تایلندی های متفاوت: راهنمای ملیت های تایلند. جمعیت تایلند: ترکیب قومیتی، مشاغل، زبان ها و مذهب چند نفر در تایلند زندگی می کنند

جمعیت تایلند - چه کسی در تایلند زندگی می کند؟ چرا تایلندی ها اینقدر آرام و همیشه خندان هستند؟ در کل چقدر ساکنان محلیدر قلمرو پادشاهی زندگی می کند؟

چه کسی در تایلند زندگی می کند - جمعیت، اعداد، شخصیت، فلسفه و شیوه زندگی

ترکیب مردم تایلند بسیار رنگارنگ تر از آن چیزی است که در نگاه اول به نظر می رسد. طبق داده های رسمی، جمعیت تایلند 80٪ نمایندگان گروه تایلندی هستند و 96.5٪ آنها معتقد به بودیسم هستند. گروه تایلندی به درصدهای 2/3 - تایلندی، 1/3 - لائوس تقسیم می شود. همچنین چینی ها و مالایی ها به طور دائم در تایلند زندگی می کنند.

هر هشتم ساکن تایلند قومی چینی هستند. در سرتاسر کشور جوامع، مناطق و حتی کل شهرک های چینی وجود دارد.

جمعیت تایلند

در سال 2017، جمعیت تایلند 68 میلیون نفر است. هر سال تعداد آنها در حال افزایش است - کشور در حال پیشرفت است: مهاجران کارگری از کشورهای همسایه می آیند، خانواده هایی با شهروندان کشورهای مستقل مشترک المنافع تشکیل می شوند، جریان گردشگرانی که می خواهند برای همیشه در تایلند بمانند در حال افزایش است. این تعجب آور نیست، زیرا در شخصیت و شیوه زندگی تایلندی ها، خارجی ها چیزی دنج و گرم برای خود پیدا می کنند. و طبیعت خیره کننده و غذای عالی، حس مثبت کلی را تقویت می کند.

خانواده تایلندی

این تایلندی های شگفت انگیز شخصیت جمعیت هستند

"خونتای" یک فرد آزاد و آرام است - این ترجمه این کلمه است. این دقیقاً همان چیزی است که تایلندی ها خود را در درجه اول به دلیل سبک زندگی، آزادی و ذهن باز خود می دانند. جهان. ثانیاً، تایلند هرگز مستعمره نبوده است؛ آنها بارها سعی کرده اند پادشاهی را فتح کنند و به بردگی بگیرند، اما تاکنون هیچ کس موفق نشده است. ثالثاً، تایلندی ها معتقدند که زبان و نوشتار آنها پیچیده ترین و منحصر به فردترین زبان در جهان است. فقط به 5 تن تلفظ استفاده شده در آن نگاه کنید. به لطف این مولفه ها که از "پدر به پسر" منتقل شده است، تعادل به ویژگی اصلی شخصیت تایلندی تبدیل شده است. البته این نیز تحت تأثیر «ایده» انبوه زندگی است...

فلسفه و روش زندگی

به طور کلی، "ایدئولوژی" کلی زندگی تایلندی های بومی بر "سه ستون" استوار است. "Suai" - زیبا؛ "سنوک" - لذت؛ "صبایی" خوب است. نگرش مشابهی نسبت به دنیای اطراف ما در دین نهفته است - بودیسم تراوادا، و البته در تصویر بصری، که از لحاظ تاریخی آرامش را تشویق می کند.

گروهی از دوستان تایلندی

اگر دقیق‌تر نگاه کنید، مشخص می‌شود که چرا کشور لبخندها اینقدر "سنجیده" است و ساکنان آن کند، متعادل و همیشه با لبخند مسلح هستند. برای مدت طولانی، جمعیت تایلند مجبور نبودند به شکار چند روزه در جستجوی غذا برای تغذیه خانواده خود بروند - تقریباً از همه طرف به منابع دریایی از خلیج تایلند و دریای آندامان دسترسی رایگان وجود داشت.

فراوانی میوه ها و سبزیجات به حفظ و بهبود سلامت کمک کرده و ایمنی قوی در برابر بیماری های مختلف ایجاد می کند.

تنها چیزی که در تهیه غذا وجود داشت، کشت برنج بود. حتی یک وعده غذایی بدون آن کامل نبود. نیاز مداوم به کاشت و برداشت برنج، جمعیت تایلندی را بر آن داشت تا صنعت خود را بهبود بخشند - آنها شروع به کشت برنج در آب کردند. کار "سخت" آسان تر شد.

چه نوع اقلیت های ملی در تایلند زندگی می کنند؟ آیا ساکنان محلی انگلیسی صحبت می کنند؟ آیا بودیسم دین اصلی در این کشور است؟ برای یافتن پاسخ این سؤالات، باید به ترکیب جمعیت نگاهی دقیق بیندازیم و سپس پاسخ ها خود به خود خواهند آمد.

