Владимир Петрович Зинченко: өмірбаяны. А.П

Тезистер.

(Талқылауға қатысқандар: Зинченко, Грязнова, Копылов, Андрейченко, Зильберштейн, Клоков, Кияшко, Галкин, Тараканова).

Зинченко А.П.

Әдіскер деген кім? Мен Георгий Петрович Щедровицкийден естіген әңгімемнен бастайын. Бұл әуежайда, бейне залда болды. Жапон фильмін көрдік, оқиға ертеде болған. Самурайлар өзара төбелесіп, бір эпизодта бір самурай жапон добымен екінші самурайдың басын жарып жіберді. Мұның бәрі өте табиғи түрде түсірілген. Георгий Петрович мені шынтағымен итеріп: «Саша, бұл әдіскер», - деп басын қылышпен шауып алған жапондықтар туралы айтты.

өзі Г.П кезінде, 60-жылдары «Бас әдіскер» деп аталды. Жастарға арналған ақпарат – сол кездері КСРО-да ғарышқа зымырандар сәтті ұшырылып, елде астронавтиканың «Бас теоретигі» және ғарыштық зымырандардың «Бас конструкторы» бар екенін бәрі білетін. Келдіш пен Королев екенін енді білеміз). Ал аналогия бойынша Олег Генисаретский ирониялық түрде Г.П. «Бас әдіскер»

Сонымен танысқанымызға 28 жыл болыпты. Ал енді айта аламын, жылдар бойы мен оның соңынан қалалар мен ауылдарды аралап жүріп, оның ерекше ойлау және әрекет ету тәсілін «ұстап алуға» тырыстым. Қалғанының бәрі мені аздап қызықтырды.

Ұстаз қайтыс болғаннан кейін мен оның істегенін технологияландыру және бұл бизнесті тренажерларға, ойындарға және әртүрлі қызмет түрлеріне айналдыру міндетін қойдым. Мен бұл мәселені әдістемелік съездерде талқылауға тырыстым және ашу-ызаға тап болдым.

Копылов.

Нені технологияландыру керек? Қандай Г.П. жасадыңыз ба? Ол нақты немен айналысты? Нені технологияландыру?

Зинченко.

Технологияландыру мүмкін біргежұмыс істеу және ойлау тәсілі. Бірақ бұл жеке техника емес, бұл адаммен мәңгі бірге жүреді, бірақ оның өзі басқарған ұжыммен және бүкіл әдістемелік қозғалыспен бірге істегені ...

Ойлау мен іс-әрекетті технологияландыру мәселесін шешу үшін оқу орны қажет.

«Технологиялық» беру дегенді білдірмейді. «Технология» ұғымын меңгерген кезде ол әдетте келесі мысал арқылы талқыланды. Қолмен, төмен технологиямен етік жасайтын етікші бар. Ал басқа жерде станоктар тізбегі кроссовкалардың партияларын түкіретін зауыт бар ...

Андрейченко. G.P-де болған нәрсе мәңгілікке жоғалды, бірақ бұл орындалуда. Бұл орындалады. Машина жұмыс істейді, ол арқылы адамдар белгілі бір қабілеттерге ие болады.

Зинченко.

Әдістеме – бұл «мектеп». Ал мектепте «Мұғалім» деген орын бар. Мұғалім жоқ кезде де мектеп бар және бұл мектептің белгілі бір тарихы бар. Айтпақшы, әдістемелік мектепте олар тарихқа өте мұқият қарап, әдістемелік идеялардың жиынтығында, айталық, Грекиядан не шыққанын, Декарттан не алынғанын, Кузаннан не алынғанын және өзіміз не ойлап тапқанымызды қадағалап отырды. Бұл өте маңызды сұрақ болды.

Екінші орын – әдістемелік мектеп әлемнің жаңа бейнесін қалыптастырды және бұл мектептің дүниетанымы ерекше.

«Әлемнің суреті» өте маңызды. Егер мен әдіскер болсам, онда мен дүниені ақыл-ой әрекетінің, немесе ойлау мен әрекеттің әлемі ретінде көремін. Мен үшін табиғат жоқ, бірақ әрекет материалы бар. Мен Құдай жоқ деп айтпаймын, бірақ мен бір кездері бізді қоршап тұрған барлық нәрселерді, соның ішінде біз адамдарды ойлап тапқан Ойлау бар екенін білемін, содан кейін белсенділік бұл жобаларды материалға айналдырды. Оның ішінде Құдай.

Әдістеме әлемнің психикалық-белсенді бейнесін қалыптастырды және айтпақшы, барлық ұлы және көптеген тірі менеджерлер онда өмір сүреді және оны пайдаланады, бірақ олар оны ойламайды. Қажеті жоқ. Әдістеменің үлкен жетістігі - әлемнің қазіргі бейнесі оның арқылы көрініс тапты.

Үшінші орында - жаттығу. Әдістемені тәжірибесіз елестету мүмкін емес. Менің диаграммамда тәжірибе көрсетілген жерде бірнеше лента бар. «Білім беру» тәжірибесі, «ойын» тәжірибесі, «менеджмент бойынша кеңес беру» тәжірибесі. Бұл тәжірибелер көп емес, мен бүгінгі күннің негізгілерін атап өткен шығармын. Мұнда эллипсті қоямыз.

Бұл үш орын қалың сызықтың үстінде жатыр. Төменде қай жер бар? Мен қалың сызықтың үстінде тұрған нәрсені өзін-өзі ұйымдастыру принциптері ретінде белгілеймін. Әдіскер ретінде әрекет жасап, ойласам, қай мектеп екенін түсінуім керек. Мен өзімнің «әлем бейнесін» ең алдымен бар түсінігіммен, содан кейін мен айналысатын тәжірибелерімде мінез-құлық пен іс-әрекетпен көрсетуім керек. Бірақ бұл жерде, төртінші орында «өмір салты» деп аталады. Әдістеме, құрметті әріптестер, соншалықты жиіркенішті, өйткені ол ерекше өмір салтын болжайды.

Мысалы, Г.П. Олар оны «Қаңғыбас философ» деп атады, ол көптеген жұмыс орындарын ауыстырды және философия ғылымдарының кандидаты болды, бірақ КСРО-да қандай да бір кәсіби қауымдастыққа кіру керек болды. Қазір бізде мүлде басқа жағдай. Сіздердің кейбіреулеріңіз философ болу үшін кандидаттық диссертациялар жазуға тырысудасыз, бірақ мен сізге бір құпияны айтайын: мұның бәрі бұрыннан бар және үмітсіз ескірген.

Мұнда келесіні тұжырымдау қажет - әдіскер ұйымның тұлғасы бола алмайды, өйткені оның өзін-өзі анықтау принциптері ұйымдағы мінез-құлық нормаларын сақтауды білдірмейді...

