درباره گاهنگاری نادرست آسیب شناختی آکادمیک A.T. فومنکو

فومنکو آناتولی تیموفیویچ- آکادمیک آکادمی روسیهعلوم (RAN)، عضو کامل آکادمی علوم طبیعی روسیه (آکادمی علوم طبیعی روسیه)، عضو کامل MAI VSh ( آکادمی بین المللیعلوم مدرسه عالی)، دکترای علوم فیزیک و ریاضی، استاد، رئیس گروه دانشکده مکانیک و ریاضیات دانشگاه دولتی مسکو.

او مشکل معروف فلات را در نظریه سطوح حداقل طیفی حل کرد، نظریه ای از متغیرها و طبقه بندی دقیقی از سیستم های دینامیکی همیلتونی یکپارچه ایجاد کرد. برنده جایزه دولتی فدراسیون روسیه 1996 (در زمینه ریاضیات) برای یک سری کار در مورد تئوری متغیرهای منیفولدها و سیستم های دینامیکی همیلتونی.

نویسنده 180 مقاله علمی، 26 تک نگاری و کتاب درسی ریاضی، متخصص در زمینه هندسه و توپولوژی، حساب تغییرات، نظریه سطوح حداقل، توپولوژی سمپلتیک، هندسه و مکانیک هامیلتونی، هندسه کامپیوتر. نویسنده چندین کتاب در زمینه توسعه و به کارگیری روش های جدید تجربی-آماری در تحلیل وقایع تاریخی، گاهشماری دوران باستان و قرون وسطی.

نوسفسکی گلب ولادیمیرویچ- دانش آموخته علوم فیزیک و ریاضی (MSU، 1988)، متخصص در زمینه نظریه احتمال، آمار ریاضی، نظریه فرآیندهای تصادفی، نظریه بهینه سازی، تصادفی. معادلات دیفرانسیلمدلسازی کامپیوتری فرآیندهای تصادفی.

او در مؤسسه تحقیقات فضایی (مسکو)، در مؤسسه ماشین ابزار مسکو، و همچنین در ژاپن، در چارچوب همکاری علمی بین دانشگاه دولتی مسکو و دانشگاه آیزو در زمینه هندسه رایانه کار کرد. در حال حاضر به عنوان محقق ارشد در دانشکده مکانیک و ریاضیات دانشگاه دولتی مسکو مشغول به کار است.

کتاب (25)

روسیه کتاب مقدس

امپراتوری بزرگ قرن های XIV-XVII در صفحات کتاب مقدس. Rus'-Horde و Ottomania-Atamania دو بال از یک امپراتوری واحد هستند. لشکرکشی کتاب مقدس موسی - فتح عثمانی. استر و جودیت کتاب مقدس در قرن شانزدهم.

تاریخ روسیه در قرون XIV-XVII بر اساس تجزیه و تحلیل اطلاعات تاریخی موجود در کتاب مقدس بازسازی شده است. به نظر می رسد که وقایع کتاب مقدس نه در دوران باستان، بلکه در قرن دوازدهم رخ داده است. قرن هفدهم. به ویژه، صفحات کتاب مقدس وقایع درخشان تاریخ قرون وسطی امپراتوری هورد روسیه را توصیف می کند. معلوم می شود که فتح معروف کتاب مقدس سرزمین موعود، فتح عثمانی = آتامان اوراسیا در قرن 14-15 است. به نظر می رسد که داستان عهد عتیق استر و جودیت در نیمه دوم قرن شانزدهم در روسیه آشکار شد.

تفسیر محتوای تاریخی کتاب مقدس پیشنهاد شده در کتاب ممکن است برای یک خواننده ناآماده غیرعادی به نظر برسد. مهم اینه که این مطالعهفقط به محتوای تاریخی، اما نه کلامی کتاب مقدس مربوط می شود. این آموزه های اساسی مندرج در کتاب مقدس را تحت تأثیر قرار نمی دهد، و اصول دینی ادیانی را که کتاب مقدس برای آنها کتاب مقدس است، زیر سؤال نمی برد.

کجایی میدان کولیکوو؟

در سال 1993، A.T. Fomenko و G.V. Nosovsky برای اولین بار این ایده را بیان و اثبات کردند که نبرد معروف کولیکوو به هیچ وجه در قسمت بالایی دون در مرز مناطق تولا و لیپتسک اتفاق افتاد، همانطور که معمولاً تصور می شود، بلکه در سایت شهر فعلی مسکو. میدان جنگ نه چندان دور از کرملین فعلی مسکو قرار داشت و هنوز هم نام "کولیشکی" را دارد.

از سال 1993، داده های جدید زیادی برای حمایت از این کشف ظاهر شده است. برخی از آنها توسط خود نویسندگان و برخی توسط خوانندگان آنها کشف شده است. امروز تقریباً شکی نیست که نبرد کولیکوو واقعاً در مسکو رخ داد.

این کتاب به دانش خاصی نیاز ندارد و برای هر کسی که علاقه مند به استفاده از ریاضیات برای کشف اسرار تاریخ ما است در نظر گرفته شده است.

اسطوره غربی

روم "باستان" و هابسبورگ "آلمانی" بازتابی از تاریخ هورد روسیه در قرن های XIV-XVII است. میراث امپراتوری بزرگ در فرهنگ اوراسیا و آمریکا.

این کتاب برای خوانندگانی در نظر گرفته شده است که قبلاً با مشکل اثبات گاه‌شماری دوران باستان و رویکرد علوم طبیعی مدرن به این موضوع، بر اساس روش‌های ریاضی و آماری آشنا هستند. انتظار می رود خواننده با جلدهای اول انتشارات کرونولوژی آشنا باشد.

نویسندگان موازی مهمی را کشف کردند که بر اساس آن تزارخان های امپراتوری هورد روسیه در قرن های 13-16 در تواریخ غربی به عنوان امپراتوران هابسبورگ قرن 13-16 و همچنین پادشاهان و امپراتوران منعکس شده اند. "رم باستان. ملکه فرانسوی کاترین دو مدیچی احتمالاً بازتابی از ملکه روسیه سوفیا پالیولوژیس در تواریخ اروپای غربی است. روشن می شود که شب سنت بارتولومئو چیست. ژان آرک معروف ظاهراً در کتاب مقدس با نام دبورا نبی و جنگجو توصیف شده است. و مارشال معروف فرانسه، ژیل دو رایس، رفیق افسانه ای ژان آرک، در کتاب مقدس به عنوان جنگجو و قهرمان معروف سامسون منعکس شده است. در همان زمان، اصلی اصلی تاریخ کتاب مقدسسامسون مبارزه زمشچینا علیه اپریشنینا در روسیه در زمان ایوان چهارم مخوف در قرن شانزدهم است.

این کتاب به ما امکان می دهد تصویری از پیشرفت بشر از همان آغاز تاریخ مکتوب آن در قرن دهم پس از میلاد ارائه کنیم. ه. تا قرن 18 میلادی. ه. این کتاب بدون شک توجه همه کسانی را که به تاریخ روسیه اهمیت می دهند جلب خواهد کرد.

امپراتوری

فتح جهان توسط اسلاوها اروپا چین. ژاپن. روسیه به عنوان کلان شهر قرون وسطایی امپراتوری بزرگ.

ثابت شده است که روسیه باستان در حاشیه نبوده است تاریخ باستان، همانطور که معمولاً باور می شود ، اما اثر درخشانی در رویدادهای جهان بر جای گذاشت. رویداد اصلی در تاریخ اوراسیا و روسیه در قرن چهاردهم - حمله "تاتار-مغول" - توسط وقایع نگاران به شبح قرن 4 پس از میلاد منتقل شد. ه. و "مهاجرت بزرگ" نامید.

این نتیجه گیری به طرز شگفت انگیزی از یک سو با نظرات M.V. لومونوسوف، ام.ام. شچرباتوا و V.N. تاتیشچف که به تفصیل فتوحات گسترده روسها را در دوران امپراتوری روم "باستان" و از سوی دیگر با نتیجه گیری های M.T. کاچنوفسکی که در رأس مکتب «شک گرا» ایستاده بود و استدلال می کرد که تاریخ قابل اعتماد روسیه نمی تواند زودتر از قرن دوازدهم پس از میلاد آغاز شود. ه. نتیجه گیری نویسندگان، بر اساس روش های ریاضی، توسط منابع قرون وسطایی تایید شده است که در مورد فتح اروپا و آسیا توسط اسلاوها صحبت می کنند. تواریخ روسی (که برخی از آنها، همانطور که نویسندگان به طور قانع کننده ثابت می کنند، عمدا تحریف شده اند)؛ و همچنین شهادت های قرون وسطایی خارجی ها در مورد روسیه.

گاهشماری اروپا، چین و ژاپن تجزیه و تحلیل شده است. مطالعه جالب حرکت دنباله دار هالی و تشابه های غیرمنتظره و قابل توجه با تاریخ اروپا، قدمت تاریخ چین را مورد تردید قرار داد و تجزیه و تحلیل نقشه های جغرافیایی باقی مانده به وضوح نشان می دهد که "قدیمی ترین" دیوار بزرگ چین زودتر از تاریخ ساخته شده است. قرن 17 میلادی. ه. به نظر می رسد که آثار و نقشه های جغرافیایی اسکاندیناوی قرون وسطایی در مورد فتح "مغول" اوراسیا و آفریقا صحبت می کنند.

الان چند قرن است؟

گاهشماری و تاریخ دوران باستان که امروزه پذیرفته شده است و در قرون 16 - 17 ایجاد شده است، ظاهراً حاوی اشتباهات جدی است. این توسط بسیاری از دانشمندان برجسته قرن 17 - 20 درک و مورد بحث قرار گرفت. با این حال، بازسازی گاهشماری و تاریخ واقعی دوران باستان کار دشواری است. اما گروهی از ریاضیدانان دانشگاه دولتی مسکو به خوبی با آن کنار آمدند.

در نتیجه کار، نتایج جالبی به دست آمد که هم در نشریات علمی و هم در قالب تک نگاری های جداگانه منتشر شد. این کتاب بر اساس تجزیه و تحلیل منابع تاریخی با استفاده از روش‌های ریاضی، آمار و محاسبات کامپیوتری گسترده، گاه‌شماری جدید توسعه‌یافته را معرفی می‌کند.

گاهشماری ریاضی رویدادهای کتاب مقدس

این کتاب به یکی از موضوعات مهم و جالب گاهشماری ریاضی - مطالعه گاهشماری وقایع شرح داده شده در کتاب مقدس - اختصاص دارد.

همراه با نتایج رسمی تجزیه و تحلیل تجربی-آماری، نویسندگان همچنین برخی فرضیه‌ها را در مورد اینکه تصویر صحیح تاریخ کتاب مقدس چگونه می‌تواند باشد، ارائه می‌کنند.

ما تاریخ را تغییر می دهیم - همه چیز تغییر می کند

اشتباهات جدی در نسخه گاهشماری باستان که امروز پذیرفته شده است آشکار شده است.

روش های جدید ریاضی و آماری تاریخ گذاری وقایع پیشنهاد شده توسط نویسنده در کتاب "تغییر تاریخ - همه چیز تغییر می کند" سلسله های حاکمان "باستان" و قرون وسطایی را به طور قابل توجهی مشابه نشان می دهد که امروزه کاملاً متفاوت تلقی می شوند.

آغاز هورد روسیه

آغاز هورد روسیه. پس از مسیح.جنگ تروا. تأسیس رم.

کتاب A.T. Fomenko و G.V. Nosovsky کتاب اخیر آنها "تزار اسلاوها" را ادامه می دهد که به تاریخ گذاری نهایی عصر مسیح به قرن 12 پس از میلاد اختصاص دارد.

بنابراین، این دومین کتاب از مجموعه مطالعاتی است که نویسندگان در سال های 2003-2004 با هدف بازسازی دوران قرن های 12 تا 13 - پیش از تاریخ روسیه بزرگ انجام داده اند. امپراتوری مسیحیقرن XIV-XVI. محتوای کتاب کاملاً بر اساس گاهشماری جدیدی است که توسط نویسندگان در سال‌های 1975-2003 تهیه و منتشر شده است.

گاهشماری و مفهوم جدید تاریخ باستان روسیه، انگلستان و روم

این کتاب به یک جهت علمی جدید اختصاص یافته است - مطالعه گاهشماری و تاریخ باستان و قرون وسطی با استفاده از روش های طبیعی قدمت گذاری علمی پیشنهاد شده توسط نویسندگان در انتشارات قبلی، به ویژه در کتاب A. T. Fomenko "روش های تجزیه و تحلیل ریاضی متون تاریخی. کاربردها برای گاهشماری".

بخش اول به تاریخ روسیه، بخش دوم به تاریخ انگلیس و بخش سوم به تاریخ روم-بیزانس اختصاص دارد. تضادهای جدی بین دیدگاهی که امروزه در بین مورخان پذیرفته شده است و نتایج به کارگیری روش های طبیعی تاریخ گذاری علمی کشف شده است. مفهوم جدیدی پیشنهاد شده است که یکی از تفاوت های مشخصه آن کوتاه شدن قابل توجه گاهشماری در مقایسه با گاهشماری Scaliger-Petavius است که امروزه پذیرفته شده است که در قرن 16-17 ارائه شده است.

کتاب هست یک پدیده منحصر به فرددر ادبیات علمی جهان، فرصت های گسترده ای را برای تحقیقات بیشتر باز می کند.

توسعه آمریکا توسط روسیه-هورد

روسیه کتاب مقدس. آغاز تمدن های آمریکایی. نوح کتاب مقدس و کلمب قرون وسطی. شورش اصلاحات اورشلیم عهد عتیق - مسکو قرن شانزدهم. معبد سلیمان - ایاصوفیه در استانبول.

این کتاب در مورد فتح آمریکا در قرن پانزدهم توسط سربازان Rus'-Horde و Ottomania = Atamania بحث می کند. آیا کتاب مقدس در کتاب مقدس، سفر کریستف کلمب در سال 1492 را در قالب افسانه عهد عتیق در مورد پدرسالار نوح و کشتی او که در «آب های بزرگ» سرگردان بودند، توصیف نمی کند؟ به نظر می رسد که اصلاحات معروف در اروپا شورش فرمانداران هورد علیه کلان شهر امپراتوری، یعنی علیه روس-هورد بوده است.

ساخت اورشلیم عهد عتیق، که در کتاب‌های عزرا و نحمیا شرح داده شده است، احتمالاً ساخت مسکو در قرن شانزدهم به عنوان پایتخت جدید امپراتوری پس از اسارت بابلی است. عهد عتیق ساخت کرملین مسکو را توصیف می کند و از کوزما مینین و دیمیتری پوژارسکی صحبت می کند. به نظر می رسد که معبد معروف سلیمان، ایاصوفیه در استانبول است.

این مطالعه فقط به محتوای تاریخی و نه الهیاتی کتاب مقدس می پردازد. این آموزه های اساسی مندرج در کتاب مقدس را تحت تأثیر قرار نمی دهد و عقاید مذهبی آن مذاهبی را که کتاب مقدس برای آنها کتاب مقدس است زیر سؤال نمی برد.

ریشه روسی لاتین "باستان". زبان ها و نوشتار امپراتوری بزرگ

در دوران شورشی اصلاحات، پس از انشعاب امپراتوری، در قطعات جدا شده آن، اصلاح طلبان به طور فعال شروع به ایجاد زبان های جدید کردند تا از کلان شهر امپراتوری (روس-هورد) نه تنها از نظر سیاسی، بلکه همچنین جدا شوند. از نظر زبانی برای این منظور، در قرون 16-17، حاکمان جدید از افراد خاصی دعوت کردند که وظیفه «اختراع زبان‌های جدید» را بر عهده داشتند. نتیجه "زبان شناسی" بود. با این حال، زبان های عجولانه ایجاد شده (لاتین "باستان"، یونانی "باستان"، فرانسوی، انگلیسی، آلمانی، اسپانیایی، ایتالیایی و غیره) به ناچار بر اساس زبان اسلاوی در معنای گسترده آن است. اصلاح طلبان به سادگی مواد دیگری نداشتند. در نتیجه، برخلاف میل آنها، تمام زبان ها و گویش های جدیدی که آنها اختراع کردند، مجبور بودند یک «نقشه اسلاوی» عمیق داشته باشند. این کتاب حاوی شواهد متعددی در این مورد است. آنها تا به امروز زنده مانده اند.

قبلاً به این "آثار اسلاوی" توجهی نمی شد ، یا با توجه به آن ، خاموش می شد ، زیرا مردم قرون 17-20 به استفاده از گاهشماری اشتباه اسکالیجری عادت داشتند. که در آن ایده منشأ "کهن ترین" لاتین از زبان اسلاویغیر قابل قبول بود گاهشماری جدید این ممنوعیت ناگفته را حذف می کند.