ترکیب سنی

0-14 سال: 21.2٪ (مرد 7104776 / زن 6781453)
15-64 سال: 70.3٪ (مردان 22763274 / زنان 23304793)
بالای 65 سال: 8.5٪ (مردان 2516 72 1 / زنان 3022281)

0-14 سال: 20.8٪ (مرد 7,009,845 / زن 6,691,470)
15-64 سال: 70.5٪ (مردان 22977945 / زنان 23512538)
بالای 65 سال: 8.7٪ (مردان 2594387 / زنان 3119225)

0-14 سال: 19.9٪ (مرد 6,779,723 / زن 6,466,625)
15-64 سال: 70.9٪ (مردان 23410091 / زنان 23913499)
بالای 65 سال: 9.2٪ (مردان 2778 01 2 / زنان 3372203)

باروری

در طول قرن گذشته، تایلند به یکی از کشورهای آسیایی با بیشترین رشد جمعیت تبدیل شده است. در دهه 1970، دولت از طریق برنامه ملی تنظیم خانواده سعی در کاهش آن داشت سطح بالاباروری با تشکر از اقدامات انجام شده، توانست رشد جمعیت را کاهش دهد. نرخ باروری از 6.4 فرزند برای هر زن در سال 1960 به 3.8 در سال 1980 به 1.8 امروز کاهش یافته است.به همین دلیل، تایلند در حال حاضر با چالش های جمعیتی مشابه بسیاری از کشورهای منطقه مواجه است.

2008 - 1,64
2009 - 1,65
2011 - 1,66

ترکیب قومیتی

قومیت تایلندی در این کشور به طور طبیعی بزرگترین (75٪) است. بخش قابل توجهی از قومیت چینی (14-15٪) و مالایی ها (3.5٪). همچنین در تایلند مونس، لیسو، کارن، قوم لائوسی (مناطق شمال شرقی)، خمرها و سایر مردم آسیای جنوب شرقی زندگی می کنند.

نماینده مردم آخا

زبان ها

در تایلند، نمایندگان مختلف زندگی می کنند گروه های زبان. بیشترین تعداد آنها عبارتند از: تایلندی، لائوس، مالایی، کارن و خمر. در شهرهای بزرگ نیز جوامع قابل توجهی از چینی ها و البته فرنگ ها وجود دارد! (فرنگ یک اصطلاح عام برای مردم اروپایی تبار است).

زبان رسمی تایلندی است و چینی و انگلیسی به طور گسترده توسط تحصیل کرده های تایلندی استفاده می شود. نسخه ای وجود دارد که محبوبیت دارد زبان های خارجیبه ترتیب زیر منعکس شده است: انگلیسی، چینی، ژاپنی و آلمانی.

دین

در تایلند، طبق قوانین فعلی، آزادی مذهب،اما بودیسم دین پیشرو در این کشور بوده، هست و خواهد ماند. در حال حاضر جمعیت تایلند 68.5-70 میلی لیتر است. انسان. اکثریت قریب به اتفاق (95٪) به بودیسم اعتقاد دارند، به طور دقیق - بودیسم Theravada (شاخه ای از بودیسم رایج در کشورهای جنوب شرقی آسیا). مسلمانان (5٪) و مسیحیت (1٪) مسیحیت در میان نمایندگان اقلیت های ملی که عمدتاً در بانکوک و جنوب تایلند زندگی می کنند و همچنین در بین خارجی ها غالب است، اما نمی توان آنها را در نظر گرفت، زیرا آنها ساکن تایلند نیستند.

قبایل تپه ای در تایلند

اصطلاح "قبیله تپه" به اقلیت های قومی ساکن در کوه های شمال تایلند اشاره دارد. هر قبیله تپه زبان، آداب و رسوم، کد لباس و اعتقادات معنوی خاص خود را دارد. بیشتر آنها در 200 سال گذشته از تبت، برمه، چین و شیلی به تایلند آمده اند.

بر اساس برآوردها، تایلند محل زندگی 20 قبیله مختلف تپه است. کل جمعیت حدود 550000 نفر است. از این تعداد، شش موقعیت غالب را اشغال می کنند - این قبیله ها عبارتند از: یائو، کارن، آخا، لاهو، همونگ و لیسو. قبایل تپه به کشت برنج، ذرت و سایر محصولات کشاورزی در دامنه کوه تمایل دارند. با این حال، در گذشته، قبایل یائو، لاهو، همونگ و لیسو تریاک پرورش می دادند، اما اکنون، به لطف حمایت پروژه ابتکار سلطنتی، آنها شروع به کسب درآمد از طریق کشت محصولات میوه معتدل مانند سیب، توت فرنگی و سایر محصولات "نقدی" محصولاتی مانند لوبیا، قهوه، سبزیجات و گل. در عین حال، از آنها خواسته می شود که از تخریب و سوزاندن جنگل ها جلوگیری کنند.

به راحتی می توان فهمید که هر قبیله و روستا ترجیحات خاص خود را در سبک و طراحی خانه ها دارد، اما به طور کلی همه آنها بر اساس دو سازه ساخته شده اند، یا بر روی زمین با کف پوشیده از خاک یا بر روی پایه های متعدد ساخته شده اند. پا بالاتر از زمین مصالحی که در ساخت و ساز استفاده می شود معمولاً چوب بامبو، بامبو تقسیم شده، میله های چوبی، عرشه و سقف های کاهگلی ساخته شده از برگ های بزرگ گیاهانی مانند نخل است.

