Аннотациялар Мәлімдеме Оқиға

Эмоциялар. Психикалық күйлер Адамның физикалық күйі мысалдар

«Адамзаттың зияткерлік жай-күйіне қатысты жағдай әсіресе қиын, өйткені барлығына мұнда ешқандай ерекше проблемалар жоқ сияқты көрінеді, проблемалар туындаған кезде сәтті шешілетін сияқты және шешілгендердің саны енді есептелмейді. Оларды миллиондаған білікті мамандар жүзеге асырады. Үлкен ақша жұмсаңыз. Ақпараттар, жаңалықтар мен өнертабыстар үздіксіз ағыны бар. Сонымен, сізге тағы не керек?

Мәселе мынада, дәл осындай интеллекттің көптігі, оның практикалық күшінің өсуі, оның шамадан тыс шамадан тыс шашыраңқылығы. өмір сүру кеңістігіадам, оның шектен тыс бұрмалануы және таралуы адам интеллектінің жалпы деңгейін орасан төмен бағаламаудың, орасан зор адамдар массасының жалпы ақымақтығына, адамдар массасының қалыптасу заңдылықтарына сәйкес емес қалыптасуының қуатты әлеуметтік негізі болды. ең жақсы ақыл-ойлар, таланттар, данышпандар және жалпы адамзат баласының ең жақсы өкілдері.

Бұл адамдар қазірдің өзінде бұл мәртебеден айырылды.

Әлеуметтік тұрғыдан алғанда, бір адам, бірнеше адам, топ, салыстырмалы түрде аз адамдар бірлестігі сөздің жоғары мағынасында ақылды (интеллектісі жоғары дамыған) болуы мүмкін. Бірақ орасан зор қаражатқа, билікке және адамдарға ықпалға ие мыңдаған және миллиондаған құдіретті ақыл иелері (қожайындары) мұндай бола алмайды.

Олардың негізгі өмірлік қызметі шындықты түсіну емес, осы функцияны өз пайдакүнемдік мүдделерінде пайдалана отырып өмір сүру.Олар интеллект функциясының және сол арқылы интеллекттің өзінің нағыз шеберлері және басқарушылары. Интеллект, қалай болғанда да, оны өндірушілер мен басқарушылардың осы үлкен армиясының иелігі. Бұл ортаға кез келген адам кіре бермейді, тек қоршаған ортаның иелеріне басқаларға қарағанда жақсы қызмет етіп, оған лайықты көрініс беріп, оны өздері үшін шебер пайдалана алатындар ғана. Бірақ әр нәрсенің шегі бар. Дүниедегі жағдай қазірдің өзінде дамыған, ақыл иелері жай ғана жоғары (жоғары) деңгейге көтерілуге, оның биігінде қалуға және мұндай күйді ұзақ уақыт бойы және тұрақты түрде қалауы бойынша сақтай алмайды. Олар мұны қалай істеу керектігін білмейді, егер олар бұған қабілетті болса. Енді біз адамзаттың ақыл-ойдың ең талғампаз көріністерінің толық деградациясына деген күшті тенденциясын айта аламыз.

Интеллект - бұл не? Бұл туралы сөздер айтылды - өлшеу мүмкін емес. Менің өмірімде мен мыңдаған түрлі түсіндірулер, түсіндірулер, сипаттамалар мен анықтамаларды қарастырдым. Авторларды түсінуге, жіберген кемшіліктерін кешіруге тырыстым. Бірақ менің бүкіл ұзақ өмірімде мен ешқашан (тіпті бір рет!) «интеллект» ұғымының жеткілікті түсінікті, нақты, логикалық дәл анықтамасын кездестірмедім. Мен оны басқа авторлардың шығармаларында көргім келген күйде ол жай ғана жоқ. Бұл жерде адамдардың миын ерекше шатастырып алу олардың жүріс-тұрысының қағидасына айналғандай. Бұған, әрине, мәселені шеше алмау да әсер етті. […]

Интеллект дегеніміз не деген сұраққа қызығушылық танытқандар сансыз оқулықтарды, монографияларды, кафедраларды, факультеттерді, институттарды, ғылым докторларын, профессорларды, академиктерді, жүлдегерлерді және басқа да ғылым әлемінің өкілдерін меңзейді. Мұның бәрі айқындық пен даусыз әсер қалдырады. Дегенмен, нақты академиялық орта бұған түспейді. Онда да интеллектке қатысты құбылыстар мұхитына құйылатын құбылыстардың орасан зор саны өседі. Олар оған өз үлестерін қосады. Және қандай бір! Менің болжамым бойынша, бұл үлес әлемнің интеллектуалдық атмосферасын ластаған қоқыстың жартысынан әлдеқашан асып кеткен. Және бұл қоқыстардың барлығы аталған жетістіктермен бірге адамзаттың интеллектуалдық жағдайын өңдеуге белсенді қатысады. Ал оларды ажырату мүмкін емес дерлік. Бұл сондай-ақ физика, химия, биология, тарих, психология, математика, астронавтика және миллиондаған және миллиондаған адамдар зерттейтін барлық нәрселер сияқты адамзаттың ақыл-ойының шындығы. Мен адамзаттың зияткерлік саласының тиімділігін бастапқы өлшеуге тырысқаннан бейхабармын. Мүмкін, бұл іс жүзінде мүмкін емес.

Адамзат әдетте оның нақты мысалдары мен қолдану аясынан тыс қабілеттері туралы шындыққа қызығушылық танытпайды.

Сонымен бірге, адамзаттың өмір сүруінің негізін қалауында өте нақты заңдылықтар бар. Олар белгілі болуы мүмкін және көп дәрежеде белгілі болды және белгілі. Бірақ көбіне олар еленбейді, бұрмаланады, жұмбақталған, түсініксіз және тіпті ғылыми түсінуге тыйым салынған. Өткен ғасырлардағы ойшылдар бастаған Батыс Еуропа өркениетінің желісі әлеуметтік эволюцияның анықтаушы факторларының бірі ретінде жай ғана үзілген болып шықты. Оның едәуір бөлігі адамзаттың эволюциялық процесінен шығады. Эволюцияның абсурдтылығы сол, қазір мыңдаған мамандарды ең көп оқыту оңайырақ әртүрлі өрістерҒалам туралы білім негіздерін түсінуде немқұрайлылықтан шын мәнінде азат және өз зерттеулерінің нәтижелерін айтарлықтай жоғары дамытуға қабілетті ғылым. Менің ойымша, өзін түсіну факторына виртуалды тыйым салынады.

Интеллектуалдық орта табиғи ортадан да көбірек ластанған, уланған, бүлінген. Және бұл ешкімді алаңдатпайды, ол мүлде байқалмайды және апатты құбылыс ретінде қабылданбайды. Ең болмағанда проблеманы өзі түсініп, қоя алатын интеллектуалды материал оның мағыналы құрамдас бөлігі ретінде өмірге әдетте жол берілмейді. Ал зияткерлік кеңістікті қолдап, таратып, толтырып отырғаны прогрестің ең үлкен жетістіктері сияқты әсер қалдырады. Мен өмірге жол берілмейтін деп айтатын интеллектуалдық материалдың болмыстың тиісті салаларындағы үстем күштермен сәтті бәсекелесу мүмкіндігі жоқ.

Олар барлық ойлаушы тіршілік иелері үшін бірдей болып көрінетін жалпы интеллект түрі туралы айтады. Бірақ әртүрлі адамдардың нағыз интеллектісі бірдей емес. Ол көп жағдайда күшті немесе қарабайыр болуы мүмкін. Мұндай әмбебап интеллект, барлығына бірдей және көпшілік үшін қолайлы, адамдар бұқарасының өмірінде тек американдық технологияның қарапайым және стандартталған құрамдас бөлігі ретінде ғана бар, ол қазір адамзатты басқару жүйесінде оның негізгі құрамдас бөлігі ретінде планетада үстемдік етеді. .”

Зиновьев А.А., Түсіну факторы, М., «Алгоритм»; «Эксмо» 2006, б. 508-511.

