Аннотациялар Мәлімдеме Оқиға

Олепинге сапар маған ұмытылмас әсер қалдырды. идеалды әлеуметтік зерттеулер эссе жинағы


Барлық адамдар әртүрлі, әрқайсысының өзіндік мінезі бар, сондықтан олардың қоршаған әлемге деген көзқарасы әртүрлі. Бұл мәтінде В.А. Солухин адам мен табиғат арасындағы қарым-қатынас мәселесін көтереді.

Баяндаушы Олепинге сапарын еске түсіріп, оқырманды әдемі, сиқырлы жерлермен таныстырады, пейзаждың әрбір детальін суреттейді. Ол үшін бұл, өкінішке орай, қайта кіру мүмкін емес «тамаша қызыл ел».

Талқыланып отырған мәселенің маңыздылығы сонша, оны көптеген жазушылар өз шығармаларында көтерген. И.С. романын еске түсірейік. Тургенев «Әкелер мен ұлдар». Нигилист Евгений Базаров Аркадийге тән өзін қоршаған дүниенің сұлулығы, күн сәулесінен ләззат алу, желдің тынысы сияқты ұғымдардан алшақ.

Кейіпкер табиғатқа тек өз субъектісі ретінде жүгінеді ғылыми қызмет, бұл мүлдем дұрыс емес және Базаров мұны кейінірек түсінеді.

Романында Л.Н. Толстойдың «Соғыс және бейбітшілік» шығармасы да осы мәселені көрсетеді. Андрей Болконский - айналадағы әлемнің жарқын бөлшектерін шынайы бағалай алатындардың бірі. Емен оның психологиялық жағдайының символы, кейіпкердің өмірінде болып жатқан өзгерістердің бейнесі болды.

Осылайша, табиғат бізге үлкен әсер етеді, біздің көңіл-күйіміз оған байланысты, ол біздің естеліктерімізді толықтырады. үлкен мән, өмірдің қайталанбас сәттерін бағалай білуге ​​үйретеді.

Орыс тілі

24/21

(1) Олепинге сапар маған ұмытылмас әсер қалдырды. (2) Таң мені төсекте емес, саятшылықта немесе қалалық пәтерде емес, Колокша өзенінің жағасындағы шөптің астынан тапты.

(3) Бірақ бұл күннің таңы есімде балық аулау емес. (4) Мен суға қараңғыда бірінші рет жақындағаным емес, сіз судағы қалқығандарды да көрмей, аспанның ең алғашқы, ең жеңіл жарықтарын әрең қабылдай бастадым.

(5) Сол күні таңертең бәрі кәдімгідей болды: мен шабуылдаған алабұғаларды аулау және өзеннен көтерілген таң алдындағы салқын және су, қияқ, қалақай бар таңертең пайда болатын барлық ерекше иістер. , жалбыз, шалғын гүлдері мен ащы тал.

(6) Дегенмен таң ерекше болды. (7) Дөңгелек қопсығандай қызыл бұлттар аққулардың салтанаты мен баяулығымен аспанда қалықтады. (8) Бұлттар да өзен бойында қалқып, суды ғана емес, су үстіндегі жеңіл буды ғана емес, лалагүлдердің кең жылтыр жапырақтарын да бояды. (9) Су лалагүлдерінің ақ жаңа гүлдері жанып тұрған таңның жарығында раушан гүліндей болды. (Ю) Қызыл шық тамшылары майысқан талдан суға түсіп, қара көлеңкесі бар қызыл шеңберлерді жайып жіберді.

(11) Қарт балықшы шалғынды аралап жүрді, оның қолында үлкен ауланған балық қызыл отпен жанып тұрды. (12) Шөп, шөп, алыста өсіп тұрған ағаш! мәйіт, қарт саябағы – бәрі ерекше көзге түсіп, жарқырап көрінді, біздің көзқарасымызға бірдеңе болғандай болды және таңның ерекше табиғатына ұлы күннің ойыны себеп болған жоқ. (13) Түнде соншалықты жарқыраған оттың жалыны қазір көрінбейтін болды, ал оның бозаруы таңғы ұшқынның жарқырағандығын одан әрі ерекше атап өтті. (14) Міне, менің таңғы таңымыз атқан Колокша жағасындағы сол жерлер менің есімде мәңгі сақталады.

