این کلمه توسط کرمزین ایجاد و به گردش در آمد. اصول اصلاح زبان کرمزین چیست؟

شعر روسی چقدر مدیون کرمزین است! او به عنوان شخصیت اصلی کل اثر خود را بر جای گذاشت دوره ادبی. چه چیزی این دوره را مشخص کرد؟ این واقعیت که به لطف کرمزین، خواننده روسی شروع به تفکر، احساس و بیان خود تا حدودی متفاوت کرد. و این باعث می شود که هم خود و هم دیگران را بهتر درک کنید. اهمیت شخصیت و خلاقیت کرمزین فقط تاریخی نیست. در گفتارمان از واژه‌های زیادی استفاده می‌کنیم که کرمزین وارد گردش محاوره‌ای کرده است. اما گفتار همیشه بازتابی از عقل، فرهنگ و بلوغ معنوی یک فرد است. اخلاق، تاثیرگذار، پیچیده، سرگرم کننده، عشق، ارتباط، نفوذ، تفکر، توسعه، تمدن... و بسیاری از کلمات و مفاهیم دیگر توسط کرمزین وارد ادبیات و زندگی روزمره ما شد.

در اصل کلمات ذکر شده فقط کالک بودند (کلمه فرانسوی کالکبه معنی کپی). کاغذ ردیابی با بازتولید کم و بیش دقیق یک کلمه یا عبارت خارجی در زبان مادری تشکیل می شود. این وام گرفته شده با هنجارهای زبانش است. به عنوان مثال، اخلاقی - کاغذ ردیابی Karamzin از فرانسوی اخلاقی. پیچیده کلمه جدید او است که از فرانسوی گرفته شده است رافین(تصفیه، یعنی تهذیب). کرمزین اصلاح زبان ادبی روسی را آغاز کرد که تکمیل آن به دست پوشکین افتاد.

هنگامی که در آغاز قرن نوزدهم، کرمزین به طور ناگهانی از ادبیات دور شد، احتمالاً بدون پشیمانی و شاید حتی درد روحی، شعر را رها کرد. این یکی حالا تمام نیروهایش را خواهد چرخاند فرد شگفت انگیزبرای دشوارترین و نجیب ترین کار: بازآفرینی تاریخ میهن. پوشکین در سال 1836، اندکی پیش از مرگ خود، می‌گوید: «شکوه خالص و والای کارامزین متعلق به روسیه است و هیچ نویسنده ای با استعداد واقعی، حتی یک فرد واقعاً دانشمند، حتی آنهایی که مخالفان او بودند، او را نپذیرفتند. ادای احترام و قدردانی عمیق.»

ادبیات

کرمزین ن.م. برگزیده آثار: در 2 جلد م. L.، 1964.
کرمزین ن.م. مجموعه کامل شعر / مقدمه. هنر یو.م. لوتمن. م. L.، 1966.
کرمزین ن.م. آثار: در 2 جلد م. L.، 1986.
گوکوفسکی G.A. شعر روسی قرن هجدهم. L.، 1927.
کوچتکووا N.D. شعر احساسات گرایی روسی. N.M. کرمزین. I.I. دیمیتریف // تاریخ شعر روسی: در 2 جلد L.، 1968. T. 1.
Orlov P.A. احساسات گرایی روسی م.، 1977.
لوتمن یو.ام. خلقت کرمزین. م.، 1987.
ادبیات روسی. قرن هجدهم. متن ترانه. م.، 1990.
فرهنگ اصطلاحات ادبی. م.، 1974.
دایره المعارف ادبی اصطلاحات و مفاهیم. م.، 2001.

سایر موضوعات فصل هفتم را نیز بخوانید.

در ادبیات ما به هر چه روی می آورید، همه چیز با کرمزین شروع شد: روزنامه نگاری، نقد، داستان، رمان، داستان تاریخی، روزنامه نگاری، مطالعه تاریخ.

V.G. بلینسکی.

در دهه های آخر قرن هجدهم، جدید جهت ادبی- احساسات گرایی هدف اصلی احساسات گرایان نجیب، بازگرداندن کرامت انسانی پایمال شده دهقان رعیتی در نزد جامعه، آشکار ساختن ثروت معنوی او و به تصویر کشیدن فضایل خانوادگی و مدنی است.

ژانرهای مورد علاقه احساسات گرایی عبارت بودند از: مرثیه، رساله، رمان نامه نگاری (رمان در حروف)، دفتر خاطرات، سفر و داستان. تسلط درام با داستان سرایی حماسی جایگزین می شود. هجا حساس، آهنگین و به طور تاکیدی احساسی می شود. اولین و بزرگترین نماینده احساسات گرایی نیکولای میخائیلوویچ کارامزین بود.

بیوگرافی کرمزین.

نیکولای میخائیلوویچ کارامزین (1766-1826) در اول دسامبر در روستای میخایلووکا، استان سیمبیرسک، در خانواده یک زمیندار به دنیا آمد. تحصیلات خانگی خوبی دریافت کرد. در سن 14 سالگی تحصیل در مدرسه شبانه روزی خصوصی پروفسور شادن مسکو را آغاز کرد. پس از فارغ التحصیلی در سال 1873، او به هنگ پرئوبراژنسکی در سن پترزبورگ آمد و در آنجا با شاعر جوان و کارمند آینده "ژورنال مسکو" خود I. Dmitriev آشنا شد. در همان زمان او اولین ترجمه خود را از افسانه اس. گسنر "پای چوبی" منتشر کرد. پس از بازنشستگی با درجه ستوان دوم در سال 1784، به مسکو نقل مکان کرد و در آنجا یکی از شرکت کنندگان فعال در مجله "خواندن کودکان برای قلب و ذهن" منتشر شده توسط N. Novikov شد و به فراماسون ها نزدیک شد. به ترجمه آثار دینی و اخلاقی مشغول است. از سال 1787، او مرتباً ترجمه‌های خود از «فصل‌ها» تامسون، «عصرهای کشور» جنلیس، تراژدی شکسپیر «ژولیوس سزار» و تراژدی لسینگ «امیلیا گالوتی» را منتشر می‌کند.

در سال 1789، اولین داستان اصلی کارامزین، "یوجین و یولیا" در مجله "خواندن کودکان ..." ظاهر شد. در بهار به اروپا سفر می کند: از آلمان، سوئیس، فرانسه دیدن می کند و در آنجا فعالیت های حکومت انقلابی را مشاهده می کند. در ژوئن 1790 از فرانسه به انگلستان نقل مکان کرد.

در پاییز به مسکو باز می گردد و به زودی شروع به انتشار ماهنامه "مجله مسکو" می کند، که در آن بیشتر "نامه های یک مسافر روسی"، داستان های "لیودور"، "لیزا بیچاره"، "ناتالیا، دختر بویار"، فلور سیلین، مقاله، داستان، نقد و شعر. کارامزین I. Dmitriev، A. Petrov، M. Kheraskov، G. Derzhavin، Lvov، Neledinsky-Meletsky و دیگران را برای همکاری در مجله جذب کرد. مقالات کرمزین یک جهت ادبی جدید - احساسات گرایی - را تأیید کردند. در دهه 1970، کرمزین اولین سالنامه های روسی - "آگلایا" و "آئونید" را منتشر کرد. سال 1793 فرا رسید، زمانی که در مرحله سوم انقلاب فرانسه، دیکتاتوری ژاکوبن برقرار شد، که کرامزین را با ظلم خود شوکه کرد. دیکتاتوری در او تردیدهایی در مورد امکان دستیابی بشریت به سعادت ایجاد کرد. انقلاب را محکوم کرد. فلسفه ناامیدی و تقدیرگرایی در آثار جدید او نفوذ می کند: داستان های "جزیره بورنهولم" (1793)، "سیرا مورنا" (1795)، اشعار: "مالیخولیا"، "پیام به A.A. Pleshcheev" و دیگران.

در اواسط دهه 1790، کرمزین به عنوان رئیس احساسات گرایی روسی شناخته شد که صفحه جدیدی در ادبیات روسیه باز کرد. او برای وی.

در 1802-1803، کرمزین مجله "بولتن اروپا" را منتشر کرد که در آن ادبیات و سیاست غالب بود. در مقاله‌های انتقادی کرمزین، برنامه زیبایی‌شناختی جدیدی پدیدار شد که به شکل‌گیری ادبیات روسی به‌عنوان متمایز ملی کمک کرد. کرمزین کلید هویت فرهنگ روسیه را در تاریخ دید. برجسته ترین تصویر از دیدگاه های او داستان "مارتا پوسادنیتسا" بود. کرمزین در مقالات سیاسی خود توصیه هایی به دولت کرد و به نقش آموزش و پرورش اشاره کرد.

کرمزین در تلاش برای تأثیرگذاری بر تزار الکساندر اول، «یادداشت درباره روسیه باستان و جدید» (1811) را به او داد و باعث عصبانیت او شد. در سال 1819 ، او یادداشت جدیدی - "نظر یک شهروند روسیه" ارائه کرد که باعث نارضایتی حتی بیشتر از تزار شد. با این حال، کرمزین اعتقاد خود را به نجات یک خودکامگی روشنگرانه رها نکرد و قیام دکابریست ها را محکوم کرد. با این حال، کرمزین این هنرمند همچنان مورد توجه نویسندگان جوان بود، حتی کسانی که اعتقادات سیاسی او را نداشتند.

در سال 1803، از طریق M. Muraviov، کرمزین عنوان رسمی تاریخ نگار دربار را دریافت کرد. در سال 1804، او شروع به ایجاد "تاریخ دولت روسیه" کرد، که تا پایان روزهای خود روی آن کار کرد، اما کامل نشد. در سال 1818، 8 جلد اول تاریخ، بزرگترین شاهکار علمی و فرهنگی کرمزین، منتشر شد. در سال 1821، جلد نهم، اختصاص داده شده به سلطنت ایوان مخوف، و در 18245، 10 و 11، در مورد فئودور یوانوویچ و بوریس گودونف منتشر شد. مرگ کار جلد دوازدهم را قطع کرد. این در 22 مه (3 ژوئن، سبک جدید) 1826 در سن پترزبورگ اتفاق افتاد.

کرمزین - اصلاح کننده زبان ادبی روسی

1) ناسازگاری نظریه "سه آرامش" لومونوسوف با الزامات جدید.