امروزه ارتباطات و داد و ستد بین قبایل تپه و ساکنان "دستان" بسیار زیاد است. در همین حال، نسل‌های جدیدی از ساکنان قبیله در معرض زندگی در دنیای بیرون قرار می‌گیرند که برای ادامه تحصیل یا یافتن کار در شهر به پایین می‌روند. برخی از آنها خوب هستند زبان انگلیسیو به گردشگران سوغاتی بفروشند. به نظر می رسد نسل جدید قبایل کوهستانی دیگر سنت های خود را به فرزندان خود منتقل نخواهند کرد، زیرا اجدادشان که زندگی آنها از سایر نقاط جهان منزوی بوده است. به زودی این قسمت از تایلند دارای مک دونالد و سایر لوازم خواهد بود جهان غربکه فرهنگ را یکی پس از دیگری با ارزش های خود نابود می کند.

تایلند بیست کشور بزرگ را از نظر جمعیت در سیاره ما بسته است. جمعیتی که طبق آخرین داده ها کمی بیش از 71 میلیون نفر تخمین زده می شود، عمدتاً ساکنان بومی هستند. علاوه بر این، این کشور محل زندگی بسیاری از ملیت های مختلف است. همه اینها بعداً با جزئیات بیشتر مورد بحث قرار خواهد گرفت.

ویژگی های جمعیتی

تایلند را می توان کشوری نسبتاً توسعه یافته نامید که سالانه چیزی بیش از 7 هزار دلار آمریکا هزینه دارد. تأیید دیگر این واقعیت است که بیش از 93 درصد از ساکنان اینجا تحصیلات دارند. در اواسط قرن بیستم، ایالت یک انفجار جمعیتی واقعی را تجربه کرد. سپس، در طول 23 سال، تعداد ساکنان محلی دو برابر شد. هر سوم نفر در کشور در شهرها زندگی می کنند. جمعیت پایتخت آن، بانکوک، بیش از 10 میلیون نفر است. طبق آمار، میانگین امید به زندگی زنان 74 سال و برای مردان 70 سال است. تقریباً نیمی از ساکنان آن زیر 30 سال سن دارند.

شهرنشینی

تراکم جمعیت تایلند در حال حاضر به طور متوسط 130 نفر در هر کیلومتر مربع است. مانند بسیاری دیگر از کشورهای آسیایی، اکثر ساکنان محلی در مناطق روستایی زندگی می کنند. به ویژه حدود یک هزار روستا در کشور وجود دارد. هرچه باشد، در سال های گذشتهخروج جوانان از آنها به پایتخت و دیگر کلان شهرها مشخص شده است. بزرگترین شهر اینجا پس از بانکوک فوق الذکر، چیانگ مای (170 هزار نفر) است.

ترکیب قومیتی

ساکنان اصلی این کشور تایلندی‌های قومی هستند که در قرن سیزدهم توسط مغول‌ها از چین به اینجا رانده شدند. به تدریج دره را آباد کردند و دره خود را ایجاد کردند که امروزه 75 درصد از کل ساکنان کشور را این افراد تشکیل می دهند. متشکل از مقدار زیادگروه ها. علاوه بر تایلندی ها، جمعیت تایلند شامل قومیت های چینی (14%)، مالایی ها (3.5%) و همچنین ویتنامی ها، لائوس، مونو، خمرها و برخی از مردم کوهستانی است. در مجموع حدود 20 گروه قومی وجود دارد. نمی توان روی این واقعیت تمرکز کرد که بیش از یک میلیون نفر پناهنده از کامبوج، لائوس و ویتنام هستند. این افراد در مناطق مرزی زندگی می کنند و در کمپ ها اسکان داده می شوند.

مردم بومی

نام "تایلندی" از کلمه "تایلندی" گرفته شده است که به زبان ما به معنای یک فرد آزاد است. ساکنان بومی این کشور عمدتاً در مناطق مرکزی آن زندگی می کنند. اگر کمی در جهت شمال شرقی در قلمرو ایالت حرکت کنید، می توانید ببینید که ملیت دیگری در اینجا غالب است - لائوس. به طور کلی می توان جمعیت بومی تایلند را بسیار خوش برخورد، دوستانه و مردم باز. اول از همه، این به دلیل دینداری و اعتقاد آنها به کارما است. آنها پیوندهای قوی خانوادگی را بسیار مهم می دانند. جای تعجب نیست که چندین نسل همیشه در یک خانه زندگی می کنند و بچه ها به خوبی از والدین خود مراقبت می کنند. موارد قتل و سرقت در ایالت بسیار نادر است. ساکنان محلی بسیار کوشا هستند.

فعالیت های اصلی

بیش از نیمی از جمعیت شاغل کشور در بخش کشاورزی شاغل هستند. یک سوم ساکنان محلی در آن کار می کنند نهادهای دولتیو بخش خدمات و 14 درصد به صنعت اختصاص دارد. اگرچه تقریباً کل جمعیت تایلند می توانند به داشتن تحصیلات ببالند، اما سطح آن از بالاترین سطح فاصله دارد. در این راستا همه بخش‌های اقتصاد کشور از کمبود نیروی متخصص کافی رنج می‌برند.