Күй категориясы (басқа атауы тұлғасыз предикативті сөздер) – күйді білдіретін мәнді, өзгермейтін үстеу және атау сөздер. Олар тұлғасыз сөйлемдерде предикат ретінде қолданылады. Бұл олардың предикат ретіндегі рөлін көрсетеді.

Күй категориясын сөйлеу мүшесі деп санауға бола ма?

Орыс тілінің дамуы олардың жақын арада маңызды (тәуелсіз) сөйлеу бөліктерінің арасында лайықты орнын алатынына әкеледі. Мектеп оқулықтарында сонау 20 ғасырдың ортасында жағдай категориясы мүлдем айтылмаған. Енді С.И.Львов пен М.М.Разумовскаяның кітаптар кешенінде олар үстеуден бірнеше жағынан ерекшеленетін ерекше сөз табы ретінде ерекшеленеді. Ал Т.А.Ладыженская мен М.Т.Барановтың оқулықтарында күй категориясы толықтай дербес сөйлеу мүшесі ретінде беріліп, оның морфологиялық талдауы ұсынылған.

Күй санатын түсіну үшін мысал

Мысал ретінде келесі сөйлемді келтіруге болады: Владимир келеді, бәріміз көңіл көтереміз.Міне, сөз күлкіліпсихикалық күйді білдіру үшін қолданылады және сәйкес тұлғасыз сөйлемде предикат болып табылады. Оның ішінде шоқпен біріктірілген ерік, ол келер шақтың аналитикалық түрі. сөз» күлкілі" тұлғасыз предикатив, үстеу мен сын есімнің қысқаша түріне омоним болып табылады. Оның келесі сөйлемде қолданылуын салыстырыңыз: Баланың бет әлпеті көңілді. Мұндағы сөз қысқа сын есім болып табылады. Міне, тағы бір мысал: Ол көңілді күлді. Мұнда ол қазірдің өзінде үстеу қызметін атқарады. Алайда, мемлекет категориясы бола отырып, күлкілісияқты жыныс формаларының жоқтығымен сын есімнен ерекшеленеді көңілді, көңілді, көңілді. Сонымен қатар, одан атауды анықтау мүмкін емес. Сөз үстеуден жасалған күлкілісын есім мен етістікті анықтай алмауымен ерекшеленеді. Оның үстіне белгінің мағынасы оған жат.

Барлық тұлғасыз предикативті сөздердің жалпы мағынасы

Мемлекет категориясының барлық сөздері ортақ мағынаға ие - бұл белгілі бір күйдің көрінісі немесе оның бағасы. Мысалы, бұл туралы жандыларға қатысты физикалық және психикалық тұрғыдан айтуға болады; қоршаған ортажәне табиғат; модальды бояу. Сонымен қатар, мемлекетті бағалау кеңістік пен уақыт ауқымы тұрғысынан да, моральдық-этикалық тұрғыдан да болуы мүмкін. Бұл категорияға жататын сөздер әрқашан тұлғалық түрде ойластырылады. Мысалы: бала ауырады. Осы сөйлемді күй етістік пен сын есім арқылы білдіретін жағдайлармен салыстырыңыз: бала ауырып жатырЖәне бала ауырып жатыр.

Негізгі морфологиялық белгілері

Категория сөздеріне тән келесі морфологиялық белгілерді ажыратуға болады. Біріншіден, оларда конъюгация мен септелу жоқ, яғни олар өзгермейді. Екіншіден, күй категориясы сөйлем мүшесі ретінде жұрнақтың болуымен сипатталады егер бұл сөздер үстеулер мен сын есімдерден жасалған болса ( қажетті, қорлайтын, көрінетін, суық). Сонымен қатар, олар копула арқылы берілетін уақыт мағынасын білдіру қабілетімен сипатталады. Күй категориясының әр алуан сөздері осы жалғаулықпен тіркесіп келеді. Олармен келесі сөйлемдер жасауға болады: мен көңіл көтеремін; мен көңілді болдым; мен көңіл көтеремін; Мен өзімді бақытты сезіндім.Егер жалғаулық жалғаулық болмаса, біз осы шақ туралы айтамыз. Сөйлем мүшесі ретіндегі күй категориясы басқа морфологиялық белгінің болуымен сипатталады. Бұл сөздердің жалғасуында , үстеу мен қысқа сын есімнен жасалған, салыстыру формаларын сақтайды. Мысалдар: Бұл оңай болды - оңай болды; Жылы болды - жылы болды.

Сөйлем мүшелерімен корреляция

Бұл сөздердің өздері жасалған сөйлем мүшелерімен байланысы – күй категориясын анықтайтын соңғы морфологиялық белгі. Біз келесі мысалдарды келтіреміз: қайғылы-мен корреляцияланады қайғылы, қиын- бірге ауыр,жылы- бірге жылы, аязды- бірге аязды. Бұл белгіні де есте сақтау керек.

Күй категориясын білдіретін сөздер тек үстеумен ғана емес, зат есіммен де байланыса алады, мысалы. уақыт келді, ұят, масқара, күнә. Мысалы: Біз көптен бері ұмтылған жерге баратын кез келді. Сыртқы түрі жағынан зат есімдер мен үстеу топтарымен сәйкес келіп, олардан категориялық мағынамен қатар ерекше грамматикалық қасиеттерге ие болуымен ерекшеленеді. Мысалы, үстеулерден айырмашылығы, қызық, қиын, ыстық,күй категориялары ретінде етістікті анықтамаңыз. Бұл сөздер сөйлемнің грамматикалық және семантикалық өзегін құрайды.

Солай бола тұрса да, күй категориясындағы сөздердің бірқатары үшін сөйлем мүшелерімен байланыс белгісі әдеттен тыс. Мысалы, қазіргі орыс тілінде ұялдыкорреляциялауға болмайды саналы, А мүмкін- бірге мүмкін. Басқа да мысалдар бар.

Бірақ күй категориясына кіретін шағын ғана сөздер тобы сөздің ешбір мүшесімен байланыспайды. Бұл керек, мүмкін, мүмкін емес, және де қандай өкінішті. Қазіргі кезде соңғы сөз ауызекі сөз тіркестерінде қолданылғанда ғана корреляциялық зат есімге ие болады.

Ең маңызды синтаксистік белгі

Енді күй категориясының синтаксистік белгілері туралы әңгімеге көшейік. Ең алдымен бұл сөздер предикат қызметін атқарып, тұлғасыз сөйлемде септік жалғауы бар да, онсыз да кездеседі. Мысалы: Оны мұндай қиын жағдайда көру мұңды әрі қиын болды.

Басқару мен үйлестірудің болмауы

Келесі симптом - бұл жағдай санаты басқарылмайды және тұрақты емес. Бұл сөздерді жартылай абстрактілі немесе дерексіз жалғаулық жалғаулармен біріктіруге болады ( істеу, болу, болу, болу), көңіл-күй мен шақты білдіру. Бұл мемлекеттік категория екенін мойындайтын маңызды белгі. Мысалдар: Мен оны тыңдаған кезде мен мұңайдым; Мен өзімді ыңғайсыз және жағымсыз сезіндім.

Басқа синтаксистік белгілер

Біз әлі барлық синтаксистік белгілерді сипаттаған жоқпыз. Күй категориясы зат есімнің әртүрлі формаларымен, сондай-ақ Д.п. және pp. ішіндегі предлогтармен. және Р.п. Басқаша айтқанда, бұл сөздер осы формаларды басқара алады. Мысалдар: Мен оған қайғырып, ренжідім; Менен жалықтырсың, бірақ мен сені көргеніме әрқашан қуаныштымын.

Сондай-ақ бұл сөздермен тәуелді инфинитив жиі қолданылатынын атап өткен жөн. Бұл да синтаксистік белгілердің бірі – күй категориясының сөйлеу мүшесі ретінде айқындалуы. Мысалы: Қардың аппақ болғаны сонша, қараудың өзі ауыратын.