خلاقیت کرمزین نقش بسزایی در آن داشت پیشرفتهای بعدیزبان ادبی روسی. کرمزین با ایجاد یک "هجای جدید" از "سه آرامش" لومونوسوف، از قصیده ها و سخنرانی های ستایش آمیز او شروع می کند. اصلاح زبان ادبی که توسط لومونوسوف انجام شد وظایف دوره گذار از ادبیات باستانی به ادبیات جدید را برآورده کرد، زمانی که ترک کامل استفاده از اسلاونیسم کلیسا هنوز زود بود. نظریه "سه آرامش" اغلب نویسندگان را در موقعیت دشواری قرار می دهد، زیرا آنها مجبور بودند از عبارات سنگین و قدیمی اسلاوی استفاده کنند. زبان گفتاریآنها قبلاً با دیگران جایگزین شده اند، نرم تر، برازنده تر. در واقع، تکامل زبان، که در زمان کاترین آغاز شد، ادامه یافت. بسیاری از کلمات خارجی استفاده شد که در ترجمه دقیق در زبان اسلاوی وجود نداشت. این را می توان با مطالبات جدید زندگی فرهنگی و هوشمندانه توضیح داد.

2) اصلاح کرمزین.

"سه آرامش" پیشنهاد شده توسط لومونوسوف نه بر اساس گفتار پر جنب و جوش محاوره ای، بلکه بر اساس اندیشه شوخ نویسی یک نویسنده نظری است. کرمزین تصمیم گرفت زبان ادبی را به زبان گفتاری نزدیک کند. بنابراین یکی از اهداف اصلی او رهایی بیشتر ادبیات از اسلاونیسم کلیسا بود. او در مقدمه کتاب دوم سالنامه «آئونیدا» می‌نویسد: «رعد کلمات تنها ما را کر می‌کند و هرگز به قلب ما نمی‌رسد».

دومین ویژگی "هجای جدید" ساده سازی آن بود ساخت های نحوی. کارامزین دوره های طولانی را رها کرد.در «پانتئون نویسندگان روسی» قاطعانه اعلام کرد: «نثر لومونوسوف به هیچ وجه نمی تواند الگوی ما باشد: دوره های طولانی او خسته کننده است، چینش کلمات همیشه با جریان افکار سازگار نیست. " بر خلاف لومونوسوف، کارامزین تلاش کرد جملاتی کوتاه و به راحتی قابل درک بنویسد.

سومین شایستگی کارامزین غنی سازی زبان روسی با تعدادی از نئولوژیسم های موفق بود که به طور محکم در واژگان اصلی تثبیت شد. بلینسکی نوشت: "کارامزین، ادبیات روسی را وارد حوزه ایده های جدید کرد و تغییر زبان قبلاً پیامد ضروری آن بود." در میان نوآوری های پیشنهاد شده توسط کرمزین، کلماتی به طور گسترده در زمان ما شناخته شده است مانند "صنعت"، "توسعه"، "پیچیدگی"، "تمرکز"، "لمس کردن"، "سرگرمی"، "انسانیت"، "عمومی"، "به طور کلی مفید". "، "نفوذ" و تعدادی دیگر. کرمزین هنگام ایجاد نئولوژیسم ها عمدتاً از روش ردیابی کلمات فرانسوی استفاده کرد: "جالب" از "مطالعه"، "تصفیه" از "رافین"، "توسعه" از "توسعه"، "لمس" از "لمس".

می دانیم که حتی در عصر پتر کبیر، بسیاری از کلمات خارجی در زبان روسی ظاهر شد، اما آنها بیشتر جایگزین کلماتی شدند که قبلاً در زبان اسلاوی وجود داشت و یک ضرورت نبود. علاوه بر این ، این کلمات به شکل خام خود گرفته می شدند و بنابراین بسیار سنگین و ناشیانه بودند ("fortecia" به جای "قلعه" ، "پیروزی" به جای "پیروزی" و غیره). برعکس، کرمزین سعی کرد به کلمات خارجی یک پایان روسی بدهد و آنها را با الزامات دستور زبان روسی تطبیق دهد، به عنوان مثال، "جدی"، "اخلاقی"، "زیبایی شناسی"، "مخاطبان"، "هماهنگی"، "شوق" .

3) تضاد کارامزین و شیشکوف.

اکثر نویسندگان جوان معاصر کرمزین دگرگونی های او را پذیرفتند و از او پیروی کردند. اما همه معاصران او با او موافق نبودند؛ بسیاری نمی خواستند بدعت های او را بپذیرند و علیه کرمزین به عنوان مصلح خطرناک و مضر قیام نکردند. چنین مخالفان کرمزین توسط شیشکوف، معروف، رهبری می شد دولتمردآن زمان.

شیشکوف یک وطن پرست سرسخت بود، اما یک فیلولوژیست نبود، بنابراین حملات او به کرمزین از نظر فلسفی موجه نبود و بیشتر جنبه اخلاقی، میهن پرستانه و گاه حتی سیاسی داشت. شیشکوف کرمزین را به آسیب متهم کرد زبان مادریدر جهت ضد ملی، در آزاد اندیشی خطرناک و حتی در فساد اخلاقی. شیشکوف در مقاله خود "گفتمان هجاهای قدیم و جدید زبان روسی" که علیه کارامزین است، می گوید: "زبان روح مردم است، آینه اخلاق، نشانگر واقعی روشنگری، شاهد بی وقفه اعمال است. آنجا که ایمان قلبی نباشد، تقوای زبان نیست. جایی که عشق به وطن وجود ندارد، زبان بیانگر احساسات داخلی نیست.»

شیشکوف می خواست بگوید که فقط کلمات صرفاً اسلاو می توانند احساسات پارسا ، احساسات عشق به میهن را بیان کنند. کلمات بیگانه به نظر او بیشتر زبان را تحریف می کنند تا غنی کنند: - «قدیمی زبان اسلاویاو نیازی به غنی سازی با کلمات فرانسوی نداشت: "پدر بسیاری از گویش ها، ریشه و آغاز زبان روسی است که خود فراوان و غنی بود." شیشکف پیشنهاد می کند که عبارات خارجی از قبل تثبیت شده با عبارات قدیمی اسلاوی جایگزین شود. مثلاً «بازیگر» را با «بازیگر»، «قهرمانی» را با «روح دلاور»، «مخاطب» را با «شنود»، «بازبینی» را با «بررسی کتاب ها» و غیره جایگزین کنید.

غیرممکن است که عشق شدید شیشکوف به زبان روسی را تشخیص ندهید. همچنین نمی توان اعتراف کرد که اشتیاق به همه چیز خارجی، به ویژه فرانسوی، در روسیه از حد گذشته است و به این واقعیت منجر شده است که زبان مردم عادی، دهقانان، با زبان فرهنگیان بسیار متفاوت شده است. کلاس ها؛ اما نمی‌توان اعتراف کرد که توقف تکامل طبیعی زبان غیرممکن بود. بازگشت اجباری به استفاده از عبارات منسوخ شده ای که شیشکف ارائه کرده بود، مانند: "zane"، "زشت"، "izhe"، "yako" و دیگران غیرممکن بود.

III. نتیجه.

معاصران او را با پتر کبیر مقایسه کردند. البته این یک استعاره است، یکی از آن تشبیهات شاعرانه باشکوهی که دوران لومونوسوف و درژاوین برای آن بسیار سخاوتمند بود. با این حال، تمام زندگی کرمزین، اقدامات و دستاوردهای درخشان او، که تأثیر زیادی بر توسعه فرهنگ ملی داشت، در واقع آنقدر خارق‌العاده بود که جسورانه‌ترین تشبیه‌های تاریخی را کاملاً مجاز دانست.

: روزنامه نگاری، نقد، داستان، رمان، داستان تاریخی، روزنامه نگاری، مطالعه تاریخ. V.G. بلینسکی

نیکولای میخائیلوویچ کارامزین اصلاحگر برجسته زبان روسی است. او آثار قابل توجهی در علم، هنر و روزنامه‌نگاری از خود به جای گذاشت، اما نتیجه مهم کار کرمزین در دهه 1790 اصلاح زبان بود که مبتنی بر تمایل به نزدیک‌تر کردن زبان نوشتاری به زبان گفتاری زنده تحصیل‌کرده‌ها بود. لایه جامعه به لطف کرمزین، خواننده روسی شروع به تفکر، احساس و بیان خود تا حدودی متفاوت کرد.

در گفتارمان از واژه‌های زیادی استفاده می‌کنیم که کرمزین وارد گردش محاوره‌ای کرده است. اما گفتار همیشه بازتابی از عقل، فرهنگ و بلوغ معنوی یک فرد است. پس از اصلاحات پیتر در روسیه، شکافی بین نیازهای معنوی جامعه روشنفکر و ساختار معنایی زبان روسی ایجاد شد. همه مردم تحصیل کردهمجبور شدند فرانسوی صحبت کنند، زیرا در زبان روسی کلمات و مفاهیمی برای بیان بسیاری از افکار و احساسات وجود نداشت. برای بیان تنوع مفاهیم و مظاهر به زبان روسی روح انسانتوسعه زبان روسی، ایجاد فرهنگ گفتاری جدید و پر کردن شکاف بین ادبیات و زندگی ضروری بود. به هر حال، در آن زمان زبان فرانسه واقعاً توزیعی پاناروپایی داشت. نه تنها روسی ها، بلکه مثلاً روشنفکران آلمانی آن را به زبان مادری خود ترجیح دادند.

