باریک شدن فضای زندگی دوره کار فضای زندگی و سرزندگی انسان مدرن راه هایی برای سازماندهی فضای زندگی خود

شاید بیایید این فکر را در مورد "فضای زندگی" تیز کنیم. برای شروع، سعی کنید این ایده را توسعه دهید. شخص خاصی N این ایده را بیان کرد که او ناپلئون است. و در بیمارستان روانی زندانی شد. و در اینجا یک ملاحظه وجود دارد. مگر تسخیر فضای مجازی و خود را ناپلئون اعلام نمی کند، آنچه در حال رخ دادن است قبل از هر چیز تصرف فضای زندگی است. به این ترتیب جامعه از تصرف فضای زندگی افرادی که مانند بربرها به آن هجوم می آورند و آن را ویران می کنند، نجات می یابد. سوال عمیق است. در مورد آن فکر کنید. آیا حملات-خطبه های ذهنی (در فضای مجازی) شبیه به تسخیر فضای مجازی ذهنی نیست؟
، و گرفتن واقعی به صورت خودکار است.

نظر من این است که موضوع تمام نشده است. عمدتاً با آن ملاحظات مسئله ابدی فلسفی، رابطه بین "واقعی" و "ایده آل" است. که در دنیا با روش بی رحمانه نسبتاً ساده حل می شود؛ هر که قوی باشد درست می گوید فضای زندگی اش بیشتر است. اما در اینجا یک نکته ظریف وجود دارد: با تسخیر فضای ذهنی مجازی، مثلاً دین و شاید علم، آنگاه در زندگی واقعی، به قول جوانان، نفوذ و اشغال کل فضای زندگی در همه اشکال آن امکان پذیر است.
بنابراین نامرئی در مرئی ظاهر می شود.

یولیا، از نظرات و پیشنهادات تجاری شما بسیار سپاسگزارم. من قصد نداشتم کارها را در فضاها مرتب کنم، اما به لطف کمک شما، همچنان تصمیم گرفتم مقاله ای حداقل به عنوان ماده ای برای نقد و توسعه بیشتر موضوع بنویسم. بنابراین از شما و همه همکارانی که می خواهند نظر خود را بیان کنند سپاسگزار خواهم بود. نیکولای.

جولیا، ممنون از توضیح درست است، من قبلاً کمی گم شده ام. بنابراین، اجازه دهید چند فرضیه را مطرح کنم و لطفاً من را اصلاح کنید.
احتمالاً منطقی است که فضای معنوی شخصی را به عنوان تمام دانش یک فرد، ایده های او در مورد جهان، در مورد خدا، نگرش او نسبت به افراد دیگر برجسته کنیم. این فضا از جامعه تقریباً غیرقابل دسترس است؛ از بیرون عمدتاً با نشانه های غیرمستقیم قابل قضاوت است. انسان قادر است دانش، حالات و تمایلات واقعی خود را پنهان کند. بنابراین، دنیای درونی یک فرد به طور عینی و به درخواست او به طور قابل توجهی از دنیای فرد دیگر جدا می شود.
در عین حال، کتمان یا حتی فقدان کامل دانش و دنیای درونی غنی، به درک متقابل در جامعه و تأثیر شخص بر این جامعه کمکی نمی کند. شما می توانید تجربه خود را نه تنها بدون آسیب رساندن به خودتان، بلکه برعکس، با سود برای همه به اشتراک بگذارید.
با وجود فردیت بدون شک فضای معنوی، تا حد زیادی توسط تربیت و محیط شکل می گیرد. یک شهروند غالباً اعتقادات و اعتقادات را خانواده خود می داند ، اما در اصل آنها از بیرون تحمیل شده اند و آموزش ناکافی و نگرش غیرانتقادی به فرد اجازه نمی دهد همه چیز تصادفی و غیر ضروری را از بین ببرد.
فضای مادی شخصی می تواند شامل اشیا و منابع مختلف (مالی، مسکن، زمین، غذا) باشد که به یک درجه یا درجاتی توسط هنجارهای قانونی یا اخلاقی به هر شهروند اختصاص داده شده است. برخلاف منابع معنوی، منابع مادی محدود است. اگر به یکی می رفتند سراغ دیگری نمی رفتند. هر چیزی که با نیازهای یک فرد مطابقت داشته باشد معمولاً برای دیگری کار می کند. هر گونه دارایی مادی به طور بالقوه دارایی هر شخص است و بنابراین باید از آن محافظت شود.
در فضای مادی، مرزها نه با ویژگی‌های چیزها، بلکه با هنجارهای اجتماعی تعیین می‌شوند که می‌توانند تغییر کنند، نقض شوند و زیر پا گذاشته شوند. این هنجارها مشروط هستند. شما می توانید یک میز شخصی در محل کار خود، یک حساب بانکی شخصی، یک زمین باغ، اتاق شخصی خود در یک آپارتمان خانوادگی داشته باشید، اما همه اینها در عین حال دارای ساختارهای عمومی تر است که می تواند قوانین را در هر زمان تغییر دهد.
بنابراین، به نظر می رسد که مرزهای فضای شخصی وجود دارد، اما آنها نسبتاً مشروط، نسبی و گذرا هستند. اما احتمالاً از نظر فلسفی برای هر پدیده ای باید چنین باشد.
اگر این مورد مخالفت عمده ای ایجاد نمی کند، سعی می کنم در مورد فضای زندگی صحبت کنم. یا شاید بخواهید از قبل این کار را انجام دهید. با احترام، نیکولای.