عجایب هفت گانه جهان

روسیه کتاب مقدس. تقویم و عید پاک. میلاد مسیح و شورای نیقیه. پیشگویی دانیال مسکو زیرزمینی قرن شانزدهم نمونه اولیه هزارتوی معروف "باستانی" است.

عجایب هفتگانه معروف جهان کدامند؟ اولین شورای کلیسای مسیحی چه زمانی تشکیل شد؟ دوران "از میلاد مسیح" چه زمانی آغاز شد؟

به نظر می رسد که دوران زندگی عیسی مسیح را می توان از داده های حفظ شده در تاریخ محاسبه پاسکال تعیین کرد.

به نظر می رسد که هزارتوی معروف "باستانی" که به ویژه توسط هرودوت "باستان" توصیف شده است، زیرزمینی مسکو است.

پیشگویی دانیال در مورد وقایع روسیه در نیمه دوم قرن شانزدهم می گوید.

این مطالعه فقط به محتوای تاریخی و نه الهیاتی کتاب مقدس می پردازد. این آموزه های اساسی مندرج در کتاب مقدس را تحت تأثیر قرار نمی دهد، و اصول دینی ادیانی را که کتاب مقدس برای آنها کتاب مقدس است، زیر سؤال نمی برد.

400 سال فریب. ریاضیات به ما این امکان را می دهد که به گذشته نگاه کنیم

این کتاب سومین کتاب از مجموعه‌ای است که به ارائه کامل و در عین حال قابل دسترس ایده‌ها و نتایج جهت علمی «کرونولوژی جدید» اختصاص دارد.

بخش اول به نقد وقایع نگاری اسکالیجری اختصاص دارد. تاریخچه مشکل زمانی به تفصیل شرح داده شده است. گفته می شود که چه کسی، چگونه و چه زمانی گاهشماری که اکنون به طور کلی پذیرفته شده است Scaliger-Petavius ایجاد شده است. درباره پیشینیان گاهشماری جدید - اسحاق نیوتن، نیکولای الکساندرویچ موروزوف و سایر دانشمندان قرن 16-20 گفته شده است که نسبت به گاهشماری اسکالیگر-پتاویوس ابراز عدم اعتماد کردند و راه های مختلفی برای اصلاح آن پیشنهاد کردند. مروری انتقادی از روش‌های دوستیابی مورد استفاده مورخان ارائه شده است. به طور خاص، روش تاریخ‌گذاری رادیوکربن و کاربردهای آن در زمان‌شناسی به طور انتقادی تحلیل می‌شوند.

بخش دوم برخی از نتایج گاهشماری جدید - عمدتاً با کمک ستاره شناسی به دست آمده را شرح می دهد. تاریخ‌گذاری کسوف‌های "باستانی" مورد بحث قرار می‌گیرد - چه اتفاقی می‌افتد اگر آنها را به طور مستقل و بدون توجه به گاهشماری اسکالیجری تاریخ گذاری کنید. همچنین در مورد تاریخ گذاری نهایی فال، محاسبه شده توسط G.V. Nosovsky و A.T. Fomenko، رمزگذاری شده در کتاب مقدس "Apocalypse" و اولین بار توسط N.A. Morozov کشف شده است. این کتاب نیازی به دانش خاصی از خواننده ندارد و برای همه کسانی که علاقه مند به کاربرد روش های علمی طبیعی در تاریخ داخلی و جهانی هستند در نظر گرفته شده است.

دن کیشوت یا ایوان مخوف

دن کیشوت را همه از دوران کودکی می شناسند. نام او مانند نام سانچو پانزا به یک نام آشنا تبدیل شده است.

The New Chronology جوهر واقعی رمان معروف سروانتس را آشکار می کند. اصلاح‌طلبان اروپای غربی در قرن‌های 16-17 به دنبال تجزیه امپراتوری بزرگ هورد بودند و به پایه‌های آن ضربه زدند. برای این منظور، به ویژه، آنها داستان دن کیشوت را به عنوان تمسخر بدخواهانه تزار خان ایوان چهارم وحشتناک، که در نیمه دوم قرن شانزدهم بر امپراتوری حکومت می کرد، زمانی که انشعاب در پادشاهی در حال ظهور بود، ایجاد کردند.

دن کیشوت اثر سروانتس بازتابی از آن دوره از زندگی خان امپراتور گروزنی است، زمانی که او به سنت باسیل مقدس تبدیل شد. داستان طنز دن کیشوت به یکی از سلاح های جنگ در میدان سیاسی اروپای سرکش آن زمان تبدیل شد.

امپراتوری جلد 1.

سرانجام در قرن شانزدهم پس از میلاد ساخته شد. و گاهشماری و تاریخ جهان باستان و قرون وسطی پذیرفته شده امروز نادرست به نظر می رسد. بسیاری از دانشمندان برجسته این را درک کردند. اما ساختن یک مفهوم جدید و منسجم از تاریخ کار بسیار دشواری بود.

این کتاب تاریخ امپراتوری روسیه و مغول را به گونه ای "از بیرون" تحلیل می کند. در مورد تاریخ آن کشورها از جمله سرزمین ها می گوید اروپای غربی، که در قرن چهاردهم تحت تأثیر موج تسخیر مغول قرار گرفتند و سپس در قرن 16-17 (در زمان فروپاشی امپراتوری عظیم) سرانجام از کلان شهر جدا شدند و مستقل شدند.

امپراتوری جلد 2.

کتاب شامل:
تفسیری جدید از تاریخ اروپای غربی.
تفسیری جدید از تاریخ چین
تفسیری جدید از تاریخ مصر.
وضوح ممکن یکی از بیشترین معماهای دشوارتاریخ - اتروسک ها چه کسانی هستند؟
این کتاب برای طیف وسیعی از خوانندگان علاقه مند به کاربرد روش های علمی طبیعی در تاریخ در نظر گرفته شده است.

عید پاک

در این کتاب، نویسندگان در مورد دو نقطه عطف مهم در گاه‌شماری تاریخی صحبت می‌کنند - تاریخ‌گذاری میلاد مسیح و اولین شورای جهانی در نیکیه، که نسخه زمانی اسکالیگر عمدتاً بر اساس آن است. و نشان می دهند که هر دو تاریخ کاملاً اشتباه تعیین شده اند.

این کتاب دقیقاً نحوه محاسبه این دو تاریخ اساسی و چه اشتباهاتی در انجام این کار را توضیح می دهد. و آنچه جالبتر است این است که در صورت اصلاح خطاها چه تاریخی دریافت می کنید. در مورد دلیل واقعی اصلاح تقویم گریگوری معروف قرن شانزدهم، که پس از آن دو سبک در تقویم ما شکل گرفت - "قدیمی" و "جدید".

پیبالد هورد. تاریخ چین باستان

این کتاب به گاهشماری جدید چین اختصاص دارد. همانطور که نویسندگان ثابت می کنند، چین منچوری قرن 17-19، که معمولاً دور از اوج تاریخ چین در نظر گرفته می شود، در واقع اساساً تمام تاریخ چین را تمام می کند. دوران باستانی آن چیزی بیش از انعکاس فانتوم چین منچوری یا رویدادهای اروپای قرون وسطایی نبوده است.

فصول اول کتاب به تحلیل نجومی گاهشماری چینی اختصاص دارد و ایده ای از نحوه کارکرد آن ارائه می دهد. تاریخ چینبطور کلی. فصل ششم نتیجه تحقیقات ریاضی و آماری نویسندگان در مورد گاه‌شماری چینی را ارائه می‌کند. این به طور کامل با تجزیه و تحلیل نجومی موافق است و آن را اصلاح می کند. فصل های بعدی به بازسازی تاریخ چین اختصاص دارد. در آنها به تفصیل در مورد Piebald Horde - Manjurs که امپراتوری چین را در قرن هفدهم پس از میلاد تأسیس کردند صحبت می کنیم.

ضمائم فهرست زمانی کاملی از سلسله های چینی و فهرستی از مشاهدات دنباله دار چینی از دوران باستان تا قرن سوم پس از میلاد را ارائه می دهند. ه. طبق گاهشماری عمومی پذیرفته شده

انجیل های گمشده اطلاعات جدید در مورد Andronicus-Christ

این کتاب نشان می‌دهد که خدای معروف «باستان» و شگفت‌ساز آپولون آپولونیوس بازتابی از امپراتور بیزانس آندرونیکوس-مسیح از قرن دوازدهم است.

زندگی آپولونیوس در اثر معروف "باستانی" فلاویوس فیلوستراتوس شرح داده شده است. در نتیجه، کتاب فیلوستراتوس را می توان به طور مشروط «انجیل فیلوستراتوس» نامید. در قرن های 16-17 فراموش شد و، به عنوان آن، گم شد، به دسته ای کاملا متفاوت از ادبیات منتقل شد. اکنون با کیفیت اولیه خود به زندگی باز می گردد.

در مرحله بعد، کتاب های سه نویسنده "باستان" - ایامبلیکوس از کالکیس، دیوژن لائرتیوس و پورفیری مورد تجزیه و تحلیل قرار می گیرد که زندگی فیلسوف و ریاضیدان مشهور فیثاغورس را توصیف می کند که او نیز با آپولو شناخته می شد. معلوم شد که فیثاغورس "باستان" بازتاب شبحی دیگری از آندرونیکوس-مسیح است. همین امر در مورد عهد عتیق عیسو، یعقوب و اشعیا نیز صدق می کند. همچنین کشف شده است که یوسف عهد عتیق تا حدی بازتابی از قدیس مشهور روسی جوزف ولوتسک است.

تاریخ گذاری دوران مسیح ارائه شده در این کتاب قطعی است، زیرا با استفاده از روش های نجومی مستقل به دست آمده است. این کاملاً مطابق با موازی گرایی های آماری است که به ما امکان می دهد به طور کلی بازسازی تاریخ مکتوب بشریت را کامل کنیم و آن را به عصر تولد نوشتن در قرن های 10 - 11 برساند. گام جدید در بازسازی تاریخ جهانی، که در کتاب آمده است، به ما امکان می دهد نگاهی کاملاً متفاوت به جایگاه ارتدکس روسی در مسیحیت بیندازیم.

شماره جانور آخرالزمان چه زمانی نوشته شد؟

این کتاب تاریخ‌گذاری نجومی مستقلی را که توسط نویسندگان برای نوشتن کتاب معروف کتاب مقدس آخرالزمان به‌دست آمده است، ارائه می‌کند. در آخرالزمان است که از به اصطلاح "عدد وحش 666" صحبت می شود. به نظر می رسد که آخرالزمان همانطور که معمولاً تصور می شود نه در قرن های اول عصر ما بلکه در سال 1486 پس از میلاد نوشته شده است. در پرتو تاریخ گذاری جدید آخرالزمان و بازسازی کلی تاریخ که توسط نویسندگان بر اساس گاهشماری جدید پیشنهاد شده است، وضعیتی که آخرالزمان در آن نوشته شده است روشن می شود.

زمانی بود که تمام اروپا با ترس در انتظار پایان اجتناب ناپذیر جهان در سال 1492 بود. اضطراب و احساسات غم انگیز انتظار پایان جهان به وضوح در آخرالزمان آشکار شد. علاوه بر این، خواننده متوجه خواهد شد که "شماره جانور" بدنام 666 در واقع چیست. معنای واقعی این عدد آخرالزمانی دقیقاً برعکس چیزی است که معمولاً در آن قرار داده می شود.

شاهنامه فردوسی

وقایع نگاری ایرانی امپراتوری بزرگ قرون XII-XVII.

تمام نتایج ارائه شده در کتاب اخیراً به دست آمده، جدید هستند و برای اولین بار منتشر می شوند.

شاهنامه حماسی معروف ایرانی «باستان» منبعی باشکوه و بسیار محبوب است که گمان می‌رود در «عمیق‌ترین دوران باستان» از وقایع سرزمین ایران، یونان، بیزانس خبر می‌دهد. شاهنامه اطلاعاتی درباره صدها شخصیت و بسیاری از رویدادهای مهم به ما می دهد.

اث-روس ها. معمایی که مردم نمی خواهند آن را حل کنند

در این کتاب، نویسندگان در مورد یکی از با دقت پنهان ترین موانع نسخه تاریخی Scaliger-Petavius صحبت می کنند - به اصطلاح "راز نوشتن اتروسکی". به یاد بیاوریم که مورخان جمعیت باستانی ایتالیا را که مدت ها قبل از ظهور روم "باستان" در آنجا وجود داشتند، اتروسک می نامند. به لطف تلاش‌های دانشمندان برجسته قرن نوزدهم C. Ciampi، A.D. Chertkov، کتیبه‌های اتروسکی از دیرباز خوانده و تفسیر شده‌اند. معلوم می شود که آنها به زبان روسی نوشته شده اند. این کاملاً با گاهشماری و بازسازی جدید تاریخ فومنکو-نوسوفسکی مطابقت دارد.

در همان زمان او ادعا کرد که کل تاریخ باستان توسط راهبان قرون وسطی اختراع شده است. در قرون 17-18، گاهشماری عمومی پذیرفته شده مورد انتقاد قرار گرفت آی. نیوتن , جی.گاردوین(-) و پ.ن. کرکشین. در پایان قرن 19، خصوصی در دانشگاه بازل رابرت بالدوفدر کار خود گاهشماری سنتی را به چالش کشید "تاریخ و نقد"که جلد اول آن در سال جاری منتشر شد. نظرات مشابهی بیان شد ادوین جانسون.

در. موروزوفو آثار زمانی او

پایه "کرونولوژی جدید"گذاشته شد در. موروزوف- دانشمندان روسی نیمه اول قرن بیستم. او بود که آثاری نوشت که گاهشماری تاریخ باستان تا قرن سیزدهم را مورد بازنگری قرار داد و تحقیقات بیشتری را در این راستا انجام داد. در. موروزوفاولین دانشمندی بود که از آن استفاده کرد علم تاریخیروش های تحقیق علمی طبیعی کار اولیه موروزوابا علاقه مواجه شدند. خود اصطلاح "کرونولوژی جدید"در این شهر در گفتگو با مورخ متولد شد N.M. نیکولسکی. برای مثال برخی از مورخان غربی امانوئل ولیکوفسکی، از ایده ها استفاده کرد موروزوابرای اثبات نظریه "فاجعه گرایی" که تا حدی حقایق ذکر شده را توضیح می دهد موروزوف، اما به مفهوم قرون وسطایی چرخه و "تغییر پادشاهی". از اواسط دهه 1930، تلاش‌های پشت صحنه‌ی مورخان سنتی، علاقه به آثار تاریخی را برانگیخت. در. موروزوابازپرداخت شد.

احیای علاقه به گاهشماری جهانی

در اواسط دهه 1960، ریاضیدان MM. پستنیکوفسعی کرد در مورد ایده های زمانی بحث کند در. موروزوابا مورخان حرفه ای، اما در این کار موفق نبود. مورخان تماس گرفتند MM. پستنیکوف، روش های علمی طبیعی را به عنوان وسیله ای مفید برای علم تاریخی نمی پذیرفت.

در اوایل دهه 1970، یکی از کارمندان دانشکده مکانیک و ریاضیات دانشگاه دولتی مسکو به مسائل زمان شناسی علاقه مند شد. آناتولی تیموفیویچ فومنکو. او در حین کار بر روی مسائل مکانیک سماوی، پدیده ای غیرقابل درک در حرکت ماه را که توسط اخترفیزیکدان آمریکایی توصیف شده بود، تجزیه و تحلیل کرد. رابرت نیوتن . آر. نیوتنحرکت ماه در گذشته را بر اساس اطلاعات مربوط به خورشید باستان و ماه گرفتگیو دریافت که این حرکت با مدل های نجومی مدرن سازگار نیست. بر این اساس آر. نیوتنتأثیر عوامل نجومی ناشناخته را پیشنهاد کرد. پس از مطالعه نتایج آر. نیوتن, A.T. فومنکوپیشنهاد کرد که دلیل نتایج غیرقابل درک، تاریخ‌گذاری اشتباه خسوف‌های باستانی است.

استاد پستنیکوف، که در دهه 60 به مسائل زمانی علاقه مند بود، گفت فومنکودر مورد آثار در. موروزوا، که همچنین نشان دهنده تاریخ گذاری نادرست است رویداد های تاریخی. مشکل دوستیابی جالب به نظر می رسید و A.T. فومنکوهمراه با همکارش مانند. میشچنکویک سمینار ویژه در مورد زمان بندی، که در آن نتایج موروزواتحت بازنگری اساسی قرار گرفته اند. فومنکوموافقت با موروزوفکه گاهشماری سنتی نادرست است، اما با او در ارزیابی میزان اشتباه بودن آن اختلاف داشت. MM. پستنیکوفبه نوبه خود، او در این تجدید نظر ریشه ای نظریه موروزوف تردید داشت و علاوه بر این، بازسازی گاهشماری صحیح را بدون کمک مورخان حرفه ای غیرممکن می دانست.

