Аннотациялар Мәлімдеме Оқиға

К д Балмонт өмірінің жылдары. Досыңның кім екенін айт

Константин Дмитриевич Бальмонт (3 маусым 1867 жыл, Владимир губерниясы Шуйский ауданы Гумнищи ауылы — 23 желтоқсан 1942 жыл, Шу-ле-Гранд, Франция) — символист ақын, аудармашы, эссеист, орыс поэзиясының көрнекті өкілдерінің бірі. күміс дәуірі. Оның 35 поэзиялық жинағы, 20 прозалық кітабы жарық көрді, көптеген тілдерден аударылды. Өмірбаяндық прозаның, естеліктердің, филологиялық трактаттардың, тарихи-әдеби зерттеулер мен сын мақалалардың авторы.

Константин Балмонт 1867 жылы 3 (15) маусымда Владимир губерниясының Шуйский ауданы, Гумнищи ауылында жеті ұлдың үшіншісі болып дүниеге келген.

Ақынның атасы теңіз офицері болғаны белгілі.

Әкесі Дмитрий Константинович Бальмонт (1835-1907) Шуя аудандық сотында және земствода қызмет етті: әуелі коллегиялық регистратор, кейін бітімгершілік соты, соңында аудандық земство кеңесінің төрағасы болды.

Анасы Вера Николаевна, не Лебедева, полковниктің отбасынан шыққан, олар әдебиетті жақсы көретін және оны кәсіби түрде оқыған. Жергілікті баспасөзге шығып, әдеби кештер мен көркемөнерпаздар қойылымдарын ұйымдастырды. Ол болашақ ақынның дүниетанымына қатты әсер етіп, оны музыка, әдебиет, тарих әлемімен таныстырып, «әйел жанының сұлулығын» түсінуге бірінші болып үйретті.

Вера Николаевна шет тілдерін жақсы білетін, көп оқитын және «еркін ойшылдарға бейтаныс емес»: үйде «сенімсіз» қонақтар болды. Балмонт, өзі жазғандай, «ұстаздық пен құмарлықты» және оның бүкіл «психикалық құрылымын» анасынан мұра етті.

Болашақ ақын бес жасында үлкен ағасын сауаттылыққа баулыған анасына қарап, өз бетімен оқуды үйренді. Әкесі Константинге «мұхиттардың жабайылары туралы бірдеңе» деген алғашқы кітабын берді. Анасы ұлын үздік поэзияның үлгілерімен таныстырды.

Үлкен балаларды мектепке жіберетін уақыт келгенде, отбасы Шуяға көшті. Қалаға көшу табиғаттан үзілуді білдірмеді: кең бақпен қоршалған Балмонттардың үйі Теза өзенінің көркем жағасында орналасқан; Аңшылықты ұнататын әке Гумнищиге жиі баратын, ал Константин онымен басқаларға қарағанда жиі жүретін.

1876 ​​жылы Балмонт Шуя гимназиясының дайындық сыныбына оқуға түсті, оны кейін ол «зауыттары өзендегі ауа мен суды бұзған құлдыраудың және капиталистердің ұясы» деп атады. Бала алғашында үлгерді, бірақ көп ұзамай ол оқудан жалығып, үлгерімі төмендеді, бірақ көп оқуға уақыт келді, француз және неміс шығармаларын түпнұсқада оқиды. Оқығандарынан әсер алған ол он жасында өлең жаза бастады. «Ашық шуақты күнде олар бірден екі өлең, бірі қыс туралы, екіншісі жаз туралы», деп еске алды ол. Бұл поэтикалық талпыныстар, алайда, анасының сынына ұшырады және бала алты жыл бойы өзінің поэтикалық тәжірибесін қайталауға тырыспады.

Бальмонт 1884 жылы жетінші сыныпты тастап кетуге мәжбүр болды, өйткені ол жоғары сынып оқушылары, келушілер мен мұғалімдерден тұратын заңсыз үйірмеге кірді, Шуядағы Народная Воля партиясының атқару комитетінің мәлімдемелерін басып шығарумен және таратумен айналысты. Ақын кейіннен бұл ерте революциялық көңіл-күйдің астарын былайша түсіндірді: «Мен бақытты болдым және барлығының өздерін жақсы сезінуін қаладым. Маған тек өзіме және бірнеше адамға ғана жақсы болса, шіркін сияқты көрінді»..

Анасының күшімен Балмонт Владимир қаласындағы гимназияға ауыстырылды. Бірақ мұнда ол «бақылаушы» міндетін құлшыныспен орындаған грек мұғалімінің пәтерінде тұруға мәжбүр болды.

1885 жылдың аяғында Балмонттың әдеби дебюті өтті. Оның үш өлеңі Санкт-Петербордағы танымал «Picturesque Review» журналында (2 қараша - 7 желтоқсан) жарияланған. Бұл оқиғаны тәлімгерден басқа ешкім байқамады, ол Бальмонтқа гимназиядағы оқуын аяқтамайынша басып шығаруға тыйым салды.

Жас ақынның В.Г. Короленкомен танысуы осы кезден басталады. Белгілі жазушы гимназиядағы Бальмонт жолдастарынан өлеңдері жазылған дәптерді алып, оларды байыппен қабылдап, гимназия оқушысына егжей-тегжейлі хат жазды - қолайлы тәлімгерлік шолу.

1886 жылы Константин Балмонт Мәскеу университетінің заң факультетіне оқуға түсіп, ол жерде алпысыншы жылдардың революционері П.Ф.Николаевпен жақын араласты. Бірақ қазірдің өзінде 1887 жылы тәртіпсіздіктерге қатысқаны үшін (студенттер реакциялық деп санайтын университеттің жаңа жарғысын енгізумен байланысты) Балмонт шығарылды, тұтқындалды және Бутырка түрмесіне үш тәулікке жіберілді, содан кейін сотсыз Шуяға жер аударылды.

1889 жылы Балмонт университетке оралды, бірақ қатты жүйке шаршауына байланысты ол сол жерде де, Ярославль Демидов атындағы заң ғылымдары лицейінде де оқи алмады, ол сәтті оқуға түсті. 1890 жылы қыркүйекте ол лицейден шығарылып, «мемлекеттік білім» алу әрекетінен бас тартты.

1889 жылы Балмонт Лариса Михайловна Гарелинаға үйленді, Иваново-Вознесенск көпесінің қызы. Бір жылдан кейін Ярославльде өз қаражатымен ол біріншісін басып шығарды «Өлеңдер жинағы»– Кітапқа енген жастық шығармалардың біразы сонау 1885 жылы басылып шыққан. Алайда, 1890 жылғы дебюттік жинақ қызығушылық тудырмады, жақын адамдар оны қабылдамады және шыққаннан кейін көп ұзамай ақын шағын басылымды түгел дерлік өртеп жіберді.

1890 жылы наурызда Балмонттың кейінгі өмірінде із қалдырған оқиға болды: ол өз-өзіне қол жұмсамақ болып, үшінші қабаттың терезесінен секіріп кеткен, ауыр сынықтар алып, бір жыл төсекте жатты.

Отбасынан үмітсіздік пен қаржылық жағдай оны осындай әрекетке итермеледі деп есептелді: оның некелері Бальмонтпен ата-анасымен ұрысып, оны қаржылық қолдаудан айырды, бірақ оның бірден бұрын оқыған «Кройцер соната» серпіні болды. Төсекте өткізген жыл, ақынның өзі есіне алғанда, шығармашылық жағынан өте жемісті және нәтижелі болды. «Психикалық толқу мен көңілділіктің бұрын-соңды болмаған гүлденуі».

Дәл осы жылы ол өзін ақын ретінде түсініп, өз тағдырын көрді. 1923 жылы «Әуе жолы» атты өмірбаяндық әңгімесінде ол былай деп жазды: «Ұзақ жылы төсекте жатып, енді тұрамын деп ойламағанымда, мен таңертеңнен бастап терезенің сыртындағы торғайлардың сайрағанын және терезе арқылы бөлмеме өткен ай сәулелерінен үйрендім. Құлағыма жеткен барлық қадамдар, өмірдің ұлы ертегісі өмірдің киелі мызғымастығын түсінді. Ақырында мен орнымнан тұрғанда, менің жаным даладағы жел сияқты еркін болды, енді шығармашылық арманнан басқа ешкім оған билік ете алмады және шығармашылық жабайы гүлдеді »..

Осы уақытқа дейін әйелінен айырылған Балмонт ауырғаннан кейін біраз уақыт кедейшілікте өмір сүрді. Өзінің естеліктеріне қарағанда, ол айларды өткізген «Мен толып кетудің не екенін білмедім, мен стакандағы тоқаш пен нандарды тамашалау үшін наубайханаларға бардым».

Мәскеу университетінің профессоры Н.И.Стороженко да Бальмонтқа үлкен көмек көрсетті.

1887-1889 жылдары ақын неміс және француз авторларын белсенді түрде аударды, содан кейін 1892-1894 жылдары Перси Шелли мен Эдгар Аллан По шығармаларымен жұмыс істей бастады. Дәл осы кезең оның шығармашылық даму уақыты болып саналады.

Сонымен қатар, профессор Стороженко Балмонтты «Северный вестник» газетінің редакциясына таныстырды, оның төңірегінде жаңа бағыттағы ақындар топтастырылды.

Аудармашылық қызметі негізінде Бальмонт жас ақынның әдеби көкжиегін кеңейтуге үлкен үлес қосқан меценат, Батыс Еуропа әдебиетінің білгірі, князь А.Н.Урусовпен жақын араласты. Өнер меценатының көмегімен Балмонт Эдгар Аллан Поның аудармаларының екі кітабын («Балладалар мен қиялдар», «Жұмбақ әңгімелер») шығарды.