Қазір американдықтар «еркін агенттер» түсінігін белсенді түрде талқылауда. Олардың айтуынша, бүгінде АҚШ жұмыс күшінің 25 пайызы еркін агенттер. Бұл қандай да бір қызмет түрімен айналысып, келісім-шарт негізінде жұмыс істеп, содан кейін одан секіріп кететін әртараптандырылған адамдар. Үйде отырады, барлығында интернет бар... Осыларда әдіскер қазіргі заманғы ұғымдар- еркін агент.

Аудиториядан сұрақ.Кез келген мектепке түсудің болашағы қандай? Мұнда әртүрлі мектептер, спорт, математика, т.б. Әдістемелік мектеп қандай перспективалар береді?

Зинченко.Мысалы, мәдениеттегі өз орнын түсіну. Жапонның «Дзюдо генийі» деген жақсы фильмі бар. Ежелгі дәуір туралы ескі фильм. Жапонияда дзюдо шеберлері көп, олар тынбай күреседі. Бір қызығы, жауынгерлер соғыса бастаған бойда қимылдарға, соққыларға, техника элементтеріне және т.б. негізделген жаудың қай мектепке жататынын рефлексивті түрде жазып алады. Қытайдың бір жерінде Шаолинь ғибадатханасы бар екені белгілі (Путин жақында барған), бұл барлық дерлік жекпе-жек өнерінің алғаш пайда болған жері. Содан кейін, тарихтың ұзақ кезеңдерінде әрбір шебер технологияға жаңа нәрсе енгізіп, өз мектебін құрады. Ал жапондық жекпе-жек әртістері үшін олардың қай мектепке жататынын жазып алу маңызды. Бас кейіпкерБұл фильм бірнеше түпнұсқа трюктерді білетін белгілі бір «жаман жігітті» жеңе алмады. Соңында кейіпкер үлкен қиындықпен қарсыласы тиесілі мектептің барлық әдістері сипатталған шиыршықты алды. Осылайша ол осы әдістерді зерттеп, қарсы әдістерді дамытып, соңында жеңіске жетті.

Андрейченко.Мен әлі де кейбір жағдайларда шешім қабылдауым керек болса, Г.П. қалай әрекет етеді деп ойлаймын. менің бір немесе басқа шешімдерім үшін. Мектепте әрқашан мұғалім болады, оны Құдайдың қызметінде, қаласаңыз, үлгі ретінде пайдаланады. Сондықтан, сіз не істеріңізді білмесеңіз, сіз модельге жүгіне бастайсыз немесе ішкі дауысыңызға сенесіз. Сіз әрекет етесіз және әртүрлі құралдар мен әдістермен жабдықталғансыз. Бұл мектеп.

Зинченко

Әдістемелік мектептің басқалардан ерекшелігі – мұғалімнің шәкірттердің бір буынын лақтырып жіберіп, әр жолы мектепке қатысты бұрынғы қадамдарын мәселе етіп, мектептерден бөлек, өзіндік әдістемелік жолға түсуі. Иә, мектептер құрылуда, кем дегенде олардың бірнешеуі. Бұл жеткіліксіз жинақталған сурет.

Әдістемелік ұстаным - бұл диаграммада сызғаным. Бір нәрсені байланыстыратын «сәбіз» емес, мен оны тақтада тұрып байлаймын. Диаграммада орын ретінде бейнеленген әлемнің психикалық әрекетінің суреті біркелкі емес. Бұл оған тақтадағы сызбалар, тақтада тұрған тірі кейіпкерлер және осының барлығы аудиторияға жеткізілетін коммуникациялар кіреді дегенді білдіреді. Немесе тақтаға, сіздің сәбіздің қасына мен «Зинченко» деп жаза алар едім, бірақ бұл заңсыз графика, сіз Зинченконы тақтаға сала алмайсыз, өйткені мен осында тұрмын. Бұл, айтпақшы, әлемнің MD суреті мен жаратылыстану суретінің арасындағы басты айырмашылық! Жаратылыстану сызбалардағы объектілерді түсіреді және олардың өмір сүру заңдылықтарын тұжырымдайды - шын мәнінде, ойлау! Ал ақыл-ой әрекеті тек ішінара ойлау кеңістігіне жатады және сызба бойынша сызылады, ал оның басқа бөліктері тірі практиканың (бұл жағдайда педагогикалық) және байланыстардың - қарым-қатынас пен түсінудің болуын болжайды.

Дүниенің психикалық-әрекеттік суреті басқа мақсатта пайдалануға болмайтындай құрылымдалған. Өйткені әдіскердің құралдары мен ойлаудан әрекетке барлық рефлексиялық трансферттері ашық. Әдіскер құпия түрде жұмыс істей алмайды. Мұнда ол тұрады, орындайды, сурет салады, әрекет етеді. Ал оның ұстанымы – сөз іс пен ойға сәйкес келеді. Егер олай болмаса, біреу бір нәрсені істеп, екіншісін айтып, үшіншісін тақтаға жаза бастаса, оны бәрі көріп тұрған соң, бұл қарапайым өтірік немесе саясат, бірақ әдістеме емес.

Әдістемелік жұмыс MD принциптеріне байланысты ашық, сондықтан «жаман жігіттерге» жол бермейді деп айтар едім. Олар бірден анық және ашық болады.

Ойын не болып жатқанын түсіну және кем дегенде үш қабатта әрекет ету үшін осындай әдістерді дамытады.

Міне, мен бірдеңе істеп жатырмын, маған тапсырма берілді, мысалы, компанияның жобасын әзірлеу (төменгі қабат). Мен бұл жобаны жасауым керек, бірақ істей алмаймын. Әдіскердің бизнесменнен айырмашылығы оның екінші, үстінгі қабатқа ауыса алатындығымен ерекшеленеді, оның барлығы бірге, қатар тұрады. Ал мұнда жұмыстың басқа түрімен айналысу - мәдениетте оның төменгі қабатының жұмысында жетіспейтін құралдарды табу. практикалық іс-шараларнәтиже алу үшін.

Егер ол осы қабатта жұмыс істемесе және ол мәселені шешу үшін қолайлы құралды немесе құралды таба алмаса, онда екінші қабатта жетіспейтін құралдар мен түсініктердің нақты әдістемелік дамуы мүмкін үшінші деңгейге өтуге болады. ұйымдастырылуы. Мүмкіндіктердің бұл алуандығы әдіскердің күші.

