استفاده از این درک به خدایان دروغین فعلی که بازی های خود را در میدان زمین انجام می دهند و منظومه شمسی، ما متوجه شده ایم که هر یک از آنها همچنین نشان دهنده یک آگاهی متورم در سطح بدن هستند. روی زمین این نوع آگاهی دوپاره شده است. خدایان کاذبی وجود دارند که دارای جریان مثبت انرژی شکل هستند. چنین بر سطوح واقعیت جسم نوری حکومت می کنند. چنین خدایان دروغینی نسبت به خدایان کاذب کمتر ویرانگر هستند. خدایان دروغینی نیز وجود دارند که در نتیجه افزایش آگاهی بین فضاها پدید آمدند. اینها بیشترین آسیب و آسیب را به همراه دارند، زیرا در تلاش برای گسترش فضای بین‌المللی، که حوزه زندگی آنهاست، هستند. گسترش بیشتر فضای بین‌فضا منجر به کاهش هوشیاری می‌شود، زیرا کمتر و کمتر چی در دسترس برای جریان در طول نصف النهارها وجود دارد. بنابراین، این خدایان دروغین ویرانگرترین خدایان موجود هستند و تمایل به کنترل هواپیماهای فیزیکی مربوط به بشریت و همچنین دلفین ها و نهنگ ها دارند.

وضعیت واقعی امور به گونه ای است که آگاهی در سطح بدن نمی تواند منجر شود ((Yurma home.

علاوه بر این، آگاهی در سطح بدن از دیگر مخلوقات در نتیجه اختلاط DNA انسان ها و همچنین دلفین ها و نهنگ ها به زمین آمد. نه تنها خدایان کاذب از سیریوس مرتبط با DNA سیریان، بلکه خدایان جنوبی نیز داریم که با DNA بیگانه از Pleiades و Alpha Centauri (گریزها و خزندگان) به زمین آمدند، همراه با Llbireon. قاطع ترین (با اعتماد به نفس پرخاشگرانه) این نوع آگاهی از آلبیرون سرچشمه می گیرد و شامل خدایان دروغین معروف به بودا، لیدی بودا (کوان یی)، راما، ملخیزدک، توث، ساناندا و سولاریس می شود. هر یک از اینها در آغاز منشأ خود به عنوان یک آگاهی در سطح بدن است که خود را از طریق روند صعودهای کاذب در موجودی که قبلاً منقرض شده است و به نام Albyreon شناخته می شود متورم می شود.

خدایان دروغین مدت ها پیش به زمین آمدند و زمانی که سیریوس 18 نژاد ریشه را برای زمین انتخاب کرد، وارد واقعیت های انسانی شدند. 11 نفر از آنها پس از اینکه خدایان دروغین فضای بین‌المللی را در شکل‌های خود گسترش دادند به حدی از بین رفتند که زندگی در این خطوط خونی دیگر نمی‌توانست وجود داشته باشد، زیرا فقدان نیروی حیاتی که در طول نصف النهارها حرکت می‌کرد بسیار تحت تأثیر قرار گرفت. در بعد سوم، هر یک از این 11 نژاد ریشه همه گیر شدند، بیمار شدند و منقرض شدند. با این حال، از منظر پرانرژی، دلیل اساسی هر اتفاقی که افتاد کمبود چی بود که ناشی از گسترش فضای بین‌بعدی بود، که توسط خدایان دروغین ایجاد شد.

نقطه‌ای وجود دارد که در آن فضای بین‌المللی آنقدر بزرگ می‌شود که عرضه چی برای پشتیبانی از زندگی به وضوح کافی نیست. امروزه افرادی با 2 زنجیره در لبه چنین واقعیت هایی وجود دارند - فضاهای میانی بیشتر از نصف النهارها وجود دارد. در نتیجه، بسیاری از نصف النهارها مسدود می شوند که منجر به کوتاه شدن طول عمر و تجربه پیری، بیماری و بیماری می شود. زیرا آنچه که امروز برای بشریت اتفاق می افتد تکرار همان چیزی است که زمانی برای 11 نژاد بومی دیگر که از بین رفتند اتفاق افتاد. با گذشت زمان، فضای بین‌المللی به اندازه‌ای افزایش یافت که چی که از طریق سیستم نصف النهار جریان می‌یابد برای پشتیبانی از حیات کافی نبود. و نژادهای ریشه مرتبط منقرض شدند. در واقع اگر انتخاب معراج نبود، در این برهه از تاریخ، بشریت در آستانه انقراض است.

خدایان دروغین دیگری نیز وجود دارند که همراه با آنو پلیدیا آمده اند و نتیجه آگاهی سطح بدن پلیدی هستند که به خدایان دروغین پمپاژ شده است. اینها به زمین آمدند و بعد از اینکه بردگان آنو به آزمایشگاه آورده شدند، تجسم بردگان آنو را انتخاب کردند. این خدایان دروغین با نام های کوتومی، جوال خول، سراپیس بی، هیلاریون، پل ونیزی، سن ژرمن، لیدی نادا و لرد مایتریا شناخته می شوند. با افزایش جمعیت بردگان، آگاهی سطح بدن این خدایان دروغین نیز به حدی افزایش یافت که به آنها اجازه داد وارد رقابت با دیگر خدایان دروغین شوند. با انجام این کار، آنها با خدایان دروغین Albyreon فوق الذکر در تضاد قرار گرفتند. و از آنجایی که حملات از طریق ملل بردگان و مردم سرخ انجام شد، هر ملتی بیمار شد و کاهش آگاهی را تجربه کرد. (به «تاریخ رویای بشر» در بالا مراجعه کنید.)

تفاوت بین اجداد و خدایان دروغین

باید به طور کامل درک کرد که بین اجداد و خدایان دروغین تفاوت وجود دارد. اجدادی به نام بودا، کوان یین، راما، ملکیصدک، توث، ساناندا و سولاریس انسان بود. در یک زمان آنها یک معراج کاذب انجام دادند و بدن خاکستر شد و پس از آن شعور شکل متورم شد. بنابراین، معراج کاذب باعث افزایش سطح آگاهی و بدن به خدایان دروغین می شود. بعدها، زمانی که خدایان دروغین پلیدی کلید اهرام را به دست آوردند مصر باستانو مردم را برای هدفی مشابه برتری بخشیدند، از طریق عروجهای دروغین سلطه خود را بسیار گسترش دادند. شاید روزی روزگاری افرادی به نام کوثومی یا جوال خول و غیره وجود داشته باشند. اما پس از احتراق فرم در معراج کاذب، آگاهی پمپاژ شده سطح بدن می خواست نام صفحه فیزیکی را حفظ کند. کسی که به دروغ عروج کرده جد است. خدای کاذب نتیجه بالا بردن سطح هوشیاری بدن از طریق عروج کاذب است.

اصل و نسب یک عامل قابل اعتماد و مشروع در نوع انسان است; آنها باید کارما خود را پاک کنند تا همه بشریت صعود کنند. لیودمیلا و رومن فاش کردند که اجدادشان با خدایان دروغین مرتبط است، زیرا در تجسم آنها بود که عروج کاذب رخ داد و خدای دروغین را به تسلط رساند. در روند صعود، جد در آغوش گرفته شد و کارما آزاد شد. با انجام این کار، خدای دروغین از بین رفت و می‌توانست به داخل بدن کشیده شود تا عملکردهای هوشیاری عادی در سطح بدن را انجام دهد. اگر آگاهی خدای دروغین از مخلوق دیگری سرچشمه می گرفت، آنگاه به سادگی به خانه فرستاده می شد. در طول عروج خود، لودمیلا و رومن این را به عنوان راهی برای تکمیل تجربه خدایان دروغین توسعه دادند.

خدایان دروغین فضای خاصی را اشغال می کنند. آنها نتیجه آگاهی در سطح بدن هستند. با این حال، با افزایش روزافزون از طریق روند عروج کاذب، آنها شروع به درک خود به عنوان یک خدا و الهه بالاتر از نوع بشر کردند. علاوه بر این، بسیاری از هوشیاری‌های سطح بدن از مخلوقات بیگانه پمپ می‌شدند، که به دلیل وجود DNA بیگانه در آغاز صعودی در طی احتراق بود. آگاهی از سطح بدن که از آفرینش دیگری آمده است فقط با آن جریان انرژی که با زمین ناسازگار است آشنا است و بنابراین نمی توان در اینجا در انتخاب حمل و نقل استفاده کرد. بنابراین، لیودمیلا و رومن ترجیح می‌دهند هوشیاری سطح بدن شخص دیگری را به آفریده‌هایی که از آنجا آمده بازگردانند. و سایر شروع کنندگان را که مطالب خود را می خوانند تشویق کنید تا همین کار را انجام دهند.