تحقیق توسط A.T. فومنکو

از سوی دیگر، حمایت شطرنج بازان از New Chronology به صورت علنی اعلام شد گ.ک. کاسپاروف(نگاه کنید به سخنرانی او در دانشگاه ایالتی سن پترزبورگ)، منطق دان، فیلسوف و جامعه شناس A.A. زینوویف(پیشگفتار «جعل جهانی تاریخ» برای کتاب فومنکو "تاریخ: داستان یا علم؟") نویسنده و فعال سیاسی E.V. لیمونوف("روسیه دیگر").

چندین گروه "جدید زمانی" در روسیه به وجود آمدند که به مرور زمان بر اساس علایق تاریخی در حلقه ها توزیع شدند. در میان آنها همچنان وجود دارد "کرنوترون", "امپراتوری" K. Lyukova, "تاریخ رمزی"، قطعات "پروژه تمدن" کسلر–ایوانووا، انجمن های زمانی جدید I. کولوسکووا، اتحادیه "هنر و واقعیت"و دیگران. تحقیقات بر روی گاهشماری های جایگزین در سایر نقاط جهان نیز انجام می شود: یوردان تابوف(بلغارستان) اوگنی گابوویچ(آلمان) اووه تاپر(آلمان) لیوراگا ریزی, رادوش باکیچ, هانس اولریش نیمیتز, گونار هاینسونو خیلی های دیگر. نتیجه گیری آنها گاهی با یکدیگر و نتیجه گیری ها در تضاد است کرونولوژی جدید.

مفاد اساسی گاهشماری جدید

گاهشماری سنتی نادرست است.علاوه بر اشتباهات صادقانه مورخان، گاهشماری سنتی تاریخی به دلیل تحریف عمدی تاریخ که پیوسته به درخواست نیروهای مختلف مذهبی یا سیاسی انجام می شد، اشتباه است. در چنین جعل‌هایی، اسناد ظاهراً قدیمی به طور سیستماتیک تولید می‌شد و منابع حاوی اطلاعات نامطلوب از بین می‌رفت یا تصحیح می‌شد. بسیاری از این کلاهبرداری‌ها گسترده، هماهنگ و سازمان‌دهی شده بودند، همزمان در توسعه‌یافته‌ترین کشورهای اروپایی صورت گرفت و سپس در سراسر جهان گسترش یافت.
وقایع واقعی تاریخ جهان در کتاب های درسی با تکرارهای متعدد ارائه شده است.منابعی که در مورد رویدادهای یکسان از دیدگاه‌های مختلف توسط مورخان سنتی صحبت می‌کنند، اغلب به عنوان گزارش رویدادهای مختلف، مربوط به زمان‌های مختلف و متعلق به مناطق جغرافیایی مختلف در نظر گرفته می‌شوند. در نتیجه این فعالیت در نسخه جهانی تاریخی خود شکل گرفتند "تکراری"و "انعکاس شبح"دوره های تاریخی واقعی قرار دادن «تکثیر» در گذشته‌ای دورتر در مقایسه با «اصل» به طولانی شدن مصنوعی تاریخ بشر و ظهور «عصر تاریک» و «احیای» متعدد در آن منجر شد. در ترتیب سنتی- زمانی "شبح"سیستمی کشف شده است که یک روش نجومی برای ساخت این مقیاس ارائه می دهد. New Chronology ادعا می کند که تمام وقایع تاریخی منسوب در تاریخ سنتی به دوره قبل از قرن یازدهم و همچنین بخش قابل توجهی از رویدادهای منسوب به قرن های 11-15 می باشد. تکراریرویدادهای اروپایی قرن XI-XVII پس از میلاد.
گاهشماری سنتی تاریخی دوران باستان اساساً نادرست است.مغالطه آن به دو دلیل اصلی ناشی می شود: تاریخ گذاری نادرست منابع مکتوب و روش های نامطلوب سازندگان مقیاس زمانی. دلایل اشتباهات گاهشماری سنتی متعدد است - از این گذشته ، گاهشماری جهانی فقط از اواخر قرن 15 تأسیس شد و قبل از آن ، وقایع نگاران فقط از گاهشماری نسبی استفاده می کردند. در نتیجه، تقریباً تمام منابع مکتوب قدیمی در تاریخ سنتی تاریخ گذاری نادرستی دارند. تاریخ بشر تنها از قرن 18 میلادی قابل اعتماد می شود. از آن زمان، شواهد تاریخی مستقیم، کامل و متعدد برای بازسازی دقیق تاریخ حفظ شده است. تاریخ قرن 11-17 به طور قابل توجهی کمتر قابل اعتماد است. منابع مکتوب این دوره کمیاب است و نیاز به تحقیق دقیق در مورد صحت و محتوا دارد که امکان تفاسیر مختلف را فراهم می کند. ما فقط می توانیم به صورت مشروط در مورد تاریخ بشر قبل از قرن یازدهم صحبت کنیم، زیرا هیچ مدرک مکتوب قبل از قرن یازدهم وجود ندارد و یافته های باستان شناسی هنوز نمی توانند به طور دقیق تاریخ گذاری و تفسیر شوند. نوشتن اندکی قبل از اختراع چاپ به وجود آمد و به توزیع قابل توجهی رسید، بنابراین منابع مکتوب قدیمی‌تر نمی‌توانند وجود داشته باشند.
تمدن های غیر اروپایی بسیار جوان تر از ادعاهای گاهشماری سنتی هستند.تواریخ کشورهای دور از مرکز تمدن مسیحی (ژاپن باستان، چین باستان، هند باستان) متعلق به آنها نیست، اما به طور تحریف شده آثار تاریخی را که توسط مبلغان اروپایی در قرون 16-17 به آنجا آورده شده است، بازگو می کند. تاریخ خود این ایالت ها به چند صد سال می رسد.

استدلال های گاهشماری جدید

تا به امروز، مطالب مربوط به گاهشماری جدید به ده ها هزار صفحه می رسد که صدها جلد را پر می کند. پرکارترین نویسندگان در این موضوع هستند موروزوف N.A. , فومنکو A.T. , Nosovsky G.V.. گاهشماری جدید با آثار آنها به یک نظریه علمی یکپارچه با روش ها، تحولات و نتیجه گیری های خاص خود تبدیل شده است که تفاوت قابل توجهی با محصول مورخان سنتی دارد.

روش های جدید گاه شماری

روش های NH توسعه منطقی ایده ها هستند در. موروزواو به شرح زیر می باشند:

ریاضی-آماری روش حداکثر محلیکارکرد مجلدات متون تاریخی برای روشن شدن وابستگی آنها.
ریاضی-آماری روش تشخیص اختلافیافتن قطعات همگن از تواریخ تاریخی؛
ریاضی-آماری روش چیدمان متون بر اساس اصل کاهش فرکانسبرای یافتن ترتیب زمانی صحیح تک تک قطعات متن و تشخیص موارد تکراری در آن بر اساس تجزیه و تحلیل، به عنوان مثال، از کل نام های خاص ذکر شده در متن؛
ریاضی-آماری روش تغییر ناپذیرهای نویسندهبرای ایجاد تألیف، روش شفاف سازی در. موروزوا;
ریاضی-آماری روش شناخت و قدمت سلسله های حاکم و کشف موارد تکراری، روش آماری را بهبود بخشید در. موروزوا;
ریاضی-آماری روش پرسشنامه-کدبرای شناسایی موارد تکراری؛
تحلیلی روش سازماندهی و تاریخ گذاری نقشه های جغرافیایی;
روش تاریخ‌یابی بی‌طرفانه نجومی، توسعه و شفاف سازی روش نجومی در. موروزوا;

استفاده از این روش ها تشخیص یک سیستم کامل از تغییرات زمانی در TC را امکان پذیر کرد. نتایج به ویژه چشمگیر در رابطه با تاریخ کتاب مقدس، مصر "باستان"، روم و روسیه به دست آمد.

تجزیه و تحلیل متن آماری

همانطور که در بالا گفته شد، روش های ریاضی و آماری برای مطالعه متون تاریخی در این آثار ارائه شده است در. موروزوادر آغاز قرن بیستم، اما در حال کار است A.T. فومنکوو G.V. نوسفسکیآنها تمامیت منطقی و کاملیت نسبی پیدا کردند. این را باید در نظر گرفت که در زمانی که من زندگی می کردم در. موروزوفهنوز ابزاری برای انجام محاسبات قابل توجه لازم برای حل مسائل زمانی با ابزارهای آماری وجود نداشت و خود علم آمار در ابتدای راه بود و بنابراین نتایج در. موروزواماهیت نسبتاً مقدماتی داشتند و جهت‌های احتمالی را برای تحقیق نشان می‌دادند. با ظهور رایانه ها و تعمیق آمار ریاضی به عنوان یک علم، این ایده ها می توانند عملی شوند. نتایج آماری A.T. فومنکوکه اساس گاه‌شماری جدید را تشکیل می‌دهند، در مجلات دانشگاهی و تک نگاری‌های ارائه شده در کنفرانس‌های ریاضی بین‌المللی، اتحادیه‌ای و سراسر روسیه، در سمینارهای علمی در موسسه ریاضیآنها استکلوا. ماهیت آنها به شرح زیر است:

نتیجه گیری از گاهشماری جدید بر اساس روش های مقایسه آماری است متون روایی(یعنی - متون روایی) که دوره های طولانی تاریخ را توصیف می کند. همانطور که منتقدان علوم انسانی معتقدند که اصول علم آمار را درک نمی کنند، اما بر اساس پردازش آماری رسمی مواد عددی هستند، این روش ها هیچ ارتباطی با جستجوی مطابقت بین متون و زندگی نامه ها "به چشم" ندارند. به هر طریقی از یک متن نوشته شده استخراج شده است. روش های ساخته شده این امکان را فراهم می کند که با درجه بالایی از قابلیت اطمینان مشخص شود که آیا شرح توالی رویدادها در یک متن، شرح رویدادهای ارائه شده در متن دیگر را تکرار می کند یا خیر. علاوه بر این، آنها به ما اجازه می دهند تا همگنی متن و مشکل تألیف آن را بررسی کنیم.
شخصیت‌های آثار تاریخی که به طور سنتی به زمان‌های مختلف نسبت داده می‌شوند، می‌توانند بازتابی از یکدیگر باشند. روش های آماری NH امکان مقایسه متون نوشته شده در آن را فراهم می کند زبانهای مختلفو همچنین متن هایی که در آنها نام شخصیت ها مطابقت ندارد و وابستگی آنها را تشخیص می دهد. این روش همچنین در صورتی کار می کند که متون دارای حذفیات و خطا باشند. این نظریه آزمون مطالب تاریخی را پس داده است که قابل اعتماد بودن آن شکی نیست.
روش های آماری ثابت می کند که تمام متون ظاهراً باستانی در واقع تواریخ زمان جدید را بازگو می کنند. به عنوان مثال، کتاب های عهد عتیق وقایع قرون 14-17 را توصیف می کنند، و تواریخ چین، ترجمه وقایع نگاری اروپایی به زبان محلی است.
کل "کتاب درسی تاریخ" مدرن از چندین نسخه از تواریخ یکسان گردآوری شده است. برای به دست آوردن تاریخ اسکالیجری، باید رویدادهای تاریخی واقعی قرون 14 تا 17 پس از میلاد را در نظر بگیرید. و آنها را در 337، 715، 1053 و 1800 سال به عقب برگردانید و سپس آنها را در یک روایت پیوسته مشترک ترکیب کنید.

دوستیابی نجومی

تجزیه و تحلیل داده های نجومی به عنوان یک روش مستقل برای تاریخ گذاری مصنوعات استفاده می شود. تصاویر و توضیحات آسمان پرستارهاغلب بر روی اشیاء باستانی و در کتاب ها یافت می شود که به آنها اجازه می دهد تا با دقت خاصی تاریخ گذاری شوند. محاسبات بی طرفانه توسط زمان شناسان جدید ثابت می کند که صورت های فلکی تاریخی به اندازه ای که قبلا تصور می شد قدیمی نیستند. از نظر تاریخی، اولین مطالعه یک مطالعه زمانی جدید بود "آخر الزمان"، منسوب به جان متکلم. در. موروزوفدر طول زندان شلیسلبورگ، او متوجه شد که متن این کتاب عهد جدید حاوی توصیف نجومی قرون وسطایی از آسمان پرستاره است. پس از آزادی، کشف خود را در کتاب منتشر کرد "مکاشفه در تندر و طوفان"سالها، و سپس استدلال خود را در جلد اول توسعه داد "مسیح. نقاط عطف آسمانی تاریخ زمینی بشر". تجزیه و تحلیل موقعیت سیارات در فال آخرالزمان تنها چهار راه حل موقت ارائه داد که هیچ یک نسخه تاریخی سنتی نگارش این کتاب را تأیید نکرد: , , و سال های بعد از میلاد. محاسبات در. موروزوابررسی شد A.T. فومنکودر جلد اول کتاب «گاه‌شماری جدید یونان. دوران باستان در قرون وسطی"از سال. و من متوجه شدم که سه راه حل کاملا رضایت بخش است: و سال پس از میلاد.

مطالعات بسیاری از زودیاک های مصری "باستان" کم اهمیت نیست. این کار هم شروع شد در. موروزوف، و ادامه داد A.T. فومنکوو G.V. نوسفسکیدر کتاب «گاه‌شماری جدید مصر»سال و در کتاب های بعدی در این زمینه. مشخص شد که تمام زودیاک های مصری بیش از 100 سال قدمت ندارند. نمونه هایی از دوستیابی زودیاک های مصر باستان بر اساس NH:

1. زودیاک دندرای بلند: ۲۲–۲۶ آوریل ۱۱۶۸ م 2. زودیاک دندرا گرد: 20 مارس 1185 م 3. زودیاک اتریبیای بالایی: 15–16 مه 1230 م 4. زودیاک آتریب پایین: 9–10 فوریه 1268 م 5. زودیاک از معبد بزرگ اسنا: 31 مارس – 3 آوریل 1394 شمسی 6. زودیاک از یک معبد کوچک در حومه شمالی اسنا: 6–8 مه 1404 م 7. تبس رنگین زودیاکاز مصری "دره پادشاهان" و تکثیر شده در آلبوم مصری ناپلئونی: 5-8 سپتامبر 1182 پس از میلاد. 8. تبس زودیاک بروگششامل سه طالع بینی به طور همزمان است که هر کدام یک تاریخ مدرن را نشان می دهد:

فال "بدون عصا": 6-7 اکتبر 1841 میلادی
طالع بینی "در قایق": 15 فوریه 1853 م
فال دموتیک: 18 نوامبر 1861 م

9. جفت زودیاک پتوسیریسبا توجه به فقر اطلاعات نجومی، سه راه حل ممکن با اختلاف بین تاریخ های بیش از 100 سال وجود دارد:

5 اوت 1227 م - برای زودیاک از اتاق بیرونی، 24 تا 25 مارس 1240 پس از میلاد. - برای زودیاک از اتاق داخلی.
10 اوت 1430 م - برای خارجی، 17 آوریل 1477 م. - برای زودیاک داخلی.
2 اوت 1667 م - برای خارجی، 2 آوریل 1714 پس از میلاد. - برای داخلی

نتایج مشابهی با تجزیه و تحلیل متون توصیف کننده پدیده های نجومی به دست می آید: کسوف، انفجار ستاره ها، توصیف موقعیت های نسبی ستارگان و سیارات.