کرمزین در مقاله ای در سال 1802 "درباره عشق به میهن و غرور ملی" نوشت: "مشکل ما این است که همه ما می خواهیم فرانسوی صحبت کنیم و به کار در تسلط بر زبان خود فکر نمی کنیم. آیا جای تعجب است که ما نمی دانیم چگونه برخی از ظرافت های مکالمه را برای آنها توضیح دهیم" - و خواستار ارائه تمام ظرافت های زبان فرانسوی به زبان مادری شد. در پایان قرن هجدهم، کرمزین به این نتیجه رسید که زبان روسی قدیمی است و نیاز به اصلاح دارد. کرمزین نه تزار بود و نه وزیر. بنابراین اصلاح کرمزین نه در این بود که او احکامی صادر کرد و هنجارهای زبانی را تغییر داد، بلکه خود او شروع به نوشتن آثار خود به شیوه ای جدید کرد و آثار ترجمه شده را که به زبان ادبی جدید نوشته شده بود در سال 2018 قرار داد. سالنامه های او

خوانندگان با این کتاب ها آشنا شدند و اصول جدیدی از گفتار ادبی را آموختند که هنجارگرا بود. فرانسوی(به این اصول "هجای جدید" می گویند). وظیفه اولیه کرمزین این بود که روس ها شروع به نوشتن همانطور که صحبت می کنند و جامعه نجیب شروع به صحبت کردن همانطور که می نویسند. این دو وظیفه بود که جوهر اصلاح سبکی نویسنده را تعیین کرد. برای نزدیک‌تر کردن زبان ادبی به زبان گفتاری، قبل از هر چیز، لازم بود ادبیات را از اسلاونیسم کلیسا رها کنیم (عبارات سنگین و قدیمی اسلاوی، که قبلاً در زبان گفتاری با دیگران جایگزین شده بود، نرم‌تر، ظریف‌تر). .

اسلاوونیسم های قدیمی کلیسایی منسوخ شده مانند: ابیه، بیاخو، کولیکو، پونه، اوبو و غیره نامطلوب شده اند، گفته های کرمزین معروف است: «انجام دادن، به جای انجام دادن را نمی توان در گفتگو گفت، و به ویژه برای یک دختر جوان. ” اما کارامزین نمی‌توانست اسلاونیسم‌های قدیمی کلیسایی را کاملاً کنار بگذارد: این امر آسیب زیادی به زبان ادبی روسی وارد می‌کند. بنابراین، مجاز به استفاده از اسلاونیسم های قدیمی کلیسایی بود که: الف) در زبان روسی شخصیتی بلند و شاعرانه ("نشستن در زیر سایه درختان"، "در دروازه های معبد به تصویر معجزه نگاه می کنم" را حفظ کرد. ، "این خاطره روح او را تکان داد" ، "دست او فقط یک خورشید را بر فلک افروخت"). ب) می تواند برای اهداف هنری استفاده شود («پرتو طلایی امید، پرتوی از تسلی تاریکی غم او را روشن کرد»، «هیچ کس سنگی را به درخت پرتاب نمی کند اگر میوه ای روی آن نباشد»). ج) به عنوان اسم های انتزاعی، می توانند معنای خود را در زمینه های جدید تغییر دهند ("خوانندگان بزرگی در روسیه وجود داشتند که آثار آنها قرن ها مدفون بود"). د) می تواند به عنوان وسیله ای برای سبک سازی تاریخی عمل کند ("من به ناله کسل کننده روزگار گوش می دهم"، "نیکون از مقام عالی خود استعفا داد و ... روزهای خود را وقف خدا و کارهای نجات بخش کرد"). گام دوم در اصلاح زبان، ساده سازی ساختارهای نحوی بود. کرمزین قاطعانه ساختار نحوی سنگین آلمانی-لاتینی را که توسط لومونوسوف معرفی شده بود، که با روح زبان روسی همخوانی نداشت، کنار گذاشت. کرمزین به جای دوره های طولانی و نامفهوم شروع به نوشتن در عبارات واضح و مختصر کرد و از نثر سبک، ظریف و منطقی فرانسوی به عنوان الگو استفاده کرد.

در "پانتئون نویسندگان روسی" او قاطعانه اعلام کرد: "نثر لومونوسوف به هیچ وجه نمی تواند برای ما الگو باشد: دوره های طولانی او خسته کننده است، ترتیب کلمات همیشه با جریان افکار سازگار نیست." بر خلاف لومونوسوف، کارامزین تلاش کرد جملاتی کوتاه و به راحتی قابل درک بنویسد. بعلاوه، کرمزین حروف ربط اسلاوی قدیمی یاکو، پاکی، زانه، کولیکو و غیره را با حروف ربط روسی و کلمات متفقین جایگزین می کند که، به طوری که، کی، چگونه، کدام، کجا، زیرا ("لیزا از اراست خواست که اغلب به دیدن مادرش برود." ،" "لیزا گفت کجا زندگی می کند، گفت و رفت.") ردیف های ربط فرعی جای خود را به ساختارهای غیر اتحاد و هماهنگ با حروف ربط a، و، اما، بله، یا و غیره می دهد: "لیزا نگاهش را به او خیره کرد. و فکر کرد...»، «لیزا با چشمانش او را تعقیب کرد و مادرش در فکر نشست،» «او قبلاً می خواست دنبال اراست بدود، اما فکر کرد: «من مادر دارم!» او را متوقف کرد."

کرمزین از نظم کلمه ای مستقیم استفاده می کند که به نظر او طبیعی تر و سازگارتر با رشته فکر و حرکت احساسات یک فرد است: "یک روز لیزا باید به مسکو می رفت" ، "روز بعد لیزا بهترین نیلوفرهای دره را انتخاب کرد. و دوباره با آنها به شهر رفت، "اراست به ساحل پرید و به لیزا نزدیک شد." مرحله سوم برنامه زبان کارامزین، غنی سازی زبان روسی با تعدادی از نئولوژیزم ها بود که به شدت در واژگان اصلی گنجانده شد. از جمله نوآوری های پیشنهاد شده توسط نویسنده کلمات شناخته شده در زمان ما است: صنعت، توسعه، پیچیدگی، تمرکز، لمس کردن، سرگرم کننده، انسانیت، عمومی، به طور کلی مفید، نفوذ، آینده، عشق، نیاز، و غیره، برخی از آنها نیست. ریشه در زبان روسی (واقعی، کودکی و غیره) ما می دانیم که حتی در دوران پتر کبیر، بسیاری از کلمات خارجی در زبان روسی ظاهر شد، اما آنها بیشتر جایگزین کلماتی شدند که قبلاً در زبان اسلاو وجود داشتند و یک کلمه نبودند. ضرورت؛ علاوه بر این، این کلمات به شکل خام خود گرفته می شدند و بنابراین بسیار سنگین و ناشیانه بودند ("fortecia" به جای "قلعه"، "پیروزی" به جای "پیروزی").

برعکس، کرمزین سعی کرد به کلمات خارجی یک پایان روسی بدهد و آنها را با الزامات دستور زبان روسی تطبیق دهد، به عنوان مثال، "جدی"، "اخلاقی"، "زیبایی شناسی"، "مخاطبان"، "هماهنگی"، "شوق" . کرمزین و حامیانش کلماتی را ترجیح می‌دادند که احساسات و تجربیات را بیان می‌کرد و «لطافت» ایجاد می‌کرد؛ برای این کار اغلب از پسوندهای کوچک (شاخ، چوپان، نهر، مادر، روستاها، مسیر، بانک و غیره) استفاده می‌کردند. کلماتی که "زیبایی" را ایجاد می کنند نیز به متن معرفی شدند (گل، کبوتر، بوسه، نیلوفر، استر، فر، و غیره). اسامی خاص، نامگذاری خدایان باستان، هنرمندان اروپایی، قهرمانان ادبیات کهن و اروپای غربی نیز توسط کرمزینیست ها به کار می رفت تا به داستان لحنی عالی ببخشد.

زیبایی گفتار با کمک ساختارهای نحوی نزدیک به ترکیب های عبارتی (شروخ روز - خورشید؛ آواز خواندن - شاعر؛ دوست مهربان زندگی ما - امید؛ سروهای عشق زناشویی - خانواده) ایجاد شد. زندگی، ازدواج؛ رفتن به سکونتگاه های بهشتی - مردن و غیره). از دیگر مقدمه های کارامزین، می توان به ایجاد حرف E اشاره کرد. حرف E جوان ترین حرف الفبای مدرن روسی است. در سال 1797 توسط کرمزین معرفی شد. حتی می توان دقیق تر گفت: حرف E توسط نیکولای میخائیلوویچ کارامزین در سال 1797 در سالنامه "Aonids" در کلمه "اشک" معرفی شد. قبل از این به جای حرف E در روسیه دیگراف io را می نوشتند (در اواسط قرن هجدهم معرفی شد) و حتی قبل از آن حرف معمول E را می نوشتند. در دهه اول قرن نوزدهم، اصلاح کرمزین زبان ادبی با شور و شوق مورد استقبال قرار گرفت و باعث علاقه شدید عمومی به مشکلات هنجارهای ادبی شد. اکثر نویسندگان جوان معاصر کرمزین دگرگونی های او را پذیرفتند و از او پیروی کردند.

اما همه معاصران او با او موافق نبودند؛ بسیاری نمی خواستند بدعت های او را بپذیرند و بر ضد کرمزین به عنوان مصلح خطرناک و مضر قیام کردند. چنین مخالفان کرمزین توسط شیشکوف، دولتمرد مشهور آن زمان رهبری می شد. شیشکوف یک وطن پرست سرسخت بود، اما یک فیلولوژیست نبود، بنابراین حملات او به کرمزین از نظر فلسفی موجه نبود و بیشتر جنبه اخلاقی، میهن پرستانه و گاه حتی سیاسی داشت. شیشکوف کرمزین را به فساد زبان مادری، ضد ملی بودن، آزاداندیشی خطرناک و حتی به فساد اخلاقی متهم کرد. شیشکوف گفت که فقط کلمات صرفاً اسلاو می توانند احساسات پارسا ، احساسات عشق به میهن را بیان کنند. به نظر او کلمات خارجی زبان را تحریف می کنند نه غنی کردن: «زبان اسلاوی باستان، پدر گویش های بسیاری، ریشه و آغاز زبان روسی است که خود فراوان و غنی بود؛ نیازی به غنی سازی با فرانسوی ندارد. کلمات."

شیشکوف پیشنهاد جایگزینی عبارات خارجی از قبل تثبیت شده با عبارات اسلاوی قدیمی را داد. مثلاً «بازیگر» را با «بازیگر»، «قهرمانی» را با «روح دلاور»، «مخاطب» را با «شنود»، «بازبینی» را با «بررسی کتاب‌ها» جایگزین کنید. غیرممکن است که عشق شدید شیشکوف به زبان روسی را تشخیص ندهید. نمی توان اعتراف کرد که اشتیاق به هر چیز خارجی، به ویژه فرانسوی، در روسیه بسیار زیاد شده و به این واقعیت منجر شده است که زبان مردم عادی و دهقانی با زبان طبقات فرهنگی بسیار متفاوت شده است. اما نمی‌توان اعتراف کرد که توقف تکامل طبیعی زبان غیرممکن بود. غیرممکن بود که به زور عبارات منسوخ شده ای را که شیشکف پیشنهاد کرده بود ("zane"، "ugo"، "izhe"، "yako" و دیگران) به کار برد. در این جدال زبانی، تاریخ پیروزی قانع کننده ای را برای نیکولای میخائیلوویچ کارامزین و پیروانش نشان داده است. و تسلط بر دروس خود به پوشکین کمک کرد تا زبان ادبیات جدید روسیه را تکمیل کند.