(15) Балық сорпасын жеп, қайтадан ұйықтап, көтерілген күн сипаған кезде! ал жақсы ұйықтап, үш-төрт сағаттан кейін ояндық, айналаны тану мүмкін болмады. (16) Күн шарықтау шегіне көтеріліп, жердегі барлық көлеңкелерді жойды. (17) Кетілді: контуры, жердегі заттардың дөңестігі, жаңа салқындық пен шықтың жануы және оның ұшқыны бір жерде жоғалып кетті. (18) Шалғынның гүлдері солып, су күңгірттеніп, аспанда ашық-шашық бұлттардың орнына пердедей тегіс ақ тұман тарады. (19) Бірнеше сағат бұрын біз сиқырлы түрде қызыл лалагүлдер мен қызыл лалагүлдер бар мүлде басқа, керемет елге барғандай болдық! қартпен арқанға мінген балық, шөптер шамдармен жарқырайды, сонда бәрі анық, әдемірек, айқынырақ, дәл осы керемет елдерде болатындай, ертегілердің күшімен аяқталады. сиқыр.

(20) Мен бұл таңғажайып қызыл елге қалай ораламын? (21) Неге десеңіз, Черная өзенінің Колокша өзенімен түйісетін жеріне, эпикалық төбенің арғы жағында қаланың әтештері сайрап тұрған жерге қанша кейін келсең де, бәрін ұмытқандай қалаған жеріңе жете алмайсың. -ормандар мен тауларды алшақтататын күшті сиқырлы сөз. (22) Кейін Мәскеуден Колокшаға қанша балық аулауға барсам да, ол елге жете алмай, әр таң, әр көктем, әрбір махаббат, әрбір қуаныш адам үшін өмірде ерекше екенін түсіндім.

(23) Дәл сол кезде мен барлық сиқырлы елдердің ең кереметі - балалық шағымның елі есіме түсті. (24) Оның кілттері соншалықты алысқа лақтырылғаны сонша, қайтарымсыз жоғалған, сондықтан сіз өміріңіздің соңына дейін бірде-бір ұсақ жолды ешқашан көре алмайсыз. (25) Алайда ол елде ұсақ-түйек жол болмайды. (27) Ол жерде не болғанын және қалай болғанын ұмытқан адам, тіпті бір кездері болғанын ұмытқан адам - ​​жер бетіндегі ең кедей адам.

(В.А. Солухиннің айтуы бойынша)

*Владимир Алексеевич Солоухин – орыс совет жазушысы және ақыны, «ауыл прозасының» көрнекті өкілі.

Толық мәтінді көрсету

Табиғат адамға қандай әсер етеді? Бұл мәселені ұсынылған мәтінде Владимир Алексеевич Солоухин көтереді.

Автор мәселені Колокша өзенінің жағасында өткізген таңды мысалға ала отырып қарастырады. Сол күні таңертең табиғаттың сұлулығын байқаған жазушы ғажайып елге келгендей: «...біз сиқырлы түрде мүлде басқа, ғажайып елге бардық...». Солоухин бұл керемет елге қайта кіре алмайтынын айтады: «Ақырында, сіз бұл жерге қанша келсеңіз де ... қалаған жеріңізге жете алмайсыз ...».

Ақын табиғат адамға өмірдің барлық сәттерін бағалауға көмектеседі деп есептейді, өйткені олар бірегей. Бұл сізге айналаңыздағы әлемнің ұсақ бөлшектерін байқауға көмектеседі және оған ой жүгірту арқылы бақыт сезімін береді.