یک منبع مهم از داده های نجومی از دوران باستان، کاتالوگ ستاره Almagest است - مجموعه ای علمی منسوب به بطلمیوس. این شامل دو بخش است - نظری (ارائه ای از "نظام بطلمیوس" فرضی) و رصدی (کاتالوگ بیش از هزار ستاره). به گفته مورخان سنتی، بطلمیوس Almagest را در حدود قرن دوم ایجاد کرد. پس از میلاد، اما در. موروزوفاستدلال کرد که کاتالوگ در پایان قرن پانزدهم ایجاد شده است. آگهی طبق محاسبات کلاشنیکوا V.V. , فومنکو A.T.و Nosovsky G.V.اندازه گیری مختصات ستارگان در کاتالوگ در محدوده 600 تا 1300 بعد از میلاد انجام شد. (دقت محدود کاتالوگ به ما اجازه نمی دهد که این تاریخ را با اطمینان بیشتری تعیین کنیم). بخش نظریکاتالوگ در دوران پس از کپرنیکی در اواسط قرن هفدهم تصحیح شد. و نه «نظام بطلمیوسی»، بلکه «سیستم تیکو براهه» را بیان می‌کند که هم با واقعیت‌های نجومی و هم با عقاید کاتولیک سازگار است (این کار توسط یسوعیان انجام شد. J.-B. ریچیولیدر شهر).
بیشتر در. موروزوفمتوجه شدند که مورخان سنتی هنگام تاریخ‌گذاری کسوف‌های باستانی، تغییرات قابل‌توجهی را در نتیجه مطلوب برای تأیید تاریخ‌های تأیید شده توسط متکلمان مجاز می‌دانند؛ آنها از خسوف‌های توصیفی ناکافی (بدون اشاره به تاریخ، زمان، مکان رصد، فاز خسوف) استفاده کردند، به همین دلیل است که گونه‌های مجاز نجومی چنین کسوف‌هایی تقریباً در هر قرنی یافت می‌شوند. نوکرونولوژیست‌ها گزارش‌های مربوط به آن گرفت‌های باستانی را که با جزئیات کافی توصیف شده بود، دوباره بررسی کردند و تاریخ‌های بسیار دیرتر از آنچه قبلاً تصور می‌شد دریافت کردند. به عنوان مثال، سه کسوف از "تاریخ" توسیدید، تاریخ جنگ پلوپونز را به قرن 11 تا 12 نشان می دهد. آگهی و نه قرن 5 قبل از میلاد، همانطور که در گاهشماری اسکالیجری اعتقاد داشتند، بلکه دو کسوف از "تاریخ" تیتا لیویابه جای قرن دوم پیش از میلاد که به طور سنتی پذیرفته شده بود، به قرن دهم میلادی باز می گردد.
علیرغم فراوانی تناقضات بین تاریخ گذاری نجومی و سنتی، اطلاعات نجومی داده شده در تواریخ اغلب تقریبابا گاهشماری اسکالیجری مطابقت دارد. این با نسخه متأخر (که قدمت آن به قرن هفدهم و گاهی قرن بیستم بازمی‌گردد) منابع «قدیمی» در طول تجدید چاپ انتقادی آنها و تنظیم دستورالعمل‌های نجومی با تاریخ‌هایی که قبلاً در گاه‌شماری اسکالیجری مشخص شده‌اند توضیح داده می‌شود.

تداوم انباشت دانش علمی

تاریخ سنتی روند پر هرج و مرج انباشت دانش علمی را توصیف می کند: اول، در دوران باستان، علم و فرهنگ به آن رسیده است. سطح بالا; سپس، در طول "عصر تاریک"، این دانش تقریباً به طور کامل فراموش شد. با این حال، در دوران رنسانس، دانش علمی دوران باستان، تاریخ، زبان و ادبیات آن با سرعت و کاملی شگفت انگیز از فراموشی بازگردانده شد. علم به لاتین "کلاسیک" بازگشت که توسط مدرسین قرون وسطی فراموش شده بود، معماری و نقاشی - به "تقلید از دوران باستان" و غیره. در عین حال، اعتقاد بر این است که راهبان مسیحی، قاریان یهودی و اسلامی در طول هزار سال فراموشی، حافظ و کاتبان آثار بت پرستانه باستانی بوده اند، علیرغم این که فرهنگ ارگیاستیک شرک به دلیل ممنوعیت های دینی برای آنها غیرقابل قبول بوده است. چنین تصویری از توسعه تمدن در گاهشماری جدید غیرممکن تلقی می شود.

انحطاط جهانی علم، فرهنگ و فناوری، که در نسخه اسکالیجری تاریخ به دوره اوایل قرون وسطی نسبت داده می شود، تنها در صورت وقوع یک فاجعه عظیم، که پس از آن بشریت از بین می رود، امکان پذیر است. از آنجایی که هیچ اثری از چنین فاجعه ای وجود ندارد، "عصر تاریک" تاریخ سنتی ساختگی است، اما در واقع قرون وسطی است. دوره اولیهتمدن زمینی و آثار "عتیقه" در اواخر قرون وسطی و آغاز رنسانس ایجاد شد. آثار قرون وسطایی که تقلیدی از «نمونه‌های باستانی» محسوب می‌شوند، زودتر از نمونه‌های فرضی خلق شدند. آثاری که دو یا سه قرن قبل از عصر اسکالیگر خلق شده‌اند، به اشتباه به گذشته‌ای بسیار دورتر نسبت داده می‌شوند و مبهم بودن آنها در اوایل قرون وسطی با "از دست دادن" آنها برای یک هزاره کامل توضیح داده شده است.

تجربه قابل اعتماد در توسعه علم نشان می دهد که حفظ دانش علمی تنها در صورت حفظ مکتب و سنت علمی امکان پذیر است که به انتقال دانش از نسلی به نسل دیگر کمک می کند. آثار حاوی دانش علمی "از دست رفته" معمولاً تنها زمانی درک می شوند که علم دوباره آنها را کشف کند، و دانش جدید کشف شده جایگزین سیستم دانش موجود نمی شود، بلکه در آن ساخته می شود. بر اساس گاهشماری سنتی، در قرون وسطی هیچ مکتب علمی وجود نداشت، و اگر چنین بود، نمی‌توان تصور کرد که دانش در نتیجه خواندن متون کهن که دیگر زبان آنها غیرقابل درک بود، احیا شده است.

آثار باستانی نمی‌توانستند برای یک هزار سال دست نخورده باقی بمانند، بدون اینکه مورد تقاضای بشریت باشند؛ رسانه‌های شکننده‌ای که بشر باستان در اختیار داشت، نمی‌تواند در برابر چنین آزمون زمان مقاومت کند. در حال حاضر، اسناد اصلی بسیار کمی با قدمت پانصد سال پیش در دست است و نیازی به صحبت در مورد آثار هزاران ساله نیست، آنها فقط در نسخه های بعدی شناخته می شوند که دیگر نمی توان مطابقت آنها با نسخه های اصلی پیدا کرد. تأیید شود - و این در شرایط بسیار مطلوب تری برای حفظ آنها در مقایسه با قرون وسطی است.

تمدن بشری دستخوش یک تحول یکنواخت به سمت انباشت سریع توشه های فرهنگی عمومی می شود که در طول زمان توسعه یافته و پیچیده تر می شود. این فرضیه تداوم فرهنگ انسانیابتدا تدوین و اثبات شد در. موروزوف، و با مشاهده دوره های معتبر شناخته شده تاریخ (از قرن پانزدهم میلادی) تأیید می شود. این دقیقاً تصویری است که هنگام بازسازی تاریخ جهان که بر اساس گاهشماری جدید ساخته شده است به دست می آید.

تاریخ جدید ادیان

گاه‌شماری جدید تصویری متفاوت، در مقایسه با تصویر سنتی، از توسعه ادیان جهانی ترسیم می‌کند. تاریخ های دیگری برای رویدادهای مقدس و رابطه بین فرقه های مختلف می دهد.

A.T. فومنکو"جلگه"

در تاریخ سنتی، اعتقاد بر این است که یهودیت، هندوئیسم، بودیسم و بت پرستی باستان مدت ها قبل از مسیحیت ظاهر شده اند و نسبتاً مستقل از یکدیگر توسعه یافته اند و مسیحیت بعدها برخی از اسطوره ها و آیین ها را از آنها به عاریت گرفت. این نظر بر اساس شباهت قابل توجه فرقه ها و بر اساس گاهشماری اسکالیجری منشأ آنها است.

New Chronology توضیح دیگری برای تشابه ادیان ارائه می دهد: از نظر تاریخی، اولین دین جهانی مسیحیت قبل از عیسی بود (در اصطلاح در. موروزوا- «هارونیسم») که متعاقباً (تقریباً در قرون 12-13 پس از میلاد) ارتدکس مسیحی قبیله ای و رسولی و به عنوان واکنش منفی به آن یهودیت مدرن را به وجود آورد. مبارزه با ارتدکس «امپراتوری» به شکل گیری کاتولیک و پروتستانیزم فرقه های مختلف و اسلام انجامید و فعالیت تبلیغی مسیحیان در مرزهای اکومن به پیدایش هندوئیسم، بودیسم، وودوئیسم به صورت ترکیبی انجامید. مسیحیت با آیین های شمن در شرایط اجتماعی محلی

گاهشماری جدید بدون پرداختن به مسائل جزمی تعالیم دینی و بدون ابطال مبانی مقدس آنها، افسانه ها و روایات دینی را که برای هر دینی حتی از شبهات جزمی، پدیده ای دردناک تر است، مورد پرسش علمی قرار می دهد. به هر حال، امکان حفظ خاطره زمان وقایع مقدس زیر سوال می رود و حتی اگر این امر غیرممکن باشد، پس با چه اعتباری حافظه محتوای آنها حفظ شده است؟ با درک همه اینها، رهبران همه مذاهب به طور آشکار متوجه وجود گاهشماری جدید و نتایج آن نمی شوند، اما در سطح غیر رسمی آن را محکوم می کنند. چنین محکومیت های ناگفته ای قبلاً از سوی کارگزاران پاتریارک مسکو و یهودیت دنبال شده است. در این زمینه، درست نیست که بگوییم گاهشماری جدید هیچ یک از ادیان را به چالش نمی کشد و می تواند در یک پیوند ایدئولوژیک با آنها همزیستی داشته باشد. لازم به ذکر است که تضاد میان گاهشماری جدید و هر ادیان، مورد خاصی از تضاد بین جهان بینی عقلانی- علمی و جهان بینی غیرعقلانی- جزمی است.

نقد روش های سنتی دوستیابی

زمان شناسان جدید بی طرفی، قابلیت اطمینان و یکپارچگی علمی روش های تاریخ گذاری فیزیکی را که توسط مورخان سنتی برای اثبات ساخت و سازهایی که مدت ها قبل از هر گونه تلاشی برای استفاده از روش های علمی طبیعی به کار گرفته شده اند، به رسمیت نمی شناسند:

مطالب و نقد روشهای سنتی دندروکرونولوژی
مطالب و نقد روش تاریخ گذاری رادیوکربن

آنها همچنین به این عقیده اعتراض دارند که مقیاس کرونوی اسکالیجری دارای پشتوانه تاریخی مستند است، به دلایل زیر:

گاهشماری سنتی به طور کلی در قرن هفدهم شکل گرفت I. Scaliger , S. Calvisiem , D. پتاویوسو اپیگون های آنها با استفاده از روش های نجومی و عددی پذیرفته شده در آن زمان، و از آن زمان تاکنون به طور جدی مورد آزمایش قرار نگرفته است.
مورخان قرن هفدهم هنگام تدوین مقیاس زمانی جهانی. به هیچ وجه داده های اسناد تجاری را در نظر نگرفته است که می تواند برای بررسی مفروضات آنها استفاده شود
روش های قدمت گذاری مصنوعات پذیرفته شده در تاریخ و باستان شناسی (به عنوان مثال، دیرینه نگاری) را نمی توان برای تأیید مستقل گاهشماری سنتی استفاده کرد، زیرا آنها نمونه های تازه یافته شده را با نمونه هایی که به دلایل بی اساس قدمت قبلی داشتند مقایسه می کنند. و بدین ترتیب یک دور باطل از استدلال به وجود می آید که در آن ملاک درستی گاهشماری سنتی مفروضات خود آن است. در عین حال، از روش های کمکی دوستیابی به صورت انتخابی و گرایشی استفاده می شود
بسیاری از بناهای ظاهراً باستانی ادبیات و فرهنگ مادی در آن ایجاد شد دوران مدرنبه دستور سیاسی یا مذهبی، یا برای فروش به کلکسیونرهای آثار باستانی، یا اصلاح شده مطابق با ایده های موجود. در این صورت ملاک اصالت مطابقت آنها با الگوی تاریخی مورد قبول عموم است. منابع تاریخی «باستانی» در برابر بررسی جدی نیستند، اما مورخان همچنان بر اساس سنت پذیرفته شده در میان آنها به آنها اعتماد می کنند و هر گونه شواهد خلاف آن را نادیده می گیرند.

بازسازی زمانی جدید تاریخ جهان

بر اساس گاهشماری جدید، نسخه ای کاملاً متفاوت از تاریخ جهان ساخته می شود که به طور قابل توجهی متفاوت از تاریخ سنتی است. اولین تلاش ها برای "بازسازی" یعنی بازیابی تاریخ صحیح انجام شد در. موروزوفدر جلد چند جلدی اش "مسیح". اما او جرأت کرد تاریخ را فقط تا قرن چهارم بازبینی کند. پس از میلاد، اما برای بازنگری رادیکال‌تر ایده‌های تاریخی (در اصطلاح، «ادراکات». در. موروزوا) در آن زمان مبنای علمی کافی وجود نداشت. فومنکو A.T.و Nosovsky G.V. در حال حاضر به اندازه کافی مسلح هستند تا تاریخ جهان را تا قرن پانزدهم بازبینی کنند. شامل.

تاریخ گاهشماری جدید جهان نسخه ای غنی از وقایع تاریخی است که در آن «عصر تاریک» و احیای نسخه های متعددی وجود ندارد. I. Scaliger. بسیاری از رویدادهای شناخته شده در گاهشماری جدید معنا و مفهوم متفاوتی دارند. دانشمندان، نویسندگان و شخصیت های تاریخی «باستان» واقعاً زندگی می کردند، اما نه در زمان و مکان آنطور که قبلاً تصور می شد. بسیاری از آنها به نام های مختلف شناخته می شوند و در تاریخ سنتی، اعمال مختلفی به این نام های مختلف نسبت داده شده است. مثلا، ایوان کالیتاهمچنین با نام شناخته می شود باتو; مارشال ژیل د رایس - مانند کتاب مقدس سامسون; عیسی مسیح- مثل خدای مصری اوزیریس، فاتح جاشوا، پادشاه کتاب مقدس دیوید، معلم کلیسای پدر مقدس ریحان بزرگ، امپراتور روم جولیان مرتد، بابا گریگوری هفتم هیلدبراند، امپراتور بیزانس آندرونیکوس اول کومننوس. دانشمندان کلاسیک، نویسندگان، که به طور سنتی قرن‌ها از هم جدا شده‌اند، در واقع معاصر بودند - بنابراین، متکلمان اولیه مسیحی نه با پیروان فیلسوفان باستانی که مدت‌ها مرده بودند، بلکه با این فیلسوفانی که با نام‌های دیگر شناخته می‌شدند بحث می‌کردند.

گاه‌شماری جدید تاریخ را با افسانه‌های باستانی تطبیق می‌دهد، برای مثال، که روس آن را تعمید داده است رسول اندرو، در مورد وجود نمادهای مسیحی در مقبره های فراعنه مصر و بدین ترتیب منشأ و معنای واقعی بسیاری از اسطوره ها روشن می شود. همچنین توضیحی برای این واقعیت مهم برای بشریت وجود دارد که در زمان جدید سرعت توسعه تمدن شتاب گرفته است، در حالی که در دوران باستان، فرضاً سطح توسعه علم و فناوری برای هزاران سال بدون تغییر باقی مانده و یا حتی کاهش یافته است. . طبق گاهشماری جدید و اصل موروزوف "تداوم بی وقفه فرهنگ بشری"، توسعه جامعه بشری در مقیاس جهانی در حال تسریع و جمع آوری توشه های تمدنی است.

تأیید گاهشماری جدید

نوکرونولوژیست ها بر این باورند که این نظریه، حتی در حالت ناقص فعلی خود، برای مطالعه پویایی های تاریخی قابل استفاده است. با کمک آن می توان فرآیندهای اجتماعی-تاریخی را پیش بینی کرد. از این طریق می توانیم پیش بینی کنیم دیدگاه های تاریخی. برخی از آنها قبلاً از موروزوف پیروی کردند "اصل تداوم مستمر فرهنگ بشری"، که پیش بینی های شیلیستی مخالفان پیشرفت فناوری را رد می کند. تئوری NH همچنین منجر به نتایج دلگرم کننده ژئوپلیتیکی در مورد روسیه و کشورهای "جهان سوم" می شود.

استدلال های منتقدان گاهشماری جدید

به نظر می‌رسد که استدلال‌های روش‌شناختی علیه گاه‌شماری جدید از قرون وسطی وام گرفته شده و اختلافات 400 سال پیش بین گالیلهو منتقدانش:

«پیش از بحث در مورد براهین گالیله، شاید لازم باشد ثابت شود که همه کسانی که می خواهند حقایق مربوط به طبیعت را با استدلال ریاضی اثبات کنند چقدر از حقیقت دور هستند - اگر اشتباه نکنم، گالیله دقیقاً به آنها تعلق دارد. همه علوم و همه هنرها بر اساس اصول خاص خود هستند، آنها دلایل خاص خود را برای انتخاب ابزار برای اثبات برخی از ویژگی های خاص موضوع مورد مطالعه خود دارند. بنابراین نمی توانیم اصول یک علم را برای اثبات خواص علم دیگر به کار ببریم. بنابراین هرکس معتقد باشد می تواند خواص را ثابت کند پدیده های طبیعیمعنی ریاضی، به سادگی دیوانه کننده است، زیرا اینها علوم کاملاً متفاوتی هستند. دانشمند علوم طبیعی اجسام طبیعی را مطالعه می کند که دارای حرکت در حالت طبیعی و معمولی خود هستند، در حالی که ریاضیدان از هر حرکتی جدا است.( حریف آموخته جلیل، مشائی، استاد فلسفه پیسان وینچنزو دی گرازیا, )

این گمانه‌زنی‌های شبه علمی را می‌توان با کلمات بیان کرد جلیل:

"احمق ها، لحظه ای که شما یکی از حماقت های آنها را به چالش می کشید، دیگری را مطرح کنید، حتی بزرگتر." (

تحریفگر علم آناتولی فومنکو

یک کنفرانس آنلاین در وب سایت km.ru با حضور نویسنده مفهوم "کرونولوژی جدید" برگزار شد.

