چکیده ها بیانیه ها داستان

انشا در مورد کار با موضوع: بررسی مختصر داستان V. Shalamov "نان بیگانه"

در بزرگ دوتایی باز شد و یک توزیع کننده وارد پادگان ترانزیت شد. او در نوار پهنی از نور صبحگاهی که توسط برف آبی منعکس شده بود ایستاد. دو هزار چشم از همه جا به او می نگریست: از پایین - از زیر تخته ها، مستقیم، از پهلو و از بالا - از ارتفاع تخته های چهار طبقه، جایی که آنهایی که هنوز قدرت خود را حفظ کرده بودند از یک نردبان بالا می رفتند. امروز روز شاه‌ماهی بود و پشت دیسپنسر یک سینی تخته‌لایه بزرگ حمل کردند که زیر کوهی از شاه‌ماهی آویزان شده بود و از وسط نصف شده بود. پشت سینی نگهبانی بود که کت پوست گوسفند سفیدی داشت که مثل خورشید می درخشید. شاه ماهی را صبح - نصف هر روز در میان می دادند. هیچ کس نمی دانست چه محاسباتی از پروتئین ها و کالری ها در اینجا انجام می شود و هیچ کس علاقه ای به چنین مکتبی نداشت. زمزمه صدها نفر همان کلمه را تکرار کرد: دم اسبی. فلان رئيس عاقل با در نظر گرفتن روانشناسي زندانيان دستور داد همزمان يا سر شاهي و يا دم شاهي صادر كنند. مزایای هر دو بارها مورد بحث قرار گرفت: به نظر می رسید دم گوشت ماهی بیشتری دارد، اما سر لذت بیشتری می داد. فرآیند جذب غذا در حالی ادامه داشت که آبشش ها مکیده شده و سر خورده می شود. شاه ماهی را به صورت نجس بیرون دادند و همه این را تأیید کردند: بالاخره آنها آن را با تمام استخوان و پوست خوردند. اما حسرت سر ماهی ها سوسو زد و ناپدید شد: دم ها یک واقعیت بود. علاوه بر این ، سینی نزدیک می شد و هیجان انگیزترین لحظه فرا رسید: ضایعات با چه اندازه ای دریافت می شد ، تغییر آن غیرممکن بود ، اعتراض نیز غیرممکن بود ، همه چیز در دست شانس بود - کارت در این بازی با گرسنگی کسی که با بی دقتی شاه ماهی ها را به قطعات تقسیم می کند، همیشه نمی فهمد (یا به سادگی فراموش می کند) که ده گرم بیشتر یا کمتر - ده گرم که در چشم ده گرم به نظر می رسد - می تواند منجر به درام و شاید درام خونین شود. در مورد اشک حرفی برای گفتن نیست. اشک ها مکرر است، برای همه قابل درک است و گریه کنندگان به آنها نمی خندند.
در حالی که توزیع کننده نزدیک می شود، همه از قبل حساب کرده اند که این دست بی تفاوت کدام قطعه را به دست او خواهد داد. همه قبلاً ناراحت شده بودند، خوشحال شده بودند، برای معجزه آماده شده بودند و اگر در محاسبات عجولانه خود اشتباه می کرد، به مرز ناامیدی رسیده بودند. برخی چشمان خود را بسته بودند، زیرا نمی توانستند هیجان خود را کنترل کنند، تا زمانی که توزیع کننده او را هل داد و یک جیره شاه ماهی به او داد، آنها را باز کنند. گرفتن شاه ماهی با انگشتان کثیف، نوازش آن، فشردن سریع و آرام آن برای تشخیص خشک یا چرب بودن سهم (البته شاه ماهی اوخوتسک چرب نیست و این حرکت انگشتان نیز انتظار معجزه است)، او نمی تواند. در برابر نگاه کردن سریع به اطراف دستان کسانی که او را احاطه کرده اند و همچنین تکه های شاه ماهی را نوازش می کنند و خمیر می کنند، از ترس اینکه برای قورت دادن این دم کوچک عجله کنند مقاومت کنید. شاه ماهی نمی خورد. می لیسد و می لیسد و کم کم دم از انگشتانش محو می شود. آنچه باقی می ماند استخوان هاست و استخوان ها را با احتیاط می جود، با احتیاط می جود و استخوان ها آب می شوند و ناپدید می شوند. سپس شروع به خوردن نان می کند - صبح روزی پانصد گرم می دهند - یک تکه کوچک را می کند و در دهان می گذارد. همه به یکباره نان را می خورند - بنابراین نه کسی آن را می دزدد و نه کسی آن را می برد و هیچ نیرویی برای نجات آن وجود ندارد. فقط عجله نکنید، آن را با آب نشویید، آن را نجوید. باید آن را مثل شکر، مثل آب نبات بمکید. سپس می توانید یک فنجان چای - آب ولرم، سیاه شده با پوسته سوخته مصرف کنید.
شاه ماهی خورد، نان خورد، چای نوشید. فورا گرم می شود و نمی خواهید جایی بروید، می خواهید دراز بکشید، اما از قبل باید لباس بپوشید - ژاکت پاره پاره شده را که پتوی شما بود بپوشید، کف پاها را با طناب به بورکاهای پاره شده ببندید. پنبه لحافی، برقع هایی که بالش تو بود و باید عجله کنی، چون درها دوباره باز شده و پشت سیم خاردار حیاط، نگهبان و سگ است...

ما در قرنطینه هستیم، در قرنطینه تیفوس، اما اجازه نداریم بیکار بمانیم. آنها ما را به محل کار می فرستند - نه بر اساس لیست، بلکه به سادگی در دروازه، پنج های بالا را بشماریم. یک راه نسبتا قابل اعتماد برای به دست آوردن یک شغل نسبتاً سودآور هر روز وجود دارد. تنها چیزی که نیاز دارید صبر و استقامت است. یک شغل سودآور همیشه شغلی است که افراد کمی را استخدام می کند: دو، سه، چهار. کارهایی که بیست، سی یا صد تا طول می کشد، کار سختی است، بیشتر خاکی. و اگرچه محل کار هرگز از قبل به زندانی اعلام نمی شود ، اما او قبلاً در راه از آن مطلع می شود ، شانس در این قرعه کشی وحشتناک به افراد با صبر و حوصله می رسد. شما باید پشت سر آنها جمع شوید، در صفوف افراد دیگر، به کنار بروید و زمانی که آنها یک گروه کوچک را تشکیل دادند به جلو هجوم آورید. برای مهمانی های بزرگ، سودآورترین چیز مرتب کردن سبزیجات در یک انبار، یک نانوایی است، در یک کلام، همه مکان هایی که کار با غذا، آینده یا حال مرتبط است - همیشه باقی مانده، تکه ها، تکه هایی از آنچه می توان خورد.