ادبیات

1. وینوگرادوف وی. زبان و سبک نویسندگان روسی: از کرمزین تا گوگول. -م.، 1386، 390 ص.

2. Voilova K.A., Ledeneva V.V. تاریخ زبان ادبی روسیه: کتاب درسی برای دانشگاه ها. M.: Bustard, 2009. - 495 p. 3. Lotman Yu.M. خلقت کرمزین. - م.، 1377، 382 ص. 4. منبع الکترونیکی // sbiblio.com: دانشگاه اینترنت بشردوستانه روسیه. - 2002.

نیکولای میخائیلوویچ کارامزین(1 دسامبر 1766، املاک خانوادگی Znamenskoye، منطقه Simbirsk، استان کازان (طبق منابع دیگر - روستای Mikhailovka (اکنون Preobrazhenka)، منطقه Buzuluk، استان کازان) - 22 مه 1826، سنت پترزبورگ) - یک مورخ برجسته ، بزرگترین نویسنده روسی عصر احساسات گرایی با نام مستعار روسی استرن.

عضو افتخاری آکادمی علوم امپراتوری (1818)، عضو کامل امپراتوری آکادمی روسیه(1818). خالق "تاریخ دولت روسیه" (جلد 1-12، 1803-1826) - یکی از اولین آثار تعمیم دهنده در مورد تاریخ روسیه. سردبیر مجله مسکو (1791-1792) و Vestnik Evropy (1802-1803).

کرمزین به عنوان یک اصلاح کننده بزرگ زبان روسی در تاریخ ثبت شد. سبک او به سبک گالی سبک است، اما کرمزین به جای وام گیری مستقیم، زبان را با کلماتی ردیابی، مانند «تأثیر» و «نفوذ»، «عاشق شدن»، «لمس کردن» و «سرگرم کننده» غنی کرد. او بود که کلمات "صنعت"، "تمرکز"، "اخلاقی"، "زیبایی شناختی"، "عصر"، "صحنه"، "هماهنگی"، "فاجعه"، "آینده" را به کار برد.

زندگینامه

نیکولای میخائیلوویچ کارامزین در 1 دسامبر 1766 (12) در نزدیکی سیمبیرسک متولد شد. او در املاک پدرش، کاپیتان بازنشسته میخائیل اگوروویچ کارامزین (1724-1783)، یک نجیب زاده طبقه متوسط سیمبیرسک، از نوادگان تاتار مورزا کارا مورزا، بزرگ شد. تحصیلات خانگی را دریافت کرد. در سال 1778 او به مسکو به مدرسه شبانه روزی استاد دانشگاه مسکو I.M. Schaden فرستاده شد. در همان زمان، او در سخنرانی های I. G. Schwartz در دانشگاه در 1781-1782 شرکت کرد.

شروع کاریر

در سال 1783، به اصرار پدرش، در هنگ گارد پرئوبراژنسکی سن پترزبورگ وارد خدمت شد، اما به زودی بازنشسته شد. به هنگام خدمت سربازیاینها اولین تجربه های ادبی هستند. پس از بازنشستگی، مدتی در سیمبیرسک و سپس در مسکو زندگی کرد. در مدت اقامتش در سیمبیرسک به لژ ماسونی تاج طلایی پیوست و پس از ورود به مسکو به مدت چهار سال (1785-1789) عضو انجمن علمی دوستانه بود.

کرمزین در مسکو با نویسندگان و نویسندگان: N.I. Novikov، A.M. Kutuzov، A.A. Petrov ملاقات کرد و در انتشار اولین مجله روسی برای کودکان - "خواندن کودکان برای قلب و ذهن" شرکت کرد.

سفر به اروپا

در 1789-1790 او سفری به اروپا داشت که طی آن از امانوئل کانت در کونیگزبرگ دیدن کرد و در جریان انقلاب کبیر فرانسه در پاریس بود. در نتیجه این سفر، "نامه های یک مسافر روسی" معروف نوشته شد که انتشار آن بلافاصله کارمزین را به نویسنده ای مشهور تبدیل کرد. برخی از زبان شناسان معتقدند که از این کتاب است که ادبیات مدرن روسیه آغاز می شود. به هر حال ، در ادبیات "سفرهای روسیه" کارامزین واقعاً یک پیشگام شد - به سرعت هم مقلدان و هم جانشینان شایسته را پیدا کرد (، N. A. Bestuzhev,). از آن زمان است که کرمزین به عنوان یکی از اصلی ترین شخصیت های ادبی روسیه شناخته می شود.

بازگشت و زندگی در روسیه

کرمزین پس از بازگشت از سفر به اروپا، در مسکو اقامت گزید و به عنوان یک نویسنده و روزنامه نگار حرفه ای شروع به کار کرد و انتشار ژورنال مسکو 1791-1792 (اولین مجله ادبی روسی، که در آن، در میان سایر آثار کارامزین، داستان در آن بود. "بینوایان" ظاهر شد که شهرت او را لیزا تقویت کرد)، سپس تعدادی مجموعه و سالنامه منتشر کرد: "آگلایا"، "آئونیدها"، "پانتئون ادبیات خارجی"، "زیبای من"، که احساسات گرایی را به جنبش ادبی اصلی تبدیل کرد. روسیه و کرمزین رهبر شناخته شده آن.

امپراتور الکساندر اول، با فرمان شخصی در 31 اکتبر 1803، عنوان تاریخ نگار را به نیکولای میخایلوویچ کارامزین اعطا کرد. 2 هزار روبل در همان زمان به رتبه اضافه شد. حقوق سالانه عنوان تاریخ نگار در روسیه پس از مرگ کارامزین تجدید نشد.

از آغاز قرن نوزدهم، کرمزین به تدریج از داستان نویسی دور شد و از سال 1804 که توسط اسکندر اول به سمت تاریخ نگار منصوب شد، تمام کارهای ادبی را متوقف کرد و "نذر رهبانی را به عنوان مورخ گرفت". در سال 1811، او "یادداشتی درباره روسیه باستان و جدید در روابط سیاسی و مدنی آن" نوشت که منعکس کننده نظرات لایه های محافظه کار جامعه بود که از اصلاحات لیبرال امپراتور ناراضی بودند. هدف کرمزین این بود که ثابت کند هیچ اصلاحی در کشور لازم نیست.

«یادداشتی درباره روسیه باستانی و جدید در روابط سیاسی و مدنی آن» همچنین نقش طرح کلی کار عظیم بعدی نیکولای میخایلوویچ در مورد تاریخ روسیه را ایفا کرد. در فوریه 1818، کرمزین هشت جلد اول «تاریخ دولت روسیه» را منتشر کرد که سه هزار نسخه از آن ظرف یک ماه فروخته شد. در سال های بعد، سه جلد دیگر از "تاریخ" منتشر شد و تعدادی از ترجمه های آن به زبان های اصلی اروپایی ظاهر شد. پوشش روند تاریخی روسیه، کارامزین را به دربار و تزار نزدیکتر کرد و تزار او را در نزدیکی خود در تزارسکوئه سلو ساکن کرد. دیدگاه‌های سیاسی کرمزین به تدریج تکامل یافت و تا پایان عمر او از حامیان سرسخت او بود سلطنت مطلقه. جلد دوازدهم ناتمام پس از مرگ او منتشر شد.

کرمزین در 22 مه (3 ژوئن 1826) در سن پترزبورگ درگذشت. مرگ او در نتیجه سرماخوردگی در 14 دسامبر 1825 بود. در این روز کرمزین در میدان سنا بود.

او در گورستان تیخوین در لاورای الکساندر نوسکی به خاک سپرده شد.

کرمزین - نویسنده

مجموعه آثار N. M. Karamzin در 11 جلد. در 1803-1815 در چاپخانه ناشر کتاب مسکو سلیوانوفسکی چاپ شد.

A. I. Herzen نوشت: "تأثیر کارامزین بر ادبیات را می توان با تأثیر کاترین بر جامعه مقایسه کرد: او ادبیات را انسانی کرد."

احساسات گرایی

انتشار «نامه‌های یک مسافر روسی» (1791-1792) توسط کرمزین و داستان «لیزای بیچاره» (1792؛ انتشار جداگانه 1796) آغازگر دوران احساسات‌گرایی در روسیه بود.

احساسات گرایی اعلام کرد که احساس، نه عقل، غالب «طبیعت انسانی» است که آن را از کلاسیکیسم متمایز می کرد. احساسات گرایی یک ایده آل است فعالیت انسانیبه سازماندهی مجدد "معقول" جهان اعتقاد نداشت، بلکه به رهاسازی و بهبود احساسات "طبیعی" اعتقاد داشت. قهرمان او بیشتر فردی است، او دنیای درونیغنی شده توسط توانایی همدلی و واکنش حساس به آنچه در اطراف اتفاق می افتد.

انتشار این آثار موفقیت بزرگی در بین خوانندگان آن زمان بود؛ «لیزای بیچاره» باعث تقلید بسیاری شد. احساسات گرایی کارامزین تأثیر زیادی در توسعه ادبیات روسیه داشت: از جمله الهام بخش رمانتیسم ژوکوفسکی و آثار پوشکین بود.

شعر کرمزین

شعر کرمزین که در راستای احساسات گرایی اروپایی رشد کرد، با شعر سنتی زمان خود تفاوت اساسی داشت و با قصیده و قصیده پرورش یافت. مهم ترین تفاوت ها در موارد زیر بود:

کرمزین به بیرونی علاقه ای ندارد، دنیای فیزیکی، بلکه دنیای درونی و معنوی انسان است. اشعار او «زبان دل» صحبت می کنند، نه ذهن. هدف شعر کارامزین "زندگی ساده" است و او برای توصیف آن از فرم های ساده شعری - قافیه های ضعیف استفاده می کند ، از فراوانی استعاره ها و سایر اشعار بسیار محبوب در اشعار پیشینیان خود اجتناب می کند.

