بلوغ روانی: مفهوم، دوره ها، سطوح و ویژگی ها. بلوغ شخصی - اجتماعی و روانی: تفاوت چیست؟ شاخص های اساسی بلوغ روانی فردی یک فرد

هنگام تجزیه و تحلیل سطح رشد شخصیت انسان، تفکیک دو مفهوم مهم است: بزرگسالی و بلوغ شخصی. بالغ شخصی است که به سن خاصی رسیده است. بلوغ - این یک سطح از پیشرفت شخصی است که فرد توسط ارزش ها و اصول خود هدایت می شود که در عین حال دارای وسعت و جهانی بودن است.

درک شخصیت بالغ کاملاً متنوع است. برای برخی از نویسندگان، شخصیت بالغ پدیده ای منحصر به فرد، منزوی و به ندرت با آن مواجه می شود. برخی دیگر بر این باورند که بلوغ توسط افراد زیادی به دست می آید و به طور گسترده در جامعه نشان داده می شود. سوم، من شخصیت بالغ را ایده آلی می دانم که فرد باید برای رسیدن به آن تلاش کند و تنها از طریق کار طولانی مدت و هدفمند روی خود به دست می آید.

یک فرد بالغ اجتماعی نه تنها قادر است با موفقیت با محیط خود سازگار شود، بلکه می تواند به طور فعال بر آن تأثیر بگذارد و محیط خود را مطابق با اعتقادات، اصول و جهت گیری های ارزشی خود بازسازی کند.

نویسندگان مختلف ویژگی های یک شخصیت بالغ را توصیف کرده اند. I.P. Shkuratov سه معیار اصلی برای شخصیت بالغ را مشخص می کند:

· نه تحت تأثیر عوامل لحظه ای، بلکه بر اساس نظام ارزشی خود که در طول سالیان در حال توسعه بوده عمل می کند.

· قادر به انجام اعمال حتی تحت تهدید مجازات (مثلاً از طرف مقامات) و از دست دادن منافع جانی.

· می تواند به رشد و تکامل شخصیت دیگران کمک کند.

A.V. Soloviev یک شخصیت بالغ را با ویژگی های زیر تعریف می کند:

· سلامت روان شرط لازم برای رشد فردی است.

· کارایی و بهینه - یعنی غلبه اشکال فعال سازگاری با دنیای اطراف.

· هارمونی - در تمایل درونی به مقاومت در برابر تأثیرات بی ثبات کننده خارجی بیان می شود.

· "عملکرد کامل" (اصطلاح A. Maslow) فعالیت، تحقق خلاقانه خود در جهان است.

· تمایز - تمایل به انباشته شدن تجربیات، دانش، مهارت ها و ایده های متنوع داخلی که از فعالیت ها و ارتباطات و درون نگری خود می گیرد.

· ادغام - تعیین معنای زندگی توسط شخص.

· حل موفقیت آمیز انواع تعارضات درونی که ناگزیر به دلیل پیچیدگی بیش از حد وجود اجتماعی انسان به وجود می آیند.

توصیف های مختلفی از شخصیت بالغ و ویژگی های ذاتی آن در مفاهیم انسان گرایانه ارائه شده است. در این مفاهیم، ​​یک شخصیت بالغ به عنوان در حال رشد مداوم درک می شود.

در دهه 60 A. Maslow در قرن بیستم تعریف زیر را از شخصیت بالغ بیان کرد: «افراد خودشکوفایی (بالغ‌تر، انسانی‌تر) از قبل، طبق تعریف، به‌عنوان افرادی عمل می‌کنند که نیازهای اساسی خود را برآورده کرده‌اند، افرادی که زندگی‌شان با انگیزه‌های بالاتر اداره می‌شود.

بیشتر کارهای A. Maslow به مطالعه افرادی اختصاص دارد که در زندگی به خودشکوفایی دست یافته اند، کسانی که می توان آنها را از نظر روانی سالم در نظر گرفت. او دریافت که چنین افرادی دارای ویژگی های زیر هستند:

· ادراک عینی از واقعیت.

· پذیرش کامل ماهیت خود.

· اشتیاق و تعهد به هر دلیلی

· سادگی و طبیعی بودن رفتار

· نیاز به خودمختاری و استقلال و فرصت بازنشستگی در جایی، تنها بودن.

· تجربه شدید عرفانی و دینی، وجود تجارب بالاتر. تجارب بالاتر به ویژه تجربیات شادی آور و شدید در زندگی هر فرد است. الف. مزلو تجارب بالاتر را با احساس قوی عشق، با لذت تماس با یک اثر هنری یا زیبایی استثنایی طبیعت مرتبط می‌داند.

· برخورد دوستانه و همدلانه با مردم.

· Noconformism – مقاومت در برابر فشارهای خارجی.

· تیپ شخصیتی دموکراتیک

· رویکرد خلاقانه به زندگی

· سطح بالای علاقه اجتماعی (این ایده از A. Maslow و A. Adler به عاریت گرفته شده است).

معمولاً این افراد در سنین میانسالی و مسن تر هستند، آنها مستعد ابتلا به بیماری عصبی نیستند. به عقیده A. Maslow، چنین افراد خودشکوفایی بیش از یک درصد از جمعیت را تشکیل نمی دهند.

مفهوم کی راجرز تا حد زیادی شبیه به مفهوم خودشکوفایی آ.مزلو است. برای کی راجرز، افشای کامل شخصیت با ویژگی های زیر مشخص می شود:

· گشودگی به انواع تجربیات.

· قصد داشتن زندگی کامل در هر لحظه از زندگی.

· توانایی گوش دادن به غرایز و شهود خود بیش از استدلال و نظرات دیگران.

· احساس آزادی در افکار و اعمال.

· سطح بالایی از خلاقیت.

K. Rogers شخصی را که به کامل ترین افشاگری رسیده است، بیشتر به فعلیت رساندن توصیف می کند تا بالفعل شده، و بر ماهیت طولانی مدت و دائمی این پدیده تأکید می کند. او به شدت بر رشد مداوم انسان تأکید می کند.

