Мақала туралы қысқаша:«Артуриана» қиялдың негізін қалаудағы іргетастардың бірі екендігімен дауласу қиын. Аңыздың тамырымен толығырақ танысу, содан кейін олардан не өскенін көру үшін қызықтырақ.

Барлық маусымдарға арналған король

Артур және дөңгелек үстелдің рыцарлары: аңыздан қиялға дейін

«...Фэнтези жанрындағы БАРЛЫҚ туындылардың прототипі – Король Артур мен «Дөңгелек үстел Рыцарлары» туралы аңыз!».

Анджей Сапковский

Сапковскийдің бұл үзілді-кесілді мәлімдемесімен келіспеу керек, бірақ «Артуриана» қиялдың негізін қалаушы іргетастардың бірі екендігімен дауласу қиын. Аңыздың тамырымен толығырақ танысу одан да қызықты, сондықтан кейінірек олардан не шыққанын қараңыз.

Король Артурдың тарихы - бұл қараңғы және қиын орта ғасырлардың ортасында гүлденген тамаша патшалық болған ізгілік, тектілік және батылдық дәуірі. дана ережеидеалды егемен және оның асыл рыцарлары.

Аңыз

Сонымен, бір күні Корнуолл герцогы Горлуа герцогінің әйелі Игрейнге деген құштарлық сезімі оянған Ұлыбританияның Жоғарғы Королі Утер Пендрагон өзін Тинтагель сарайындағы жатын бөлмесіне алдап кіргізді. 9 айдан кейін Артур есімді ұл туды, ол мүмкін мұрагерге қамқорлық жасау үшін сиқыршы Мерлинге берілді.

Дана сиқыршы ұлы болашақты болжаған баланың тәрбиесін даңқты рыцарь Экторға сеніп тапсырды. Ол Артурды өз ұлындай өсірді. Патшаның ешқашан басқа балалары болмаған. Марқұм Горлуаға үйленгеннен бастап Игреннің үш қызы болды, олардың ең кішісі сиқыршылық өнерді үйренді және Пері Моргана деген атпен туған ағасының тағдырында өлімші рөл атқарды.

Утер қайтыс болғаннан кейін, Мерлин он алты жасар Артурға оның дүниеге келу құпиясын ашты. Жас жігіт «Ұлыбританияның нағыз королі» ғана жасай алатын семсерді суырып алған соң, ол әкесінің тағына отырды. Содан кейін Артур Көл ханымынан сыйлық ретінде сиқырлы қылыш Экскалибурды алды, әдемі Гиневер ханымға үйленді және Камелот сарайында мәңгі бақытты өмір сүрді.

Артур өз сарайында патшалықтың барлық батыл және адал рыцарларын - Ланселот, Гавайн, Галахад, Персивал және басқаларын жинады. Ол оларды үлкен Дөңгелек үстелдің айналасына отырғызды, сондықтан ешкім бірінші болып саналмайды және ешкім соңғы болып саналмайды. Мерлин рыцарьларға зұлымдық жасамауға, сатқындықтан, өтірік пен ар-намыстан аулақ болуға, төменгі адамдарға мейірімділік танытуға және ханымдарды қорғауға үйретті. Содан кейін Дөңгелек үстелдің паладиндері айдаһарларды, алыптар мен сиқыршыларды жеңіп, ханшайымдарды құтқарып, саяхаттауға және ерлік жасауға аттанды. Бірақ олардың қажылық сапарының негізгі мақсаты Қасиетті Граалды іздеу болды - Иса соңғы кешкі ас кезінде ішкен және содан кейін оның қаны құйылған тостаған. Ұзақ жылдар бойы рыцарьлар реликті іздеу үшін Ұлыбританияны кезіп жүрді, бірақ бекер. Ақырында, Грейлді Ланселоттың ұлы жас сэр Галахад тапты, содан кейін оның жаны көкке көтерілді (басқа нұсқа бойынша, Грейл сэр Персивалға барды).

Оның ең ұлы сері Ланселот дю Лак («Лейкман») Артур үшін апатты оқиғалар тізбегін бастады. Ол Гвиневер ханымға ғашық болып, қожайынының әйеліне деген қылмыстық құмарлығын баса алмады.

Артурдың жиені Мордред (басқа нұсқа бойынша - оның бейбақ, заңсыз ұлы), Пері Моргананың ұлы ғашықтарды әшкерелеп, Артурды әйелін өлім жазасына кесуге мәжбүр етті. Ланселот патшайымды құтқарып, онымен бірге Францияға қашып кетті. Артур оларды қуып жету үшін әскерімен жолға шықпас бұрын Мордредті регент ретінде қалдырды. Жиен нағашысының жоқтығын пайдаланып, төңкеріс жасады. Артур үйіне оралып, Камланн шайқасында Мордредпен кездесті, ол жерде сатқынды найзамен тесіп жіберді, бірақ ол өліп, патшаны өлімге жарата алды.

Экскалибур қылыш суға лақтырылды, оны Көл бойжеткеннің қолымен көтеріп алды, Артурдың адал серіктері өліп жатқан адамды қайыққа отырғызды, ол оны теңіз арқылы сиқырлы Авалон аралына апарды. Рыцарларды жұбату үшін король Ұлыбританияға үлкен қауіп төнген кезде оралуға уәде берді. Бұл канондық миф ...

Артур тарихшылардың көзімен

Артурдың бар екендігінің нақты құжаттық дәлелі жоқ. Бірде-бір мемлекеттік қаулы немесе шежірелерде немесе жеке хаттарда өмір бойына жазылған сілтемелер сақталмаған... Алайда, сол «қара» ғасырлардың көптеген оқиғалары туралы бізге көптеген ғасырлар өткеннен кейін ауызша айтылып жүрген шашыраңқы қауесеттер ғана жеткен.

Күрделі фактілер

1 ғасырда BC. Ұлыбританияны британдықтардың кельт тайпасы мекендеген. 3 ғасырға қарай. AD аралды римдіктердің жаулап алуы аяқталып, 3-4 ғасырлардың аяғында британдық-римдік аралас халқы бар империялық провинция пайда болды. Христиан. 407 жылы готтардың Римге төнген қаупіне байланысты рим легиондары Ұлыбританияны тастап, оны өз тағдырына қалдырды. Қысқа кельттердің қайта жаңғыруы және римдік әдет-ғұрыптардың ұмытылуы басталды.

Бірақ 5 ғасырдың ортасында. Аралға теңізден неміс пұтқа табынушы тайпалары шабуыл жасады: жағадағы жерлердің бір бөлігін басып алған джут, англ және саксондар. 6 ғасырдың басында. Британдықтар мен римдіктердің ұрпақтары бірігіп, жаулап алушыларға қарсы күресе бастады. Ғасырдың ортасына қарай олар басқыншыларды бірқатар жеңіліске ұшыратты, бірақ 60-70 жж. шапқыншылық жалғасып, 600 жылға қарай аралдың негізгі бөлігін жаулап алу аяқталды. Бұлар дәлқұрылды тарихи фактілер. Бұдан әрі болжамдардың бұлыңғыр негізі болып табылады.