1894 жылдың қыркүйегінде студенттік «Батыс Еуропа әдебиетін сүйетіндер үйірмесінде» Балмонт В.Я.Брюсовпен кездесті, ол кейінірек оның жақын досы болды. Брюсов ақынның жеке басы мен оның «поэзияға деген құштарлығы» деген «ерекше» әсер туралы жазды.

Жинақ «Солтүстік аспан астында», 1894 жылы жарияланған, Балмонттың шығармашылық жолының бастапқы нүктесі болып саналады. Кітап кең жауап алды және пікірлер негізінен оң болды.

Егер 1894 жылғы дебют өзіндік ерекшелігімен ерекшеленбесе, екінші жинақта «Кең ауқымда»(1895) Балмонт «жаңа кеңістік, жаңа еркіндік», поэтикалық сөзді әуенмен үйлестіру мүмкіндіктерін іздей бастады.

1890 жылдар Балмонт үшін білімнің алуан түрлі салаларындағы белсенді шығармашылық жұмыс кезеңі болды. Еңбекке ғажайып қабілеті бар ақын «көп тілдерді бірінен соң бірін игеріп, өз ісінде адам сияқты рахаттанып... сүйікті испан суреті туралы трактаттардан бастап, бүкіл кітаптарды оқыды. қытай тілі мен санскрит бойынша зерттеулер».

Ол Ресей тарихын, жаратылыстану және халық шығармашылығы туралы кітаптарды ынтамен зерттеді. Ол өзінің кемелденген шағында жазушыларға нұсқау беріп, дебютантқа қажет деп жазды. «Көктемнің күнінде қайыққа мініп, біреуді сүйгіңіз келетін кезде философиялық кітап пен ағылшын сөздігі мен испан тілінің грамматикасы үстінде отыра алу. 100, 300 және 3000 кітапты, соның ішінде көптеген қызықсыз кітаптарды оқи аласыз. Қуанышты ғана емес, қайғыны да сүю. Бақытты ғана емес, жүрегіңді тесіп өткен меланхолияны да үнсіз бағала»..

1895 жылға қарай Бальмонт бірте-бірте ұзақ жылдарға созылған достыққа ұласқан Юргис Балтрушаитиспен және білімді мәскеулік көпес, математик және полиглот, Кнут Гамсунның аудармашысы С.А.Поляковпен кездесті. Бес жылдан кейін Балмонттың ең жақсы кітаптары шыққан «Скорпион» символистік баспасын құрған «Весы» модернистік журналының шығарушысы Поляков болды.

1896 жылы Балмонт аудармашы Е.А.Андрееваға үйлендіәйелімен бірге Батыс Еуропаға кетті. Негізгі пәнінен бөлек, тарих, дін және философияға қызығушылық танытқан қаламгерге шетелде болған бірнеше жыл үлкен мүмкіндіктер берді. Францияда, Голландияда, Испанияда, Италияда болып, көп уақытын кітапханаларда өткізіп, тіл білімін жетілдірді.

1899 жылы К.Бальмонт орыс әдебиетін сүюшілер қоғамының мүшесі болып сайланады.

1901 жылы Бальмонттың өмірі мен шығармашылығына елеулі әсер етіп, оны «Петербордың нағыз қаһарманына» айналдырған оқиға болды. Наурызда ол Қазан соборының жанындағы алаңда студенттердің жаппай шеруіне қатысты, оның басты талабы сенімсіз студенттерді әскери қызметке жіберу туралы қаулының күшін жою болды. Демонстрацияны полиция мен казактар ​​таратты, оған қатысушылардың арасында қаза тапқандар да болды.

14 наурызда Бальмонт қалалық думаның залында өткен әдеби кеште сөз сөйлеп, өлең оқыды. «Кішкентай сұлтан», ол жасырын түрде Ресейдегі террор режимін және оны ұйымдастырушы Николай II-ді сынады («Ол Түркияда болды, мұнда ар-ұждан бос нәрсе, онда жұдырық, қамшы, оқ, екі-үш нөл, төрт арамзалар мен ақымақ кішкентай сұлтан»). Өлең аралап, «Искра» газетіне шығатын болды.

«Арнайы жиналыстың» шешімімен ақын үш жылға астана мен университет қалаларында тұру құқығынан айырылып, Санкт-Петербургтен шығарылды.

1903 жылдың жазында Балмонт Мәскеуге оралды, содан кейін Балтық жағалауына бет алды, онда ол «Тек махаббат» жинағына енген өлең жаза бастады.

Күз бен қысты Мәскеуде өткізгеннен кейін, 1904 жылдың басында Бальмонт қайтадан Еуропада (Испания, Швейцария, Мәскеуге оралғаннан кейін - Франция) болды, онда ол жиі лектор қызметін атқарды.

Осы жылдары құрылған бальмонтшылардың поэзиялық үйірмелері пұтқа тек поэтикалық өзін-өзі көрсетуде ғана емес, өмірде де еліктеуге тырысты.

1896 жылы Валерий Брюсов «Балмонт мектебі» туралы жазды, оның ішінде Мирра Лохвицкая да бар.

Көптеген ақындар (соның ішінде Лохвицкая, Брюсов, Андрей Белый, Вяч. Иванов, М. А. Волошин, С. М. Городецкий) оған «стихиялы данышпан», мәңгілік еркін Аригонды көріп, оған өлең арнады, ол әлемнен жоғары көтерілуге ​​және толығымен суға батырылды. оның түбі жоқ жанының ашуларында».

1906 жылы Бальмонт император Николай II туралы «Біздің патша» поэмасын жазды:

Біздің патшамыз - Мукден, біздің патшамыз - Цусима,
Біздің патшамыз қанды дақ,
Мылтық пен түтіннің иісі,
Көңіл қараңғы болатын жерде...
Біздің патшамыз соқыр қасірет,
Түрме мен қамшы, сот, ату,
Асылған патша екі есе төмен,
Ол уәде берді, бірақ беруге батылы жетпеді.
Ол қорқақ, ол екіленеді,
Бірақ ол болады, есеп сағаты күтіп тұр.
Кім патшалық ете бастады - Ходынка,
Ол стендте тұрып қалады.

Сол циклдегі тағы бір өлең - «Соңғы Николайға» - «Сені өлтіру керек, сен бәрі үшін апат болдың» деген сөздермен аяқталды.

1904-1905 жылдары «Скорпион» баспасы Бальмонттың екі томдық өлеңдер жинағын басып шығарды.

1905 жылы қаңтарда ақын Мексикаға сапарға шықты, ол жерден Калифорнияға барды. Ақынның саяхат жазбалары мен эсселері үнділік космогониялық мифтер мен аңыздарды еркін бейімдеумен бірге кейінірек «Жылан гүлдеріне» (1910) енді. Балмонт шығармашылығының бұл кезеңі жинақтың шығуымен аяқталды «Сұлулық литургиясы. Элементтік гимндер»(1905), негізінен орыс-жапон соғысындағы оқиғалардан шабыттанды.

1905 жылы Балмонт Ресейге оралып, саяси өмірге белсене араласты. Желтоқсанда ақын, өз сөзімен айтқанда, «Мәскеудегі қарулы көтеріліске көбіне поэзия арқылы қатысты». Максим Горькийге жақын бола отырып, Балмонт социал-демократиялық «Новая жизнь» газетімен және А.В.

Желтоқсанда Мәскеу көтерілісі кезінде Бальмонт көшелерді жиі аралап, қалтасына оқталған револьверді салып, студенттер алдында сөз сөйлейтін. Ол тіпті өзіне қарсы репрессияларды күтті, өйткені оған толық революционер болып көрінді. Оның революцияға деген құштарлығы, болашақ көрсеткендей, таяз болғанымен, шынайы болды. Тұтқындаудан қорыққан ақын 1906 жылдың түнінде асығыс Парижге кетті.

1906 жылы Балмон өзін саяси эмигрант санап, Парижге қоныстанды. Ол Париждің тыныш Пасси кварталында тұрды, бірақ уақытының көп бөлігін ұзақ қашықтыққа саяхаттаған.

1906-1907 жылдардағы К.Балмонт бірінші орыс революциясының оқиғаларына тікелей жауап берген шығармалардан екі жинақ құрастырылды. «Өлеңдер» кітабын (Санкт-Петербург, 1906 ж.) полиция тәркілеген. «Кек алушының әндері» (Париж, 1907) Ресейде таратуға тыйым салынды.

1907 жылдың көктемінде Балмонт Балеар аралдарына барды, 1909 жылдың аяғында ол Мысырға барды, кейінірек «Осирис елі» (1914) кітабын құрайтын эсселер сериясын жазды, 1912 жылы оңтүстікке сапар жасады. 11 айға созылған елдер Канар аралдарына, Оңтүстік Африкаға, Австралияға, Жаңа Зеландияға, Полинезияға, Цейлонға, Үндістанға барды. Океания және Жаңа Гвинея, Самоа, Тонга аралдарының тұрғындарымен қарым-қатынасы оған ерекше әсер қалдырды.

1912 жылы 11 наурызда Санкт-Петербург университетінде неофилологиялық қоғамның әдеби қызметінің жиырма бес жылдығына арналған жиналысында 1000-нан астам адам жиналды. К.Д.Бальмонт орыстың ұлы ақыны деп жарияланды.