به طور خلاصه می توان گفت که بلوغ با تمایل به دستیابی به بالاترین رشد قوای روحی، فکری و جسمی مشخص می شود. یک فرد بالغ دارای ویژگی های زیر است:

· سیستم توسعه یافته ارزش ها، که در فعالیت ها و ارتباط با افراد دیگر منعکس می شود.

· احساس مسئولیت توسعه یافته؛

· نیاز به مراقبت از افراد دیگر؛

· مشارکت فعال در زندگی جامعه.

· توانایی صمیمیت روانی با افراد دیگر.

· سطح بالای فعالیت حیاتی؛

· آگاهی از معنای زندگی خود؛

· توانایی انتخاب های شخصی در موقعیت های مختلف زندگی.

· توانایی استفاده مؤثر از پتانسیل و یافتن منابع برای حل مشکلات مختلف زندگی؛

· تمایل به تحقق خود.

زمان مطالعه: 3 دقیقه

بلوغ روانی یک مفهوم چند بعدی است که در حال حاضر یک تعریف ثابت ندارد. بلوغ روانی فرد حالت خاصی از فرآیندهای ذهنی و جهان بینی است که به فرد امکان می دهد فردی خودآگاه باشد. این شامل توانایی برقراری تماس های اجتماعی سازنده و درک کافی از واقعیت و افراد اطراف است. علاوه بر این، بلوغ روانی فرد مبتنی بر استقلال در برآوردن نیازهای اساسی ضروری و نیز مسئولیت پذیری در قبال زندگی و اعمال خود است.

تمام فعالیت های یک فرد بالغ از نظر روانی در جهت تحقق است مهارت های خود, عاطفی , در رعایت هنجارهای اجتماعی، حقوق و مرزهای شخصی افراد دیگر. این یک مهارت خاص است که به شما امکان می دهد هم در زندگی شخصی و هم در زندگی حرفه ای خود به موفقیت برسید. وظایف اولویت برای چنین شخصی وظایف رشد، توسعه، پیشرفت است؛ یک منبع غنی از تجربه زندگی وجود دارد و که امکان برقراری ارتباط تقریباً در هر سطحی را فراهم می کند.

بلوغ روانی-اجتماعی چیست؟

بلوغ شخصی اکتسابی نیست و به سن گذرنامه بستگی ندارد. این یک سن روانی است که می تواند در بین همسالان کاملاً متفاوت باشد. بنابراین، فردی که موقعیت های مختلفی را پشت سر گذاشته، آموخته است که بر آنها غلبه کند و به طور مستقل مسئولیت انتخاب های خود را بر عهده دارد، از نظر روانی بالغ تر از فردی است که تمام این مدت را در شرایط یکسان با حداقل مسئولیت زندگی کرده است. برخی از افراد این احساس را دارند که هر چه یک فرد جدی‌تر باشد و وظایف مهم‌تر و متنوع‌تری را تحمل کند، سطح بلوغ او بالاتر می‌رود. مهم است که توانایی ها و خواسته های خود را درک کنید، با حساسیت از صدای درونی خود پیروی کنید، که نه تنها شامل شهود، بلکه عقل نیز می شود.

بلوغ روانی احساس نرمی می دهد و انعطاف پذیری را افزایش می دهد - هیچ قاعده ای، پس از ایجاد، تزلزل ناپذیر نیست. فرد درک می کند که او، واقعیت و نیازهای اطراف در حال تغییر است و بر این اساس روش های تعامل باید تغییر کند.

در اعمال یک فرد بالغ، طبیعی بودن زیادی وجود دارد؛ وقتی خیلی ناراحت است، اشک هایش را به زور میل نمی کند و در مواقع خنده دار چهره جدی نمی گیرد. چنین آزادی زاییده پذیرش کامل خود، شناخت عمیق خود است ویژگی های روانیو نوردهی کم کلیشه‌های اجتماعی عملاً هیچ قدرتی بر چنین افرادی ندارند، زیرا در انتخاب مسیر و واکنش‌های خود توسط احساسات درونی و نیازهای خود هدایت می‌شوند.

پذیرش خود و دنیا با قوانینش، مرگ، رنج و کمبودهای مردم، به فرد این امکان را می‌دهد که در آرامش بیشتری قرار داشته باشد و تلاشی برای تغییر آنچه برای هزاران سال وجود داشته است نداشته باشد. منابع صرف چیزهایی می شود که ضروری و سودمند است: توسعه و فعالیت هایی که نتیجه می دهد. چنین افرادی در نهایت زندگی رضایت‌بخش‌تری دارند و مرگ را کاملاً آرام می‌پذیرند، برخلاف کسانی که دائماً با آن مخفیانه بازی می‌کنند و هرگز به هیچ چیز ارزشمندی دست نیافته‌اند.

افراد بالغ از نظر روانشناختی نه تنها با واکنش های رفتاری، بلکه همچنین با ظاهرشان متمایز می شوند؛ معمولاً تصویر آنها کاملاً اسراف آمیز است، زیرا تمایلی به حمایت از روندهای عمومی وجود ندارد. آنها همچنین هیچ شکایتی از کسالت یا تمایل به کشتن زمان ندارند - آنها سرشار از علاقه شدید به دنیا و زندگی هستند، اغلب قمار می کنند و تنها چیزی که می توانند پشیمان شوند محدودیت های تجسم فیزیکی آنها است.

بلوغ روانی یک فرد می تواند خود را نشان دهد و منحصراً در شرایط محیط اجتماعی شکل بگیرد. بر این اساس، فرد در مسیر رشد، مراحل و فرآیندهای لازم بلوغ شخصیتی را طی می کند. این نوعی ترکیب هماهنگ از جمله بلوغ جسمی و سن روانی است. در هر بازه سنی تظاهرات روانشناختی ضروری خاصی وجود دارد که نشان دهنده هماهنگی فرآیند رشد است؛ هنگامی که در یکی از مراحل گیر می کند، بلوغ شخصی مهار شده و وجود دارد.

