Есеп беру

Алғашқы университеттердің даму тарихы

Орта ғасырларда мектептің үш түрі белгілі болды. Шіркеулер мен монастырлар жанынан құрылған төменгі мектептер бастауыш сауатты дін қызметкерлерін – дін қызметкерлерін дайындауды мақсат етті. Басты назар латын тілін үйренуге (католиктік қызметтер жүргізілетін), дұғалар мен ғибадат ету тәртібіне аударылды. IN орта мектепКөбінесе епископтық бөлімдерде пайда болған жеті «азаматтық өнерді» (грамматика, риторика, диалектика немесе география, астрономия және музыканы қамтитын логика, арифметика, геометрия) зерттеу жүргізілді. Алғашқы үш ғылым тривиум деп аталатын ғылымды, соңғы төртеуі квадривиумды құрады. Кейінірек жоғары оқу орындарында «гуманитарлық өнерді» оқыту жүзеге асырыла бастады, онда бұл пәндер кіші («көркем») факультетте оқыту мазмұнын құрады. Жоғары мектеп алдымен Studia Generalia (сөзбе-сөз - жалпы ғылымдар) деп аталды, кейін бұл атауды басқа университеттер ығыстырды.

Алғашқы университеттер 12 ғасырда пайда болды - ішінара теология және философия саласындағы ең көрнекті профессорлар болған епископтық мектептерден, ішінара жеке оқытушылар - философия, құқық (рим құқығы) және медицина мамандары бірлестіктерінен. Еуропадағы ең көне университет 12 ғасырдың бірінші жартысы мен 13 ғасырдың басында «еркін мектеп» ретінде өмір сүрген Париж университеті болып саналады (Филипп II Августтың 1200 жылы Сорбонна құқығы туралы негізін қалаушы жарғы). ). Университет орталықтарының рөлін итальяндық институттар 11 ғасырда атқара бастады. жоғары оқу орындары- Рим құқығы бойынша маманданған Болонья заң мектебі және Салерно медициналық мектебі. Жарғысы Еуропадағы басқа университеттердің негізін құрайтын ең типтік Париж университеті төрт факультеттен тұрды: көркемдік, медициналық, заңгерлік және теологиялық (оның ішінде шіркеу жарықында философияны оқыту).

Еуропадағы ең көне университеттер 13 ғасырда құрылған Англиядағы Оксфорд пен Кембридж, Испаниядағы Саламанка және Италиядағы Неаполь болды. 14 ғасырда Прага, Краков, Гейдельберг қалаларында университеттер құрылды. 15 ғасырда олардың саны тез өсті. 1500 жылы Еуропада 65 университет болды.

Ортағасырлық университеттерде оқыту жүргізілді латын. Университетте оқытудың негізгі әдісі профессорлардың лекциялары болды. Ғылыми қарым-қатынастың кең таралған түрі теологиялық және философиялық сипаттағы тақырыптар бойынша мезгіл-мезгіл өткізілетін дебаттар немесе қоғамдық пікірталастар болды. Дебаттарға негізінен университет оқытушылары қатысты. Бірақ пікірталас ғалымдар үшін де жүргізілді (оқушылар – студенттер, Schola – мектеп сөзінен).

Ортағасырлық университеттердің жалпы массасының ішінде «ана» деп аталатын университеттер ерекшеленеді. Бұл Болонья, Париж, Оксфорд және Саламанка университеттері. Кейбір зерттеушілердің пікірінше, бұлар алаушылардың бір түрі болған, ал басқа университеттер оларға тек еліктеген. Әсіресе Париж университетіне еліктеді, ол тіпті орта ғасырларда «Оқу Синайы» деп аталды. Сонымен, «ана университеттері» сөзінің екі мағынасы бар:

Бұл бірінші университеттер болды;

Олар университет болып жарияланғаннан кейін аналар жеңіп алған құқықтар мен жеңілдіктер автоматты түрде жаңа оқу орындарына берілді.

