초록 진술 이야기

랴잔 지역의 한 마을에 버려진 집들. 랴잔 지역의 모든 문화(러시아)

스코핀 외곽에 위치한 비철 및 희토류 금속 가공 공장. 2015년쯤에 활동을 중단했습니다. 50년대 초반, 작은 마을인 스코핀(Skopin) 외곽에 비철 및 희토류 금속 가공을 위한 새로운 공장 건설이 시작되었습니다. 몇 년 후, 이 기업은 소련에서 동종 기업 중 가장 큰 기업이 되었습니다. 행정 건물과 작업장이 위치한 거대한 영토입니다. 2019년 가을 현재 적극적으로 철거되고 있습니다.

공장 →

가축 및 가금류 사료의 생산 및 저장을 담당하는 소규모 공장이 있었습니다. 1992년 등록, 2003년 청산. 전체 작품에는 관람이 가능한 엘리베이터가 포함되어 있습니다. 작업장 내부에는 장비와 생산 라인이 그대로 남아 있어 공장의 제품이 흩어져 있습니다. 큰 수조류. 개가 있던 영토에는 적극적인 보안이 없었습니다.

문화 →

법원 의원 S. E. Sulmenev (E. I. Chebotaeva의 남편)를 희생하여 1782 년에 지어졌습니다. 교회는 황폐한 상태에 있습니다. 사원 옥상까지 올라갈 수 있지만 조심하세요. 일부 장소에서는 바닥 타일이 보존되었습니다. 내부에는 눈에 띄는 파괴가 있습니다. 돔은 손상되지 않았습니다.

문화 →

사원은 1700년에 지어졌다. 그것은 파손 상태입니다. 머리가 없고 돔이 없으며 수년 동안 물 펌프로 사용되었으며 시간이 지남에 따라 낡았습니다. 물 펌프의 무거운 탱크로 인해 벽이 무너졌습니다. 다른 벽도 자신감을 불러일으키지 않습니다. 외관 장식이 그려져 있습니다. 30년대에 사원은 폐쇄되었으며 Kostino 주립 농장의 차고가 있었습니다. 사찰의 머리 부분과 종층도 순서대로 해체되었습니다.

문화 →

Ryazan 땅의 남쪽에서 25 versts 카운티 타운 Khuptya 강의 왼쪽 기슭에 있는 Ryazhsk에는 한때 Nikolskie Gai(Nikolo-Gai) 마을이 존재했습니다. 마을의 이름은 사원에서 따왔습니다. 최초의 알려진 교회는 Wonderworker 성 니콜라스의 이름으로 봉헌되었으며 1678년에 이곳에 세워졌습니다. 그러나 100년도 채 지나지 않은 1766년에 지주인 Anna Borisovna Poluekhtova는 새로운 목조 교회를 세웠습니다. 그로부터 약 100년 후인 1889년..

공장 →

식물과 숲이 거의 하나로 합쳐졌습니다. 오랫동안 사람들에 의해 버려졌음에도 불구하고, 영토 북동쪽의 거대한 뼈 더미와 소 가죽, 고기와 뼈 가루가 남아있는 곳으로 인해 썩은 냄새가 가득합니다. 본관과 보일러실 지하에 있는 버릇없는 스튜 캔. 주의하여! 따뜻한 계절에는 냄새가 길 잃은 개를 유혹합니다.

군사 →

2009년 6월에 존재하지 않게 된 옛 군부대의 잔해입니다. 목적 - 포병 및 미사일 부대. 영토에는 막사, 본부, 장비가없는 차고, 사진이있는 명예 게시판, 주유소, 보일러 실 및 처벌 감방이 있습니다. 모든 건물을 무료로 이용하실 수 있습니다. 2018년 5월 현재 경비원은 보이지 않습니다.

문화 →

Ryazan 지역의 Vnukovo 마을에 대한 정보는 17세기 후반에 나타나기 시작했으며 이미 1676년에 당시 여전히 목조였던 변형 교회가 마을에 나열되었습니다. 현재까지 남아 있는 교회 건물은 1797년에 건축되었다(본당에 보관된 교구 등록부는 1780년대부터 보존되어 있다). 사용 가능한 참고 자료에 따르면 현대 소스, 교회는 지역 지주 P. S. Kondyreva를 희생하여 지어졌습니다. 19세기에 교구로...

그래서 우리는 계속해서 랴잔 지역의 성과 길을 따라 성 주변의 랜드마크를 소개합니다.