Мифтің табалдырығы

Артурға жатқызуға болатын бірінші жанама ескерту Уэльс монахы Гилдастың «Ұлыбританияның күйреу және жаулап алуы туралы» тарихи шежіресінде пайда болды (шамамен 550). Сонымен, ол Пикттерге тойтарыс беру үшін сакстарды елге шақырған белгілі бір патша туралы жазды. Бірақ саксондық одақтастар пикттермен соғысудың орнына британдықтарды өздері қырып сала бастағанда, олар Бадон тауында варварларды жеңген римдіктердің ұрпағы Амброуз Аурелианды «император» атағымен өздерінің билеушісі етіп сайлады (б.з.б.). 516). Шежіренің мәтіні өте түсініксіз: бұл шайқасты кім басқарғаны анық емес; бірақ белгілі бір аю туралы айтылады (лат.Урсус), уэльс тілінде - «атру» (Артур дерлік!).

Уэльстің тағы бір монахы Ненниус өзінің «Британдықтардың тарихында» (нақты жазылған уақыты белгіленбеген - 796-826 жылдар аралығында) Артур есімді ұлы жауынгерді де атап өтеді.

Британдықтардың тарихы өте түсініксіз және ашық ертегілерге толы. Міне, мысалы, Ненниустың айтуынша, немістер Ұлыбританияда қалай пайда болды. Британдық король Вортигерн сиқырлық сусынға мас болып, саксондық көсем Хенгисттің қызы Ронвенаға ғашық болып, пұтқа табынушыларға өз елін жаулап алуға мүмкіндік береді. Әрі қарай, Амброуз әңгімеге тоқылған, ол не асыл римдік, британдықтардың көшбасшысы және Вортигерннің мұрагері, не әкесіз туылған белгілі бір көріпкел, көріпкел (Мерлин?) болып шығады. Кейінірек, Амброузмен ешқандай байланыссыз, он екі шайқаста саксондарды жеңген көшбасшы Артур туралы айтылады, шешуші шайқас Бадон тауында болды.

Археологиялық қазбаларға сәйкес, көптеген шайқастар шын мәнінде Ненниус көрсеткен жерлерде болған, бірақ олар бір адамның тірі кезінде болуы мүмкін емес. Сіз сипатталған оқиғалардан екі жүз жылдан кейін жасалған дереккөзге сене аласыз ба?

Шамамен 956 жылы белгісіз уэльсиялық «Камбриан жылнамалары» тарихи хронологиясын құрастырды (Cumbria - көне атауыУэльс), онда ол былай деп жазды: «516 - Бадон шайқасы, оның барысында Артур Иеміз Иса Мәсіхтің айқышын үш күн және үш түн бойы иығына көтеріп, британдықтар жеңіске жетті... 537 - Камлан шайқасы , Артур мен Медрут бір-бірін өлтіріп, Ұлыбритания мен Ирландияға індет келді.» Бұл Артур туралы салыстырмалы түрде соңғы рет еске түсіру. тарихиеңбек

Қазіргі ғалымдар археологиялық зерттеулермен расталған мынадай өте нақты фактіні атап өтеді: 5 ғасырдың екінші жартысында. Ұлыбританиядағы саксондық экспансия баяулады, іс жүзінде тоқтады. Бұдан британдықтарды 50 жылға жуық уақыт бойы белгілі бір ұлы көсем және жауынгер басқарып, басқыншыларды жеңе алды деген қорытынды шығады. Бұл билеуші ​​Амброуз Аурелиан болуы мүмкін, оның жетекшісі саксондарға, әсіресе Бадон тауында бірқатар елеулі жеңіліске ұшыраған Уэльс Артур болуы мүмкін. Содан кейін жеңімпаздар лагерінде басталған тартыс Артурдың өліміне әкелді.

Артурдың қабірі

Сомерсеттегі Гластонбери аббаттығы - бірегей тарихи орын. Бір кездері мұнда друидтер рәсімдерді орындады, оларды римдіктер ауыстырды, бірақ ең маңызды ізді христиандар қалдырды.

Бүгінгі күнге дейін сақталған шіркеу қирандылары 13 ғасырға жатады, олар король Генрих VIII-нің католицизмге қарсы күресі кезінде бұйрығымен жойылған ғибадатхананың қалдықтары.

Король Артур Гластонбериде жерленген, ал 1184 жылы жан түршігерлік өрт аббаттықты жойған кезде, қайта құру кезінде монахтар аты аңызға айналған патшаның қабірін іздеуге кірісті. 1190 жылы олардың күш-жігері табысты болды! Еденнің тас тақталарын қағып, үш метр тереңдікте бенедиктиндер тапты. ежелгі қалауағашты сақтайтын шайырлармен сіңдірілген, табыт түріндегі емен бөренесі бар қуыс камерамен, одан екі адам қаңқасы.

Аббастық мұрағатында марқұмдардың мәйіттерін зерттеу туралы егжей-тегжейлі есеп сақталған. Ер адамның қаңқасы 2,25 м биіктікте соқтығысқан.Оның бас сүйегі зақымдалған (жараның ізі ме?). Әйелдің басында ақшыл шаштың жіптері тамаша сақталған.

Корольдік ерлі-зайыптылардың жаңа қабірінің үстінде латын жазуы бар үлкен қорғасын крест өсті: «Міне, Авалон аралында әйгілі король Артур жатыр». Бұл крест монахтармен бастапқы қабірден табылған немесе екінші жерлеу кезінде орнатылған (бұл жерде дереккөздер әртүрлі). 1278 жылы «Артурдың» қалдықтары монастырь шіркеуінің бас құрбандық үстелінің алдындағы қара мәрмәр саркофагқа ауыстырылды. Онда олар 1539 жылы монастырь жойылғанға дейін қалды.

1934 жылы бас құрбандық үстелінің орнынан қабірдің қалдықтары табылды, қазір ол жерде мемориалдық тақта бар. Тірі қалған сүйектер медициналық сараптамаға жіберілді, бұл қалдықтар 5-6 ғасырларға жатады. 1962 жылы қазба жұмыстары кезінде жерлеудің бастапқы орны табылып, ол жерде бір кездері ойпат болғанын растады. Қорғасын крестіне келетін болсақ, ол екі жүз жылдан астам уақыт бұрын жоғалып кетті.

Табылған қалдықтар шынымен Артур мен Гиневердің қалдықтары ма? Хм, дәл осындай табыспен бұл кез келген патшаның немесе сол кездегі көсемнің, тіпті саксондардың көсемінің денесі болуы мүмкін ...

Артур орыс па?

Кейде аты аңызға айналған жауынгердің өмірі туралы басқа нұсқалар пайда болады. Осылайша, белгілі бір Говард Рид «Король Артур Айдаһар» кітабында Артур... римдіктер Ұлыбританияға әкелген орыс даласынан көшпелі сармат тайпаларының өкілі деген нұсқаны алға тартты. Ридтің айтуынша, Гластонбери аббаттығының қабырғаларының артында монахтар көбірек ақша табу үшін «қасиетті жәдігерлерді ашу» деп аталатын қарапайым фарс ұйымдастырды. Жазушы сонымен бірге Англияға жаулар шабуыл жасағанда Артур король қабірден көтеріледі деген ескі аңызды жоққа шығарды. Артур мен оның рыцарлары туралы осы және басқа да аңыздардың бастауы, Рейдтің пікірінше, сарматтардың аңыздарында жатыр.

Мен мұнда не айта аламын? Қаласаңыз, Артурды тіпті эфиопиялық ретінде тіркеуге де болады... Рид мырзаның айла-амалдарын құлшыныспен әшкерелейтін монахтардан онша айырмашылығы жоқ сияқты.