Кейбір зерттеушілердің пікірінше, «ортағасырлық Еуропаның ең алғашқы университеті» Салерно болды. Ол ежелгі Салерно медициналық мектебінің негізінде дамыды, оның алғашқы ескертпесі б.з.б. 197 ж. e. Рим империясы кезінде Кампаниядағы Паестана шығанағының қойнауындағы шағын Салерн қаласы өзіндік демалыс орны болды. 9 ғасырда Бұл Ломбард патшалығының астанасы болды, ал 11 ғасырдан бастап Норман герцог Роберт Гискардтың резиденциясы болды. Мұнда өмір сүрген «Гиппократтар қауымы» (civitas Hippocratica) ежелгі медициналық мұраның ең жақсысын сақтап, дамытты. Дәл осы жерде 820 жылы аурухананың негізі қаланды - алғашқы азаматтық аурухана Батыс Еуропа, қала есебінен қаржыландырылады. Салерно медициналық мектебі 1812 жылға дейін ең ірі білім беру орталықтарының бірі ретінде белгілі болды. Алайда ол әлі университетке айналмады. Біріншіден, ол медицинадан бөлек басқа пәндер бойынша жоғары деңгейде білім бермеген. Екіншіден, 13 ғасырдың басынан бастап араб медицинасының кең таралуы, жаңа идеялар, ағзаға химиялық әсер ету идеясы негізінде жасалған дәрілер, білім мен қастандық қоспасы Еуропаның қиялын жаулап алды. Идеялар сау бейнеөмірі, Гален мен Гиппократтың денесіне физикалық әсері университеттерде екінші жоспарға ауыстырылды. Салерно мектебі ежелгі дәрігерлерге соқыр адалдықты сақтады. Студенттер қаша бастады. Салерно дәрігерлерінің өнімдерінің мысалы ретінде 13 ғасырда әйгілі дәрігер, ақын және Вилланованың еретик Арнольд жазған Салерно денсаулық кодексі болды, ол қазірдің өзінде бірнеше басылымдарда жарияланған.

Осы себептерге байланысты Болон заң мектебінен пайда болған Болон университеті дәстүрлі түрде бірінші еуропалық университет болып саналады. Оның құрылған жылы 1088 жыл деп аталады. Негізін қалаушы сол кездегі атақты заңгер Ирнериус болып саналады, ол алғаш рет Рим құқығын кең аудиторияға оқи бастады. Бұл сол кездегі Еуропа үшін түбегейлі маңызды болды жаңа түріқалалар – феодалдық. Сауда мен қолөнердің өмір сүруі үшін құқықтық негіз қажет болды. Бұл Рим құқығы әмбебап және осы мағынада интеграцияланған христиандық Еуропа үшін қолайлы болды. Ол сауда және меншік құқығын дамытып, жеке меншік ұғымын нақты тұжырымдады, яғни қалыптасып келе жатқан тауар-ақша экономикасына дәл құқықтық жүйе сәйкес келді. Корольдік билік Рим құқығының «жандануына» және оны өзінің саяси талаптарын, әсіресе оның күшеюі кезеңінде ақтау және қорғау үшін пайдалануға мүдделі болды. Ирнериустың лекциялары өте танымал болып, оған Еуропаның түкпір-түкпірінен студенттер ағыла бастады.

Бірақ Болон мектебінің маңыздылығының нақты өсуі 12 ғасырдың ортасында басталады. 1158 жылы Германия императоры Фредерик I Барбаросса Ломбардияның ең бай қалаларының бірін, Миланды басып алып, Ронкаль даласында (По өзенінің бойында, Пьяченца мен Парма арасындағы) диета шақырды. жаңа тәртіпбасқару. Болондық профессорлардың көмегі үшін алғыс ретінде сол жылы ол заң шығарды, оған сәйкес:

«ғылыми ізденіс үшін саяхаттағандарды, әсіресе илаһи және қасиетті заң мұғалімдерін» өз қорғауына алды;

Болоньялық мектеп оқушылары салық төлеу бойынша өзара жауапкершіліктен және Болонья қалалық соттарына бағынудан босатылды.

Бұл артықшылықтар тыңдаушылар ағынын арттырды. Замандастарының айтуынша, 13 ғасырдың басында Болоньяда Еуропаның түкпір-түкпірінен 10 мыңға дейін адам оқыған. Болондық атақты профессор Азоның тыңдаушылары көп болғаны сонша, алаңда лекция оқуға мәжбүр болған. Мұнда барлық дерлік еуропалық тілдер ұсынылған. Мектеп жалпы деп атала бастады. Дәл Болоньяда алғаш рет ұлттар (қауымдастықтар) деп аталатындар пайда бола бастады.

Бірлестіктің басқа түрін Париж университеті ұсынады. Мұнда бірігуді студенттер емес, мұғалімдер бастады. Бірақ бұлар қатардағы оқытушылар емес, дайындық факультетін бітіріп үлгерген жоғары курс студенттері еді. Екеуі де жеті гуманитарлық өнердің майталмандары әрі шәкірттер еді. Әрине, олар басқа мұғалімдерге, даярлық мектеп оқушылары мен қала тұрғындарына қарсы шығып, олардың мәртебесін анықтауды талап ете бастады. Жаңа университет қарқынды дамып, басқа факультеттермен біріктіру біртіндеп жүзеге асты. Университеттің күші рухани және зайырлы билікпен кескілескен күресте өсті. Университетті зайырлы билікке бағынудан босатқан француз королі мен Рим папасы Иннокентий ІІІ бұқасының жарлығы шыққан 1200 жылы университеттің негізі қаланған. Университеттің автономиясын 1209, 1212, 1231 жж. Рим папаларының бұқалары қамтамасыз етті.