ما به صف شدیم و در امتداد جاده گل آلود آوریل هدایت شدیم. چکمه های نگهبانان با شادی از میان گودال ها پاشیدند. ما مجاز به شکستن سازند در محدوده شهر نبودیم - هیچ کس از گودال ها اجتناب نکرد. پاهای من مرطوب می شد ، اما آنها به آن توجه نکردند - آنها از سرماخوردگی نمی ترسیدند. ما هزاران بار سرما خورده ایم و بدترین چیزی که ممکن است اتفاق بیفتد - مثلاً ذات الریه - به بیمارستان مورد نظر منتهی می شد. در میان ردیف ها ناگهان زمزمه کردند:
- به نانوایی، گوش کن، تو، به نانوایی!
افرادی هستند که همیشه همه چیز را می دانند و همه چیز را حدس می زنند. کسانی هم هستند که می خواهند در همه چیز بهترین ها را ببینند و خلق و خوی آرام آنها در سخت ترین شرایط همیشه به دنبال نوعی فرمول توافق با زندگی است. برای دیگران، برعکس، رویدادها به سمت بدتر شدن می روند و آنها هر گونه بهبودی را با بی اعتمادی، به عنوان نوعی نظارت بر سرنوشت درک می کنند. و این تفاوت در قضاوت ها بستگی کمی به تجربه شخصی دارد: همانطور که بود، در دوران کودکی - برای زندگی ...

وحشیانه ترین امیدهای ما به حقیقت پیوست - جلوی دروازه نانوایی ایستادیم. بیست نفر در حالی که دست در آستین داشتند، پا به اطراف می زدند و پشت خود را در معرض باد شدید قرار می دادند. نگهبانان کنار رفتند و سیگار روشن کردند. مردی بدون کلاه و با لباس آبی از در کوچکی که به دروازه بریده شده بود بیرون آمد. با نگهبان ها صحبت کرد و به سمت ما آمد. آهسته به اطراف نگاه کرد. کولیما همه را به یک روانشناس تبدیل می کند و او باید در یک دقیقه چیزهای زیادی را می فهمید. از بین بیست راگامافین باید دو تا را برای کار در داخل نانوایی، در کارگاه ها انتخاب کرد. لازم است این افراد قویتر از دیگران باشند تا بتوانند برانکاردی را با آجرهای شکسته که پس از ساخت مجدد اجاق باقی مانده حمل کنند. به طوری که آنها دزد، دزد نباشند، زیرا در این صورت روز کاری صرف انواع جلسات، انتقال "xiv" - یادداشت ها و نه در محل کار می شود. لازم است آنها به مرزی نرسند که در آن سوی هرکسی از گرسنگی دزد شود، زیرا هیچ کس در کارگاه ها از آنها محافظت نمی کند. آنها نباید مستعد فرار باشند. لازم ...
و همه اینها باید در یک دقیقه روی چهره بیست زندانی خوانده می شد، بلافاصله انتخاب و تصمیم می گرفت.
مرد بدون کلاه به من گفت: "بیا بیرون." او به همسایه دانای کل و کک مک من اشاره کرد: «و تو. به نگهبان گفت: «اینها را می‌برم.
با بی تفاوتی گفت: باشه. نگاه های بغض آلود ما را دنبال کرد.