بسیاری از روانشناسان بلوغ شخصی را از طریق فرآیند وجودی یافتن معنای وجود خود و پذیرش مسئولیت در اعمال آزادی انتخاب تعریف می کنند. علاوه بر این دسته بندی های عمیق و جدی، قابل اندازه گیری هستند نشانه های خارجیبلوغ روانی این اول از همه شامل علاقه شخص نه تنها به نیازهای فردی، وجود و بدن خود، بلکه به امور دیگران نیز می شود. چنین فردی از خانواده خود مراقبت می کند، به دوستان کمک می کند و در فرآیندهایی شرکت می کند که وضعیت اجتماعی را شکل می دهد. علاقه نه تنها در نزدیک ترین دایره محدود، بلکه در گروه های اجتماعی متعدد (جمع کاری، فرآیندهای دولتی، سنت های مذهبی و غیره) نشان داده می شود. توانایی ارزیابی خود از بیرون به شما این امکان را می دهد که عمیق و سازنده باشید روابط اجتماعیکه بر پایه اعتماد متقابل، همدلی، صداقت، احترام و غیره بنا شده اند.

بلوغ روانی-اجتماعی به فرد این امکان را می دهد که تظاهرات عاطفی خود را کنترل و پیش بینی کند. این به تجلی بردباری کمک می کند، اما نه از طریق تلاش اراده، بلکه از طریق دیدگاه گسترده و پذیرش ویژگی های درونی خود و افراد دیگر. مدیریت احساسات به شما این امکان را می دهد که آنها را به شیوه ای قابل قبول اجتماعی بیان کنید، که نشان دهنده نگرش شما باشد و به احساسات دیگران آسیب نرساند.

یک شخصیت بالغ کاملاً کل نگر و در تظاهرات خود انعطاف پذیر است. یعنی او همیشه دارای سیستمی از ارزش ها و اهداف مهم است که دستیابی به آن همیشه با مفهوم اخلاقی و اخلاقی یک فرد مطابقت دارد. حس شوخ طبعی و خود تحلیلی نیز در طی بلوغ روانی به دست می آید و نشان دهنده سطح بالایی از رشد ذهنی است.

بلوغ اجتماعی با مفهوم بلوغ روانی یکسان نیست. این منحصراً جنبه تعامل اجتماعی را منعکس می کند که کفایت، پیش بینی پذیری و ثبات فرد را در نظر می گیرد. این نشان دهنده استقلال فرد در زندگی است، زمانی که نیازی به حمایت فیزیکی، مادی یا روانی از جانب دیگران نداشته باشد، با ظرفیت کامل قانونی در این زمینه. این شامل توانایی حل مستقل مشکلات روزمره شما می شود، می توانید غذا و محل اقامت خود را تهیه کنید.

بلوغ روانی-اجتماعی ارتباط مستقیمی با مسئولیت پذیری دارد، هم در تظاهرات شخصی فقط در مورد خود و هم در سطح اجتماعی، جایی که افراد دیگر درگیر هستند. اگر بلوغ روانی به رشد و تحقق توانایی های بالقوه فرد توجه کند، بلوغ اجتماعی مستلزم رفتار هدایت شده انسانی است که به رشد بشریت به عنوان یک کل کمک می کند.

حتی مکانیسم‌های دفاعی روان‌شناختی یک شخصیت بالغ در سطح ابتدایی نیست: در میان آنها به جای و، عقلانی‌سازی وجود خواهد داشت.

نشانه های بلوغ روانی

بلوغ روانی و سن روانی مفاهیمی نزدیک به هم هستند، اما این درک و تعریفی از چنین شخصیتی ارائه نمی دهد. بهینه ترین کار این است که دسته ها را از طریق نشانه ها تعریف کنیم؛ بسته به مفهوم علمی، از چهار تا پانزده مورد وجود دارد. ویژگی های اصلی عبارتند از:

- رفتار طبیعی و خودانگیخته و همچنین واکنش عاطفی. این شامل ارائه آزادانه و آشکار خود، اما در عین حال احترام به هنجارهای پذیرفته شده اجتماعی است. یک فرد بالغ خواسته ها و احساسات خود را بیان می کند، اما راهی را برای این کار انتخاب می کند تا آسیب نبیند. وضعیت روانیاطراف، رعایت آداب و مدارا؛

- مشارکت نسبی در فرآیندهای جهانی یک فرد از رویدادهای بزرگ جهان و گروه های اجتماعی که برایش مهم هستند آگاه است، اما در قضاوت هایش به اندازه ای مستقل است که تسلیم تبلیغات و دستکاری نشود. مقداری شوخ طبعی و جدایی به شما این امکان را می دهد که از نظر احساسی درگیر فرآیندهای اجتماعی جهانی نباشید که به شما استقلال می دهد.

- هیچ منافع تجاری و اشکال مصنوعی رفتار در رابطه وجود ندارد. در عوض، پذیرش خود و سایر افراد در حالتی وجود دارد که در آن طبیعی هستند و سعی نمی کنند آنها را به گزینه های راحت تر و سودآور تبدیل کنند.

– وجود اهداف و معانی جهانی و شغل تمام وقتبر اجرای آنها این شما را وادار می کند که پیشرفت کنید، پیشرفت کنید، دائما حرکت کنید و مشغول باشید. از جمله این اهداف معمولاً چیزی است که برای بسیاری از مردم ارزش معنوی یا اهمیت عملی بالایی دارد، نه اینکه در زمان حال مفید باشد.

- فرآیند دستیابی به اهداف به هیچ وجه ارزش های اخلاقی و آرزوهای فرد را تنظیم نمی کند. حساسیت به بی عدالتی، ناتوانی در خیانت به آرمان های خود، همراه با سطح بالای توسعه، به فرد اجازه می دهد تا مسیرهای موفقیت را در چارچوب مفهوم اخلاقی خود انتخاب کند.