Мен автордың пікірімен келісемін, табиғат өмірдің кез келген сәтін бағалауға көмектеседі, сонымен қатар сіздің көңіл-күйіңізге үлкен әсер етеді. Егер сіз кейбір мәселелерге байланысты ренжісеңіз, онда саябақта серуендеу сіздің көңіл-күйіңізді оңай көтеріп, бәрін қайта ойластыруға және барлық мәселелердің уақытша екенін түсінуге көмектеседі. Осындай серуеннен кейін сіз жаңа істерге дайын, жоғары көңіл-күймен ораласыз.

Осы мәтінді оқығанда Наташа Роның «Соғыс және бейбітшілік» роман-эпопеясы есіме түседі

Критерийлер

(1) Олепинге сапар маған ұмытылмас әсер қалдырды. (2) Таң мені төсекте емес, саятшылықта немесе қалалық пәтерде емес, Колокша өзенінің жағасындағы шөптің астынан тапты. (3) Бірақ бұл күннің таңы есімде балық аулау емес. (4) Мен суға қараңғыда бірінші рет жақындағаным емес, сіз судағы қалқығандарды да көрмей, аспанның ең алғашқы, ең жеңіл жарықтарын әрең қабылдай бастадым. (5) Сол күні таңертең бәрі кәдімгідей болды: мен шабуылдаған алабұғаларды аулау және өзеннен көтерілген таң алдындағы салқын және су, қияқ, қалақай бар таңертең пайда болатын барлық ерекше иістер. , жалбыз, шалғын гүлдері мен ащы тал. (6) Дегенмен таң ерекше болды. (7) Дөңгелек қопсығандай қызыл бұлттар аққулардың салтанаты мен баяулығымен аспанда қалықтады. (8) Бұлттар да өзен бойында қалқып, суды ғана емес, су үстіндегі жеңіл буды ғана емес, лалагүлдердің кең жылтыр жапырақтарын да бояды. (9) Су лалагүлдерінің ақ жаңа гүлдері жанып тұрған таңның жарығында раушан гүліндей болды. (Ю) Қызыл шық тамшылары майысқан талдан суға түсіп, қара көлеңкесі бар қызыл шеңберлерді жайып жіберді. (11) Қарт балықшы шалғынды аралап жүрді, оның қолында үлкен ауланған балық қызыл отпен жанып тұрды. (12) Шөп, шөп, алыста өсіп тұрған ағаш! мәйіт, қарт саябағы – бәрі ерекше көзге түсіп, жарқырап көрінді, біздің көзқарасымызға бірдеңе болғандай болды және таңның ерекше табиғатына ұлы күннің ойыны себеп болған жоқ. (13) Түнде соншалықты жарқыраған оттың жалыны қазір көрінбейтін болды, ал оның бозаруы таңғы ұшқынның жарқырағандығын одан әрі ерекше атап өтті. (14) Міне, менің таңғы таңымыз атқан Колокша жағасындағы сол жерлер менің есімде мәңгі сақталады. (15) Балық сорпасын жеп, қайтадан ұйықтап, көтерілген күн сипаған кезде! ал жақсы ұйықтап, үш-төрт сағаттан кейін ояндық, айналаны тану мүмкін болмады. (16) Күн шарықтау шегіне көтеріліп, жердегі барлық көлеңкелерді жойды. (17) Кетілді: контуры, жердегі заттардың дөңестігі, жаңа салқындық пен шықтың жануы және оның ұшқыны бір жерде жоғалып кетті. (18) Шалғынның гүлдері солып, су күңгірттеніп, аспанда ашық-шашық бұлттардың орнына пердедей тегіс ақ тұман тарады. (19) Бірнеше сағат бұрын біз сиқырлы түрде қызыл лалагүлдер мен қызыл лалагүлдер бар мүлде басқа, керемет елге барғандай болдық! қартпен арқанға мінген балық, шөптер шамдармен жарқырайды, сонда бәрі анық, әдемірек, айқынырақ, дәл осы керемет елдерде болатындай, ертегілердің күшімен аяқталады. сиқыр. (20) Мен бұл таңғажайып қызыл елге қалай ораламын? (21) Ақыр соңында, Черная өзенінің Колокша өзенімен түйісетін жеріне қанша уақыт кешікпей келсеңіз де,