> در مفهوم مادی و در دنیای بیرون، فضای شخصی برای همه نیستبه احتمال زیاد به این دلیل که برخی از افراد بسیار انعطاف پذیر، سخاوتمند و به راحتی می توان با آنها صحبت کرد. با این حال، گاهی اوقات فقدان مرزهای مشخص در برخی شرایط مشکلاتی را ایجاد می کند.
و من هنوز هم به این اعتقاد دارم
> «هر کس فضای شخصی داردبا در نظر گرفتن تمام جنبه های آن
> شاید برعکس، باید بیشتر و بیشتر محو شود و مرزهای غیر ضروری بین روح مردم پاک شود؟فکر می کنم نیازی به محو کردن مرزها نیست، و این چیزی نیست که من در مورد آن صحبت می کردم.
اگر برخی از مرزهای شخصی تنگ هستند، آنگاه می توان آنها را با برقراری ارتباط بیشتر، مشارکت بیشتر و به طور کلی... حرکت بیشتر، سفر... احتمالاً گسترش داد.
و اینجا نیازی به مبارزه با چیزی نیست.

بعد از ظهر برای شما نیز بخیر، جولیا! از آنجایی که من نیز یک آماتور هستم، "غذای فکر" شما بسیار مناسب است و می گوید که عمیقاً حفاری کرده اید. از نتیجه گیری واضح دو روز پیش، "همه فضای شخصی دارند"، شما به سمت "همه فضای شخصی ندارند" رفتید. بنابراین اکنون، شاید نوبت من است که بر وجود آن پافشاری کنم.
به نظر من، نتیجه گیری فلسفی شما بسیار مهم است: "این حدود متغیر است." بنابراین، من هنوز هم فرصت داشتن فضای شخصی را از هیچ کس سلب نمی کنم. نکته دیگر این است که از نظر عینی و ذهنی می تواند از فردی به فرد دیگر بسیار متفاوت باشد و حتی در هر فردی مرزهای آن مبهم، متحرک است و بسته به موقعیت می تواند به شدت تغییر کند.
فرض کنید یک شهروند در تمام عمر خود پول، نقاشی، اشیاء هنری پس انداز کرد و سپس همه چیز را به مردم، کلیسا، یک گالری هنری، و دولت داد. اما آیا این موضوع فضای شخصی او را فقیر کرده است؟ فکر میکنم نه! از این گذشته ، او افراد دیگر را به فضای خود راه داد و آنها نیز به نوبه خود روح خود را به روی او باز کردند.
به نظر من، این بسیار درست و صریح است وقتی می گویید برای شما "فضای زندگی... تار می ماند." از آنجایی که من دقیقاً در همان موقعیت هستم، هیچ کاری نمی توانم برای مبارزه با این فرسایش انجام دهم. و آیا مبارزه با آن ضروری است؟ شاید، برعکس، باید بیش از پیش محو شود و مرزهای غیر ضروری بین روح مردم پاک شود؟ نیکولای.

عصر بخیر البته، من در روانشناسی حرفه ای نیستم :) من فقط می توانم به شما "غذای فکری" بدهم.
قبول دارم که در مفهوم مادی و در دنیای بیرونی فضای شخصی برای همه نیست. بسیاری از مردم به سادگی نیازی به این کار ندارند، در واقع، به راحتی به آنها اجازه می دهند از وسایل خود استفاده کنند، دائماً در یک اتاق با کسی باشند، اتاق جداگانه نداشته باشند ... و غیره ...
با این حال، در رابطه با بدن خود، همین افراد دیگر چندان "سبک" نیستند. مثلاً در جامعه هنگام صحبت کردن، به ندرت کسی نزدیکتر از نیم متر باشد و افراد کمی از هر نوع دستکاری پزشکی، حتی در صورت لزوم، خوششان می آید.
بریم جلو... ناملموس...
شخصی - البته به فرد مربوط می شود. این بدان معناست که حدود مظاهر و قابلیت های آن می تواند فضای شخصی نیز باشد. این محدودیت ها متغیر هستند. و بر خلاف محدودیت های مواد، آنها دیگر تنها به ایمنی مربوط نمی شوند.
روح ... همچنین با شخصیت رابطه مستقیم دارد. من حتی فکر می کنم که ممکن است شخصیت تجلی روح یک فرد در جامعه باشد. و روح نیز محدودیت هایی دارد، فضای شخصی)

و شما، نیکولای، شاید بتوانید چیزی در مورد فضای زندگی به من بگویید؟ برای من کاملاً مبهم است.

