현대사회의 언어 위기. 그것에서 벗어나는 방법

러시아어의 위기. 누구를 비난해야 하며 무엇을 해야 합니까?

우리의 위대하고 강력한 러시아어가 경험하지 못한다는 사실 더 나은 시간, 그들은 오랫동안 말했습니다. 학교 선생님들과 언어학 교수들은 경종을 울리고 있고, 작가들과 홍보 담당자들은 걱정하고 있습니다. 모국어– "두 번째 신호 시스템" 이상의 것.

경보는 잘 근거가 있습니다. 러시아어 연설은 빠르게 변화하고 있지만 더 나은 면. 여기에 지배력이 온다 욕설- 구어체 연설뿐만 아니라 허구와 범죄자 "Fenya"에서도 제화공부터 대리인, 문맹 사무 직원에 이르기까지 사회의 모든 계층에 침투하여 많은 사람들이 언어 표준으로 인식하고 많은 부당한 영어 차용, 마지막으로 최근 인터넷 사용자들 사이에 등장한 "Padonkaff" 전문 용어는 철자와 발음 규범을 고의적으로 왜곡한 것입니다(preved, bear, crosavcheg).
지금까지 우리는 완전히 실패했지만 전통적으로 차용에 어려움을 겪었습니다. 대출은 다소 객관적인 과정이므로 쉽게 취소할 수 없습니다. 그리고 차용으로 인해 유럽에서 가장 "순수한"언어가 헝가리어이고 그 다음이 아이슬란드어라는 사실에 대해서도 생각해 볼 가치가 있습니다. 이 투쟁의 소음으로 인해 러시아 사람들은 극도로 혀를 묶기 시작했으며 그것은 어휘의 문제가 아닙니다. “두 단어를 합칠 수 없다”는 유명한 속담이 있습니다. 그리고 위대한 사람들이 의미있는 문구를 거의 말하지 않고 끝없는, 이것, 저것, 일종의 무의미한 학대와 연결하는 것은 어떤 사용자보다 더 나쁩니다.
그러나 언어는 일상적인 의사소통 수단일 뿐만 아니라 문화의 순환 체계이기도 합니다. 언어가 나쁘면 문화도 나빠집니다.
그러나 이러한 질문의 공식화는 너무 일반적입니다. 그렇다면 민간 수준에서는 어떤 일이 발생합니까? 사람의 특징적인 언어와 그의 견해, 행동 사이에 연관성이 있습니까? 언어가 우리가 생각하는 방식을 결정하는가? 욕설이나 인터넷 속어가 표준이 된 사람의 세계관이 협소합니까?
빨리 대답할 수는 없겠지만, 물론 언어 능력의 수준은 사고의 수준과 관련이 있습니다.
그리고 그러한 상관 관계가 존재하기 때문에 자연스럽게 질문이 생깁니다. 무엇을 해야 할까요? 우리 정교회 기독교인들에게는 교회가 이곳 사회에 도움이 될 수 있다는 생각이 아주 분명합니다. 하지만 어떻게? 그것은 러시아의 모든 시민을 위한 기도일 뿐이므로 그들이 연설을 더 이상 함부로 하지 않고 더 많은 것을 읽고 확장할 수 있도록 하십시오. 사전? 아니면 다른 것이 있나요?
언어 문화(주로 교회 슬라브어)를 포함하여 수세기에 걸쳐 발전한 풍부한 교회 문화가 있지만 신학, 목회, 논쟁, 예술, 문학 등 많은 텍스트가 러시아어로 작성(또는 번역)되었습니다. 마지막으로.
불행히도 이 거대한 문화적 계층 전체는 대부분 교회 환경 내에 남아 있으며 모든 정교회 사람들에게도 알려지지 않았습니다.
그러나 교회가 외부 언어 환경으로 나가서 교회가 거의 없는 사람들이나 교회가 아닌 사람들에게도 문화적 풍요를 드러낼 수 있습니까? 그것이 어떻게든 현대 러시아어의 상태에 영향을 미칠 수 있을까요? 그리고 그러한 영향의 메커니즘은 무엇입니까? 여기에서 우리는 교회가 사용하는 언어도 개발해야 한다는 점을 잊어서는 안 됩니다. 왜냐하면 언어는 통제할 수 없을 정도로 변하고, 백 년 전에 쓰여진 가장 뛰어난 문헌이라도 연구와 모방을 위해 제공하는 것은 스스로 실패할 운명을 의미하기 때문입니다.
한 가지 분명한 것은 정교회 기독교인이 없기 때문에 교회는 옆으로 설 수 없다는 것입니다. 평행세계살지만 다른 사람들과 같은 곳에 있습니다. 그들은 같은 공기를 마시고, 같은 버스를 타고, 같은 언어를 사용합니다. 이는 러시아어의 모든 질병이 신자들의 영적 삶에 반영된다는 것을 의미합니다. 귀와 눈이 "이전"에 익숙한 사람은 누구나 성부들의 업적을 이해하는 데 큰 어려움을 겪을 것입니다. 범죄 전문 용어가 자연스러운 사람이라면 누구나 그러한 전문 용어의 형식으로 교회 내 생활을 인식할 수 있습니다. 즉, 언어의 문제는 교회의 문제이기도 합니다. 그리고 뭔가를 해야 합니다. 그리고 뭐?
여기에는 답변보다 더 많은 질문이 있습니다. 전문 문헌학자조차도 러시아어를 저장하는 방법(및 저장이 필요한지 여부)을 모릅니다. 그들은 통일된 의견을 가지고 있지 않습니다. 어떤 사람들은 환자가 죽은 것보다 살아 있을 가능성이 더 높으며 모든 것이 어떻게든 저절로 해결될 것이라고 믿습니다. 결국 우리 언어는 모든 것을 경험했습니다. 타타르-몽골 멍에, 독일의 영향, 프랑스어, 그리고 훨씬 더 끔찍한 소련의 "뉴스". 다른 사람들은 지금처럼 나빴던 적이 없었고, 언어가 완전히 파괴되어 수십(수백은 아니더라도)의 원시 방언으로 쪼개질 위기에 처해 있다고 믿습니다.
마찬가지로 교회 환경에도 합의가 없습니다. 사용방법에 대한 특별한 레시피는 없습니다. 정통 문화러시아어를 치료하십시오. 일반적으로 유효한 답변은 없습니다. 그러나 이것이 포기할 이유는 아닙니다. 대답은 분명히 우리가 뭔가를 시작할 때만 나타날 것입니다. ■