- روابطی که در یک دایره شخصی باریک ساخته می شوند معمولا طولانی مدت، عمیق و باز هستند. در چارچوب چنین تعاملی، توسعه مشترک شرکا و تعمیق مداوم دانش از دنیای درونی، هم خود و هم دنیای دیگری وجود دارد.

- و حس شوخ طبعی. این تظاهرات خود به خود و طبیعی هستند، موقعیت های روزمره و مسائل حرفه ای برای بروز آنها مناسب است. علاوه بر این، چنین برداشتی به ویژگی ها و روابط خود فرد با دیگران مربوط می شود. به شما این امکان را می دهد تا راحت تر و سریع تر از لحظات بحران جان سالم به در ببرید و راه های ساده و غیرمنتظره ای برای خروج از موقعیت های دشوار پیدا کنید.

طبیعتاً این امر به طور خودکار شامل تمام عواملی می شود که تعیین می کند بزرگسالی که مسئولیت کامل مالی و کیفری را بر عهده دارد. یک شخص بالغ به دلیل هر گونه اعمال قانونی و الزامات اسنادی قادر به مسئولیت است.

سطوح بلوغ روانی

سطح بلوغ روانی تا حد زیادی با درجه اجتماعی شدن آن اندازه گیری می شود، زیرا علائم اصلی به طور خاص به تعامل اجتماعی و ساختار شخصیت مربوط می شود. این شامل وسعت تماس های اجتماعی است که می تواند در سطح تعامل با یک فرد خاص، گروهی از مردم یا انسانیت باشد. هرچه دایره ای که فرد قادر به تعامل با آن باشد بیشتر باشد، سطح بلوغ او بالاتر می رود. علاوه بر این، ماهیت این تعامل اجتماعی مورد توجه قرار می گیرد که ممکن است شامل تصاحب و استفاده از دستاوردهای دیگران در فرآیند تماس یا در تولید مثل آگاهانه به منظور بهبود باشد. یک معیار مهم صلاحیت اجتماعی است که نشان دهنده توانایی فرد در جهت یابی موقعیت های مختلف ارتباطی و هنجارهای اجتماعی است.

در میان ویژگی های درونی، میزان بلوغ نشان دهنده میزان گرمای نشان داده شده نسبت به دیگری است، همراه با حساسیت به طوری که مراقبت به سرزده تبدیل نمی شود. پذیرش خود و دیگران به ایجاد روابط ایمن، فرصتی برای باز شدن و توسعه کمک می کند. هرچه سطح درک و پذیرش شخصیت خود بالاتر باشد، توانایی ایجاد تعامل سازنده کافی بالاتر است.

سطح بالایی از بلوغ شخصی شامل رشد بالای احساس مسئولیت و تحمل است. هر چه میل به خودسازی بیشتر باشد و کارآمدتر و سریعتر رخ دهد، بیشتر می شود سطح بالابلوغ روانی را می توان گفت. این امر توسط مثبت اندیشیو نگرش باز نسبت به دنیا. رشد و ارتقای شخصیت نه پس از دستیابی به استقلال جسمانی و نه استقلال اجتماعی متوقف نمی شود. این فرآیند بی پایان است و شامل تعداد زیادی از عوامل است که می توانید دائماً روی آنها کار کنید - از تحقق اهداف خود تا پذیرش نقص های کل جهان.

سخنران مرکز پزشکی و روانشناسی "سایکومد"

بلوغ شخصی - اجتماعی و روانی: تفاوت چیست؟

قبلاً از من پرسیده شد که چرا بین مقالات مکث طولانی می کنم. به این معنا که اگر وبلاگ نویسی را شروع کردید، باید ادامه دهید. در این مقاله تصمیم گرفتم توضیح دهم که چرا هنوز استراحت های طولانی دارم.

دلیل اول این است که من برای مدت طولانی دیگر با اصل "نیاز"، "باید"، "باید"، "مثل دیگران انجام دهم" زندگی نمی کنم، من با این اصل زندگی می کنم که "روح پاسخ می دهد یا نه" . و حالا دلیل دوم را شرح می دهم.

وقتی 8 سال پیش پیشرفتم را شروع کردم، حتی نمی توانستم تصور کنم این مسیری که رفته بودم مرا به کجا می برد. آن موقع من چیزی در مورد روح نمی دانستم، فقط احساس بدی داشتم، و سعی کردم بفهمم چرا اینقدر احساس بدی دارم.

اما از اولین قدم‌های این مسیر، متوجه شدم که هر روز عمیق‌تر به موضوعات معنوی می‌روم. و هر چه بیشتر و عمیق تر زندگی را کشف می کنم، بیشتر متوجه می شوم که همه چیز در زندگی ماست دنیای فیزیکیریشه و علل آن دقیقاً در عالم معنویت است.

به عبارت دیگر، ما افرادی نیستیم که رشد معنوی را تجربه می کنیم، بلکه موجودات روحانی هستیم که تجربه می کنیم. زندگی فیزیکیروی زمین. یعنی من روح هستم و روح محدود به 90 سال زندگی نیست. روح موجودی ابدی است.

بنابراین در این مقاله قصد دارم تفاوت بین بلوغ اجتماعی و روانی یک فرد را توضیح دهم. و همچنین توضیح دهید که چگونه این به وبلاگ نویسی نامنظم من مربوط می شود.

بلوغ اجتماعی فرد

پس اگر انسان را جسمی بدانیم که متولد می شود، 90 سال عمر می کند و می میرد، می توان از بلوغ اجتماعی فرد صحبت کرد.

و دوره های بلوغ انسان را در نظر بگیرید:

نوزاد (0-1 سال)
کودک (2-12 ساله)
نوجوان (13-18 سال)
مرد جوان (19-25 ساله)
بزرگسال (26-65 سال)
پیرمرد (66-90 ساله)

بلوغ اجتماعی از کلمه جامعه پذیری، جامعه می آید. در جامعه به بلوغ انسان این گونه نگاه می شود.

اما از آنجایی که ما موجودات روحانی هستیم، همانطور که قبلاً گفتم، برای ما مهم است که بفهمیم بلوغ اجتماعی یک فرد چه تفاوتی با بلوغ روانی دارد.

