Сервиус Туллиустың өмірбаяны. Сервий Туллийдің билігі - сәтті басталуы және қайғылы аяқталуы

21.3. Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн Иродтың Иродияға үйленуін айыптады Сервий Туллий мақұлдамайды, бірақ ол Люций Таркиннің Қаһарлы Туллияға үйленуіне тыйым салмайды.Евангелиеде Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия Ирод патшаны өзінің ағасының әйелі Иродияға үйленді деп айыптағанын хабарлайды. Филип. «Джон

2018 жылғы 22 қыркүйек

Бала кезінде Сервий ежелгі Рим патшасы Тарквиний Присктің үйінде құлға айналды. Оның әкесі римдіктермен болған шайқастардың бірінде қайтыс болды, ал анасы римдіктерге тұтқынға түседі. Аңыздарда ол асыл тұқымды болуы мүмкін, сондықтан патшайым Танакил әйелді оған жақындатты. Үйдегілер баланы жақсы көріп, жақсы білім беріп, қызметші емес, кіші туыс ретінде қарайтын. Жетілген Сервий кейінірек тіпті қызына үйленіп, Ежелгі Таркиннің күйеу баласы болды.

Сервиус Туллий

Алғашында ежелгі Рим билеушінің қассасиндердің қолынан қайғылы қазасы халықтан жасырылды. Оның әйелі Танакил үйді мықтап жабуды бұйырды да, терезеден жиналған көпшілікке сөз сөйледі. Ол патшаның сөзсіз сауығып кететінін айтты, өйткені жара терең емес еді, бірақ әзірге оның атынан бұйрықтар Сервий Туллиус арқылы беріледі. Бірнеше күн ішінде болашақ ежелгі Рим патшасы, қатарынан алтыншы, таңдалған шеңберлерде өз позициясын нығайта алды, содан кейін Таркиннің қайтыс болғанын жариялау туралы шешім қабылданды. Сервиус халық арасында сайланбады. Жас жігітті анасындай жақсы көрген Танакил оған патша креслосына отыруға көмектесті.

Сервий Туллий екі қызын жас жігітке күйеуге беріп, есейген патша ұлдарының өшпенділігінен және өзінен бұрынғы патшаның тағдырынан аулақ болуға тырысты. Бірақ қастық, сатқындық, көреалмаушылықтан арыла алмады. Кейіннен Туллия кіші әкесінің тағдырында шешуші рөл атқарады, оның артында ауыр интригаларға тікелей қатысады. Сайып келгенде, Сервий Туллиусты күйеу баласы бастаған қастандықтар көпшілік алдында өлтіреді, ал оның қызы Кіші Тулия әкесінің денесін күймемен мініп өтеді!

Кіші Тулия күймесін әкесінің денесіне бағыттайды

Алтыншы ежелгі Рим патшасы 578-535 жж. BC. Сервиус соғыстардан гөрі үкімет пен құрылысқа көбірек уақыт бөлді. Нәтижесінде Туллийдің реформалары мемлекеттік жүйенің нығаюына ықпал етті. Ол жаратты:

• Сервистік заңнама;
• Рим халқын қалалық және ауылдық тайпаларға бөлген ғасырлық реформа - рулық бірлестіктер аумақтық округтермен ауыстырылды.

Басқа нәрселермен қатар, меншік таптары мен сайлау топтары пайда болды. Ақсүйектер туыстық қатынаспен емес, байлықпен анықтала бастады. Кедейлер жеке топты құрады, олардың өкілдері дауыс беруге қатыса алмайтын және әскери борышын өтемейтін. Бірақ оларға тәуелділіктен босатып, құлдықтан құтылуға рұқсат етілді, бұл процеске жеке қатысқан патшаға деген халықтың құрметіне әсер етті.

Сервиан қабырғасы

Аңыз бойынша, ол Туллийдің тұсында Римнің жеті төбесін қоршап тұрғызған. Бірақ ғимараттың аман қалған бөліктерін зерттеу қабырғаның 4 ғасырда салынғанын көрсетеді. б.з.д., дегенмен бұл қирандылар оны қайта қалпына келтіруден кейін аман қалуы мүмкін еді. Бекініс қабырғасының қирандылары бүгінде Римнің бірнеше тарихи аудандарында табылған.

Сервий Туллий 13 тамызда латынның Корникулум қаласында дүниеге келген, оны кейіннен басқарған римдік әскерлер қиратты. Болашақ патшаның әкесі Спуриус Туллиус шайқаста қайтыс болды, ал оның анасы Окрисия, текті әйелді римдіктер тұтқынға алды. Онда ол Тарквиниус Присктің әйелі Танакилге ғашық болды. Сервий Туллиустың дүниеге келуі аңыздармен қоршалған. Мифологиялық аңыз бойынша, оның құдайлық шығу тегі балалық шағында-ақ көрінді. Бір күні бала атриумда ұйықтап жатқанда, оның басын тәж тәрізді жарқыраған жалын шарпыды. Қызметшілер өртті сөндіргісі келді, бірақ Танакил бұл оқиғадан белгіні көріп, оларды тоқтатты. Бала оянған кезде жалын сөніп, оған ешқандай зиян тигізбеді.