사설

혁명에 대한 가장 일반적인 이미지에는 폭력, 참신함, 변화의 보편성이라는 몇 가지 기본 구성 요소가 있습니다. 이러한 징후는 혁명 과정, 그 원인과 결과에 동일하게 적용됩니다.

혁명은 모든 사회운동 중에서 가장 강렬하고 폭력적이며 계획적인 과정으로 특징지어진다. 이는 자유 의지와 깊은 감정의 궁극적인 표현, 탁월한 조직 능력의 표현, 사회적 항의에 대한 높은 이념으로 간주됩니다.

혁명의 전제조건은 근본적인 사회적 변칙이나 불의의 노골적인 표현, 즉 엘리트와 더 깊은 권력층 사이의 투쟁의 조합이라는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다. 사회적 요인, 계급 투쟁과 유사하게 사회 운동과 정치 조직에 대규모 사회 집단이 참여합니다.

혁명의 결과는 다면적인 것으로 보인다. 첫째, 이는 기존 정치체제의 폭력적인 변화이다... 둘째, 무능한 정권의 교체이다. 지배 엘리트또는 다른 사람들의 지배 계급.

셋째, 주로 경제와 계급 관계 등 모든 제도적 영역에서의 광범위한 변화, 즉 사회 생활의 대부분의 측면을 현대화하는 것을 목표로 하는 변화입니다. 경제 발전산업화, 중앙집권화, 정치 과정 참여 확대 등이다. 넷째, 과거와의 급격한 단절... 다섯째, 혁명은 제도적, 조직적 변화뿐 아니라 도덕과 교육에도 변화를 가져온다고 믿습니다.

설명.

대답은 다음을 나타냅니다 고유 한 특징같은 혁명

공정 강도

폭력적인 성격

설명.

1) 대답은 혁명의 전제 조건을 지정합니다.

사회적 불의의 노골적인 표현;

근본적인 사회적 이상;

계급투쟁;

정치조직의 출현.

2) 대답은 개혁 개념의 의미를 드러냅니다. 예를 들어 개혁-국가 권력에 의해 시작된 변화는 일반적으로 공공 생활 영역 중 하나만 영향을 미치고 사회 시스템의 기본 기반은 변경하지 않습니다.

혁명의 징후는 무엇입니까? 그 중 개혁에 기인할 수 있는 것은 무엇입니까? 이 기능을 설명하기 위해 개혁의 예를 사용하십시오. 예를 자세히 설명해야 합니다.

설명.

1) 대답은 혁명의 징후를 나타냅니다.

폭행;

진기함;

보편성.

2) 혁명은 개혁과 공통점이 있다는 점을 지적한다. 바로 새로움이다.

3) 예가 제공됩니다. 러시아 교육 분야 개혁 중에 새로운 형태의 학생 인증 및 대학 입학 시험인 통합 국가 시험이 도입되었습니다.

설명.

1) 정답에는 다음과 같은 대응이 포함됩니다.

정치 체제의 변화 - 정치 영역;

산업화 구현 - 경제 영역;

계급 관계의 변화 - 사회 영역;

도덕성과 교육의 변화 - 영적 영역.

2) 대답은 혁명의 결과가 변화의 보편성이라는 특징을 확인시켜 준다는 결론을 내린다.

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성장 및 성숙 속도는 발달하는 사람의 생활 방식, 활동 모드(놀이, 스포츠, 교육), 노동 및 사회적 행동, 생활 위생 조건, 영양, 수면 및 각성 상태와 밀접하게 관련된 영향을 받습니다. 개인의 스트레스 요인의 유무, 그 중 가장 중요한 것은 다음과 같습니다. 갈등 상황기타 이러한 모든 요소는 그 자체로 대상의 성격 형성의 순간뿐만 아니라 개체 발생의 특정 순간에 사람의 유기적 발달에 영향을 미치는 힘으로도 중요합니다. 이 발달의 결정 요인으로서 자극제(성장 및 성숙 과정 촉진) 또는 반대로 스트레스 요인 및 억제 요인(이러한 과정을 지연, 심지어 왜곡), 경우에 따라 촉매제(다른 요인의 작용 가속화) 역할을 합니다. , 이러한 공정에 대한 물리 화학적 포함)<...>

개인의 생활 경로(전기)가 개체 발생적 진화에 미치는 영향에서 매우 중요한 방향은 이 진화의 계속 증가하는 개별화입니다. 사실 연령 관련 변동성은 개인별 변동성에 의해 점점 더 매개되고 있습니다. 개인의 전형적인 특성의 중요성은 중기와 후기로 갈수록 높아집니다. 인간의 삶. 특징, 특수 능력 및 일반 재능 수준은 개인의 생활 활동 및 속성(활력, 수행 능력, 작업 능력) 개발 방향에 영향을 미칩니다. 지속적인 정신 활동, 높은 사회적 활동, 일 및 창의성은 혁명적 과정에 저항하고 유기적 발전 과정을 규제하는 요소입니다.