1913 жылы саяси эмигранттар Романовтар үйінің 300 жылдығына рақымшылық жасап, 1913 жылы 5 мамырда Бальмонт Мәскеуге оралды. Оған Мәскеудегі Брест вокзалында салтанатты жиын ұйымдастырылды. Жандармдар ақынның өзін сөзбен қарсы алған жұртшылыққа сөз сөйлеуіне тыйым салды. Оның орнына, сол кездегі баспасөздің хабарлауынша, ол алқаптың жаңа лалагүлдерін көпшіліктің арасына шашыратып жіберді.

Ақынның елге оралу құрметіне Еркін эстетика қоғамы мен әдеби-көркем үйірмеде салтанатты қабылдаулар өтті.

1914 жылы Бальмонттың жеті жылға созылған он томдық толық өлеңдер жинағын басып шығару аяқталды. Сол тұста өлеңдер жинағын шығарды «Ақ сәулетші. Төрт шамның құпиясы»- Океаниядан алған әсерлеріңіз.

1914 жылдың басында ақын Парижге оралды, содан кейін сәуірде Грузияға барды, онда ол керемет қабылдау алды (атап айтқанда, грузин әдебиетінің патриархы Акаки Церетелиден сәлемдесу) және дәрістер курсын оқыды. Ақын грузин тілін үйренуге кірісіп, Шота Руставелидің «Жолбарыс терісін жамылған рыцарь» поэмасын аударуға кірісті.

Джорджиядан Балмонт Францияға оралды, онда Бірінші дүниежүзілік соғыстың басталуы оны тапты. 1915 жылдың мамыр айының соңында ғана айналма жолмен – Англия, Норвегия, Швеция арқылы – ақын Ресейге оралды. Қыркүйек айының соңында Балмонт Ресейдің қалаларына екі айлық сапармен дәріс оқыды, ал бір жылдан кейін ол гастрольді қайталады, ол ұзағырақ болып, Қиыр Шығыста аяқталды, ол жерден қысқа уақытқа кетті. Жапония 1916 жылы мамырда.

1915 жылы Балмонттың теориялық нобайы жарияланды «Сиқыр сияқты поэзия»- 1900 жылғы «Символдық поэзия туралы бастауыш сөздер» декларациясының өзіндік жалғасы. Лирикалық поэзияның мәні мен мақсаты туралы жазылған бұл трактатында ақын «сиқырлы сиқырлы күш» сөзіне, тіпті «дене қуаты» деген сөзді жатқызған.

Бальмонт Ақпан төңкерісін құптап, Пролетар өнері қоғамында ынтымақтаса бастады, бірақ көп ұзамай жаңа үкіметтен көңілі қалып, соғыстың жеңіспен аяқталуын талап еткен кадет партиясына қосылды.

Юргис Балтрушаитистің өтініші бойынша А.В.Луначарскийден әйелі, қызы және алыс туысы А.Н.Ивановамен бірге шетелге уақытша іссапарға шығуға рұқсат алған Бальмонт 1920 жылы 25 мамырда Ресейден мәңгілікке кетіп, Ревель арқылы Парижге жетті.

Парижде Балмон және оның отбасы шағын жиһаздалған пәтерге орналасты.

Ақын бірден екі оттың арасына түсті. Бір жағынан эмигранттар қауымы оны кеңестік жанашыр деп күдіктенетін.

Екінші жағынан, кеңестік баспасөз оны «өтіріктің құнына» еркіндікке қол жеткізген және оны Батысқа «зерттеу үшін» жомарттықпен жіберген Кеңес үкіметінің сеніміне қиянат жасаған айлакер алдамшы деп атай бастады. бұқараның революциялық шығармашылығы».

Көп ұзамай Балмонт Парижді тастап, Бриттани провинциясындағы Капбретон қаласына қоныстанды, ол 1921-1922 жж.

1924 жылы Төменгі Шарентада (Шателеон), 1925 жылы Вендеде (Сен-Жиль-сюр-Вье), 1926 жылдың күзінің соңына дейін Жиронда (Лакано-Мұхит) өмір сүрді.

1926 жылдың қараша айының басында Лаканаудан кеткеннен кейін Балмон әйелімен Бордоға аттанды. Бальмонт Капбретондағы вилланы жиі жалдады, онда ол көптеген ресейліктермен араласып, 1931 жылдың аяғына дейін үзіліспен өмір сүрді, мұнда жазды ғана емес, қыс айларын да өткізді.

Бальмонт елден кеткеннен кейін көп ұзамай Кеңестік Ресейге деген көзқарасын біржақты айтты.

Ол 1921 жылы «Орыс халқы өзінің бақытсыздығынан, ең бастысы, мейірімсіз, зұлым билеушілердің жосықсыз, шексіз өтіріктерінен шынымен шаршады» деп жазды.

Мақалада «Қанды өтірікшілер»ақын 1917-1920 жылдардағы Мәскеудегі өмірінің құлдырауы мен құлдырауын айтты. 1920 жылдардың басындағы эмигрант мерзімді басылымдарында оның «Шайтанның актерлары», «қанға мас» орыс жері туралы, «Ресейдің қорланған күндері» туралы, орыс тіліне енген «қызыл тамшылар» туралы поэтикалық жолдары. жер жүйелі түрде пайда болды. Бұл өлеңдердің біразы жинаққа енді «Тұман»(Париж, 1922) – ақынның алғашқы эмигрант кітабы.

1923 жылы К.Д.Балмонт М.Горькиймен және И.А.Бунинмен бір мезгілде әдебиет саласындағы Нобель сыйлығына Р.Ролланның кандидатурасын ұсынды.

1927 жылы публицистикалық мақаласында «Қызыл телпек үшін кішкентай зоология»Бальмонт қабылдауда Адам Мицкевич өзінің әйгілі «Мәскеулік достарға» (атаудың жалпыға ортақ аудармасы «Орыс достары») поэмасында айтылған деп мәлімдеген Польшадағы Кеңес Одағының өкілетті өкілі Д.В.Богомоловтың жанжалды сөзіне жауап берді. болашақ – қазіргі большевиктік Ресейге. Сол жылы Парижде «Орыс жазушыларының тобы» қол қойған «Әлем жазушыларына» атты анонимді үндеу жарияланды. Ресей, 1927 жылдың мамыры».

«Дұрыс» бағытты ұстанатын досынан айырмашылығы, Балмонт негізінен «солшыл», либералдық-демократиялық көзқарастарды ұстанды, идеяларға сын көзбен қарады, «келісімдік» тенденцияларды (сменовеизм, еуразияшылдық және т.б.) қабылдамады, радикалды саяси қозғалыстар (фашизм). Сонымен бірге ол бұрынғы социалистер – А.Ф.Керенский, И.И.Фондаминскийден аулақ болып, 1920-1930 жылдардағы Батыс Еуропаның «солшыл қозғалысына» үреймен қарады.

Бальмонт Батыс Еуропа жазушыларының КСРО-да болып жатқан жағдайға немқұрайлы қарауына ашуланды және бұл сезім бүкіл Батыс өмір салтынан жалпы көңілі қалды.

Жалпыға ортақ эмиграция Балмонт үшін құлдырау белгісі деп қабылданды. Көптеген орыс эмигрант ақындарының бұл пікірі кейіннен бірнеше рет даулы болды. Осы жылдары әртүрлі елдерде Балмонт «Жерге сыйлық», «Жарқын сағат» (1921), «Тұман» (1922), «Менікі оған арналған. Ресей туралы поэмалар» (1923), «Кеңеюде» (1929), «Солтүстік шамдары» (1933), «Көк тая», «Жарық қызметі» (1937).

1923 жылы «Жаңа орақ астында», «Әуе жолы» өмірбаяндық прозалық кітаптары, 1924 жылы «Менің үйім қайда?» естеліктер кітабы жарық көрді. (Прага, 1924 ж.), революциялық Ресейдегі 1919 жылғы қыста басынан кешкен оқиғалары туралы «Түндегі алау» және «Ақ түс» деректі очерктерін жазды. Бальмонт Польшада, Чехословакияда және Болгарияда ұзақ лекциялық турлар жасады, 1930 жылдың жазында ол Батыс славян поэзиясын бір уақытта аудара отырып, Литваға сапар жасады, бірақ осы жылдардағы Бальмонт шығармаларының негізгі тақырыбы Ресей болып қалды: ол туралы естеліктер және сағыныш. не жоғалды.

1932 жылы ақынның ауыр психикалық ауруға шалдыққаны белгілі болды. 1932 жылдың тамызынан 1935 жылдың мамырына дейін бальмонттар Париж маңындағы Кламартта кедейшілікте өмір сүрді. 1935 жылдың көктемінде Балмонт емханаға түсті.

1936 жылы сәуірде Париждік орыс жазушылары Бальмонттың жазушылық қызметінің елу жылдығын науқас ақынға көмектесу үшін қаражат жинауға арналған шығармашылық кешпен атап өтті. «Жазушылар ақындарға» атты кешті ұйымдастыру комитетінің құрамына орыс мәдениетінің белгілі қайраткерлері: И.С.Шмелев, М.Алданов, И.А.Бунин, Б.К.Зайцев, А.Н.Бенуа, А.Т.Гречанинов, П.Н.Милюков, С.В.Рахманинов кірді.

1936 жылдың аяғында Бальмонт пен Цветковская Париж маңындағы Шулы-ле-Грандқа көшті. Өмірінің соңғы жылдарында ақын М.Кузьмина-Караваева ұстаған орыстарға арналған қайырымдылық үйінде және арзан жиһаздалған пәтерде кезектесіп тұрды. Ағартушылық сағаттарда, психикалық дерт басылғанда, Бальмонт, оны білетіндердің естеліктері бойынша, бақыт сезімімен «Соғыс және бейбітшілік» томын ашты немесе ескі кітаптарын қайталап оқиды; Ол көптен бері жаза алмады.

