شاهزاده ایوان واسیلیویچ 1472. ایوان سوم واسیلیویچ

				"حرفه مذهبی روسیه، یک مسلک استثنایی، با قدرت و عظمت دولت روسیه، با اهمیت استثنایی تزار روسیه همراه است." در. بردیایف . "ایوان سوم یکی از برجسته ترین افرادی است که مردم روسیه باید همیشه با سپاس از او یاد کنند و به حق می توانند به او افتخار کنند." مورخ قرن نوزدهم N. D. Chechulin. قدرتی که او بر اتباع خود اعمال می کند به راحتی از همه پادشاهان کل جهان پیشی می گیرد. زیگیزموند فون هربرشتاین
ایوان واسیلیویچ سوم. (22.01.1441-27.10.1505)

جان سوم یکی از معدود حاکمانی است که توسط پروویدنس برای تصمیم گیری در مورد سرنوشت ملت ها برای مدت طولانی انتخاب شده است: او نه تنها قهرمان روسیه، بلکه همچنین در تاریخ جهان است. جان در زمانی در تئاتر سیاسی ظاهر شد که یک سیستم دولتی جدید، همراه با قدرت جدید حاکمان، در سرتاسر اروپا بر روی خرابه‌های سیستم فئودالی یا محلی پدید آمد. برای حدود سه قرن، روسیه خارج از دایره فعالیت سیاسی اروپا بود و در تغییرات مهم در زندگی مدنی مردم شرکت نداشت. اگرچه هیچ چیز ناگهانی انجام نمی شود. اگرچه تلاش‌های ستودنی شاهزادگان مسکو، از کالیتا تا واسیلی تاریکی، چیزهای زیادی را برای خودمختاری و قدرت داخلی ما آماده کرد: اما به نظر می‌رسید روسیه تحت رهبری جان سوم از گرگ و میش سایه‌ها بیرون می‌آید، جایی که هنوز نه تصویری محکم داشت و نه تصویر محکمی داشت. وجود کامل یک دولت

دوک بزرگ ایوان واسیلیویچ- دوک بزرگ مسکو (1462-1505)، حاکم تمام روسیه،خود را در سایه نوه مشهورش ایوان چهارم یافت، اگرچه شایستگی های او در ایجاد کشور روسیه در مقایسه با موفقیت های بسیار مشکوک اولین تزار روسیه بسیار بالاتر بود. ایوان سوم اساساً دولت روسیه را ایجاد کرد و اصول مدیریت دولتی مشخصه روسیه در قرون 16-20 را وضع کرد.

در نیمه دوم قرن شانزدهم، پس از وحشت ناشی از علت، نام مستعار پدربزرگ - ایوان مخوف - به نوه او منتقل شد، به طوری که در فرهنگ عامه دوران بعد، بسیاری از اعمال اولی به "نسبت" شد. دومی

در قرن نوزدهم، مورخان از سهم هر یک از این حاکمان قدردانی کردند، اما نتوانستند بر کلیشه‌ای که تا آن زمان ایجاد شده بود، «غلبه کنند».

دوک بزرگ ایوان سوم واسیلیویچ رسماً خود را "تزار" اعلام نکرد ، اما کلمه "دولت" برای اولین بار از لبان او به صدا درآمد.

دامنه قدرت "دولتی" او کمتر از تزار نبود.

تزار مسکو ایوان سوم واسیلیویچ لقب "بزرگ" را از مورخان دریافت کرد. کرمزین او را حتی بالاتر از پیتر اول قرار داد، زیرا ایوان سوم بدون توسل به خشونت علیه مردم کار بزرگ دولتی انجام داد.
این به طور کلی به سادگی توضیح داده می شود. واقعیت این است که همه ما در دولتی زندگی می کنیم که خالق آن ایوان سوم است. زمانی که در 1462 در سالی که او بر تاج و تخت مسکو نشست، شاهزاده مسکو هنوز از همه جا در محاصره دارایی های روسی بود: آقای ولیکی نووگورود، شاهزادگان تور، روستوف، یاروسلاول، ریازان. ایوان واسیلیویچ همه این سرزمین ها را یا به زور یا با توافقات مسالمت آمیز تحت سلطه خود درآورد. بنابراین در پایان سلطنت خود، در 1505 در سال، ایوان سوم در تمام مرزهای ایالت مسکو فقط همسایگان هترودکس و خارجی داشت: سوئدی ها، آلمانی ها، لیتوانی، تاتارها.

ایوان واسیلیویچ که یکی از بسیاری از شاهزادگان اپاناژ بود، حتی قدرتمندترین آنها، که این دارایی ها را نابود یا تحت سلطه خود درآورده بود، به یک حاکم واحد از کل مردم تبدیل شد.او مجموعه سرزمین های روسیه را که در حوزه نفوذ گروه هورد بود تکمیل کرد. تحت او مرحله تجزیه سیاسی روسیه به پایان رسید و رهایی نهایی از یوغ هورد اتفاق افتاد.

تزار ایوان مخوف در پیام های معروف خود پدربزرگ خود را ایوان سوم نامید. انتقام جوی دروغ»، یادآور شد"حاکم بزرگ ایوان واسیلیویچ، کلکسیونر زمین های روسیه و صاحب بسیاری از زمین ها."

ما همچنین ارزیابی بسیار بالایی از فعالیت های ایوان سوم در منابع خارجی می یابیم و آنها به ویژه بر سیاست خارجی و موفقیت های نظامی دوک بزرگ تأکید داشتند. حتی پادشاه کازیمیر چهارم که از مخالفان همیشگی ایوان سوم بود، او را اینگونه توصیف کرد: رهبر، که به خاطر پیروزی های فراوانش مشهور است و دارای خزانه ای عظیم است.و نسبت به اقدام "بیهوده" علیه قدرت او هشدار داد. مورخ لهستانی اوایل قرن شانزدهم. ماتوی مکوفسکی در مورد دوک بزرگ ایوان سوم نوشت:او یک حاکم اقتصادی و مفید برای سرزمین خود بود. او با فعالیت های محتاطانه خود کسانی را که خود قبلاً به آنها خراج داده بود را مطیع و مجبور به پرداخت خراج کرد. او سرزمین‌های چند قبیله‌ای و چند زبانه سکایی آسیایی را که به‌طور گسترده به شرق و شمال گسترش می‌یابد، فتح کرد و تسلیم کرد.»

***

در اواسط قرن پانزدهم. لیتوانی ضعیف شد و خود را زیر ضربات خان های کریمه و هورد، مجارها، لیوونی ها، دانمارکی ها و روس ها دید. پادشاهی لهستان به شدت به لیتوانی کمک کرد، اما دوک های بزرگ لیتوانی که رویای استقلال را داشتند، همیشه از این کمک خوشحال نبودند. و خود لهستانی ها به دلیل فشار مداوم غرب (از طرف امپراتوران آلمان) و از طرف جنوب (از طرف مجارستان ها و ساکنان استپ) کاملاً احساس راحتی نمی کردند. قدرت جدیدی در اسکاندیناوی شروع به ظهور کرد - سوئد که هنوز به دانمارک وابسته بود ، اما خود فنلاند را کنترل می کرد. زمان سوئد در سال 1523 فرا خواهد رسید، زمانی که در زمان پادشاه گوستاو اول از دانمارک آزاد شد. با این حال، حتی در زمان ایوان سوم، بر روند امور در منطقه بالتیک تأثیر گذاشت. در شرق مسکو در دهه 1440. خانات کازان ایجاد شد - نه خیلی قوی، اما جوان و جسور. گروه ترکان طلایی اکنون فقط مناطق کوچکی را در پایین دست دان و ولگا کنترل می کرد. در آن سوی دریای سیاه، ترکان عثمانی قدرت یافتند. در سال 1453 م آنها امپراتوری بیزانس را درهم شکستند و به فتوحات خود در بالکان و سایر مناطق اوراسیا ادامه دادند. اما آنها به زودی به اروپای شرقی نخواهند رسید تا شاهزاده ایوان سوم را از انجام بازی های دیپلماتیک خود در اینجا بازدارند، که موفقیت کل آرمان روسیه تا حد زیادی به نتایج آن بستگی دارد.

کودکی سخت

گراند دوک ایوان سوم واسیلیویچ، پسر دوم دوک بزرگ موسکوفسکی واسیلی دوم واسیلیویچ تاریکدر مسکو متولد شد 22 ژانویه 1440سال و نوه دیمیتری دونسکوی، برنده نبرد کولیکوو بود. مادر ایوان ماریا یاروسلاونا، دختر شاهزاده یاروسلاو ولادیمیرویچ بوروفسکی است.یک پیشگویی جالب نبوی مرتبط با ایوان سوم و نووگورود آزاد، که همیشه برای استقلال سیاسی خود با مسکو مبارزه سرسختانه ای داشت. در دهه 40 در قرن پانزدهم، در صومعه نووگورود در مسیر کوهپایه ای کلوپسک، مایکل مبارک، که در تقویم پدری به نام کلوپسکی شناخته می شد، زهد کرد. در سال 1400 بود که اسقف اعظم محلی اوتیمیوس از او دیدن کرد. آن حضرت به اسقف فرمود:"و امروز شادی بزرگی در مسکو است. دوک بزرگ مسکو پسری داشت که نامش را ایوان گذاشتند. او آداب و رسوم سرزمین نووگورود را از بین خواهد برد و شهر ما را ویران خواهد کرد.و خرابی رسم سرزمین ما از او خواهد بود، او طلا و نقره بسیار به دست خواهد آورد و فرمانروای تمام سرزمین روسیه خواهد شد.»

ایوان در دوران پرتلاطم جنگ، جنگ داخلی و ناآرامی به دنیا آمد. اوضاع در مرزهای جنوبی و شرقی روسیه ناآرام بود: بسیاری از خان های هورد که در آن زمان متلاشی شده بودند، اغلب حملات ویرانگری را به سرزمین های روسیه انجام می دادند. اولو محمد، حاکم گروه ترکان بزرگ، بسیار خطرناک بود. در 7 ژوئیه 1445 ، در نبرد سوزدال ، خود دوک بزرگ واسیلی واسیلیویچ توسط تاتارها دستگیر شد. برای رفع همه مشکلات، در 14 ژوئیه، مسکو کاملا سوخت: کلیساهای سنگی و بخشی از دیوارهای قلعه از آتش فرو ریخت. به همین دلیل ، دوشس های بزرگ - مادربزرگ قهرمان ما سوفیا ویتوونا و مادر ماریا یاروسلاونا - با فرزندان خود به روستوف رفتند. خوشبختانه تاتارها جرات حمله به پایتخت بی دفاع روسیه را نداشتند.

در اول اکتبر، اولو محمد دستور داد تا باج هنگفتی بدهد,واسیلی واسیلیویچ را به خانه فرستاد. دوک بزرگ توسط یک سفارت بزرگ تاتار همراه بود که قرار بود بر جمع آوری باج در شهرهای مختلف روسیه نظارت کند. تاتارها حق مدیریت آنها را تا زمانی که مبلغ مورد نیاز را جمع آوری کنند دریافت کردند.

این ضربه وحشتناکی به اعتبار دوک بزرگ وارد کرد که دیمیتری شمیاکا از آن استفاده نکرد. در فوریه 1446 ، واسیلی واسیلیویچ با همراهی پسران خود ایوان و یوری کوچکتر ، به زیارت صومعه ترینیتی رفت -"با پیشانی بر مقبره سرگیف ضربه بزند"به "حامی سرزمین روسیه و شفیع در برابر خداوند خداوند."در غیاب او، شاهزاده دیمیتری، با ورود به مسکو با ارتش، مادر و همسر واسیلی واسیلیویچ و همچنین دستگیر شد.

بسیاری از پسران که با دوک بزرگ طرف شدند و خود او به زودی بازداشت شد ، توطئه گران به سرعت پسرانش را فراموش کردند و شاهزاده ایوان ریاپولوفسکی موفق شد شاهزاده های ایوان و یوری را در اتاق های صومعه پنهان کند و پس از آن آنها را به موروم برد. .

در شب 17-18 فوریه، پدر آنها به دستور دیمیتری شمیاکا نابینا شد و پس از آن به اوگلیچ تبعید شد. چنین مجازات بی رحمانه ای انتقام دوک بزرگ جدید بود: در سال 1436، واسیلی واسیلیویچ با واسیلی کوسی، برادر دیمیتری شمیاکا، که توسط او دستگیر شد، برخورد کرد. به زودی ایوان و یوری پدر خود را به اسارت در همان Uglich دنبال کردند.

حفظ قدرت دشوارتر از به دست آوردن آن بود. در پاییز، خلاء قدرت پدیدار شد. در 15 سپتامبر 1446، هفت ماه پس از سلطنت او در مسکو، دیمیتری شمیاکا رقیب کور خود را آزاد کرد و به او ملکی در ولوگدا داد. این آغاز پایان بود: همه مخالفان دوک بزرگ به زودی به شهر هجوم آوردند. هگومن صومعه Kirillo-Belozersky Trifon واسیلی تاریک را از بوسیدن صلیب در Shemyaka آزاد کرد و دقیقاً یک سال پس از نابینا شدن او ، پدر قهرمان ما بطور رسمی به مسکو بازگشت.

دیمیتری شمیاکا، که به میراث خود گریخت، چندین سال دیگر به مبارزه با واسیلی تاریکی ادامه داد. در ژوئیه 1453، افرادی که توسط واسیلی تاریک فرستاده شدند، شمیاکا را با آرسنیک مسموم کردند.

میراث پدر

ما فقط می توانیم حدس بزنیم,چه احساساتی در روح شاهزاده ایوان واسیلیویچ در اوایل کودکی موج می زد. حداقل سه بار - در سال 1445 و دو بار در سال 1446 - ترس فانی او را گرفت: اسارت تاتار پدرش و آتش سوزی در مسکو، فرار به موروم، زندان اوگلیچ - همه اینها به سرنوشت پنج نفر رسید. -پسر شش ساله

زندگی شاهزاده را مجبور کرد که زود بزرگ شود.او از سنین بسیار پایینخود را در انبوه درگیری های سیاسی یافت،دستیار پدر نابینا شد. او دائماً در کنار او بود ، در تمام مبارزات او شرکت کرد و قبلاً در سن شش سالگی با دختر شاهزاده Tver نامزد بود ، که قرار بود به معنای اتحاد دو رقیب ابدی - مسکو و ترور باشد.

قبلاً در سال 1448 ، ایوان واسیلیویچ مانند پدرش در تواریخ لقب دوک بزرگ داشت. مدت ها قبل از تاج و تخت، بسیاری از اهرم های قدرت خود را در دست ایوان واسیلیویچ می یابند. او وظایف مهم نظامی و سیاسی را انجام می دهد. در سال 1448، او با ارتشی که جهت مهم جنوب را از تاتارها پوشش می داد، در ولادیمیر بود و در سال 1452 اولین لشکرکشی خود را آغاز کرد. از اوایل دهه 50. قرن پانزدهم ایوان واسیلیویچ گام به گام بر مهارت دشوار یک حاکمیت تسلط یافت و در امور پدر نابینای خود که پس از بازگشت به تاج و تخت، او تمایلی به ایستادن در مراسم نه تنها با دشمنان، بلکه به طور کلی با رقبای احتمالی نداشت.

اعدام دسته جمعی در ملاء عام - رویدادی که قبلاً در روسیه سابقه نداشته است! - سلطنت مرد نابینا نیز به پایان رسید: واسیلی واسیلیویچ با اطلاع از قصد خدمتگزاران برای آزاد کردن شاهزاده واسیلی یاروسلاویچ از اسارت، دستور داد همه را بکشند و اعدام کنند و با شلاق بزنند و دستها را ببرند و پاها را ببرند و سر دیگران را ببرند. .در شامگاه 27 مارس 1462مواسیلی تاریک که یک سال از بیماری خشکی (سل استخوانی) رنج می برد، درگذشت و سلطنت بزرگ را به پسر ارشد خود ایوان منتقل کرد و هر یک از چهار پسر دیگر را دارای دارایی های فراوان کرد.