نیکولای، مدتی است که از درک منطقی صرفاً از جهان) داخلی و خارجی فاصله گرفته ام. من به خوبی احساس می‌کنم فضای شخصی من چیست، همانطور که احتمالاً هر شخصی احساس می‌کند مال خودش است. بین افراد مختلف و در زمان های مختلف کاملاً متغیر است. من کاملاً درک نمی کنم که چرا تعاریف علمی در اینجا مورد نیاز است))

پس از خواندن مقاله شما، من به "فضای زندگی" در مقایسه با فضای شخصی علاقه مند شدم)
احتمالاً مهم است که در برخی گفتگوها و بحث‌ها به یک مخرج مشترک برسیم، اما من فکر می‌کنم که فقط تبادل نظرات و افکار از اهمیت کمتری برخوردار نیست) برای تفکر شخصی بیشتر هر شرکت‌کننده)
آیا شما مطلقاً به نتایج کلی عمیق نیاز دارید؟

جولیا، ممنون از توضیح همه چیز دقیقا همینطوره در واقع، هرکس فضای شخصی خود را می‌سازد، چه به او اجازه ورود بدهد یا نه. کسی فضای همسایه‌اش را نمی‌شناسد و بدون اینکه بخواهد از آنجا بالا می‌رود زیرا علایقش با هم تداخل دارند. به هر حال اتفاق می افتد ...
البته برای هر شهروندی مفید است که بفهمد کجا حقوق بیشتری دارد و کجا بهتر است دخل و تصرف نکند. اگر چنین درکی وجود نداشته باشد، پس احتمالاً این موضوع برای روانپزشکی است و نه برای روانشناسی.
همه اینها عالی است، اما می ترسم در تعریف فضای شخصی پیشرفتی نداشته باشیم و بنابراین نمی توانیم نتیجه گیری عمیقی داشته باشیم. اما شاید بتوانید سعی کنید تعریفی ارائه دهید؟ نیکولای.

> عملاً هیچ چیز صرفاً شخصی در جامعه وجود ندارد
من نمی فهمم) این چطور است؟ به نظر من همه چیزهای شخصی دارند. و فضای شخصی هست... برای بعضی ها نرده بلند است و برای بعضی ها مثلا جیب ژاکت یا شلوار... کیف دستی..... اسناد... مدارک... و غیره.. برای بعضی ها. ، ساعات دلپذیر تنهایی و خیلی چیزهای دیگر، جایی که می توانید به کسی اجازه ورود بدهید یا نه.
این بسیار فردی است، به ویژه، و به همین دلیل است که من در مورد چنین حدود شخصی به نفع توسعه صحبت می کنم. اگر مرزهای فردی بین "من" و دنیای بیرون پاک شود، به سادگی دیوانه می شود، یا حداقل پرخاشگری معمولی زمانی ظاهر می شود که فضای او بدون درخواست مورد تهاجم قرار می گیرد.

مثال شما با جوراب البته خنده دار است))) اما به نوعی هشدار دهنده است. افکاری در مورد... تصرف نسبی فضای شخصی شوهر توسط همسرش به وجود می آید)) به ابتکار خودش. چه از تنبلی و چه از عدم تمایل به مسئولیت چیزهای خود، او حاضر است جوراب های خود را به همسرش بدهد، به شرطی که او آنها را بشوید و بگذارد او بپوشد)))

> هر گونه مرزبندی، به نظر من، ضربه سختی به این توسعه است.و من فکر می کنم. نه فقط هر چیزی)
> برعکس، هر چه انسان بیشتر پا به جهان بگذارد، در فضاهای دیگران نفوذ کند، فردیت او آشکارتر می‌شود و می‌درخشد.من موافقم، فقط بسته به نحوه راه رفتن و نفوذ شما))

به طور کلی، من طرفدار فضای شخصی و همچنین مسئولیت شخصی هستم. من فکر می کنم اینها جهان های موازی هستند) که با فضای زندگی در ارتباط هستند.