Біздің білуіміз екіталай шыны, біздің тағдырымыз болжам мен жорамалдар. Және таңқаларлық ештеңе жоқ. Өйткені, тарих біздің көз алдымызда өтіп жатыр - біз шынымен қаншамыз? Біз білеміз? Ал міне, Артур... 15 ғасыр бізге мысқылдай қарап, біздің қолымыздан келгені шарасыз иықты...

Романның тууы

Артур әдебиетте өмір сүруді жалғастырды - жазушылар эстафетаны шежірешілер мен тарихшылардан алды. 6 ғасырдың екінші жартысында. Уэльс бард Анейрин «Годддин» поэмасын шығарды, оның кейіпкерлерінің бірі - ержүрек жауынгер, дана билеуші, ұшқыр атты әскер отрядының басшысы Артур. Егер бұл мәтін кейінгі кірістіру болмаса (және бұл өлең бізге 13 ғасырдағы қолжазбада келді), онда біздің алдымызда өнер туындысындағы Артур туралы ең көне ескертпелер бар.

1120 жылдары монах Уильям Малмесбери «Ағылшын корольдерінің істері» еңбегін жазды, онда ол соғысқұмар Артур туралы ескі аңыздарды қайта жазды.

Ақыр соңында, шешуші сәт «Артур тарихы»! Шамамен 1139 жылы ағайынды Джеффри (кейін Монмут епископы Джеффри) өзінің «Британ патшаларының тарихын» монументалды он екі томдықта аяқтады, оның екеуі Артурға арналған. Оларда алғаш рет патша аталды, сиқыршы Мерлин пайда болады, қылыш Калибурн, Артурдың Гвиневерге үйленуі және оны корольдік жиені Медрауттың азғыруы, Камбула (Камланн) маңындағы сатқынмен соңғы шайқас және Артурдың жерлеуі. Авалондағы дене. Ал 1155 жылы ағылшын-нормандық трувер Вейс Джеффридің кітабын үйренген латын тілінен француз тіліне аударған кезде (поэтикалық «Рим Брут»), ол ақсүйектердің сүйікті оқуына айналды. Содан кейін англо-саксондық Лайамон бизнеске кірісіп, Уэйстің жұмысын күнделікті ағылшын тіліне аударды және Ұлы Корольдің істері туралы әңгіме халыққа тарады!

Артурдың рыцарьлық үлгісіне түпкілікті өзгеруі 1160-1180 жылдар аралығында жұмыс істеген француз трувері Кретьен де Тройенің арқасында болды. Ол рыцарьлық махаббат тақырыбын және артуриялықтар қолданатын сұлу ханым культін енгізіп, сонымен қатар «Камелот» атауын шығаратын бес романтикалық өлең жазды.

Роберт де Борон, Хартман фон Ауэ, Вольфрам фон Эшенбах, Готфрид фон Страсбург, Томас Честер, Бернардо Тиссо, Жак де Лоннон, Артур және оның сарайының «Дөңгелек үстел рыцарлары» туралы танымал шығармаларында тек безендіру ретінде ғана бар. Романдардың сюжеті әдетте мынадай: рыцарьлар Артурға келіп, өздерінің ерліктері туралы әңгімелейді немесе белгілі бір өтініш беруші, көбінесе қыз Камелотқа келіп, айдаһарды өлтіруді, сиқыршыны өлтіруді және т.б. Рыцарьлар шытырман оқиғаны іздеп немесе Граильді табуға талпыныспен тарап кетеді, содан кейін олардың істері баяндалады. Артур бұл романдардағы шытырман оқиғаларға қатыспайтын, бірақ тыныштық пен тәртіптің кепілі болған дана қарт патша. Оның патшалығы енді аңызға айналған Ұлыбритания емес, барлық нағыз рыцарьлар кейіпкерлеріне еліктейтін ойдан шығарылған идеал Логрия.

Артур аңыздарында, әсіресе цистерций монахтары (1215 - 1236) жазған «Вульгат циклі» ұжымдық шығармасында айқын көрінетін «христиандық» бағыт бар.

Ақырында, 15 ғасырдың аяғында. канондық сипат алған шығарма пайда болды.

Артурдың өлімі және қайта туылуы

1485 жылы Кэкстонның Вестминстер баспаханасы ағылшын рыцары сэр Томас Малоридің «Ле Морт д'Артур» кітабын басып шығарды: Артур цикліндегі бірқатар романдардың және соған байланысты шығармалардың бейімделуі.

Кең көлемді материалды аудару ағылшын тілі, Малори мәтінді біріктіріп, қысқартып, өзгертіп, өз бетінше кірістірулер жасады; нәтижесінде біршама жіңішке өнер туындысы, ол артур мифологиясының барлық негізгі тұлғалары мен оқиғаларын таныстырады.

Кітап көптеген эпизодтарға бөлінген, шытырман оқиғалар бірінен соң бірі жалғасады, көбінесе көп мотивациясыз. Құрыш киген батыл рыцарьлар бір-бірімен соғысады; сұлу қыздар қалың ормандардың қараңғылығынан пана табады; Көріпкел Мерлин кейіпкерлер арасындағы жасырын байланыстарды ашады және алдын алуға болмайтын бақытсыздықтарды хабарлайды ...

Сонымен қатар, Малори жиі моральдық, сақтық пен практикалық бейімділікті көрсетеді. Сот әлемі ортағасырлық поэзияоған жат: Малори заңды некедегі махаббатты идеал деп санай отырып, махаббат үшін сүйіспеншілікті айыптайды. Сондықтан оның Лансело бейнесі француз поэзиясындағы интерпретациядан айтарлықтай ерекшеленеді (Граильді алу үшін барлық деректері бар, ол патшайымға деген күнәкар сүйіспеншілікке толы, рақым кесесін алыстан ғана көре алды).

* * *

«Le Morte d'Arthur» көптеген басқа шығармалардың қайнар көзі болып, кейінгі барлық ұрпақтар үшін артурлық мифтің тамаша нұсқасы болды. Осы жерден Спенсер, Милтон, Уордсворт, Колридж, Теннисон, Суинберн, Блейк, Твен, Ариосто, Петрарка, Данте, Брант, Сервантес, Гете, Шиллер, олардың барлығын санауға болмайды, шабыт алды. Ақыры, заманауи қиялдың авторлары іске кірісті...