با دستی ثابت

پدر صلح شکننده ای را با همسایگانش به شاهزاده جوان سپرد. در نووگورود و پسکوف بی قرار بود. در هورد بزرگ، اخمت جاه طلب به قدرت رسید که در رویای احیای دولت چینگیسیدها بود. احساسات سیاسی بر خود مسکو نیز غلبه کرد. اما ایوان سوم برای اقدام قاطع آماده بود. او در بیست و دو سالگی دارای شخصیت قوی، سیاست مداری و خرد دیپلماتیک بود. خیلی بعد، سفیر ونیزی، کنتارینی، آن را چنین توصیف کرد:"به نظر می رسد دوک بزرگ حدود 35 سال سن داشته باشد. او قد بلند و لاغر است، اما با همه اینها، مردی خوش تیپ است.» . شاهدان دیگر زندگی او خاطرنشان کردند که ایوان سوم می دانست چگونه احساسات خود را تابع خواسته های شرایط کند، او همیشه تمام عواقب احتمالی اقدامات خود را با دقت محاسبه می کرد و از این نظر یک سیاستمدار و دیپلمات برجسته بود، زیرا او اغلب چنین رفتار نمی کرد. بسیار با شمشیر و با کلمه.

بدون تزلزل در تعقیب هدف مورد نظر خود، او می دانست که چگونه به خوبی از شرایط استفاده کند و در صورت تضمین موفقیت، قاطعانه عمل کند. هدف اصلی او تصرف اراضی روسیه و الحاق دائم آنها به مسکو بود. او در این راه پا به پای اجدادش گذاشت و برای وارثان خود سرمشق و سرمشق باقی گذاشت تا مدت ها پیروی کنند. اتحاد سرزمین روسیه از زمان یاروسلاو حکیم به عنوان یک کار تاریخی فوری در نظر گرفته شده است. فقط با گره کردن تمام قدرت خود در یک مشت می توانید از خود در برابر عشایر استپ، لهستان، لیتوانی، شوالیه های آلمانی و سوئدی ها دفاع کنید.

دوک بزرگ سلطنت خود را چگونه آغاز کرد؟

وظیفه اصلی تامین امنیت مرزهای شرقی بود. برای این کار لازم بود کنترل سیاسی بر کازان برقرار شود

خانات درگیری مداوم با نووگورود نیز نیاز به حل آن داشت. در سال 1462، سفرای نووگورود "درباره آرامش" وارد مسکو شدند. صلح مقدماتی منعقد شد و ایوان سوم در طی یک بازی پیچیده دیپلماتیک موفق شد شهر آزاد دیگری به نام پسکوف را به طرف خود جلب کند و از این طریق نووگورود را تحت فشار قرار دهد. در نتیجه این سیاست انعطاف پذیر، ایوان سوم شروع به ایفای نقش یک داور قدرتمند در اختلافات بین نووگورود و پسکوف کرد که کلمه آن قانون است. و در اصل، او برای اولین بار به عنوان رئیس کل سرزمین روسیه عمل کرد.در سال 1463، با استفاده از هدیه دیپلماتیک منشی الکسی پولوکتوف، ایالت مسکو را ضمیمه کرد. یاروسلاول، با شاهزاده Tver صلح کرد ، شاهزاده ریازان را با دخترش ازدواج کرد و او را به عنوان یک شاهزاده مستقل به رسمیت شناخت.

در 1463-1464. ایوان سوم با "احترام به دوران باستان" به اسکوف فرمانداری که مردم شهر می خواستند داد. اما هنگامی که آنها می خواستند از حاکم نووگورود "جدا شوند" و یک اسقف مستقل ایجاد کنند ، ایوان سوم سرسختی نشان داد ، از پیسکویت ها پیروی نکرد و دستور داد "با احترام به قدمت" همه چیز را همانطور که بود رها کند. ارزش این را نداشت که به پسکوف بیش از حد استقلال بدهیم.Order Livonian، لیتوانی، دانمارک، بازرگانان هانسی، سوئدی ها در نزدیکی ...

در سال 1467 م طاعون دوباره روسیه را دید. مردم «با ناامیدی و ترس» از او استقبال کردند. مردم از این شرور خسته شده اند. بیش از 250 هزار نفر را کشت. و سپس ناگهان همسر محبوب ایوان سوم، دوشس بزرگ ماریا، درگذشت. ایوان سوم به دنبال راهی برای برانگیختن مردمی بود که نسبت به زندگی بی تفاوت نبودند، بلکه توسط آن له شده بودند. در پاییز 1467 م او لشکرکشی را علیه کازان ترتیب داد. سفر ناموفق بود. کازان خان ابراهیم به نوعی پاسخ داد - او یک دسته را به روسیه فرستاد ، اما ایوان سوم با حدس زدن در مورد حرکت خان ، شهرهای مرزی را تقویت کرد.

که در 1468دوک بزرگ تجهیز می کند 3 سفر به شرق جوخه شاهزاده سمیون رومانوویچ از طریق سرزمین چرمیس (منطقه ویاتکا و بخشی از تاتارستان مدرن) قدم زدند، جنگل های پوشیده از برف را شکستند و وارد سرزمین چرمیس ها شدند و شروع به غارت کردند. جوخه شاهزاده ایوان استریگا-اوبولنسکی مردم کازان را که به سرزمین کوستروما حمله کردند راندند. شاهزاده دانیل خوالمسکی مهاجمان را در نزدیکی موروم شکست داد. سپس خود دسته های ساکنان نیژنی نووگورود و موروم برای غارت به خانات کازان رفتند.

این عملیات ها نوعی شناسایی در حال اجرا بود. ایوان سوم لشکری ​​بزرگ آماده کرد و به قازان رفت.

از دفاع غیرعامل چند صد ساله، روس سرانجام به یک حمله استراتژیک تبدیل شد. وسعت عملیات نظامی چشمگیر بود و پشتکار در دستیابی به هدف بسیار زیاد بود.

جنگ با خانات کازان با پیروزی قانع کننده ای برای روس ها به پایان رسید 1469 گرمهنگامی که ارتش ایوان سوم به پایتخت خانات نزدیک شد، ابراهیم را مجبور به اعتراف به شکست کرد و "برای ایجاد صلح در مورد تمام اراده حاکم مسکو". روس ها باج هنگفتی گرفتند و تمام زندانیانی را که مردم کازان در 40 سال گذشته اسیر کرده بودند به میهن خود بازگرداندند.

برای مدتی ، مرز شرقی سرزمین روسیه نسبتاً امن شد: با این حال ، ایوان سوم فهمید که پیروزی قاطع بر وارثان گروه ترکان طلایی فقط پس از اتحاد تمام سرزمین های روسیه حاصل می شود. و دوباره نگاهش را به نووگورود معطوف کرد.

نبرد شاهزاده ایوان سوم با نوگورود

زمانی که شایعاتی در مورد روحیه آزاد نوگورودیان به گوش رسید، ایوان سوم فرصتی برای شادی از موفقیت نداشت. نووگورود به عنوان بخشی جدایی ناپذیر از سرزمین روسیه، 600 سال بر اساس قوانین جمهوری وچه زندگی کرد. از زمان های بسیار قدیم، نوگورودی ها کنترل می کردندکل شمال روسیه مدرن اروپایی، درست تا رشته کوه اورال، و تجارت گسترده ای با کشورهای غربی انجام داد. آنها که به طور سنتی تابع دوک بزرگ ولادیمیر بودند، استقلال قابل توجهی از جمله دنبال کردن یک سیاست خارجی مستقل را حفظ کردند.

در ارتباط با تقویت لیتوانی در قرن چهاردهم، نوگورودی ها شروع به دعوت از شاهزادگان لیتوانیایی برای سلطنت در شهرهای نووگورود (کوپوریه، کورلا) کردند. نفوذ

مسکو تا حدودی ضعیف شد، به طوری که بخشی از اشراف نووگورود ایده "تسلیم شدن به لیتوانی" را داشتند. در طول انتخابات اسقف اعظم نووگورودمارتا، بیوه شهردار آیزاک بورتسکی، که استعداد سخنوری و استعداد سازماندهی داشت، امور را به دست خود گرفت. او و فرزندانش در این جلسه با درخواست فرستادن اسقف اعظم جدید تئوفیلوس برای تأیید نه به مسکو، بلکه به کیف و همچنین فرستادن سفیران به کازیمیر پادشاه لهستان با درخواست برای گرفتن نووگورود تحت حمایت خود صحبت کردند. ثروت او و همچنین بخل او افسانه ای بود.

او با جمع آوری اشراف برای جشن ها ، ایوان سوم را سرزنش کرد ، رویای یک نووگورود آزاد ، یک وچه را در سر داشت و بسیاری با او موافق بودند ، اگرچه نمی دانستند چگونه در برابر مسکو مقاومت کنند. مارتا می دانست. او پل های دیپلماتیک با لیتوانی ساخت، می خواست با یک لیتوانی نجیب ازدواج کند، مالکیت نووگورود پس از الحاق آن به لیتوانی،نوگورود را از مسکو دور کند...

ایوان سوم برای مدت طولانی خونسردی نشان داد. نوگورودی ها جسورتر شدند، "بسیاری از درآمدها، زمین ها و آب های شاهزادگان را تصاحب کردند. فقط به نام نواگورود از ساکنان سوگند یاد کرد. آنها فرمانداران و سفیران جان را تحقیر کردند ... آنها به مسکوئی ها توهین کردند. به نظر می رسید زمان مهار پسران است. اما ایوان سوم به مقامی که به مسکو آمده بود گفت: به مردم نووگورود، سرزمین پدری من، بگویید که با اعتراف به گناه خود، خود را اصلاح خواهند کرد. در آب و خاک من قدم نگذارند، نام من را صادقانه و با قاطعیت به شیوه قدیم حفظ کردند و به عهد خود بر روی صلیب وفا کردند اگر از من محافظت و رحمت می خواستند. بگو صبر به پایان می رسد و صبر من دوام نمی آورد.» آزادی خواهان به ایوان سوم خندیدند و به "پیروزی" خود افتخار کردند. . آنها انتظار شکار نداشتند. مارتا پسرانش را به مجلس فرستاد. آنها لجن لفظی بر شاهزاده مسکو ریختند، قانع کننده صحبت کردند و سخنان خود را با این درخواست پایان دادند: "ما ایوان را نمی خواهیم! زنده باد کازیمیر! و در پاسخ، مانند پژواک، صداها پاسخ دادند: "بگذارید مسکو ناپدید شود!"

وچه تصمیم گرفت از کازیمیر بخواهد که فرمانروای لرد ولیکی نووگورود شود. استاد پروردگار!

ایوان سوم با جمع آوری نیروهای متفقین، ایوان فدوروویچ تووارکوف را به شهر فرستاد. او اعلامیه ای را برای مردم شهر خواند که تفاوت چندانی با آنچه دوک بزرگ اخیراً به مقام رسمی گفته بود نداشت. برخی از مورخان این کندی ظاهری را عدم تصمیم گیری می نامند. مارتا تعیین کننده بود. عزم او این بود که او را باطل کند. تووارکوف، که به مسکو بازگشت، تنها این را به دوک بزرگ گفت "شمشیر می تواند نوگورودی ها را فروتن کند."ایوان سوم همچنان مردد بود، گویی در موفقیت شک داشت. نه! او هیچ شکی نداشت. اما با حدس زدن اینکه خون زیادی از هموطنانش ریخته می شود، می خواست مسئولیت گرفتاری ها را با همه کسانی که به آنها تکیه می کرد تقسیم کند: با مادر و کلانشهر، برادران و اسقف اعظم، با شاهزادگان و پسران، با فرمانداران و حتی با مردم عادی. مردم. ایوان سوم در جریان یک بازی پیچیده دیپلماتیک موفق شد شهر آزاد دیگری به نام پسکوف را به طرف خود ببرد و بدین وسیله نووگورود را تحت فشار قرار دهد. در نتیجه این سیاست انعطاف پذیر، ایوان سوم شروع به ایفای نقش یک داور قدرتمند در اختلافات بین نووگورود و پسکوف کرد که کلمه آن قانون است. و در اصل، او برای اولین بار به عنوان رئیس کل سرزمین روسیه عمل کرد. ایوان سوم نامه ای به نووگورود فرستاد و در آنجا لازم دید که به ویژه تأکید کند که قدرت دوک های بزرگ ماهیتی همه روسی دارد. او از نوگورودی ها خواست که «از دوران باستان» عقب نشینی نکنند و آن را به روریک و ولادیمیر مقدس برمی گرداند. "زمان های قدیم" در نظر او به معنای وحدت سرزمین روسیه تحت حکومت دوک بزرگ بود. این یک نکته اساسی در دکترین سیاسی جدید ایوان واسیلیویچ است: درک سرزمین روسیه به عنوان یک کل واحد.شاهزاده دوما را جمع کرد، در مورد خیانت نوگورودیان گزارش داد و به اتفاق آرا شنید: "پادشاه! اسلحه بگیر!»- و بعد از آن درنگ نکرد. ایوان سوم با دقت و احتیاط عمل کرد، اما پس از سنجیدن همه چیز و جمع آوری تقریباً همه شاهزادگان (حتی میخائیل تورسکوی)، در بهار اعلام کرد. 1471 جنگ جمهوری نووگورود و ارتش عظیمی به سمت نووگورود حرکت کرد. مردم شهر انتظار چنین چرخشی از وقایع را نداشتند. در سرزمین نووگورود، جایی که دریاچه‌ها، باتلاق‌ها و رودخانه‌های زیادی وجود دارد، مبارزه در تابستان دشوار است. حمله غیرمنتظره دشمن طرفداران مارفا بورتسکایا را متحیر کرد. ارتش در چند ستون حرکت کرد. جوخه پسکوف اسیر شدویشهگورود.

دانیل خلمسکی آن را گرفت و سوزاند روسو. نوگورودی ها شروع به صحبت در مورد صلح یا حداقل آتش بس کردند. اما مارتا همشهریان خود را متقاعد کرد که ایوان بلاتکلیف را می توان شکست داد. جنگ ادامه یافت.شاه کازیمیر هرگز به کمک نوگورودیان نیامد. بسیاری از مردم عادی نمی خواستند با مسکو بجنگند. دانیل خلمسکی ارتش نوگورودیان متشکل از صنعتگران را شکست داد که ناگهان در نزدیکی کوروستینی به او حمله کردند. بسیاری از شبه نظامیان دستگیر شدند. برندگان بینی و لب های بدبخت ها را بریدند و به نووگورود فرستادند.رزمندگان خوالمسکی اسلحه و یونیفورم نووگورودیان خائن را نگرفتند!

ایوان سوم به شاهزاده دانیل خلمسکی دستور داد نزدیک شود شلونی، و در 14 ژوئیه یک نبرد سرنوشت ساز در اینجا رخ داد.با فریاد "مسکو!" سربازان دوک بزرگ به نبرد هجوم آوردند که جوخه آنها 8-10 برابر کوچکتر از ارتش نوگورود بود.. همانطور که V. O. Klyuchevsky می نویسد، "نووگورود با عجله اسب ها را سوار کرد و حدود چهل هزار نفر از انواع خروارها، سفالگران، نجارها و سایر صنعتگران را که حتی هرگز سوار بر اسب نبودند به میدان فرستاد." فقط چهار و نیم هزار مسکوئی وجود داشت. با این وجود، این ارتش نظامی برای شکست کامل جمعیت نووگورود کافی بود و تا 12 هزار نفر از دشمن را در جای خود قرار داد. پیروزی کامل و بدون قید و شرط بود.برندگان بی رحمانه با مغلوب ها برخورد کردند. بسیاری از پسران اسیر شدند و پیش نویس معاهده الحاق نووگورود به لیتوانی نیز به دست مسکوئی ها رسید.اما ایوان سوم با ملایمت با بقیه زندانیان رفتار کرد و فهمید که آنها فقط ابزاری در دست خائنان هستند. او نووگورود را غارت و ویران نکرد، او در برابر وسوسه مقاومت کرد.

جوخه های خوالمسکی و وریسکی چندین روز دیگر خود سرزمین نووگورود را غارت کردند ، ایوان سوم سرنوشت اسیران را کنترل کرد. او سر دیمیتری، پسر مارتا بورتسکایا را برید، کسی را به زندان انداخت و شخصی را به نووگورود آزاد کرد.

طبق توافقنامه 11 اوت، نوگورودی ها موافقت کردند که در آن زمان غرامت عظیمی به مبلغ 15.5 هزار روبل بپردازند تا به مسکو بدهند. ولوکو ولوگداو روابط با دولت لهستان-لیتوانی را به طور کامل متوقف کند.ایوان با اعلام رحمت خود صلح کرد: "من دوست ندارم، شمشیر و رعد و برق را در سرزمین نووگورود آرام می کنم و آن را کاملاً بدون جبران رها می کنم." اما از آن روز به بعد، نوگورودی ها با ایوان سوم سوگند وفاداری گرفتند، او را به عنوان بالاترین دربار و شهر خود را به عنوان میراث دوک بزرگ مسکو به رسمیت شناختند.

