Неліктен ғалымдар Құдайға сенбейді? Құдайға сену туралы ғалымдар. Ұлы ғалымдардың тұжырымдары

1901 - Нобель сыйлығы тағайындалды

Сенім бойынша физика бойынша Нобель сыйлығының лауреаттары

Антуан Беккерель (1852-1908) француз физигі.
Радиоактивтілік құбылысын ашты.
Физика бойынша Нобель сыйлығы 1903 ж. «Спонтанды радиоактивтілікті ашқаны үшін» (Кюримен бірге).
Радиоактивтілік бірлігі оның атымен аталған«Мені Құдайға, Сенімге апарған менің жұмысым болды».

Джозеф Томсон (1856-1940), ағылшын физигі
Ашылған электрон.
Физика бойынша Нобель сыйлығы 1906 «Газдардағы электр тогының өткізгіштігін теориялық және эксперименттік зерттеу саласындағы оның көрнекті қызметтері үшін».

"Тәуелсіз ойшыл болудан қорықпаңыз! Егер сіз жеткілікті күшті ойласаңыз, онда сізді міндетті түрде ғылым діннің негізі болған Аллаға иманға жетелейді. Ғылымның жау емес, көмекші екенін көресіз. дін туралы».

Макс Планк (1858-1947), неміс физигі.
Кванттық физиканың негізін салушы.
Физика бойынша Нобель сыйлығы 1918 «Энергия кванттарын ашқаны үшін»
Әрекет квантының негізгі константасы оның атымен аталады.

«Қайда және қаншалықты алысқа барсақ та, біз дін мен жаратылыстану арасында ешқандай қарама-қайшылық таппаймыз, керісінше, ең жақсы үйлесім негізгі тармақтарда табылады. Дін мен жаратылыстану бір-бірін жоққа шығармайды, өйткені кейбір адамдар бұл күндері сенеді немесе қорқады, екі сала бір-бірін толықтырады және бір-біріне тәуелді. Дін мен жаратылыстанудың бір-біріне дұшпандық танытпайтынының ең жақын, бұлтартпас дәлелі – бұл мәселені жан-жақты және практикалық талқылау кезінде де Ньютон, Кеплер сияқты барлық дәуірдегі ең ұлы жаратылыстану ғалымдары болғандығы тарихи шындық. Христиандықтың осы діндерінің рухымен сусындаған Лейбниц»

Роберт Милликан (1868-1953), американдық физик.
Физика бойынша Нобель сыйлығы 1923 «Элементар электр зарядын және фотоэффектіні анықтау бойынша тәжірибелер үшін»

«Нағыз атеисттің қалай ғалым болуы мүмкін екенін елестете алмаймын».

Джеймс Джинс (1877-1946), ағылшын астрофизигі:
«Алғашқы космогониялар Жаратушының күн мен айды және бұрыннан бар шикізаттан жұлдыздарды жасап, уақытында жұмыс істейтінін бейнеледі. Заманауи ғылыми теория бізге суретшінің кенептің сыртында тұрғаны сияқты, оның жаратылысының бөлігі болып табылатын уақыт пен кеңістіктен тыс жұмыс істейтін Жаратушы туралы ойлауға мәжбүр етеді ».

Альберт Эйнштейн (1879-1955) - ұлы неміс-швейцариялық-американдық физик(азаматтығы 2 рет өзгерді)
Арнайы және жалпы салыстырмалық теорияларының авторы фотон түсінігін енгізді, фотоэффект заңдылықтарын ашты, космология мәселелерімен және біртұтас өріс теориясымен айналысты. Көптеген көрнекті физиктердің (мысалы, Лев Ландаудың) пікірінше, Эйнштейн физика тарихындағы ең маңызды тұлға болып табылады. Физика бойынша Нобель сыйлығы 1921 ""теориялық физикадағы қызметі үшін, әсіресе фотоэффект заңын ашқаны үшін"

«Табиғи заңдылық үйлесімінің бізден жоғарырақ Ақыл ашатыны соншалық, онымен салыстырғанда адам баласының кез келген жүйелі ойлауы мен іс-әрекеті өте елеусіз еліктеу болып шығады.» «Менің дінім Құдайға деген кішіпейіл таңдану сезімінен тұрады. «әлемнің сол суретінің ең кішкентай бөлшектерінде көрінетін шексіз интеллект, біз оны тек ішінара ғана түсініп, санамызбен танып аламыз. Бұл ғалам құрылымының ең жоғары логикалық тәртібіне деген терең эмоционалды сенім менің ойым. құдай»

«Нағыз мәселе – адамзаттың ішкі жан дүниесі мен ойлауы. Бұл физикалық мәселе емес, этикалық мәселе. Бізді қорқытатын нәрсе атом бомбасының жарылғыш күші емес, адам жүрегінің ащы күші, ащы үшін жарылғыш күші».

«Босқа, 20-ғасырдағы апаттардың алдында «Құдай бұған қалай жол берді?» деп налыуда... Иә. Рұқсат етті: Азаттығымызға рұқсат етті, бірақ надандық қараңғылығында қалдырмады. Жақсылық пен жамандықты білуге ​​нұсқау болсын. Ал адамның өзі дұрыс емес жолды таңдағаны үшін төлеуге мәжбүр болды».

Кеплер мен Ньютон әлемнің ұтымды құрылымына қандай терең сенім мен осы дүниеде көрінетін ұтымдылықтың ең кішкентай көріністерін білуге ​​қаншалықты құштар болуы керек. Бұл типтегі адамдар ғарыштық діни сезімнен күш алады. Біздің замандастарымыздың бірі біздің материалистік дәуірде терең діндарлар ғана байыпты ғалым бола алады деп бекер айтпаған».

«Әрбір байыпты жаратылыстанушы қандай да бір түрде діндар болуы керек. Әйтпесе, ол байқайтын керемет нәзік өзара тәуелділіктерді өзі ойлап таппағанын елестете алмайды. Шексіз ғаламда шексіз кемел Ақылдың қызметі ашылады. Мені атеист ретіндегі жалпы идея - бұл үлкен қате түсінік. Бұл ой ғылыми еңбектерімнен туындаса, ғылыми еңбектерім түсінілмейді деп айта аламын».

Макс Борн (1882-1970), неміс физигі
Кванттық механиканы жасаушылардың бірі.
1954 жылы физика бойынша Нобель сыйлығы «Кванттық механикадағы іргелі зерттеулері үшін»

«Ғылым Құдай туралы мәселені толығымен ашық қалдырды. Бұған ғылымның үкім шығаруға құқығы жоқ». «Көптеген ғалымдар Құдайға сенеді. Ғылым үйрену адамды атеист етеді дегендер әзілқойлар шығар».

Артур Комптон (1892-1962), американдық физик
Физика бойынша Нобель сыйлығы «Комптон эффектісін ашқаны үшін» (әлсіз байланысқан электрондар шашыраған кезде рентген сәулелерінің толқын ұзындығын ұлғайту)

"Мен үшін Сенім Жоғарғы Ақылдың Әлемді және адамды жаратқанын білуден басталады. Бұған сену мен үшін қиын емес, өйткені жоспардың және, демек, Ақылдың болуы даусыз. Біздің көз алдымызда ашылып жатқан Ғаламның өзі ақиқатқа ең ұлы және ең ұлы сөз айғақтайды: «Алғашында Құдай бар»

Вольфганг Паули (1900-1958), швейцар физигі
Кванттық механиканы және релятивистік кванттық өріс теориясын жасаушылардың бірі
Физика бойынша Нобель сыйлығы 1945 «Паули алып тастау принципін ашқаны үшін»

«Сонымен қатар біз білім мен құтқарудың барлық жолдарында біз өзімізден тыс және діни тілде рақым атауын беретін факторларға тәуелді екенімізді мойындауымыз керек».

Вернер Гейзенберг (1901-1976) неміс теоретик физигі, кванттық механиканы жасаушылардың бірі.
Нобель сыйлығыфизика бойынша 1932 «Кванттық механиканы жасағаны үшін». Ол атом ядролары ядролық алмасу әрекеттесу күштерімен біріктірілген протондар мен нейтрондардан тұруы керек деген гипотезаны алға тартты.

«Жаратылыстану ыдысынан бірінші жұтым атеизмді тудырады, бірақ ыдыстың түбінде бізді Құдай күтеді».

Пол Дирак (1902-1984) ағылшын физигі, кванттық механиканы, кванттық электродинамика мен кванттық статистиканы жасаушылардың бірі.
Нобель сыйлығыфизикада 1933 жылы «Атом теориясының жаңа, перспективалы формаларын жасағаны үшін»

"Табиғаттың іргелі ерекшелігі - ең негізгі физикалық заңдардың математикалық теория арқылы сипатталғаны, оның аппараты ерекше күш пен сұлулық. Біз мұны жай ғана берілген деп қабылдауымыз керек. Жағдайды былай деп сипаттауға болады. Құдай өте жоғары дәрежелі математик және ол Әлемді құруда ең жоғары деңгейдегі математиканы пайдаланды»

Дәрігерлер, биологтар сенім туралы

Николай Пирогов (1810-1881), медицина профессоры, ұлы орыс хирургі

«Мен сенуді адамның ақыл-ой қабілеті деп санаймын, оны басқалардан гөрі жануарлардан ерекшелендіреді».

Луи Пастер (1822-1895), француз микробиологы және химигі, қазіргі микробиология мен иммунологияның негізін салушы

«Олар біздің қазіргі материалистік философиямыздың ақымақтығына күлетін күн келеді. Табиғатты тереңірек зерттеген сайын Жаратушының істеріне тәнті боламын. Зертханада жұмыс істеп жатқанда намаз оқимын».

Иван Павлов (1849 - 1936) орыстың ұлы ғалымы-физиологы, академик

«Мен жоғары жүйке қызметін зерттеймін және адамның барлық сезімдері: қуаныш, қайғы, қайғы, ашу, жек көру, адамның ойлары, ойлау және пайымдау қабілеті - олардың әрқайсысы адам миының ерекше жасушасымен байланысты екенін білемін. Ал дене өмір сүруді тоқтатқанда, адамның барлық осы сезімдері мен ойлары өліп қалған ми жасушаларынан жұлып алғандай, жалпы заңға сәйкес, ештеңе - энергия да, материя да - жойылмайды. із қалдырады және сол жанды құрайды, ол христиан дінін ұстанатын өлмейтін жан».

Александр Спирин (1931 ж. т.), ресейлік биолог, Ресей Ғылым академиясының академигі, молекулалық биология саласындағы жетекші ресейлік маман:

«Мен дөрекі күшпен, эволюция арқылы күрделі құрылғыны алу мүмкін емес екеніне терең сенімдімін... бұл жұмбақ, мен айтар едім, «құдай» қосылыс - РНҚ, тірі материяның орталық буыны. эволюцияның нәтижесі. Ол бар немесе жоқ. Оның мінсіздігі сонша, оны ойлап табуға қабілетті жүйе жасаған болуы керек».
Физиктер – біздің замандастарымыз сенім туралы

Андрей Сахаров (1921 - 1989) - орыс физигі
Академик, үш мәрте Қоғамдық ғылымдардың Батыры. Еңбек (1953, 1956, 1962), Сталин (1953) және Лениндік (1956) сыйлықтарының лауреаты.
Сутегі бомбасын жасаушы (1953)

«Мен шын мәнінде менің ұстанымым қандай екенін білмеймін, мен ешқандай догмаларға сенбеймін, ресми шіркеулерді ұнатпаймын.Сонымен бірге, мен ғаламды және адам өмірін кейбіреулерсіз елестете алмаймын. мағыналы бастау түрі ", материядан және оның заңдарынан тыс жатқан рухани "жылу" көзі жоқ. Мүмкін, мұндай сезімді діни деп атауға болады"

«Менің терең сезімім. - табиғатта қандай да бір ішкі мағынаның болуы. Бұл сезім, бәлкім, 20-шы ғасырда адамдарға ашылған суреттен нәр алған шығар».

Хью Росс, қазіргі американдық астроном:

«80-ші жылдардың соңы мен 90-шы жылдардың басында Ғаламның бірнеше басқа сипаттамалары сәтті өлшенді. Олардың әрқайсысы Әлемде тіршіліктің сақталуын қамтамасыз ететін керемет үйлесім бар екенін көрсетті. Жақында өмірдің мүмкін болуы үшін қатаң белгіленген мәндерді қабылдауы керек жиырма алты сипаттама анықталды... Нақты баптау параметрлерінің тізімі өсуде... Астрономдар Ғаламды неғұрлым дәл және егжей-тегжейлі өлшесе, соғұрлым жақсы реттелсе... Менің ойымша, Ғаламға өмір сыйлаған Шындық Тұлға болуы керек, өйткені Тұлға ғана осындай дәлдікпен нәрсені жасай алады. Сондай-ақ, бұл адам біздің әлеуетті мүмкіндіктерімізді ескерсек те, біз адамдардан кем дегенде жүздеген триллион есе «ақылды» болуы керек екенін ескеріңіз.

Евгений Велихов б. 1930
«Курчатов институты» Ресей ғылыми орталығының президенті, Ресей ғылым академиясының академигі, Социалистік Еңбек Ері, КСРО Мемлекеттік сыйлығының, Лениндік және Ресей Федерациясы Мемлекеттік сыйлығының лауреаты.

«Мен үшін адамның барлық әрекеті кішкентай жер шарының бетіндегі зең емес, ол қандай да бір түрде жоғарыдан белгіленетіні анық. Менде Құдай туралы осындай түсінік пен қабылдау бар».

Міне, Чарльз Дарвиннің өзі, барлық дәуірлер мен халықтардың атеисттерінің ең жақсы досы:

Чарльз Дарвин (1809-1882), ағылшын табиғат зерттеушісі. Түрлердің шығу тегі теориясының авторы

«Ең шектен шыққан екпінді күйде мен ешқашан Құдайдың бар екенін жоққа шығаратын атеист болған емеспін».

«Көз эволюция нәтижесінде пайда болды деген идея маған өте ақылға қонымсыз болып көрінеді».

«Ұлы және ғажайып дүниенің өзімізбен саналы жаратылыс ретінде кездейсоқ пайда болғанын тану мүмкін еместігі маған Құдайдың бар екендігінің басты дәлелі болып көрінеді.Дүние өрнектерге сүйенеді және оның көріністерінде өнім ретінде көрсетіледі. ақыл - бұл оның Жаратушының белгісі».

Нобель сыйлығының лауреатын да тыңдайық, ол да Ресейдің бас атеисті, Вольтердің, Фрейдтің, Маркстің, Лениннің қасында 90 жастағы ақиқат үшін күрескер:

Виталий Лазаревич Гинзбург (1916 жылы туған) Ресей Ғылым академиясының академигі.
2003 жылғы физика бойынша Нобель сыйлығы (1950 жылдары Лев Ландау және Питаевскиймен бірге жасаған жұмыстары үшін).
Кеңестік-американдық физик Алексей Абрикосовпен бірлесе отырып, журналист Гинзбург туралы сұрағанда: «Жақсы танымал етуші» деп жауап берді. Популяризатордың өмірінің соңындағы негізгі идеясы барлығын Құдай жоқ екеніне сендіру болды, сәйкесінше, «сутегі - түссіз және иіссіз газ, ол жеткілікті уақыт берілгенде адамға айнала алады» ( біреудің сөзі, есімде жоқ). Біз академиктің атеистік сөздерін граф Толстойға дейін (соңын сезіп, қосалқы етіктерін алып, Ясная Полянадан Шамордино монастырына дейін таптап кеткенше) келтірмейміз. ) ол алыс. Әйтеуір қырағылығын жоғалтқан академик бір сұхбатында:

"Мысалы, мен тіпті сенушілерге қызғанышпен қараймын. Әлсіз адамдарға сенім керек екенін түсінемін. Бірақ мен де өз басым әлсізмін, мүмкін, бірақ сене алмаймын. Маған оңайырақ болар еді. Бірақ жасым 90-да. жасым 89 дегені, 90 жасым болса 90 боламын деген сөз.Әйелім жас келіншектен алыс.Және ол өзін өте жаман сезінеді, мен құдайға қуана сенер едім, арғы дүниеде кездесер едім. , және т.б.. Мен алмаймын. Бұл ақылға қарсы"

Ал басқа жерде Виталий Лазаревич былай дейді:

«Мен Рим Папасы Иоанн Павел II-мен келісемін, ол өзінің 1998 жылы жарық көрген соңғы энцикликалық кітабында: «Сенім мен парасат адам рухы шындықты ойлауға көтерілетін екі қанат іспетті». Демек, ғылым мен дін мүлде емес. бір-біріне қарсы» (В.Л. Гинзбург Рим Папасы Иоанн Павел II-нің «Сенім және парасат» энцикліне байланысты ескертпелер).

Виктор Тростниковтың сөзімен аяқтайық. Оны біз пікірлерімен енді ғана таныс болған ұлы адамдармен теңестіруге болмайды (Тростников кандидат және доцент, математикалық логика бойынша 20 еңбектің авторы болса да). 1980 жылы Парижде жарық көрген «Таң алдындағы ойлар» кітабы үшін Виктор Тростников мұғалімдік қызметтен қуылып, сыпырушы болып жұмыс істеді.