B.G.Ananyev. 지식의 대상으로서의 인간

저자가 확인한 유기적 인간 발달의 네 가지 요소를 말해보세요.

설명.

1) 개발중인 사람의 생활 방식;

2) 그의 ​​활동 방법 - 놀이, 스포츠. 적극적이고 교육적입니다.

3) 노동 및 사회적 행동;

4) 생활, 영양, 수면 및 각성의 위생 상태;

5) 스트레스 요인의 존재 또는 부재;

6) 정신 활동;

7) 사회 활동;

8) 노동과 창의성.

저자에 따르면 확인된 발달 요인이 사람에게 어떤 영향을 미칠 수 있습니까? 세 가지 가능한 역할을 나열하십시오. 사회과학 지식을 바탕으로 '인격'이라는 개념의 의미를 설명한다.

설명.

1. 대답은 확인된 요인이 역할을 할 수 있음을 나타내야 합니다.

1) 각성제(성장 및 성숙 과정 촉진),

2) 스트레스 요인과 우울 요인(이러한 과정을 지연, 심지어 왜곡함)

3) 촉매(물리화학적 요인을 포함한 다른 요인의 작용 가속화).

2. 성격 개념의 의미가 드러납니다. 예를 들어 성격은 적극적인 참여자로서의 개인입니다. 사회적 관계, 사회적으로 중요한 자질과 역할 세트를 보유하고 있습니다.

저자는 다음과 같이 말합니다. "특성적 특징, 특수 능력 및 일반적인 재능 수준은 개인의 생활 활동 및 속성(활력, 수행 능력, 작업 능력) 개발 방향에 영향을 미칩니다." 이러한 각 요소가 인간 발달과 그 특성에 어떻게 영향을 미치는지 구체적인 예를 들어 설명하십시오. 총 3가지 요인과 3가지 세부 사례를 제시하시오.

설명.

요인과 구체적인 예가 표시됩니다.

1) 특징적인 특징. 예를 들어, 어린 시절부터 Ivan은 점액질의 기질과 차분한 성격을 가졌고 이것이 그의 평생 취미가 된 체스에 대한 관심을 크게 결정했습니다.

2) 특별한 능력. 예를 들어 세면은 태어날 때부터 목소리가 좋았고, 보컬 공부를 시작했고, 그 덕분에 가수로서의 경력을 쌓는 데 도움이 됐다.

3) 일반 재능의 개인 수준. 어린 시절부터 Galina는 지적 재능이 뛰어난 아이였으며 과외 활동에 많은 시간을 할애하여 높은 성과 능력을 개발했으며 대기업에서 매우 귀중하고 존경받는 직원이되었습니다.

설명.

지원을 위해 다음 인수를 제공할 수 있습니다.

1) 잦은 갈등(가족, 학교)은 십대의 공격적인 행동으로 이어질 수 있습니다.

2) 당사자가 참여자 또는 증인이 된 갈등 어린 시절, 남은 생애 동안 그와 함께 남을 공포증이나 복합체를 형성할 수 있습니다.

3) 갈등 참여 덕분에 사람은 자신의 입장을 방어하고 어려운 상황에서 벗어날 방법을 찾고 책임감 있는 결정을 내리는 방법을 배웁니다.

사회과학 과목의 지식을 바탕으로 사회적 경험, "자존감 없이는 인생에서 자신을 결정하는 것이 어렵거나 불가능합니다. "라는 저자의 진술의 타당성을 확인하십시오. 세 가지 생활 상황을 표시하고 각각에 대해 설명하십시오. 적절한 자존감의 중요성은 무엇입니까?

텍스트를 읽고 작업 21-24를 완료하세요.

“자기 인식은 자신에 대한 지식일 뿐만 아니라 자신에 대한 특정 태도, 즉 자신의 자질과 상태, 능력, 신체적, 정신적 힘, 즉 자존감에 대한 태도입니다.

인간은 개인으로서 자기평가를 하는 존재이다. 자존감이 없으면 인생에서 자신을 결정하는 것이 어렵거나 불가능합니다. 진정한 자존감은 자신에 대한 비판적 태도, 삶의 요구에 대해 자신의 능력을 지속적으로 측정, 자신을 위해 달성 가능한 목표를 독립적으로 설정하는 능력, 생각의 흐름과 그 결과를 엄격하게 평가하고 추측을 신중하게 테스트하는 것을 전제로합니다. , 그리고 모든 장단점을 신중하게 평가하고 "합리화되지 않은 가설과 버전을 포기합니다.<...>

진정한 자존감은 사람의 존엄성을 유지하고 도덕적 만족을 줍니다. 자신에 대한 적절하거나 부적절한 태도는 정신의 조화, 합리적인 자신감 제공 또는 지속적인 갈등으로 이어지며 때로는 사람을 신경증 상태로 만듭니다. 자신에 대한 가장 적절한 태도 - 최고 수준자아 존중감."

A.G. 스피킨.

의식과 자기 인식

저자가 명명한 자기 인식의 두 가지 구성 요소는 무엇입니까?

설명.