13 ғасырда Оксфорд университеті пайда болды. Париж университеті сияқты, ол қала және шіркеу билігімен жаппай қақтығыстардан кейін пайда болды. 1209 жылы осындай қақтығыстардың бірінен кейін студенттер наразылық ретінде Кембриджге барып, сонда жаңа университет пайда болды. Бұл екі университет бір-бірімен тығыз байланысты болғандықтан, олар көбінесе «Оксбридж» деген жалпы атаумен біріктіріледі. Мұнда теологиялық мәселелер аз дәрежеде ұсынылды, бірақ жаратылыстану ғылымдарына көбірек көңіл бөлінді. Оксбридждің ерекшелігі - студенттер тек оқып қана қоймай, өмір сүретін колледждер («колледж» сөзінен шыққан) болуы. Жатақханадағы білім орталықтандырылмаған университеттің бұл құбылысының пайда болуына әкелді.

Испанияның мақтанышы Саламанка университеті (1227). Оның негізі 1243 жылы король Альфонсо X жарғысында жарияланды. 13 ғасырда көптеген басқа университеттер пайда болды:

1220 - Монпельедегі университет (университеттік артықшылықтарды 13 ғасырдың аяғында ғана алды).

1222 - Падуа (мектеп оқушыларының Болоньядан кетуі нәтижесінде).

1224 - Неаполитан, өйткені Сицилия королі Фредерик ІІ-ге тәжірибелі әкімшілер керек болды.

1229 -Орлеан, Тулуза (жергілікті билік студенттерді тыйым салынған Аристотельді тыңдап, шарап пен тағамның тұрақты бағасына сенеміз деген оймен азғырды).

14-15 ғасырларда көптеген университеттер пайда болды:

1347 - Прага.

1364 - Краковский.

1365 - Вена.

1386 - Гейдельберг.

1409 - Лейпциг.

1500 жылға қарай Еуропада 80 университет болды, олардың саны айтарлықтай өзгерді. 14 ғасырдың ортасында Париж университетінде үш мыңға жуық адам, 14 ғасырдың аяғында Прага университетінде 4 мың, Краков университетінде 904 адам оқыды.

Ғылым мен білімнің дамуының маңызды кезеңі университеттердің құрылуы болды. Университеттер шіркеу мектебінің жүйесінен дүниеге келді. 11 ғасырдың аяғы – 12 ғасырдың басында. Еуропадағы бірқатар соборлар мен монастырь мектептері үлкенге айналуда оқу орталықтары, содан кейін олар алғашқы университеттерге айналды. Сорбоннадан – Нотр-Дамдағы теологиялық мектеп – және оған қосылған медициналық және заң мектептерінен шыққан Париж университеті дәл осылай пайда болды (1200). Басқа еуропалық университеттер де осындай жолмен пайда болды: Неапольде (1224), Оксфордта (1206), Кембриджде (1231), Лиссабонда (1290).

Университеттің негізі мен құқықтары артықшылықтармен расталды - папалар немесе билік еткен адамдар қол қойған арнайы құжаттар. Артықшылықтар университеттің автономиясын қамтамасыз етті (өзінің соты, әкімшілігі, ғылыми дәрежелер беру құқығы және т.б.), студенттерді босатты. әскери қызметжәне т.б.

Университеттер желісі айтарлықтай жылдам кеңейді. Егер XIII ғасырда. Еуропада 19 университет болса, келесі ғасырда олардың қатарына тағы 25 университет қосылды.Университеттік білімнің өсуі уақыт талабына сай болды. Университеттің пайда болуы қоғамдық өмірдің жандануына, сауданың, табыстың артуына ықпал етті. Сондықтан қалалар университеттер ашуға ықыласпен келісті.

Университеттің ашылуы белгілі бір шарттарға байланысты болды. Бірқатар жағдайларда қала қоғамдастығы студенттердің белгілі бір ең төменгі санын белгіледі. Мысалы, Виченца қаласы (Солтүстік Италия) 1261 жылы канондық құқық бойынша университет курсын құрып, профессордың кемінде 20 студенті болған жағдайда ғана жалақы төлеуге келісті.

Шіркеу университеттік білімді өз ықпалында ұстауға тырысты. Ватикан бірқатар университеттердің ресми меценаты болды. Университеттердегі негізгі пән теология болды. Мұғалімдер түгелдей дерлік дін адамдары болды. Соған қарамастан ерте орта ғасырлардағы университеттер өздерінің бағдарламасында, ұйымдастыруда және оқыту әдістерінде шіркеулік білімге зайырлы балама ретінде көрінді.