بنابراین بلوغ اجتماعی فرد را به جامعه شناسان و روانشناسان و دانشمندان بسپاریم تا خودمان بفهمیم که بلوغ روانی فرد چیست.

به عبارت دیگر، بلوغ روانی یک فرد مربوط به اجتماعی شدن نیست، بلکه مربوط به جوهر یک فرد است. و ذات انسان روح است و روح موجودی ازلی است.

بنابراین، ما نمی توانیم یک موجود ابدی را به 90 سال زندگی محدود کنیم. برای ما مهم است که بفهمیم قبل و بعد از زندگی ما نیز اتفاقاتی می افتد. و اگر خودمان را از ابدیت قطع کنیم، از تمام قوانین مهم جهان جدا شده ایم.

اگر کمی عمیق تر از دید معمول خود به زندگی نگاه کنیم، جایی که فقط کار، خانه، پیک نیک، مسافرت و دوباره کار، خانه، پیک نیک، سفر و غیره در یک دایره وجود دارد، عمق بی نهایت را خواهیم دید. بی نهایت مانند خود روح، که سرچشمه همه ارواح ماست.

رنج ما تصادفی نیست دوستان! آنها حقیقت، قطعه عظیمی از کیهان را از ما جدا کردند، ما را مجبور کردند که مانند سنجاب‌هایی در چرخ بدویم و بر اساس اصل جامعه زندگی کنیم: «نیاز»، «باید»، «باید»، «همانطور که انجام دهیم». باقی افراد". و فقط سعی کنید همانطور که روح خود را می پسندد انجام دهید! فوراً به سر شما ضربه می زند!

بلوغ روانی فرد

وقتی از بلوغ روانی یک فرد صحبت می کنیم، از قبل در مورد روانشناسی صحبت می کنیم، نه در مورد جامعه. و روانشناسی علم روح است.

از آنجایی که روح یک موجود ابدی است، همانطور که قبلاً چندین بار تکرار کردم، نمی توانیم روح را به 90 سال زندگی محدود کنیم. ما باید آگاهی خود را گسترش دهیم و کمی بالاتر برویم تا تصویر بزرگتر را ببینیم.

من یک استعاره عالی در مورد این موضوع از الکس یانووسکی شنیدم.

اگر از طبقه اول از پنجره به بیرون نگاه کنید، فقط می توانید تنه درختی را ببینید که زیر پنجره رشد کرده است. اگر از پنجره طبقه 5 به بیرون نگاه کنید، می توانید تاج درخت و خیابان را ببینید. اگر از طبقه 10 به بیرون از پنجره نگاه کنید، می توانید کل منطقه و ورزشگاه را در دوردست ببینید.

بنابراین پیشنهاد می کنم به بلوغ یک فرد از طبقه دهم نگاه کنید.

از آنجایی که کل جهان یک فراکتال یا هولوگرام است، می توانیم همان دوره های رشد را از یک دوره 90 ساله به ابدیت منتقل کنیم.

و سپس بلوغ شخصیت (روح) را در دوره های زیر در نظر می گیریم:

کودک (شخصیت کودک)
کودک (سازگاری)
نوجوان (انطباق موفق)
مرد جوان (خود مطالعه)
بالغ (بلوغ)
پیرمرد (ادغام)
عاقلانه (تحقق کامل، مانند بودا، مسیح)

سطوح بلوغ شخصیتی (روح)

توصیف این سطوح بر اساس 7 بدن ظریف انسان است. من 7 بدن ظریف را با جزئیات بیشتری توضیح دادم و همچنین نموداری وجود دارد که می تواند برای درک بهتر سطوح توضیح داده شده در زیر استفاده شود.

به طور خلاصه، 7 جسم/صفحه ظریف وجود را می توان به شرح زیر توصیف کرد:

بدن/هواپیما شماره 7 - بدن اتمانیک - ماموریت، هدف، سرنوشت من
بدن / هواپیما شماره 6 - بدن بودیا - آرزوهای واقعی من، ارزش ها - چه می خواهم؟
بدنه/صفحه شماره 5 - جسم علّی - جریانات رویداد - من چه می‌کنم؟
بدن / هواپیما شماره 4 - بدن ذهنی (افکار، باورها) من چه فکر می کنم؟ چه برنامه ای دارم؟
بدن / هواپیما شماره 3 - بدن عاطفی (اختری) چه احساسی دارم؟
بدن / هواپیما شماره 2 - جسم انرژی (اتری) - احساس انرژی در بدن
بدن / هواپیما شماره 1 - بدن فیزیکی - احساسات در بدن از حواس 5 گانه

شخصیت نوزادی (عزیزم). برای چنین شخصی، زندگی در سه سطح ظریف اول - جسمی، انرژی و احساسی - ادامه دارد. احساسات مثبت هدف روز اوست، آبجو بنوشید، لذت ببرید. حتی صحبت کردن با او در مورد چیزی دشوار است؛ برنامه ذهنی او شامل نمی شود. نمی توان با چنین شخصی در مورد معنای زندگی، ارزش ها، خواسته های او بحث کرد. در سر او هرج و مرج است. چنین شخصی حتما طرد می شود. او مورد آزار و اذیت قرار می گیرد زیرا مسئولیت اعمال خود را ندارد. او حالش خوب است، همه خوب هستند حال بد، همه احساس بدی دارند. و او مجبور است خود را تطبیق دهد زیرا او رانده می شود. سازگاری در این واقعیت است که او به سطح بعدی - ذهنی - صعود می کند.