자기 인식의 다음 구성 요소가 표시되어야 합니다.

1) 자신을 아는 것;

2) 자신에 대한 태도(자신의 자질과 조건, 능력, 육체적, 정신적 강점에 대한).

설명.

대답은

2) 텍스트를 기반으로 설명이 제공됩니다.

자존감과 자기 지식은 함께 개인의 자기 인식을 구성합니다.

3) 성격 개념의 의미는 다음과 같이 드러납니다.

성격이란 사회적 관계에 적극적으로 참여하는 개인으로, 사회적으로 중요한 자질과 역할을 갖고 있습니다.

본문과 내용을 토대로 개인적인 경험, 낮은 자존감이 개인의 삶에 미치는 영향의 세 가지 징후를 말해보세요.

설명.

대답은 이러한 영향의 표현을 다음과 같이 명명할 수 있습니다.

1) 낮은 자존감은 자신의 눈으로 사람의 존엄성을 유지하는 것을 허용하지 않습니다.

2) 낮은 자존감은 다양한 상황에서 개인의 불안한 행동으로 이어집니다.

3) 낮은 자존감은 신경증적 반응(복잡성, 자신에 대한 불만, 다른 사람에 대한 분노, 시기심 등)을 유발합니다.

다른 증상도 언급될 수 있습니다.

설명.

이러한 상황에 대한 설명은 다음과 같습니다.

1) 직업 선택 (보다 좀 더 적절한 자존감, 더 성공적인 직업적 자기 결정);

2) 교육 경로 선택 (자신의 능력과 능력에 대한 평가가 정확할수록 선택과 결과가 더 성공적입니다)

3) 다른 사람과의 상호 작용 방법(스타일) 선택(자신의 평가가 더 정확할수록 개인적인 자질, 자신에 대한 태도가 더 까다롭고 비판적일수록 다른 사람과의 관계가 더 성공적입니다.)

4) 배우자 선택 (자존감이 적절할수록 선택한 사람과의 관계 모델링이 더 정확해집니다).

개인에 대한 자존감의 중요성을 보여주는 다른 상황에 대한 설명이 제공될 수 있습니다.

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사람은 세상을 탐색하는 방법을 배우지 않고는 세상에 존재할 수 없습니다. 방향성은 세상에 대한 지식과 자신에 대한 지식을 연관시켜 세상을 적절하게 이해하는 사람들의 능력에 달려 있습니다. 그러므로 지식의 문제는 가장 철학적인 문제 중 하나입니다.

첫 번째 근사치인 인지는 사람에게 세상과 자신에 대한 정보를 수신, 처리 및 사용할 수 있는 기회를 제공하는 일련의 프로세스로 정의할 수 있습니다.

사람들의인지 활동이 지향되는 현상이나 과정을 일반적으로 지식의 대상이라고합니다. 구현하는 사람 인지 활동, 지식 주체의 지위를 획득합니다. 인지의 주체는 개인일 수도 있고, 집단일 수도 있고, 사회 전체일 수도 있다.

따라서 인지는 인지의 주체와 대상 사이의 상호작용의 특정한 형태이다. 최종 목표그것은 진리를 얻고, 주체의 필요를 고려하여 객체의 발전을 보장하는 것입니다...

따라서 지식을 받는 주체와 지식의 원천인 객체, 주체와 지식, 지식과 대상 사이에서 발생하는 관계의 메커니즘을 탐색할 필요가 있습니다.

주제와 지식의 관계 문제를 고려할 때 복잡한 질문이 발생합니다. 부분적으로 이는 피험자가 이미 습득한 지식(학문, 도표, 공식, 표 등)을 숙달하는 것과 관련하여 발생합니다. 기성 지식의 숙달에는 고유한 특성이 있으며 후자는 지식 주제에 대한 자체 "게임 규칙"을 설정합니다.

또한 주제와 지식의 관계에서 주제 측의 지식을 평가하고 특정 문제 상황을 해결하기 위한 적절성, 완전성 및 충분성을 결정하는 문제가 발생합니다.

그리고 마지막으로 지식과 그 지식의 원천인 대상과의 관계에 문제가 있다. 이것은 지식의 진리, 그 기준에 대한 질문입니다. 모든 지식은 항상 특정 대상에 대한 지식입니다. 이와 관련하여 대상에 대한 "모호한"인식에서 대상에 대한 합리적인 결론으로의 전환, 주관적에서 객관적으로의 전환에 대한 근거의 충분성에 대한 의문이 제기됩니다.

(나, 나, 칼코이, Yu.A. Sandulov)

저자가 제시한 인지에 대한 두 가지 정의를 나열하십시오.

설명.

정답에는 다음 정의가 포함되어야 합니다.

1) 개인에게 세상과 자신에 대한 정보를 수신, 처리 및 사용할 수 있는 기회를 제공하는 일련의 프로세스

2) 주체와 인지 대상 사이의 특정 형태의 상호 작용으로, 궁극적인 목표는 주체의 요구를 고려하여 대상의 발전을 보장하고 진리를 얻는 것입니다.

설명.

정답에는 다음 요소가 포함되어야 합니다.

1) 정의: 인지활동을 수행하는 사람은 지식주체의 지위를 획득한다.

2) 지식의 명명된 주제: 개인, 집단, 사회 전체.

3) 개념의 의미를 설명합니다. 예를 들어 진실은 지식 주제에 객관적으로 해당하는 지식입니다.

저자는 주제와 지식 사이의 연관성 중 어떤 두 가지 측면을 강조합니까? 예를 들어 각각을 설명하십시오.