Университеттердің маңызды ерекшелігі олардың біршама ұлттан жоғары, демократиялық сипаты болды. Осылайша, көптеген елдердің барлық жастағы адамдары Сорбоннадағы орындықтарға отырды. Кардинал және саяси қуғын (мысалы, итальяндық ақын Данте) жақын болуы мүмкін. Университетті ұйымдастыру үлкен шығындарды қажет етпеді. Кез келген бөлме дерлік қолайлы болды. Орындықтардың орнына тыңдаушылар сабанға отыра алады. Студенттер көбінесе өз арасынан профессорларды таңдады. Университетке тіркелу тәртібі өте бос көрінді. Оқу ақылы болды. Кедей студенттер баспана алу үшін шағын бөлмелерді жалдап, біртүрлі жұмыстармен айналысты, сабақ алды, қайыр сұрады, саяхаттады. 14 ғасырға қарай Тіпті бір университеттен екінші университетке қайта-қайта ауысатын саяхатшы студенттердің (ваганттар, голиардтар) ерекше категориясы болды. Көптеген қаңғыбастар адамгершілігімен ерекшеленбей, көбінесе қарапайым халық үшін нағыз қасірет болды. Бірақ олардың көпшілігі ғылым мен білімнің жанашырлары болды.

Алғашқы университеттер өте мобильді болды. Егер төңіректе оба, соғыс және басқа да қиыншылықтар басталса, университет үйін тастап, басқа елге немесе қалаға көшуі мүмкін. Студенттер мен оқытушылар ұлттық қауымдастықтарға (ұлттар, колледждер) біріккен. Осылайша, Париж университетінде төрт осындай қауымдастық болды: француз, пикардия, ағылшын және неміс, Болонья университетінде - және одан да көп - он жеті.

Кейінірек (13 ғасырдың 2-жартысында) университеттер жанынан факультеттер немесе колледждер пайда болды. Олар белгілі бір оқу бөлімдерінің, сондай-ақ осы бөлімшелердің студенттері мен профессорларының корпорациялары болды. Алғашқы университеттердің өмірін қауымдар мен факультеттер анықтады. Ұлт өкілдері (прокурорлар) мен факультеттер (декандар) бірігіп университеттің ресми басшысы – ректорды сайлады. Ректордың уақытша өкілеттіктері болды (әдетте бір жыл). Көбінесе, әсіресе оңтүстік Еуропада студенттердің бірі ректордың міндеттерін орындады. Университеттегі нақты билік ұлттарда болды. 15 ғасырдың аяғында. жағдай өзгерді. Университеттің негізгі шенеуніктері билік тарапынан тағайындала бастады, ұлттар ықпалынан айырылды.

Факультеттерге ғылыми дәрежелер берілді, олардың иеленуі рухта бағаланды ортағасырлық дәстүршәкірттік және рыцарьлық білім. Кейде түлектер, рыцарьлар сияқты, заңгер графы сияқты жоғары дәрежелі атақтармен тәж киетін. Шебердің академиялық дәрежесінде қолөнершінің шәкірті қандай атақ алғанын болжау қиын емес. Профессорлар мен студенттер өздерін ұстаз бен шәкірт қатынасында ойлады. 13-14 жас аралығындағы жігіт университетке келгенде, өзі жауапты профессорға тіркелуі керек еді. Студент үш жылдан жеті жылға дейін профессормен бірге оқыды және табысты оқыған жағдайда бакалавр дәрежесін алды, бұл бастапқыда тек ғылыми дәрежеге қадам ретінде қарастырылды. Бакалавр басқа профессорлардың лекцияларына қатысты, жаңадан келген студенттерге сабақ беруге көмектесті, яғни ол өзіндік «шәкірт» болды. Соның нәтижесінде қолөнерші сияқты ғылыми зерттеулерін ғылыми дәреже алып үлгерген профессорлық-оқытушылық құрамның алдында қорғап, көпшілік алдында таныстырды (яғни көрсетті). Сәтті қорғаудан кейін бакалавр академиялық дәрежеге ие болды (магистр, доктор, лицензия).

Алғашқы университеттердің көпшілігінде бірнеше факультеттер болды. Оқытудың мазмұны жеті гуманитарлық өнер бағдарламасы бойынша анықталды. Осылайша, өнер факультетінде олар негізінен Аристотельдің 12 ғасырда аударылған логика, физика, этика және метафизикаға арналған еңбектерін оқиды. араб және грек тілінен. Мамандығы артты. Осылайша, Париж университеті теология мен философияны, Оксфорд - канондық құқықты, Орлеанды - оқытумен танымал болды. азаматтық құқық, Монпелье университеті (Францияның оңтүстігі) – медицина, Испания университеттері – математика және жаратылыстану ғылымдары, Италия университеттері – Рим құқығы.