کلمه دیناز کلمه لاتین می آید مذهبی،معنی ارتباط(تجدید دیدار). انسان در زندگی دینی خود با خدا پیوند می زند و یکی می شود که «آلفا» («آغاز») و «امگا» («پایان») اوست. برای هر کسی که با عهد جدید آشنا باشد، تردیدی وجود ندارد که جوهر دین و جوهر ارتباط بین انسان و خدای او است. عشق.وقتی فریسیان از عیسی پرسیدند:

بزرگترین فرمان در شریعت چیست؟ - او جواب داد:

یَهُوَه خدای خود را با تمام دل و با تمام جان و با تمام عقل خود دوست بدار. این اولین و بزرگترین فرمان الهی است. دومی مشابه آن است: همسایه خود را مانند خود دوست بدار.

دوست داشتن خدا با تمام قلب، تمام روح و تمام ذهنت به چه معناست؟ من فکر می کنم که یوحنای رسول به این پاسخ خواهد داد که هر یک از ما قبل از اینکه واقعاً قلب، روح و ذهن خود را به خدا بدهیم، ابتدا می خواهیم بدانیم که خود خدا چقدر او را دوست دارد، تا بدانیم خدای ابدی چقدر در مورد او فکر می کند. و می خواهد زندگی الهی، شادی و عشق خود را با انسان تقسیم کند. عشق مسیحی پاسخی به عشق بی حد و حصر خداوند است، اما هیچ پاسخی نمی تواند داشته باشد تا زمانی که شخص با تمام وجود خود متوجه شود که خدا ابتدا او را دوست داشت، آنقدر او را دوست داشت که پسر محبوب خود را برای نجات ما فرستاد.

اینجاست که کلید عشق شکست خورده به خدا نهفته است. بسیاری از ما به اندازه کافی این عشق پدرانه و حتی لطیف خدا را به خود درک نمی کنیم. این امر به ویژه در مورد آن دسته از افرادی صدق می کند که هرگز عشق انسانی را نشناختند، تأثیر حیات بخش آن را از طریق راز عشق انسانی ندانستند، و هرگز خدا را که خود عشق است، نشناختند. فقدان چنین تجربه ای از عشق یک آسیب جدی در زندگی آنها است. در این صورت، خدای عشق که می‌خواهد زندگی و شادی خود را با آنها تقسیم کند، به احتمال زیاد نتیجه تخیلاتی پرشور و خالی از هرگونه واقعیت است.

چنین کسی وجود ندارد که در نهایت به هیچ وجه به عشق پاسخ ندهد، اگر فقط بتواند بفهمد که دوستش دارند. اما اگر زندگی شخصی و واقعیت اطراف او خالی از عشق باشد، بعید است که واقعیت عشق الهی پاسخی از عشق پیدا کند - پاسخی که از تمام قلب، تمام روح و تمام ذهن ناشی شود.

خدایان دروغین

خدایی که کسی که چنین زندگی می کند خواهد یافت، فقط یک بت غمگین و ترسناک خواهد بود که از پرستندگانش چیزی جز ترس نمی خواهد. روایت آفرینش در انجیلبه ما می گوید که خداوند ما را به صورت و شباهت خود آفریده است و باید گفت که موذیانه ترین و فقیرانه ترین وسوسه تلاش انسان برای خلق خداست. به روش خودم - انسان - تصویر و شباهت

هر یک از ما ایده خاص و منحصر به فرد خود و در عین حال بسیار محدود خود را از خدا داریم که اغلب آثار و تحریف تجربه زندگی ما را به همراه دارد. احساسات منفی، مانند ترس، به سرعت محو می شوند. تصویر تحریف شده یک خدای انتقام جو در نهایت خسته کننده و طرد شده می شود. ترس یک پیوند بسیار ضعیف برای یک اتحاد واقعی و یک پایه بسیار شکننده برای دین است.

شاید به همین دلیل است که فرمان دوم خداوند به ما می گوید که یکدیگر را دوست بداریم. عشق فداکارانه انسانی، آیینی است که عشق الهی را معرفی می کند. انسان برای یافتن خدایی که خود را در اختیار انسان قرار می دهد، باید در مشارکت انسانی و ایثار دیگران شرکت کند.

کسانی که تصویر تحریف شده یک خدای انتقام‌جو را رد نمی‌کنند، همیشه در سایه تاریک او می‌لنگند و بعید است که هرگز بتوانند با تمام قلب، تمام روح و تمام ذهن خود عشق ورزیده باشند. چنین خدایی خدای عشق نخواهد بود. هرگز تسلیم مطمئنی از خود به دستان پرمهر پدر وجود نخواهد داشت. انسان هرگز لذت مشارکت اسرارآمیز در خدا را نخواهد فهمید. کسانی که از ترس خدمت می کنند، بدون شناخت عشق، همیشه سعی می کنند با خدا معامله کنند. او البته کاری برای خدا انجام می دهد، کمی در مورد خودش به او اعتماد می کند، کمی دعا می کند و غیره تا به نحوی جایگاهی در ملکوت او به دست آورد. زندگی و دین در این صورت تبدیل به یک بازی شطرنج خواهد شد و نه موضوع عشق.

پاسخ به عشق خدا

کسي که به عشق الهي باز است، قطعاً مي خواهد آن را با عشق خود پاسخ دهد. اگر خدا با داشتن همه چیز، نمی تواند چیز دیگری به دست آورد، اگر نمی تواند به چیزی نیاز داشته باشد، چگونه می تواند پاسخ مهمی بدهد؟ این همان چیزی است که یوحنای رسول در مورد واکنش انسان به عشق خدا به ما می گوید:

ما عشق را در آن عیسی می شناسیم
مسیح جان خود را برای ما فدا کرد:
و ما باید جان خود را برای آن فدا کنیم
برادران... عزیزان! بیا عشق بورزیم
یکدیگر، زیرا عشق از جانب خداست
و هر که دوست دارد از خدا زاده شده است
و خدا را می شناسد; کسی که دوست ندارد ندانست
خدایا چون خدا عشق است...خدایا
هیچ کس هرگز ندیده است: اگر دوست داشته باشیم
یکدیگر، سپس خدا در ما ساکن است
و عشق او در ما کامل است.
1 دنباله جان، فصل. 3، ماده 16; چ.4، سانتی متر 7-12

ملاقات با خدا در افراد دیگر ارزشمندترین لحظه گفتگوی خدا و انسان است.

ماهیت انسان مستلزم تماس با خدا به صورت جسمانی یا حسی است. در عهد عتیق، خداوند در صاعقه و رعد و برق بر فراز سینا به سراغ مردم آمد. صدایش از بوته سوزان آمد. در عهد جدید، نیکویی خدا نسبت به انسان حتی شگفت‌انگیزتر بود: او به عنوان یک انسان نزد ما آمد، او به نقطه رنج بر روی صلیب رسید، برای من و شما رنج می‌برد: «منظورم این بود که گفتم دوست دارم. شما." پس از تجسم، خداوند هدایای خود را در ظرف زمینی بشریت برای مردم آورد تا بتوانند با ما به زبان انسانی خود صحبت کنند و فرصت پیدا کنیم که او واقعاً چگونه است.