Тағы бір синтаксистік ерекшелігі - тұлғасыз предикативті сөздердің сын есім мен үстеуден айырмашылығы ешбір сөзге анықтама бермейді. Мысалы: Ол қайғылы көрінді(мұнда үстеу етістікті түрлендіреді) - Қыздың жүзі мұң екен(бұл жағдайда қысқа сын есім зат есімді анықтайды) - Қыз мұңайып қалды

Қорытындылай келе

Олай болса, мемлекет категориясы деп аталатын тұлғасыз предикативті сөздер жеке лексика-грамматикалық топқа жіктеледі. Олардың ортақ семантикалық, синтаксистік және морфологиялық белгілері бар. Олардың негізгілері мыналар болып табылады: тұлғасыз предикаттың рөлі, белсенді емес күй деп аталатын мағынасы, өзгермейтіндігі, сонымен қатар зат есімдермен, үстеулермен және сын есімдермен байланысы. Сөйлемдері жоғарыда келтірілген мемлекеттік санаттағы сөздерді үстеулерден, қысқа сын есімдерден және зат есімдерден ажырату керек.

1. Сөйлем мүшесі ретіндегі күй категориясы. 2. Мемлекеттік категориядағы сөздердің грамматикалық категориялары. 3. Күй категориясындағы сөздердің синтаксистік қызметі мен синтаксистік байланыстары. 4. Мемлекеттік категориядағы сөздердің шығу тегі. 5. Сөйлемнің ерекше мүшесі ретіндегі күй категориясы туралы мәселе.

Мемлекеттік категория сөздер -күйді немесе оның бағасын білдіретін өзгермейтін сөздер: жылы, аязды(табиғат жағдайы); лас, лас(қоршаған ортаның жағдайы); ауыр, жиіркенішті(тірі ағзалардың физикалық жағдайы); ұят, тітіркендіргіш(адамның психикалық жағдайы); жақсы, оңай(кез келген жағдайды бағалау); қажет, мүмкін емес(модальды күйді бағалау).

Күй категориясындағы сөздердің райдың және шақтың грамматикалық категориялары болады, олар аналитикалық түрде сәйкес байланыстырушы етістіктер арқылы өрнектеледі ( болу, болужәне т.б.). Олар индикативті және бағыныңқы раймен сипатталады: Көше айналдыжылы (тартылған сия.); Бұл көбірек болар едіжылы (бағыныңқы). Мемлекет категориясының сөздерінде бұйрық рай түрі болмайды, өйткені олар әрқашан тұлғасыз сөйлемдерде қолданылады: Мен үшін бірдеңеұялды тынымсыз сөйлесе бастады(И. Тургенев).

Күй категориясындағы сөздердің осы шақ, өткен және келер шақтары болады. Осы шақ нөлдік копула арқылы өрнектеледі: Бөлмедеқараңғы . Өткен және келер шақ байланыстырушы етістіктер арқылы өрнектеледі: Үш күн бұрынболды КөбірекСуық (өткен); Ертеңайналады жылы (бүршік.).

S yn тактикалық функциялары

және сөздермен синтаксистік байланыстар

Санаттар

Сөйлемдегі негізгі синтаксистік қызметі жағдаят қызметін атқаратын үстеулерге қарағанда, тұлғасыз сөйлемдерде күй категориясының сөздері әрқашан предикат болады: Сонда болдықараңғы ; екінші әтештер енді ғана шақырды(И. Тургенев).

Мемлекеттік категория сөздері жыныс, дата сөздерімен тіркеседі. және сөйлем зат есім немесе орындар. Дат. б әдетте субъектінің мағынасын білдіреді (кейбір күйді бастан кешіретін адамды немесе объектіні білдіреді): адам бақытты; Ол жалықты.Тұқым. және сөйлем б., әдетте, септік мағыналарды білдіреді: бұл көз жасына дейін қорлайтын; сыртта суық.

Мемлекеттік категориядағы сөздер мен қысқа сын есімдер мен үстеулердің айырмашылығының салыстырмалы кестесі

Авторы шығу тегімемлекеттік категориядағы сөздер бірнеше топқа бөлінеді:

1) мысық сөздері. комп. жұрнағы арқылы , қысқа сын есімдерге қайта келу. немесе ішіндегі үстеулер -o: жылы, суық, көңілді;

2) мысық сөздері. зат есімге оралатын шығармалар: күнә, азап, масқара, ұятжәне т.б.;

3) мысық сөздері. қазіргі орыс тілінің сөйлеу бөлігімен сәйкес келмейтін шығармалар: мүмкін, мүмкін емесжәне астында.

САНАТ МЕН ШАРТТАРЫ ТУРАЛЫ СҰРАҚТАР

Сөйлеуді ҚАЛАЙ АЙТУ КЕРЕК

Қазіргі кездегі мемлекеттік категориядағы сөздер қатарына жатқызылған сөз табының ерекшеліктеріне алғашқылардың бірі болып назар аударған орыс тілінің ғалымы А.Х.Востоков болды. Ол оларды етістіктерге жатқызды, өйткені олар «уақыт пен тұлғасыздықпен» сипатталады. А.А.Шахматов оларды да етістіктерге жатқызған (бірақ кейбіреулерін зат есімдер мен үстеулердің арасында қалдырған).

Д.Н.Овсянико-Куликовский мұндай сөздерді үстеу деп есептей отырып, оларды ерекше топқа бөлді - предикативті үстеулер.

Қ.С.Ақсақов оларды қарастырды қысқа сын есімдер, етістіктердің мағынасын қабылдайтын.

А.М.Пешковский мұндай сөздерді ерекше топқа бөле отырып, оларды бұрыннан бар сөйлем мүшелерінің ешқайсысына жатқызбаған.

Бұл топтың сөздерін алғаш рет сөздің ерекше бөлігі ретінде Л.В.Щерба бөліп алып, оларға атау да берді. жағдай санаты.Ғалым күй категориясы сөздерінің сын есім мен үстеуден айырмашылығын атап көрсетті: олардың сын есімнен өзгермейтіндігімен, септіктен дәнекер шылаумен жұмсалуымен ерекшеленеді.

«Мемлекеттік категория» терминін көрнекті орыс ғалымы В.В.Виноградов та «Орыс тілі» монографиясында осы сөз бөлігін егжей-тегжейлі және жан-жақты сипаттаған. Ғалым күй категориясын қысқа сын есімдер, үстеулер және зат есімдердің жеке категориялары арқылы белсенді дамып, кеңейетін дербес сөз мүшесі деп есептейді. Ол бұл сөздердің күй категориясына ауыса отырып, шақ сипатына ие болып, тұлғалы сөйлемде предикаттың синтаксистік қызметін атқарып, күйді білдіретінін көрсетеді.

Дегенмен, барлық тіл мамандары күй категориясын сөйлеудің дербес бөлігі ретінде мойындамайды. Осылайша, «Орыс грамматикасы» (1980) жұрнағы бар сөздер , күйді білдіре отырып, оларды үстеулердің ерекше тобы ретінде қарастырып, атайды предикативті үстеулер.Модальдық мағынасы бар сөздерді атайды предикаттар.

Мектеп оқулықтарында мемлекеттік категориядағы сөздер салыстырмалы түрде жақында ғана сөйлеудің ерекше бөлігі ретінде қарастырыла бастады.

Дидактикалық материал

Берілген сөйлемдерден үстеулер мен күй категориясындағы сөздерді табыңыз. 1. Үстеудің қай категорияға жататынын анықтаңыз. 2. Күй категориясының сөздері қандай мағыналарды (күйлерді) білдіретінін көрсетіңіз.

1. Қара аспаннан қара дөңес боп ажырай бастаған жағалауға қарай ретсіз ескек етті (Л. Андреев). 2. Тастардың ағып жатқан көгілдір түсі көрінетіндей етіп, кең емес, таяз төгіліп, ағын судың келе жатқан толқынына сіңіп кетті (А. Жасыл). 3. Құттықтауларыңнан ұяламын, мақтаныш сөздеріңнен қорқамын! (В. Брюсов). 4. Ол үнемі сақалын қимылдатып, өте тез көзін жыпылықтатып, ернін жыбырлатты (И. Тургенев). 5. - Қараңызшы, кеш болды, суық (М. Лермонтов). 6. Тек кеш күзде ғана бұл жақсы болады (И. Тургенев). 7. Күн жоғары көтерілді; қызып кетті (И. Тургенев). 8. Орнымнан тұрып, отырамын. Екі аяғы сынғанда мұны істеу қиын (В.Гаршин). 9. - Жақсы, бұл жерде жақсы - сөз жоқ! және бәрі, сіз білесіз бе, бұл жарқын дақсыз қозы үшін ыңғайсыз! және форма үшін де өкінішті! (М. Е. Салтыков-Щедрин).

