Пионер принтерінің шеберханасында тақырып бойынша қысқаша хабарлама. Сандар мұрағаты

Батыс Еуропалық ортағасырлық қаланың экономикалық негізін қолөнер құрады. Шеберханаларға біріктірілген бір немесе бірнеше туыстас кәсіптердің шеберлері. Бұған бірнеше себептер ықпал етті: біріншіден, бірігіп қолөнершілерге феодалдардың еріксіздігінен қорғану оңай болды; екіншіден, шеберханалардың жаңадан келген қолөнершілердің бәсекелестігімен күресу мүмкіндігі көбірек болды. Көптеген қалаларда шеберханаға мүшелік болды алғы шарт. Цехтардың негізгі қызметі қолөнер бұйымдарын өндіру мен өткізуді бақылау болып табылады.

Алғашқы гильдия ұйымдары Италияда 10 ғасырда, Францияда, Англияда және Германияда 11-12 ғасырларда пайда болды. Бастапқыда шеберханалар аз болды. Алайда уақыт өте келе олардың саны айтарлықтай өсті. Семинарлар өте алуан түрлі болды. Кейбіреулері азық-түлік (наубайшылар, қасапшылар, сыра қайнатқыштар), басқалары мата, киім, аяқ киім (тоқымашылар, тігіншілер, етікшілер) өндірді. Темір мен ағаш өңдеу шеберханалары (теміршілер, ағаш ұсталары, ұсталар) ерекше құрметке ие болды.

Өндірістің дамуымен цехтар ыдырай бастады. Мысалы, ұсталар шеберханасы: қару ұстаушылар, қаңылтыршылар, кескіштер, т.б. шеберханаларға бөлінді.Мылтық шеберханасынан дулыға, сауыт, қылыш, найза және т.б. жасайтын одан да тар қолөнер пайда болды. Бұдан да кішірек шеберханалар, мысалы, Париждегі кедейлерге садақа беретін әмиян жасаушылардың шеберханасы немесе Кельндегі герб тігушілердің шеберханасы. 13 ғасырдың аяғында. Парижде 5 мыңға жуық қолөнершілерді біріктіретін 130-дан астам шеберхана болды.

XIV-XV ғасырларда. шеберханалар бай («аға» немесе «ірі») және кедей («кіші» немесе «кіші») болып бөлінеді. Жаңадан құрылған шеберханалар он жыл немесе бір ғасыр бұрын құрылған шеберханаларға қарағанда әлдеқайда кедей болды. Өндіріс пен сату субъектісінің айырмашылығы да байқалды, яғни қыш бұйымдарын байлар сатып алған зергермен бірдей табысқа ие бола алмады. Сондықтан кейде аға цехтар кішілерді бағындырды.

Шебер атағы бар адам ғана өз шеберханасында қолөнермен айналыса алады. Шебер өз ақшасына қажетті құрал-жабдықтарды, шикізатты сатып алып, өнімді толығымен дайындады. Шебердің көмекшілері болды: шәкірттер мен шәкірттер.

Цехтың тіршілігін қамтамасыз етудің маңызды мәселелері басты басқару органы болып саналатын бригадирлердің жалпы жиналыстарында шешілді. Мұнда олар цехтың жұмысын реттейтін жарғы қабылдады. Цехтардағы нормалар мен тәртіптің сақталуын бригадирлер арасынан сайланған бригадирлер бақылап отырды.

Ұсталар. Ортағасырлық миниатюралар

Жарғы бойынша әрбір шебердің қатаң белгіленген санына сай құрал-саймандар мен станоктардың, шәкірттер мен шәкірттердің болуына рұқсат етілді. Түнде және түнде жұмыс істеуге тыйым салынды мерекелер. Мереке қарсаңында жұмыс күні қысқартылды. Жарғыда қанша шикізат сатып алу және қанша өнім өндіру керектігі көрсетілген. Артық болған жағдайда үнемшіл шебер күтпеген пайданы пайдаланбауы үшін шикізаттың тым көп қоры болуына тыйым салынды.

Тауардың сапасына көп көңіл бөлінді. Егер шебер сапасыз өнім шығарса, бұл бүкіл шеберханаға масқара болды, сондықтан жауапсыз шеберлер жазаланды. Мысалы, Лондонда ұнға ақша жинап, салмағын дүкен көрсетпеген бір үзім нанды сатқан наубайшыны торға салып, қаланы аралап, жұрттың мазағына айналдырды. Ал Парижде сапасыз тауарлар стендке қойылған.

XIII ғасыр Париж калайы өндірушілерінің хартиясынан

1. Парижде қалайыдан жасалған ыдыс жасаушы болғысы келетін кез келген адам жақсы және адал жұмыс істесе және қалағанша көп шәкірттер мен шәкірттерге ие бола алады.

2. Бүкіл қала тойланып жатқанда түнде немесе мереке күндері ешбір калайшы жұмыс істей алмайды; Кім мұны істесе, патшаға 5 соус айыппұл төлеуі керек, өйткені түнгі жарық оның қолөнерімен жақсы және адал айналысуы үшін жеткіліксіз.