در همان روزها ارتش مسکو تسخیر شد سرزمین دوینا،ساکنان آن با ایوان سوم بیعت کردند. این پیروزی سر دوک بزرگ را برنگرداند. این معاهده با موفقیت های نظامی مسکو مطابقت نداشت. ایوان سوم در آن به مارفا بورتسکایا اشاره نکرد و گویی زن را به خاطر گناهش بخشید. در معاهده شلون، پرم در سرزمین نووگورود گنجانده شد، اگرچه شاهزادگان مسکو مدتها آرزوی سرزمین های غنی اورال را داشتند. چند ماه گذشت. افرادی که به مسکو رسیدند گزارش دادند که آنها، افراد بیچاره، از ساکنان پرم توهین شده اند. ایوان سوم بلافاصله ارتشی را علیه متخلفان فرستاد. فئودور موتلی، که تیم را رهبری می کرد، ارتش پرم را شکست داد، یورش به مناطق اطراف سازمان داد، بسیاری از فرمانداران را اسیر کرد، و پرمیندر سال 1472 با ایوان سوم بیعت کرد. در همان سال، گروه هورد طلایی خان اخمت به سرزمین روسیه حمله کرد. روس ها به او اجازه ندادند بیشتر از اوکا باشد. اخمت عقب نشینی کرد، اما نظر خود را در مورد جنگ با روسیه تغییر نداد.

ازدواج دوم

22 آوریل 1467 ایوان واسیلیویچ بیوه شد. همسر او، ماریا بوریسوونا، دختر دوک بزرگ تورسکوی، ظاهراً مسموم شد: بدن او پس از مرگ او به شدت متورم شد. دوک بزرگ همسر منشی الکسی پولوتویچ را به جرم جادوگری مجرم شناخته و او را از مقام خود برکنار کرد.

حالا باید زن جدیدی می گرفت. در سال 1469، سفارتی از رم با پیشنهاد ازدواج به ایوان سوم آمد: آیا دوک بزرگ مایل است با یک شاهزاده خانم یونانی ازدواج کند؟سوفیا (زویا) پالئولوگ؟ سوفیا خواهرزاده آخرین امپراتور بیزانس بود که در سال 1453 توسط ترکها بر روی دیوارهای قسطنطنیه کشته شد. پدرش توماس پالیولوژیس، حاکم مورا، همراه با خانواده، همراهان، جواهرات و آخرین ثروت امپراتوری و همچنین با زیارتگاه های کلیسای ارتدکس، به پاپ سیکستوس چهارم ظاهر شد، حقوق ماهانه دریافت کرد، راحت زندگی کرد، در رم درگذشت و پسرانش آندری و مانوئل و دختر سوفیا را تحت مراقبت پاپ جدید، پل دوم قرار داد. پسران با دریافت حقوق ثابت مانند وارثان بی دغدغه و ثروتمند زندگی می کردند.

فقط سوفیا در رم غمگین شد. او نتوانست شوهر شایسته ای در اروپا پیدا کند. عروس لجبازی کرد. او با پادشاه فرانسه ازدواج نکرد، او از دوک میلان امتناع کرد و نسبت به کاتولیک ها خصومت نشان داد و برای موقعیت او تعجب آور بود.

سرانجام تصمیم گرفته شد که شانس او ​​را در دربار شاهزاده مسکو امتحان کند. یک «یوری یونانی» انجام این مأموریت را برعهده گرفت، که می توان یوری تراکانیوت، یکی از معتمدان خانواده پالئولوگوس را در آن شناخت. یونانی با ورود به مسکو، ایوان سوم را به خاطر اشرافیت عروسش ستود. تعهد او به ارتدکس و عدم تمایل به گرویدن به "لاتینیسم". مذاکرات در مورد ازدواج مسکو سه سال به طول انجامید.

در ژوئن 1472، در کلیسای جامع سنت پیتر در رم، ایوان فریزین از طرف حاکم مسکو با سوفیا نامزد کرد، پس از آن عروس، همراه با همراهان باشکوه، به روسیه رفت.در اکتبر همان سال، مسکو با ملکه آینده خود ملاقات کرد. مراسم عروسی در کلیسای جامع Assumption هنوز ناتمام برگزار شد. شاهزاده خانم یونانی دوشس بزرگ مسکو، ولادیمیر و نووگورود شد. نگاهی اجمالی به شکوه هزار ساله امپراتوری زمانی قدرتمند مسکو جوان را روشن کرد.

در ایتالیا آنها امیدوار بودند که ازدواج سوفیا پالئولوگ تضمین کننده انعقاد اتحاد با روسیه برای جنگ علیه ترک ها باشد که اروپا را با فتوحات جدید تهدید می کرد.دیپلمات های ایتالیایی این ایده را تدوین کردند که مسکو باید جانشین قسطنطنیه شود.این اتحاد روابط بین روسیه و غرب را تقویت کرد، اما مهمتر از همه، به تمام جهان نشان داد که شاهزاده سوفیا در حال انتقال حقوق حاکمیتی ارثی بیزانس به مسکو، به قسطنطنیه جدید است.برای روس ها، بیزانس برای مدت طولانی تنها پادشاهی ارتدکس بود، سنگر ایمان واقعی، و پس از پیوند با سلسله آخرین "بازیلئوس" خود - امپراتورها، روسیه، همانطور که بود، حقوق خود را اعلام کرد. میراث بیزانس، به یک نقش معنوی با شکوه، دعوت مذهبی و سیاسی.

پس از عروسی، ایوان سوم نشان مسکو را با تصویر سفارش داد سنت جورج پیروزبا ضربه زدن به مار، با عقاب دو سر ترکیب می شود - نشان باستانی بیزانس.

سنت جورج الگوی افتخار طبقاتی بود: در بیزانس - برای اشراف نظامی، در غرب اروپا - برای شوالیه شدن، در کشورهای اسلاو - برای شاهزادگان.

در قرن یازدهم ، او در درجه اول به عنوان حامی شاهزادگان به کیوان روس آمد که شروع به شفاعت بهشتی خود به ویژه در امور نظامی کردند. یکی از اولین شاهزادگان مسیحی، یاروسلاو ولادیمیرویچ حکیم (جرج تعمید یافته)، به ویژه برای تجلیل از حامی مقدس خود کارهای زیادی انجام داد: او در کیف کلیسایی به افتخار خود در کلیسای سنت سوفیا ساخت، یک صومعه را افتتاح کرد، شهر را تأسیس کرد. یوریف در چودی، جایی که او همچنین کلیسای سنت جورج را ساخت. چهره سنت جورج همچنین سکه های نقره صادر شده در نووگورود - سکه های نقره ("نقره یاروسلاول") را تزئین می کرد.

جورج جنگجو همیشه با سلاح به تصویر کشیده می شد: با سپر و نیزه، گاهی اوقات با شمشیر.

بنابراین ، مسکو وارث امپراتوری بیزانس می شود و خود ایوان سوم ، همانطور که بود ، وارث باسیلوس بیزانس - امپراتورها شد. ایوان سوم، به تبعیت از بیزانس، برای خود به عنوان حاکم اعظم روسیه، عنوان جدیدی معرفی کرد: «یوحنا به لطف خدا. پادشاهتمام روسیه و دوک بزرگ ولادیمیر و مسکو و نوگورود و پسکوف و توور و اوگرا و پرم و بلغارستان و دیگران.

ویژگی های قدرت سلطنتی در مراسم تاج گذاری پادشاهی به کلاه مونوماخ با برمز تبدیل شد (عروسی در کلیسا با آیین تایید نیز اولین بار توسط ایوان سوم معرفی شد).

در طول روابط دیپلماتیک با لیوونیا و شهرهای آلمان، ایوان سوم خود را نامید "تزار تمام روسیه"، و پادشاه دانمارک او را "امپراتور" نامید.. بعداً ایوان سوم در یکی از نامه های خود پسرش واسیلی را "خودکار تمام روسیه" نامید.

ایده نقش جهانی که در آن زمان در روسیه به وجود آمد "مسکو - رم سوم"باعث شد که ایوان سوم توسط بسیاری از افراد تحصیلکرده به عنوان "پادشاه تمام ارتدکس ها" و کلیسای ارتدکس روسیه به عنوان جانشین کلیسای یونان دیده شود.این ایده در زمان ایوان سوم ایجاد و تقویت شد، اگرچه برای اولین بار توسط راهب فیلوتئوس دو دهه قبل از تولد او بیان شد: "مثل سقوط دو روم، اما سومی پابرجاست و چهارمی هرگز وجود نخواهد داشت.". معنی حرفش چی بود؟ روم اول که توسط بدعت خورده شده بود، در قرون 5-6 سقوط کرد و جای خود را به روم دوم - شهر بیزانسی قسطنطنیه یا قسطنطنیه داد. این شهر حافظ مذهب ارتدکس شد و درگیری های زیادی را با اسلام گرایی و بت پرستی تجربه کرد. اما پایان معنوی آن در اواسط قرن پانزدهم، زمانی که توسط ترک ها فتح شد، رخ داد. و پس از مرگ بیزانس، این مسکو - پایتخت روسیه - بود که به مرکز ارتدکس تبدیل شد - روم سوم.

رهایی روسیه از یوغ تاتارها، اتحاد فیودهای کوچک پراکنده در ایالت بزرگ مسکو، ازدواج دوک بزرگ ایوان سوم با سوفیا پالئولوگوس، فتح پادشاهی های کازان و آستاراخان - همه اینها در نظر مردم موجه است. معاصر ایده حق مسکو برای چنین نقشی است.

سوفیا پالئولوگوس "یونانی بزرگ" تلاش زیادی کرد تا اطمینان حاصل کند که این ازدواج سلسله ای باعث تقویت موسکوی می شود و به تبدیل آن به روم سوم کمک می کند.

برخلاف آرزوهای واتیکان برای تبدیل حاکم مسکو از طریق همسر جوانش به اتحادیه فلورانس. او نه تنها با خود ارمغان بیزانسی و ایده هایی درباره قدرت قدرت آورد، نه تنها به دعوت معماران ایتالیایی توصیه کرد تا مسکو را از نظر زیبایی و شکوه با پایتخت های اروپایی برابر کند، بلکه اصرار داشت که ایوان سوم از ادای احترام به هورد خان و الهام گرفته، خود را از قدرت او رها کنددوک بزرگ برای مبارزه قاطع با تاتارها و سرنگونی یوغ هورد.

او اولین کسی بود که نگرش را نسبت به زنان در روسیه تغییر داد. شاهزاده خانم بیزانسی که در اروپا بزرگ شده بود، نمی خواست از پنجره به دنیا نگاه کند.
دوک اعظم به او اجازه داد که دومای خود را متشکل از اعضای گروه خود داشته باشد و پذیرایی های دیپلماتیک را در نیمه خود ترتیب دهد، جایی که او سفرای خارجی را پذیرفت و گفتگو کرد. برای روس، این نوآوری ناشناخته اولین مورد از یک سری طولانی بود که با مجالس پیتر اول و وضعیت جدید امپراتور روسیه و سپس با تغییرات جدی در موقعیت زنان در روسیه به پایان رسید.

در 12 اوت 1479، یک کلیسای جامع جدید به نام خواب مادر خدا در مسکو تقدیس شد و به عنوان تصویری معماری از یک دولت متحد روسیه طراحی و ساخته شد. «آن کلیسا در عظمت و بلندی، سبکی، صدا و فضا فوق‌العاده بود، چنان که پیش از این در روسیه به جز (علاوه بر) کلیسای ولادیمیر دیده نشده بود.»- بانگ زد وقایع نگار. جشن ها به مناسبت تقدیس کلیسای جامع، که آفرینش ارسطو فیوروانتی است، تا پایان ماه اوت ادامه داشت. ایوان سوم قد بلند و کمی خمیده در میان جمعیت شیک بستگان و درباریان خود برجسته بود. فقط برادرانش بوریس و آندری با او نبودند. با این حال، کمتر از یک ماه از آغاز این جشن نگذشته بود که نوید وحشتناکی از مشکلات آینده پایتخت را لرزاند. در 9 سپتامبر مسکو به طور غیرمنتظره ای آتش گرفت. آتش به سرعت گسترش یافت و به دیوارهای کرملین نزدیک شد. همه کسانی که می توانستند برای مبارزه با آتش بیرون آمدند. حتی دوک بزرگ و پسرش ایوان جوان شعله های آتش را خاموش کردند. بسیاری از کسانی که می ترسیدند، با دیدن شاهزادگان بزرگ خود در انعکاس های قرمز رنگ آتش، شروع به خاموش کردن آتش کردند. تا صبح فاجعه متوقف شد.آیا گراند دوک خسته پس از آن فکر کرد که در درخشش آتش دشوارترین دوره سلطنت او آغاز شد که حدود یک سال طول می کشد؟

قتل عام

آن وقت است که همه چیزهایی که در طول دهه ها کار پر زحمت دولت به دست آمده است به خطر می افتد. شایعاتی در مورد یک توطئه در نووگورود به مسکو رسید. ایوان سوم دوباره "در صلح" به آنجا رفت. او بقیه پاییز و بیشتر زمستان را در سواحل ولخوف گذراند.

یکی یکی از نتایج اقامت او در نووگورود دستگیری اسقف اعظم تئوفیلوس نووگورود بود. در ژانویه 1480، حاکم شرمسار تحت اسکورت به مسکو فرستاده شد.اشراف سرکش خود را در نووگورود حبس کردند. ایوان سوم شهر را ویران نکرد، زیرا متوجه شد که قحطی به ماجرا پایان می دهد. او خواسته هایی را مطرح کرد: ما، شاهزادگان بزرگ، دولت خود را می خواهیم، ​​همانطور که در مسکو هستیم، می خواهیم در وطن خود، ولیکی نووگورود نیز باشیم.در نتیجه، او در تمام مردم شهر سوگند یاد کرد و همچنین نیمی از زمین های رهبانی را دریافت کرد. از آن زمان، نووگورود وچه دیگر ملاقات نکرد. ایوان سوم به مسکو بازگشت و زنگ نووگورود وچه را با خود برد. این نماد صدها ساله جمهوری بویار در میدان کرملین، در قلب سرزمین روسیه، برافراشته شد و از این پس، همراه با زنگ های دیگر، زمان تاریخی جدیدی را به صدا درآورد - زمان دولت روسیه.

مخالفان نووگورود ضربه قابل توجهی متحمل شدند، اما ابرها همچنان بر فراز دوک بزرگ غلیظ شدند. برای اولین بار پس از چندین سال، فرمان لیوونی با نیروهای زیادی به سرزمین های پسکوف حمله کرد. اخبار مبهمی از گروه هورد در مورد تدارک تهاجم جدید به روسیه رسید. در همان ابتدای فوریه ، یک خبر بد دیگر آمد - برادران ایوان سوم ، شاهزادگان بوریس ولوتسکی و آندری بولشوی ، تصمیم گرفتند آشکارا شورش کنند و از اطاعت خارج شوند. حدس زدن اینکه آنها در شخص دوک بزرگ لیتوانی و پادشاه لهستان کازیمیر و شاید حتی خان اخمت - دشمنی که وحشتناک ترین خطر برای سرزمین های روسیه از او سرچشمه می گیرد - به دنبال متحدانی خواهند بود دشوار نبود. در شرایط فعلی، کمک مسکو به پسکوف غیرممکن شد. ایوان سوم با عجله نووگورود را ترک کرد و به مسکو رفت. دولت که به دلیل ناآرامی های داخلی از هم پاشیده شده بود، در برابر تهاجم خارجی محکوم به فنا بود. ایوان سوم نتوانست این را درک کند و بنابراین اولین حرکت او تمایل به حل مناقشه با برادرانش بود. نارضایتی آنها ناشی از حمله سیستماتیک حاکم مسکو به حقوق آپنایی حاکمان نیمه مستقل متعلق به آنها بود که ریشه در زمان پراکندگی سیاسی داشت. دوک بزرگ آماده بود تا امتیازات بزرگی بدهد، اما نتوانست از خطی عبور کند که فراتر از آن احیای سیستم آپاناژ سابق، که در گذشته بلایای زیادی را برای روسیه به ارمغان آورده بود، آغاز شد. مذاکراتی که با برادران آغاز شد به بن بست رسید. شاهزادگان بوریس و آندری شهر ولیکیه لوکی، شهری در مرز لیتوانی را به عنوان مقر خود انتخاب کردند و با کازیمیر چهارم مذاکره کردند. او با کازیمیر و اخمت در مورد اقدامات مشترک علیه مسکو به توافق رسید.