Қайталау сұрақтары

2. Үстеудің морфологиялық белгілерін, олардың синтаксистік байланыстары мен синтаксистік қызметтерін атап көрсетіңіз.

3. Қазіргі орыс тілінде үстеу мағынасына қарай қандай категорияларға бөлінеді? Оларды атаңыз.

4. Үстеу мен күй сөздердің қандай айырмашылықтары бар?

Сезімдер мен эмоциялар біздің ішкі қасиеттерімізбен тығыз байланысты, олар жай ғана біздің ішімізде болып жатқан нәрселердің көрінісі. Біз жиі қорқамыз және өз эмоцияларымызды жоққа шығарамыз, эмоцияны сезіммен, сезімді күймен шатастырамыз.

Бірнеше консультация жүргізгеннен кейін мен адамдардың өз эмоцияларын мүлдем білмейтініне көз жеткіздім. О, жоқ, олар сезімсіз ақымақ емес, олар қазіргі уақытта қандай эмоцияны бастан кешіріп жатқанын түсінбестен, эмоциялардың барлық спектрін бастан кешіре береді. Барлық тренингтер мен психологиялық консультацияларда ең қарапайым және жиі кездесетін сұрақ: «Қазір өзіңізді қалай сезінесіз?». - адамдарды шатастырады.

Егер сіз осы немесе басқа адамға немесе жағдайға немесе осы немесе басқа оқиғаға қалай қарайтыныңызды анықтай алмасаңыз, проблемаларыңызбен күресу мүлдем мүмкін емес.

Сезімдер мен эмоцияларды тудыратын нәрсе

Біздің сезімдеріміз бен эмоцияларымыз өз-өзінен танылмай қоймайды, бірақ олардың себептері көп адамдар үшін жұмбақ болып қалады.

Эмоциялар мен сезімдердің үлкен саны бар және олардың психологияда да, физиологияда да нақты тізімі жоқ. Мұның себебі, көптеген эмоциялар мен сезімдер таза әлеуметтік құбылыстар болып табылады. Жаңа эмоциялардың пайда болуы немесе олардың басқа мағынаға ие болуы қоғамның дамуына байланысты. Біз туылған кезде көп эмоциялар мен сезімдерді сезіне бермейміз, бірақ біз оларды ата-анамыздан, туыстарымыздан, достарымыздан, таныстарымыздан, тіпті теледидар мен кино индустриясынан үйренеміз. Олардың барлығы бірге алынған ерте балалық шақбізге нені, қалай және қандай жағдайда сезіну керектігін көрсетіңіз және айтыңыз. Егер сіз белгілі бір жағдайда сезімдер мен сезімдердің белгілі бір диапазонын бастан өткермесеңіз, сіз бұл дүниеден емес, оғаш болып саналасыз немесе одан да жақсысы - сезімсіз және өзімшіл.

Адамның туа біткен сезімдері

Әлеуметтік детерминацияланған эмоциялардан басқа туа біткен эмоциялар да бар. Бұл нәресте туылғаннан бері болатын эмоциялар. Кейбір сарапшылар нәрестеде туылғаннан кейін көп ұзамай пайда болатын сезімдерді туа біткен эмоцияларға жатқызады әлеуметтік факторжәне ата-ана тәрбиесі ең аз рөл атқаратын сияқты. Бұл эмоциялардың тізімі өте аз және ғалымдар да, психологтар да эмоцияларды қосу керектігі туралы консенсусқа келген жоқ. Қуаныш – қанағат, қызығушылық – толқу, таңдану – қорқыныш, ашу – ашу, жиіркену, үрей – бұл туа біткен сезімдер, қалғанын бізге үйреткенімен келіседі.

«Басымызды құмнан алып тастау» және біз шынымен не сезінетінімізді, бұл эмоцияның бізге не себеп болғанын және бізді осылай сезінуге «үйреткенін» және басқаша емес екенін анықтайтын уақыт келді.

Оқыңыз және таң қалдырыңыз :-)

Ксения Голицына,
Практикалық психолог
2012

А

Толқу - эмоционалды жағдай, бұл болып жатқан нәрсеге өте күшті қызығушылықпен және жалғастыруға деген тұрақты ниетпен ерекшеленеді.

Көңіл көтеру түрлері:

  • Ресурстық құмарлық - бұл күйде әрекеттердің тиімділігі өте жоғары.

Өзіңізге ұнайтын нәрсені істеудегі толқу; кәсіпкердің құмарлығы; жаңа білімді игерудегі толқу.

  • Құмар ойындары деструктивті - онда өзін-өзі бақылау, әдетте, жоғалады.

Құмар ойыншының казинодағы толқуы.

Апатия -толық немқұрайлылық, қызығушылықсыздық, эмоциялар мен сезімдердің болмауы. Апатетикалық көріністері бар адам ләззат та, наразылық та сезінбейді. Апатия жиі ауыр және ұзаққа созылған ауыр стресстің нәтижесінде көрінеді. Бұл адам төзгісіз үмітсіздік пен жалғыздық сезіміне немесе өлім қаупіне қарсы қорғаныстық күрестің жемісі. Сырттай, апатия көріністері объективті әлемнен «бас тарту» - иеліктен шығару сипатына ие, бірақ талдау көбінесе қорғаныспен жоққа шығарылған немесе жоққа шығарылған сақталған бейсаналық тіркестерді көрсетеді.

Б

Тыныштық -кедергісіз тыныштық күйі.

Үмітсіздік -толық үмітсіздік, ешқандай үміттің болмауы.

Қауіпсіздік -Бұл өзін қауіптен немесе қауіптен қорғалған деп санайтын адамның тыныш және сенімді көңіл-күйі.

немқұрайлылық -толық немқұрайлылық, қызығушылықсыздық жағдайы.

Мазасыздық -толқу, қобалжу, ыңғайсыздық және жамандықты жағымсыз ескерту тәжірибесімен сипатталатын эмоционалдық күй. Ол сыртқы ортаның немесе адамның өзінің ішкі күйінің аз түсінілген және белгісіз факторларының әсерінен пайда болады.

Шарасыздық -алдын алуға немесе жеңуге болмайтын қолайсыз жағдайлардан туындаған келеңсіз күй.

Күшсіздік -қиын жағдайды жақсартудың, қауіпті немесе қиын жағдайдан шығудың мүмкін еместігін түсіну кезінде шатасу және қатты тітіркену.

Құтыру -төтенше тітіркену жағдайы.

Алғыс -басқа адамға деген міндеттілік, құрмет пен сүйіспеншілік (атап айтқанда, тиісті іс-әрекеттерде көрінеді) оған жасалған пайда үшін.

Бақыт -толық және бұзылмаған бақыт жағдайы, ләззат, ең жоғары қанағаттану жағдайы, сезімнен тыс жерсіз бақыт.

Көңілділік -жоғары энергия күйі, артық күш және бірдеңе жасауға ұмтылу.

Ауырсыну -өте күшті немесе деструктивті ынталандырулардың әсерінен пайда болатын адамның психофизиологиялық күйін көрсететін ауыр сезім. Психикалық ауырсыну - бұл органикалық немесе функционалдық бұзылулармен байланысты емес нақты психикалық тәжірибе. Көбінесе депрессия мен психикалық аурумен бірге жүреді. Көбінесе ұзаққа созылады және жоғалтумен байланысты сүйікті адам.

Жиреніш -талапшылдық, тазалыққа ұқыптылық, гигиеналық ережелерді сақтау (тамақ, киім, т.б. қатысты).

IN

Шабыт -ынта мен ләззатпен орындау жеңілдігі, жасампаздығы, «бәрі де мүмкін, бәрі ойдағыдай!» деген сезім.Рухани жаңғыру, жаңа туылу, жасампаздыққа ерік-жігер, көтеріңкі көңіл-күй, ішкі түсінік пен құштарлық. .