설명.

1) 의사소통의 두 가지 측면:

이미 획득한(준비된) 지식을 주제로 숙달하고 해당 주제의 지식을 평가합니다.

특정 문제를 해결하기에 충분한지 판단합니다.

2) 예를 들어보자:

학생은 뉴턴이 발견한 법칙(이미 획득한(준비된) 지식에 대한 주제의 숙달 및 해당 주제의 지식 평가)을 연구합니다.

학생들은 식물 재배에 대한 실험을 수행하며 각 단계에서 자신에게 필요하고 충분한 지식이 무엇인지 결정합니다(특정 문제를 해결하는 데 충분한지 결정).

다른 예가 주어질 수 있습니다.

설명.

정답에는 다음 기준이 포함될 수 있습니다.

1) 사회적 실천(이러한 유형의 인식은 진리의 기준으로 해당 실천 형태(일상 실천, 관찰, 실험 등)를 갖습니다.)

2) 형식적-논리적 기준(실천에 의존할 가능성이 없는 조건에서 사용됨(예: 수학적 추론에서 논리적 모순 식별))

3) 진리가 확립된 지식과의 일관성.

진리의 기준은 다른 공식으로 주어질 수 있습니다.

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물질적 상품의 생산 방법은 사회 진보의 주요 기준입니다. 그러나 이 기준은 일반적인 사회적 기준이라기보다는 경제적 성격에 더 가깝습니다. 일반적인 철학적 기준은 사람, 더 정확하게는 사회에서 사람의 위치입니다.

인간 사회의 전진 운동은 그 자체로 목적이 아닙니다. 한 조직에서 다른 조직으로의 전환은 사회혁명을 통해 이루어지며, 그 목적은 낡고 쓸모없는 생산관계 형태를 제거하고, 필요한 조건사회구성원 개개인의 능력을 개발하는 것입니다. 모든 혁명<...>다양한 사회적, 정치적, 경제적, 계급적 조건과 관련된 특정 편차를 가지며 해결하는 과제에 따라 인간 문제를 관심의 중심에 둡니다. 실제로, 사회 혁명사람의 이름으로 행해진 것입니다.

노동 생산성은 사회 발전의 경제적, 기술적 측면을 보여줍니다. 그것은 생산수단의 상태를 결정한다. 이 단계에서사회 발전, 자연의 기본 힘에 대한 숙달 정도, 물질적 상품을 생산하는 능력. 생산 관계는 생산 수단에 대한 사람의 관계를 보여주고, 주어진 생산 방법의 본질을 반영합니다. 사회 구조, 인간 상호 작용의 메커니즘. 인간 문제는 각 개인에 대한 사회의 태도를 드러냅니다. 그녀는 사람의 자유도, 물질적, 정신적 필요를 충족시킬 가능성을 알아냅니다.

사회에서 개인의 위치는 진보의 사회적 측면을 특징으로합니다. 사회가 진보할수록 인간과 인간의 본질적인 힘의 발전을 위한 조건이 더 많이 조성됩니다.

제 생각에는 진보에 대한 일반적인 철학적 기준을 특정 기준, 예를 들어 영적 또는 경제적 기준과 혼동해서는 안됩니다. 물론 이 분야에 진전이 있다면 이성의 기준은 영적 삶의 영역에서 특별한 기준이 됩니다. 생산력이나 생산양식의 기준은 경제분야의 기준이다. 도덕성 진보의 기준은 도덕적 영역에만 적용됩니다. 이러한 모든 기준은 매우 중요하지만 역사적 과정의 전체 진보적 발전을 특성화하기에는 충분하지 않습니다. 일반적인 철학적 기준은 모든 세계사의 중심에 있는 핵심에 중점을 둡니다. 사람은 그러한 핵심 역할을합니다. 그러므로 사회 진보의 일반적인 철학적 기준은 주변의 자연적, 사회적 현실에서 사람의 위치입니다. 왜냐하면 결국 모든 것이 사람의 이름으로 사람을 위해 이루어지기 때문입니다.

2) 인류 사회는 발전하는 과정에서 의학 분야의 지식을 향상시켰습니다. 그리하여 전통사회시대에는 내장의 생리와 해부학에 대한 지식 없이도 이에 영향을 미치는 약용식물을 실증적으로 발견함으로써 많은 질병을 치료하고 사람들의 삶의 질을 높일 수 있게 되었다.

3) 전환과 함께 후기산업사회대중기술(인터넷, 이동통신 등)이 사람들의 삶에 널리 도입되기 시작했고, 이로 인해 사람들의 의사소통 능력이 확대되고 정보에 대한 접근이 더욱 자유로워졌습니다.

다른 예를 들 수도 있다

설명.

정답에는 다음 요소가 포함되어야 합니다.

1) 저자가 명명한 사회적 진보의 기준:

물질적 상품 생산 방법 (경제적)

사회에서 인간의 위치(일반 철학)

사회의 민주화 정도

평균 기대 수명

영아사망률

언론의 자유 수준.

다른 기준이 언급될 수 있음

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스턴닌, I.A. 위기 또는 개발.(조각)

...현재 러시아어 상태를 위기라고 말할 수 있습니까?

한편으로 위기(존재를 위협하는 급격한 악화)라는 단어에 대한 우리의 일상적인 이해는 이에 대해 이야기할 수 있는 확실한 근거를 제공하는 것 같습니다. 러시아어에는 수많은 외국어, 전문 용어, 무례함 및 외설이 퍼지고 있습니다. 일상적인 의사 소통에서 모든 분야에서 문맹과 문맹이 증가하고 있습니다.