در انسان، هر پنج حواس انسان هرگز به طور همزمان با شدت کامل فعال نیستند. وقتی با دقت می خوانم نمی توانم رادیو را بشنوم. وقتی با دقت به پخش رادیویی گوش می‌دهم، خطوط جلوی چشمانم می‌پرند، اگرچه خودکار خواندن باقی می‌ماند، چشمانم را در امتداد خطوط حرکت می‌دهم، و ناگهان معلوم می‌شود که چیزی از چیزی که همین الان خوانده‌ام به خاطر نمی‌آورم. همین اتفاق زمانی می افتد که هنگام مطالعه به چیز دیگری فکر می کنید - این نوعی سوئیچ داخلی در کار است. ضرب المثل معروف - وقتی می خورم کر و لال می شوم - برای همه شناخته شده است. می توان اضافه کرد: "و کور"، زیرا عملکرد بینایی هنگام غذا خوردن با چنین اشتهایی بر کمک به درک طعم متمرکز است. وقتی چیزی را با دستم در اعماق کمد احساس می کنم و ادراک در نوک انگشتانم موضعی می گیرد، چیزی نمی بینم و نمی شنوم، همه چیز با تنش حس لامسه سرکوب می شود. پس حالا که از آستانه نانوایی رد شده بودم، بدون دیدن چهره های دلسوز و دوستانه کارگران (زندانیان سابق و فعلی اینجا کار می کردند) ایستادم و سخنان سرکارگر، مردی آشنا و بدون کلاه را نشنیدم. توضیح داد که باید آجرهای شکسته را به خیابان می بردیم که نباید به کارگاه های دیگر برویم، نباید دزدی کنیم، که به هر حال به ما نان می دهد - من چیزی نشنیدم. حتی گرمای گرمای داغ کارگاه را حس نکردم، گرمایی که بدنم در طول زمستان طولانی آرزوی آن را داشت.
بوی نان را استشمام کردم، عطر غلیظ نان ​​ها، جایی که بوی روغن سوزان با بوی آرد برشته آمیخته می شد. صبح ها با حرص کوچک ترین قسمت این عطر طاقت فرسا را ​​می گرفتم و دماغم را به پوسته جیره ای که هنوز نخورده بود فشار می دادم. اما اینجا با تمام ضخامت و قدرتش بود و به نظر می رسید که سوراخ های بیچاره بینی مرا از هم می پاشد.
استاد طلسم را قطع کرد.
او گفت: «به آن نگاه کردم. - بریم دیگ بخار. رفتیم زیرزمین. در اتاق دیگ بخار تمیز، شریک زندگی من از قبل پشت میز آتش نشان نشسته بود. آتش نشانی با همان ردای آبی استاد در کنار اجاق سیگار می کشید و از سوراخ های در چدنی جعبه آتش می شد دید که چگونه شعله های آتش در داخل شعله های آتش می چرخیدند - گاهی قرمز، گاهی زرد، و دیوارها. دیگ بخار از اسپاسم آتش می لرزید و زمزمه می کرد.
استاد یک قوری روی میز گذاشت، یک لیوان مربا و یک قرص نان سفید.
او به آتش نشان گفت: "به آنها چیزی بنوشید." - حدود بیست دقیقه دیگه میام. فقط معطل نکنید، سریعتر بخورید. عصر به شما نان بیشتری می دهیم، تکه تکه کنید وگرنه در اردوگاه از شما می گیرند.
استاد رفت.
آتش نشان در حالی که نان را در دستانش می چرخاند گفت: "ببین، عوضی." - من از سی پشیمون شدم، حرومزاده. خب صبر کن
و او به دنبال استاد رفت و یک دقیقه بعد برگشت و نان جدیدی را در دستانش انداخت.
او نان را به طرف مرد لک‌لک‌دار پرت کرد: «دمش گرم است». - از سی وگرنه میبینی من میخواستم نیمه سفید پیاده بشم! اینجا بده - و آتش نشان با گرفتن نانی که استاد برای ما گذاشته بود در دیگ را باز کرد و نان را در آتش زمزمه و زوزه انداخت. و با کوبیدن در، خندید. او با خوشحالی گفت: "همین است" و به سمت ما برگشت.
گفتم: «این چرا است، بهتر است آن را با خود ببریم.»
آتش نشان گفت: "ما مقداری دیگر به شما می دهیم." نه من و نه آن مرد کک و مک نمی توانستیم نان ها را بشکنیم.
- چاقو داری؟ - از آتش نشان پرسیدم.
- نه چرا چاقو؟
آتش نشان نان را با دو دست گرفت و به راحتی آن را شکست. بخار معطر داغ از فرش شکسته می آمد. آتش نشان انگشت خود را در خرده خرده ها فرو برد.
او ستایش کرد: «فدکا خوب می پزد، آفرین. اما ما وقت نکردیم بفهمیم فدکا کیست. شروع کردیم به خوردن، هم با نان و هم با آب جوشی که مربا را در آن مخلوط کرده بودیم سوختیم. عرق داغی از ما در جویبار ریخت. ما عجله داشتیم - استاد برای ما برگشت.
او قبلاً یک برانکارد آورده بود، آن را روی انبوهی از آجرهای شکسته کشیده بود، بیل‌ها را آورد و اولین جعبه را خودش پر کرد. دست به کار شدیم و ناگهان مشخص شد که برانکارد برای هر دوی ما به طرز غیر قابل تحملی سنگین است، رگ ها را می کشد، و بازو ناگهان ضعیف شده و قدرتش را از دست داده است. سرمان می چرخید و می لرزیدیم. برانکارد بعدی را بار کردم و نصف وزن بار اول را گذاشتم.
مرد کک و مک گفت: بس است، بس است. او حتی از من هم رنگ پریده تر بود یا کک و مکش بر رنگ پریدگی او تأکید می کرد.
یک نانوایی که از آنجا رد می شد با خوشحالی و نه به هیچ وجه تمسخر آمیز گفت: بچه ها کمی استراحت کنید و ما مطیعانه نشستیم تا استراحت کنیم. استاد از آنجا گذشت، اما چیزی به ما نگفت.
پس از استراحت ، دوباره دست به کار شدیم ، اما بعد از هر دو برانکارد دوباره نشستیم - توده زباله کم نشد.
همان نانوا که دوباره ظاهر شد گفت: بچه ها سیگار بکشید.
- تنباکو وجود ندارد.
-خب هر کدوم یه نخ سیگار بهت میدم. فقط باید بری بیرون سیگار کشیدن در اینجا ممنوع است.
ما شاگ را به اشتراک گذاشتیم، و هر کدام سیگار خود را روشن کردند - لوکسی که مدت ها فراموش شده بود. چندین پک آهسته کشیدم، سیگار را با احتیاط با انگشتم خاموش کردم، آن را در کاغذ پیچیدم و در بغلم پنهان کردم.
مرد کک و مک گفت: «درست است. - من حتی به آن فکر هم نمی کردم.
تا ناهار آنقدر راحت شده بودیم که با همان اجاق های پخت به اتاق های همسایه نگاه می کردیم. همه جا قالب ها و ورق های آهنی با جیغ از تنورها بیرون می آمد و همه جا نان و نان روی قفسه ها گذاشته می شد. هر از گاهی یک چرخ دستی از راه می رسید، نان پخته شده را بار می کردند و به جایی می بردند، فقط به جایی که عصر باید برمی گشتیم - نان سفید بود.
از پنجره عریض بدون میله مشخص بود که خورشید به سمت غروب حرکت کرده است. سرمایی از در می آمد. استاد آمده است.
-خب بس کن برانکارد را در سطل زباله رها کنید. آنها به اندازه کافی انجام ندادند. کارگران کوچولو نمی توانید این توده را در یک هفته جابجا کنید.
یک قرص نان به ما دادند، تکه تکه کردیم، جیب‌هایمان را پر کردیم... اما چقدر می‌توانست به جیبمان برود؟
مرد کک مک دستور داد: «آن را درست در شلوارت پنهان کن.
به حیاط سرد عصر بیرون رفتیم - مهمانی از قبل ساخته شده بود - و ما را به عقب بردند. در طول نگهبانی اردوگاه، آنها ما را بازرسی نکردند - کسی نان در دست نداشت. به جای خودم برگشتم، نانی که آورده بودم را با همسایه ها تقسیم کردم، دراز کشیدم و به محض گرم شدن پاهای خیس و سردم خوابم برد.
تمام شب، قرص‌های نان و چهره شیطنت‌آمیز آتش‌نشان از مقابلم می‌درخشید و نان را در دهانه آتشین کوره می‌اندازد.

داستان در سال 1967، پس از ترک V.T. Shalamov نوشته شد. نویسنده در مجموع هجده سال را در زندان گذراند و تمام آثار او به موضوع زندگی اردوگاهی اختصاص دارد.

ویژگی بارز قهرمانان او این است که دیگر به هیچ چیز امیدوار نیستند و به هیچ چیز اعتقاد ندارند. آنها همه احساسات انسانی را از دست دادند، به جز گرسنگی و سرما. در داستان چخ است که این ویژگی زندانی اردوگاهی به طور خاص خود را نشان می دهد. دوستی کیسه نان را به شخصیت اصلی سپرد.

برای او بسیار سخت بود که از دست زدن به جیره‌ها جلوگیری کند: +نخوابیدم+ چون نان در سرم بود+ می‌توانید تصور کنید آن زمان برای زندانی اردوگاه چقدر سخت بود.

اما اصلی‌ترین چیزی که به من کمک کرد احترام به خود بود. شما تحت هیچ شرایطی نمی توانید غرور، وجدان و شرافت خود را به خطر بیندازید. و شخصیت اصلی نه تنها تمام این ویژگی ها، بلکه قدرت شخصیت، اراده و استقامت را نیز نشان داد. نان رفیقش را نخورد و گویی به او خیانت نکرد به او وفادار ماند. من معتقدم که این عمل در درجه اول برای خود قهرمان مهم است. او نه آنقدر به رفیقش که به خودش وفادار ماند: و من با افتخار که نان رفیقم را دزدیده ام به خواب رفتم.

این داستان خیلی روی من تاثیر گذاشت. این به طور کامل نشان دهنده شرایط وحشتناک و غیرقابل تحملی است که زندانی اردوگاه در آن زندگی می کرد. و با این حال نویسنده نشان می دهد که مردم روسیه، به هر حال، از اعتقادات و اصول خود منحرف نمی شوند. و این به او کمک می کند تا حدودی زنده بماند.

    آمیختگی رمانتیسم و ​​رئالیسم، که م. گورکی با آن کار خلاقانه خود را آغاز کرد، گام مترقی جدیدی در توسعه ادبیات روسیه بود. اولین اثر برجسته ای که گورکی با آن وارد ادبیات شد، «ماکار چودرا» بود.

    درباره رویدادهای وحشیانه دوران شوروی در روسیه که در آثار سولژنیتسین، شالاموف، دومبروفسکی و ولادیموف شرح داده شده است.

    اصلاحات فقط وضعیت دشوار دهقانان روسی را بدتر کرد. نویسنده مورد علاقه من I. A. Bunin نمی توانست نسبت به این وضعیت کارگرانی که میهن پدری را با نان تغذیه می کنند بی تفاوت بماند.