Құрамы:
Адамның табиғатпен қарым-қатынасы қандай болуы керек? Туған жерлерімізді есте сақтауымыз керек пе? В.А. өз мәтінін осы сұрақтарға жауап беруге арнайды. Солухин.
Талдауға ұсынылған мәтінде автор бірқатар маңызды мәселелерді көтереді. Ерекше назарОл адамның табиғатқа қатынасы мәселесіне тоқталады.
Жазушы проблеманы кейіпкердің басынан өткерген сезімін суреттей отырып, оның Олепинге бара жатқан пойызын еске түсіріп, оған ұмытылмас әсер қалдырады. «Қызыл бұлттар», «ақ жаңа гүлдер», «қызыл шық тамшылары» - мұның бәрі оның басына терең сіңгені сонша, айтушы ұзақ уақыт бойы «ғажайып елмен» оңаша қалған уақытын есіне алды.
Сонымен қатар, кейіпкер табиғатта болған, содан кейін өмірдің осы сегментін басынан лақтырып тастаған адам «жер бетіндегі ең кедей адам» деген пікірін білдіреді.
Бұл мәселе бойынша автордың позициясы өте айқын: ол оқырманға табиғатқа уақыт бөлу ғана емес, сонымен қатар әрбір осындай сәтті есте сақтау маңызды деген идеяны жеткізуге тырысады. Дегенмен, қоршаған әлемге мұндай құрметпен қарау кез келген адамның қолынан келе бермейді.
Автордың позициясымен келіспеу қиын, өйткені бізді қоршаған әлем бізге өміріміздің соңына дейін есте қаларлық жарқын сәттерді сыйлауға қабілетті, бірақ соған қарамастан, олар баратын табиғи жерлерді ұмыта алатын адамдар бар.
И.С.-ның жұмысы дәлел бола алады. Тургенев «Әкелер мен ұлдар». Нигилизмді жақтаушы Евгений Базаров табиғат ғибадатхана емес, шеберхана, адам ондағы жұмысшы деп есептейді. Оған моральдық қанағаттану түсініксіз қоршаған орта, Аркадийге тән. Бас кейіпкерғылыми тәжірибелер кезінде ғана табиғатқа бет бұрады. Бiрақ өзiнiң идеологиясына соншалықты берiлген ондай адам да өзiнiң қаншалықты қателескенiн түптеп келгенде сезедi.
Менің көзқарасымды дәлелдейтін тағы бір мысал, Л.Н. Толстойдың «Соғыс және бейбітшілік». Туған табиғатына деген сүйіспеншілікке толы Наташа Отрадноедегі көрініс кезінде жұлдызды аспанның ерекше сұлулығына тәнті болады. Бұл оны қызықтырғаны соншалық, ол өз эмоцияларын тежей алмайды. Кейіпкер көктегі сұлулықты көргенде көңілі көтеріліп, бақытқа бөленеді, олар тіпті Соняны да осы тамаша түнді тамашалау үшін терезеге шақырады.
Осылайша, екеуі де И.С. Тургенев, және Л.Н. Толстой дәл В.А. Солухин өз шығармаларында адамның табиғатқа қатынасын қарастырады.
Қорытындылай келе, адамдардың табиғатқа деген көзқарасы әртүрлі болуы мүмкін екенін айтқым келеді.

Біздің әрқайсымыз жадымыздың бір бұрышында бір кездері жарқын естеліктер қалыптасып, қалыптасып келе жатқан қуанышты дүниетанымның іздерін сақтадық.