همانطور که خدا از مردم انتظار داشت که او را تحت پوشش انسانیت بیابند، حتی زمانی که آن بشریت با رنج تحریف شده و به خون آغشته شده بود، از ما نیز انتظار دارد که او را در پشت ظاهر انسانی دیگران پیدا کنیم. در واقع، موقعیت یک شخص در زندگی زمانی فوق العاده ارزشمند می شود که او شروع به جدی گرفتن خدا از این طریق کند:

من گرسنه بودم - و تو به من غذا دادی.
تشنه بودم و به من آب دادی.
من غریبه بودم - و تو مرا پذیرفتی.
من برهنه بودم و تو مرا پوشاندی.
من بیمار بودم - و تو مرا عیادت کردی.
من در زندان بودم - و تو پیش من آمدی.
آنگاه صالحان به او پاسخ خواهند داد:
-خداوند! وقتی تو را دیدیم
گرسنه و سیر شده؟ یا تشنه
و به او چیزی برای نوشیدن داد؟ وقتی تو را دیدیم
غریبه و پذیرفته شده؟ یا برهنه
و لباس پوشیده؟ وقتی ما تو را مریض دیدیم
و در زندان پیش شما آمدند؟
و پادشاه به آنها پاسخ خواهد داد:
-راستش میگم: همونطور که تو کردی
این به یکی از کوچکترین برادرانم،
آنها این کار را با من کردند.

انجیل متی، باب 25، هنر.. 35-40

اولین مسیحیان عشق به خدا را از عشق به انسان جدا نکردند و یکی و دیگری را با کلمه یونانی تعیین کردند آگاپ،که در عین حال هم محبت به خدایی را که خود محبت است و هم نسبت به برادران کوچکتر را در خود متحد کرد.

اما این همه یک آهنگ قدیمی است - اینطور نیست؟ غالباً وقتی اینقدر بی احساس می شویم و طراوت انسانی خود را از دست می دهیم، این فکر به نظر می رسد که این ما نیستیم، بلکه کلام خدا هستیم که تازگی خود را از دست داده است. وقتی سخاوت خودمان محو می‌شود و پژمرده می‌شود، میل به دور شدن از این مشکلات در جستجوی مشکلات کاربردی‌تر و ساده‌تر به وجود می‌آید. آنها کسانی هستند که به نظر ما برای بحث مناسب هستند.

باید گفت که میل به اجتناب از پاسخ مستقیم به دعوت واقعی کلام خدا بسیار خطرناک است. روزی به ناچار با او ملاقات خواهیم کرد و نمی توان این احتمال را که قلب ما در تنگنا و آشفتگی شدید قرار گیرد، رد کرد. هم اکنون فراتر از آستانه زندگی، خداوند که آغوش خود را به روی ما می گشاید، می تواند از ما بپرسد: «کجاست؟ مال شمازخم ها؟

و به پیروی از آگوستین مقدس که مدتها مقاومت کرد تا سرانجام فیض الهی بر او چیره شد، باید با تلخی بپذیریم: "خیلی دیر، پروردگارا، خیلی دیر، من تو را دوست داشتم."

معنی عشق

برای توضیح اینکه عشق چیست، احتمالاً چیزهای بیشتری می توان گفت. با این حال، روشن است که عشق واقعی مستلزم فراموشی خود است. از آنجایی که افراد زیادی از این کلمه استفاده می کنند عشقو کسانی که تظاهر به درک معنای آن می کنند، اما در عین حال معنای واقعی آن را نمی فهمند یا حتی به سختی قادر به دوست داشتن واقعی هستند، می توان آزمون زیر را پیشنهاد کرد: آیا واقعا می توانید خود را فراموش کنید؟در بازار زندگی تقلبی های زیادی به ما پیشنهاد می شود که گاهی اوقات به آنها عشق می گویند، اما اینها همه نام های دروغین هستند. حتی گاهی زنگ می زنیم عشقارضای یکی از نیازهای خودمان با این حال، ما حتی می توانیم کاری برای دیگران انجام دهیم بدون اینکه عشق واقعی را تجربه کنیم. نوعی آزمون تورنسل برای عشق همیشه مسئله فراموش کردن خودمان خواهد بود.

آیا واقعاً می توانیم شادی یا پری احساسات دیگران را در کانون توجه خود قرار دهیم؟ آیا واقعاً می توانیم همیشه از خود بپرسیم که دیگران چه کاری می توانند برای ما انجام دهند، بلکه فقط: ما برای آنها چه کاری می توانیم انجام دهیم؟ اگر واقعاً می‌خواهیم عاشق باشیم، پس باید این سؤالات را از خود بپرسیم.

ما نباید فراموش کنیم که ما قادریم از دیگران برای موفقیت خود و به خاطر ارضای نیازهای انسانی عمیق و محترمانه خود استفاده کنیم و در عین حال ممکن است به اشتباه باور کنیم که این عشق واقعی است. یک مرد جوان که به عشق خود به یک دختر اعتراف می کند، اغلب ممکن است اشتباه شود و با عشق واقعی، ارضای ساده نیازهای خودخواهانه خود اشتباه گرفته شود. دختر که می بیند تنهایی اش پر از همراهی و توجه این است مرد جوان، همچنین به راحتی دچار اشتباه می شود که رضایت عاطفی را که تجربه می کند با عشق اشتباه بگیرد. به همین ترتیب، پدر و مادری که با تمام وجود برای ارتقای موفقیت فرزندان خود تلاش می کنند، متوجه نمی شوند که در پشت این آرزوی تحقق نیافته برای موفقیت خودشان وجود دارد و به راحتی خود را متقاعد می کنند که واقعاً هستند. پدر و مادر دوست داشتنی. سوال تعیین کننده، مثل همیشه، مسئله فراموش کردن خودمان است. آیا این جوان و این دختر، این مادر و پدر، واقعاً خود، آسایش و ناراحتی‌ها، رضایت عاطفی خود را فراموش می‌کنند و تنها خوشبختی و تحقق زندگی را برای کسانی که دوستشان دارند، جستجو می‌کنند؟ اینها دور از سؤالات نظری هستند. واقعیت این است که برای بسیاری از ما نیازهای خود ما بسیار ملموس و بیش از حد واقعی هستند، زیرا برای یک دانه سخت است که به زمین بیفتد و برای خود بمیرد - اما بدون این نمی تواند یک زندگی عاشقانه داشته باشد.