انطباق- بزرگسالی که رفتاری شبیه به آن دارد (کودک). او شروع می کند به یاد گرفتن چه چیزی درست است، چه چیزی در سطح قوانین نادرست است، قوانین فضای بیرونی را یاد می گیرد. او شروع به رفتار صحیح می کند و کمتر شروع به آزار و اذیت او می کنند. اما اینها اقداماتی است که او از پایین، از قوانین سازماندهی می کند. و آنها باید از بالا سازماندهی شوند، بر اساس خواسته ها و احساسات خود. اگر آن را احساس نمی کنید، آن را انجام ندهید. و او هنوز یک موجود هوشیار در سطح ذهنی نیست. او احساس می کند اگر او را نیشگون بگیرید، اما من در مورد احساسات دیگری صحبت می کنم. سپس راحت‌تر تطبیق می‌یابد و به سطح سازگاری موفق می‌رود. یعنی برنامه رویداد او شروع به بهبود می کند.

سازگاری موفق- بزرگسالی که رفتاری شبیه به آن دارد (نوجوان). اینها افرادی هستند که در جامعه ارتباط برقرار می کنند، تخصص می گیرند و درآمد دارند. به طور کلی، فرد به خوبی مستقر شده است. جریان رویداد او (طرح علّی) برقرار است، اما دوباره از پایین برقرار می شود. و باید در بالا باشد. بنابراین، وقتی سعی می کنید با او صحبت کنید، می بینید که به نظر می رسد چیزی پشت سرش نیست. او همیشه می گوید چه چیزی درست است و چه چیزی غلط. همه دشمن یکدیگرند. شما نمی توانید به کسی تکیه کنید. شما باید کار کنید و درآمد کسب کنید. من چقدر باحالم و شروع به گفتن موفقیت های خود در اقتباس می کند. اما نمی توانید صمیمانه صحبت کنید. زیرا احساسات او آگاهانه نیست. مرحله بعدی خود مرحله تحقیق است، این انتقال به فضای درونی است. قبل از این، توسعه فضای خارجی وجود داشت.

انتقال از فضای خارجی به فضای داخلی

خود مطالعه- بزرگسالی که رفتاری شبیه به آن دارد (جوانان). یک نفر شروع به فکر کردن می کند: بچه ها، ما اصلاً با این چیزها زندگی نمی کنیم. ما همه جزء خدا هستیم، همه ما برادر، خواهر هستیم. و ما باید در عشق، برابری، صداقت و هماهنگی زندگی کنیم. یک شخص مستقیماً به سمت ایده آل های هواپیمای اتمانیک می پرد. و بر این اساس، او در اینجا کافی نیست. چون نمی تواند از اینجا زندگی کند. بین طرح رویداد (علّی) و اتمانیک شکاف وجود دارد.

اینها افرادی هستند که با اشتیاق به آنجا می روند دنیای درونیدرگیر خودسازی اما، به عنوان یک قاعده، در اینجا در این مرحله هرج و مرج است. انسان همه چیز را امتحان خواهد کرد. او هیچ مسیری در اینجا ندارد. او مثلاً یوگی نمی شود و رفت. او به سمت طالع بینی و یوگا و هر کجا می دود. ما چاکراها را پاک می کنیم و به سنت های بودایی راه پیدا می کنیم و مطالعه کابالا ضرری ندارد. یعنی همه چیز اینجا لذت بخش است، زیرا درونی است و قدرت عظیمی دارد. قدرت عظیمی در آنجا وجود دارد. یعنی شخص می گوید: اینجا، اینجا همه به آن نیاز دارند. اما او نمی داند چگونه به اینجا برسد. دیر یا زود متوجه می شود که کافی است، باید کاری انجام دهد. یعنی اگر می‌خواهید یوگا انجام دهید، بیایید این کار را انجام دهیم، اگر اینقدر از یوگا تعریف می‌کنید. و سپس به مرحله بلوغ می رسد. او مسیری را طی می کند.

بلوغ (بزرگسال). مرحله بلوغ این است که نگرش خود را نسبت به هر چیزی که در این دنیا وجود دارد کشف کنید. آدم باید نگرش خودش را پیدا کند، نه نگرش کتاب پرستانه. یعنی انسان باید همه چیز را احساس کند. و دقیقاً در این مرحله است که فرد شروع به برخورد با آنچه او را از احساس کردن باز می دارد. و این مسابقه بسیار جدی است.زندگی، حرفه، خانواده او ممکن است به طور اساسی تغییر کند، ممکن است طلاق رخ دهد، هر چیزی. چون دیگر نمی تواند دروغ بگوید. همین است، ریاکاری دیگر جایز نیست، زیرا فضای فرد را مخدوش می کند.

لذا همه سرچشمه های نفاق را از بین می برد. تغییر فضا و در واقع به فضای خودش خواهد رفت. او باید فعالیت مورد علاقه خود، افراد مورد علاقه، مکان مورد علاقه و غیره را داشته باشد. هر چیزی که مال من نیست باید توسط یک نفر حذف شود. یعنی در مرحله خودپژوهی فردی به هواپیمای اتمانیک پرید. در مرحله بلوغ به هواپیمای بودیا فرود می آید. و او شروع به مطالعه ارزش های خود می کند، چه چیزی برای من واقعا مهم است و چه چیزی مهم نیست. این چنین است که یکپارچگی به وجود می آید. مهم نیست، این کار را نکن، مهم است، برو انجامش بده.

ادغام (بزرگتر). این مرحله ای است که انسان به بلوغ رسیده است، زمانی که به ارزش های خود پی می برد، یکپارچگی رخ می دهد. طرح بودایی او کاملاً با طرح رویداد (علت) مرتبط است. او فقط آنچه را که می خواهد انجام می دهد و به هدف خود می رسد.

تحقق کامل (عاقلانه). این یک مسیر معنوی است. شخص به عنوان یک فرد بالغ شده است. و بس، او چیز دیگری برای یادگیری درباره خودش ندارد. در فضای بیرونی خودم را می شناسم، در فضای درونی خودم را می شناسم. چه چیزی را مطالعه کنیم؟ او در حال حاضر به سوی خدا می رود، به تنهایی.

غذای مهم

معلوم شد که بلوغ روح من در مرحله "خودپژوهی" و انتقال به مرحله "بلوغ" و "ادغام" است. و سالها سعی کردم در مرحله "انطباق موفق" زندگی کنم. اما شما نمی توانید با روح بحث کنید. اگر به روح گوش ندهی، رنج می بری.