جولیا، از شما بسیار سپاسگزارم که به موضوع علاقه نشان دادید و همچنان تصمیم به کاوش عمیق دارید. درک شما از فضاها را با کمال میل می پذیرم. فکر می‌کنم با آنچه قبلاً گفته شد تفاوت چندانی ندارد. فضای زندگی، البته، یک داستان تخیلی نیست. نه من و نه کوزلوف آن را در آثار قرار ندادیم و این تفاوت محسوس آن با فضای شخصی یا شخصی است.
کوزلوف خود را به نتیجه گیری محدود نمی کند، بلکه استدلال می کند. به نظر من، مشکل اصلی در مفهوم "شخصی" این است که در جامعه عملاً هیچ چیز کاملاً شخصی وجود ندارد. چیزی را می توان در قانون پیش بینی کرد، اما در سطح خانواده چیزهای بسیار کمی وجود دارد که می توان اعلام کرد: این فقط مال من است و جرأت نکنید به آن دست بزنید. به گفته شوهرم: جوراب من! - جواب همسر: پس خودت بشور!
رشد شخصیت فردی نیز به هیچ وجه یک فرآیند شخصی در پشت حصار بلند نیست. هر گونه مرزبندی، به نظر من، ضربه سختی به همین توسعه است. برعکس، هر چه انسان بیشتر پا به جهان بگذارد، در فضاهای افراد دیگر نفوذ کند، فردیت او آشکارتر می‌شود و می‌درخشد.
خوشحال می شوم توسعه این موضوع را ببینم. نیکولای.

اصطلاح "فضای زندگی" در زمینه های مختلف دانش به کار می رود. به عنوان مثال، در اکولوژی، قلمرو مورد نیاز یک فرد از یک جمعیت را نشان می دهد. در سیاست - حداقل حوزه ای که به دولت اجازه می دهد تا آرزوهای ژئوپلیتیکی و اقتصادی خود را تحقق بخشد. معنای روانشناختی این مفهوم چیست؟

اصطلاح در روانشناسی

از نظر روانشناسی، این مکان اصلاً یک مکان فیزیکی نیست و دارای محدودیت های خاصی در منطقه است. فضای زندگی یک فرد تنها عناصری از محیط مادی است که در آگاهی فرد منعکس می شود.

انتظارات، اهداف، تصاویر اشیاء مورد نظر یا نامطلوب، موانع واقعی یا ظاهری برای دستیابی به اهداف - همه اینها در فضای زندگی (همچنین روانشناختی) گنجانده شده است و بر رفتار فرد تأثیر می گذارد.بنابراین می گویند رفتار کارکرد اصلی فضای زندگی است.

نویسنده این اصطلاح کرت لوین روانشناس آلمانی است. فضای زندگی یکی از مقوله های اساسی در درک آن بر اساس نظریه میدان است. لوین پیشنهاد داد که فرد را بر اساس محیطش در نظر بگیریم، اما محیط مادی یا اجتماعی نیست، بلکه در آگاهی این فرد منعکس شده است که برای آن مفهوم فضای زندگی مطرح شد.

لوین برای توضیح نظریه خود از مقوله های توپولوژیکی استفاده کرد (توپولوژی شاخه ای از هندسه است که آرایش نسبی شکل ها و عناصر آنها را مطالعه می کند). فضای نشیمن به صورت بیضی به تصویر کشیده شده بود و دایره کوچکی درون آن به معنای خود شخص بود.

رشته روانشناسی چیست؟ برای ساده تر، می توان آن را به عنوان واقعیت های وابسته به هم در زندگی یک فرد خاص در یک زمان خاص تعریف کرد. اگرچه تأکید ویژه بر وضعیت فعلی است، اما با این وجود، این زمینه هم با گذشته و هم با آینده فرد مرتبط است.

گذشته دانش، نگرش، احساسات در مورد حقایقی است که در حال حاضر بر شخص تأثیر می گذارد، و آینده با برنامه ها و اهداف نشان داده می شود، اما دوباره انتزاعی نیست، بلکه مربوط به آنچه اکنون برای فرد اتفاق می افتد. مهم است که همه این جنبه ها به طور همزمان درک شوند (البته در واقعیت، آنها روابط زمانی متفاوتی دارند) و میزان تأثیرگذاری یکسانی بر شخص داشته باشند.

با در نظر گرفتن زمان، لوین در مورد مناطق زمان حال، گذشته نزدیک و دور و آینده فرد صحبت کرد و در فضا دو صفحه واقعی و غیر واقعی را تشخیص داد. اولی شامل بازتابی از آنچه در واقع اتفاق می‌افتد بود، و دومی بر اساس خیال‌پردازی‌ها (ترس‌ها، خواسته‌ها و غیره) یک فرد بود.