روش هایی که اربابان ستاره ها اطلاعات را از اسیر کم حرف استخراج می کردند برای کینکار واقعا ناآشنا بود. اصلا سوالی پرسیده نشد.
زندانی مقابل یکی از بخاری های سالن بزرگ قلعه نشسته بود و تنها مانده بود، اگرچه همیشه افرادی در آن نزدیکی بودند که بی سر و صدا او را تماشا می کردند.
چند دقیقه بعد، وقتی شک او برطرف شد، زندانی نیز به نوبه خود شروع به بررسی آشکار ساکنان قلعه کرد و حیرت در چهره او به وضوح نمایان بود. او به سادگی نمی توانست اعمال و رفتار آنها را درک کند. وسیع با چشمان بازدر حالی که لرد جان به پسر ناتنی خود آموزش می دهد که چگونه شمشیر را در مقابل تماشاچیان حساس و صمیمی متشکل از مادر و خواهر پسر به کار گیرد، تماشا کرد. زن ها بافتنی می کردند و برادر کوچکتر با حسادت نگاه می کرد و هر لحظه آماده بود تا جای بزرگتر را بگیرد.
و هنگامی که بانو اصغر از پشت به کینکار نزدیک شد و برای جلب توجه او دست روی شانه او گذاشت، اسیر با دیدن این حرکت دوستانه به خود لرزید، گویی منتظر انتقام وحشتناکی است.
خانم گفت: "برادر کوچک، چیز جدید و جالبی برای ما پیدا کردی." - دیلان به زودی می آید، او نمی خواهد خود را از محاسباتش دور کند. بنابراین، به نظر شما مهمان ما مستقیماً از حماسه گارتال دو شمشیری بیرون آمده است؟
- به نظر من، خانم، او شبیه "مردم درونی" افسانه ها است.
وورکن از بالای سقفش پایین آمد و شنل خانم را گرفت. اصغر به صورتش لبخند زد.
-خب ورکن به خاطر بی حوصلگیت میخوای منو تکه پاره کنی؟ شما خودتان یک زن هستید و نباید لباس هایتان را که تجدید آن خیلی سخت است پاره کنید. ها! برخیز، این چیزی است که نیاز داری! او خم شد و پوزه به دستانش پرید، سپس شانه اش را گرفت، سرش را روی صورتش فشار داد و شروع به زمزمه کردن چیزی در گوشش کرد.
عسگر در پایان گفت: "امروز کار خوبی کردی، وورکن." - بهتر از چیزی که انتظار داشتیم. صبور باش، بالدار، ما کارهای مهمی داریم.
اما هنگامی که او درست در مقابل اسیر ایستاد، کوتوله خم شد، گویی که آماده است زیر ضربات شلاق به شکل توپ در بیاید. و سرش را بلند نکرد، به چشمان خانم نگاه نکرد. تمام حالت او می گفت که او انتظار مرگ را دارد، نه مرگ آسان. و این به قدری بر خلاف شجاعت و صلابتی بود که قبلاً نشان داده بود کینکار شگفت زده شده بود.
- بنابراین ما اینجا چی داریم؟ - لرد دیلان به آنها نزدیک شد و با تأیید بر پشت کینکار زد. - این دزد گوشت توست پسر؟
خانم گفت: او فقط یک دزد نیست. - اما اینجا یک راز وجود دارد. چرا اینقدر از ما می ترسد؟
- آره. - لرد دیلان دستش را دراز کرد و به آرامی، اما با نیرویی که مقاومتش غیرممکن بود، سر کوتوله را بلند کرد و به چشمانش نگاه کرد. چشمان زندانی محکم بسته بود. - به ما نگاه کن غریبه. ما دشمن تو نیستیم مگر اینکه خودت بخواهی...
انگار به زخم تازه ای دست زده بود. چشمان اسیر گشاد شد، اما هیچ کس برای نفرت سیاهی که در اعماق آنها منعکس شده بود آماده نبود.
کوتوله فریاد زد: "بله"، "خدایان" هرگز دشمن نیستند، آنها فقط برای ما آرزوی خوبی دارند. "خدایا" به من گوش کن، من به تو تعظیم می کنم. - از روی زین روی زمین سر خورد و در مقابل ستاره ی ارباب تعظیم کرد. - شما می توانید طبق آداب و رسوم شیطانی خود، "خدایان" مرا بکشید، اما اوسپیک از شما التماس نمی کند که زندگی خود را نجات دهید!
خانم اول صحبت کرد.
- ما خدایی نیستیم، اوسپیک، و این عنوان را حتی به عنوان شوخی دوست نداریم. چرا ما را اینطور صدا می کنید؟
لبخندی گسترده و تحقیرآمیز زد، نفرت در او بود که با غریزه حفظ خود دست و پنجه نرم می کرد.
-دیگه چی صداتون کنم؟ بالاخره تو خودت اینطوری به گورت یاد دادی. شما "خدایان" از ستاره های دور هستید. اگرچه تخیل یک شکارچی ساده نمی تواند بگوید در این خرابه ها چه می کنید. اینجا و با آنها چه کار می کنی... - به کینکار اشاره کرد، به خانواده لرد جان که از دور مشغول امورشان بودند.
- چرا اقوام نباید با هم باشند؟ - خانم به آرامی پرسید.
- به اقوام! - اوسپیک با ناباوری این کلمه را تکرار کرد. - اما جنگجوی جوان یک گورتیایی است از سرزمین پست و شما "خدا" هستید! هیچ رابطه ای بین برده و اربابش وجود ندارد. برای یک برده حتی فکر کردن به چنین پیوند خونی یعنی مرگ!
چشمان لرد دیلان سردتر و تیره تر شد. او گوش داد و دستش را به حالتی دوستانه روی شانه کینکارا گذاشت، اما دستش بیشتر و محکم تر می فشرد. فقط بانو اصغر با حالتی آرام به سوال پرسیدن ادامه داد.
- اشتباه می کنی اوسپیک. همه افرادی که اینجا جمع شده اند، حداقل تا حدودی گذشته مشترکی دارند. کسانی که به نظر شما گورتیایی هستند نیز خون ستاره ای دارند. جان، که شما به او نگاه می کردید، دارد به پسر بزرگش آموزش می دهد، و این همسر، دختر و پسر کوچکش است - خیلی خانواده بزرگ. و این Kinkar sRud است. - به کینکارا اشاره کرد. "پدر او بی ادب بود و برادر بی ادب دیلان روبروی شما ایستاده است." ما نه برده داریم و نه ارباب، فقط خویشاوندان.
- پسر لرد بی ادب. - اوسپیک به کینکار نگاه کرد، دندان هایش را مانند یک حیوان بیرون آورد، انگار که آماده است با خشم گلویش را بگیرد. - لرد راد یک پسر برده دارد! چه خبر خوبی! پس خودش را رسوا کرده است! بزرگ بی ادب اولین قانون در نوع خود را زیر پا گذاشت! خبر عالی، عالی! اما هیچکس باورم نمی‌کند... - سرش مثل یک حیوان شکار شده از این طرف به آن طرف چرخید.
کینکار متعجب شد و به آنچه که فهمید فکر کرد. لرد دیلان خویشاوند نزدیک اوست. به دلایلی این فکر به من احساس گرما می داد، مثل بخاری. اما این کلمات در مورد شکستن قانون اول توسط لرد راد چیست؟ اوسپیک پدرش را چگونه می شناسد؟ اصغر دوباره صحبت کرد.
- بی ادب، برادر دیلان، مرده، اوسپیک. او بیست فصل گرم پیش درگذشت، زمانی که سعی کرد ملوانانی را که در یک طوفان در صخره ها گرفتار شده بودند، از یک کشتی شکسته نجات دهد...
اوسپیک به او نگاه کرد، سپس تف کرد.
- من عقب مانده نیستم، هنوز نه. - و دوباره شانه هایش زیر ضربه یک بلای نامرئی خم شد. - لرد بی ادب در U Sippar حکومت می کند، و بنابراین همیشه در حافظه مردم بوده است. حتی یک "خدا" هم انگشت خود را برای نجات یک گورتیایی در طوفان بلند نمی کند!
نفس بانو اصغر حبس شد.
- چی پیدا کردیم؟ - پرسید و دستانش را فشار داد تا بند انگشتانش سفید شد. - ما در کدام گورت هستیم دیلان؟
او با ناراحتی پاسخ داد: "به نظر می رسد بدترین ترس های ما به حقیقت پیوسته است." ما سعی کردیم به آن فکر نکنیم، اما همیشه از آن می ترسیدیم.
او نفس نفس زد.
- آیا قضیه واقعاً به ما ظالمانه است!
- مورد؟ اصغر به نظرت اینطوریه؟ من می گویم که این بخشی از یک طراحی جهانی است که فراتر از درک ما است. ما سعی کردیم اشتباهی که در مورد گورت انجام شد را به تنهایی اصلاح کنیم. اما در اینجا این شر بسیار بدتر است. آیا همیشه با نتایج مداخلات خود مواجه خواهیم بود؟
اوسپیک از یکی به دیگری نگاه کرد، دوباره به لرد جان نگاه کرد، به دیگرانی که در سالن مشغول امور خود بودند. از جایش بلند شد و دستش را به طرف دو نفر مقابلش دراز کرد و انگشتانش را به طرز عجیبی روی هم گذاشت.
- شما "خدا" نیستید! - متهمانه اعلام کرد. -شما شیاطینی هستید که ظاهرشان را به خود گرفته اید. به نام لورا، لویا و لیس، من شما را به شکل واقعی خود ترغیب می کنم.
کینکار طلسم را با طلسم خود پاسخ داد.
- به نام لورا، لویا و لیس، من به تو می گویم، اوسپیک، که اینها اربابان ستاره هستند، اگرچه احتمالاً آنهایی که شما می شناسید نیستند. آیا یک شیطان می تواند تحمل کند که من این را بشنوم؟ - و او سه نام مقدس را به زبان باستانی تلفظ کرد، همانطور که به او آموخته شد، گرمای متقابل طلسم را بر سینه خود احساس کرد.
اوسپیک شوکه شد.
با ضعف گفت: نمی فهمم. کینکار آماده بود تا سخنانش را بپذیرد، اما آنقدر عقل سلیم داشت که برای توضیح به لرد دیلان مراجعه کند.
- اوسپیک، ما واقعاً از خون ستاره هستیم. - ارباب ستاره صادقانه صحبت کرد. - اما ما اونایی نیستیم که تو میشناسی. ما از گورت دیگری آمدیم. و از نظر روحی مخالف اربابان این دنیا هستیم...، حداقل من از سخنان شما این را نتیجه می‌دهم.
اوسپیک پاسخ داد: "خدایان" در اینجا کارهای زیادی انجام داده اند، "اما هرگز هیچ خیری برای گورت به ارمغان نیاورد." نمیفهمم چه داستان عجیبی برایم تعریف میکنی...
بعداً کینکار در حلقه ای از جنگجویان، لردهای نیمه خون و ستاره ها نشست و به لرد دیلان گوش داد.
- همین که هست! در این گورت، خانواده ما شری بسیار بزرگتر از آن چیزی که ما از آن فرار کردیم به همراه آوردند. اینجا خانواده ما فرود آمدند و کل سیاره را تصرف کردند و بومیان را به برده تبدیل کردند. تمام خرد ما این بود که سیاره را در یک مشت آهنین نگه داریم. فقط تعداد کمی به صحراها فرار کردند. بومیان این منطقه نیز مانند قبیله اوسپیکا آزاد هستند. این یک گورت شیطانی است، درست مثل مال ما.
لرد جان متفکرانه گفت: "ما یک مشت در برابر بسیاری هستیم."
- بله، یک مشت. و در اینجا چیزی است که من می گویم. از نظر نظامی، عاقلانه است که تا زمانی که با شرایط بهتر آشنا نشده ایم، حضور خود را اعلام نکنیم. - این لرد باردون است. او یکی از تمام اربابان ستاره ای است که قبل از فرود در گورت در کشتی به دنیا آمد. و تصمیم گرفت بماند چون فرزندان و نوه هایی دارد که گورتیایی هستند. در سمت چپ، در میان زنان، دخترش نشسته است، در سمت راست، در میان بچه ها، دو پسر.