    در داستان شولوخوف "سرنوشت انسان" سرنوشت کل مردم از طریق سرنوشت یک کارگر ساده نشان داده شد، زیرا ... در طول سال های جنگ، چنین زندگی می توانست بارها تکرار شود. تکنیک جدید اصلی داستان در داستان است.

    مسیری که وارلام تیخونوویچ شالاموف با آن روبرو شد فوق العاده دشوار و گاهی غم انگیز بود. او هفده سال را در زندان ها و اردوگاه ها گذراند: از سال 1929 تا 1932 در اردوگاه های اورال شمالی، از سال 1937 تا 1951 در اردوگاه های کولیما.

    در داستان‌های دهه‌های پس از جنگ، مضامین آنچه در دوران جنگ تجربه شد و بازاندیشی وقایع آن سال‌ها مطرح می‌شود. به این دوره است که خلاقیت وی. بیکووا.

    "داستان های کولیما" مجموعه ای از داستان های موجود در حماسه کولیما وارلام شالاموف است. خود نویسنده از این "یخ ترین" جهنم اردوگاه های استالین گذشت، بنابراین هر یک از داستان های او کاملا قابل اعتماد است.

    در سال‌های اخیر، ما این فرصت را داشته‌ایم تا با بسیاری از آثاری که با تصمیم عمدی ایدئولوگ‌های کمونیستی به اجبار از آنها تکفیر شدیم، آشنا شویم.

    آثار نویسنده معروف بلاروسی واسیل بایکوف بسیار مورد توجه است. تعداد زیادی رمان و داستان کوتاه به جنگ بزرگ میهنی، قهرمانی و شجاعت مردم ما اختصاص یافت.

    این زمان برای دهقانان بسیار سخت بود و آثار بزرگی در تاریخ کشور ما به جا گذاشت. اگر در ظاهر به جمع گرایی نگاه کنیم، این تصور به دست می آید که دوران سخت اما مفیدی بوده است.

    من می خواهم شما را با کار آندری پلاتونویچ آشنا کنم. افلاطونف یک نویسنده روسی شوروی است که در آثارش دنیایی خاص خلق می کند که ما را شگفت زده می کند و ما را به تفکر وا می دارد.

    به نظر می رسد که ایوان الکسیویچ بونین، غزلسرای ظریف و روانشناس در داستان «آقای اهل سانفرانسیسکو» از قوانین رئالیسم دور شده و به نمادگرایان رمانتیک نزدیک می شود.

    موضوع اصلی خلاقیت A.I سولژنیتسین افشای نظام توتالیتر است، دلیلی بر عدم امکان وجود انسان در آن.

    موضوع "اردوگاه" دوباره در قرن بیستم به شدت افزایش یافت. بسیاری از نویسندگان مانند شالاموف، سولژنیتسین، سینیاوسکی، آلشکوفسکی، گینزبور، دومبروفسکی، ولادیموف به وحشت اردوگاه‌ها، زندان‌ها و بخش‌های انزوا شهادت دادند.

بیایید نگاهی به مجموعه شالاموف بیندازیم که او از سال 1954 تا 1962 روی آن کار کرد. اجازه دهید محتوای مختصر آن را شرح دهیم. «داستان‌های کولیما» مجموعه‌ای است که داستان آن شرح اردوگاه و زندگی زندانی زندانیان گولاگ، سرنوشت غم‌انگیز آن‌ها، شبیه به یکدیگر است که در آن شانس حاکم است. تمرکز نویسنده دائما بر گرسنگی و سیری، مرگ و بهبودی دردناک، فرسودگی، تحقیر اخلاقی و انحطاط است. با مطالعه خلاصه مطالب با مشکلات مطرح شده توسط شالاموف بیشتر آشنا خواهید شد. «داستان‌های کولیما» مجموعه‌ای است که درک آنچه نویسنده در طول 17 سالی که در زندان (1929-1931) و کولیما (از 1937 تا 1951) گذرانده است، تجربه کرده و دیده است. عکس نویسنده در زیر ارائه شده است.

کلمه تشییع جنازه

نویسنده از رفقای خود در اردوگاه یاد می کند. ما نام آنها را فهرست نمی کنیم، زیرا در حال انجام یک خلاصه کوتاه هستیم. «داستان های کولیما» مجموعه ای است که در آن داستان و مستند در هم تنیده شده اند. با این حال، در داستان ها به همه قاتلان یک نام خانوادگی واقعی داده شده است.

نویسنده در ادامه روایت، چگونگی مرگ زندانیان، چه شکنجه‌هایی را توصیف می‌کند، از امیدها و رفتار آنها در «آشویتس بدون اجاق‌ها» که شالاموف اردوگاه‌های کولیما نامیده است، صحبت می‌کند. تعداد کمی توانستند زنده بمانند و فقط تعداد کمی توانستند زنده بمانند و از نظر اخلاقی شکست نخورند.

"زندگی مهندس کیپریف"

اجازه دهید به داستان جالب زیر بپردازیم، که در هنگام جمع‌آوری خلاصه نمی‌توانیم آن را توصیف نکنیم. «داستان‌های کولیما» مجموعه‌ای است که در آن نویسنده که به کسی فروخته و خیانت نکرده است، می‌گوید فرمولی برای محافظت از وجود خود برای خود ایجاد کرده است. این شامل این واقعیت است که یک فرد می تواند زنده بماند اگر هر لحظه آماده مرگ باشد، می تواند خودکشی کند. اما بعداً متوجه می شود که او فقط یک سرپناه راحت برای خود ساخته است ، زیرا معلوم نیست در لحظه تعیین کننده به چه چیزی تبدیل می شوید ، آیا نه تنها قدرت ذهنی بلکه قدرت بدنی نیز کافی خواهید داشت.

کیپریف، مهندس فیزیک که در سال 1938 دستگیر شد، نه تنها توانست در برابر بازجویی و ضرب و شتم مقاومت کند، بلکه حتی به بازپرس حمله کرد و در نتیجه او را در سلول مجازات قرار دادند. اما همچنان در تلاش هستند تا او را به شهادت دروغ و تهدید به دستگیری همسرش وادار کنند. با این وجود کیپریف همچنان به همه ثابت می کند که او مانند همه زندانیان برده نیست، بلکه یک انسان است. به لطف استعدادش (او یک شکسته را تعمیر کرد و راهی برای بازیابی لامپ های سوخته پیدا کرد) ، این قهرمان موفق می شود از سخت ترین کار اجتناب کند ، اما نه همیشه. تنها با یک معجزه است که زنده می ماند، اما شوک اخلاقی او را رها نمی کند.

"به نمایش"

شالاموف، که «داستان‌های کولیما» را نوشت، خلاصه‌ای از آن که ما را مورد توجه قرار می‌دهد، گواهی می‌دهد که فساد اردوگاه تا حدودی همه را تحت تأثیر قرار داده است. به اشکال مختلف انجام شد. اجازه دهید در چند کلمه اثر دیگری از مجموعه "قصه های کولیما" - "به نمایش" را شرح دهیم. خلاصه ای از طرح آن به شرح زیر است.

