Үшінші крест жорығы(1189-1192) Рим папасы Григорий VIII және (Григорий VIII қайтыс болғаннан кейін) Клемент III бастамашы болды. Крест жорығына Еуропаның ең күшті төрт монархы қатысты - Германия императоры Фредерик I Барбаросса, француз королі Филипп II Август, австриялық герцог V Леопольд (Австрия герцогы) және ағылшын королі Рихард I Арыстан жүрек. Үшінші крест жорығы 1187 жылы қазанда Саладиннің Иерусалимді басып алуынан бұрын болды. Иерусалимді қоршауға алған куәгерлердің әңгімелерінде:

20 мыңдай адам болдық. Біз кемені кәпірлерден алып, папаның билігіне тапсыру үшін тіке киелі қалаға жаяу бардық.Қасиетті қалаға жақындап, оның қабырғаларын көрдік.Біздің алдымызда үш жүз жауынгерден тұратын отряд шықты. Олардың бәрі аппақ аппақ киім киіп, мұрнына жазулар бетін жауып, кәпірлер әскеріне күліп, батыл соғысқа аттандық.Бірақ біздің екіжүзділігіміз әскерлеріміздің алғашқы қатары құлаған кезде сейілді. Ақ қарлы соғыстар тіпті сызат алған жоқ.Олар жын-шайтандай шайқасты, 2, тіпті үш қатардан оңай секіріп, алақанның бір ұшымен адамдарды өлтірді.Біздің әскердің жетінші бөлігі шайқаста қаза тапқанда, олар тартылды. Бұндай сарбаздарды ешқайсымыз көрмедік.Ешқайсымыз бесеуін қинап өлтірдік, ал алтыншысын шегіну кезінде тұтқынға алдық.20 мыңның ішінде ең жақсы жауынгерлердің 5 мыңы ғана лагерьге оралды.Мен оларға ризамын. Алла Тағала сол сұрапыл шайқаста аман қалу бақытына ие болдым.Тұтқынды лагерьге жеткізіп, командирге жеңілгенімізді айтқанда, ол тұтқынмен дереу сөйлескісі келді.Тұтқын бейтаныс тілде бірер сөзді ғана айтты. тілімде, содан кейін оның киімінде қанды дақтар пайда болды.Біз оның өлгенін білгенде, командир оны шешіп, қаруды қарауды бұйырды.Оң білегінде біз құпия жүзді таптық, ал денесінде былғары бар. кеудеше, жақшаға ұқсас.Ол 5 пышаққа бекітілген.4-еуі тұтқынның жүрегіне,ал бесіншісі тамағына пышақ сұққан.Келесі күні таңертең біз бірнеше ондаған адамның тірі екенін білдік.Ешқандай із таппадық. қалаға апарады.Солдаттар бұл жерден қорқып, қолбасшыдан шегінуін өтінді.Бірақ командир қатал болды және көмекке келе жатқан әскерлерді күтуді бұйырды.Біз бұл қорқынышты жерде тағы 2 апта болдық, бірақ болмады. ешкімді жоғалтып, бәрі аман-сау болды.Бізге 5 мың жауынгерден тұратын отряд қосылды және біз қайтадан қабырғалы қалаға аттандық.Бұл жолы біз сол ақ қардай жауынгерлерді кездестірмей, қалаға кедергісіз кірдік.Бірде-бір адам жоқ. қалада қоймалар азық-түлікке, қоралар жылқыға толған.Біз қала қамалына кіріп, сонда лагерь қондырдық.Таңертең Адамның 500-і ғана аман қалды. Біздің командиріміз де қаза тапты. Әскер арасында дүрбелең орнап, енді бұл жерге келмеуге ант етіп, киелі өлкеден шегіндік.

Оқуға ыңғайлы болу үшін мәтін көркем стильде аударылған.

Шығыстағы христиан мемлекеттерінің жағдайы. Саладинмен соғыс

Сонымен қатар, Палестинаның христиан мемлекеттерінің өзінде ішкі ыдырау байқалады, оны көршілес мұсылман билеушілері пайдаланады. Антиохия мен Иерусалим княздіктеріндегі моральдық әлсіреу әсіресе Екінші крест жорығы аяқталғаннан кейін күрт анықталды. Өкінішке орай, Иерусалимде де, Антиохия штатында да әйелдер үкімет басында: Иерусалимде - Болдуин III-тің анасы Мелисида патшайымы; 1149 жылдан Антиохияда - Констанс, ханзада Раймондтың жесірі. Сот интригалары басталады, тақты партияның мүдделерінен жоғары тұруға ниеті де, қабілеті де жоқ уақытша жұмысшылар қоршап алды. Еуропалық христиандардың Қасиетті жерді азат ету әрекеттерінің нәтижесіз екенін көрген мұсылмандар Иерусалим мен Антиохияға барынша батыл шабуыл жасай бастады; Мінезі, зерделілігі және мұсылман әлемінің тарихи міндеттерін түсінуі жағынан христиан егемендерінен әлдеқайда жоғары тұрған Алеппо және Мосул әмірі Нуредин 12 ғасырдың ортасынан бастап христиандар үшін ерекше атақ пен өлімге әкелетін мәнге ие болды.

Нұредин бар күшін Антиохия княздігіне қарсы қойды. 1147-1149 жылдары болған Антиохиялық Раймонд пен Нуредин арасындағы соғыста антиохиялықтар бірнеше рет толық жеңіліске ұшырады; 1149 жылы Раймондтың өзі шайқастардың бірінде құлады. Содан бері Антиохиядағы жағдай Иерусалимдегідей емес. Шығыстағы 12 ғасырдың екінші жартысындағы барлық оқиғалар негізінен Нұрединнің айбынды, айбынды тұлғасы төңірегінде топтастырылған, кейін ол одан кем емес айбынды Саладинмен ауыстырылған. Алеппо мен Мосулға иелік еткен Нуредин Антиохия княздігін басып-жаншумен шектелмейді, ол Иерусалим патшалығының жағдайына да назар аударады. 1148 жылы Иерусалим патшасы Конрадты Дамаскіге жіберіп, екінші крест жорығынан кейін бірден сезілетін үлкен қателік жасады. Бұл өте қайғылы нәтижеге әкелді: Иерусалим крестшілерінің қысымымен Дамаск мұсылмандарға тиесілі барлық ірі қалалар мен негізгі аймақтардың билеушісі болған Нурединмен келісімге келді. Нұредин Дамаскті басып алған кезде және мұсылман әлемі Нұрединде оның ең үлкен өкілін көргенде, Иерусалим мен Антиохияның жағдайы үнемі тепе-теңдікте тұрды. Бұдан шығыс христиандарының позициясы қаншалықты қиын болғанын және оның үнемі Батыстың көмегіне мұқтаж болғанын көруге болады. Палестина бірте-бірте Нұрединнің қолына өтіп жатқанда, солтүстікте Византия патшасы Мануэль Комненос тарапынан талап күшейді, ол ғасырлар бойғы Византия саясатын назардан тыс қалдырмай, өзін-өзі марапаттау үшін барлық шараларды қолданды. әлсіреген христиан княздіктері. Жүрегі рыцарь, даңқты жақсы көретін өте жігерлі адам Мануэль патша Рим империясын ескі шекараларында қалпына келтіру саясатын жүзеге асыруға дайын болды. Ол бірнеше рет Шығысқа жорықтар жасады, бұл ол үшін өте сәтті болды. Оның саясаты Антиохия княздігін Византиямен бірте-бірте біріктіруге бейім болды. Бұл оның бірінші әйелі, Король III Конрадтың әпкесі қайтыс болғаннан кейін, Мануэльдің Антиохия ханшайымдарының біріне үйленуінен анық көрінеді. Нәтижесінде пайда болған қатынастар Антиохияны Византия билігіне айналдырды. Осылайша оңтүстікте де Нұрединнің табыстарымен де, солтүстікте де Византия патшасының талаптары салдарынан христиан княздіктерінің 12 ғасырдың екінші жартысында жойылу қаупі төнді. Христиандық шығыстың қиын жағдайы Батыста беймәлім қалмағаны айтпаса да түсінікті, ал Византия королінің христиандарға деген көзқарасы батыс еуропалықтардың оған деген өшпенділігін тудырмауы мүмкін емес еді. Осылайша Батыста Византияға қарсы дұшпандық дауыстар жиі естілді.