Артурлық мифтің классикалық нұсқасының ең жақсы фантастикалық интерпретациясы тетралогия болып саналады Теренс Хэнбери Уайт«Бір кездегі және болашақ патша». «Ле Морт д'Артурды» алғаш рет қайталау қызықты және қарапайым емес, постмодерндік философиялық астарлы әңгімеге айналады, онда рыцарьлар коммунистік айла-шарғылар туралы ашумен күбірледі, шұңқырдағы шортан биліктің мәнін талқылайды, орман борсығы диссертация жазады. адамзат баласының жауыздығы. Ал сиқыршы Мерлин Англияда тарихтағы алғашқы азаматтық қоғамды құратын өркениетті егеменді тәрбиелеу үшін біздің заманымыздан жіберілген мектеп мұғалімі болып шығады. Осы кітапты жауып, сіз не оқығаныңызды білмейсіз бе? Барлығы бірге - және тағы бір нәрсе ... Қазіргі қиял-ғажайып авторлары негізінен артур аңызының бастаушысы кельт мифологиясына сүйене отырып, өз жолымен жүруді жөн көреді. Бұлар феминистік «Авалон тұмандары» Марион Циммер Брэдли, оның орталығында Артур мен Моргана арасындағы идеологиялық қарама-қайшылық - Ұлы Ананың пұтқа табынушылық культіне қарсы әйелдердің қоғамдық өмірдегі рөлін төмендететін алға жылжыған христиандық. Ол бір тамырда әрекет етеді Диана Пакссон («Ақ қарға»). Біз одан да әрі кеттік Стивен Льюхед(трилогия «Пендрагон») Және Джиллиан Брэдшоу («Ұзын желмен») - олардың жұмыстары Уильям Мэлсбери мен Монмуттағы Джеффридің вариацияларында валий аңыздарына негізделген. Және олар мүлдем елестетпейтін қоспаны көрсетеді A.A. Attanasio («Жылан» жәнеГраал») Және Дэвид Геммелл («Күштің соңғы қылышы»). Біріншісі өзінің «қайнатпасын» скандинавиялық дастандармен жақсырақ дәмдейді, ал Геммелде бірнеше адамның істері кейінірек ойдан шығарылған Артур мен Мерлинге жатқызылады, ал атлантиялықтар да тасталды... Трилогия Мэри Стюарт «Мерлин»типтік тарихи роман стилінде жазылған, оның кейіпкері Амбросий патшаның бейшарасы Мырддин Эмрис, ол ақырында ұлы сиқыршы болды. Оның романы бақытсыз түсініспеушіліктің құрбаны болған Мордредтің тағдырына арналған. «Қаһар күні». А Элизабет Уэйнроманда «Қысқы ханзада»Мордредті нағыз Гамлеттік пропорциялардың фигурасына айналдырады. Одан да көп жұмыстарда Артур дастанындағы кейбір мотивтер немесе кейіпкерлер ғана қолданылады ( Джеймс Блейлок, «Қағаз гриль»; Ник Толстой, «Патшаның келуі»). Гавриэль Кей жігітВ «Фионовараның гобелендері»«Сақиналар әміршісі», кельт мифологиясы және Артуриана идеяларын біріктіреді (Артур мен Ланселот, ұмытудан шақырылған, қазіргі қыздың бейнесінде бейнеленген Гиневерамен кездеседі және Қараңғы Лордтың ордаларымен бірге күреседі). Роберт АспринЖәне Даффид ап Хью («Артур командир») кедей патшаны уақыт саяхатшыларының айла-амалдарына тарту, және Андре НортонВ «Мерлин айнасы»атақты сиқыршыны бөтен адамға айналдырады. Көптеген авторлар классикалық аңыздан кейбір сюжеттік құрылғыларды алып тастайды. Мысалы, Кэтрин Курцжәне Роберт Асприн: әртүрлі Келсон/Морган жұптары ( «Дерини шежіресі») және Skeeve/Aahz ( «МИФ») - неге Артур мен Мерлиннің қарым-қатынасы емес? Көптеген циклдар Дэвид ЭддингсАртурлық мотивтер кең көлемде қолданылады. Тізім шексіз болуы мүмкін ... «Cinema Arturiana» екі шартты санатқа бөлуге болады. Біріншіден, бұл картиналар, оларда көрерменге белгілі бір философиялық идеяны жеткізуге немесе нақты сыртқы, визуалды-эстетикалық бейнелеу формасына баса назар аударылады. Алып жартаспен көзге түседі «Эксалибур»(1981) ирландиялық Джон Бурман - бұл философиялық мағынаға толы жарқын фильм, Томас Малори кітабының барлық негізгі жолдарын жеткізетін метафоралық астарлы әңгіме. Қайғылы «Көлдің ланселоты»(1974) Роберт Брессон, Қасиетті Граалды нәтижесіз іздеу туралы қайғылы оқиға. Кеңес фильмі одан да пессимистік «Король Артурдың сотындағы Янкидің жаңа шытырмандары»(1989, реж. Виктор Грес) - Камелотта жүрген заманауи американдық Артур мен оның рыцарларын пулеметпен атып тастайды. Рихард Вагнер операсының түпнұсқалық фильмге бейімделуі эстетикаға бағытталғаны анық. «Парсифаль»(1982, режиссер Ганс-Юрген Зюберберг) және француз Эрик Ромер Кретьен де Тройестің «Галлиан Парсифал» (1978) классикалық поэмасының бейімделуі. Екінші санат – «бұқаралық мәдениет» үлгілері бойынша жасалған ашық коммерциялық фильмдер. Мұнда үш «Оскар» сыйлығының иегері – драмалық мюзикл ерекше көзге түседі «Камелот»Джошуа Логан (1968) Фредерик Лёвнің керемет музыкасы және керемет актерлік шеберлігі. Мелодрама «Ланселоттың қылышы»(1963, реж. Корнел Уайлд) және «Бірінші рыцарь»(1995) Джерри Цукер сонымен қатар Артур, Гвиневера және Ланселоттың махаббат үшбұрышына назар аударады. Бірақ Цукердің фильмі әйелдеріңізді өз патшаларыңыздан қалай тартып алмау туралы әдеттегі американдық саяси дұрыс фильмге айналды. Брэдли мен Стюарттың романдарының экрандық бейімделуі - мини-сериал жақсы көрінеді «Авалон тұмандары»(2001, реж. Ульрих Эдель) және «Хрусталь үңгірінің Мерлині»(1991, режиссер Майкл Дарлоу). Міне, тағы бір телефильм - «Мерлин»(1998) Стив Баррон - көңілі қалды: арнайы эффектілерге тым көп ақша жұмсалды, нақты сюжетке жеткіліксіз болды. Балаларға арналған фильмдердің ішінде Гарольд Фостердің комикстерінің екі фильмге бейімделуі ерекше көзге түседі. «Батыл ханзада»(1954 және 1997), тамаша Дисней анимациясы «Тастағы қылыш» (1963, Т.Х. Уайттың романы бойынша), өте жақсы мультфильмдер «Король Артур және дөңгелек үстелдің рыцарлары»(1981) және «Камелотты іздеу» (1998). Марк Твеннің классикалық романының жолы болды. Патологиялық табандылығы бар американдықтар ақылсыз адамдар үшін мүлдем идиотикалық комедиялар жасайды - «Король Артурдың сарайындағы жасөспірім», «Камелот сері», «Қара сері», «Король Артурдың сотындағы Коннектикут Янки», оның кейіпкерлері, жас бейсболшыдан қара ғұнға дейін, бір кездері Камелотта, сонда өз тәртібін орнатуға тырысады. Құдай Англия мен Корольді сақтасын! Артурға деген қызығушылық жалғасуда. Джерри Брукхаймердің «Король Артур» фильмі 2004 жылдың желтоқсанында шығады, ал Стивен Спилберг дәл осы тақырыпта сегіз бөлімнен тұратын телефильм түсіруге дайындалуда.

Қазіргі заманғы зерттеушілер аңыздар мен романдардағы Артур патшаның тарихи прототипі болуы әбден мүмкін деп санайды, мүмкін 6 ғасырдың басында саксон басқыншыларына қарсы көтерілісті басқарған британдықтардың көшбасшыларының бірі, бірақ оның бар екендігі әлі расталған жоқ.