دو دزد در حال ورق بازی هستند. یکی می بازد و می خواهد با بدهی بازی کند. زمانی که خشمگین شد، به روشنفکر زندانی غیرمنتظره ای که اتفاقاً در بین تماشاچیان حضور داشت دستور می دهد که ژاکتش را کنار بگذارد. او امتناع می کند. یکی از دزدها او را "تمام" می کند، اما به هر حال ژاکت به سراغ دزدها می رود.

"در شب"

بیایید به توضیح اثر دیگری از مجموعه "داستان های کولیما" - "در شب" برویم. خلاصه آن نیز به نظر ما برای خواننده جالب خواهد بود.

دو زندانی یواشکی به سمت قبر می روند. پیکر رفیقشان را صبح اینجا به خاک سپردند. کتانی مرده را در می آورند تا فردا با تنباکو یا نان عوض کنند یا بفروشند. انزجار نسبت به لباس های متوفی با این فکر جایگزین می شود که شاید فردا بتوانند کمی بیشتر سیگار بکشند یا غذا بخورند.

در مجموعه «داستان های کولیما» آثار زیادی وجود دارد. «نجارها» که خلاصه ای از آن را حذف کرده ایم، داستان «شب» را دنبال می کند. از شما دعوت می کنیم تا با آن آشنا شوید. حجم محصول کم است. متأسفانه قالب یک مقاله به ما اجازه نمی دهد همه داستان ها را شرح دهیم. همچنین یک کار بسیار کوچک از مجموعه "قصه های کولیما" - "بری". خلاصه ای از داستان های اصلی و به نظر ما جالب ترین در این مقاله ارائه شده است.

"تک اندازه گیری"

توسط نویسنده به عنوان کار برده در اردوگاه ها تعریف شده است، شکل دیگری از فساد است. زندانی که از این کار خسته شده است، نمی تواند سهمیه خود را انجام دهد، به شکنجه تبدیل می شود و به مرگ آهسته می انجامد. دوگایف، یک زندانی، به دلیل 16 ساعت روز کاری روز به روز ضعیف تر می شود. او می ریزد، می چیند، حمل می کند. غروب سرایدار کارهایی را که انجام داده است اندازه می گیرد. رقم 25 درصدی که سرایدار ذکر کرده است برای دوگایف بسیار بزرگ به نظر می رسد. دست ها، سر و ساق پاش به طرز غیر قابل تحملی درد می کنند. زندانی دیگر حتی احساس گرسنگی نمی کند. بعداً او را نزد بازپرس فرا می‌خوانند. او می پرسد: نام، نام خانوادگی، اصطلاح، مقاله. یک روز در میان، سربازان زندانی را به مکانی دورافتاده می برند که با حصاری با سیم خاردار احاطه شده است. شب ها صدای تراکتورها را از اینجا می شنوید. دوگاف متوجه می شود که چرا او را به اینجا آورده اند و می فهمد که زندگی او به پایان رسیده است. او فقط پشیمان است که یک روز اضافی را بیهوده تحمل کرده است.

"باران"

شما می توانید برای مدت طولانی در مورد مجموعه ای مانند "داستان های کولیما" صحبت کنید. خلاصه فصول آثار صرفا جهت اطلاع رسانی می باشد. داستان زیر - "باران" را به شما جلب می کنیم.

"شری براندی"

شاعر زندانی که اولین شاعر قرن بیستم کشورمان محسوب می شد درگذشت. او روی دو طبقه، در اعماق ردیف پایین آنها دراز کشیده است. زمان زیادی طول می کشد تا یک شاعر بمیرد. گاهی فکری به ذهنش می رسد که مثلا فلانی نانی از او دزدیده که شاعر زیر سرش گذاشته است. او حاضر است جست و جو کند، بجنگد، قسم بخورد... با این حال، دیگر قدرت این کار را ندارد. وقتی جیره روزانه در دستش قرار می گیرد، نان را با تمام قدرت به دهانش فشار می دهد، آن را می مکد، سعی می کند با دندان های لق و اسکوربوت خود بجود و پاره کند. شاعری که می میرد تا 2 روز دیگر از او رد نمی شود. در هنگام توزیع، همسایه ها موفق می شوند برای او نان تهیه کنند که گویی او زنده است. ترتیبی می دهند که مثل عروسک دستش را بلند کند.

"شوک درمانی"

مرزلیاکوف، یکی از قهرمانان مجموعه "داستان های کولما"، که خلاصه ای از آن را در نظر می گیریم، یک محکوم ساختار بزرگ است و در کل کار او درک می کند که در حال شکست است. او می افتد، نمی تواند بلند شود و از بردن چوب امتناع می کند. اول افراد خودش او را زدند، سپس نگهبانانش. او را با کمردرد و شکستگی دنده به کمپ آورده اند. مرزلیاکوف پس از بهبودی دست از شکایت بر نمی دارد و وانمود می کند که نمی تواند صاف شود. او این کار را به منظور تاخیر در ترخیص انجام می دهد. او به بخش جراحی بیمارستان مرکزی و سپس برای معاینه به بخش اعصاب فرستاده می شود. مرزلیاکوف به دلیل بیماری فرصت آزادی دارد. تمام تلاشش را می کند که لو نرود. اما پیوتر ایوانوویچ، یک پزشک که خود یک زندانی سابق است، او را افشا می کند. همه چیز انسانی در او جایگزین حرفه ای می شود. او بیشتر وقت خود را صرف افشای کسانی می کند که شبیه سازی می کنند. پیوتر ایوانوویچ پیش بینی می کند که پرونده مرزلیاکوف چه تأثیری خواهد داشت. دکتر ابتدا به او بیهوشی می دهد و در طی آن او موفق می شود بدن مرزلیاکوف را صاف کند. یک هفته بعد برای بیمار شوک درمانی تجویز می شود و پس از آن درخواست می کند خودش مرخص شود.

"قرنطینه تیفوئید"

آندریف پس از بیماری تیفوس در قرنطینه به سر می برد. موقعیت بیمار در مقایسه با کار در معدن به او فرصتی برای زنده ماندن می دهد که تقریباً امیدی به آن نداشت. سپس آندریف تصمیم می گیرد تا آنجا که ممکن است اینجا بماند و پس از آن، شاید دیگر او را به معادن طلا فرستاده نشود، جایی که مرگ، ضرب و شتم و گرسنگی وجود دارد. آندریف قبل از فرستادن کسانی که بهبود یافته اند به محل کار پاسخ نمی دهد. او موفق می شود برای مدت طولانی در این راه پنهان شود. اتوبوس ترانزیت به تدریج خالی می شود و در نهایت نوبت به آندریف می رسد. اما اکنون به نظر می رسد که او در نبرد زندگی پیروز شده است و اگر اکنون اعزام هایی وجود داشته باشد، فقط در سفرهای کاری محلی و کوتاه مدت خواهد بود. اما هنگامی که یک کامیون با گروهی از زندانیان که به طور غیرمنتظره ای یونیفورم زمستانی به آنها داده شد، از خط سفرهای کاری بلندمدت و کوتاه مدت عبور می کند، آندریف متوجه می شود که سرنوشت به او خندیده است.

عکس زیر خانه ای در وولوگدا را نشان می دهد که شالاموف در آن زندگی می کرد.