Әдіскердің қызметі осындай «үш қабатты» құрылымға ие болғандықтан, ол не істесе де, ол әрқашан табысқа сеніммен қарайды. Ең бастысы, ол әрқашан басқа адамдардан айырмашылығы, бәрі тек өзіне байланысты екенін біледі. Айтпақшы, бұл өте маңызды нүкте, өйткені жаратылыстану білімін алған адамдардың көпшілігі (және бұл объективті білімді қажет ететіндер) өздерінің сәтсіздіктері үшін басқа адамдарды және объективті жағдайларды кінәлауға бейім. Әдіскер ешқашан олай айтпайды, оның құқығы жоқ. Ал егер оны бірдеңе мазалайтын болса, ол бұл кедергіні қалай жеңуге болатынын талқылай бастайды. Егер ол жауап таппаса, онда ол, мысалы, Платонның пікірінше, оны қалай жеңуге болатынын талқылай бастайды.

OA ойыны белгілі бір технология ретінде не әкеледі? Мен ОА ойыны белгілі бір, қысқа мерзімде толық ақыл-ой әрекетін жасауға және әрекет етуге болатын жалғыз орын екенін дәлелдеймін. Бұл нені білдіреді? Бұл қарым-қатынасты проблемаландыру барысында оймен ұйымдастырылған әрекеттерді жасауды білдіреді. Бұл ойыннан басқа еш жерде мүмкін емес. Бұл арнайы ұйымдастыру жұмыстарынсыз мүмкін емес; ОА ойынын дайындау өте ұзақ уақытты алады. ұқсайды атом бомбасы, алдымен біз арнайы іске қосу механизмін дайындаймыз, содан кейін жарылыс пайда болады (кумулятивті әсер).

Енді мен сұраққа жауап бере аламын: неге әдістемеде философиядан ақыл-ой әрекетін зерттеуге, содан кейін ОА ойындарына көшу болды. Көптеген жылдар бойы ойлауды зерттеу барысында бай нәтижелер жинақталды. Осының бәрі бізге не үшін керек деген сұрақ туындады. Бұл сұрақты өте салқын әдіскер, менің ұстаздарымның бірі Саша Раппопорт Георгий Петровичке үнемі қоятын. ОА ойынының дизайны осы сұраққа жауап деп ойлаймын. Осы шоғырланған ақыл-ой әрекетін жасау үшін проблеманы, дизайнды, бағдарламаны қою керек, яғни ойлауды белсенді түрде қолдану керек. Бірақ көп нәрсе қандай команда жиналып, қандай міндет қойылғанына байланысты.

ОА ойыны – ойлау, белсенділік және қарым-қатынасты зерттеу нәтижелеріне негізделген жинақталған әсерді құру әрекеті. Бұл әдістеме тәжірибесіне айналды, содан кейін көптеген әртүрлі күтпеген жалғастар пайда болды, мысалы оқу жоспарыТольятти Басқару Академиясы. Ол бұрыннан белгілі және тексерілген білімді жеткізетін дәстүрлі университеттің оқу бағдарламасына қарама-қайшы болғандықтан, ол дизайн бойынша оқу бағдарламасы деп аталды.

Дәстүрлі оқу жоспары – конвейердің бір түрі, студенттер оны бойымен қозғалады және жоғарыдан «мұғалімдер» бастарына «шелек» киеді және бұл шелектерде Білім министрлігі бекіткен жалғыз дұрыс білім бар. Барлық жерде мұғалімдер - басқаша жұмыс істеуге тырысатын «диссиденттер» болса да, олар қанша болса да, бекітілген ережелерден ерекшелік болып табылады.

Әдістеме адамдарды оқытудың басқа схемасын әзірлейді және былай дейді: «Балалар, бұл әлемде өмір сүруді және тиімді болуды үйрену үшін сізге пәндік білімді меңгерудің қажеті жоқ, бірақ іс-әрекеттеріңізді жобалауды үйрену керек». кезінде шығар жобалау жұмыстарыСондай-ақ пәндік білімді пайдалану керек болады. Ал сіз оларды дұрыс жерде және қажетті көлемде тарта білуіңіз керек. Дөрекі сөзбен айтқанда, толық ақымақ болмау үшін кітап оқу керек. Біз де мұны талап етеміз, бірақ өз уақыты мен орнында.

Зинченко.Мен әдіскер ретінде қандай да бір пайымдауды бастағанда, мен әдістемелік жұмыстың принциптерін ұстануым керек, олар: «Егер мен бір нәрсені істей бастасам, оны болашақта істеуім керек» дейді. Менің ойымда мен өзімді болашаққа алып, нені алғым келетінін шешуім керек, содан кейін осы уақытқа оралып, бастапқы мақсатқа жету үшін пайымдаулар тізбегін құруым керек.

Әдіскердің миссиясын ол лайықты өмір салтын көрсетуден, өз мектебінің ортасын жаңғыртудан, дүниенің психикалық-әрекеттік бейнесіне сүйеніп, басқару іс-әрекетін жүзеге асырудан көремін. Міндетті түрде бастық немесе саясаткер функциясында емес, басқару жүйесінде ойлау функциясы ретінде болады.

Зинченко.Менеджер әдіскерден айырмашылығы, бір қарапайым нәрсені істеуі керек - процестердің бағытын өзгерту. Егер сіз көлік жүргізсеңіз, онда сіз көліктің қозғалыс бағытын өзгертесіз, ал егер сіз министрлікте отырсаңыз, онда қаржылық ағындардың қозғалысы. Менеджерге әдіскер қажет, ол сәйкес процесті көре алады, болжам жасай алады және т.б. Менеджер процеске және өзгерістердің болуын қамтамасыз етуге жауапты, ал әдіскер менеджерге көзқарас береді.

Андрейченко.Американы ашуға баратын Колумб бар, оған карта сызатын картографтар бар.

Зинченко.Әдіскер шешім қабылдаушы қызметін атқармауы керек.

Аудиториядан сұрақ.Болашақты өзі үшін сызатын менеджердің өзі емес пе? Қолында бар құралдарды пайдалану.

Зинченко.Менеджерге үлкен жауапкершілік жүктеледі. Менеджер әрқашан қолында бар нәрсемен жұмыс істейді: ұйыммен, елмен және т.б. Ол болашаққа қадам басуы керек. Оның жауапкершілігі, ол болашаққа көшуді бастағанда, қалаусыз өзгерістер орын алуы мүмкін және осыған байланысты оған әдіскерге қарағанда әлдеқайда қиын.

Әдіскер неғұрлым еркін. Ал ойлану – жауапсыздық. Ойлау таза болуы мүмкін, қалағаныңды ойлауға болады... Америкалықтар айтқандай, ойға келмейтін нәрсені ойлау.

Цой Л.Н.

Зинченко Владимир Петрович(1931-2014) – психология ғылымының докторы, профессор, Ресей білім академиясының академигі, Ресей білім академиясының жалпы орта білім беру институты жанындағы адам дамуын кешенді зерттеу орталығының жетекшісі.