بخش‌های فضا و درگیری داخلی

فضای زندگی شامل بخش های زیادی است که مرزهای بین آنها نفوذپذیر است و ارتباط یک بخش با بخش دیگر از طریق حرکت (اعمال واقعی یا خیالی) اتفاق می افتد. هدف از حرکت تنظیم تنش در فضای زندگی است و حرکت در یک بخش می تواند تنش را در بخش دیگر کاهش دهد. به عنوان مثال، رویاها - اعمال غیر واقعی - می توانند حواس را از نیازهای فیزیکی واقعی منحرف کنند، اگر ارضای آنها اکنون غیرممکن باشد.

با افزایش سن، مرزهای فضا واضح تر می شود. بنابراین، برای یک نوزاد، حدود فضای زندگی در حداقل سطح است، سپس خود فضا گسترش می یابد، نقشه های واقعی و غیر واقعی آن متمایز می شود. جالب است که امید به عنوان نقطه تلاقی این برنامه ها در آینده و احساس گناه به عنوان واگرایی آنها در گذشته تلقی می شود.

نظریه میدان همچنین از اصطلاح «ظرفیت» استفاده می‌کند، که احتمالاً برای بسیاری از دروس شیمی مدرسه آشناست، جایی که به عنوان توانایی اتم‌ها برای اتصال تعداد معینی از اتم‌های دیگر به خود شناخته می‌شود. و در مورد ما، ظرفیت توانایی رد یا جذب است، اما اتمی نیست که این توانایی را دارد، بلکه بخش خاصی از فضای زندگی است.

بخش دافعه دارای ظرفیت منفی، بخش جذب دارای ظرفیت مثبت و بخشی که در حال حاضر برای شخص ناچیز است دارای ظرفیت خنثی است. به عنوان مثال، اگر فردی بخواهد غذا بخورد، غذا دارای ظرفیت مثبت می شود، اگر بیش از حد غذا خورده باشد - منفی و اگر نیاز به غذا در حال حاضر برآورده شود، به طور خنثی ارزش دارد.

مفهوم ظرفیت برای درک تعارض در نظریه لوین مهم است. تعارض درونی می تواند ناشی از سه ظرفیت اصلی باشد.

• شخص بین دو بخش با ظرفیت مثبت، یعنی بین دو شیء مورد نظر، انتخاب می کند.
• در یک هدف، ظرفیت مثبت و منفی با هم برخورد می کنند (فردی می خواهد با چتر بپرد، اما در عین حال از آن می ترسد).
• انتخاب بین دو ظرفیت منفی (مثلاً شخصی نمی خواهد کار ناخوشایندی انجام دهد، اما می داند که در غیر این صورت مجازات می شود).

به طور متعارف به این نوع تعارض ها «آرزو – آرمان»، «آرزو – اجتناب» و «اجتناب – اجتناب» می گویند. نویسنده: اوگنیا بسونوا

فضای زندگی

همان طور که می دانید، پروفسور پرئوبراژنسکی از داستان «قلب سگ» ام. بولگاکوف، در پرچیستنکا در آپارتمانی با هفت اتاق زندگی می کرد و واقعاً می خواست یک اتاق هشتم داشته باشد، زیرا با ترکیب دفتر و کتابخانه احساس ناراحتی می کرد. تا همین اواخر، توصیف این آپارتمان برای هر خواننده ای کمتر از داستان انسان سازی سگ شاریک خارق العاده به نظر می رسید. بالاخره به قول یکی دیگر از شخصیت های بولگاکف، مسئله مسکن ما را کاملاً خراب کرده است. اما امروزه یک آپارتمان پنج، شش و حتی هفت اتاقه، اگر نه یک پدیده معمولی، کاملا واقعی است. به عنوان مثال، در مسکو، خانه جدیدی در خیابان Michurinsky ساخته شد که در آن هر کسی می تواند یک آپارتمان دو طبقه و هفت اتاقه را خریداری کند. درست است ، قیمت تعیین شده به شدت دایره خریداران بالقوه را کاهش می دهد. بقیه با حسادت بدی به ساختمان جدید نگاه می کنند. از این گذشته، برای اکثر مسکووی ها، یک آپارتمان سه اتاقه حد امکان دست یافتنی است. و یک خانواده بزرگ حتی در سه اتاق احساس محدودیت می کند. با این حال، برخی، با نگاه کردن به یک خانه مجلل جدید، به ترفندی قدیمی متوسل می شوند که روانشناسان آن را اصل انگور سبز می نامند: "چرا من به چنین عمارت نیاز دارم؟ خانوارهای آنجا باید مانند جنگل فریاد بزنند. و چقدر تلاش برای پاکسازی نیاز است...» اگرچه، صادقانه بگویم، تعداد کمی از این مسکن‌ها در صورت توانایی مالی، از خرید آن امتناع می‌کنند. تقریباً هر شهرنشینی آرزوی گسترش فضای زندگی خود و افزایش آسایش مسکن خود را دارد. درست است، به گفته روانشناسان، این یک چیز نیست. یک فضای زندگی برای راحت بودن لازم نیست وسیع باشد. و احساس ناراحتی و خجالت گاهی به دلیل سازماندهی غیر منطقی فضا به وجود می آید.