کینکار از گوشه گوش خود گوش داد و توانایی های رزمی گروه خود را ارزیابی کرد. حدود پنجاه نفر از دروازه عبور کردند. بیست زن و دختر، ده فرزند. از این مردان، هشت نفر، از لرد باردون تا جوانترین جون، لردهای ستاره هستند. سیم، دیلان، رودریک، تام، جوک و فرانسه. تعیین سن آنها دشوار است، اما هیچ کدام از آنها قیافه گورتیایی را ندارند که تابستان چهلم را پشت سر گذاشته است. تغییر اسرارآمیزی که در طول پروازشان در خلأ برای آنها اتفاق افتاد، اثر پاک نشدنی خود را روی آنها گذاشت.
همه دوازده نیمه خون جوان هستند، اما آنها مبارزان اثبات شده ای هستند، و پسر ارشد لرد جان به زودی می تواند به آنها بپیوندد. یک گروه رزمی قوی، همه جرات حمله به آن را ندارند. و اربابان ستارگان راه های مبارزه خود را دارند. بله، اگر قرار بود به قلعه حمله کنند، کینکار از پیوستن به آنها دریغ نمی کرد.
اما آنها به قلعه حمله نمی کنند، نه توسط گورتی ها، بلکه توسط اربابان ستاره، اربابان ستاره انتقام جوی شیطانی که از تمام دانش مخفی خود برای حفظ قدرت بر روی سیاره استفاده می کنند، با آنها مخالفت می کنند. و این یک موضوع کاملا متفاوت است. و هیچ کس جرأت شروع عملیات نظامی را قبل از استقرار نیروهای دشمن نخواهد داشت.
اما آنها موفق به جلب حمایت اوسپیک شدند. هایلندر در نهایت مجبور به اعتراف به بدیهیات شد. و اکنون او آماده بود تا انعقاد اتحاد بین مردم خود و ساکنان قلعه را تسهیل کند. برای او دشوار بود که اربابان ستاره ها را دوست بداند، اما به محض اینکه معتقد بود چنین دوستی ممکن است، رضایت کامل و صمیمانه بود. او تصمیم گرفت که باید به قلعه زیرزمینی خود بازگردد و ملاقاتی بین صاحب غار و اربابان ستاره ترتیب دهد.
قبل از فرا رسیدن شب، اوسپیک رفت. اما یک معما کینکارا را ساکت نگه داشت. او در غرفه سیم بود و تختی از علف های خشک را صاف می کرد که پرتوی نور از در به او گفت که تنها نیست. لرد دیلان به دلیل تلاش هایش برای راحت تر کردن غرفه برای لانگ سری به نشانه تایید تکان داد.
- خوب بلند شد - در چنین شروعی احساس عدم تصمیم گیری وجود داشت. ارباب ستاره نیامده بود که در مورد لارنگ ها صحبت کند و کینکار آن را حس کرد.
- این سیم است. - کینکار به آرامی دست هایش را روی گوش های نوک تیز حیوان زانو زده کشید و پینه هایی را نوازش کرد که افسارها با پوست تماس داشتند. "من او را در یک پادوک پیدا کردم و او از آن زمان مال من است."
در درون او همان بلاتکلیفی لرد دیلان را احساس می کرد. از آن مکالمه در بستر مرگ وورد، زمانی که زندگی منظمی که همیشه داشت به پایان رسیده بود، وقتی دنیایش به هم ریخته بود و امنیتش از بین رفته بود، سعی کرد به حقیقت فکر نکند. پذیرفتن تبعید از استایر، دورنمای دزد شدن، آسان تر از این بود که باور کنیم او کاملاً گورتیایی نیست.
و او نمی خواهد اعتراف کند که پدرش مانند دیلان بوده است، شاید خیلی شبیه او، زیرا آنها برادر هستند. چرا؟ آیا او از اربابان ستاره می ترسد؟ یا از بخشی از خونی که زندگی مرفه او را در استیرا ویران کرد خشمگین است؟ او هرگز در جمع ستارگانی مانند جاناتال، ولت و بقیه که از بدو تولد با غریبه ها زندگی می کنند، احساس آرامش نمی کند.
شاید بی میلی به اعتراف خون مخلوطبا این واقعیت تقویت می شود که او، تنها یکی از تمام نژادهای نیمه نژاد، هیچ تفاوتی با یک گورتیایی ندارد. برخی دیگر از بومی ها بلندتر هستند، چشمان عجیب و غریب، موها، چهره های غیرعادی دارند... و در چنین لحظاتی که باید به خویشاوندی خود با غریبه ها اعتراف کند، اولین واکنش او احتیاط فردی است که باید پنهان می شود، اما می فهمد که او کشف شده است.
دیلان لامپ را روی زمین گذاشت و به پارتیشن تکیه داد و انگشتانش را در کمربندش فرو کرد.
او به آرامی گفت: «پسر رودا» و نام را با همان لهجه عجیبی که اولین بار ملاقات کردند تلفظ کرد.
- تو در من نمی بینی! - کینکار تار شد.
دیلان به راحتی موافقت کرد: «از نظر ظاهری، نه،» و کینکار نارضایتی غیرقابل درک را تجربه کرد. - اما از جهات دیگر... کینکار سوالی پرسید که تمام روز در ذهنش بود.
- اوسپیک گفت که لرد راد بر یکی از مناطق اربابان ستاره حکومت می کند. اما این چگونه امکان پذیر است؟ اگر لرد راد که پدر من بود سال هاست که مرده است... لرد دیگر؟ شاید پسر بی ادب با خون ستاره؟
دیلان سرش را تکان داد.
- فکر نکن انتظار نداشتیم با چنین پرونده گیج کننده ای مواجه شویم. شاید در این گورت مکاتبات ما وجود داشته باشد، ما همانی هستیم که اگر در جاده دیگری قدم می زدیم، می شویم. اما این وحشتناک است و ما واقعاً خود را در یک کابوس می بینیم!
- چگونه یک فرد می تواند در جنگ با خود روبرو شود؟ - کینکار این ایده را به نتیجه منطقی خود رساند.
- این چیزی است که ما باید ایجاد کنیم، جونیور. بیایید فرض کنیم بی ادب، که اینجا حکومت می کند، کسی نیست که شما را حامله کرده است... او نمی تواند باشد...
- بله، اوسپیک روشن کرد که در این گورت، اربابان ستاره و بومیان با هم تلاقی نمی کنند...
- و نه تنها این. - دیلان با بی حوصلگی اظهارات او را رد کرد. - بی ادبی که با طرز زندگیش، با خلق و خویش از وضع اینجا راضی است، اصلاً بی ادب دنیای ما نیست. آنها هیچ وجه اشتراکی ندارند. Rude سه سال پس از فرود کشتی های ما در گورت ما متولد شد، بنابراین او بیست فصل گرم از من بزرگتر است. و او فرزند مادر دیگری است. او چهار همسر داشت: دو تا از خون ستاره ای، دو تا گورتیایی. آخرین آنها Anora of Styr بود و کمتر از یک سال از او بیشتر زنده ماند. او دو پسر و یک دختر از خون ستاره ای داشت، آنها با یکی از کشتی های ما پرواز کردند و یک پسر نیمه نژاد شما هستید. اما شما از منشأ خود خبر نداشتید. سه ماه پیش، Wurd برای ما پیامی فرستاد که در آن صحبت کرد که به دلیل دشمنی با Jord چه سرنوشتی در انتظار شما خواهد بود. او تو را از ما دور کرد، می خواست تو را فقط یک گورتین بسازد تا بتوانی بهتر به استایر خدمت کنی، بنابراین هیچ خاطره ای نداری که به تو کمک کند به آن عادت کنی. اما بی ادب، پدرت، کسی بود که به راحتی می شد کنارش ایستاد و ما خوشحالیم که نسل او با ماست!
- ولی تو هم خون بی ادب را داری.
- آره. اما من مثل بی ادب نیستم. او یک جنگجو به دنیا آمده بود، مرد عمل. و در دنیایی که نیاز به اقدام است، این به معنای زیادی است. - دیلان کمی خسته لبخند زد. - اما من بیشتر فردی هستم که کاری را که در رویاهایش می بیند انجام می دهد. شمشیر را به دست می گیرم، اما با کمال میل آن را کنار می گذارم. بی ادب مانند یک پوزه در شکار بود، او همیشه به دنبال ماجراجویی بود. اشتیاق او بیشتر به خود شمشیر بود تا داستان ها. اما توصیف بی ادبی برای کسی که او را نمی شناسد، حتی برای پسر خودش، سخت است. - آهی کشید و دوباره لامپ را بلند کرد. - من می گویم که بی ادب، همانطور که او را می شناختیم، شایسته وفاداری و عشق است. همیشه این را به خاطر داشته باشید اگر سرنوشت شما را در مقابل رود دیگری قرار داد که اینجا در گورت حکمرانی می کند...
در خروجی دکه مکث کرد.
- حالا سیم راحت است. با من بیا تو سالن ما یک شورای نظامی داریم و همه حق دارند در آن رای دهند.
همه آنها با هم غذا خوردند و با دقت فراوان نتایج شکار و کم شدن منابع را تقسیم کردند. کینکار فکر می کرد که پوزه گرسنه همیشه بهتر شکار می کند. امروزه هیچ کس آنقدر غذا نمی خورد که در حمله شمشیر به دست نگیرد. گوشت سوارد را کاملا جوید و از طعم آن لذت برد.
شورای نظامی تصمیم گرفت. حالا آنها شکار می کنند، در قلعه تدارکات جمع آوری می کنند، شاید با آنها تجارت کنند افراد داخلیغذای مازاد در حال حاضر، آنها به جایی خارج از دره که توسط یک قلعه محافظت می شود، نخواهند رفت. اوسپیک به آنها اطمینان داد که از مناطق پست تحت کنترل ستارگان این گورت دور هستند، جایی که سلاح های قدرتمند آنها بردگان را در صف نگه می دارد. اما این فکر که همتایان آنها از قدرت خود با چنین نیات شیطانی استفاده می کنند، اربابان را به فکر غم انگیزی واداشت. و کینکار معتقد بود که حتی اگر لرد دیلان دروازه جدیدی بسازد، راه را به سوی گورت جدید باز کند، متوجه می‌شود که دیگر لردها نمی‌خواهند او را دنبال کنند. آنها نسبت به این دنیا احساس مسئولیت می کنند و به خاطر کارهایی که خدایان دروغین انجام داده اند، مقصرند.
اکنون همیشه نگهبانان در برج های دیده بانی وجود خواهند داشت، در صبح مسیرهای گشت زنی در اطراف قلعه مشخص شده است، مسئولیت ها به گونه ای تقسیم شده است که همه در شکار و در وظیفه نگهبانی شرکت کنند.
وقتی ناهار تمام شد، بانو اصغر به کینکار نزدیک شد و در دستانش تخته‌ای کوچک با نخ‌هایی مانند آن‌هایی که داستان‌نویسان سرگردان از آن استفاده می‌کردند، گرفت.
- کینکار، می گویند حماسه گارتال و ملاقات او با "مردم درون" را به خوبی به یاد دارید. جلسه امروز ثابت کرد که حداقل بخشی از این ماجرا درست است. و ما می خواهیم کل داستان حمله گارتال به قلعه لوک را بشنویم.
او با خجالت تخته را روی زانویش گذاشت. در Stir او باید آواز می خواند، اما هرگز فکر نمی کرد که در چنین گروهی بخواند. با این حال، "حمله غارتال" در حال حاضر چندان شناخته شده نیست، اگرچه آهنگ مورد علاقه Voord بود، و Kinkar بندهای طولانی و روان آن را به خوبی به خاطر داشت. و به این ترتیب او به رشته ها کوبید و شروع کرد - داستان اینکه چگونه گارتال به عنوان مردی که از قلعه خود محروم شده بود راهی جاده شد، چگونه به قلعه لوک رسید و چگونه فریب خورد و مجبور شد با عصبانیت به کوه ها بگریزد. قلب او. کسانی که در اطراف لورپور، ولت، لرد جان، جاناتال نشسته بودند شمشیرهای خود را بیرون کشیدند و آواز او را با زنگ های موزون همراهی کردند، تیغه های ضربه ای به تیغه ها، چشمانشان در نور لامپ ها برق زد و افسانه با صدای شیرین زنان شنیده شد. و از زمانی که استیر را ترک کرد هرگز کینکار به این شدت احساس نکرد که به اینجا تعلق دارد.