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비록 성은 아니지만 방문할 가치가 있었습니다. 우리 앞에는 마을에 있는 스멜스키 장군의 사유지가 있습니다. 모든 지도에 표시되어 있지는 않지만 갑자기 낮은 집과 채소밭 사이에 상트페테르부르크나 적어도 쿠르스크 또는 탐보프 어딘가에 더 조화롭게 보일 무언가가 나타나는 Vasilievka입니다.


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영주 저택은 5개의 돌출부가 있는 2층 맨션입니다. 다양한 크기의 리살릿, 한때 돔으로 완성된 둥근 모퉁이 타워와 개방형 테라스(현재는 손실됨)가 있습니다. 건물의 정면은 매우 그림처럼 아름답고 화려하게 장식되어 있습니다. 타워의 전체 표면, 건물의 모든 모서리, 창 개구부는 수평 구호 녹슨으로 해부됩니다.


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그런데 부동산 소유자 인 Eleazar Nikitovich Smelsky는 우리 동포이거나 오히려 내 친구 Andrei Muph Kirnov의 동포입니다. 그는 1800년에 마을에서 태어났습니다. 순무, 보로네시 지역. 그 사람은 흥미로운 사람이었습니다. 그는 Voronezh Theological Seminary와 St.Petersburg Medical-Surgical Academy를 ​​졸업했습니다. 그는 군의관으로 일했고, 미하일 파블로비치 대공 궁정의 의사였으며, 장군급 주 의원으로 재직했으며, 전쟁부 군사 의료 국장, 상트페테르부르크 협회 부회장을 역임했습니다. 러시아 의사의.
그는 세습 귀족은 아니었지만 1842년에 봉사한 대가로 세습 귀족이 될 권리를 받았습니다. 상트페테르부르크의 족보 세 번째 부분에 포함되어 있으며, 랴잔 지방. 여기 재능있는 총사제-의사-국가 의원이 있습니다.


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장군의 아들 알렉산더 엘리자로비치 스멜스키(Alexander Eliazarovich Smelsky)는 전임 주 의원이자 외무부 장관으로 아버지의 재산을 계속해서 개발했습니다.
세메노프스키 연대 근위대에서 3년간 복무한 후, 그는 외무부 특별임무관으로 임명되어 20년 동안 복무했습니다. 실제 국무위원 직위에 올랐으며 외무부 및 성 안나 훈장 2조를 포함한 러시아 명령의 소유자가 되었습니다. 황실 왕관과 함께. 부동산의 마지막 소유자는 Alexander Alexandrovich Smelsky였습니다. 그에 대해 알려진 것은 그가 황실 폐하 궁정의 생도 궁정 직급을 맡았다는 것뿐입니다. 부동산의 역사는 거기서 끝났습니다.
소련 시대에 이 부동산은 국유화되었고 1920년부터 고아원이 되었습니다. 나중에 현지 MTS 직원이 그곳에 살았습니다. 최근 어떤 괴짜들 때문에 집에 불이 났습니다. 현재 집에는 남은 것이 거의 없습니다.


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이것은 정말 엄청난 파괴입니다.


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딴채. 카메라를 들고 나를 바보처럼 쳐다보는 사람들이 여기 살고 있어요. 여기에는 관광객이 매우 적거나 오히려 결석 한 것 같습니다.


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부동산에서 멀지 않은 곳에 Epiphany 교회가 있으며 Vasilyevka는 Epiphany라는 두 번째 이름을 가지고 있습니다. 목조 교회는 1677년에 지어졌습니다. 1764년에 새로운 것이 설치되었습니다. 지금 우리가 보고 있는 것은 지주인 국무위원 미하일 바실리예비치 이즈마일로프(Mikhail Vasilyevich Izmailov)를 희생하여 1819년에 지어진 석조 교회입니다. 1688년에 출판된 제단 복음(Altar Gospel)이라는 독특한 유물이 그녀와 함께 보관되었습니다.


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현재로서는 아무것도 살아남지 못했습니다. 심지어 벽화도요.


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계속 진행합시다. 가는 길에 이 교회를 발견했습니다. 카잔교회입니다. Alexandrovka.


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Aleksandrovka 마을에 있는 카잔 목조 교회는 교구민들을 희생하여 1868년에 지어졌습니다. 1913년에 목조 건물이 있던 자리에 그러한 사원이 세워졌습니다.


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그리고 여기에 오랜 논쟁이 있었던 또 다른 것이 있습니다. 나는 이것이 부동산이라고 말하고 그들은 이것이 비참한 소련 건물이라고 말합니다. 그러나 역사는 이것이 여전히 재산임을 알려줍니다. Pesochnya 마을에 있는 Koshelev의 부동산.