«Материяны зерттеуде біз оның субстанционалдылығы (өзін-өзі қамтамасыз ету) туралы болжам одан әрі ілгерілеудің тежегішіне айналатын деңгейге жеттік.Маркстің манифестін басқаша айтқанда, біз ғылыми зерттеулердің бүкіл саласын елес аңдып жүр деп айта аламыз. - Жаратушының елесі.Соңғы материалдар «өзінен-өзі» болмайтынын, белгілі бір сәтте біреудің ғаламды жоқтан жаратқанын (теориялық космогонияның «үлкен жарылыс» және «реликттік сәулелену») барған сайын айқындап береді. ” бақылау астрономиясы), оған белгілі бір мақсаттарға жетуге ықпал еткен (физиканың «антропикалық принципі») белгілі бір қасиеттерді берді және оны осы мақсатқа бағыттады, оған сәйкес импульстарды (биологияның «креационизмі») берді. Сіз көптеген ғалымдар өткен жолға жүгіріп, қолдарыңызды жайып, оларды тоқтатып, атеизмге қайта ораласыз деп ойлайсыз ба?
Бірнеше жыл бұрын менің (Тростниковтың) ескі досым, біздің заманымыздың ең ұлы математиктерінің бірі, оны Троица-Сергиус Лавраға апаруымды өтінді. Оның материалистік тәрбиесін біліп, таң қалдым. Даусын бәсеңдеткен академик маған: «Мен атеист болатындай ақымақ емеспін» деді.

Барлық келтірілген дәйексөздер дереккөздерге сілтемелерсіз берілген, сондықтан мүлде сенімді деп санауға болмайды.
Түпнұсқа дереккөзге сілтемелер берілген бұл дәйексөздер (және басқалары) Сергей Бансердің кітабында келтірілген.

Бұрынғы ұлы ғалымдар мен Құдайға сенген замандастар

Американдық ғалым және
бұрынғы атеист Фрэнсис
Коллинз бірі болып табылады
алғашқы ғалымдар
кешенін әлемге ашқан
ДНҚ молекуласының құрылымы. Ол
қатты таң қалды
ең күрделі құрылым
Мен бірден өзгерткен код
атеизмге деген көзқарасы және
бар екенін мойындады
Мырзалар.
Фрэнсис Коллинз
екі ғалымның бірі
кодты кім шешкен
ДНҚ молекулалары және 30 деп мәлімдеді
жыл бұрын ол болды
атеист, бірақ қазір ол сенеді
Мырзалар.

Стивен Хокинг (ағылшын теоретик физигі және космологы, Кембридж университетінің Теориялық космология орталығының негізін қалаушы және директоры.)

Құдай ұғымын қолданбай, ғаламның пайда болуын талқылау қиын. Менің ғаламның шығу тегі туралы зерттеулерім ғылым мен діннің арасындағы шекараны кесіп өтеді, бірақ мен ғылыми жағынан қалуға тырысамын. Құдайдың ғылыми заңдылықтармен сипатталмаған әрекеті болуы әбден мүмкін, бірақ бұл жағдайда адам тек өз сеніміне ғана сүйене алады.
Бірыңғай біртұтас теория болса да, ол жай ғана ережелер мен теңдеулердің жиынтығы. Теңдеулерге от шашып, олар сипаттау үшін ғаламды жасайтын не? Математикалық модельді құрудағы қарапайым ғылыми көзқарас бұл модель арқылы сипатталу үшін ғалам неліктен бар болуы керек деген сұраққа жауап бермейді. Неліктен ғалам бар?
Стивен Хокинг, Уақыттың қысқаша тарихы: Үлкен жарылыстан қара тесіктерге дейін,
(Нью-Йорк 1988) 174.

проф. Джон Полкингхорн (Полкингхорн – физика бойынша бес кітаптың және ғылым мен діннің байланысы туралы 26 кітаптың авторы, соның ішінде «Кванттық әлем» (1989), «Кванттық физика және теология: күтпеген қарым-қатынас» (2005), «Шындықты зерттеу: Ғылым мен діннің тоғысуы (2007). Ол 1997 жылы рыцарь атағын алды, ал 2002 жылы Темплтон сыйлығын жеңіп алды.)

Жаңалықтар
Әлемге әйгілі атеист ғалым: Құдай бар
2013 жылдың 26 ​​шілдесі
Атақты философия профессоры Энтони Флюдің сөзі ғылыми әлем үшін абсолютті сілкініс болды: 80-нен асқан ғалым ұзақ жылдар бойы ғылыми атеизмнің тіректерінің бірі болды. Флю ондаған жылдар бойы Хақ Тағалаға сену ақталмайтындығы туралы тезиске негізделген кітаптар шығарып, дәрістер оқыды, деп жазады minval.az Meta порталына сілтеме жасап.

Дегенмен, соңғы ғылыми жаңалықтар тізбегі атеизмнің ұлы қорғаушысын өз көзқарасын өзгертуге мәжбүр етті. Флю өзінің қателескенін ашық айтты, ал Ғалам өздігінен пайда болуы мүмкін емес - оны біз елестеткеннен де күшті біреу жасағаны анық.

Флюдің айтуынша, бұрын ол басқа атеистер сияқты бір кездері алғашқы тірі материя жай ғана өлі материядан пайда болғанына сенімді болған. «Бүгінгі таңда өмірдің пайда болуы және алғашқы репродуктивті ағзаның пайда болуы туралы атеистік теорияны құруды елестету мүмкін емес», - дейді Флю.

Ғалымның айтуынша, ДНҚ молекуласының құрылымы туралы заманауи деректер оның өздігінен пайда болуы мүмкін емес екенін, бірақ біреудің жобасы болғанын даусыз көрсетеді. Молекула оның ішінде сақтайтын генетикалық код және сөзбе-сөз энциклопедиялық ақпарат көлемі соқыр сәйкестік мүмкіндігін жоққа шығарады.

Биылғы Темплтон сыйлығын жеңіп алған британдық физик Мартин Джон Рис Әлемді өте күрделі нәрсе деп есептейді. 500-ден астам ғылыми еңбектері бар ғалым Жаратушының бар екенін дәлелдегені үшін 1,4 миллион доллар алды. Физиктің өзі атеист болғанымен, деп жазады Корреспондент басылымы.

«Халықаралық теориялық және қолданбалы физика институтының директоры, Ресей жаратылыстану ғылымдары академиясының академигі Анатолий Акимовтың айтуынша, Құдайдың бар екендігі ғылыми әдістермен дәлелденген», - деп хабарлайды ИНТЕРФАКС.

"Құдай бар және біз оның еркіне қатысты көріністерді байқай аламыз. Бұл көптеген ғалымдардың пікірі, олар Жаратушыға сеніп қана қоймай, белгілі бір білімге сүйенеді", - деді ол жұма күні «Московский комсомолец» газетінде жарияланған сұхбатында.

Бұл ретте ғалым өткен ғасырларда көптеген физиктердің Құдайға сенгенін атап өтті. Оның үстіне Исаак Ньютонның заманына дейін ғылым мен діннің арасында ешқандай айырмашылық болған жоқ, ғылымды діни қызметкерлер жүргізді, өйткені олар ең білімді адамдар болды. Ньютонның өзі теологиялық білімі бар және жиі қайталайды: «Мен механика заңдарын Құдай заңдарынан аламын».

Ғалымдар микроскопты ойлап тауып, жасуша ішінде не болып жатқанын зерттей бастағанда, хромосомалардың екі еселенуі мен бөліну процестері оларда таңғаларлық реакция тудырды: «Егер мұның бәрін Құдіреті шексіз Құдай алдын ала білмесе, бұл қалай болуы мүмкін?

«Шынында да, - деп қосты А.Әкімов, - егер адамның жер бетінде эволюция нәтижесінде пайда болғаны туралы айтатын болсақ, онда мутациялардың жиілігі мен биохимиялық процестердің жылдамдығын ескере отырып, оны анықтау үшін әлдеқайда көп уақыт қажет болар еді. Әлемнің өзінен гөрі бастапқы жасушалардан адамды жаратыңыз ».

«Сонымен қатар, - деп жалғастырды ол, - радиобайқалатын Ғалам көлеміндегі кванттық элементтердің саны 10 155-тен кем болмайтынын және оның супер интеллектке ие болмайтынын көрсететін есептеулер жүргізілді».

«Егер мұның бәрі бір жүйе болса, оны компьютер ретінде қарастыра отырып, біз сұраймыз: көптеген элементтері бар компьютерлік жүйе не істей алмайды? Бұл шексіз мүмкіндіктер, ең күрделі және қазіргі заманғы компьютерден салыстыруға келмейтін рет саны!» – деп атап көрсетті ғалым.

Оның пікірінше, әртүрлі философтардың «Әмбебап ақыл» деп атаған абсолютті жүйесі біз Ұлы Жаратушының әлеуетті мүмкіндіктерімен сәйкестендіретін аса құдіретті жүйе.

Доктор Генри Фриц Шефер

Шефер Джорджия мемлекеттік университетінің химия профессоры және кванттық химия орталығының директоры. Бес рет Нобель сыйлығына ұсынылған Шефер өзінің ғылыми жетістіктерін мойындау бойынша әлемдегі үшінші химик болып саналады. Ғылыми зерттеудің мақсаты Құдайды тану деген пікірді білдіре отырып, ғалым әрі діндар Шефер былай дейді:
Ғылымның мәнін түсінген адам оның маған қандай ләззат беретінін де түсінеді. Ол: «Бұл Алланың жаратылысы» дегенімде, менің сезімімді түсінеді.110

Әнші Исаак Башевис

Біздің заманымыздың атақты физигі Сингер эволюцияны жоққа шығаратын, Құдайға сенетін ғалым. Дәрістерінің бірінде ол дарвинизмді сынай отырып, мынадай қызықты оқиғаны қолданды:
«Ғалымдар бұрын-соңды адам аяғы баспаған қаңырап бос қалған арал тапты.Осы аралға бірінші болып қонған олар жергілікті табиғат пен өмірге қатты таң қалды.Оларды аңға толы ормандар және ағаш кесушілер көрмеген таң қалдырды. Таудың тік беткейіне шығып, ғалымдар жан-жағына қарады.Аралда өркениеттің ізі де жоқ.Кемеге қайтып келе жатып, кенеттен құмның үстінен соңғы үлгідегі талғампаз қол сағатын тапты.Сағат тамаша жұмыс істеді.Ғалымдар Бұл сағат қайдан пайда болды?Олар аралға ешбір адам аяқ баспағанын нақты білді, бірақ бұл жағдайда бір ғана нұсқа қалды: бұл қымбат былғары бау, қымбат шыны, сағат пен минуттық қолмен, батареямен және басқа да бөлшектер аралда өздігінен пайда болды және оның жергілікті құмға қалай орналастырылғаны кездейсоқ болды. Бұл болжамға балама жоқ! Әңгіменің соңында эволюционистердің қате түсінігін түсіндіру үшін Сингер: «Әр сағаттың оны жасаған сағат шебері бар»111 деді.

Ғаламдағы тірі және жансыз барлық нәрсе жоғары мақсатты қамтиды. Сондықтан Әлемнің ешбір құбылысын кездейсоқтыққа жатқызуға болмайды. Дүниедегі барлық нәрсені Ұлы және Ұлы Жаратушы жаратқан. Сингер сияқты қазіргі ғалымдардың көпшілігі Әлемдегі бар тәртіптің кемелдігін түсініп, адамдарға Әлемдегі барлық нәрсені Құдай жаратқан деп көрсетеді.

Профессор Малкольм Данекен Винтис

Хаттин университетінің және Солтүстік-Батыс университетінің медицина профессоры Малколм Винтис Әлемді де, адамды да Жоғарғы Жаратушы жаратқан деп есептейді. Ол бұл сенімін мына сөздермен білдіреді:

«Физикалық әдістерге сүйене отырып, аспан мен жер өзінің барлық құпияларымен, адам өмірі оның барлық түрлерімен және, ең соңында, барлық жоғары қабілеттерімен адамның өзі пайда болды деген идеядан ғажайып және мағынасыз ештеңе жоқ деп айта аламыз. өз бетінше, кездейсоқтық нәтижесінде.Ал егер солай болса, біз Әлемді басқаратын бір данышпан бар деп айтуымыз керек, мұның бәрінің артында Жаратушы бар. Ал адамның барлық жаратылыстармен салыстырғанда жоғары ұйымы бар. оны қоршап, Жаратушыны тануға ұмтылуы керек»112

Уильям Филлипс

50 жасқа дейін Уильям Филлипс атомдарды лазерлік сәулемен ұстау әдістерін жасағаны үшін Нобель сыйлығын алды. Бүгінде ол ең көрнекті физиктердің бірі және сонымен бірге діндар адам. Нобель сыйлығын алған соң баспасөз мәслихатында сөйлеген сөзінде ол:

«Тәңір бізге онда өмір сүріп, оны түсінуіміз үшін әдемі дүние берді»113

Профессор Уильям Дрейпер

Айова университетінде докторлық дәрежесін алған профессор Дрейпер Калифорния университетінде топырақтанудан сабақ береді, сонымен қатар Америка Топырақтану Институтының мүшесі.
Ғаламның кездейсоқ пайда болуы мүмкін емес, оны Құдай жаратқан деген ойын былайша білдірді:

«Үстіміздегі аспанның да, табанымыздың астындағы жердің де жоспары мен мақсаты бар екені сөзсіз.Осы жоспар мен осы мақсатты қамтитын құдіретті, яғни Шексіз Жаратушыны жоққа шығаруға тырысу – бұл логика мен парасаттылық нормаларын қабылдамайды және бұл қайшылық адамның жазда бидай теңізін еске түсіретін сарғайған, ауыр масақтары бар егістік алқапты көргенде құлайтынынан гөрі айқынырақ. сол кезде жақын жерде осы алқапты жыртып, еккен шаруа барын жоққа шығарады».114

Уильям Дембски

Қазіргі математик Дембскидің зерттеулері философиялық және теологиялық мәселелердің кең ауқымын қамтиды. Дембски ғылым дүниені түсіну үшін бар, ал ғалымдар тек Құдіреті шексіз Жаратқанның жаратылысын зерттеушілер ғана деп тұжырымдайды. Міне, оның идеяларын сипаттайтын Дембскидің мәлімдемелерінің мысалдары:

«Дүние – Құдайдың жаратылысы. Ғалымдар оны түсінуге тырысып, Алла Тағаланың ойын қайталайды. Ғалымдар – жаратушы емес, тек илаһи идеяларды ашушы.
...Жаратылған нәрсе әрқашан өзінің Жаратушысына куә.»115

Профессор Стивен Майер

Уайтворт университетінің философия профессоры Майер жаратылыстың ақиқатына сенімді ғалым. Ол осы тақырыптағы көптеген еңбектердің авторы. Төменде біз оның Әлемнің саналы жобаның жүзеге асуының жемісі екендігі туралы мәлімдемесін ұсынамыз.

«Табиғатта сіз интеллектуалды дизайнның тамаша дәлелдерін көресіз.»116

«Мен кездейсоқтық та, пребиотикалық табиғи сұрыптау да, физика-химиялық заңдар да алғашқы жасушадағы ақпараттың пайда болуының көзін түсіндіре алмайды»117.

Профессор Уолтер Ф. Брэдли

Техас университетінің машина жасау факультетінің профессоры Брэдли «Тіршіліктің пайда болуының құпиясы» кітабының авторларының бірі. Тірі ағзалар, жансыз заттар және тұтастай алғанда бүкіл Әлем белгілі бір жоспардың іске асуы екенін алға тарта отырып, ол әрбір қадамда кездесетін осының дәлелдерін келтіреді. Брэдли Жаратушыға деген сенімі туралы былай дейді:

«Мен 1987 жылдың көктемінде Корнелл университетінде болғанымда дін және ғылым туралы дәріс оқыдым.Осы дәрісте мен Жаратушының бар екенін ғылыми дәлелдермен растадым»118.

Брэдлидің тағы бір сөзі:

«Зерделі Жаратушының бар екендігінің бұлтартпас және айқын дәлелдері бар»119.

Профессор Иррел Кристер Рекс

Рекс Вашингтон университетінің және Оңтүстік Калифорния университетінің профессоры бола отырып, оқытушылық қызметпен айналысады, сонымен бірге Америка физика институтының стипендиаты. Бүкіл Әлемді Құдай жаратқан және Оның басқаратынына сене отырып, профессор Рекс былай дейді:
«Барлық заттардың пайда болуын түсіндіретін және Әлемде әрекет ететін заңдарды анықтайтын заманауи теориялар, егер оларда Құдайды жоққа шығару идеялары болса, тез қараңғылық пен шатастыратын тұйыққа тіреледі.Өз басым мен Жаратушыға сенемін және барлық нәрсе Оның еркінде екенін мойындаймын. .» 120

Доктор Аллан Сэндиж

Дүниені Алланың жаратуы туралы діни түсініктің дұрыстығын мойындаған бүгінгі күннің ең танымал астрономдарының бірі. 1998 жылы «Ғылым Құдайды табады» деген тақырыппен Newsweek журналына берген сұхбатында Сандаж дінге бет бұруын былай түсіндірді:

«Мені бұған ғылым үшін қол жетімсіз деуге болатын дүниенің таңғажайып күрделілігі жетеледі. Мен болмыстың сырын тек сенімнің көмегімен ғана түсінемін»121.

