Аннотациялар Мәлімдеме Оқиға

Тағдырдың тағы екі күтпеген бұрылысы. Иван III-тен қиыншылықтар кезеңіне дейінгі самодержавиенің қалыптасуы Иван 3 туралы қазіргі тарихшылар не дейді?

[электрондық пошта қорғалған] санат бойынша сұрақ 26.12.2017 сағат 21:57-де ашылды

Иван III-тің тұлғасы мен қызметіне тарихшылар әртүрлі баға береді.
Н.М. Карамзин Иван III-ті өте жоғары орынға қояды. Оның пікірінше, бұл тек орыс тілінде ғана емес, әлемдік тарихтағы көрсеткіш. Мономахтың немесе Дмитрий Донскойдың тартымды қасиеттеріне ие болмай, ол «егемен сияқты, ұлылықтың ең жоғары деңгейінде тұрады». Оның сақтығы бізді баурап ала алмайды, кейде бұл тіпті ұялшақтық пен шешімсіздік болып көрінеді (Хан Ахметтің ордасын ескере отырып, Угра өзеніндегі мінез-құлық), бірақ бұл сақтықтан туындады, соның арқасында Иванның «жасауы» қажетті күшке ие болды, тұрақтылық пен одан асып түсті. Иван III артына «ғарышта таңғажайып, халқымен күшті және басқару рухында одан да күшті мемлекетті» қалдырды. Ол қазіргі Ресейді құрды.
СМ. Соловьев: «Бірқатар ақылды, еңбекқор, үнемшіл ата-бабалардың бақытты ұрпағы ІІІ Иоанн Солтүстік-Шығыс Русьті жинау жұмысы аяқталды деп санауға болатын кезде Мәскеу тағына отырды, ескі ғимарат іргетасы толығымен шайқалды және оны аяқтау үшін соңғы, онсыз да жеңіл соққы қажет болды. Ата-бабасынан алған қаражатын және көрші мемлекеттерге қатысты өзінің бақытты жағдайын пайдалана отырып, ол ескіні аяқтап, сонымен бірге міндетті түрде жаңасын бастайды. Бұл жаңа нәрсе тек оның қызметінің салдары емес; бірақ ІІІ Иоанн орыс жерін жинаушылардың, Мәскеу мемлекетінің негізін салушылар арасында құрметті орынға ие; Джон III өз қаражатын қалай пайдалану керектігін және өмір бойы өзін тапқан бақытты жағдайларды білгені үшін құрметке лайық. Өзінің қаражаты мен жағдайын пайдалана отырып, Иоанн Всеволод III мен Калитаның нағыз ұрпағы, солтүстік Русьтің нағыз князі болып көрінді: сақтық, баяулық, сақтық, шешуші шаралардан қатты бас тарту, оның көмегімен көп нәрсеге қол жеткізуге болады, сонымен бірге жоғалту, сонымен бірге бір кездері басталған істі аяғына дейін жеткізудегі табандылық, байсалдылық - бұл Иоанн III қызметінің айрықша белгілері».
Н.Н. Қостомаров: «Ол мінезді, салқын, парасатты, жүрегі тас, билікке құштар, таңдаған мақсатына жету жолында тайсалмайтын, жасырын, өте сақ адам еді; оның барлық әрекетінен бірте-бірте, тіпті баяулық байқалады; ол ерлігімен де, батылдығымен де ерекшеленбеді, бірақ ол жағдайларды тамаша пайдалана білді; ол ешқашан алданып қалмады, бірақ батыл әрекет етті,
Мен мәселенің жетілгенін көргенде, сәттілікке күмән жоқ. Жерді тартып алу және, мүмкін, оларды Мәскеу мемлекетіне біржолата қосу оның саяси қызметінің асыл мақсаты болды; бұл мәселеде ата-бабаларына ілесе отырып, олардың барлығынан асып түсті және ұрпақтарына көпке үлгі-өнеге қалдырды».
Д.И. Иловайский: «Иван III бізге бұдан былай бүкіл орыс жері бағынатын және өзінің кейінгі ұлылығы үшін қарыздар болатын нағыз мемлекеттік жүйенің негізін қалаушы болып көрінеді. Мағынасын жоғалтқан князьдік азаматтық қақтығыстар мен ұят варварлық қамыттың ауыр әсерінен қалыптасқан осы бірінші Мәскеу патшасының қатал, деспотиялық, өте сақ және жалпы тартымсыз мінезі оның ерекше мемлекеттік қайраткерлігіне және көз алдында сіңірген зор еңбегіне нұқсан келтіре алмайды. тарихшының. Әулие Владимирден І Петрге дейінгі орыс егемендерінің бірі Ұлы деген атқа лайық болса, онда ол Иван III».

Сұрақтар:

1. Осы бағаларды салыстырып, әрқайсысының негізгі идеясын белгілеңіз.
2. Тарихи шындыққа сәйкес келетін ұстанымдардың қайсысы сенімдірек және негізделген деп ойлайсыз?
3. Бағалардың айырмашылығын қалай түсіндіруге болады?

Қазан айының басында Ұлы Герцог ағайындылардың көмегіне келісіп, олар өз полктерімен оған көмекке баруға келісті.
Осы уақытта, 8 қазанда Ахматтың әскері Уграға жақындап, бірден бірнеше жерден өте бастады.
Әрқашан Мәскеудің адал одақтасы болып қалатын Андрей Меньшой Иван Кіші жасақшыларымен бірге төрт күн бойы татарлардың күшті шабуылын тойтарып, оларды шегінуге мәжбүр етті.
Ахмат Воротынскіге тоқтады, ал Иван Васильевичтің негізгі күштері Андрей Большой мен Бористің полктері жақындаған Кременецке шоғырланды.
Күздің аяғында жау әскерлері Уграның екі жағасында бір-бірімен бетпе-бет келді. Көп ұзамай қыс ерекше ерте келді. 26 қазанда өзен қатып қалды, бірақ татарлар да, орыстар да қозғалмады, бір-бірінің бастамасын күтті.
Күн артынан күн өтті, бірақ жағдай өзгеріссіз қалды.
Кенет, үлкен татар лагерінде кең таралған ауру басталды - кәпірге қанды диарея, әлсіреген және аяусыз шабуыл жасалды. Екі апта бойы індет өршіп, Алтын Орда жауынгерлері тосын дерттен құтылудан басқаны ойламай, қажыған жыртқыштар тобына айналды.
11 қарашада Ахматтың әскері кетіп, оңтүстік-шығысқа қарай жылжыды.
Орыстар дизентерияның жұқпалы екенін сол кезде білді, сондықтан тастап кеткен жау лагеріне бармай, тосқауыл қойып, татар лагерін заставалармен және бекеттермен қоршап, Мәскеуге кетті.
Шежіреші айтқандай, «Жаратқан Ие Русьті арамдықтан құтқарады». Қанды шайқас, келіссөздер, дипломатиялық ультиматумдар болған жоқ, бірақ Мәскеуді татар құлдығынан азат етпеген Куликово алаңындағы ұлы жеңістен тура жүз жыл өткен соң, бұл жолы жеңіске қол жеткізілді - шетелдік қамыт дерлік созылды. мыңжылдықтың ширегі, қайтымсыз және ақырында құлады.
Ресейлік күш-жігер аз болды, бірақ олардың табысы барлық үміттерден асып түсті.
Ахматтың Түмен ханы Ибақтың қолынан қаза тапқанына екі айға да жетпейді. Бұл 1481 жылы 6 қаңтарда болды.
Ал Иван Кіші Мәскеуге даңқ аурасымен оралды және бұрынғыдан да Софья Фоминична үшін қолайсыз болды.

Тағдырдың күтпеген бұрылысы

Екі жыл өтті. Иван Кіші Молдова тарихына Ұлы Стефан деген атпен енген молдаван билеушісі Стивеннің қызы Елена Волошанкаға үйленді.
Көп ұзамай олардың Дмитрий есімді ұлы болды. Кремль тағы бір тақ мұрагерінің дүниеге келгенін бірден түсінді, өйткені Ұлы Герцогтің үлкен ұлына оның үлкен ұлы келді. Бұл жағдай София Фоминичнаның позициясын да, оның құпия тапсырмасын да қиындата түсті, бірақ оны ойландырып жүрген жоспардан бас тартуға мәжбүрлеген жоқ.
Иван Васильевичтің бұрынғы қайын атасы Тверь князі Михаил Борисович Польша королі және Литваның Ұлы Герцогі IV Касимирмен одақтық келісім жасасқанда, оның үміті қайта жандады. Иван Васильевич Тверь қабырғаларының астына Мәскеу әскерін жіберіп, 1485 жылы 12 қыркүйекте қала алынды.
Иван Иванович Кіші Ұлы Герцогтің Тверь тағына отырды, осылайша оның Мәскеу ісіне әсері айтарлықтай төмендеді.
Төрт жыл бойы Софья Фоминична Мәскеу Кремлінің егеменді иесі болып қалды. Осы уақытқа дейін ол тағы төрт ұлдың - Юрий, Дмитрий, Семен және Андрейдің және бес қыздың анасы болды, бірақ күйеуінің жүрегіне толықтай билік жүргізе алмады.
1489 жылы күтпеген жерден Иван Жас алапеспен ауырып, 1490 жылы 6 наурызда қайтыс болды.
Иван Кіші Иванның жеті жасар ұлы Дмитрий Мәскеу тағына мұрагер болуы керек еді.

Тағдырдың тағы екі күтпеген бұрылысы

Софья Фоминична мен Василий Иванович бірден екінші қатардағы рөлдерге тап болды, бұл оларға мүлдем сәйкес келмейтін. Уақыт өте келе, тарихшы О.В.Творогов жазғандай, «Ұлы Герцогтің отбасында елеулі салдары бар қақтығыс басталды. Оның себептері толығымен анық емес, бірақ кейбір сепаратистік тенденциялар рөл атқарған болуы мүмкін, оның мүмкіндігі Василий II тұсындағы феодалдық соғысты еске түсіріп, Иван өте сезімтал болды. Қалай болғанда да, жылнамада бірінші жартыжылдықта Иван ұлы Василийге (ол кезде он сегіз жаста еді) және оның әйелі София Палеологқа «ашулы» бола бастағанын хабарлайды. Желтоқсанда Иванның наразылығы шарықтау шегіне жетті: ол ұлын тұтқынға алып, «өз ауласында темір тордың артына отырғызуды» бұйырды. Василийге әкесінен «көшіп кеткісі келді», Вологда мен Белузерода «қазынаны тонады» және жиені Дмитрийге қатысты қандай да бір зорлық-зомбылық жасағысы келді деген айып тағылды. Василийдің пікірлес адамдары - клерк Федор Стромилов, боярдың ұлы Владимир Гусев, князьдер Иван Палецкий Хрул, Щавей Травин-Скрябин және басқалары қатыгездікпен өлтірілді: кейбіреулері төрттен бөлінді, кейбіреулері бастары кесілді, кейбіреулері түрмеге жіберілді. . Ұлы герцогиня София да масқара болды: оған «дәрімен» барған «жеңіл әйелдер» Мәскеу өзеніндегі мұз шұңқырына батып кетті. Жеңіске Дмитрийдің (Иван Ивановичтің ұлы) және оның анасы Елена Стефановнаның айналасындағылар қол жеткізді», - деп жазды тарихшы О.В.Творогов өз кітабында.
1498 жылы ақпанда атасы оны мұрагер және тең билеуші ​​деп жариялап, Ұлы Патшалық үшін тәж кигізді.
Алайда, төрт жылдан кейін Дмитрийдің тағдыры түбегейлі өзгерді: атасы он тоғыз жасар немересі мен анасын тұтқынға алып, «күзетшілерге лақтыруды» бұйырды.
1503 жылы 7 сәуірде Дмитрий мен Елена Стефановна тұтқынға алынғаннан бір жыл өткен соң, Софья Фоминична өмірінің соңында өзінің ең асыл арманына қол жеткізіп, Мәскеу тағын үлкен ұлы Василийге қалдырды.
Әйелін жерлеген Иван III көп ұзамай өсиет жасады - рухани құжат, оған сәйкес үлкен ұлы Василийге 66 қала, ал төрт кішісіне бірге - 30 қала берді, содан кейін Андрей мен Семеннің иеліктері берілді. олардың қамқоршысы, сол Василий, олар кәмелетке толғанға дейін.
Ауыр науқас, қайтыс болуынан алты ай бұрын, Иван III үлкен ұлына үйленуге шешім қабылдады және 1505 жылы тамызда Ресейдің ең жақсы отбасыларынан шыққан бір жарым мың әдемі және дені сау қыздардың біреуін таңдау үшін Мәскеуге әкелуді бұйырды. оларға неке сақинасын тағып, оны Мәскеу ұлы князы деп жариялады.
Бақытты бояр Юрий Константинович Сабуровтың қызы - Соломония болды, оның әкесі, атасы және арғы атасы Мәскеудің Ұлы князьдері мен губернаторлары мен губернаторларына адал қызмет етті.
Үйлену тойы 1505 жылы 4 қыркүйекте өтті, ал 1505 жылы 27 қазанда Иван III қайтыс болды. Жиырма алты жасар Мәскеу ұлы князі Василий III ата-баба тағына отырды.
...Елена Стефановна 1505 жылдың қысында түрмеде өлтірілді, байғұс баласы түрмеде қалды, тағдыры төрт жылдан кейін де осында қалды.

Н.М.Карамзин Иван III туралы

«Мемлекет ішінде ол өз сөзінде тұрып, оларға опасыздық жасауға негіз бермеу үшін әзірше егемен князьдердің құқықтарын украиндық немесе бұрынғы литвалықтарға жалғыз қалдырып, автократияны орнатып қана қойған жоқ, сонымен бірге ол сонымен бірге Ресейдің бірінші, нағыз автократы, дворяндар мен халықты оны құрметтеуге мәжбүр етті.Мейіріммен қуантады, ашудан үрейлендіреді, Корольдің егемендігімен келіспейтін жеке құқықтарды жойды. Рурик пен Әулие Владимир тайпасының князьдері оған басқа субъектілермен тең дәрежеде қызмет етті және олар атақты, ұзақ мерзімді қызмет арқылы ие болған кезде боярлар, батлерлер, окольничихтер атағымен танымал болды. Василий Қараңғы ұлына тек төрт Ұлы Герцог Бояр, Дворецкий, Окольничего қалдырды; 1480 жылы Иоанн қазірдің өзінде 19 бояр және 9 окольничих болды, ал 1495 және 1496 жылдары ол мемлекеттік қазынашы, Постельничий, Ясельничий, ат спорты дәрежесін белгіледі. Олардың есімдері ұрпақ үшін арнайы кітапқа енгізілді. Барлығы Егеменнің бұйрығына немесе рақымына айналды. Соттың бояр балалары немесе кіші дворяндар арасында князьдер мен дворяндардың ұлдары болды. Шіркеу кеңестерінде төрағалық ете отырып, Джон өзін дінбасыларының басшысы ретінде көпшілік алдында таныстырды; Патшалармен қарым-қатынасын мақтан тұтатын, олардың Елшіліктерін қабылдауында ұлы, ол керемет салтанатты ұнататын; жағымпаздықтың белгісі ретінде патшаның қолын сүю рәсімін бекітіп, қиялға күшті әсер ету үшін барлық сыртқы жолдармен адамдардың алдында көтерілгісі келді; бір сөзбен айтқанда, самодержавиенің құпиясын ашып, ол Ресей үшін жердегі Құдайға айналды, ол сол кезден бастап барлық басқа халықтарды монархтардың еркіне шексіз бағынуымен таң қалдыра бастады. Ол Ресейде бірінші болып Грозный деген атқа ие болды, бірақ мақтауға тұрарлық мағынада: жаулар мен қыңыр мойынсұнбаушылар үшін қорқынышты. Алайда немересі Иван Васильевич Екіншідей тиран болмағандықтан, оның мінезінде табиғи қатыгездік, ақыл-парасаттың күшімен сабырлы болғаны сөзсіз. Монархиялардың негізін қалаушылар өздерінің нәзік сезімталдығымен және қатаңдық бойынша мемлекеттік шекаралардың үлкен істері үшін қажет беріктігімен танымал. Олар Иоаннның ашулы, отты көзқарасынан ұялшақ әйелдер есінен танып қалды деп жазады; өтініш берушілер таққа отырудан қорықты; Улы әңгімеден шаршаған, шарапқа қызған патша кешкі ас үстінде сағаттап ұйықтап жатқанда дворяндардың дірілдеп, сарайдағы той-томалақтарда бір ауыз сөзді сыбырлауға да, орнынан қозғалуға да батылы жетпегені; барлығы тыныштықта отырды, оны қызықтыру және көңіл көтеру үшін жаңа бұйрық күтті. Иоаннов жазаларының ауырлығын байқаған соң, біз қылмыс жасағаны үшін сотталған ең асыл шенеуніктер, зайырлы және рухани адамдар қорқынышты сауда жазасынан босатылмағанын қосамыз; Сөйтіп (1491 жылы) олар өлген ағайынды Иоаннов жеріне жазған жалған құжаты үшін Ухтомский князін, дворян Хомутовты және бұрынғы архимандрит Чудовскийді ел алдында қамшылады.
Тарих мақтау сөз емес және ең ұлы адамдарды кемелді етіп көрсетпейді. Джон адам ретінде Мономахтың да, Донскойдың да мейірімді қасиеттеріне ие болмады, бірақ ол Егемен ретінде ұлылықтың ең жоғары деңгейінде тұр. Ол кейде қорқақ және шешімсіз болып көрінетін, өйткені ол әрқашан мұқият әрекет еткісі келетін. Бұл сақтық әдетте сақтық болып табылады, ол бізді үлкен батылдық сияқты баурап алмайды, бірақ баяу табыстар арқылы, аяқталмаған сияқты, ол өз туындыларына күш береді. Ескендір Зұлқарнайын әлемге не қалдырды? Даңқ. Джон ғарышта таңғажайып, халқы күшті, рухы одан да күшті мемлекетті, біз қазір сүйіспеншілікпен және мақтанышпен атайтын Үкіметті қалдырды. Ресей Олегов, Владимиров, Ярославов моңғол шапқыншылығында қаза тапты; Бүгінгі Ресейді Иоанн құрды, ал ұлы державаларды минералды денелер сияқты бөлшектердің механикалық тігуінен емес, державалардың тамаша ақыл-ойы қалыптастырды. Қазірдің өзінде Джонның алғашқы бақытты істерінің замандастары оның даңқын тарихта жариялады; атақты поляк шежіресі Длугош 1480 жылы өз жұмысын осы жау Казимировты мақтаумен аяқтайды. VI-X ғасырлардағы неміс және швед тарихшылары оған Ұлы есімді беруге келісті, ал ең жаңалары оның бойында Ұлы Петрге керемет ұқсастықты байқайды; екеуі де, сөзсіз, керемет, бірақ Джон Ресейді Еуропаның жалпы мемлекеттік жүйесіне қосып, білімді халықтардың өнерін құлшыныспен ала отырып, жаңа әдет-ғұрыптарды енгізуді, өз бағыныштыларының моральдық сипатын өзгертуді ойлаған жоқ; Сондай-ақ, оның ғылыммен сананы нұрландырып, өнерпаздарды астананы көркейтуге шақырып, әскери өнердің жетістігі үшін ғана қам жегенін, тек сән-салтанат, күш-қуатты қалағанын көрмейміз; және ол басқа шетелдіктерге Ресейге баратын жолдарды жауып тастамады, тек елшілік немесе сауда ісінде оған құрал бола алатындарды ғана болды: ол оларға ұлы монархқа лайық, тек өзінің құрметіне ғана мейірімділік көрсетуді ұнататын, өз халқын қорлау. Біз бұл жерде емес, Петр тарихында осы екі Тәж ұстаушының қайсысы Отанның шынайы игілігіне көбірек парасатты немесе көбірек әрекет еткенін тексеруіміз керек ».