پیوتر اوبرازتسوف، ستون نویس Nedelya نیز به همراه آکادمیک آناتولی فومنکو در این کنفرانس حضور داشت. بخشی از گفتگوی این استاد دانشگاه و ستون نویس خود و همچنین با خوانندگان اینترنتی را منتشر می کنیم.

"هیچ توطئه ماسونی وجود نداشت"

سوال پیتر اوبرازتسف:شما بارها گفته اید که مورخان «سنتی» با شما موافق نیستند نقطه نظرزیرا آنها برده سنت هستند. و چه کسی در قلب آن تاریخ گذاری نادرست وقایع تاریخی در مقادیر زیادکشورها و ایالت ها؟ این سازمان مرموز ماسونی که نیاز به تحریف تاریخ داشت چیست؟

پاسخ:بیایید با این واقعیت شروع کنیم که همه مورخان مخالف تحقیقات ما نیستند، بسیاری از ما حمایت می کنند. ما روابط خوبی با باستان شناسان و مورخان برقرار کرده ایم، آنها مطالب جالبی در اختیار ما می گذارند، ما در خلاء کار نمی کنیم.

در مورد توطئه: ظاهراً توطئه ماسونی وجود نداشته است، بلکه موارد زیر است. طبق فرضیه ما، تا قرن هجدهم نوعی امپراتوری بزرگ واحد وجود داشت، این امپراتوری منشعب شد و دولت های مستقل در این قلمرو به وجود آمدند و حاکمان جدید به تاریخ جدیدی نیاز داشتند. آن را نوشتند.
یکی از روش های توجیه حق تاج و تخت این بود که همیشه در این سرزمین بوده اند و حکومت می کرده اند. لازم بود نوعی تاریخ باستانی ایجاد شود، آنها تاریخ ها را "قدیمی" کردند و ظاهراً اینگونه بود که یک تاریخ مصنوعی توسعه یافته به وجود آمد. کار برای تغییر تاریخ توسط چندین متخصص انجام شد. این کار کاملا جدی است، اما نه مانند یک توطئه مخفیانه.

در (خواننده اولگا):آناتولی تیموفیویچ عزیز، نظریه شما بر اساس چه داده های ریاضی، تاریخی، نجومی است؟

O:من شما را به وب‌سایت ما chronologia.org ارجاع می‌دهم، جایی که کتاب «بنیاد تاریخ» و «روش‌ها» در آنجا پست شده است. متن کاملبا نقشه ها، روش های کاملاً دقیق، توجیهات، پردازش متن، که بر اساس آن تاریخ ها را محاسبه می کنیم.

فرض کنید، یکی از راه‌های مهم کار چند سال اخیر ما، تاریخ‌گذاری توصیف‌های قدیمی از خسوف‌ها و طالع‌بینی‌ها است و مکان صورت‌های فلکی و سیارات مشخص است. من تاریخ ها را لیست می کنم تا ببینید چقدر باید در ایده های ما درباره دوران باستان تغییر کرد. ما زودیاک فرعون ستی، مصر باستان را می شناسیم. با تاریخ‌گذاری بی‌طرفانه این زودیاک، معلوم می‌شود که 969 پس از میلاد... زودیاک فرعون رامسس چهارم، مصر باستان - 1146 پس از میلاد... زودیاک از موزه لوور، اروپا، قرن هفدهم. جواهر مارکوس اورلیوس، گوهر معروف باستانی، به نمایش گذاشته شده در موزه لوور - قرن هفدهم پس از میلاد...

در (اولگا):یعنی این می گوید که به طور کلی کل داستان ... آن ...

O:کوتاهتر بود. ظاهرا خیلی کوتاهتر بود این باید با استفاده از روش های آمار، نجوم، فیزیک و شیمی روشن شود. این همان چیزی است که به نظر ما برای متخصصان در زمینه گاهشماری بسیار ارزشمند و جالب است.

در جستجوی سایت نبرد کولیکوو

در (نمونه):فرض شما مبنی بر اینکه نبرد کولیکوو اصلاً در جایی نبود که مورخان سنتی معتقدند، اما در مسکو، به ویژه در منطقه تاگانکا، بر این اساس است که هنوز هیچ مدرک مادی از این نبرد پیدا نشده است. اما اخیراً چیزی پیدا کردند - استخوان ها، قطعات سلاح ...

O:بازسازی ما از محل نبرد کولیکوو به هیچ وجه مبتنی بر این نیست که آیا بقایای تدفین وجود دارد یا خیر. ما این نتیجه را بر اساس تحقیق تاریخ یابی و تحلیل متن انجام دادیم. ما اصلاً به این واقعیت متکی نیستیم که در نزدیکی تولا دفن وجود ندارد. من حتی بیشتر می گویم: اگر آثاری از دفن یا سلاح در آنجا پیدا شود، این به هیچ وجه بر بازسازی ما تأثیر نمی گذارد، زیرا مورخان باید ثابت کنند که بقایای یافت شده در آنجا متعلق به سربازان نبرد کولیکوو است.

در (نمونه):روش کلاسیک تاریخ گذاری رادیوکربن شناخته شده است. می‌دانم که شما آن را نقد می‌کنید، اما این روش توسط شیمی‌دانان و فیزیکدانان کاملاً توسعه یافته است. آنها و نه مورخان تاریخ گذاری با استفاده از این روش را اساساً صحیح می دانند ...

O:پاسخ کوتاه این است: خود روش ظاهراً از نظر فیزیک بسیار جالب است. با این حال، باید روش را از کاربرد آن در باستان شناسی جدا کرد. همه کارشناسان می دانند که دقت این روش بسیار پایین است. تا کنون، هنگام قدمت اشیایی که سن آنها یک تا یک و نیم هزار سال است، این روش دقیقاً یک و نیم تا هزار سال خطا دارد.

از زمان باستان‌شناس میلوویچ، مشخص شده است که با تاریخ‌گذاری بی‌طرفانه، وقتی نمونه‌ای به چندین آزمایشگاه بدون اطلاع قبلی درباره سن تقریبی یافته ارسال می‌شود، آزمایشگاه‌ها پاسخ‌های بسیار متفاوتی می‌دهند. در نمونه هایی که میلوویچ گزارش می دهد، تاریخ ها 500 هزار سال متفاوت است (!).

بیایید موردی را در نظر بگیریم که در آن نمونه با دقت کم و بیش تاریخ گذاری شده است. این یک نمونه معروف با کفن مسیح در تورین است، تاریخ گذاری کردند و چه شد؟ معلوم شد که قدمت این کفن آنطور که بسیاری دوست دارند به قرن اول میلادی باز نمی گردد. ه.، و در فاصله قرن 11 تا 13 م. رسوایی به پا شد و صحبت از جعل شروع شد. در اینجا یک مثال قابل توجه وجود دارد که یک روش، با دقت اعمال شده، تاریخی را ارائه می دهد که اصلاً در نمودار نمی گنجد.

پاسخ ما به "ضد فومنکو"

در (ایرینا):در کتاب‌هایتان پیش از این سه بار مدعی را به نقش عیسی مسیح تغییر داده‌اید. پس او کیست - عیسی کریستوفر، پاپ گریگوری هفتم یا آندرونیکوس کومنوس؟

O:نه، ما چنین تغییراتی نداشتیم، اگرچه نسخه های تکراری مسیح را پیدا کردیم، از جمله پاپ گریگوری هفتم در اولین آثار ظاهر شد. نسخه نهایی ارائه شده توسط ما: مسیح نسخه های تکراری زیادی داشت؛ ما حدود 50 بازتاب از مسیح را در متون مختلف یافتیم. ظاهراً اصلی، امپراتور آندرونیک در قرن پانزدهم بود که برای ما به عنوان دوک بزرگ آندری بوگولیوبسکی نیز شناخته می شود.

در (آندری نوویکوف):چرا «زمان شناسان جدید» هنوز به انتقادات مطرح شده در کتاب «نجوم در مقابل گاهشماری جدید» (2001) پاسخ نداده اند؟

O:برنامه دوستیابی زودیاک ما منتشر شد. در کتاب «روش‌ها» در پایان جدول‌های بزرگ و مفصلی از فراوانی‌ها، ارجاعات نام‌ها وجود دارد، فهرستی را که مبنای تاریخ‌گذاری سلسله‌های باستانی بوده است، به‌طور کامل منتشر کرده‌ایم. تمامی این مطالب و همچنین الگوریتم محاسبه ضرایب منتشر شده است. تقاضا برای ارائه صدها صفحه چاپ جدی نیست.

در (اوگنیا):گوش دادن به استدلال های مورخان حرفه ای در مخالفت با ایده های شما و سپس استدلال های متقابل بسیار جالب خواهد بود. آیا برای چنین "میزهای گرد" برنامه ای دارید؟ و یک سوال دیگر - کدام یک از مورخان معروف (از جمله مورخان خارجی) از شما حمایت می کنند؟

O:در مورد انتقادات، این را گزارش می کنم: تا به امروز حدود 10 کتاب با عنوان کلی «ضد فومنکو» منتشر شده است که علاقه مندان می توانند آنها را در فروشگاه های مرکزی مسکو بیابند. پاسخ های بسیار دقیق در کتاب های ما منتشر شده است، در وب سایت ما دکمه "پاسخ به انتقاد" وجود دارد، تجزیه و تحلیل ما از اظهارات خطاب به ما و نظرات وجود دارد. بنابراین، بحث ادامه دارد، کاملا در دسترس است.

در مورد اینکه چه کسی از ما حمایت می کند، قبلاً گفته ام که آنها وجود دارند، اما هنوز تعداد کمی از آنها در بین مورخان وجود دارد: به دلیل حمایت ما، آنها ممکن است در محیط حرفه ای خود با مشکلاتی روبرو شوند.

اطلاعات ما هزار سال اضافی

آناتولی تیموفیویچ فومنکو عضو آکادمی علوم در گروه ریاضیات و متخصص اصلی در زمینه هندسه و ریاضیات، نویسنده بسیاری از مقالات، تک نگاری ها و کتاب های درسی و برنده جایزه دولتی است. با این حال، او برای عموم مردم نه به عنوان متخصص در یک زمینه غیرقابل درک ریاضیات، بلکه به عنوان خالق یک "گاه شماری جدید" با نتیجه گیری های خارق العاده شناخته می شود. ماهیت این نظریه، تاریخ گذاری اساساً متفاوت وقایع تاریخی با تاریخ پذیرفته شده است، که در آن قرن ها (حتی یک هزاره) ساختگی تلقی می شود. به گفته گروه فومنکو، تاریخ گذاری نادرست، به ویژه با تمایل پادشاهان اروپایی برای تأیید حقوق خود برای تاج و تخت و سرزمین ها به عنوان "باستانی" توضیح داده می شود. اسناد تاریخی، میل به نشان دادن یک "تصویر" چشمگیر.

آناتولی فومنکو، اغلب با همکاری G. Nosovsky، تعدادی کتاب نوشت که در آنها روش "گاه‌شماری جدید" در دوره‌ها و کشورهای مختلف اعمال شد. از جمله آنها می توان به "گاه شماری جهانی"، "گاه شماری جدید و مفهوم تاریخ باستان روسیه، انگلستان و روم"، "گاه شماری جدید یونان"، "گاه شماری جدید روسیه"، "روس کتاب مقدس"، "روسیه جدید" اشاره کرد. کرونولوژی مصر، "پادشاه اسلاوها"، "آغاز هورد روسیه."

بر اساس "کرونولوژی جدید" چه کسی چه کسی شد

ایوان مخوف امپراتور روم دیوکلتیان شد. یا دیوکلتیانوس و کنستانتین هم زمان;

دیمیتری دوم دروغین - جولیان مرتد؛

چنگیز خان - روریک؛

ایوان کالیتا - خان باتو، با نام مستعار یاروسلاو حکیم؛

عیسی مسیح - آندری بوگولیوبسکی؛

چارلز طاس - توسط امپراطور تئودوریک.

مارکوپولو - Pole Marik;

اتروسک ها - روس ها؛

روس ها - پروس ها.

دیدگاه علمی پیتر اوبرازتسف

اتروسک ها منقرض نشدند. این من و تو هستیم

آناتولی فومنکو و گروهش اولین کسانی نیستند که چندین قرن تاریخ را لغو کردند. برجسته ترین سلف روسی آنها عضو سابق نارودنایا وولیا، آکادمی افتخاری آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، نیکولای موروزوف بود که یک ربع قرن را در کازامت های قلعه های پیتر و پل و شلیسلبورگ گذراند. طبق افسانه، الکساندر دوم مجازات اعدام را مجازاتی بسیار ضعیف برای یکی از اعضای نارودنایا وولیا دانست و دستور داد او را در زندان بکشند. این افسانه با اطلاعات مربوط به اقامت واقعی نیکولای موروزوف در زندان ها مغایرت دارد، جایی که او می توانست از کتابخانه استفاده کند و پس از خروج از زندان، 15000 صفحه (!) از متن هایی را که نوشته بود انجام داد.

در میان آنها، مقالاتی در مورد موضوعات تاریخی جایگاه برجسته ای را اشغال می کنند که در آنها موروزوف به طور چشمگیری تاریخ گذاری وقایع تاریخی را تغییر می دهد. مورخین معاصر موروزوف، به عنوان یک قاعده، قاطعانه از بحث در مورد نظریه های هذیانی، به نظر آنها، مورخ آماتور خودداری کردند. یوری اولشا در کتاب خود "نه یک روز بدون خط" می گوید که چگونه یک بار در گفتگو با یک دانشمند مشهور به استدلال موروزوف اشاره کرد که نه یونان باستانوجود نداشت و پارتنون توسط صلیبیون ساخته شد. "و تو این را به من، یک مورخ می گویی؟!" - دانشمند عصبانی شد و با عصای خود اولشا جوان را زد. آثار فومنکو-نوسوفسکی در ابتدا تقریباً همین واکنش را در بین مورخان برانگیخت. آنها صرفاً بحث در این مورد را به نظر خود بی معنی کامل می دانستند.

سپس وضعیت تغییر کرد. تیراژ کتاب در مورد "گاه شماری جدید" به سطوح بی سابقه ای رسیده است، نظریه آناتولی فومنکو به یک پدیده اجتماعی جدید تبدیل شده است. و مورخان سنتی به رد هر دو مفاد منفرد نظریه و کل «گاه‌شماری جدید» می‌پردازند. با گذشت زمان، فیزیکدانان و ریاضیدانان به آنها ملحق شدند، که اشتباهاتی را در پایه این نظریه یافتند - تاریخ گذاری گذشته با استفاده از رویدادهای نجومی. تا به امروز چندین کنفرانس برای نقد فومنکو برگزار شده است، وب سایت آنتی فومنکو و مجموعه ای از کتاب های ضد فومنکو ظاهر شده است.

همچنین تلاش هایی برای درک دلایل ایجاد "گاه شماری جدید" انجام می شود. اگر دیدگاه منتقدان را در نظر بگیریم، واقعاً غیرقابل درک است - چگونه یک متخصص بسیار ماهر در رشته خود می تواند این همه نظریه مضحک ارائه دهد و چرا؟ سه فرضیه مطرح شده است: الف) فریبکاری که 26 سال با روحیه "ستوان دوم کیژه" به طول انجامید، ب) تعصب و خودهیپنوتیزم، عدم تمایل به کنار گذاشتن نظریه ای که یک بار بیان شد، ج) یک فرضیه تجاری الف. فقط مورد دوم تأیید آشکاری دارد - تیراژهای عظیم کتاب سود زیادی به همراه دارد. با این حال، این فرضیه حتی نباید در جامعه ای از افراد باهوش مطرح شود.