Профессор Сесиль Хамард

Хамар, Сент-Луис университетінің биология профессоры, сонымен қатар Хейсберри университетінде биологиядан сабақ береді, қазіргі заманның терең дін ғалымдарының бірі. Хамар өзінің сенімі туралы былай дейді:
"Қай ғылым саласына көңіл бөлуім керек болса да, мен барлық жерде Ұлы Жаратушының бар екенін көрсететін теңдесі жоқ заңдар мен үлгілерді көрдім. Мен жаратылыстың таңғажайып мысалдарына куә болдым. Иә, мен де Құдайға сенемін және Оның екенін мойындаймын. бар нәрсеге өмір сыйлады және бұл дүние Оның қорғауында.Алланың құдіреті бәріне жетеді.Сонымен қатар мен адам деп аталатын жаратылыстың әрбір бөлшектері Оның қорғауында екенін растаймын»122.

Профессор Пол Эрнест

Сент-Джон университетінің профессоры және американдық хирургтар қоғамының мүшесі Пол Эрнест ғылымды көп жылдар бойы зерттегеннен кейін Құдайға сенімін тапты. Профессор Эрнест былай дейді:

«Мен Құдайға еш күмәнсіз сенемін, мені осы сенімге бағыттап, онымен айналысатын ғылым саласы нығайтты...

Сондықтан мен: «Иә, болмыстың Жаратушысы бар»123 деген сұраққа жауап беремін

Профессор Лестергон Симурдейн

Бордо университетінде докторлық дәрежесін бітірген және Кочин университетінде агрономия мен математикадан сабақ берген профессор Симурдин Құдайға деген сенімін мына сөздермен жариялайды:

«Әр нәрсе Алла Тағаланың қалауымен пайда болғанына шүбә жоқ.Ол әр нәрсенің тағдырын жазып, жолын көрсеткен.Топырақ пен өсімдіктер туралы зерттеулерім тереңдеген сайын Аллаға деген сенімім де арта түседі...»124.

Энрико Меди

Энрико Меди - әйгілі итальяндық ғалым. 1971 жылы Римде өткен халықаралық конференцияда сөйлеген сөзінде ол ғалым ретінде көрген ғажайыптарын айтты. Ол өз ойларын былайша түйіндеген:
«Кеңістік пен уақыттан басқа, бар нәрсенің де себебі бар, соның арқасында бәрі қалай болса солай жаратылған... Бұл Жаратушы Алла»125.

Профессор Уэйн Аулд

Профессор Аулд Колумбия университетінде докторлық диссертациясын аяқтап, Нью-Йорк геохимиялық зертханасының меңгерушісі болып жұмыс істеді.Бірде ғылыми зерттеулердің Құдайға деген сенімін күшейтетінін талқылай отырып, профессор Аулд былай деді:

«Таным сатылары арқылы ілгерілеу, заттардың пайда болу себептері мен жағдайларын түсінуге ұмтылу адам ақыл-ойының ең үлкен, ең маңызды қасиеттерінің бірі екені даусыз.Жаратылу фактісін мойындаған ғалым. Ғаламды зерттеп, иманмен зерттеуді бастаса, бұл жолда оның иманы нығайтатын дәлелдерге тап болатыны сөзсіз»..126

Профессор Мишель П. Джерард

Оңтүстік Луизиана биология профессоры Мишель Джерард өмір кездейсоқ пайда болуы мүмкін емес деп санайтын ғалымдардың бірі. Сондай-ақ ол жасушалар мен ақуыздардың өте күрделі және мінсіз құрылымдарын Алланың жаратқанын айтады

1998 жылы 5 шілдеде профессор Жерар Харун Яхья атындағы ғылыми зерттеулер қоры ұйымдастырған «Эволюция теориясының күйреуі: жаратылыс ақиқаты» атты II халықаралық конференцияға қатысты. Конференцияда «Өмір кездейсоқ мүмкін бе?» деген тақырыпта баяндама жасады. Өз көзқарасын айтып, оны ғылыми дәлелдермен қуаттаған ол сөзін мына сөздермен аяқтады:

"Тірі ағзалардың құрылымы зертханалық тәжірибелер нәтижесінде алынғандардан өте әртүрлі және әлдеқайда күрделі. Физика мен химия заңдарын қарастырып, осы мәселеге түсініктеме беруге тырысқанда, физика мен химия заңдары бізге былай дейді: " Интеллектуалды дизайн болуы керек, ақпаратты ұйымдастырған Жаратушы, Жаратушы бар болуы керек. Бұл түсініктеме бүгінгі күнге дейінгі барлық деректердің ең ғылымисы болып табылады. Физика мен химия заңдарында да басқаша айтылады: «Эволюция нәтижесінде жансыз материядан тіршіліктің пайда болуы мүмкін емес». Және бұл менің ғылыми негізделген сөзімнің соңы ғана емес, сонымен бірге эволюция теориясының күйреуі».

Профессор Эдвард Будро

Жаңа Орлеан университетінің химия профессоры Эдвард Будро химиялық элементтердің тіршілікті жарату үшін Құдайдың бұйырғанына сенімді. 1998 жылы бұл ғалым Ыстамбұлда «Эволюция теориясының күйреуі: жаратылыс ақиқаты» тақырыбында ұйымдастырылған конференцияның екінші бөліміне қатысты.
«Химиядағы жоба» атты баяндамасында ол ішінара:

«Біз өмір сүріп жатқан әлемді және оның заңдарын Құдай адам өмірі үшін ең қолайлы етіп жаратқан».

Профессор Кеннет Камминг

Биохимия және палеонтология саласында әлемге әйгілі АҚШ-тағы Жердің жаратылуын зерттеу институтының қызметкері, профессор Кеннет Камминг эволюция теориясына қарсы шығып, Құдайдың бар екеніне сенеді. Ол айтып жатыр:

"Менің ойымша, бұл тақырыптағы толып жатқан дәлелдер бұл теорияның түкке тұрғысыз екенін көрсетті. Эволюцияны қорғайтын дәлелдер жоққа шығарылуы керек және бұл идеяның құлауы анық болуы керек. Біз айналамызда көріп отырған барлық нәрсе - барлығымен бірге кішкентай жаратылыстың бір бөлігі. оның түрленуі мен барлығын біртұтас жоғары әрі абсолютті білім иесі Алла жаратқан»...127

Профессор Карл Флиерманс

Қазіргі АҚШ-тың ең танымал ғалымдарының бірі Карл Флиерманс Индиана университетінің микробиология профессоры. Профессор Флиерманс АҚШ Қорғаныс министрлігі қолдайтын химиялық қалдықтарды бактериялар арқылы бейтараптандыру мүмкіндігін зерттеуге жетекшілік етеді.
Профессор Флиерманс Ыстамбұлда «Эволюция теориясының күйреуі: жаратылыс ақиқаты» тақырыбындағы конференцияда сөйлеген сөзінде дарвинизмді биохимиялық тұрғыдан жоққа шығарды:
«Қазіргі биология тірі ағзалардың эволюция нәтижесінде пайда болмайтынын, бірақ олар Құдайдың жарату фактісінің дәлелі екенін дәлелдеді».

Профессор Дэвид Ментон

Вашингтон университетінде анатомиядан сабақ беретін профессор Дэвид Ментон Құдайға деген сенімін мына сөздермен білдіреді: "Мен анатомияны 30 жыл бойы зерттеп келемін. Әр оқуымда ақиқатқа тап болдым: барлығы Құдайдың кемел жаратуының арқасында бар".

Профессор Джон Моррис

Әйгілі геолог профессор Джон Моррис АҚШ-тағы Жердің жаратылуын зерттеу институтының директоры - Ғаламның құдайдың жаратылысы туралы көзқарасты қорғайтын ғалымдар құрған ең белсенді ғылыми ұйым.

Профессор Моррис өз сөздерінің бірінде Құдайға деген сенімін және эволюция теориясының ғылым тарапынан жоққа шығарылғанын былайша баяндаған:
"Біз, докторлар мен профессорлар, діндар адамдармыз. Біз Құдайға сенеміз. Біз Құдайдың Жаратушы екеніне шын жүректен сенеміз. Жаратушы Құдай - біздің өміріміз тәуелді және біз оған мойынсұнуымыз керек. Адамзат өзінің бар болуы үшін Оған қарыздар және сондықтан Ол бізге разы болатындай өмір сүруіміз керек.

Тарихтың шындығы эволюция емес, Жаратылыс. Мұны барлық деректер растайды. Көптеген ғалымдар дарвинизмнің ғылыми тұрғыдан толығымен жоққа шығарылған құбылыс екенін көрді. Қазір олар өз зерттеулерінің нәтижелерін таратуда. Біз осы деректерді пайдалана отырып, дұрысырақ көзқарасты, яғни Жаратылыс ақиқатын ескеретін ойлау тәсілін жеткізе аламыз. Сондай-ақ, сіз бұл мәселе бойынша деректерді айналаңыздағы адамдарға хабарлай аласыз. Біз ғылымға сенуіміз керек және жаратылыстың ақиқатын растайтын ғылым түріне сенуіміз керек»128

Артур Пикок

Әйгілі биохимик және Ян Рамсай орталығының басшысы Артур Пикок өзінің Құдіреті шексіз Құдайға деген сенімі туралы былай дейді:

"Құдай өзі жаратқан дүниенің әрбір сәтінде жаратады және бар. Құдай өткеннен, қазіргіден және болашақтан жоғары. Ол Мәңгілік және Алғашқы, өйткені Оның жоқтығы ешқашан болған емес, болашақта да болмайды және болмайды". 129

Профессор Альберт Макомп Уинстис

Техас университетінде докторантураны бітіргеннен кейін Альберт Уинстис Пэйлор университетінің биология профессоры және Флорида ғылым академиясының төрағасы болды.
Ғылыми жұмыс оның Құдайға деген сенімін нығайтқанын айта келе, профессор Уинстис:
«Мен адам білімінің әртүрлі салаларында жұмыс істедім және осы қызметке көп жылдарды арнадым.Сонымен бірге, мен ғылымда Құдайға деген сенімімді шайқайтын ештеңені кездестірмедім деп шын жүректен айта аламын.Керісінше, зерттеулер тек қана болды. Жаратушының бар екеніне деген сенімімді нығайтты.Енді менің сенімім әлдеқайда күшті және тұрақты.

Сөзсіз, ғылым адамға Жаратушының құдіреті мен ұлылығын айқынырақ көруге көмектеседі. Біздің аймақта жаңалық ашқанда, Құдайға деген сеніміміз нығая түседі... Біліміміз артқан сайын, Құдайдың нені жаратқанын жақсы түсінеміз, соғұрлым Раббымыздың бар екеніне деген сеніміміз күшейеді»130.

Махди Гүлшани

Теһран университетінің физика профессоры Махди Гүлшани Newsweek журналына берген сұхбатында сенім мен ғылыми зерттеулердің дінмен бірлігін талқылай отырып, былай деді:

"Табиғат құбылыстары – Аллаһтың ғаламдағы ізі. Оларды зерттеу діни парыз дерлік. Құранда адамдарға: "Жер бетінде жүріңдер де, бәрін қалай жаратқанымызды көріңдер" делінген. Оқу – бұл діни әрекет, өйткені оның барысында. Тәңірдің кемелдігі жаратылыстардан да айқынырақ болады».131

Профессор Эдвин Фауст

Профессор Фауст Оклахома университетінде докторлық дәрежесін аяқтады. Онда ол физикадан сабақ береді. Бұл ғалым материяның құрылыс материалы болып табылатын атомдардың өз бетінше дұрыс үйлесімде бірігуі нәтижесінде Әлем мен тірі организмдер пайда болуы мүмкін емес деп есептейді. Ол айтып жатыр:

«Барлығын жаратқан Жаратушы – Жаратушы – бұл сөздер қарапайым, бірақ мағынасы зор, өйткені олар шынайы Құдайдың ұлылығы мен киелілігін білдіреді»132.

Чарльз Х. Таунс

Лазерді ашқан Таунс Беркли университетінде зерттеуін жалғастыруда. Ол Құдайға деген сенімі туралы былай дейді:

«Діни адам ретінде мен Жаратушының бар екенін және оның бүкіл Әлемге әсерін терең сезінемін.»133

Джон Полкингхорн

Кембридж университетінде жұмыс істейтін атақты физик Полкингхорн бөлшектер физикасының маманы. Newsweek журналына берген сұхбатында ол:
«Табиғат заңдарының ғаламды жарату үшін табиғаттан тыс керемет реттелетінін түсінгенде, бұл дүниенің белгілі бір себеппен жаратылғанын және оның астарында қандай да бір мақсат жатқанын көресіз»134.

«Менің ойымша, Құдайға сенудің негізгі элементі – ғаламда идея мен мақсат бар екенін мойындау».135

Хью Росс

Атақты американдық астрофизик, Торонто университетінің профессоры Хью Росс Жаратылыс ақиқатын қорғайтын «Сенім қоғамы» қорының төрағасы. Ол космология және жаратылыс мәселелеріне арналған көптеген кітаптардың авторы. Олардың ішінде «Жаратушы және кеңістік», «Жаратушы және уақыт», «Кеңістіктен тыс». Міне, Росстың Ғаламның жаратылуы туралы кейбір мәлімдемелері.
«Егер кеңістік пен уақыт бір жарылыс кезінде қосылса, онда Әлемнің пайда болуына себеп болған себеп уақыт пен кеңістіктен абсолютті тәуелсіз болуы керек. Бұл Жаратушының Әлемнің барлық өлшемдерінен тыс екенін көрсетеді»136.

"Аса Ұлы Дана Жаратушы Ғаламды жоқтан жаратты. Аса Ұлы Дана Жаратушы Ғалам мен Жер планетасын жаратты. Және тағы да Ұлы Дана Жаратушы тіршілікті жаратты."..137

Профессор, доктор Дуэн Гиш

Калифорния университетінің биохимия профессоры Дуэйн Гиш өзінің діндарлығымен және дарвинизмге қарсы табанды күресімен танымал болды. Гиш туралы ғылыми әлемде жиі айтылады, өйткені ол үнемі антиэволюциялық форумдар мен осы теорияның ізбасарларымен пікірталастарға қатысады.

1998 жылы Ғылыми зерттеулер қоры «Эволюция теориясының күйреуі: жаратылыс ақиқаты» атты халықаралық конференция ұйымдастырды, ол үш кезеңде: 4 сәуір мен 5 шілдеде Ыстамбұлда, 12 шілдеде Анкарада өтті. Бұл конференцияға дүние жүзіне белгілі, сонымен бірге діні терең адамдар болған ғалымдар шақырылып, сөз сөйледі.