П. Зинченко «Вопросы психология», «Вопросы философия», «Адам», «Орыс және Шығыс Еуропа психологиясы журналы», «Жүйелік зерттеулер» жылнамасы және т.б. журналдардың редакциялық алқасының мүшесі, редакторы болды. - «Мәдени-тарихи психология» халықаралық ғылыми журналының бас директоры.

В.П. Зинченко автоматика ғылыми-зерттеу институтында инженерлік психология зертханасын (1961), Мәскеу мемлекеттік университетінде еңбек психологиясы және инженерлік психология кафедрасын (1970), Мәскеу радиотехника, электроника және радиотехника институтында эргономика кафедрасын құрды. Автоматтандыру (1984). Ол көп жылдар бойы Бүкілресейлік техникалық эстетика ғылыми-зерттеу институтының эргономика бөлімін басқарды, Ресей Ғылым академиясының Гуманитарлық институтының директоры және ұйымдастырушысы болды. КСРО Психологтар қоғамының президиумының мүшесі және вице-президенті, Ресей Федерациясы Жоғары аттестаттау комиссиясының психология және педагогика жөніндегі сарапшылық кеңесінің Президиумының мүшесі және төрағасы, бірқатар басқарма төрағасының орынбасары болды. «Эргономика», «Сана», «Адам» ведомствоаралық ғылыми кеңестерінің, СЭВ мүшелері – елдердің «Эргономика» халықаралық ғылыми кеңесінің төрағасы, Ресей Федерациясы Білім министрлігінің Федералдық эксперименттік учаскелер жөніндегі кеңесінің төрағасы, мүшесі Ресей қорының кеңесі іргелі зерттеулер, Дамытушы білім беру халықаралық қауымдастығының президенті.

жетекшілігімен В.П. Зинченко 50 кандидаттық диссертация қорғады. Оның көптеген шәкірттері ғылым докторы болды.

Владимир Петрович - Зинченко - 400-ге жуық басылымның авторы ғылыми еңбектер, оның ішінде балалар психологиясы, қабылдау психологиясы, есте сақтау, белсенділік пен әрекет, ойлау, психология теориясы мен әдістемесі, инженерлік психология және эргономика, білім беру, орыс психологиясының тарихы мәселелеріне арналған көптеген кітаптар. Ағылшын, неміс, испан, жапон және басқа да көптеген тілдерде 100-ден астам жұмыс жарияланған.

Негізгі ғылыми жұмыстары: Көрнекі бейнені қалыптастыру. М:. Мәскеу мемлекеттік университеті, 1969 (бірлескен автор); Қабылдау психологиясы. М:. Мәскеу мемлекеттік университеті, 1973 (бірлескен автор); Шаршау психометриясы. М:. Мәскеу мемлекеттік университеті, 1977 (бірлескен авторлар А.Б. Леонова, Ю.К. Стрелков); Мәселе объективті әдіспсихологияда // Мәселе. философия, 1977 No 7 (бірлескен авторы М.К. Мамардашвили).; Эргономика негіздері. . М: Мәскеу мемлекеттік университеті, 1979 (бірлескен авторы В.М. Мунипов); Көру жадының функционалдық құрылымы. М, 1980 (бірлескен автор.); Іс-әрекеттің функционалдық құрылымы. . М: Мәскеу мемлекеттік университеті, 1982 (бірлескен автор Н.Д. Гордеева); Дамушы адам. Орыс психологиясының очерктері. . М, 1994 (бірлескен автор Е.Б. Моргунов); Тірі білім. Психологиялық педагогика. Самара, 1997 ж.; Осип Мандельштамның штабы және Мамардашвилидің құбыры. Органикалық психологияның бастауларына. М, 1997; Эргономика. Технологияның, бағдарламалық қамтамасыз етудің және қоршаған ортаның адамға бағытталған дизайны. Жоғары оқу орындарына арналған оқу құралы «. М., 1998 (бірлескен автор В.М. Мунипов).

Шыққан кітаптардың ішінде оқулықтар мен оқу-әдістемелік кешендер маңызды орын алады.70-жылдардың басында. бастамасы бойынша және редакциялаған В.П. Зинченко «Көрнекі бейнелер: феноменология және эксперимент» оқу кітабының 4 басылымын шығарды.

Жарияланымдар

1. + - Уақыт - басты кейіпкер [қолжетімсіз]

   Жарияланым қазір қолжетімсіз. http://www.portalus.ru/modules/psychology/print.php?subaction=showfull&id=1107782917&archive=1120045907&start_from=&ucat=27& http://www.library.by/portalus/modules/psychology.php? =көрсетілген&id=1107782917&archive=1120045907&start_from=&ucat=27&

2. + - «Менді» қалай құруға болады (Басы мен соңы жоқ адам туралы диалогтар)

   Бұл кітап философтар мен тарихшылардың, қоғамтанушылар мен этнографтардың, психологтар мен педагогтардың қазіргі заманның ең өзекті де өзекті мәселелерінің бірі – адам тұлғасының қалыптасуы мен дамуы туралы сұхбатының бір түрі. Әңгімелесудің дискуссиялық формасы, қойылған мәселелерді шешудің өзіндік тәсілі оқырмандарға диалогтың мүдделі қатысушылары болуға мүмкіндік береді. Оқырмандардың кең ауқымы үшін....

   // Ред. Зинченко В.П. – М.: Педагогика, 1991. – 136 б. ISBN 5-7155-0277-2

   Http://www.psychlib.ru/mgppu/Zkp_1991/Zkp-136.htm

3. + - Дағдарыс немесе апат? (Психология және ғылымның жаңа идеалдары (материалдар) дөңгелек үстел"))

   Http://psyberlink.flogiston.ru/internet/bits/psychsci1.htm

4. + - Мәдени-тарихи психология: күшейту тәжірибесі

   Http://mary1982.narod.ru/zinchenko.htm

5. + - Психологияның теориялық әлемін түсіну жолында [қолжетімсіз]

   Жарияланым қазір қолжетімсіз. http://www.auditorium.ru/books/6206/ http://psylib.myword.ru/index.php?automodule=downloads&showfile=1278

6. + - Жан және оның тәрбиесі туралы

   Http://www.rl-online.ru/articles/1-02/54.html

7. + - О адам жаныжәне ет [қолжетімсіз]

   2004 жылы В.П.Зинченконың «Тәндік психологияның пәнаралық мәселелері» конференциясындағы «Жан мен дене арасындағы тербеліс психологиясы» және В.А.Подорогидің «Тәндік феноменология» атты кейінгі баяндамасының стенограммасы. nyh, тәндік мәселесін дамыту

   Жарияланым қазір қолжетімсіз. http://mosgu.ru/nauchnaya/ZPU/2005_1/Zinchenko&Podoroga/index.pdf