کشاورزی تحت سلطه کشت برنج، سبزیجات و غلات است. دامداری نیز کاملاً توسعه یافته در نظر گرفته می شود، زیرا تایلندی ها حیوانات بزرگ و همچنین پرندگان، گاومیش ها و اسب ها را پرورش می دهند. برخی از روستاهای محلی با صید و فروش ماهی زندگی می کنند. منبت کاری شرافتمندانه ترین هنر محسوب می شود که اسرار آن منحصراً از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود. زنان، به عنوان یک قاعده، به بافندگی و سفالگری مشغول هستند.

زبان ها

مردم تایلند عمدتاً به زبان دولتی صحبت می کنند که در آن سه گویش اصلی قابل تشخیص است. اولی رسمی است و در ادبیات و آموزش کاربرد دارد، دومی در نواحی شمالی و سومی عمدتاً در شمال شرق و جنوب شرق کشور استفاده می شود. طبق اطلاعات رسمی تایید شده، در قرن سیزدهم، تحت تأثیر فرهنگ خمر، اولین سنت های مکتوب تایلندی شکل گرفت. تمامی آثار مذهبی به زبان پالی نوشته شده است.

با توجه به اندازه عددی گروه قومی چینی که حدود 6 میلیون نفر از آنها وجود دارد، می توان چندین گویش چینی را در این ایالت کاملاً رایج در نظر گرفت. پرکاربردترین زبان ها تئوچو و ماندارین هستند. حدود 2 میلیون نفر در این کشور به زبان عربی صحبت می کنند.یک ویژگی جالب استفاده از نوشتار عربی است. در مراکز توریستی و کلان شهرهاانگلیسی به طور فعال استفاده می شود.

دین

تقریباً کل جمعیت تایلند (بیش از 94 درصد از ساکنان این کشور) به بودیسم اعتقاد دارند. جای تعجب نیست که بزرگترین سازمان بین المللی این دین در کره زمین، یعنی اخوان جهانی بودایی ها، در بانکوک واقع شده است. در عین حال، نمی توان به این نکته توجه کرد که تایلندی ها بسیاری از آیین ها و آداب و رسوم را از سایر اعتقادات وام گرفته اند: هندوئیسم، تائوئیسم و کنفوسیوس. علاوه بر بودایی‌ها، مسلمانان، مسیحیان و سیک‌ها نیز در این کشور زندگی می‌کنند و ادیان سنتی باستانی در مناطق کوهستانی این ایالت بسیار رایج است.

برای یک فرد اروپایی، همه آسیایی ها در ابتدا یکسان به نظر می رسند. پس از سفر به سراسر جهان، او شروع به تمایز بین ژاپنی ها، کره ای ها، چینی ها و تایلندی ها کرد. در اینجا یک مشکل جدید ایجاد می شود: چگونه می توان مردم تایلند را از یکدیگر متمایز کرد، اگر تعداد آنها به 74 نفر برسد؟

چند ملیتی تایلند از نظر تاریخی و اقتصادی توسعه یافته است. بسیاری از کسانی که در تایلند زندگی می کنند در یک زمان از مرز عبور کرده اند: این افراد پناهنده، مهاجر، کارگران مهاجر و به سادگی تاجر هستند. برای یک گردشگر، آنها معمولاً مانند نمایندگان یک گروه قومی به نظر می رسند و این تعجب آور نیست: 80٪ از جمعیت تایلند را تایلندی های بومی تشکیل می دهند. ملیت های دیگر اغلب در مناطق مرزی زندگی می کنند (لائوس و ساک در نزدیکی لائوس، مالایی ها در نزدیکی مرز با مالزی، کارن در امتداد کل مرز با برمه). بسیاری از مردم تایلند در روستاهای قومی خود زندگی می کنند (آخا در روستاهای استان چیانگ رای، لیزا در استان مای هونگ سون، لاهو در چیانگ مای). برخی در کوه ها (برو، کنسیو) زندگی می کنند. از آنجا که ترکیب قومیجمعیت تایلند بسیار متنوع است، مرسوم است که آن را به چند گروه تقسیم کنید، جایی که ملیت ها کاملاً نزدیک هستند.

گروه اول مردمانی هستند که در ایالت هایی در قلمرو تایلند مدرن زندگی می کردند. بیشترین تعداد آنها لائوس (حدود 18٪ از جمعیت) هستند. همانطور که از نام آن پیداست، لائوس ها از لائوس به تایلند مهاجرت کردند. اکثر آنها در مرز مستقر شدند، اما بسیاری از لائوس اکنون برای کار در مناطق مرفه تر تایلند نقل مکان می کنند. مردم آمیزه ای از زبان های تایلندی و لائوسی صحبت می کنند. لائوس کمی تیره‌تر از تایلندی‌های بومی هستند و ویژگی‌های صورت کوچک‌تری دارند.

عکس: Shutterstock

از گروه مردم تایلند، ارزش برجسته کردن یوان را دارد. قلمرو آنها تنها در سال 1930 به تایلند ملحق شد و تا به امروز هر یوان خود را تایلندی نمی داند، حتی آنهایی که از بدو تولد در تایلند زندگی می کنند. ریشه یوان در پادشاهی باستانی لانا است که زمین های آن پس از فروپاشی کشور یا به برمه یا به پادشاه سیام تعلق داشت. به همین دلیل، نمایندگان مردم در رنگ پوست روشن تر و چهره های پهن با تایلندی های بومی متفاوت هستند. با وجود این واقعیت که حتی آن دسته از مردمانی که از نظر قومی به تایلندی ها تعلق ندارند، تایلندی صحبت می کنند، یوان ها زبان یوانی خود را حفظ می کنند، که اگرچه شبیه به تایلندی است، اما بیشتر گویش سیامی است. پیش از این، تمام شمال لائوس به یوان صحبت می کردند. اکنون این مردمان تایلند حدود 3 میلیون نماینده دارند و در چیانگ مای زندگی می کنند.