در بهار 1480 مشخص شد که امکان توافق با برادران وجود ندارد. بعلاوهنخبگان بویار ایالت مسکو به دو گروه تقسیم شدند: یکی به ایوان سوم توصیه کرد که فرار کند. دیگری از نیاز به مبارزه با هورد دفاع کرد. شاید رفتار ایوان سوم تحت تأثیر موقعیت مسکووی ها بود که خواستار اقدام قاطع از دوک بزرگ بودند..در همان روزها، اخبار وحشتناکی آمد - خان هورد بزرگ، در راس یک ارتش عظیم، پیشروی آهسته ای را به سمت روسیه آغاز کرد. تواریخ روایت می کند: «در همان تابستان، تزار اخمت بد نام... علیه مسیحیت ارتدکس، علیه روسیه، علیه کلیساهای مقدس و علیه دوک اعظم رفت و به ویران کردن کلیساهای مقدس مباهات کرد و تمام ارتدکس ها و ارتدکس ها را اسیر خود کرد. خود دوک بزرگ، همانطور که در زمان باتو بشا (بود)" .بیهوده نبود که وقایع نگار اینجا از باتو یاد کرد. آخمت که یک جنگجوی باتجربه و سیاستمدار جاه طلب بود، رویای احیای کامل حکومت هورد بر روسیه را در سر داشت.در یک سری اخبار بد، یک چیز دلگرم کننده از کریمه آمد. در آنجا، به دستور دوک بزرگ، ایوان ایوانوویچ زونتس از زونیگورود به آنجا رفت، که قرار بود انعقاد قرارداد اتحاد با منگلی-گیر کریمه جنگجو به هر قیمتی شده. به سفیر این وظیفه داده شد که از خان قول بگیرد که در صورت تهاجم اخمت به مرزهای روسیه، او را از پشت ضربه بزند یا حداقل به سرزمین های لیتوانی حمله کند و حواس نیروهای پادشاه را پرت کند. هدف سفارت محقق شد. توافق منعقده در کریمه به دستاورد مهم دیپلماسی مسکو تبدیل شد.شکافی در حلقه دشمنان خارجی دولت مسکو ایجاد شد. رویکرد اخمت، دوک بزرگ را مجبور به انتخاب کرد. شما می توانید خود را در مسکو حبس کنید و منتظر دشمن باشید، به امید استحکام دیوارهای آن. در این صورت قلمرو بزرگی در اختیار اخمت قرار می گرفت و هیچ چیز نمی توانست مانع اتحاد نیروهای او با نیروهای لیتوانیایی شود. گزینه دیگری وجود داشت - حرکت هنگ های روسیه به سمت دشمن. این دقیقا همان کاری است که دیمیتری دونسکوی در سال 1380 انجام داد. ایوان سوم از پدربزرگش الگو گرفت.اوضاع داشت بحرانی می شد.

ایستاده بر روی رودخانه Ugra. پایان یوغ هورد.

در آغاز تابستان، نیروهای زیادی به فرماندهی ایوان جوان و برادر آندری کوچک وفادار به دوک بزرگ به جنوب اعزام شدند. هنگ های روسی در امتداد سواحل اوکا مستقر شدند و در نتیجه سدی قدرتمند در راه مسکو ایجاد کردند. در 23 ژوئن، ایوان سوم خود وارد یک لشکرکشی شد. در همان روز ، نماد معجزه آسای ولادیمیر مادر خدا از ولادیمیر به مسکو آورده شد ، که با شفاعت او نجات روسیه از سربازان تامرلن مهیب در سال 1395 همراه شد. در ماه اوت و سپتامبر، اخمت به دنبال نقطه ضعفی در دفاع روسیه بود. هنگامی که برای او مشخص شد که اوکا به شدت محافظت می شود، یک مانور دوربرگردان انجام داد و نیروهای خود را به سمت مرز لیتوانی هدایت کرد.نیروهای آخمت آزادانه در سراسر قلمرو لیتوانی حرکت کردند و با همراهی راهنماهای لیتوانیایی از طریق Mtsensk، Odoev و Lyubutsk به Vorotynsk رفتند. در اینجا خان از کازیمیر چهارم انتظار کمک داشت، اما هرگز آن را دریافت نکرد. تاتارهای کریمه، متحدان ایوان سوم، با حمله به پودولیا، تمرکز سربازان لیتوانی را منحرف کردند. دانستن اینکه روس ها در اوکا منتظر او هستندهنگ ها، آخمت پس از عبور از سرزمین های لیتوانی، تصمیم گرفت تا به خاک روسیه در سراسر رودخانه اوگرا حمله کند. ایوان سوم با دریافت اطلاعاتی در مورد چنین نیاتی، پسرش ایوان و برادرش آندری منشوی را به کالوگا و سواحل اوگرا فرستاد.ایوان سوم فوراً به همراه متروپولیتن و «برای شورا و دوما» به مسکو رفت

پسران شورایی در کرملین برگزار شد. متروپولیتن گرونتیوس، مادر دوک اعظم، بسیاری از پسران و روحانیون عالی رتبه به نفع اقدام قاطع علیه اخمت صحبت کردند. تصمیم گرفته شد که شهر را برای محاصره احتمالی آماده کنند.ایوان سوم خانواده و خزانه خود را به بلوزرو فرستاد.حومه مسکو سوزانده شد و ساکنان آن در داخل دیوارهای قلعه اسکان داده شدند. مهم نیست که این اقدام چقدر دشوار بود، تجربه نشان می دهد که لازم است: در صورت محاصره، ساختمان های چوبی واقع در کنار دیوارها می توانند به عنوان استحکامات یا مواد برای ساخت موتورهای محاصره در خدمت دشمن باشند. در همان روزها، سفرای آندری بولشوی و بوریس ولوتسکی نزد ایوان سوم آمدند که پایان شورش را اعلام کرد.. دوک اعظم به برادران بخشش داد و به آنها دستور داد با هنگ های خود به سوی اوکا حرکت کنند. سپس دوباره مسکو را ترک کرد. در همین حال، اخمت در 8 اکتبر سعی کرد از اوگرا عبور کند، اما حمله او توسط نیروهای ایوان جوان دفع شد.نبردها برای گذرگاه ها برای چندین روز ادامه یافت که همچنین موفقیتی برای هورد به ارمغان نیاورد. به زودی مخالفان در سواحل مخالف رودخانه مواضع دفاعی گرفتند.هرازگاهی درگیری‌ها شروع می‌شد، اما هیچ یک از طرفین جرأت حمله جدی را نداشتند. در این وضعیت، مذاکرات آغاز شد، در نتیجه حاکم روسیه متوجه شد که خان به توانایی های خود اطمینان ندارد. اما خود او خواهان خونریزی نبود، زیرا به عنوان مالک واقعی سرزمین روسیه، سازنده آن بود و هر جنگی منجر به ویرانی می شود.

Mengli-Girey، با عمل به وعده خود، به سرزمین های جنوبی دوک نشین بزرگ لیتوانی حمله کرد. در همین روزها، ایوان سوم پیامی آتشین از اسقف اعظم روستوف واسیان ریلو دریافت کرد. واسیان از دوک بزرگ خواست به مشاوران حیله گر گوش ندهد "آنها از زمزمه کردن در گوش شما دست برنمی دارند ... کلمات فریبنده هستند و توصیه می کنند ... در مقابل دشمنان مقاومت نکنید" بلکه از شاهزادگان سابق پیروی کنید."که نه تنها از سرزمین روسیه در برابر کثیف (یعنی غیر مسیحیان) دفاع کرد، بلکه کشورهای دیگر را نیز تحت سلطه خود درآورد. اسقف اعظم نوشت: "فقط قلب خود را حفظ کن و قوی باش، پسر روحانی من، مانند یک جنگجوی خوب مسیح، طبق کلام بزرگ خداوند ما در انجیل: "تو شبان خوب هستی. شبان خوب خود را به زمین می گذارد. زندگی برای گوسفندان...»

داشت سرد می شد. Ugra یخ زد و از یک مانع آب هر روز بیشتر و بیشتر به یک پل یخی قوی تبدیل شد که جنگ را به هم متصل می کرد.

طرفین هم فرماندهان روسی و هم فرماندهان هورد از ترس اینکه دشمن اولین کسی باشد که در مورد حمله غافلگیرانه تصمیم می گیرد به طور قابل توجهی عصبی شدند. حفظ ارتش دغدغه اصلی ایوان سوم شد. هزینه ریسک های بی پروا خیلی زیاد بود. در صورت مرگ هنگ های روس، راه رسیدن به قلب روسیه برای اخمت باز شد و شاه کازیمیر چهارم از فرصت استفاده نکرده و وارد جنگ نشد. همچنین هیچ اطمینانی وجود نداشت که برادران و نووگورود اخیراً تابعه وفادار بمانند. و کریمه خان با دیدن شکست مسکو به سرعت می توانست وعده های متحدین خود را فراموش کند. با سنجیدن همه شرایط، ایوان سوم در اوایل نوامبر دستور خروج نیروهای روسی از اوگرا به بوروفسک را صادر کرد، که در شرایط زمستانی موقعیت دفاعی سودمندتری را نشان می داد. و بعد اتفاق غیرمنتظره افتاد! اخمت، با این تصمیم که ایوان سوم برای نبردی سرنوشت ساز ساحل را به او واگذار می کند، یک عقب نشینی شتابزده شبیه به پرواز را آغاز کرد. نیروهای کوچک روسی به تعقیب هورد در حال عقب نشینی اعزام شدند.خان اخمت بدون هیچ دلیلی ناگهان به عقب برگشت و به داخل استپ رفت.غارت کوزلسک که متعلق به لیتوانی بود در راه بازگشت.چه چیزی او را ترساند یا او را متوقف کرد؟برای کسانی که از حاشیه تماشا می‌کردند که چگونه هر دو ارتش تقریباً همزمان (در عرض دو روز) بدون اینکه موضوع را به نبرد برگردانند، به عقب برگشتند، این رویداد یا عجیب به نظر می‌رسید، یا عرفانی بود، یا توضیحی ساده دریافت کرد: مخالفان از یکدیگر می‌ترسیدند، می‌ترسیدند. قبول نبرد معاصران این را به شفاعت معجزه آسای مادر خدا نسبت دادند که سرزمین روسیه را از ویرانی نجات داد.

روس ها بعدها نام رودخانه را اوگرا گذاشتند "کمربند مریم باکره"، با اعتقاد به این که خداوند از طریق دعاهای او روسیه را از دست تاتارها نجات داد. و افسانه هایی وجود دارد که اخمت یک بار در آن طرف در آسمان ارتش عظیمی از فرشتگان به رهبری مریم باکره را دید - این چیزی است که او را چنان شوکه کرد که او را مجبور کرد که اسب هایش را به عقب برگرداند.ایوان سوم با پسرش و تمام ارتش به مسکو بازگشتند. «و همه مردم شادی کردند و بسیار شادی کردند.»
در 6 ژانویه 1481، اخمت در نتیجه حمله غافلگیرانه تیومن خان ایبک به مقر استپ کشته شد، که احتمالاً از ترس تلاش برای ترور، اخمت از سارای عقب نشینی کرد.به اشتراک گذاشتن سرنوشت یکی دیگر از فاتح بدشانس روسیه - Mamai.درگیری های داخلی در گروه ترکان بزرگ آغاز شد.

در واقع در پایان قرن پانزدهم به چندین خانات کاملاً مستقل - کازان، کریمه، آستاراخان، سیبری، نوگای هورد تجزیه شد.

این پایان یوغ هورد بود. مسکو از حاکم بازگشته به عنوان ناجی خود استقبال کرد: ".. "شاهزاده بزرگ ایوان واسیلیویچ به مسکو آمد ... و همه مردم با شادی بسیار خوشحال شدند."اما در اینجا لازم است که نه تنها موفقیت نظامی ایوان سوم، بلکه استراتژی دیپلماتیک او را نیز در نظر بگیریم که بخشی از برنامه کلی کارزار دفاعی بود. ایستادن بر روی اوگرا را می توان طرحی مثال زدنی برای پیروزی دانست که هم تاریخ نظامی و هم دیپلماتیک کشورمان می تواند به آن افتخار کند.. طرح راهبردی دفاع از سرزمین های روسیه در سال 1480 به خوبی اندیشیده شده بود و به وضوح اجرا شد. تلاش های دیپلماتیک دوک بزرگ مانع از ورود لهستان و لیتوانی به جنگ شد. Pskovites همچنین سهم خود را در نجات روسیه انجام دادند و حمله آلمان را تا سقوط متوقف کردند. و خود روسیه دیگر مانند قرن سیزدهم، در زمان حمله به باتو، و حتی در قرن چهاردهم نبود. - در مواجهه با انبوهی از Mamaia. حکومت‌های نیمه‌مستقلی که با یکدیگر در حال جنگ بودند، جای خود را به یک دولت مسکو قوی، هرچند که هنوز در داخل به طور کامل تقویت نشده بود، داد. سپس، در سال 1480، ارزیابی اهمیت آنچه اتفاق افتاد دشوار بود. بسیاری داستان های پدربزرگ های خود را به یاد می آورند که چگونه، تنها دو سال پس از پیروزی شکوهمند دیمیتری دونسکوی در میدان کولیکوو، مسکو توسط سربازان توختامیش سوزانده شد. با این حال تاریخ که عاشق تکرار است، این بار مسیر دیگری را در پیش گرفت. یوغی که دو قرن و نیم بر روسیه سنگینی می کرد به پایان رسیده است.از این پس، تاریخ ما شأن یک دولت واقعی را می‌پذیرد، که دیگر نه جنگ‌های بی‌معنای شاهزاده‌ها، بلکه اعمال یک پادشاهی است که استقلال و عظمت را به دست می‌آورد. اختلاف نظر همراه با شهروندی ما برای تاتارها ناپدید می‌شود؛ قدرتی قوی شکل می‌گیرد که گویی جدید است. برای اروپا و آسیا که با تعجب آنها را می بینند، جایگاه معروفی را در نظام سیاسی خود به او پیشنهاد می کنند.» - نوشت N.M. کرمزین.

در جشن پانصدمین سالگرد ایستادن بر روی رودخانه اوگرا در سال 1980، بنای یادبودی در سواحل این رودخانه افسانه ای به افتخار یک رویداد مهم در تاریخ روسیه که در سال 1480 در منطقه کالوگا رخ داد، رونمایی شد.

فاتح

در آغاز فوریه 1481، ایوان واسیلیویچ یک ارتش 20000 نفری را برای کمک به پسکوویت ها که مدت ها با نیروهای خود می جنگیدند فرستاد.

لیوونیا. در یک سرمای شدید، روس ها "کل سرزمین آلمان را از یوریف تا ریگا تسخیر کردند و سوزاندند" و به گفته وقایع نگار پسکوف، من بیست بار یا بیشتر از آلمانی ها انتقام خودم را گرفتم.در اول سپتامبر همان سال، ایوان سوم به نمایندگی از نوگورودی ها و پسکوویت ها، صلحی 10 ساله با لیوونیا منعقد کرد که برای مدتی در کشورهای بالتیک به صلح دست یافت.

بعداً، در تابستان 1492، در ساحل راست ناروا، ایوان سوم ساخت قلعه ایوانگورود را در مقابل شهر آلمانی روگودیوا (ناروا) آغاز کرد. هدف از ساخت این قلعه محافظت از سرزمین نووگورود در برابر همسایگان غربی آن بود.

در بهار سال 1483، ارتش روسیه به رهبری ایوان سالتیک تراوین، لشکرکشی بزرگ به سمت شرق - علیه وگولیچ ها (مانسی) آغاز کرد. جنگیدن اول به ایرتیش، روس ها سوار کشتی ها شدند و به سمت اوبی، و سپس در امتداد این رودخانه قدرتمند - تا انتهای آن. پس از تسلط بر خانتی محلی (یوگرا)، آنها موفق شدند با شروع زمستان با خیال راحت به میهن خود بازگردند.

فتح Tver و Vyatka

پنج سال پس از "ایستادن روی اوگرا"، ایوان سوم گام دیگری به سوی اتحاد نهایی سرزمین های روسیه برداشت: دولت روسیه شامل شاهزاده Tver. دورانی که شاهزادگان مغرور و شجاع Tver با شاهزادگان مسکو در مورد اینکه کدام یک از آنها باید روس را جمع آوری کنند، بحث می کردند، گذشته است. تاریخ اختلاف آنها را به نفع مسکو حل کرد. با این حال، ترور برای مدت طولانی یکی از بزرگترین شهرهای روسیه باقی ماند و شاهزادگان آن از قدرتمندترین آنها بودند.