مشکل فضای زندگی انسان مدتهاست که توجه دانشمندان را دور زده است. به تازگی، بسیاری از پدیده های منفی مرتبط با رشد شهرهای بزرگ، از جمله با تراکم بیش از حد جمعیت، توضیح داده شده اند. معلوم شد که ساکنان کلان شهرها بیش از حد تحریک پذیر، پرخاشگر هستند، به شدت از استرس و افسردگی، از انواع بیماری های جسمی و روحی رنج می برند. یک شهرنشین مدرن گاهی شبیه پرنده‌ای است که متأسفانه در قفسی تنگ به هم ریخته است، و گاهی شبیه ببری است که بی‌قرار پشت میله‌های آهنی می‌دوزد و با عصبانیت بر اطرافیانش غرغر می‌کند. البته هرگونه مقایسه انسان با حیوان بسیار مشروط است. با این حال، برخی از قیاس ها به سادگی قابل توجه هستند.

به نظر می رسد که تعدادی از الگوهای شناسایی شده توسط اخلاق شناسان - متخصصان در زمینه رفتار حیوانات - می توانند ماهیت بسیاری از مشکلات انسانی را روشن کنند.

احتمالاً مجبور شده اید در مقابل باجه تلفن منتظر بمانید تا بالاخره گوشی رایگان شود. دقایق به آرامی غیرقابل تحمل می گذرد و به نظر می رسد که باکسی که باجه تلفن را اشغال کرده بود، با دیدن اینکه شما عجله دارید، عمداً در حال توقف است.

به گفته بری روبک، روانشناس آمریکایی، به نظر نمی رسد اینطور باشد، واقعاً همینطور است. او مدت زمان تماس بیش از دویست نفر را در باجه های تلفن اندازه گیری کرد و دریافت که وقتی صف وجود ندارد، مکالمه به طور متوسط ​​یک و نیم دقیقه طول می کشد و اگر کسی در باجه منتظر صحبت باشد، میانگین مدت مکالمه است. به اندازه چهار دقیقه بود.

به گفته روبک، این در سطح ناخودآگاه توسط غریزه سرزمینی مشخصه بسیاری از میمون ها و دیگر اجداد انسان منعکس می شود. گوینده بدون اینکه بداند غرفه را قلمرو خود می بیند و به دنبال محافظت از آن در برابر کسانی است که می خواهند به آن حمله کنند.

همچنین مشخص است که بیشتر حیوانات وحشی دارای "فاصله فرار" خاصی هستند که نقض آن باعث فرار حیوان می شود. مارمولک اگر در فاصله چند متری به آن نزدیک شوید فرار می کند. برای یک کروکودیل این فاصله تقریباً 40 متر است. یک گنجشک و یک کلاغ فاصله پرواز بسیار کمی دارند، یک آهو و یک عقاب یک فاصله بسیار بزرگ دارند.

واضح است که در دنیای حیوانات این مکانیسم یک عملکرد محافظتی انجام می دهد. اگر حیوان دیگری جرأت کند به فضای زندگی یک حیوان حمله کند، آنگاه حیوان دوم به احتمال زیاد یک تهدید است. انسان این مکانیسم قدیمی را در رفتار خود حفظ کرده است و ناخودآگاه احساس می کند که تماس فیزیکی مملو از دردسر است.

بیایید مشاهده کنیم که مسافران حمل و نقل عمومی در اولین ایستگاه مسیر چگونه رفتار می کنند. چند نفر وارد یک واگن برقی خالی یا واگن مترو می شوند، هر کدام از آنها می توانند در هر صندلی بنشینند. اگر تعداد مسافران حداقل نصف تعداد صندلی‌های داخل کابین باشد، به احتمال زیاد به گونه‌ای می‌نشینند که از تماس مستقیم با مسافر دیگر جلوگیری شود. همه سعی می کنند بنشینند تا صندلی بعدی آزاد بماند.