تفاوت دیگر شاعرانگی کرمزین این است که جهان برای او اساساً ناشناخته است؛ شاعر وجود دیدگاه های متفاوتی را در یک موضوع تشخیص می دهد.

اصلاح زبان کرمزین

نثر و شعر کرمزین تأثیر تعیین کننده ای در توسعه زبان ادبی روسیه داشت. کرمزین عمداً از استفاده از واژگان و دستور زبان اسلاو کلیسا خودداری کرد و زبان آثار خود را به زبان روزمره عصر خود آورد و دستور زبان و نحو زبان فرانسوی را الگو قرار داد.

کرمزین بسیاری از کلمات جدید را به زبان روسی وارد کرد - به عنوان نئولوژیزم ("صدقه"، "عشق"، "آزاد اندیشی"، "جذابیت"، "مسئولیت"، "مشکوک بودن"، "صنعت"، "تصفیه"، "کلاس اول" ، "انسانی" ") و بربریت ها ("پیاده رو" ، "مربی"). او همچنین یکی از اولین کسانی بود که از حرف E استفاده کرد.

تغییرات در زبان پیشنهاد شده توسط کرمزین باعث بحث و جدل داغ در دهه 1810 شد. نویسنده A. S. Shishkov با کمک درژاوین در سال 1811 انجمن "مکالمه عاشقان کلمه روسی" را تأسیس کرد که هدف آن ترویج زبان "قدیمی" و همچنین انتقاد از کارامزین ، ژوکوفسکی و پیروان آنها بود. در پاسخ، در سال 1815، انجمن ادبی "آرزاماس" تشکیل شد که نویسندگان "مکالمه" را کنایه زد و آثار آنها را تقلید کرد. بسیاری از شاعران نسل جدید از جمله باتیوشکوف، ویازمسکی، داویدوف، ژوکوفسکی، پوشکین به عضویت جامعه درآمدند. پیروزی ادبی «آرزماس» بر «بصدا» پیروزی تحولات زبانی را که کرمزین معرفی کرد، تقویت کرد.

با وجود این ، کرمزین بعداً به شیشکوف نزدیک شد و به لطف کمک او ، کارامزین در سال 1818 به عضویت آکادمی روسیه انتخاب شد.

کرمزین - مورخ

کرمزین در اواسط دهه 1790 به تاریخ علاقه مند شد. او داستانی با موضوع تاریخی نوشت - "مارتا پوسادنیتسا، یا فتح نواگورود" (منتشر شده در 1803). در همان سال با حکم اسکندر اول به سمت تاریخ نگار منصوب شد و تا پایان عمر مشغول نوشتن «تاریخ دولت روسیه» بود و عملاً فعالیت خود را به عنوان روزنامه نگار و نویسنده متوقف کرد. .

"تاریخ" کارامزین اولین توصیف تاریخ روسیه نبود؛ قبل از او آثار V.N. Tatishchev و M.M. Shcherbatov وجود داشت. اما این کرمزین بود که تاریخ روسیه را به روی عموم مردم تحصیل کرده گسترده گشود. به گفته A.S. Pushkin، "همه، حتی زنان سکولار، برای خواندن تاریخ سرزمین پدری خود که تاکنون برای آنها ناشناخته بود، هجوم آوردند. او یک کشف جدید برای آنها بود. به نظر می رسید روسیه باستان را کرمزین پیدا کرده است، مانند آمریکا توسط کلمب. این اثر همچنین موجی از تقلیدها و تضادها را ایجاد کرد (به عنوان مثال، "تاریخ مردم روسیه" اثر N. A. Polevoy)

کرمزین در کار خود بیشتر به عنوان یک نویسنده عمل می کرد تا یک مورخ - توصیف حقایق تاریخیاو به زیبایی زبان اهمیت می‌داد، کمتر از همه تلاش می‌کرد از رویدادهایی که توصیف می‌کرد نتیجه‌ای بگیرد. با این وجود، تفاسیر او که مشتمل بر گزیده‌های بسیاری از نسخه‌های خطی است که عمدتاً توسط کرمزین منتشر شده است، از ارزش علمی بالایی برخوردار است. برخی از این دست نوشته ها دیگر وجود ندارند.

کرمزین برای سازماندهی یادبودها و برپایی بناهای یادبود برای شخصیت های برجسته ابتکار عمل کرد تاریخ ملیبه ویژه به K. M. Minin و D. M. Pozharsky در میدان سرخ (1818).

N. M. Karamzin کتاب «پیاده روی سه دریا» اثر آفاناسی نیکیتین را در یک نسخه خطی قرن شانزدهم کشف کرد و آن را در سال 1821 منتشر کرد. وی نوشت: «تاکنون جغرافی‌دانان نمی‌دانستند که افتخار یکی از قدیمی‌ترین سفرهای توصیف شده اروپایی به هند متعلق به روسیه قرن یونیانی است... این (سفر) ثابت می‌کند که روسیه در قرن پانزدهم تاورنیه‌های خود را داشته است. و شاردنیس، کمتر روشن فکر، اما به همان اندازه شجاع و مبتکر. که هندی ها قبل از شنیدن در مورد پرتغال، هلند، انگلستان در مورد آن شنیده بودند. در حالی که واسکو داگاما فقط به امکان یافتن راهی از آفریقا به هندوستان فکر می کرد، Tverite ما قبلاً یک تاجر در سواحل مالابار بود ... "

کرمزین - مترجم

در سالهای 1792-1793، N. M. Karamzin یک بنای تاریخی شگفت انگیز از ادبیات هند (از انگلیسی) را ترجمه کرد - درام "Sakuntala"، نویسنده کالیداسا. در مقدمه ترجمه نوشته است:

روح خلاق تنها در اروپا زندگی نمی کند. او شهروند جهان هستی است. انسان در همه جا یک شخص است. او همه جا دلی حساس دارد و در آینه خیالش آسمان و زمین را در خود جای داده است. طبیعت در همه جا مربی او و منبع اصلی لذت اوست. این را هنگام خواندن ساکونتالا، نمایشنامه‌ای که 1900 سال قبل از آن به زبان هندی سروده شده بود، توسط شاعر آسیایی کالیداس، و اخیراً توسط ویلیام جونز، داور بنگالی، به انگلیسی ترجمه شده بود، احساس کردم.

انشا

ادبیات موضوع:

نقش N. M. Karamzin در توسعه زبان و ادبیات روسی.

تکمیل شد:

بررسی شد:

مقدمه.

II. بخش اصلی

2.1. بیوگرافی کرمزین

2.2. کرمزین - نویسنده

1) جهان بینی کرمزین

2) کرمزین و کلاسیک نویسان

3) کرمزین – مصلح

4) شرح مختصری از آثار اصلی منثور کرمزین

2.3. کرمزین - شاعر

1) ویژگی های شعر کرمزین

2) ویژگی های آثار کرمزین

3) کرمزین – بنیانگذار شعر حساس

2.4. کرمزین - اصلاح کننده زبان ادبی روسی

1) ناسازگاری نظریه "سه آرامش" لومونوسوف با الزامات جدید

2) اصلاح کرمزین

3) تضاد کارامزین و شیشکوف

III. نتیجه.

IV. کتابشناسی - فهرست کتب.

من.معرفی.

V.G. بلینسکی.

در دهه های پایانی قرن هجدهم، یک جنبش ادبی جدید به تدریج در روسیه ظهور کرد - احساسات گرایی. با تعیین ویژگی های آن، P.A. ویازمسکی به "تصویر زیبا از چیزهای اساسی و روزمره" اشاره کرد. برخلاف کلاسیک گرایی، احساسات گرایان کیش احساسات و نه عقل را اعلام کردند و ستایش کردند انسان عادیرهایی و اصلاح اصول طبیعی آن. قهرمان آثار احساسات گرایی فردی قهرمان نیست، بلکه صرفاً فردی است با دنیای درونی غنی، تجربیات گوناگون و عزت نفس. هدف اصلی احساسات گرایان نجیب، بازگرداندن کرامت انسانی پایمال شده دهقان رعیتی در نزد جامعه، آشکار ساختن ثروت معنوی او و به تصویر کشیدن فضایل خانوادگی و مدنی است.

II. بخش اصلی.

2.1. بیوگرافی کرمزین.

2.2. کرمزین نویسنده است.

1) جهان بینی کرمزین.

از آغاز قرن، کرمزین به طور جدی در گلچین ها به اقامتگاه ادبی اختصاص یافت. گهگاه منتشر می شد، اما نه برای خواندن، بلکه برای اهداف آموزشی. خواننده اعتقاد راسخ داشت که نیازی به در دست گرفتن کرمزین نیست، به خصوص که در کوتاه ترین اطلاعات نمی توان از این موضوع بدون کلمه "محافظه کار" اجتناب کرد. کرمزین به انسان و پیشرفت او، به عقل و روشن بینی اعتقاد مقدس داشت: «نیروی ذهنی و حساس من برای همیشه از بین خواهد رفت، پیش از آن که باور کنم این جهان غار دزدان و شروران است، فضیلت گیاهی بیگانه بر روی کره زمین است، روشنایی است. خنجر تیز در دست یک قاتل.»

کرمزین شکسپیر را برای خواننده روسی با ترجمه ژولیوس سزار به دوران احساسات جوانان ظالمانه کشف کرد و آن را با مقدمه ای مشتاقانه در سال 1787 منتشر کرد - این تاریخ را باید تاریخ شروع در صفوف آثار تراژدی انگلیسی در روسیه دانست. .

دنیای کرمزین دنیایی از روح راه رفتن است، در حرکتی پیوسته که هر آنچه را که محتوای دوران پیش از پوشکین را تشکیل می‌داد، جذب کرده است. هیچ کس به اندازه کرمزین که بسیاری از جاده های پیش از پوشکین را طی کرد، برای اشباع هوای آن دوره از محتوای ادبی و معنوی انجام نداد.

علاوه بر این، باید در افق وسیع تاریخی که قرنی جای خود را به قرن دیگر داد و نویسنده بزرگ نقش آخرین و اولین را بازی کرد، باید شبح کرمزین را دید که بیانگر محتوای معنوی عصر است. او به عنوان نهایی کننده - "رئیس مکتب" احساسات گرایی روسی - آخرین نویسنده قرن 18 بود. او به عنوان کاشف یک حوزه ادبی جدید - نثر تاریخی، به عنوان دگرگون کننده زبان ادبی روسی - بدون شک اولین - به معنای موقت - نویسنده قرن نوزدهم شد که ادبیات روسی را به صحنه جهانی دسترسی داد. نام کرمزین اولین بار در ادبیات آلمانی، فرانسوی و انگلیسی بود.