نشانه گذاری شده: 0

سوال: کیم: عیسی، من احتمالاً چند سال پیش جرأت نداشتم این سوال را بپرسم زیرا آن را توهین آمیز می دانستم. با این حال، من همیشه به مسئله فرهنگ هایی که در آن خدایان نیاز به قربانی کردن افراد یا حیوانات داشتند، و همچنین برخی از مکان هایی در عهد عتیق که خداوند به یهودیان دستور می دهد تا همه اعضای قبایل یا ملل دیگر را بکشند، علاقه مند بوده ام. با توجه به اینکه فرمان اول می گوید: «به جز من خدایان دیگری نخواهید داشت» (خروج 20: 3، تثنیه 5: 7)، پس به نظر می رسد احتمال واقعی وجود دارد که مردم خدایان دروغین را بپرستند. آیا ممکن است خدای دروغین وجود داشته باشد و این خدای دروغین حتی بتواند بر عهد عتیق تأثیر بگذارد؟

پاسخ عیسی:

من همیشه امیدوار بودم که کسی به آموزش های من در این سایت نگاه کند، چیزهایی را کنار هم بگذارد و دقیقاً چنین سؤالی بپرسد. این سوال نه تنها منطقی است، بلکه بسیار مهم است.

اجازه دهید ابتدا پاسخ بدهم که در گذشته شما حتی جرأت نمی کردید به این سوال فکر کنید. برای همه جویندگان معنوی مهم است که یک چیز را درک کنند تا به آن برسند سطح بالامسیر معنوی شما باید به سطحی از آگاهی ارتقا پیدا کنید که در آن هیچ ممنوعیتی وجود نداشته باشد، جایی که هیچ سوالی وجود نداشته باشد که جرات نپرسید.

چرا این موضوع اینقدر مهم است؟ این مهم است زیرا مسیر معنوی فرآیندی است که در آن شما خود را از تمام دروغ های مارپیچ که باعث شده است شما یک حس کاذب از هویت خود ایجاد کنید، رها می کنید. شما باید با کنار گذاشتن انواع دروغ های مارپیچ که بر آگاهی شما تأثیر می گذارد و بخشی از احساس هویت شما شده است، مایل باشید که زندگی خود را از دست بدهید، حس فانی هویت خود را از دست بدهید. برای انجام این کار، شما باید مطلقاً همه چیز در این جهان را زیر سوال ببرید، و سپس پاسخی را دریافت کنید که از خود مسیح یا از میزبان عروج شده از طریق خود مسیح شما می آید.