اجازه دهید رصد را در ایستگاه بعدی ادامه دهیم. چند مسافر دیگر وارد کابین می شوند. در جلوی آنها صندلی های زیادی برای نشستن وجود دارد. با این حال، مکان هایی که به شما امکان می دهند از نزدیکی اجتناب کنید، ابتدا اشغال خواهند شد. و این تا زمانی ادامه خواهد داشت که چنین مکان هایی باقی نماند. تنها زمانی که کابین بیش از نصف پر شده باشد، شروع به نشستن در کنار شخص دیگری می کنند.

از این مشاهدات ساده نتیجه‌گیری واضح به دست می‌آید. در اطراف هر یک از ما فضای خاصی وجود دارد که سعی می کنیم آن را دست نخورده نگه داریم. فقط وضعیت انبوهی از مردم ما را مجبور می کند که با تخطی از مرزهای آن کنار بیاییم. یا ما خودمان که به معنای روانشناختی کلمه به یک فرد نزدیک شده ایم، برای صمیمیت فضایی تلاش می کنیم - تا یک آغوش دوستانه یا عاشقانه، که با این حال، نمی تواند برای همیشه ادامه یابد.

البته برای اقوام نزدیک که با هم زندگی می کنند، این الگو چندان مشخص نیست. نزدیکی فضایی با والدین، همسر یا فرزند نه تنها برای اکثر افراد قابل قبول است، بلکه بسیار مطلوب است. اما سرشت انسان به گونه ای است که در کنار نیاز به ارتباط نزدیک، هر یک از ما نیاز خاصی به استقلال، وجود مستقل و خدشه ناپذیر را نیز تجربه می کنیم. اگر فردی از فرصت بازنشستگی، خلوت شدن با خود محروم شود، این امر بر سلامت روانی او تأثیر منفی می گذارد، اگرچه خود او نیز از این موضوع آگاه نیست. بستگان شروع به عصبانیت می کنند، نارضایتی جمع می شود و نزاع شروع می شود. یافتن دلیل قابل توضیح برای همه اینها آسان است. اما دلیل واقعی در از دست دادن فضای شخصی فرد نهفته است که منجر به افزایش تنش می شود.

ما ناخواسته خودمان با سازماندهی فضای خانه به گونه ای چنین وضعیتی را تحریک می کنیم که همه آن متعلق به همه باشد و هیچکس. در چنین خانه ای هر یک از اعضای خانواده به دلایلی می توانند در هر مکانی در هر زمانی ظاهر شوند. فضاهای شخصی دائماً با هم تلاقی می کنند: هنگام شروع یک فعالیت، هیچ کس نمی تواند مطمئن باشد که آنها قطع نمی شوند یا حواسشان پرت نمی شود. تنشی که در این موقعیت به وجود می آید را می توان به سادگی توضیح داد: نیازهای فضایی غیرقابل پیش بینی هستند، شدت آنها بسیار زیاد است. یک فرد همیشه باید آماده باشد تا به موقع کنار بکشد، به یک سوال پاسخ دهد، یک درخواست را برآورده کند یا اهداف را هماهنگ کند.

برای جلوگیری از این اتفاق کافی است یک استراتژی ساده را دنبال کنید. همه اعضای خانواده باید یک توافق ناگفته منعقد کنند که بر اساس آن به هر یک از آنها یک قلمرو شخصی اختصاص داده شده است. همیشه این امکان وجود ندارد که این یک اتاق جداگانه باشد. سپس اجازه دهید آن را حداقل یک گوشه از جایی که کسی از. اعضای خانواده حقوق اولویت را کسب می کنند. به طور شهودی، ما سعی می کنیم به این قانون پایبند باشیم: تقریباً در هر خانه، اگر اتاق کودک نباشد، گوشه ای با اسباب بازی ها، "میز بابا"، "صندلی مادر" و غیره وجود دارد. ایجاد چنین مناطقی نیازی به امضای قراردادها و ساختن مرزهای تسخیرناپذیر. کافی است فقط یک قانون وضع کنید: اگر شخصی در قلمرو "خود" است، نباید بی جهت او را مزاحم کنید.

یکی از عوامل موثر بر خلق و خو و رفاه، چیدمان مبلمان است که تعیین می کند اعضای خانواده چه موقعیتی در خانه و نسبت به یکدیگر خواهند داشت. ثابت شده است که اگر لایت موتیف ارتباط، رقابت باشد، افراد در مقابل هم می نشینند، اگر همکاری، نیم چرخیده در کنار هم می ایستند یا می نشینند. علاوه بر این، اگر چیدمان مبلمان فرد را مجبور به گرفتن یک موقعیت یا موقعیت دیگر کند، در این صورت تماس های متقابل افراد رنگ آمیزی مربوطه به خود می گیرد. یعنی با قرار دادن مبل در امتداد یک دیوار و صندلی های راحتی در مقابل، به معنای واقعی کلمه درگیری را تحریک می کنیم.