لیتوانی آخرین امید میخائیل تورسکوی شد. در سال 1484 با کازیمیر قراردادی منعقد کرد که موارد توافق قبلی با مسکو را نقض کرد. سر نیزه اتحادیه جدید لیتوانی-تور به وضوح به سمت مسکو هدایت شد. در پاسخ به این امر، در سال 1485، ایوان سوم به Tver اعلام جنگ کرد. نیروهای مسکو به سرزمین های Tver حمله کردند. کازیمیر عجله ای برای کمک به متحد جدیدش نداشت. میخائیل که به تنهایی قادر به مقاومت نبود، سوگند یاد کرد که دیگر هیچ رابطه ای با دشمن مسکو نخواهد داشت. اما بلافاصله پس از انعقاد صلح، او سوگند خود را شکست. پس از اطلاع از این موضوع، دوک بزرگ در همان سال ارتش جدیدی را جمع آوری کرد. هنگ های مسکو به دیوارهای ترور نزدیک شدند. میخائیل مخفیانه از شهر فرار کرد. مردم Tver به رهبری پسران خود دروازه ها را به روی دوک بزرگ گشودند و با او بیعت کردند. دوک نشین مستقل Tver دیگر وجود نداشت. در سال 1489، ویاتکا به دولت روسیه ضمیمه شد- سرزمینی دورافتاده و عمدتاً مرموز فراتر از ولگا برای مورخان مدرن. با الحاق ویاتکا، کار جمع آوری زمین های روسیه که بخشی از دوک نشین بزرگ لیتوانی نبود، به پایان رسید.به طور رسمی، تنها پسکوف و دوک نشین بزرگ ریازان مستقل باقی ماندند. با این حال، آنها به مسکو وابسته بودند. این سرزمین ها که در مرزهای خطرناک روسیه واقع شده اند، اغلب به کمک نظامی دوک بزرگ مسکو نیاز داشتند. مقامات پسکوف مدت طولانی است که جرات نکرده اند در مورد چیزی با ایوان سوم مخالفت کنند. ریازان توسط شاهزاده ایوان جوان ، که برادرزاده دوک بزرگ بود و در همه چیز مطیع او بود ، اداره می شد.

موفقیت های سیاست خارجی ایوان سوم

دوک بزرگ سیاست خارجی فعالی را دنبال کرد. دستاورد مهم او برقراری روابط متفقین با امپراتوران آلمان - ابتدا با فردریک دوم و سپس با پسرش ماکسیمیلیان بود.ارتباطات گسترده با کشورهای اروپایی به ایوان سوم کمک کرد تا مراسم دربار و نشان دولتی روسیه را ایجاد کند که برای قرن ها معتبر بوده است.

تا پایان دهه 80. ایوان سرانجام عنوان "دوک بزرگ تمام روسیه" را پذیرفت. این عنوان از قرن چهاردهم میلادی در مسکو شناخته می شد، اما در همین سال ها بود که رسمیت یافت و از رویایی سیاسی به واقعیت تبدیل شد. دو فاجعه وحشتناک - تجزیه سیاسی و یوغ مغول - تاتار - متعلق به گذشته است. دستیابی به وحدت ارضی سرزمین های روسیه مهمترین نتیجه فعالیت های ایوان سوم بود. با این حال، او فهمید که نمی تواند در اینجا متوقف شود. دولت جوان نیاز به تقویت از درون داشت. امنیت مرزهای آن باید تضمین می شد.

در سال 1487، ارتش دوک بزرگ لشکرکشی به راه انداخت خانات کازان- یکی از قطعات گروه ترکان طلایی فروریخته. کازان خان خود را تابع ایالت مسکو می دانست.بنابراین، صلح در مرزهای شرقی سرزمین روسیه برای تقریبا بیست سال تضمین شد.

فرزندان اخمت که صاحب هورد بزرگ بودند، دیگر نمی توانستند ارتشی را در زیر پرچم خود جمع کنند که تعداد آنها با ارتش پدرشان قابل مقایسه باشد. کریمه خان منگلی-گیره متحد مسکو باقی ماند، او نیروهای هر دو گروه بزرگ و دولت لهستان - لیتوانی را به بند کشید و روابط دوستانه با او بیشتر تقویت شد زیرا در سال 1491 ، در طول لشکرکشی فرزندان اخمت به کریمه ، ایوان سوم هنگ های روسی را برای کمک به منگلی فرستاد. آرامش نسبی در شرق و جنوب به دوک بزرگ اجازه داد تا به حل مشکلات سیاست خارجی در غرب و شمال غرب روی آورد.

مشکل اصلی در اینجا رابطه با لیتوانی کاتولیک باقی مانده است.که هر از چند گاهی فشار را بر اتباع ارتدوکس خود افزایش می داد، حقوق ارتدوکس ها را زیر پا می گذاشت و ایمان کاتولیک را القا می کرد.در نتیجه دو جنگ روسیه و لیتوانی (1492-1494 و 1500-1503)، ده ها شهر باستانی روسیه در ایالت مسکو گنجانده شدند، از جمله شهرهای بزرگی مانند Vyazma، Chernigov، Starodub، Putivl، Rylsk، Novgorod-Seversky، Gomel، Bryansk، Dorogobuzh و غیره.عنوان "دوک بزرگ تمام روسیه" «در این سال ها پر از مطالب جدید بود. ایوان سوم خود را نه تنها بر سرزمین های تابع او، بلکه بر کل جمعیت ارتدوکس روسیه که در سرزمین هایی که زمانی بخشی از کیوان روس بود زندگی می کردند، اعلام کرد.تصادفی نیست که لیتوانی برای چندین دهه از به رسمیت شناختن مشروعیت این عنوان جدید خودداری کرد.

با آغاز دهه 90. قرن پانزدهم روسیه با بسیاری از کشورهای اروپایی و آسیایی روابط دیپلماتیک برقرار کرده است. دوک بزرگ مسکو موافقت کرد که هم با امپراتور مقدس روم و هم با سلطان ترکیه فقط به عنوان یک برابر صحبت کند. دولت مسکو، که تنها چند دهه پیش تعداد کمی از مردم اروپا از وجود آن اطلاع داشتند، به سرعت به رسمیت شناخته شد. توجه داشته باشید که در زمان ایوان سوم، تاجر اهل Tver Afanasy Nikitin پیاده روی خود را در سه دریا تکمیل و توصیف کرد.

تحولات درونی

در داخل دولت، بقایای چندپارگی سیاسی به تدریج از بین رفت. شاهزادگان و پسران که تا همین اواخر قدرت زیادی داشتند، در حال از دست دادن آن بودند. بسیاری از خانواده های پسران قدیمی نووگورود و ویاتکا به اجبار در سرزمین های جدید اسکان داده شدند.در دهه‌های پایانی سلطنت بزرگ ایوان سوم، حکومت‌های اپاناژ سرانجام ناپدید شدند. پس از مرگ آندری کوچک (1481) و پسر عموی دوک بزرگ میخائیل آندریویچ (1486) ، گروه های ولوگدا و ورئیسکو-بلوزرسکی از کار افتادند. سرنوشت آندری بولشوی، شاهزاده آپناجی اوگلیتسکی، غم انگیز بود. در سال 1491 دستگیر و به خیانت متهم شد. برادر بزرگتر از شورش در سال سخت برای کشور در سال 1480 و دیگر "عدم اصلاحات" او یاد کرد. شواهدی وجود دارد که ایوان سوم متعاقباً از رفتار ظالمانه با برادرش پشیمان شد. اما برای تغییر چیزی دیر شده بود - پس از دو سال زندان، آندری درگذشت. در سال 1494، آخرین برادر ایوان سوم، بوریس، درگذشت. او میراث ولوتسک را به پسرانش فئودور و ایوان واگذار کرد. طبق وصیت نامه تنظیم شده توسط دومی، بیشتر ارث پدرش به خاطر او در سال 1503 به دوک بزرگ منتقل شد. پس از مرگ ایوان سوم، سیستم آپاناژ هرگز به معنای قبلی خود احیا نشد.و اگرچه او به پسران کوچکتر خود یوری ، دیمیتری ، سمیون و آندری زمین هایی وقف کرد ، اما آنها دیگر قدرت واقعی در آنها نداشتند. نابودی نظام قدیمی آپنازی-شاهزاده ای مستلزم ایجاد نظم جدیدی در اداره کشور بود. در پایان قرن پانزدهم. تشکیلات دولت مرکزی در مسکو آغاز شد - " سفارشات"، که پیشینیان مستقیم "کالج ها" و وزارتخانه های پیتر در قرن 19 بودند.

در استان ها، نقش اصلی توسط فرمانداران منصوب شده توسط خود دوک بزرگ شروع شد. ارتش نیز دستخوش تغییراتی شد. جوخه های شاهزاده با هنگ هایی متشکل از زمینداران جایگزین شدند. زمین داران در طول مدت خدمت خود زمین های پرجمعیت را از دولت دریافت می کردند که برای آنها درآمد به همراه داشت. به این اراضی «املاک» می گفتند. جنحه یا خاتمه زودهنگام خدمت به معنای از دست دادن دارایی است. با تشکر از این، صاحبان زمین علاقه مند به خدمات صادقانه و طولانی به حاکم مسکو بودند. در سال 1497 قانوننامه منتشر شد- اولین کد ملی قوانین از زمان کیوان روس. سودبنیک هنجارهای قانونی یکسانی را برای کل کشور معرفی کرد که گام مهمی در جهت تقویت وحدت سرزمین های روسیه بود..

در سال 1490، در سن 32 سالگی، پسر و فرمانروای بزرگ دوک، یک فرمانده با استعداد، درگذشت. ایوان ایوانوویچ یانگ.مرگ او منجر به بحران طولانی سلسله، که آخرین سالهای زندگی ایوان سوم را تاریک کرد. پس از ایوان ایوانوویچ، پسر جوانی به نام دیمیتری وجود داشت که نماینده نسل ارشد نوادگان گراند دوک بود. یکی دیگر از مدعیان تاج و تخت، پسر ایوان سوم از ازدواج دوم او، حاکم آینده تمام روسیه بود. واسیلی سوم(1505-1533). پشت سر هر دو نامزد، زنان باهوش و با نفوذ قرار داشتند - بیوه ایوان جوان، شاهزاده خانم والاچی. النا استفانوونا و همسر دوم ایوان سوم، شاهزاده بیزانسی سوفیا پالئولوگ. انتخاب بین پسر و نوه برای ایوان سوم بسیار دشوار بود و او چندین بار تصمیم خود را تغییر داد و سعی کرد گزینه ای را بیابد که منجر به یک سری جدید درگیری های داخلی پس از مرگش نشود. در ابتدا، "پارتی" حامیان دیمیتری نوه دست بالا را به دست آورد و در سال 1498 او طبق یک مراسم قبلاً ناشناخته عروسی بزرگ دوک تاجگذاری کرد که تا حدودی یادآور آیین تاجگذاری پادشاهی بیزانس بود. امپراتورها دیمیتری جوان به عنوان فرمانروای پدربزرگش اعلام شد. "بارم" های سلطنتی (مانتوهای پهن با سنگ های قیمتی) روی شانه های او قرار گرفتند و یک "کلاه" طلایی بر سر او گذاشتند.اما پیروزی "دیمیتری ایوانوویچ بزرگ دوک تمام روسیه" دیری نپایید. سال بعد او و مادرش النا در شرمساری قرار گرفتند. و سه سال بعد درهای سنگین سیاه چال پشت سرشان بسته شد.

شاهزاده واسیلی وارث جدید تاج و تخت شد. ایوان سوم مانند بسیاری دیگر از سیاستمداران بزرگ قرون وسطی مجبور شد بار دیگر هم احساسات خانوادگی و هم سرنوشت عزیزانش را فدای نیازهای دولت کند. در همین حال، پیری بی سر و صدا بر دوک بزرگ می خزد. او موفق شد کار وصیت شده توسط پدر، پدربزرگ، پدربزرگ و پیشینیان خود را به پایان برساند، کاری که ایوان کالیتا به قداست آن اعتقاد داشت - " جمع آوری "روس".

حالت او

در تابستان 1503 دوک بزرگ سکته کرد. وقت آن است که به روح فکر کنیم. ایوان سوم، که اغلب با روحانیون به شدت رفتار می کرد، با این وجود عمیقاً پارسا بود. حاکم بیمار به زیارت صومعه ها رفت. پس از بازدید ترینیتی، روستوف، یاروسلاول، دوک بزرگ به مسکو بازگشت.

او دیگر شور و شوق اولین شاهزادگان مسکو را نداشت، اما در پشت پراگماتیسم محاسبه‌گر او می‌توان به وضوح هدف والای زندگی را تشخیص داد. او می‌توانست تهدیدآمیز باشد و غالباً باعث ایجاد وحشت در اطرافیانش می‌شود، اما هرگز بی‌رحمانه‌ای از خود نشان نمی‌داد و همانطور که یکی از معاصرانش شهادت می‌دهد، «با مردم مهربان بود» و از سخن عاقلانه‌ای که به عنوان سرزنش به او گفته می‌شد عصبانی نبود.

27 اکتبر 1505 ایوان سوم، "به لطف خدا، حاکم تمام روسیه و دوک اعظم ولدیمیر، و مسکو، و نوگورود، و پسکوف، و ترور، و یوگورسک، و ویاتکا، و پرم، و بلغارستان و دیگران" درگذشت.در مسکو، 65 ساله و در مقبره شاهزادگان و تزارهای بزرگ مسکو در کلیسای جامع فرشته کرملین مسکو به خاک سپرده شد.

سلطنت ایوان سوم 47 سال به طول انجامید. سوفیا پالئولوگ 30 سال با او ازدواج کرد. او برای او پنج پسر به دنیا آورد که بزرگترین آنها به زودی دوک بزرگ مسکو شد واسیلی چهارمو همچنین چهار دختر.

در اواخر عمر خود، دوک بزرگ ایوان واسیلیویچ این فرصت را داشت که ثمرات زحمات خود را به وضوح ببیند. در طول چهار دهه سلطنت او، روسیه نیمه تکه تکه به یک دولت قدرتمند تبدیل شد که ترس را در همسایگان خود ایجاد کرد.

قلمرو ایالت به سرعت گسترش یافت، پیروزی های نظامی یکی پس از دیگری دنبال شد و روابط با کشورهای دور برقرار شد. کرملین قدیمی و ویران با کلیساهای کوچک از قبل تنگ به نظر می رسید و به جای استحکامات باستانی برچیده شده، دیوارها و برج های قدرتمندی که از آجر قرمز ساخته شده بودند رشد کردند. کلیساهای بزرگ از درون دیوارها بلند شده بودند. برج های شاهزاده جدید از سفیدی سنگ می درخشیدند. خود دوک بزرگ که لقب غرورآفرین «حاکم تمام روسیه» را پذیرفت، جامه‌های بافته شده از طلا به تن کرد و به طور رسمی مانتوهای گلدوزی شده-«بارم» و یک «کلاه» گرانبها، شبیه به یک تاج. اما برای اینکه همه - اعم از روس یا خارجی، دهقان یا حاکم یک کشور همسایه - به اهمیت فزاینده ایالت مسکو پی ببرند، شکوه بیرونی به تنهایی کافی نبود. لازم بود مفاهیم جدید پیدا شود - ایده ها،که منعکس کننده قدمت سرزمین روسیه و استقلال آن و قدرت حاکمان آن و حقیقت ایمان آن است. دیپلمات ها و وقایع نگاران روسی، شاهزادگان و راهبان این جستجو را انجام دادند. در مجموع، ایده های آنها چیزی را تشکیل داد که در زبان علم به آن ایدئولوژی می گویند. آغاز شکل گیری ایدئولوژی یک دولت متحد مسکو به دوره سلطنت دوک بزرگ ایوان سوم و پسرش واسیلی (1505-1533) برمی گردد. در این زمان بود که دو ایده اصلی تدوین شد که برای چندین قرن بدون تغییر باقی ماندند - ایده های برگزیده خداوند و استقلال دولت مسکو.اکنون همه باید یاد می گرفتند که یک کشور جدید و قوی در اروپای شرقی پدید آمده است - روسیه. ایوان سوم و همراهانش یک وظیفه جدید در سیاست خارجی را مطرح کردند - الحاق سرزمین های غربی و جنوب غربی روسیه که تحت حاکمیت دوک نشین بزرگ لیتوانی بودند.در سیاست، همه چیز تنها با نیروی نظامی تعیین نمی شود. افزایش سریع قدرت دوک بزرگ مسکو او را به این ایده سوق داد که باید به دنبال توجیه شایسته برای اقدامات خود باشد.