در مورد دو فرضیه اول، آنها را فقط می توان تحت یک "شرط مرزی" (با استفاده از زبان ریاضیات) مورد بحث قرار داد. با این اطمینان که «گاه‌شماری جدید» اصولاً صحیح نیست. اما هنوز کسی این را به طور قطع ثابت نکرده است! حداقل، او آن را به گونه ای ثابت نکرد که «خواننده معمولی» از آن متقاعد شود. برای هر اظهار نظر انتقادی، گروه فومنکو برای ارائه یک استدلال متقاعد کننده تنبل نیست و هیچ مورخی نمی تواند بفهمد که حق با چه کسی است.
نظر شما چیست، خواننده خواهد پرسید. بنابراین، به نظر من استنباط هویت روس‌ها، پروسی‌ها و اتروسک‌ها بر اساس ترکیب موفق حروف «ر»، «و» و «س» در نام این مردمان تقریباً مشابه در نظر گرفتن است. بن لادن پسر بن گوریون شود.

همه چیز آنطور که واقعا بود نبود

1. محاصره تروا
مورخان سنتی با هومر موافقند - یونانی ها در قرن سیزدهم قبل از میلاد با تروجان ها جنگیدند.

گروه فومنکو معتقد است که تروی که ساکنان اروپای غربی بود در قرن سیزدهم پس از میلاد در اتحاد با تاتارها توسط روس ها محاصره شد.

2. نبرد کولیکوو
مورخان سنتی معتقدند که این نبرد در میدان کولیکوو در منطقه مدرن تولا در سال 1380 رخ داده است.

گروه فومنکو محل نبرد را در منطقه میدان تاگانسکایا در مسکو (در کولیشکی) قرار می دهد، اما با تاریخ گذاری رویداد موافق است.

3. ایاصوفیه در قسطنطنیه (استانبول)
مورخان سنتی این معبد مسیحی را مربوط به اوایل قرن ششم پس از میلاد می دانند. این دقیقاً همان چیزی است که آنها به آن می گویند.

گروه فومنکو سنت سوفیا را با کلیسای مقبره مقدس و قسطنطنیه را با اورشلیم کتاب مقدس می شناسند. بنا به گفته گروه فومنکو، خود معبد 1000 سال بعد، در قرن هجدهم پس از میلاد ساخته شد.

چگونه آلمانی ها شروع به صحبت به زبان روسی قدیمی کردند

برای تقابل با مصاحبه با آکادمیک فومنکو، در اینجا چند بیانیه از حرفه ای ها آورده شده است. به عنوان مثال، گروه فومنکو کرونیکل رادیویل قرن پانزدهم را جعلی می داند. در اینجا آنچه آکادمیک آندری زالیزنیاک در این باره می گوید: "اجازه دهید به شما یادآوری کنم که چگونه تولید کرونیکل Radziwill توسط نویسندگان گاهشماری جدید ارائه شده است." ارتباط با ورود پیتر اول به آنجا و بلافاصله قبل از آن ورود." طبیعتاً توسط آلمانی ها. پس چی؟ چرا آلمانی ها واقعاً نباید به زبان روسی قدیمی و دیرینه نگاری برای چنین موردی تسلط داشته باشند؟ درست است، آنها زمان کافی نداشتند. اما ببینید، آنقدرها هم بد نشد: برای بیش از دویست سال، هیچ یک از زبان شناسان متوجه اشتباه دیرینه نگاری، املایی، دستوری یا سبکی نشدند - آنها حتی متوجه نشدند که از دست یک خارجی آمده است!»

اما نظر دکترای علوم فیزیک و ریاضی م.ل. گورودتسکی در مورد مقایسه های تاریخی گروه فومنکو: "یکی از استدلال های اصلی "گاه شماری جدید" آکادمیک A.T. فومنکو و پیروانش "روش تشخیص موارد تکراری" است. جفت لیست های زمانی حاکمان نشان داده شده است. کشورهای مختلفو دوره هایی با شاخص های عددی مشابه، و استدلال می شود که چنین تصادفی از نقطه نظر آمار ریاضی کاملاً باورنکردنی است. همچنین بیان شده است که «چند ده» از این جفت‌های «موازی» یافت شده است... چنین جفت‌هایی از سلسله‌ها که به صورت گرافیکی تصویری ارائه شده‌اند، تأثیری قوی بر خواننده ناآماده می‌گذارند.

ما به شواهد متعدد از م.ل استناد نمی کنیم. گورودتسکی در مورد نادرستی رویکرد آناتولی فومنکو، ما فقط یک جمله را نقل می کنیم - همانطور که به نظر ما کاملاً سنگین است: "شما همچنین می توانید سؤال زیر را بپرسید: فرض کنید که A.T. Fomenko هنوز درست است و چندین جفت یا ده ها وجود دارد. جفت "سلسله های تکراری" "این سوال مطرح می شود: با صدها سلسله "مستقل" در کشورهای همسایه و دور که به طور همزمان تکرار می شوند چه باید کرد؟ آیا باید اعلام کنیم که هرگز وجود نداشته اند؟

بدون لبه، دانشگاه دولتی مسکو، 1988). وی دارای آثار علمی در زمینه تئوری فرآیندهای تصادفی، نظریه بهینه سازی، معادلات دیفرانسیل تصادفی، مدل سازی کامپیوتری فرآیندهای تصادفی است. او در مؤسسه تحقیقات فضایی (مسکو)، در مؤسسه ماشین ابزار مسکو و همچنین در ژاپن در چارچوب همکاری علمی بین دانشگاه دولتی مسکو و دانشگاه آیزو در زمینه هندسه کامپیوتری کار کرد. در حال حاضر، G. V. Nosovsky دانشیار گروه هندسه دیفرانسیل و کاربردهای دانشکده مکانیک و ریاضیات دانشگاه دولتی مسکو است که در آزمایشگاه روش های کامپیوتری در علوم طبیعی و علوم انسانی کار می کند.

علایق علمی

تحلیل داده ها
هندسه کامپیوتر
مدل های ریاضی فرآیندهای مالی
آمار کاربردی
فرآیندهای تصادفی در منیفولدهای ریمانی
تئوری کنترل فرآیندهای تصادفی از نوع انتشار
معادلات همیلتون-جاکوبی-بلمن در منیفولدها

مشارکت در کارهای مربوط به گاهشماری جدید

G.V. Nosovsky در این سال به طور فعال در تحقیق در مورد گاهشماری جدید شرکت داشت. همراه با A. Fomenko، او بارها در کنفرانس های ریاضی با گزارش در مورد روش های جدید دوستیابی مستقل صحبت کرد. در حال حاضر، G. V. Nosovsky عضو کامل تیم علمی در حال توسعه روش های ریاضی برای پردازش متون روایی و سردبیر سالنامه الکترونیکی "New Chronology" است. او معیارهای اساسی برای پردازش اسناد مکتوب برای پردازش ریاضی و انجام تجزیه و تحلیل های فشرده با استفاده از ابزارهای محاسباتی مدرن را ایجاد کرد که قدمت آن به عید پاک ارتدکس و شورای نیکیه بازمی گردد.

یادداشت

کتابشناسی - فهرست کتب

مقالات ریاضی

Nosovsky G.V. «برآورد مدول تابع مشخصه یک عدد صحیح متغیر تصادفی» // یادداشت‌های ریاضی، ج 33، شماره 2، 1985، ص. 325-333
فومنکو A.T. ، نوسفسکی G. V. "در مورد تعیین ساختارهای اولیه در توالی های درهم ریخته"// مجموعه مقالات سمینار تحلیل بردار و تانسور، ش. 22، M.: انتشارات Mosk. دانشگاه، 1985، ص. 119-131
Nosovsky G.V. "در شرایطی که هنگام تخمین راه حل های مشتق معادلات دیفرانسیل تصادفی در فضاهای ریمانی ایجاد می شود"// در مجموعه «هندسه. معادلات دیفرانسیل. مکانیک، م.: انتشارات مسک. دانشگاه، 1986، ص. 109-111
Nosovsky G.V. "در برآورد پیشینی حل های مشتق معادلات بلمن"// یادداشت های ریاضی، ج 41، ش. 5، 1987، ص. 710-717
کریلوف N. V.، Nosovsky G. V.، Safonov M. V. "درباره منطقه انحطاط غیرخطی در معادله همیلتون-جاکوبی-بلمن با ضرایب ثابت"// یادداشت های ریاضی، ج 42، ش. 5، 1987، ص. 685-690
Nosovsky G.V. "حدود یک کلاس معادلات غیر خطیبا مشتقات جزئی در منیفولد ریمانی"// چکیده کنفرانس بین المللی باکو در زمینه توپولوژی و کاربردهای آن. قسمت 2. باکو، 1987، ص. 221
Nosovsky G.V. "برآورد مشتقات با توجه به انتظارات ریاضی داده شده اولیه از راه حل یک معادله تصادفی در منیفولد"// اخبار آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، سری ریاضی، 52 (1)، 1988، ص. 164-185
Nosovsky G.V. "کنترل فرآیندهای انتشار در منیفولد ریمانی بدون لبه"// پایان نامهبرای درجه علمی کاندیدای علوم فیزیکی و ریاضی، م.: مسک. دانشگاه، 1988
"برخی روش ها و نتایج تحلیل توالی های درهم"// مجموعه مقالات سمینار تحلیل بردار و تانسور، ش. 23، M.: انتشارات Mosk. دانشگاه، 1988، ص. 104-121
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "تکراری های آماری در لیست های مرتب شده با پارتیشن بندی"// مسائل سایبرنتیک. پژوهش نشانه شناسی، M.: شورای علمی در مورد مسئله پیچیده "سایبرنتیک" در آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، 1989، ص. 138-148
Nosovskij G.V. پتانسیل های غیرخطی معادلات همیلتون-جاکوبی-بلمن// Acta Applicandae Mathematicae، 30: 101-123، 1993
Nosovskij G.V. "ساخت پتانسیل های غیرخطی برای معادلات همیلتون-جاکوبی-بلمن منحط در Rd"// در مجموعه: «آمار و کنترل فرآیندهای تصادفی»، ش. 5، اد. Novikov A.A.، مسکو، انتشارات TVP، 1994
Kunii T.L.، Nosovskij G.V.، Hayashi T. "یک مدل انتشار برای انیمیشن کامپیوتری نقاشی پراکنده جوهر"//Proc. Computer Animation’95، 19-21 آوریل 1995، ژنو، سوئیس. IEEE Computer Soc. Press, Los Alamitos, California, 1995, pp. 98-102
Nosovskij G.V. پتانسیل های غیرخطی معادلات همیلتون-جاکوبی-بلمن. II"// Acta Applicandae Mathematicae, vol.46, No.1, 1997, pp. 29-48
Nosovskij G.V. "روش ساخت تابع هزینه منظم در مسئله کنترل بهینه برای فرآیند انتشار"// سمینار نوزدهم در مورد مسائل پایداری برای مدل های تصادفی، 6-12 سپتامبر 1998، ولوگدا، روسیه. چکیده، Vologda، Vologda State Pedagogical Univ.، 1998، ص. 46
Kunii T.L.، Nosovskij G.V.، Vecherinin V.L. "مدل انتشار دو بعدی برای نقاشی با جوهر منتشر"// International Journal of Shape Modeling, Vol.7, No. 1 (2001)، صص. 45-58
Nosovskij G.V. معادلات همیلتون-جاکوبی-بلمن در منیفولدهای ریمانی//چکیده ها. کارگاه "هندسه معاصر و موضوعات مرتبط"، بلگراد، 15-21 مه 2002، pp. 38-39