8. + - Психологиялық диагностика бойынша өте субъективті ескертулер

   Http://www.rl-online.ru/articles/3_4-01/194.html http://courier.com.ru/homo/ho0101zinchenko.htm

9. + - Осип Мандельштамның таяқтары мен Мамардашвилидің құбыры. Органикалық психологияның бастауларына [қолжетімсіз]

   Жарияланым қазір қолжетімсіз. http://www.auditorium.ru/aud/p/showindex.php?ShowIndex=3014

10. + - Психологиядағы объективті әдіс мәселесі

    Http://psylib.org.ua/books/_zimamar.htm http://narrativepsy.narod.ru/num1-2004_45.html

11. + - Сенім психологиясы

    Брошюра авторы, психолог сенім мәселесінің әртүрлі аспектілерін қарастырады: терең (негізгі) сенім (сенімсіздік) сезімінің пайда болуының жағдайы мен этимологиясы, коммуникативті, материалдық және табиғи тамырлары; бұл сезімнің кейбір психологиялық механизмдері. Ойынға деген сенім ерекше қарастырылады (әлем чемпионы мен компьютер арасындағы ойын мысалында). Сенім мәдениеті бөлімінде тұлға психологиясына көп көңіл бөлінеді. Гуманитарлық пәндер оқытушыларына, сонымен қатар университеттердің психология факультеттері мен кафедраларының студенттеріне және гуманитарлық университеттер

    // Самара: СИОКПП баспасы, 2001. - 104 б.

    Http://www.psychlib.ru/mgppu/Zpd-001/Zpd-001.htm

12. + - Жан мен тән арасындағы тербелістегі психология

    Http://www.zpu-journal.ru/zpu/2005_3/Zinchenko/20.pdf

13. + - Даму психологиясы (Л. Выготский негізінде)

    Http://elib.org.ua/psychology/ua_readme.php?subaction=showfull&id=1161761105&archive=&start_from=&ucat=4&category=4 http://www.portalus.ru/modules/biology/readme.php?showfull& =1125997760&архив=&start_from=&ucat=19&

14. + - Түсіну жұмысы

    Түсіну – қатаң бекітілген мазмұны мен ауқымы жоқ өте кең ұғым. Ол көбінесе таныммен анықталады. «Түсіну» сөзінің кейбір маңызды мағыналарын атап өтейік: 1. Бір нәрсенің мазмұнын, мағынасын, мағынасын түсіну, түсіну қабілеті. 2. Бір нәрсені осы немесе басқа түсіндіру (мәтін, мінез-құлық, арман және т.б.). Бұл мағынада дұрыс пен бұрыс, терең және үстірт, толық және толық емес түсіну мүмкін. 3. Мазмұны мен мағынаны түсінудің танымдық процесі; бұл процесс сәтті немесе сәтсіз, тәуелсіз немесе тәуелді, жылдам немесе баяу, ерікті және саналы немесе еріксіз және интуитивті болуы мүмкін.

    // «Психология ғылымы және білім», 1997. No3

    Http://www.bim-bad.ru/biblioteka/article_full.php?aid=1029&binn_rubrik_pl_articles=121

15. + - Жан және оның тәрбиесі туралы ойлар

    Http://telesnost.ru/omega/psihologiya/razmyshleniya_o_dushe_i_ee_vospitanii.htm

16. + - Болуға қатысу [қолжетімсіз]

    Жарияланым қазір қолжетімсіз. http://www.auditorium.ru/books/974/

17. + - Уақыт кеңістігіндегі адам

    Http://www.rl-online.ru/articles/3-02/140.html

18. + - Дамушы адам. Орыс психологиясының очерктері

    Оқулықта психологияны мәдениет пен өркениеттің құрамдас бөлігі ретіндегі рөлі мен қызметін қалпына келтіруге тырысып, оған кеңестік дәуірдегі тар мамандық емес, кәсіп мәртебесін беруге тырысады. Оқулық – психологтардың кәсіби санасын кеңейтуге бағытталған эксперимент. Сондықтан оның орталығы мәдени-тарихи психология және орыс мәдениетінің күміс дәуірінің дәстүрлерімен байытылған қызметтің психологиялық теориясы болды. Ол университеттердің философиялық-психологиялық факультеттерінің жоғары курс студенттеріне, аспиранттарына және оқытушыларына арналған және «Даму психологиясы», «Жалпы психология», «Психологияның тарихы мен әдістемесі», «Ойлау және жасанды интеллект» курстарына дайындалуда пайдалы болуы мүмкін. ».

    Http://tipa-biblioteka.narod.ru/chelrazv.zip http://psylib.myword.ru/index.php?automodule=downloads&showfile=1492