قوم دیگر این گروه، لیزها نیز به زبان یوان صحبت می کنند. آنها به راحتی با عمامه های قرمز پوشیده شده توسط زنان و همچنین با خالکوبی های متعددی که در بین هر دو جنس رایج است، تشخیص داده می شوند. خالکوبی در میان دای ها نیز محبوب است. آنها را می توان به راحتی با مذهب خود - بودیسم تراوادا - شناسایی کرد. اگر در نزدیکی خانه‌ای، برگ‌های نخل را دیدید که با سوترا نقاشی شده‌اند، احتمالاً دای‌ها در اینجا زندگی می‌کنند.

گریگوری اسکوبلو، مسافر، وبلاگ نویس

من در روستاهای اقلیت تایلندی زیاد زندگی می کردم و همیشه آنها را گیج می کردم. به عنوان مثال، لاهو و لیسو بسیار شبیه به هم هستند، آنها در نزدیکی زندگی می کنند، اما ملیت ها متفاوت است. من در لباس ملی یاد گرفتم که آنها را از هم متمایز کنم، اما فقط نسل بزرگتر این را می پوشند و جوانان لباس مدرن می پوشند و نمی توان آنها را از هم تشخیص داد. اما تایلندی ها هرگز توهین نکردند، آنها خوش اخلاق بودند: از یک اروپایی چه چیزی می توانند بگیرند؟

عکس: Shutterstock

گروه بزرگ دیگری که بخشی از مردم تایلند است، اقوام مالایو-پلینزیایی هستند. اول از همه، اینها البته مالاییایی هستند که بیشترین تعداد آنها در شهر پاتانی است. آنها از نظر مذهب متمایز هستند: در تایلند، 94٪ از جمعیت به بودیسم اعتقاد دارند، در حالی که مالایی ها مسلمان هستند. پاتانی یک شهر کاملاً اسلامی در نظر گرفته می شود و در زبان مالایی «پتانی» (دهقان) نامیده می شود. تعداد اندک در تایلند (4000 نفر) از چم ها، مردم اندونزیایی که در تایلند سکنی گزیده اند نیز متعلق به مسلمانان هستند. علاوه بر این، در میان چم ها هندو نیز وجود دارد. ویژگی متمایزچم را می توان ساختار خانواده مادرسالار نامید: عروس داماد را انتخاب می کند و بزرگ ترین زن بر خانواده مسلط است. اما چام های شرقی تحت تأثیر مدرنیته و مردمان اسلامی همسایه ساکن تایلند، پدرسالاری و حتی چند همسری را پذیرفته اند.

کولی های دریایی نیز متعلق به مردم مالایی-پلینزیایی هستند (بدون آنها کجا بودیم؟). Urak Lawoi، همانطور که در تایلند به آنها می گویند، اغلب قایق های خود ("کابانگ") را در سواحل پوکت، فی فی و استان کرابی پهلو می گیرند. مردم به دلیل سکونت دائمی بر روی آب، در اثر سونامی سال 2004 تقریباً به طور کامل نابود شدند. اکنون تنها 2000 نماینده دارد.

عکس: Shutterstock

افراد اصلی گروه مون-خمر که بخشی از مردم تایلند نیز هستند ویتنامی ها هستند. اینها مهاجرانی از ویتنام هستند که زبان و سنت های خود را حفظ کرده اند. در واقع، آنها را می توان با لباس و زبان ملی خود از تایلندی ها متمایز کرد. علاوه بر این، ویتنامی ها، به ویژه مردان، کوچکتر از تایلندی ها هستند. خمرها از نوادگان کامبوجیایی هستند که به تایلند مهاجرت کردند. پوست آنها تیره تر است و اغلب در کوهستان ها ساکن می شوند (سپس به آنها "خمرهای کوهستانی" می گویند). در میان خمرهای کوهستانی، نگریتوها راحت‌ترین شناسایی هستند. همانطور که از نام آن پیداست، اینها نمایندگان سیاه پوست این گروه قومی هستند. در میان نگریتوها گروه خاصی وجود دارد: سمانگ ها. اینها شمن های محلی هستند که ارواح شیطانی را از بین می برند و مراسم جادویی را انجام می دهند. علاوه بر رنگ پوست، آنها را می توان از روی دندان های سوهان نیز تشخیص داد.

عکس: Shutterstock

در میان گروه Palung-wa، شناسایی مهاجران از چین - Bulans - بسیار آسان است. در بین این افراد سیاه شدن دندان ها نشانه زیبایی به حساب می آید. بولان ها هنوز در قبایل سه یا چهار خانواده زندگی می کنند. سنت های تشییع جنازه آنها جالب است. اگر بولان به مرگ طبیعی بمیرد، دفن می شود. اگر خشن باشد آن را می سوزانند. اعتقاد بر این است که نفرین کشتار با بدن می سوزد. بولان ها نیز اعتقادات خود را به بودیسم سنتی در تایلند اضافه می کنند.