Римдік жылнамашылар Сервий патша үйінің сүйіктісі болғанымен, құл болғанымен, жақсы грек білімін алды және жас кезінде оны әскери жеңістермен толықтырды деп мәлімдейді. Жас жігіт сотта ғана емес, сенаторлар мен халық арасында да ең үлкен махаббат пен құрметке ие болды. Тарквиниус Приск оған екінші қызын әйелі етіп берді. Таркинді ұлдары өлтіргеннен кейін Сервиус Танакилдің кеңесі мен талабы бойынша патшалық билікті өз қолына алды, ол Таркиннің әлі тірі екенін және сауығып кеткенше патшалықты Сервиусқа ауыстырғанын хабарлады. Соңғысы тағына жеткілікті түрде бекітілген кезде, ол ашық түрде патша ретінде әрекет етті және содан кейін ғана Сенатқа оның қадір-қасиетін растауды бұйырды. Құлдан шығу Сервий (қызметші) деген атқа негізделген аңыз болуы мүмкін, бірақ Сервийдің таққа заңсыз жеткені тарихи шындық. Бәлкім, ол бостандық пен саяси құқықтарды қамтамасыз еткен плебейлер табына жататын және халықтың төменгі және кедей табының қамқоршысы және қорғаушысы ретінде әрқашан қастерленген.

Сервий Туллийдің билігінің басталуы Веии қаласы мен этрусктарға қарсы сәтті соғыстармен сипатталды. Римнің латын қалаларына үстемдігін орнату үшін ол Авентин төбесінде Диана храмын салып, одақтас мерекелерді белгіледі. Сабиндер Сервий Туллийдің тұсында Римге қарсы соғысқан жоқ.

Аңыз бойынша, Куриатиус есімді бір Сабина күшті өгізді өсіре алды. Бір күні бұл малшыға қаңғыбас пайғамбар пайда болып, осы бұқаны Дианаға құрбандыққа шалған адам Сабина патшасы болады деп болжайды. Куриатиус бұқасын дереу Римдегі жаңа ғибадатханаға апарды. Сол жерде ол римдік діни қызметкерге құрбандық үстеліне не себеп болғанын айтты, бірақ діни қызметкер Куриатиусты құрбандық шалар алдында Тибрде қолын жумағаны үшін қорлай бастады. Куриатиус өзенге жүгіріп бара жатқанда, тиімді діни қызметкер құрбандық шала алды. Осылайша, бұл құрбандықтың барлық зардаптары Римге кетті. Байғұс малшыға бір өгіздің басын беріп, онымен бірге өз қаласына барып, жерлестерінен Римге шабуыл жасамауды өтінді.

Осылайша, Сервий Туллийдің билігінің көп бөлігі бейбіт болды, ал корольдің үкіметтік реформаларды жүргізуге көп уақыты болды. Оның тұсында Рим қоғамы түбегейлі қайта құрылды.

Бұл ең алдымен мүліктік квалификацияны белгілеуден және тапқа қарамастан саяси құқықтар мен әскери міндеттерді соған сәйкес бөлуден тұратын атақты реформа. Ондағының бәрі сенімді емес, бірақ реформаның өзегі шынайы факт сияқты әсер қалдырады. Азаматтар ант бойынша барлық мүлкінің ақшалай құнын белгілеуге міндетті болды. Егер біреу жалған ақпарат берсе, оның бүкіл дүние-мүлкі алынып, өзі құлдыққа сатылған.

Ағылшынның census сөзі «халық санағы», орысша «квалификация» - белгілі бір әлеуметтік сипаттамаға (мүлік, жас, білім квалификациясы) сәйкес сызылған шекара дегенді білдіреді. Себебі латын санағы екі ұғымды да біріктіреді – санақ пен азаматтарды меншік таптары бойынша бөлу. Шын мәнінде, Сервийдің реформасы Рим азаматтығының тұжырымдамасын қалыптастырды.

Плебейлер бұрынғысынша саяси тұрақсыз массаны құрады, ал патрицийлер мемлекет үкіметін өз қолдарында ұстады. Бірақ плебейлер ескі азаматтардан айтарлықтай көп болды және жалпы алғанда олардан білім жағынан кем түспеді. Оларды барлық саяси құқықтардан толығымен алып тастау болашақта мемлекет үшін қауіпті болуы мүмкін. Сонымен қатар, плебейлерді бөлу және ұйымдастыру әкімшілік мақсаттар үшін де қажет болды - онсыз әскер жинау және салық жинау мүмкін болмады.

Реформаға сәйкес рулық тайпалар аумақтық тайпалармен ауыстырылды. Осы мақсатта Сервий бүкіл Рим территориясын 30 округке немесе тайпаларға - 4 қалалық (tribus urbanae) және 26 ауылдық (rusticae) бөлді, нәтижесінде бүкіл халық тиісті мөлшерде департаменттерге, немесе тайпаларға бөлінді. Бұл жергілікті тайпалардың құрамына плебейлер ғана емес, патрицийлер мен клиенттер де кірген болуы әбден мүмкін. Нәтижесінде Римде тұратын 25 000 азаматтың қару ұстай алатыны белгілі болды (б.з.д. 3 ғасырда өмір сүрген Фабиус Пиктордың мәліметі бойынша). Бүкіл халықты тайпаларға жергілікті бөлумен қатар, Сервий оны екінші рет бөлуді, атап айтқанда, таптар мен ғасырларға бөлуді қолға алды және ол Афинадағы Солон сияқты мүліктік жағдайды, біліктілікті бөлудің негізіне алды. .

Мұндай құрылғы екі тапты бір саяси тұтастыққа біріктіріп, әрбір жеке азаматқа шығу тегіне және тапына қарамай, тек мүліктік жағдайына, халық жиналысындағы саяси құқықтарына қарай ғана тағайындауды көздеді. Бұл дивизиядағы бүкіл қоғам армия болып саналды және келесі бөлімдерге бөлінді:

Аттылар(equites) - 18 ғасыр, оның 6-ы ескі патрициандық қос ғасырларды, ал 12-сі ең дворян плебейлерден жаңадан құрылған.

Жаяу әскер, 5 класқа және 170 ғасырға бөлінеді:

• I сынып, 80 ғасырдан бастап, кемінде 100 000 есек (немесе 100 мин) біліктілігі бар.
• II класс, 20 ғасырдан бастап, біліктілігі 75 000 есек (75 мин).
• III класс, 20 ғасырдан бастап, біліктілігі 50 000 есек (50 мин).
• IV класс, 20 ғасырдан бастап, біліктілігі 25 000 есек (25 мин).
• V класс, 30 ғасырдан бастап, біліктілігі 12 500 есек (12,5 мин).