С.М.Соловьев Иван III туралы

«Бұл Мәскеу түбіндегі орыс жерінің жиналуының салдары болды - бұл міндетті түрде 15 ғасырдың екінші жартысында, ата-бабасынан алған қаражатты пайдаланып, өз мүмкіндігін пайдаланған Иоанн III тұсында ашылды. көрші мемлекеттерге қатысты бақытты позиция, ескіні аяқтайды және сонымен бірге міндетті түрде жаңадан бастайды. Бұл жаңа нәрсе тек оның қызметінің салдары емес; бірақ ІІІ Иоанн орыс жерін жинаушылардың, Мәскеу мемлекетінің негізін салушылар арасында құрметті орынға ие; Джон III өз қаражатын қалай пайдалану керектігін және өмір бойы өзін тапқан бақытты жағдайларды білгені үшін құрметке лайық. Өзінің қаражаты мен ұстанымын пайдалана отырып, Иоанн Всеволод III мен Калитаның нағыз ұрпағы, Солтүстік Русьтің нағыз князі ретінде көрінді: сақтық, баяулық, сақтық, шешуші шаралардан қатты бас тарту, онымен көп нәрсеге қол жеткізуге болады, бірақ. сондай-ақ жоғалту, сонымен бірге бір кездері басталған істі соңына дейін жеткізудегі табандылық, байсалдылық - бұл Иоанн III қызметінің ерекше белгілері. Венециандық Контарини жаңалықтарының арқасында біз Джонның физикалық қасиеттері туралы біраз түсінікке ие бола аламыз: ол ұзын бойлы, арық, әдемі адам болды: кейбір шежірелерде кездесетін Хунчбек лақап атынан оның бойы ұзын, еңкейген».

С.Ф.Платонов Иван III туралы

«Иван III өз ата-бабаларының үлгісімен бес ұлына иелігін бөліп берген өсиет жасады. Пішіні бойынша бұл өсиет ескі князьдік рухани хаттарға ұқсас болды, бірақ мәні бойынша ол Мәскеу мемлекетінде самодержавиенің жаңа тәртібін орнатты. Иван III үлкен ұлы Василийді ағаларына тікелей егемендік етіп, оған жалғыз егемендік құқықтарын берді. Бір ғана Василий 66 қаланы алды, ал оның төрт ағасы небәрі 30, ал шағын қалаларды алды. Василийдің жалғыз өзі тиын соғуға және басқа мемлекеттермен байланысуға құқылы болды; ол перзентсіз туыстарының барлық иеліктен шығарылған мұрасын иеленді; тек оның балалары ағалары алдын ала бас тартқан ұлы патшалыққа тиесілі болды. Осылайша, Василий егемен болды, ал оның ағалары мен басқа туыстары бағынышты болды. Бұл Иван III өсиетінің негізгі идеясы».

Иван III кезіндегі және одан кейінгі ғасырлардағы күлкілі және тағылымды әңгімелер

Новгород вече қоңырауы туралы аңыз

Жоғарыда сіз Иван III патшалық кезеңіне арналған бірінші, біршама үлкен фрагментпен таныстыңыз. Дегенмен, ол негізінен Ұлы Герцогтің жеке өмірінің мәселелерін және отбасы, әулет және мемлекеттің басқарушы элитасы ішіндегі қарым-қатынастардың ажырамас мәселелерін қарастырды. Дегенмен, соңғы жылдардағы оқу-ағарту тарихи еңбектерінде аз қамтылған жеке өмірден басқа, сондықтан осы пәндерге артықшылық берілді - «Ресейдің қызықты тарихы» сізді әртүрлі оқиғалардың түрлі-түсті мозаикасымен таныстырады. қоғам өмірінен алынған аңыздар, әңгімелер мен анекдоттар – мәдениет пен тұрмыстық, рухани-саяси өмір.
Алдымен, бір кездері бүкіл Ресейге белгілі Валдай қоңырауы сияқты ұзақ уақыт бойы ұмытылып кеткен осындай ұсақ-түйек нәрсе туралы сөйлесейік.
Оның тарихы Иван III заманынан басталады, сондықтан оның орны осында.
О том, почему именно Валдай стал центром их изготовления, рассказывает такая легенда: в 1478 году московские рати Ивана III окончательно присоединили Новгород к Москве и в знак того, что с вольностями Господина Великого Новгорода покончено, Иван III велел снять вечевой новгородский колокол и отвезти его Мәскеуге.
Алайда, жолда Валдайдың қасында қоңырау шанадан түсіп, терең сайдың түбіне құлады. Тік беткейден құлап, ол мыңдаған бөліктерге бөлініп, кейіннен мыңдаған Ямск Валдай қоңыраулары жасалды.
Дегенмен, бұл аңыздың басқа нұсқасы бар, ол новгородтықтардың достары мен қарсыластары - псковтықтарға тиесілі.
Олардың нұсқасы бойынша, Новгород вече қоңырауымен болғанның бәрі оның Псковтық әріптесімен болған, бірақ әлдеқайда кейінірек - 1510 жылы. Олар Ұлы Мәскеу князі Василий III Псков вече қоңырауын Троица қоңырауынан түсіруді бұйырды деп мәлімдеді. Жазалаушы ауыр балғамен қоңыраудың мыс құлағын қағып түсірді, ол арқылы ілулі арқандар өткізіледі. Содан кейін олар қоңырауды Евангелист Иоанн шіркеуінің Снетогорск ауласына апарып, тұтқынды зынданға қамап қойғандай, алдын ала қазылған шұңқырға лақтырып жіберді. Сонда да олар қоңырауды сонда да жалғыз қалдырған жоқ: үшінші күні қоңырауды шанаға тиеп, Мәскеуге апарды. Олар жай ғана жеткізбеді. Валдайда қоңыраулы шананы Мәскеудің Ұлы князі Василий III-нің қызметшілері күтіп алып, қоңырауды бөлшектеп, бөліктерді жан-жағына шашуға бұйрық берді.
Барлығы осылай жасалды. Тек күзде ғана бұл кесектер мыс өркендеріндей өніп шықты - кішкентай қоңыраулар. Және олар «Валдай» деп атала бастады.

«Валдайдың сыйы»

«Валдайдың сыйы» деген сөздің қашан және қандай жағдайда алғаш пайда болғанын түсіндіретін тағы бір оқиғаны айтайын. Ол Федор Николаевич Глинкаға (1786–1880) тиесілі екен - ақын және публицист, көптеген танымал әндердің авторы: «Міне, батыл тройка асығады ...», «Қаланың шуын ести алмайсыз. ...« және басқалар. Олардың біріншісінде «Валдайдың сыйы» тіркесі кездеседі.
Әннің мәтіні 1832-1833 жылдарға арналған орыс альманахында «Тройка» деп аталатын өлең түрінде жарияланды, бұл «Шетелдегі орыс арманы» деген үлкен өлеңнің үзіндісі. Халық әндерін түсіндіруде мәтін басқаша болды, бірақ Глинканың өзі келесі төрттік жазды:


Ал батыл тройка асығады
Қазанға қымбат бағана,
Ал қоңырау Валдайдың сыйы -
Ол доғаның астында ызылдайды, тербеледі.
Әрбір заманауи оқырман «магистраль» деген сөзді түсіне бермейді. Бұл тек бойында мильдік тіректер болатын үлкен пошталық жолдарға ғана берілген атау болды. Жол төбелерінің атауынан «баған» деп аталды.
Және одан әрі. Қоңыраулар көбінесе жаттықтырушылар, курьерлер және басқа да жоғары жылдамдықтағы үштіктердің доғасының астында ілінді. Олар доғаға сым сақинамен бекітілді, оны «zga» деп атады. Жаттықтырушы немесе шабандоз бұл доға сақинасын көре алмаған кезде, «сіз ештеңе көре алмайсыз» деген сөз осы жерден шыққан, бұл толық қараңғылықты білдіреді.
Новгород губерниясының сол кездегі уездік қаласы Валдай Глинканың өлеңінде аталған, өйткені ол 19 ғасырда ям қоңырауларын өндірумен танымал болды.

Әулие Василийдің өмірі - қасиетті ақымақ және көріпкел

1469 жылдың жазында Мәсіхтің туған күнінен бастап Мәскеуге жақын Елох ауылында, Елох соборы әлдеқайда кейінірек салынған жерде шаруа отбасында Василий есімді бала дүниеге келді.
Бала кезінен ақылды, еңбекқор, иманды болды.
Василий есейген кезде әкесі оны Мәскеуге жіберіп, етікшіге шәкірт етеді. Бір күні қожайынға жас әрі сымбатты жауынгер келеді. Ол ең жақсы былғарыдан етік жасап беруін өтінді, сонда оны ұзақ жылдар киюге болады. Шебер екі аптаның ішінде бәрін жасаймын деп уәде берді, ал тапсырыс беруші оған жақсы депозит берді.
Жауынгер кете салысымен Василий ауыр күрсінді де, мұңайып жымиып: «Оның ақшасы босқа кетеді», - деді.
Қожайын ашуланып: «Міне, Васятка, олар бекер ақша алмайды», - деп жауап берді.
Василий тағы да күрсінді де, жауап қатпастан иесіне мұңайып қарады.
Келесі күні екеуі де клиентінің кенеттен қайтыс болғанын білді.
Тағы да бірнеше рет, оны білетіндердің таң қалдырғандай, жас пайғамбар және көріпкел болып шықты. Оның тері мен қоқыс үстіндегі тар бөлмеде отыруы төзгісіз болды және бір күні иесіне тағзым етіп, Василий ескі киіммен және жалаң аяқпен Киелі Үшбірлік шіркеуінің кіреберісіне шықты. Фроловский көпірінің жанындағы Кремль шұңқыры. Бұл жерде ол көп ұзамай Мәсіх үшін ақымақ, яғни ақымақтық деген кішіпейіл кейіпке енген бақытты адам, бірақ ешбір жағдайда ақымақ ақымақ емес, керісінше, данышпанның даңқын алды. Ежелден ақымақтарды Ресейде құрмет тұтқан, оларды өмірдің бар игілігін тастаған Құдай халқы, өз туыстары деп санайтын, ешкімге шындықты айтудан қорықпайтын, аштық пен суықтан өзін азаптаған.
Василий көріпкел болған және аукционда сүтке су, ұнға бор қосқан арам саудагерлерді қорықпай әшкереледі. Ол боярлардан да, қорқынышты патша Иван Васильевичтен де қорықпады, бірақ олар, керісінше, қайыршы пайғамбардан қорқады.
Құтты тұлғаның даңқы күннен-күнге артып, мәскеуліктер оған үрей мен құрметпен қарады. Ол 1547 жылы маусымда, Василий 78 жаста болған кезде, халықтың көз алдында ерекше көтерілді. 20 маусымда ол Острогта тұрған Вознесенский монастырының шіркеуінің жанында жалынбай дұға етіп, жылап жатқанын көрді. (Қазір бұл Воздвиженка көшесі.) Василийдің дұғасы әдеттен тыс ұзақ болды және оның қайғысы барлығына өте терең болып көрінді.
Келесі күні Вознесенский монастырында өрт шықты және сол уақытта шежіреші хабарлағандай, «үлкен дауыл басталып, от найзағайдай болды». Бұл қалада болған ең ірі өрт болды.
Патша отбасымен Кремльден Торғай төбелеріне қашып, астанасының күлге айналғанын тамашалады. Он сағаттан кейін Мәскеу өртеніп кетті - бірде-бір үй қалмады, сансыз адамдар өлді.
Өрттен кейін көп ұзамай Василий ауырып, 1551 жылы 2 тамызда қайтыс болды. Иван Грозныйдың өзі табытын көтеріп, қасиетті адамды Моаттағы Троица шіркеуіне жерлеуді бұйырды.
Ал 1555 жылы олар Қазан қаласын жаулап алу құрметіне Әулие Василий қабірінің үстіне Моаттағы Шапағат соборы деп аталатын жаңа ғибадатхана тұрғыза бастады.
Алты жылдан кейін собор салынды, бірақ 30 жылдан кейін мәскеуліктер оны Әулие Василий соборы деп атай бастады, өйткені 1588 жылы соборға Әулие Василий капелласы қосылды, ол жалпы соборға жаңа атау берді. ғибадатхана ресми түрде әлі күнге дейін Құдай Анасының қорғаны соборы деп аталады.

Каликоның пайда болуы және оның кейінгі тарихы

15 ғасырда Ресейде калико, калико және калико өндіру үшін қолданылатын ағартылмаған жіп әртүрлі маталар өндірісінде кеңінен қолданылды.
Калико алу үшін калико ағартылған және желіммен немесе крахмалмен сіңдірілген. Чинц жасау үшін қатал калико боялған. Ал 1799 жылы Мәскеуде «Трехгорка» атты алғашқы калико басу фабрикасы пайда болды, ол бүгінде Мәскеуде бар. Бастапқыда бұл кәсіпорын 1918 жылға дейін иелік еткен тоқыма өндірушілер әулетінің негізін қалаушы, Троица-Сергиус Лаврасының бұрынғы шаруасы Василий Иванович Прохоровқа тиесілі болды, сондықтан «Прохоров мануфактурасы» деп аталды. Егер калико қызыл немесе көк түске боялған болса, онда мұндай мата «кумах» деп аталды. Бұл материал Ресейде 17 ғасырда пайда болды, кейінірек тек қызыл мата «кумач» деп атала бастады.

Василий III Ивановичтің билігі

Боярлар Романовтар

Үйлену тойынан кейін жас ерлі-зайыптылар бірінші баласының дүниеге келуіне үмітпен өмір сүрді, бірақ қандай да бір себептермен Соломония жүкті болмады, бұл ерлі-зайыптыларды қатты қайғыға батырды. Мұрагер үшін дұға етіп, ғибадатханаларға бару үшін Мәскеуден кетіп, Василий әйелін билеуші ​​ретінде қалдырды және үйге оралуды асыға күтті. Алайда, жыл өтті, әлі мұрагер болмады.
Романовтардың барлық отбасыларында жарты оннан астам, тіпті одан да көп бала болды. Жаратқан Ие тек екі ұлды үй басшысына жібергенімен, Захарий Иванович, олардың біреуі ғана Юрий атасы Захарийге алты немере берді.
1500 жылы 14 маусымда Юрий Захарич Литва халқын Ведроша өзенінің жағасында ұрып-соғып, сол сәттен бастап оның жұлдызы ерекше жарқырайды.
1510 жылы қарашада оның ұлы Михаил Юрьевич Захарин Ресей мен Литва Ұлы Герцогтігі арасындағы қайнап жатқан соғыс қарсаңында Литвадағы елшіліктің басына жіберілді.
Василий III Руриковичтердің әмбебап князьдарынан қорқып, ескі бояр отбасыларына, ең алдымен Захарин-Юрьевтерге жақындай бастады. Осыған байланысты Михаил Юрьевич Василий III-тің ең құпия істері мен жоспарларына көбірек кірісетін тұлға болды. Осындай жағдайлардың бірі Василий Иванович пен Гирей әулетінен тұтқын, бірақ күшті Қазан ханы Әбділ-Летиф арасындағы кикілжің болды.
Бұл хан ұзақ уақыт бойы Мәскеуде тұтқында болды, оның тағдыры үнемі өзгеріп отырды: ол құрметті тұтқын немесе егемен князь болды. Алайда оның ұстанымы Мәскеудің Әбділ-Летифтің ағалары тағында отырған Қазан және Қырыммен қарым-қатынасына байланысты болды.
Әбділ-Летиф Қашираны басқарды, ал оның басқа інісі Құйдақұл Петрді шомылдыру рәсімінен өткізіп, Мәскеудің Ұлы Герцогінің қарындасына үйленіп, Василий III-дің күйеу баласы болды.
1517 жылдың күзінде Василийге Әбділ-Летифтің оны өлтірмек болғаны хабарланды. Ешқандай айқын дәлел болмады, ал Василий князьді аң аулауға шақырды. Ол келіп, бірден қолға түсті. Әбділ-Летифті аңға қарумен келді деп айыптады. Тұтқынға алынғаннан кейін ханды Михаил Юрьевич Захарин алып кеткен Серпуховқа жіберді. Серпуховқа келгеннен кейін Захарин ас берді, ал бірінші тост Василий Ивановичке тост болды. Әбділ-Летиф мұндай тосттан бас тарта алмады. Бірақ шарапқа у қосылып, Қазан князі бірден қайтыс болды. Ал Михаил Юрьевичтің бұл әрекетін Василий Иванович жоғары бағалады.
Осыдан бір жарым жыл өткен соң, 1519 жылы қаңтарда Захарин III Василийдің тапсырмасы бойынша Мәскеуге ұнайтын хан Шиг-Алейді Қазан тағына отырғызды. Осының бәрі және тағы басқалары үшін 1521 жылы Михаил Юрьевич бояр болды. Ал 1523 жылы Гирей үйіндегі және Түркиямен қарым-қатынасындағы күрделі интригалардың нәтижесінде Ресейге жаулық танытқан хан Саип-Гирей Қазан хандығының тағына отырғанда, Михаил Юрьевич ұлы билік басына аттанды. Герцог әскері Қазанға келіп, алдымен Сура өзенінің бойында кейінірек Васильсурск деп аталатын Васильград бекінісінің негізін қалады. Келесі жылдың көктемінде Михаил Юрьевич Қазан үшін шайқастың екінші кезеңін өткізіп, бүкіл орыс артиллериясын басқарып, жау хандығының астанасына қарсы жорыққа қатысады.

Н.М.Карамзин Иван III туралы

«Мемлекет ішінде ол өз сөзінде тұрып, оларға опасыздық жасауға негіз бермеу үшін әзірше егемен князьдердің құқықтарын украиндық немесе бұрынғы литвалықтарға жалғыз қалдырып, автократияны орнатып қана қойған жоқ, сонымен бірге ол сонымен бірге Ресейдің бірінші, нағыз автократы, дворяндар мен халықты оны құрметтеуге мәжбүр етті.Мейіріммен қуантады, ашудан үрейлендіреді, Корольдің егемендігімен келіспейтін жеке құқықтарды жойды. Рурик пен Әулие Владимир тайпасының князьдері оған басқа субъектілермен тең дәрежеде қызмет етті және олар атақты, ұзақ мерзімді қызмет арқылы ие болған кезде боярлар, батлерлер, окольничихтер атағымен танымал болды. Василий Қараңғы ұлына тек төрт Ұлы Герцог Бояр, Дворецкий, Окольничего қалдырды; 1480 жылы Иоанн қазірдің өзінде 19 бояр және 9 окольничих болды, ал 1495 және 1496 жылдары ол мемлекеттік қазынашы, Постельничий, Ясельничий, ат спорты дәрежесін белгіледі. Олардың есімдері ұрпақ үшін арнайы кітапқа енгізілді. Барлығы Егеменнің бұйрығына немесе рақымына айналды. Соттың бояр балалары немесе кіші дворяндар арасында князьдер мен дворяндардың ұлдары болды. Шіркеу кеңестерінде төрағалық ете отырып, Джон өзін дінбасыларының басшысы ретінде көпшілік алдында таныстырды; Патшалармен қарым-қатынасын мақтан тұтатын, олардың Елшіліктерін қабылдауында ұлы, ол керемет салтанатты ұнататын; жағымпаздықтың белгісі ретінде патшаның қолын сүю рәсімін бекітіп, қиялға күшті әсер ету үшін барлық сыртқы жолдармен адамдардың алдында көтерілгісі келді; бір сөзбен айтқанда, самодержавиенің құпиясын ашып, ол Ресей үшін жердегі Құдайға айналды, ол сол кезден бастап барлық басқа халықтарды монархтардың еркіне шексіз бағынуымен таң қалдыра бастады. Ол Ресейде бірінші болып Грозный деген атқа ие болды, бірақ мақтауға тұрарлық мағынада: жаулар мен қыңыр мойынсұнбаушылар үшін қорқынышты. Алайда немересі Иван Васильевич Екіншідей тиран болмағандықтан, оның мінезінде табиғи қатыгездік, ақыл-парасаттың күшімен сабырлы болғаны сөзсіз. Монархиялардың негізін қалаушылар өздерінің нәзік сезімталдығымен және қатаңдық бойынша мемлекеттік шекаралардың үлкен істері үшін қажет беріктігімен танымал. Олар Иоаннның ашулы, отты көзқарасынан ұялшақ әйелдер есінен танып қалды деп жазады; өтініш берушілер таққа отырудан қорықты; Улы әңгімеден шаршаған, шарапқа қызған патша кешкі ас үстінде сағаттап ұйықтап жатқанда дворяндардың дірілдеп, сарайдағы той-томалақтарда бір ауыз сөзді сыбырлауға да, орнынан қозғалуға да батылы жетпегені; барлығы тыныштықта отырды, оны қызықтыру және көңіл көтеру үшін жаңа бұйрық күтті. Иоаннов жазаларының ауырлығын байқаған соң, біз қылмыс жасағаны үшін сотталған ең асыл шенеуніктер, зайырлы және рухани адамдар қорқынышты сауда жазасынан босатылмағанын қосамыз; Сөйтіп (1491 жылы) олар өлген ағайынды Иоаннов жеріне жазған жалған құжаты үшін Ухтомский князін, дворян Хомутовты және бұрынғы архимандрит Чудовскийді ел алдында қамшылады.