در نهایت، لازم بود که لیتوانی را مجبور کنیم که بپذیرد که مالک سرزمین های باستانی روسیه "نه در حقیقت" به طور غیرقانونی است.

کلید طلایی که پدیدآورندگان ایدئولوژی یک دولت متحد روسیه به چندین "قفل" سیاسی در یک زمان برداشتند این بود. دکترین منشاء باستانی قدرت دوک بزرگ.آنها قبلاً در مورد این فکر کرده بودند ، اما در زمان ایوان سوم بود که مسکو با صدای بلند از صفحات تواریخ و از طریق دهان سفرا اعلام کرد که دوک بزرگ قدرت خود را از خود خدا و از اجداد کیف خود دریافت کرده است ، که در 10-10-10-2011 حکومت می کردند. قرن 11. در سراسر سرزمین روسیه همانطور که کلانشهرهایی که در رأس کلیسای روسیه بودند ابتدا در کیف، سپس در ولادیمیر و بعداً در مسکو زندگی می کردند، شاهزادگان بزرگ کیف، ولادیمیر و سرانجام مسکو توسط خود خداوند در رأس همه سرزمین های روسیه به عنوان ارث و موروثی قرار گرفتند. حاکمان مسیحی حاکم . این دقیقاً همان چیزی است که ایوان سوم هنگام خطاب به نووگورودیان سرکش در سال 1472 به آن اشاره کرد: این میراث من است، مردم نوگورود، از ابتدا: از پدربزرگ های ما، از پدربزرگ های ما، از دوک بزرگ ولادیمیر، که سرزمین روسیه را تعمید داد، از نوه روریک، اولین شاهزاده بزرگ در و از آن روریک تا به امروز شما تنها خانواده آن شاهزادگان بزرگ را می‌شناختید، اول از کیف، و تا شاهزاده بزرگ دیمیتری-وسولود یوریویچ ولادیمیر (وسوولود آشیانه بزرگ، شاهزاده ولادیمیر در 1176-1212). و از آن شاهزاده بزرگ به من... ما مالک تو هستیم... " سی سال بعد، در جریان مذاکرات صلح با لیتوانیایی ها پس از جنگ موفقیت آمیز 1500-1503 برای روسیه، کارمندان سفیر ایوان سوم تأکید کردند: "سرزمین روسیه از اجداد ما است، از دوران باستان، سرزمین پدری ما ... ما می خواهیم برای سرزمین پدری خود بایستیم، همانطور که خدا به ما کمک خواهد کرد: خدا یاور ما و حقیقت ما است!"تصادفی نبود که کارمندان «روزگار قدیم» را به یاد آوردند. در آن روزها این مفهوم بسیار مهم بود.

به همین دلیل است که برای دوک بزرگ بسیار مهم بود که قدمت خانواده خود را اعلام کند تا نشان دهد که او یک مبتدی نیست، بلکه طبق "قدیم" و "حقیقت" فرمانروای سرزمین روسیه است. این ایده کمتر اهمیت نداشت که منبع قدرت دوک بزرگ اراده خود خداوند است. این امر دوک بزرگ را حتی بیشتر از زیردستانش بالاتر می برد.

پسر ارشد واسیلی دوم واسیلیویچ تاریک در جنگ داخلی سال 1452 شرکت کرد. به دلیل نابینا شدن پدرش توسط واسیلی کوسیم، ایوان سوم در مراحل اولیه اداره ایالت (از سال 1456) درگیر شد. دوک بزرگ مسکو از سال 1462. ایوان سوم با ادامه سیاست گسترش قلمرو شاهزاده مسکو، با آتش و شمشیر، و گاه از طریق مذاکرات دیپلماتیک، شاهزادگان را تحت سلطه خود درآورد: یاروسلاول (1463)، روستوف (1474)، توور (1485)، سرزمین ویاتکا (1489) و غیره در سال 1471 لشکرکشی به نووگورود کرد و مخالفان را در نبرد شلون شکست داد و سپس در سال 1478 سرانجام استقلال جمهوری نووگورود را نابود کرد و آن را تابع مسکو کرد. در زمان سلطنت او، کازان نیز به شاهزاده مسکو وفادار شد که دستاورد مهم سیاست خارجی او بود.

ایوان سوم که سلطنت بزرگ خود را به دست گرفت، برای اولین بار پس از حمله باتو، از رفتن به گروه هورد برای دریافت برچسب خودداری کرد. خان اخمت در سال 1480 در تلاش برای تحت سلطه خود درآوردن روسیه که از سال 1476 خراجی پرداخت نکرده بود، ارتش بزرگی را به شاهزاده مسکو فرستاد. در این لحظه، نیروهای مسکو به دلیل جنگ با نظم لیوونی و شورش فئودالی برادران کوچکتر دوک بزرگ تضعیف شدند. علاوه بر این، اخمت از کازیمیر، پادشاه لهستانی-لیتوانیایی حمایت کرد. با این حال، نیروهای لهستانی به لطف پیمان صلح ایوان سوم با کریمه خان منگلی-گیر خنثی شدند. پس از تلاش اخمت برای عبور از رودخانه. Ugra در اکتبر 1480، همراه با یک نبرد 4 روزه، "ایستادن روی Ugra" را آغاز کرد. "Ugorshchina" که طی آن نیروهای طرفین در سواحل مختلف شاخه Oka مستقر بودند، در 9-11 نوامبر 1480 با فرار دشمن به پایان رسید. بنابراین، پیروزی در رودخانه. اوگرا پایان یوغ 240 ساله مغول-تاتار بود.

موفقیت در جنگ با دوک نشین بزرگ لیتوانی (1487-1494؛ 1500-1503) کم اهمیت نبود که به لطف آن بسیاری از سرزمین های غربی به روسیه رفت.

در نتیجه پیروزی بر دشمنان خارجی، ایوان سوم توانست اکثر فیوها را نابود کند و در نتیجه قدرت مرکزی و نقش مسکو را بسیار تقویت کند.

مسکو، به عنوان پایتخت یک ایالت بزرگ جدید، در طول سلطنت ایوان سوم بسیار متحول شد: کلیسای جامع فرضی جدید برپا شد و کلیسای جامع فرشته جدید تأسیس شد، ساخت کرملین جدید، اتاق وجهی و کلیسای جامع بشارت آغاز شد. . صنعتگران خارجی ایتالیایی نقش مهمی در ساخت و ساز پایتخت جدید داشتند. مثلاً علوی نو، ارسطو فیوروانتی.

دولت بزرگ جدید که تحت رهبری ایوان سوم به عنوان پادشاهی مسکو تبدیل شد، به ایدئولوژی جدیدی نیاز داشت. مسکو به عنوان مرکز جدید مسیحیت در "نمایش پاسکال" توسط متروپولیتن زوسیما (1492) ارائه شد. راهب فیلوتئوس فرمول "مسکو روم سوم است" (پس از مرگ ایوان سوم) را پیشنهاد کرد. اساس این نظریه این واقعیت بود که دولت مسکو (پس از تصرف قسطنطنیه توسط ترک ها در سال 1453) تنها دولت ارتدوکس مستقل در جهان باقی ماند و حاکمی که در راس آن قرار گرفت تنها حامی تمام مسیحیان ارتدکس روی زمین بود. . ایوان سوم همچنین دلایل رسمی داشت تا خود را وارث بیزانس بداند، زیرا برای دومین بار با خواهرزاده آخرین امپراتور بیزانس، سوفیا (زوئه) پالئولوگوس ازدواج کرد.

تقویت قدرت مرکزی ایجاد ارگان های دولتی جدید - دستورات را ضروری کرد. در همان زمان ، قانون قانونگذاری روسیه متحد ظاهر شد - قانون قوانین 1497 ، که متأسفانه فقط در یک نسخه به دست ما رسیده است. به منظور جلب حمایت افراد خدماتی، دوک بزرگ با تنظیم انتقال دهقانان از یک مالک به مالک دیگر، رفاه اقتصادی آنها را تضمین کرد: دهقانان فقط یک بار در سال حق انتقال را دریافت کردند - یک هفته قبل از سنت جورج پاییز. روز (26 نوامبر) و یک هفته پس از آن.

مورخان مدرن همچنین سلطنت ایوان سوم را با آغاز روند اروپایی شدن مرتبط می دانند که توانایی دفاعی و شکوفایی اقتصادی کشور را تضمین کرد.

ایوان سوم واسیلیویچ. حکاکی از "کیهان شناسی" اثر A. Teve، 1575

ایوان سوم (1440 - 1505) یکی از چهره های برجسته در تاریخ روسیه است. پنج قرن ما را از هم جدا می کند.

توصیف مختصری از "حاکم روسیه بزرگ سفید" توسط آمبروجیو کونتارینی ونیزی، که در سال 1476 در مسکو بود، به جا مانده است: "امپراتور 35 ساله است، ... او قد بلند، اما لاغر است. در کل، او آدم بسیار زیبایی است.» ایتالیایی ثبت کرد که حاکم بیشترین ادب، ادب و حتی توجه را نسبت به او نشان داد.

معاصران او را وحشتناک، عدالت، حاکم می نامیدند. اولادش او را بزرگ می نامیدند.

او که باید چالش های سخت زمانه را تحمل می کرد چگونه بود؟ او حتی یک سند در دست خود برای ما نگذاشت: نه نامه، نه خاطرات، نه یادداشت، نه خاطره. در آن روزگاران حاکمان با دست خود نمی نوشتند. وقایع نگاری هایی که باقی مانده اند عبارتند از: نیکونوفسکایا، لووفسکایا، آرخانگلسکایا، صوفیه دوم. قوانین، موافقت‌نامه‌ها، منشورها، دستورات برکناری، اسناد دیپلماتیک و گواهی‌های خارجی حفظ شده‌اند. آنها مطالعه دوران را ممکن کردند و به ما اجازه دادند تا به درک مشکلات قرن پانزدهم برسیم. با خواندن آنها می توانید متوجه شوید که شاهزاده ایوان چگونه به اهداف خود رسیده است. اعمال، تصمیمات، کردارها، دستاوردها به فرزندان این امکان را می دهد که چهره یک شخصیت تاریخی را به شیوه ای جامع تر تصور کنند.

N.M. افکار خود را در مورد "حاکمیت تمام روسیه" ترک کرد. کرمزین، N.I. کوستوماروف، S.M. سولوویف، V.O. کلیوچفسکی، اس.ف. افلاطونف. و همچنین M.I. پوکروفسکی، A.A. زیمین، وی.ب. کوبرین، آر.جی. اسکرینیکوف.

و اکنون مورخانی ظاهر می شوند که مطالب شناخته شده را به روشی جدید می خوانند، اسناد، شواهد، مصنوعات جدید را می یابند و رنگ های جدیدی به تصویر تاریخی موجود می افزایند.

سلطنت ایوان سوم در سال 1462 آغاز شد. با این حال، در این زمان او دیگر در سیاست مبتدی نبود، زیرا از ده سالگی از طریق پدر نابینا خود در دولت درگیر بود.

طبق وصیت واسیلی تاریکی ، ایوان سوم 16 شهر را دریافت کرد ، بخشی از مسکو ، که در ابتدا همراه با برادرانش بر آنها حکومت می کرد. آنها همچنین فیودها را دریافت کردند. آخرین اراده واسیلی دوم از نظر سیاسی آسیب پذیر بود. خطر جنگ داخلی بار دیگر سراسر کشور را فراگرفت. شایستگی بزرگ ایوان واسیلیویچ این بود که توانست از این بدبختی جلوگیری کند و از نزاع گسترده بین روریکوویچ ها جلوگیری کند. به همین دلیل است که حقوق آنها را محدود به تصرف در ارث خود کرد. چهار برادر مطمئن بودند که باید به طور مشترک بر کل سرزمین روسیه حکومت کنند. آنها با هنجارهای "زمان قدیم" زندگی می کردند. و دنیا در حال تغییر بود. بزرگتر، ایوان سوم، چنین فکر نمی کرد. او مسیر پیشینیان خود را به سمت تمرکز ادامه داد. آپاناژها مانعی برای ایجاد یک دولت واحد شدند. همه بدون استثنا باید خود را به عنوان سوژه می شناختند. دانشمندان مدرن مطمئن هستند که سازش منجر به بازدارندگی در مسیر اتحاد می شود. ایوان واسیلیویچ خشن عمل کرد. اما برادران برای «روزگار قدیم» نیز ناامیدانه جنگیدند. «شاهزاده آپاناژ اگر نه ذاتاً، بلکه از نظر موقعیت، فتنه گر بود: هر دسیسه ای به او چسبیده بود...» بی قرارترین خویشاوند، شاهزاده آندری واسیلیویچ بولشوی، به دلیل نافرمانی از دوک بزرگ در سال 1491 و عدم اعزام فرماندهان خود به یک لشکرکشی نظامی علیه گروه ترکان، خائن اعلام شد. آندری گوریای زندانی شد و به زودی در آنجا درگذشت. چنین انزوای دشمن یک روش کاملاً معمولی (و نه بی‌رحمانه‌ترین) جنگ قرون وسطایی است.

از اوج قرون گذشته، واضح است که برادران دوک بزرگ در رویارویی بین "قدیمی" و "جدید" به او باختند. اما روشن است که راه رسیدن به این راه جدید دشوار و خونین بود. داستان های مشابهی را می توان در تاریخ هر خانه حاکمی یافت.

در همان زمان، دوک بزرگ مسکو یک شکنجه گر بیمارگونه نبود. ظلم او اهداف سیاسی خاصی داشت. ایوان واسیلیویچ اول از همه به دنبال اتحاد سرزمین های روسیه بود. "تجمع" روس منافع بخش های وسیعی از جامعه را برآورده کرد. پیوندهای خانوادگی مانعی در این راه نشد. حاکم به طرق مختلف عمل کرد. با این حال، مورخان بر این باورند که این موضوع به طور کامل مورد بررسی قرار نگرفته است؛ مکانیسم وراثت قدرت مسکو هنوز در انتظار محقق متفکر آن است.

سرزمین های شمال شرقی روسیه تقریباً بدون خونریزی جذب شد. در سال 1471، سرانجام شاهزاده یاروسلاول، و در سال 1474، شاهزاده روستوف ضمیمه شد. در سال 1472، الحاق پرم بزرگ آغاز شد. در سال 1485، Tver به مسکو منتقل شد. در سال 1489 - سرزمین ویاتکا. روابط با سرزمین پسکوف در راستای محدودیت تدریجی دولت آن صورت گرفت.

این یک فرآیند عینی بود، نکات اساسی به طور کامل در ادبیات علمی مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت. دوک نشین بزرگ و شاهزاده آپاناژ ساختار حکومتی یکسانی داشتند. A.Yu. دوورنیچنکو به این نتیجه رسید که نه تنها قلمرو متحد است، بلکه قدرت نیز متحد است، زیرا قدرت خاص شبیه به قدرت مرکزی است. در رابطه با نووگورود، سیاست متفاوت بود.

اتحاد سرزمین های روسیه تحت ایوان سوم

رقابت بین نووگورود و مسکو در زمان دیمیتری دونسکوی تشدید شد. نوگورودی ها در مخالفت با عنوان "دوک بزرگ" مسکو، شهر خود را ولیکی نووگورود نامیدند.

تقابل بین نووگورود و مسکو از دهه به دهه تشدید شد. در اواسط قرن پانزدهم، روشن بود که پایان استقلال جمهوری‌ها موضوعی در آینده نزدیک است. ایوان سوم پس از آگاهی از تمایل نووگورودی ها برای قرار گرفتن تحت حاکمیت لیتوانی کاتولیک، با شعار دفاع از ارتدکس، دو لشکرکشی علیه نوگورودی ها (1471؛ 1477) و یکی صلح آمیز (1475) انجام داد. قدرت بویار هیچ مدافعی نداشت و "نووگورود به دست شاهزاده مسکو افتاد که در ژانویه 1478 قدرت کامل بر نووگورودی ها را به دست آورد."