Көңілді -күлуге және көңіл көтеруге ұмтылумен сипатталатын алаңсыз және қуанышты көңіл-күй.

Кінә -қорқыныштың, өкініштің және өзін-өзі қорлаудың көрінісімен сипатталатын аффективтік күй, өзінің маңыздылығын сезіну, азаптау және өкіну қажеттілігі.

Ғашық болу -күшті, жағымды боялған сезім (немесе сезімдер кешені), объектісі басқа адам болып табылатын, сананың тарылуымен жүретін, махаббат объектісіне бұрмаланған баға беруі мүмкін Жедел эмоционалдық тәжірибе, объектіге тартылу. жыныстық таңдау. V. тез жоғалып кетуі немесе тұрақты махаббат сезіміне айналуы мүмкін.

Құштарлық -құмарлық, күшті сезімталдық, жыныстық тартымдылық.

Ашу -шектен тыс қанағаттанбау, ашулану, ашулану.

Психикалық толқу -физиологиялық аффект сияқты, адамның өз іс-әрекетінің мағынасын түсіну немесе оларды басқару қабілетін төмендететін жағдай.

Шабыт- бірдеңе жасауға деген құштарлықтың артуы. Шабыт – шабыттың алғышарты, эмоционалды түрде азырақ серпінді күй. Шабыт шабыттан туындап, дамиды.

Ләззат -толып жатқан қуаныш. Бұл энергияның толып кетуіне не әкеледі?Келесі сұрақ...

Ләззат -сүйсінудің қуанышты күйі, сұлулықтан сәулелену және сұлулыққа ризашылық.

Дұшпандық -біреуді қатты ұнатпау, оның ішінде жек көрушілік, жаман ниет.

Менмендік -Біреуге ұлылығыңның биігінен қарау менсінбеушілік. Өз еңбегін асыра көрсетумен және өзімшілдікпен байланысты басқа адамдарға (жеке тұлғаларға, белгілі бір әлеуметтік топтарға немесе жалпы адамдарға) менсінбеушілік, менсінбеушілік, менмендік қарым-қатынасты сипаттайтын жағымсыз моральдық қасиет.

Г

Ашу- серіктеске ашық тікелей қысым жасау арқылы мақсатты агрессия. Дүние жау. Ашу әдетте жігерлі, күшті айқаймен көрінеді.

Мақтаныш- күш, еркіндік және позицияның биіктігі сезімі. Адамға, өзінің немесе басқа біреудің маңызды болып көрінетін жетістіктеріне деген құрмет.

Мақтаныш- бұл қисық мақтаныш. Адамның өзіне деген сенімі жалғыз себепоның жетістігі. «Мен барлығына ненің жақсы екенін білемін».

Мұң- кездегі эмоционалдық күй қоршаған ортасұр, бөтен, қатты және ыңғайсыз болып көрінеді, әдемі мөлдір сұр және кішігірім реңктермен боялған. Көбінесе мұңайған кезде жылағың келеді, жалғыз қалғың келеді. Қайғыда әлем әлі жау емес, бірақ ол енді достық емес: ол қарапайым, ыңғайсыз және бөтен, каустикалық. Әдетте қайғының себебі өмірдегі қиын оқиға: жақын адамнан айырылу, жақын адамнан айырылу. Қайғы – туа біткен сезім емес, жүре пайда болған сезім.

D

Екіжақтылық- бірдеңе істеуге ішкі талпыныстарға қарсы тұру нәтижесінде екі жақтылық сезімі.

У

Құрмет- бір адамның екіншісіне қатысты ұстанымы, жеке тұлғаның сіңірген еңбегін мойындау. Басқаға зиян тигізбеуді талап ететін ұстаным: физикалық тұрғыдан да - зорлық-зомбылық арқылы да, моральдық жағынан да - сот арқылы.

Сенім- кейбір ақпаратты шындық деп санайтын адамның психикалық жағдайы. Сенім дегеніміз психологиялық ерекшеліктеріадамның сенімі мен сенімі. Сенім адамның жеке тәжірибесінің нәтижесі де, сыртқы әсердің нәтижесі де болуы мүмкін. Мысалы, сенімділік адамда ұсыныстың әсерінен оның еркіне және санасына қосымша (кейде оған қарсы) пайда болуы мүмкін. Адам өзін-өзі гипноз арқылы да сенімділік сезімін тудыруы мүмкін (мысалы, аутогендік жаттығулар).

Хобби (ерекше құнды)- адам өмірінде орынсыз орын алатын, оған пропорционалды емес әсер ететін біржақты және қарқынды хобби үлкен мән, ерекше мағына. Бір нәрсеге немесе біреуге қатты құмар болу қабілеті жеке құндылықтар мен идеалдар жүйесімен байланысты. Бұл, мысалы, өзін төмен санау сезімін жасыратын спорттық фанатизм немесе сыртқы келбетіне тым көп көңіл бөлу, ол өзіне деген сенімсіздікті жасыруы мүмкін.

Таңдану- бұл кенеттен, күтпеген оқиғаға қысқа мерзімді, тез өтетін реакция; бір нәрсе оғаш, ерекше, күтпеген болып көрінетін психикалық күй. Таңдану адамның дүниенің қиялдағы бейнесі мен іс жүзінде болып жатқан нәрсе арасында диссонанс болған кезде пайда болады. Диссонанс неғұрлым көп болса, соғұрлым таңқаларлық.

Қанағаттану- адамның өз іс-әрекеті арқылы өз қалауы мен қажеттіліктерінің орындалуына, сәтті қалыптасқан жағдайларға қанағаттану және қуаныш сезімі және т.б. Қанағат әдетте мақсатқа жеткенде келеді. Кішкентай балалар үшін қанағаттануды әлі де оны орындау нәтижелері емес, жұмыстың өзі, үдерісі әкелуі мүмкін. Әлеуметтенуге байланысты ересектер үшін бұл процестен қанағаттану қиынға соғуда.

Рахат- қажеттілікті немесе қызығушылықты қанағаттандырумен бірге жүретін сезім, тәжірибе (рахаттану сияқты). Ләззат ішкі шиеленістің (физикалық және психикалық) төмендеуімен бірге жүреді және дененің өмірлік маңызды функцияларын қалпына келтіруге көмектеседі. Ләззаттың артында әрқашан жеке қалау ретінде қоғам өз бақылауына алуға ұмтылатын тілек бар. Алайда, әлеуметтену процесінде ләззатқа деген табиғи қатынас шектеледі. Басқалармен функционалдық байланыстарды кеңейту адамның ләззатқа деген құштарлығын бақылауды, ләззат алуды кешіктіруді, ұнамсыздыққа шыдамдылықты және т.б. Ләззат алу принципі әлеуметтік талаптар мен ережелерге қарсы тұруда көрінеді және жеке тәуелсіздіктің негізі ретінде әрекет етеді: ләззат алуда адам өзіне тиесілі, міндеттерден босатылады және осыған байланысты егеменді.

Көңілсіздік– депрессиялық, ауыртпалық, әлсіреген күй (кедейшіліктен, аурудан, басқа да қолайсыз жағдайлардан, ауыр сәтсіздіктерге байланысты).

Ужас– қауіп төндіретін, белгісіз және бөтен нәрсемен бетпе-бет келгенде, үмітсіздік пен үмітсіздікке толы кенет және күшті қорқыныш, ішкі діріл, қорқыныштың ең жоғары дәрежесі; толық фиасконың алдын ала ескертуінен бас айналу. Адам үшін қорқыныш әрқашан мәжбүрлі, сырттан таңылады - тіпті ақыл-ойға деген құмарлыққа қатысты болса да.

Нәзіктік- сабырлылық, тәтті аяушылық, кішіпейілділік, өкініш, рухани, құттықтау қатысу, ізгі ниет.

Тыныштандыру- толық тыныштық пен қанағаттану жағдайы.