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인터넷은 다음과 같이 썼습니다. “1835년부터 1883년까지 Pesochnya 마을은 공인, 자유주의자, 개혁가, Sapozhkovsky 지역의 문화 및 경제 활동 조직자, 상인 Alexander Ivanovich Koshelev의 거주지이자 작업 장소가 되었습니다. 소비에트 시대에 농업 기술 학교로 전환된 이 부동산은 오랫동안 파손되어 왔습니다.


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고대 공원으로 둘러싸인 Koshelev의 주택 부지는 마을 북서쪽 높은 둑에 위치해 있습니다. 그러나 그 황폐한 상태에도 불구하고 오늘날에도 건물은 구조와 정원 및 공원 앙상블이 조화를 이루는 느낌을 줍니다. Koshelev 사유지 근처의 공원은 아네모네, 제비꽃, 현호색, 계곡 백합이 피는 봄에 유난히 그림처럼 아름답습니다.
몇 개의 화단을 제외하고 공원에는 아무것도 남지 않았고 모든 것이 쐐기풀과 기타 불쾌한 것들로 무성했습니다. 그러다 보니 다리 전체가 쐐기풀로 뒤덮였는데, 이렇게 사진을 찍었습니다.


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우리가 파헤친 또 다른 내용은 다음과 같습니다.

“2005년에 노동 수용소에서 일하는 동안 지역 학생들도 최선을 다해 참여하는 Koshelev의 주택 재건축이 시작되었습니다. 2006년 2주 만에 화단이 설치되었습니다. 순서대로 꽃을 심고 벤치를 설치했으며 Koshelev의 집 부지에 인접한 광장을 아름답게 꾸몄습니다. 지역 당국은 지역 학생과 Ryazan 대학 학생들의 활동을 인정하고 수료증과 금전적 보상을 통해 어린이들의 활동을 지원했습니다.
이것이 종이에 남아있는 것 같습니다. 현재 해당 부지는 무성한 폐허로 변했습니다.


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카세트에서 남아 있습니다. 분명히 여기에 무대가 있었던 것 같습니다.


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이 항목에 더 이상 시간을 낭비하고 싶지 않습니다. 계속 진행하겠습니다.


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우리 앞에는 Sasovo가 있습니다. 그래, 여긴 도시인데 도시가 아니고 이게 뭐지? 그리고 이건? 도시가 아니신가요? 일반적으로 솔직히 말하면 큰 마을이지만 일리치는 자랑스럽게 우뚝 솟아 있습니다. 그건 그렇고, Sasovo에 대한 안티 만화도 만들어졌습니다.


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레닌의 또 다른 비석.


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사실 가장 흥미로운 것은 이 "성"입니다. 누군가가 그에게 할례를 행했다는 것은 사실이다. 빌어먹을 소련 유대인 XDDD). 분명히 또 다른 층이 있었고 맨 위에는 뭔가 아름답고 흥미로운 것이 있었는데 아쉽게도 오래된 사진은 어디에서도 찾을 수 없었습니다.


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정말 장엄한 외관입니다. 동화에서 바로. 간단히 말해서 The Witcher 3와 Dragon age 3처럼 보입니다. 어떤 게임을 좋아하는지 상상해보세요. 그래서 약간의 역사가 있습니다. 불행하게도 이 멋진 궁전의 역사는 모호합니다(만약 있다면 게시하세요).


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이 사유지는 20세기 초에 의사 고딕 양식으로 지어졌습니다. 그것은 지역 로프 공장을 소유한 상인 Sergei Postnikov의 소유였습니다.


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1917년에 건물이 지주로부터 빼앗겼고, 기념패에서 알 수 있듯이 그곳에서 일어난 일이 일어났습니다.


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1920년대부터 이 건물에는 84번 학교로 알려진 학교가 있었습니다. 1991년에 학교는 문을 닫았고, 건물은 황폐해지기 시작했는데, 지금은 그 건물이 누군가에게 팔려서 복원하려고 하는 것 같습니다.


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앤티크 스토브


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불행히도 내부는 보존되지 않았으며 게임에서 예상되는 위치 사본 대신 내부에 파괴가있어 Stalker 게임과도 닮지 않았습니다.


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사실 그게 전부일 것입니다. 보고서가 계속되기를 기다리십시오. 시간이 나면 꼭 글을 써보도록 할게요.


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"를 사용하여 디자인되었습니다.

파샤와 나에 대한 세 번째이자 마지막 포스팅 파블로그 그리고 파샤 dibazollllll 지역의 동쪽으로의 여행.