Студент лекцияларға қатысуға міндетті болды: міндетті күндізгі (тұрақты) және қайталанатын кешкі дәрістер. Дәрістермен қатар студенттердің міндетті түрде қатысуымен апта сайынғы диспуттар өтті. Пікірсайыс тақырыбын мұғалім (әдетте магистр немесе лицензия алған) тағайындайды. Оның көмекшісі – бакалавр – талқылауды жүргізді, яғни. қойылған сұрақтарға жауап беріп, презентацияларға түсініктеме берді. Қажет болса, магистратура бакалаврға көмекке келді. Жылына бір немесе екі рет пікірталас «кез келген нәрсе туралы» (қатаң анықталған тақырыпсыз) өткізілді. Бұл ретте өзекті ғылыми-идеологиялық мәселелер жиі талқыланды. Пікірсайысқа қатысушылар өздерін өте еркін ұстады, ысқырып, айғайлап сөйлеушінің сөзін бөлді.

Университеттер «бос сөз ғылымына» айналып бара жатқан схоластикаға балама болды. Университеттер схоластиканы белсенді интеллектуалдық өмірге қарсы қойды. Солардың арқасында Еуропаның рухани әлемі әлдеқайда байыды. Алғашқы университеттердің тарихы мәдениеттің, ғылым мен білімнің дамуына жаңа серпін берген ойшылдардың (Р. Бэкон, Дж. Гус, А. Данте, Дж. Винкли, Н. Коперник, Ф. Петрарка және т.б.).

А.С. Пушкин Ломоносовты бірінші орыс университеті деп атады. Бұл сөз ішінара дұрыс, әрине, егер метафорамен емес, шынайы өмірмен айналысатын болсақ, біздің еліміздегі жоғары оқу орындарының тарихы біршама басқаша көрінеді.

Борис Годунов бірінші болып Ресейде университет құруға тырысты, ол 1600 жылы Джон Крамерді Германияға жіберді - соңғысы Мәскеуге профессорлар әкелу керек еді, бірақ бұл идея сәтсіз аяқталды, өйткені діни қызметкерлер мұндай жаңалықтарға батыл қарсы шықты. Жалған Дмитрий I астанаға келгеннен кейін университет құру туралы жоспарларын айтты, бірақ оларды жүзеге асыруға уақыт болмады. 17 ғасырға дейін жоғарғы білімРесейде тек 1685 жылы Мәскеуде ашылған славян-грек-латын академиясында ғана алуға болатын, бірақ ол зайырлы институт емес еді.5

Басталу күні шынайы тарихУниверситет жүйесі 1724 жылдың қаңтарынан, Сенат Петербургте университет пен гимназиясы бар Ғылым академиясын құру туралы қаулы қабылдаған кезден бастау алады.

Бұл бастама Петр I-ге тиесілі болды, ол осы мидың жұмысын былай елестетеді: академиктер тек айналыспайды. ғылыми қызмет, сонымен бірге университетте сабақ береді, ал гимназия түлектері студент атанады.

Ол кезде Ресейдің өз кадрлары болмағандықтан, оқытушылар шетелден шақырылды. Суық және бейтаныс елге баруға өте аз адамдар келісті, бірақ Екатерина I кезінде Санкт-Петербургке он жеті болашақ академик келді. Тағы бір мәселе университетте дәріс тыңдағысы келетін жастардың жоқтығы болды, өйткені бұл үшін латын және т.б. шет тілдері, өйткені оқытушылар құрамы орысша білмеген. Содан кейін олар Еуропадан Петрдің қол астында оқуға жіберілген жастарды шығаруға шешім қабылдады - олардың сегізі жұмысқа алынды.

Ресейде университеттік білім беру тарихы 1725 жылдан басталады, ол кезде Академиялық университет (ҒА жанынан); 1766 жылы ол «тыңдаушылардың жетіспеушілігінен» жабылды.

Жалпы, Академиялық университетте студенттердің саны мәселесі әрқашан өте өткір болып келеді. Мұның бірнеше себептері болды, соның ішінде сол кездегі Ресейдегі орта білімнің әлсіздігі және дворяндардың балаларын университетке жібергісі келмеуі, өйткені әскери мансап беделді болды. Дегенмен, ғылыми қызметпен белсенді айналысатын дарынды студенттер де көп болды. Біраз уақыт Ломоносов университеттің ректоры болды, ол барлық тап өкілдеріне, соның ішінде шаруаларға есігін ашуға, сонымен қатар оқу орнына ғылыми дәрежелер беру құқығын беруге ұмтылды, бірақ бұл жобалар жүзеге аспады. Ғалым қайтыс болғаннан кейін біраз уақыттан кейін университет пен гимназия 19 ғасырдың басына дейін өмір сүрген Академия мектебіне біріктірілді. Университеттің қайта құрылуы 1819 жылы болды.