3. Қалайдан жасалған ыдыстарды өндіруші кәсіп талап еткендей, өз қолөнерінің барлық түрін тек сапалы қорытпадан заңды түрде жасауға тиіс; егер ол басқаша істесе, ол өнімді жоғалтады және патшаға 5 соус айыппұл төлейді.

5. Ешкім ескі қалайы жаңа деп сата алмайды және сата алмайды; Ал біреу мұны істегенде, ол патшаға 5 соус айыппұл төлейді.

Шеберханалар қалалық қолөнершілердің өмірімен тығыз байланысты болды. Әрбір цехтың жиналыс, бригадир жиналысын өткізуге, ас-суды ұйымдастыруға және қазынаны сақтауға арналған жеке үй-жайлары болды, ол жарналар мен айыппұлдар арқылы толықтырылды. Шеберханалар жетім балаларға немесе қайтыс болған қолөнершілердің жесірлеріне көмек көрсете алатын. Олар сондай-ақ қолөнер меценатының құрметіне шіркеу немесе часовня салды.

Қауымдық қозғалыс жеңіске жеткеннен кейін биліктің барлық тұтқалары патрициаттардың қолына өтті. Цехтар өз позицияларын нығайтып, онымен төбелеске кірісті. Олар өз өкілдерін қалалық кеңеске қабылдауды талап етті. Қалада билік үшін «гильдиялық» революциялар басталды. Қалалық қолөнер саудаға қарағанда дамымаған жерде патрициат жеңді (Гамбург, Любек, Бремен, т.б.). бар қалаларда жоғары деңгейқолөнердің дамуы гильдияларды жеңді (Кельн, Базель, Флоренция). Бірақ бұл жағдайда да барлық қолөнершілер билікке қол жеткізе алмады, бірақ ең бай шеберханалар ғана болды. Сайттан алынған материал

Әр қолөнерші өз шеберлігінің сырын жасырды. Сондықтан ата-аналар балаларын «ғылымға» шеберге жіберуге мәжбүр болды. Оқу мерзімі қолөнердің күрделілігіне байланысты 2-ден 8-ге дейін, ал кейбір шеберханаларда тіпті 12 жылға дейін созылды. Олар оқуға ақша төледі. Шебер студентті өз қалауы бойынша шешіп, үй жұмысын да оның иығына жүктеді. Оқуды бітіріп, қолөнердің қыр-сырын игерген студент шәкіртке айналды. Қазір оның ұстанымы біршама өзгерді. Тынымсыз жұмысы үшін, кейде 16 сағаттан аз жалақы алатын. Шебер болу үшін шәкірт гильдия қазынасына кіру жарнасын төлеуі керек, сонымен қатар өз қолөнерінің керемет және қымбат туындысы - шедеврді жасап, шеберлердің қарауына ұсынуы керек еді. Емтихан тапсырылған болса, шәкірт өз есебінен шеберхананың барлық мүшелерін емдеп, оның толық мүшесі болды.

XV ғ Любец алтыншыларының жарғысынан

...Кімде-кім шеберханадағы дербес шебердің орнын басқысы келсе, (басқа да көптеген талаптарды орындаумен қатар) мыналарды жасауы керек: ашық жұмыстың алтын сақинасы, ағылшын білезігі, құда түсу кезінде берілетін білезік, гравюрамен және қаралаумен және сабы қанжарға арналған сақина. Ол бұл заттарды цехтың бригадирлері мен ең үлкен мүшелеріне беруі керек.

Шәкірттердің барлығының қолынан шыққан туындыны жасап, дастархан жаюға мүмкіндігі болмағаны анық. Сонымен қатар, қолөнершілер өздерін бәсекелестіктен қорғауға тырысып, шеберханаға шәкірттердің кіруін шектеді. Шебердің ұлы немесе күйеу баласы ғана шеберхананың толық мүшесі бола алады. «Мәңгілік шәкірттер» қабаты осылай қалыптасты. XIV-XV ғасырларда. Біртіндеп «шеберханалардың жабылуы» болды. Шәкірттер өз мүдделерін қорғау үшін арнайы кәсіподақтар құрды - бауырластық .

Олардың өмір сүруінің алғашқы кезеңінде гильдиялар қолөнердің дамуында өте маңызды рөл атқарды. Бірақ уақыт өте келе инновациялар мен техникалық жетілдірулерге тыйым салу өндіріс процесінің баяулауына әкелді.

Іздегеніңізді таба алмадыңыз ба? Іздеуді пайдаланыңыз

Жауап қалдырды Қонақ

Қалаларда сатылатын түрлі бұйымдар қолөнершілердің шағын шеберханаларында шығарылды. Шеберхана әдетте шебер үйінің бірінші қабатында орналасқан. Көліктер болмады; Барлығы қарапайым құралдарды қолдану арқылы қолмен жасалды. Қолөнер техникасы баяу дамыды. Әкенің мамандығы әдетте бала кезінен шеберханада жұмыс істеген ұлына енген. Әкесі шеберліктің қыр-сырымен бірге оған қарапайым еңбек құралдарын да қалдырған.