روریک و ولادیمیر قدیس به یاد آوردند که دوک بزرگ از نوگورودی ها خواست که از "زمان های قدیمی" منحرف نشوند. "زمان قدیم" از نظر ایوان واسیلیویچ وحدت اولیه سرزمین روسیه تحت حکومت دوک بزرگ است. این یک نکته اساسی مهم است، به ویژه باید به آن توجه کرد، زیرا برای اولین بار یک اثبات تاریخی یک دکترین سیاسی جدید انجام شد. ایوان سوم به دنبال حذف سنت آپاناژی بود که جدایی طلبی نووگورود در واقع بر آن تکیه داشت. در ژانویه 1478، دوک اعظم که از مغلوب ها شنید که از ویژگی های حکومت مسکو اطلاعی ندارند، توضیح داد: "وضعیت بزرگان ما اینگونه است: در سرزمین پدری ما در نووگورود زنگی وجود نخواهد داشت، وجود خواهد داشت. شهردار نباشیم، اما ما سلطه خود را حفظ خواهیم کرد.» یانین با قاطعیت در مورد آن وقایع صحبت کرد: "نیازی به صحبت در مورد هیچ گونه مظاهر دموکراسی در قرن پانزدهم نیست و هنگامی که لحظه تعیین کننده درگیری نهایی بین مسکو و نوگورود فرا می رسد، معلوم می شود که جمعیت عادی نووگورود سرزمین چیزی برای دفاع در نظمی که در آن زمان ایجاد شده بود ندارد... هیچ برخوردی بین استبداد و دموکراسی وجود نداشت. درگیری نیروهای همگن فئودالیسم رخ داد که در آن قدرت بویار نووگورود از حمایت مردم برخوردار نشد." همه کارشناسان در نظر خود اتفاق نظر دارند: روسیه با اتحاد مسکو و نووگورود قدرت خود را به دست آورد. نفوذ سیاسی روسیه تا اورال شمالی گسترش یافت. "کمک" نووگورود به صندوق ایجاد یک دولت متحد روسیه تعیین کننده بود.

صادرات زنگ نووگورود وچه به مسکو در سال 1478. مینیاتوری از طاق جلو.

دوک بزرگ به دنبال نابودی کامل بازنده ها نبود. مورخان مدرن بر این باورند که پایان جمهوری بویار در ولخوف معادل فروپاشی نووگورود نبود. این شهر به مهمترین عنصر در سیستم ایالت مسکو تبدیل شد. سوگند ساکنان نووگورود به دولت روسیه و حذف زنگ وچه به مسکو استقلال، آزادی و فعالیت اقتصادی نووگورود را از بین نبرد. این منجر به جنگ لیوونی (1558 - 1583) شد که در نتیجه آنها دسترسی به دریای بالتیک را از دست دادند.

ایوان کبیر یک شخصیت کلیدی در تاریخ ماست. او را به حق می توان خالق دولت روسیه نامید. کرملین مسکو نماد این کشور جدید شد. در پشت دیوارهای کرملین با سنگ سفید، که به یاد دیمیتری دونسکوی بود، کاخ های بزرگ دوک و کلانشهر، خانه های اشراف، ادارات دولتی، صومعه ها، حیاط صومعه ها و کلیساهای کلیسا وجود داشت. قدیمی ترین آنها کلیسای جامع اسامپشن است. مانند هر چیز دیگری در کرملین، ویران شده بود و نیاز به بازسازی داشت. متروپولیتن فیلیپ در سال 1471 به فکر بازسازی معبد افتاد. طبق سنت، مناقصه هایی برای ساخت کلیسای جامع اعلام شد.

کمترین قیمت توسط استادان مسکو - Myshkin و Krivtsov اعلام شد. پول زیادی از خزانه کلانشهر برای ساخت معبد اختصاص یافت. در سال 1472 کار شروع به جوشیدن کرد. اما در ماه مه 1474، دیوارهای ساخته شده از قبل فرو ریخت. تواریخ علت را زلزله نامیده است. صنعتگران Pskov که برای مشاوره دعوت شده بودند توضیح دادند که "آهک بدون چسب نیست" و نمی توانند ساختمان را در کنار هم نگه دارند. بدیهی است که شکست ساخت و ساز با از دست دادن مهارت های ساخت و ساز در مقیاس بزرگ توسط صنعتگران روسی همراه بود. مسکووی ها در اتفاقی که افتاد نشانه ای از بالا دیدند. و متروپولیتن فیلیپ تلاش های خود را متوقف کرد. ایوان سوم به مدت یک سال به کلیسای جامع مخروبه نگاه کرد. البته او درک می کرد که معماری جدید چقدر برای پایتختش اهمیت دارد. ساختمان‌های مدرن به وضوح حاکمیت روسیه را به همسایگانش نشان می‌دهند. دوک بزرگ تصمیم گرفت: معبد را با استفاده از تکنیک ها و فن آوری های پیشرفته ساخت و ساز بازسازی کند. این نکته دعوت از متخصصان ایتالیایی به روسیه بود. در زمان ایوان واسیلیویچ بود که خارجی ها برای خدمت در پادشاهی مسکو فراخوانده شدند. اولین آنها پس از ازدواج ایوان سوم با سوفیا پالئولوگوس در مسکو ظاهر شد. آنها به صف عروس بیزانسی رسیدند و دربار ایوان واسیلیویچ فوما و دیمیتری ایوانوویچ راله (لاروف در سنت روسی)، نیکولا و امانوئیل ایوانوویچ آنجلوف، خانواده تراخانیوتوف شدند. علاوه بر یونانی‌ها، ایتالیایی‌ها نیز در این سرویس ظاهر شدند، «فریازیس» که در آن زمان به آنها گفته می‌شد و آنها را از سایر «آلمانی‌ها» جدا می‌کرد. ارسطو فیوروانتی، آنتون فریازین، مارکو فریازین، الویز فریازین پیر، پیترو آنتونیو سولاری چیزی را خلق کردند و ساختند که به درستی می توان آن را ترکیبی از فرهنگ اروپایی و روسی در نظر گرفت. ارسطو فیوروانتی معروف به طور رسمی دعوت شد و مبلغ بسیار قابل توجهی برای خدمات خود ارائه کرد. یک مهندس و سازنده با تجربه از بولونیا، او به سفارش نیاز داشت. آنها هم به او علاقه زیادی داشتند. او با دریافت همزمان پیشنهادی از سلطان ترکیه و حاکم مسکو، دومی را انتخاب کرد. در سال 1475، یک ایتالیایی به مسکو آمد. در پایتخت ارتدکس از او با مهربانی استقبال شد. آنها دستور ساخت زیارتگاه اصلی روسیه، کلیسای جامع عروج مریم مقدس را دادند. محققان مطمئن هستند که ارسطو در حین مطالعه معماری روسی، دو سفر انجام داد - یکی به ولادیمیر، دیگری به شمال، به نووگورود و پسکوف. و تنها پس از آن دست به کار شد. او از شیوه های مهندسی ناآشنا برای روس ها، آجرکاری استفاده کرد و از قطب نما و خط کش استفاده کرد.

کلیسای جامع اسامپشن

در اوت 1479، کلیسای جامع Assumption بطور رسمی تقدیس شد. برای ساکنان پادشاهی مسکو، ساخت کلیسای جامع عروج مادر خدا معنای خاصی داشت. از این گذشته ، مادر خدا قول داد که پس از مرگ از همه مسیحیان مراقبت کند. طبق افسانه کتاب مقدس، آتوس، کشیش اعظم یهودی، که سعی داشت در مراسم تشییع جنازه و وداع مادر خدا دخالت کند، توسط نیروی ناشناس به شدت مجازات شد. هر دو دستش را از دست داد. بنابراین ، مردم ارتدکس روسیه که در کلیسای جامع Assumption دعا می کردند معتقد بودند که این مکان مقدس رمز موفقیت آنها در پیروزی بر همه دشمنان سرزمین روسیه است ، که مادر خدا به تنها کشور ارتدکس باقی مانده کمک می کند تا از ایمان خود دفاع کند. کلیسای جامع جدید در کرملین نوعی درخواست از سوی دوک بزرگ برای رعایای خود بود. بنابراین ایوان واسیلیویچ خواستار مقاومت در برابر گروه ترکان و مغولان شد. فکر قدیمی زمزمه کرد: شما نمی توانید در برابر خان مقاومت کنید. چیز جدیدی که حامل آن حاکم مسکو بود، اعلام کرد: ما باید با خان ها بجنگیم، نباید تسلیم شویم، باید پیروز شویم! بنابراین، ارسطو فیوروانتی با ترکیب هنر رنسانس و سنت های معماری باستانی روسیه، رویای حاکم روسی را در مورد معبد اصلی کشور تحقق بخشید. تواریخ رستاخیز به دقت برداشت معاصران را بیان می کند: «آن کلیسا از نظر عظمت و بلندی و سبکی و صدا و فضا فوق العاده بود. این هرگز در روسیه اتفاق نیفتاده است، به جز کلیسای ولادیمیر...» تأثیر رنسانس ایتالیا انقلابی در معماری روسیه ایجاد کرد، هویت معماری مسکو را تغییر داد و اشکال سبک جدیدی را ایجاد کرد. در همان زمان، البته، ویژگی های تاریخی معماری روسیه، همزمان با دوره رنسانس در ایتالیا، بسیار غیر معمول است. در روسیه مسکووی، ایده های رنسانس هرگز خود را از ویژگی های قرون وسطی رها نکردند. آنها ترکیبی از قدیم و جدید بودند. کلیسای جامع بزرگ مسکو از ولادیمیر پیشی گرفت. اکنون، تا پایان قرن هفدهم، او در همه جای روسیه به یک الگو تبدیل شد، آرمانی که باید از آن تقلید کرد. نقاشی های کلیسای جامع در سال های 1482-1515 انجام شد. از جمله نقاشان نماد، دیونیسیوس بود که سنت های آندری روبلف را ادامه داد. در این معبد بود که یک معبد روسی مورد احترام مردم وجود داشت - "نماد ولادیمیر مادر خدا".

کلیسای جامع تصور نمادین از پادشاهی مسکو و کلیسای ارتدکس شد. او آرزوهای ایوان سوم را برای وحدت کشور و تبدیل مسکو به پایتخت سرزمین های متحد روسیه تحت دست دوک بزرگ مسکو نشان داد.

در این زمان، تقویت قدرت حاکم مقتدر و توسعه ایدئولوژی که به دنبال دادن شخصیت جدیدی به دولت روسیه بود، ادامه یافت.

تشکیل قلمرو یک دولت واحد اساساً تا دهه 1480 تکمیل شد. و همه کشورهای همسایه - لهستان، لیتوانی، نظم لیوونی، سوئد، گروه ترکان بزرگ، خانات کازان - این را به شدت خصمانه گرفتند.

گروه ترکان بزرگ - قطعه ای از گروه ترکان طلایی - ادعای مالکیت آنها را داشت. خان اخمت جاه طلب که تاج و تخت را اشغال کرد، خود را وارث چنگیزخان می دانست. با این حال ، از آغاز دهه 1470 ، ایوان III "خروج" را به گروه ترکان ارسال نکرد؛ او خودش به آنجا نرفت و خود را به هدایا محدود کرد. A.A. گورسکی خاطرنشان می کند:

ایوان سوم نامه خان را پاره می کند. کاپوت ماشین. جهنم. کیوشنکو

"به نظر می رسد که در اوایل تا اواسط دهه 70 بود که "درکی ایدئولوژیک" از نیاز به استقلال از گروه هورد شکل گرفت. او به این نتیجه می رسد که پس از آن مرحله اساساً جدیدی در روابط بین روس و هورد آغاز شد. و یک گروه جدی در حلقه حاکم تشکیل شده بود که از به رسمیت نشناختن سلطنت خان حمایت می کرد. اخمت اولین تلاش خود را برای مجازات مسکو در سال 1472 انجام داد. سپس برای اولین بار تاتارها در مقابل هنگ های روسیه عقب نشینی کردند. بعداً در سال 1476 سفیر خان در قالب اولتیماتوم خواستار پرداخت بدهی شد. ایوان سوم نپذیرفت. جلسه به سرعت نزدیک می شد.

در سال 1480، گروه ترکان و مغولان به روسیه نقل مکان کرد، در شاخه ای از Oka - Ugra، جایی که مرز بین لیتوانی و روسیه قرار داشت، توقف کرد. معروف "ایستادن روی Ugra" آغاز شد: گروه ترکان سعی کردند از رودخانه عبور کنند ، اما اسلحه های روسی به آنها اجازه این کار را ندادند.

ایستاده بر روی رودخانه Ugra. کاپوت ماشین. A. Serov.

موفقیت ارتش روسیه با استفاده از توپخانه صحرایی، سلاح گرم، ترتیب صحیح نیروها و مانورهای ماهرانه آنها تضمین شد. هنگ های ایوان سوم با سلاح های مدرن مسلح شدند، توپچی های روسی با دقت و دقت شلیک کردند، گروه ترکان و مغولان را که جرات حمله به حمله را نداشتند، نابود و پراکنده کردند.

لشکرکشی 1480 نمونه ای از یک عملیات دفاعی راهبردی با نتیجه قاطع در جنگ در دو جبهه در سخت ترین شرایط سیاسی خارجی و داخلی است. مقر فرمانروایی در قسمت عقب واقع شده بود و فرصتی واقعی برای فرماندهی عملیاتی مؤثر نیروها داشت.

در زمان ایوان سوم، یک کهکشان کامل از چهره های برجسته نظامی ظاهر شد. قابل ذکر است کتاب ها. سمیون فدوروویچ وروتینسکی، شاهزاده. بوریس ایوانوویچ گورباتی (سوزدال)، شاهزاده. سمیون ایوانوویچ ریاپولوفسکی، شاهزاده. شاهزاده سمیون دانیلوویچ خلمسکی. واسیلی فدوروویچ، شویسکی، دیمیتری واسیلیویچ شین، شاهزاده. دانیلو واسیلیویچ شچنیا.

شایان ذکر است که ایوان سوم اصلاحات نظامی موفقی را انجام داد که منجر به ایجاد یک سیستم نظامی متحد دولت روسیه شد. ارتش زره رزمی قابل اعتماد، سلاح گرم مدرن، به ویژه اسلحه دریافت کرد. ایوان واسیلیویچ می دانست که چگونه به متخصصان نظامی خود گوش دهد، ماهیت افکار و پیشنهادات آنها را درک کند و (در بیشتر موارد) تصمیم درست را بگیرد. و او پیروز شد. کسب حاکمیت نه تنها در تاریخ سلطنت ایوان کبیر، بلکه در کل تاریخ روسیه نیز یک لحظه کلیدی است.

موفقیت های سیاسی ایوان سوم مستلزم تغییراتی در پایتخت بود. دستاوردهای استقلال کرملین را به مرکز قدرت دولتی تبدیل کرد. و حاکم به فکر بازسازی محل سکونت خود افتاد. دانش و استعداد ارسطو فیوروانتی دوباره مورد تقاضا بود و او نقشه ای برای کار آینده ترسیم کرد. تاریخ شروع کار مشخص است. در 19 ژوئیه 1485، معمار ایتالیایی آنتون فریازین تیراندازی با کمان را به جای دروازه سنگی سفید قدیمی گذاشت. اینگونه بود که برج Taynitskaya ظاهر شد (در پایه آن یک گذرگاه مخفی به رودخانه وجود داشت). استحکامات باتجربه ایتالیایی یک دژ درجه یک برپا کردند که دیوارهای آن دو کیلومتر امتداد داشت، ارتفاع آنها از 19 تا 8 متر و عرض آنها 3-6 متر بود و در امتداد محیط 18 برج قدرتمند با 3-5 طبقه وجود داشت. از روزنه ها برج های گوشه گرد ساخته شده بودند (به استثنای برج سگ چند وجهی). Vodovoznaya چاهی را پنهان کرد که کرملین را با آب تامین می کرد ، ترویتسکایا تبدیل به زندانی برای جنایتکاران مهم شد ، Nabatnaya با زنگ خود سیگنال های خطر را به مسکوئی ها داد و مردم را به میدان جمع کرد. در امتداد لبه بالایی دیوار یک سکوی جنگی گسترده وجود داشت که از بیرون توسط هزاران سنگر پوشیده شده بود. دم پرستوی معروف میلانی به طور معجزه آسایی در مناظر روسیه قرار می گیرد. برج های مسافرتی به دقت با کمانداران انحرافی، تیرهای نزولی تقویت شدند و با پل های متحرک و سر پل تکمیل شدند. قلعه عملا تسخیرناپذیر بود. منتقدان هنر یکپارچگی و کامل بودن مجموعه معماری را تحسین می کنند و به تمایل آن به هندسی توجه می کنند.

کرملین مسکو در زمان ایوان سوم. کاپوت ماشین. A. Vasnetsov.