اهمیت مسئله وجود خدای دروغین را در نظر بگیرید. بیایید یک لحظه تصور کنیم که یک خدای دروغین وجود دارد و برخی از مردم روی زمین به پرستش این خدای دروغین گمراه شده اند. اگر این افراد حتی پرسیدن چنین سوالی در مورد وجود خدای دروغین را کفرآمیز می دانند، پس چگونه می توانند از این دام نجات پیدا کنند؟ آنها به معنای واقعی کلمه برای زندگی گیر خواهند کرد و فرهنگ آنها می تواند برای هزاران سال گیر کند.

قانون اساسی این جهان اراده آزاد است. ما، میزبان معراج، وظیفه نجات هر فرد روی زمین را بر عهده داریم. برای نجات مردم، باید با دادن حقیقتی که آنها را آزاد می کند، آنها را از دروغ های مارپیچ رها کنیم. اما برای اینکه ما حقیقت را به مردم بدهیم، مردم باید آن را بخواهند. بخواهید و به شما داده خواهد شد (انجیل لوقا 11:9) - این قانون الهی است. اگر نپرسید، پس نمی توانید از ما دریافت کنید، زیرا قانون اختیار به ما اجازه نمی دهد که پاسخی را که شما نخواسته اید به شما بدهیم. در واقع، تا زمانی که نپرسید، برای پاسخ باز نخواهید بود یا قادر به درک پاسخ نخواهید بود.

بنابراین، ما مجبور خواهیم شد به شما اجازه دهیم که در توهم به زندگی ادامه دهید تا اینکه در نهایت تصمیم بگیرید همه بازدارندگی ها را دور بریزید و شروع به پرسیدن سؤالات منطقی کنید. بنابراین، می توان گفت که هر دینی که به پیروان خود اجازه پرسش و پرسش را نمی دهد، تحت تأثیر دروغ های مارگونه و نیروهایی است که به دنبال اسیر نگه داشتن مردم در این دنیا هستند. هیچ استثنایی برای این بیانیه وجود ندارد. فقط حقیقت می تواند شما را آزاد کند و حقیقت را تنها با پرسیدن سوال می توان شناخت. اگر دین شما اجازه نمی دهد که سؤال کنید، پس تحت تأثیر نیروهای این جهان است. با این حرف من نمی گویم که دین شما کاملاً نادرست است یا کاملاً توسط این نیروها کنترل می شود. من می گویم دین شما تحت تأثیر این نیروها است و به همین دلیل مسائل تابو ایجاد کرده است.

آیا خدای دروغین وجود دارد؟ در واقعیت، خدایان دروغین زیادی وجود دارند. یکی از پیام هایی که من در این سایت تلاش می کنم منتقل کنم این است که انسان ها واقعیت خود را ساخته اند. بیایید به وضعیت باغ عدن نگاه کنیم. کتاب پیدایش می گوید:

22 و یهوه خدا گفت، اینک، آدم مانند یکی از ما شده است که نیک و بد را می شناسد. و اکنون مبادا دست خود را دراز کند و از درخت حیات نیز بگیرد و بخورد و تا ابد زنده بماند.
23 و یهوه خدا او را از باغ عدن بیرون فرستاد تا زمینی را که از آن گرفته شده بود زراعت کند. (پیدایش فصل 3).

همانطور که در توضیح دادم، ثمره شناخت خیر و شر، ثمره شناخت خیر و شر نسبی است. خیر و شر نسبی یعنی: چون انسان ها با خدا همفکر هستند، توانایی خلق واقعیت خود را دارند، یعنی می توانند تعاریف خود را از خیر و شر ایجاد کنند. بنابراین مردم می توانند در سیاره زمین یک فرهنگ و نظام اعتقادی ایجاد کنند که کاملاً با حقیقت و واقعیت خداوند مغایرت داشته باشد.

من مطمئن هستم که شما می توانید درک کنید که وقتی مردم در دام یک سیستم اعتقادی نسبی می افتند، خدای دروغین را می پرستند. اگر در چنین حالت هوشیاری زندگی ابدی دریافت می کردند، هرگز از این توهم رها نمی شدند. بنابراین، قانون خدا ایجاب می کند که وقتی تعریفی نسبی از خیر و شر ایجاد می کنید، وقتی «واقعیتی» را ایجاد می کنید که با واقعیت خدا مطابقت ندارد، مشمول قانون پیری هستید که فیزیکدانان آن را قانون دوم می نامند. قانون ترمودینامیک این قانون می گوید که اگر از خدا جدا شوید، آفریده شما به تدریج فرسوده می شود و خود ویران می شود.

همانطور که در این سایت توضیح دادم، مردم ثمره شناخت خیر و شر نسبی را چشیده اند، که در واقع به این معنی است که آنها به وضعیت پایین تری از آگاهی رسیده اند. در چنین حالتی از آگاهی، تضادهای نسبی خیر و شر غالب است. این متضادها متقابل هستند و با صفات قطبی اصلی خدا، یعنی نیروهای در حال گسترش و انقباض، که مادر مریم به خوبی در دیکته های خود توصیف می کند، متفاوت است.

همانطور که کتاب مقدس می گوید، خدا انسان را به صورت و شباهت خود آفرید. (پیدایش 1:26-27). این بدان معناست که خداوند ارواح را با توانایی تصور، با اراده آزاد و توانایی خلقت با استفاده از انرژی الهی آفریده است. هنگامی که مردم در سطح آگاهی پایین تری قرار گرفتند، ارتباط آگاهانه خود را با واقعیت خدا از دست دادند. بنابراین به ناچار شروع به خلق خدایان دروغین کردند. آنها شروع به ایجاد بت هایی کردند که آنها را مطابق با خود تعیین کردند تعاریف نسبیخوب و بد آنها شروع به خلق خدایان به شکل و شباهت انسان کردند. آنها شروع به خلق خدایان کردند که وضعیت هوشیاری خودشان را بیان می کردند و آن خدایان همان چیزی بودند که مردم یا حداقل برخی از مردم می خواستند باشند.

همانطور که من سعی می کنم در این سایت توضیح دهم، هر کاری که انجام می دهید، با انرژی الهی انجام می دهید. شما زنده هستید زیرا یک جریان دائمی از انرژی معنوی وجود دارد که از خود معنوی سرچشمه می گیرد و در روح شما جریان می یابد. این انرژی توسط تمرکز توجه شما هدایت می شود. همانطور که این انرژی از ذهن شما عبور می کند، با توجه به ایده ها، باورها و احساساتی که در ذهن دارید، کیفیت ها و رنگ هایی به خود می گیرد. چندین بار من این را با یک فیلم پروژکتور مقایسه کرده ام، که در آن نور معنوی به عنوان نور چراغ سفید نشان داده می شود که هنگام عبور از فیلم ذهن شما رنگی می شود.

وقتی انرژی الهی از ذهن شما عبور می کند، مقداری از آن ارتعاش خود را تا محدوده مادی کاهش می دهد و به اعمال تبدیل می شود. اما بخشی از آن ارتعاشات بالاتر خود را حفظ می کند. همانطور که در جای دیگر توضیح داده ام، چهار سطح اساسی ارتعاش در جهان مادی وجود دارد. دو مورد از این سطوح، سطح ذهنی و احساسی است. مقداری از انرژی که از آگاهی فرد می گذرد به افکار و احساسات تبدیل می شود که در این دو سطح از طیف انرژی ذخیره می شود.

همانطور که قوانین فیزیک توضیح می دهند، انرژی نمی تواند ایجاد یا از بین برود. بنابراین، به محض کسب کیفیت های جدید در قالب افکار و احساسات انسان، این ارتعاش را حفظ می کند تا زمانی که کسانی که چنین ویژگی هایی را به آن بخشیده اند، ارتعاشات انرژی تبدیل شده را به سطح اولیه خلوص برسانند. باید درک کنید که با انباشته شدن انرژی، شروع به تشدید می کند.