قومیت وا نیز از ایمان سنتی پیروی می کند - شاید عرفانی ترین نمایندگان مردم تایلند. در میان وا، پرستش جمجمه بسیار گسترده است: تا اواسط قرن بیستم، آنها سر انسان را برای تشریفات شکار می کردند.

عکس: Shutterstock

بخش قابل توجهی از جمعیت تایلند را گروهی از مردم تبت-برمه تشکیل می دهند. معروف‌ترین آنها، پاداونگ‌ها، به دلیل سنت دراز کردن گردن زنانشان با افزودن تدریجی حلقه‌های فلزی به شهرت رسیدند. گردن زن از دوران نوزادی تا زمان ازدواج کشیده می شود (در واقع کمربند شانه ای است که با وزنه 3 تا 5 کیلوگرم پایین می آید). مردم پاداونگ تایلند اغلب این سنت را به عنوان تمایل به محافظت از زنان در برابر نیش ببر توضیح می دهند. برخی انگشترها را نماد ثروت و رفاه می دانند. در واقع، مرسوم بود که این مردم با زنان تجارت می کردند و حلقه ها به حفظ جنس عادلانه در روستا کمک می کرد و از سازگاری زنان در میان ملیت های دیگر جلوگیری می کرد. امروزه پوشیدن انگشتر پول خوبی برای پاداونگ ها به ارمغان می آورد: معروف ترین روستای این قوم، نای سوئی، سالانه پذیرای 1500 گردشگر است و هزینه ورودی آن 250 بات است.

عکس: Shutterstock

قوم لاهو مانند پاداونگ از زنان سوء استفاده نمی کنند، اما زنانگی در بین اعضای آنها زشت و شرم آور تلقی می شود. لاهوها کیش آندروژنی و مردانگی دارند.

پرشمارترین نمایندگان گروه تبتو-برمن، برمه ای ها هستند، مهاجرانی از میانمار. با وجود آداب و رسوم مذهبی و فرهنگی مشابه، برمه ای ها رنگ روشن تری نسبت به تایلندی های بومی دارند. خانواده های آنها مردسالار هستند، اما نان آور اصلی خانواده معمولاً همسر است.

عکس: Shutterstock

قبیله لیسو نه تنها سرسخت ترین نمایندگان اعتقاد به ارواح (جان گرایی) در کشور هستند، بلکه تامین کنندگان اصلی مواد مخدر در میان کسانی که در تایلند زندگی می کنند نیز هستند. این کشت خشخاش است که درآمد اصلی و هر چند غیرقانونی روباه ها را به همراه دارد.

گروه چینی 14 درصد از جمعیت تایلند را تشکیل می دهد. اکثر چینی‌ها در بانکوک زندگی می‌کنند، اگرچه تعداد زیادی از آنها در هر منطقه دیگری وجود دارد. اجداد مردم در جستجوی تایلند نقل مکان کردند زندگی بهترو سپس شروع به سازماندهی خود در گروه هایی کردند که در ظلم قابل توجهی با تایلندی های مهربان و خونگرم متفاوت بودند. بنابراین، تا اواسط قرن بیستم، احساسات شدید ضد چینی در تایلند ادامه داشت - همه مردم تایلند چینی ها را دوست نداشتند. حتی در حال حاضر، نمایندگان قومیت چینی در مناطق جداگانه ای زندگی می کنند که معمولاً "محله چین" نامیده می شود. تشخیص یک چینی از یک تایلندی کار دشواری نیست: صورت آنها پهن تر، موهایشان تیره تر و چشمانشان باریک تر است. بسیاری از زنان چینی نگران حفظ سفیدی پوست خود هستند، بنابراین زیر آفتاب داغ تایلند از دستکش و چتر استفاده می کنند.

عکس: Shutterstock

دیگر جمعیت غیربومی تایلند شامل بسیاری از پرتغالی ها، هندی ها، ژاپنی ها و کره ای ها می شود. اما تشخیص آنها از تایلندی ها بسیار ساده تر است، بنابراین می توانید خودتان به راحتی با این کار کنار بیایید.

تایلندی ها عمدتاً در منطقه مرکزی تایلند متمرکز هستند، جایی که بیشتر آنها در مزارع برنج به کار گرفته می شوند. در ایسان در شمال شرقی، اکثریت جمعیت لائوس هستند. بخش شمالی کشور پوشیده از کوه ها دارای جمعیتی مختلط متشکل از گروه های قومی کوچک تایلندی است.

تایلندی ها مردم بومی تایلند هستند

نام خود تایلندی ها از کلمه ای از زبان تایلندی "تایلندی" - "رایگان" گرفته شده است. کلمه فرانک در اروپا به همین معنی بود.

تایلندی ها تا قرن سیزدهم در چین زندگی می کردند و از آنجا توسط مغول ها رانده شدند. آنها به تدریج در قلمرو دره مکونگ مستقر شدند، آنها نیز به نوبه خود خمرهایی را که در آنجا زندگی می کردند بیرون راندند و ایالت آیوتایا را ایجاد کردند که به سیام نیز معروف است. سیامی ها نوشتار را از خمرها و بودیسم را از مردمان اطراف وام گرفتند.