Бұл мәтінде В.А. Солухин қоршаған дүниені қабылдау мәселесін көтереді.

Әңгімелеуші ​​бізді өзінің естелік әлеміне, әрбір детальдың өзінен тысқары, ерекше нұры, ең бастысы, қайталанбас мағынасы бар «ғажайып елге» батырады. Автор өзінің Олепинге сапарын, атап айтқанда, «ғажайып алқызыл елді» өз естеліктерінен суреттейді және өзінің дүниетанымы призмасы арқылы оқырманды осы жердің әсемдігімен таныстырады, пейзаждың әрбір детальін суреттей отырып, «пердемен жабылған». таңғажайып таң ұшқыны». Баяндаушы біздің назарымызды «Черная өзенінің Колокша өзенімен түйісетін жері» оның ең жарқын естеліктерінің бірі екеніне аударып, оны «ертегі сиқырының күшімен ғана алатын» тамаша елмен салыстырады. »

Автор біздің өміріміздің әрбір сәті қайталанбас және бізді қоршап тұрған барлық нәрсе - әсіресе балалық шақтағы естеліктер мән мен мағынаға толы деп санайды. Сондықтан бұл естеліктердің әрбір сәтін бағалай білу өте маңызды, өйткені ең жарқын және ең жарқын сәттерін өз жадынан жоғалтқан адам «жер бетіндегі ең кедей адам».

Мен Владимир Алексеевичтің пікірімен толықтай келісемін, сонымен қатар адам өміріндегі барлық нәрсе - сезімдер, эмоциялар және жаңа күннің басталуы бірегей екеніне сенемін. Әлемді жарқын, бай және әдемі нәрсе ретінде қабылдау дегеніміз - өмірдің ең суық кезеңінде де адамды жылыта алатын өткен сәттердің жылуын жадыңызда және жан дүниеңізде сақтау.

Юрий Нагибин бізді «Қысқы емен» әңгімесіндегі қоршаған әлемді қабылдау мәселесіне де аударады. Басты кейіпкер Савушкин өзін қоршаған әлемнің, атап айтқанда қысқы орманның сұлулығын сезінуді білді, табиғат элементтерін тірі, сезінуге қабілетті нәрсе ретінде қабылдады және мұның бәрін жадында сақтады. Баланың мұғалімі, өкінішке орай, бұдан былай оны қоршаған әлемді мұндай қабылдауға қабілетсіз болды, бірақ Савушкин үшін соншалықты қымбат болған осы таңғажайып, таңғажайып қысқы орманда өзін тауып, студенттің қысқы еменге неге сенетінін түсінді. жанды объект және оны қоршап тұрған бүкіл орман сияқты. Кішкентай бала әлі де барлық бөлшектерде сиқырды көріп, сезіне алды ». ертегілер елі», ол оны қоршап алды, тіпті мұғалімінде де осындай нәрсені оята алды.

Роман-эпопеясында Л.Н. Толстойдың «Соғыс және бейбітшілік» шығармасында автор адам ұзақ жылдар өмір сүрсе де, өзін қоршаған әлемге жаңаша көзқараспен қарай алатынын көрсетеді. Андрей Болконский - айналасындағы әлемнің жарқын және маңызды бөлшектерін есте сақтай алған аз ғана адамдардың бірі және олардың кейбіреулері кейіпкердің дүниетанымын толығымен өзгерте алды. Осылайша, емен ағашы командирдің жадында жарқын із қалдырды - командирдің психологиялық жағдайының символы, ол басты кейіпкердің санасын төңкеріп, оны жаңа жолмен қабылдауға мәжбүр етті. қоршаған ортажәне жалпы өмір және Андрей Болконскийдің жадында жарқын және жарқын дақ болып қалды.

Осылайша, адам өміріндегі барлық нәрсе бірегей, әрбір есте сақтау өз рөлін атқарады және бізді қоршаған табиғаттағы әрбір бөлшек өз мәні бар деп қорытынды жасауға болады.