1755 жылы сәуірде М.В.Ломоносов жоспары бойынша Мәскеу университетінің салтанатты ашылуы өтті, ол өзінің туылуына көп жағдайда аталған Ломоносов пен Шуваловқа қарыздар. Ол үшін қазіргі Тарихи мұражайдың орнындағы Қайта тірілу қақпасындағы бұрынғы Бас дәріхананың ғимараты таңдалды. Тек 18 ғасырдың аяғында Мәскеу университеті үшін Большая Никицкая мен Моховая қиылысында 1812 жылғы өрттен кейін қайта салынған ғимарат тұрғызылды.

Университетті құру туралы жарлыққа императрица Елизавета Петровна 1755 жылы 12 (23) қаңтарда қол қойды. Жарлыққа қол қойылған күнді еске алу мақсатында университетте жыл сайын Татьяна күні аталып өтеді (12 қаңтардан бастап Джулиан күнтізбесі, Григориан күнтізбесі бойынша XX-XXI ғасырлардағы – 25 қаңтар). Университетте алғашқы лекциялар 1755 жылы 26 сәуірде оқылды. Университеттің 1-кураторы граф Шувалов, ал 1-директоры Алексей Михайлович Аргамаков (1711-1757) болды.9

Бастапқыда осында оқу орныүш факультет – заң, медицина және философия болды. Оларға он профессор сабақ беруі керек еді. Сонымен қатар, екі гимназия - ақсүйектер мен қарапайым адамдар үшін, болашақ студенттер оқуы керек - және университет соты құрылды.

Профессорлар, студенттер мен қызметкерлер басқа органдардың құзырына жатпайды, ал университеттің өзі тікелей Сенатқа бағынады деп есептелді. Профессорлар студенттерге аптасына бес күн дәріс оқып, әр кеш сайын латын тілінде екі сағаттық тегін дәріс оқуға міндетті болды. Мәскеу университеті пайда болған алғашқы жылдары кадр мәселесі өте өткір болды: кейде бір профессор барлық пәндерді бір кафедрада оқытуға мәжбүр болды, бұл, әрине, білім сапасына теріс әсер етті, сондықтан кейде студенттер Санкт-Петербургте оқыды, мұнда оларды қызықтыратын пәндер бойынша мұғалімдер болды. Шетелдік және ресейлік профессорлар арасында да қақтығыстар болды.

Университеттің жас оқытушылары Батыс Еуропа университеттеріне тән дәстүрді – латын тілінде оқытуды батыл бұзды. «Мұндай ой жоқ орыс тілітүсіндіру мүмкін емес еді», - деді профессор Н.Н. Поповский, Ломоносовтың сүйікті шәкірті.

Алайда, барлық қиындықтарға қарамастан, университет Мәскеудегі ғылыми және мәдени өмірдің барған сайын ықпалды орталығына айналды. 1756 жылы императрица жарлығымен бұл жоғары оқу орныжеке баспаханаға рұқсат алды, кітап дүкеніжәне сол жылдың сәуір айында алғашқы саны шыққан газет шығарады. Баспа өнімдеріУниверситет бүкіл елге тарады және Ключевскийдің айтуынша, Ресейде қоғамдық пікірдің қалыптасуына көмекші болды. Көптеген еркін қауымдастықтар да пайда болды, олар ғылымды таратуға және саяси және талқылауға ықпал етті әлеуметтік мәселелерсол кезде.

1802-1805 жылдары Дорпат (қазіргі Тарту), Харьков және Қазан университеттері құрылды. 16 ғасырдан бастап жоғары оқу орны ретінде өмір сүрген Литва Ұлы Герцогтігінің Бас мектебі Вильна университеті деп атала бастады. Университеттер елдің білімді шенеуніктерге, дәрігерлерге, мұғалімдерге деген қажеттілігін қанағаттандырды, оқу округтерінің оқу, ғылыми және әкімшілік (1804-35 жж.) орталықтары болды және округтегі барлық оқу орындарын ғылыми-әдістемелік басқаруды қамтамасыз етті. 1816 жылы Варшава университеті, 1819 жылы Бас университетінің негізінде Санкт-Петербург университеті пайда болды. педагогикалық институт. Батыс Еуропа университеттерінен айырмашылығы, Ресей университеттерінде, Дорпат пен Варшавадан басқа, теологиялық факультеттер болмады. Асыл балалардың көпшілігі университеттен тыс, жабық мектеп-интернаттар мен лицейлерде білім алды. Дворяндар медицинаның болашағынан қорқып кетті педагогикалық қызмет. Студенттер құрамының тым көптүрлілігінен қауіптенген үкімет оның әлеуметтік құрамын өзгертуге және дворяндардан студенттер санын көбейтуге үнемі ұмтылды. Алайда, бұл нақты нәтиже бермеді, ал студенттер санының артуы қарапайым тұрғындардың есебінен болды.