Сыныптан тыс жерде тұру, 5 ғасырдан бастап, атап айтқанда:

• қолөнершілер (фабри) әскермен, 2 ғ.;
• әскері бар музыканттар (тубициндер мен карнициндер), 2 ғ.;
• proletarii немесе capite censi; олардың мүлкі 12500 еседен аз болды және мүліктік жағдайына қарамастан есептелді; олар мемлекетке мүлкімен емес, балаларымен (пролестері) ғана қызмет ете алатындықтан пролетариат деп аталды.

Ұлттық ассамблеяда жалпыға бірдей дауыс беру кезінде әрбір жеке ғасырдың дауысы ескерілді. Сондықтан байлар мен бекзат аттылар мен бірінші тап бір мезгілде болған кезде 98 дауыспен мәселені өзінше шешті. Демек, ұйым байлық басым болатындай болды; бірақ тіпті ең кедей плебей де оның ықпалы өте шамалы болса да, ең болмағанда дауыс беруге, мемлекеттің ең маңызды істерін шешуге қатысты.

Бүкіл халықтың мұндай жиналыстары центуриаттық комития (comitia centuriata) деп аталды және Сервиус бұл жиналыстарға comitia curiata, патрицийлер жиналыстары бұрын болған құқықтарды берді, атап айтқанда: жаңа заңдар қабылдау, сайланғандарды бекіту. патша мен жоғары мәртебелі тұлғалар және соғыс мәселесі бойынша шешім.

Сервтердің ғасырларға бөлінуінде аталған саяси мақсатпен қатар әскери мақсат та болды. Осылайша бөлінген адамдар Рим әскерінің өкілі болды және олар эксерцит деп те аталды. Бес сынып бір мезгілде әртүрлі қару-жарақпен қаруланған әскердің бес бөлімі болды. Бірінші сыныпты қару-жарақ шабуыл қаруы ретінде дулығадан, дөңгелек қалқаннан, аяқ қорғаушыдан және төсбелгіден (бәрі де мыстан жасалған), шортан мен қылыштан тұрды. Екінші сыныптың қарулары бірдей, тек төсбелгісіз, дөңгелек қалқанның орнына ағаштан жасалған, тері жамылғымен жабылған ұзынша қалқан болған. Үшінші сыныпта да аяқты қорғаушылар болмады. Төртінші сыныпта шортан мен найза ғана болды. Бесінші – итарқа және тас лақтыру. Демек, адам неғұрлым бай болса, соғұрлым оның қару-жарағына көбірек ақша жұмсауға тура келді.

Осылайша туыстық ақсүйектердің орнына байлық ақсүйектері құрылды.

Ливидің айтуынша, Сервиандық санақ шамамен 80 000 азаматты, яғни әскерде қызмет етуге қабілетті ересек ерлерді есептеді. Рас, қазіргі ғалымдар біздің дәуірімізге дейінгі 4 ғасырдың аяғында деп болжайды. e. қала халқы шамамен 35 000 адамды құрады. Бірақ мұндай сандар болса да, 9000-нан астам әскер жасындағы ер адамдар ұрыс даласына аттанды, яғни. 6000 адамнан тұратын бір легион, жеңіл қаруланған 2400 сарбаз және 600 салт атты. Ол кездегі өлшем бойынша бұл өте үлкен армия болатын. Рим айтарлықтай күшке ие бола бастады.

Жалпы Сервий өзінің саяси институттарымен рим халқына азаматтық тәртіп беріп, олардың саяси құқықтарын анықтап, бүкіл мемлекеттік дамуының жаңа негізін қалады. Рим халқы оның бұл еңбегін әр уақытта мойындап, мейірімсіз, адамгершілікке толы патша, езілгендерді қорғаушы туралы ризашылықпен еске алды.

Аңыз бойынша, Сервий Тулия тұсында Рим қаласының (Сервиан қала қабырғасы) құрылысы аяқталды, ол өз бекіністері бар бес төбені қоршап, сонымен қатар Квиринал және Виминал төбелерін қамтиды. Осылайша, Рим жеті төбедегі қалаға айналды (Септимонтиум). Алайда, археологиялық қазбалар Римдегі қала қабырғасының тек 200 жылдан кейін салынғанын көрсетеді: біздің эрамызға дейінгі 4 ғасырдың 1-ші жартысында.Ал Сервий, шамасы, жай ғана топырақ қорған тәрізді бірдеңе тұрғызған.

Сервий Туллийдің де ақша реформасына қатысы бар – ол Римде күміс монеталарды соғуды бірінші болып бастады (бірақ, көптеген мақалаларға сәйкес, күміс монеталар Римде біздің эрамызға дейінгі 3 ғасырда ғана соғыла бастаған). қоғамның әл-ауқатының өсуіне апаратын жол: Афинадағы Солонның үлгісімен кедейлерді құлдықтан құтқарды және клиенттерді патронаттық тәуелділіктен босатты - бұл процедура нексум деп аталды. Сондықтан Сервий Туллий «халық» патшасы болып саналды.

Бірақ оның туған күнінен бастап оған қаншалықты бақыт ұнаса да, Сервиустың соңы қайғылы болды. Тарквиний Присктің қайғылы тағдырын қайталамауға тырысқан патша екі ұлын: Луций мен Арунды өзіне жақындатуға тырысты. Ол қыздарын оларға үйлендірді: момын және мейірімді үлкені - тәкаппар Люцийге, ал өршіл кішісі - шешімсіз Арунға.