"آنوریسم آئورت"

در داستان‌های شالاموف، بیماری و بیمارستان یکی از ویژگی‌های ضروری طرح است. اکاترینا گلواتسکایا، یک زندانی، در بیمارستان به سر می برد. زایتسف، پزشک وظیفه، بلافاصله از این زیبایی خوشش آمد. او می داند که او با زندانی پودشیوالوف، یکی از آشنایان او که یک گروه هنری آماتور محلی را اداره می کند، در ارتباط است، اما دکتر هنوز تصمیم می گیرد شانس خود را امتحان کند. طبق معمول، او با معاینه پزشکی بیمار و گوش دادن به قلب شروع می کند. با این حال، علاقه مردان با نگرانی پزشکی جایگزین می شود. در Glowacka او متوجه می شود که این بیماری است که در آن هر حرکت بی دقتی می تواند باعث مرگ شود. مقاماتی که جدایی عاشقان را قانونی کرده اند، یک بار دختر را به معدن زنان کیفری فرستاده اند. رئیس بیمارستان، پس از گزارش پزشک در مورد بیماری او، مطمئن است که این دسیسه های پودشیوالوف است که می خواهد معشوقه خود را بازداشت کند. دختر مرخص می شود، اما در حین بارگیری می میرد، چیزی که زایتسف در مورد آن هشدار داد.

"آخرین نبرد سرگرد پوگاچف"

نویسنده گواهی می دهد که پس از جنگ بزرگ میهنی، اسیران جنگیده و اسارت به اردوگاه ها می رسند. این افراد از نوع دیگری هستند: آنها می دانند چگونه ریسک کنند، آنها شجاع هستند. آنها فقط به سلاح اعتقاد دارند. بردگی اردوگاهی آنها را فاسد نکرده بود. "تقصیر" آنها این بود که این زندانیان دستگیر یا محاصره شده بودند. برای یکی از آنها، سرگرد پوگاچف، روشن بود که آنها را به اینجا آورده بودند تا بمیرند. سپس او زندانیان قوی و مصمم را برای همسان با خود جمع می کند که آماده مرگ یا آزاد شدن هستند. فرار تمام زمستان آماده است. پوگاچف متوجه شد که فقط کسانی که موفق به اجتناب از کار عمومی شده اند پس از زنده ماندن در زمستان می توانند فرار کنند. شرکت کنندگان در توطئه یکی یکی به خدمت ارتقا می یابند. یکی از آنها آشپز می شود، دیگری رهبر فرقه می شود، سومی برای امنیت سلاح ها را تعمیر می کند.

یک روز بهاری، ساعت 5 صبح، ساعت کوبیده شد. افسر وظیفه به زندانی اجازه می دهد تا آشپزی کند که طبق معمول برای گرفتن کلید انبار آمده است. آشپز او را خفه می کند و زندانی دیگری یونیفورم او را می پوشد. همین اتفاق برای سایر افسران وظیفه هم می افتد که کمی دیرتر برگشتند. سپس همه چیز طبق نقشه پوگاچف اتفاق می افتد. توطئه گران به داخل اتاق امنیتی هجوم بردند و اسلحه را ضبط کردند و به نگهبان در حال انجام وظیفه تیراندازی کردند. آنها آذوقه تهیه می کنند و یونیفورم نظامی به تن می کنند و سربازانی که ناگهان بیدار شده اند را زیر اسلحه نگه می دارند. پس از خروج از کمپ، کامیون را در بزرگراه متوقف می کنند، راننده را پیاده می کنند و تا زمانی که بنزین تمام شود رانندگی می کنند. سپس به تایگا می روند. پوگاچف که پس از ماهها اسارت شبانه از خواب بیدار می شود، به یاد می آورد که چگونه در سال 1944 از یک اردوگاه آلمانی فرار کرد، از خط مقدم عبور کرد، از بازجویی در یک بخش ویژه جان سالم به در برد و پس از آن به جاسوسی متهم شد و به 25 سال زندان محکوم شد. او همچنین به یاد می آورد که چگونه فرستادگان ژنرال ولاسوف به اردوگاه آلمان آمدند و روس ها را به خدمت گرفتند و آنها را متقاعد کردند که سربازان اسیر شده برای رژیم شوروی خائن به سرزمین مادری هستند. پوگاچف در آن زمان آنها را باور نکرد، اما به زودی خودش به این موضوع متقاعد شد. او با محبت به رفقایش که در نزدیکی خواب هستند نگاه می کند. کمی بعد نبرد ناامیدکننده ای با سربازانی که فراریان را محاصره کرده بودند در می گیرد. تقریباً همه زندانیان می میرند، به جز یک نفر که پس از مجروح شدن شدید برای شلیک گلوله درمان می شود. فقط پوگاچف موفق به فرار می شود. او در لانه یک خرس پنهان شده است، اما می داند که او را نیز خواهند یافت. از کاری که کرده پشیمان نیست. آخرین شلیک او به سمت خودش است.

بنابراین، ما به داستان‌های اصلی مجموعه، نویسنده وارلام شالاموف ("داستان‌های کولیما") نگاه کردیم. خلاصه ای خواننده را با رویدادهای اصلی آشنا می کند. می توانید در صفحات اثر بیشتر در مورد آنها مطالعه کنید. این مجموعه اولین بار در سال 1966 توسط وارلام شالاموف منتشر شد. "داستان های کولیما"، خلاصه ای کوتاه از آن که اکنون می دانید، در صفحات نشریه نیویورک "نیو ژورنال" ظاهر شد.

در نیویورک در سال 1966، تنها 4 داستان منتشر شد. سال بعد، 1967، 26 داستان از این نویسنده، عمدتاً از مجموعه مورد علاقه ما، به صورت ترجمه به آلمانی در شهر کلن منتشر شد. شالاموف در طول زندگی خود هرگز مجموعه "داستان های کولیما" را در اتحاد جماهیر شوروی منتشر نکرد. خلاصه ای از تمام فصول متأسفانه در قالب یک مقاله گنجانده نشده است، زیرا داستان های زیادی در مجموعه وجود دارد. بنابراین توصیه می کنیم با بقیه موارد آشنا شوید.

"شیر تغلیظ شده"

علاوه بر مواردی که در بالا توضیح داده شد، ما در مورد یک اثر دیگر از مجموعه "داستان های کولیما" به شما خواهیم گفت - خلاصه آن به شرح زیر است.

شستاکوف، یکی از آشنایان راوی، به دلیل اینکه مهندس زمین شناسی بود، روی مین کار نکرد و او را به دفتر بردند. او با راوی ملاقات کرد و گفت که می‌خواهم کارگران را ببرد و به سوی سیاه کلید، به دریا برود. و اگرچه دومی فهمید که این غیر عملی است (مسیر دریا بسیار طولانی است) ، با این وجود موافقت کرد. راوی استدلال کرد که شستاکوف احتمالاً می خواهد همه کسانی را که در این کار شرکت می کنند تحویل دهد. اما شیر غلیظ موعود (برای غلبه بر سفر، باید خود را تازه می کرد) به او رشوه داد. با رفتن به شستاکوف، دو کوزه از این لذیذ را خورد. و بعد ناگهان اعلام کرد که نظرش تغییر کرده است. یک هفته بعد کارگران دیگر فرار کردند. دو نفر از آنها کشته شدند، سه نفر بعد از یک ماه محاکمه شدند. و شستاکوف به معدن دیگری منتقل شد.