Аты аңызға айналған король, кельт халық аңыздарының және кейінгі ортағасырлық рыцарьлық романстардың кейіпкері, дөңгелек үстел рыцарларының идеалды жетекшісі және рыцарьлық мұраттардың тірі бейнесі - ар-намыс, ерлік, батылдық, моральдық тектілік және ортағасырлық эпос жағдайында. , әдептілік. Қазіргі заманғы зерттеушілер аңыздар мен романдардағы Артур патшаның тарихи прототипі болуы әбден мүмкін деп санайды, мүмкін 6 ғасырдың басында саксон басқыншыларына қарсы көтерілісті басқарған британдықтардың көшбасшыларының бірі, бірақ оның бар екендігі әлі расталған жоқ. Түрлі әдеби көздер шақырады әртүрлі уақытКороль Артурдың өмірін және оны ежелгі британдықтардан ежелгі римдіктерге дейінгі әртүрлі дәуірлермен және мәдениеттермен байланыстырыңыз. 19 ғасырда артурлық тақырыптарға қызығушылық айтарлықтай артты, ал 20 ғасырда кино мен теледидардың арқасында король Артур және Дөңгелек үстелдің рыцарлары туралы аңыздар екінші өмірді тапты және фильмдер саны, Оған арналған телехикаялар, пьесалар, романдар, компьютер ойындарытіпті мюзиклдерді есептеу мүмкін емес.

Артур есімі әлі күнге дейін пікірталас тақырыбы болып табылады. Ол кельттердің «аю» және «жауынгер» деген мағынаны білдіретін «artos» сөзімен этимологиялық байланысы бар. Келттердің құдайларының ішінде Артио деген аю бар. Мүмкін, «Артур» формасы «Арто-рикстен» пайда болды, яғни. «жауынгер патша» уақыт өте қатты өзгерді. Тарихшылар 6 ғасырда танымалдықтың күрт өскенін атап өтеді әртүрлі формаларАртур (Арзур, Арзул), Артус, Артус немесе Артур есімді, бұл өз замандастарына өшпес әсер қалдырған белгілі бір тұлғаның болғанын меңзейді.

Бүгінгі күні Артур аңыздарының шығу тегі бірнеше тамырларға барып тіреледі. Бірінші гипотеза Уэльс болып табылады, ол Король Артур алғаш рет Уэльс аңыздарында кездеседі. Оның айтуынша, Артур шамамен 470-475 жылдары Уэльстің бір жерінде дүниеге келген, бірақ оның астанасы Камелоттың нақты орналасқан жері жұмбақ күйінде қалып отыр. Ол саксондарға қарсы күреске қатысты, бірақ ешқашан патша тәжіне ие болмады. Бәлкім, ол ірі әскери қолбасшы болған және ежелгі британдықтардың патшаларының туының астында соғысқан.

Екінші нұсқада Артур патшаның прототипі Рим қолбасшысы Луций Арториус Каст деп санайды, ол біздің эрамыздың 2 ғасырында өмір сүрген, ол, шамасы, Ұлыбританияда қызмет еткен және Адриан қабырғасын қорғауға қатысқан.Бірақ бұл нұсқа өте тұрақсыз.

Ақырында, келесі гипотеза қисынды түрде Король Артурдың бейнесі уақыт өте келе кельт ақсүйектері арасында кең таралған осы атауды алған бірнеше ежелгі британдық патшалар мен князьдердің ерекшеліктерін біріктірді деп болжайды.

Уэльстің Y Гододдин поэмасында Артур патша туралы ең алғашқы ескертпе 6 ғасырдың аяғы немесе 7 ғасырдың басына жатады. Кейінірек ол туралы тарихшылар да, бардтар да жазды, бірақ Король Артур мен Дөңгелек үстелдің рыцарлары туралы аңыздар орта ғасырларда, Кретьен де Тройестің, Вольфрам фон Эшенбахтың және басқа да авторлардың романдары шыққан кезде қазіргі заманғы түрін алды. Король Артур әлемінің түпкілікті аяқталуын 15 ғасырда сэр Томас Малори өзінің сегіз романнан тұратын эпопеясымен Ле Морт Д'артур деген жалпы атаумен берді.

Сонымен, Артурдың әкесі басқа біреудің әйелі герцогиня Игрейнге көз салған король Утер Пендрагон болды. Ол күйеуі Горлуа герцогы кейпінде Игренмен бірге жатты, оған сиқыршы Мерлин көмектесті, ол нәрестені қызметтері үшін төлем ретінде талап етті. Герцог қайтыс болғаннан кейін Утер Игрейнге үйленді, бірақ олардың ұлдары қалмады. Мерлин Артурды асыл және мейірімді сэр Эктордың тәрбиесіне берді, ол асырап алған ұлын өз ұлындай өсірді. Утер қайтыс болғаннан кейін патша тағының мұрагері қалмады, ал билеуші ​​лордтар жаңа корольді сайлау үшін астанаға жиналды. Сэр Эктор ұлы Кей және Артурмен бірге елордаға бет алды.

Айлакер Мерлин қылышты тасқа салып, тасқа: «Кім бұл қылышты суырып алса, ол Ұлыбританияның патшасы» деп жазылған. Турнирде Артурдан бірнеше жас үлкен сэр Кэйдің қылышын сындырып, ол өзінің сквайдері Артурды қосалқы қылыш алуға жіберді. Артур қосалқысын таба алмады, содан кейін қылышты тастан суырып алды, осылайша Ұлыбританияның королі болды. Мерлин өзінің шығу құпиясын ашты және тексергеннен кейін - лордтардың ешқайсысы қылышты суырып алмады, қайтадан тасқа қойды, тек Артур оңай табысқа жетті - жас Артур Ұлыбританияның ең ықпалды және әйгілі лордтарының қатысуымен тәж киді.

Ол ұзақ уақыт билік жүргізіп, әділетсіздіктің кез келген көрінісімен күресіп, елді алапат азаматтық қақтығыстардан сақтап қалды. Сағынышсыз соққан қылышында болды есім– Экскалибур. Оның әйелі сұлу Гвиневера болатын. Артур айналасына «Дөңгелек үстелдің рыцарлары» деп аталатын өз заманының ең атақты, батыл және асыл рыцарларын жинады - үстел шынымен дөңгелек болды, сонда отырғандардың бәрі тең болады. Өкінішке орай, тіпті ең жақсы адамдар да сатқындықтан қорғанбайды, бұл Артур патшамен болған оқиға. Гиневердің Ланселотқа сатқындығы бүкіл Ұлыбритания армиясын жойып жіберген көтеріліске әкелді. Соңғы шайқаста Артур патша да құлады. Рас, аңызда Артурдың өлмегені айтылады - ауыр жараланып, оны сиқырлы Авалон аралына алып кетті. Қатты мұқтаждық кезінде Артур оянып, ең үлкен армияның басында Ұлыбританияға көмекке келеді.

Король Артур

«...Суретте біз бүгін Артур патшаның қабірі деп есептелетін қабірдегі кресттің бейнесін көрсетеміз. Ондағы жазу үлкен қызығушылық тудырады. Сіз оны латын тілінде жазылған деп санауға болады: «Міне, жатыр...» және т.б. Бұл ретте жазу гректің NICIA, яғни NICEA немесе NIKA деген сөзінен басталады, бұл грек тілінен аударғанда ЖЕҢІМПАЗ дегенді білдіреді деп болжауға болады. Әрі қарай, жазуда Король Артурдың есімі қалай бейнеленгенін көру өте қызықты. Оның былай жазылғанын көреміз: РЕКС АРТУ РИУС. Яғни, ОРДА ПАТШАСЫ РУСнемесе ОРЫС ОРДАСЫНЫҢ ПАТШАСЫ. АРТ пен РИУС бір-бірінен бөлініп, екі бөлек сөз болып жазылатынына назар аударыңыз... Кейінірек, шамасы, 18 ғасырдан бастап патшаның есімі екі сөзді біріктіріп, ARTURIUS болып жаңаша жазыла бастады. сөздер бірге, HORDE және RUS . Сөйтіп, бұл атаудың орыс-ордалық шығу тегін аздап бұлдыратады...».