اینجا یک تله خارجی وجود دارد. افرادی که در مرحله "انطباق موفق" زندگی می کنند ممکن است ظاهراً موفق تر از افرادی باشند که در مراحل "خودکاوی" و "بلوغ" زندگی می کنند. این دومی ظاهراً کمتر موفق به نظر می رسد، زیرا آنها درگیر تحقیقات خود هستند و نه افزایش درآمد. اما از نظر سطح بلوغ روح، دومی بالاتر است.

در مورد خودم، خدا را شکر، عمدتاً به لطف همسر عزیزم موفق به ماندن در مرحله "سازگاری موفق" هستم. و البته به لطف تلاش‌هایم در تقویت رابطه‌مان، که به نوبه‌ی خود جریان فراوانی را به سوی ما جذب می‌کند که نمی‌توانم متوجه آن شوم. و از این بابت از خالق/عالی/خداوند هم سپاسگزارم!!!

منبع: سطوح بلوغ شخصیتی (روح) از آموزش ها و ساتساننگ های یوری منیاچیخین (سیذارتا)، فردی روشنفکر که حالت سامادی (تجربه خود به عنوان آگاهی یکپارچه) را تجربه کرد، گرفته شده است.

P.S.اگر علاقه مند به مطالعه در مورد سطوح بلوغ روح بودید، شاید شما نیز علاقه مند به مطالعه در مورد سطوح آگاهی انسان باشید. سطوح آگاهی انسان و سطوح بلوغ روح اساساً موضوع یکسانی است که فقط از زاویه ای متفاوت ارائه شده است.

مسئله بلوغ انسان چندوجهی است و می توان آن را در چارچوب علومی مانند زیست شناسی، فلسفه، جامعه شناسی، آموزش و پرورش و غیره در نظر گرفت. و در هر یک از این علوم پدیده بلوغ محتوای متفاوتی خواهد داشت.

در علم روان‌شناسی، مهم‌ترین، اما در عین حال پیچیده‌ترین و کمتر مورد مطالعه از همه جنبه‌های بلوغ، همانطور که توسط تعدادی از نویسندگان تشخیص داده شده است، بلوغ شخصی است. در ادبیات روانشناسی مدرن، با وجود تعداد زیادی ازتحقیقات، هیچ تعریف روشنی از بلوغ شخصی وجود ندارد.

بنابراین توجه به مسئله بلوغ شخصی توسط مکتب روانشناسی داخلی مبتنی بر درک شخصیت به عنوان یک پدیده اجتماعی است. بلوغ شخصی، اول از همه، به عنوان بلوغ اجتماعی درک می شود، که بیان می شود که چگونه یک فرد به اندازه کافی جایگاه خود را در جامعه درک می کند، چه جهان بینی دارد، چه نگرش به نهادهای اجتماعی (هنجارهای اخلاقی، هنجارهای قانونی، قوانین، ارزش های اجتماعی) دارد. به مسئولیت های او و کار شما.

L.S. ویگوتسکی معتقد بود که شکل گیری شخصیت تسلط بر فرآیندهای ذهنی فرد است و رشد شخصیت و منش با اشکال مختلف فعالیت به ویژه گفتار همراه است. L.I. Bozhovich هدف اصلی رشد شخصیت را بیان کاملتر خود و خودافشایی تعریف می کند.

V.A. Ananyev با در نظر گرفتن شخصیت بالغ به عنوان یک ایده آل انسان گرایانه، تصویری از یک فرد جدید، ویژگی هایی مانند آزادی و مسئولیت، یکپارچگی و هماهنگی، به فعلیت رساندن و تحقق همه احتمالات را برجسته می کند. او همچنین خاطرنشان می کند که بلوغ یک فرد در ثبات عاطفی او آشکار می شود. چنین فردی این توانایی را دارد که افکار، احساسات و اعمال خود را به طور "خود به خود" به تعادل برساند و به طور طبیعی در مورد اینکه چه احساساتی را تجربه کند و چگونه آنها را ابراز کند، تصمیم می گیرد. V.A. Ananyev می نویسد که بلوغ شخصی عمدتاً با توسعه خودکنترلی و جذب واکنش هایی مشخص می شود که برای موقعیت های مختلف زندگی فرد کافی است.

P.Ya. هالپرین معتقد است که تعیین درجه بلوغ یک فرد با ارزیابی اقدامات وی در سیستم روابط موجود در یک جامعه معین، با توجه به شاخص هایی که چگونه فرد با موفقیت بر فعالیت در نظر گرفته شده برای او تسلط دارد، ایجاد می شود. A.N. Leontiev در درجه اول در مورد پتانسیل شخصی صحبت می کند که یک ویژگی جدایی ناپذیر از سطح بلوغ شخصی است. پدیده اصلی بلوغ شخصی و شکل تجلی پتانسیل شخصی، پدیده خودتعیین شخصیت است، یعنی اجرای فعالیت ها در آزادی نسبی از شرایط داده شده این فعالیت - هم شرایط بیرونی و هم شرایط درونی، که قابل درک است. به عنوان پیش نیازهای بیولوژیکی، به ویژه بدنی، و همچنین نیازها، شخصیت و سایر ساختارهای روانی پایدار

M.Yu. سمنوف بلوغ شخصی را نوعی تعریف می کند که در نتیجه رشد شخصی شکل می گیرد و دارای یک وحدت پایدار است. ویژگی های شخصیتیو جهت گیری های ارزشی، آگاهی اخلاقی توسعه یافته، حوزه نیاز انگیزشی سلسله مراتبی ایجاد شده، جایی که نیازهای معنوی بالاتر غالب است. یک شخص بالغ با نیاز به فراتر رفتن از محدودیت های موجود زندگی خود و حل مشکلات بهبود و توسعه هم جامعه خود و هم کل بشریت مشخص می شود و به طور فعال محیط اجتماعی خود را کنترل می کند.