1940-1942 жылдары Бальмон Шу-ле-Грандтан кетпеді. Міне, «Орыс үйі» баспанасында 1942 жылы 23 желтоқсанға қараған түні пневмониядан қайтыс болды. Ол жергілікті католик зиратында, «Константин Балмонт, поэте руссе» («Константин Балмонт, орыс ақыны») деген жазуы бар сұр тас құлпытастың астында жерленді.

Ақынмен қоштасуға Парижден бірнеше адам келді: Б.К.Зайцев пен оның жұбайы, Ю.Бальтрушаитистің жесірі, екі-үш танысы және қызы Мирра.

Француз жұртшылығы ақынның қайтыс болғанын Гитлершіл Париж хабаршысының мақаласынан білді, ол сол кездегі әдет бойынша марқұм ақынға кезінде төңкерісшілерді қолдағаны үшін мұқият сөгіс жариялады.

1960 жылдардың соңынан бастап. Бальмонттың өлеңдері КСРО хрестоматияларында жариялана бастады. 1984 жылы таңдамалы шығармаларының үлкен жинағы жарық көрді.

Константин Балмонттың жеке өмірі

Балмонт өзінің өмірбаянында ғашық бола бастағанын өте ерте айтқан: «Әйел туралы алғашқы құмарлықты бес жаста, алғашқы шынайы махаббат тоғыз жаста, алғашқы құмарлық он төрт жаста болған. .”

«Сансыз қалаларды кезіп, мен әрқашан бір нәрсеге қуанамын - махаббат», - деп мойындады ақын бір өлеңінде.

1889 жылы Константин Балмонт үйленді Лариса Михайловна Гарелина, Шуя өндірушінің қызы, «Боттичелли түріндегі әдемі жас ханым». Танысуға септігін тигізген ана некеге тұруға үзілді-кесілді қарсылық танытқанымен, жас жігіт өз шешіміне табандылық танытып, отбасын бұзуға бел буды.

«Мен... әдемі қызға үйленіп, ерте көктемде, дәлірек айтсақ, қыстың аяғында Кавказға, Кабардия аймағына, одан грузиннің бойына кеткен кезде мен әлі жиырма екіге толмаған едім. Тифлис пен Закавказьеге апаратын әскери жол», – деп жазды кейінірек.

Бірақ бал айына саяхат бақытты отбасылық өмірдің прологына айналмады.

Ғалымдар Гарелина туралы жиі жазады, ол Балмонтқа «жын-шайтандай, тіпті шайтандай» сүйіспеншілік танытып, оны қызғанышпен азаптайтын неврастенияға бейім. Оны шарапқа айналдырған ол ақынның «Орман оты» конфессиялық поэмасы дәлелдейді.

Әйелі күйеуінің әдеби талпыныстарына да, революциялық сезімдеріне де жанашырлық танытпады және жанжалға бейім болды. Көптеген жолдармен, 1890 жылы 13 наурызда таңертең Балмонтты өз-өзіне қол жұмсауға итермелеген Гарелинамен ауыр қарым-қатынас болды. Ішінара ғана сауығып кеткеннен кейін көп ұзамай - ақсақтық өмірінің соңына дейін онымен бірге болды - Балмонт Л.Гарелинамен ажырасты.

Бұл некеде дүниеге келген бірінші бала қайтыс болды, екіншісі - ұлы Николай - кейіннен жүйке ауруынан зардап шекті.

Ақыннан бөлініп шыққан Лариса Михайловна журналист, әдебиет тарихшысы Н.А.Энгельгардқа тұрмысқа шығып, ұзақ жылдар бойы тату-тәтті өмір сүрді. Осы некедегі қызы Анна Николаевна Энгельхардт Николай Гумилевтің екінші әйелі болды.

Ақынның екінші әйелі Екатерина Алексеевна Андреева-Бальмонт(1867-1952) Мәскеудің атақты баспагерлері Сабашниковтардың туысы ауқатты көпес отбасынан шыққан (Андреевтер отаршылдық тауарлар дүкендері болған) және сирек білімімен ерекшеленді.

Замандастар «әдемі қара көздері бар» ұзын және сымбатты жас әйелдің сыртқы тартымдылығын да атап өтті. Ұзақ уақыт бойы ол А.И.Урусовқа жауапсыз ғашық болды. Бальмонт, Андреева еске түсіргендей, оған тез қызығушылық танытты, бірақ ұзақ уақыт бойы жауап бермеді. Соңғысы тұрғанда, ақынның үйленгені белгілі болды: содан кейін ата-анасы қызына сүйіктісімен кездесуге тыйым салады. Алайда, «жаңа рухта» нұрланған Екатерина Алексеевна рәсімдерге формалдылық ретінде қарап, көп ұзамай ақынға көшті.

Гарелинаға екінші некеге тұруға мүмкіндік беретін ажырасу рәсімі күйеуіне мәңгілік некеге тұруға тыйым салды, бірақ күйеу жігіт үйленбеген деп жазылған ескі құжатты тауып, ғашықтар 1896 жылы 27 қыркүйекте үйленді, ал келесі күні олар үйленді. шетелге Францияға кетті.

Балмонт пен Е.А.Андрееваны ортақ әдеби қызығушылық біріктірді, ерлі-зайыптылар көптеген бірлескен аудармалар жасады, атап айтқанда Герхарт Гауптман мен Од Нансен.

1901 жылы олардың қызы Ниника дүниеге келді - Нина Константиновна Балмонт-Бруни (1989 жылы Мәскеуде қайтыс болды), оған ақын «Ертегілер» жинағын арнады.

1900 жылдардың басында Парижде Балмон кездесті Елена Константиновна Цветковская(1880-1943), генерал К.Г.Цветковскийдің қызы, содан кейін Сорбоннадағы математика факультетінің студенті және оның поэзиясының құмарлығы. Бальмонт, оның кейбір хаттарына қарағанда, Цветковскаяға ғашық емес еді, бірақ көп ұзамай оның шынайы адал, адал досы ретінде қажеттілігін сезіне бастады.

Бірте-бірте «ықпал ету аясы» бөлінді: Балмонт не отбасымен бірге тұрды, не Еленамен қалды. Мысалы, 1905 жылы олар үш айға Мексикаға барды.

1907 жылы желтоқсанда Е.К.Цветковская қызды дүниеге әкелгеннен кейін ақынның отбасылық өмірі мүлде шатасады, оған Мирра есімі берілді - ол ақын Мирра Лохвицкаяны еске алып, онымен күрделі және терең сезімде болды. Баланың келбеті Бальмонтты Елена Константиновнамен байланыстырды, бірақ сонымен бірге ол Екатерина Алексеевнадан кеткісі келмеді.

Психикалық азап бұзылуға әкелді: 1909 жылы Бальмонт өз-өзіне қол жұмсау әрекетін жасады, қайтадан терезеден секірді және қайтадан аман қалды. 1917 жылға дейін Бальмонт Цветковская мен Миррамен бірге Санкт-Петербургте тұрды, анда-санда Мәскеуге Андреева мен оның қызы Нинаға барады.

Бальмонт үшінші (азаматтық) әйелі Е.К.Цветковская және қызы Миррамен бірге Ресейден қоныс аударды.

Алайда Андреевамен достық қарым-қатынасын үзген жоқ. Тек 1934 жылы кеңес азаматтарына шетелде тұратын туыстарымен және достарымен хат алмасуға тыйым салынған кезде ғана бұл байланыс үзілді.

Е.А. Андреевадан айырмашылығы, Елена Константиновна «күнделікті өмірде дәрменсіз болды және өз өмірін ешқандай жолмен ұйымдастыра алмады». Ол Балмонттың соңынан еруді өзінің парызы деп санады: куәгерлер оның «баласын үйде тастап, күйеуінің соңынан бір жерде тавернаға барғанын және оны 24 сағат бойы ол жерден шығара алмағанын» еске алды.

Е.К.Цветковская ақынның соңғы махаббаты емес болып шықты. Парижде ол ханшайыммен 1919 жылы наурызда басталған танысуын қайта жалғастырды. Дагмар Шаховской(1893-1967). «Менің сүйікті адамдарымның бірі, жартылай швед, жартылай поляк, ханшайым Дагмар Шаховская, не баронесса Лилиенфельд, орысша маған бірнеше рет эстон әндерін шырқады», - деп Балмонт өзінің бір хатында сүйіктісін сипаттады.

Шаховская Бальмонтқа екі бала туды - Георгий (Джордж) (1922-1943) және Светлана (1925 ж. т.).

Ақын отбасын тастап кете алмады; Шаховскаямен анда-санда кездесіп, оған жиі, күнде дерлік хат жазып, өзінің сүйіспеншілігін қайта-қайта жариялап, алған әсері мен жоспарлары туралы айтып отырды. Оның 858 хаты мен ашық хаты сақталған.

Бальмонттың сезімі оның кейінгі көптеген өлеңдерінде және «Жаңа орақ астында» (1923) романында көрініс тапты. Қалай болғанда да, Д.Шаховская емес, Е.Цветковская өмірінің соңғы, ең апатты жылдарын Бальмонтпен бірге өткізді. Ол ақын қайтыс болғаннан кейін бір жылдан кейін 1943 жылы қайтыс болды.

Мирра Константиновна Бальмонт (некесінде – Бойченко, екінші некесінде – Аутина) 1920 жылдары Аглая Гамаюн бүркеншік атпен өлең жазып, жарық көрді. Ол 1970 жылы Шу-ле-Грандта қайтыс болды.