سلطنت مطلقه و تکریم پادشاه به عنوان یک خدا همیشه در سیام وجود داشت، تا کودتای 1932. سپس سیام به تایلند تغییر نام داد و قانون اساسی تصویب شد، پس از آن قدرت پادشاه کاهش یافت، اما نه چندان.

بنابراین، تقسیم زبان تایلندی به مشترک و کاخ که فقط در دربار سلطنتی صحبت می شود، حفظ شده است.

بودیسم تأثیر بسیار زیادی بر زندگی تایلندی های مدرن دارد. تنها در بانکوک حدود 400 معبد بودایی وجود دارد. بزرگترین آنها Bencham-Obopit است که به معبد مرمر ترجمه شده است که واقعاً از سنگ مرمر سفید ساخته شده است. راهبان بودایی مانند کشورهای همسایه حق کار و زندگی با صدقه را ندارند.

به طور سنتی تایلندی ها انجام می دهند کشاورزی. آنها عمدتاً برنج، سبزیجات، غلات مختلف و چای می کارند. میوه ها شامل موز، مرکبات و انبه و در مقادیر کمتر سیب و هلو هستند (فقط در دره های شمال کشور ریشه دارند).

آنها گاومیش، اسب برای کارهای سنگین، انواع حیوانات اهلی و طیور پرورش می دهند: بز، خوک، گاو، مرغ. آنها با تله های بامبو از قایق های سنگین در دریا و رودخانه ها ماهی می گیرند. برخی از روستاها منحصراً در ماهیگیری تخصص دارند.

منبت کاری اصلی ترین و شریف ترین هنر به شمار می رود. این حرفه ای است که معمولاً همراه با تمام اسرار مهارت از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود. به طور سنتی، سفالگری و بافندگی از صنایع دستی زنان محسوب می شود؛ تقریباً در هر خانه ای یک ماشین بافندگی وجود دارد. تایلندی ها می دانند چگونه سنگ های قیمتی را پردازش کنند، اما با طلا و نقره کار نمی کنند.

غذای اصلی برنج و همچنین ماهی، سبزیجات و میوه ها است. در روزهای تعطیل گوشت مصرف می شود. هنگام غذا خوردن روی حصیر دور سینی غذا یا یک میز کم ارتفاع می نشینند. لباس‌های سنتی مردانه، شلوار دوخته‌نشده - پانونگ، برای زنان - ژاکت، روسری پهن - فاق و دامن، همچنین بدون دوخت است. روسری رایج بین مردان و زنان کلاهی است که از برگ خرما و صندل به عنوان کفش ساخته می شود. با این حال، آنها نیز پابرهنه می روند، این یک چیز رایج است.

لائوس - ساکنان منطقه شمال شرقی تایلند ایسان

لائوس ها یک گروه قومی متمایز هستند که اکثر آنها منطقه شمال شرقی تایلند به نام ایسان را اشغال می کنند. لائوسی ها زبان مخصوص به خود را دارند، لائوی (نزدیک به تایلندی)، که دارای چندین گویش و دو نوع نوشتار است: روزمره و مقدس برای متون مذهبی.

شغل اصلی مردم لائوس کشاورزی سنتی است. برنج، چای، قهوه و فلفل کشت می شود. حیوانات نیز پرورش می یابند، البته نه چندان فعال: گاومیش برای کار، دام کوچک و طیور.

ریشه ها و گیاهان به عنوان منبع غذایی اضافی جمع آوری می شوند. خاک این منطقه چندان حاصلخیز نیست و قسمتی از زمین کاملاً سنگی است. بنابراین به ندرت بیش از یک محصول در سال برداشت می کنند. با این حال، بخشی از لائوس پوشیده از جنگل های کوهستانی است، بنابراین اقتصاد منطقه به طور قابل توجهی با قطع درختان حمایت می شود.

صنایع دستی لائوس به خوبی توسعه یافته است. آنها می توانند تقریباً هر آنچه را که نیاز دارند برای خود فراهم کنند. مشاغل مردان شامل ساخت ابزار و ظروف بامبو، جواهرات و آهنگری، سنگ تراشی و استخوان تراشی است. مردان نیز وسایل نقلیه می سازند: گاری های دو چرخ و قایق های کاوشگر. زنان به نخ ریسی، گلدوزی، بافندگی، کفش سازی و نی برنج بافی می پردازند. آنها همچنین مسئولیت سفالگری را بر عهده دارند.

نوع اصلی غذا در کنار برنج ماهی است. رودخانه مکونگ، بزرگترین رودخانه آسیا، از ایسان می گذرد و سرشار از ماهی است. آن را با یک تله مخصوص بالا می گیرند یا با نیزه در آب کم عمق به آن ضربه می زنند. جشنواره ماهیگیری لائوس در دهمین ماه از تقویم قمری جشن گرفته می شود.

شهرک ها معمولا کوچک هستند. هر یک باید یک مجموعه معبد داشته باشد که در داخل آن مجسمه بودا وجود دارد. خانه های روی پایه، با سقف شیروانی و دو یا سه ورودی، به طور تصادفی در گروه های هشت تا ده نفری پراکنده شده اند. خانه دو یا سه ورودی و دو شومینه دارد - یکی برای اعضای خانواده و دیگری برای مهمانان.