Саладин Шығыстағы істерге жаңа бағыт берді; оның тұсында Мысыр халифаты Бағдад халифатымен біріктірілді. Саладин мұсылман әлемінің идеалды мақсаттарына жету және исламның үстемдігін қалпына келтіру үшін қажетті барлық қасиеттерге ие болды. Саладиннің сипаты Үшінші крест жорығының тарихынан, оның ағылшын королі Ричард Арыстан жүрекпен қарым-қатынасынан ашылады. Саладин рыцарь мінезінің ерекшеліктеріне ұқсайды және өзінің саяси қырағылығымен еуропалық жауларынан әлдеқайда жоғары тұрды. Үшінші крест жорығы кезінде Саладин бірінші рет емес, христиандардың жауы. Ол өз қызметін Екінші крест жорығы кезінде бастады; Зеңгі мен Нұрединнің христиандарға қарсы соғыстарына қатысқан. Екінші крест жорығы аяқталғаннан кейін ол Мысырға барып, сонда иеленді үлкен мәністеріне ықпал етіп, көп ұзамай бақылауға алды жоғары басшылықхалифатта Бағдат халифатымен байланысы мен қарым-қатынасын сақтай отырып. Нұредин қайтыс болғаннан кейін оның ұлдары аралық күреске кіріседі. Саладин осы келіспеушіліктерді пайдаланып, әскерімен Сирияға келіп, Алеппо мен Мосулға өз талаптарын қойды. Христиандардың жауы, өзін жаулап алушы ретінде дәріптеген Саладин үлкен иелік пен күшті әскери күштерді энергиямен, ақылмен және саяси жағдайларды терең түсінумен біріктірді. Бүкіл мұсылман әлемінің көзі оған бұрылды; Мұсылмандар жоғалтқан саяси үстемдікті қалпына келтіріп, христиандар басып алған дүние-мүлкін қайтара алатын тұлға ретінде мұсылмандардың үміті оған артылды. Христиандар жаулап алған жерлер мысырлық мұсылмандар үшін де, азиялық мұсылмандар үшін де бірдей қасиетті болды. Діни идея Батыстағыдай Шығыста да терең және шынайы болды. Екінші жағынан, Саладин бұл жерлерді мұсылмандарға қайтару және Кіші Азияда Исламның күш-қуатын қалпына келтіру оның бүкіл мұсылман әлемі алдындағы беделін көтеріп, Мысырдағы әулетіне берік негіз болатынын терең түсінді. . Осылайша, Саладин 1183 жылы Алеппо мен Моссулды басып алғанда, христиандар үшін өте маңызды мәселелерді шешуге тура келетін өте маңызды сәт болды. Бірақ христиан княздары өздерінің рөлі мен міндеттерінен әлдеқайда төмен болды. Олар жан-жақтан жау элементімен қоршалған кезеңде жауларына тойтарыс беру үшін ең қолайсыз жағдайда болды: жекелеген князьдіктер арасында ынтымақ жоқ болып қана қоймай, олар өте азғындады; Шығыс князьдіктеріндегідей интригаға, атаққұмарлыққа және кісі өлтіруге еш жерде мүмкіндік болған жоқ. Азғындықтың мысалы ретінде Иерусалим патриархы Гераклийді келтіруге болады, ол ең нашар Рим папаларына ұқсап қана қоймай, олардан көп жағынан асып түсті: ол өзінің қожайындарымен ашық өмір сүріп, барлық қаражаты мен кірісін соларға шашып жіберді; бірақ ол басқалардан кем емес еді; князьдер, барондар, рыцарлар мен дінбасылар бұдан артық болмады. Ислам дінін қабылдап, Саладинге қызмет етіп, оның әскерінде жоғары лауазымға ие болған әулие Олбанидегі асыл темплер Робертті еске түсірейік. Алып бара жатқан жаудың алдында өте ауыр міндеттері бар адамдар арасында моральдық азғындық басым болды. Жеке пайдакүнемдік мүдделерін көздеген барондар мен рыцарьлар мұны мүлдем ұят деп санаған жоқ. маңызды нүктелер, шайқас кезінде христиан әскерлерінің қатарынан шығып, мұсылман жағына өту. Оқиғаларды бұл абсолютті түсінбеушілік істің жай-күйін толық түсінетін және олардың маңыздылығын жоғары бағалайтын Саладин сияқты көреген және парасатты саясаткердің қолында болды.
Рыцарлар мен барондар арасында сатқындық пен алдауды күтуге болатын болса, онда басты көсемдер, князьдер мен патшалар олардан артық емес еді. Иерусалимде өз билігінен бас тартқысы келетін және оның орнына өзінің жас ұлы Бодуэн V-ті тәж кигізгісі келетін саяси мағынасы мен қуаты жоқ адам IV Балдуин отырды; сонымен бірге қамауға алу туралы дау туындады: IV Бодуэннің күйеу баласы Гвидо Лусигнан мен Триполи графы Раймонд таласады. Толық озбырлықтың өкілі Мысырдан келетін мұсылман сауда керуендеріне жыртқыш жорықтар жасаған Рено де Шатильон; Рейнальд өзінің жорықтарымен мұсылмандарды христиандарға қарсы айдап салып қана қоймай, осы керуендерде өмір сүрген христиан княздіктерінің өздеріне айтарлықтай зиян келтіріп, Тир, Сидон, Аскалон, Антиохия және басқа да жағалаудағы христиан қалаларының саудасын түп-тамырымен бүлдірді. . Рейналд сарайынан жасаған осындай экскурсиялардың бірінде ол Саладиннің анасы да болған керуенді тонады. Бұл жағдайды мұсылман билеушісі мен христиан князьдері арасындағы қақтығыстың тікелей себебі деп санауға болады. Саладин бұрын Иерусалим короліне Рено де Шатильонның лайықсыз әрекеттерін көрсеткен, бірақ корольдің баронды тежеуге мүмкіндігі болмады. Енді Саладинді ар-намысы мен отбасылық сезімі қорлады, ол христиан князьдерімен жасалған бітімге қарамастан, христиандарға өмірге емес, өлімге соғыс жариялады. Бұл соғыспен бірге болған оқиғалар 1187 жылдан басталады. Саладин Иерусалим королін Рено де Шатильонның теріс қылықтары үшін де, жалпы тәуелсіз билеушінің көлеңкесін әлі де қолдағаны үшін жазалауды ұйғарды. Оның әскерлері Алеппо мен Мосулдан көшті және христиандардың күштерімен салыстырғанда өте маңызды болды. Иерусалимде тек 2 мыңға дейін рыцарь мен 15 мыңға дейін жаяу әскерді жинауға болатын еді, бірақ бұл елеусіз күштердің өзі жергілікті емес, еуропалықтардан құралған.
1187 жылдың 5 шілдесіндегі шайқаста, бүкіл христиандықтың тағдыры шешіліп жатқанда, христиан әскері жиіркенішті сатқындықсыз болған жоқ. Тиберия қаласының маңында екі жау әскері бір-біріне қарсы тұрып, шайқасқа әзір тұрғанда, көптеген князьдер мұсылман әскерінің олардан басым екенін көріп, шайқастың сәтті өтуін өздері үшін күмәнді, тіпті мүмкін емес деп санап, қашып кетті. Саладин жағына, соның ішінде және Раймунд. Бұл жағдайда христиандар шайқаста жеңе алмағаны айтпаса да түсінікті; бүкіл христиан әскері жойылды; Иерусалим патшасы мен Антиохия әміршісі тұтқынға алынды. Барлық тұтқындарды Саладин өлім жазасына кесті; Иерусалимнің бір патшасына өмір берілді. Бақытсыз тағдырдан аман қалған христиандардың аз ғана бөлігі, кейбір қала тұрғындары мен қарапайым рыцарьлар христиан жерлерін қорғауды өздеріне ала алмады. Саладин қысқа уақыт ішінде Жерорта теңізінің жағалауындағы христиандарға тиесілі жағалаудағы барлық қамалдар мен бекіністерді иемденді. Осы уақытқа дейін христиандардың қолында тек Иерусалим ғана қалды, бұл ішкі князьдік ретінде саяси тұрғыдан маңызды мәселе емес, Саладин оны өте бағалай алады; Саладиннің терең саяси ақыл-ойы жағалаудағы сауда бекіністерінің маңыздылығын анық түсінді. Осы нүктелерді (Бейрут, Сидон, Яффа, Аскалон) басып алып, христиандарды Батыс Еуропамен байланысын үзіп, Саладин де кедергісіз ішкі нүктелерді иемдене алды. Жағалаудағы қалаларды тартып алып, Саладин барлық жерде христиан гарнизондарын қиратып, олардың орнына мұсылмандықтарды қойды. Иерусалимнен басқа Антиохия, Триполи және Тир христиандардың қолында қалды.
1187 жылы қыркүйекте Саладин Иерусалимге жақындады. Қала тұрғындары қарсылық көрсетуді ойлады, сондықтан олар Саладиннің қоршауда қалғандарға еркіндік беру шартымен қаланы беру туралы ұсынысына жалтарып жауап берді. Бірақ қаланы тығыз қоршау басталғанда, күштерді ұйымдастырудан айырылған христиандар қарсылық көрсетудің мүмкін еместігін көріп, бейбіт келіссөздермен Саладинге бет бұрды. Саладин оларға бостандық пен өмір сыйлауға келісті, ал ер адамдар 10 алтын, әйелдер - 5, балалар - 2 теңге төледі. Иерусалимді Саладин 2 қазанда басып алды. Иерусалимді басып алғаннан кейін ол қалған христиан жерлерін жаулап алуға кедергілерге тап бола алмады. Тир оны Константинопольден Монферрат герцогтарының үйінен келген граф Конрад қорғағаны үшін ғана шыдады және өзінің ақылдылығымен және жігерімен ерекшеленді.