1. 아카에보 파샤에서 파블로그 나는 잘 보존된 사찰을 좋아했다. 그는 교회 원형 홀과 제단에 대해 이야기했는데 그중 3 개가 있습니다 (축복받은 성모 마리아의 탄생을 기념하는 차가운 주요 제단과 두 개의 따뜻한 제단-성 바실리와 성 순교자 Florus 및 Laurus).

그러나 E.I는 누구입니까? 1809년에 이 교회를 지은 자금으로 포스텔니코프는 파샤조차 몰랐던 것 같습니다. 나에게는 더욱 그렇습니다) 그녀는 그것에 대해 아무 말도하지 않았고 정보에 따르면 그녀는 특정 왕자 V.I의 이모였습니다. 쿠시셰바:D

교회 주변에는 딸기가 많이 자라고 있습니다. 여기서는 안보이지만 거기에 있어요)

2. 종탑에 올라갈 수 있습니다. 혁명 이후 많은 곳과 마찬가지로 사원도 폐쇄되었습니다. 이제 그것은 성모 마리아 탄생에서 삼위 일체로 다시 봉헌되고 "이름이 변경되었습니다". 그들이 누구를 위해 이 모든 일을 했는지는 확실하지 않습니다. 주변에는 사람이 많지 않습니다. 마을에는 약 5 채의 주거용 건물과 12 명의 주민이 남아 있습니다.

그런데 100년 전 교회 본당에는 10개 마을에 517가구(또는 러시아인뿐만 아니라 모르도바인과 타타르인까지 포함하면 3,300명)가 있었습니다.

3. 건물의 더 큰 볼륨은 이런 모습입니다. 돔 아래의 방은 잠겨 있습니다. 거기서 예배를 드리는지는 모르겠어요

4. 종탑에는 여러 개의 작은 종들이 걸려 있습니다. 옛날부터 남아있는 것인지, 아니면 성전이 재헌납되던 90년대에 이미 걸려 있는 것인지 궁금합니다.

일반적으로 그러한 장소의 종은 독특하고 아름다운 것 같습니다. 왠지 나는 회색빛 안개가 자욱한 날씨의 교회를 상상했다. 당신은 마을의 집에서 하룻밤을 보내고 벨소리에 잠에서 깨어납니다. 창 밖에는 안개 속에 교회의 실루엣이 보이고, 이슬비가 내리고 울리는 소리가 그림을 더욱 신비롭고 다채롭게 만든다.

5. 사원 근처의 덤불 속에 본당 학교의 목조 유적이 보존되어 있습니다. 일반보기어떤 이유에서인지 나는 그것을 벗지 않았지만 사란 스크의 문장 안에는 화살을 든 여우가 즉시 내 관심을 끌었습니다.
여우는 통찰력과 교활함의 상징이고, 화살은 남성성과 결단력을 상징합니다.

6. 근처에 버려진 집. 분명히 담쟁이덩굴은 주인이 없어도 기분이 좋아질 것 같습니다. 화려한)

7. 노크했는데 아무도 없어요. 안으로 들어가자. 모든 것이 뒤죽박죽이고 엉망이다

9. 근처에는 똑같은 버려진 집들이 있는 옛 거리가 있습니다.
네, 그런데 마을 이름은 키르기스스탄 전 대통령의 성이 아닌 첫 번째 소유자의 이름에서 따왔습니다.)

이 땅은 1639년 "정교회 신앙의 세례를 위해" 농민들과 함께 타타르 무르자 아카이 아이투가노비치 쿠구셰프에게 부여되었습니다.

10. 마을의 가장 유명한 원주민은 Andrei Nikolaevich 사원 총장의 자녀 인 Ostroumov 형제입니다. 그들의 집(또는 유적)은 어딘가에 보존되어 있어야 하는데 우리는 그것을 찾을 수 없었습니다.

철학자 Mikhail Andreevich (1847-1892), 공립학교 검사관 및 지역 학교 교사 Alexey Andreevich (1852-1932) 및 Andrei Andreevich (1856-1924) - "Akaevskaya Beauty"사과 품종의 육종가이자 저자

버려진 마을과 기타 인구 밀집 지역이 보물 찾기에 열정적인 많은 사람들에게 연구 대상이라는 사실을 숨길 필요가 없습니다. 다락방 탐색을 좋아하고, 버려진 집의 지하실을 "통과"하고, 우물을 탐험하는 등 다양한 활동을 즐길 수 있는 장소가 있습니다. 등. 물론 동료나 지역 주민매우 높지만 그럼에도 불구하고 "녹아웃 된 장소"는 없습니다.