Қорлау– әдетте қандай да бір жолмен адамды ұятқа қалдыратын немесе ренжітетін адамның мәртебесін төмендетуге бағытталған жеке немесе топтық әрекеттер. Кейбір ортақ әрекеттер, қорлау деп санайтын сөздер, ым-ишара, дене қимылдары, бетінен шапалақпен ұру, оның бағытына түкіру және т.б. Кейбір сарапшылар қорлауды қорланған адамның санасымен анықтайды деп есептейді. Адам қорлану үшін әрекетін қорлау деп санауы керек. Кейбір адамдар үшін қорлау ләззат және қозу көзі болып табылады (мысалы, жыныстық қатынаста рөлдік ойындар), бірақ басым көпшілігі үшін - олар өткісі келмейтін қиын сынақ. Қорлау өте ауыр эмоционалдық шокпен бірге жүреді және адамның өзін-өзі бағалауының ең сезімтал бөліктеріне әсер етеді. Егер сіз оны тым қатты ұрсаңыз, тіпті қарапайым адам агрессиямен жауап бере алады.

Көңілсіздік- үмітсіз қайғы, рухтың жоғалуы, қалаған немесе маңызды нәрсеге қол жеткізуге деген үміттің жоғалуы.

Көңіл көтеру- рахаттану, ләззат алу, «таңдану, ләззат алу, адамгершілік, рухани мас болу».

Шаршау- әлсіреген реакциялармен, летаргиямен, ұйқышылдықпен және назар аудармауымен сипатталатын физикалық және психикалық шаршау жағдайы. Шаршау шамадан тыс жүктемеден, күшті шиеленістерден, қиындықтарды бастан кешіруден, қайғы-қасіреттен, қақтығыстардан, ұзақ уақыт бойы шаршаған, күнделікті жұмыстан туындайды. Бұл жағдай не жұмысты ұйымдастырудың нашарлығының немесе денсаулықтың нашарлығының нәтижесі, бірақ шаршаудың себебі үлкен мөлшерлершешілмеген тұлғааралық және ішкі жанжалдар, әдетте, жүзеге асырылмайды.

Ф

Фрустрация- мақсаттарға жету мүмкін еместігі туралы алаңдаушылық пен қанағаттанарлық пассионарлықтардың, жоспарлар мен үміттердің күйреуінің нәтижесінде пайда болатын күй.

Ш

Шок (эмоционалды)- физиологиялық күйзелістермен жүретін күшті эмоция. Шок өмірде субъект бірден бейімделе алмайтын жаңа элементтің пайда болуы нәтижесінде пайда болады.

Психологтар мыналарды ажыратады:

  • әлсіз және өтпелі шок, жағымды және жағымсыз деңгейде;
  • азды-көпті ұзақ мерзімді бейімделуді тудыратын шок (күшті эмоция, қымбатты адамның жоғалуы);
  • шок, ұзақ уақыт бойы дұрыс емес күйге келтіреді және осылайша тіпті ессіздікке әкеледі.

Е

Эйфория- көтеріңкі көңіл-күймен, толқумен, шаттықпен жүретін қуанышты толқу мен ынтаның психикалық күйі.

Көтеру- ешқандай себепсіз болып көрінетін табиғи емес ынтаның реңктері бар жоғары сергектік эмоционалдық күйі. Ол не арманшыл көңіл-күй, не түсініксіз шабыт түрінде көрінеді.

Экстази- ләззаттың, шабыттың ең жоғары дәрежесі, кейде ашуланшақтық шегінде.

Энтузиазм- айқын өзін-өзі ынталандырумен сипатталатын эмоционалдық күй. Тез жоғалып кетуі мүмкін өте тапқыр мемлекет.

I

Ашу- күшті, зорлық-зомбылықпен көрінетін ашу, ашуланшақтық, агрессивті мінез-құлықпен күшті құмарлықтың асқынуы, ашуланудың экстремалды түрі. Біз зұлымдық деп санайтын нәрсеге белсенді қарсылық, күресуге, өз идеямыз, құқығымыз, бостандығымыз, тәуелсіздігіміз немесе басқа құндылықтар үшін күресуге ұмтылу. Ашу күйіндегі адам қақтығыс кезіндегі іс-әрекетін іс жүзінде басқара алмайды.

Кез келген адам танысады, түсінеді қоршаған шындықтаным құралдарының арқасында: зейін, түйсік, қабылдау, ойлау, елестету және есте сақтау. Әрбір субъект ағымдағы оқиғаларға қандай да бір түрде әрекет етеді, қандай да бір эмоцияларды сезінеді, белгілі бір заттарға, адамдарға, құбылыстарға қатысты сезімдерді бастан кешіреді. Жағдайларға, фактілерге, объектілерге, адамдарға субъективті қатынас тәжірибе түрінде жеке тұлғаның санасында көрінеді. Ішкі әлемде байқалатын мұндай қарым-қатынастар «эмоционалдық күйлер» деп аталады. Бұл адамды белгілі бір әрекеттерді жасауға итермелейтін, оның мінез-құлқын реттейтін, ойлауға әсер ететін психофизиологиялық процесс.

Ғылыми ортада эмоционалдық құбылыстың не екенін нақты түсіндіретін бірде-бір әмбебап анықтама жоқ. Эмоционалды күй – адам өмірінің барысында пайда болған барлық қарым-қатынастар үшін жалпы ұғым. Адамның сұраныстары мен сұраныстарын қанағаттандыру, сондай-ақ жеке адамның қажеттіліктерін қанағаттандырмау әртүрлі эмоционалдық күйлерді тудырады.

Когнитивті терапия дегеніміз не және ол қалай жұмыс істейді?

Гипноздағы тәжірибелер: терең гипноздағы гипноздық құбылыстар (сомнамбулизм). Гипнозды оқыту

Эмоционалдық күйлердің түрлері мен сипаттамалары

IN ұлттық ғылымэмоционалдық процестерді әрқайсысының өзіндік ерекшеліктері мен ерекшеліктері бар жеке түрлерге жіктеу.

Адамның эмоционалдық әлемі бес құрамдас бөліктен тұрады:

  • эмоциялар;
  • әсер етеді;
  • сезімдер;
  • көңіл-күй;
  • стресс.

Адамның эмоционалдық сферасының жоғарыда аталған құрамдастарының барлығы субъектінің мінез-құлқының маңызды реттеуіштерінің бірі болып табылады, шындықты білудің көзі ретінде әрекет етеді, адамдар арасындағы өзара әрекеттесу нұсқаларының әртүрлілігін көрсетеді және анықтайды. Айта кету керек, бірдей эмоционалдық процесс бірнеше секундтан бірнеше сағатқа дейін созылуы мүмкін. Сонымен қатар, тәжірибенің әрбір түрі ең аз күшпен көрсетілуі немесе өте қарқынды болуы мүмкін.

Эмоциялар мен сезімдер саласының барлық элементтерін толығырақ қарастырайық.

Эмоциялар

Эмоция – субъектінің өмірінің белгілі бір сәтіндегі тәжірибесі, болып жатқан оқиғаға жеке баға беру, оның нақты жағдайға, құбылыстарға қатынасы туралы хабарлау. ішкі әлемжәне экологиялық оқиғалар. Адамның эмоциялары бірден пайда болады және өте тез өзгереді. Көпшілігі елеулі қасиетэмоциялар олардың субъективтілігі болып табылады.

Барлық басқа психикалық процестер сияқты эмоциялық күйлердің барлық түрлері мидың белсенді жұмысының нәтижесі болып табылады. Эмоциялардың пайда болуының қоздырғышы қазіргі уақытта қоршаған шындықта болып жатқан өзгерістер болып табылады. Субъект үшін болып жатқан өзгерістер неғұрлым маңызды және маңызды болса, соғұрлым оның басынан өткерген эмоциясы өткір және айқын болады.

Эмоция пайда болған кезде қозудың уақытша ошағы ми қыртысында, содан кейін қыртыс асты орталықтарында – қыртыс астында орналасқан жүйке жасушаларының шоғырларында қалыптасады. ми жарты шарлары. Дәл осы ми сегменттерінде организмнің физиологиялық қызметін реттейтін негізгі бөлімшелер орналасқан. Міне, сондықтан мұндай қозу ошағы пайда болуы ішкі органдар мен жүйелердің белсенділігінің артуына әкеледі. Бұл, өз кезегінде, айтарлықтай сыртқы көрініс табады.