Жаяу жүруге дайындық

Шығыста болған оқиға туралы хабар Еуропада бірден қабылданбады, ал қозғалыс Батыста 1188 жылдан ерте емес басталды. Киелі жердегі оқиғалар туралы алғашқы хабар Италияға келді. Ол кезде Рим Папасы үшін екіұштылыққа орын жоқ еді. 12 ғасырдағы шіркеудің барлық саясаты жалған болып шықты, христиандардың Қасиетті жерді сақтап қалу үшін қолданған барлық құралдары бекер болды. Шіркеудің абыройын да, бүкіл батыстық христиандықтың рухын да сақтау қажет болды. Кез келген қиындықтар мен кедергілерге қарамастан, Рим папасы Үшінші крест жорығын көтеру идеясын өз қорғауына алды. Жақын арада крест жорығы идеясын барлық батыс мемлекеттеріне тарату мақсатында бірнеше анықтамалар жасалды. Шығыстағы оқиғаларға таң қалған кардиналдар папаға науқанды көтеруге қатысуға және Германия, Франция және Англия арқылы жалаңаяқ жүру керектігін уағыздауға уәде берді. Папа науқанға қатысуды жеңілдету үшін, мүмкін болса, барлық сыныптар үшін барлық шіркеу құралдарын қолдануға шешім қабылдады. Осы мақсатта тоқтату туралы бұйрық шығарылды ішкі соғыстар, фифтерді сату рыцарьлар үшін жеңілдетілді, қарыздарды өндіру кейінге қалдырылды және христиандық Шығысты азат етуге кез келген көмек күнәлардың кешірілуімен бірге болатыны жарияланды.
Үшінші науқан алғашқы екеуіне қарағанда қолайлы жағдайда өткені белгілі. Оған үш тәж киген бастар қатысты - Германия императоры Фредерик I Барбаросса, француз королі Филипп II Август және ағылшын королі Рихард Арыстан жүрек. Науқанда жетіспейтін жалғыз нәрсе жалпы жетекші идея болды. Крест жорықтарының Киелі жерге қозғалысы әртүрлі бағытта болды, ал жорыққа қатысқан көсемдердің мақсаттарының өзі бірдей емес еді. Нәтижесінде, Үшінші жорық тарихы жеке эпизодтарға бөлінеді: ағылшын-француз қозғалысы, неміс қозғалысы және Акри қоршауы. Ұзақ уақыт бойы француз және ағылшын корольдерінің жорық туралы келісімге келуіне кедергі болған маңызды мәселе 12 ғасырдағы Франция мен Англияның өзара қарым-қатынасына байланысты болды. Ағылшын тағында олардың бірі Уильям жаулап алушының мұрагеріне үйленуінің нәтижесінде ағылшын тағына ие болған Анжу мен Мена графтары Плантагенец отырды. Әрбір ағылшын королі бір мезгілде Анжу мен Мэн графы, Аквитания және Гвина герцогы болып қала отырып, сонымен бірге осында қосылған, француз короліне осы жерлерге берілгендік туралы ант беруге мәжбүр болды. Үшінші жорық кезінде ағылшын королі Генрих II Плантагенет, ал француз королі Филипп II Август болды. Екі патша да Франциядағы жерлерінің іргелес болуына байланысты бір-біріне зиян келтіруге мүмкіндік тапты. Ағылшын королінің екі ұлы Джон мен Ричард француз аймақтарының билеушісі болды. Филип олармен одақ құрып, оларды әкесіне қарсы қаруландырды және бірнеше рет Англияның Генриін өте қиын жағдайға қалдырды. Ричардты француз королінің сол кезде Англияда тұратын әпкесі Алиса иландырды. Генрих II-нің ұлының қалыңдығымен қарым-қатынаста болғаны туралы қауесет тарады; Мұндай қауесет Ричардтың Генрих II-ге деген көзқарасына әсер еткені анық. Француз королі осы жағдайды пайдаланып, ұлы мен әкесінің араздығын өршіте бастады. Ол Ришарды айдап салды, ал соңғысы француз короліне ант беру арқылы әкесіне опасыздық жасады; бұл факт француз және ағылшын корольдері арасындағы дұшпандықтың көбірек дамуына ықпал етті. Екі патшаның да шығыс христиандарына бірден көмек көрсетуіне кедергі болатын тағы бір жағдай болды. Алдағы науқанға қомақты қаражат жинағысы келген француз королі өз штатында «Саладиннің оннан бір бөлігі» деген атпен арнайы салық жариялады. Бұл салық патшаның өзінің, зайырлы князьдердің, тіпті дін басының иелігіне де қатысты; кәсіпорынның маңыздылығына байланысты ешкім «Саладиннің оннан бір бөлігін» төлеуден босатылған жоқ. Ешқашан салық төлемеген, өзі де ондық жинаудан ләззат алатын шіркеуге оннан бір бөлігін салу дін басыларының наразылығын тудырды, олар бұл шараға кедергі жасап, патша шенеуніктеріне салық жинауды қиындата бастады. «Саладиннің оннан бір бөлігі». Осыған қарамастан, бұл шара Францияда да, Англияда да сәтті жүзеге асырылды және Үшінші крест жорығына көп қаражат берді.
Осы кезде соғыс пен ішкі көтерілістер салдарынан бұзылған жиын барысында ағылшын королі Генрих II қайтыс болды (1189 ж.), ағылшын тәжінің мұрасы француз королінің досы Ричардтың қолына өтті. Енді екі патша да Үшінші крест жорығының идеяларын батыл және бейбіт түрде жүзеге асыруға кірісе алды. 1190 жылы патшалар жорыққа шықты. Үшінші крест жорығының табысты болуына ағылшын королінің қатысуы үлкен әсер етті. Ричард, құмарлықтың әсерінен әрекет ететін өте жігерлі, белсенді, ашушаң адам, жалпы жоспар идеясынан алыс болды және ең алдымен рыцарьлық істер мен даңққа ұмтылды. Оның науқанға дайындығы оның мінез ерекшеліктерін тым анық көрсетті. Ричард өзін тамаша серіктермен және рыцарлармен қоршап алды; оның әскері үшін, замандастарының айтуы бойынша, ол бір күнде басқа патшалар бір айда жұмсағандай көп жұмсады. Науқанға шығуға дайындалып жатқанда, ол бәрін ақшаға аударды; ол не мүлкін жалға берді, не кепілге қойып, сатты. Осылайша ол шын мәнінде орасан зор қаражат жинады; оның әскері жақсы қаруланған болатын. Жақсы қаражат пен үлкен қарулы армия кәсіпорынның табысты болуын қамтамасыз етуі керек еді. Ағылшын армиясының бір бөлігі Англиядан кемелермен кетті, ал Ричардтың өзі француз королімен байланысып, Италия арқылы жолын бағыттау үшін Ла-Маншты кесіп өтті. Бұл қозғалыс 1190 жылдың жазында басталды.Екі патша да бірге баруды көздеді, бірақ әскердің көптігі мен азық-түлік пен жем-шөпті жеткізу кезінде туындаған қиындықтар оларды бөлуге мәжбүр етті. Француз королі жол бастады және 1190 жылы қыркүйекте Сицилияға келіп, Мессинаға тоқтап, одақтасын күтті. Ағылшын королі мұнда келгенде, күзде теңіз арқылы жорықты бастау ыңғайсыз деген ойлармен одақтас әскердің қозғалысы кешіктірілді; Осылайша, екі әскер де 1191 жылдың көктеміне дейін күз бен қысты Сицилияда өткізді.

Жаяу жүрудің басталуы

Сицилияда одақтас әскерлердің болуы патшалардың өздеріне де, олардың айналасындағыларға да бір мақсатқа бағытталған бірлескен әрекеттердің мүмкін еместігін көрсетуі керек еді. Мессинада Ричард бірқатар мерекелер мен мерекелерді бастады және өзінің іс-әрекетімен нормандықтарға қатысты жалған ұстанымға ие болды. Ол елдің егемен билеушісі ретінде билік жүргізгісі келді, ал ағылшын рыцарлары өздеріне зорлық-зомбылық пен озбырлыққа жол берді. Қалада екі патшаға қауіп төндіретін қозғалыс баяу басталған жоқ; Филипп көтерілісті әрең басып, екі дұшпандық тараптың арасын татуластырушы делдал ретінде көрінді. Ричардты француз және неміс корольдеріне қатысты жалған жағдайға әкелген тағы бір жағдай болды, оның Норман тәжіне деген талаптары. Норман тәжінің мұрагері, Роджердің қызы және Уильям II-нің тәтесі Констанс болашақ неміс императоры Фредерик Барбароссаның ұлы Генрих VI-ға үйленді; Осылайша, неміс императорлары Норман тәжіне деген талаптарын осы неке одақ арқылы заңдастырды.
Осы уақытта Ричард Сицилияға келгеннен кейін нормандық иеліктерге өз талаптарын жариялады. Шындығында, ол өз құқығын қайтыс болған Уильям II-нің ағылшын королі Генрих II-нің қызы және Ричардтың әпкесі Джоаннаға үйленуі арқылы ақтады. Норман тәжін уақытша басып алушы Танкред Уильямның жесірін құрметті қамауда ұстады. Ричард әпкесі оған берілуін талап етті және Танкредті ағылшын королі оған нормандық тәждің нақты иелігін қалдырғаны үшін төлем төлеуге мәжбүр етті. Ағылшын королі мен неміс императоры арасында араздық тудырған бұл факт Рихардтың кейінгі бүкіл тағдыры үшін үлкен маңызға ие болды.
Осының бәрі француз короліне ағылшын королімен бір жоспар бойынша әрекет ете алмайтынын анық көрсетті. Филипп Шығыстағы қиын жағдайды ескере отырып, одан әрі Сицилияда қалып, ағылшын королін күтуді мүмкін емес деп санады; 1191 жылы наурызда кемелерге мініп, Сирияға өтті. Француз королі ұмтылған басты мақсат Птолемей қаласы болды (француз және неміс түрі – Аккон, орысша – Акре). Бұл қала 1187-1191 жж. барлық христиандардың көзқарастары мен үміттері шоғырланған негізгі нүкте болды. Бір жағынан христиандардың барлық күші осы қалаға бағытталса, екінші жағынан мұсылман ордалары осында тартылды. Бүкіл Үшінші жорық осы қаланы қоршауға бағытталды; 1191 жылдың көктемінде француз королі мұнда келгенде, істің негізгі бағытын француздар беретіндей болды.
Король Ричард Филипппен бірге әрекет еткісі келмейтінін жасырмады, онымен қарым-қатынастары әсіресе француз королі өзінің әпкесіне тұрмысқа шығудан бас тартқаннан кейін салқындаған. 1191 жылы сәуірде Сицилиядан жүзіп келе жатқан Ричардтың флоты дауылға ұшырап, Ричардтың жаңа қалыңдығы Наварра ханшайымы Беренгарианы мінген кеме Кипр аралына лақтырылды. Кипр аралы дәл осы уақытта Византия императорынан көтеріліске шыққан Исаак Комненостың билігінде болды. Кипрді басып алушы Исаак Комнен императордың досы мен жауын ажыратпай, өзінің пайдакүнемдік мүддесін көздеді; ол ағылшын королінің қалыңдығын өзінің тұтқыны деп жариялады. Осылайша, Ричард Кипрмен соғысты бастауға мәжбүр болды, бұл ол үшін күтпеген және күтпеген және одан көп уақыт пен күш-жігерді қажет етті. Аралды иемденген Ричард Исаак Комненді күміс шынжырмен байлап тастады; Ағылшын королінің салтанат құруымен бірге бірқатар мерекелер басталды. Ағылшын ұлтының Жерорта теңізінде алғаш рет территориялық иелік алуы осы болды. Бірақ Ричардтың Ұлыбританиядан соншалықты қашықтықта орналасқан Кипрді ұзақ уақыт иеленуіне сене алмайтыны айтпаса да түсінікті. Ричард Кипрде өзінің жеңісін тойлап жатқанда, ол мерекеден кейін мереке ұйымдастырып жатқанда, Иерусалимнің титулдық королі Ги де Лусиньан Кипрге келді; біз оны титулдық король деп атаймыз, өйткені де-факто ол енді Иерусалимнің патшасы емес еді, оның территориялық иелігі болмаған, тек патшаның аты ғана болған. Ағылшын короліне берілгендік белгілерін жариялау үшін Кипрге келген Ги де Лусигнан оған Кипр аралын сыйлаған Ричардтың жарқырауы мен ықпалын арттырды.
Ги де Лусигнанның жігерімен Ричард ақыры Кипрді тастап, Акраға келді, онда екі жыл бойы басқа христиан князьдерімен бірге қаланы пайдасыз қоршауға қатысты. Акрды қоршау идеясы өте практикалық емес және мүлдем пайдасыз болды. Жағалаудағы Антиохия, Триполи және Тир қалалары да христиандардың қолында болды, бұл олардың Батыспен байланысын қамтамасыз ете алады. Пайдасыз қоршау туралы бұл идея Ги де Лусиньан сияқты интригандардың өзімшілдік сезімінен туындаған. Антиохияның өз князі болғаны, Триполиді басқасы басқаратыны, Тирде Монферрат герцогтарының үйінен шыққан Конрад отырғаны және оның, Иерусалим патшасының бір ғана есімі болғаны оның қызғаныш сезімін оятты. Бұл таза өзімшіл мақсат оның Кипр аралындағы ағылшын короліне сапарын түсіндіреді, ол жерде ол Ричардқа адалдық туралы мәлімдемелер жасап, ағылшын королін өз пайдасына жеңуге тырысты. Акраны қоршау Үшінші крест жорығы басшыларының өлімге әкелген қателігі болды; олар Ги де Лузиньянды марапаттағысы келген, ешкімге мүлдем пайдасыз, мүлдем пайдасыз шағын жер үшін шайқасты, уақыт пен күш-жігерді босқа жұмсады.