Ежелгі уақытта славян-арийлер Тұманды Альбион аумағында өмір сүріп, жергілікті халықтың мәдениеті мен әдет-ғұрпына шешуші әсер етті. IN Соңғы жылдарыБіріккен Корольдік тарихшылары мұны мойындауға мәжбүр болды...

2004 жылы Голливуд әлемге әйгілі король Артур – ежелгі британдық эпостың басты кейіпкері, біздің заманымыздың 5 ғасырында саксондық жаулап алушыларды жеңген британдықтардың аты аңызға айналған көсемі туралы әңгіменің жаңа нұсқасын шығарды. «Король Артур» фильмінің режиссері Антуан Фукваның нұсқасы канондық сюжетті күтпеген интерпретациясымен көрермендерді таң қалдырды.

Фильмде король Артур мен дөңгелек үстелдің рыцарлары Римнің қызметінде және Ұлыбритания провинциясындағы Рим империясының ең батыс шекараларын саксондық рейдтерден қорғайтын арнайы күштердің бір түрі. Фильм сюжетіндегі ең таң қалдыратын деталь атақты рыцарьлардың шығу тегі болды. Олар «варварлар» болып шықты - Сарматтардаладан Солтүстік Қара теңіз аймағы.

Дәстүрлі британдық оқиғаларды мұндай арсыздықпен түсіндіру Батыста, тіпті Ресейде де наразылықпен қабылданғаны айтпаса да түсінікті. Сыншылар фильмді «мүкжидек» санатына, псевдотарихи «Гладиатормен» қатар қойды. Олардың реакциясы әбден түсінікті. Бала кезінен бәрі Король Артур мен оның дөңгелек үстел рыцарлары, сиқыршы Мерлин және Көл ханымы Тұманды Альбионның тумасы және британ тарихының ерекше меншігі екендігі туралы тәрбиеленген. Ағылшын тілінен, ал ағартушы жұртшылық үшін Селтиктен жұмбақ Камелот қаласы туралы аңыздардан және сиқырлы қылыш Экскалибурдан артық ештеңе жоқ сияқты.

Фильмде не көреміз? Ұлыбританияның «қасиетті» рәміздерін толық мазақ ету. Ағылшынның асыл рыцарлары сарматтардың «варвар» әскери киімін киіп, өздерінің «варвар» сенімдерін мойындайды және бірдей «варвар» түрде шабуыл жасамас бұрын өздерінің шайқас айқайларын айтады. «RU-U-U-S!»

Таңданатын, тітіркендіретін нәрсе бар.

Алайда, өздерінің эмоцияларын тастап, ашуланған сыншылар мұны әлі де мойындауға мәжбүр болды Артур патшаның бар екендігі туралы нақты, құжаттық дәлел жоқ. Ол туралы мәліметтер мемлекеттік қаулыларда да, өмірлік шежірелерде де, жеке хаттарда да сақталмаған. Дегенмен, сол «қара» ғасырлардың көптеген оқиғалары туралы бізге көптеген ғасырлар өткеннен кейін естуден жазылған шашыраңқы қауесеттер ғана жетті. Осылайша, Артур тарихы, біз білетіндей, 1139 жылы (болжамдалған оқиғалардан 500 жылдан астам уақыт өткен соң), Монмут епископы Джеффри аяқталған кезде ресми түрде бекітілді. «Ұлыбритания корольдерінің тарихы»он екі томдық, оның екеуі Артурға арналған. Дәл сол жерде ол алғаш рет патша деп аталды.

Британдықтардың басым көпшілігі үшін Артур патшаның аңыздары Солтүстік Қара теңіз аймағынан шыққан сармат тайпаларының мифтеріне негізделген деген пікір әулиелік болып табылатынына қарамастан, дәстүрлі нұсқаны жоққа шығарған ағылшын тарихшылары болды.

2000 жылы Нью-Йорк пен Лондонда кітап шықты. Скотт ЛиттлтонЖәне Линда Мелько (Л. Малкор және С. Литтлтон)«Скифиядан Камелотқа дейін: Артур патша, Дөңгелек үстел рыцарлары және Қасиетті Граил туралы аңыздарды мұқият қайта қарау» (Скифиядан Камелотқа дейін: Артур патша, дөңгелек үстел рыцарлары және Қасиетті Граил туралы аңыздарды түбегейлі қайта бағалау). Кітап нағыз сенсация тудырды. Авторлар зерттеушілер Қара теңіз даласының байырғы тұрғындары: скифтер, сарматтар және аландар, және де ежелгі британдықтар мен нарттардың аңызға айналған эпостары арасындағы параллельдерді зерттеді. скиф-сармат негізін нанымды түрде дәлелдедіАртур циклінің негізгі элементтерінің көпшілігі.

Мысалы, артуризмнің негізгі элементтерінің бірі қылыш культі болып табылады: Артур оны тастан алады, сондықтан Ұлыбританияның заңды королі деп танылады; оған семсерді көл ханымы береді, содан кейін ол оны қайтадан алады, т.б. Аландар жерге қондырылған қылыш кейпіндегі соғыс құдайына табынғаны және нарт эпосының басты кейіпкері Батраздың қылышы өлгеннен кейін теңізге лақтырылып, оны көтеріп алғаны белгілі. толқындардан шыққан қол. Артур патшаның бейнесі айдаһар символымен байланысты. Бұл айдаһарлар жауынгер сарматтар мен аландардың эталондарында тайпалық символ ретінде қолданылған.

Бірақ славян мифтері Британдық территорияға қашан еніп кетті?

Бұл сұрақтың жауабын Кембридж университетінің антропология ғылымдарының докторы және этнограф береді Ховард Рид (Ховард Рид). 2001 жылы оның «Король Артур - айдаһар патшасы: көшпелі варвар қалай болды ең ұлы батырБритания» (Айдаһар патшасы Артур: Варварлық көшпенді қалай Ұлыбританияның ең ұлы қаһарманына айналды). Ол 75 негізгі дереккөзді зерттеп, король Артур, Гвинерва патшайым, сиқыршы Мерлин, дөңгелек үстел рыцарлары туралы аңыздар деген қорытындыға келді. Ресей тарихына оралуСолтүстік Қара теңіз аймағының далаларында өмір сүрген. Рид Санкт-Петербург Эрмитажында сақталған айдаһар бейнелері бар нысандарға назар аударды; бұл заттар Сібірдегі көшпелі жауынгерлердің бейіттерінен табылған және біздің дәуірімізге дейінгі 500 ж. Сарматтарға ұқсас айдаһарлар 800-ге жуық жазылған ирландиялық қолжазбада көрсетілген. Айтпақшы, британдық атты әскер әлі күнге дейін драгундар деп аталады (айдаһарлар).

Рид алғашқы әскерлер деп мәлімдейді ұзын бойлы, ақ шашты салт аттылар, металл броньмен қорғалған, айдаһар бейнелері бар баннерлер астында 175 жылы Британияда Рим әскерінде пайда болды. Содан кейін аралға шамамен 5500 сарматтық жалдамалылар келді. Артур туралы аңыздың негізін салған олар және олардың ұрпақтары.