انتشارات در گاه شماری جدید

Nosovsky G.V. "روش های رسمی سازی آماری که در منابع قرون وسطایی روسیه اعمال می شود"// چکیده گزارش ها و ارتباطات نشست علمی «روش های پیچیده در پژوهش تاریخی». مسکو 3-5 فوریه 1988 - M.: موسسه تاریخ اتحاد جماهیر شوروی، آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، 1987، ص. 178-180
کلاشنیکف V.V.، Nosovsky G.V.، Fomenko A.T. "هندسه پیکربندی متحرک ستارگان و تاریخ گذاری آلماگست"//مشکلات پایداری مدل های تصادفی.- M.: VNIISI, 1988, p. 59-78
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. «ساخت اقدامات مجاورت و شناسایی موارد تکراری در فهرست‌های زمانی»// چکیده گزارش های پنجمین کنفرانس بین المللی ویلنیوس. در نظریه احتمالات و آمار ریاضی. T. 4, Vilnius, 1989, p. 111-112
"تجزیه و تحلیل آماری و تاریخ گذاری مشاهدات زیربنای فهرست ستاره ها از Almagest"// چکیده گزارش های پنجمین کنفرانس بین المللی ویلنیوس. در نظریه احتمالات و آمار ریاضی. T. 3, - Vilnius, 1989, p. 271-272
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "تشخیص موارد تکراری در لیست های زمانی"//مشکلات پایداری مدل های تصادفی.- M.: VNIISI, 1989, p. 112-125
Nosovsky G.V. چند روش آماری برای مطالعه منابع تاریخی و نمونه هایی از کاربرد آنها//مجموعه آثار علمی. آثار "روش های مطالعه منابع در مورد تاریخ اندیشه اجتماعی روسیه دوره فئودالیسم" - M.: موسسه تاریخ اتحاد جماهیر شوروی، آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، 1989، ص. 181-196
کلاشنیکف V.V.، Nosovsky G.V.، Fomenko A.T. تاریخ گذاری Almagest بر اساس پیکربندی های متغیر ستاره ای//گزارش های آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی.- 1989.- T. 307.- شماره 4.- صفحات 829-832
فهرست ستارگان بطلمیوس در آلماگست چه زمانی در واقعیت گردآوری شد؟ تحلیل آماری//Acta Applicandae Mathematicae.- 1989.- V. 17.- P. 203-229
کلاشنیکف V.V.، Nosovsky G.V.، Fomenko A.T. ” دوستیابی کاتالوگ ستاره Almagest ”، - M.: مؤسسه تحقیقات علمی سیستم های تمام روسیه. تحقیق، آمادگی VNIISI، 1990، 58 ص.
کلاشنیکف V.V.، Nosovsky G.V.، Fomenko A.T. "تحلیل عددی کاتالوگ ستاره Almagest"، - M.: مؤسسه تحقیقات علمی سیستم های تمام روسیه. تحقیق، آمادگی M. VNIISI، 1990، 62 ص.
کلاشنیکف V.V.، Nosovsky G.V.، Fomenko A.T. "تحلیل گذشته نگر کاتالوگ ستاره Almagest و مشکل قدمت آن"، - M.: مؤسسه تحقیقات علمی سیستم های تمام روسیه. تحقیق، آمادگی VNIISI، 1990، 60 ص.
کلاشنیکف V.V.، Nosovsky G.V.، Fomenko A.T. ریاضیات به فهرست ستاره های بطلمیوس تاریخ می دهد//فرضیه ها، پیش بینی ها. آینده علم - جلد. 23.- م.: زنانی.- 1369.- صص 78-92.
کلاشنیکف V.V.، Nosovsky G.V.، Fomenko A.T. تجزیه و تحلیل آماری کاتالوگ ستاره Almagest//گزارش های آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی.- 1990.- T. 313.- شماره 6.- صص 1315-1319
فومنکو A.T.، کلاشنیکف V.V.، Nosovsky G.V. "قراریابی "Almagest" بطلمیوس بر اساس پوشش ستارگان و بر اساس ماه گرفتگی"//Acta Applicandae Mathematicae، 29: 281-298، 1992
Nosovsky G.V. "در آغاز عصر ما و تقویم ژولیانی"//اطلاعات علمی و فنی، سر. 2. فرآیندها و سیستم های اطلاعاتی - M.: VNIITI، 1992، ص. 7-18
فومنکو A.T.، کلاشنیکف V.V.، Nosovsky G.V. "روش های هندسی و آماری تحلیل پیکربندی ستاره ها." قرار ملاقات با بطلمیوس آلماجست"- ایالات متحده آمریکا: CRC Press، 1993
Nosovsky G.V. « تقویم جولیانو تاریخ گذاری شورای نیقیه"//علم و انسانیت. سالنامه بین المللی 1992-1994.- م.: «دانش»، 1373، ص. 20-31
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. « تحقیق آماریرویداد و تشابهات بیوگرافی بر اساس گاهشماری و تاریخ انگلیسی"//نشانه شناسی و علوم کامپیوتر (مجموعه مقالات علمی). جلد 34.- M.: موسسه اطلاعات علمی و فنی تمام روسیه، 1994، ص. 205-233
کلاشنیکف V.V.، Nosovsky G.V.، Fomenko A.T. ” دوستیابی کاتالوگ ستاره “Almagest”. تحلیل آماری و هندسی، - م.: فاکتوریل، 1374
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. گاه‌شماری و مفهوم جدید تاریخ باستان روسیه، انگلستان و روم. (حقایق. آمار. فرضیه). جلد 1-2 اینچ، - M.: MSU، 1995
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. مدل های ریاضی و آماری توزیع اطلاعات در وقایع نگاری تاریخی//مسائل ریاضی سایبرنتیک. جلد 6،- م.: «علوم، فیزیک و ریاضیات. روشن، 1996
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "امپراتوری. (روسیه، ترکیه، چین، اروپا، مصر. گاهشماری ریاضی جدید دوران باستان)",- M.: فاکتوریل، 1996، 1997، 1998، 1999، 2000، 2003
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "کرونولوژی ریاضی رویدادهای کتاب مقدس"، - M.: Nauka، 1997
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "روس و رم. آیا تاریخ اروپا و آسیا را درست می فهمیم؟ جلد 1-5 اینچ,- M.: Olimp، Olimp-AST، ASTREL، 1997، 1999، 2001، 2004
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "Rus-Horde در صفحات کتاب مقدس"، - M.: ANVIK، 1998
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "روس کتاب مقدس. (امپراتوری روسیه-هورد و کتاب مقدس. گاهشماری ریاضی جدید دوران باستان). جلد 1-2 اینچ، - م.: فاکتوریل، 1998، 2000
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. «بازسازی تاریخ جهانی. (گاه شماری جدید). کتاب 1"، - M.: Business Express، 1999، 2000
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. «بازسازی تاریخ جهانی. تحقیق 1999-2000. (گاه‌شماری جدید)"، - M.: Business Express، 2000
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. «مقدمه ای بر گاهشماری جدید. (الان چند قرن است؟)"، - M.: Kraft+Lean، 1999، 2001
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "روس کتاب مقدس. فصل های منتخب - I. (امپراتوری هورد روسیه و کتاب مقدس. گاهشماری ریاضی جدید دوران باستان. تاریخ نسخه های خطی و نسخه های کتاب مقدس. رویدادهای قرن 11-12 پس از میلاد در عهد جدید. پنج کتاب مقدس)"، - م.: فاکتوریل، 1378
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "روس کتاب مقدس. فصل های منتخب - II. (امپراتوری روسیه-هورد و انجیل. گاهشماری ریاضی جدید دوران باستان. تاریخ قرن چهاردهم تا شانزدهم در آخرین فصل های کتاب پادشاهان. تاریخ قرن های پانزدهم تا شانزدهم در صفحات کتاب های استر و جودیت. دوران اصلاحات قرن XVI-XVII)"، - م.: چاپ فاکتوریال، 1379
کلاشنیکف V.V.، Nosovsky G.V.، Fomenko A.T. «تحلیل نجومی گاه‌شماری. Almagest. زودیاک ها"، - M.: Business Express، 2000
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "گاه شماری جدید روسیه",- M.: Faktorial, Anvik, Business Express, 1997, 1998, 1999, 2001
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. «گاه شماری جدید مصر. قدمت نجومی بناهای تاریخی مصر باستان. تحقیق 2000-2002"، - م.: وچه، 2002، 2003
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. «بازسازی تاریخ جهانی. ژان آرک، سامسون و تاریخ روسیه"، - M.: Business Express، 2002
نیکروف V. A.، Fomenko A. T.، Nosovsky G. V. «تاریخ به عنوان یک علم دقیق. گاهشماری جدید", - M.: Yauza, Eksmo-Press, 2002, 480 p.
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "الان چند قرن است؟"، - م.: آیف پرینت، 2002، 2003
فومنکو آ.، نوسوسکی جی. "این امروز چه سنی است؟",- بلغارستان، صوفیه: Litera Prima، 2004
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. گاهشماری جدید روسیه. (روس. انگلستان. بیزانس. رم)، در 3 جلد"، - م.: RIMIS، 2004
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "امپراتوری. (فتح بزرگ. روس-هورد. عثمانی = آتامانیا. اروپا. چین. ژاپن. اتروسک ها. مصر. اسکاندیناوی)، در 2 جلد"، - م.: RIMIS، 2004
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "روس کتاب مقدس. (امپراتوری هورد-آتامان قرون وسطی در سراسر جهان. کتاب مقدس. فتح سرزمین موعود. آمریکا. اصلاحات. تقویم و عید پاک). در 4 جلد"، - م.: RIMIS، 2004
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "نقشه های قدیمی امپراتوری بزرگ روسیه. (بطلمیوس و اورتلیوس در پرتو گاهشماری جدید)",- SPb.: Neva، OLMA MEDIAGROUPS، 2004
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "تزار اسلاوها",- سن پترزبورگ: نوا، 2004
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. «گاه‌شماری جدید هند. تحقیق 2002-2003"، - M.: Business Express، 2004
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "استانبول در پرتو گاهشماری جدید"، - م.: وچه، 2004
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "مسکو در پرتو یک گاهشماری جدید"، - م.: وچه، 2004
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "بازسازی. (بازسازی تاریخ عمومی. خان های نوگورود - هابسبورگ. میراث امپراتوری بزرگ در تاریخ و فرهنگ اوراسیا و آمریکا). در 3 جلد"، - م.: ریمیس، 1384
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "آغاز هورد روسیه. (بعد از مسیح. جنگ تروا. تأسیس رم)"، - M.: AST، سیاره ناشناخته، 2005
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. " زودیاک های باستانی مصر و اروپا. (تاریخ 2003-2004)", - M.: Veche, 2005, 240 with ISBN 5-9533-0706-3
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "تعمید روسیه. (بت پرستی و مسیحیت. غسل تعمید امپراتوری. کنستانتین کبیر - دیمیتری دونسکوی. نبرد کولیکوو در کتاب مقدس. سرگیوس رادونژ - مخترع سلاح گرم. تاریخ گذاری فرش از بایو)",- M.: Astrel, AST, 2006, 552 with ISBN 5-17-034764-2/5-271-13644-2
کلاشنیکف V.V.، Nosovsky G.V.، Fomenko A.T. "ستاره ها. جلد 1. روشهای نجومی در گاهشماری. آلماجس بطلمیوس. بطلمیوس ساکت براهه کوپرنیک. زودیاک مصر"، - م.: ریمیس، 1385، 528 ص.
کلاشنیکف V.V.، Nosovsky G.V.، Fomenko A.T. "ستاره ها. جلد 2. روشهای نجومی در گاهشماری. آلماجس بطلمیوس. بطلمیوس ساکت براهه کوپرنیک. زودیاک مصر"، - م.: ریمیس، 1385، 702 ص.
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "آلبوم مصری: نگاهی به بناهای تاریخی مصر باستان از ناپلئون تا گاهشماری جدید"، - م.: ریمیس، 2006، 296 با شابک 5-9650-0032-4
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. روم تزاری بین رودهای اوکا و ولگا, - M.: AST, Astrel, 2007, 700 p.
Nosovsky G.V.، Fomenko A.T.، Fomenko T.N. "ستارگان زودیاک. (دوستیابی زودیاک های مصر)"، - م.: ریمیس، در حال چاپ
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. قزاق ها-آریایی ها: از روسیه تا هند. (نبرد کولیکووو در مهابهاراتا. "کشتی احمق ها" و شورش اصلاحات. کتاب ولز. تاریخ گذاری جدید زودیاک ها. افسانه های ایرلندی)",- M.: Astrel, AST, , 416 with ISBN 5-17-040362-3/5-271-16011-4
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "مشکلات بزرگ: پایان یک امپراتوری",- M.: Astrel, AST, , 384 with ISBN 978-5-17-043505-0/987-5-271-16649-5
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. «روس و هورد. امپراتوری بزرگقرون وسطی", - M.: Astrel, AST, , 447 with ISBN 978-5-17-043504-3
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. «عید پاک: بررسی گاه شماری-نجومی. هیلدبراند و کرسنتیوس؛ جنگ گوتیک", - M.: Astrel, AST, , 384 p. شابک 978-5-17-043509-8/978-5-271-16653-2
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. "اورشلیم فراموش شده: استانبول در پرتو گاهشماری جدید: با استفاده از توصیف دربار سلاطین از "تاریخ سکاها" توسط A.I. Lyzlov", - M.: Astrel, AST, , 320 p. شابک 978-5-17-043838-9/978-5-271-18402-4

پیوندها

G. V. Nosovsky، A. T. Fomenko گاهشماری جدید و مبارزه با آن

بنیاد ویکی مدیا 2010.

ببینید "Nosovsky G.V." در سایر لغت نامه ها:

گلب ولادیمیرویچ نوسوفسکی (زاده 26 ژانویه 1958، مسکو) ریاضیدان روسی، متخصص در زمینه آمار ریاضی. که عمدتاً به عنوان یکی از نویسندگان آکادمیک A. T. Fomenko در گاهشماری جدید شناخته می شود، مفهومی که واجد شرایط علمی است... ... ویکی پدیا

زندگینامه

پدر تیموفی گریگوریویچ - مهندس در صنعت معدن کربن، نامزد علوم فنی، در UkrNIIugleobogashchenie کار می کرد. مادر والنتینا پولیکارپوونا مارکووا یک فیلولوژیست است و به عنوان معلم زبان و ادبیات روسی کار می کرد. والدین در آثار پسرشان در سال‌های 1983 و 1996 درباره روش‌های آماری برای پردازش متون تاریخی، از نویسندگان همکار بودند.

معاون سردبیر مجله "بولتن دانشگاه دولتی مسکو" (مجموعه "ریاضیات")، عضو هیئت تحریریه مجلات "مجموعه ریاضی" و "پیشرفت در علوم ریاضی". عضو شورای تخصصی (پایان نامه) ریاضیات دانشکده مکانیک و ریاضیات دانشگاه دولتی مسکو، عضو شورای تخصصی (پایان نامه). عضو شورای علمی دانشکده مکانیک و ریاضیات دانشگاه دولتی مسکو و شورای علمی دانشگاه دولتی مسکو.

A. T. Fomenko برنده جایزه انجمن ریاضی مسکو () ، جایزه هیئت رئیسه آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی در زمینه ریاضیات () و برنده جایزه دولتی فدراسیون روسیه (در زمینه ریاضیات) است. ). در 15 دسامبر 1990، او به عنوان عضو متناظر آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی (ریاضیات)، در سال 1991 - عضو کامل آکادمی علوم طبیعی روسیه، در سال 1993 - عضو کامل آکادمی بین المللی علوم انتخاب شد. دبیرستان، 31 مارس 1994 - عضو کامل (آکادمیک) آکادمی علوم روسیه در گروه ریاضیات و در مارس 2009 - عضو کامل آکادمی علوم فناوری فدراسیون روسیه.

فعالیت علمی

زمینه های اصلی تحقیق:

روش های تغییر در هندسه و توپولوژی دیفرانسیل، نظریه سطوح حداقل و مسئله فلات، نگاشت هارمونیک.
ادغام سیستم های همیلتونی معادلات دیفرانسیل. معادلات ادغام پذیر در گروه های دروغ و جبر، در فیزیک ریاضی. نظریه متغیرهای معادلات دیفرانسیل; ایجاد یک نظریه طبقه بندی توپولوژیکی سیستم های دینامیکی یکپارچه.
هندسه کامپیوتر، روش های الگوریتمی در توپولوژی، کامپیوتر در توپولوژی سه بعدی و هندسه.

نویسنده بیش از 250 مقاله علمی در زمینه ریاضیات، از جمله 27 تک نگاری، 10 کتاب درسی و وسایل کمک آموزشی. کتاب های ریاضی A. T. Fomenko به بسیاری از زبان های خارجی (انگلیسی، ژاپنی، فرانسوی، اسپانیایی، ایتالیایی، صربی، چینی) ترجمه شده است. نمایه استنادی هیرش - 9 (تا سال 2010).

کارشناسان در مورد محتوای برخی از کارهای اساسی ریاضی A. T. Fomenko شکایت جدی دارند. بررسی F. Almgren، که ویرانگر تلقی می شود، به تعدادی از اشتباهات فاحش و اختلاف بین دستاوردهای اعلام شده و نتایج واقعی به دست آمده اشاره می کند.

فعالیت آموزشی

در MSU A. T. Fomenko در سال های مختلفدرس های سخنرانی های زیر را بخوانید و ادامه دهید: "هندسه دیفرانسیل و توپولوژی"، "هندسه دیفرانسیل کلاسیک"، "روش های الگوریتمی و کامپیوتری در توپولوژی سه بعدی"، "هندسه و توپولوژی سیستم های همیلتونی یکپارچه"، "توپولوژی هموتوپی" ، "سیستم های همیلتونی یکپارچه در جبرهای دروغ"، "سطوح حداقل و مسئله فلات"، "سطوح حداقلی چند بعدی و نگاشت هارمونیک"، "مسائل تغییرات توپولوژیکی"، "عناصر توپولوژی و هندسه سمپلتیک"، "توپولوژی بصری".

تحت رهبری A. T. Fomenko ، بیش از 25 پایان نامه نامزدی و 9 پایان نامه دکترا دفاع شد.

"کرونولوژی جدید"

فومنکو نویسنده و نویسنده تعدادی از آثار منتشر شده در چارچوب پروژه "گاه‌شماری جدید" است که ادعا می‌کند روش‌های جدید "تجربی-آماری" برای مطالعه متون تاریخی، شناخت متون تاریخی وابسته و تاریخ‌گذاری وقایع در کاربرد ایجاد می‌کند. به گاهشماری تاریخ باستان و قرون وسطی. او همراه با سایر شرکت کنندگان پروژه، از گاهشماری موجود تاریخ جهان انتقاد می کند، یکپارچگی کار بسیاری از دانشمندانی را که در تاریخ، باستان شناسی، زبان شناسی، نجوم، روش های قدمت گذاری و غیره کار می کردند، منفی ارزیابی می کند. نویسنده اصلی فومنکو، همکار بخش او است. گلب نوسفسکی. گروه "کرونولوژی جدید" چندین کتاب به زبان روسی و چندین کتاب به زبان انگلیسی و سایر زبان های اروپایی منتشر کرده است که در مورد روش های تحقیق توسعه یافته توسط فومنکو صحبت می کند، موارد تکراری که به گفته فومنکو تاریخ پذیرفته شده عمومی را پر می کند و در مورد بازسازی های احتمالی تاریخچه "صحیح"

این نظریه توسط جامعه علمی - مورخان، باستان شناسان، زبان شناسان، ریاضیدانان، فیزیکدانان، ستاره شناسان و نمایندگان علوم دیگر - به رسمیت شناخته نشده است. "کرونولوژی جدید" توسط تعدادی از دانشمندان مورد انتقاد قرار گرفت، به ویژه، باستان شناس آکادمی علوم روسیه، والنتین یانین، آکادمیسین آکادمی علوم روسیه، زبان شناس آندری زالیزنیاک، عضو دفتر شورای علمی آکادمی روسیه. یوری افرموف از علوم نجوم.

ما در عصری از غیرحرفه‌گرایی کامل زندگی می‌کنیم که همه حوزه‌های جامعه را تحت تأثیر قرار می‌دهد - از ساختارهای قدرت گرفته تا سازمان‌دهی نظام آموزشی.<…>جامعه‌ای که با رسوایی‌ها بزرگ شده، چسبیده به صفحه تلویزیون، هوس منفی و تکان‌دهنده بودن دارد. ترفندهای دیوید کاپرفیلد و آناتولی تیموفیویچ فومنکو را دوست دارد.

نظریه فومنکو در صفحات خبرنامه "در دفاع از علم" منتشر شده توسط کمیسیون مبارزه با شبه علم تحت ریاست آکادمی علوم روسیه محکوم شد. آکادمی آکادمی علوم روسیه، برنده جایزه نوبل فیزیک، ویتالی گینزبورگ، دانشگاهیان ادوارد کروگلیاکوف، الکساندر آندریف، نیکولای پلات، الکساندر فورسنکو، اوگنی الکساندروف، سرگئی نوویکوف "کرونولوژی جدید" را به عنوان شبه علم معرفی کردند.

از جمله چهره های شناخته شده عمومی در حمایت از "کرونولوژی جدید" ادوارد لیمونوف، الکساندر زینوویف، گری کاسپاروف بودند (کاسپاروف متعاقباً موضع خود را اصلاح کرد و از آن حمایت نکرد).

خلاقیت هنری

نمایشگاهی از آثار آناتولی فومنکو "تداعی های هندسی در رمان "استاد و مارگاریتا" اثر M. Bulgakov در خانه Bulgakov افتتاح شد.