Фредерик Барбаросса қозғалысының басталуы

Бүкіл крест жорығы үшін үлкен бақытсыздық болды, оған ағылшын және француз корольдерімен бірге ескі тактик және ақылды саясаткер Фредерик Барбаросса қатыса алмады. Шығыстағы жағдайды біліп, Фредерик I крест жорығына дайындала бастады; бірақ ол кәсіпті басқалардан басқаша бастады. Ол Византия императорына, Икония сұлтанына және Саладиннің өзіне елшілік жіберді. Кәсіпорынның табысты жұмыс істеуіне кепілдік беретін барлық жерден жағымды жауаптар алынды. Егер Фредерик Барбаросса Акра қоршауына қатысқан болса, христиандар тарапынан қателік ол арқылы жойылар еді. Мәселе мынада, Саладиннің керемет флоты болды, ол оған барлық керек-жарақтарды Мысырдан жеткізді, ал әскерлер оған Азияның ортасынан - Месопотамиядан келді; Мұндай жағдайда Саладин теңіз жағалауындағы қаланың ең ұзақ қоршауына сәтті төтеп бере алатыны айтпаса да түсінікті. Сондықтан батыстық инженерлердің барлық құрылымдары, мұнаралар мен ұрып-соғушы қошқарлар, Батыс патшаларының күш-жігері, тактикасы мен ақыл-ойы - бәрі босқа кетті, Акри қоршауында жарамсыз болып шықты. Фредерик Барбаросса крест жорығына тәжірибе идеясын енгізер еді және, мүмкін болса, өз күштерін олар болуы керек жерге жіберер еді: соғыс Азияның ішінде жүргізілуі керек, ел ішіндегі Саладиннің күштерін әлсірету керек еді, мұнда оның әскерлерін толықтыру көзі болды.
Фредерик Барбароссаның крест жорығы Византия иеліктері арқылы өтетін жолда ең аз күш жоғалтуды қамтамасыз ету үшін барлық сақтық шараларымен жасалды. Фредерик бұрын Нюрнбергте Византия императорымен келісім жасасқан, соның нәтижесінде оған императорлық жерлер арқылы еркін өтуге және алдын ала белгіленген бағалар бойынша азық-түлік жеткізу қамтамасыз етілді. Латын Батысының Шығысқа қарай жаңа қозғалысы Византия үкіметін қатты алаңдатқаны даусыз; Балқан түбегінің дүрбелең жағдайын ескере отырып, Исаак Ангел шартты мүлтіксіз орындауға мүдделі болды. Византия Генуядан Шығысқа жорыққа дайындық туралы құпия хабар алған кезде крестшілер жорыққа әлі аттанбаған еді. «Маған бұл туралы хабардар болды», - деп жазды Исаак жауап ретінде, «және өз шараларымды қабылдадым». Бодуэн Герцоға бұл жаңалығы үшін алғысын білдірген император: «Алдағы уақытта нені үйренгеніңізді және біз үшін нені білу маңызды екенін біздің назарымызға жеткізуге тырысыңыз», - деп жалғастырды. Сырттай достық қарым-қатынаста болғанымен Ысқақ крест жорықтарының шынайылығына сенбегені айтпаса да түсінікті, бұл үшін оны кінәлауға болмайды. Сербтер мен болгарлар сол кезде Византия билігінен азат ету жолында ғана емес, Византия провинцияларына қауіп төндіруде; Фредериктің олармен ашық қарым-қатынасы кез келген жағдайда бұл адалдықты бұзу болды, бірақ олар Нюрнберг шарттарында қарастырылмаған. Византия үшін Фредериктің Далматия жағалауын иемдену және оны Сицилия тәжінің жерлерімен байланыстыру ниеті өте белгілі болды. Фредерик славяндардың Болгария арқылы аман-есен өту туралы ұсыныстарын қабылдамай, олармен Византияға қарсы шабуылдаушы одақ жасамағанымен, византиялықтардың оның ниетінің тазалығына күмәндануы әбден заңды еді; Оның үстіне, славяндардың ұсыныстарын толығымен қабылдамау әділетті емес, мұны келесіден көруге болады.
1189 жылы 24 мамырда император Фредерик I Барбаросса Венгрияға кірді. Король Бела III жеке өзі крест жорығына қатысуға шешім қабылдамаса да, ол Фредерикке шынайы сүйіспеншіліктің белгілерін көрсетті. Императорға ұсынылған бағалы сыйлықтарды айтпағанда, ол 2 мың адамдық отрядты жабдықтап, крест жорықтарына жергілікті жағдайларды білуімен және жол таңдауымен айтарлықтай пайда әкелді. Бес аптадан кейін крест жорықтары Византия императорының иелігінің шекарасында болды. 2 шілдеде Браничевке келіп, олар алғаш рет император шенеуніктерімен тікелей қарым-қатынасқа түсті, бірақ бұл бастапқыда қанағаттанарлық болып көрінді. Браничевтен ең жақсы жолКонстантинопольге дейін Морава аңғарымен Ниске, содан кейін София мен Филиппополиске дейін барды. Гректер латындарды бұлай жолға салғысы келмеді және оны әдейі бүлдірді; бірақ коммуникация жолдарын жақсы білетін угор отрядының адамдары крест жорықтарын осы нақты жолды таңдауды талап етуге сендірді, олар гректердің тілектеріне қарсы түзетуге және өтуге міндеттелді. Бұл жерде, ең алдымен, крест жорықтарының сол кезде толығымен Византияға тиесілі болған жерлер арқылы жүріп өткенін атап өткен жөн. Мораваның бағыты, сірә, гректер мен сербтер арасында қайшылықты болды, басқаша айтқанда, ол кезде бұл жерде Византия немесе басқа әкімшілік болған жоқ. Қарақшылардың бандылары өздерінің қауіп-қатерлеріне қарамастан, Византия үкіметінің арандатуынсыз крест жорықтарының шағын отрядтарына шабуыл жасады. Екінші жағынан, крест жорықтарының өздері қолдарына түскендермен салтанатты жағдайда тұрмағанын есте ұстаған жөн: олар басқалардан қорқып, қолдарында қарумен тұтқынға алынғандарды жан түршігерлік азаптауға ұшыратты.
Шамамен 25 шілдеде Фредерикке Стефан Неманьяның елшілері келді, ал 27-де Нишке келгенде император Сербияның ең үлкен жупанын қабылдады. Міне, Нис қаласында болгарлармен келіссөздер жүргізілді. Ниште Византия билігінің қалмағаны анық, әйтпесе олар Стефан Неманьяға неміс императорымен жеке түсініктеме беруге рұқсат бермес еді, ол кез келген жағдайда Византия пайдасына сүйенбейді. Ал егер Браничевтен Нишке, сосын Софияға барар жолда крест жорықтары күтпеген шабуылдарға ұшырап, адамдар мен конвойлардан шығынға ұшыраса, әділдік үшін Византия үкіметі бұл үшін жауапкершілікті өз мойнына алуы екіталай. Неліктен ол Фредерик I-ге сәйкес мәлімдеме жасамағаны және оның назарын түбектің жағдайына аудармағанына таң қалу керек. Сербтер мен болгарлар крест жорықтарына негізінен бірдей нәрсені ұсынды - Византия императорына қарсы одақ, бірақ сыйақы ретінде олар Балқан түбегіндегі жаңа тәртіпті тануды талап етті. Оның үстіне, славяндар Батыс императорының өздеріне қатысты протекторатын мойындауға дайын болды, егер ол Сербтер үшін Византия мен Далматияны аннексиялау есебінен жасаған жаулап алуларын қамтамасыз етуге келіссе және асендіктерге Болгария олардың даусыз иелігі ретінде берілсе. Атап айтқанда, Сербияның Ұлы Юпаны императордың ұлын Далматия билеушісі герцог Бертольдтың қызына үйлендіруге келісімін сұрады. Бұл неке жобасында Далматиядағы егемендік құқықтарды Неманьяның үйіне беру жоспарлары бар екені ешкімге құпия болмаса да, Фредериктің келісімі алынды. Бұл жағдай неміс императоры мен славян көсемдері арасында болған жаңа келіссөздермен біріктіріліп, Ансберттің Фредериктің Нистегі жауабы сөзсіз теріс болды деген айғақтарына қарсы кейбір күмән тудыруға мүмкіндік береді. Крест жорығының нақты мақсаты болған Фредерик, мүмкін, сақтық пен жаңа күрделі қатынастарға араласқысы келмейтіндіктен, славяндардың ұсыныстарына тікелей және шешуші жауап беруден аулақ болды. Бірақ славян мәселесі оны бірнеше рет ойландырып, іркіліп қалғанын көреміз. Егер Роберт Гискард, Богемонд немесе Роджер Фредериктің орнында болса, оқиғалар мүлде басқаша өрбіген болар еді және славян княздерінің ұсыныстары бағаланар еді.