사실 지금 언어에는 위기가 없습니다. 오히려 러시아어는 현재 집중적인 발전을 겪고 있습니다.

언어의 집중적인 변화는 항상 사회적 변화와 밀접한 관련이 있습니다. ... 그리고 여기에는 언어 위기에 대한 이야기가 없습니다. 언어는 주변 현실, 사회의 주변 프로세스를 반영합니다.

러시아어의 이러한 집중적 발전 기간은 이미 현대에 일어났습니다. 이것은 우선 Peter I의 시대입니다. 그런 다음 수많은 새로운 외국어가 러시아어로 들어 왔습니다. 개혁 황제는 러시아에서 산업을 창출하여 외국 전문가를 적극적으로 유치했으며 기술과 용어도 함께 가져왔습니다. 그리고 정치 분야에서는 정부가 통제하는, 문화, 많은 새로운 단어가 나타났습니다. 대부분 외국어이지만 이것은 러시아에만 도움이되었습니다. 나라가 새로워졌고, 언어도 새로워졌습니다.

러시아어가 집중적으로 발전한 두 번째 시기는 19세기 초였습니다. 나폴레옹과의 전쟁에서 러시아의 승리는 엄청난 국가적 급증을 일으켰습니다. 이것은 러시아가 유럽에 두 번째로 호소한 것이었습니다. 그들은 러시아어 연설에 쏟아졌습니다 프랑스어 단어. 살아있는 언어는 그러한 차용에 의해서만 풍부해졌습니다. 푸쉬킨도 이것을 환영했습니다... 그건 그렇고, 푸쉬킨은 또한 러시아어 구문을 업데이트했습니다. 그는 "프랑스 방식으로" 짧은 문장으로 쓰기 시작했고 당시의 구어체 및 속어를 널리 사용하기 시작했습니다. 그런데 누구나 다 아는 유진 오네긴(Eugene Onegin)의 첫 번째 연에 당시 청소년 속어가 있습니다. “그는 자신을 존경받도록 강요했다”, 즉 그는 죽었습니다(대략 현대 청소년 속어와 마찬가지로 – “그는 불었다”) 그의 오리발”).

러시아어 집중 발전의 세 번째 기간은 10월 혁명입니다. 다시 한번 어휘와 어법이 크게 변경되었습니다. 새로운 개념, 새로운 현실, 새로운 정부와 공공기관새로운 말을 요구했다. 그러나 이 기간 동안 외래어의 침입은 없었다. 왜? 빌릴 곳이 없었습니다. 러시아는 이런 일이 일어난 최초의 나라다. 사회주의 혁명, 모든 단어는 우리 스스로 만들어야했습니다. 그리고 1919년 바이에른에서 혁명이 일어났을 때에도 독일 혁명가들은 러시아어에서 "볼셰비키"와 "소비에트"라는 단어를 차용했습니다.

젊은 소비에트 공화국에서는 정부와 사회 구조가 창설되는 동안 상당수의 새로운 단어가 필요했습니다. 그러나 그것들은 모두 길고 복잡한 것으로 드러났습니다 - 조언 인민위원, 사무 총장, 당 경제 운동가-결과적으로 Sovnarkom, 사무 총장, 당 경제 운동가 등 수많은 약어가 나타났습니다. 다음과 같은 단체도 있었습니다: OKHMATIMLAD(모성과 유아 보호 협회) KOMORSI(사령관) 해군공화국). Drumnik (고급 작업자), 부문 (특정 사람이 담당하는 작업 영역-문화 부문) 등 일부 오래된 단어도 다시 생각되었습니다. 사람들은이 모든 단어에 즉시 익숙해지지 않았지만 그들은 익숙해졌습니다.

네 번째 시기는 지난 세기말 페레스트로이카 시대이다. 또 다시 사회 시스템의 붕괴, 또 다시 엄청난 사회적 변화가 일어납니다. 그리고 다시-정치, 시장 경제 및 쇼 비즈니스 분야의 많은 외국 개념이 러시아어에 입력되었으므로 많은 새로운 단어, 많은 차입이 이루어졌습니다.

현재 러시아어는 집중적인 발전을 겪고 있습니다. 관찰 결과에 따르면 이 기간은 기본적으로 끝났습니다. 요즘에는 새로운 단어가 거의 등장하지 않으며 러시아 사람들은 이미 많은 차용에 익숙합니다.

그러므로 언어의 위기는 없습니다. 하지만 위기는 다른 곳에 있다. 러시아에는 언어 문화의 위기가 있다고 말할 수 있습니다.

언어 문화는 문학적 언어의 규범에 해당하고 주어진 상황에 적합한 언어입니다. 언어 문화에서는 사람들이 자신이 말하는 방식에 주의를 기울인다고 가정합니다. 다양한 사회 및 전문 집단의 많은 사람들 사이에서 언어 문화를 무시하고 자신의 언어에 대한 통제력을 상실하는 것은 언어 문화의 위기입니다. 이번 위기의 원인은 사회적이다.

사회로의 전환 과정에서 사람들을 괴롭히는 거대한 문제 시장 경제, - 빈곤, 실업, 사고와 행동에 대한 고정관념의 붕괴 등으로 인해 사람들은 "언어를 사용할 시간이 없고" 일시적으로 책을 읽을 시간조차 없다는 사실이 발생했습니다. 사람들은 언어 규범을 무시하기 시작했습니다.