Профессор Гиш 1998 жылы Түркияда өткен «Эволюцияның күйреуі: Жаратылыс ақиқаты» атты конференцияда үш рет сөз сөйледі. Міне, Гиштің жаратылысқа деген берік сенімін білдіретін осы тақырыптағы сөздерінің бірі:
"Эволюция теориясы қазірдің өзінде өлім аузында. Жаратылыс идеясы айқын дәлелдермен ұсынылған. Мыңдаған ғалымдар бұл тұжырымдаманы сенімдірек деп санайды. Олардың саны күн сайын артып келеді"138

Доктор Пьер Гуннар Жерлстрем

Гриффит университетінің молекулалық биология профессоры Джерлстрем өз саласында үлкен жұмыс атқарды және сол үшін әртүрлі ғылыми марапаттарға ие болды. Jerlström үнемі ғылыми журналдарда жариялайды. Ол Әлемнің жаратылуы идеясының жақтаушысы.139

Доктор Стефан Грокотт

Батыс Австралия университетінің өнеркәсіптік химигі Грокотт аналитикалық және өнеркәсіптік химияда ауқымды зерттеулер жүргізді. Грокотт көптеген ғылыми мақалалардың авторы. Ол бастапқыда эволюционист болған, бірақ жаратылыс дәлелдерімен бетпе-бет келгенде, бұл көзқарасты қабылдап, дарвинизмнен қол үзді. Грокотт Әлемнің жаратылуына арналған көптеген ғылыми конференциялардың қатысушысы болды. 140

Дмитрий Кузнецов

Көптеген ғалымдар зерттеу барысында ақиқаттың өзгермейтіндігіне тап болған соң, Құдайға сеніп, дінге бет бұра бастайды деген орыс ғалымы Кузнецов эволюционистермен ғылыми пікірталастарымен танымал.141

Доктор Эмиль Сильвестру

Бабес-Богляй университетінің профессоры, доктор Сильвестру үңгірлер геологиясы саласындағы беделді тұлға болып табылады. Халықаралық академиялық журналдарда мақалаларын жариялау және әлемдегі алғашқы спелеологиялық институттың басшысы бола отырып, доктор Сильвестру Әлемнің жаратылуы позициясын қорғайды..142

Доктор Андре Эгген

Жаратылыс идеясының жақтаушысы, доктор Андре Эгген жануарлар генетикасы саласындағы ауқымды зерттеулердің авторы. Қазіргі уақытта ол Франция үкіметінің бағдарламасымен жұмыс істеуде. 143

Доктор Ян МакРэди

Доктор МакРиди - молекулалық биология және микробиология бойынша маңызды еңбектердің авторы. Австралиялық ғылыми және өнеркәсіптік зерттеулер ұйымының биомолекулярлық зерттеу институтының бас зерттеушісі қызметін атқара жүріп, 60-тан астам зерттеулерді аяқтады. Ғаламның жаратылғанына сенетін бұл ұлы ғалым Австралия микробиологиялық қоғамының ең жоғары сыйлығымен марапатталды.144

Профессор Андро Синоваиви

Әлемге әйгілі физиолог Синоваиви 1925 жылдан 1946 жылға дейін Солтүстік-Батыс университетінде физиология және фармакология кафедрасының меңгерушісі болды. 1946 - 1953 жылдары профессор ретінде Дженви университетінің медицина факультетінің деканы болып жұмыс істеді, содан кейін Чикаго университетінде физиология профессоры болды. «Барлық нәрсенің Жаратушысы бар ма?» деген сұраққа. Синовоиви: «Иә, мен Оның бар екеніне сенемін!» - деп жауап береді. Сонымен қатар, Синоваиви былай дейді:
«Мен Құдайдың бар екеніне, өзімнің бар екеніне, қолыммен ұстайтын нәрсенің шындығына сенемін.Сөзсіз, менің Раббымға деген сенімім жаратылған әлем туралы ойлаудың жалғыз және ең жоғарғы жолы. және одан мән табады.Жаратушының бар екеніне сену адам деп аталатын жаратылысқа адам тек материя мен энергияның бір шоғыры деген ойдан әлдеқайда көп мағына қосады.Құдайға деген сенім - бұл туралы ең жоғары және ең адамгершілік ойлардың қайнар көзі. махаббат.» 145

Доктор Раймонд Джонс

Джонс - Австралия үкіметінің зерттеу ұйымында көп жылдар бойы жұмыс істеген зерттеуші. Ол Leucaena мәселесін шешумен танымал болды және осылайша австралиялық ауыл шаруашылығына миллиондаған доллар табыс тапты. Сонымен бірге ол Жаратылыс идеясының жақтаушысы.146

Жюль Х. Пойрир

Поирир электроника дизайнері инженері ретінде АҚШ үкіметі үшін маңызды қорғаныс және ғарыштық жобаларға қатысады. Поирирдің Калифорния университетінде физика, математика және электронды инженерия салаларындағы жұмысы американдық қорғаныс және ғарыш бағдарламаларында кең қолданыс тапты. Тірі ағзалардағы Құдіретті Құдайдың құдіретін көрсететін мысалдармен бетпе-бет келіп, Пуир олардың Құдайдың жаратуының көзқарасын қорғайды. Ғалым осы тақырыпта монарх көбелектен табылған дизайнның керемет үлгісін көрсететін кітап жазды. Бұл жұмыстың бастапқы атауы: Қараңғылықтан жарыққа ұшуға: Монарх - ғажайып көбелек .147

Майкл Дж. Бехе

Әлемде және тірі организмдерде интеллектуалды дизайнның бар екендігі туралы көзқарасты ұстанатын әлемдегі тағы бір әйгілі ғалым - Майкл Дж.Бехе. Ол Пенсильваниядағы Лехи университетінің биология профессоры. «Нью-Йорк Таймс», «Бостон ревью» сияқты беделді газеттерде бірнеше мақалалар жариялаған Бихе «Дарвиннің қара жәшігі» кітабының да авторы.

Эволюциялық теорияның биология тұрғысынан қабылданбайтынын дәлелдейтін бұл еңбек 20 ғасырдың 80-жылдарында жарық көрді. бірнеше басылымдар.

Бехе эволюция теориясының сәйкессіздігін «төмендетілмейтін күрделілік» тұжырымдамасын қолдана отырып дәлелдейді. Оның идеясы бойынша тірі жандардың денесінде бір мезгілде бір-бірімен толық үйлесімді жұмыс істейтін көптеген бөліктер мен мүшелер болады. Бір бөлігі істен шықса, ол бүкіл денеге әсер етеді және нәтижесінде ол өзінің өмірлік функцияларын жоғалтады. Сондықтан олардың кездейсоқ немесе сатылы пайда болуы мүмкін емес. Дарвиннің қара жәшігінде Майкл Бихи былай деп жазады:

"Олар табиғат заңдылықтарымен қажеттіліктен немесе кездейсоқ қалыптаспаған. Мұның бәрі алдын ала жоспарланған. Жалпы жүйелердің түптеп келгенде қандай болатынын жобаны дайындаған адам жақсы біледі. Сондықтан, қалыптастырудағы әрбір қадам. жүйелер алдын ала ойластырылған.Жердегі тіршілік оның қарапайым түрлерінен ең күрделісіне дейін – бізді қоршаған бүкіл шындықты қамтитын саналы дизайнның нәтижесі.Тірі ағзалардың биохимиялық жүйелерінің саналы дизайнын түсіну үшін, логиканың немесе ғылымның жаңа принциптерін жасаудың қажеті жоқ.Соңғы жылдары биохимия саласында жүргізілген зерттеулер күнделікті өмірде бізді қоршап тұрған осы шындықтардың барлығын даусыз көрсету үшін 40 жыл жеткілікті."148

Филип Джонсон

Филип Джонсон - Чикаго университетінің заң профессоры және эволюция теориясының идеологиялық жағы туралы көптеген зерттеулердің авторы. Оның «Сот үстіндегі Дарвин», «Теңдіктегі себеп», «Қарсылық» кітаптары, қылмыстық құқық бойынша үш кітабы және көптеген мақалалары бар. Эволюция теориясына қарсы ымырасыз күресімен танымал Джонсон сонымен бірге сенуші.
Міне, оның осы мәселеге қатысты кейбір мәлімдемелері:

«Діни адам ретінде мен Құдайға және оның жаратылыстарына терең сенемін.»149

...Мен материалистік эволюцияға қарсы шыққым келеді. Жаратушының төңірегіне топтасайық!150

Чарльз Берч

Сидней Австралия университетінің профессоры Берч жаратылыс идеясына адалдығымен танымал. 1990 жылы атеизмге қарсы ғылыми күресі үшін дінді таратуға қосқан үлесі үшін Темплтон сыйлығы берілді. Ол Алла Тағалаға деген сенімін мына сөздермен білдірді:

«Барлық құндылықтардың бастауы болған Алла адамға қолы мен демінен де жақын, Алланың бар екені хақ»151.

Құдай жерді жаратып, оны тірі етеді.152

С. Джоселин Белл Бернелл

Ағылшын Ашық Университетінің физика профессоры және ғылым бөлімінің меңгерушісі Бернелл Атарка жұлдызын ашқан астронавттардың қатарында болды. Құдайға сенетін Бернелл бұл туралы былай дейді:
…Мен бір мезгілде бізге мейірімді және бізді қорғайтын Құдіретті, бәрін білуші Аллаға сенемін..153

...Бір Алланың бар екеніне сенімдімін.154

Профессор Оуэн Джингерич

Астрономия профессоры және ғылым тарихшысы Джингерич – Ұлы Жаратушының бар екеніне сенімді ғалым. Ол өзінің діни сезімін былайша білдіреді:

…Мен ең үлкен және ең керемет білім иесі Аллаға сенемін. Ол ғаламның жаратылуын жоспарлап, жүзеге асырды... Адамдардың пайда болуы Ғаламның жаратылуының негізгі қағидасы болды деп есептеймін, сонымен қатар адамзат өзінің санасымен, ар-ожданымен, имандылығымен, шындықты ажырата алатын қабілетімен. өтірік, Алланың көрінуіне дәлел болады.»155

Профессор Карл Фридрих фон Вайцзекер

Германиядағы Макс Планк университетінің физика профессоры Құдайға деген сенімі туралы былай дейді:

…Мен толық сенім артатын нәрселердің бірі – Құдайдың бар екендігі. .156

Профессор Давид Берлинский

Принстон университетінің математика профессоры Берлинский тірі ағзалардың эволюциядан өтпегеніне, керісінше, саналы жобаның жемісі екеніне сенімді. Берлинский өзінің көптеген сөздерінде бұл жобаның авторы ретінде Құдайды атайды. Берлинскийдің мәлімдемелерінің мысалдары:

...Өмірдің күрделі құрылымы бар және бұл нақты жоба бойынша жасалған. Ойпақ жасау үшін де ақыл керек. Неліктен менің өмірімдегі басқа нәрселер басқаша туындауы керек?157

…Молекулалық биология барлық тіршілік иелерін Құдай жаратқанын көрсетеді.158

Профессор Уильям Лэйн Крейг

Бирмингем университетінің философия профессоры және Мюнхен университетінің теология профессоры Крейг Құдай ғаламды бір мақсат үшін жоқтан жаратты деп есептейді. Міне, ол не жазады:

Ғаламның бар болуының белгілі бір жобасы бар. Әлемнің себебі – Жаратушы Бір Алла деп есептеймін. Әйтпесе, шексіз әрекеттен уақытша әрекет қалай туады?.. Ғылым да, философия да Ғаламның бастауы бар деген қорытындыға келеді. Әрбір бар нәрсенің пайда болу себебі бар, ол өз алдына ешнәрсеге мұқтаж емес, ол шексіз, өзгермейтін, уақытсыз және материалдық емес және дербес ерік-жігерге ие.

Ақырында Аллаға сену қисынды екенін мойындаймын159

«Шындығында, «ештеңеден ештеңе шықпайды» деген ережеге сәйкес, Үлкен жарылыстың табиғаттан тыс себебі болуы керек.Бұрын уақыт пен кеңістік ұғымдарының шекарасы болатын бірлік болғандықтан, Үлкен жарылыс Оның физикалық себебі болуы мүмкін емес еді, Керісінше, Үлкен Жарылысқа әкелген нәрсе елестете алмайтын күшті, Ғаламнан толығымен тәуелсіз және кеңістік пен уақыттан толығымен тыс болуы керек, сонымен қатар бұл себеп тәуелсіз ерік-жігері бар саналы күш болуы керек. Демек, Ғаламның түпкі себебі – Жаратушы, Ол барлық нәрсені өткендегі белгілі бір сәтте өзінің қалауымен ғана жаратқан.»160

Доктор Курт Вайсс

Курт Вайсс - Байен колледжінің математика және жаратылыстану ғылымдары бөлімінің палеонтологы, эволюция теориясына қарсылығымен және күшті діни сенімдерімен танымал. Бұл туралы ол былай дейді:
"Жаратылу теория емес. Әлемді Құдай жаратты деген ақиқаттың өзі..."161

Зигфрид Хартвиг ​​Шерер

Цюрих университетінің антропология профессоры Шерер «Рамапитек адамның арғы атасы ма?» атты кітаптың авторы. Өз еңбектерінде палеонтология фактілерінің эволюция теориясын жоққа шығаратынын, сонымен қатар маймылдардың адамның арғы тегі емес екенін дәлелдейтін Шерер тірі ағзаларды Құдай жаратқанына сенімді.162

Дж.П.Морланд

Мореланд - Оңтүстік Калифорния университетінің философия профессоры және «Жаратылу гипотезасы» авторы. Морланд Жаратушыға сенуге берілген ғалым ретінде белгілі.163

Пол А.Нельсон

Чикаго университетінің биология профессоры Нельсон тірі ағзалар саналы жобаның жемісі деген идеяны жақтаушылардың бірі.164

Профессор Джонатан Уэллс

Йель университетінің теология профессоры және Беркли университетінің молекулалық және жасушалық биология профессоры Уэллс Чарльз Ходждың дарвинизмге сыны деп аталатын кітаптың авторы. Уэллс соңғы ғылыми дәлелдер тірі ағзалардың жаратылыстың жемісі екенін дәлелдейді деп есептейді.165

Доктор Дон Баттен

Доктор Баттен өсімдіктер физиологиясы бойынша үлкен көлемде зерттеулер жүргізді және зерттеулері үшін көптеген академиялық марапаттарға ие болды.

Өсімдік физиологиясынан басқа, Бэттен діндар адам болғандықтан, жер бетінде табылған жаратылыс дәлелдері туралы көптеген кітаптар мен мақалалар жариялады. Бэттен үнемі әлемді аралап, «Жаратылыс сұрақтарына жауап беру» тақырыбында дәрістер оқиды. Оларда ол ғылыми мәселелерге бейхабар адамдарға түсінікті тілді қолдана отырып, Әлем мен тіршілікті Құдайдың жаратуының дәлелдері туралы айтады. Австралиялық ғалымның мұндай алғашқы сапары 1995 жылы Англияда болды.166

Доктор Джон Баумгарднер

Доктор Баумгарднер геофизика және ғарыш физикасы саласында жұмыс істейді, сонымен қатар Калифорния университетінде сабақ береді. Баумгарднер эволюциялық теория рухында көтерілгеніне қарамастан, оның бұл тұжырымдаманың тұйық мәселелерін зерттеуі оның одан бас тартуына және Әлемнің жаратылысы көзқарасына өтуіне әкелді.167

Профессор доктор Дональд Читик

Дональд Читик - Орегон мемлекеттік университетінің химия профессоры, ол өз жұмысы үшін көптеген марапаттарға ие болды. Жаратылыстың ақиқатына көзі жеткен Читик осы мәселе бойынша «Жаратылу дәлелі», «Жаратылу және алғашқы әлем» және т.б. сияқты семинарларға қатысады.168

Доктор Веннер Гитт

Профессор және Германия Федералдық физика институтының директоры, доктор Гитт математика, информатика және басқару инженериясы салаларындағы көптеген ғылыми мақалалардың авторы. Сонымен бірге жаратылысқа сенетін Гитт осы тақырыпта бірнеше кітаптар жазды: «Құдай эволюцияны пайдаланды ма?», «Басында білім болды», «Жұлдыздар және олардың мақсаты: аспандағы жетекшілер», «Егер жануарлар мүмкін болса Сөйлеу?» және басқалар.169

Доктор Гарри Э. Паркер

Өз мансабының басында қазір Балла мемлекеттік университетінің биология, физиология және геология профессоры Паркер эволюционист болды. Жаратылыс ақиқатының бұлтартпас дәлелдеріне тап болған Паркер бұл көзқарасты қабылдап, эволюция теориясын жоққа шығарды. Паркер биология және жаратылыс мәселелері бойынша көптеген кітаптардың авторы. Соңғы жылдары ғылыми семинарларға жиі қатысып, өз көзқарасын қорғайды.170

Доктор Маргарет Хелдер

Alberta Yarateleyu Bilimleri Derneri "nin bayukane olan, tsnemli bilim adame, botanikзi Dr. Helder, yarateleyua inanan kaden bilim adamlare arasеnda belki de en aktif olanedеr.

профессор Джонатан Д.Сарфати

Альберта жаратылыс ғылыми қоғамының төрағасы, доктор Хелдер - жетекші ботаник және, мүмкін, жаратылыс ақиқатының әлемдегі жетекші жақтаушысы. Доктор Хелдер айналамыздағы жаратылыс ақиқатының бұлтартпас дәлелі туралы көптеген мақалалардың авторы.172

Профессор Роберт Мэттьюс

Оксфорд университетінің физика профессоры Роберт Мэттьюс 1992 жылы жазған кітабында Құдайдың жаратылысының кереметі туралы келесі сөздермен айтады:
«Бұл процестердің барлығы – жасушадан тірі нәрестеге, содан кейін кішкентай балаға және ең соңында ересек адамға дейін - тамаша үйлесіммен жүреді.Биологияның барлық салаларында байқалатын мұндай құбылыстарды тек ғажайыппен түсіндіруге болады. .Осындай қарапайым әрі кішкентай жасушадан осындай кемел әрі күрделі организм қалайша пайда болды?«И» әрпінің үстіндегі кішкентай нүктеден де кіші жасушадан адам өсіп шығады.Бұл бір ғажайыптан кем емес!»173

Доктор Клод Тремонтант

Доктор Клод Тремонтан өзінің ғылыми қызметін Париж университетінде жүргізеді. Дүние кездейсоқ пайда болған жоқ, бірақ жаратылған деген сенімін ол «Realities» журналында былайша білдірді:
«Бірде-бір кездейсоқ теория біздің әлемнің жаратылуын түсіндіре алмайды.