2) کرمزین و کلاسیک نویسان.

کلاسیک‌ها دنیا را در «هاله‌ای از شکوه» می‌دیدند. کرمزین قدمی برداشت تا فردی را در لباس مجلسی ببیند که با خود خلوت کرده و «میانسالی» را بر جوانی و پیری ترجیح می دهد. ابهت کلاسیک نویسان روسی توسط کرمزین کنار گذاشته نشد - برای نشان دادن تاریخ در چهره ها مناسب بود.

کرمزین زمانی به ادبیات آمد که کلاسیک گرایی اولین شکست خود را متحمل شد: درژاوین در دهه 90 قرن 18 پیش از این به عنوان بزرگترین شاعر روسی شناخته می شد، علی رغم بی توجهی کامل او به سنت ها و قوانین. ضربه بعدی به کلاسیک توسط کرمزین وارد شد. کارامزین نظریه‌پرداز و اصلاح‌کننده فرهنگ ادبی اصیل روسیه، علیه مبانی زیبایی‌شناسی کلاسیک اسلحه به دست گرفت. مظلومیت کار او فراخوانی برای به تصویر کشیدن «طبیعت طبیعی و بدون تزئین» بود. به تصویر کشیدن "احساسات واقعی" که به قراردادهای ایده های کلاسیک در مورد شخصیت ها و احساسات محدود نمی شود. فراخوانی برای به تصویر کشیدن چیزهای کوچک و جزئیات روزمره، که در آن نه قهرمانی، نه تعالی، نه انحصاری وجود داشت، اما در آن نگاهی تازه و بدون تعصب «زیبایی های ناشناخته ای را که ویژگی لذت رویایی و متواضعانه بود» آشکار می کرد. با این حال، نباید فکر کرد که "طبیعت طبیعی"، "احساسات واقعی" و توجه به "جزئیات نامحسوس" کرمزین را به رئالیستی تبدیل کرد که به دنبال تصویر کردن جهان با تمام تنوع واقعی آن بود. جهان بینی مرتبط با احساسات گرایی اصیل کرمزین، مانند جهان بینی مرتبط با کلاسیک گرایی، تنها به ایده های محدود و تا حد زیادی تحریف شده درباره جهان و انسان کمک می کرد.

3) کرمزین – مصلح.

کرمزین، اگر فعالیت های او را در مجموع در نظر بگیریم، نماینده لایه های وسیعی از اشراف روسیه بود. تمام فعالیت های اصلاحی کارامزین منافع اشراف و اول از همه اروپایی شدن فرهنگ روسیه را برآورده می کرد.

کرمزین با پیروی از فلسفه و نظریه احساسات گرایی به وزن ویژه شخصیت نویسنده در اثر و اهمیت نگاه فردی او به جهان پی می برد. او در آثارش پیوند جدیدی بین واقعیت تصویر شده و نویسنده ارائه می دهد: ادراک شخصی، احساس شخصی. کرمزین آن دوره را طوری ساخت که حس حضور نویسنده وجود داشته باشد. حضور نویسنده بود که نثر کرمزین را در مقایسه با رمان و داستان کلاسیک به چیزی کاملاً جدید تبدیل کرد. در نظر بگیریم تکنیک های هنری، اغلب توسط کرمزین با استفاده از مثال داستان خود "ناتالیا، دختر بویار" استفاده می شود.

ویژگی های سبکی داستان "ناتالیا، دختر بویار" با محتوا، جهت گیری ایدئولوژیک این اثر، با سیستم تصاویر و اصالت ژانر آن پیوند ناگسستنی دارد. داستان منعکس کننده ویژگی های سبک مشخصه نثر داستانی کارامزین به عنوان یک کل است. سوبژکتیویسم روش خلاقانه کرمزین و افزایش علاقه نویسنده به تأثیر عاطفی آثارش بر خواننده، فراوانی عبارات پیرامونی، مقایسه، تشبیه و غیره را در آنها تعیین می کند.

در میان تکنیک های مختلف هنری - اول از همه، تروپ ها، که به نویسنده فرصت های بزرگی می دهد تا نگرش شخصی خود را نسبت به یک شی، پدیده بیان کند (یعنی نشان دهد نویسنده چه تأثیری را تجربه می کند یا با چه تأثیری از یک شیء بر او وارد شده است. قابل مقایسه است، پدیده). در «ناتالیا، دختر بویار» نیز از عبارات حاشیه‌ای که عموماً مشخصه‌ی شاعرانگی احساسات گرایان است استفاده شده است. بنابراین، کرمزین به جای این که بگوید بویار ماتوی پیر و نزدیک به مرگ است، می نویسد: "تلاطم آرام قلب، آغاز عصر زندگی و نزدیک شدن به شب را نوید می داد." همسر بویار ماتوی نمرد، اما "در خواب ابدی به خواب رفت." زمستان "ملکه سرما" و غیره است.

صفت هایی در داستان وجود دارند که در گفتار معمولی صفت نیستند: "چه می کنی ای بی پروا!"

کرمزین در استفاده از القاب عمدتاً دو مسیر را طی می کند. یک ردیف از القاب باید جنبه درونی و «روانی» موضوع را با در نظر گرفتن تأثیری که موضوع مستقیماً بر «قلب» نویسنده (و بنابراین بر «قلب» خواننده) ایجاد می‌کند برجسته کند. القاب این سریال به نظر خالی از محتوای واقعی است. این گونه القاب پدیده ای مشخص در سیستم ابزارهای بصری نویسندگان احساسات گرا هستند. و داستان ها حاوی "قله های کوه های آرام" ، "شبح عزیز" ، "رویاهای شیرین" از بویار ماتوی هستند. دست تمیزو یک قلب پاک، ناتالیا ابری تر می شود. عجیب است که کرمزین همین القاب را در مورد اشیا و مفاهیم مختلف به کار می برد: «بی رحم! (او فکر کرد). ظالمانه!" - این لقب به الکسی اشاره دارد و چند سطر بعد کرمزین یخبندان را "بی رحم" می نامد.

کرمزین از سلسله القاب دیگری برای جان بخشیدن به اشیا و نقاشی هایی که خلق می کند استفاده می کند تا بر ادراک بصری خواننده تأثیر بگذارد، «تا اشیایی را که توصیف می کند بدرخشند، روشن کنند، بدرخشند. نقاشی تزئینی را اینگونه خلق می کند.

در کرمزین علاوه بر القاب این گونه ها، یک نوع دیگر از القاب نیز قابل ذکر است که بسیار کمتر دیده می شود. از طریق این "ردیف" القاب، کرمزین برداشت هایی را منتقل می کند که گویی از جنبه شنوایی درک می شود، زمانی که هر کیفیتی را، با بیانی که تولید می کند، می توان با مفاهیم درک شده توسط گوش برابر دانست. "ماه فرود آمد... و حلقه ای نقره ای در دروازه بویار به صدا درآمد." زنگ نقره در اینجا به وضوح شنیده می شود - این کارکرد اصلی عنوان "نقره" است و نه اینکه نشان دهد که حلقه از چه ماده ای ساخته شده است.

درخواست هایی که مشخصه بسیاری از آثار کارامزین است، بارها در «ناتالیا، دختر بویار» ظاهر می شود. کارکرد آنها این است که به داستان شخصیت عاطفی تری ببخشند و عنصر ارتباط نزدیک تر بین نویسنده و خوانندگان را در داستان وارد کنند که خواننده را ملزم می کند با اعتماد به نفس بیشتری با وقایع به تصویر کشیده شده در اثر برخورد کند.

داستان "ناتالیا، دختر بویار"، مانند بقیه نثرهای کارامزین، با آهنگین عالی خود متمایز می شود که یادآور سبک گفتار شاعرانه است. آهنگین بودن نثر کرمزین عمدتاً با سازماندهی ریتمیک و موسیقایی مواد گفتاری (وجود تکرارها، وارونگی ها، تعجب ها، پایان های داکتیلیک و غیره) به دست می آید.

مجاورت آثار منثور کرمزین باعث شد که در آنها از اصطلاحات شعری استفاده شود. جابجایی ابزارهای عبارت‌شناختی سبک‌های شعری به نثر، رنگ و بویی هنری و شاعرانه در آثار منثور کرمزین ایجاد می‌کند.

4) شرح مختصری ازآثار اصلی منثور کرمزین.

آثار اصلی منثور کارامزین عبارتند از "لیودور"، "یوجین و جولیا"، "جولیا"، "شوالیه زمان ما"، که در آنها کارامزین زندگی نجیب روس را به تصویر می کشد. هدف اصلی احساسات گرایان نجیب، بازگرداندن کرامت انسانی پایمال شده دهقان رعیتی در نزد جامعه، آشکار ساختن ثروت معنوی او و به تصویر کشیدن فضایل خانوادگی و مدنی است. همین ویژگی‌ها را می‌توان در داستان‌های کارامزین از زندگی دهقانی یافت - "لیزا بیچاره" (1792) و "فرول سیلین، مردی با فضیلت" (1791). مهمترین بیان هنری علایق نویسنده داستان او "ناتالیا، دختر بویار" بود که ویژگی های آن در بالا آورده شده است. گاهی اوقات کرمزین در تخیل خود وارد دوران کاملاً افسانه‌ای و افسانه‌ای می‌شود و افسانه‌هایی خلق می‌کند، به عنوان مثال، "جنگل انبوه" (1794) و "جزیره بورنهلم". دومی که حاوی توصیفی از جزیره‌ای صخره‌ای و قلعه‌ای قرون وسطایی با تراژدی مرموز خانوادگی در آن است، نه تنها تجربه‌های حساس، بلکه فوق‌العاده اسرارآمیز نویسنده را بیان می‌کند و بنابراین باید آن را داستانی احساسی-عاشقانه نامید.