(08.10.1931, Харьков - 02.06.2014, Мәскеу), психолог, философ, Ресей білім академиясының академигі, психология ғылымының докторы, профессор. Мәскеу мемлекеттік университетінің философия факультетін психология мамандығы бойынша бітірген (1953). 1951 жылдан - психология және логика оқытушысы орта мектеп. 1954-1961 жылдары - Педагогика ғылымдары академиясының Психологиялық институтының аспиранты және ғылыми қызметкері. Докторлық диссертация – «Қабылдау және әрекет» (1966). 1969 жылдан - профессор. 1959 жылы қорғаныс өнеркәсібінде инженерлік психология мәселелері бойынша жұмыс істей бастады. 1970 жылы Мәскеу мемлекеттік университетінде еңбек психологиясы және инженерлік психология кафедрасын құрып, оны 1982 жылға дейін басқарды. Кафедра 30-жылдары елімізде тоқтап қалған еңбек психологиясы бойынша мамандарды даярлауды қалпына келтіріп, инженерлік-техникалық мамандықтар бойынша мамандарды даярлауды бастады. психология. 1969-1984 жылдары Зинченко Бүкілресейлік Техникалық эстетика ғылыми-зерттеу институтының эргономика бөлімін басқарды, онда эргономикалық (теориялық, әдістемелік және эксперименттік) зерттеулер, сондай-ақ визуалды бейнелерді қалыптастыру, психикалық айналу процестерін зерттеу жүргізілді. және көрнекі ойлау. Ред. Зинченко В.П. 1979 жылы олар жазған еліміздегі тұңғыш «Эргономика негіздері» оқулығы жарық көрді. 1984 жылы В.П.Зинченко Мәскеу радиотехника, электроника және автоматика институтында эргономика кафедрасын құрды; Онда (1986-1988) философия кафедрасын басқарды. 1989-1991 жж. Зинченко В.П. гуманитарлық ғылымдар орталығы төрағасының орынбасары болды. Зинченко В.П. - КСРО Педагогикалық ғылымдар академиясының корреспондент-мүшесі (1974), Ресей білім академиясының академигі (1992), 1992-1997 жылдары - Ресей Академиясының психология және даму физиологиясы бөлімінің академик-хатшысы. Білім; Америка өнер және ғылым академиясының құрметті мүшесі (1988). Р.С. Зинченко Философияға деген қызығушылығы, содан кейін философиялық достармен қарым-қатынас жасауда, содан кейін әлі де студенттер мен магистранттар, Г.С.Садовьев, А. Садовский, В. Н. Садовский, Ф. Михайлов, В. А. л. Экторский және басқалары (Зинченко В. П. оған Е. Г. Юдиннің көрсеткен зор ықпалын атап өтеді). Олардың кейбіреулерімен В.П.Зинченко философия және психология мәселелері бойынша бірлескен еңбектер жариялады. Зинченконың өзіндік теориялық және әдістемелік зерттеулері Л.С.Выготскийдің психика мен сананың дамуының мәдени-психологиялық теориясын одан әрі дамыту және бағалаумен байланысты; психологиялық теорияА.Н.Леонтьевтің, А.Р.Лурияның, С.Л.Рубинштейннің қызметі; отандық психологияның жағдайы мен даму болашағымен және т.б. Зинченконың бірқатар еңбектері мәдениет пен техника, ғылымдағы мәдениет мәселелеріне арналған. Зинченко В.П. «Мәдени-рухани даму геномы» және «Әрекет координаттары» кешенді ғылыми бағдарламаларын басқарды. Зинченконың жарияланымдарындағы қызығушылықтары мен тақырыптарының алуан түрлілігімен оның зерттеулерінде екі негізгі басымдық бар. Біріншісі – дүние бейнесін қалыптастыру және дүниедегі әрекет тәсілін салу; екіншісі – динамикалық функционалдық мүшелердің-жаңа түзілістердің (А.А.Ухтомский) қалыптасуы деп түсінілетін даму мәселесі немесе адам өмірінің артефактілері, өзгерген формалары, күшейткіштері (М. К. Мамардашвили). Психикалық даму процестерін Зинченко сыртқы және ішкі формалардың өзара баюы мен айналымы, саналы және бейсаналық өмірдің өзіндік хронотопиясы ретінде түсіндіреді. В.П.Зинченко 400-ге жуық ғылыми жарияланымның авторы, оның 100-ден астам еңбектері шетелде, оның ішінде ағылшын, неміс, испан, жапон және т.б. тілдерде 12 монографиясы жарық көрген.

Психологияның әдістемесі мен тарихы (2009. No1. Б. 87-112)

Жинақтар мен еңбектердегі жарияланымдар 1

Автордың басқа басылымдары

1. Зинченко В.П.Адам және технология (1965)
2. Зинченко В.П.Қабылдау және әрекет (1967) – жапон тілінде де жарияланған
3. Зинченко В.П.«Көрнекі бейнені қалыптастыру» (1969) – ағылшын, венгр және чех тілдерінде де жарияланған
4. Зинченко В.П.Қабылдау психологиясы (1973) – испан және чех тілдерінде де жарияланған
5. Зинченко В.П. Әдістемелік мәселелерэргономика (1974)
6. Зинченко В.П.Еңбекті ұйымдастырудың эргономикалық негіздері (1974) – ағылшын және испан тілдерінде де жарияланған
7. Зинченко В.П.Атқарушы қызметтің микроқұрылымдық талдауы (1975)
8. Зинченко В.П.Шаршаудың психометрикасы (1977) – ағылшын тілінде жарық көрді
9. Зинченко В.П.Эргономика негіздері (1979)
10. Зинченко В.П.Көру жадының функционалдық құрылымы (1980)
11. Зинченко В.П.Психологиядағы әдістемелік мәселелер (1963)
12. Зинченко В.П. Shaping Action (1984)
13. Зинченко В.П.Поэтикалық антропология мүмкін бе? (1994)
14. Зинченко В.П.Дамушы адам. Орыс психологиясының очерктері. - М.: Тривола, 1994. - 304 б.
15. Зинченко В.П.Проксимальды даму аймағынан тыс. - ағылшын тілінде (1994)
16. Зинченко В.П.Білім берудегі әсер және интеллект (1995)
17. Зинченко В.П.Классикалық психологиядан органикалық психологияға дейін (1996), - ағылшын тілінде де жарияланған
18. Зинченко В.П.О.Мандельштамның таяқшасы және М.Мамардашвилидің құбыры Органикалық психологияның бастауларына (1996)
19. Зинченко В.П.Сурет және әрекет (1997)
20. Зинченко В.П.Тірі білім (1998)
21. Зинченко В.П.Сенім психологиясы (1999, 2001)
22. Зинченко В.П.Г.Шпеттің ойы мен сөзі (2000)
23. Зинченко В.П.Эргономика. Технологияның, бағдарламалық қамтамасыз етудің және қоршаған ортаның адамға бағытталған дизайны. (2001)
24. Зинченко В.П.Ақыл мен тіл (2001)
25. Зинченко В.П.Психологиялық педагогика (2001)

Өмірбаяны

В.П.Зинченко 1953 жылы Мәскеу мемлекеттік университетінің философия факультетінің психология факультетін бітірген. М.В.Ломоносова; 1956 жылы – РСФСР Педагогикалық ғылымдар академиясының психология институтының аспирантурасында.

1957 жылы В.П. Зинченко А.В.Запорожецтің жетекшілігімен «Қол және көз қозғалысының кейбір ерекшеліктері және олардың моторикасын қалыптастырудағы рөлі» тақырыбында кандидаттық диссертациясын қорғады. Ресми қарсыластар А.Р.Лурия мен П.Я.Гальперин болды. 1966 жылы «Қабылдау және әрекет» деген тақырыпта докторлық диссертация қорғады. Ресми қарсыластар Б.Г.Ананьев, А.А.Смирнов және Б.Ф.Ломов болды.

1969 жылы В.П.Зинченкоға Мәскеу мемлекеттік университетінің профессоры атағы берілді.

1974 жылы В.П.Зинченко КСРО Педагогикалық ғылымдар академиясының корреспондент-мүшесі, 1988 жылы Америка өнер және ғылым академиясының құрметті мүшесі, 1992 жылы Ресей білім академиясының академигі болып сайланды. Психология және даму физиологиясы. 2001 жылы В.П.Зинченко Ресей білім академиясының білім және мәдениет бөліміне ауысты.

Мансап кезеңдері

1951-1956 жж Мәскеу қаласындағы 593 және 598 орта мектептерде психология және педагогика пәнінің мұғалімі.

1954–1961 - аспирант, кіші ғылыми қызметкер, аға ғылыми қызметкер n.s. КСРО Педагогика ғылымдары академиясының психология институты.