Доктор Дон Пейдж

Дон Пейдж 1976 жылы Калифорния университетінде физика және астрономия бойынша PhD дәрежесін бітірді, ол әлемнің жетекші ғалымдарымен бірге жұмыс істейді. Пейдж Әлемнің заңдарын түсіну Жаратушының Даналығы мен Құдіретін түсінуге көмектеседі деп есептейді, сонымен бірге Құдайдың Ұлылығы мен Білімі Әлеммен ғана шектелмейді деп сенеді.175

Доктор Эндрю Снеллинг

Геология профессоры, доктор Снеллинг CSIRO және ANSTO сияқты ғылыми топтардың, сондай-ақ АҚШ-Британия-Швейцария-Жапония ғылыми бағдарламасының мүшесі. Ол осы зерттеулердің нәтижелері бойынша көптеген мақалалар жариялады.
Ғылымға қосқан үлесі үшін көптеген марапаттарға ие болған Снеллинг тірі ағзалардағы жаратылыс дәлелдері туралы бірнеше мақалалардың авторы.176

Доктор Карл Виланд

Доктор Виланд – Жаратылыс ақиқаты дәлелдейтін көрнекті промоутер. Ол осы мәселе бойынша әртүрлі халықаралық журналдарда көптеген мақалалар жариялады..177

Галилео Галилей (1564 - 1642)

Галилео Галилей телескоп арқылы аспанды алғаш көрген адам. Галилео бірінші болып Жердің дөңгелек екенін дәлелдеп, Айдың қараңғы аймақтары, таулары мен кратерлері бар деген болжам жасады. Ғылымға орасан зор үлес қосып, оның тарихында лайықты орын алған бұл адам ақыл-ойды, сезіну мен сөйлеу қабілетін Алланың бізге бергеніне сенді және бұл дарындарды барынша дұрыс пайдалану керек деп есептеді. Табиғаттағы барлық нәрсе Құдайдың дизайнымен бар екенін дәлелдеді. Галилео «Табиғат, сөзсіз, Құдайдың екінші кітабы, біз оны оқуға міндеттіміз, одан бас тартпауымыз керек», - деп, Қасиетті кітаптар мен құдайдың жаратылыстарының арасында ешқандай қайшылық болмауы мүмкін екенін айтады, өйткені екеуі де басқаларды Құдай жаратқан

Исаак Ньютон (1642-1727)

Барлық уақыттағы ең ұлы ғалым деп саналатын Ньютон әрі математик, әрі физик болды. Ньютонның ғылымға қосқан үлесін бағалайтын болсақ, ең алдымен оның бүкіләлемдік тартылыс заңын ашқанына тоқталуымыз керек. Ньютон күш пен үдеуді масса ұғымы арқылы байланыстырды. Ол әрекет пен реакция принципін шығарды және денеге әсер етуші күш нөлге тең болса, дененің жылдамдығы өзгермейді деген тезисті алға тартты.

Төрт ғасыр бойы Ньютонның динамикалық заңдары адам қызметінің барлық салаларында өзгеріссіз қолданылып келеді: қарапайым инженерлік есептеулерден бастап ең күрделі технологиялық жобаларға дейін.

Бүкіләлемдік тартылыс заңынан басқа, Ньютон механика және оптика сияқты іргелі салаларда маңызды жаңалықтар ашты. Жарықты құрайтын жеті түсті ашу арқылы Ньютон ғылымның мүлдем жаңа саласы ретінде оптиканың негізін қалады.

Ұзақ уақыт бойы адам ойының одан әрі дамуын анықтаған осы жетістіктерімен бірге Ньютон атеизмді жоққа шығаратын және жаратылыс гипотезасын қорғайтын елеулі еңбектер жазды. Ол өз көзқарасын былайша тұжырымдаған: «Жаратылу – жалғыз ғылыми түсінік». Ньютон механикалық Әлем, ол айтқандай, «үздіксіз жұмыс істейтін алып сағат» тек шексіз білім мен құдірет иесі Жаратушының туындысы болуы мүмкін деп есептеді.

Ньютонның әлемді өзгертетін жаңалықтарының негізінде оның Құдайға жақындауға деген ұмтылысы болды. Ньютонның Құдайды тану және Оған жақындау жолы Құдайдың жаратылыстарын зерттеу болды. Осы мақсатты алға қойған ғалым ғылыми-зерттеу жұмыстарына бар ынтасымен кірісті. Ньютон өзінің ғылыми зерттеулеріне түрткі болған себеп туралы Principia Mathematica («Математика заңдары») еңбегінде былай дейді:

«Әлсіз құлдар сияқты біз де Аллаға мұқтажбыз, ең жақсы ақыл-парасатымызбен илаһи білімнің құдіреті мен ұлылығын түсініп, Оған мойынсұнуымыз керек»18.

"Құдіреті шексіз және абсолютті. Ол құдіретті және бәрін білуші. Оның бар болуы мәңгілікпен байланысты. Ол болған және болатынның бәрін біледі. Ол шексіз және шексіз. Ол мәңгі. Оның болмысы шексіз. Ол Кез келген жерде кез келген уақытта бола отырып, уақыт пен оның аралықтарын жаратады

Майкл Фарадей (1791-1867)

Өз заманының ең ұлы физигі ретінде танылған Фарадей электр және магнетизм құбылыстарын зерттеуде маңызды рөл атқарды. Фарадей физикадан басқа химияға үлкен үлес қосты.

Ол Аллаға сенген, ғылым мен діннің үйлесім табуы керек деп есептеген ғалым. Фарадей «әлемді бір Жаратушы жаратқандықтан, табиғаттағы барлық нәрсе бір бүтіннің бөлшектерін бейнелейді» деп есептеді. Осы принципке сүйене отырып, Фарадей электр және магнетизм бір-бірімен байланысты деген қорытындыға келді.

Альберт Эйнштейн (1879 - 1955)

Біздің дәуіріміздің ең көрнекті ғалымдарының бірі Альберт Эйнштейн де діндар адам болған. Ол ғылымның діннен бөлек дами алмайтынын алға тартты. Бұл сөздер оған тиесілі:

"Мен терең сенімі жоқ нағыз ғалымды елестете алмаймын. Мұны былайша да білдіруге болады: құдайсыз ғылымға сене алмайсың."48

Эйнштейн Ғаламдағы керемет тәртіп кездейсоқ пайда болуы мүмкін емес және қоршаған әлемді жоғары ақыл иесі Жаратушы жаратқан деп есептеді. Құдайға деген сенімі туралы жиі жазатын Эйнштейн үшін ғалам тәртібінің ғажайып табиғаты өте маңызды болды. Жоғарыда біз Эйнштейннің «құдайсыз ғылым ақсақ» деген атақты сөзін келтірдік49, оның пікірінше, ғылым мен дін арасындағы байланыстың қаншалықты ажырағысыз екенін білдірді.

Эйнштейн «Табиғаттың әрбір оқушысында белгілі бір діни құрмет туылуы керек» деп айтқан

Сондай-ақ ол: «Ғылыммен шындап айналысқан әрбір адам табиғат заңдарында белгілі бір рухтың бар екеніне және бұл рухтың адамнан жоғары тұрғанына сенімді.Сондықтан ғылымды үйрену адамды дінге жетелейді» деген.

Эйнштейннің ғылымға көзқарасы оның келесі сөздерінде де ашылады:

«Діни сезім жойылғанда, ғылым шабытсыз экспериментке айналады

Назарларыңызға дүниетанымы діни болған ғалымдардың тізімін ұсынамыз. Тізімді «сенімді» ету үшін біз оған дүниетанымы қарама-қайшы ақпарат бар адамдарды қоспауға тырыстық, деп хабарлайды Pravoslavie.fm.

Физика

Галилео Галилей Галилео Галилей (1564 - 1642)

Дүниетаным.католик. Ол «Қасиетті Жазба ешбір жағдайда өтірік немесе қателесе алмайды; Оның сөздері абсолютті және даусыз шындық ».

Ғылымға қосқан үлесі.Аристотельдік физиканы жоққа шығарды. Ол алғаш рет телескопты аспан денелерін бақылау үшін пайдаланды. Ол классикалық механиканың негізін қалады, оны эксперименттік әдіске негіздеді, ол үшін оны көбінесе «қазіргі физиканың атасы» деп атайды.

Эдме Мариот Эдме Мариот (1620 - 1684)

Дүниетаным.Рим-католик діни қызметкері, Сент-Мартинсубон монастырының аббаты.

Ғылымға қосқан үлесі.Француз ғылым академиясының негізін салушылардың бірі. 1660 жылы ол деп аталатынды ашты. адам көзіндегі «соқыр нүкте». 17 жылдан кейін Бойл газдың көлемі мен серпімділігі арасындағы байланыс заңын ашты. Ол механикада соққы теориясын жасады, сонымен қатар баллистикалық маятник жасады. Жылдамдық пен кедергі арасындағы байланыс туралы ойлармен аэродинамикалық теорияның дамуына үлес қосты.

Блез Паскаль Блез Паскаль (1623 - 1662)

Дүниетаным.Католиктік янсенист. Діни философ Паскаль христиан дінін қорғады, Декартпен пікір таластырды, өз заманының атеистерімен пікір таластырды, жоғары қоғамның келеңсіздігін ақтаған иезуиттердің касуизмін айыптады («Провинцияға хаттарында») және автор. философиялық және діни тақырыптар бойынша көптеген ой-толғаулар. Ол «Дін және басқа тақырыптар туралы ойлар» еңбегін жазды, христиан дінін атеисттердің сынынан қорғайтын идеялар жинағы, оған атақты «Паскаль ставкасы» кіреді.

Ғылымға қосқан үлесі.Есептеу машинасы-арфмометр жасады. Ол Аристотельден алынған табиғат «бостықтан қорқады» деген сол кездегі басым аксиоманы тәжірибе жүзінде жоққа шығарды және сонымен бірге гидростатиканың негізгі заңын тұжырымдады. Фермамен хат алмасуда ол ықтималдықтар теориясының негізін қалады. Ол сонымен қатар проекциялық геометрия мен математикалық талдаудың бастауында.

Исаак Ньютон сэр Исаак Ньютон (1642-1727)

Дүниетаным. Англикан, оның көзқарастары ариандық бидғатқа жақын. Ньютон Киелі кітапты зерттеді және оның Жазбаларды зерттеуге арналған мәтіндерінің көлемі ол жазған ғылыми мәтіндердің көлемінен асып түседі. Principia Mathematica өз жұмысы арқылы ойлайтын адамдарды Құдайға сенуге ынталандыруға үміттенді.

Пьер Луи де Мопертюи Пьер-Луи Моро де Мопертуи (1698 - 1759)

Дүниетаным.Католик, философ. Вольтер оған қарсы көптеген сатиралар жазды, мысалы, «Доктор Акаций, папалық дәрігер.» Өлер алдында ғалым христиандық «адамды мүмкін болатын ең үлкен құралдар арқылы ең үлкен игілікке жетелейді» деп мойындады.

Ғылымға қосқан үлесі.Ол механикаға ең аз әрекет принципі ұғымын енгізіп, оның әмбебап сипатын бірден көрсетті. Ол генетиканың пионері болды, атап айтқанда, кейбіреулер оның көзқарастары эволюция мен табиғи сұрыпталу теориясының дамуына ықпал етті деп санайды.

Луиджи Галвани Луиджи Галвани (1737 - 1798)

Дүниетаным.католик. Ол теологияны оқыды, өмірін Шіркеумен байланыстырғысы келді, бірақ ғылым жолын таңдады. Оның өмірбаяншысы, профессор Вентуроли Галванидің терең діндарлығы туралы айтады. 1801 жылы оның тағы бір өмірбаяншысы Алиберт ғалым туралы былай деп жазады: «Ол өзінің көпшілік алдында демонстрацияларында тыңдаушыларын сенімдерін жаңартуға шақырмай, әрқашан олардың назарын үнемі «Иман» идеясына аудармай, дәрістерін аяқтамағанын қосуға болады. көптеген басқа нәрселердің арасында өмірді дамытатын, сақтайтын және ағынды ететін мәңгілік Провидент ».

Ғылымға қосқан үлесі.Ол электрофизиология мен «жануарлардың электр тогын» зерттеген алғашқылардың бірі болды. «Гальванизм» құбылысы оның атымен аталған.

Алессандро Вольта Алессандро Вольта (1745 - 1827)

Дүниетаным.католик. Рим шіркеуінің догмалары, әлеуметтік өмірі мен рәсімдері Вольта өмірінің (мәдениетінің) үлкен бөлігін құрады. Оның ең жақын достары діни қызметкерлер болды. Вольта өзінің бауырларымен, канонмен және архидеаконмен жақын болды және шіркеу адамы болды (католиктік терминологиямен айналысатын). Оның діндарлығының мысалдарына 1790-жылдары янсенизммен флирт жасау және 1815 жылы дінді сциентизмнен қорғау үшін жазылған сенімін мойындау жатады. 1794 жылы Вольта бірнеше хат жазды: ағаларына және Павия университетінің теология профессорына, осы хаттарда ол олардың некеге тұруы туралы кеңес сұрады.

Ғылымға қосқан үлесі.Физик, 1800 жылы химиялық батареяны ойлап тапты. Метан ашылды. Заряд (Q) мен потенциалды (V) өлшеу тәсілдерін тапты. Әлемдегі алғашқы химиялық ток көзін жасады.

Андре-Мари Ампер (1775 - 1836)

Дүниетаным.католик. Ғалымның мынадай сөзі бар: «Жердегі заттарды зерттеу, зерттеу – бұл ғылым адамының міндеті. Бір қолыңызбен табиғатты зерттеңіз, ал екінші қолыңызбен ата шапанындай Құдайдың шапанының етегінен ұстаңыз ». 18 жасында ғалым өмірінде үш шарықтау сәті болды деп есептеді: «Алғашқы кездесу, Антуан Томастың Декартқа арналған мадақтау сөзін оқу және Бастилияны басып алу». Әйелі қайтыс болғанда, Ампер Забур жырының екі тармағын және «Уа, Ием, Мейірімді Құдай, мені жер бетінде сүюге рұқсат еткен адамдармен бірге көкте біріктір» дұғасын жазды, сол кезде ол қатты күмәнданды және бос уақытында ғалым Киелі кітапты және шіркеу әкелерін оқиды.

Ғылымға қосқан үлесі.Физик және математик. Электродинамикада: магниттік инеге магнит өрісінің әсер ету бағытын анықтау ережесін («Ампер ережесі») белгіледі, ток бар қозғалатын өткізгіштерге Жердің магнит өрісінің әсерін ашты, электр тогының өзара әрекеттесуін ашты және бұл құбылыстың заңын тұжырымдаған («Ампер заңы»). Магнитизм теориясының дамуына үлес қосты: соленоидтың магниттік әсерін ашты. Ампер сонымен қатар өнертапқыш болды - коммутатор мен электромагниттік телеграфты ойлап тапқан ол. Ампер Авогадромен бірлескен жұмысы арқылы химияға да үлес қосты

Ганс Кристиан Урстед Ганс Кристиан Урстед (1777 - 1851)

Дүниетаным.Лютерандық (мүмкін). 1814 жылы «Діннің міндеті ретінде түсінілетін ғылымның дамуы» атты баяндамасында (ғалым бұл баяндаманы «Табиғаттағы жан» кітабына енгізген), онда ол бұл баяндамада басқа бөліктерде көбірек дамыған көптеген идеялар қамтылғанын жазады. Бұл кітапта, бірақ олар тұтастай берілген), Эрстед былай дейді: «Біз ғылым адамының өз оқуына қалай қарау керектігін көрсете отырып, ғылым мен дін арасындағы қалыптасқан үйлесімділікке өз көзімізді жеткізуге тырысамыз. ол оларды дұрыс түсінеді, яғни діннің міндеті». Бұдан әрі кітаптан табуға болатын ұзақ талқылау.

Ғылымға қосқан үлесі.Физик және химик. Электр тогының магнит өрісін тудыратынын анықтады. Ойлау тәжірибесін егжей-тегжейлі сипаттап, атаған бірінші заманауи ойшыл. Эрстедтің жұмысы энергияның біртұтас тұжырымдамасына жасалған маңызды қадам болды.

Майкл Фарадей Майкл Фарадей (1791 - 1867)

Дүниетаным. Протестант, Шотландия шіркеуі. Үйленгеннен кейін ол жас кезіндегі жиналыс үйлерінің бірінде диакон және шіркеу қызметкері болып қызмет етті және зерттеушілер «Құдай мен табиғат арасындағы күшті үйлесімділік сезімі оның бүкіл өмірі мен жұмысына енгенін» атап өтті.

Ғылымға қосқан үлесі.Электромагнитизм мен электрохимияға үлес қосты. Ең үздік экспериментатор және ғылым тарихындағы ең ықпалды ғалымдардың бірі болып саналады. Бензол ашылды. Ол диамагнетизм деп аталатын құбылысты байқады. Электромагниттік индукция принципін ашты. Оның электромагниттік ротаторларды ойлап табуы электр қозғалтқышының негізі болды. Сондай-ақ оның күш-жігерінің арқасында электр энергиясы технологияда қолданыла бастады.