Сонымен, университеттердің пайда болуы қажеттіліктерден туындады экономикалық дамуқоғам, қалалардың өсуі, қолөнер мен сауданың дамуы, мәдениеттің көтерілуі; Бұған орта ғасырларда жаңа философиялық ағымдардың, содан кейін ақыл мен сенімді, философия мен дінді үйлестіруге ұмтылған схоластиканың пайда болуы да ықпал етті және сонымен бірге формалды логикалық ойлауды және т.б. дамыды. Зайырлы университеттерден айырмашылығы, шіркеу ғылымға ықпалын сақтауға және қажетті діни қызметкерлерді, заңгерлер мен дәрігерлерді дайындауға тырысып, шіркеу университеттерін құрды.

Ортағасырлық университеттер өз заманында маңызды оң рөл атқарды. Олар студенттер мен профессорлар арасындағы халықаралық байланысқа ықпал етті (профессорлар мен студенттер бір елдегі университеттен екінші елдегі университетке ауыса алады) және қалалардың дамуына үлес қосты.

Алғашқы университеттердің тарихы мәдениет пен ғылым мен білімнің дамуына тың серпін берген ойшылдардың шығармашылығымен тығыз байланысты.

18 ғасырдың 1-жартысындағы Ресейдің дамуы, еуропалық ғылымның жетістіктерін меңгеру қажеттілігін туғызды. үлкен мөлшерлербілімді адамдар

Алғашқы университеттердің құрылуы Ресей үшін өте маңызды болды, бұл тәжірибе басқаларды құру кезінде ескерілгендіктен ғана емес Ресей университеттері, сонымен қатар біздің еліміздің университет жүйесінің негізгі белгілерін қалыптастырғандықтан.

Ғылым академиясының ғимараты

Мәскеу университетінің ғимараты (сол жақта) Қызыл алаңдағы Қайта тірілу қақпасында. Ерте ою XIX ғ.

Саламанка университеті, 1218 жылы құрылған

Мәскеу университеті 1820 ж

Оксфорд университеті. Сейсенбі күні құрылған. қабат. 12 ғасыр

Дәлірек айтқанда, ең бірінші пайда болған университет Батыс әлемі, 425 жылы құрылған Константинополь деп санауға болады, бірақ университет мәртебесін тек 848 жылы алды. Онда оқитын студенттер медицина, құқық және философия салаларында білім алды. Сонымен қатар, қажетті пәндердің бірі - риторика - өз ойын жеткізе білу. 9 ғасырдан бастап бұл оқу орнында басқа жаратылыстану ғылымдары: астрономия, арифметика, геометрия және музыка оқытыла бастады. Бірақ Константинополь, қазір Ыстамбұл деп аталатын қала Еуропа мен Азияның шекарасында орналасқандықтан, көбісі 1088 жылы құрылған Италияның Болонья қаласының университетіне пальма беруге бейім.

Бұл оқу орны Батыс Еуропада бірінші болып 1158 жылы Фредерик I Барбароссадан Хартия алған, сол кезде студенттер университетте 70 жыл бойы теология және азаматтық құқықты оқып келген. Жарғы университетке өз зерттеулерін жүзеге асыру құқығын берді және білім беру бағдарламаларышіркеу немесе зайырлы билікке тәуелсіз. Сол кезден бастап бағдарламаға грамматика, логика және риторика курстары енгізілді. Болон университеті өз түлектеріне үздіксіз академиялық дәрежелер беретін ең көне оқу орны болып табылады. Қазіргі уақытта ол итальяндық университеттер арасында екінші орын алады. Бүгінде оның 23 факультетінде 100 мыңға жуық студент білім алуда.

Еуропадағы ең көне университеттер

1222 жылы Болонья университетінің басшылығымен қайшылыққа түскен бұрынғы оқытушылары мен студенттері Италияның басқа бір қаласында Падуада университеттік бағдарламасы мен білім деңгейі бар жаңа оқу орнын құрды. Бұл университетте екі кафедра болды, бірінде студенттер теология, азаматтық және канондық құқық, екіншісінде медицина, риторика, философия, диалектика, грамматика, астрономия және медицинаны оқыды.

Ағылшын тілінде сөйлейтін әлемде Оксфорд ең көне университет ретінде танылды, оның құрылған жылы 1117. Бастапқыда ағылшын дінбасылары оның қабырғасында теософиялық білім алды, бірақ 13 ғасырдан бастап ең жоғары дворяндар оқи бастады. Қазіргі таңда бұл оқу орны гуманитарлық, математик, физик, әлеуметтанушы, дәрігер, ботаник, эколог, т.б.

Тағы бір көне еуропалық университет - 1215 жылы негізі қаланған француздық Сорбонна. Бастапқыда бұл шіркеу колледждерінің одағы болды, бірақ 1255 жылдан бастап кедей отбасылардан шыққан жастар осы оқу орнында теологияны оқуға құқық алды. 16 ғасырдан бастап Сорбонна университеті еуропалық философиялық ойдың орталығы болып саналды.