مشاهدات جالب دیگری توسط ال.سومر روانشناس انگلیسی انجام شد. او شروع به چیدمان مجدد صندلی های اتاق نشیمن یک خانه سالمندان کرد. هرگاه صندلی از دیوار دور می شد، مهمانان بلافاصله آن را به جای خود برمی گردانند.

ظاهراً مردم دوست ندارند پشت سر خود فضای کنترل نشده ای داشته باشند. در زمان های قدیم، این با ترس کاملاً طبیعی از حمله غیرمنتظره از پشت همراه بود. از آن زمان، این رفلکس از بین نرفته است. علاوه بر این، در شرایط خاص زندگی حتی تشدید می شود. بنابراین ، یکی از قهرمانان فیلم "ایستگاه بلوروسکی" - یک کهنه سرباز جنگی ، یک چترباز سابق - از نشستن با پشت به در امتناع می کند ، زیرا در طول زندگی خود انتظار ناخودآگاه تهدیدی از یک فضای کنترل نشده را حفظ کرده است. این منجر به یک توصیه ساده می شود: برای اینکه از نظر روانی در هر محیطی احساس راحتی کنید، سعی کنید حالتی بگیرید که خلاء را با پشت خود احساس نکنید. واضح است که این برای هر یک از ما صدق می کند. و اگر به او اجازه دهید با یک "تور ایمنی" پشت سرش موقعیت "ایمن" بگیرد، می توانید از ناراحتی ناخودآگاه نجات دهید.

اما بیمه بیش از حد نیز می تواند آسیب برساند. بنابراین، هنگام نشستن در هر وضعیتی، توصیه می شود پشت خود را به دیوار تکیه ندهید، در غیر این صورت حتی در یک اتاق نسبتا بزرگ احساس تنگی خواهید کرد.

از زمانی که در خانه هستیم، بخش قابل توجهی در رختخواب می گذرد. و مکان تخت می تواند به طور ضمنی احساسات مثبت یا منفی را تحریک کند، که عمدتاً ناخودآگاه هستند، اما بر رفاه تأثیر می گذارند. و "مناطق ژئوپاتوژنیک" ناملموس، به عنوان یک قاعده، هیچ ارتباطی با آن ندارند. موقعیتی که در آن تخت در مقابل درگاه قرار دارد را می توان بسیار ناگوار دانست. در خود نماد امکان تهاجم است، حتی اگر به جز کسانی که در تخت خوابیده اند، هیچ کس در آپارتمان زندگی نمی کند. و این، به ویژه، می تواند باعث ایجاد احساسات مبهم شود که از به خواب رفتن عادی یا صمیمیت صمیمی بین همسران جلوگیری می کند. بنابراین، برای افزایش نشاط، گاهی اوقات کافی است تخت را دوباره مرتب کنید.

ال. سامر که قبلاً ذکر شد، چیدمان تخت ها را آزمایش کرد. او از دانشجویان جدید دعوت کرد تا در خوابگاه جایی داشته باشند، جایی که 8 تخت در اتاق وجود داشت - 4 تخت در امتداد هر دیوار. معلوم شد که با توجه به فرصت انتخاب، اولویت همیشه به تخت های گوشه داده می شود. یعنی فرد ترجیح می دهد در حالی بخوابد که سرش به سمت زاویه ای باشد که دو دیوار تشکیل می دهند. این احتمالا بهترین حالت خوابیدن است.

به طور کلی، مبلمانی که در امتداد دیوارها قرار می گیرند، فضای بیشتری را ایجاد می کنند. به طور سنتی، ما یک میز را در وسط بزرگترین اتاق قرار می دهیم، اما این فضا را پنهان می کند و حتی یک منطقه بزرگ را تنگ می کند.

ترفندهای طراحی بسیار بیشتری وجود دارد که به شما امکان می دهد اتاق را "گسترش دهید". البته، هنگامی که چندین نفر مجبور می شوند در یک اتاق کوچک جمع شوند، هیچ ترفندی کمکی نمی کند - لازم است فضای زندگی را گسترش دهید. اما در موارد کمتر بحرانی، اقدامات ساده "زیبایی" گاهی اوقات به شما امکان می دهد آزادانه نفس بکشید.

5. تعادل زندگی زندگی بوم نقاشی است که مانند یک هنرمند، روز به روز بر روی آن ضربات جدیدی می زنم و آثار خود را خلق می کنم.

تعادل زندگی خود را بازیابی کنید به نظر ما، بارزترین نمونه از فردی که سخت کار کرده و تمام تلاش خود را برای رسیدن به هارمونی انجام داده است، بازیگر مشهور جهانی سیلوستر استالونه است که مورد علاقه میلیون ها طرفدار است. این