برای بازیابی صحیح نقش واقعی کارامزین در تاریخ ادبیات روسیه، لازم است ابتدا افسانه موجود در مورد دگرگونی ریشه ای تمام سبک های ادبی روسیه تحت قلم کارامزین از بین برود. لازم است به طور کامل، وسعت و در تمام تضادهای درونی، توسعه ادبیات روسیه، روندها و سبک های آن را در ارتباط با مبارزه اجتماعی شدید در جامعه روسیه در ربع آخر قرن 18 و ربع اول قرن بیستم بررسی کرد. قرن 19

نمی‌توان سبک کارامزین، تولیدات ادبی او، اشکال و انواع فعالیت ادبی، هنری و روزنامه‌نگاری او را به‌عنوان سیستمی واحد و بی‌درنگ تعریف کرد که هیچ تضاد و حرکتی نمی‌شناخت. کار کرمزین بیش از چهل سال توسعه ادبیات روسی را در بر می گیرد - از رادیشچف تا فروپاشی دکابریسم، از خراسکوف تا شکوفایی کامل نبوغ پوشکین.

داستان های کرمزین متعلق به بهترین دستاوردهای هنری احساسات گرایی روسی است. آنها نقش مهمی در توسعه ادبیات روسی زمان خود داشتند. آنها واقعاً علاقه تاریخی خود را برای مدت طولانی حفظ کردند.

2.2. کرمزین شاعر است.

1) ویژگی های شعر کرمزین.

کرمزین برای عموم خوانندگان به عنوان یک نثرنویس و مورخ، نویسنده "لیزای بیچاره" و "تاریخ دولت روسیه" شناخته می شود. در این میان کرمزین نیز شاعری بود که توانست حرف تازه خود را در این عرصه بگوید. او در آثار شعری خود یک احساسات گرا باقی می ماند، اما آنها همچنین جنبه های دیگری از پیش رمانتیسم روسی را منعکس می کردند. کرمزین در همان ابتدای کار شعری خود، شعر برنامه ای "شعر" (1787) را سرود. با این حال، بر خلاف نویسندگان کلاسیک، کرمزین مدعی دولت نیست، بلکه هدف صرفاً شخصی شعر است که به قول او «...همیشه شادی روح‌های بی‌گناه و پاک بوده است». کرمزین با نگاهی به تاریخ ادبیات جهان، میراث چند صد ساله آن را دوباره ارزیابی می کند.

کرمزین در تلاش است تا ترکیب ژانر شعر روسی را گسترش دهد. او صاحب اولین تصنیف روسی بود که بعدها به ژانر پیشرو در آثار ژوکوفسکی رمانتیک تبدیل شد. تصنیف «Count Guarinos» ترجمه‌ای از یک رمان باستانی اسپانیایی درباره فرار یک شوالیه شجاع از اسارت مورها است. با استفاده از تترامتر تروکایک از آلمانی ترجمه شد. این متر بعداً توسط ژوکوفسکی در «عاشقانه‌های» درباره سید و پوشکین در تصنیف‌های «روزی روزگاری شوالیه فقیری زندگی می‌کرد» و «رودریگ» انتخاب شد. تصنیف دوم کرمزین، «رایسا»، از نظر محتوا شبیه به داستان «لیزای بیچاره» است. قهرمان او، دختری که توسط محبوبش فریب خورده است، در اعماق دریا به زندگی خود پایان می دهد. در توصیف طبیعت می توان تأثیر شعر تاریک اوسیان را که در آن زمان رایج بود احساس کرد: «در تاریکی شب طوفانی برخاست. // پرتوی تهدیدآمیز در آسمان درخشید.» پایان تراژیک تصنیف و تأثیر احساسات عاشقانه، سبک "عاشقانه های بی رحمانه قرن نوزدهم" را پیش بینی می کند.

شعر کرمزین با کیش طبیعت از شعر کلاسیک گرایان متمایز می شود. خطاب به او عمیقاً صمیمی است و در برخی موارد با ویژگی های بیوگرافی مشخص شده است. کرمزین در شعر "ولگا" اولین شاعر روسی بود که رودخانه بزرگ روسیه را تجلیل کرد. این اثر بر اساس برداشت های مستقیم دوران کودکی خلق شده است. مجموعه ای از آثار اختصاص یافته به طبیعت شامل "دعای برای باران" است که در یکی از سال های خشک وحشتناک خلق شده است، و همچنین اشعار "به بلبل" و "پاییز".

شعر حالات توسط کرمزین در شعر «مالیخولیا» تأیید شده است. شاعر در آن به حالت واضح بیان شده روح انسان - شادی ، غم و اندوه ، بلکه به سایه های آن ، "سرریز" به انتقال از یک احساس به احساس دیگر اشاره نمی کند.

شهرت کرمزین به عنوان یک فرد مالیخولیایی استوار بود. در این میان انگیزه های غم انگیز تنها یکی از وجوه شعر اوست. در اشعار او همچنین محلی برای نقوش اپیکوری شاد وجود داشت که در نتیجه کرمزین را می توان یکی از بنیانگذاران "شعر سبک" دانست. اساس این احساسات روشنگری بود که حق انسان را بر لذتی که خود طبیعت به او داده بود اعلام می کرد. اشعار آناکرونتیک شاعر در تجلیل از اعیاد شامل آثاری چون «ساعت خوش»، «استعفا»، «به لیلا» و «ناپایداری» است.

کرمزین استاد فرم های کوچک است. تنها شعر او، "ایلیا مورومتس"، که او آن را "داستان قهرمانانه" در عنوان فرعی نامید، ناتمام ماند. تجربه کرمزین را نمی توان موفق دانست. پسر دهقانی ایلیا مورومتس به یک شوالیه شجاع و پیچیده تبدیل می شود. و با این حال، جذابیت بسیار شاعر به هنر عامیانه، قصد ایجاد یک حماسه افسانه ملی بر اساس آن، بسیار نشانگر است. سبک روایت نیز از کرمزین سرچشمه می گیرد، مملو از انحرافات غنایی با ماهیت ادبی و شخصی.

2) ویژگی های آثار کرمزین.

دفع کرمزین از شعر کلاسیک در اصالت هنری آثار او نیز منعکس شد. او به دنبال این بود که آنها را از اشکال کلاسیک خجالتی رها کند و آنها را به گفتار محاوره ای آرام نزدیک کند. کرمزین قصیده و طنز نمی نوشت. ژانرهای مورد علاقه او رساله، تصنیف، ترانه و مدیتیشن غنایی بود. اکثریت قریب به اتفاق اشعار او مصراعی ندارند یا به صورت رباعی سروده شده اند. قافیه، به عنوان یک قاعده، سفارشی نیست، که به گفتار نویسنده شخصیتی آرام می بخشد. این به ویژه برای پیام های دوستانه از I.I معمول است. دیمیتریف، A.A. پلشچف. کرمزین در بسیاری از موارد به شعر بی قافیه روی می‌آورد که رادیشچف در «سفر...» نیز از آن حمایت می‌کرد. هر دو تصنیف او، شعرهای «پاییز»، «گورستان»، «آواز» در داستان «جزیره بورنهولم» و بسیاری از اشعار آناکرونتیک به این ترتیب سروده شد. کرمزین بدون کنار گذاشتن تترامتر ایامبیک، اغلب از تترا متر تروشی استفاده می کند که شاعر آن را شکل ملی تری نسبت به ایامبیک می دانست.

3) کرمزین – بنیانگذار شعر حساس.

در شعر، اصلاح کارامزین توسط دیمیتریف و پس از دومی - توسط شاعران آرزاماس انجام شد. این چیزی است که آنها در آن تصور می کردند دیدگاه تاریخیاین روند معاصر پوشکین است. کرمزین بنیانگذار "شعر حساس"، شعر "تخیل قلبی"، شعر معنویت بخشیدن به طبیعت - فلسفه طبیعی است. برخلاف شعر درژاوین که در گرایش‌های خود واقع‌گرایانه است، شعر کرمزین علی‌رغم نقوش وام‌گرفته از ادبیات کهن و گرایش‌های کلاسیک که تا حدی در حوزه شعر حفظ شده است، به سمت رمانس اصیل می‌کشد. کرمزین اولین کسی بود که شکل تصنیف و رمانس را به زبان روسی القا کرد و مترهای پیچیده را معرفی کرد. در اشعار، تروشها در شعر روسی قبل از کرمزین تقریباً ناشناخته بودند. از ترکیب مصراعهای داکتیلیک با مصراعهای تروکائیک نیز استفاده نشده است. قبل از کرمزین، بیت خالی نیز به ندرت مورد استفاده قرار می گرفت، که کرمزین احتمالاً تحت تأثیر ادبیات آلمانی به آن روی آورد. جستجوی کرمزین برای ابعاد جدید و ریتمی جدید از همان میل به تجسم محتوای جدید صحبت می کند.

در غزلیات کرمزین توجه قابل توجهی به احساس طبیعت شده است که در اصطلاح روانشناختی درک می شود. طبیعت در آن الهام گرفته از احساسات شخصی است که با آن زندگی می کند و خود شخص با آن ادغام می شود.

سبک غنایی کارامزین رمانتیسم آینده ژوکوفسکی را پیش بینی می کند. از سوی دیگر کرمزین از تجربه آلمانی و انگلیسی در شعر خود استفاده کرد ادبیات هجدهمقرن. کرمزین بعداً به شعر فرانسوی بازگشت که در آن زمان از عناصر احساساتی پیش از رمانتیک اشباع شده بود.

علاقه کرمزین به «ریزه کاری ها» شاعرانه، ریزه کاری های شاعرانه شوخ و ظریف، مانند «کتیبه های روی مجسمه کوپید»، اشعار پرتره، مادریگال، با تجربه فرانسوی ها مرتبط است. در آنها او سعی می کند پیچیدگی، ظرافت روابط بین مردم را بیان کند، گاهی اوقات در چهار بیت قرار می گیرد، دو بیت یک حالت آنی، زودگذر، یک فکر چشمک زن، یک تصویر. برعکس، کار کرمزین در به روز رسانی و گسترش بیان متریک شعر روسی با تجربه شعر آلمانی مرتبط است. او نیز مانند رادیشچف از «تسلط» ایامبیک ناراضی است. او خودش به پرورش تروش می پردازد، با متر سه هجایی می نویسد و مخصوصاً بیت خالی را معرفی می کند که در آلمان رواج یافته است. تنوع اندازه ها، رهایی از همخوانی معمول باید به فردی شدن صدای شعر مطابق با وظیفه غزلی فردی هر شعر کمک می کرد. خلاقیت شاعرانه کرمزین نیز نقش بسزایی در توسعه ژانرهای جدید داشت.