1961 жылы автоматика ғылыми-зерттеу институтында инженерлік психология зертханасын құрып, 1969 жылға дейін басқарды.

1960 жылы Мәскеу мемлекеттік университетінде сабақ берді, 1970 ж. Мәскеу мемлекеттік университетінің психология факультетінде еңбек психологиясы және инженерлік психология кафедрасын құрып, оны 1982 жылға дейін басқарды. 1982 жылы 31 тамызда Мәскеу мемлекеттік университетінің психология факультетінің деканы Бодалев телефон арқылы жұмыстан босатылды. КОКП Орталық Комитеті тағайындаған. 1969–1984 жылдары Бүкілресейлік техникалық эстетика ғылыми-зерттеу институтының эргономика бөлімінің меңгерушісі болды.

1984 жылы Мәскеу мемлекеттік радиотехника, электроника және автоматика институтында (техникалық университет) эргономика кафедрасын құрды. Оны әлі күнге дейін басқарып келеді.

1988–1991 жылдары Ресей Ғылым академиясы Философия институты директорының орынбасары және Ресей Ғылым академиясының Гуманитарлық институтының ұйымдастырушы директоры болды.

1991 жылдан 1998 жылға дейін - Ресей білім академиясы президиумының мүшесі, психология және даму физиологиясы кафедрасының академик-хатшысы.

1998 жылы «Дубна» қоғам және адам табиғаты мемлекеттік университетінде психология кафедрасын құрып, оны бүгінгі күнге дейін басқарып келеді.

В.П.Зинченконың жетекшілігімен 50 кандидаттық диссертация қорғалды. Оның көптеген шәкірттері ғылым докторы болды.

Педагогикалық және лекциялық жұмыс

2001 жылы В.П.Зинченконың ұстаздық қызметіне 50 жыл толды. Осы жылдар ішінде орта мектептерде психология мен логикадан сабақ берді; Мәскеу университетінде 20 жылдан астам жұмыс істеді, жалпы психология, инженерлік психология және психологияның әдіснамалық мәселелері бойынша курстар мен арнайы курстарды оқыды; Ол MIREA-да 20 жылдай сабақ береді, эргономика, психология және педагогика курстарынан сабақ береді.

Еврей университетінде (Мәскеу), Самара штатында педагогикалық университеті, Мәскеу психологиялық-педагогикалық институтында, Батыс Сібір гуманитарлық институтында, «Дубна» мемлекеттік университетінде, Наталья Нестерова атындағы университетте, Мәскеу жастар институтында басқа ЖОО-да В.П.Зинченко «Психологияға кіріспе», «Жалпы психология», «Психологияға кіріспе» курстарынан сабақ береді. Сенім психологиясы, Психология әдістемесі, Психологиялық педагогика, Тұлғаның мәдени-рухани дамуы және т.б. Жаңа нәрсеге. академиялық жылОл «Өнер психологиясы» курсын дайындап жатыр.

Соңғы бірнеше жылда В.П.Зинченко Мәскеу мұғалімдеріне жүйелі түрде психологиялық педагогикадан лекциялар оқыды. Самара, Усть-Илимск, Якутск, Сочи, Красноярск, Биробиджан, Рига және т.б.

Калифорния университетінде (Ирвайн), Калифорния университетінде (Сан-Диего), Кларк университетінде (Вустер), Вашингтон университетінде (Сент-Луис), университетте лекциялар мен баяндамалар оқыды. В.Гумбольдт (Берлин), сондай-ақ Болгария, Венгрия, Латвия, Чехия, Эстония, Польша, Словакия, Испания, Жапония, Куба және т.б. университеттерінде. 2001 жылдың тамыз айында ол үшінші рет күтілуде. «Жан тәрбиесі туралы ойлар» баяндамасымен Жапония.

Ғылыми қызметті мемлекеттік және қоғамдық мойындау

Толық мүше Ресей академиясыбілім, Америка өнер және ғылым академиясының құрметті мүшесі. Зинченко көп жылдар бойы КСРО Психологтар қоғамының президиумының мүшесі және вице-президенті, Президиум мүшесі және Ресей Федерациясы Жоғары аттестаттау комиссиясының психология және педагогика жөніндегі сарапшылық кеңесінің төрағасы, депутат Бірқатар «Эргономика», «Сана», «Адам» ведомствоаралық ғылыми кеңестерінің төрағасы, СЭВ-ге мүше елдердің «Эргономика» халықаралық ғылыми кеңесінің төрағасы, Қазақстан Республикасы Білім министрлігінің Федералдық тәжірибе алаңдары кеңесінің төрағасы. Ресей Федерациясы, Ресей іргелі зерттеулер қоры кеңесінің мүшесі.

Қазіргі уақытта В.П.Зинченко Дамытушы білім берудің халықаралық қауымдастығының президенті болып табылады.

Владимир Петрович бірқатар «Вопросы психология» және «Вопросы философия» журналдарының редакциялық алқасының мүшесі. «Адам», Жылнамалық «Жүйелік зерттеулер», «Орыс және Шығыс Еуропа психологиясы журналы» т.б.

В.П. Зинченко – халықаралық ғылыми журналдың негізін қалаушы және бас редакторы.

Ғылыми қызмет

Жалпы психология; инженерлік психология және эргономика, адам-машина жүйелері, адам мен компьютердің өзара әрекеттесуі; психология ғылымының теориясы мен әдістемесі; психикалық және рухани даму мәселелері; психологиялық педагогика және дамытушылық білім беру; сондай-ақ орыс психологиялық-философиялық дәстүрлері.

Басымдылық, әрине, психология – мәдени-тарихи, жасқа байланысты, жалпы, эксперименттік, когнитивтік, инженерлік.

БАҚ материалдары

А.Гордонның В.П.Зинченкомен «Жан» түнгі хабары

Профессор В.П.Зинченконың «Сана психологияның пәні және заты ретінде» Халықаралық симпозиумында «Әрекет теориясының дамуы және қолданылуы: әлеуметтік тәжірибелерді қайта құрылымдау» баяндамасы, Мәскеу, 2009 ж.

В.П.Зинченконың «Жеке тұлға психологиясы» атты ІІІ Бүкілресейлік ғылыми конференциясында сөйлеген сөзі.

В.П.Зинченко «Табиғатқа айна көрсетейік» фильмінде. 2-бөлім

В.П.Зинченко «Табиғатқа айна көрсетейік» фильмінде. 4-бөлім

В.П.Зинченконың «Ойлау туралы ойлау тәжірибесі» баяндамасы

Владимир Петрович Зинченко 2012 жылғы 23 қазанда Ресей білім академиясының психологиялық институтының мерейтойында.