یادداشت

محکومیت آثار A. Fomenko در جلسه دفتر گروه تاریخ آکادمی علوم روسیه، 1998.
مشکلات مبارزه با شبه علم (بحث در هیئت رئیسه RAS).// 1378، جلد 69، شماره 10، ص. 879-904.
شبه علم چه چیزی جامعه را تهدید می کند؟ (جلسه هیئت رئیسه آکادمی علوم روسیه) 2003.// بولتن آکادمی علوم روسیه 2004، جلد 74، شماره 1، ص. 8-27.
E. P. Kruglyakov "شکار ساحره". اوگونیوک، 2003. .
یو.ن.افرموف، یو.آ.زاونیاگین "در مورد به اصطلاح "کرونولوژی جدید" A. T. Fomenko."// بولتن آکادمی علوم روسیه 1999، جلد 69، شماره 12، ص. 1081-1092.
E. B. Alexandrov "مشکلات گسترش شبه علم." .
V. L. Yanin "در نووگورود، دموکراسی توسط الیگارش ها بلعیده شد." .
A. A. Zaliznyak "زبان شناسی از نظر A. T. Fomenko".
نوویکوف اس.پی. "تاریخ شبه و شبه ریاضیات: علمی تخیلی در زندگی ما." // UMN، 2000.
ولودیخین دی.، الیزوا او.، اولینیکوف دی.تاریخچه برای فروش بن بست های اندیشه شبه تاریخی - م.: وچه، - 2005. - ص 320. شابک 5-9533-0822-1
آژگیخینا ن. "نابودگر تاریخ جهان".// NG-Science، 2001/06/20
کولودیاژنی آی. تاریخ عامیانه افشا شد.// روسیه ادبی، شماره 11. 03/17/2006
پتروف آ. یک داستان وارونه مدل های شبه علمی گذشته// «تاریخ جدید و معاصر»، شماره 3، 1383.
میاسنیکوف وی. داستان تاریخی: عرضه و تقاضا. // « دنیای جدید 2002، شماره 4
M. Kirillova. کتاب های پرفروش بوشکوفسکی، NH و یک ریاضیدان جوان از لوگانسک. // روزنامه ما (لوگانسک). 2012/03/24.
بررسی توسط F. Almgren: "اصول تنوع توپولوژی. نظریه سطح حداقل چند بعدی، بول. صبح. ریاضی. Soc. 1992, 26, #1, p.188-192.
نوویکوف اس.پی. آیا ریاضیدانان قهرمان تاریخ هستند؟ (آیا ریاضیات روسی از بین نمی رود؟) .
در دفاع از علم - M.: Nauka، 2007. - T. 2. - P. 100-113. - 207 ص. - شابک 978-02-036182-9
کمیسیون علیه شبه علم و جعل تحقیق علمیدر هیئت رئیسه آکادمی علوم روسیه [مسئول] ویرایش کروگلیاکوف E.P.]در دفاع از علم - M.: Nauka، 2006. - T. 1. - P. 24, 105. - 182 p. - شابک 978-02-035504-6
الکساندر نیکیتین: «از نظر هوش یکی از فعلی ها را در کنار کاسپاروف قرار دهید...».// شطرنج-اخبار. 11/12/2010.
بازدید از گوردون گری کاسپاروف// کانال تلویزیونی "کیف"، 5.12.2008
ضد جایزه «پاراگراف».
ریاضی و گرافیک
گرافیک توسط Academician A. T. FOMENKO.
آلبوم "آلبوم های من / گرافیک های A. T. Fomenko".

کارهای ریاضی پایه

A. T. Fomenko، V. L. Gutenmacher. توپولوژی همتوپی. بخش 1. - مسکو، دانشگاه دولتی مسکو، 1967.
D. B. Fuks، A. T. Fomenko. توپولوژی همتوپی. قسمت 2. - مسکو، دانشگاه دولتی مسکو، 1968.
D. B. Fuks، A. T. Fomenko، وی. ال. گوتنماخر. توپولوژی همتوپی. - مسکو، MSU، 1969. ترجمه انگلیسی: Fomenko A.T.، Fuchs D.B.، Gutenmacher V.L. توپولوژی همتوپی. - Akademiai Kiado, Budapest, 1986. (به انگلیسی). ترجمه ژاپنی در سال 1990، در توکیو.
S. P. Novikov، A. T. Fomenko. هندسه دیفرانسیل. - مسکو، MSU، 1974.
B. A. Dubrovin، S. P. Novikov، A. T. Fomenko. هندسه مدرن Parts 1, 2. - Moscow, Science, 1979. Part 3. - Moscow, Science, 1984. ترجمه انگلیسی: B. A. Dubrovin, A. T. Fomenko, S. P. Novikov. هندسه مدرن روش ها و کاربردها Springer-Verlag, GTM 93, Part 1, 1984; GTM 104, Part 2, 1985. Part 3, 1990, GTM 124. به دنبال آن: ترجمه های فرانسوی، اسپانیایی، ایتالیایی. سپس چندین تجدید چاپ دیگر به زبان روسی در مسکو منتشر شد.
A. S. Mishchenko، A. T. Fomenko. درس هندسه دیفرانسیل و توپولوژی. - مسکو، دانشگاه دولتی مسکو، 1980. ترجمه انگلیسی: A. Mishchenko، A. Fomenko. دوره هندسه دیفرانسیل و توپولوژی. - ناشران MIR، 1988.
A. S. Mishchenko، Yu. P. Solovyov، A. T. Fomenko. مجموعه مسائل مربوط به هندسه دیفرانسیل. - Moscow, MSU, 1981. ترجمه انگلیسی: A. S. Mishchenko, Yu. P. Solovyev، A. T. Fomenko. مسائل هندسه دیفرانسیل و توپولوژی. ناشران MIR، 1985.
A. T. Fomenko. روش های متغیر در توپولوژی - مسکو، علم، 1982. ترجمه انگلیسی: Fomenko A. T. Variational Principles in Topology. نظریه سطح حداقل چند بعدی. آکادمی کلوور ناشران 1990.
A. T. Fomenko. هندسه دیفرانسیل و توپولوژی فصل های اضافی - مسکو، دانشگاه دولتی مسکو، 1983. ترجمه انگلیسی: Fomenko A. T. Differential Geometry and Topology. - انتشارات پلنوم. شرکت. 1987. سر. ریاضیات شوروی معاصر. دفتر مشاوران، نیویورک و لندن. ترجمه ژاپنی این کتاب در سال 1996 در توکیو انجام شده است. نسخه دوم روسی، تصحیح و گسترش یافت، در سال 1999 منتشر شد. - هیئت تحریریه مجله "دینامیک منظم و آشفته"، کتابخانه "ریاضیات" جلد 3. ایژفسک، چاپخانه جمهوری ایژفسک، 1999.
A. T. Fomenko. مشکلات تغییرات توپولوژیکی - مسکو، MSU، 1984. ترجمه انگلیسی: Fomenko A. T. Topological variational Problems. گوردون و بریچ، 1991.
دائو چونگ تی و A. T. Fomenko. حداقل سطوح و مشکل فلات. - مسکو، علم، 1987. ترجمه انگلیسی: Dao Chong Thi, Fomenko A. T. Minimal surfaces and Plateau problem. انجمن ریاضی آمریکا، 1991.
S. P. Novikov، A. T. Fomenko. عناصر هندسه دیفرانسیل و توپولوژی - مسکو، علم، 1987. ترجمه انگلیسی: Novikov S. P., Fomenko A. T. عناصر اساسی هندسه دیفرانسیل و توپولوژی. آکادمی کلوور ناشران، 1990.
A. T. Fomenko. هندسه ساده. روش ها و کاربردها. - Moscow, MSU, 1988. ترجمه انگلیسی: Fomenko A.T. هندسه سمپلتیک روش ها و کاربردها - گوردون و بریک، 1988. چاپ دوم 1995.
فومنکو A.T.، Trofimov V.V., سیستم های انتگرال پذیر در جبرهای دروغ و فضاهای متقارن - Gordon and Breach, 1987. (انگلیسی)
فومنکو A.T.انتگرال پذیری و غیرقابلیت تجزیه در هندسه و مکانیک. - Kluwer Academic Publishers, 1988. (انگلیسی)
فومنکو A.T.مشکل فلات. جلدهای 1،2. گوردون و بریک، 1990. (مطالعاتی در توسعه ریاضیات مدرن). (انگلیسی)
فومنکو A.T.برداشت های ریاضی. ریاضی آمریکایی Society, USA, 1990. (به انگلیسی)
A. T. Fomenko. هندسه بصری و توپولوژی. تصاویر ریاضی در دنیای واقعی. - مسکو، دانشگاه دولتی مسکو، 1993. - دومین ویرایش اصلاح شده در سال 1998 در همان انتشارات دانشگاه دولتی مسکو منتشر شد. ترجمه انگلیسی: Fomenko A.T. هندسه بصری و توپولوژی Springer-Verlag، 1994.
A. T. Fomenko، D. B. Fuks. دوره توپولوژی هوموتوپیک. - Moscow, Science, 1989. ترجمه انگلیسی: Fomenko A.T., Fuchs D.B. دوره توپولوژی همتوپی. (برای حضور در ناشران آکادمی Kluwer).
A. A. Tuzhilin، A. T. Fomenko. عناصر هندسه و توپولوژی حداقل سطوح. - Moscow, Science, 1991. ترجمه انگلیسی: Fomenko A.T., Tuzhilin A.A. عناصر هندسه سطوح حداقل در فضای سه بعدی. - ریاضیات آمریکایی در: ترجمه تک نگاری های ریاضی. جلد 93، 1991.
S. V. Matveev، A. T. Fomenko. روش های الگوریتمی و کامپیوتری در توپولوژی سه بعدی. - Moscow, MSU, 1991. ترجمه انگلیسی: Fomenko A.T., Matveev S.V. روش های الگوریتمی و کامپیوتری در سه منیفولد. ناشران آکادمیک Kluwer، هلند، 1997. ویرایش دوم اصلاح شده و گسترش یافته به زبان روسی: مسکو، ناوکا، 1997.
. جبر و هندسه معادلات دیفرانسیل همیلتونی تلفیقی. - مسکو انتشارات "فاکتوریال". انتشارات دانشگاه دولتی اودمورت "پروسپروس"، 1995.
A.T.Fomenko، T.L.Kunii. مدل سازی توپولوژیکی برای تجسم - Springer-Verlag، 1997.
. مقدمه ای بر توپولوژی سیستم های همیلتونی یکپارچه - مسکو، انتشارات ناوکا، 1997.
A. V. Bolsinov، A. T. Fomenko. هندسه و توپولوژی جریان های ژئودزیکی یکپارچه بر روی سطوح - مسکو، URSS، 1999. در مجموعه: "R&C Dynamics Library. دینامیک منظم و آشفته»، جلد اول. 2.
A. V. Bolsinov، A. T. Fomenko. سیستم های همیلتونی یکپارچه هندسه. توپولوژی. طبقه بندی. جلد 1 و 2 - انتشارات " دانشگاه اودمورت"، ایژفسک، 1999.
A.V.Bolsinov و A.T.Fomenko. جریان های ژئودزیکی یکپارچه در سطوح دو بعدی. - دفتر مشاوران نیویورک، بوستون، دوردرخت، لندن، مسکو. Kluwer Academic/Plenum Publishers، نیویورک، 2000.
A. T. Fomenko. ریاضیات و اسطوره از منشور هندسه. - مسکو، انتشارات دانشگاه دولتی مسکو، 2001. ISBN 5-211-04504-1
V. V. Trofimov، A. T. Fomenko. هندسه ریمانی - مسکو، وینیتی، 2002. در مجموعه: «ریاضیات مدرن و کاربردهای آن. نتایج علم و فناوری» جلد 76.

آثار اصلی در مورد روش های ریاضی در گاهشماری

فومنکو A. T. برخی از الگوهای آماری توزیع تراکم اطلاعات در متون با مقیاس // نشانه شناسی و اطلاعات. M.: VINITI.- 1980.- شماره. 15.- صص 99-124.
Fomenko A. T. روش شناخت موارد تکراری و برخی از برنامه ها // گزارش های آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی - 1981. - T. 258. - شماره 6. - صفحات 1326-1330.
فومنکو A.T. جام جم از دومین مشتق از طویل شدن ماه // مکانیک آسمانی.- 1981.- V.29.- ص 33-40.
Fomenko A. T. روش تجربی-آماری جدید برای سازماندهی متون و برنامه های کاربردی برای مسائل تاریخ گذاری // گزارش های آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی - 1983. - T. 268. - شماره 6. - صفحات 1322-1327.
فومنکو A. T. تغییر ناپذیر متون ادبی روسی // روشهای تحلیل کمی متون منابع روایی. - M.: موسسه تاریخ اتحاد جماهیر شوروی (AS اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی). - 1983. - صفحات 86-109.
فومنکو A. T. توابع اطلاعاتی و الگوهای آماری مرتبط // آمار احتمال. اقتصاد.- م: ناوکا.- 1985.- ت. 49.- ص 335-342.- (یادداشت های علمی در مورد آمار).
فدوروف V.V.، Fomenko A.T. برآورد آماری نزدیکی زمانی متون تاریخی // مجله ریاضیات شوروی.- 1986.- V. 32.- شماره. 6.- ص 668-675.
Fomenko A. T., Morozova L. E. برخی از مسائل پردازش آماری منابع با ارائه آب و هوا // ریاضیات در مطالعه منابع روایی قرون وسطی - M.: Nauka. - 1986. - صفحات 107-129.
Morozova L. E., Fomenko A. T. روش های کمی در "متن شناسی کلان" (به عنوان مثال از بناهای تاریخی "مشکلات" اواخر قرن 16 - اوایل قرن 17) // روش های پیچیده در مطالعه فرآیندهای تاریخی. - M.: موسسه تاریخ the USSR (AS USSR).- 1987.- pp. 163-181.
فومنکو A.T. روش‌های تجربی-آماری در ترتیب متون روایی / بررسی آماری بین‌المللی.- 1988.- ج. 56.- شماره. 3.- ص 279-301.
کلاشنیکف V.V.، Nosovsky G.V.، Fomenko A.T. تاریخ گذاری Almagest توسط پیکربندی های متغیر ستاره ای // گزارش های آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی - 1989. - T. 307. - شماره 4. - صفحات 829-832.
Nosovsky G.V., Fomenko A.T. تکرارهای آماری در لیست های مرتب شده با پارتیشن بندی // سوالات سایبرنتیک. مطالعات نشانه شناسی M., 1989. شورای علمی در مورد مشکل پیچیده "سایبرنتیک". آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی. صص 138-148.
Rachev S. T.، Fomenko A. T. کارکردهای حجم متون تاریخی و اصل همبستگی دامنه // روشهای مطالعه منابع تاریخ اندیشه اجتماعی روسیه دوره فئودالیسم. M. موسسه تاریخ اتحاد جماهیر شوروی. 1989. صص 161-180.
فومنکو A.T.، کلاشنیکف V.V.، Nosovsky G.V. فهرست ستارگان بطلمیوس در آلماگست چه زمانی در واقعیت گردآوری شد؟ تجزیه و تحلیل آماری // Acta Applicandae Mathematicae. - 1989. - V. 17. - P. 203-229.
فومنکو A.T. آمار ریاضی و مسائل گاهشماری باستان/ رویکردی جدید // Acta Applicandae Mathematicae.- 1989.- V. 17.- P. 231-256.
روش‌های تحلیل آماری متون روایی و کاربردهای گاه‌شماری فومنکو. (شناخت و قدمت متون وابسته، گاهشماری آماری باستانی، آمار پیام های نجومی باستانی)، - M.: انتشارات دانشگاه دولتی مسکو، 1990، 439 صفحه (منتشر شده به هزینه نویسنده، ویرایش دوم، ویرایش شده توسط انتشارات ناوکا در سال 1996)
کلاشنیکف V.V.، Nosovsky G.V.، Fomenko A.T. تجزیه و تحلیل آماری کاتالوگ ستاره "Almagest" // گزارش های آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی - 1990. - T. 313. - شماره 6. - صفحات 1315-1319.
فومنکو A.T. تحقیق در تاریخ دنیای باستانو قرون وسطی. روش های ریاضی برای تجزیه و تحلیل منبع گاهشماری جهانی، - M.: انتشارات خانه مکانیک و ریاضیات دانشگاه دولتی مسکو، 1993، 408 ص.
فومنکو A.T.، کلاشنیکف V.V.، Nosovsky G.V. روش‌های هندسی و آماری تحلیل پیکربندی‌های ستارگان/ تاریخ‌گذاری بطلمیوس آلماگست، - انتشارات CRC، 1993، ایالات متحده آمریکا، 300 ص.
فومنکو A.T. تحلیل تجربی-سرطانی مواد روایی و کاربردهای آن در تاریخ گذاری تاریخی. جلد 1: توسعه ابزارهای آماری. جلد 2: تحلیل سوابق باستانی و قرون وسطی، - ناشران دانشگاهی Kluwer، 1994، هلند، 211+462 pp.

نقد آثار فومنکو در زمینه «کرونولوژی جدید»

فومنکولوژی.- مجموعه مطالب بحث
«تاریخ و ضد تاریخ. انتقاد از "کرونولوژی جدید" آکادمیک A. T. Fomenko." - M.: "زبان های فرهنگ اسلاوی"، 2001، ویرایش. دوم، تکمیل شد.