Константин Балмонттың жұмыстары

«Өлеңдер жинағы» (Ярославль, 1890)
«Солтүстік аспан астында (элегия, шумақтар, сонеттер)» (Санкт-Петербург, 1894)
«Қараңғылықтың кеңдігінде» (Мәскеу, 1895 және 1896)
«Тыныштық. Лирикалық өлеңдер» (Санкт-Петербург, 1898 ж.)
«Өрттеніп жатқан ғимараттар. Қазіргі жанның лирикасы» (Мәскеу, 1900)
«Біз күн сияқты боламыз. Рәміздер кітабы» (Мәскеу, 1903)
«Тек махаббат. Жетігүлді» (М., «Гриф», 1903)
«Сұлулық литургиясы. Элементтік гимндер» (М., «Гриф», 1905)
«Ертегілер (балалар әндері)» (М., «Гриф», 1905)
«Жинаған өлеңдер» М., 1905; 2-ші басылым. М., 1908 ж.
«Зұлымдық сиқырлар (Заклинание кітабы)» (М., «Алтын жүн», 1906)
«Өлеңдер» (1906)
«Отты құс (славян құбыры)» (М., «Скорпион», 1907)
«Сұлулық литургиясы (стихиялық гимндер)» (1907)
«Кек алушының әндері» (1907)
«Үш гүл» (Жастар және сұлулық театры) (1907)
«Тек махаббат». 2-ші басылым (1908)
«Заманның дөңгелек биі (Всегласность)» (М., 1909)
«Әуедегі құстар (ән саптары)» (1908)
«Жасыл Вертоград» (Санкт-Петербург, «Итмұрын», 1909)
«Сілтемелер. Таңдамалы өлеңдер. 1890-1912» (М.: Scorpion, 1913)
«Ақ сәулетші (төрт шамның құпиясы)» (1914)
«Күл (Ағаштың көрінісі)» (Мәскеу, ред. Некрасов, 1916)
«Күн, бал және ай сонеттері» (1917; Берлин, 1921)
«Жинаған лирика» (1-2, 4-6 кітаптар. М., 1917-1918)
«Сақина» (М., 1920)
«Жеті өлең» (М., «Задруга», 1920)
«Таңдалған өлеңдер» (Нью-Йорк, 1920)
«Күн иірілген жіп. Изборник» (1890-1918) (М., Сабашников, 1921 ж. басып шығарған)
«Гамаджун» (Стокгольм, «Солтүстік шырақтар», 1921)
«Жерге сыйлық» (Париж, «Орыс жері», 1921)
«Жарқын сағат» (Париж, 1921)
«Жұмысшы балғаның әні» (М., 1922)
«Тұман» (Париж, 1922)
«Жаңа орақ астында» (Берлин, Слово, 1923)
«Менікі - оның (Ресей)» (Прага, «Жалын», 1924)
«Кеңеюде (Ресей туралы поэма)» (Белград, 1929)
«Жандардың араласуы» (1930)
«Солтүстік шамдары» (Литва және Ресей туралы өлеңдер) (Париж, 1931)
«Көк таға» (Сібір туралы өлеңдер) (1937)
«Жарық қызметі» (Харбин, 1937)

Константин Балмонттың мақалалары мен эсселерінің жинақтары

«Тау шыңдары» (Мәскеу, 1904; бірінші кітап)
«Ежелгі дәуірдің қоңыраулары. Ежелгілердің гимндері, әндері мен жоспарлары» (Пб., 1908, Берлин, 1923)
«Жылан гүлдері» («Мексикадан келген саяхат хаттары», М., Скорпион, 1910)
«Теңіз жарқырауы» (1910)
«Таң сәулесі» (1912)
«Осирис елі» Египеттік эсселер. (М., 1914 ж.)
«Сиқыр сияқты поэзия» (М., Скорпион, 1915)
«Табиғаттағы жарық пен дыбыс және Скрябиннің жарық симфониясы» (1917)
«Менің үйім қайда?» (Париж, 1924)




Константин Дмитриевич Балмонт (1867-1942) - орыс ақыны, прозаик, сыншы, аудармашы.

Константин Балмонт 1867 жылы 3 (15) маусымда Владимир губерниясының Шуйский ауданы Гумнищи ауылында земство жетекшісінің отбасында дүниеге келген. Өз ұрпағының жүздеген ұлдары сияқты, Бальмонт революциялық және бүлікшіл сезімдерге ие болды. 1884 жылы ол тіпті «революциялық үйірмеге» қатысқаны үшін гимназиядан шығарылды. Бальмонт 1886 жылы Владимирде гимназия курсын аяқтап, Мәскеу университетінің заң факультетіне оқуға түсті. Бір жылдан кейін ол студенттік тәртіпсіздіктерге қатысқаны үшін университеттен шығарылды. Туған жері Шуяға қысқа жер аударылғаннан кейін Балмонт университетке қайта қабылданды. Бірақ Балмонт ешқашан толық курсты аяқтамады: 1889 жылы ол әдебиетті оқу үшін оқуын тастады. 1890 жылы наурызда ол алғаш рет жедел жүйке ауруын бастан кешіріп, өз-өзіне қол жұмсамақ болды.

1885 жылы Бальмонт 1887-1889 жж. «Picturesque Review» журналында ақын ретінде дебют жасады. неміс және француз авторларын белсенді түрде аударып, 1890 жылы Ярославльде өз қаражатына алғашқы өлеңдер жинағын басып шығарды. Кітап шынында әлсіз болып шықты және оқырмандардың немқұрайлылығынан Балмонт оның бүкіл тиражын дерлік жойып жіберді.

1892 жылы Балмонт Скандинавияға барды, онда ол «ғасырдың соңындағы» әдебиетпен танысып, оның «атмосферасымен» ынта-жігермен сусындады. Ол «сәнді» авторлардың: Г.Ибсеннің, Г.Брандестің және басқалардың шығармаларын аударуды бастады.Сонымен қатар ол скандинавия (1894) және итальяндық (1895-1897) әдебиетінің тарихына арналған еңбектерді аударды. 1895 жылы Эдгар Аллан По аудармаларының екі томдығын басып шығарды. Осылайша, Бальмонттың қызметі ғасыр басындағы орыстың ірі ақын-аудармашысы ретінде басталды. Полиглоттың қайталанбас қабілетіне ие бола отырып, жарты ғасырдан астам әдеби қызметінде ол 30 тілден, соның ішінде балтық, славян, үнді, санскрит тілдерінен аудармалар қалдырды (ежелгі үнді авторы Асвагошидің «Будда өмірі» поэмасы 1913 жылы жарияланған. ; «Упанишадтар», ведалық гимндер, Калидаса драмалары ), грузин (Ш. Руставелидің «Жолбарыс терісін жамылған рыцарь» поэмасы). Ең бастысы, Балмонт испан және ағылшын поэзиясымен жұмыс істеді. Сонау 1893 жылы ол ағылшын романтик ақыны П.-Б-ның толық шығармаларын аударып, басып шығарды. Шелли. Дегенмен, оның аудармалары өте субъективті және еркін. К.Чуковский тіпті Шеллидің аудармашысы Балмонтты «Шелмонт» деп атаған.

1894 жылы «Солтүстік аспан астында» өлеңдер жинағы пайда болды, онымен Балмонт орыс поэзиясына шынымен кірді. Бұл кітапта, сондай-ақ уақыт жағынан жақын болған «Шексіз» (1895) және «Тыныштық» (1898) жинақтарында белгілі ақын және бетбұрыс кезеңіндегі өмірлік сезімнің өкілі Бальмонт әлі де «надсондық», сексендік тондарды береді: оның кейіпкері ол «өлілер патшалығында, күшсіз тыныштықта» әлсірейді, ол «көктемді бекер күтуден» шаршайды, ол «арбана алатын» күнделікті батпақтан қорқады. , сығу, сору». Бірақ бұл таныс тәжірибелердің барлығы мұнда жаңа қарқындылық пен шиеленіс күшімен беріледі. Нәтижесінде жаңа сапа пайда болады: құлдырау синдромы, декаденция (француз тілінен аударғанда - құлдырау), оның Ресейдегі алғашқы және ең көрнекті өкілдерінің бірі Бальмонт болды.

А.Фетпен бірге Бальмонт орыс поэзиясының ең көрнекті импрессионисті болып табылады. Оның өлеңдері мен циклдарының атауларында да әдейі акварельді бұлыңғыр түстер бар: «Ай сәулесі», «Алтын тұманда жүрдік», «Жұмсақ алтын тұманда», «Әуе ақ». Бальмонттың өлеңдер әлемі, осы стильдегі суретшілердің картиналарындағыдай, бұлыңғыр және объективті емес. Мұнда адамдар да, заттар да, тіпті сезімдер де емес, сын есімдерден, абстрактілі «ост» жұрнағы бар зат есімдерден жасалған эфирлік қасиеттер: өткіншілік, кеңдік, т.б.

Бальмонттың тәжірибелерін ұлы орыс поэзиясы жоғары бағалап, қабылдады. Сонымен бірге, 1900 жылдардың аяғында олар «Балмонтистер» лақап атпен аталып кеткен эпигондардың елестетуге келмейтін санын дүниеге әкелді және ұстазының керемет сәндіктігін дөрекіліктің шегіне дейін жеткізді.