Тарих мақтау сөз емес және ең ұлы адамдарды кемелді етіп көрсетпейді. Джон адам ретінде Мономахтың да, Донскойдың да мейірімді қасиеттеріне ие болмады, бірақ ол Егемен ретінде ұлылықтың ең жоғары деңгейінде тұр. Ол кейде қорқақ және шешімсіз болып көрінетін, өйткені ол әрқашан мұқият әрекет еткісі келетін. Бұл сақтық әдетте сақтық болып табылады, ол бізді үлкен батылдық сияқты баурап алмайды, бірақ баяу табыстар арқылы, аяқталмаған сияқты, ол өз туындыларына күш береді. Ескендір Зұлқарнайын әлемге не қалдырды? Даңқ. Джон ғарышта таңғажайып, халқы күшті, рухы одан да күшті мемлекетті, біз қазір сүйіспеншілікпен және мақтанышпен атайтын Үкіметті қалдырды. Ресей Олегов, Владимиров, Ярославов моңғол шапқыншылығында қаза тапты; Бүгінгі Ресейді Иоанн құрды, ал ұлы державаларды минералды денелер сияқты бөлшектердің механикалық тігуінен емес, державалардың тамаша ақыл-ойы қалыптастырды. Қазірдің өзінде Джонның алғашқы бақытты істерінің замандастары оның даңқын тарихта жариялады; атақты поляк шежіресі Длугош 1480 жылы өз жұмысын осы жау Казимировты мақтаумен аяқтайды. VI-X ғасырлардағы неміс және швед тарихшылары оған Ұлы есімді беруге келісті, ал ең жаңалары оның бойында Ұлы Петрге керемет ұқсастықты байқайды; екеуі де, сөзсіз, керемет, бірақ Джон Ресейді Еуропаның жалпы мемлекеттік жүйесіне қосып, білімді халықтардың өнерін құлшыныспен ала отырып, жаңа әдет-ғұрыптарды енгізуді, өз бағыныштыларының моральдық сипатын өзгертуді ойлаған жоқ; Сондай-ақ, оның ғылыммен сананы нұрландырып, өнерпаздарды астананы көркейтуге шақырып, әскери өнердің жетістігі үшін ғана қам жегенін, тек сән-салтанат, күш-қуатты қалағанын көрмейміз; және ол басқа шетелдіктерге Ресейге баратын жолдарды жауып тастамады, тек елшілік немесе сауда ісінде оған құрал бола алатындарды ғана болды: ол оларға ұлы монархқа лайық, тек өзінің құрметіне ғана мейірімділік көрсетуді ұнататын, өз халқын қорлау. Біз бұл жерде емес, Петр тарихында осы екі Тәж ұстаушының қайсысы Отанның шынайы игілігіне көбірек парасатты немесе көбірек әрекет еткенін тексеруіміз керек ».

Константин Рыжов - Иван III
Брокгауз-Эфрон - Иван III
С.Ф.Платонов - Иван III
В.О.Ключевский - Иван III

Иван III және Ресейдің бірігуі. Новгородқа серуендеу. Шелони өзеніндегі шайқас 1471. Иван III-тің София Палеологпен үйленуі. Автократияны нығайту. Новгородтағы наурыз 1477-1478 ж. Новгородтың Мәскеуге қосылуы. Новгород вечесінің соңы. Новгородтағы қастандық 1479. Новгородтықтардың қоныс аударуы. Аристотель Фиораванти. Хан Ахматтың жорығы. Уграда тұрған 1480. Ростовтық Вассиан. Орда қамытының соңы. Тверьді Мәскеуге қосу 1485. Вятканы Мәскеуге қосу 1489. Иван III-тің Қырым ханы Менгли-Гиреймен одағы. Литвамен соғыстар. Верховский және Северск княздіктерінің Мәскеуге көшуі.

Таққа мұрагерліктің жаңа тәртібін заңдастыруды және дұшпандық князьдерден тәртіпсіздіктерге кез келген сылтауды алып тастауды қалайтын Василий II тірі кезінде Иван Ұлы Герцог деп аталды. Барлық хаттар екі ұлы ханзаданың атынан жазылған. 1462 жылы Василий қайтыс болғанда, 22 жасар Иван көпті көрген, қалыптасқан мінезді, күрделі мемлекеттік мәселелерді шешуге дайын адам болды. Ол салқын мінезді және салқын жүрекке ие болды, сақтықпен, билікке құштарлықпен және таңдаған мақсатына тұрақты түрде жылжу қабілетімен ерекшеленді.

Иван III Великий Новгородтағы «Ресейдің 1000 жылдығы» монументінде

1463 жылы Мәскеудің қысымымен Ярославль князьдері өз мұраларын берді. Осыдан кейін Иван III Новгородпен шешуші күресті бастады. Олар бұл жерде Мәскеуді бұрыннан жек көреді, бірақ олар Мәскеумен өз бетінше соғысуды қауіпті деп санады. Сондықтан новгородтықтар соңғы шараға жүгінді - олар Литва князі Михаил Олелковичті билікке шақырды. Сонымен бірге король Касимирмен келісім жасалды, оған сәйкес Новгород оның жоғарғы билігіне өтіп, Мәскеуден бас тартты, ал Касимир оны Ұлы Герцогтің шабуылдарынан қорғауға міндеттелді. Бұл туралы білген Иван III Новгородқа момын, бірақ қатаң сөздермен елшілер жіберді. Елшілер Новгород Иванның отаны екенін және ол одан ата-бабалары талап еткеннен артық талап етпейтінін еске салды.

Новгородтықтар Мәскеу елшілерін абыройсыз қуып жіберді. Сондықтан соғысты бастау керек болды. 1471 жылы 13 шілдеде Шелони өзенінің жағасында новгородтықтар толығымен жеңіліске ұшырады. Негізгі әскермен шайқастан кейін келген Иван III қару-жарақпен Новгородты алуға көшті. Бұл арада Литвадан көмек болмады. Новгородтықтар қобалжып, архиепископты Ұлы Герцогтен кешірім сұрауға жіберді. Ұлы князь кінәлі митрополитке, оның ағалары мен боярларына шапағатты күшейтуді сұрағандай, новгородтықтарға мейірімділігін жариялады: «Мен өзімнің ұнатпаймын, мен Новгород жерінде қылыш пен найзағайды тастадым және оны босатамын. өтемақысыз толық». Олар келісім жасады: Новгород Литва егеменімен байланысынан бас тартты, Двина жерінің бір бөлігін Ұлы Герцогке берді және «копек» (өтемақы) төлеуге міндеттенді. Қалған барлық жағынан бұл келісім Василий II кезінде жасалған келісімнің қайталануы болды.

1467 жылы Ұлы Герцог жесір қалды, ал екі жылдан кейін соңғы Византия императоры, ханшайым София Фоминична Палеологтың жиен немере інісіне ілесе бастады. Келіссөздер үш жылға созылды. 1472 жылы 12 қарашада қалыңдық ақыры Мәскеуге келді. Той сол күні өтті. Мәскеу егемендігінің грек ханшайымымен үйленуі Ресей тарихындағы маңызды оқиға болды. Ол Мәскеулік Ресей мен Батыс арасындағы байланыстарға жол ашты. Екінші жағынан, Софиямен бірге Мәскеу сарайында Византия сарайының кейбір бұйрықтары мен әдет-ғұрыптары бекітілді. Рәсім бұрынғыдан да айбынды әрі салтанатты болды. Ұлы Герцогтің өзі замандастарының алдында беделге ие болды. Олар Иван III Византия императорының жиеніне үйленгеннен кейін Мәскеу ұлы князьдік үстелінде автократиялық егемен ретінде пайда болғанын байқады; Ол бірінші болып қорқынышты лақап атқа ие болды, өйткені ол жасақ князьдері үшін монарх болды, сөзсіз бағынуды талап етті және бағынбаушылықты қатаң жазалады.

Ол патшалық, қол жетпес биіктікке көтерілді, оның алдында бояр, князь және Рурик пен Гедиминаның ұрпағы соңғы қол астындағылармен бірге құрметпен бас иуге мәжбүр болды; қорқынышты Иванның бірінші толқынында бүлікші князьдер мен боярлардың басы кескіш блокта жатты. Дәл сол кезде Иван III өзінің сыртқы келбетімен қорқыныш тудырды. Оның ашулы көзқарасынан әйелдер есінен танып қалды дейді замандастары. Өз өмірлерінен қорыққан сарай қызметкерлері бос уақытында оның көңілін көтеруге мәжбүр болды, ал ол креслоларында отырып, ұйықтап жатқанда, олар жөтелуге немесе абайсызда қимыл жасауға батылы бармай, оның айналасында қозғалмай тұрып қалды. оны ояту үшін. Замандастары мен жақын ұрпақтары бұл өзгерісті Софияның ұсыныстарымен байланыстырды және біздің олардың куәлігін жоққа шығаруға құқығымыз жоқ. Софияның ұлы кезінде Мәскеуде болған Герберштейн ол туралы: «Ол ерекше айлакер әйел болды; Ұлы Герцог оның шабытымен көп нәрсе жасады», - деді.

София Палеолог. С.А.Никитиннің бас сүйегіне негізделген реконструкция

Ең алдымен орыс жерін жинау жалғасты. 1474 жылы Иван III Ростов княздарынан Ростов княздігінің қалған жартысын сатып алды. Бірақ әлдеқайда маңызды оқиға Новгородты түпкілікті жаулап алу болды. 1477 жылы Мәскеуге Новгород вечесінің екі өкілі келді - қолбасшы Назар және кеңсе қызметкері Захар. Олар өздерінің петициясында Иван III мен оның ұлын егемендік деп атады, ал бұрын барлық новгородтықтар оларды мырзалар деп атады. Ұлы князь мұны қолға алып, 24 сәуірде елшілерін: Великий Новгород қандай мемлекетті қалайды? Кездесуде новгородтықтар Ұлы Герцогты егемен деп атамағанын және оған жаңа мемлекет туралы сөйлесу үшін елшілерді жібермегенін айтты; барлық Новгород, керісінше, ескі күндердегідей бәрінің өзгеріссіз қалғанын қалайды. Иван III митрополитке новгородтықтардың жалған куәлігі туралы хабармен келді: «Мен оларға мемлекетті қаламадым, олар оны өздері жіберді, бірақ қазір олар өздерін қамап, бізді өтірік айтты деп айыптайды». Ол сондай-ақ анасына, ағаларына, боярларына, губернаторларына жариялады және жалпы бата мен кеңеспен новгородтықтарға қарсы қаруланды. Мәскеу отрядтары Новгород жерінде Заволочьеден Нароваға дейін таратылды және елді мекендерді өртеп, тұрғындарды жою керек болды. Өз бостандығын қорғау үшін новгородтықтардың материалдық мүмкіндіктері де, моральдық күші де болмады. Олар Ұлы Герцогтен бейбітшілік пен шындықты сұрау үшін епископты елшілермен бірге жіберді.

Елшілер Ұлы князды Ильмень маңындағы Сытын шіркеуінің ауласында қарсы алды. Ұлы Герцог оларды қабылдамады, бірақ боярларына Великий Новгородтың кінәсін көрсетуді бұйырды. Қорытындылай келе, боярлар: «Егер Новгород маңдайымен ұрғысы келсе, ол маңдайын қалай ұруды біледі», - деді. Осыдан кейін Ұлы Герцог Ильменді кесіп өтіп, Новгородтан үш шақырым жерде тұрды. Новгородтықтар тағы да Иванға өз елшілерін жіберді, бірақ Мәскеу боярлары бұрынғыдай Ұлы Герцогке жетуге мүмкіндік бермеді, сол бір жұмбақ сөздерді айтты: «Егер Новгород маңдайымен ұрғысы келсе, онда ол қалай ұруды біледі. маңдайымен». Мәскеу әскерлері Новгород монастырларын басып алып, бүкіл қаланы қоршап алды; Новгород барлық жағынан жабық болып шықты. Лорд елшілермен бірге қайтадан жолға шықты. Бұл жолы Ұлы Герцог оларға келуге рұқсат бермеді, бірақ оның боярлары енді ашық түрде жариялады: «Ешқандай перде де, қоңырау да болмайды, мэр болмайды, Ұлы Герцог Новгород штатын дәл осылай ұстайды. өйткені ол Төменгі жердегі мемлекетті ұстайды және Новгородты өз губернаторларына басқарады ». Бұл үшін оларды Ұлы Герцог боярлардан жерді тартып алмайды және тұрғындарды Новгород жерінен шығармайды деп жігерлендірді.

Алты күн толқумен өтті. Новгород боярлары өз иеліктерін сақтау үшін бостандықты құрбан етуге шешім қабылдады; халық қарумен қорғана алмады. Епископ пен елшілер Ұлы Герцогтың лагеріне қайтадан келіп, Новгород барлық шарттармен келіскенін хабарлады. Елшілер келісім жазып, оны екі жақтан крест сүйіп бекітуді ұсынды. Бірақ оларға Ұлы Герцог та, оның боярлары да, губернаторлары да айқышты сүймейтінін айтты. Елшілер ұсталып, қоршау жалғасты. Ақырында, 1478 жылы қаңтарда қала халқы аштықтан қатты қиналған кезде Иван мырзалар мен монастырь болысының жартысы мен барлық Новоторж болысының, кімдікі болса да, өзіне беруді талап етті. Новгород барлығына келісті. 15 қаңтарда барлық қала тұрғындары Ұлы Герцогке толық мойынсұну үшін ант берді. Вече қоңырауы алынып, Мәскеуге жіберілді.

Марфа Посадница (Борецкая). Новгород вечесінің жойылуы. Суретші К.Лебедев, 1889 ж

1478 жылы наурызда Иван III бүкіл істі сәтті аяқтап, Мәскеуге оралды. Бірақ 1479 жылдың күзінде олар оған көптеген новгородтардың Касимирмен бірге жіберіліп жатқанын хабарлады, оны шақырды, патша полктермен бірге келуге уәде берді және Алтын Орда ханы Ахматпен сөйлесіп, оны Мәскеуге шақырды. . Бұл қастандыққа Иванның ағалары қатысты. Жағдай ауыр болды, және оның әдетіне қайшы, Иван III тез және батыл әрекет ете бастады. Ол өзінің шын ниетін жасырып, сол кезде Псковқа шабуыл жасап жатқан немістерге қарсы шықтым деп қауесет шығарды; оның ұлы да науқанның шын мақсатын білмеді. Осы уақытта новгородтықтар Касимирдің көмегіне сүйеніп, ұлы герцог губернаторларын қуып жіберді, вече тәртібін қайта бастады, мэр мен мыңды сайлады. Ұлы Герцог итальяндық сәулетші және инженер Аристотель Фиоравантимен бірге қалаға жақындады, ол Новгородқа қарсы зеңбіректерді орнатты: оның зеңбіректері дәл атылды. Осы уақытта ұлы герцог әскері елді мекендерді басып алды, ал Новгород қоршауда қалды. Қалада тәртіпсіздіктер басталды. Көптеген адамдар қорғанысқа үміт жоқ екенін түсініп, Ұлы Герцогтің лагеріне алдын-ала асықты. Қастандық жетекшілері өздерін қорғай алмағандықтан, Иванға «құтқарушыны», яғни келіссөздерге еркін өту туралы хатты сұрауға жіберді. «Мен сені құтқардым, - деп жауап берді Ұлы Герцог, - Мен жазықсызды құтқардым; мен сенің егемендігіңмін, қақпаны аш, мен кіремін, мен жазықсыз ешкімді ренжітпеймін». Адамдар қақпаларды ашты, Иван Санкт-Петербург шіркеуіне кірді. София, намаз оқып, кейін жаңадан сайланған мэр Ефрем Медведевтің үйіне орналасты.

Осы уақытта информаторлар Иванға басты қастандық жасаушылардың тізімін ұсынды. Осы тізімге сүйене отырып, ол елу адамды тұтқынға алып, азаптауға бұйрық берді. Азаптау кезінде олар епископтың олармен серіктес екенін көрсетті; епископ 1480 жылы 19 қаңтарда тұтқынға алынды және шіркеу сотынсыз Мәскеуге жеткізілді, ол Чудов монастырында түрмеге жабылды. Архиепископтың қазынасы егеменге түсті. Айыпталушы ешкімге айтпады, осылайша тағы жүз адам тұтқынға алынды. Оларды азаптап, кейін барлығын өлтірді. Өлгендердің мүлкі егеменге бекітілді. Осыдан кейін мыңнан астам көпестер отбасылары мен бояр балалары Переяславль, Владимир, Юрьев, Муром, Ростов, Кострома және Нижний Новгородқа қуылып, қоныстанды. Осыдан бірнеше күн өткен соң Мәскеу армиясы жеті мыңнан астам отбасын Новгородтан Мәскеу жеріне айдады. Қоныс аударылғандардың барлық жылжымайтын және жылжымалы мүлкі Ұлы Герцогтің меншігіне айналды. Жер аударылғандардың көбі қыста жиналуға мүмкіндік бермей айдалып кеткендіктен, жолда қайтыс болды; тірі қалғандары әр түрлі қалалар мен қалаларға қоныстандырылды: новгородтық бояр балаларына жер учаскелері берілді, ал олардың орнына мәскеуліктер Новгород жеріне қоныстанды. Сол сияқты Мәскеу жеріне жер аударылған көпестердің орнына Мәскеуден Новгородқа басқалары жіберілді.