Алайда, кіші Тулия әкесінің еркіне қарсы Луций Тарквиниске үйленіп, Арун мен үлкен Тулияны өлтірді. Қылмыскер және билікке құштар Тулияның итермелеуімен Таркин патрициандық партиямен одақтас болды, Сервиустың жаңалықтарына қанағаттанбады және оның ізбасарларының қоршауында Сенатта патша болды. Сервий Туллиус (ол кезде өте қарт адам) сенатқа алаяқты қуып шығу үшін келгенде, Тарквиниус оны баспалдақпен тас платформаға лақтырып жіберді. Сервий Туллиус қашуға тырысты, бірақ Луцийдің ізбасарлары көшеде өлтірілді.

Оның денесін кенже қызы Туллия күймемен бірден басып өткен. Содан бері бұл көше Римде «Адамсыз» (Vicus sceleratus) деп аталды. Рим патшасы болды және мақтаныш лақап атын алды.

Олар қала үстемдігін басып алуға үміттенді. Бірақ, олардың есептеулеріне қарамастан, монархиялық дәрежені олар емес, аңыз бойынша құлдықта туылған патша ұлы Сервий Туллий алды. Ежелгі Тарквиниус өзінің қасиеттері мен таланты үшін Сервий Туллийді күйеу баласы етті. Тарквиниус қайтыс болғаннан кейін, өлтірілген патшаның әйелі Танакиланың байсалдылығы мен ақылдылығының арқасында Сервий тағына отырды. Халық оның таңдауын қуана мақұлдады. Бақыт Сервиус Туллиусқа қатты ұнады. Аңыз бойынша Фортуна құдайы оны басқа ешкімдей жақсы көрген. Анкус Марцийдің ұлдары Сюсса Помезия қаласына жер аударылды, ал құлдың ұлы патша болды.

Сервий Туллий жас кезінде өзінің барлық құрдастарынан батылдықпен асып түсті, бірақ ол өзінің замандастары мен ұрпақтары арасында әскери ерліктері үшін емес, бейбітшілік істері үшін атақ алды. Ол Ежелгі Таркин бастаған істердің көп бөлігін аяқтады. Ол өзіне дейінгі бес төбені алып жатқан қаланы кеңейтіп, нығайтты: Палатина, Капитолий, Квиринале, Келиан, Авентина; Сервий Туллиус Эскилин және Виминал төбелерін қосып алды; барлық осы кеңістік және Тибр аралына апаратын тіректердегі көпір және ол аралдың өзін қоршаумен және қабырғамен қоршап алды; Осылайша ол «Жеті төбе қаласының» негізін қалаушы болды.

Одан да маңыздысы Сервий Туллий мемлекетке жаңа құрылым берді; бұл реформа оны Нумамен бірге ұрпақтарының пікіріне қосты. Нума діни тәртіпті қалай тудырса, азаматтық тәртіпті де жасап, рим халқының еркіндігінің негізін қалады.

Сервий Туллийдің реформалары

Сервий Туллиус азаматтардың құқықтары оларға жүктелген міндеттерге сәйкес келетін мемлекеттік тәртіп орнатты; Бұл бұйрық әскери қызметті, салықтарды төлеуді және халық жиналысында дауыс беруді ыңғайлы ұйымдастыруды қамтамасыз етті. Король Сервий Туллий Рим қаласы мен оның иеліктерін аудандарға (аймақтарға) бөліп, азаматтарды меншігінің көлеміне қарай таптар мен ғасырларға бөлді. Бұл жаңа ұйым бұрынғы діни сипаттағы рулық-тайпалық корпорацияларды ыдыратып, барлық азаматтарды (патрицийлерді) және плебейлерді бір мемлекеттік қоғамға біріктірді.

Сервия Тулияның жаңа тайпалары

Патрицийлер патша Сервий Туллийдің алдында плебейлер мемлекетті тек өз қолдарында басқаратын патрицийлермен бірге тұрақсыз, саяси өлі бұқараны құрады. Бірақ олар ескі азаматтардан айтарлықтай асып түсті және жалпы алғанда олардан білім жағынан кем түспеді. Сондықтан оларды барлық саяси құқықтардан толығымен алып тастау болашақта мемлекет үшін қауіпті болуы мүмкін. Сонымен қатар, әкімшілік мақсаттар да плебейлерді бөлу мен ұйымдастыруды талап етті; Онсыз әскер жинау және салық жинау мүмкін емес еді. Бұрынғы және жаңа азаматтардың және азаматтық құқықтары жоқ қоныс аударушылардың құқықтарын теңестіру үшін, осы санаттағы тұрғындардың барлығын бір азаматтық қоғамға біріктіріп, армияны жақсы ұйымдастыру үшін Сервий Туллиус аңызда айтылғандай: Рим халқы дінге немесе рулық байланыстарға (бұрынғыдай) емес, тұрғылықты жері мен мүлкінің көлеміне қарай топтарға бөлінді. Ол Рим қаласы мен оның иелігін аудандарға – тайпаларға бөлді. Тайпалар бұрын болған, бірақ патрицийлердің тайпалық топтары болған. Сервий Туллийдің жаңа тайпалары тек округтік принципке негізделген патрицийлер мен плебейлерді өз ішінде біріктірді.

Сервий Туллий құрған тайпалардың саны туралы жаңалықтар бірдей емес; бірақ көне жазушылардың көпшілігі ол мемлекетті 30 руға бөлді: төрт қалалық және 26 ауылдық. Тайпалар шағын бөліктерге бөлінді, олар қалалық тайпаларда вици, ал ауылдық тайпаларда паги деп аталды. Бұл шағын аудандардың әрқайсысының ортақ киелі орындары болған болуы мүмкін және бұл киелі орынға табынуға тек патрицийлер ғана емес, плебейлер де қатысқан болуы мүмкін. Әрбір ауданның тұрғындары, патша Сервий Туллийдің жаңа заңдарына сәйкес, тұрғындар мен олардың жерлерінің, үйлерінің және басқа да мүліктерінің тізімдерін жүргізетін өз билеушісі бар арнайы қауымдастық құрады; Бұл тізімдер әскерлерді жинау және салықтарды бөлу үшін пайдаланылды.