Ұзақ дайындық пен мол тәжірибенің арқасында қолөнершілер өз қолөнерінде кемелдікке жетті. Олардың бұйымдары көбінесе шынайы өнер туындылары болды. Киім тігушілер жұмсақ, түрлі-түсті маталар, ал қару шеберлері күрделі безендірілген сауыт пен қылыш жасады. Әсіресе жұқа көркем шығармаЗергерлік бұйымдар мен тас, ағаш оюшылардың бұйымдары ерекшеленді. Осының барлығын өз өнерін сүйетін адамдар жасады – бұл олар үшін мақтаныш, абырой болды.

Цехтегі негізгі жұмысшы қолөнерші - шебер болды. Ол барлық құрал-жабдықтары мен құрал-саймандарымен шеберхананың иесі де болды. Ұзақ уақыт бойы шеберлер өнімді сатып алушылардың тапсырыстары бойынша жұмыс істеді, бірақ кейінірек олар болашақта пайдалану үшін өндіріп, тауарларын нарыққа шығара бастады. Шеберхана әдетте шебер дайындаған бұйымдарды сататын дүкен ретінде де қызмет етті.

Қалалық қолөнерші құрал-саймандардың шағын иесі және өз шеберханасында дербес жұмысшы болды. Шаруадан айырмашылығы, қолөнерші тапсырыспен немесе сату үшін заттарды шығарды.

Шеберден бөлек, шеберханада шәкірттер мен шәкірттер жұмыс істеді. Жасөспірім шәкірттер қолөнерді үйреніп, көмекші жұмыстарды атқарды. Шеберлікті меңгеру үшін ұзақ уақыт - екі жылдан сегіз жылға дейін оқу керек болды. Әкесі баласын оқуға жіберу арқылы ұзақ жылдар бойы ұстазға бағынышты күйде қалдырды. Студенттердің өмірі оңай болған жоқ. Олар қожайынның үйіндегі үй шаруасына көмектесуге мәжбүр болды; Оларды қожайындары жиі қарғып, ұрып-соғатын. Тренингтің соңына қарай студент жұмысты өз бетінше орындай алды, бірақ шебер өзінің бос еңбегін пайдалана берді.

Шебердің негізгі көмекшісі, оның «оң қолы» саяхатшы - қолөнерді үйренген жұмысшы болды. Еңбегі үшін жалақы алды. Шәкірт шебердің үйінде тұрып, дастарханында тамақтанып, үнемі бақылауында болып, шебердің қызына жиі үйленетін. Қажетті қаражатты жинаған шәкірт өз шеберханасын ашып, шебер атана алады. Ол үшін қиын емтихан тапсыруға тура келді: өз қаражатын пайдалану арқылы шедевр - өнімнің ең жақсы үлгісі.

Ортағасырлық қаладағы қолөнер қол еңбегіне негізделген шағын өнеркәсіптік өндіріс болды.

Жауапты бағалаңыз

Сабақтың мақсаты мен міндеттері:

Пионер принтері Иван Федоровтың өмірімен таныстыру.
Жазудың шығу тегі туралы балалардың білімдерін бекіту.
Бірінші баспа станогының өнертапқышы неміспен танысыңыз.
Ата-бабаң үшін, халқың үшін, Отаның үшін мақтаныш сезімін тәрбиелеу.
Кітапқа деген қамқорлық пен сүйіспеншілікке тәрбиелеу.

Жабдық:

сынақтар;
«Иван Федоровтың баспаханасында», «Тарих дөңгелегі» әңгімесі;
иллюстрациялар (баспахана, И. Федоров ескерткіші);
ескі орыс жазушыларының мәлімдемесі;
қоңырау үнін жазу.

Сабақтың барысы

I. Ұйымдастыру кезеңі.

II. Өзіндік жұмыс (тест).

III. Сабақтың тақырыбы мен мақсатын хабарлау.

Мұғалім:Балалар, сендер күнде кітап аласыңдар. Сіз оны оқып, иллюстрацияларды қарап, ойлаған шығарсыз:

Баспа туындысы қайдан пайда болды?

Оны кім ойлап тапты?

Қанша уақыт болды?

Ал бірінші кітап қандай болды?

Ресейде алғаш кітап шығарған адамның аты кім?

Мұның бәрі біздің сабағымызда талқыланады.

Балалар, тарих дөңгелегін бұрып, 21 ғасырдан алыс өткенге, 16 ғасырға көшейік.

IV. Негізгі бөлім.

Оқушылардың қойылымдары:

1. Артқа қараңыз біздің ата-бабаларымыз,
Өткен күндердің қаһармандарына.
Оларды жылы сөзбен еске алыңыз -
Даңқ оларға, қатал күрескерлер!
Даңқ біздің тарапқа!
Орыстың көне дәуіріне даңқ!

2. Ал осы көне заман туралы
Мен саған айта бастайын
Адамдар білуі үшін
Бизнес туралы туған жер…

3. Монастырьдің тар камерасында,
Төрт бос қабырғада
Ежелгі орыс туралы жер туралы
Бұл оқиғаны монах жазып алған.
Қысы-жазы жазды,
Күңгірт жарықпен жарықтандырылған.
Ол жылдан жылға жазды
Ұлы тұлғаларымыз туралы.