Кельттерде де, британдықтарда да кәсіпқой атты әскер болмағаны белгілі, бірақ орыстарда болған. Біздің эрамыздың 1 ғасырында Плутарх сармат салт аттыларының өзегін құрайтын ауыр қаруланған атты әскерді, яғни катафракттарды: «...олардың өздері де марсиядан жасалған дулығалар мен сауыт киген, көздің жауын алатын жарқыраған болаттан және олардың аттары мыс пен темір сауытында».

Византия энциклопедиялық сөздік X ғасыр катафракттардың жауынгерлік күшін егжей-тегжейлі сипаттады. Римдіктерде де, Тұманды Альбионның автохтондық тайпаларында да біздің заманымыздың 5, 6, тіпті 7 ғасырларында мұндай нәрсе болмаған. Катафрактер Еуропада шығыс «варварлары» келгенге дейін белгілі болған жоқ, бұл рыцарьлық романдардың жанкүйерлері үшін тағы бір соққыны білдіреді - ортағасырлық еуропалық рыцарлықтың бастауын шығыстан, Солтүстік Қара теңіз аймағының далаларынан іздеу керек. .

Рид Артур патшаның прототипі Аланның көшбасшысы (патшасы) болуы мүмкін деп болжайды (rex alanorum)Еохар (Эотар)немесе 5 ғасырда өмір сүрген және 40 жыл Галлиядағы римдіктердің одақтасы болған Гохар. Айтпақшы, автор бұл туралы атап өтеді «Алан» сөзі «арий» сөзінен шыққан болуы мүмкін., бұл «асыл» дегенді білдіретін және бүгінде белгілі бір нәсілдік стереотипке ие, таңқаларлық түрде ежелгі аландар ретіндегі сипаттамамен сәйкес келеді. ұзын бойлы, әдемі аққұбаларқатал көк немесе жасыл көздерімен.

Римдіктер бірте-бірте өз иеліктерін тастап кеткен кезде, сарматтар (аландар) өздерінің әскери позициялары мен ықпалдарын толығымен сақтай отырып, әлемдегі ең жақсы атты әскер ретіндегі беделін сақтай отырып, ықпалды жер иелеріне айналды. Сармато-аландар 12 ғасырға дейін Еуропада жоғары билік орнында болды. Олардың арасында көптеген епископтар және тіпті Алан есімді бір әулие болды. Көптеген асыл еуропалық отбасылар дәл осылай аталды. Кем дегенде 10-шы ғасырдың басына дейін Бриттани графтары аталды Аланус. Айтпақшы, Вильгельм жаулап алушы, 11 ғасырда Ұлыбританияны жаулап алған ол өзінің бретондық анасын Артур корольдің ұрпағы деп мәлімдеп, бретондық граф Алан Қызылды шақырды. (Қызыл Алан)өзінің атты әскерін Хастингс шайқасында басқарды, онда көптеген жоғары дәрежелі дворяндар шайқасты, олар да Алан деп аталды.

Француз тарихшысы Бернард Бахрах«Батыстағы Алан тарихы» кітабын жазды, онда ол Батыс ортағасырлық рыцарлықтың пайда болуына, ең алдымен, Скифо-сарматтар, «қараңғы» ғасырлардағы Еуропаны жаулап алудағы рөлін қазіргі заманғы ғалымдар елемейді, олар ұзақ уақыт бойы қазіргі Франция аумағында өмір сүріп, Италияға басып кірді, вандалдармен бірге Испанияға кіріп, Африканы жаулап алды. Кітапта ол бұл туралы атап өтеді «...ортағасырлық қоғамның жоғарғы топтары аңды қуу арқылы жылқы аулауды негізгі спорт түрі деп санады. Бұл түрдегі аң аулау көшпелілер кезіндегі аландардың өмірінің бір бөлігі болды, мүмкін, ерте орта ғасырларда Еуропада жер иеленіп, олар бұрындары сияқты тамақ үшін емес, рахаттану үшін киік пен қасқырды аулауды жалғастырды. .".

Бүгінгі күнге дейін түлкі аулау ағылшын ақсүйектерінің дәстүрлі ермегі екенін есте ұстаған жөн.

Еуропалық байсалды ғалымдардың жоғарыдағы дәлелдеріне сүйене отырып, бұл ғалымдардың өздері саяси белсенділікке байланысты жасауға ұялған біржақты қорытынды жасауға болады. тарих ғылымы. Бұл тұжырым өте қарапайым естіледі: әйгілі Ағылшын королі Артур славян болған- сармат жауынгері, ал бүкіл Еуропа ертеде орыс тілінде сөйлеген және ол жақтан келген славяндар мекендеген. Оңтүстік Сібірсуық ауа райы басталғаннан кейін.

Ортағасырлық еуропалық әдебиетте аты аңыз-әңгімелермен, тарихи шежірелермен, рыцарьлық романдармен байланысты аты аңызға айналған патша Артур, Дөңгелек үстелдің бауырластығына жататын қаһармандар біріктіреді.

Дәстүрдің қалыптасуы

Ағылшынның ертедегі тарихи жылнамаларында англосаксондық жаулап алушыларға қарсы күрескен кельт көсемі Артурдың өмірі мен ерліктері айтылады. Уақыт өте келе Артурдың бейнесі жартылай ертегілік ерекшеліктерге ие болады; Уэльстің «Куллох пен Олвен» дастанында ол ержүрек жауынгерлермен қоршалған британдықтардың күшті патшасы ретінде көрінеді.

Кельт дәстүрлерін Джеффри Монмутский (12 ғасырдың бірінші жартысы) Ұлыбритания корольдерінің тарихында қолданған. латын, бұл оның замандастары арасында өте танымал болды. Джеффридің айтуынша, Артурдың әкесі король Утер Пендрагон Ұлыбританияның Рим билеушілерінің ұрпағы болған; Артур патшалығы тек Англияны ғана емес, сонымен қатар Ирландияны, Норвегияны, Данияны және континенттік Еуропаның бір бөлігін қамтыды.

Джеффри патша Утер Пендрагонның әдемі Ингрейнге деген сүйіспеншілігі туралы айтады; Мерлин патшаға оны Тинтагол қамалына енуге көмектесіп, оған күйеуі Горлойдың бейнесін бергені туралы; Артурдың дүниеге келуі, оның ерліктері мен жеңістері туралы; Камблан өзеніндегі шайқаста оған опасыздық жасаған патша мен сатқын Мордред арасындағы жекпе-жек туралы. Сондай-ақ, Артурдың қылышы Калибурн жасалған Авалон аралы және оның жараларын емдеу үшін патшаны апарған жері туралы айтылады.

Сиқыршы Мерлиннің бейнесін жасаған Джеффри болуы мүмкін. Джеффри сонымен қатар Мерлин Ирландиядан Ұлыбританияға әкеліп, қаза тапқан жауынгерлердің қабірлерінің үстіне орнатқан алыптардың тас сақинасы (Стоунхендж) туралы аңыздың иесі.

Монмуттық Джеффридің бір замандасы оның шығармашылығына түсініктеме бере отырып, былай деп жазды: «Христиан империясының шекарасында британдық Артурдың қанатты даңқы жетпейтін жер бар ма?... Қалалардың билеушісі Рим бұл туралы жырлайды. оның ерліктері мен соғыстары тіпті Римнің қарсыласы Карфагенге де белгілі. Антиохия, Армения және Палестина оның істерін жырлайды». Италияның Отранто қаласындағы собордың мозаикасында (12 ғасырдың ортасы) патша Артур Александр Македонскиймен және арғы атасы Нұхпен бірге бейнеленген.