Тайпалардың құрамына жері бар барлық Рим азаматтары кірді. Бұрын патша Сервий Туллий енгізген тайпаларға бөлу тек плебейлерге қатысты, ал патрицийлер тайпаларға жатпайды деп есептелді. Бұл қателік, оның себебі, кейіннен халық трибуналары тәртібі белгіленген кезде плебейлерді трибуналар халық жиналыстарына шақырды, оған патрицийлер рұқсат етілмейді (concilia plebis). Бұл жиналыстарда плебейлер тайпаларға топтастырылды. Бірақ патрициандық беделді адамдар шақыратын жиналыстар болды (трибутарлық комития, comitia tributa) - бұл жиналыстарға барлық азаматтар, плебейлер мен патрицийлер қатысты. Курияға тек патрицийлер ғана кіреді және куриялардағы халық жиналысы (curiat comitia, comitia curiata) тек патрицийлерден тұрады деген пікір де болды. Тарихи уақыттарға қатысты бұл пікір қате: тек ежелгі дәуірде, Сервий Туллийден бұрын бұлай болуы мүмкін еді.

Рим азаматтарының меншік таптары бойынша бөлінуі – ғасырлар

Римдегі Сервий Туллий қабырғаларының қалдықтары. 19 ғасырдың соңындағы сурет

Сервий Туллийдің реформалары өз мағынасында Афинада аз уақыт бұрын енгізілген Солон заңдарымен бірдей сипатқа ие болды. Барлық азаматтардың тайпаларға бөлінуі мемлекеттік қауымдастыққа арасында бұрын мемлекеттік байланыс болмаған плебейлерді (плебтерді, плебтерді) енгізді. Сонымен бірге король Сервий Туллий оларға саяси құқықтар беріп, заң шығарушы және үкіметтік билікке қатысуға мүмкіндік беріп, әскери қызметке қатысу және салық төлеу мөлшерін белгіледі. Ол мемлекеттің барлық азаматтарын, патрицийлер мен плебейлерді, олардың мүлкінің көлеміне қарай («санақ») бес класқа бөлді, ал таптар ғасырларға бөлінді, олардың жалпы саны 193 болды. Сервийдің жаңа таралуымен. Туллийдің пікірінше, әрқайсысының құқықтары мен міндеттері оның меншігіне пропорционалды болды және бірде-бір азамат саяси құқықтарға қатысудан толығымен шеттетілген жоқ. Патрицийлер жалпы алғанда плебейлерге қарағанда бай болды, өйткені олардың лауазымы артықшылықты болды, бірақ олар көбірек салық төледі, ал әскери қызметтің міндеті оларға көбірек сомада болды. Кедейлердің саяси істерге ықпалы аз болды, бірақ әскери қызмет пен салықтар оларға оңай түседі; Оның үстіне экономикалық жағдайын жақсарту арқылы саяси құқықтарын да арттырды. Жерге меншік құқығы жоқ адамдардан құралған алтыншы тап саяси мәнге ие болмады, өйткені ұлттық жиналыстағы дауыстар (comitia centuriata) ғасырлар бойы жиналады, жоғарғы таптан бастап, бірте-бірте екінші тапқа көшті, т.б. .- және көпшілік құрыла салысымен, кейінгі ғасырлар даусыз қалды. Бірақ жер меншігіне ие болмаған адамдар, Сервий Туллийдің заңдары бойынша, салық пен әскери қызметтен босатылды. Олар capite censi деп аталды (тек аты-жөні бойынша тізімделген және салық төлемейтін); осы алтыншы таптың санаттарының бірін «пролетарлар», яғни бай емес, бірақ балаларды тәрбиелеуге жеткілікті мүлкі бар адамдар құрады.

Сервий Туллийдің азаматтарды ғасырлар бойына бөлуі бойынша саяси ықпал ауқатты таптың қолында шоғырланған. Бірінші тап 80 ғасырға бөлінді, сонымен қатар 18 ғасыр салт атты байлардан құралды; Осылайша, бірінші таптың ғасырлары атқа мінген ғасырлармен бірге дауыстардың көпшілігін құрады; ал олардың барлығы бір мағынада дауыс бергенде, дауыс беру кезегі басқа таптардың азаматтарына мүлде жетпеді. Бірінші сыныпқа жер мүлкі кемінде 100 000 есекке (20 000 рубльден сәл артық) бағаланған немесе грек тарихшыларының айтуы бойынша 100 мин азаматтар кірді. 2, 3 және 4 сыныптардың әрқайсысында 20 ғасыр болды. Ең төменгі біліктілік екінші сыныпта 75 000 есек (75 мин), үшінші сыныпта 50 000 есек (50 мин), төртінші сыныпта 25 000 есек (25 мин) болды. Бесінші сыныпты жер меншігі 11 000-нан 25 000 есекке дейін құрайтын азаматтар құрады; оның 30 ғасыры болды.

Сервий Туллийдің реформасы нәтижесінде Рим азаматтарының ғасырлар бойынша жалпы бөлінуі келесідей болды:

- А. Аттылар (теңдіктер), 18 ғасырдан бастап, оның 6-сы ескі патрициандық қос ғасырларды қамтыды, ал 12-сі ең дворян плебейлерден жаңадан құрылған.

– B. 5 класқа бөлінген жаяу әскер және 170 ғ.:

I сынып,кемінде 100 000 есек (немесе 100 мин) біліктілігі бар 80 ғасырлар.

II сынып, 20 ғасыр, біліктілігі 75 000 есек (75 мин).