Фредерик Барбаросса Византия аумағында. Фредериктің өлімі

Дромның сол кездегі логотеті (Иоанн Дюкас) пен крест жорықтарын басқару міндеті жүктелген Андроникос Кантакузенусты көрегендік пен қарапайым немқұрайлылық деп айыптайтын Никетас Акоминаттың сөздеріне сенбеуге негіз жоқ. Бір-біріне деген сенімсіздік пен күдік крест жорықтарының кейде азық-түлік алмауынан ғана емес, сонымен бірге Балқан таулары арқылы Софияға Филиппопольге апаратын ең қауіпті өткелдің (Траян қақпасы деп аталатын) басып алынғандығы туралы қауесеттерден де туындады. қарулы отрядпен. Әрине, Византия үкіметінің крест жорықтарының қозғалысын кейінге қалдыруға бағытталған шараларынан Нюрнберг келісімінің бұзылуын байқауға болмайды: жолдардың бүлінуі, асуларды қоршау және бақылау отрядының жабдықтары; бірақ ол өзінің сақтық шараларын түсіндіруге тырысты және Фредериктің ашуланған сербтермен және болгарлармен қарым-қатынасына ашық наразылығын білдірді. Сонымен, крест жорықтары әлі Нишке жақын болған кезде, оларға гид Алексей пайда болды, ол Браничев губернаторына қатаң сөгіс білдірді және Фредериктің қалауы бойынша бәрін реттеуге уәде берді, егер ол өзі әскерлерге айналадағы ауылдарды тонауға тыйым салса. асуларды күзетіп тұрған қарулы отрядқа немістер күдік туғызбауы керек, өйткені бұл серб жупанына қарсы жасалған сақтық шарасы. Крест жорықтары Филиппополь жазығына апаратын басты асуға ілгерілегенде, олар үшін жол қиындықтары барған сайын арта түсті. Шағын отрядтар оларды ең қауіпті жерлерде күтпеген шабуылдармен қудалады, нәтижесінде крест жорықтары баяу және шайқаста қозғалды. Константинопольге жіберілген неміс елшілігі, қауесеттерге сәйкес, ең құрметсіз түрде қабылданды. Крестшілер Македонияға жақындаған сайын, олардың гректерге деген наразылығы күшейе түсті. Олар Браничевтен Софияға (Средец) дейін бір жарым ай жүрді; гректер мен немістер арасындағы қарым-қатынастардың қаншалықты шиеленіскенін соңғысы 13 тамызда Софияға жеткенде, тұрғындар тастап кеткен қаланы тапқандығынан-ақ бағалауға болады; Византия шенеуніктері де, уәде етілген заттар да жоқ екенін айтудың қажеті жоқ. 20 тамызда крест жорықтары грек отряды басып алған соңғы асудан өтті; соңғысы, алайда, крест жорықтары қолдарында қару-жарақпен жол төсеу әрекетін байқаған кезде шегінді. Крест жорықтары Филиппопольге империяның жауы ретінде жақындады, содан бастап қазан айының соңына дейін жеке басшылар қалалар мен ауылдарға шабуыл жасап, грек жерінде өздерін толығымен жау сияқты ұстады. Егер Исаак Ангелус үкіметін крест жорықшыларына сенімсіздікпен ақтауға болмайтын болса, онда соңғысының әрекетін орынды деп атауға болмайды. Гректерге сенбей, Фредерик угор гидтері мен серб отрядының қызметтерін пайдаланды. Крест жорықтары өздерінің дұрыстығын қаншалықты дәлелдегілері келсе де, біз нақты жағдайды жасыруға негіз жоқ адамдардың куәліктерін ұмытпауымыз керек. Фредерик Болгария арқылы өту кезінде оған қызмет еткен славяндармен қарым-қатынасын үзбеді, бірақ ол Исаак Ангелдің күдігін тудырғанын білсе де, көмектесе алмады.
1189 жылдың күзінде, Филиппопольді крест жорықтары басып алған кезден бастап, өзара тітіркену одан да күшейе түсуі керек еді, өйткені Византия бақылау отряды крестшілермен бірнеше рет қақтығыстарға ұшырады, ал соңғылары қалалар мен ауылдарды қарулы қолмен басып алды. Соған қарамастан, күздің аяғында жағдай нақтыланбады, бұл уақытта Фредериктің Грек императорының нақты және сенімді уәделерінсіз Кіші Азия арқылы одан әрі саяхатқа шығуы қауіпті болды. Қарым-қатынастарды нақтылау үшін Константинопольге жаңа елшілік жіберілді, оған шамамен мынаны айту тапсырылды: «Грек императорының бізге алға жүруге рұқсат бермеуі бекер; Ешқашан да, қазір де, бұрын да біз империяға қарсы зұлымдық жоспарлаған емеспіз. Біз ешқашан Болгарияны немесе гректерге бағынышты кез келген жерді Нисте бізге келген Грек императорының жауы Серб князіне бенефициар ретінде бермедік және ешбір патша немесе князьмен Грекия империясына қарсы ешнәрсе жоспарлаған жоқпыз». Бұл екінші елшілік үлкен қиындықсыз құтқара алды, бірақ біріншісі бұрын Константинопольге жіберілді. Барлық елшілер 28 қазанда Филиппополиске оралды. Келесі күні елшілер басшылардың салтанатты жиналысында Константинопольде басынан өткен жайттар туралы баяндама жасап, көрген-білгендерінің бәрін айтып берді. «Император бізге өте жамандық жасап қана қойған жоқ, еш ойланбастан Саладиннен елші қабылдап, онымен одақ жасасты. Ал патриарх өзінің уағыздарында, сәйкес сөйлеген мерекелер, Мәсіхтің сарбаздарын «иттер» деп атады және тыңдаушыларына тіпті он кісі өлтірді деп айыпталған ең зұлым қылмыскер, егер ол жүз крест жорықшысын өлтірсе, барлық күнәларынан құтылады деп шабыттандырды». Жиналыс мұндай баяндаманы Византия императорының елшілері таныстырылғанға дейін тыңдады. Келіссөздер достық қарым-қатынаста бола алмағаны ғажап емес, грек елшілері крест жорықтарының өркөкірек талаптарына жауап беруден бас тартты. Гректер мен крест жорықтары өзара тітіркену мен күдік сезімімен қаншалықты ұзаққа баруы мүмкін екенін, айтпақшы, келесі оқиға көрсетеді. Градецке шабуыл жасаған крест жорықтарының елеулі отряды шіркеулер мен жеке үйлерде табылған оғаш бейнелерге таң қалды: картиналарда гректер арқаларында отырған латындар бейнеленген. Бұл крестшілерді қатты ашуландырғаны сонша, олар шіркеулерді де, үйлерді де өртеп, халықты өлтіріп, өкінішсіз бүкіл аумақты ойрандады. Латындар жергілікті суретшілер белгілі бір мақсаттар үшін батыстық үлгілерді пайдалана алатын соңғы сот суреттерін көргенде ашуланды. Латындардың гректерге деген өшпенділігі мен төзімсіздігі шекті шегіне жетпеген болса, бұл әдет-ғұрып, кез келген жағдайда кешіруге болады. Византия үкіметінде серб князі Фредерикпен одақтастықта әрекет етті деуге толық негіз бар еді және Фредериктің өзінің өршіл жоспарларында Стефан Неманьяны жігерлендірмегенін дәлелдеу өте қиын болар еді. Крест жорықтары Грекия империясының астанасына қауіп төндірген кезде (Адрианополь мен Димотика крестшілер қолында болды), олардың серб әскерлері қорғаған тылы толығымен қауіпсіз болды, сондықтан олар Филиппополитенді ауыстыруға мүмкіндік алды. Адрианопольға гарнизон.