کوره به این صورت ساخته شده است: یک قاب بامبو با خاک و خاک رس پر می شود و یک سه پایه با قلاب برای دیگ در بالای آن قرار می گیرد.

قسمت اصلی مبلمان حصیر است؛ نیمکت های چوبی و چهارپایه های بامبو نیز استفاده می شود. این منو بر اساس برنج، ماهی تازه یا خشک و سبزیجات است.

برای لباس، مردان پیراهن و ژاکت های ساخته شده از بوم، شلوار معمولی یا یک تکه پارچه پیچیده شده مانند شلوار می پوشند.

زنان لباس‌های روشن تزئین شده با گلدوزی، ژاکت‌هایی با یقه ایستاده و دامن‌هایی نیز با طرح‌های گلدوزی شده می‌پوشند. یک روسری پهن به عنوان یک کمربند عمل می کند. مردان و زنان از کلاه های حصیری و سربند به عنوان روسری استفاده می کنند.

مردمان کوچک تایلندی شمال تایلند

قرن ها پیش، در منطقه شمالی تایلند، ایالت لانا وجود داشت که ساکنان کوهستانی بود. از آن زمان تاکنون زندگی آنها تقریباً بدون تغییر باقی مانده است. آنها خود را حفظ کردند فرهنگ سنتیو زندگی روزمره که به لطف گشت و گذارهای ویژه سازماندهی شده می توانید ببینید. بیایید تعداد زیادی از آنها را نام ببریم.

کارنس

کارن ها یک اتحادیه قبیله ای هستند. از زیر گروه های متعددی تشکیل شده است که هر کدام آداب و رسوم و گویش خاص خود را دارند. از بین آنهایی که گردشگران می بینند، قبیله "زنان گردن دراز" (پادوونگ به معنای "حلقه مسی") معروف ترین آنهاست.

برای زنان، از سن پنج سالگی، یک مارپیچ از سیم برنجی توخالی به دور گردن پیچیده می شود. سیم ضخیم است و پیچ های آن شبیه حلقه است. با افزایش سن، مارپیچ با یک مارپیچ جدید با تعداد دور بیشتر جایگزین می شود. به بیست و پنج تا بیست و هشت حلقه می رسد که وزن آن از سه تا هشت کیلوگرم است. اولین شب عروسی تنها زمانی است که زن می تواند حلقه ها را در بیاورد و سپس حلقه ها را دوباره در بیاورند، اما از آن لحظه به بعد بر تعداد نوبت ها افزوده نمی شود.

باید گفت که گردن به هیچ وجه از نظر فیزیکی بلند نمی شود - این استخوان های ترقوه هستند که زیر وزن فلز پایین می آیند. این یک فرآیند برگشت پذیر است و اگر زنی از حلقه زدن دست بردارد، اسکلت او در عرض چند سال به طور کامل ترمیم می شود.

آخا

از نظر ظاهری، آنها با لباس های ظریف و تزئین شده خود به طور قابل توجهی با دیگر مردمان شمال تایلند متفاوت هستند. روسری آنها شهرت خاصی دارد. این کلاه (سه نوع وجود دارد) ارثی است و نمایانگر یک ساختار کامل است. با ده ها پوسته کاوری، پولک های نقره و سکه های دوخته شده در ردیف های متراکم پوشیده شده است. با ریشه های مختلفو کرامت قابل توجهی

به دلیل فلز زیاد به کلاهک‌های قوم آخا «آهن» می‌گویند که در آن نقره است. کلاه هایی که به گردشگران ارائه می شود از نظر ظاهری شبیه به هم هستند، فقط آنها به جای نقره دارای قلع و به جای روپیه هندی سایز کامل، پیاز برمه ای آلومینیومی دارند. چیزهای مختلفی نیز برای تزئین کلاه استفاده می شود: دانه های گیاهی، پرهای مرغ رنگ شده، تکه های پارچه، قطعات آینه و موارد دیگر.

مین

قوم مین (قبایل دیگر آنها را یائو می نامند) تنها مردمی در میان مردمان کوهستانی تایلند هستند که زبان نوشتاری دارند. بسیاری از آنها با فروش طومارهای مذهبی دست نویس که طرح هایی به سبک چینی به آنها اضافه شده است، درآمد خوبی به دست می آورند. همه مردان قبیله خط هیروگلیف را می دانند؛ پسران توسط پدرانشان آموزش می بینند. گاهی اوقات تمام روستا یک معلم چینی استخدام می کند تا همه بچه ها را با هم آموزش دهد.

زنان مین لباس‌هایی می‌پوشند که به راحتی قابل تشخیص است: ژاکت‌های سیاه بلند با یقه‌های برگردان از پشم قرمز روشن، شبیه به بوآ، عمامه سیاه و شلواری که با گلدوزی‌های غنی تزئین شده است. پوشاک بچه گانه با دقت و عشق خاصی تمام شده است.

برخی از مین ها اخیراً مسیحیت را پذیرفته اند، اما همگی به ارواح و ستارگان ایمان دارند و دستورات اجداد خود و دستورات شمن ها را با دقت رعایت می کنند.

نتیجه

جمعیت تایلند متشکل از ملیت های بسیاری است که اجدادشان از خاورمیانه آمده اند. در بیشتر موارد، این افراد m سنتی را حفظ کردند