DI. فلدشتاین بر این باور است که رشد شخصیت فرآیندی است که به طور پیشرونده هدایت می شود و از نظر اجتماعی مشروط به آشکار شدن جوهر انسانی می شود، جایی که شکل گیری بلوغ به عنوان یک خط جدایی ناپذیر از آنتوژنز عمل می کند. توسعه شخصی شامل

تشکیل یک حوزه نیاز انگیزشی سلسله مراتبی، که در آن نیازهای معنوی بالاتر غالب است. پتروفسکی بلوغ شخصیت را با شخصی‌سازی مرتبط می‌کند: قرار دادن وجود خود در افراد دیگر. A.A. Mehrabyan رشد شخصیت را با رشد آگاهی اخلاقی پیوند می دهد

به گفته I.S. Kon، یک شخصیت بالغ "کسی است که به طور فعال محیط خود را کنترل می کند، دارای وحدت پایداری از ویژگی های شخصیتی و جهت گیری های ارزشی است و قادر است جهان و خود را به درستی درک کند."

روانشناسان خارجی مسئله بلوغ شخصی را در چارچوب روانکاوی، انسان گرایانه و روانشناسی شناختی مطرح کردند. و اغلب از مفهوم بلوغ شخصی استفاده نمی شود، مترادف آن مفاهیم "بلوغ روانی" و "بلوغ روانی اجتماعی" است. در بیشتر آثار، یک شخصیت بالغ به عنوان یک فرد ایده آل مشخص درک می شود. این وضعیت سلامت روانی، رشد کامل توانایی های طبیعی، بهره وری و خلاقیت فرد است.

روان‌شناسی انسان‌گرا رشد فرد را به عنوان یک فرد در ارتباط با مفهوم «خودشکوفایی» می‌داند. خودشکوفایی تمایل فرد برای شناسایی و توسعه کامل قابلیت های شخصی خود تا حد امکان است. به عقیده A. Maslow، خودشکوفایی میل به تبدیل شدن به هر چیزی است که ممکن است. نیاز به خودسازی، برای تحقق بخشیدن به توانایی های بالقوه خود. به گفته وی، خودشکوفایی فردی است که به سطح عملکردی مؤثر و سالم دست یافته باشد. همچنین دستیابی به بالاترین سطح رشد فردی طبیعی است، یعنی: بلوغ شخصی، بیان حداکثری سلامت روانی فرد، فرهنگ روانی بالای او، تحصیلات کافی و اجتماعی بودن.

به گفته کی راجرز، خودشکوفایی تعیین نیرویی است که باعث می شود فرد در سطوح مختلف رشد کند - از تسلط بر مهارت های حرکتی تا ارتفاعات خلاقانه بالاتر. دانشمند فرد خودشکوفایی را «شخصیت کاملاً کارآمد» می نامد. به گفته کی راجرز، "عملکرد کامل" یک فرد با ویژگی های شخصی زیر تعیین می شود: آگاهی عمیق از افکار و احساسات، گشودگی به دنیای درونی و بیرونی، میل به یک زندگی جامع، خودسازی، تمایل. برای کمک به کسانی که نیاز به کمک دارند، اتحاد مستقیم با طبیعت و دیگران

با توجه به مفاد نظریه گرایشی شخصیت، به عنوان یک سیستم باز و خود در حال رشد، که در آثار G.W. Allport ارائه شده است، شخصیت بالغ از نظر کیفی با شخصیت نابالغ متفاوت است، دارای استقلال عملکردی از نیازهای بیولوژیکی، تلاش برای درک و درک است. اهمیت اجتماعی

E. Erikson با در نظر گرفتن شکل‌گیری فرد به‌عنوان فرآیندی که شامل مراحل خاصی با بحران‌های مشخصه آن‌ها می‌شود، نشان می‌دهد که رشد شخصی به طور دوره‌ای منجر به انتخاب بین بلوغ، سلامت و پسرفت می‌شود. رشد شخصی، خودمختاری و روان رنجوری.

با حل موفقیت آمیز یک بحران، فرد در رشد خود پیشرفت می کند و فرصتی برای آن پیدا می کند رشد شخصیو توانایی های خود را گسترش دهید. E.

اریکسون پیشنهاد کرد که فرد را از نقطه نظر شکل گیری ویژگی های یک شخصیت بالغ در مراحل قبلی زندگی ارزیابی کند. اریکسون ویژگی های شخصیتی بالغ مانند فردیت، استقلال، اصالت و شجاعت متفاوت بودن از دیگران را برجسته کرد.

اس. فروید بلوغ شخصی را با دو شاخص تعریف می کند: میل فرد به کار، ایجاد چیزی مفید و ارزشمند، و میل به دوست داشتن شخص دیگری به خاطر خود. برای ای. فروم، این احساس توافق، اتحاد با جهان است. ک. یونگ حرکت فرد به سوی بلوغ را فرآیند "فردسازی" می نامد، زمانی که فرد به خود نزدیک می شود و به جوهره اصلی و کامل خود پی می برد.

با توجه به رویکرد ژنتیک شناختی، طبق نظر L. Kohlberg، بلوغ شخصی یک فرد ارتباط نزدیکی با آگاهی اخلاقی دارد که در طول تعامل فعال و خلاقانه فرد با محیط اجتماعی از طریق اتخاذ نقش های مختلف در نهادهای اجتماعی ایجاد می شود. ویژگی های یک فرد بالغ عبارتند از: تعهد به اصل جهانی عدالت; بهبود حل مسئله؛ فراتر رفتن از محدودیت های زندگی و توسعه هم جامعه و هم کل بشریت

در خاتمه، می توان اشاره کرد که این مشکل هنوز بسیار ضعیف مطالعه شده است، تعریف و درک روشنی از پدیده پیدا نشده است. فقط می توانیم بگوییم که بلوغ شخصی به فرد کمک می کند تا مشکلات زندگی را به طور مؤثرتری حل کند. این شخصیت یک فرد بالغ را به عنوان یک سیستم یکپارچه، پویا، اساساً ناقص توصیف می کند که به طور ناهموار و ناهموار در حال رشد است.