Шежірешілер Серб Ұлы Зупанның елшілерін және крест жорықтарының славяндармен қарым-қатынасын бірнеше рет атап өтеді. Ең қиыны Стефан Неманьяның Далматияға деген талаптарын қанағаттандыру болғаны белгілі - бұл Фредерикті нормандықтармен және угриандықтармен жағымсыз қақтығыстарға тартуы мүмкін жағдай. Стефан Неманьяның ұлына қызы уәде етілген герцог Бертольдтың сербтермен келіссөзге келген сайын шығуы бекер емес. Қиын сәттерде, Византия императорымен келісімге деген барлық үміт жоғалған кезде, славяндардың көмегі крест жорықтары үшін нағыз игілік болды, олар гректермен соңғы үзіліс кезінде елеусіз қалдыра алмады. Бірақ Грек императорының да жарылудан қорқатын кейбір белгілер әлі де болғандықтан, славян елшіліктері әдеттегідей ықыласпен тыңдалды, сербтердің шағын отрядтары қызметке қабылданды, бірақ Фредерик Балқанда болған уақытында шешуші шараларға барудан қорықты. Түбек және осы түрдегі ең ұсақ фактілер мен көрсеткіштер өте қызықты. Қараша айының басында, крест жорықтары Адрианопольге жақындап қалған кезде, король Бела III өз отрядын кері қайтаруды талап етті, ал 19 қарашада венгрлер бұдан былай крест жорықтарымен бірге қала алмайтындықтарын батыл түрде мәлімдеді. Венгрия королі тарапынан бұл әрекетке славяндармен жүргізілген келіссөздерге наразылықтан басқа түсініктеме іздеудің қажеті жоқ. Болгарияға келген Фредерик жаңа жоспарларға кіріскені және оның славян көсемдерімен қарым-қатынасы славян мәселесіне қатысты, әрине, тұрған Венгрия королінің ойларына мүлдем кірмегені анық. Византия жағы. Сол кездегі жағдайды император Фредериктің венгр короліне жіберген елшісі Эберхардтың, айтпақшы, соңғысының Ысқаққа жазған хатымен оралған баяндамасы айқындайды. Хатта маңызды ештеңе болған жоқ: онда Бела Ысқаққа оның крест жорықтарына қарсы қыңырлығы империяға қандай қауіп төндіретінін ашты. Бірақ елші хаттың мазмұнын жеке бақылауларымен суреттеп, оған мүлдем жаңа түсініктеме бере алды: «Патша, - деді ол, - крест жорықтарының жеңісті табыстары мен гректерге әкелген ойрандарына қатты таң қалды және қатты ұялады. жер. Крест жорықтары Димотики ауданын талқандағаны туралы хабарды алғанда, патша елшіге деген көзқарасын толығымен өзгертті. Содан бері ол бұрынғыдай мейірімді және мейірімді емес болды: елші патша палатасынан тамақ та, қалта ақшасын да алмайтын болды». Басқа жаңалықтармен қатар, сол дін қызметкері Эберхард Болгарияны аралап жүріп, жол бойында өлген крест жорықтарының барлық қабірлерін қазып алғанын және мәйіттердің табыттардың арасынан суырып алып, жерде жатқанын хабарлады.
1190 жылдың басына қарай крест жорықтары Грек императорымен елшілік алмасуды жалғастырды, бірақ ешқандай келісімге келе алмады. Фредерик, көктемге дейін 40 мың болгарлар мен кундарды шығаруды ұсынған болгарлардың көсемі Петрдің қызметтерін пайдалану туралы байыпты ойлаған сияқты, оның көмегімен Кіші Азияға жол ашуға тырысуға болады. гректердің келісімі. Бірақ неміс императоры бұл үшін Болгарияның еркіндігін мойындап қана қоймай, Петрдің император атағын алуын қамтамасыз етуі керек еді. Лауазымның маңыздылығын және мұндай қадамның жауапкершілігін түсіне отырып, Фредерик Петрдің ұсынысынан әлі бас тартпады және алдымен славяндар оған бере алатын барлық құралдарды бағалауға тырысты. Сөйтіп, 1190 жылы 21 қаңтарда ол бір жағынан Византия императорының елшілерімен келіссөз жүргізсе, екінші жағынан Дальматия герцогы арқылы Стефан Неманьяның ниеті мен мінез-құлқы туралы сұрастырады. Соңғысына көп үміт арта алмас еді, өйткені сол кезде ол өз бетімен соғысты бастады және Сербия мен Болгария шекарасындағы кәсіпорындармен айналысты. Фредериктің, тіпті 1190 жылдың қаңтарында да, оның жағдайлары түрткі болған славян мәселесін шешу міндетін өз мойнына алудан әлі де тартынғанының себептерін белгілі бір дәрежеде түсіндіруге болады. Көктемге дейін Еуропадан көмек алу үшін жағымсыз және қиын міндеттемелермен байланысты славяндардың көмегін жойып, оған әлі де үміт болды. Осы ойларға байланысты ол ұлы Генриге былай деп жазды: «Мен император Ысқақтан ең таңдаулы және асыл кепілдерді қабылдамайынша немесе бүкіл Румынияны өз билігіме бағындырмайынша, мен Босфор бұғазын кесіп өтуге үміттенбейтіндіктен, патша мәртебеліңізден Генуя мен Венецияға, Антиохия мен Пизаға және басқа жерлерге арнайы елшілер жіберіп, кемелерде көмекші жасақтарды жіберді, осылайша олар наурыз айында Константинопольге келіп, қаланы құрлықтан қоршап алған кезде, теңізден қоршауды бастайды ». Ақпан айының ортасына қарай қарым-қатынастар реттелді: 14 ақпанда Адрианопольде Фредерик Византия императоры крест жорықтарының Кіші Азияға өтуіне келісім берген шарттарға қол қойды.
Фредерик I Болгарияда болуы, қалай болғанда да болгарлар мен сербтер үшін пайдасыз болған жоқ. Біріншісі, неміс императоры жігерлендіріп, гректермен бұрын жасалған бейбітшілікті бұзды және олар гректерді немістермен бірге итермелеу үмітімен алданса да, өздеріне пайдасыз емес, олар шатасуды пайдаланды. Константинопольде және одан кейінгі Византиямен күресте олар батыл шабуылдар жасады. Сербтер бір мезгілде Мораваның солтүстік-шығысында және оңтүстік-батысында Софияға дейін иеліктерін едәуір кеңейте отырып, болгарлармен бір мезгілде әрекет етудің маңыздылығын түсінді: олар Петр және Асенмен одаққа кірді және дәл солай істеп келеді. Бұл олардың ісі болғандықтан. Фредерик I-нің уәделері қаншалықты жалтарғанымен, ол бәрібір славяндармен келіссөздерді үзбеді және олардың Византияға қарсы көңіл-күйін қалыптастырды. Ол болгарлармен де, сербтермен де көктемге дейін 60 мың (болгарлардан 40 мың, сербтерден 20 мың) әскер шығаруға міндеттейтін келісім жасамасын; бірақ әскерлер жиналып, крест жорықтарының қатысуынсыз Византиядан қалалар мен аудандарды қайтарып алуға кірісті. Крест жорықтарының өтуі жау шапқыншылығының барлық салдарымен бірге болды, Болгарияда Византия үкіметіне жаңа наразылық тудырды: қашқындар, аштықтар, үйлері мен кірістерінен айырылған ауыл тұрғындары болгар немесе серб басшыларына жабысуға мәжбүр болды.
Крест жорықтарының Босфор арқылы өтуі 1190 жылы 25 наурызда басталды. Фредериктің жолы Кіші Азияның батыс аймақтары арқылы өтті, жартылай селжұқтармен соғыстар нәтижесінде қираған, ішінара осы соңғылары басып алған. Түркі әскерлері крест жорықтарын қудалап, оларды үнемі күзетте тұруға мәжбүр етті. Әсіресе мәсіхшілер азық-түлік пен ауыр жануарларға арналған жемнің жетіспеушілігінен зардап шекті. Мамыр айында олар Иконияға жақындап, селжұқтарды айтарлықтай жеңіп, оларды азық-түлік пен кепілге беруге мәжбүр етті. Бірақ Киликияда неміс әскері бақытсыздыққа ұшырап, олардың бүкіл кәсіпорнын құртты. 9 маусымда Фредерик таудан Салеф өзенінен өтіп бара жатып, ағынмен ағып кетіп, судан жансыз шығарылды.
Саладин Фредериктің маңыздылығын толық түсінді және оның Сирияға келуін қорқынышпен күтті. Шындығында, күтпеген соққы барлық жақсы үміттерді жойған кезде Германия бұрынғы жорықтардағы барлық қателіктерді түзетіп, неміс атауының Шығыстағы абыройын қалпына келтіруге дайын болып көрінді. Неміс отрядының бір бөлігі жорықты жалғастырудан бас тартып, теңіз арқылы Еуропаға оралды, бір бөлігі Свабия герцогы Фредериктің басшылығымен Антиохия княздігіне кірді, содан кейін 1190 жылдың күзінде немістердің аянышты қалдықтары бірікті. Христиан әскері Акра маңында болды, мұнда олар маңызды рөл атқармады.