1-оқушы:Ежелден, бастап ежелгі елАссирия саз тақтайшаларға қамыс таяқшаларымен жазылған кітаптарды түсірді, содан кейін олар пештерде қазан сияқты күйдірілді.

2-оқушы:Ал көршілес Мысыр патшалығында кітаптар папирустан – биік және қалың діңі бар өзен қамысы жасалған. Оның өзегі жолақтарға кесіліп, кептіріліп, тегіс парақтарға айналды. Оларға жазды.

3-оқушы:Кітап ежелгі Пергам қаласы жануарлардың терісінен ерекше материал - пергамент жасауды үйренгеннен кейін біз білетіндей болды. Пергамент парағы бүктеліп, 4 бет алынды. Әр квартал грек тілінде аталды «тетрадос», және барлығы бірге дәптер құрастырды. Осы дәптерлердің бірнешеуін бір-біріне тігіп, парақтарында жазуға және сурет салуға болатын кітап жасалды.

4-оқушы:Көптеген жылдар өткеннен кейін пергамент арзанырақ материалға - қағазға ауыстырылды, бірақ кітап әлі де жеке дәптерден тігілген және қатты мұқабаға немесе мұқабаға салынған. Олар әлі күнге дейін осылай жасайды.

1-оқушы:Қалың кітапты жазу немесе қайта жазу, тіпті оны сызбалармен безендіру үшін айлар, тіпті жылдар қажет болды. Қолжазба кітаптардың өте қымбат болуы ғажап емес. Сонымен қатар, олардың кейбіреулері қымбат былғарыдан, брокадан, кейде күмістен киінген. Көбінесе мұндай кітаптарды иелері ұрлап кетпес үшін сөрелерге байлап қояды. Дегенмен, бұл өте ұзақ уақыт бұрын, бес жүз жылдан астам уақыт бұрын болды.

2-оқушы:Бірінші баспа кітап Германияның Майнц қаласында пайда болды. Ол май немесе жүзім сығу үшін бұрыннан қолданылғанға ұқсас ағаш прессте басылған.

3-оқушы:Баспа станогының өнертапқышы қала тұрғындарының бірі Иоганн Гуттенберг болды (мұғалім портретті көрсетеді).

Сурет 1. Иоганнес Гуттенберг – алғашқы баспа станогының өнертапқышы.

Ол да ойлап тапты әріптер– соңында әріптің немесе санның дөңес кескіні бар металл жолақтар, сондай-ақ матрицалар- дәл осы әріптерді құюға арналған арнайы қалыптар.

4-оқушы:Әріптер теру жәшігіне орналастырылды - әр әріп өз қорабында. Арнайы тақтаға қажетті сөздер жазылды - жұмыс үстелі. Олар басып шығару формасын бояумен жауып, үстіне қағаз парағын қойып, оны пресске мықтап басты. Парақ басып шығарылады. Баспа станогының көмегімен кітапты жүздеген, тіпті мыңдаған данамен жылдам шығаруға болады.

1-оқушы:Адамдар жаңа өнертабысты бірден бағалады. Әртүрлі қалаларда бірінен соң бірі шеберханалар, содан кейін кітап шығаратын тұтас зауыттар – баспаханалар ашыла бастады.

2-оқушы:Баспа кітап орыс тілінде қашан пайда болды?

3-оқушы: 16 ғасырда Иван Грозныйдың кезінде Мәскеуде баспахана ашылды. Патша «патша қазынасынан баспахана салынатын үй салуды» бұйырды.

4-оқушы:Бірінші Баспаханаға коопердің ұлы Яков Казарин Микиткамен бірге барайық.

Балалар «Иван Федоровтың баспаханасында» әңгімесін оқиды.

Мұғалім:Ресейде алғашқы баспа кітап қашан пайда болды?

Мұғалім:Қай жерде басылды?

Оқушылар:Иван Федоровтың баспаханасында.

V. Бір минуттық демалыс.

Мұғалім:Балалар, біраз демалып алайық. Сіз ежелгі Мәскеуді аралап жүрсіз деп елестетіңіз.

(Қоңырау соғылады.)

Мұғалім:Ескі орыс жазушылары кітап оқуды адамдық қасиеттердің бірі деп санаған. Олар: «Кітаптар - бұл ғаламды толтыратын өзен;

Ресейдің шекарасы кеңейді. Көбірек кітаптар қажет болды, оларды жазуға хатшылардың уақыты болмады. Содан кейін Иван Грозный Мәскеуде Баспахана салуға шешім қабылдады. Иван Федоровқа жаңа әрі қиын тапсырма жүктелді. Бұл таңдау ешкімді таң қалдырмады. Адамдар Иван Федоровты: айлакер, яғни шет елдерде таппайтын шебер адам деп айтатын.