خواندن سایر آثار را به صورت اصلی توصیه می کنیم. شالاموف "قصه های کولیما" را بسیار با استعداد نوشت. خلاصه ("توت ها"، "باران" و "تصاویر کودکان" ما نیز خواندن در اصل را توصیه می کنیم) فقط داستان را بیان می کند. سبک و شایستگی های هنری نویسنده را تنها با آشنایی با خود اثر می توان ارزیابی کرد.

در مجموعه "داستان های کولیما" "جمله" گنجانده نشده است. خلاصه این داستان را به همین دلیل شرح ندادیم. با این حال، این اثر یکی از مرموزترین آثار شالاموف است. طرفداران استعداد او علاقه مند به شناختن او خواهند بود.

وارلام شالاموف نویسنده‌ای است که سه ترم را در اردوگاه گذراند، از جهنم جان سالم به در برد، خانواده، دوستانش را از دست داد، اما با سختی‌ها شکسته نشد: «اردوگاه برای هرکسی از روز اول تا آخر مدرسه منفی است. شخص - نه رئیس و نه زندانی - نیاز به دیدن او دارد. اما اگر او را دیدید، باید حقیقت را بگویید، هر چقدر هم که وحشتناک باشد.<…>به سهم خودم، مدتها پیش تصمیم گرفتم که بقیه عمرم را وقف این حقیقت کنم.»

مجموعه "داستان های کولیما" اثر اصلی نویسنده است که تقریباً 20 سال آن را ساخته است. این داستان‌ها از این واقعیت که مردم واقعاً از این طریق جان سالم به در بردند، تأثیر بسیار وحشتناکی بر جای می‌گذارند. موضوعات اصلی آثار: زندگی اردوگاهی، شکستن شخصیت زندانیان. همه آنها محکوم به مرگ در انتظار مرگ اجتناب ناپذیر بودند، امیدی نداشتند، وارد مبارزه نمی شدند. گرسنگی و اشباع تشنجی آن، خستگی، مرگ دردناک، بهبودی آهسته و تقریباً به همان اندازه دردناک، تحقیر اخلاقی و انحطاط اخلاقی - این چیزی است که دائماً در کانون توجه نویسنده است. همه قهرمانان ناراضی هستند، سرنوشت آنها بی رحمانه شکسته شده است. زبان اثر ساده، بی تکلف، تزیین نشده با ابزار بیان است که احساس یک داستان واقعی را از یک فرد عادی ایجاد می کند، یکی از بسیاری که همه اینها را تجربه کرده است.

تجزیه و تحلیل داستان های "در شب" و "شیر تغلیظ شده": مشکلات در "داستان های کولیما"

داستان "در شب" در مورد حادثه ای به ما می گوید که بلافاصله در سر ما نمی گنجد: دو زندانی به نام های باگرتسف و گلبوف، قبری را حفر می کنند تا لباس زیر را از جسد بیرون بیاورند و آن را بفروشند. اصول اخلاقی و اخلاقی پاک شده اند و جای خود را به اصول بقا داده اند: قهرمانان کتانی خود را می فروشند، مقداری نان یا حتی تنباکو می خرند. مضامین زندگی در آستانه مرگ و فنا مانند یک نخ قرمز در اثر می گذرد. زندانیان برای زندگی ارزش قائل نیستند، اما به دلایلی زنده می مانند، بی تفاوت به همه چیز. مشکل شکستگی برای خواننده آشکار می شود.

داستان "شیر تغلیظ شده" به مشکل خیانت و پست اختصاص دارد. مهندس زمین شناسی شستاکوف "خوش شانس" بود: در اردوگاه از کار اجباری اجتناب کرد و به یک "دفتر" رسید که در آن غذا و لباس خوب دریافت کرد. زندانیان نه به آزادگان، بلکه به افرادی مانند شستاکوف حسادت می‌کردند، زیرا اردوگاه علایق آنها را به چیزهای روزمره محدود می‌کرد: «تنها چیزی بیرونی می‌توانست ما را از بی‌تفاوتی بیرون بیاورد، ما را از مرگی که کم کم نزدیک می‌شد دور کند. قدرت بیرونی نه درونی. در داخل، همه چیز سوخته بود، ویران شده بود، ما اهمیتی نمی‌دادیم، و هیچ برنامه‌ای برای فردا نداشتیم.» شستاکوف تصمیم گرفت گروهی را برای فرار جمع کند و او را با دریافت امتیازاتی به مقامات تحویل دهد. این نقشه توسط قهرمان بی نامی که برای مهندس آشنا بود از بین رفت. قهرمان برای مشارکت خود دو قوطی شیر کنسرو شده می خواهد، این آرزوی نهایی برای او است. و شستاکوف با یک "برچسب آبی هیولایی" پذیرایی می کند، این انتقام قهرمان است: او هر دو قوطی را زیر نگاه زندانیان دیگری که انتظار درمان را نداشتند خورد، فقط فرد موفق تر را تماشا کرد و سپس از دنبال کردن شستاکوف خودداری کرد. دومی با این وجود دیگران را متقاعد کرد و آنها را با خونسردی تحویل داد. برای چی؟ این تمایل به جلب لطف و جایگزینی کسانی که حتی بدتر هستند از کجا می آید؟ V. Shalamov به این سؤال صریح پاسخ می دهد: اردوگاه هر چیزی را که انسان در روح است فاسد می کند و می کشد.

تحلیل داستان "آخرین نبرد سرگرد پوگاچف"

اگر اکثر قهرمانان "داستان های کولیما" به دلایل نامعلومی بی تفاوت زندگی می کنند، پس در داستان "آخرین نبرد سرگرد پوگاچف" وضعیت متفاوت است. پس از پایان جنگ بزرگ میهنی، مردان نظامی سابق به اردوگاه ها سرازیر شدند که تنها تقصیر آنها این بود که اسیر شدند. مردمی که علیه نازی ها جنگیدند نمی توانند به سادگی بی تفاوت زندگی کنند. دوازده زندانی تازه وارد، به رهبری سرگرد پوگاچف، نقشه فراری را ترتیب داده اند که تمام زمستان در حال آماده سازی بوده است. و به این ترتیب، هنگامی که بهار فرا رسید، توطئه گران به داخل محوطه گروه امنیتی حمله کردند و با شلیک به افسر وظیفه، سلاح ها را در اختیار گرفتند. سربازانی که ناگهان بیدار شده اند را زیر اسلحه نگه می دارند، لباس نظامی به تن می کنند و آذوقه تهیه می کنند. پس از خروج از کمپ، کامیون را در بزرگراه متوقف می کنند، راننده را پیاده می کنند و تا زمانی که بنزین تمام می شود، با ماشین به سفر ادامه می دهند. پس از آن به تایگا می روند. با وجود اراده و اراده قهرمانان، خودروی کمپ از آنها سبقت می گیرد و به آنها شلیک می کند. فقط پوگاچف توانست برود. اما او می فهمد که به زودی او را نیز خواهند یافت. آیا او مطیعانه منتظر مجازات است؟ نه، حتی در این شرایط او قدرت روحیه خود را نشان می دهد، او خود مسیر دشوار زندگی خود را قطع می کند: "سرگرد پوگاچف همه آنها را - یکی پس از دیگری - به یاد آورد و به هر یک لبخند زد. سپس لوله تپانچه را در دهانش گذاشت و برای آخرین بار در عمرش شلیک کرد.» مضمون یک مرد قوی در شرایط خفقان اردوگاه به طرز غم انگیزی فاش می شود: او یا توسط سیستم له می شود یا می جنگد و می میرد.