Джеймс Прескотт Джоуль Джеймс Прескотт Джоуль (1818 - 1889)

Дүниетаным.Англикан (мүмкін). Джоуль былай деп жазды: «Табиғат құбылысы, мейлі ол механикалық, химиялық, тіршілік болсын, ұзақ уақыт ішінде толығымен дерлік өзіне айналады. Осылайша, тәртіп сақталады және ештеңе істен шықпайды, ештеңе мәңгілікке жоғалмайды, бірақ барлық механизм, мысалы, Құдайдың қалауымен басқарылатын біркелкі және үйлесімді жұмыс істейді. Ол Англияға келген дарвинизм толқынына жауап ретінде жазылған «Жаратылыстану және физика ғылымдары студенттерінің декларациясына» қол қойған ғалымдардың бірі.

Ғылымға қосқан үлесі.Термодинамиканың бірінші заңын тұжырымдады, электр тогы өткен кездегі жылу қуатының Джоуль заңын ашты. Ол бірінші болып газ молекулаларының жылдамдығын есептеді. Жылудың механикалық эквивалентін есептеді.

Сэр Джордж Габриэль Стокс сэр Джордж Габриэль Стокс (1819 - 1903)

Дүниетаным.Англикан (мүмкін). 1886 жылы ол Виктория институтының президенті болды, оның мақсаты 60-шы жылдардағы эволюциялық қозғалысқа жауап беру болды; 1891 жылы Стокс осы институтта дәріс оқыды; ол сонымен қатар Британдық және шетелдік Библия қоғамының президенті болды және белсенді болды. миссионерлік мәселелерге қатысты. Стокс: «Мен христиан дініне қайшы келетін ғылымның дұрыс қорытындысын білмеймін», - деді.

Ғылымға қосқан үлесі.Физик және математик, Стокс теоремасының авторы гидродинамика, оптика және математикалық физиканың дамуына зор үлес қосты.

Уильям Томсон, Лорд Келвин Уильям Томсон, 1-барон Кельвин (1824 - 1907)

Дүниетаным.Пресвитериан. Өмір бойы ол күн сайын шіркеуге баратын діндар адам болды. Ғалымның Христиандық дәлелдер қоғамында (Виктория қоғамындағы атеизммен күресу үшін құрылған ұйым) сөйлеген сөзінен көрініп тұрғандай, Томпсон оның сенімі шындықты түсінуге көмектесті деп есептеді, оны хабардар етті. Сөздің кең мағынасында ғалым креационист болған, бірақ ол «су тасқынының геологы» болған жоқ; ол теистік эволюция деп аталатын көзқарасты қолдайды деп айтуға болады. Ол жиі Чарльз Дарвиннің ізбасарларымен ашық келіспейтін және олармен дауласатын.

Ғылымға қосқан үлесі.Математик-физик және инженер. Термодинамиканың бірінші және екінші заңдарын тұжырымдап, физикада пайда болған пәндерді біріктіруге көмектесті. Ол төменгі температура шегі, абсолютті нөл бар деп болжады. Ол өнертапқыш, 70-ке жуық патенттің авторы ретінде де танымал.

Джеймс Клерк Максвелл Джеймс Клерк Максвелл (1831 - 1879)

Дүниетаным.Евангелдік сенімдегі христиан. Өмірінің соңында ол Шотландия шіркеуінде шіркеу қызметкері болды. Бала кезінде ол Шотландия шіркеуінде де (әкесінің конфессиясы) және епископтық шіркеуде (анасының конфессиясы) қызметке қатысты; 1853 жылы сәуірде ғалым евангелиялық дінді қабылдады, сондықтан ол евангелизмге қарсы бағытты ұстана бастады. позитивистік көзқарастар.

Ғылымға қосқан үлесі.Негізгі жетістігі электромагнетизмнің классикалық теориясын тұжырымдау болған физик. Осылайша ол электр, магнетизм және оптика бойынша бұрын бір-бірінен айырмашылығы жоқ бақылауларды, тәжірибелер мен теңдеулерді бір теорияға біріктірді. Максвелл теңдеулері электр, магнетизм және жарық бір және бір құбылыс екенін көрсетеді. Оның бұл жетістіктері «физикадағы екінші ең үлкен бірігу» деп аталды (Исаак Ньютонның жұмысынан кейін). Ғалым сонымен бірге газдардың кинетикалық теориясындағы белгілі бір аспектілерді сипаттайтын статистикалық құрал болып табылатын Больцман-Максвелл таралуын дамытуға көмектесті. Максвелл сонымен қатар 1861 жылы алғаш рет берік түсті фотосуретті жасаған адам ретінде белгілі.

Сэр Джон Амброуз Флеминг сэр Джон Амброуз Флеминг (1849 - 1945)

Дүниетаным.Конгрегацияшыл. Флеминг креационист болды және Дарвиннің атеистік идеяларын жоққа шығарды (Флемингтің «Эволюция немесе жаратылыс» кітабынан). 1932 жылы ол Эволюциялық наразылық қозғалысын құруға көмектесті. Флеминг бір кездері Лондондағы Әулие Мартин шіркеуінде «далада не бар» деп уағыздаған және оның уағызы Қайта тірілудің дәлелдеріне арналған. Ғалым мұрасының көп бөлігін кедейлерге көмектесетін христиандық қайырымдылық ұйымдарына өсиет етті.

Ғылымға қосқан үлесі.Физик және инженер. Заманауи электротехниканың атасы болып саналады. Физикаға белгілі екі ережені тұжырымдады: сол және оң қол. Флеминг деп аталатын клапанды ойлап тапты

Сэр Джозеф Джон Томсон сэр Джозеф Джон Томсон (1856 - 1940)

Дүниетаным.Англикан. Рэймонд Сигер өзінің кітабында Дж. Дж. Томсон, англикандық: «Профессор ретінде Томпсон университет капелласының жексенбілік кешкі қызметіне, ал университет басшысы ретінде таңғы қызметке қатысты. Сонымен қатар, ол Кэмбервеллдегі Троица миссиясына қызығушылық танытты. Өзінің жеке діни өміріне құрметпен қарайтын Томпсон күн сайын дұға етіп, ұйықтар алдында Киелі кітапты оқитын. Ол шынымен де сенуші христиан еді!»

Ғылымға қосқан үлесі.Электронды және изотопты ашқан физик. 1906 жылы «электронды ашқаны және газдардағы электр тогының өткізгіштігін теориялық және эксперименттік зерттеу саласындағы жетістіктері үшін» физика бойынша Нобель сыйлығының лауреаты. Ғалым масс-спектрометрді де ойлап тауып, калийдің табиғи радиоактивтілігін ашып, сутегінің бір атомда бір ғана электроны болатынын көрсетті, ал алдыңғы теориялар сутегінің электрондарының көп болуына мүмкіндік берді.

Макс Планк Макс Карл Эрнст Людвиг Планк (1858 - 1947)

Дүниетаным.Католик (өлуінен алты ай бұрын дінге көшкен), бұрын терең діни деист болған. Ғалым өзінің «Дін және жаратылыстану» атты еңбегінде (дәйексөз абзацтың басынан бастап контекстпен берілген: «Алайда мұндай сәйкестікпен бір іргелі айырмашылыққа назар аудару керек. Құдайға берілген. тікелей және ең алдымен діндар адам.Оның құдіретті еркімен тәндік және рухани дүниенің барлық өмірі мен барлық құбылыстары келеді.Ол ақылмен танылмаса да, Ол өзінің қасиетті хабарын қоя отырып, діни нышандар арқылы өзін тікелей көрсетеді. сенімі арқылы Оған сенім артқан жандардың жан дүниесіне.Одан айырмашылығы жаратылыстанушы үшін оның қабылдауларының мазмұны мен олардан алынған өлшемдер ғана негізгі болып табылады.Демек, ол индуктивті өрлеу арқылы барынша жақындауға тырысады. мүмкіндігінше Құдайға және Оның әлем тәртібіне ең жоғары, мәңгілік қол жетпейтін мақсат ретінде. Демек, дін де, жаратылыстану да Құдайға сенуді қажет етеді, осыған байланысты, дін үшін Құдай барлық ойлаудың басында, ал жаратылыстану үшін - соңы.»

Ғылымға қосқан үлесі.Кванттық физиканың негізін салушы, сондықтан ол 1918 жылы физика бойынша Нобель сыйлығын алды. Планк постулаты (қараңғы дененің сәулеленуі), қара дененің сәулеленуінің спектрлік қуат тығыздығының өрнегі.

Пьер Морис Мари Дюем (1861 - 1916)

Дүниетаным.католик. Ол Марсельмен діни мәселелер бойынша жиі айтысатын. Д.ОКоннор мен Э.Робинсон Дюемнің өмірбаянында оның ғылыми көзқарастарын анықтауда оның діни көзқарастары үлкен рөл атқарғанын айтады. Ғалым ғылым философиясын да зерттеп, негізгі еңбегінде 1200 жылдан бері ғылымның назардан тыс қалмағанын, Рим-католик шіркеуінің батыс ғылымының дамуына дем бергенін көрсетті.

Ғылымға қосқан үлесі.Термодинамика бойынша (Гиббс-Дюхем қатынасы, Дюем-Маргулес теңдеуі) еңбегімен танымал ол гидродинамика мен серпімділік теориясына да үлес қосты.

Сэр Уильям Брагг Сэр Уильям Лоуренс Брэгг (1890 - 1971)

Дүниетаным.Англикан (мүмкін англо-католик). Браггтың қызы ғалымның сенімі туралы былай деп жазды: «В.Брэгг үшін діни сенім Иса Мәсіхтің дұрыс екендігі туралы гипотезаға барлығын бәс тігуге дайын болу және мұны өмір бойы мейірімділік жұмысын орындау тәжірибесі арқылы тексеру болды. Киелі кітапты оқу міндетті болды. Брэгг: «Егер менде қандай да бір жазу стилі болса, бұл менің [Киелі кітаптың] рұқсат етілген нұсқасында тәрбиеленгендігімнен» деп жиі айтатын. Ол Киелі кітапты білетін және әдетте «тарауды немесе тармақты» дірілдей алатын. Жас профессор В.Брегг Санкт-Петербургте шіркеу қызметкері болды. Джон Аделаидада. Ол да уағыздауға рұқсат алды».

Ғылымға қосқан үлесі.Физик, 1915 жылғы Нобель сыйлығының лауреаты «рентген сәулелерінің көмегімен кристалдарды зерттеудегі қызметтері үшін». Брэгг сонымен қатар дифракциялық үлгілерді жазуға арналған алғашқы құралды жасады. Ол ұлымен бірге рентген сәулелерінің дифракциялық үлгісі бойынша кристалдардың құрылымын анықтау әдісінің негіздерін жасады.

Артур Холли Комптон Артур Холли Комптон (1892 - 1962)

Дүниетаным.Пресвитериан. Рэймонд Сигер «The Journal of American Scientific Affiliation» журналында жарияланған «Комптон, Христиан Гуманист» атты мақаласында былай деп жазады: «Артур Комптон есейген сайын оның көкжиегі де өсті, бірақ бұл әрқашан әлемге нақты христиандық көзқарас болды. .. Ғалым өмір бойы шіркеу істерінде белсенді болды, жексенбілік мектепте сабақ берді және шіркеу бақылаушысы болып қызмет етті, Пресвитериандық білім беру кеңесіндегі лауазымдарға дейін. Комптон адамзаттың іргелі мәселесі, өмірдің шабыттандыратын мәні ғылымнан тыс жатыр деп есептеді. 1936 жылғы Times журналының есебіне сәйкес, ғалым қысқа уақытқа баптист шіркеуінде диакон болған.

Ғылымға қосқан үлесі.Физикке Комптон эффектісін ашқаны үшін 1927 жылы Нобель сыйлығы берілді. Жердің айналуын көрсету әдісін ойлап тапты.

Жорж Леметр Монсень Жорж Анри Джозеф Эдуард Леметр (1894 - 1966)

Дүниетаным.Католик діни қызметкері (1923 жылдан). Лемейр сенім ғалым үшін артықшылық болуы мүмкін деп есептеді: «Ғылым сипаттаудың жай ғана сатысынан өткенде, ол шынайы ғылымға айналады. Ол да дінге жақын болады. Мысалы, математиктер, астрономдар және физиктер өте діншіл адамдар, кейбір ерекшеліктерді қоспағанда. Олар Ғаламның құпиясына неғұрлым терең енген сайын, олардың жұлдыздардың, электрондардың және атомдардың артындағы күш заң мен ізгілік екеніне деген сенімдері тереңдей түседі».

Ғылымға қосқан үлесі.Ғарыштанушы, кеңейіп жатқан Ғалам теориясының авторы Леметр галактикалардың қашықтығы мен жылдамдығы арасындағы қатынасты бірінші болып тұжырымдады және 1927 жылы бұл қатынас коэффициентінің алғашқы бағасын ұсынды, қазір Хаббл тұрақтысы деп аталады. Леметрдің дүниенің «бастапқы атомнан» эволюциясы туралы теориясын 1949 жылы Фред Хойл «Үлкен жарылыс» деп атады. Бұл атау «Үлкен жарылыс» космологияда тарихи түрде бекітілген.

Вернер Карл Гейзенберг Вернер Карл Гейзенберг (1901 - 1976)

Дүниетаным.Лютеран, өмірінің соңына қарай ол мистик болып саналды, өйткені оның дінге көзқарасы православиелік емес еді. «Жаратылыстану стаканынан бірінші жұтымды атеист ішеді, бірақ шынының түбінде Құдай күтеді» деген сөздің авторы.

Ғылымға қосқан үлесі.Кванттық механиканы жасағаны үшін 1932 жылғы Нобель сыйлығының лауреаты. 1927 жылы ғалым өзінің белгісіздік принципін жариялады, бұл оған бүкіл әлемге танымал болды.

Сэр Невилл Мотт Сэр Невилл Фрэнсис Мотт (1905 - 1996)

Дүниетаным.Христиан. Міне, ғалымның сөзі: «Мен дұғаларға жауап беретін, оған сенетін және онсыз жердегі өмірдің мағынасыз болатын Құдайға сенемін (жындының айтқан ертегісі). Мен Құдай өзін көптеген ерлер мен әйелдер арқылы бізге көптеген жолдармен ашты деп сенемін, және Батыстағы біз үшін Иса Мәсіх және оның соңынан ергендер арқылы ең айқын аян».

Ғылымға қосқан үлесі. 1977 жылы ол «магниттік және ретсіз жүйелердің электрондық құрылымын іргелі теориялық зерттеулері» үшін физика бойынша Нобель сыйлығын алды.

Николай Николаевич Боголюбов (1909 - 1992)

Дүниетаным.православие. Ол туралы А.Боголюбов былай деп жазады: «Оның білімінің бүкіл жиынтығы біртұтас тұтастық болды, ал философиясының негізі оның терең діндарлығы болды (ол дінсіз физиктерді бір жағадан бас, бір жеңнен қол шығаруға болады деген). Ол православие шіркеуінің ұлы болды және оған уақыт пен денсаулық мүмкіндік бергенде, ол жақын маңдағы шіркеуде весперстер мен мерейтойға баратын ».

Ғылымға қосқан үлесі.Ол «сынаның өткірлігі туралы» теореманы дәлелдеп, Н.Крыловпен бірге сызықты емес тербеліс теориясын жасады. Асқын өткізгіштіктің дәйекті теориясын жасады. Асқын сұйықтық теориясында кинетикалық теңдеулерді шығарды. Ол Бордың квазипериодтық функциялар теориясының жаңа синтезін ұсынды.

Артур Леонард Шолоу Артур Леонард Шоулоу (1921 - 1999)

Дүниетаным.әдіскер. Генри Маржено ғалымның келесі сөзін келтіреді: «Мен Құдайдың қажеттілігін Әлемде де, өмірімде де көремін». Ғалымнан оның діндар екенін сұрағанда, ол былай деп жауап берді: «Иә, мен протестант болып өстім және бірнеше конфессияда болдым. Мен шіркеуге барамын, өте жақсы әдіскер шіркеу ». Ғалым өзінің православиелік протестант екенін де мәлімдеді.

Ғылымға қосқан үлесі.Физик, «лазерлік спектроскопияны дамытуға қосқан үлесі үшін» 1981 жылы физика бойынша Нобель сыйлығын алды. Шавлов оптикадан басқа физиканың асқын өткізгіштік және ядролық магниттік резонанс сияқты салаларын да зерттеді.

Абдус Салам Мұхаммед Абдус Салам (محمد عبد السلام‎) (1926 - 1996)

Дүниетаным. Ахмади қауымынан шыққан мұсылман. Ғалым Нобель сыйлығын алған баяндамасында Құраннан үзінді келтіреді. Пәкістан үкіметі Ахмадия жамағатының мүшелерін мұсылман емес деп жариялаған конституциялық түзетуді қабылдағанда, ғалым наразылық ретінде елден кетіп қалды.

Ғылымға қосқан үлесі. 1979 жылы ол әлсіз және электромагниттік өзара әрекеттесулерді біріктіру теориясы үшін физика бойынша Нобель сыйлығын алды. Оның кейбір негізгі жетістіктері де болды: Пати-Салам моделі, магниттік фотон, векторлық мезондар, суперсимметрия бойынша жұмыс.