Ол шамамен 1510 жылы дүниеге келген, бірақ қайда екені белгісіз. Ұзақ уақыт бойы ол Мәскеуде тұрып, шіркеу министрі және хатшы болды. Иван жақсы хатшы еді, кез келген әріпті сала алатын. Ағашты еппен оюды білген. Құю ісін де меңгерді. Мәскеуде тұратын немістерден баспахана мен хаттарды білдім. Ал Федоров кітап басып шығаруды өз бетінше үйренуге құштар болды. Түнде алаумен ол өзінің алғашқы әріптерін жасай бастады. Және табысқа жетті!

Сурет 2. Иван Федоровтың баспаханасы.

Иван Федоровтың көмекшілері Петр Мстиславец пен Андронник Тимофеев болды. «Апостол» деп аталатын бірінші кітаптың жасалуына бір жыл қажет болды.

Сурет 3. «Апостолдан» бет – И.Федоровтың бірінші баспа кітабы.

Бірақ екіншісі - «Сағат кітабы» (онда дұғалар бар) - екі айда дайындалды. Ұзақ уақыт бойы адамдар одан оқуды үйренді.

Көп ұзамай Иван Федоров Мәскеуден кетуге мәжбүр болды. Бұған Федоровтың кесірінен жұмыссыз қалудан қорқатын кітапты көшірушілердің наразылығы себеп болды. Олар оған қарсы неше түрлі ертегілерді таратып, сыбырлады қарапайым адамдар, Баспахананы өртеп жіберу керек, өйткені олар сол жерде сиқыршылықпен айналысады екен.

Алдағы қырғын туралы білген Иван Федоров ұлы Иван және Петр Мстиславецпен бірге Литваға, содан кейін Украинаға кетті. Мұнда ол Мәскеудің Иван Друкары деп аталды. Украин тіліндегі Друкар — принтер. Есіңізде болсын, балалар, әңгімеде Иван Федоров Микиткаға ABC басып шығаруға уәде берді ме? Сөйтіп, уәдесінде тұрды. Бірінші ресейлік «АВС» Львовта басылып шықты, балалар оны ұзақ уақыт пайдаланып оқу мен жазуды үйренді.

Көбінесе Иван Федоров бір жерден екінші жерге көшуге мәжбүр болды, бірақ барлық жерде ол жаңа нәрсені үйренді және даналыққа ие болды, өз бизнесі үшін дағдыларға ие болды.

Ол сондай-ақ қарапайым қағаздан Бірінші орыс күнтізбесін басып шығарды, оған әр айға арналған өлеңдер басылды. Бұл болды 5 мамыр 1581 ж. Біздің басылған күнтізбелеріміз осы күннен басталады. Кешке біз күнтізбеден бір жапырақ қағазды жұлып алғанда, оның алыстағы, алыстағы ата-бабасын Иван Друкар қалдырғанын еске аламыз.

Иван Федоровтың басқа баспа кітаптарының ішінде ең танымалы - Острог «Библия». Пионер принтері оған бар шеберлігі мен шеберлігін салды.

Иван Федоров жеке баспахана ашуды армандады. Бірақ кедейлік оның тұрақты серігі болды. Иван Федоров Львовта қайтыс болды 6 желтоқсан 1583 ж. Ол сонда жерленген. Бірақ оның бизнесі өлген жоқ. Ұлы тұлғаның есімі біздің жадымызда мәңгі сақталады.

Мәскеудің дәл ортасында мүсінші Сергей Михайлович Волнухиннің (1859 - 1921) жобасы бойынша 1909 жылы орнатылған ескерткіш бар. Қола ескерткіште көне киім киген адам бейнеленген. Ашық Орыс жүзі, ойшылдың биік маңдайы, бау байланған шашы...

Сурет 4. Иван Федоровтың Мәскеудегі ескерткіші.

Санкт-Петербургте оның есімімен аталатын баспахана бар. Иван Федоров бүгінде арамызда осылай өмір сүріп жатыр. Оның өмірі туралы кітаптардан оқуға болады: «Друкар Иван туралы әңгіме және оның кітаптары» Е.Осетрованың, «Бірінші принтердің ізімен» Е.Л. Немировский, С.Алексеевтің «Қатал дәуір».

Мұғалім:Қаламызда баспахана да бар. 1917 жылғы революцияға дейін Марков және Стрельникова деген екі баспахана (жеке меншік) болса, 1918 жылы бір-біріне біріктірілді. Қазіргі таңда баспаханада әртүрлі формалар басылады.

Алғашқы баспа станогын ойлап тапқаннан бері көп жылдар өтті (Оны кім ойлап тапты?) Қазір қазіргі баспаханаларда барлығы дерлік машиналармен жасалады. С.Я.Маршактың «Кітабың қалай басылды» өлеңін тыңдайық (оқушы).

Балалар, кітаптың пайда болуына кітапшыдан басқа кім көмектеседі?

Ағаш дайындаушылар.
Кеншілер.
Теміржолшылар.
Энергия.
Рафтерлер.
Құрылысшылар.
Инженер-механик.
Химиктер.
Металлургтер және басқалар.