1900 жылдардың басындағы «Жанған ғимараттар» (1900), «Күн сияқты болайық» (1903), «Тек махаббат» (1903), «Сұлулық литургиясы» (1905) жинақтарында Бальмонттың жұмысы шарықтау шегіне жетті. Бұл жылдардағы Бальмонт поэзиясының орталығында элементтердің бейнелері: жарық, от, күн. Ақын өзінің жын-шайтандық позасымен және «жанып жатқан ғимараттарымен» көрермендерді таң қалдырады. Автор зұлым Рим императоры Неронмен ғасырлар бойы бауырластық танытып, зұлымдыққа «гимндер» айтады. Оның көптеген жазушылары (И. Анненский, В. Брюсов, М. Горький және т.б.) бұл жинақтардағы «нәзіктік пен момындық ақынының» «әйелдік болмысына» жат «адамгершіліктен тыс» пікірлерін маскарад деп санады. .

1907-1913 жылдары Балмон өзін саяси эмигрант деп есептеп, Францияда тұрды. Ол дүние жүзін көп аралады: әлемді шарлады, Америкада, Мысырда, Австралияда, Океания аралдарында, Жапонияда болды. Осы жылдар ішінде сын оның «құлдырауы» туралы көбірек жазады: Бальмонт стилінің жаңашылдық факторы жұмысын тоқтатты, олар оған үйренді. Ақынның техникасы сол қалпында қалып, көпшіліктің айтуы бойынша штампқа айналған. Дегенмен, осы жылдардағы Балмонт миф пен фольклорға жүгіне отырып, өзіне жаңа тақырыптық көкжиектерді ашады. Алғаш рет славяндық ежелгі дәуір «Зұлымдық заклинание» (1906) жинағында естіледі. Одан кейінгі «Отты құс», «Славян құбыры» (1907) және «Жасыл Вертоград», «Сүйісетін сөздер» (1909) кітаптарында фольклорлық әңгімелер мен мәтіндердің өңделуі, «эпикалық» орыстың «заманауи» әдіске аудармалары бар. Сонымен қатар, автор сиқыршының барлық түрлеріне және оның көзқарасы бойынша «халық санасын» көрсететін Хлыст құлшынысына басты назар аударады. Бұл әрекеттерді сыншылар бірауыздан сәтсіз және жалған стилизациялар ретінде бағалады, бұл дәуірдің кескіндеме мен сәулет өнеріндегі ойыншық «неорыс стилін» еске түсіреді.

Бальмонт 1917 жылғы Ақпан төңкерісін ынтамен қарсы алды, бірақ Қазан төңкерісі оны «мазасыз заманның» «хаосы» мен «жындылық дауылынан» үрейлендірді және өзінің бұрынғы «революцияшылдығын» қайта қарауға мәжбүр етті. 1918 жылы «Мен революционермін бе, жоқпын ба?» публицистикалық кітабында ол большевиктерді «тұлғаны» басатын деструктивті принциптердің тасымалдаушылары ретінде көрсетті. 1920 жылы маусымда әйелі мен қызымен бірге шетелге іссапармен уақытша кетуге рұқсат алған ол Ресейден мәңгілікке кетіп, Ревель арқылы Парижге жетті.

Францияда ол басқа ресейлік эмиграциядан оқшауланудың ауыртпалығын қатты сезінді және бұл сезім өзін-өзі жер аударумен қиындады: ол Бриттани провинциясының жағалауындағы шағын Капбретон қаласына қоныстанды. Бальмонттың жиырма жыл бойы эмигранттың жалғыз қуанышы Ресей туралы есте сақтау, армандау және «ән айту» мүмкіндігі болды. Отанға арналған кітаптың бірінің «Менікі – оныкі» (1924) атауы ақынның соңғы шығармашылық ұраны.

1930 жылдардың ортасына дейін Бальмонттың шығармашылық қуаты әлсіреген жоқ. Шығармаларының 50 томының 22-сі айдауда (соңғы жинағы «Жарық қызметі» 1937 жылы шыққан) жарық көрді. Бірақ бұл жаңа оқырман әкелмеді немесе мұқтаждықтан құтылды. Бұл жылдардағы Бальмонт поэзиясындағы жаңа мотивтердің ішінде тәжірибелерді діни ағарту болып табылады. 1930 жылдардың ортасынан бастап ақын өмірінің соңғы жылдарын қараңғылаған психикалық ауру белгілері барған сайын айқын бола бастады.

Бальмон 1942 жылы 24 желтоқсанда Францияның Шулы-ле-Гранд қаласында Париж маңындағы Мария Ана (Е. Ю. Кузьмина-Караваева) құрған зекетханада өлеңдерін тыңдап отырып қайтыс болды.

Өмірбаяныжәне өмір эпизодтары Константин Балмонт. Қашан туды және өлдіКонстантин Балмонт, оның өміріндегі маңызды оқиғалардың есте қалатын орындары мен күндері. Ақын сөздері, суреттер мен бейнелер.

Константин Балмонттың өмір сүрген жылдары:

1867 жылы 3 маусымда дүниеге келген, 1942 жылы 23 желтоқсанда қайтыс болған

Эпитафия

«Аспан менің жанымның тереңінде,
Онда, алыста, әрең көрінеді, түбінде.
Сыртқа шығу керемет және қорқынышты,
Жанымның тұңғиығына қарауға қорқамын,
Сіздің тереңдікте батып кету қорқынышты.
Оның ішіндегі бәрі шексіз тұтастыққа қосылды,
Мен тек жаныма дұға айтамын,
Бір ғана сүйгенім шексіз,
Жаным!
К.Балмонттың «Жандарда бәрі бар» өлеңінен

Өмірбаяны

Орыс поэзиясының жұлдызы Константин Бальмонт бірден атақ пен танымалдыққа қол жеткізе алмады. Оның шығармашылық өмірінде сәтсіздіктер, жан азабы, ауыр дағдарыстар болды. Романтикалық мұраттарға толы жас жігіт өзін азаттық күрескері, революционер, аскетист ретінде көрді, бірақ ақын емес. Осы уақытта оның есімі бүкіл Ресейге танымал болды және орыстың басты символист ақыны ретінде таңдануға лайық болды.

Бальмонттың жұмысы оның мінезін толық көрсетті. Оны бәрінен де сұлулық, музыка, поэзияның эстетикасы қызықтырды. Көбісі оны «сәндік» және дүниеге көзқарасы таяз болды деп сөкті. Бірақ Балмонт өз көзімен жазғандай - екпінді, кейде тым әшекейлі, ынталы, тіпті аянышты; бірақ сонымен бірге - әуезді, тамаша және әрқашан жанның тереңінен.

Ақын, шынында да, өмір бойы орыс халқының езілген позициясына шын көңілмен түсіністікпен қарап, өзін революционерлердің бірі санады. Ол шын мәнінде революциялық іс-шараларға қатыспады, бірақ бірнеше рет өзінің бүлікшіл еркеліктерімен назар аударды. Бальмонт патша режимін құлатуды қатты мақұлдап, тіпті үкіметке қарсы митингіге қатысқан соң елден саяси қуғынға кетуді қажет деп санады.

Бірақ Қазан төңкерісі болған кезде Балмонт қатты шошып кетті. Қанды үрей оны еліне оралғанда есеңгіретіп тастады. Ақын мұндай Ресейде қала алмай, екінші рет қоныс аударады. Отанынан жырақтағы өмір оған өте қиын болды: аз ғана отандық эмигранттар сүйікті елінен ажырасуды бастан кешірді. Оның үстіне эмигранттар арасында Бальмонтқа деген көзқарас екіұшты болды: оның бұрынғы «революциялық» спектакльдері әлі ұмытылған жоқ.

Өмірінің соңғы жылдарында Балмонт пен оның отбасы өте мұқтаж болды. Табиғатынан асқақтық пен зорлық-зомбылыққа бейім ақынның психикалық дертіне шалдыға бастады. Константин Балмонт пневмониядан қайтыс болды. Оның жерлеуіне бірнеше адам ғана қатысты.

Өмір сызығы

1867 жылғы 3 маусымКонстантин Дмитриевич Балмонттың туған күні.
1884Заңсыз үйірмеге қатысқаны үшін гимназияның 7-сыныбын тастап кеткен. Владимир гимназиясына ауысу.
1885К.Бальмонт өлеңдерінің Санкт-Петербургтегі «Пиктуралық шолу» журналында алғашқы жариялануы.
1886Мәскеу университетінің заң факультетіне қабылдау.
1887Университеттен шығару, қамауға алу, Шуяға жер аудару.
1889Л.Гарелинамен үйлену.
1890Алғашқы өлеңдер жинағын өз қаражатына шығару. Суицид әрекеті.
1892-1894 жжП.Шелли мен Э.А.По аудармаларымен жұмыс.
1894«Солтүстік аспан астында» өлеңдер жинағының басылуы.
1895«Кең ауқымда» жинағының басылуы.
1896Андреева Е. еуросаяхат.
1900Ақынды Ресейге танымал еткен «Жанған ғимараттар» жинағының басылуы.
1901Санкт-Петербургтегі студенттердің жаппай демонстрациясына қатысу. Елордадан шығару.
1906-1913 жжАлғашқы саяси эмиграция.
1920Екінші эмиграция.
1923Әдебиет бойынша Нобель сыйлығына ұсыну.
1935Балмонт ауыр психикалық аурумен емханаға түседі.
1942 жыл, 23 желтоқсанКонстантин Балмонттың қайтыс болған күні.

Есте қалатын жерлер

1. Константин Бальмонт туған Гумнищи ауылы (Иваново облысы).
2. К.Балмонт бала кезінде өмір сүрген Шуя.
3. К.Балмонт оқыған Владимир гимназиясы (қазіргі Владимир лингвистикалық гимназиясы).
4. Бальмонт оқыған Мәскеу университеті.
5. Бальмонт оқыған Ярославль Демидов атындағы заң ғылымдары лицейі (қазіргі Ярославль мемлекеттік университеті).
6. 1897 жылы Балмонт орыс поэзиясынан лекция оқыған Оксфорд университеті.
7. Париж, 1906 жылы Балмон көшіп келді, содан кейін 1920 жылы.
8. Константин Бальмонт қайтыс болып, жерленген Шулы-ле-Гранд.