마을이 황폐화되는 이유

이유를 나열하기 전에 용어에 대해 더 자세히 설명하고 싶습니다. 버려진 정착지와 사라진 정착지라는 두 가지 개념이 있습니다.

사라진 정착지는 오늘날 군사적 행동, 인공적, 자연재해, 시간. 그러한 지점 대신에 이제 숲, 들판, 연못 등 모든 것을 볼 수 있지만 버려진 집은 볼 수 없습니다. 이 범주의 개체는 보물 사냥꾼에게도 관심이 있지만 지금은 이에 대해 이야기하지 않습니다.

버려진 마을은 정확히 버려진 정착지의 범주에 속합니다. 주민들이 버려진 도시, 마을, 작은 마을 등. 사라진 정착지와 달리 버려진 정착지의 대부분은 건축학적 외관, 건물 및 기반시설을 그대로 유지하고 있습니다. 그 시점에 가까운 상태에 있다 소재지버려졌습니다. 그래서 사람들은 떠났어요. 왜요? 마을 사람들이 도시로 이주하는 경향이 있어 지금 우리가 볼 수 있는 경제 활동의 감소; 전쟁; 다양한 유형의 재해(체르노빌 및 그 주변 지역); 특정 지역에서의 생활을 불편하고 수익성 없게 만드는 기타 조건.

버려진 마을을 찾는 방법?

당연히 검색 사이트로 향하기 전에 다음과 같은 이론적 근거를 준비해야 합니다. 간단한 말로, 가장 가능성이 높은 장소를 계산해 보세요. 이를 위해서는 다양한 특정 소스와 도구가 도움이 될 것입니다.

오늘날 가장 접근하기 쉽고 유익한 정보원 중 하나는 다음과 같습니다. 인터넷:

두 번째로 인기 있고 접근 가능한 소스- 이것들은 평범해요 지형도. 어떻게 유용할 수 있을까요? 예, 매우 간단합니다. 첫째, 꽤 잘 알려진 Gentstab 지도에는 지역과 무인 마을이 모두 표시되어 있습니다. 여기서 한 가지를 이해하는 것이 중요합니다. 지역은 버려진 정착지일 뿐만 아니라 단순히 주변 지역의 다른 지역과 다른 지역의 모든 부분입니다. 그러나 전도지 현장에는 오랫동안 마을이 없을 수도 있지만 괜찮습니다. 구멍 사이에 금속 탐지기를 들고 돌아 다니며 금속 쓰레기를 수집하면 운이 좋을 것입니다. 비주거 마을에서도 모든 것이 단순하지는 않습니다. 완전히 사람이 살지 않는 곳은 아니지만 예를 들어 여름 별장으로 사용되거나 불법적으로 점유될 수 있습니다. 이 경우에는 아무것도 할 필요가 없으며 누구도 법에 문제가 있기를 원하지 않으며 지역 주민들은 상당히 공격적일 수 있습니다.

동일한 참모 지도와 보다 현대적인 지도책을 비교해 보면 몇 가지 차이점을 발견할 수 있습니다. 예를 들어, 참모의 숲에 마을이 있었고 도로가 이어졌고 더 현대적인지도에서 갑자기 도로가 사라졌고 주민들은 마을을 떠나 도로 수리 등을 시작했습니다.

세 번째 출처는 지역 신문, 지역 주민, 지역 박물관입니다.원주민들과 더 많이 소통하고, 흥미로운 주제항상 대화할 사람이 있을 것이고, 그 사이에 역사적 과거에 대해 물어볼 수 있습니다. 이 지역의. 현지인들이 당신에게 무엇을 말해 줄 수 있나요? 예, 많은 것, 부동산의 위치, 저택의 연못, 버려진 집이나 심지어 버려진 마을이 있는 곳 등.

지역 언론도 상당히 유익한 정보원입니다. 더욱이 이제는 가장 지방적인 신문들조차 개별 메모나 심지어 전체 아카이브를 부지런히 게시하는 자체 웹사이트를 확보하려고 노력하고 있습니다. 언론인들은 기사 중에 다양한 흥미로운 사실을 언급하기를 좋아하는 노년층을 포함하여 사업과 인터뷰를 위해 많이 여행합니다.

망설이지 말고 지방으로 가세요 지역 역사 박물관. 그들의 전시회는 종종 흥미로울 뿐만 아니라 박물관 직원이나 가이드도 흥미로운 것들을 많이 알려줄 수 있습니다.