Кітапты жасауға еліміздегі әрбір еңбек адамы дерлік атсалысуда. Сондықтан кітап өте құнды дүние. Адамдардың оны шығаруға қанша еңбек жұмсағанын есте сақтаңыз, кітапты мұқият ұстаңыз. Балалар, біздің кітап көрмесінде жаңа және ескі, үлкенді-кішілі, түрлі-түсті және мүлде иллюстрациясыз кітаптар бар, бірақ олардың барлығы бізге, оқырмандарға көптеген жаңа және қызықты нәрселерді айтады.

Сонымен, «Кітап үйі» кітабынан В.Г. Валькова мен А.Н. Ең үлкен кітаптың 1832 жылы Лондонда шыққанын төсекте жатып білдім. Оның биіктігі 5м 70см, ені 3м 70см. әріптердің өлшемі 15 см, «Ағылшын батырларының пантеоны» деп аталады. Ең кішісі «Құмырсқалар» 1980 жылы Жапонияда басылған; оның өлшемі 1см 4мм.

Енді біраз демалып алайық, сонымен бірге білімдеріңді тексерейік (сөзжұмбақтарды шешу).

Асыл тастармен әшекейленген таяқ – билік белгісі.
«Аз», «Буки», «Веди» дегеніміз не?
Иван Федоровтың бірінші кітабы қалай аталды?
Мақал-мәтелді аяқтаңыз: «Отансыз адам – жоқ бұлбұлмен тең... (ән).

Мемлекет рәміздерінің бірі.
Көпек сөзі қай сөзден шыққан?
Мақал-мәтелді аяқтаңыз: «Күн жылыса, ана... (жақсы).
Ресей елтаңбасында кім бейнеленген?
Алғашқы кітаптар қандай болды?
Бірінші орыс патшасының аты кім болды?
Кресті бар алтын доп, күш символы.

Мұғалім:Балалар, ерекшеленген ұяшықтарда орыс тілінде бірінші кітапты шығарған адамның аты-жөнін оқып көрейік. (Иван Федоров).

Балалар, оқулықты б. 49. «Иван Федоровтың баспаханасы» мақаласын оқыңыз. Алғашқы баспа кітап қашан пайда болды?

Мұғалім:Ол қалай аталды?

Оқушылар:«Апостол».

Мұғалім:Ең алғаш кітап шығарған орыс адамы кім?

Оқушылар:Бірінші принтер Иван Федоров.

Мұғалім:Қалай ойлайсың, ол туған жерін жақсы көрді ме? Неліктен олай ойлайсың?

Қазір заман басқа
Ойлар мен істер де солай.
Ресей алысқа кетті
Елден болды.
Біздің халқымыз ақылды, күшті
Ол өз жерін қорғайды.
Ал көне заманның аңыздары
Біз ұмытпауымыз керек.
Орыстың көне дәуіріне даңқ!
Даңқ біздің тарапқа!

Енді, балалар, 21 ғасырға оралайық.

VI. Сабақты қорытындылау.

Сабақта қандай жаңа нәрсе білдіңіз?
Қандай сөздердің мағынасы есіңізде қалды?

Үй жұмысы:оқулық б. 49 – 50 (қайта әңгімелеу).

Әдебиет:

Оқулық «Тарихқа кіріспе» Е.В. Саплина, А.И. Саплин.
«Кітап қалай жасалады» В.П. Дацкевич.
«Кітап үйі» В.Г. Валькова, А.Н. Төсек.
«Друкар Иван және оның кітаптары туралы әңгіме» Э.
«Қатал дәуір» С.Алексеев.
«Педагогикалық кеңес» журналы.

Ортағасырлық қалада зауыттар мен фабрикалар болмаған. Қала базарларында сатылатын түрлі бұйымдар қолөнершілердің шағын шеберханаларында шығарылды.

Шеберханада станоктар болған жоқ; бәрі қарапайым құралдарды қолдану арқылы қолмен жасалды. Ұста соқаға соқа соғу үшін соққанда қып-қызыл темірді қысқышпен суырып алып, төбетке салып, балғамен ұзақ ұрады.

Ортағасырлық қалада қол еңбегіне негізделген ұсақ өндіріс болды.

Қолөнер техникасы баяу дамыды. Әкенің мамандығы әдетте ұлына енетін. Әкесі қолөнерінің қыр-сырымен қатар қарапайым аспаптарын да қалдырған. Ұзақ дайындықтың, мол тәжірибенің және қол еңбегіндегі ептіліктің арқасында қолөнершілер өз жұмыстарында кемелдікке жетті. Киім тігушілер жұқа жұмсақ маталарды жасап, оларды әртүрлі түстерге бояуды үйренді, қару-жарақ шеберлері күрделі безендірілген сауыттарды жасады.

Шеберханада кім жұмыс істеді

Цехтегі негізгі жұмысшы қолөнерші-шебер болды. Ол шеберханадағы барлық құрал-саймандарымен шеберхананың иесі де болды.

Шебер шикізат сатып алып, одан бұйымдар жасады.

1 Шикізат – тері, жүн, темір және өнеркәсіп өнімдері өндірілетін басқа да материалдар

Шеберхана көбінесе дайын бұйымдарды сататын дүкен ретінде қызмет етті.