Өмір эпизодтары

Ақын Балмонт деген сирек фамилияны өзі ойлағандай, скандинавиялық немесе шотландиялық теңізші ата-бабаларынан алды.

Константин Балмонт Еуропа, Мексика, Калифорния, Египет, Оңтүстік Африка, Үндістан, Австралия, Жаңа Гвинеяны қоса алғанда, әлемнің әртүрлі бөліктеріндегі көптеген елдер мен қалаларды көріп, көп саяхаттады.

Бальмонттың богемиялық келбеті және біршама әлсіреген, романтикалық мінез-құлқы басқалардың көз алдында ол туралы дұрыс емес әсер қалдырды. Оның қаншалықты еңбектенгенін және өзін-өзі тәрбиелеумен қаншалықты табанды түрде айналысқанын аз адамдар білді; ол өз қолжазбаларын қаншалықты мұқият тексеріп, оларды кемелділікке жеткізеді.


«XX ғасырдағы Ресей ақындары» сериясынан Константин Балмонт туралы бағдарлама

Өсиеттер

«Кім биікте тұрғысы келсе, ол әлсіздіктерден ада болуы керек... Биіктікке көтерілу - өзінен жоғары болу деген сөз».

«Менің поэзиядағы ең жақсы ұстаздарым жер, бақ, бұлақтар, батпақты көлдер, жапырақтардың сыбдыры, көбелектер, құстар мен таңдар болды».

Көңіл айту

«Ресей дәл Балмонтқа ғашық болды... Оны сахнадан оқып, жатқа айтып, ән шырқады. Мырзалар оның сөздерін ханымдарына сыбырлады, оқушы қыздар оны дәптерге көшірді».
Теффи, жазушы

«Ол өзіне табиғат берген барлық байлықты біріктіре алмады. Ол – рухани қазынаның мәңгілік жұмсаушы... Алып, ысырап етеді, Алып, ысырап етеді. Оларды бізге береді».
Андрей Белый, жазушы, ақын

«Ол өмірді ақын сияқты сезінеді, оны тек ақындар ғана сезіне алады, өйткені ол оларға жалғыз берілген: өмірдің толықтығын әр сәтте табу».
Валерий Брюсов, ақын

«Ол осы сәтте өмір сүрді және соған қанағаттанды, сәттердің түрлі-түсті өзгеруіне ұялмай, оларды толық және әдемі жеткізе білсе болды. Ол не Жамандықты, сосын Жақсылықты жырлады, сосын пұтқа табынушылыққа бет бұрды, сосын христиан дініне бас иді».
Е. Андреева, ақынның жұбайы

«Егер маған Бальмонтқа бір сөзбен анықтама беруге рұқсат етілсе, мен ойланбастан: Ақын... Мен мұны Есенин туралы да, Мандельштам туралы да, Маяковский туралы да, Гумилев туралы да, тіпті Блок туралы да айтпас едім, өйткені олардың барлығында ақыннан басқа бірдеңе бар еді... Бальмонтта – оның әрбір қимылында, қадамында, сөзінде – таңбада – мөрде – ақын жұлдызы».
Марина Цветаева, ақын

Балмонт Константин Дмитриевич (1867-1942)

орыс ақыны. Владимир губерниясының Гумнище ауылында дворян отбасында дүниеге келген. Шуядағы гимназияда оқыды. 1886 жылы Мәскеу университетінің заң факультетіне оқуға түседі, бірақ студенттік қозғалысқа қатысқаны үшін оқудан шығарылды.

Бальмонттың алғашқы өлеңдер жинағы 1890 жылы Ярославльде, екіншісі - «Солтүстік аспан астында» 1894 жылы жарық көрді. Оларда азаматтық мұң мотивтері басым. Көп ұзамай Балмонт символизмнің негізін қалаушылардың бірі ретінде пайда болды.

19 ғасырдың соңы – 20 ғасырдың басында. ақын «Кеңдікте», «Тыныштық», «Күндей болайық» жинақтарын шығарды. 1895-1905 жж Балмонт, бәлкім, орыс ақындарының ішіндегі ең танымалы болды; кейін оның танымалдылығы төмендейді. Оның поэзиясы ерекше экзотикамен, белгілі бір манеризммен және нарциссизммен сипатталады.

Балмонт дүние жүзіне бірнеше саяхат жасап, оларды эссе прозалық кітаптарында сипаттады. Ол 1905 жылғы революциялық оқиғаларда тұтқынға түсіп, жұмысшыларды дәріптейтін өлеңдермен сөйледі («Кек алушылардың әндері» кітабы).

Сол жылдың аяғынан бастап самодержавиенің қуғын-сүргініне байланысты шетелде тұрып, тек 1913 жылы ғана рақымшылықпен туған еліне орала алады, Батыс пен Шығыс поэзиясынан көп аударма жасады. Ол бірінші болып грузин әдебиетінің классигі Шота Руставелидің «Жолбарыс терісін жамылған рыцарь» поэмасын орыс тіліне аударған.

1921 жылы ол эмиграцияға кетіп, Францияда үлкен мұқтаждықта өмір сүрді. Онда ол Ресейге деген сағынышқа толы жарқын өлеңдер циклін жасады.

Ол Париж маңындағы Шу-ле-Гранд қаласында қайтыс болды.

Константин Балмонт - орыс ақыны, аудармашы, прозаик, сыншы, эссеист. Күміс дәуірінің жарқын өкілі. Оның 35 поэзиялық жинағы мен 20 прозалық кітабы жарық көрді. Шетелдік жазушылардың көптеген шығармаларын аударған. Константин Дмитриевич – әдеби зерттеулердің, филологиялық трактаттардың, сыни мақалалардың авторы. Оның «Қар ұшқыны», «Құрақ», «Күз», «Қысқа қарай», «Ертегі» және тағы басқа өлеңдері мектеп бағдарламасына енгізілген.

Балалық және жастық шағы

Константин Бальмонт Владимир губерниясының Шуйский ауданы Гумнищи ауылында кедей, бірақ текті отбасында туып, 10 жасқа дейін өмір сүрді. Әкесі Дмитрий Константинович алдымен судья болып жұмыс істеді, кейін Земство үкіметінің басшысы болды. Ана Вера Николаевна олар әдебиетті жақсы көретін және құмар отбасынан шыққан. Әйел әдеби кештер ұйымдастырып, пьесалар қойып, жергілікті газетте жарияланды.

Вера Николаевна бірнеше шет тілдерін білетін және оның «еркін ойлауы» бар, олардың үйіне «қалаусыз» адамдар жиі келетін. Кейін ол анасының әдебиетке деген сүйіспеншілігін оятып қана қоймай, оның «психикалық құрылымын» мұра еткенін жазды. Константиннен басқа отбасында жеті ұл болды. Ол үшінші болды. Анасының ағаларына оқуды үйретіп жатқанын көрген бала 5 жасында өз бетімен оқуды үйренді.

Бір отбасы өзен жағасында, айналасы бақшалармен қоршалған үйде тұратын. Сондықтан, балаларын оқуға беретін уақыт келгенде, олар Шуяға көшті. Осылайша олар табиғаттан алыстауға мәжбүр болды. Бала өзінің алғашқы өлеңдерін 10 жасында жазған. Бірақ анасы бұл әрекеттерін құптамай, кейінгі 6 жыл бойы ештеңе жазбады.


1876 ​​жылы Балмонт Шуя гимназиясына оқуға түсті. Алғашында Костя өзін еңбекқор студент ретінде көрсетті, бірақ көп ұзамай ол бәрінен жалықтырды. Ол оқуға қызығушылық танытып, неміс және француз тілдеріндегі кейбір кітаптарды түпнұсқасында оқыды. Нашар ұстаздығы және революциялық көңіл-күйі үшін гимназиядан шығарылды. Сол кездің өзінде ол «Народная воля» партиясы үшін парақшалар тарататын заңсыз үйірменің мүшесі болған.

Константин Владимирге көшіп, 1886 жылға дейін сонда оқыды. Гимназияда оқып жүргенде оның өлеңдері астаналық «Пиктуралық шолу» журналында жарияланды, бірақ бұл оқиға назардан тыс қалды. Кейін Мәскеу университетінің заң факультетіне оқуға түсті. Бірақ ол мұнда да ұзақ тұрмады.


Ол алпысыншы жылдары революционер болған Петр Николаевпен жақын араласты. Сондықтан 2 жылдан кейін студенттік тәртіпсіздікке қатысқаны үшін оқудан шығарылуы ғажап емес. Осы оқиғадан кейін бірден Мәскеуден Шуяға айдалды.

1889 жылы Балмонт университетке қайта оралуға шешім қабылдады, бірақ жүйке ауруына байланысты ол қайтадан оқуын аяқтай алмады. Кейінірек оқуға түскен Демидов атындағы заң ғылымдары лицейінде де осындай тағдырдың басына түсті. Осы әрекеттен кейін ол «мемлекеттік» білім алу идеясынан бас тартуға шешім қабылдады.

Әдебиет

Балмонт өзінің алғашқы өлеңдер жинағын сәтсіз суицидтен кейін төсек тартып жатқанда жазды. Кітап 1890 жылы Ярославльде жарық көрді, бірақ кейінірек ақынның өзі таралымның негізгі бөлігін жойды.