Шустов Н. Иван III Ханның Басмасын таптайды

Новгородпен айналысқан Иван III Мәскеуге асығады; Оған қарай Ұлы Орда ханы Ахматтың келе жатқаны туралы хабар келді. Шын мәнінде, Русь ұзақ жылдар бойы Ордадан тәуелсіз болды, бірақ ресми түрде жоғарғы билік Орда хандарына тиесілі болды. Русь күшейді - Орда әлсіреп, бірақ күшті күш болып қала берді. 1480 жылы Ұлы князь ағаларының көтерілісінен хабардар болған хан Ахмат Литваның Касимирімен бірге әрекет етуге келісіп, Мәскеуге аттанды. Ахматтың қозғалысы туралы хабарды алған Иван III өз полктарын Окаға жіберді, ал өзі Коломнаға аттанды. Бірақ хан Ока бойына күшті полктердің орналасқанын көріп, Угра арқылы Мәскеу иелігіне ену үшін батысқа, Литва жеріне бағыт алды; содан кейін Иван ұлы Иван мен інісі Андрей Кішіге Уграға асығуды бұйырды; Князьдер бұйрықты орындап, татарлардан бұрын өзенге келіп, өткелдер мен вагондарды басып алды. Ержүрек адамнан алыс болған Иван қатты абдырап қалды. Бұл оның бұйрықтары мен жүріс-тұрысынан байқалады. Ол дереу әйелі мен қазынасын Белузероға жіберіп, егер хан Мәскеуді алса, одан әрі теңізге қашуға бұйрық берді. Оның өзі де соңынан еруге құмар болды, бірақ оның айналасындағы адамдар, әсіресе Ростов архиепископы Вассиан ұстамды болды. Окада біраз уақыт өткізгеннен кейін Иван III Кашираны өртеп жіберуді бұйырды және митрополит пен боярлармен кеңес алу үшін Мәскеуге кетті. Ол князь Даниил Холмскийге Мәскеуден бірінші жөнелтілгенде жас ұлы князь Иванмен бірге баруға бұйрық берді. 30 қыркүйекте мәскеуліктер қоршауда отыру үшін қала маңынан Кремльге көшіп бара жатқанда, кенеттен Ұлы Герцогтің қалаға кіріп келе жатқанын көреді. Халық бәрі бітті, татарлар Иванның ізімен келе жатыр деп ойлады; Көпшілік арасында шағымдар естілді: «Сіз, Ұлы Герцог, момындықпен және тыныштықпен бізді билеген кезде, сіз бізді босқа тонап, енді сіз патшаның ашуын келтірдіңіз, оған жол бермей, бізді ұстап берді. патша мен татарларға». Иванға бұл арсыздыққа шыдауға тура келді. Ол Кремльге барды және оны осында Ростовтық Вассиан қарсы алды. «Бүкіл христиан қаны сенің үстіңе түседі, өйткені сен христиан дініне опасыздық жасап, татарлармен соғыспай, олармен соғыспай қашып барасың», - деді ол, - сен өлімнен неге қорқасың? Тағдырсыз өлім жоқ, адам да, құс та, құс та жоқ; маған қария, қолыма әскер бер, мен татарлардың алдында жүзімді бұрсам, көресің!» Ұялған Иван Кремльдің ауласына бармай, Красное селосына қоныстанды.Осы жерден ол ұлына Мәскеуге баруға бұйрық жіберді, бірақ ол жақсырақ шешті. жағадан айдаудан гөрі әкесінің қаһарына ұшырау. «Мен осында өлемін, бірақ мен әкеме бармаймын», - деді ол оны әскерден кетуге көндірген князь Холмскийге. Ол уградан жасырын өтіп, кенеттен Мәскеуге ұмтылған татарлардың қозғалысын күзетеді: татарлар жағадан үлкен шығынмен қайтарылды.

Осы уақытта Мәскеу маңында екі апта өмір сүрген Иван III қорқыныштан біршама айығып, діни қызметкерлердің көндіруіне бағынып, әскерге баруға шешім қабылдады. Бірақ ол Уграға жете алмады, бірақ Лужа өзеніндегі Кременецке тоқтады. Бұл жерде тағы да қорқыныш оны жеңе бастады және ол істі бейбіт жолмен аяқтауға толық шешім қабылдады және Иван Товарковты ханға өтініш пен сыйлықтармен жіберді, ол шегіну үшін жалақы сұрады. Хан: «Олар Иванды жақсы көреді, оның әкелері Ордадағы әкелерімізге барғанындай, оны қабағымен ұруға келсін», - деп жауап берді. Бірақ Ұлы Герцог бармады.

Угра өзенінде тұру 1480 ж

Мәскеу полктары Уградан өтуге рұқсат етпеген Ахмат жаз бойы: «Құдай саған қыс берсін: барлық өзендер тоқтаған кезде, Ресейге жол көп болады» деп мақтанады. Осы қауіптің орындалуынан қорқып, Иван угра болғаннан кейін, 26 қазанда ұлы мен ағасы Андрейге барлық полкпен бірге Кременецке біріккен күштермен соғысу үшін шегінуге бұйрық берді. Бірақ қазірдің өзінде Иван III тыныштықты білмеді - ол Боровскіге одан әрі шегінуге бұйрық берді, сонда соғысуға уәде берді. Бірақ Ахмат орыс әскерлерінің шегінуін пайдалануды ойламады. Ол 11 қарашаға дейін Уграда тұрып, уәде етілген литвалық көмекті күткен көрінеді. Бірақ содан кейін қатты аяз басталды, сондықтан оған шыдау мүмкін болмады; шежіреші айтқандай, татарлар жалаңаш, жалаң аяқ, жыртық болған. Литвалықтар қырымдықтардың шабуылына алаңдап, ешқашан келмеді, ал Ахмат орыстарды солтүстікке қарай қууға батылы жетпеді. Артына бұрылып, далаға қайтты. Замандастары мен ұрпақтары Уградағы тұруды Орда қамытының көрінетін соңы деп қабылдады. Ұлы Герцогтің күші артты, сонымен бірге оның мінезінің қатыгездігі айтарлықтай өсті. Ол төзімсіз және тез өлтіретін болды. Иван III бұрынғыға қарағанда неғұрлым дәйекті және батыл болса, өз мемлекетін кеңейтіп, самодержавиесін нығайта түсті.

1483 жылы Верей князі өзінің княздігін Мәскеуге өсиет етті. Содан кейін кезек Мәскеудің байырғы қарсыласы Тверьге келді.1484 жылы Мәскеу Тверьский князі Михаил Борисовичтің Литвалық Касимирмен достық қарым-қатынаста болып, соңғысының немересіне үйленетінін білді. Иван III Михаилге соғыс жариялады. Мәскеуліктер Тверь болысын басып алып, қалаларды басып алып, өртеп жіберді. Литваның көмегі келмеді, ал Михаил бейбітшілікті сұрауға мәжбүр болды. Иван тыныштық берді. Михаил Касимирмен және Ордамен қарым-қатынас жасамауға уәде берді. Бірақ сол 1485 жылы Майклдың Литваға жіберген хабаршысы ұсталды. Бұл жолы репрессия тезірек және қатал болды. 8 қыркүйекте Мәскеу әскері Тверьді қоршап алды, 10-да елді мекендер жарықтандырылды, ал 11-де Тверь боярлары өз княздерін тастап, Иванның лагеріне келіп, қызмет етуді сұрап, маңдайларымен ұрды. Михаил Борисович түнде Литваға қашып кетті. Тверь оған ұлын отырғызған Иванға ант берді.

1489 жылы Вятка ақыры аннексияланды. Мәскеу әскері Хлыновты қарсылықсыз басып алды. Вятчандардың көсемдері қамшылап, өлтірілді, қалған тұрғындар Вятка жерінен Боровск, Алексин, Кременецке шығарылды, олардың орнына Мәскеу жерінің помещиктері жіберілді.

Литвамен болған соғыстарда Иван III де дәл сондай жолы болды. Оңтүстік және батыс шекараларында ұсақ православиелік князьдер өздерінің иеліктерімен үнемі Мәскеудің билігінде болды. Бірінші болып Одоевский князьдері, кейін Воротынский және Белевский князьдері ауыстырылды. Бұл ұсақ князьдер литвалық көршілерімен үнемі жанжалдасып отырды - шын мәнінде, соғыс оңтүстік шекараларда тоқтап қалмады, бірақ Мәскеу мен Вильнада олар ұзақ уақыт бойы бейбітшілік бейнесін сақтап қалды. 1492 жылы литвалық Касимир қайтыс болды, үстел оның ұлы Александрға өтті. Иван III Менгли-Гиреймен бірге бірден оған қарсы соғыс бастады. Мәскеу үшін жағдай жақсы болды. Губернаторлар Мещовск, Серпейск, Вязьманы алды; Вяземский, Мезецкий, Новосильский князьдері және басқа литвалық қожайындар ерікті түрде Мәскеу егемендігіне қызмет етті. Александр Мәскеумен де, Меңгли-Гиреймен де бір мезгілде соғысу қиын болатынын түсінді; ол Иванның қызы Еленаға үйленуді және осылайша екі қарсылас мемлекет арасында тұрақты бейбітшілік орнатуды жоспарлады. Келіссөздер 1494 жылдың қаңтарына дейін баяу жүрді. Ақырында бітім жасалды, оған сәйкес Александр Иванға өзіне өткен князьдердің болыстарын берді. Содан кейін Иван III қызын Александрға үйлендіруге келісті, бірақ бұл неке күткен нәтиже бермеді. 1500 жылы қайын ата мен күйеу бала арасындағы шиеленіскен қарым-қатынас Литваның қолбасшылары болған князьдердің Мәскеуге жаңадан кетулеріне байланысты ашық жаулыққа айналды. Иван күйеу баласына таңбалау құжатын жіберді, содан кейін Литваға әскер жіберді. Қырымдықтар әдеттегідей орыс әскеріне көмектесті. Көптеген украин княздары күйреуге жол бермеу үшін Мәскеу билігіне берілуге ​​асықты. 1503 жылы бітім жасалды, оған сәйкес Иван III барлық жаулап алған жерлерді сақтап қалды. Көп ұзамай Иван III қайтыс болды. Мәскеуде Архангел Михаил шіркеуінде жерленді.

Константин Рыжов. Әлемнің барлық монархтары. Ресей

Мәскеудің ұлы князі, Василий Васильевич Қараңғы және Мария Ярославовнаның ұлы, т. 22 қаңтар 1440 ж., өмірінің соңғы жылдарында әкесінің тең билеушісі болды, 1462 жылы Василий қайтыс болғанға дейін ұлы герцог тағына отырды. Тәуелсіз билеуші ​​бола отырып, ол өзінен бұрынғылардың саясатын жалғастырды, ізгілікке ұмтылды. Мәскеудің басшылығымен Ресейді біріктіру және осы мақсатта аппаналық князьдіктерді және вече облыстарының тәуелсіздігін жою, сондай-ақ оған қосылған орыс жерлері үшін Литвамен қыңыр күрес жүргізу. Иван III-тің іс-әрекеттері ерекше шешуші және батыл болмады: сақтық пен есепшіл, жеке батылдыққа ие емес, ол тәуекелге баруды ұнатпайтын және қолайлы мүмкіндіктер мен қолайлы жағдайларды пайдалана отырып, баяу қадамдармен көздеген мақсатына жетуді жөн көрді. Мәскеудің күші осы уақытқа дейін өте маңызды дамуға жетті, ал оның қарсыластары айтарлықтай әлсіреді; бұл Иван III-тің сақтық саясатына кең өріс беріп, оны үлкен нәтижелерге әкелді. Жеке орыс князьдіктері Ұлы Герцогпен күресуге тым әлсіз болды; бұл күреске және басшыларға қаражат жеткіліксіз болды. Литва Князьдігіне және бұл күштердің бірігуіне олардың орыс халқының массасы арасында қалыптасқан бірлігі туралы сана және орыстардың Литвада орнығып келе жатқан католицизмге дұшпандық көзқарасы кедергі келтірді. Новгородтықтар Мәскеудің күш-қуатының артқанын көріп, өздерінің тәуелсіздігінен қорқып, Литвадан қорғаныс іздеуге шешім қабылдады, дегенмен Новгородтың өзінде бұл шешімге күшті партия қарсы болды. Иван ІІІ бастапқыда үгіт-насихатпен шектеліп, шешуші әрекетке бармады. Бірақ соңғысы әрекет етпеді: Борецкийлер отбасы басқаратын Литва партиясы (тиісті мақаланы қараңыз) ақырында басымдыққа ие болды. Алдымен, қызмет ететін Литва княздерінің бірі Михаил Олелкович (Александрович) Новгородқа шақырылды (1470), содан кейін Михаил Киев губернаторы болған ағасы Семеннің қайтыс болғанын білгенде, Киевке барды. Польша королімен келісім жасалып, жетекшілік етті. кітап Литвалық Касимир, Новгород новгородтық әдет-ғұрыптар мен артықшылықтарды сақтау шартымен оның билігіне берілді. Бұл мәскеулік жылнамашыларға новгородтықтарды «бөтен пұтқа табынушылар және православие дінінен бас тартқандар» деп атауға негіз берді. Содан кейін Иван III жорыққа шығып, үлкен әскер жинап, әскерден басқа өзі де басқарды. Князь, оның үш ағасы Тверь және Псков көмекші отрядтары болды. Касимир новгородтықтарға көмектеспеді, ал олардың әскерлері 1471 жылы 14 шілдеде өзендегі шайқаста шешуші жеңіліске ұшырады. Воеводадан келген Шелони Иван, князь. Дан. Дм. Холмский; сәл кейінірек, тағы бір Новгород әскері князь Двинада жеңілді. Сіз. Шуйский. Новгород бейбітшілік сұрады және оны төлем шартымен алды. князьге 15500 рубль, Заволочьенің бір бөлігін концессияға беру және Литвамен одаққа кірмеу міндеттемесі. Осыдан кейін, алайда, Новгород бостандықтарын біртіндеп шектеу басталды. 1475 жылы Иван III Новгородқа келіп, мұндағы сотты ескі әдіспен қарады, бірақ содан кейін новгородтықтардың шағымдары Мәскеуде қабылдана бастады, олар сотта болды, айыпталушыны Мәскеу сот орындаушыларына шақырып, артықшылықтарға қайшы келеді. Новгород. Новгородтықтар олардың толық жойылуын сылтау етпей, олардың құқықтарының бұзылуына жол берді. Алайда 1477 жылы Иванға осындай сылтау пайда болды: Новгород елшілері, көмекші Назар және вече клерк Захар Иванға өздерін таныстырып, оны әдеттегідей «қожайын» ​​емес, «егемен» деп атады. Новгородтықтарға қандай мемлекетті қалайтыны туралы сұрау дереу жіберілді. Новгород вечесінің өз елшілеріне мұндай бұйрық бермегені туралы жауаптары бекер болды; Иван новгородтықтарды оны жоққа шығарып, абыройсыздық танытты деп айыптап, қазан айында Новгородқа қарсы жорыққа шықты. Ешқандай қарсылық көрмей, бейбітшілік пен кешірім туралы барлық өтініштерді қабылдамай, ол Новгородтың өзіне жетіп, оны қоршауға алды. Новгород елшілері оның қандай жағдайда басшылық еткенін осында ғана білді. князь өз отанын кешіруге келісті: олар Новгородтағы тәуелсіздік пен вече үкіметін толығымен жоюдан тұрды. Барлық жағынан ұлы герцог әскерлерімен қоршалған Новгород бұл шарттармен, сондай-ақ олардың қайтарылуымен келісуге мәжбүр болды. барлық Новоторжск болысының князына, қожалықтардың жартысы мен монастырьлардың жартысы кедей монастырьлардың мүддесі үшін шағын жеңілдіктер туралы келіссөздер жүргізе алды. 1478 жылы 15 қаңтарда новгородтықтар Иванға жаңа шарттармен ант берді, содан кейін ол қалаға кіріп, оған қарсы партия жетекшілерін ұстап алып, оларды Мәскеу түрмелеріне жіберді. Новгород өз тағдырымен бірден келісе алмады: келесі жылы Касимир мен Иванның ағалары - Андрей Большой мен Бористің ұсыныстарымен қолдау тапқан көтеріліс болды. Иван III Новгородты бағынуға мәжбүр етті, көтерілістің көптеген кінәлілерін өлтірді, епископ Теофилды түрмеге жапты және 1000-нан астам көпестер отбасылары мен бояр балаларын қаладан Мәскеу облыстарына қуып жіберді, олардың орнына Мәскеуден жаңа тұрғындарды көшірді. Новгородтағы жаңа қастандықтар мен толқулар тек жаңа репрессиялық шараларға әкелді. Иван III әсіресе Новгородқа көшіру жүйесін кеңінен қолданды: бір жылда 1488 жылы Мәскеуге 7 мыңнан астам адам әкелінді. Осындай шаралар арқылы Новгородтың бостандық сүйгіш халқы ақыры бұзылды. Новгородтың тәуелсіздігі құлағаннан кейін Вятка да құлады, 1489 жылы Иван III губернаторлары толығымен бағынуға мәжбүр етті. Вече қалаларының ішінен тек Псков бұрынғы құрылымын сақтап қалды, бұған Иванның еркіне толық бағыну арқылы қол жеткізді, алайда ол Псков тәртібін бірте-бірте өзгертті: осылайша, вече сайлаған губернаторлар мұнда тек қана тағайындағандармен ауыстырылды. вече. ханзада; Смердтер туралы кеңес қаулыларының күші жойылып, псковтықтар бұған көнуге мәжбүр болды. Бірінен соң бірі Иванның қолына аппанагиялық княздіктер келді. 1463 жылы Ярославль жергілікті князьдердің құқықтарынан бас тартуымен қосылды; 1474 жылы Ростов князьдері қаланың әлі өздерінде қалған жартысын Иванға сатты. Содан кейін кезек Тверьге келді. Кітап Михаил Борисович Мәскеудің күшеюінен қорқып, Литва князінің немересіне үйленді. Касимир және онымен 1484 жылы одақтық келісім жасады. Иван III Тверьмен соғысты бастап, оны сәтті жүргізді, бірақ Михаилдің өтініші бойынша Литва және татарлармен тәуелсіз қарым-қатынастан бас тарту шартымен оған бейбітшілік берді. Өзінің тәуелсіздігін сақтап қалған Тверь бұрынғы Новгород сияқты көптеген қуғын-сүргінге ұшырады; әсіресе шекаралық дауларда Тверь тұрғындары өз жерлерін басып алған мәскеуліктерге қарсы әділдікке қол жеткізе алмады, нәтижесінде боярлар мен бояр балаларының Тверьден Мәскеуге көшуі қызметке әкелді. ханзада Шыдамдылық танытпай, Михаил Литвамен қарым-қатынасты бастады, бірақ олар ашық болды, ал Иван өтініштер мен кешірімдерді тыңдамай, 1485 жылы қыркүйекте әскермен Тверьге жақындады; Боярлардың көпшілігі оның жағына өтті, Михаил Касимирге қашып кетті, ал Тверь Велге қосылды. Мәскеу княздігі. Сол жылы Иван Вереяны жергілікті князь Михаил Андреевичтің өсиетімен қабылдады, оның ұлы Василий, Иванның масқарасынан қорқып, Литваға қашып кетті (тиісті мақаланы қараңыз).

Мәскеу княздігінің шегінде қосымшалар да жойылып, Иван билігінен бұрын апнаж княздерінің маңыздылығы төмендеді. 1472 жылы Иванның ағасы князь қайтыс болды. Дмитровский Юрий немесе Георгий (тиісті мақаланы қараңыз); Иван III өзінің барлық мұрасын өзіне алды және басқа ағайындарға ештеңе бермеді, ескі ережелерді бұзды, оған сәйкес қашып кеткен мұра ағайындылар арасында бөлінуі керек еді. Ағайындылар Иванмен ұрысып қалды, бірақ ол оларға болыс бергенде бітімге келді. 1479 жылы жаңа қақтығыс болды. Ағаларының көмегімен Новгородты жаулап алған Иван олардың Новгород болысына қатысуына рұқсат бермеді. Бұған наразы болған Ұлы Герцогтің ағалары оның губернаторларының біріне өзінен қуып шыққан князьді ұстауды бұйырған кезде одан бетер ренжіді. Борис бояр (Князь Ив. Оболенский-Лыко). Волоцк және Углицкий княздері Борис (тиісті мақаланы қараңыз) және Андрей Большой (тиісті мақаланы қараңыз) Васильевич бір-бірімен сөйлесіп, наразы новгородтықтармен және литвалармен қарым-қатынасқа түсіп, әскер жинап, Новгородқа кірді және Псков болыстары. Бірақ Иван III Новгород көтерілісін басып үлгерді. Касимир ағаларына көмектеспеді. князь, олар жалғыз Мәскеуге шабуыл жасауға батылы жетпеді және 1480 жылға дейін Литва шекарасында қалды, бұл кезде хан Ахматтың шапқыншылығы оларға ағасымен тиімді татуласу мүмкіндігін берді. Олардың көмегіне мұқтаж Иван олармен татуласуға келісті және оларға жаңа болыстар берді, ал Андрей Большой бұрын Юрийге тиесілі Можайскты қабылдады. 1481 жылы Иванның інісі Андрей Меньшой қайтыс болды; оған 30 000 рубль қарыз. Тірі кезінде, өсиет бойынша, ол оған мұра қалдырды, оған басқа ағайындылар қатыспайды. Он жылдан кейін Иван III Мәскеуде бірнеше ай бұрын оның бұйрығымен әскерін татарларға қарсы жібермеген Андрей Большойды тұтқындап, 1494 жылы қайтыс болды; оның барлық мұрасы алынды. өзі туралы ханзада. Борис Васильевичтің мұрасы қайтыс болғаннан кейін оның екі ұлы мұрагер болды, олардың біреуі 1503 жылы қайтыс болды, өз бөлігін Иванға қалдырды. Осылайша, Иванның әкесі жасаған фифтердің саны Иван билігінің соңына қарай айтарлықтай қысқарды. Сонымен бірге қосымша князьдердің ұлылармен қарым-қатынасында жаңа бастама берік орнады: Иван III өсиетімен оның өзі ұстанатын және оған сәйкес қашып кеткен қосымшалар ұлыларға өтетін ережені тұжырымдады. ханзадаға. Бұл ереже мұраны басқа біреудің қолында шоғырландыру мүмкіндігін жойды. князь және, демек, қосымша князьдердің маңыздылығы толығымен жойылды.