또 다른 이유가 있습니다. 언론의 자유도 언론의 자유와 혼동되어서는 안 됩니다. 국가 발전의 과도기 동안 러시아인들 사이에서 이러한 개념은 종종 마음 속에서 구별되지 않았습니다.

언론의 자유는 "원하는 것을 말하는 것"입니다. 그리고 표현의 자유는 “원하는 대로 말하라”는 뜻입니다.

사회에는 언론의 자유가 필요한가? 의심할 여지 없이.

사회에도 표현의 자유가 있을 수 있을까? 절대! 모두가 원하는 대로 말하면 우리는 서로를 더 이상 이해하지 못할 것입니다. 언어에는 특정 상황에 대한 특정 규범이 있습니다. 우리가 친구들과 파티에 가는데 내가 이렇게 말한다고 합시다: 우리 주지사가 나를 짜증나게 합니다. 그런데 이 말을 공공장소에서 할 수도 있고 글로 쓸 수도 있나요? 불가능합니다. 언어 규범에서는 허용하지 않습니다.

잘 알려진 문구가 있습니다. 언어는 생각의 옷입니다. 실제로 우리는 다양한 상황에 맞는 옷을 가지고 있습니다. 우리는 극장에 갈 때 입는 옷과 다른 옷을 입고 정원에서 일해야 한다는 것을 알고 있습니다. ... 원어민은 자신의 말을 똑같은 방식으로 다루어야 합니다. 즉, 특정 의사소통 상황에 적합해야 합니다. 친구와의 대화에서 말할 수 있는 내용은 플랫폼에서는 말할 수 없습니다. 그리고 말로 말할 수 있는 것이 항상 글로 ​​쓰여질 수는 없습니다. ...

VSU 커뮤니케이션 연구 센터에서 우리는 우리 도시 Voronezh (약 100만 명) 주민의 언어 문화 수준에 대한 연구를 수행했습니다. 전화 설문 조사를 통해 우리는 언어 문화와 러시아어에 대한 주민들의 태도를 알아냈습니다. 우리는 1993년에, 그리고 10년 후인 2003년에 설문조사를 실시했습니다. 질문: “최근 언어 문화가 쇠퇴하고 있다고 생각하십니까?” - 1993년에는 응답자의 60%, 2003년에는 26%가 '그렇다'라고 답했습니다. 이제는 언어 문화가 쇠퇴하지 않는 것으로 나타났습니다. 아니요, 언어 문화가 쇠퇴하고 있습니다. 단지 10년 만에 사람들은 위에서 언급한 "표현의 자유"에 익숙해졌고 위반 사항을 더 이상 알아채지 못하게 되었습니다.

우리는 “다른 사람의 언어 문화에 어떻게 반응합니까?”2라고 물었습니다. 1993년에는 응답자의 38%, 2003년에는 52%가 “나에게는 중요하지 않습니다.”라고 대답했습니다. 즉, 우리는 언어 행동의 문화 부족에 대한 중독을 관찰하고 있습니다. 질문: “말로 사람의 일반적인 문화를 판단할 수 있다고 생각하시나요?” - 1993년에는 65%가 "그렇다"라고 답했고, 2003년에는 62%로 늘어났습니다. 사람들은 한 사람의 말이 그 사람을 판단하는 데 사용될 수 있다는 것을 이해하고 있는 것으로 나타났습니다. 일반 문화. 그러나 그들은 실제로 그 일을 중단했습니다.

또 다른 질문: “말할 때 항상 언어 규범을 따르려고 노력하시나요?” 1993년에는 응답자의 32%가 항상 노력한다고 답했지만, 2003년에는 29%로 늘어났습니다. 이것으로부터 우리는 결론을 내릴 수 있습니다. 우리 인구의 1/3만이 자신의 연설을 모니터링하고 "시장을 필터링"합니다. 3분의 2는 관심이 없습니다. ...

그러나 과장할 필요는 없습니다. 우리의 연구에는 특별 강좌 수강에 관한 질문도 포함되었습니다. 따라서 1993년에 언어 문화에 대한 추가 과정에 아무도 참석하기를 원하지 않았다면 2003년에는 이미 응답자의 5%가 그러한 수업 참석을 거부하지 않았을 것입니다.

최근에는 상황이 정말 변하고 있습니다. 얼마 전 VSU 커뮤니케이션 연구 센터에서 수사학, 언어 문화, 비즈니스 커뮤니케이션, 비즈니스 이미지 강좌를 개설했습니다. 그리고 학생들 사이뿐만 아니라 지식을 확장하고 싶은 사람들도 있다는 점에 주목해야합니다. 성공하고 경력을 쌓고 싶은 사람들이 우리에게옵니다. 대부분 이들은 젊은이입니다. 국회의원 출마를 계획하고 있는 기업인들도 우리 강좌에 관심을 가지게 되었습니다.

그러므로 언어 ​​문화의 위기는 완전히 극복할 수 있습니다. 그러나 언어는 어떤 위기에도 처해 있지 않습니다.

러시아어가 위기를 겪고 있다는 의견이 있습니다. 러시아어 단어를 외국어 단어로 바꾸는 것이 유행이되었지만 거의 아무도 오류 수에 관심을 기울이지 않습니다. 그러한 상황에서 어떻게 “위대하고 강한 자”를 보존할 수 있습니까?

문제는 사회에 있다

- 엘레나 알렉산드로브나, 러시아어가 정말로 위기를 겪고 있나요?