III сынып, 20 ғасыр, біліктілігі 50 000 есек (50 мин).

IV сынып, 20 ғасыр, біліктілігі 25 000 есек (25 мин).

В Сынып, 30 ғасыр, біліктілігі 12 500 есек (12,5 мин).

-Сосын тағы келді:

C. 5 ғасырдан тыс таптардан тұратын, атап айтқанда:

1) қолөнершілер (фабри) әскермен, 2 ғ.;

2) әскері бар музыканттар (тубициндер мен карнициндер), 2 ғ.;

3) proletarii, немесе capite censi; олардың мүлкі 12500 еседен аз болды және мүліктік жағдайына қарамастан есептелді; олар мемлекетке мүлкімен емес, балаларымен (пролестері) ғана қызмет ете алатындықтан пролетариат деп аталды.

Әртүрлі таптардағы азаматтардың саяси ықпалындағы барлық теңсіздік жағдайында олардың ғасырлар бойына бөлінуі патрицийлер мен плебейлерді бір мемлекеттік қоғамға біріктіру жолындағы маңызды қадам болды, сондықтан халықтардың ғасырлар бойынша жиналыстары тарихи дәуірде халықтың шынайы жиналыстары болып саналды. бүкіл халық. Сервий Туллийге жатқызылған азаматтардың ғасырларға бөлінуі Рим халқының саяси қызметінің негізгі нысаны болып мәңгі қалды. Бірақ уақыт өте келе жағдайлардың өзгеруіне сәйкес тайпалар, таптар, ғасырлар санына және азаматтарды таптарға бөлетін біліктілікке өзгерістер енгізілді деп есептеу керек.

Сервий Туллиус реформасынан кейін Рим комитияның үш түрі (халық жиналыстары)

Comitia centuriata-ға — жаңа, санақ жүйесіне негізделген бүкіл Рим халқының ассамблеялары — Сервий Туллий бұрын болған комития куриата, патрицийлер жиналыстары, атап айтқанда: жаңа заңдар қабылдау, сайланған корольді бекіту құқықтарын берді. және жоғары лауазымды тұлғалар және соғыс мәселесін шешу. . Жаңа заңдарды енгізу кезінде centuriata comitiata Сенаттың ұсынысын қабылдай алады немесе қабылдамайды, ал олардың шешімдері де бірінші палатаның функциясына ие болған comitia curiata мақұлдауға жатады. Сонымен, римдіктерде Сервий Туллий заманынан бері үш түрлі халық жиналысы болды: ғасырлар комитиасы – бүкіл халықтың жиналысы, курия комитииясы – патрицийлер жиналысы және тайпалар комитииясы (сала комитиясы). Олардың ішінде соңғысы, алайда, әлі саяси мәнге ие болған жоқ.

Сервий Туллийдің реформаларынан кейінгі Рим әскері

Вульцидің қабіріндегі Сервий Туллийдің ежелгі бейнесі

Сервий Туллийге жатқызылған трансформацияның негізгі мақсаты патрицийлер мен плебейлердің бір саяси қоғамға бірігуі емес, плебейлерге әскери қызмет міндетін кеңейту арқылы армияны жетілдіру, оның санын көбейту болды. Бұрын тек патрицийлер ғана жауынгерлер болды, олар өздерімен бірге қарамағындағы адамдарды (клиенттерді) әкелді; Тек патрицийлер ғана мемлекет мұқтажына үлес (трибутум) беруге міндетті болды. Сервий Туллийдің реформаларынан кейін бұл міндеттер барлық «гүлденген адамдарға» (локуплеттерге) таратылды; жер иелері салық төлеушілерге айналды (assidui); бұл жағынан олардың патрицийлер немесе плебейлер болуының еш айырмашылығы жоқ. Сервиус Туллиустың заманынан бері әскери қызмет жеке қызметтен мүліктік болып өзгерді. Бірінші бес сыныптың барлық азаматтары 18 жастан 60 жасқа дейін әскери қызметті өтеуге міндетті болды; жастар (46 жасқа дейін) жорықтарға шықты, ал қаланы қорғауға әдетте 46 жастан асқан адамдар қалдырылды. Бірінші сыныптағы азаматтар ауыр қаруланған сарбаздар ретінде қызмет етуді талап етті және олар әскерге шақырылғандар par excellence (classici) деп аталды. Келесі төрт таптың азаматтары, Сервий Туллийдің заңдары бойынша, толық ауыр қаруы жоқ жаяу әскердің әртүрлі шенінде қызмет етті. Соңғы екі таптың азаматтары жеңіл жаяу әскерлер отрядтарында қызмет етті, әскермен бірге қолөнершілер мен музыканттар болды, ал олардың кейбіреулері әскерлермен бірге орынбасар, адценси, қарусыз велати болды; олар аурудан және шайқастардан әскер қатарының азаюын толықтырды, аурудан немесе қаза тапқандардан қару алды.

Бірінші класты қару-жарақ шабуыл қаруы ретінде дулығадан, дөңгелек қалқаннан, аяқ қорғаудан және омыраудан (бәрі де мыстан жасалған), шортан мен қылыштан тұрды; екінші кластың қарулары бірдей, тек төсбелгісіз, дөңгелек қалқанның орнына ағаштан жасалған, тері жамылғымен жабылған ұзынша қалқан болған; үшінші сыныптың аяқ қорғаушылары болмады; төртінші класта тек шортандар мен найзалар болды; бесінші – итарқа және тас лақтыру. Демек, біреу неғұрлым бай болса, соғұрлым ол Сервий Туллийдің заңдары бойынша қару-жарағына ақша жұмсауға мәжбүр болды.