Қалалық шебер-шебер еңбек құралдарының иесі болған. Шаруадан айырмашылығы, қолөнерші тапсырыс бойынша немесе сату үшін заттарды шығарды.

Шеберден бөлек, шеберханада шәкірттер мен шәкірттер жұмыс істеді. Жасөспірім шәкірттер көмекші жұмыстарды орындап, қолөнерді үйренді. Тәжірибе алу үшін ұзақ уақыт оқуға тура келді. Ұлын оқуға жібере отырып, әкесі оны ұзақ жылдар бойы шеберге сатып жібере жаздады (студентті жұмысқа алу туралы келісімді қараңыз). Студенттердің өмірі оңай болған жоқ. Олар қожайынның үйіндегі үй шаруасына көмектесуге мәжбүр болды; сонымен бірге олар жиі қорлау мен ұрып-соғуға ұшырады.

Шебердің оң қолы шәкірті – қолөнерді меңгеріп үлгерген жұмысшы еді. Таң атқаннан түн батқанға дейін тар цехта арқасын қағып жұмыс істеді. Тынымсыз еңбегі үшін шәкірт азғантай ақы алды. Бірақ бірнеше жыл жұмыс істегеннен кейін ол шебер болып, жеке шеберханасын аша алады.

Ортағасырлық қару шеберінің шеберханасында. Шебер үйінің бірінші қабатындағы тар күмбезді бөлме. Күннің сәулесі кішкентай терезеден әрең өтеді. Артқы жағында ұста, тегістеу дөңгелегі және оң жақта вице бар. Сөрелерде қол құралдары: балғалар, бұрғылар, қысқыштар, файлдар. Шебер рыцарьда темір сауыт киіп көреді. Оған шәкірттері көмектеседі. Терезеде шәкірт балғамен төсбелгісін бітіріп жатыр.

Гильдиялар-қолөнершілер одақтары

Ұзақ уақыт бойы шаруалардың көпшілігі өздеріне қажеттінің бәрін өндіруді жалғастырды. Сондықтан алғашында қолөнер бұйымдарын сатып алушылар аз болды. Қолөнершілер өз өнімдерін өткізу үшін әр цехта қанша тауар өндірілетінін өзара келісіп алуы керек еді. Бір қалада тұратын бір мамандықтағы қолөнершілер одақтарға – гильдияларға біріктірілген.

Онда тоқымашылардың, етікшілердің, тас қалаушының, ағаш ұстасының және тағы басқалардың шеберханалары болды.

1 Заманауи шеберханалармен шатастырмаңыз - зауыттар мен фабрикалардың бөлімдері.

Жалпы жиналыста шеберлер устав – цехтың барлық мүшелері үшін міндетті ережелерді қабылдады. Жарғыда қолөнершілер белгілі бір үлгі бойынша жақсы шикізаттан бұйымдар жасауды талап етті. Ережеде әр шебердің қанша станок болуы мүмкін екендігі, шеберханада қанша шәкірт пен шәкірт ұстауға құқығы бар екені айтылған. Жарғы қолөнершілерге бір-бірінің сатып алушыларының көңілін қалдыруға тыйым салды.

Цех басында шеберлер сайлаған бригадирлер болды. Олар дүкен ережелерінің сақталуын қадағалап, тәртіп бұзған қолөнершілерді қатаң жазалады. Мысалы, лондондық наубайшы салмағы аз нан сатса, оны қаланы торға салып, барлығын келемежге айналдырған.

Гильдия ережелері қолөнершілердің қалаға көбірек сатып алушыларды тартуға деген қамқорлығын көрсетті. Гильдиялар қолөнершілер арасындағы бәсекелестікке және кейбір қолөнершілердің басқаларының есебінен баюына жол бермеуге тырысты (Париж тоқымашылар гильдиясы жарғысынан үзінділерді қараңыз).

Өз нарығының толық қожасы болғысы келген гильдия шеберлері гильдияларға кірмейтін қала қолөнершілерін қудалап, тіпті қудалады. Олар басқа қалалар мен ауылдық жерлерден келген қолөнершілердің өз өнімдерін қала базарына өткізбеуін қырағылықпен қадағалады.

Қала өміріндегі шеберханалардың рөлі

Қолөнершілердің бүкіл өмірі шеберханалармен байланысты болды. Олар бірлескен мерекелер ұйымдастырды. Шеберхананың ақшалай қоры болды, одан мұқтаж қолөнершілер мен олардың отбасыларына көмек көрсетілді. Цех мүшелері қалалық әскердің отрядын құрады. Одақтарға біріккен қолөнершілер қала жауларына қарсы күресте біріккен.

Ұзақ уақыт бойы гильдиялар қолөнердің дамуына үлес қосты. Қалаларда әртүрлі мамандықтағы қолөнершілер көбейіп, қолөнердің жаңа түрлері пайда болды. 14 ғасырда Парижде 300 гильдия және 5500-ге жуық қолөнершілер болды.