Чарльз Хард Таунс Чарльз Хард Таунс (1915 ж. т.)

Дүниетаным. Протестанттық (Мәсіхтің біріккен шіркеуі). 2005 жылы The Guardian газетіне берген сұхбатында ғалым өзінің «христиандық тәрбие алғанын және менің идеяларым өзгергенімен, мен өзімді әрқашан діндар адамдай сезіндім» деді. Сол сұхбатында Таунс: «Ғылым дегеніміз не? Ғылым - бұл Әлемнің, соның ішінде адамзаттың қалай жұмыс істейтінін түсіну әрекеті. Дін дегеніміз не? Бұл Ғаламның, оның ішінде адамзат баласының мақсаты мен мәнін түсінуге талпыныс. Егер бұл мақсат пен мағына болса, онда ол Ғаламның құрылымымен және оның қалай жұмыс істейтінімен өзара байланысты болуы керек (...) Сондықтан сенім бізге ғылым туралы және керісінше бір нәрсені үйретуі керек».

Ғылымға қосқан үлесі.Кванттық электрониканы жасаушылардың бірі, ол 1964 жылы физика бойынша Нобель сыйлығын «лазер-мазер принципіне негізделген эмиттер мен күшейткіштерді жасауға әкелген кванттық электроника саласындағы іргелі жұмысы үшін» алды. 1969 жылы ол басқа ғалымдармен бірге аталғандарды ашты. «Мазер эффектісі» (1,35 см толқын ұзындығында ғарыштық су молекулаларының сәулеленуі) ол әріптесімен бірге біздің галактиканың орталығындағы қара тесіктің массасын бірінші болып есептеді. Ғалым сызықты емес оптикаға да өз үлесін қосты: ол Мандельстам-Бриллуеннің ынталандырылған шашырауын ашты, жарық сәулесінің критикалық күші және өзіндік фокустау құбылысы түсінігін енгізді және жарықтың автоколлимациясының әсерін эксперименталды түрде бақылады.

Фриман Джон Дайсон Фриман Джон Дайсон (1923 ж.т.)

Дүниетаным.Конфессиялық емес христиан, бірақ Дайсонның көзқарастарын агностикалық деп сипаттауға болады (өзінің бір кітабында ол өзін тәжірибелі христиан деп санамайтынын, тек тәжірибеші деп есептейтінін жазған және теологиядағы мәнді көрмейтінін айтқан. іргелі сұрақтардың жауаптарын білуді талап етеді). Ғалым редукционизммен үзілді-кесілді келіспейді, сондықтан Темпелтондағы лекциясында Дайсон былай деді: «Ғылым мен дін - бұл адамдар Әлемді түсінуге және олардың неліктен осында екенін түсінуге тырысатын екі терезе. Бұл екі терезе әртүрлі көріністерді ұсынады, бірақ олар бір Әлемге қарайды. Ешқайсысы да толық емес, екеуі де бір жақты. Екеуі де нақты әлемнің маңызды бөліктерін жоққа шығарады ».

Ғылымға қосқан үлесі.Теориялық физик және математик, кванттық электродинамика, астрономия және ядролық инженерия саласындағы жұмыстарымен танымал.

Энтони Хьюиш Энтони Хьюиш (1924 ж.т.)

Дүниетаным. Христиан. Т.Дмитровқа жазған хатынан: «Мен Құдайға сенемін. Маған Ғалам мен біздің тіршілігіміз ғарыштық масштабтағы кездейсоқ құбылыс және өмір кездейсоқ физикалық процестердің нәтижесінде пайда болды, бұл жай ғана қолайлы жағдайлар болғандықтан пайда болды. Христиан ретінде мен өмірдің мәнін 2000 жыл бұрын дүниеге келген Адамда табиғаты жартылай ашылған Жаратушыға деген сенімнің арқасында түсіне бастадым».

Ғылымға қосқан үлесі. 1974 жылы оған «пульсарларды ашудағы шешуші рөлі» үшін физика бойынша Нобель сыйлығы берілді.

Арно Аллан Пензиас Арно Аллан Пензиас (1933 жылы туған)

Дүниетаным. Еврей, Джерри Бергманның кітабында ғалымның келесі дәйексөзін келтіреді: «Бізде бар ең жақсы деректер, егер менің алдымда тек Мұсаның бесінші кітабы, Забур кітабы және бүкіл Киелі кітап болса, мен болжауға болатын нәрсе. .” Ғалым өз сөзінде Ғаламның мәнін көретінін жиі айтып, ғылыми қауымдастықтың Үлкен жарылыс теориясын қабылдағысы келмейтіндігіне назар аударды, өйткені ол әлемнің жаратылғанын көрсетеді.

Ғылымға қосқан үлесі.Ғарыштық микротолқынды фон сәулеленуін ашқаны үшін 1976 жылы физика бойынша Нобель сыйлығын алған физик. Мазердің көмегімен мен антеннаны баптау дәлдігін арттыру мәселесін шештім.

Джозеф Тейлор, кіші Джозеф Хутон Тейлор, кіші. (1941 жылы туған)

Дүниетаным.Квакер. Ғалымның дүниетанымы Иштван Харгитайдың «Дінге көзқарасыңыз туралы айтып бере аласыз ба?» деген кітабынан белгілі. Ғалым былай деп жауап берді: «Мен және менің отбасым Достар діни бірлестігінің, яғни Quaker қауымдастығының белсенді мүшелеріміз. Дін біздің өміріміздің маңызды бөлігі болып табылады (әсіресе әйелім екеуміз үшін; аздаған дәрежеде балаларымыз үшін). Әйелім екеуміз қауымымыздағы басқа сенушілермен жиі уақыт өткіземіз; ол бізге өмірге деген көзқарасымызды білуге ​​көмектеседі, жер бетінде неліктен екенімізді және басқалар үшін не істей алатынымызды еске салады. Квакерлер — біз Құдай деп атайтын адам мен Рух арасындағы тікелей байланыс мүмкіндігіне сенетін христиандар тобы. Рефлексия және өзін-өзі ойлау осы Рухпен байланысуға және өзіңіз туралы және Жерде қалай өмір сүру керектігі туралы көп нәрсені білуге ​​көмектеседі. Квакерлер соғыстар келіспеушіліктерді шеше алмайды және проблемаларды бейбіт жолмен шешу арқылы тұрақты нәтижелерге қол жеткізіледі деп санайды. Біз әрқашан соғысқа қатысудан бас тарттық және бас тарттык, бірақ біз Отанымызға басқа жолмен қызмет етуге дайынбыз. Біз әр адамның бойында Тәңірлік нәрсе бар деп есептейміз, сондықтан адам өмірі қасиетті. Сіз адамдардан, тіпті сіз келіспейтін адамдардан да рухани қатысудың тереңдігін іздеуіңіз керек ».

Ғылымға қосқан үлесі.Физик, 1993 жылы физика бойынша Нобель сыйлығының лауреаты, «гравитацияны зерттеуде жаңа мүмкіндіктер беретін пульсардың жаңа түрін ашқаны үшін».

Уильям Дэниел Филлипс Уильям Дэниэл Филлипс (1948 ж.т.)

Дүниетаным.әдіскер. Ғылым және дін жөніндегі халықаралық қоғамды құрушылардың бірі. «Иман мен ғылым» диалогына жиі қатысуымен танымал. Филлипс Нобель сыйлығының веб-сайтындағы өмірбаянында былай деп жазады: «1979 жылы Джейн (ғалымның әйелі) екеуміз Газерсбургке көшкеннен кейін, біз Біріккен әдіскер шіркеуіне қосылдық (...) Біздің балаларымыз біздің сарқылмас бата көзі болды, шытырман оқиға және сынақ. Ол кезде Джейн екеуміз жаңа жұмыс табуға тырыстық және балалы болу жұмыс, үй және шіркеу өмірі арасындағы нәзік тепе-теңдікті талап етті. Бірақ, әйтеуір, сеніміміз бен жастық қуатымыз бізді осы кезеңдерден өткізді».

Ғылымға қосқан үлесі.Физик, 1997 жылғы физика бойынша Нобель сыйлығының лауреаты «Атомдарды лазер сәулесімен салқындату және ұстау әдістерін жасағаны үшін».

Математика

Рене Декарт (1596-1650)

Дүниетаным.католик. Оның «Медитацияларын» жазу себептерінің бірі христиан дінін қорғау болды; атап айтқанда, тараулардың бірінде Декарт Құдайдың бар екендігінің жаңа онтологиялық дәлелін тұжырымдады; ол сондай-ақ былай деп жазды: «Бір мағынада біз Құдайды білмей, ешнәрсе туралы сенімді білімге ие бола алмайды деп айт».

Ғылымға қосқан үлесі.Математик, декарттық координаталар жүйесін жасап, аналитикалық геометрияның негізін қалады. Біріншісі екі түрлі ортаның шекарасында жарықтың сыну заңын математикалық жолмен шығарды.

Пьер де Ферма Пьер де Ферма (1601 - 1665)

Дүниетаным.католик.

Ғылымға қосқан үлесі.Математик, сандар теориясын жасаушы, Ферманың соңғы теоремасының авторы. Ғалым бөлшек дәрежелерді дифференциалдаудың жалпы заңын тұжырымдады. Ол аналитикалық геометрияның негізін қалады (Декартпен бірге) және оны ғарышта қолданды. Ол ықтималдықтар теориясының бастауында тұрды.

Кристиан Гюйгенс Кристиан Гюйгенс (1629 - 1695)

Дүниетаным.Реформаланған шіркеудің протестанты. 1881 жылы француз монархиясы протестантизмге шыдауды тоқтатқанда (Нант жарлығының күші жойылды), Гюйгенс елден кетіп қалды, бірақ олар оған ерекше жағдай жасағысы келді, бұл оның діни нанымдарын куәландырады.

Ғылымға қосқан үлесі.Фарнцуз Ғылым академиясының бірінші президенті, ол 15 жыл қызмет етті. Эволюциялық және эволютивтер теориясын ашты. Ол маятникті сағатты ойлап тауып, механика бойынша классикалық «Маятникті сағат» еңбегін жариялады. Ол біркелкі үдеулі еркін түсетін денелердің заңдарын шығарды және центрден тепкіш күш туралы он үш теореманы тұжырымдады. Ферма және Паскальмен бірге ол ықтималдықтар теориясының негізін қалады. Ол Сатурнның серігі Титанды ашты, Сатурнның сақиналарын сипаттады және Марстың Оңтүстік полюсінде мұз қабатын ашты. Ол өзінің атымен аталған екі жалпақ дөңес линзалардан тұратын арнайы окулярды ойлап тапты. Біріншісі ұзындықтың әмбебап табиғи өлшемін таңдауға шақырды. Уоллис және Ренмен бір уақытта серпімді денелердің соқтығысуы мәселесін шешті.

Готфрид Вильгельм фон Лейбниц (1646 - 1716)

Дүниетаным.Христиан протестант болуы мүмкін. Ол теологиялық православие, материализм мен атеизмге қарсы шықты. деп аталатын өзінің философиялық ілімін жасады. Деизм мен пантеизмге жақын болған Лейбниц монадологиясы.

Ғылымға қосқан үлесі.Алдын ала анықталған математикалық анализ және комбинаторика. Математикалық логика мен комбинаториканың негізін қалады. Ол компьютерді құру жолында өте маңызды қадам жасады, ол екілік санау жүйесін бірінші болып сипаттады. Ол үздіксіз де, дискретті де еркін жұмыс істеген жалғыз адам болды. Ол алғаш рет энергияның сақталу заңын тұжырымдады. Механикалық калькулятор жасады (Х.Гюйгенспен бірге).

Леонхард Эйлер Леонхард Эйлер (1707 - 1783)

Дүниетаным.Христиан. Ол Жазбалардың шабыттандырғанына сенді, Денни Дидромен Құдайдың бар екендігі туралы пікір таластырды және «Еркін ойшылдардың қарсылығынан Құдайдың аянын қорғау» атты кешірімшіл трактатын жазды.

Ғылымға қосқан үлесі.Математика тұрғысынан 18 ғасыр Эйлер ғасыры деп жиі айтылады. Көптеген адамдар оны барлық уақыттағы ең ұлы математик деп атайды.Эйлер бірінші болып анализ, алгебра, тригонометрия, сандар теориясы және математиканың басқа салаларын бір жүйеге біріктірді; оның барлық жаңалықтарын атаумен тізіп шығу бұл бөлімнің форматына байланысты мүмкін емес.

Карл Фридрих Гаусс Иоганн Карл Фридрих Гаус (1777 - 1855)

Дүниетаным. Лютерандық. Гаусс жеке құдайға сенбесе де, деист болып саналса да, оның діни дүниетанымы болды деп айтуға болады, мысалы, жанның өлмейтіндігіне және өлгеннен кейінгі өмірге сенді. Даннингтонның айтуынша, Гаусс өлмейтін, әділ, бәрін білуші және құдіретті Құдайға сенген. Карл Фридрих өзінің математикаға деген барлық сүйіспеншілігімен оны ешқашан абсолютті емес, ол былай деді: «Мен шешуге математикалық есептермен салыстырғанда шексіз үлкен мән беретін мәселелер бар, мысалы, этикаға қатысты мәселелер немесе Құдаймен қарым-қатынасымыз, немесе біздің тағдырымыз бен болашағымызға қатысты; бірақ олардың шешімі біздің шектен тыс және ғылым шеңберінен мүлдем тыс».

Ғылымға қосқан үлесі.Ғалымды жиі математика патшасы (лат. Princeps mathematicorum) деп атайды, бұл оның «ғылымдар патшайымына» қосқан баға жетпес және орасан зор үлесін көрсетеді. Осылайша, алгебрада Гаусс алгебраның іргелі теоремасын қатаң дәлелдеді, күрделі бүтін сандардың сақинасын ашты және салыстырудың классикалық теориясын жасады. Геометрияда ғалым дифференциалдық геометрияға үлес қосты, алғаш рет беттердің ішкі геометриясымен айналысты: ол беттің сипаттамасын ашты (оның құрметіне аталған), беттердің іргелі теоремасын дәлелдеді, Гаусс сонымен қатар жеке ғылымды жасады - жоғары геодезия. Даннингтон Гаусс евклидтік емес геометрияны алғаш зерттеген, бірақ оның нәтижелерін мағынасыз деп санап, жариялауға қорықты деп мәлімдеді. Математикалық талдауда Гаусс потенциалдар теориясын жасап, эллиптикалық функцияларды зерттеді. Ғалымды астрономия да қызықтырды, онда ол кішкентай планеталардың орбиталарын зерттеп, үш толық бақылау нәтижесінде орбиталық элементтерді анықтаудың жолын тапты. Оның көптеген шәкірттері кейін ұлы математик болды. Ғалым физиканы да зерттеді, онда капиллярлық теориясы мен линзалар жүйесінің теориясын жасады, сонымен қатар электромагнетизм теориясының негізін қалады және (Вебермен бірге) алғашқы қарабайыр электр телеграфын жасады.

Бернард Болзано Бернард Пласидус Иоганн Непомук Болзано (1781 - 1848)

Дүниетаным.Католик діни қызметкері. Болзано ғылыми зерттеулерімен қатар теологиялық және философиялық мәселелермен де айналысты.

Ғылымға қосқан үлесі.Болзаноның жұмысы «эпсилон» және «дельта» көмегімен талдаудың қатаң анықтамаларының қалыптасуына ықпал етті. Математиканың көптеген салаларында ғалым өз заманынан озық пионер болды: тіпті Канторға дейін Болзано шексіз жиындарды зерттеді; геометриялық ойларды қолдана отырып, ғалым үздіксіз, бірақ еш жерде дифференциалданбайтын функциялардың мысалдарын алды. Ғалым нақты санның арифметикалық теориясы идеясын алға тартты, 1817 жылы Больцано-Вейерштрас теоремасын (соңғысынан тәуелсіз, оны жарты ғасырдан кейін ашқан), Болзано-Коши теоремасын дәлелдеді.

Августин Луи Коши Августин Луи Коши (1789 - 1857)

Дүниетаным.католик. Ол иезуит орденіне жақын болды, Әулие Винсент де Пол қоғамының мүшесі болды, Августин өз көзқарастарына байланысты әріптестерімен жиі қиындықтарға тап болды.

Ғылымға қосқан үлесі.Ол математикалық талдаудың негізін жасады, математикалық талдауда қатардың шегін, үзіліссіздігін, туынды, интегралды, жинақтылығын алғаш рет қатаң анықтады, қатардың жинақтылығы ұғымын енгізді, интегралдық қалдық теориясын жасады, негізін қалады. икемділіктің математикалық теориясын жасады және ғылымның басқа салаларына елеулі үлес қосты.

Чарльз Бэббидж Чарльз Бэббидж (1791 - 1871)

Дүниетаным.Англикан (мүмкін). Адамдар христиандық дүниетанымнан алыстап бара жатқан дәуірде библиялық ғажайыптардың шынайылығын сенімді түрде қорғады.