Римнің соңғы патшалары тұсындағы жаяу әскерлердің жалпы саны әдетте 20 000 адамға дейін болған. Плебейлер жаяу әскерде шағын, тіпті ірі тактикалық бөлімшелердің, центуриондардың және әскери трибундардың командирлері бола алады. Атты әскер ең асыл және ауқатты жер иелерінен құралды. Сервий Туллийге жатқызылған реформаға сәйкес оның саны көбейтілді. Бастапқыда 300 атты (әр куриядан 10 адам) болды. Таркин ақсақал олардың санын екі есе көбейтті. Сервий Туллийдің реформасы бойынша 18 ғасыр, яғни 1800 адам болған. Олар жалақы алмаған, бірақ мемлекет оларға жылқы мен жылқыларға азық-түлік берді. Бұл шығын жер мүлкі бар жесірлер мен күйеуге шықпаған әйелдер, жетімдер мен баласыз қарттар төлейтін салық есебінен жабылды.

Римдік салт аттылар класы

Уақыт өте келе аттылар саны үлкен өзгерістерге ұшырады; және олардың класына кіру үшін әрқашан жеткілікті үлкен мүліктік біліктілік қажет болды. Қарау кезінде мал-мүлкін ысырап еткен, әскери қызметте қателік жасаған, жеке өмірде теріс мінез көрсеткен салт аттылар құрметті санаттан шығарылды. Кейіннен ежелгі ат тегі римдік биліктің дамуы кезінде қалыптасқан ат спорты класының негізгі элементін құрады. Бұл кейінгі атшылар тобы коммерциялық серіктестіктерге біріккен, салықтар мен салықтарды алатын байлардан тұрды (мұндай егіншілерді публицани деп атады); басқа салт атты қауымдастықтар келісім-шарттарды, ғимараттарды және т.б. иемденді. Гракки заманынан бастап билердің міндеттері де салт аттыларға берілді. Бірақ олар Римде тұрақты армия құрылған кезден бастап атты әскерде әскери қызмет атқаруды тоқтатты.

Сервиус Туллиусты өлтіру

Осы өзгерістерден басқа, Сервий Туллий, аңызда айтылғандай, кедейлер тобын жеңілдету үшін басқа да көптеген істерді жасады; Ол өзінің патша меншігінен кедейлердің қарызын төледі, несие берушілерге құл болған борышкерлерді босатып, кедейлерге жер үлестірді, кедейлер мен әлсіздерді езгіден қорғайтын заңдар шығарды.

Қарапайым халықтың қамын ойлай отырып, Сервий Туллий патрицийлердің жеккөрушілігіне ұшырады. Олар оны жоюды жоспарлап, зұлым ниетінің орындаушыларын патшаның отбасынан тапты. Аңызда Сервий Туллийдің өлімі және патша билігінің күйеу баласына ауысуы туралы жан түршігерлік мәліметтер айтылады.

Үлкен Тарквинияның ұлдары Люций мен Арун Сервийдің қыздарына үйленді. Люций қылмыс жасауға қабілетті, бірақ оны өз еркімен емес, момын және Құдайдан қорқатын әйел Сервий Туллийдің үлкен қызына үйленді; Арунс, адал, жақсы адам, ұятсыз, жауыз әйелдің сіңлінде. Кәрі әкесінің тым ұзақ өмір сүргеніне ызаланған кіші Тулия күйеуін амбициясы жоқ деп менсініп, Сервий өлгенде ағасын билікке таласпайтынына сенді; Сондықтан ол әкесін де, күйеуін де құртуды ұйғарды. Ол Люциймен келісіп, ол әйелін өлтіреді, ол күйеуін өлтіреді, содан кейін олар үйленеді; олар солай істеді; олар, римдіктер айтқандай, өздерінің үйлену шырақтарын өлілердің шырақтарында жақты. Өзінің өршіл әйеліне қуанған Люций қанағаттанбаған патрицийлермен Сервий Туллиусты құлату үшін қастандық жасады. Егін жинау кезінде, көптеген азаматтар өз жерлерінде немесе учаскелерінде болған кезде, Таркин Сенаттың алдына патшалық эмблемаларын киіп, қарулы адамдармен бірге келді. Мұны естіген король Сервий Туллий қорықпай сенат Курияға асығады. Залдың есігінде тұрып, ол Таркинге сөгіспен бұрылды; Таркин әлсіреген қартты ұстап алып, баспалдақтың тас баспалдағымен итеріп жіберді. Адал достары қанға боялған және құлаған кезде сынған Сервий Туллийді көтеріп, сарайға алып келді; бірақ жолда Таркиннің қызметшілері оларды қуып жетіп, Сервийді өлтірді; денесі көшеде қалды.

Туллия болса күйеуінің жаңалығын тағатсыздана күтті; күтуге күші жетпеді, ол курияға барып, күйеуін патшалығымен құттықтады; тіпті ол оның қуанышынан қатты қорықты; ол оған үйге қайтуды айтты. Ол жүріп келе жатқан көшеде әкесінің мәйіті жатқан. Қашырлар артқа шегінді, оларды айдап бара жатқан қызметші оларды әрі қарай шегіндіру үшін тізгінді тартып алды, бірақ ол оған күймені денеден өткізуді бұйырды. Арба мен оның көйлегіне қан шашыранды. Содан бері бұл көше Қарғыс атанды.

Түнде бірнеше адал қызметшілер Сервий Туллийдің денесін қала сыртына алып шықты; Тарквиниус халықтың ашуынан қорқып, мәйітті форум арқылы жерлеу рәсімдерінің әдеттегі маршрутымен тасымалдауға батылы бармады. Корольдік билік жойылғаннан кейін римдік плебейлер халқын сүйген патша Сервий Тулийдің туған күнін тойлауды жалғастырды.