بعد نتیجه منطقی بعدی می آید. همه چیز از وجود الهی خلق شده است، بنابراین انرژی الهی در واقع از آگاهی الهی ایجاد شده است. بنابراین، انرژی ای که مردم با آن خلق می کنند، در درون خود آگاهی دارد. با انباشته شدن انرژی و افزایش شدت آن، این آگاهی بیدار می شود. هنگامی که یک جرم بحرانی خاص جمع شد، ابر انرژی می تواند شکل ابتدایی آگاهی را به دست آورد. به عبارت دیگر، این انرژی ذهنی و عاطفی از وجود خود آگاه می شود.

با افزایش شدت انرژی، می تواند به سطح آگاهی کافی برسد تا متوجه شود که تنها در صورتی می تواند وجود داشته باشد و رشد کند که از مردم انرژی دریافت کند. آنچه در حال حاضر اتفاق می افتد این است که انسان ها با قدرت ذهن خود موجودی آگاه ساخته اند که در سطح عاطفی و ذهنی وجود دارد. از آنجایی که انسان ها این موجودیت را ایجاد کرده اند، در ذهن خود به آن وابسته هستند. این ارتباط دو طرفه است، یعنی این موجود توانایی برقراری ارتباط با افراد خاصی را دارد که حساسیت آنها افزایش یافته است.

به این اضافه کنید که روح انسانهرگز نمی تواند ریشه های معنوی خود را به طور کامل فراموش کند. روح درک می کند که واقعیت شامل چیزی بیش از جهان مادی است که روح از طریق حواس آن را درک می کند. روح با وجود اینکه نمی تواند آن را با کلمات یا حتی افکار آگاهانه بیان کند می فهمد که دارای یک خود معنوی است و تا زمانی که دوباره با این خود معنوی ارتباط برقرار نکند کامل و کامل نخواهد بود و به همین دلیل است که در طول هزاران سال، مفهوم خدای بیرونی، که در خارج، جدا و بالاتر از مردم وجود دارد، ایجاد شده است.

بنابراین آنچه در واقع اتفاق می‌افتد این است که وقتی گروه خاصی از مردم تصویری از چنین خدای بیرونی می‌سازند، به تدریج موجودی آگاه ایجاد می‌کنند که در سطح احساسی یا ذهنی (یا حتی در هر دو سطح) وجود دارد. این موجودیت به طور طبیعی ویژگی هایی را که انسان ها نشان می دهند به خود می گیرد. هنگامی که او درجه خاصی از آگاهی را به دست می آورد، شروع به این باور می کند که او واقعاً موجودی است که مردم آن را به عنوان خدا تصور می کنند. این موجود به معنای واقعی کلمه شروع به این باور می کند که یک خدا یا خود خداست.

با این حال، این خدای انسان ساخته تنها تا زمانی می تواند وجود داشته باشد که از مردم انرژی دریافت کند. و از آنجایی که آگاهی ذاتاً گسترده است، خدای انسان ساخته نه تنها برای زنده ماندن تلاش می کند، بلکه برای رشد نیز تلاش می کند. هنگامی که او به سطح کافی از هوشیاری رسید، می تواند با افراد خاصی ارتباط برقرار کند و بخواهد که چگونه باید او را پرستش کرد. او ممکن است اشکال خاصی از عبادت را تجویز کند که مردم را مجبور به دادن انرژی بیشتر کند. اگر او به عنوان یک خدای تهاجمی خلق شده باشد، ممکن است نیاز به قربانی کردن حیوان یا انسان داشته باشد، زیرا وقتی خون ریخته می شود، انرژی مخدوش می شود و به این شکل خدای دروغین را تغذیه می کند. برای چنین اهدافی، چنین خدای دروغینی می تواند مردم را تحریک به جنگ کند و بی رحمانه دشمنان خود را بکشد. بار دیگر، خونریزی انرژی آزاد می کند و خونریزی از طریق خشونت، انرژی را مخدوش می کند که به شکل تحریف شده غذای خدای ساخته دست بشر است.

من می دانم که درک این موضوع برای بسیاری از مردم بسیار دشوار خواهد بود. اما قبل از رد کامل این ایده، می خواهم به آنها یادآوری کنم که اگر واقعاً خدای دروغین وجود داشته باشد، هرگز نمی توانند از چنگ آن خدای دروغین فرار کنند، مگر اینکه جرات کنند حقیقت خدای خود و دین خود را زیر سوال ببرند. . اکیداً توصیه می‌کنم هر کسی که پذیرش این ایده را دشوار می‌بیند، در رد این ایده بسیار مراقب باشد. اگر قبول این ایده برای شما دشوار است، پس تنها یک دلیل می تواند داشته باشد. دین شما تا حدی تحت تأثیر یک خدای دروغین است که نمی خواهد شما از کنترل او رها شوید. بنابراین شما فرهنگ دینیشما را متقاعد کردم که سؤالاتی وجود دارد که از پرسیدن آنها منع شده اید. این امر به ویژه در مورد فرهنگ هایی صادق است که معتقدند برخی سؤالات در مورد خدا کفر است و حتی برای پرسیدن چنین سؤالی به جهنم فرستاده خواهید شد.

من می‌خواهم روشن کنم که خدای واقعی، کسی که من می‌شناسم و دائماً درک می‌کنم، از شما می‌خواهد که به ملکوتش برگردید. با این حال، در حالی که در دام پرستش خدای دروغین گرفتار شده اید، نمی توانید به خانه برگردید. بنابراین، خدای واقعی از شما می‌خواهد که بر این توهمات غلبه کنید، و تنها راه برای انجام این کار، زیر سوال بردن دروغ‌های مارپیچی است که به خدای دروغین قدرت می‌بخشد. در نظر بگیرید که کسانی که نمی خواهند شما سؤالات خاصی را بپرسید، حتماً چیزی را پنهان می کنند، در غیر این صورت چرا به خود زحمت سؤال پرسیدن را بدهید؟ خدای واقعی چیزی برای پنهان کردن ندارد. خدا حقیقت است، پس چرا خدا سعی می کند شما را از کشف حقیقت باز دارد؟ و اگر خدا می خواهد که شما به حقیقت برسید، پس چرا شما را از پرسیدن سؤالاتی که می تواند به حقیقت منجر شود منع می کند؟

باز هم می گویم که فقط حقیقت می تواند شما را آزاد کند. یک بار دیگر می گویم که شما در دنیایی زندگی می کنید که تقریباً تمام جنبه های زندگی تحت تأثیر دروغ های نسبی قرار گرفته است. باز هم می گویم که خدا به شما اراده آزاد داده است و به شما این حق را داده است که مطلقاً همه چیز را زیر سوال ببرید. شما حق دارید هر سوالی را بپرسید، و اگر با ذهن و قلب باز آنها را بپرسید، ما، میزبان معراج، یا خود مسیح شما پاسخی به شما می‌دهیم که به شما کمک می‌کند خود را از دروغ‌های مارپیچ رها کنید. اما اگر جرات پرسیدن ندارید، ما نمی‌توانیم به شما کمک کنیم و تا زمانی که تصمیم نگیرید که بازدارندگی‌های خود را رها کنید و شروع به پرسیدن سؤالات منطقی نکنید، همچنان گرفتار خواهید بود.

من در مورد این موضوع چیزهای زیادی برای گفتن دارم، اما دوست دارم این دانش را در بخش های کوچک ارائه دهم تا بیش از حد به مردم ندهم. کسانی که مایلند بیشتر بدانند می توانند با تدریس من در این زمینه آشنا شوند. بر اساس این آموزه، خواهید فهمید که خدای حقیقی، والا، موجودی است که بالاتر از عالم صورت هاست. خالق بالاتر و فراتر از هر چه آفریده است. به عبارت دیگر، خداوند کامل، خودبسنده و بی نیاز است. خداوند به هیچ چیز خارج از او نیاز ندارد.

بنابراین، چگونه خدای واقعی می تواند به پرستش یا قربانی انسان نیاز داشته باشد؟ این منجر به این سؤال منطقی می شود: «چگونه دینی که از پرستش خدای بیرونی حمایت می کند، می تواند کاملاً صادق باشد؟ دینی که پرستش خدا را ترویج می کند چگونه می تواند خدای حقیقی را که نیازی به پرستش ندارد، بپرستد؟»