Қатені байқасаңыз, оны тінтуірмен таңдап, Ctrl+Enter пернелерін басыңыз

Өйткені, бұл ғалымдардың ғылымға қосқан үлесі дін мен ғылым туралы айтыстардың маңызды тұсы. Сондықтан мақалада олардың ғылыми жетістіктері туралы егжей-тегжейлі айтылады. Әрине, бір мақалада Аллаға деген сенімін ғылыми қызметпен байланыстыратын барлық ғалымдар туралы айту мүмкін емес. Сондықтан олардың ең танымалдарын еске түсіріп, олардың әрқайсысы ғылымға не бергенін көрейік. Мақалада әртүрлі көздерден алынған материалдар пайдаланылады.

Көбінесе ғылым мен сенімнің үйлесімділігінің қарсыластары өздерінің көзқарастарын космонавтика, астрономия және авиациялық құрылыстағы жетістіктермен дәлелдейді. Бірақ олар келтіретін барлық дәлелдер Хрущевтің кезінде танымал болған мәлімдеменің жаңғырығы болып табылады: «Гагарин ғарышқа ұшты, бірақ ол жерде Құдайды көрмеді». Кеңестік космонавтиканың негізін салушы екенін біле тұра, мұндай дәлелдерге қалай шындап қарауға болады Сергей Павлович Королевправославиелік монастырьларды ұстауға үнемі сыйға тартты? Айтпақшы, Сергей Павловичтің конструкторлық бюросында жұмыс істеген ғалымдардың арасында көптеген сенушілер болды. Мысалы, Королевтің ұшу жөніндегі орынбасары, діни қызметкердің ұлы, генерал-полковник Леонид Александрович Воскресенский,тіпті сталиндік дәуірде де ол православиелік діни қызметкерлермен достығын үзбеді және православие шіркеулеріндегі қызметке қатысты.

Ол терең діндар адам және Борис Викторович Раушенбах(Королевтың оң қолы), академик, КСРО Ғылым академиясының корреспондент-мүшесі, механика және процестерді басқару саласындағы көрнекті ғалым, Ресей космонавтикасының негізін салушылардың бірі. Ол былай деп жазды: «Мен адамдардың жиі ойлайтынын байқаймын: діни және ғылыми екі білім жүйесін синтездейтін уақыт емес пе?... Мен математиканың әдемі екенін жоғарыда айттым, бірақ екінші жағынан. , дін – логика... Логикалық қатаң теологияның бар болуы, терең интимдік діни тәжірибемен және құрғақ математикалық дәлелдердің сұлулығымен қатар, шын мәнінде ешқандай алшақтық жоқ екенін көрсетеді (ескерту - ғылым мен дін арасында), біртұтас қабылдау бар. әлем».

Борис Викторовичтің теологиядағы еңбектері белгілі. Оның белгішедегі жұмысында кері перспектива заңы нақты тұжырымдалған. Бұл заң бойынша иконаның мазмұнына бірте-бірте енген адам өз өміріне белгішеде бейнеленгендердің көзімен қарай бастады. Оның Үшбірлік туралы жұмысы маңызды болды. Онда ол Үшбірлік догмасын қазіргі адамның түсінігіне жақындатты. Бұл жұмыстың мазмұны шіркеуге енді ғана кірген адамдар үшін өте маңызды.

Ғылыми-зерттеу институттарындағы жұмыс пен ғибадатханадағы қызметтерді біріктіретін белгілі діни қызметкерлер бар

Конструкторлық бюро қызметкерлері Королев Майораның да тағдыры қызық Наталья Владимировна Малышева(Адриана ананың монастырлық өмірінде). Ол зымырандарды сынау комиссиясындағы жалғыз әйел болды. Наталья Владимировна 3 курс студенті кезінде майданға аттанған. Осыдан екі аптадан кейін оның күйеу жігіті, әскери ұшқыш Михаил шайқастардың бірінде қайтыс болды. Ол Ұлы Отан соғысын барлаушы ретінде бастан өткерді. К.Рокоссовскийдің штабында қызмет етіп, Берлинге дейін жетті. Әскери ордендермен және медальдармен марапатталған. Наталья Владимировна өзінің майдандық өміріндегі өзін Құдайға жеткізген бір оқиғаны үнемі есіне алды: «Меніңше, менің жолдастарымыз барлау жұмыстарына аттанғанда сол толқуды әлі де сезінемін. Кенет атыс естілді. Содан кейін қайтадан тыныштық орнады. Күтпеген жерден қарлы боранның арасынан бір жолдастың әуре-сарсаңға түскенін көрдік – барлауға кеткендердің бірі Саша бізге қарай келе жатыр екен. Ол қорқынышты көрінді: қалпақсыз, беті ауырғандықтан бұрмаланған. Ол немістерге сүрінгенін, екінші барлаушы Юра аяғынан ауыр жараланғанын айтты. Сашаның жарасы жеңілірек болды, бірақ ол әлі де жолдасын көтере алмады. Оны баспанаға сүйреп апарып, өзі бізге хабар алу үшін қиналып жүрді. Біз ессіз қалдық: Юраны қалай құтқарамыз? Өйткені, оған камуфляжсыз қар арқылы жету керек еді. Мен мұның қалай болғанын білмеймін, бірақ мен сырт киімімді тез шеше бастадым, тек жылы ақ іш киім қалдырды. Ол жедел жәрдем жинағы салынған сөмкені алды. Ол кеудесіне гранатаны салып (ұстап қалмау үшін), белдігін тартып, Сашаның қарда қалдырған ізімен жүгірді. Олар тырысқанымен, мені тоқтатуға үлгермеді. Мен Юраны тапқанымда, ол көзін ашып, сыбырлады: «Ой, ол осында! Мен сені тастап кетті деп ойладым!» Ол маған солай қарады, оның көздері сондай, егер бұл қайталанса, мен оның көзінен тағы да осындай ризашылық пен бақытты көру үшін қайта-қайта баратынымды түсіндім. Немістер оқ жаудырып жатқан жерді жорғалап өтуге тура келді. Мен оны жалғыз басып өттім, бірақ екеуміз ше? Жаралы адамның бір аяғы сынған, екінші аяғы мен қолдары бүтін болған. Мен оның аяғын жгутпен байлап, белдіктерімізді байлап, қолдарымен көмектесуін өтіндім. Біз кері жүгіре бастадық. Әне-міне дегенше, бұйырғандай, театрдағыдай қалың қар жауа бастады! Қар түйіршіктері бір-біріне жабысып, табандарына түсіп, осы қар жамылғысының астында біз ең қауіпті жерді басып өттік... Содан мен бұл оқиғаны жақын достарыммен бөлістім. Солардың бірінің кейіннен монах болған ұлы маған аян болған сөздерді айтты: «Расында, сен Жаратушы Иенің сені үнемі қорғап жүргенін және біреудің сен үшін және сен үшін шын жүректен дұға еткенін әлі түсінбедің бе? құтқарылу?»

Осы сәттен бастап Наталья Владимировна өз өмірі туралы ойлана бастады. Құтқару жоқ сияқты болып көрінген жағдайларда құтқарылғанымның таңғажайып оқиғаларын есіме түсірдім. Ол өміріне үнемі қауіп төндіретін. Ол сатқындық болған ауылға барлау үшін барғанда, олар оны азаптап өлтіруді күтті. Жау шебінің артында радио арқылы барлау мәліметтерін беру кезінде неміс офицері оны тауып алып, күтпеген жерден босатты. Сталинградтағы ең ауыр шайқастарда ол қала көшелерінде ақ жалаумен ашық жүріп, неміс тілінде фашистерді атысты тоқтатып, берілуге ​​көндіргенде. Және ол ешқашан жарақат алмаған. Ол 18 рет майдан шебін кесіп өтіп, әрқашан сәтті болды. Адамдық тұрғыдан түсініксіз басқа оқиғалар да есіме түсті. Бұл Наталья Владимировнаны өміріндегі көп нәрсені қайта қарауға және Құдайға келуге мәжбүр етті. Соғыстан кейін ол Мәскеу авиациялық институтын ойдағыдай бітіріп, С.П. Королева. Ол конструкторлық бюро қызметкерлерінің арасында маман және ғалым ретінде лайықты беделге ие болды. Ол ұзақ жылдар ғарыштық зымыран ғылымында жұмыс істеді. Бірақ Мәскеудегі православиелік Пюхтица метохионын қалпына келтіруге белсенді қатысу үшін Наталья Владимировна 2000 жылы Адриан есімімен монастырлық ант берді. Ол 2012 жылы 4 ақпанда қайтыс болды.

Оның өмірі туралы әңгімелейтін адамдар оның соңғы күндеріне дейін азап шеккендерге көмектескеніне, қоңырауларға жауап бергеніне, ақыл-кеңестерін бергеніне, қиын мәселелерді шешкеніне, тіпті зейнетақысынан жинақталған ақшамен де мұқтаждарға көмектескеніне таң қалды.

Астрономияда сенетін ғалымдар көп. Мысалы, физика-математика ғылымдарының докторы православие болды Елена Ивановна Казимирчак-Полонская,көрнекті ғалым-астроном. Елена Ивановна ұзақ жылдар бойы КСРО Ғылым академиясының Астрономиялық кеңесі жанындағы шағын денелердің динамикасы жөніндегі ғылыми топтың төрағасы болды. Астрономия саласындағы жетістіктері үшін КСРО Ғылым академиясы атындағы сыйлықтың лауреаты атанды. Ф. Бредихина. Оның астрономияны дамытуға сіңірген орасан зор еңбегін мойындау үшін Күн жүйесінің кіші планеталарының біріне оның есімі берілді. Елена Ивановна астрономиядан басқа философияға қызығушылық танытты және Варшава университетінде философия ғылымдарының докторы болды. 1980 жылдан бастап библиятану саласында белсенді жұмыс істейді (теологиялық еңбектерді аудару, өйткені ол поляк, француз және неміс тілдерін меңгерген). 1987 жылы ол Елена есімімен монастырлық ант берді.

Бұл жерде біздің заманымыздың көрнекті ғалымының ашқан жаңалықтарын да еске түсіруге болады Валитов Наджип Хатмуллович(1939 - 2008), Башқұрт мемлекеттік университетінің жалпы химиялық технология және аналитикалық химия кафедрасының профессоры, химия ғылымдарының докторы, Нью-Йорк Ғылым академиясының академигі. Ол физик-химик бола отырып, ғылымның әртүрлі салаларында, соның ішінде ғарышқа қатысты салаларда әлемдік ғалымдар қауымдастығы мойындаған бірқатар жаңалықтар ашты.

Наджип Хатмуллұлы үнемі қайталап отыратын: «Мен алдымен Құдайдың бар екенін формулалармен дәлелдедім. Содан кейін мен Оны жүрегімде аштым». Валитов формулалардың қатаң тілін қолдана отырып, Ғаламдағы кез келген нысандар олардың арасындағы қашықтыққа қарамастан, бір-бірімен лезде әрекеттесетінін дәлелдеді. Және бұл Әлемде біртұтас Жоғары күштің бар екенін растайды. Ғалым бұл жаңалықты ашқаннан кейін ол Қасиетті Жазбаларды қайта оқып шығып, оның ғылыми жаңалығының мәні Тәңірлік Аян мәтіндерінде қаншалықты дәл көрсетілгеніне таңданысын білдірді: «Иә. Барлығы бағынатын бір Күш бар. Біз оны Мырза деп атай аламыз...»

Ол сондай-ақ «тепе-теңдіктегі қайтымды процестерде уақыт масса мен энергияға айналуы мүмкін, содан кейін кері процестен өтуі мүмкін» екенін дәлелдеді. Бұл Киелі жазбада айтылғандай, өлгендердің қайта тірілуі мүмкін екенін білдіреді. Профессор өз тұжырымдарын атеисттердің ғылыми қарсыластарымен тексеруді ұсынды. Және олар оның жазбаларында ештеңені жоққа шығара алмады.

Біз авиаконструкторлардың арасында да сенушілерді көреміз. Олардың ішінде бізге Андрей Николаевич Туполев, Роберт Бартини, Михаил Леонтьевич Миль, Павел Владимирович Сухой, Николай Николаевич Поликарповтар көбірек таныс. Олар Құдайға деген сенімдерін ешқашан жасырмаған.

Мұның бір дәлелі - Н.Н. Поликарпова. Болашақ авиаконструктор ауылдық діни қызметкердің отбасында дүниеге келген. Ол семинарияда оқып, кейін Санкт-Петербург политехникалық институтына түседі. Ол дизайн жұмысын 1916 жылы РБВЗ-да жұмыс істей бастады, онда Сикорскиймен бірге Илья Муромец ұшағын жасады. Мен әрқашан шіркеуге баратынмын және әрқашан крест киетінмін. Поликарповтың немересі: «Әрине, атамның иманды болғаны отбасында есте қалды.Олар оның Қайта тірілу қақпасының жанындағы капелла қирағаннан кейін Иверон Құдай Анасының бейнесіне қалай барғанын айтты. Сокольникидегі Қайта тірілу шіркеуіне көшірілді.Ол көлікті шіркеуден біршама қашықтыққа қалдырып, сонда жаяу жүрді.Сосын жүргізуші күлімсіреп: «Николай Николаевичтің қайда екенін білмегендеймін. барады».

Мұнда сіз теологиялық жұмыстарды да еске түсіре аласыз Игорь Иванович Сикорский, ғалым, ұшақ құрастырушы және өнертапқыш. 1918 жылы Сикорский Ресейден Америка Құрама Штаттарына қоныс аударуға мәжбүр болды. ХХ ғасырдың 40-шы жылдарының басында тікұшақ жасаудың пионері болды. Америкада оның теологиялық еңбектері кеңінен танымал болды. Мысалы, оның «Біздің Әкеміз. Иеміздің дұғасы туралы ойлар» атты еңбегі Америкадағы православиелердің арасында лайықты беделге ие. Игорь Иванович Коннектикуттағы Джорданвилл монастырының православие шіркеуінің құрылысына да белсене қатысты. Жалғыз оған Ресейдің шомылдыру рәсімінің 950 жылдығына орай Ресейден келген басқа эмигранттарға сөз сөйлеу тапсырылды.

Қазіргі заманғы православиелік діни қызметкерлердің арасында көптеген ғылым докторлары мен кандидаттары бар екендігі қызықты болуы мүмкін. Мен ең танымалдардың кейбірін атаймын. Доктор Мед. Иеромонах Анатолий (Берестовқа)және медицина ғылымдарының докторы, Ресей Федерациясының еңбек сіңірген дәрігері, діни қызметкер Григорий (Григорьев)мыңдаған адам нашақорлық пен маскүнемдіктен құтылды. Және діни қызметкер Сергей (Вогулкин)— Медицина ғылымдарының докторы, профессор, сол уақытта Орал гуманитарлық институтының ғылым және даму жөніндегі проректоры.

Ол сондай-ақ Шіркеудегі қызметін Ресей ғылым академиясының психология институтының аға ғылыми қызметкері, психология ғылымдарының кандидаты, діни қызметкердің жұмысымен біріктіруді жалғастыруда. Владимир (Елисеев).

Бүгінгі күні көптеген психологтар жасөспірімдер мен жастар психологиясындағы монахтардың әзірлемелерін пайдаланады Нина (Крыгина),қай гМонастыризмді қабылдағанға дейін ол Магнитогорск университетінің профессоры болды.

Заманауи мамандар діни қызметкердің ғылыми жұмысын жоғары бағалайды Александра (Половинкина)– Ресейдің еңбек сіңірген ғылым қайраткері, профессор, техника ғылымдарының докторы. Олармен бірге тамаша ғалым бар Сергей Кривочев. Жиырма бесінде кандидаттық, ал жиырма тоғызында докторлық диссертация қорғады. Санкт-Петербург мемлекеттік университетінің кристаллография кафедрасында профессор, меңгеруші қызметтерін атқарды. Ғылымның дамуына қосқан зор үлесі үшін Ресей минералогиялық қоғамының, Ресей ғылым академиясының және Еуропалық минералогиялық одағының жас ғалымдарының медальдарымен марапатталды. Ол АҚШ Ұлттық Ғылым қорының мүшесі және ғылыми қызметкері болды. Александр фон Гумбольдт. Ресей кен орындарында минералдың 25 жаңа түрін ашудың бірлескен авторы (жаңа минерал кривовичевит оның атымен аталған). 2004 жылы Сергей Кривочев диакон дәрежесіне тағайындалды. Православиелік діни қызметкер-ғалымдардың тізімін ұзақ уақыт бойы жалғастыруға болады.

Мақалада православие дінінің ғалымдары туралы айтылады. Бірақ Нобель сыйлығының лауреаттарының жартысынан көбі Құдайға деген сенімін жасырмайтынын да есте ұстаған жөн. Олардың арасында православие, еврей, католиктер, мұсылман, лютерандар және басқа да әлемдік діндердің өкілдері бар. Иман келтірген ғалымдардың өмірінің мысалы ғылым мен иманның бірін-бірі сәтті толықтыра алатынына ең жақсы дәлел. Ал, ғылым мен Аллаға сенімнің үйлесімділігі туралы пікірталасқа тағы не қосуға болады?