Акра қоршауы

1188 жылдан 1191 жылға дейін христиан княздері бірінен соң бірі Акра қабырғаларының астына келді; Батыстан келген христиандардың барлық қолда бар күштері бір уақытта осында шоғырланған бірде-бір рет болған емес. Акраға жақын келген христиандардың бір бөлігі мұсылмандардың соққысынан, ауру мен аштықтан өлді; ол басқа отрядпен ауыстырылды және өз кезегінде дәл осындай тағдырға ұшырады. Бұған қоса, мәсіхшілер барлық мәселенің барысына ауыр салмақ түсіретін басқа да көптеген қиындықтарға тап болды. Христиандар қаланы теңізден қоршауға алды - олар қоршау қаруларын бағыттай алатын қаланың жалғыз бөлігі. Ішкі аумақтарды Месопотамиямен ыңғайлы және оңай байланысы бар Саладиннің әскерлері басып алды, бұл оның әскери күштерін толықтыру көзі болды. Осылайша, христиандар бірінен соң бірі мұсылмандардың соққыларына ұшырап, олардың күштеріне қосылмай, бірінен соң бірі Акраға келді, ал Саладин Месопотамиядан келген жаңа мұсылмандармен өз әскерін үнемі жаңартып отырды. Христиандардың өте қолайсыз жағдайда болғаны анық; Саладин Акриді ұзақ уақыт және жігерлі қорғай алды. Сонымен қатар, қаланы қоршау үшін тіреуіштер қажет болды; Христиандар оны жақын жерден ала алмады, бірақ құрылыс материалдарын Италиядан алуға мәжбүр болды.
Соғыста итальяндықтар, әсіресе шығыстағы сауда мүдделері крест жорықтарына көп қатысуға мәжбүрлеген жағалаудағы Венеция, Генуя және Пиза қалалары кезектесіп басымдыққа ие болды, содан кейін француздар, содан кейін немістер, содан кейін Британдық - қазіргі уақытта қай адамдарда маңыздырақ сандар болғанына байланысты. Бұл ыңғайсыз жағдайға шығыс басшыларының бақталастығы қосылды. Ги де Лузиньян Монферраттық Конрадпен жауласып қалды. Олардың бақталастығы крест жорықтарының лагерін екі дұшпандық партияға бөлді: итальяндық халықтар Тир князінің айналасына шоғырланды, ағылшындар Гай жағын алды. Осылайша, Акрадағы іс тек мақсаты бойынша ғана емес, оған қатысушы халықтар арасындағы қарым-қатынаста да христиандар үшін қолайлы аяқтала алмады. Ағаш жеткізудегі қолайсыздықтар кәсіпорын жұмысын баяулатып, уақытында жеткізбеу, кейде азық-түлік қорының жетіспеуі, аштық пен індет христиан әскерін әлсіретіп жіберді. 1191 жылдың жазында француз және ағылшын корольдері шығыс христиандары үлкен үміт күткен Акраға келді. Осы екі патшадан басқа тағы бір тәж киген адам келді - Австрия герцогы Леопольд V. Енді белгілі бір жоспар бойынша істер дұрыс болады деп күтуге болатын еді. Бірақ, өкінішке орай, мұндай жоспарды христиан халықтарының өкілдері жасаған жоқ. Француз және ағылшын корольдерінің жеке қарым-қатынастары, олардың әскери күштері тұрғысынан ең маңызды тұлғалар Мессинада айқын болды: олар жау болмаса, дос емес. Ричард Кипрді иемденген кезде француз королі жаулап алған аралдың бір бөлігіне жорыққа дайындық кезінде олардың арасында жасалған келісім – шартқа сәйкес екі король де барлық жерді тең бөлуге міндеттенді. олар Шығыста жаулап алар еді. Ричард француз королінің Кипрге құқығын мойындамады: «Келісім, - деді ол, - тек мұсылмандардан жаулап алынатын жерлерге қатысты». Акрада екі патша арасындағы түсініспеушілік одан сайын өрши түсті. Біз Ричардтың Кипрде болған кезінде Ги де Лузиньянды жақтағанын көрдік; Филипп Август [[Конрад Монферраттық|Конрад Монферраттықтың жағын алды, ол Тирді қаһармандықпен қорғауымен француз королінің көзайымына айналған болуы мүмкін, бірақ мүмкін бұл жағдайда Филипп Ричардқа деген жеке жаулығы себеп болған шығар. Осылайша, француздар да, ағылшын королдері де күштерін біріктіріп, бір жоспар бойынша әрекет ете алмады. Патшалардың жеке кейіпкерлері де оларды бөліп тұрған. Ричардтың рыцарь мінезі Саладинге өте жанашыр болды; Мұсылман билеушісі мен ағылшын королінің арасында бірден жанашырлық байқалды, олар елшіліктермен алмасып, бір-біріне ілтипат көрсете бастады. Ричардтың бұл әрекеті оның христиандар арасындағы беделіне жағымсыз әсер етті; Ричардтың өзгеруге дайын екендігі туралы идея армияда берік орнықты. Осылайша Ричардта оның бар күші, бар күші мен жігері шал болды; сонымен бірге француз королінің қоршаудың негізгі бағытын өз қолына алу үшін жеке күші жетпеді. Осылайша, барлық артықшылықтар, барлық қолайлы жағдайлар Саладиннің жағында болды.
Шілдеде Акре таусылды және гарнизон тапсыру туралы келіссөздер жүргізе бастады. Саладин бейбітшілік орнатуға қарсы емес еді, бірақ христиандар тым қатал шарттарды ұсынды: христиандар Акраның берілуін талап етті, қаланың мұсылман гарнизоны Иерусалимді және Саладин жаулап алған басқа аймақтарды христиандарға қайтарғанда ғана еркіндік алады; Сонымен қатар, Саладин асыл мұсылмандардан 2 мың кепілге беруге мәжбүр болды. Саладин бұл шарттардың барлығына келіскен көрінеді. Христиан князьдері қаланың жақын арада тапсырылуын ескере отырып, қалаға азық-түліктің жеткізілмеуін мұқият қадағалай бастады. 1191 жылы 12 шілдеде Акра христиандарға берілді. Бейбітшіліктің алғышарттарының орындалуы көп ұзамай кедергілерге тап болды. Осы уақытта, Акраны басып алу кезінде христиандар арасында өте күрделі түсініспеушіліктер орын алды. Австрия герцогы V Леопольд қаланың бір қабырғасын иемденіп алып, австриялық туды тіккен: I Рихард оны жұлып алып, орнына өзінің туын қоюға бұйрық берді; бұл бүкіл неміс әскері үшін үлкен қорлық болды; сол кезден бастап Ричард Леопольд V тұлғасында бітіспес жауға ие болды. Сонымен қатар, батыс князьдері қаланың жергілікті халқымен жалған қарым-қатынаста болды. Акраны басып алу кезінде қала халқының едәуір бөлігі мұсылмандар билігі кезінде әртүрлі артықшылықтарға ие болған христиандардан тұратыны белгілі болды. Акри мұсылмандардан азат етілгеннен кейін француздар да, ағылшындар да қаладағы билікті көбірек иемденгісі келіп, халықты қыспаққа ала бастады; патшалар мұсылмандардың келісімнің басқа тармақтарын орындағанына мән бермеді. Француз королі қатты тітіркенді; Филиптің Ричардқа деген дұшпандығы ағылшын королі бүкіл христиан әскерін мұсылмандарға сатуды жоспарлап, тіпті Филипптің өміріне қол сұғуға дайындалып жатыр деген қауесеттерді өршітті. Тітіркенген Филип Акраны тастап, үйіне кетті. Француз королінің мерзімінен бұрын оралуы крест жорығының себебіне айтарлықтай зиян келтіргені айтпаса да түсінікті. Басты рөл өзінің жалынды рыцарьлық мінезімен, саяси қабілетсіз, ақылды және айлакер саясаткер Саладинге әлсіз бәсекелес болған Ричардта қалды.
Бремен және Любек көпестері Акри қоршауында бірінші крест жорығы кезінде пайда болған басқа да әскери-діни бұйрықтарды үлгі ете отырып, кедей және ауру немістерге көмектесуді мақсат еткен өз қаражатына бауырластық құрды. Свабия герцогы Фредерик бұл бауырластықты өзінің қорғауына алып, папалық жарғыны оның пайдасына шығаруды сұрады. Бұл мекеме кейіннен әскери сипатқа ие болды және Тевтон ордені деген атпен белгілі болды.