Бірақ қолөнершілер көбейген сайын олардың арасында бұйым сатуда бәсекелестік күшейе түсті. Гильдиялар шәкірттердің шебер болуына кедергі жасай бастады. Шебер атағын тек шебер ұлдары ғана еркін алған. Шәкірттерге қиын емтихан тапсыруға тура келді: өз қаражатын пайдаланып, қымбат материалдан бұйымның ең жақсы үлгісін жасау. Сонымен қатар, цех мүшелеріне дастархан жайып, үлкен кіру жарнасын төлеу қажет болды.

Қалаларда өмір бойы шеберлердің жұмысшысы болып қалатын шәкірттер көбейді. Олар шақырылды «Мәңгілік шәкірттер».

Цехтар шеберханаларды кеңейтуге және жаңа құралдарды енгізуге мүмкіндік бермеді. Цех бригадирлері бағалы өнертабыстарды жойып, өнертапқыштармен аяусыз әрекет еткен жағдайлар болды. Бұл техниканың дамуына үлкен зиянын тигізіп, қалаларда қолөнер өндірісінің өсуін тежей бастады.

ҚҰЖАТТАР

Студенттік еңбек шарты

Мен, Иоганн Теунбург, лайықты күйеуім, зергер Эйльф Брюверге, ұлым Тениске Кельндегі зергердің қолөнерін оқуға беретінімді бәріне жариялаймын. Тенис 8 жыл үзіліссіз сеніммен қызмет етуге міндетті.

Мастер Айлф ұлымды 8 жыл бойы тамақтандыруға міндетті. Мен оны киюге міндеттімін.

Егер мен, жоғарыда аталған Тенис, сегіз жылдың соңына дейін өз шеберімнен қашып, өз бетімше кәсіппен айналыса бастасам, онда мен шеберге айыппұл төлеуге міндеттімін (айыппұл сомасы көрсетілген).

Париж жүн тоқушылар шеберханасының ережесінен үзінді

Әрбір париждік жүн тоқушының үйінде екі кең және бір тар тоқыма станогы болуы мүмкін, бірақ үйдің сыртында оның бірде-бір станогы болуы мүмкін емес.

Әрбір жүн тоқушы өз үйінде бір шәкірттен артық емес, бірақ төрт жылдан кем емес еңбек өтілі болуы мүмкін.

Барлық маталар толығымен жүннен және ортасында жақсы болуы керек.

Айыппұл салу қаупі бар шеберханадан ешкім күн шыққанға дейін жұмысқа кіріспеуі керек.

Жолшы-тоқымашылар ақшам намазының алғашқы қоңырауы соғылғасын жұмыстан шығуы керек, бірақ қоңырау соғылғаннан кейін жұмысын бүктеуі керек.

Орта ғасырлар тарихы (5 ғ. аяғы – 17 ғ. ортасы)

Донской, Агибалова

Иван Федоровтың студиясында, тар биік терезенің жанында ағаш әріптер бар - бұл сөздер қағазға түсірілетін қаріптер... Жақын жерде бұл әріптер қажетті ретпен орналастырылған гравюралық тақталар бар. Сөреде кітап тігетін былғары пышағы мен былғарыдан жасалған шиыршық бар. Шебер мен оның көмекшілеріне қағаз парақтары әлі жеткізілген жоқ, кітап бір жылдан кейін ғана дайын болады. Бұл бай князь Острожский өзінің үй кітапханасына басылған Інжілге тапсырыс берген...

Федоров деген кім?Иван Федоров - 16 ғасырдың пионер принтері, оның баспасынан Ресейде алғашқы кітаптар шыққан. Ресейдегі алғашқы баспа кітаптары - «Апостол», «Сағат кітабы» және «Праймер» дәл 1563-65 жылдары Иван Федоровтың баспаханасында жасалған.

Иван Федоров Мәскеуден келді, бірақ кетуге мәжбүр болды туған қалаөйткені ол жерде кітап шығаруға рұқсат етілмеді. Иван Грозный патша Мәскеуде кітап басып шығару идеясын қолдады, ол жаңа өнімдерге қызығушылық танытты, бірақ шіркеу мен көптеген боярлар бұған үзілді-кесілді қарсы болды. Конфессаторлар баспа машинасын «жындардың өнертабысы» деп санады, ал қолжазба кітаптар жазып, одан күн көретін монахтардың бәсекелестері Федоров баспаханасының пайда болуына, техникалық жаңалыққа өте наразы болды.

Олар Федоров олардың нандарын тартып алады деп қорықты. Осылайша, Федоров Мәскеуден қуылды; Бұл одан да таң қалдырады, өйткені Федоровтың өзі діни қызметкерлерге тиесілі және типографияны бастамас бұрын шіркеуде қызмет еткен.

Федоров Литвада.Ол Галисияның Львов қаласына көшіп, сол жерде баспахананы қайта ашты. Көп ұзамай, 1568 жылы Федоровтың шеберлері бірінші кітапты жаңа жерде - Евангелияны, содан кейін Апостолдың екінші басылымын басып шығарды. Иван Федоров қайтыс болғанға дейін сонда жұмыс істеді.