• Ортағасырлық ғылым мен философияда сенім, парасат және тәжірибе қалай байланысты болды?

§ 18.1. Ортағасырлық университеттер

Қалалардың дамуы және қоғам өміріндегі басқа да өзгерістер өзгерістермен қатар жүрді мектептегі білім. Егер ерте орта ғасырларда білімді негізінен монастырларда алуға болатын болса, кейінірек үздік мектептерқалаларда жұмыс істей бастады.

IN ірі қалаларМектептер соборларда пайда болды, олар заң, философия, медицина оқыды, латын, грек және араб авторларының шығармаларын оқыды. Ең жақсылардың бірі Шартр қаласындағы мектеп болып саналды. Оның басшысы: «Алпауыттардың иығында отырған ергежейлілерміз. Біз олардың арғы жағын көре алатынымыз үшін оларға қарыздармыз». Дәстүрге сүйену және оны құрметтеу - ортағасырлық мәдениеттің маңызды белгісі.

Студенттер лекцияда. 14 ғасырдағы рельеф. Болонья

Уақыт өте келе кейбір қала мектептерінен алғашқы университеттер пайда болды. Университет (латынның «universitas» – жиынтық, бірлестік деген сөзінен шыққан) – жоғары білім беру және алу және белгілі бір ережелер бойынша өмір сүру мақсатында ұйымдастырылған оқытушылар мен студенттер қауымы. Тек университеттер академиялық дәрежелер беріп, өз түлектеріне бүкіл христиандық Еуропада сабақ беру құқығын бере алады. Университеттер бұл құқықты олардың негізін қалағандардан: папалардан, императорлардан, корольдерден, яғни ең жоғарғы билікке ие болғандардан алды. Университеттер өздерінің дәстүрлері мен артықшылықтарын мақтан етті.

Университеттердің негізін қалау ең атақты монархтарға тиесілі болды. Париж университетін Ұлы Карл, ал Оксфорд университетін Ұлы Альфред құрған деседі. Негізінде, ең көне университеттердің өмірбаяндары 12 ғасырда басталады (Италиядағы Болонья, Франциядағы Париж). 13 ғасырда Англияда Оксфорд пен Кембридж, Францияда Монпелье және Тулуза, Италияда Неаполь, Испанияда Саламанка университеттері пайда болды. 14 ғасырда Чехияда, Германияда, Аварияда, Польшада алғашқы университеттер пайда болды. XV ғасырдың аяғында Еуропада жүзге жуық университет болды.

Университетті әдетте сайланған ректор басқарды. Университет факультеттерге бөлінді, олардың әрқайсысын декан басқарды. Алдымен олар гуманитарлық өнер факультетінде оқыды (латын тілінде өнер – «artes», сондықтан факультет көркем деп аталды). Мұндағы белгілі бір курстардан өткеннен кейін студент бакалавр, содан кейін өнер шебері болды. Магистр сабақ беру құқығын алды, бірақ оқуын «жоғары» факультеттердің бірінде жалғастыра алады: медицина, заң немесе теология.

Университеттік білім әрбір еркін адам үшін ашық болды. Студенттердің көпшілігі ауқатты отбасынан шыққан, бірақ кедейлердің балалары да болды. Рас, дәрігердің жоғары дәрежесіне түскен сәттен бастап жол кейде ұзақ жылдарға созылып, оны соңына дейін аяқтаған адамдар аз. Бірақ академиялық дәреже құрмет пен мансаптық мүмкіндіктер берді.

Көптеген студенттер үздік лекторларды іздеп, қаладан қалаға, тіпті елден елге көшті. Тілді білмеу оларға кедергі болған жоқ, өйткені Еуропаның барлық жерінде олар латын тілінде – шіркеу мен ғылым тілімен сабақ берді. Олар кезбелердің өмірін жүргізді және «ваганта» («кезбелер» дегенді білдіреді) лақап ат алды. Олардың арасында өлеңдері әлі күнге дейін үлкен қызығушылық тудыратын тамаша ақындар болды.

Студенттің күнделікті жұмысы қарапайым болды: таңертеңгі лекциялар, кешкі уақытта өтілген материалды қайталау және тереңдету. Есте сақтауды жаттықтырумен қатар пікірталастарда жаттығатын айтыса білуге ​​үлкен көңіл бөлінді. Дегенмен, студенттердің өмірі тек сабақтардан ғана тұрды. Мұнда салтанатты рәсімдер де, шулы тойлар да өтетін. Студенттер өмірлерінің ең жақсы жылдарын өткізген, білім алып, бейтаныс адамдардан қорған болған университеттерін өте жақсы көрді. Оны емізетін ана (латын тілінде «alma mater») деп атаған.