Жаяу жүрудің соңы

Францияға келген Филипп француз иелігіндегі ағылшын королінен кек ала бастады. Содан кейін ағылшын патшалығын Ричардтың ағасы Джон басқарды (болашақ ағылшын королі Джон Жерсіз), Филипп онымен қарым-қатынасқа түсті. Филиптің Ричардқа зиян келтіруге бағытталған әрекеттері крест жорығына дайындық кезінде жасалған келісімді тікелей бұзу болды. Бұл келісім бойынша француз королі ағылшын королі болмаған кезде оның иелігіне шабуыл жасауға құқығы жоқ және Ричард жорықтан оралғаннан кейін 40 күннен кейін ғана оған соғыс жариялай алады. Филипптің келісімді бұзуы және Ричардтың француз иелігіне қол сұғуы ағылшын королінің рухына зиянды әсер еткенін айтудың қажеті жоқ.
Акрада қалған Ричард Саладин бейбіт келісімнің қалған тармақтарын орындайды деп күтті. Саладин Иерусалимді қайтарудан бас тартты, тұтқындарды босатпады және әскери шығындарды төлемеді. Содан кейін Ричард бүкіл мұсылмандарды қорқытқан және Ричардтың Шығыста алған қайғылы даңқына ең тән деп санауға тиіс бір қадам жасады. Ричард қолында кепілде болған 2 мыңға жуық асыл мұсылмандарды өлтіруді бұйырды. Мұндай фактілер Шығыста ерекше оқиға болды және тек Саладиннің ашуын тудырды. Саладин де солай жауап беруге асықпады.
Ричард Саладинге қарсы ешқандай шешуші және дұрыс әрекет жасамады, бірақ аз ғана шабуылдармен шектелді. Бұл тонау мақсатындағы рейдтер, рас, рыцарьлық дәуірді сипаттайды, бірақ бүкіл христиандық Еуропаның мүддесін қорғаған крест жорықтарының басшысына жүгінгенде, олар тек іске кірісу мүмкін еместігін әшкереледі. Саладин Акраны құрбан еткендіктен, христиандар оның басқа жерде күш-қуат алуына жол бермей, дереу Иерусалимге аттануы керек еді. Бірақ бұл патшалығы жоқ атаулы король, Монферраттық Конрадқа деген дұшпандығын тек қызғанышпен ғана түсіндіруге болатын Гвидо Лусигнан Ричардты мұсылмандарды, ең алдымен, жағалау белдеуінен тазартуға көндірді; Гвидо Лусигнанды сауда мақсатын көздейтін венециялықтар да қолдады: жағалаудағы қалалардың мұсылмандар емес, христиандар иелігінде болғаны оларға ыңғайлы болды. Ричард осы әсерге көніп, Акрадан Аскалонға көшті - итальяндық қалалардың коммерциялық мүдделері мен Гидоның амбициясы шабыттандырылған мүлдем пайдасыз кәсіпорын.
Ричардтың мұндай мағынасыз қадамын Саладиннің өзі күтпеген еді; ол шұғыл көмек туралы шешім қабылдады; Аскалонның берік қабырғаларын бұзып, қаланың өзін тас үйіндісіне айналдыруды бұйырды. 1191 жылдың күзі мен 1192 жылдың көктемі бойы Ричард крест жорықтарының милициясының басында тұрды. Ол осы уақыттың бәрінде жалған жоспарлар мен қажетсіз тапсырмаларды орындау жолында жеңіліске ұшырады және талантты қарсыласына өте шолақ адаммен қарым-қатынаста екенін түсіндірді. Ричардқа бірнеше рет тапсырма анық көрінді - тікелей Иерусалимге бару; оның әскері өз міндетін әлі аяқтамағанын біліп, патшаны да солай істеуге шақырды. Үш рет ол Иерусалимге бара жатыр еді, үш рет экстраваганттық идеялар оны маршты тоқтатып, кері кетуге мәжбүр етті.
1192 жылдың басында Азияға Франциядан хабар келді, бұл Ричардқа қатты әсер етті. Сонымен бірге, Шығыста Ричардты кәсіпорынның нәтижесінен қорқытқан бір факт болды. Монферраттық Конрад Ричардтың әдепсіздігін ескере отырып, христиандардың Саладинді жеңе алуы екіталай екенін түсінді, ол соңғысының жағына өтіп, Тир мен Акра үшін сөгіс айтты және бұл үшін онымен бірігіп, Ричардты бір соққымен жоюға уәде берді. Содан кейін Шығыстағы істердің салдарынан өте қиын жағдайға тап болған Ричард өзінің жағдайына алаңдады. Ағылшын иеліктері, француз королі қоқан-лоққы жасап, Саладинмен қарым-қатынасқа түсу үшін барлық амалдарды пайдаланды. Өзін-өзі алдау арқылы ол мүлдем орындалмайтын жоспар құрды. Ол Саладинді туыстық арқылы қосылуға шақырды: ол өзінің әпкесі Джоаннаны Саладиннің ағасы Малек-Аделге үйлендіруді ұсынды. Бұл идея өте арманшыл және ешкімді қанағаттандыра алмайды. Тіпті мұндай неке болуы мүмкін болса да, ол христиандарды қанағаттандыра алмайды; олар үшін қасиетті жерлер әлі де мұсылмандардың қолында қалады.
"Ақырында, Азияда ұзағырақ қалу арқылы тәжінен айырылып қалу қаупі бар Ричард 1192 жылы 1 қыркүйекте Саладинмен келісім жасады. Ричардтың абыройы үшін ұят болған бұл бейбітшілік христиандар үшін Яффадан Тирге дейінгі шағын жағалау белдеуін қалдырды, Иерусалим мұсылмандардың билігінде қалды, Қасиетті Крест қайтарылмады ». Саладин христиандарға үш жыл тыныштық берді. Бұл кезде олар киелі жерлерге емін-еркін келіп, ғибадат ете алатын. Үш жылдан кейін христиандар Саладинмен жаңа келісімдер жасауға уәде берді, бұл, әрине, бұрынғылардан да нашар болуы керек еді. Бұл даңқсыз дүние Ричардқа қатты құлады. Замандастары тіпті оны сатқындық пен сатқындық деп күдіктенетін; Мұсылмандар оны шектен тыс қатыгездігі үшін айыптады. 1192 жылы қазанда Ричард I Сириядан кетті. Ол үшін Еуропаға оралу айтарлықтай қиындықтар туғызды, өйткені оның барлық жерде жаулары болды. Көп ойланғаннан кейін ол Италияға қонуға шешім қабылдады, ол жерден Англияға жетуді жоспарлады». Бірақ Еуропада оны барлық жаулары қорғады, олардың ішінде Рихард I көп болды (ол француздармен, неміс корольдерімен және австриялық герцогпен жанжалдады, өйткені ол Акрдағы австриялық туды қорлады).Австрия Герцогтігінің Вена маңында оны мойындады, тұтқынға алды және герцог Леопольд V түрмеге қамады, оны екі жылдай ұстады. Рим папасының ықпалымен және ағылшын ұлтының күшті толқуымен ғана ол еркіндікке қол жеткізді. Оның бостандығы үшін Англия Леопольд V-ге 23 тоннаға дейін күміс төледі.

Аскалонға көшу

Арсуф шайқасы

Ричард басқарған крестшілер әскері Сирия жағалауымен оңтүстікке қарай Арсуф қаласына қарай жүрді. Оларға жамылғы болған орманнан шыққан латындар әйтеуір бір күнде 10 км қашықтықты еңсеруге мәжбүр болды, бұл олардың үнемі жау шабуылында болғанын ескерсек, көп нәрсе. Мұсылман атты садақшылардың «отынан» мүмкіндігінше өз күштерін қорғау үшін Ричард оларды «жәшік» құрамымен құрады. Рыцарлар мен олардың аттары жаяу әскердің бөгетімен жабылды. Әскери бұйрықтардың шабандоздары ғана тәуекелге ұшырады. Тамплиерлер алдыңғы қатарда жүрді, ал госпиталистер колоннадағы тылды тәрбиелеу рөліне ие болды. Қатты аптап ыстықта және мұсылман атты садақшылардың жебелері жауған жаңбыр астында крестшілер мақсатқа қарай баяу ілгерілей берді. Бір кезде госпиталистер шыдай алмады – олар тым көп аттан айырылып жатты – келе жатқан жауға шабуыл жасады. Ричард өзгермелі жағдайға дер кезінде дұрыс жауап бере алды, қалған күштерді ұрысқа шығарып, күнді жауды жеңумен аяқтады.

Иерусалимге шабуыл

Негізгі әрекетті ағылшын королі Ричард I Арыстан жүрек жасады, өйткені ол Иерусалимді басып алуға міндеттенді. Оған Германия – Германия императоры Фредерик I Барбаросса, Франция – король Филипп II Августус, Австрия – герцог Леопольд V қосылды. Жорықты бастаған олар Месинаға – киелі жерге қарайтын портқа тоқтады. Жеңісті күткен Ричард той ұйымдастырды. Жерорта теңізі арқылы жолға шығып, олар Иерусалимге барар жолда Кипрге қонды. Христиандардың әскері керемет түрде жаулап алған Кипр Ричардтың ықпалын күшейтті.Ағылшын королі аралды оған адал болуға ант берген Тамплиер орденінің құрметті басшыларының бірі Ги де Лузенианға берді.Бірақ ол өз отрядымен инкогнито болды. және вассалмен (Палестинада, дәлірек айтқанда Антиохия княздігінде сарайы бар) Рене де Шатиньонмен бірге олар Сарацен керуендерін жойды, бұл Саладинмен бітімге үлкен нұқсан келтірді. Айқышты арқалаған әскер Иерусалимге қарай жолын жалғастырды. Өзеннен өтіп бара жатып, Фредерик I Барбаросса аттан құлап, тұншығып қалды, бұл жаман белгі - Ричардтың дворяндары шешті, бірақ патша назар аудармады.

Крест жорықтары Нестеров Вадим

Үшінші крест жорығы (1189-1192)

Үшінші крест жорығы

Осы уақытта мұсылман әлемінің күштері Палестинада христиан мемлекеттерінің өмір сүруіне қауіп төндіруін жалғастырды. Мысыр, Сирия және Месопотамия Саладин мемлекетінің құрамына кірді. 1187 жылы шілдеде ол Тиберияда крест жорықтарын ауыр жеңіліске ұшыратты, көптеген рыцарьлар тұтқынға алынды. Олардың арасында Иерусалим патшасы Гвидо де Лусигнан мен оның ағасы Амалрик болды. Акре, Бейрут, Сидон, Кесария, Аскалон сұлтан әскерлерінің соққысының астында қалды.

Ақырында, бүкіл христиан әлемі үшін қорқынышты оқиға болды - сол жылдың 2 қазанында Саладин Иерусалимге кірді. Мәсіхшілерге төлем шартымен қаладан кетуге рұқсат етілді. Қаражат таппаған 16 мың адам құлдыққа сатылды. Қасиетті қабірді мұсылмандар жаулап алды деген хабарды алған Рим Папасы Урбан III кенеттен қайтыс болды.

Акраның қоршауы. Белгісіз суретші

Оның орнына келген VIII Григорий Үшінші крест жорығын жариялады. Неміс императоры Фредерик I Барбаросса, француз королі Филипп II Август және ол қайтыс болғаннан кейін оның ұлы Ричард Арыстан жүрек орнына келген ағылшын королі Генрих II Плантагенет шақыруға жауап берді. Мұндай өкілді құрам науқанды сәтсіздіктен құтқара алмады. Сәтсіздіктер жүз мыңыншы болды неміс әскерібасынан бастап: 1190 жылы маусымда Селиф өзенінен (Салеф, Хексу) өту кезінде Фредерик I суға батып кетті; Оның орнына келген Швабия герцогы Фредерик VI көп ұзамай безгектен қайтыс болды.

Акра Филип Август пен Арыстан жүректі Ричардқа бағынды. Суретші Мерри-Джозеф Блондел

Британдықтар бұл жорықта ең үлкен жетістікке жетті - Король Ричард Кипр аралын басып алды. Кейіннен арал сатылып, 1192 жылдан 1489 жылға дейін болған Кипр Корольдігі құрылды.

Ричард I Арыстан жүрек. Британдық кескіндеме мектебінің белгісіз шебері, 1626 жылға дейін Дулвич сурет галереясы, Лондон

Ағылшын және француз әскерлері бірігіп Акрды қоршауға алды. Алайда қоршаудағылар арасындағы тартыс салдарынан оны екі жылдан кейін, 1191 жылы шілдеде ғана алуға болады.Ричардпен жанжалдасып қалған Филипп өз еліне кетіп қалады да, көп ұзамай Англия мен Франция арасында соғыс басталады. Алайда Палестинада қалған Ричард соғысқа баруға асықпады және Иерусалимге үш рет шабуыл жасауға тырысты. Ақырында, 1192 жылы 2 қыркүйекте Саладинмен бітім жасалды, оған сәйкес қала мұсылмандармен қалды, бірақ христиан қажылары үш жыл бойы қасиетті жерлерге бара алады. Крест жорықтары Тирден Яффаға дейінгі жағалауды сақтап қалды. Акра олардың билігінің қалдықтарының астанасы болды. Науқанның сәтсіздігі крест жорықтарының бір-біріне қатысты келісілмеген (кейде дұшпандық) әрекеттерімен де, Саладинмен келісім жасасқан Византияның ұстанымымен де түсіндіріледі.