В.П. Зинченко әкесінің аты туралы Л.С. Выготский

Владимир Петрович Зинченко – көрнекті ресейлік психолог, Ресейдегі инженерлік психология мен эргономиканы жасаушылардың бірі.

1931 жылы 10 тамызда Харьков қаласында дүниеге келген. Отбасылық психологтар әулетінің өкілі (әкесі - Петр Иванович Зинченко, әпкесі - Татьяна Петровна Зинченко, ұлы - Александр Владимирович Зинченко).

М.В. атындағы Мәскеу мемлекеттік университетінің философия факультетінің психология факультетін бітірген. Ломоносов (1953). Психология ғылымдарының кандидаты (1957), «Қол және көз қимылдарының кейбір ерекшеліктері және олардың қозғалыс дағдыларын қалыптастырудағы рөлі» диссертациясының тақырыбы (ғылыми жетекшісі проф.). Психология ғылымдарының докторы (1966), диссертация тақырыбы: «Қабылдау және әрекет». профессор (1969). Ресей білім академиясының академигі (1992). Ресей білім академиясының психология және даму физиологиясы бөлімінің академик-хатшысы (1991-1998). Америка өнер және ғылым академиясының құрметті мүшесі (1989). Тарту университетінің құрметті докторы (2011). «Мәдени-тарихи психология» халықаралық ғылыми журналының бас редакторы; редакциялық алқасының мүшесі ғылыми журналдар«Психология сұрақтары», «Философия сұрақтары», «Адам».

М.В.Ломоносов атындағы Мәскеу мемлекеттік университетінде психология факультетін құрып, оны басқарды (1970-1982). Автоматтық техника ғылыми-зерттеу институтында инженерлік психология зертханасын ұйымдастырып, басқарды (1961-1969). КСРО Ғылым және техника жөніндегі мемлекеттік комитетінің Бүкілресейлік техникалық эстетика ғылыми-зерттеу институтының эргономика бөлімін басқарды (1969-1984). Мәскеу радиотехника, электроника және автоматика институтында эргономика кафедрасын құрды (1984 - 2001). жылы психология кафедрасын құрып, басқарды Мемлекеттік университетітабиғат, қоғам және адам «Дубна» (1998-2013). Мемлекеттік университетінің Жоғары экономика мектебінің психология факультетінің толық профессоры (2004-2014). жетекшілігімен В.П. Зинченко 50-ден астам кандидаттық диссертация қорғады. Оның көптеген шәкірттері ғылым докторы болды.

Ғылыми қызығушылық салалары

Жалпы психология; психологияның теориясы мен әдістемесі; тұлғаның психикалық және рухани дамуы; психологиялық педагогика және дамытушылық білім беру; мәдени-тарихи психология; сана психологиясы; жасқа байланысты психология; эксперименталды психология; когнитивтік психология; инженерлік психология және эргономика.

Ғылыми қызмет

В.П.Зинченко қабылдаудың онтогенезін зерттеп, А.В.Запорожецпен бірге қабылдау әрекеті концепциясын дамытып, оның негізінде цикл жүзеге асырылды. эксперименттік зерттеуқабылдаудың жетілген формалары, көрнекі бейнені қалыптастыру, қабылдаудағы қозғалыс компоненттерінің рөлі, қабылдау қабылдау әрекеті ретінде. Қозғалыстар мен әрекеттерді одан әрі зерттеу ол жасаған объективті әрекет үлгісінде көрініс тапты. Когнитивті және инженерлік психологиядағы зерттеулер қысқа мерзімді есте сақтау, көрнекі және шығармашылық ойлау бойынша жұмыстарды қамтиды. Оның еңбектері гуманистік бағыттағы психология мен эргономиканы құруға үлес қосты. IN Соңғы жылдарыВ.П.Зинченко мәдени-тарихи психологияның идеяларын белсенді дамытты, сананың жеке тұлғаның функционалдық органы ретіндегі ұстанымын тұжырымдады, сенім психологиясы мен түсіну психологиясының, рухани дамудың, дамытушылық тәрбиенің, психологиялық педагогиканың, поэтикалық антропологияның және органикалық психологиясының мәселелерін жасады. психология, сана және шығармашылық.

Педагогикалық іс-әрекет

В.П.Зинченко көптеген педагогикалық жұмыстар атқарды, бірқатар жоғары оқу орындарында оқыды оқу орындарыбойынша лекция курстары жалпы психология, инженерлік психология және эргономика, психология әдістемесі.

Жарияланымдар

• Көрнекі бейнені қалыптастыру. М.: Мәскеу мемлекеттік университеті, 1969 (бірлескен автор Н.Ю. Вергилес).
• Қабылдау психологиясы. М.: Мәскеу мемлекеттік университеті, 1973 (бірлескен авторлар Б.М. Величковский, А.Р. Лурия).
• Шаршау психометриясы. М.: Мәскеу мемлекеттік университеті, 1977 (бірлескен авторлар А. Б. Леонова, Ю. К. Стрелков).
• Психологиядағы объективті әдіс мәселесі // Вопросы философия, 1977, No7 (бірлескен автор М.К. Мамардашвили).
• Эргономика негіздері. М.: Мәскеу мемлекеттік университеті, 1979 (бірлескен авторы В. М. Мунипов).
• Көру жадының функционалдық құрылымы. М.: Мәскеу мемлекеттік университеті, 1980 (бірлескен авторлар Б.М. Величковский, Г.Г. Вучетич).
• Іс-әрекеттің функционалдық құрылымы. М.: ММУ, 1982 (бірлескен автор Н.Д. Гордеева).
• Тірі білім. Психологиялық педагогика. Самара: СПГУ, 1998 ж.
• Мандельштамның таяқтары мен Мамардашвилидің құбыры. Органикалық психологияның бастауларына. М.: Жаңа мектеп, 1997 ж.
• Эргономика: технологияны, бағдарламалық жасақтаманы және қоршаған ортаны адамға бағытталған жобалау. Оқулық. М.: Логос, 2001 (бірлескен автор В. М. Мунипов).
• Үлкен психологиялық сөздік (ред.). СПб.: Прайм EUROZNAK, 2003, 2008 (бірлескен ред. Б.Г. Мещеряков).
• Дамушы адам. Орыс психологиясының очерктері. М.: Тривола, 1995 (бірлескен автор Е.Б. Моргунов).
• Густав Шпеттің ойы мен сөзі (қуғынудан оралу). М.: ROU, 2000.
• Сана және шығармашылық әрекет. М.: Славян мәдениеттерінің тілдері, 2010.
• Менің ұстаздарым және ардақты сұхбаттастарым // Ойлау стилі: ғылыми білімнің тарихи бірлігі мәселесі. В.П.-ның 80 жылдығына. Зинченко. III бөлім. М.: РОССПЕН, 2011 ж.