"داستان های کولیما" سعی نمی کند خواننده را ترحم کند، اما رنج، درد و مالیخولیا در آنها بسیار است! همه باید این مجموعه را بخوانند تا زندگی خود را بدانند. از این گذشته، با وجود تمام مشکلات معمول، انسان مدرن دارای آزادی و انتخاب نسبی است، او می تواند احساسات و عواطف دیگری را به جز گرسنگی، بی تفاوتی و میل به مرگ نشان دهد. "قصه های کولیما" نه تنها می ترسد، بلکه باعث می شود به زندگی متفاوت نگاه کنید. به عنوان مثال، از شکایت از سرنوشت و دلسوزی برای خود دست بردارید، زیرا ما فوق العاده از اجداد خود خوش شانس هستیم، شجاع، اما در سنگ آسیاب های نظام زمین.

جالبه؟ آن را روی دیوار خود ذخیره کنید!

این مقاله در یک منبع اینترنتی سخت در دسترس در یک پسوند pdf ارسال شده است که در اینجا تکرار شده است.

مستند هنری داستان‌های The Parcel اثر V.T. شالاموف و "سانوچکی" G.S. ژژنوا

مقاله مربوط به موضوع اردوگاه های محکومین کولیما است و به تحلیل دنیای مستند و هنری داستان های "بسته" اثر V.T. شالاموف و "سانوچکی" G.S. ژژنوا.

شرح داستان شالاموف "بسته" مستقیماً رویداد اصلی داستان - دریافت بسته توسط یکی از زندانیان را معرفی می کند: "بسته ها در طول شیفت تحویل داده شدند. سرکارگرها هویت گیرنده را تأیید کردند. تخته سه لا مثل تخته سه لا به روش خودش شکست و ترک خورد. درختان اینجا اینطوری نشکستند، با صدای دیگری فریاد زدند.» تصادفی نیست که صدای تخته سه لا با صدای شکستن درختان کولیما مقایسه می شود، گویی نمادی از دو حالت متضاد زندگی انسان است - زندگی در طبیعت و زندگی در زندان. «چند قطبی» به وضوح در یکی دیگر از شرایط به همان اندازه مهم احساس می شود: زندانی که برای دریافت اخطارهای بسته در پشت سد مردم آمده است «با دستان تمیز در یونیفرم نظامی بیش از حد منظم». از همان ابتدا، تضاد مانعی غیرقابل عبور بین زندانیان ناتوان و کسانی که بالاتر از آنها ایستاده اند - داوران سرنوشت آنها - ایجاد می کند. نگرش "اربابان" به "بردگان" نیز در ابتدای طرح مورد توجه قرار گرفته است و سوء استفاده از زندانی تا پایان داستان متفاوت خواهد بود و نوعی رویداد ثابت را تشکیل می دهد و بر عدم مطلق حقوق تأکید می کند. ساکن عادی اردوگاه کار اجباری استالینیستی.

مقاله به موضوع GULAG می پردازد. نویسنده تلاش کرده است تا دنیای مستند و داستانی این دو داستان را تحلیل کند.

ادبیات

1. ژژنوف G.S. Sanochki // از "Capercaillie" تا "Firebird": یک داستان و داستان. - M.: Sovremennik، 1989.
2. کرس ورنون. زکامرون قرن بیستم: یک رمان. - م.: هنرمند. روشن، 1992.
3. شالاموف وی.ت. آثار جمع آوری شده در 4 جلد ت. 1 // تألیف. متن و یادداشت ها I. Sirotinskaya. - م.: هنرمند. روشن، 1998.
4. شالاموف وی.ت. آثار جمع آوری شده در 4 جلد ت 2 // تألیف. متن و یادداشت ها I. Sirotinskaya. - م.: هنرمند. روشن، 1998.
5. شیلر F.P. نامه‌هایی از خانه مرده/کامپیوتر، ترجمه. با آلمانی، یادداشت، پس واژه V.F. دیزندورف - م.: جامعه. آکادمی علوم رشد کرد آلمانی ها، 2002.

یادداشت ها

1. توجه داشته باشیم که رویاهای غذا و نان به یک زندانی گرسنه در اردوگاه آرامش نمی دهد: "خوابیدم و هنوز رویای همیشگی کولیما را می دیدم - قرص های نان در هوا شناور بودند و همه خانه ها را پر می کردند ، همه خیابان ها را پر می کردند. تمام زمین."
2. فیلولوژیست ف.پ. شیلر در سال 1940 از اردوگاهی در خلیج ناخودکا به خانواده خود نوشت: "اگر هنوز چکمه و پیراهن بیرونی نفرستاده‌اید، آنها را نفرستید، در غیر این صورت می‌ترسم چیزی کاملاً نامناسب بفرستید."
3. شالاموف این واقعه را هم در «طرح‌های دنیای زیرین» و هم در داستان «کلمه تشییع جنازه» به یاد می‌آورد: «بورکا هفتصد قیمت داشت، اما فروش سودآوری داشت.<…>و من یک کیلوگرم کره از فروشگاه خریدم.<…>نان هم خریدم...»
4. به دلیل گرسنگی مداوم زندانیان و کار طاقت فرسا، تشخیص «دیستروفی تغذیه» در اردوگاه ها رایج بود. این زمینه مساعدی برای انجام ماجراجویی‌هایی با ابعاد بی‌سابقه شد: «همه محصولاتی که از عمر مفیدشان بیشتر بود به کمپ یادداشت شدند».
5. راوی قهرمان داستان «توطئه وکلا» چیزی شبیه به این حس را تجربه می کند: «هنوز از این تیپ رانده نشده ام. اینجا افرادی بودند که ضعیف‌تر از من بودند و این نوعی آرامش و یک نوع شادی غیرمنتظره را به همراه داشت.» ورنون کرس، ساکن کولیما، در مورد روانشناسی انسان در چنین شرایطی می نویسد: "ما توسط رفقایمان تحت فشار قرار گرفتیم، زیرا دیدن یک بازمانده همیشه یک فرد سالم تر را آزار می دهد، او آینده خود را در او حدس می زند و علاوه بر این، به دنبال یافتن حتی بیشتر کشیده می شود. شخص بی دفاع، تا از او انتقام بگیرد.»<...>» .
6. نه تنها Blatars عاشق تئاتر بودند، سایر نمایندگان جمعیت اردوگاه نیز به آن علاقه نشان دادند.

چسلاو گورباچفسکیدانشگاه ایالتی اورال جنوبی