Сервий Туллий туралы әдебиеттер

Тит Ливи. Қаланың негізі қаланған күннен бастап тарихы. I кітап, 39-48

Патшалықтың пайда болуы және сайлануы

Сервий Туллиус Корникулум қаласында дүниеге келген, оны кейіннен басқарған әскерлер жойған. Болашақ патшаның әкесі Спуриус Туллиус шайқаста қайтыс болды, ал оның анасы Окрисия, асыл текті әйел, тіпті патшайым болса, римдіктер тұтқынға алды. Сол жерде ол Рим патшасының әйелі Танакилаға ғашық болды. Сервий Туллий патша сарайында ғажайып оқиға болғанша өсті: бір күні ол үйде ұйықтап жатқанда, оның басын тәж сияқты жарқыраған жалын шарпыды. Танакилла бұл оқиғадан белгіні көріп, патша Тарквиниус Прискке балаға көңіл бөлуге және оған жақсы білім беруге кеңес береді. Сервий Туллий шынымен де керемет қабілет көрсетіп, патша мен халықтың сүйіктісіне айналды. Тарквиниус Приск оған қызын әйелі етіп берді. Тарквиниус Прискті ұлдары өлтіргеннен кейін Танакила өзінің сүйіктісі Сервий Туллийді билікке әкеле алды.

Биліктің басталуы

Сервий Туллийдің билігінің басталуы Веии қаласына қарсы сәтті соғыстармен және. Римнің латын қалаларына үстемдігін орнату үшін ол Авентин төбесінде ғибадатхана салып, одақтас мерекелерді белгіледі. Сервий Туллийдің тұсында да Римге қарсы соғысқан жоқ: аңыз бойынша Куриатиус есімді бір Сабина күшті өгізді өсіре алды. Бір күні бұл малшыға қаңғыбас пайғамбар пайда болып, бұл бұқаны Дианаға әкелген адам Сабина патшасы болады деп болжайды. Куриатиус бұқасын дереу Римдегі жаңа ғибадатханаға апарды. Сол жерде ол римдік діни қызметкерге оны не нәрсеге әкелгенін айтты, бірақ діни қызметкер Куриатиусты құрбандық шалу алдында қолын жумағаны үшін қорлай бастады. Куриатиус өзенге жүгіріп бара жатқанда, тиімді діни қызметкер құрбандық шала алды. Осылайша, бұл құрбандықтың барлық зардаптары Римге кетті. Байғұс малшыға бір өгіздің басын беріп, онымен бірге өз қаласына барып, жерлестерінен Римге шабуыл жасамауды өтінді.

Осылайша, Сервий Туллийдің билігінің көп бөлігі бейбіт болды, ал корольдің үкіметтік реформаларды жүргізуге көп уақыты болды.

Мемлекеттік реформалар

Римдік Сервий Тулияның есімі Римнің саяси жүйесінің қалыптасуына ықпал еткен реформалармен байланысты; Сервистік заңнама. Реформалардың ең маңыздысы – бұл реформа, оған сәйкес рулар аумақтықтармен ауыстырылды. Осы арқылы Сервий Туллий бүкіл Рим халқын 4 қалалық және 86 ауылдық тайпаларға бөлді. Нәтижесінде Римде қару алып жүруге қабілетті 25 000 азамат тұратыны белгілі болды (ақпарат). Азаматтар арасындағы міндеттерді біркелкі бөлу үшін Сервий Туллий Рим қауымдастығына енгізді және Римнің бүкіл халқын сәйкес 5 классқа немесе санатқа бөлді. Әрбір сынып әскери бөлімдердің белгілі бір санын - (жүздеген) шығарып, ғасырларда бірдей дауыс санын алды. Барлығы 193 осындай комиссия құрылды.Ең ықпалды 1-сыныптың 18 ғасыры және 2-сыныптың 20 ғасыры болды: олар қандай да бір мәселе бойынша бірдей дауыс берсе, басқа ғасырлардың пікірі сұралмаған. Кейбір тарихшылар Сервий Туллийдің тұсындағы кедейлер бөлек, 6-сыныпқа бөлінді және 1-ші ғасырды дауыс беру құқығынсыз құрады деп санайды. Сөйтіп, байлық ақсүйектер орнына туыстық қатынас арқылы орнады. Таптарға қарай Рим әскерінің бөлінуі, және.

Аңыз бойынша, Сервий Тулияның тұсында Рим қаласының қабырғасының құрылысы аяқталды ( Сервиялық қала қабырғасы), олар өздерінің бекіністері бар бес төбені қоршап алды, сонымен қатар Квиринал және Виминал төбелерін қамтиды. Осылайша Рим жеті төбедегі қалаға айналды ( Септимонциум). Алайда, археологиялық қазбалар Римдегі қала қабырғасының тек 200 жылдан кейін салынғанын көрсетеді: 1-ші жартысында.

Реформа Сервий Туллийге жатқызылады (Римде бірінші болып ақша шығаруды бастады. Ол қоғамның әл-ауқатының өсуіне жан-жақты үлес қосты: оның үлгісімен кедейлерді құлдықтан құтқарып, оларды тәуелділіктен құтқарды - бұл процедура деп аталды нексум. Сондықтан Сервий Туллий «халық» патшасы болып саналды. Плебейлер оны ерекше құрмет тұтты.

Тарквиний Присктің ұлдары және Сервий Туллийдің өлімі

Сервий Туллий билікке оның алдындағы ұлдары әлі сәби кезінде келді. Тарквиний Присктің қайғылы тағдырын қайталамауға тырысқан патша екі ұлын: және Арунды өзіне жақындатуға тырысты. Ол қыздарын оларға берді: момын және мейірімді - мақтаншақ Люцийге, ал өршіл кішісі - шешімсіз Арунға. Алайда, кіші Тулия әкесінің еркіне қарсы Луций Тарквиниске үйленді. Олар жоспар құрып, Арун мен Туллия ақсақалды өлтірді.

Патрицийлердің Сервий Туллийдің реформаларына қанағаттанбауы патшаның қолдауын жоғалтуына әкелді.