Мәскеу иелігін Литва есебінен кеңейтуге Велде болған ішкі толқулар ықпал етті. Литва Князьдігі. Иван III билігінің алғашқы онжылдықтарында Литваның көптеген қызмет ететін князьдері өз иеліктерін сақтай отырып, оған өтті. Олардың ең көрнектілері князьдер Ив. Мих. Воротынский және Ив. Сіз. Бельский. Казимир қайтыс болғаннан кейін, Польша Ян-Альбрехт патша болып сайланып, Александр Литва тағына отырғанда, Иван III соңғысымен ашық соғыс бастады. Литвалық Вел жасаған. Князьдің Мәскеу әулетімен жанұялық одақ арқылы күресті тоқтату әрекеті одан күткен нәтижеге әкелмеді: Иван III қызы Еленаның Александрға үйленуге келісімін берді, ол Александр бейбітшілікті мойындады. оған бүкіл Ресейдің егемендігі атағы және жердегі соғыс кезінде Мәскеу алған. Кейінірек бұл отбасылық одақ Джон үшін Литваның ішкі істеріне араласу және православиелік қысымды тоқтатуды талап ету үшін тағы бір сылтау болды (тиісті мақаланы қараңыз). Иван ІІІ-нің өзі Қырымға жіберілген елшілердің аузы арқылы Литваға қатысты саясатын былайша түсіндірді: «Біздің Ұлы Герцог пен Литвада мәңгілік тыныштық жоқ, Литва өзінен тартып алынған сол қалалар мен жерлерді Ұлы Герцогті қалайды. , ал Ұлы Князь оны өз Отанынан, бүкіл орыс жерінен қалайды». Бұл өзара талаптар 1499 жылы Александр мен Иван арасындағы жаңа соғысты тудырды, соңғысы үшін сәтті болды; Айтпақшы, 1500 жылы 14 шілдеде орыс әскерлері өзен жағасында литвалықтарға қарсы үлкен жеңіске жетті. Ведроша, содан кейін Литва князі Гетман тұтқынға алынды. Константин Острогский. 1503 жылы жасалған бейбітшілік Мәскеудің Чернигов, Стародуб, Новгород-Северск, Путивль, Рыльск және басқа 14 қаланы қоса алғанда, жаңа сатып алуларын қамтамасыз етті.

Иванның тұсында мәскеулік Русь күшейіп, бірігіп, ақыры татар қамытын тастады. Алтын Орда ханы Ахмат 1472 жылы поляк королі Касимирдің ықпалымен Мәскеуге жорық жасады, бірақ тек Алексинді алып, Иванның күшті әскері жиналған Окадан өте алмады. 1476 жылы Иван, олар айтқандай, екінші әйелінің кеңестерінің нәтижесінде басқарды. Ханшайым София Ахматқа қосымша алым-салық төлеуден бас тартты, ал 1480 жылы ол Ресейге қайтадан шабуыл жасады, бірақ өзенде. Угриандықтарды басқарған әскер тоқтатты. ханзада Иванның өзі, алайда, қазірдің өзінде ұзақ уақыт бойы екіталай болды және тек діни қызметкерлердің, әсіресе Ростов епископы Вассянның (тиісті мақаланы қараңыз) табанды талаптары оны әскерге жеке баруға, содан кейін бұрыннан болған келіссөздерді тоқтатуға итермеледі. Ахметтен басталды. Бүкіл күзгі орыс және татар әскерлері өзеннің әр жағында бір-біріне қарсы тұрды. Угриандықтар; ақырында, қыс болып, қатты аяз Ахматтың нашар киінген татарларын мазалай бастағанда, ол Касимирдің көмегін күтпестен, 11 қарашада шегінді; келесі жылы оны ноғай князі Ивак өлтіріп, Алтын Орданың Ресейдегі билігі толығымен күйреді.

Угра өзеніндегі орындардың құрметіне арналған мемориал. Калуга облысы

Осыдан кейін Иван бізге келіссөздер жүргізу үшін тегін хаттар берді. басқа татар патшалығына – Қазанға қатысты шабуыл әрекеттері. Иван III билігінің алғашқы жылдарында оның Қазанға деген дұшпандық көзқарасы екі жақтан да жүргізілген бірқатар жорықтарда байқалды, бірақ шешуші ештеңеге әкелмеді және кейде бейбіт келісімдермен үзілді. Хан Ибраһим қайтыс болғаннан кейін Қазанда оның ұлдары Әлихан мен Мұхаммед Әмен арасында басталған толқулар Иванға Қазанды өз ықпалына бағындыруға мүмкіндік берді. 1487 жылы ағасы қуып шыққан Мұхаммед-Амен Иванға көмек сұрап келеді, содан кейін ол әскерді басқарады. князь Қазанды қоршап, Әли ханды бағынуға мәжбүр етті; Оның орнына Мұхаммед-Амен орнатылды, ол шын мәнінде Иванға вассалды болды. 1496 жылы Мұхаммед-Әменді ноғай ханзадасына шақырған Қазандықтар тақтан тайдырды. Мамука; онымен тіл табыса алмай, Қазандықтар тағы да Иванға патшаға жүгініп, тек Мұхаммед-Аменді жібермеуді өтінді, ал Иван III оларға жақында оның қызметіне келген Қырым князі Әбділ-Летифті жіберді. оларға. Соңғысын 1502 жылы Иван III тақтан тайдырды және мойынсұнбағаны үшін Белоезер түрмесіне қамалды, ал Қазан қайтадан Мұхаммед-Аменге берілді, ол 1505 жылы Мәскеуден бөлініп, онымен соғысып, Нижний Новгородқа шабуыл жасады. Өлім Иванға Қазандағы жоғалған билігін қалпына келтіруге мүмкіндік бермеді. Иван III басқа екі мұсылман державасы - Қырым және Түркиямен бейбіт қарым-қатынаста болды. Алтын Ордадан қауіп төнген Қырым ханы Менгли-Гирей оған да, Литваға да қарсы III Иванның адал одақтасы болды; Кафинск базарында орыстар үшін Түркиямен сауда тиімді болып қана қоймай, 1492 жылдан бастап Меңгли-Гирей арқылы дипломатиялық қатынас орнатылды.


Васнецов А. Иван III тұсындағы Мәскеу Кремлі

Иванның тұсында Мәскеу егемендігінің билігінің табиғаты елеулі өзгерістерге ұшырады, бұл оның нақты күшеюіне, қосымшалардың құлауымен ғана емес, сонымен қатар осындай күшейту арқылы дайындалған топырақта жаңа түсініктердің пайда болуына байланысты болды. Константинопольдің құлауымен орыс жазушылары Мәскеу князіне ауыса бастады. патшаның бұл идеясы - православие шіркеуінің басшысы. Бұрын Византия императорының атымен байланыстырылған христиандық. Бұл ауысуға Иван III-тің отбасылық жағдайы да әсер етті. Оның бірінші некесі Мария Борисовна Тверскаямен болды, оның Джон атты ұлы болды, лақап аты Янг (тиісті мақаланы қараңыз); Иван III бұл ұлына Вел деген ат қойды. ханзада тағын нығайтуға тырысады. Мария Борисовна д. 1467 жылы, ал 1469 жылы Рим Папасы Павел II Иванға Зояның немесе Ресейде ол соңғы Византия императорының жиені София Фоминишна Палеологтың қолын ұсынды. Елші басқарды. кітап - Иван Фрязин, орыс жылнамалары оны қалай атайды немесе Жан-Баттиста делла Вольпе, оның есімі бойынша (тиісті мақаланы қараңыз) - ақырында бұл мәселені реттеп, 1472 жылы 12 қарашада София Мәскеуге кіріп, Иванға үйленді. Осы некемен бірге Мәскеу сарайының әдет-ғұрыптары да қатты өзгерді: Византия ханшайымы күйеуіне оның күш-қуаты туралы жоғары идеяларды жеткізді, олар сырттан күшейген салтанатпен, Византия елтаңбасын қабылдауда, енгізуде білдірді. күрделі сот рәсімдері және бетперделерді алу. кітап боярлардан

15 ғасырдың аяғындағы Мәскеу елтаңбасы

Соңғылары сондықтан Софияға жау болды, оның ұлы Василий 1479 жылы туғаннан кейін және 1490 жылы Иван Кіші қайтыс болғаннан кейін мысық. Димитри деген ұлы болды (тиісті мақаланы қараңыз), Иван III сотында екі партия анық құрылды, олардың біреуі ең асыл боярлардан, соның ішінде Патрикеевтер мен Ряполовскийлерден тұратын Димитридің тағына құқығын қорғады. , ал екіншісі - негізінен надан балалар боярлар мен клерктер - Василийді жақтады. Дұшпандық саяси партиялар соқтығысқан бұл отбасылық алауыздық шіркеу саясаты мәселесімен – иудаизмдерге қарсы шаралар туралы да астасып жатты (тиісті мақаланы қараңыз); Димитрийдің анасы Елена бидғатқа бейім болды және Иван III-ге оған қарсы қатаң шаралар қолданудан аулақ болды, ал София, керісінше, бидғатшыларды қудалауды жақтады. Алғашында жеңіс Дмитрий мен боярлар жағында болып көрінді. 1497 жылы желтоқсанда Василийдің жақтастары Деметрийдің өміріне қарсы қастандық ашты; Иван III ұлын тұтқындап, қастандық жасаушыларды өлтірді және сиқыршылармен қарым-қатынаста болған әйелінен сақ бола бастады. 4 ақпан 1498 жылы Деметрий патша тағына отырды. Бірақ келесі жылы оның жақтастары масқара болды: Сем. Ряполовский өлім жазасына кесілді, Ив. Патрикеев пен оның ұлы монах ретінде тондырылды; Көп ұзамай Иван немересінен алмай, айдап кетті. патшалық құрды, оның ұлы басқарды деп жариялады. Новгород пен Псков князі; ақыры, 11 сәуір 1502 Иван Елена мен Дмитрийді масқара етіп, оларды қамауға алды және 14 сәуірде Василийге үлкен патшалық сыйлады. Иванның тұсында клерк Гусев бірінші Заң кодексін құрастырды (қараңыз). Иван III орыс өнеркәсібі мен өнерін көтеруге тырысты және осы мақсат үшін шетелден қолөнершілерді шақырды, олардың ішіндегі ең танымалы Мәскеу Успен соборының құрылысшысы Аристотель Фиораванти болды. Иван III д. 1505 жылы

Мәскеу Кремлінің Успен соборы. Иван III кезінде салынған

Иван III тұлғасы туралы тарихшыларымыздың пікірлері өте ерекшеленеді: Карамзин оны ұлы деп атады, тіпті сақ реформатордың үлгісі ретінде оны Петр I-ге қарсы қойды; Соловьев одан негізінен «ақылды, еңбекқор, үнемшіл ата-бабалардың бақытты ұрпағын» көрді; Бестужев-Рюмин осы екі көзқарасты біріктіре отырып, Карамзинге көбірек бейім болды; Костомаров Иванның бейнесінде моральдық ұлылықтың мүлдем жоқтығына назар аударды.

Иван III дәуіріндегі негізгі дереккөздер: "Толық. Жинақ. Росс. Летоп." (II-VIII); Никоновская, Львовская, Архангельск хроникасы және Несторовскаяның жалғасы; «Жиналған G. Gr. және Dog.»; "Арх актілері. Экс." (I том); «Тарих актілері». (I том); «Тарихи актілерге толықтыру» (I том); «Батыс Ресейдің актілері» (I том); «Дипломатиялық қатынастар мемориалдары» (I том). Әдебиет: Карамзин (VI том); Соловьев (V том); Арцыбашев, «Ресей туралы әңгіме» (II том); Бестужев-Рюмин (II том); Костомаров, «Орыс тарихы өмірбаяндардағы» (I том); R. Pierliug, «La Russie et l» Шығыс. Mariage d "un Tsar au Vatican. Ivan III et Sophie Paléologue" (орысша аудармасы бар, Санкт-Петербург, 1892) және оның "Папес және патшалар".

V. Mn.

Брокхаус-Эфрон энциклопедиясы

Иван III мағынасы

Василий Қараңғының мұрагері оның үлкен ұлы Иван Васильевич болды. Оған тарихшылар басқаша қарайды. Соловьев Иван III-тің бірқатар ақылды предшественниктерден кейінгі бақытты жағдайы ғана оған кең ауқымды кәсіпорындарды батыл жүргізуге мүмкіндік берді дейді. Костомаров Иванды одан да қатал соттайды - ол Иванның саяси қабілетін жоққа шығарады және ондағы адамдық қадір-қасиетті жоққа шығарады. Карамзин Иван III-тің қызметін мүлдем басқаша бағалайды: Петрдің зорлық-зомбылық сипатына жанашырлық танытпай, ол Иван III-ті тіпті Ұлы Петрден де жоғары қояды. Бестужев-Рюмин Иван III-ге әлдеқайда әділ және байсалды қарайды. Ол Иванның ізашарлары көп нәрсені істегенімен, Иванға жұмыс істеу оңай болғанымен, ол керемет, өйткені ол ескі тапсырмаларды орындауды және жаңасын қоюды біледі.

Көзі көрмейтін әке Иванды өзінің жолсерігі етіп, көзі тірісінде оған Ұлы Герцог атағын берді. Азаматтық қақтығыстар мен толқулардың қиын кезеңінде өскен Иван ерте дүниелік тәжірибе мен іскерлік әдетке ие болды. Ақыл-ойы мен күшті ерік-жігерімен дарынды ол өз істерін тамаша басқарды және бір айтар болсақ, Мәскеу билігіндегі Ұлы орыс жерлерін жинауды аяқтап, өз иеліктерінен біртұтас Ұлы Ресей мемлекетін құрады. Ол патшалық ете бастаған кезде оның княздігі барлық жерде дерлік орыс иеліктерімен қоршалған: Великий Новгород мырза, Тверь, Ростов, Ярославль, Рязань князьдері. Иван Васильевич бұл жерлерді не күшпен, не бейбіт келісімдер арқылы бағындырды. Оның билігінің соңында оның тек гетеродокстық және шетелдік көршілері болды: шведтер, немістер, литвалықтар, татарлар. Осы жағдайдың өзі оның саясатын өзгертуі керек еді. Бұрын өзі сияқты билеушілердің қоршауында болған Иван ең күшті болса да, көптеген қосымша князьдердің бірі болды; енді бұл князьдерді жойып, тұтас бір халықтың біртұтас егемендігіне айналды. Билігінің басында ол өнертабыстарды армандады, өйткені оның қосымша ата-бабалары оларды армандады; сайып келгенде, ол бүкіл халықты гетеродокстық және сыртқы жауларынан қорғауды ойлауға мәжбүр болды. Бір сөзбен айтқанда, оның саясаты әуелі қосымша болды, содан кейін бұл саясат ұлттық сипат алды.

Осындай маңыздылыққа ие болған Иван III, әрине, Мәскеу үйінің басқа князьдерімен өз билігін бөлісе алмады. Басқа адамдардың құрылғыларын (Тверьде, Ярославльде, Ростовта) жойып, ол өз туыстарында қосымша бұйрықтарды қалдыра алмады. Бұл бұйрықтарды зерттеу үшін бізде 14-15 ғасырлардағы Мәскеу княздарының көптеген рухани өсиеттері бар. ал олардан біз меншік пен мұрагерліктің біркелкі тәртібін белгілейтін тұрақты ережелердің болмағанын көреміз; мұның бәрі әр жолы өз меншігін кімге қаласа, бере алатын князьдің еркімен белгіленді. Мәселен, Иван Калитаның ұлы князь Семен баласыз өліп, өзінің жеке мұрасын ағаларына қоса, әйеліне қалдырды. Князьдер өздерінің жер иеліктерін шаруашылықтың баптары ретінде қарастырды және олар жылжымалы мүлікті, жеке жер иеліктерін және мемлекеттік аумақты дәл осылай бөлді. Соңғылары әдетте шаруашылық маңызына немесе тарихи шығу тегіне қарай уездер мен болыстарға бөлінді. Әрбір мұрагер жылжымалы мүліктің әрбір бабы бойынша өз үлесін алғаны сияқты бұл жерлердегі өз үлесін алды. Князьдердің рухани хаттарының формасының өзі адамдардың рухани ерік-жігерінің формасымен бірдей болды; дәл осылай куәгерлердің қатысуымен және рухани әкелердің батасымен хаттар жасалды. Өсиеттерден князьдердің бір-бірімен қарым-қатынасын анық байқауға болады. Әрбір қосымша ханзада өз мұрасына дербес ие болды; кіші аппанаж княздары үлкенге әкесі сияқты бағынуы керек, ал үлкені кішілерге қамқорлық жасауы керек еді; бірақ бұл саяси емес, моральдық міндеттер еді. Ағаның маңыздылығы құқықтар мен биліктің шектен шығуымен емес, таза материалдық сандық үстемдікпен анықталды. Мәселен, Дмитрий Донской бес ұлдың үлкеніне барлық мүліктің үштен бір бөлігін, ал Василий Қараңғылық - жартысын берді. Иван III бұдан былай материалдық ресурстардың шамадан тыс көп болуымен қанағаттанғысы келмеді және ағайындарына толық үстемдік етуді қалады. Алғашқы мүмкіндікте ол ағаларының мұрасын тартып алып, ескі құқықтарын шектеді. Ол олардан өзіне бағынуды, өз қол астындағылардан билеушіге бағынуды талап етті. Өсиетін жасаған кезде ол кіші ұлдарын үлкен ағасы Ұлы Герцог Василийдің пайдасына қатты айырды, сонымен қатар оларды барлық егемендік құқықтарынан айырды, оларды Ұлы Герцогке қарапайым қызметші князьдер ретінде бағындырды. Бір сөзбен айтқанда, барлық жерде және барлық жерде Иван Ұлы Герцогты егеменді және автократиялық монарх ретінде қарастырды, оған оның қызметші княздері де, қарапайым қызметшілері де бірдей бағынады. Халық егемендігінің жаңа идеясы сарай өмірінің өзгеруіне, сарай әдебінің («дәреженің») орнығуына, әдет-ғұрыптардың сән-салтанатының жоғарылауына, салтанаттылығының артуына, әр түрлі елтаңбалар мен белгілердің қабылдануына әкелді. ұлы герцогтік биліктің жоғары беделі. Осылайша, солтүстік Русьтің бірігуімен бірге қайта құру жүзеге асты Мәскеу князьді бүкіл Ресейдің егемен-автократына біріктірді.

Ақырында, ұлттық егемендікке ие болған Иван III қабылдады Ресейдің сыртқы қатынастарындағы жаңа бағыт. Ол Алтын Орда ханына тәуелділіктің соңғы қалдықтарын тастады. Ол Литваға қарсы шабуылды бастады, Мәскеу осы уақытқа дейін өзін қорғап келді. Ол тіпті Литва князьдері Гедиминас заманынан бері иелік етіп келген Ресейдің барлық аймақтарына талап қойды: өзін «бүкіл Русьтің» егемені деп атады, бұл сөздермен ол солтүстікті ғана емес, сонымен қатар оңтүстік және батыс Ресейді де білдірді. Иван III де Ливон орденіне қатысты қатаң шабуыл саясатын жүргізді. Біртұтас мемлекетте ата-баба жинақтаған, өзі жасаған күштер мен құралдарды шебер де ұтымды пайдалана білді. Бұл Иван III билігінің маңызды тарихи мәні. Солтүстік Ресейдің Мәскеу төңірегіне бірігуі баяғыда басталды: Дмитрий Донской тұсында оның алғашқы белгілері анықталды; бұл Иван III кезінде болды. Толық құқықпен Иван III Мәскеу мемлекетін құрушы деп атауға болады.