Мысалдармен түсіндірейік. Ұяттан қызарамыз. Қорқыныштан бозарып, жүрегіміз соғып кетеді. Жүрегім меланхолиядан ауырады. Толқудан біз тыныссыз, жиі және ретсіз тыныс аламыз және дем шығарамыз.

Эмоцияларға валенттілік (бағыт) да тән.Олардың түсі оң немесе теріс болуы мүмкін. Айта кету керек, қалыпты жағдайдағы барлық дерлік адамдарда жағымсыз тонның эмоцияларының саны оң тонның тәжірибесінен айтарлықтай асып түседі. Зерттеулер көрсеткендей, сол жақ жарты шар оң эмоциялардың көзі болып табылады және оң жарты шаржағымсыз тәжірибелерді көбірек қолдайды.

Эмоциялық күйлердің барлық түрлерінде олардың полярлығын, яғни «плюс» белгісімен және «минус» белгісімен эмоциялардың болуын байқауға болады. Мысалы: мақтаншақтық – ренжіту; қуаныш - қайғы.Бейтарап эмоциялар да бар, мысалы: таң қалу.Бұл екі полярлық эмоциялар бір-бірін жоққа шығарады дегенді білдірмейді. Күрделі адамдық сезімдер көбінесе қарама-қайшы эмоциялардың жиынтығын ашады.

Эмоциялар қарқындылығымен де ерекшеленеді - олардың күші. Мысалы: ашу, ашу және ыза - мәні бойынша бірдей тәжірибелер, бірақ олар әртүрлі күштермен көрінеді.

Эмоциялар да екі түрге бөлінеді: стеникалық (белсенді) және астеникалық (пассивті).Белсенді эмоциялар адамды іс-әрекетке итермелейді және ынталандырады, ал пассивті эмоциялар босаңсытып, энергияны сарқылады. Мысалы: қуаныштан тауды жылжытуға әзірміз, бірақ қорыққанымыздан аяғымыз босайды.

Эмоциялардың тағы бір ерекшелігі – адам оларды тәжірибе ретінде танығанымен, олардың ояу күйде пайда болуына әсер ету мүмкін емес. Барлық эмоционалдық күйлер психиканың терең репозиторийлерінде – подсознаниеде пайда болады. Санадан тыс саланың ресурстарына қол жеткізу гипноз арқылы қол жеткізілген сананың уақытша өзгеруімен мүмкін болады.

Әсер етеді

Эмоциялық күйлердің екінші түрі – аффект. Бұл тәжірибелердің ерекше қарқындылығымен және мәнерлілігімен сипатталатын қысқа мерзімді күй. Аффект – субъектіні тез иемденетін және өте мәнерлі түрде жүретін психофизиологиялық процесс. Ол санадағы елеулі өзгерістермен және адамның мінез-құлқын бақылаудың бұзылуымен, өзін-өзі бақылаудың жоғалуымен сипатталады.

Аффект айқын сыртқы көріністермен және ішкі жүйелер жұмысын белсенді функционалды қайта құрылымдаумен бірге жүреді. Эмоционалдық күйдің бұл түрінің ерекше ерекшелігі оның қазіргі жағдаймен байланысы болып табылады. Аффект әрқашан бұрыннан бар жағдайға жауап ретінде туындайды, яғни ол болашаққа бағдарлана алмайды және өткен тәжірибені көрсете алмайды.

Аффект әртүрлі себептермен дамуы мүмкін. Күшті эмоционалдық процесс бір ғана психотравматикалық фактордың әсерінен, ұзақ уақытқа созылған стресстік жағдайдан немесе адамның ауыр сырқатынан туындауы мүмкін. Аффективті күйлердің мысалдары келесі күйлер болып табылады. Сүйікті команда жеңіске жеткенде жанкүйердің қуанышы. Жақын адамының опасыздық жасағанын білгенде пайда болатын ашу. Өрт кезінде адамды басып алған дүрбелең. Ғалымның көп жылғы қажырлы еңбектен кейінгі жаңалық ашу кезінде бастан кешкен эйфориясы.

Өзінің дамуында аффект бірізділікпен бірнеше кезеңдерден өтеді, олардың әрқайсысы өз ерекшеліктерімен және тәжірибесімен сипатталады. IN бастапқы кезеңадам тек өз тәжірибесінің тақырыбы туралы ойлайды және басқа маңызды құбылыстардан еріксіз алшақтайды. Аффективті күйдің басталуының әдеттегі суреті жігерлі және мәнерлі қозғалыстармен ұсынылған. Көз жасы, жүректі ауыртатын жылау, қатты күлу және абсурдтық айқай - аффект тәжірибесінің тән белгілері.

Қатты жүйке кернеуі импульстік және тыныс алу қызметін өзгертеді, қозғалыс дағдыларын бұзады. Кортикальды құрылымдарды олардың өзіне тән өнімділік шегінен жоғары қоздыратын тітіркендіргіштердің қарқынды әрекеті трансцендентальды (қорғаныш) тежелудің дамуына әкеледі.Бұл құбылыс адамның ойлауының ұйымдастырылмауын тудырады: субъектіде тәжірибелі эмоцияға берілудің тұрақты қажеттілігі туындайды.

Осы аффективті күйде кез келген индивид өзін бақылауды жоғалтпау және деструктивті реакциялар каскадының дамуын бәсеңдетпеу үшін шаралар қолдана алады. Дәл осы құбылыс гипнозға әсер етеді: гипноздық транс күйінде адамның сана астына мінез-құлықтары имплантацияланады, бұл инстинктивтік деңгейде дағдарыс кезіндегі аффекттің күшеюіне жол бермеуге мүмкіндік береді. Яғни, гипноз кезіндегі ұсыныстың нәтижесінде адам оны саналы деңгейде білмей, жағымсыз эмоционалдық күйдің дамуын тежеу ​​үшін қажетті дағдыларды меңгереді.

Егер аффекттің келесі кезеңі соған қарамастан орын алса, онда субъект өзін-өзі бақылауды және мінез-құлықты басқару қабілетін толығымен жоғалтады. Ойсыз әрекеттер жасайды, пайдасыз әрекеттер жасайды, күлкілі сөз тіркестерін айтады. Айта кету керек, аффективті жарылыстың мұндай көріністері адамның болашақта еске түсіруі қиын. Бұл жағдай кортикальды құрылымдардың шамадан тыс қозуынан кейін уақытша байланыстардың қолданыстағы жүйелерін үзетін тежелудің пайда болуына байланысты туындайды.

Дегенмен, аффективтік жарылыс кезіндегі мінез-құлық туралы ақпарат санадан тыс салада берік сақталады, жасалған әрекеттер үшін бұлыңғыр және анық емес ұят сезімі арқылы өзін еске түсіреді. Уақыт өте келе мұндай мүлде танылмайтын сезімдер депрессиялық күйлердің кінәлілеріне айналады, өйткені адам өзінің кінәсін интуитивті түрде сезінеді, не істегенін түсінбейді. Аффективті жарылыс кезінде подсознанияға ауысқан факторларды тану үшін сананың мақсатты түрде уақытша тоқтауы қажет.

Ақпаратты қорытындылау үшін мынаны атап өткен жөн: әсердің өзі жаман да, жақсы да емес. Оның тонусы мен салдары адамның қандай бастан кешіретініне байланысты - оң немесе теріс, және ол осы эмоционалдық күйде өзін қаншалықты басқарады.

Гипноздың басқа «күйлерден» айырмашылығы

Сезімдер

Эмоциялық күйлердің үшінші түрі – сезімдер. Бұл эмоциялар мен аффекттермен салыстырғанда тұрақты психоэмоционалды күйлер. Сезімдер – адамның нақты фактілерге немесе дерексіз объектілерге, белгілі бір заттарға немесе жалпы ұғымдарға субъективті қатынасының көрінісі. Оның үстіне, мұндай бағалау әрдайым дерлік бейсаналық болып табылады. Сезімдердің шығу тегі мен бекітуі - адамның қандай да бір объектіге немесе құбылысқа деген тұрақты қатынасын қалыптастыру процесі, ол адамның осындай объектімен өзара әрекеттесу тәжірибесіне негізделген.