오늘날 우리 언어에는 부정적인 경향이 많이 있습니다. 우선, 이것은 외국어의 광범위한 사용입니다. 더욱이 우리 연설에는 영국주의와 미국주의가 너무 많아서 이해할 시간조차 없습니다. 그러나 이러한 차용 중 상당수는 러시아어에 필요하지 않습니다. 그들은 새로운 대상이나 현상을 지정하지 않습니다. 이것은 단순히 우리 단어의 복제물입니다. 따라서 "sale"은 "sale"에 지나지 않으며 "bow"는 " 모습" 연설에서 그러한 단어를 사용하는 것은 바람직하지 않습니다. 언어에 부정적인 영향을 미치는 요인으로는 구어체, 저속한 단어, 속어 어휘, 저속한 언어의 확산, 원어민의 읽기 쓰기 능력 및 언어 문화 저하 등이 있습니다. 그러나 이것은 언어 위기가 아닙니다. 이것은 사회의 위기이다. 직접 확인해보세요. 언어는 사회의 거울입니다. 정신적 위기를 겪고 있는 사람이 거울에 다가가면 거울은 그 사람의 위기를 반영할 것이다. 동시에 거울 자체에는 위기가 없습니다.

-러시아어가 발전하고 있는 것으로 밝혀졌습니다. 어떻게 이런 일이 발생하나요?

과학자들은 언어 발달을 차분함, 강렬함, 폭풍우의 세 가지 유형으로 구분합니다. 이제 급속한 발전이 있습니다. 이는 한 조직에서 다른 조직으로의 전환과 함께 사회의 근본적인 변화와 관련이 있습니다. 이것은 10월 혁명 이후 우리 역사에서 일어났습니다. 그리고 현재 언어에 무슨 일이 일어나고 있는지는 80년대 후반으로 거슬러 올라갑니다.

좀 더 글을 읽을 줄 알게 되었나요?

나는 그것이 가능하다고 생각한다. 최근 수상자 및 준우승자 시상식에 참석했습니다. 지역 단계 전 러시아 올림피아드러시아어를 포함한 다양한 과목의 학생들. 그리고 러시아어를 잘 아는 남자들이 많다는 것을 깨달았습니다. 게다가 우리 학생들 중 두 명이 우승자가 되었습니다. 마지막 스테이지. 하지만 내 생각엔 상관없다고 생각해 학교 준비더 좋아야합니다. 요즘 학생들은 표준 러시아어로 된 작품을 거의 읽지 않습니다. 그리고 독서는 읽고 쓰는 능력의 기초입니다. 그러므로 러시아 교사들은 학생들을 더욱 진지하게 준비시켜야 한다. 에세이가 돌아와서 다행입니다. 적어도 학생들이 책을 집게 만들 것입니다.

- 그런데 우리 친구들은 예전보다 통합국가고시를 더 잘 통과했어요...

물론 졸업생들은 이제 통합 국가 시험을 진지하게 준비하고 있습니다. 그러나 시험 자체가 변경되었다는 점을 이해해야 합니다. 복잡한 이론적 작업이 제거되었습니다. 올해는 이전보다 텍스트 수가 적고 이해하기 쉬웠습니다. 올해는 약한 작품이 많았습니다. 사실, 다른 지역의 작품도 확인하기 때문에 모두 졸업생이라고 말할 수는 없습니다.

법이 작동하지 않습니까?

- 러시아어에 대한 관심을 되살리는 방법은 무엇입니까?

나는 이미 현재의 언어 발전과 혁명 이후 시대 사이의 비유를 그려냈습니다. 그 당시 언어에서도 비슷한 부정적인 경향이 관찰되었습니다. 즉 규범의 완화, 언어 문화의 전반적인 쇠퇴였습니다. 하지만 30대가 되면. 언어학자, 교사, 작가들의 노력으로 상황은 바뀌었다. 이제 비슷한 것이 필요합니다. 우리의 언어학자들은 단결하여 언어에서 발생하는 과정을 연구하고 인구의 언어 문화 개선을 위한 권장 사항을 개발해야 합니다. 소설, 불행히도 러시아 문학 언어 규범의 입법자로서의 역할을 잃었습니다. 이제 기준점은 텔레비전, 인터넷, 미디어입니다. 매스 미디어. 그러므로 언론의 책임이 크다. 언어 문화의 문제를 다룰 뿐만 아니라 언어 문화에 대한 대중의 관심을 일깨워야 합니다. 모국어이지만 언어 표준이 되기도 합니다. 그래서 사람들은 러시아어를 말하는 것이 필요할 뿐만 아니라 권위도 있다는 것을 이해합니다.

- 과학자, 교사, 언론 - 이 모든 것이 좋지만 국가가 이 문제에 관심을 기울여야 하지 않나요?

러시아어가 국어이며 이를 보호하는 법률이 있습니다. 그러나 이러한 법률 준수에 대한 통제력이 충분하지 않습니다. 30년대에는 타겟어 정책이 부족합니다.

국가는 러시아어에 더욱 주의를 기울여야 합니다. 학교 과목, 그리고 의사소통의 수단으로. 러시아어 능력 향상을 목표로 다양한 활동을 실시하고, 이민자뿐만 아니라 러시아 원주민을 대상으로 한 정기 어학 시험도 실시합니다. 물론, 러시아어가 죽지는 않고, 초등학생들 사이에도 러시아어를 잘하는 사람들이 있지만, 그런 사람들이 많아져서 우리가 '가장 독서하는 나라'의 위상을 되찾을 수 있었으면 좋겠습니다. 그리고 정부의 지원 없이는 이를 달성하기 어려울 것입니다.