Король Артур және оның рыцарлары туралы ескі француз тіліндегі романдар

Монмуттық Джеффридің жұмысы король Генрих II Плантагенет пен оның әйелі Алиенора Аквитанияның тамаша сарайында өмір сүрген нормандық ақын Вастың (12 ғасырдың ортасы) поэтикалық романына негіз болды. Артур мұнда адал вассалдармен қоршалған дана, сұр шашты билеуші ​​ретінде көрінеді, оның патшалығы барған сайын мәңгілік сипатқа ие болуда, алғаш рет рыцарьлар бірлігінің символына айналған Артур патшаның дөңгелек үстелінің сипаттамасы пайда болды.

Ағылшын-норман ақындарының романдарында эпостың қаһармандығы қыдырыстар, ерліктер, турнирлер мен сарайлық шытырман оқиғалар туралы қызықты әңгімелермен алмастырылды. Король Марк туралы аңыз және Тристан мен Изольданың махаббаты Артур циклімен біріктірілді; оның алғашқы әдеби бейімделулерінің бірі Генрих II тұсында Англияда өмір сүрген француз ақыны Марияның поэтикалық новелласы болды. Фрагменттерде сақталған Тристан Берул туралы француз романы (шамамен 1180) кейіпкерлері арасында Король Артур мен Гавайнді таныстырады.

12 ғасырдың аяғында. Артур циклінің басты кейіпкерлерінің шеңбері қазірдің өзінде көрсетілген: король Артур - жомарт және әділ, патшайым Гиневере әдемі және мейірімді, Ланселот жас және патшайымға толығымен берілген, Сенешаль Кэй - ұстамды және қызғаныш, Гавайн мейірімді, ашық. , қуат пен күшке толы.

Шытырман оқиғалы рыцарьлық романтиканың жаңа түрін өмірін Генрих Жомарт, Шампан графы мен оның әйелі, Аквитандық Алиенордың қызы Марияның сарайында өткізген атақты француз ақыны Кретьен де Тройе жасады. Кретьен де Тройес Артур патша әлеміндегі қаһармандардың қатысуы арқылы біріктірілген бес роман жасады: Эрек пен Энида (шамамен 1170 ж.), Клигес (шамамен 1176 ж.), Ивен немесе арыстан бар рыцарь, Ланселот немесе «Арба рыцарь» (1176-81), «Перцевал немесе Грейль туралы ертегі» (1181-91). Рыцарьлық романстардың сюжеттері 13-14 ғасырлардағы француз готикалық миниатюраларында көрініс тапты.

Қасиетті Граил туралы аңыздар

Аудармалар мен еліктеулердің ең көп саны Кретьен де Тройестің аяқталмаған соңғы романы «Граил туралы хикая» болды. Grail мұнда жұмбақ тостаған ретінде пайда болады - Евхаристия символы; ол ариматеялық Жүсіп айқышқа шегеленген Мәсіхтің қанын жинаған тостағанмен бірдей болды. Грейл қамалын күзететін тамаша рыцарь қауымының бейнесі дәуірде ерекше тартымды болды Крест жорықтары. Қасиетті Граалды іздеу туралы көптеген романдарда христиандық символизм кельт нанымдарында кең таралған, молшылық пен бақыт сыйлайтын сиқырлы шыныаяқ культімен тығыз байланысты. Вольфрам фон Эшенбахтың «Парсифаль» (1200-10) монументалды романында Грейль адамдарға мәңгілік жастық сыйлайтын, өлімді жеңетін, дастарханды ас пен шарапқа толтыратын сиқырлы тас ретінде бейнеленген; Грейлдің қызметшілері күш пен батылдықты емес, жеңіліске ұшыраған жауға мейірімділік пен мейірімділікті жоғары бағалайды. Вольфрам фон Эшенбахтың мұрагерлері Альбрехт («Кіші Титурель», шамамен 1270 ж.), Вюрцбургтік Конрад («Аққулы рыцарь», шамамен 1280 ж.), «Лоэнгрин» поэмасының белгісіз авторы (1290). Ортағасырлық Грейль романстарының суреттері 19 ғасырды шабыттандырды. Р.Вагнер «Лоэнгрин» (1850) және «Парсифаль» (1882) операларын жасағаны үшін.

IN Ағылшын дәстүріГрейль туралы аңыз бір кездері Ариматеялық Джозеф Ұлыбританияға әкелген қасиетті жәдігерлер туралы аңызбен біріктірілген. Джозеф монастырьдің негізін қалады деп есептелді, оның орнында кейінірек Гластонбери монастырьі пайда болды. Шежіреші Гиралдус Камбрия (шамамен 1146-1220) 1190 жылы осы монастырьден Король Артур мен Гвиневера патшайымның жерленген жері табылғанын айтады; Генрих II-нің бұйрығымен олардың күлі монастырь зиратынан шіркеуге ауыстырылды (1539 жылғы Реформация кезінде аббаттық жабылып, барлық жәдігерлер жойылды).

Ағылшын әдебиетіндегі король Артур туралы аңыздар

Артур аңызы Ұлыбританияның әдеби дәстүрінде берік орныққан. Король Артурдың тарихы Лайамонның Англияның тарихи өткеніне арналған және ескі ағылшын қаһармандық эпопеясына жақын көлемді «Брут» (13 ғасыр) поэмасының шамамен үштен бірін алады. III Эдвард (1327-77) аты аңызға айналған король Артурға еліктеп, өзінің рыцарьлық орденін (Гартер орденін) белгіледі, Виндзор сарайында дөңгелек үстел орнатып, ақындарға қамқорлық жасады. Осы кезеңде ескі ағылшын аллитеративті поэзиясының рухында белгісіз авторлар «Артурдың өлімі» (Джеффри Монмут сюжеттерінің тақырыптарында) және «Сэр Гавайн және жасыл рыцарь» (ең маңызды шығарма) өлеңдерін жазды. осы шеңберден).

Еуропалық рыцарьлық романтиканың үш ғасырлық даму дәуірін аяқтайтын үлкен эпилог Томас Малоридің (шамамен 1410-71) түрмеде жазған «Ле Морт д'Артур» шығармасы болды (автор өзін бірнеше рет атайды). рыцарь-тұтқын және оқырманға бақытсыз сэр Томас Мэлоридің тезірек босатылуы үшін дұға етуді сұрайды). Романды 1485 жылы атақты ағылшын баспагері У.Какстон 21 кітап пен 507 тарауға бөлген. Ұлылық пен трагедияға толы соңғы кітап лайықты түрде ең кемел деп саналады: Король Артурдың өлімі Малори үшін рыцарьлық мораль заңдарына негізделген бүкіл әлемнің күйреуін, тектілік, мейірімділік мұраттарының өлімін білдіреді. және бауырластық.

16 ғасырда Мэлоридің романы 19 ғасырдың ортасында ақын Э.Спенсерге («Фери ханшайымы») әсер етті. А.Теннисон «Патшаның идиллдерінде» Мэлори сөзінің сюжеттері мен архаикалық құрылымын пайдаланды; Рафаэлиттерге дейінгілер Малори бейнелеріне жүгінді (У. Моррис, «Гиневера қорғанысы», 1858; А. Суинберн, «Арыстандардың Тристрамы», 1882 және т.б.). 1893 жылы О. Бердслидің иллюстрациялары бар Мэлори романының әйгілі басылымы жарық көрді.