Сезімдердің ерекшелігі – эмоциялардан айырмашылығы, олар азды-көпті тұрақты сипатқа ие, олар адамның бойына сіңген қасиет. Эмоция, сонымен бірге, берілген жағдайдың өткінші тәжірибесі. Мысал келтірейік. Сезім – адамның музыкаға деген сүйіспеншілігі. Музыканы тамаша орындайтын жақсы концертте ол белсенді жағымды эмоцияларды - қызығушылық пен қуанышты сезінеді. Дегенмен, сол адам шығарманы жиіркенішті орындауға тап болғанда, ол пассивті жағымсыз эмоцияларды сезінеді - көңілсіздік пен жиіркенішті.

Сезімдер тұлғалық қасиеттерге тікелей байланысты, ол адамның өмірге деген көзқарасын, дүниетанымын, сенімін, көзқарасын көрсетеді. Сезім – құрылымы жағынан күрделі эмоционалдық күйдің бір түрі. Мысал келтірейік. Қызғаныш сезімі, оның негізінде, адамның басқа адамның табысы туралы сезімі. Қызғаныш - бұл бірнеше эмоциялардың біріктірілген қосындысы: ашу, реніш, менсінбеу.

Валенттілікке (түске) басқа, бұл түрдің тағы бір ерекшелігі бар - сезімдердің қарқындылығы.Адамның сезімі неғұрлым күшті және терең болса, оның сыртқы (физиологиялық) көріністері неғұрлым айқын болса, оның субъектінің мінез-құлқына әсері соғұрлым маңызды болады.

Барлық жағымсыз сезімдер өте деструктивті функцияларды орындайды, ауыр ойлауды қалыптастырады және дисфункционалды мінез-құлыққа әкеледі. Адамның сана астына негізделген мұндай жағымсыз эмоционалдық күйлер адамның қоғамдағы қалыпты қарым-қатынасына кедергі келтіріп қана қоймайды, сонымен қатар психопатологиялық бұзылулардың себебі болады.

Қызғаныштың мысалын қарастырайық. Қызғаныш біреудің бақытын кемшілік кешеніне, басқа біреудің бақытын өзінің түкке тұрғысыз және пайдасыз сезінуіне айналдырады. Қызғаныш - бұл энергия вампирі, ол адамды басқа адамның жетістіктері мен жетістіктерін шексіз бақылауға уақытын, күші мен энергиясын жұмсауға мәжбүр етеді. Бұл сезім адамды белсенді әрекеттерді жүзеге асыруға мәжбүрлейді, оны өсек айтуға, жала жабуға, интригалар жасауға, интригаларды тоқуға және жиі физикалық күш қолдануға мәжбүр етеді. Нәтижесінде субъект әрекетке күші жетпей, оған қолдау көрсететін достары болмаған кезде өзін жоғалтады. Мұндай жағдайда депрессияның басталуы – субъектіге тоқтап, дүниетанымын қайта қарау және басқа мінез-құлық стилін таңдау қажет екенін көрсететін «дана» санадан тыс табиғи қадам.

Субъектіні әрекетке итермелейтін стеникалық сезімдермен қатар астениялық тәжірибелер де бар. Бұл адамның ерік-жігерін әлсірететін және оны күшінен айыратын эмоционалдық күй. Пассивті сезімнің мысалы - депрессиялық күйлердің негізінде жатқан үмітсіздік.

Сезімдерді қандай да бір объектіге немесе жағдайға қатысты бастан өткерген қарқынды эмоция мен невротикалық немесе психотикалық бұзылыс арасындағы аралық байланыс деп атауға болады. Ал адамның мәселесін шешу үшін осы қатыгез тізбекті бұзу керек. Бұл гипноз арқылы саналы цензураны уақытша алып тастауды талап ететін подсознание репозиторийлеріне қол жеткізуді талап етеді. Теріс сезімнің пайда болуына ықпал еткен бастапқы факторды анықтау арқылы ғана адамның айқын мәселесін жоюға болады.

Көңіл-күй

Көңіл-күй - адамның барлық тәжірибесін бояйтын және оның мінез-құлқына әсер ететін ұзақ мерзімді эмоционалды күй. Көңіл-күйдің ерекшеліктері – жауапкершіліктің болмауы, елеусіз ауырлық, салыстырмалы тұрақтылық.Егер көңіл-күй айтарлықтай қарқындылыққа ие болса, онда ол адамның психикалық белсенділігіне және оның жұмысының өнімділігіне айтарлықтай әсер етеді. Мысалы, егер адам мұңлы көңіл-күйде болса, онда оның назарын тапсырмаға шоғырландыру өте қиын және бастаған жұмысын аяғына дейін жеткізу қиынға соғады.

Көңіл-күйдің тұрақсыздығы деп аталатын эмоционалдық күйлердің жиі өзгеруі зерттелушіде аффективтік бұзылыстары бар деп болжауға негіз береді. Блюз және мания эпизодтарының тез ауысуы биполярлық депрессияның белгісі болуы мүмкін.

Бұл эмоционалдық күйдің тағы бір ерекшелігі - қандай да бір нақты объектіге байланудың болмауы.Көңіл-күй жеке адамның жалпы жағдайға жалпы қатынасын білдіреді.

Адамның көңіл-күйі қалай қалыптасады? Эмоциялық күйдің бұл түрі өте әртүрлі көздерге ие болуы мүмкін: соңғы оқиғалар да, өте алыс жағдайлар да. Адамның көңіл-күйіне әсер ететін негізгі фактор - оның жалпы өмірге немесе кейбір жеке құбылыстарға қанағаттануы немесе қанағаттанбауы. Адамның көңіл-күйі әрқашан белгілі бір себептерге байланысты болғанына қарамастан, қазіргі эмоционалдық күйдің қайнар көздері әрқашан нақты және адамға түсінікті бола бермейді. Мысалы, адам оның бар екенін көрсетеді жаман көңіл-күй, бір нәрсе оны қысып, алаңдатады. Алайда, ол өзінің нашар көңіл-күйі мен бір ай бұрын орындамаған уәдесінің арасындағы байланысты өз бетінше анықтай алмайды.

Психикалық ауытқулардың алдын алу үшін әр адам өз көңіл-күйінің өзгеруінің себептерін түсінуі керек. Депрессияны және басқа да проблемаларды болдырмау үшін адамның эмоционалдық жағдайына әсер ететін объективті факторларды анықтау және жою қажет. Бұл қадамды гипноз әдістерін қолдану арқылы орындау ыңғайлы және орынды. Гипноздың ерекшелігі оның ауыртпалықсыздығы мен жайлылығы болып табылады: кез келген психологиялық ақауларды анықтау және түзету субъектінің психикасы психотерапиялық әсерлерге тән қажетсіз жарақат алмаған кезде «зиянсыз» режимде жүреді.

Стресс

«Стресс» термині әдетте әсер ету сипаттамалары бойынша ұқсас және олардың ұзақтығы көңіл-күйге ұқсас сезімдердің ерекше тәжірибесін белгілеу үшін қолданылады. Стресстің себептері әртүрлі. Бір рет қарқынды экстремалды әсер стрессті тудыруы мүмкін сыртқы факторлар. Адам өзін қауіп немесе ренжітетін ұзақ мерзімді монотонды жағдайлар да стресске әкелуі мүмкін. Мысалы, әйел белгілі бір жағдайға байланысты ортақ балалары және ортақ «табылған» қарыздары бар маскүнем жұбайымен тұрғын үйді бөлісуге мәжбүр. Бір сәтте жағдайды түбегейлі өзгерту мүмкін емес, ал ханымның бұл үшін қажетті ішкі күші жоқ. Сондықтан ол күн сайын көптеген жағымсыз эмоцияларды бастан кешіріп, өзінің қайғылы жүгін сүйретеді. Жағдайды жақсарту перспективасының жоқтығы, бұрынғысын қалпына келтіру мүмкін еместігі отбасылық қатынастаркүйзеліс үшін қоректік орта ретінде әрекет етеді.