Соған қарамастан, ақын шығармашылығындағы бастапқы нүкте «Солтүстік аспан астында» жинағы болып саналады. Оны жұртшылық сүйсініп қарсы алды, оның кейінгі шығармалары – «Қараңғылық кеңістігінде» және «Тыныштық». Олар оны заманауи журналдарда ықыласпен жариялай бастады, Балмонт танымал болды, ол «декаденттердің» ең перспективалысы болып саналды.

1890 жылдардың ортасында ол жақын араласа бастады. Көп ұзамай Балмонт Ресейдегі ең танымал символист ақынға айналады. Өлеңдерінде дүние құбылыстарына сүйсініп, кейбір жинақтарында «жындық» тақырыптарды ашық қозғайды. Бұл цензураға байланысты таралымын билік тәркілеген Evil Spells-те байқалады.

Бальмонт көп саяхаттайды, сондықтан оның жұмысы экзотикалық елдер мен мультикультурализмнің бейнелеріне толы. Бұл оқырмандарды қызықтырады және қуантады. Ақын стихиялық импровизацияны ұстанады - ол ешқашан мәтіндерге өзгерістер енгізген емес, ол бірінші шығармашылық серпін ең дұрыс деп есептеді.

Замандастар 1905 жылы Балмонт жазған «Ертегілерді» жоғары бағалады. Ақын бұл ертегі жыр жинағын қызы Нинаға арнаған.

Константин Дмитриевич Бальмонт рухы мен өмірінде революционер болды. Мектеп пен жоғары оқу орнынан шығарылуы ақынды тоқтатпады. Бірде ол көпшілік алдында «Кішкентай Сұлтан» өлеңін оқыды, онда бәрі параллельді көрді. Сол үшін Санкт-Петербургтен қуылып, 2 жылға университет қалаларында тұруға тыйым салынған.


Ол патшалықтың қарсыласы болды, сондықтан оның Бірінші орыс революциясына қатысуы күтілді. Сол кезде ол достасып, рифмалық парақшаларға көбірек ұқсайтын өлеңдер жазатын.

1905 жылғы Желтоқсан Мәскеу көтерілісі кезінде Балмонт студенттермен сөйлеседі. Бірақ қамауға алудан қорыққан ол Ресейден кетуге мәжбүр болды. 1906-1913 жылдары Францияда саяси эмигрант ретінде өмір сүрді. Қуғында болған кезде ол жазуды жалғастыруда, бірақ сыншылар Балмонт жұмысының құлдырауы туралы көбірек айта бастады. Оның соңғы жұмыстарында олар белгілі бір заңдылық пен өзін-өзі қайталауды байқады.


Ақынның өзі «Жанған ғимараттар. Қазіргі жанның лирикасы». Егер осы жинаққа дейін оның лирикасы мұң мен меланхолияға толы болса, онда «Жанған ғимараттар» Бальмонттың басқа қырын ашты - оның жұмысында «шуақты» және көңілді ноталар пайда болды.

1913 жылы Ресейге оралып, 10 томдық толық шығармалар жинағын шығарды. Аударма жұмыстарымен айналысады және ел бойынша дәрістер оқиды. Бальмонт ақпан төңкерісін бүкіл орыс зиялылары сияқты ынтамен қабылдады. Бірақ көп ұзамай ол елде болып жатқан анархиядан шошып кетті.


Қазан төңкерісі басталған кезде ол Санкт-Петербургте болды, оның сөзімен айтқанда, бұл «ақылсыздықтың дауылы» мен «хаос» болды. 1920 жылы ақын Мәскеуге көшті, бірақ көп ұзамай әйелі мен қызының денсаулығына байланысты олармен бірге Францияға көшті. Ол Ресейге ешқашан оралмады.

1923 жылы Балмонт екі өмірбаянын жариялады - «Жаңа орақ астында» және «Әуе жолы». 1930 жылдардың бірінші жартысына дейін ол бүкіл Еуропаны аралады және оның қойылымдары жұртшылық арасында сәтті болды. Бірақ ол енді орыс диаспорасы арасында танымалдылыққа ие болмады.

Шығармашылығының құлдырауы 1937 жылы «Жарық қызметі» атты соңғы өлеңдер жинағын басып шығарған кезде болды.

Жеке өмір

1889 жылы Константин Балмонт Иваново-Вознесенск көпесінің қызы Лариса Михайловна Гарелинаға үйленді. Оларды анасы таныстырды, бірақ ол үйленетінін айтқан кезде, ол бұл некеге қарсы шықты. Константин өзінің икемсіздігін көрсетті, тіпті сүйіктісі үшін отбасымен де үзілді.


Константин Балмонт және оның бірінші әйелі Лариса Гарелина

Белгілі болғандай, оның жас әйелі орынсыз қызғанышқа бейім болған. Олар үнемі жанжалдасып отырды, әйел оны әдеби де, революциялық әрекеттерінде де қолдамады. Кейбір зерттеушілер Балмонтты шараппен таныстырған ол екенін айтады.

1890 жылы 13 наурызда ақын өз-өзіне қол жұмсауды шешті - ол өз пәтерінің үшінші қабатынан тротуарға лақтырылды. Бірақ әрекеті сәтсіз аяқталды - ол бір жыл төсекте жатып, алған жарақаттары оны өмірінің соңына дейін ақсап қалдырды.


Ларисаға үйленді, олардың екі баласы болды. Олардың бірінші баласы нәресте кезінде қайтыс болды, екіншісі - ұлы Николай - жүйке ауруымен ауырды. Нәтижесінде Константин мен Лариса ажырасып, ол журналист және жазушы Энгельхардтқа үйленді.

1896 жылы Балмонт екінші рет үйленді. Оның әйелі Екатерина Алексеевна Андреева болды. Қыз ауқатты отбасынан шыққан - ақылды, білімді және әдемі. Үйлену тойынан кейін ғашықтар Францияға аттанды. 1901 жылы олардың қызы Нина дүниеге келді. Көп жағдайда оларды әдеби қызмет біріктірді, аудармалармен бірге жұмыс істеді.


Константин Балмонт және оның үшінші әйелі Елена Цветковская

Екатерина Алексеевна күшті адам емес еді, бірақ ол ерлі-зайыптылардың өмір салтын белгіледі. Ал егер Бальмонт Елена Константиновна Цветковскаяны Парижде кездестірмегенде бәрі жақсы болар еді. Қыз ақынға қызығып, құдайдай қарады. Бұдан былай ол не отбасымен бірге тұрды, не Кэтринмен бірге бірнеше айға шетелге сапарға шықты.

Цветковская қызы Мирраны дүниеге әкелген кезде оның отбасылық өмірі мүлдем шатасты. Бұл оқиға Константинді Еленамен байланыстырды, бірақ сонымен бірге ол Андреевадан бөлінгісі келмеді. Психикалық азап Балмонтты қайтадан өз-өзіне қол жұмсауға әкелді. Ол терезеден секірді, бірақ өткен жолғыдай ол аман қалды.


Нәтижесінде ол Цветковская мен Миррамен бірге Санкт-Петербургте тұра бастады және анда-санда Мәскеуде Андреева мен оның қызы Нинаға барады. Кейінірек олар Францияға қоныс аударды. Сол жерде Балмонт Дагмар Шаховскаямен кездесе бастады. Ол отбасын тастамай, әйелмен үнемі кездесіп, оған күнде хат жазып тұратын. Нәтижесінде ол оған екі бала туды - ұлы Джордж және қызы Светлана.

Бірақ өмірінің ең қиын жылдарында Цветковская онымен бірге болды. Оның оған берілгендігі сонша, ол қайтыс болғаннан кейін бір жыл өмір сүрген жоқ, ол оның артынан кетті.

Өлім

Францияға қоныс аударған ол Ресейді сағынды. Бірақ оның денсаулығы нашарлап, қаржылық қиындықтар болды, сондықтан қайтып оралу туралы әңгіме болған жоқ. Терезесі сынған арзан пәтерде тұрды.


1937 жылы ақынға психикалық ауру диагнозы қойылды. Сол кезден бастап ол өлең жазбайды.

1942 жылы 23 желтоқсанда Париж маңындағы Шу-ле-Гранда «Орыс үйі» баспанасында қайтыс болды. Оның өліміне пневмония себеп болған. Ақын жоқшылық пен ұмытшақтықта қайтыс болды.

Библиография

  • 1894 - «Солтүстік аспан астында (элегия, шумақтар, сонеттер)
  • 1895 - «Қараңғылықтың кеңдігінде»
  • 1898 - «Тыныштық. Лирикалық өлеңдер»
  • 1900 – «Өрттеніп жатқан ғимараттар. Қазіргі жанның лирикасы»
  • 1903 – «Біз күн сияқты боламыз. Рәміздер кітабы»
  • 1903 - «Тек махаббат. Жеті гүлді»
  • 1905 – «Сұлулық литургиясы. Элементтік гимндер»
  • 1905 – «Ертегілер (балалар әндері)»
  • 1906 - «Зұлымдық сиқырлар (Заклинание кітабы)»
  • 1906 - «Өлеңдер»
  • 1907 - «Кек алушының әндері»
  • 1908 ж. – «Әуедегі құстар (ән саптары)»
  • 1909 - «Жасыл Вертоград (сүйісетін сөздер)»
  • 1917 - «Күн, бал және ай сонеттері»
  • 1920 - «Сақина»
  • 1920 – «Жеті өлең»
  • 1922 - «Жұмысшы балғаның әні»
  • 1929 - «Кеңірек қашықтықта (Ресей туралы поэма)»
  • 1930 - «Жандардың араласуы»
  • 1937 ж. – «Жарық қызметі»