Новгородты жаулап алу.

Біз Новгородтағы тәуелсіз Новгород өмірінің соңғы жылдарында жақсы және кіші адамдар арасында үнемі дұшпандық болғанын білеміз. Көбінесе ашық дау-дамайға айналған бұл араздық Новгородты әлсіретіп, күшті көршілері - Мәскеу мен Литваның оңай олжасына айналдырды. Мәскеудің барлық ұлы князьдері Новгородты қол астына алып, қызмет княздерін Мәскеу губернаторы ретінде ұстауға тырысты. Новгородтықтардың ұлы князьдерге бағынбағаны үшін бірнеше рет мәскеуліктер Новгородқа қарсы соғысып, одан өтем (өтем) алып, новгородтықтарды мойынсұнуға міндеттеді. Новгородта жасырынған Шемяканы жеңгеннен кейін Қараңғы Василий новгородтықтарды жеңіп, олардан 10 мың сом алып, Новгородтың өзіне бағынатынына, оған жаулық жасаған князьдердің ешқайсысын қабылдамайтынына ант беруге мәжбүрледі. Мәскеудің Новгородқа деген талаптары новгородтықтарды Литва ұлы княздарынан одақ пен қорғаныс іздеуге мәжбүр етті; және олар, өз тарапынан, мүмкіндігінше новгородтықтарды бағындыруға тырысты және олардан Мәскеудегідей қайтарымды алды, бірақ олар Мәскеуге жақсы көмектесе алмады. Екі қорқынышты жаудың арасында қалған новгородтықтар өздерінің тәуелсіздігін қорғай және сақтай алмайтындығына және тек көршілерінің бірімен тұрақты одақ Новгород мемлекетінің өмір сүруін ұзартуға болатынына сенімді болды. Новгородта екі партия құрылды: бірі Мәскеумен, екіншісі Литвамен келісімге келу үшін. Бұл негізінен Мәскеуді жақтаған қарапайым халық, ал Литва үшін боярлар болды. Қарапайым новгородтықтар Мәскеу князін православиелік және ресейлік егемен ретінде, ал Литва князін католик және бейтаныс адам ретінде көрді. Мәскеуге бағыныштылықтан Литваға бағыныштылыққа көшу олардың сенімі мен ұлтына опасыздық жасауы еді. Борецкийлер отбасы бастаған Новгород боярлары Мәскеуден ескі Новгород жүйесінің толық жойылуын күтті және оны Литвамен одақтасуда сақтауды армандады. Василий Қараңғылық кезінде Новгородты жеңгеннен кейін, Новгородтағы Литва партиясы басымдыққа ие болды және Литва князінің қамқорлығына келу арқылы Қараңғылық кезінде құрылған Мәскеу тәуелділігінен азат етуге дайындала бастады. 1471 жылы Новгород Борецкий партиясы басқарған Литваның Ұлы Герцогімен және Польша королі Казимир Ягелловичпен одақтық келісім жасады, оған сәйкес король Новгородты Мәскеуден қорғауға, новгородтықтарға өзінің губернаторын беруге міндеттенді. және Новгород пен ежелгі дәуірдің барлық бостандықтарын сақтаңыз.

Мәскеу Новгородтың Литваға көшкенін білгенде, олар мұны Ұлы Герцогтің ғана емес, сенімі мен орыс халқына опасыздық ретінде қарастырды. Осы мағынада Ұлы князь Иван Новгородқа хат жазып, новгородтықтарды Литва мен католик патшасынан бас тартуға шақырды. Ұлы Герцог дінбасыларымен бірге өзінің әскери басшылары мен шенеуніктерінің үлкен кеңесін жинап, кеңесте Новгородтың барлық өтіріктері мен сатқындықтарын жариялады және кеңестен Новгородпен соғысты дереу бастау керек пе немесе қысты күту керек пе деген пікірін сұрады. Новгород өзендері, көлдер мен батпақтар қатып қалады. Бірден күресуге шешім қабылданды. Новгородтықтарға қарсы жорық діннен тайғандарға қарсы сенім жорығы ретінде көрінді: Дмитрий Донской құдайсыз Мамайға қарсы қаруланғаны сияқты, шежірешілердің айтуы бойынша, құтты Ұлы Герцог Джон бұл жолдан тайғандарға қарсы православиеден латынизмге қарсы шықты. Мәскеу әскері Новгород жеріне әртүрлі жолдар арқылы кірді. Князь Даниил Холмскийдің қолбасшылығымен ол көп ұзамай новгородтықтарды жеңді: алдымен Ильменнің оңтүстік жағалауындағы бір Мәскеу отряды Новгород әскерін жеңді, содан кейін өзендегі жаңа шайқаста. Шелони, новгородтықтардың негізгі күштері ауыр жеңіліске ұшырады. Посадник Борецкий тұтқынға алынып, өлім жазасына кесілді. Новгородқа жол ашық болды, бірақ Литва Новгородқа көмектеспеді. Новгородтықтар Иванның алдында кішіпейіл болып, мейірімділік сұрауға мәжбүр болды. Олар Литвамен барлық қарым-қатынастан бас тартты және Мәскеуден табанды болуға уәде берді; Оның үстіне олар Ұлы Герцогке 15,5 мың рубль көлемінде өте үлкен төлем төледі. Иван Мәскеуге оралды, ал Новгородта ішкі толқулар қайта басталды. Зорлаушыларына ренжіген новгородтықтар қылмыскерлер туралы Ұлы Герцогке шағымданды, ал Иван 1475 жылы сот пен әділеттілік үшін Новгородқа барды. Өзінің сотында күшті боярларды аямаған Мәскеу князінің әділдігі үйінде қорлық көрген новгородтықтардың Иваннан әділет сұрап, жылдан-жылға Мәскеуге жол тарта бастағанына әкелді. Осы сапарлардың бірінде новгородтық екі шенеунік Ұлы Герцогті «егемен» деп атаса, бұрын новгородтықтар Мәскеу князін «қожайын» ​​деп атаған. Айырмашылық үлкен болды: ол кездегі «егемен» сөзі қазіргі «қожайын» ​​сөзін білдіретін мағынаны білдіреді; Содан кейін құлдар мен қызметшілер қожайындарын әмірші деп атады. Еркін новгородтықтар үшін князь «егемен» емес еді және олар оны өздерінің бос қаласын «лорд Великий Новгород» деп атағандай, оны «лорд» деген құрметті атақпен атады. Әрине, Иван бұл мүмкіндікті пайдаланып, Новгородтың еркіндігін тоқтата алар еді. Оның елшілері одан Новгородта сұрады: новгородтықтар оны ненің негізінде егемен деп атайды және олар қандай мемлекетті қалайды? Новгородтықтар жаңа атақтан бас тартып, ешкімге Иванды егемен деп атауға рұқсат етпейтіндерін айтқан кезде, Иван олардың өтіріктері мен теріске шығарулары үшін Новгородқа қарсы жорыққа шықты. Новгородтың Мәскеумен соғысуға күші жетпеді, Иван қаланы қоршауға алып, Новгород билеушісі Теофилмен және боярлармен келіссөздер жүргізе бастады. Ол сөзсіз бағынуды талап етті және Мәскеудегідей Новгородтағы мемлекетті қалайтынын мәлімдеді: вече болмайды, посадник болмайды, бірақ ұлы князьдер өз мемлекетін өз мемлекетінде ұстайтыны сияқты Мәскеу әдет-ғұрыптары болады. Мәскеу жері. Новгородтықтар ұзақ ойланып, ақыры татуласты: 1478 жылдың қаңтарында олар Ұлы Герцогтың талабымен келісіп, оның айқышын сүйді. Новгород мемлекеті өмір сүруін тоқтатты; Вече қоңырауы Мәскеуге жеткізілді. Борецкий боярлар отбасын да мэрдің жесірі Марфа басқарған (ол Новгородтағы Мәскеуге қарсы партияның жетекшісі болып саналған) жіберілді. Великий Новгородтан кейін барлық Новгород жерлері Мәскеуге бағынды. Осылардың ішінде Вятка біршама қарсылық көрсетті. 1489 жылы Мәскеу әскерлері (князь Даниил Щенятидің басшылығымен) Вятканы күшпен басып алды.

Новгородты бағындырғаннан кейінгі бірінші жылы Ұлы князь Иван новгородтықтарды масқара етпеді» және оларға қарсы қатаң шаралар қолданбады.Новгородта олар көтеріліске ұмтылып, ескі күндерге оралуға тырысты - берілуден бір жыл өткен соң ғана. Ұлы князьге - содан кейін Иван новгородтықтардың қатал репрессиясынан бастады.Новгород мырзасы Теофил ұсталып, Мәскеуге жіберілді, ал оның орнына архиепископ Сергий Новгородқа жіберілді.Новгородтық боярлардың көпшілігі өлтірілді, одан да көп шығысқа қоныс аударылды. , Мәскеу жеріне.Бірте-бірте барлық ең жақсы новгородтықтар Новгородтан шығарылды, ал олардың жерлерін егемендік алып, Ұлы Герцог Новгород Пятинаға көптеп қоныстандырған Мәскеу қызметшілеріне үлестірілді. Новгород дворяндары мүлде жойылып, онымен бірге Новгород еркіндігінің естелігі де өшті.Новгородтың кішігірім халқы боярлар езгісінен құтылды, олардан мәскеулік үлгі бойынша шаруалардың салық қоғамдары құрылды.Жалпы, олардың жағдайы жақсарды, және оларда Новгородтың ежелгі дәуіріне өкінуге ешқандай ынтасы болмады. Новгород дворяндарының жойылуымен Новгородтың Батыспен саудасы да құлдырады, әсіресе Иван III Новгородтан неміс көпестерін қуып жібергеннен кейін. Осылайша Великий Новгородтың тәуелсіздігі жойылды. Псков осы уақытқа дейін Ұлы Герцогтің еркінен еш ауытқымай, өзін-өзі басқаруды сақтап қалды.

Иван III-тің қосымша княздіктерді бағындыруы

Иван III тұсында қосымша жерлерді бағындыру және аннексиялау белсенді түрде жалғасты. Иван III-ге дейін өз тәуелсіздігін сақтап қалған шағын Ярославль мен Ростов князьдерінің бәрі де өз жерлерін Мәскеуге ауыстырып, Ұлы Герцогты өз қызметіне қабылдауы үшін ұрды. Мәскеу қызметшілеріне айналып, Мәскеу князінің боярларына айналған бұл князьдер өздерінің ата-бабаларының жерлерін сақтап қалды, бірақ қосымшалар ретінде емес, қарапайым бекіністер ретінде. Олар олардың жеке меншігі болды, ал Мәскеу Ұлы Герцогі олардың жерлерінің «егемені» болып саналды. Осылайша, барлық ұсақ иеліктерді Мәскеу жинады; тек Тверь мен Рязань қалды. Кезінде Мәскеуге қарсы соғысқан бұл «ұлы князьдіктер» қазір әлсіз және тәуелсіздіктерінің көлеңкесін ғана сақтап қалды. Соңғы Рязань княздары, екі ағайынды - Иван мен Федор, Иван III-тің жиендері болды (әпкесі Аннаның ұлдары). Аналары сияқты, олар да Иванның өсиетін қалдырған жоқ, ал Ұлы Герцог, олар үшін Рязанды өзі басқарды. Ағайындылардың бірі (Князь Федор) баласыз қайтыс болып, мұрасын нағашы атасы Ұлы князьге өсиет етіп қалдырды, осылайша Рязаньның жартысын Мәскеуге өз еркімен берді. Тағы бір ағасы (Иван) да жастайынан қайтыс болып, әжесі мен оның ағасы Иван III басқарған Иван есімді ұлы қалды. Рязань Мәскеудің толық бақылауында болды. Тверь князі Михаил Борисович те Иван III-ге бағынды. Тверь дворяндары тіпті мәскеуліктермен бірге Новгородты жаулап алуға аттанды. Бірақ кейінірек, 1484–1485 жылдары қарым-қатынас нашарлады. Тверь князі Литва Ұлы Герцогінен Мәскеуге қарсы көмек алуды ойлап, Литвамен дос болды. Иван III бұл туралы біліп, Тверьмен соғыс бастады және, әрине, жеңді. Михаил Борисович Литваға қашып кетті, ал Тверь Мәскеуге қосылды (1485). Солтүстік Ресейдің түпкілікті бірігуі осылай болды.

Оның үстіне Мәскеудің біріктіруші ұлттық саясаты мұндай қызметші князьдерді солтүстік Ресейге емес, Литва-Орыс княздігіне жататын Мәскеу егемендігіне тартты. Литва мемлекетінің шығыс шетінде отырған Вязьма, Одоевский, Новосильский, Воротынский және басқа да көптеген князьдер Ұлы Герцогінен бас тартып, Мәскеу князіне өз жерлерін бағындырып, Мәскеу қызметіне өтті. Бұл ескі орыс князьдерінің Литваның католиктік егемендігінен Солтүстік Русьтің православие князіне ауысуы Мәскеу княздарына өздерін бүкіл Ресей жерінің, тіпті Литва билігінде болған және болмаса да, егемендер деп санауға негіз берді. бірақ Мәскеумен біріккен, олардың пікірінше, сенім, ұлт пен Әулие Владимирдің ескі әулетінің бірлігі арқылы біріктіру керек.

Иван III отбасы және сот ісі

Ұлы Герцог Иван III-тің орыс жерлерін жинаудағы ерекше жылдам табыстары Мәскеу сотының өміріндегі елеулі өзгерістермен қатар жүрді. Иван III-тің бірінші әйелі Тверь ханшайымы Мария Борисовна ерте, 1467 жылы Иван әлі 30-ға толмаған кезде қайтыс болды. Одан кейін Иванның артында ұлы қалды - князь Иван Иванович «Жас», оны әдетте атайтын. Ол кезде Мәскеу мен Батыс елдерінің қарым-қатынасы қалыптаса бастаған болатын. Папа әртүрлі себептермен Мәскеумен қарым-қатынас орнатуға және оны өз ықпалына бағындыруға мүдделі болды. Бұл Рим папасы жас Мәскеу князін Польшаның соңғы Константинополь императорының жиені Зоя-София Палеологпен некеге тұруды ұсынды. Түріктер Константинопольді басып алғаннан кейін (1453 ж.) өлтірілген император Константин Палеологтың Томас есімді ағасы отбасымен Италияға қашып, сол жерде қайтыс болып, балаларын Рим папасының қарауында қалдырады. Балалар Флоренция одағының рухында тәрбиеленді, ал Рим папасының Софияны Мәскеу князіне үйлендіре отырып, ол одақты Мәскеуге таныстыру мүмкіндігіне ие болады деп үміттенуге негіз болды. Иван III келіссөздерді бастауға келісіп, қалыңдықты әкелу үшін Италияға елшілерін жіберді. 1472 жылы ол Мәскеуге келіп, неке қиды. Алайда, Рим папасының үміті ақталмады: Софиямен бірге жүрген папа легаты Мәскеуде ешқандай табысқа жете алмады; Софияның өзі одақтың салтанат құруына ешқандай үлес қосқан жоқ, осылайша, Мәскеу князінің үйленуі Еуропа мен католицизм үшін көрінетін салдарға әкелмеді [*София Палеологтың рөлін мұқият зерттеген проф. В.И.Саввой («Мәскеу патшалары мен Византия Базилей», 1901).].

Бірақ оның Мәскеу соты үшін біраз салдары болды. Біріншіден, ол Мәскеу мен Батыстың, әсіресе Италияның сол дәуірде басталған қарым-қатынасының жанданып, нығаюына үлес қосты. Софиямен бірге гректер мен итальяндықтар Мәскеуге келді; олар да кейін келді. Ұлы Герцог оларды «қожайын» ​​ретінде ұстады, оларға бекіністер, шіркеулер мен палаталар салуды, зеңбіректерді құюды және монеталарды соғуды тапсырды. Кейде бұл шеберлерге дипломатиялық істер сеніп тапсырылды және олар Ұлы Герцогтің нұсқауымен Италияға барды. Мәскеудегі саяхатшы итальяндықтар «Фрязин» («фряг», «франк» дегеннен) жалпы атаумен аталды; Мәскеуде Иван Фрязин, Марк Фрязин, Антоний Фрязин, т.б. осылай әрекет етті.Итальяндық шеберлерден Мәскеу Кремліндегі әйгілі Успен соборы мен Фасетті палатаны салған Аристотель Фиоравенти ерекше атақты болды. Жалпы, итальяндықтардың күшімен Иван III тұсында Кремль қайта құрылып, жаңадан безендірілді. Иван III-де «Фряжский» шеберлерімен бірге неміс шеберлері де жұмыс істеді, бірақ оның кезінде олар жетекші рөл атқармаса да; Тек «неміс» дәрігерлері шығарылды. Мәскеуде шеберлерден басқа шетелдік қонақтар (мысалы, Софияның грек туыстары) және Батыс Еуропа егемендерінің елшілері келді. (Айтпақшы, Рим императорының елшілігі Иван III-ге патша титулын ұсынды, Иван одан бас тартты). Мәскеу сотында қонақтар мен елшілерді қабылдау үшін бұрын татар елшіліктерін қабылдау кезінде сақталатын тәртіптен мүлдем өзгеше белгілі бір «салт» (салт) әзірленді. Ал, жалпы алғанда, жаңа жағдайларда сот өмірінің тәртібі өзгерді, күрделене түсті және салтанатты болды.

Екіншіден, Мәскеу халқы Иван III мінезіндегі үлкен өзгерістерді және князьдік отбасындағы шатасуды Софияның Мәскеуде пайда болуымен байланыстырды. Олар София гректермен бірге келгенде, жер шатастырып, үлкен толқулар болды деп айтты. Ұлы Герцог айналасындағылармен мінез-құлқын өзгертті: ол өзін бұрынғыдай қарапайым және оңай ұстай бастады, ол өзіне назар аударуды талап етті, ол талапшыл болды және боярларға оңай күйіп кетті (кемшілікке ұшырады). Ол өз күшінің жаңа, әдеттен тыс жоғары идеясын аша бастады. Грек ханшайымына үйленіп, ол өзін жоғалып кеткен грек императорларының мұрагері санайтын сияқты және Византия елтаңбасын - қос басты қыранды қабылдау арқылы осы мұрагерлік туралы меңзеген. Қысқасы, Иван III Софияға үйленгеннен кейін билікке деген үлкен құмарлықты көрсетті, оны Ұлы Герцогтың өзі де кейін бастан кешірді. Өмірінің соңында Иван Софиямен толығымен жанжалдасып, оны өзінен алшақтады. Олардың дауы тақ мұрагерлігі мәселесіне байланысты болды. Иван ІІІ-нің бірінші некеден туған ұлы Иван Кіші 1490 жылы қайтыс болып, Ұлы князь Дмитрийді кішкентай немересімен қалдырды. Бірақ Ұлы Герцогтің Софиямен некеден тағы бір ұлы болды - Василий. Мәскеу тағына кім ие болуы керек: немересі Дмитрий ме, әлде ұлы Василий ме? Біріншіден, Иван III істі Дмитрийдің пайдасына шешіп, сонымен бірге София мен Василийді масқара етті. Тірі кезінде ол Дмитрийді патшалыққа (дәлірек патшалыққа емес, ұлы патшалыққа) тәж кигізді. Бірақ бір жылдан кейін қарым-қатынас өзгерді: Дмитрий алынып тасталды, ал София мен Василий қайтадан пайдасына айналды. Василий Ұлы князь атағын алып, әкесінің тең билеушісі болды. Бұл өзгерістер кезінде Иван III сарай қызметкерлері зардап шекті: Софияның масқарасымен оның айналасындағылар масқара болды, тіпті бірнеше адам өлім жазасына кесілді; Дмитрийдің масқарасымен Ұлы Герцог кейбір боярларға қарсы қудалауды бастады және олардың біреуін өлтірді.