P.A. ویازمسکی در مقاله خود در مورد اشعار کارامزین (1867) می نویسد: «با او شعر احساس عشق به طبیعت، فرورفتگی ملایم اندیشه و تأثیرات متولد شد، در یک کلام شعر درونی و روح انگیز... اگر در کرمزین می توان به فقدان ویژگی های درخشان یک شاعر شاد توجه کنید، آنگاه او احساس و آگاهی از قالب های شعری جدید پیدا کرد.

نوآوری کرمزین - در بسط مضامین شعری، در پیچیدگی بی حد و حصر و خستگی ناپذیرش - بعدها برای تقریباً صد سال طنین انداز شد. او اولین کسی بود که بیت خالی را به کار برد، جسورانه به قافیه های نادرست متوسل شد و شعرهایش دائماً با «بازی هنری» مشخص می شد.

در مرکز شعر کارامزین هارمونی قرار دارد که روح شعر را تشکیل می دهد. ایده آن تا حدودی حدس و گمان بود.

2.4. کرمزین - اصلاح کننده زبان ادبی روسی

1) ناسازگاری نظریه "سه آرامش" لومونوسوف با الزامات جدید.

کار کرمزین نقش بزرگی در توسعه بیشتر زبان ادبی روسیه ایفا کرد. کرمزین با ایجاد یک "هجای جدید" از "سه آرامش" لومونوسوف، از قصیده ها و سخنرانی های ستایش آمیز او شروع می کند. اصلاح زبان ادبی که توسط لومونوسوف انجام شد وظایف دوره گذار از ادبیات باستانی به ادبیات جدید را برآورده کرد، زمانی که ترک کامل استفاده از اسلاونیسم کلیسا هنوز زود بود. تئوری "سه آرامش" اغلب نویسندگان را در موقعیت دشواری قرار می دهد، زیرا آنها مجبور بودند از عبارات سنگین و قدیمی اسلاوی استفاده کنند، جایی که در زبان گفتاری آنها قبلاً با عبارات نرم تر و ظریف تر جایگزین شده بودند. در واقع، تکامل زبان، که در زمان کاترین آغاز شد، ادامه یافت. بسیاری از کلمات خارجی استفاده شد که در ترجمه دقیق در زبان اسلاوی وجود نداشت. این را می توان با مطالبات جدید زندگی فرهنگی و هوشمندانه توضیح داد.

2) اصلاح کرمزین.

دومین ویژگی "هجای جدید" ساده سازی ساختارهای نحوی بود. کارامزین دوره های طولانی را رها کرد.در «پانتئون نویسندگان روسی» قاطعانه اعلام کرد: «نثر لومونوسوف به هیچ وجه نمی تواند الگوی ما باشد: دوره های طولانی او خسته کننده است، چینش کلمات همیشه با جریان افکار سازگار نیست. " بر خلاف لومونوسوف، کارامزین تلاش کرد جملاتی کوتاه و به راحتی قابل درک بنویسد.

3) تضاد کارامزین و شیشکوف.

اکثر نویسندگان جوان معاصر کرمزین دگرگونی های او را پذیرفتند و از او پیروی کردند. اما همه معاصران او با او موافق نبودند؛ بسیاری نمی خواستند بدعت های او را بپذیرند و علیه کرمزین به عنوان مصلح خطرناک و مضر قیام نکردند. چنین مخالفان کرمزین توسط شیشکوف، دولتمرد مشهور آن زمان رهبری می شد.

شیشکوف یک وطن پرست سرسخت بود، اما یک فیلولوژیست نبود، بنابراین حملات او به کرمزین از نظر فلسفی موجه نبود و بیشتر جنبه اخلاقی، میهن پرستانه و گاه حتی سیاسی داشت. شیشکوف کرمزین را به فساد زبان مادری، ضد ملی بودن، آزاداندیشی خطرناک و حتی به فساد اخلاقی متهم کرد. شیشکوف در مقاله خود "گفتمان هجاهای قدیم و جدید زبان روسی" که علیه کارامزین است، می گوید: "زبان روح مردم است، آینه اخلاق، نشانگر واقعی روشنگری، شاهد بی وقفه اعمال است. آنجا که ایمان قلبی نباشد، تقوای زبان نیست. جایی که عشق به وطن وجود ندارد، زبان بیانگر احساسات داخلی نیست.»

شیشکوف می خواست بگوید که فقط کلمات صرفاً اسلاو می توانند احساسات پارسا ، احساسات عشق به میهن را بیان کنند. به نظر او کلمات خارجی به جای غنی سازی زبان را تحریف می کنند: "زبان اسلاوی باستان، پدر بسیاری از گویش ها، ریشه و آغاز زبان روسی است که خود فراوان و غنی بود." غنی شده با کلمات فرانسوی شیشکف پیشنهاد می کند که عبارات خارجی از قبل تثبیت شده با عبارات قدیمی اسلاوی جایگزین شود. مثلاً «بازیگر» را با «بازیگر»، «قهرمانی» را با «روح دلاور»، «مخاطب» را با «شنود»، «بازبینی» را با «بررسی کتاب ها» و غیره جایگزین کنید.

کرمزین حتی به اتهامات شیشکوف پاسخ نداد، زیرا قاطعانه می دانست که او همیشه با احساسات منحصراً تقوا و میهن پرستانه هدایت می شود (درست مانند شیشکوف!)، اما آنها نمی توانند یکدیگر را درک کنند! پیروان او مسئول کرمزین بودند.

در سال 1811 ، شیشکوف انجمن "مکالمه عاشقان کلمه روسی" را تأسیس کرد که اعضای آن درژاوین ، کریلوف ، خوستوف ، شاهزاده بودند. شاخوفسکوی و دیگران. هدف جامعه حفظ سنت های قدیمی و مبارزه با سنت های جدید بود جنبش های ادبی. در یکی از کمدی ها ، شاخوفسکوی کارامزین را مسخره کرد. دوستانش به خاطر کرمزین دلخور شدند. آنها همچنین یک انجمن ادبی ایجاد کردند و در جلسات طنز خود جلسات "مکالمات عاشقان کلمه روسی" را مسخره و تقلید کردند. این گونه بود که «آرزاماس» معروف به وجود آمد که مبارزه اش با «مکالمه...» تا حدی یادآور مبارزات فرانسه در قرن هجدهم است. آرزماس شامل چنین مواردی بود افراد مشهورمانند ژوکوفسکی، ویازمسکی، باتیوشکف، پوشکین. آرزاماس در سال 1818 وجود نداشت.

III. نتیجه.

IV. کتابشناسی - فهرست کتب.

1. K. Bestuzhev-Ryumin. بیوگرافی و ویژگی ها (وقایع نگاران روسیه). – سن پترزبورگ، 1882.

2. Blagoy D.D. از Cantemir تا امروز. - م.، 1979

3. Vengerov S.A. منابع فرهنگ نویسندگان روسی، ج 2، سن پترزبورگ، 1910م.

4. Verkhovskaya N.P. کرمزین در مسکو و منطقه مسکو. - م.، 1968.

5. وینوگرادوف وی. تاریخ زبان ادبی روسیه. - م.، 1978.

6. وینوگرادوف وی. مقالاتی در مورد تاریخ زبان ادبی روسی قرن 17-18. - م.، 1982

7. وینوگرادوف وی. زبان و سبک نویسندگان روسی: از کرمزین تا گوگول. - م.، 1990.

8. ژدانوفسکی N.P. نویسندگان روسی قرن 18. - م.. 1954.

9. Zapadov A.V. ادبیات روسی قرن 18. - م.، 1979.

10. Zapadov A.V. نثر روسی قرن 18. - م.، 1979.

11. ایکونیکوف وی.اس. کرمزین مورخ است. – سن پترزبورگ، 1912.

12. کرمزین ن.م. مقالات و نامه های منتخب. - م.، 1982.

13. کرمزین ن.م. برگزیده / پیشگفتار توسط L. Emelianov. - م.، 1985

14. Karamzin N. و Dmitriev I. منتخب اشعار. - L.، 1953

15. کرمزین و شعرای عصر خود. - L.، 1936.

16. کرمزین ن.م. نامه های یک مسافر روسی / پیشگفتار G.P. ماکوگوننکو. - م.، 1988.

17. ن.م. کرمزین: فرمان. آثار روشن، در مورد زندگی و خلاقیت. - م.، 1999.

18. Klyuchevsky V.O. پرتره های تاریخی - م.، 1991.

19. Kovalenko V.I. اندیشه سیاسی در روسیه پرتره های خلاق // بولتن دانشگاه مسکو، سری 12، شماره 2، 1999، ص. 57.

20. کوچتکووا ن.د. ادبیات احساسات گرایی روسی. – سن پترزبورگ، 1994.

21. لوتمان یو.م. خلقت کرمزین. - م.، 1998.

22. ماکوگوننکو جی.پی. از فونویزین تا پوشکین. - م.، 1969.

23. در مسیر رمانتیسم، مجموعه آثار علمی. - L.، 1984.

24. Naidich E.E. از کانتمیر تا چخوف. - م.، 1984.

25. Orlov A.A. احساسات گرایی روسی - م.، 1977.

26. Orlov P.A. تاریخ ادبیات روسیه در قرن 18. - م.، 1991.

27. Osetrov E.I. سه زندگی کرمزین. - م.، 1985.

28. Osorgina A.I. تاریخ ادبیات روسیه. - پاریس، 1955.

29. انشا در مورد زندگی و کار ن.م. کرمزین، سن پترزبورگ، 1866.

30. پاولوویچ اس.ای. راه های توسعه نثر احساساتی روسی. - ساراتوف، 1974

31. پیروژکووا تی.ف. کرمزین ناشر مجله مسکو است. - م.، 1978.

32. پلاتونف اس.ف. N.M. کرمزین... - سن پترزبورگ، 1912.

33. پوگودین م.پ. کرم‌زین به نوشته‌ها، نامه‌ها و بررسی‌های معاصران، بخش‌های اول، دوم. - م.، 1866.

34. Pospelov G. کلاسیک ادبیات روسیه، مقالات انتقادی و زندگی نامه. - م.، 1953.

35. مشکلات مطالعه ادبیات روسی قرن 18. از کلاسیک تا رمانتیسیسم. - L.، 1974