Софияға үйленгеннен кейін Иван III сотында болғанның бәрін еске алып, мәскеуліктер Софияны айыптады және оның күйеуіне әсерін пайдалыдан гөрі зиянды деп санады. Олар оған ескі әдет-ғұрыптардың құлдырауын және Мәскеу өміріндегі әртүрлі жаңалықтарды, сондай-ақ күшті және күшті монархтарға айналған күйеуі мен ұлының мінез-құлқының бұзылуын айтты. Дегенмен, Софияның жеке басының маңыздылығын асыра айтудың қажеті жоқ: ол Мәскеу сотында мүлде болмағанның өзінде, Мәскеу Ұлы Герцог әлі де өзінің күші мен егемендігін түсініп, Батыспен қарым-қатынас әлі басталатын еді. Мәскеу тарихының бүкіл барысы осыған әкелді, соның арқасында Мәскеу Ұлы Герцог қуатты Ұлы Орыс елінің жалғыз егемені және бірнеше еуропалық мемлекеттермен көрші болды.

Иван III сыртқы саясаты.

Иван III кезінде қазіргі Ресей аумағында үш тәуелсіз татар ордасы болды. Дау-дамайдан қажыған Алтын Орда өз өмірін кешіп жатты. Оның жанында 15 ғасырда. Қара теңіз аймағында Қырым Ордасы құрылып, онда Гирей әулеті (Ази-Гирей ұрпақтары) құрылды. Қазан қаласында Алтын Орда иммигранттары да XV ғасырдың ортасында татарлардың қол астындағы фин шетелдіктерін біріктіретін арнайы орда құрды: мордвалықтар, черемистер, вотяктар. Татарлар арасындағы келіспеушіліктерді және үздіксіз азаматтық қақтығыстарды пайдаланып, Иван ІІІ бірте-бірте Қазанды өз ықпалына бағындырып, Қазан ханын немесе «патшаны» өзіне көмекші етіп қоюға қол жеткізді (ол кезде мәскеуліктер хандарды патша деп атаған). Иван III Қырым патшасымен берік достық қарым-қатынас орнатты, өйткені екеуінің де ортақ жауы - Алтын Орда болды, оған қарсы бірге әрекет етті. Алтын Ордаға келсек, Иван III онымен барлық тәуелді қарым-қатынастарын тоқтатты: ол салық бермеді, Ордаға бармады, ханға құрмет көрсетпеді. Олар бірде Иван III тіпті ханның «басмасын» жерге лақтырып, аяғымен таптағанын айтты. ханның Иванға елшілеріне олардың билігі мен билігінің дәлелі ретінде сыйға тартқан белгі (мүмкін болса да, алтын табақ, жазуы бар «жетон»). Әлсіз Алтын Орда ханы Ахмат Литвамен одақтаса отырып, Мәскеуге қарсы әрекет етуге тырысты; бірақ Литва оған сенімді көмек бермегендіктен, ол Мәскеу шекарасына шабуыл жасаумен шектелді. 1472 жылы ол Ока жағасына келіп, тонап, Мәскеудің өзіне баруға батылы бармай, кері қайтты. 1480 жылы ол өзінің жорығын қайталады. Оқаның жоғарғы ағысын оң жағына қалдырып, Ахмат өзенге келді. Угра, Мәскеу мен Литва арасындағы шекаралас аудандарда. Бірақ мұнда да ол Литвадан ешқандай көмек көрмеді, Мәскеу оны күшті әскермен қарсы алды. Уграда Ахмат пен Иван III бір-біріне қарсы тұрды - екеуі де тікелей шайқас бастауға тартынбады. Иван III астананы қоршауға дайындауды бұйырды, әйелі Софияны Мәскеуден солтүстікке жіберді, ал өзі татарлардан да, өз ағайындарынан да қорқып, Уградан Мәскеуге келді (бұл А.Е. Пресняков мақаласында тамаша көрсетілген « Иван III Уграда»). Олар онымен қайшылыққа түсіп, шешуші сәтте сатқындық жасайды деген күдік тудырды. Иванның сақтығы мен баяулығы халыққа қорқақ болып көрінді, ал Мәскеуде қоршауға дайындалып жатқан қарапайым адамдар Иванға ашық ашуланды. Ұлы князьдің рухани әкесі, Ростов архиепископы Вассян сөзбен де, жазбаша да «хабарламада» Иванды «жүгіруші» болмауға, жауға ерлікпен қарсы тұруға шақырды. Алайда Иван татарларға шабуыл жасауға батылы жетпеді. Өз кезегінде Ахмат Уграда жаздан қарашаға дейін тұрып, қар мен аязды күтіп, үйіне қайтуға мәжбүр болды. Оның өзі көп ұзамай алауыздықта қаза тауып, ұлдары Қырым Ордасына қарсы шайқаста қаза тауып, Алтын Орданың өзі ақыры ыдырап кетті (1502). Бірте-бірте басылып, соңғы кездері атаулы болған Мәскеу үшін «татар қамыты» осылай аяқталды. Бірақ татарлардың қиыншылықтары Ресей үшін біткен жоқ. Қырымдықтар да, қазандар да, нағайлар да, Ресей шекарасына жақын орналасқан барлық ұсақ көшпелі татар ордалары мен «украиндар» бұл украиндарға үздіксіз шабуыл жасап, үйлерін, дүние-мүлкін өртеп, қиратып, адамдар мен малдарды өздерімен бірге алып кетті. Орыс халқы татарлардың бұл толассыз тонауымен тағы үш ғасырдай күресуге мәжбүр болды.

Ұлы князь Казимир Жагайлович тұсындағы Иван III-тің Литвамен қарым-қатынасы бейбіт болған жоқ. Мәскеудің күшеюін қаламаған Литва Великий Новгород пен Тверді Мәскеуге қарсы қолдауға ұмтылды, ал татарларды Иван III-ге қарсы көтерді. Бірақ Касимирдің Мәскеумен ашық соғыс жүргізуге күші жетпеді. Витаутастан кейін Литвадағы ішкі асқынулар оны әлсіретіп жіберді. Поляк ықпалының артуы мен католиктік насихат Литвада көптеген наразы князьдерді тудырды; олар, біз білетініміздей, өз мүліктерімен Мәскеу азаматтығына өтті. Бұл Литва әскерлерін одан әрі қысқартты және оны Литва үшін өте қауіпті етті (I том); Мәскеумен ашық қақтығыс. Алайда, бұл Литва Польшадан бөлек Ұлы Герцогты сайлаған кезде, Касимир қайтыс болғаннан кейін (1492) сөзсіз болды. Казимирдің ұлы Ян Альбрехт Польша патшасы болса, оның ағасы Александр Казимирович Литва патшасы болды. Осы бөлінуді пайдаланып, Иван III Александрға қарсы соғыс бастады және Литваның оған Мәскеуге көшіп келген князьдердің жерлерін (Вязьма, Новосильский, Одоевский, Воротынский, Белевский) ресми түрде беруге және оған қосымша «Бүкіл Ресейдің егемені» атағы. Бейбітшіліктің аяқталуы Иван III өзінің қызы Елена Александр Казимировичке күйеуге беруімен қамтамасыз етілді. Александрдың өзі католик болды, бірақ ол православиелік әйелін католицизмді қабылдауға мәжбүрлемеуге уәде берді. Алайда католиктік кеңесшілерінің ұсыныстарына байланысты ол бұл уәдесін орындау қиынға соқты. Ұлы князь Елена Ивановнаның тағдыры өте қайғылы болды, ал оның әкесі Александрдан жақсырақ емдеуді бекер талап етті. Екінші жағынан, Александр Мәскеу Ұлы Герцогіне де ренжіді. Литвадан келген православ князьдері Иван III-ге қызмет етуді сұрай берді, бұл Литва билігінде қалуды қаламайтындықтарын сенімдерін қудалаумен түсіндірді. Осылайша, Иван III князь Бельскийді және Новгород-Северский мен Чернигов княздарын Днепр мен Десна бойындағы орасан зор иеліктермен қабылдады. Мәскеу мен Литва арасындағы соғыс сөзсіз болды. Ол 1500 жылдан 1503 жылға дейін жалғасты, Ливон ордені Литва жағына, Қырым ханы Мәскеу жағына өтті. Іс бітіммен аяқталды, оған сәйкес Иван III өзіне алған барлық князьдіктерді сақтап қалды. Мәскеудің сол кездегі тәртіптен күшті болғаны сияқты Литвадан да күшті екені көрініп тұрды. Орден, кейбір әскери табыстарға қарамастан, Мәскеумен ерекше құрметті емес бітімге қол қойды. Иван III-ге дейін батыстың қысымымен Мәскеу княздігі көнді және жеңілді; Енді Мәскеу Ұлы Герцогінің өзі көршілеріне шабуыл жасай бастайды және батыстан иелігін арттыра отырып, Ресейдің барлық жерлерін Мәскеуге қосу туралы мәлімдемесін ашық айтады.

Батыстағы көршілерімен соғысып жүріп, Иван III Еуропада достық пен одақ құруға ұмтылды. Оның тұсында Мәскеу Даниямен, императормен, Венгриямен, Венециямен, Түркиямен дипломатиялық қатынас орнатты. Күшейген Ресей мемлекеті бірте-бірте еуропалық халықаралық қатынастар шеңберіне еніп, Батыстың мәдени елдерімен байланысын бастады.

С.Ф.Платонов. Орыс тарихы бойынша лекциялардың толық курсы

Иван III және Василий III тұсында Ресейдің бірігуі

Бұл 15 ғасырдың ортасынан бастап Мәскеудің Ресейдің аумақтық жиынында байқалған жаңа құбылыстар. Жергілікті қоғамдардың өздері Мәскеуге ашықтан-ашық бет бұра бастады, үкіметтерін өздерімен бірге сүйреп немесе алып кете бастады. Осы ауырлықтың арқасында Ресейдің Мәскеу жиыны басқаша сипатқа ие болып, алға жылжуды жеделдете түсті. Енді бұл басып алу немесе жеке келісім болудан қалып, ұлттық-діни қозғалысқа айналды. Иван III және оның ұлы Василий III кезінде Мәскеудің аумақтық иеленулерінің қысқаша тізімі Ресейдің бұл саяси бірігуінің қалай жеделдеткенін көру үшін жеткілікті.

15 ғасырдың жартысынан бастап. аймақтары мен князьдіктері бар еркін қалалар да тез арада Мәскеу территориясының бір бөлігі болды. 1463 жылы Ярославльдің барлық князьдері, ұлы және қосымшалары Иван III-ден оларды Мәскеу қызметіне қабылдауды өтініп, тәуелсіздіктен бас тартты. 1470 жылдары Ұлы Новгород Солтүстік Ресейдегі кең байтақ аймағымен жаулап алынды. 1472 жылы Пермь жері Мәскеу егемендігінің қолына берілді, оның бір бөлігінде (Вычегда өзенінің бойында) Ресей отарлауының басталуы 14 ғасырда, Санкт-Петербургтің кезінде басталды. Пермьдік Стефан. 1474 жылы Ростов князьдері Ростов княздігінің қалған жартысын Мәскеуге сатты; екінші жартысын Мәскеу одан да ертерек сатып алған. Бұл мәміле Ростов князьдерінің Мәскеу боярларына кіруімен қатар жүрді. 1485 жылы оның қоршауында қалған Тверь Иван III-ге соғыспай ант берді. 1489 жылы Вятка ақыры жаулап алынды. 1490 жылдары Вяземский князьдері мен Чернигов тұқымының бірқатар ұсақ князьдері – Одоевский, Новосильский, Воротынский, Мезецкийлер, сондай-ақ қазір аталған Мәскеу қашқындарының ұлдары, Чернигов пен Северский князьдері өз иеліктерімен Смоленскінің шығыс белдеуін және Чернигов пен Северск жерінің көп бөлігін басып алған олар Мәскеу егемендігінің жоғарғы билігін мойындады. Ивановтың мұрагері [ІІІ Василий] тұсында 1510 жылы Псков және оның облысы Мәскеуге қосылды, 1514 жылы - 15 ғасырдың басында Литва басып алған Смоленск княздігі, 1517 жылы - Рязань княздігі; ақырында, 1517 - 1523 жж. Чернигов пен Северск князьдіктері Северский Шемячич Черниговтағы көршісін және жолдасын жер аударған кезде Мәскеудің тікелей меншігіне кірді, содан кейін өзі Мәскеу түрмесінде болды. IV Иван тұсында Мәскеудің сол кездегі Ұлы Ресейден тысқары жерлердегі, Орта және Төменгі Еділ бойындағы және Дон мен оның салаларының бойындағы далаларда жүргізген территориялық иеленулерін тізбелейміз. Мәскеу княздігінің аумағы қаншалықты кеңейгенін көру үшін патшаның әкесі мен атасы [Василий III және Иван III] сатып алған нәрселер жеткілікті.

Уградағы және Вогуличтер жеріндегі солқылдақ, бекініссіз Орал иеліктерін есептемегенде, Мәскеу Печора мен Солтүстік Орал тауларынан Нева мен Нарованың сағаларына дейін және Еділдегі Васильсурскіден Днепрдегі Любечке дейін билік етті. Иван III Ұлы князь тағына отырған кезде Мәскеу аумағы 15 мың шаршы мильден астам аумақты қамтыды. Иван III мен оның ұлы [Василий III] сатып алуы бұл аумақты кем дегенде мыңдаған 40 шаршы мильге ұлғайтты.

Иван III және София Палеолог

Иван III екі рет үйленді. Оның бірінші әйелі көршісінің қарындасы, Тверьдің ұлы князі Мария Борисовна болды. Ол қайтыс болғаннан кейін (1467) Иван III басқа әйелді іздей бастады, одан әрі маңыздырақ. Ол кезде Римде соңғы Византия императорының жетім жиені София Фоминична Палеолог өмір сүрді. Флоренция одағынан бері гректер орыс православиелік көз алдында өздерін қатты төмендеткеніне қарамастан, София жек көретін папаға соншалықты жақын өмір сүргеніне қарамастан, осындай күдікті шіркеу қоғамында Иван III, оның діни жиіркеніштілігін жеңіп, ханшайымды Италиядан шығарып, 1472 жылы оған үйленді

Бұл ханшайым, ол кезде Еуропада сирек кездесетін толымдылығымен танымал болды, Мәскеуге өте нәзік ақыл әкелді және мұнда өте маңызды мәнге ие болды. 16 ғасырдағы боярлар олар оған Мәскеу сотында сол уақыттан бері пайда болған барлық жағымсыз жаңалықтарды жатқызды. Мәскеу өмірін мұқият бақылаушы, Иванның мұрагері кезінде Германия императорының елшісі ретінде Мәскеуге екі рет келген барон Герберштейн, жеткілікті боярлық әңгімелерді тыңдап, София туралы жазбаларында оның ерекше айлакер әйел болғанын, оның үлкен ықпалы бар екенін атап өтеді. Ұлы Герцог туралы, ол оның ұсынысы бойынша көп нәрсе жасады. Тіпті Иван III-тің татар қамытын тастауға бел байлауы оның ықпалымен байланысты болды. Боярлардың ханшайым туралы ертегілері мен пайымдауларында бақылауды күдік пен әсірелеуден ажырату оңай емес. София тек Мәскеуде нені бағалайтынын және түсінетін және бағалайтын нәрсені шабыттандыра алды. Ол Византия сарайының аңыздары мен әдет-ғұрыптарын, өзінің шығу тегін мақтанышпен, татар тармағына тұрмысқа шыққанына ренжітуді осында әкеле алар еді. Мәскеуде оған Иван III-тің өзі немересінің сөзімен айтқанда, қыңыр боярлардың «көптеген ренжітетін және қорлайтын сөздерін» тыңдауға мәжбүр болған соттағы жағдайдың қарапайымдылығы мен қарым-қатынастың бей-берекеттігі ұнамады. Бірақ Мәскеуде, онсыз да, Иван III ғана емес, Мәскеу егемендігінің жаңа ұстанымына сәйкес келмейтін барлық ескі тәртіптерді, ал Софияны Византия мен Византияны да көрген гректермен бірге өзгертуді қалайды. Римдік стильдер үлгілерді қалай және неліктен қажетті өзгерістерді енгізу туралы құнды нұсқаулар бере алады. Оған Мәскеу сотының сәндік ортасы мен сахна сыртындағы өміріне, сот интригаларына және жеке қарым-қатынастарына әсер етуден бас тартуға болмайды; бірақ ол саяси істерге Иван III-тің құпия немесе түсініксіз ойларын қайталайтын ұсыныстар арқылы ғана әрекет ете алды. Оның, ханшайымның Мәскеудегі үйленуімен Мәскеу егемендерін Византия императорларының мұрагерлеріне айналдырды деген идеяны православиелік шығыстың барлық мүдделері осы императорларды ұстанған болатын. Сондықтан, София Мәскеуде бағаланды және өзін Мәскеудің Ұлы Герцогтығы емес, Византия ханшайымы ретінде бағалады. Троица Әулие Сергий монастырінде осы Ұлы Герцогтың қолымен тігілген жібек жамылғы бар, ол да оған өз есімін кестелеген. Бұл жамылғы 1498 жылы кестеленген. Некеде тұрған 26 жасында София өзінің бойжеткендік шағы мен бұрынғы византиялық атағын ұмытатын кез болған сияқты; дегенмен, кебіндегі қолтаңбада ол әлі күнге дейін өзін Мәскеудің Ұлы герцогинясы емес, «Царегород ханшайымы» деп атайды және бұл бекер емес еді: София ханшайым ретінде Мәскеудегі шетелдік елшіліктерді қабылдау құқығына ие болды. .

Осылайша, Иван III мен Софияның үйленуі бүкіл әлемге ханшайымның құлаған Византия үйінің мұрагері ретінде өзінің егемендік құқығын Мәскеуге жаңа Константинопольге бергенін жариялаған саяси демонстрацияның мәніне ие болды. оларды күйеуімен бөлісті.

Иван III жаңа титулдары

Өзін жаңа позицияда және әлі де осындай асыл әйелдің қасында сезінген, Византия императорларының мұрагері Иван III өзінің талапсыз ата-бабалары тар және ұсқынсыз өмір сүрген бұрынғы Кремль ортасын тапты. Ханшайымнан кейін Иван III үшін жаңа Успен соборын салу үшін Италиядан шеберлер жіберілді. Бұрынғы ағаш сарайдың орнында қырлы камера және жаңа тас сарай. Дәл осы кезде Кремльде, сотта Мәскеу сотының өміріндегі осындай қатаңдық пен шиеленісті білдіретін күрделі және қатаң рәсім өте бастады. Үйдегідей, Кремльде, сарай қызметшілерінің арасында, Иван III сыртқы қарым-қатынаста, әсіресе, Орда өз иығынан өздігінен, шайқассыз, татарлардың көмегімен құлағандықтан, салтанатты түрде әрекет ете бастады. Ресейдің солтүстік-шығысында екі жарым ғасыр бойы (1238 - 1480) өлшенген. Содан бері Мәскеу үкіметінде, әсіресе дипломатиялық, іс қағаздарында, жаңа, салтанатты тіл пайда болды және қосымша ғасырлардағы Мәскеу кеңсешілеріне бейтаныс керемет терминология дамыды.

Айтпақшы, әрең түсінілген саяси концепциялар мен тенденциялар үшін олар Мәскеу егемендігінің атынан актілерде пайда болатын жаңа атаулардан лайықты өрнек табуда асықпады. Бұл нақты жағдайды емес, қалаған жағдайды сипаттайтын тұтас саяси бағдарлама. Ол Мәскеу үкіметінің болған оқиғалардан шығарған екі идеясына негізделген және бұл екі идея да саяси талаптар: бұл Мәскеу егемендігінің ұлттық билеуші ​​ретіндегі идеясы. барлықОрыс жері және оның Византия императорларының саяси және шіркеу мұрагері ретіндегі идеясы.

Ресейдің көп бөлігі Литва мен Польшада қалды, бірақ Батыс соттарымен қарым-қатынаста литвалық соттарды қоспағанда, Иван III алғаш рет еуропалық саяси әлемге егемендіктің талапшыл атағын көрсетуге батылы барды. бүкіл орыс, бұрын тек ішкі пайдалануда, ішкі үкімет актілерінде қолданылған және 1494 жылғы келісімде Литва үкіметін бұл атақты ресми түрде тануға мәжбүр етті.

Мәскеуден татар қамыты құлағаннан кейін, маңызды емес шетелдік билеушілермен қарым-қатынаста, мысалы, ливондық шебермен Иван III өзін атады. патшабүкіл орыс. Бұл термин, белгілі болғандай, латын сөзінің оңтүстік славян және орыс тіліндегі қысқартылған түрі Цезарь, немесе ескі tzsar жазуы бойынша, басқа айтылуымен бірдей сөзден, Цезарь неміс Кайзерінен шыққан. Иван III кезіндегі ішкі үкімет актілеріндегі патша титулы кейде, Иван IV кезінде, әдетте ұқсас мағынадағы титулмен біріктірілген. автократВизантия империясының αυτοκρατωρ атауының славян тіліндегі аудармасы. Ежелгі Русьтегі екі термин де кейіннен пайда болғанды ​​білдірмейді, олар шексіз ішкі билігі бар егемендік емес, ешбір сыртқы билікке тәуелсіз, ешкімге алым-салық төлемейтін билеуші ​​ұғымын білдірді. Сол кездегі саяси тілде бұл екі термин де біздің сөзбен айтып отырғанымызға қарсы болатын вассалды. Орыс жазуының татар қамытына дейінгі ескерткіштерін, кейде орыс княздарын патша деп атайды, оларға бұл атақты саяси термин мағынасында емес, құрмет белгісі ретінде береді. 15 ғасырдың жартысына дейін патшалар негізінен Ежелгі Русь болды. Византия императорлары мен Алтын Орда хандары деп аталатын, оған ең танымал тәуелсіз билеушілер, ал Иван III бұл атақты тек ханның құлы болудан бас тарту арқылы қабылдай алады. Мойынтұмсықтың құлауы бұған саяси кедергіні жойды, ал Софиямен неке бұл үшін тарихи негіз болды: Иван III енді өзін Византия императорлары сияқты әлемдегі жалғыз православиелік және тәуелсіз егемен деп санай алады. Орда хандарының қол астында болған Русь билеушісі.

Осы жаңа керемет атақтарды қабылдаған Иван III оған мемлекеттік актілерде орыс тілінде жай ғана Егемен Ұлы Герцог Иван деп аталу жарамсыз екенін анықтады, бірақ шіркеу кітабы түрінде жазыла бастады: «Джон, оның рақымымен Құдай, бүкіл Русьтің егемені». Бұл атаққа оның тарихи негіздемесі ретінде Мәскеу мемлекетінің жаңа шекараларын білдіретін географиялық эпитеттердің ұзақ сериясы қоса берілген: «Бүкіл Русьтің егемені және Владимирдің Ұлы Герцогі, Мәскеу, Новгород, Псков және Тверь. , және Пермь, және Югорск, және болгар және басқалар», яғни жерлер. Өзін саяси билік тұрғысынан Византия императорларының құлаған үйінің мұрагері ретінде сезіне отырып, православиелік христиандық, ақырында, неке арқылы Мәскеу егемені де олармен әулеттік байланысының айқын көрінісін тапты: 15 ғасырдың аяғынан бастап. . оның мөрлерінде Византия елтаңбасы - қос басты қыран бейнеленген.

В.О.Ключевский. Ресей тарихы. Дәрістердің толық курсы. 25 және 26 дәрістерден үзінді


«Ресей Олегова, Владимиров, Ярославов
моңғол шапқыншылығында қаза тапты.
Бүгінгі Ресейді Джон құрды».

Н.М. Карамзин Иван III туралы

27 наурыз – Отанымыздың тарихындағы ең тағдырлы даталардың бірі. 1462 жылы осы күні Мәскеу Ұлы Герцогтігінің тағына Ұлы Иван III отырды. Оның ұзақ (1505 жылға дейін) билігі тұтас бір дәуірді құрады, оның негізгі мазмұны Ресей империясының немесе А.Тойнби жазғандай, «Орыс әмбебап мемлекетінің» құрылуы болды.

Бастапқы деректер

...Ұрпақтар арасындағы ұзаққа созылған хандық соғыстың аяқталғанына бірнеше жыл ғана өтті. Князьдік қарсыластарының әрекетінен де, татар шапқыншылығынан да күйреді. Айқас бұрын-соңды болмаған қатыгездікпен жүргізілді, мұны Иванның әкесі Василий II-нің немере ағасының соқыр етуі дәлелдейді.

Осы уақытқа дейін Мәскеу княздігінен басқа, Солтүстік-Шығыс Русь территориясында мемлекеттерге тән белгілерге ие бірнеше басқа құрылымдар болды: Тверь және Рязань ұлы князьдіктері, қалалық республикалар (белгілі бір жермен) Великий Новгород пен Псков. Бүкілресейлік патриотизм әлі де өте әлсіз болды: Рязань княздігінің тұрғындары өздерін ең алдымен рязаньдықтар, содан кейін ғана орыстар ретінде сезінді, Тверь, Новгород және Псков тұрғындары да осындай сезімде болды. Шын мәнінде елді біріктірген бірден-бір институт православие шіркеуі, дәлірек айтсақ, Мәскеу метрополиясы болды.

Дегенмен, Мәскеудің Даниил Александрович ұрпақтары бастаған Ресейдің орталықтандырылған мемлекетін құрудағы табысы әлі де алдын ала анықталған жоқ (жалпы елді біріктіру сияқты).

Екі Ресей - мемлекеттің екі бейнесі

Бұрынғы «Рурикович империясының» аумағында Мәскеу бастамасына балама ұсынатын тағы бір орталық болды - Батыс және Оңтүстік Ресей жерлерін өзіне сіңірген Литва Ұлы Герцогтігінің астанасы Вильна.

Біріктірудің мәскеулік моделі билеушінің күшті билігі бар орталықтандырылған мемлекет болса, онда литвалық үлгі әлсіз орталық күші бар федерация және Литва Гедемині ұрпақтары тұлғасындағы ең жоғары ақсүйектердің күшті билігі мен билігі болды. Князьдіктер мен жерлердің дәстүрлі құрылымын сақтай отырып, орыс Рюрик. Осыған байланысты Вильна орыс князьдері үшін, соның ішінде Даниловичтердің «көмекшілері» үшін Мәскеуге қарағанда тартымдырақ болуы мүмкін еді. Бірақ бұл тартымдылық ішінара Литва Ұлы Герцогтігінде мемлекеттік дін католицизм болғанымен өтелді.

Сонымен қатар, солтүстік-шығыс жерлер формальды түрде бұрынғыша Ұлы Ордаға тәуелді болып қалды, дегенмен Шығыстан басты қауіп ол емес, Еділ Бұлгариясының аумағында пайда болған Қазан хандығы болды. Және сол себепті.

Хан Ахматтың Ұлы Ордасы дала дәстүрін жалғастырған татарлардан тұрды. Олар рейд жасап, алым-салық талап етеді деп күтуге болатын еді, бірақ олардың мекендейтін жерлері дала болып қала берді және олар орманды аймақта өмір сүргісі келмеді.

Ордадан айырмашылығы, Қазан хандығының негізін қалаушы Ұлық-Мұхаммед ормандар мен егістіктерге қоныстанып, жергілікті егіншілік пен қолөнер халқын жаулап алып, 1440 жылы Нижний Новгородты басып алып, оны өзіне қалдыруға тырысты. Яғни, татарлардың бұл тобы өздерінің дәстүрлі мекендейтін жерлерін өзгертті және олардың орыстармен соғысындағы мақсаты салық қана емес, сонымен бірге аумақ болды. Сондықтан ол одан да қауіпті болды.

Вильна мен Қазан күштерін біріктіргенде, Солтүстік-Шығыс Руське бөліну қаупі төнді.

Империя құрылысы

1505 жылға қарай жағдай сапалы түрде өзгерді. Оны Карл Маркстің мына сөздерімен сипаттауға болады: «Иванның билігінің басында татарлар мен литвалықтар арасында қысылып қалған Мәскеудің бар екенін әрең білмеген таңғалған Еуропа оның шығыс шекарасында кенеттен алып империяның пайда болуына және оның алдында Еуропа болған Сұлтан Баязидтің өзі таң қалды. москвалықтың тәкаппар сөздерін алғаш рет естідім»..

1462-1505 жылдар аралығында Великий Новгород, Вятка жері, Тверь Ұлы Герцогтігі, Рязань Ұлы Герцогтігінің жартысы, Ростов княздігінің жартысы (екінші жартысы Мәскеуде болды), Брянск жері, бір бөлігі. Смоленск жерінің, Новгород-Северский және Черниговское княздіктері, «Верховский жерлері» (Оканың жоғарғы ағысында орналасқан шағын князьдіктер). Соңғы үш иелену нәтижесінде Мәскеу мемлекеті Солтүстік-Шығыс Ресейдің шекарасынан шығып, ежелгі «Орыс жерінің» аумағына енді. Шекара Киевтен шамамен 30 шақырым жерде орнатылды.

Бұл князьдіктердің Литва Ұлы Герцогтігінен Мәскеудің қолына өз еркімен өтуі өте маңызды болды, бұл «Вильна баламасының» аяқталуын көрсетті. Солтүстік-батыс шекара Нарваның оң жағалауындағы Ивангород бекінісінің салынуымен «бекітілді». Ливония, Дорпат епископиясы арқылы Мәскеудің вассалы болды. Кейіннен 50 жылдан астам уақыт бойы алым-салық төленбеу өз міндеттерін орындамаған вассалдан фифті тәркілеудің ресми себебін берді.

Ұлы Орданың қалдықтары тағы 20-30 жыл қасіретін жалғастырса да жеңіліске ұшырады. Қазан хандығының үстінен Мәскеу протектораты құрылды (тіпті Қазан мен Қырым арасындағы хат-хабарлар Мәскеу арқылы өтіп, онда кеңсе қызметкерлері ханның хаттарын тексеріп, содан кейін ғана адресатқа жіберетін).

Осы әрекеттерімен Мәскеу өзін А Алтын Орданың мұрагері, яғни. оны ұсынды Еуразиялық талаптар. Губернаторлар Семен Курбский мен Федор Ушатының әскері 1499-1500 жж. Солтүстік Оралдан өтіп, Обь өзенінің төменгі ағысына жетті. Сібірді игеруге қадам жасалды.

Дала ақсүйектерінің бір бөлігі татарларға әскери ерлік пен өз сөзіне адалдықты Мәскеуге қызмет етуге және жаңа Еуразия империясын құру ісіне әкелді. Татар полктары Иван III-тің барлық әскери қимылдарына қатысты; Царевич Данияр оның ең жақсы қолбасшыларының бірі болды және 1480 жылы «Уградағы тұрудың» нәтижесі князь Ноздреватый мен Царевич Нұр-Дәулет-Гирей басқарған Мәскеу-Татар атты әскерінің жорығымен шешілді. Өзін сенімнің қорғаушысы санаған Иван сонымен бірге еуразиялық діни төзімділік дәстүрін ұстана отырып, қызмет ететін татарлардың православие дінін қабылдауын ешқашан талап етпеген.

Сонымен бірге, Иван Васильевич империяның құрылысын салу кезінде Батыс жасаған және оның 1472 жылы соңғы Византия императоры Зояның жиен немере немере немере қарындасына үйленуіне түрткі болған Византия мұрасы туралы дауларға өзін тарту әрекеттеріне салқынқанды болды ( Софья Фоминична) Палеолог.

Осылайша, Мәскеуді түріктерге қарсы лигаға қатысуға шақыра отырып, Венеция сенаты: «Османдықтар басып алған Шығыс империясы, ер тайпасындағы императорлық шеп тоқтағаннан кейін, сіздің сәтті некеңіздің арқасында сіздің атақты билігіңізге тиесілі болуы керек».. Иван Сенатқа осындай қызықты ұсынысы үшін алғыс айтты, бірақ бас тартты - Мәскеуге Түркиямен соғыс қажет емес еді.

Саяси қолжазба

Оның саяси қызметін саралай отырып, оның мақсатына жету жолындағы қайсарлығына, табандылығына, іс-әрекетіндегі дәлдігіне таң қаласың. Мысалы, 1471 жылы Новгородқа қарсы жорықты, 1480 жылы «Уградағы тұруды» және 1485 жылы Тверьді қосып алуды алайық.

1470 жылы Новгород Литва князі Михаил Олелковичті шақырды - бұл Мәскеуге қарсы айқын қимыл. Литвалық Новгородтан бірнеше айдан кейін боярлармен тіл табыса алмай кеткенімен, жазасыз қалдыруға болмайтын қауіпті прецедент жасалды. Иван солтүстік қалаға қарсы жазалау науқанын бүкілресейлік діни оқиғаның сипатын берді. Шежіреші мәскеуліктер Новгородқа «христиандарға қарсы емес, пұтқа табынушы және православие дінінен бас тартқандарға қарсы» аттанғанын тікелей жазды. Шелониде новгородтықтарды жеңіп, Иван қаланы басып алды. Литва князін шақыру туралы шешімді боярлар ұжымдық түрде қабылдағандықтан, жаза ұжымдық болды: қалаға үлкен айыппұл салынды, төрт мэр өлтірілді, тағы төртеуі Коломнаға түрмеге жіберілді, «орташа» адамдар жазаланды. ақшамен «кіші» адамдар осылай босатылды. Нәтижесінде новгородтықтардың бұрынғы бірлігі ыдырап, мәскеушілер партиясы күшейе түсті.

Хан Ахмат 1480 жылдың жазында үлкен әскермен Угра өзеніне жақындап, сол жерде өзінің одақтасы Польша королі және Литваның ұлы князі Касимирдің келуін күтіп тұрды. Иван жағдайды дұрыс бағалап, Қырым ханынан Литваға шабуыл ұйымдастырды. Сонымен қатар, Мәскеудің көмегімен православиелік литва-орыс княздары арасында толқулар пайда болды. Ахмат бірнеше ай бойы одақтас күтті; оның адамдары мен аттары аштан өлді. Осы кезде Мәскеу-татар атты әскері Ахмат ұлысына шабуыл жасады. Орда шегінуге кірісті, ол тағы бір мәскеулік-татар отрядының қысымымен ұшуға айналды. Біздің алты айдан астам науқандағы шығынымыз аз болды.

Егер Иван Новгородқа қатысты ұжымдық репрессияны қолданса, онда ол Тверьмен басқаша әрекет етті. 1485 жылы Тверьдің Ұлы Герцогі Михаил Борисович қолданыстағы Мәскеу-Тверь келісімін бұза отырып, Касимирмен «қатысып қалды». Бұл Мәскеуде «болғаны белгілі». Иван Үшінші Тверь князін сатқын деп жариялап, Тверьге әскер жіберді. Боярлар ең күштілер жағына өте бастады, бірақ саудагер және қолөнер ағалары («Қара жүздер») өз қалаларын қорғауға шешім қабылдады. Алайда қоршаудың үшінші күні бекініс қорғаушылары ханзаданың қашып кеткенін білді. Содан кейін қала тұрғындары қақпаны ашты. Иван қалаға аз ғана күзетшімен кірді. Қала тұрғындарына ешқандай репрессиялар болған жоқ: олар князь алдындағы міндеттерін орындады, ал Мәскеуге опасыздық жасау оның жеке кінәсі болды.

Тверьдің тағдырын анықтауда Иван Мәскеудің бұрынғы қарсыласына көрегенділік пен құрмет көрсетті: патшалық сақталды, бірақ Мәскеу тағының мұрагері, Иван III-тің бірінші некеден ұлы Ұлы Герцог Иван Янг князь болды. Тверь қаласы. Бұл шешімді Тверь тұрғындары оң қабылдады, әсіресе жаңа князьдің анасы қашып бара жатқан Михаилдың әпкесі болғандықтан. Тәуелсіз Тверьдің соңғы билеушісі туралы жергілікті шежіреші қайғылы түрде былай деп жазды: «Князь Михаил Борисович. Лудта ойнады. Тверьге опасыздық жасады. Ол Литваға қашып кетті». Мен Уэльспен ұқсас жағдайда британдықтардың да солай істегенін қосамын. Ағылшын тағының мұрагері осы күнге дейін Уэльс ханзадасы атағын алып жүр.

Иван Үшінші Людовик XI мен Арагондық Фердинандтың замандасы болды. Үшеуі де бірдей істеді: олар әртүрлі әдістер мен құралдарды (сәбізден таяқшаға дейін) қолданып, өз елдерін біріктірді (тиісінше Ресей, Франция және Испания). Иван ең қиын мәселені шешті және оның нәтижелері маңыздырақ болды. Оның үстіне онда Луидің қатыгездігі де, Фердинандтың діни фанатизмі де болған жоқ. Алайда, Иван Үшіншіге Пушкиннің («дауылдар тыныш, парасатты автократ») берген бағасы жеткіліксіз екені анық. Ол – кемеңгер саясаткер, егеменнің үлгісі.

Иван Васильевич

Ол қандай адам еді?

Иванның портреті сақталған. Оның сыртқы келбеті туралы Венециандық Контарини қалдырған сипаттама бар: ұзын бойлы, арық, әдемі адам, шабыттандыратын жанашырлық.

Оның кейіпкерінің идеясы қиынырақ. Ерлер мен әйелдер қатарында Иванның екі үлкен атасы болды: Дмитрий Донской және Литвалық Витаутас. Екеуі де жауынгер болған, жасақтарды жеке басқарып, ұрыстарға қатысқан. Иван III, шамасы, ұрыста ешқашан қылышын суырмаған. Оның үстіне ол тек қана стратегиялық басшылықты жүзеге асырып, жедел-тактикалық мәселелерді шешуді өз командирлеріне тапсырды, т.б. мемлекет қайраткерінің, билеушінің түрі болды, бірақ жауынгер, рыцарь емес.

Г.В. Вернадский Иван Васильевичтің сыртқы келбетіне қарағанда, литвалық ата-бабасына көбірек ұқсайды (Дмитрий Донской артық салмаққа бейім, «ол сымбатты»), сондықтан оның мінезін мұрагер деп күту керек деп есептеді. Сот мінсіз емес, бірақ біз Иванның тұйық, тұйық адам болғанын білеміз, ашуда да, қуанышта да эмоцияны аз көрсететін, бірінші әйелін жақсы көріп, екіншісін құрметтейтін, қатал, кейде қатыгез болған, бірақ бұл қатыгездік емес еді. табиғи, айталық, у сияқты, бірақ билеушінің қатыгездігі сол кезде қажет.

Иван III, менің ойымша, тарихымыздың соңғы 550 жылындағы Ресейдегі ең көрнекті мемлекет қайраткері болды. Бір қарағанда, ол тарихшылардың назарына қатты ренжіген жоқ, бірақ бұқаралық санада Иван Грозный мен Ұлы Петр туралы мифтердің тұтылуы болды. Неліктен бұлай болды?

Бұл Ұлы Иван III-тің өз ұлын өлім жазасына кесу немесе жасаған күнәсі үшін көпшілік алдында тәубе ету сияқты көрнекті әрекеттерді жасамауынан болуы әбден мүмкін; ол тек билеуші ​​ретінде өзінің қиын міндетін орындады, оны тамаша орындады және өзіңіз білетіндей, «жарқынның бәрі қарапайым». Замандастарын да, ұрпақтарын да адастырған осы қарапайым қарапайымдылық еді. Сонымен қатар, ең озық адамдардың пікірінше, ол Новгородты вече бостандығынан айыру арқылы кешірілмес қателік жасады. Шамасы, олар Иванның вече тәртібін Мәскеуге дейін ұзартуы керек еді деп сенген және әлі де сенеді.

Иван III туралы тағы да көп жазуға болады: оның әкімшілік қызметі туралы (бұйрықтарды құру, 1497 жылғы Заң кодексі), қала құрылысы туралы (Кремль құрылысы, Благовещенск соборы, Фастикалық палата, шіркеулер мен бекіністер) , «Иудаизм» бидғатының түріндегі анти-жүйеге қарсы күрес туралы, оның отбасылық проблемалары туралы және т.б. Мен жай ғана саясаткерге арнап панегирик (мадақтау) жазғым келді...