بنابراین، آنها معتقدند، نابغه فیوروانتی، برخلاف هرج و مرج قرون وسطی، نظمی را در معماری ایجاد کرد. طرح نابغه رنسانس اروپا از حمایت کامل حاکم ارتدکس برخوردار شد. شایان ذکر است که ایوان واسیلیویچ در حین حل مشکل مبارزه برای استقلال شروع به نگاه دقیق به اروپا کرد. شاهزاده مسکو متوجه شد که در هنگام برقراری ارتباط با اروپایی ها، روس ها گاهی اوقات به طور قابل توجهی پست تر هستند و تصمیم گرفت که شروع به غلبه بر شکاف کند. و اروپایی شدن کشور را آغاز کرد. نه سلاطین ترک، نه خدایان چینی، نه شاهان و پادیشاهان، و نه مغول های بزرگ، متوجه «تازه های» اروپایی نشدند. و حاکم مسکو به آنها علاقه زیادی نشان داد. با این حال، او مراقب بود و به تدریج وارد عمل شد. او بر تسلیحات و مهارت های فنی (عمدتاً اسلحه سازی و ساخت سنگ) و همچنین سازماندهی خدمات دیپلماتیک تمرکز کرد. او از خارجی ها نمی ترسید، اما زندگی مسکو را به طور اساسی تغییر نداد. او قاطعانه آداب و رسوم روسی و ایمان ارتدکس را حفظ کرد. در سال 1491 ساخت اتاق وجهی به پایان رسید. این بنا که توسط Mark Fryazin آغاز شد و توسط پیترو آنتونیو سولاری تکمیل شد، جایگاه ویژه ای در تاریخ معماری مدنی روسیه دارد. مانند کلیسای جامع، در ظاهر خود سنت های ملی را حفظ کرد که توسط هنر رنسانس جذب نشده بود. شام های جشن در اتاق چهره برگزار شد ، پذیرایی از مهمانان خارجی برگزار شد و بعداً Zemsky Sobors ملاقات کرد. در مدخل بزرگ مقدس منتظر حضار حاکم بودند. ایوان سرخ برای ورودی های تشریفاتی حاکمیت در نظر گرفته شده بود. در زمان ایوان سوم، صنعتگران پسکوف کلیسای رسوب لباس و کلیسای جامع بشارت را برپا کردند. آنها عناصر معماری پسکوف و مسکو را ترکیب کردند. و تمام معابد ساخته شده در هماهنگی بودند، با یکدیگر تضاد نداشتند و یک مجموعه هنری واحد را تشکیل می دادند.

باید اعتراف کرد که ایوان واسیلیویچ در همه چیز حس نسبت داشت. حاکم مردی با هوش و دولتمردی برجسته بود. ایوان سوم بدون دیدن اتمام ساخت کلیسای جامع فرشته، که مقبره حاکمان مسکو شد، درگذشت. او را در معبد ناتمام قرار دادند. زندگی در اطراف درژاونی که قبلاً به تاریخ تبدیل شده بود به جوش آمد و ساخت و ساز و بهبود کرملین متوقف نشد. ایوان واسیلیویچ اهداف اصلی این تغییرات را تعیین کرد، او بر کار اصلی نظارت داشت و طرح او خطوط کلی قدرتمندی به دست آورد. اما تکمیل نشد. همانطور که نقشه سلطنتی او در نهایت تکمیل نشد. اما این ایوان کبیر بود که مهمترین پیشرفت خلاقانه را در ساخت دولت روسیه انجام داد.

حتی در طول تشکیل خود، دولت متحد روسیه شروع به تسلط هدفمند بر تجربه متنوع غرب در حال مدرن شدن کرد که رقابت و برتری نظامی-سیاسی آن را بر همسایگان شرقی خود تضمین کرد.

ایوان سوم در زمان و مکان برنده شد. روسیه تحت فرمان جانشینان او به یک امپراتوری تبدیل شد. این روند اروپایی شدن بود که اساس رقابت روسیه شد. حاکم بزرگ ایوان سوم، تا حدی، پیش نیازهای تحولات پیتر اول را تشکیل داد، و پایه های تبدیل روسیه به یک قدرت بزرگ اروپایی را در قرن 18 ایجاد کرد.

در دوران سلطنت او اصلاحات در مقیاس ملی آغاز شد. تغییرات همه حوزه ها را شامل می شود: نظام سیاسی، نظام اجتماعی-اقتصادی، قانون گذاری. یک سیستم حکومتی از یک دولت واحد شروع به شکل گیری کرد. در دهه 1470، ایوان واسیلیویچ عنوان "حاکمیت تمام روسیه" را گرفت. روسیه به یک کشور برجسته در جهان آن زمان تبدیل می شود، روابط دیپلماتیک برقرار می کند و با کشورهای اروپایی و آسیایی تعامل دارد. اولویت های سیاست خارجی در حال شکل گیری است و به تدریج منافع ملی و کشوری کشور شکل می گیرد. وضعیت حقوقی بین المللی دولت روسیه، اول از همه، وضعیت پادشاه آن است که بر اساس نمادهای قدرت او است. نیاز به ایجاد نشان وجود داشت و ایجاد شد. آرشیو دولتی اعمال باستانی حاوی سندی است که به سال 1497 باز می گردد. مهر دوک اعظم ایوان سوم منشور «مبادله و تخصیص» برای دارایی های زمین شاهزادگان آپاناژ را مهر و موم کرد. از موم قرمز ساخته شده بود. در آن زمان مهر آویزان بود، نه اعمال، پس دو طرف داشت. نشان های مهر سواری است که مار را با نیزه (در سمت جلو) و عقاب دو سر (در سمت عقب) می کشد. بیشتر N.M. کرمزین در "تاریخ دولت روسیه" خاطرنشان کرد که نمادگرایی نشان رسمی روسیه از مهر 1497 سرچشمه می گیرد. این نظر توسط اکثریت جامعه علمی مشترک است. می دانیم که اسب سوار تصویری باستانی است که نماد شاهزاده است. سنت جورج پیروز در روسیه نیز مورد احترام بود؛ او به عنوان حامی آسمانی ارتش تلقی می شد. سنت جورج در اروپا نیز محبوب بود، جایی که او به عنوان حامی قدیس جوانمردی مورد احترام بود.

جنگجوی آسمانی سوار بر اسب سفید، که با نیزه به مار می زند، بر روی پرچم های جوخه های شاهزاده، کلاه و سپر جنگجویان، روی سکه ها و حلقه های امضا - نشان رهبران نظامی، بر روی مهرهای دوک بزرگ حضور داشت. در زمان دیمیتری دونسکوی، سنت جورج قدیس حامی مسکو شد. نماد برجسته سنت جورج در سال 1464 به دستور ایوان واسیلیویچ بر روی برج فرولوفسکایا (اسپاسکایا) کرملین نصب شد. این تصویر در بیرون نصب شد تا از کرملین در برابر دشمنان محافظت کند. بعدها، صنعتگران ایتالیایی برج اسپاسکایا را در این مکان ساختند، تصویری از ناجی را بالای دروازه‌های آن قرار دادند و مجسمه سنت جورج را ابتدا به کلیسای سنت جورج و سپس به صومعه معراج منتقل کردند. سنت جورج پیروز نمونه ای از فضایل مسیحی بود. تصادفی نیست که تصویر او بر روی پرچم های دوک بزرگ ایوان سوم بود که با آن به جایگاه بزرگ در اوگرا رفت. بسیاری از محققان بر این باورند که تصویر سنت جورج بر روی مهر دولت و در نمادهای مسکو از زمان ایوان کبیر نشانه جانشینی شاهزادگان مسکو به شاهزادگان ولادیمیر و کیف شد. نقش شاهزاده مسکو به عنوان سنگر ارتدکس نیز به طور نمادین مورد تاکید قرار گرفت. تجزیه و تحلیل معنایی تصاویر نشان می دهد که هر دو نشان با بخش های خاصی از عنوان مطابقت داشتند: سوارکار عنوانی ذهنی بود که خود حاکم را نام می برد و عقاب عنوانی عینی یا سرزمینی بود که دولت را توصیف می کرد. عقاب از دیرباز به عنوان نمادی از قدرت آسمانی (خورشیدی)، آتش و جاودانگی، به عنوان نماد خدایان و پیام آور آنها تلقی شده است. در قرون وسطی به عنوان نمادی از رستاخیز مسیح مورد احترام بود. عقاب دو سر جایگزین شیر واسیلی دوم شد زیرا اساساً معنای جدیدی داشت. نمادهای دولتی ضروری شدند، زیرا ایدئولوژی دولتی مستلزم تقویت ایده های خود از جمله بصری بود. دو مشکل باید حل می شد. ابتدا، نظام جدید قدرت، واقعیت سیاسی جدید را برای مردم خود توضیح دهید. ثانیاً، برای نشان دادن عزت حاکمیت دولت مسکو به تمام جهان. منطقی ترین فرض این است که عقاب دو سر بر روی مهر ایوان سوم، قبل از هر چیز نمادی از ادعاهای دولت مسکو نسبت به سرزمین های گسترده ایالت سابق روسیه متحد است که دوک بزرگ آن را به عنوان خود می پنداشت. وطن آبا و اجدادی مورخان معتقدند که دو سر عقاب را می توان به عنوان دو بخش از دولت روسیه تفسیر کرد: یکی قبلاً تحت حاکمیت مسکو بود ، دومی هنوز باید به روریکویچ های مسکو بازگردانده می شد. از دیدگاه دوک بزرگ مسکو، این او بود که در رابطه با تمام زمین هایی که زمانی متعلق به کیف بود، حقوق مالکیت داشت. به همین دلیل است که در همان زمان، در پایان قرن پانزدهم، تصاویری از یک عقاب دو سر طلاکاری شده در یک میدان قرمز بر روی دیوارهای اتاق چهره در کرملین ظاهر شد. حاکم مسکو به آرزوهای خود پی برد: در نتیجه جنگ با لیتوانی، سرزمین های قابل توجهی در غرب به روسیه رفت، در سال 1510، پس از آن در زمان واسیلی سوم، پسکوف ضمیمه شد و در سال 1514 اسمولنسک. کارشناسان هنوز به اتفاق نظر نرسیده اند. و به یک نسخه توافق شده در مورد منبع ظهور عقاب در نمادهای دولتی روسیه رضایت نداد. عقاب قرض گرفته شد. اما از چه کسی؟ امپراتوری مقدس روم؟ در کشورهای بالکان؟ بیزانس؟ در جمهوری نووگورود؟ هر کدام از نسخه ها محکم هستند اما هیچ کدام کاملاً قانع کننده نیستند. کاملاً ممکن است که همه گزینه ها با هم در شکل گیری تصمیم ایوان سوم نقش داشته باشند. چیز دیگری مهم است: در آن سالها که یک دولت متحد روسیه متولد شد، نشان دولتی کشور جدید ایجاد شد. این به عقاب دو سر تبدیل شد - و این نماد تا به امروز، چندین قرن است که به طور جدایی ناپذیری با روسیه مرتبط است.

مهر ایوان سوم (1497)

در سال 1498 اولین عروسی سلطنتی در تاریخ روسیه برگزار شد. ایوان سوم دیمیتری نوه را با کلاه مونوماخ برای سلطنت بزرگ تاج گذاری کرد. سیستم سوگند وفاداری اشراف به حاکم معرفی شد و نامه ای از بوسیدن متقاطع در مورد "عدم خروج" شاهزاده و بویار ظاهر شد. شکل خاصی از مالکیت زمین به وجود آمد - سیستم ارباب نشینی، که در آن مالک زمین را فقط برای مدت خدمت فعال خود نگه می داشت. یک سیستم پولی تمام روسیه ایجاد شد.

در سال 1497، اولین قانون تمام روسیه ایجاد شد. به طور سنتی اعتقاد بر این است که قانون قوانین برای تنظیم روابط دادرسی، کیفری و حقوقی مدنی در نظر گرفته شده است. با این حال، تجزیه و تحلیل متن انجام شده توسط B.N. زمتسوف، نشان داد که در پایان قرن پانزدهم. مهمترین چیز برای نویسندگان، به رهبری ایوان سوم، ایجاد یک سیستم جدید از مقامات اجرایی بود. وضعیت دشوار سیاسی در کشور مستلزم تنظیم جدیدی از وظایف قضایی مقامات مرکزی و محلی بود.

در زمان ایوان کبیر، تشکیل دادگاه حاکمیت انجام شد که وظایف دستگاه دولتی قدرت را انجام می داد. مجلس علیای آن بویار دوما بود. ویژگی های نمایندگی را از لایه های مختلف اشراف به دست می آورد و به یک نهاد «همدست» تحت حاکمیتی تبدیل می شود که ریاست یک دولت واحد را بر عهده دارد. گفتمان مدرن در مورد اشکال سیاسی دولت روسیه با دخالت منابع جدید در گردش علمی همراه است. ایده‌هایی که قبلا بیان شده‌اند بر اساس آخرین داده‌ها نیاز به توضیح دارند.

غلبه بر پراکندگی و آغاز تشکیل دولت به ظهور ایده "مسکو قسطنطنیه جدید است" کمک کرد. این اولین بار توسط متروپولیتن زوسیما در یک شورای کلیسا در سال 1492 بیان شد. بعدها، افکار بیان شده در نوشته های الدر فیلوتئوس (حدود 1465-1542)، که روسیه را "روم سوم" نامید، توسعه یافت. اما تنها پس از به دست آوردن پادشاهی در قرن هفدهم، این فرمول با معانی سیاسی پر خواهد شد. سپس، در پایان قرن پانزدهم، هنوز هیچ جاه طلبی امپراتوری وجود نداشت؛ ما در مورد نیاز به ایجاد یک ایمان واقعی مسیحی در کشور صحبت می کردیم.

سوفیا پالئولوگ. بازسازی پلاستیک (1994)

شایان ذکر است ازدواج دوم ایوان واسیلیویچ با خواهرزاده آخرین امپراتور بیزانس سوفیا پالئولوگوس در سال 1472 و "به دست آوردن حقوق قسطنطنیه" است. پاپ‌های رومی، پل دوم، سیکستوس چهارم، یونانیان متحد و مسیحیان ارتدوکس شرقی، «میراث بیزانسی» را به عنوان فرصت و الزام مسکووی برای به راه انداختن جنگ برای مناطق خاصی که زمانی بیزانس بودند، تفسیر کردند. و حاکم روسیه مستقل به دنبال ایجاد قسطنطنیه ارتدوکس جدید بر روی "هفت تپه مسکو" بود. مسکووی ها با عثمانی ها جنگ نکردند. دیپلماسی داخلی تمام تلاش خود را برای برقراری روابط حسنه با درگاه متعالی به کار گرفت. از نظر ایوان واسیلیویچ، منافع ملی-دولتی روسیه و آگاهی از شایستگی های پادشاهی که بر آن حکومت می کرد، در مرکز سیاست خارجی قرار داشت.

مسکو، با جمع شدن سرزمین های روسیه، خود را به عنوان جانشین کیوان روس تثبیت کرد و به نماد اتحاد سیاسی بر اساس ملی مردمی تبدیل شد. ایوان سوم به یک رهبر سیاسی تبدیل شد، فرمانروای تمام روسیه، و از آن خواست تا تمام سرزمین های روسیه ارتدکس را که زمانی بخشی از دولت روسیه قدیمی بودند، متحد کند. از این رو درک جدید از دولت به عنوان بازتابی از منافع ملت در حال ظهور است. ایوان سوم به عنوان یک حاکم، استاد درجه یک صنعت خود بود. ایوان سوم پس از شروع روند جمع آوری زمین های روسیه و جذب آنها به شاهزاده قوی تر مسکو، شروع به تغییر سیستم سیاسی قبلی کرد. او که یکی از خراج‌داران استپ هورد به دنیا آمد، فرمانروای کشوری شد که در رم و استانبول، استکهلم و وین، ویلنا و کراکوف به رسمیت شناخته شده بود. او به طرز ماهرانه ای تاکتیک های جنگ و صلح را ترکیب کرد، آزادی و یکپارچگی روسیه را احیا کرد و از مرزهای آن در برابر تجاوزات دشمن محافظت کرد. البته ایالت مسکو در نیمه دوم قرن پانزدهم. مراحل شکل گیری را طی می کرد. نهادهای آن هنوز بی شکل بودند، مرزهای قدرت ارگان های مختلف به طور دقیق مشخص نشده بود. در این شرایط، رفتار شاهانه ایوان سوم، حاکم، نقش بسیار مهمی داشت. حاکم مستقل پادشاهی مسکو به عنوان خالق کشور مستقلی به نام روسیه وارد تاریخ این کشور شد.

شچرباکووا اولگا میخایلوونا،
کاندیدای علوم تاریخی، دانشیار، دانشیار گروه تاریخ دانشگاه فنی دولتی مسکو. N.E. باومن

زمتسوف بوریس نیکولاویچ،
دکترای علوم تاریخی، استاد. استاد گروه تاریخ دانشگاه فنی دولتی مسکو. N.E. باومن

کودریاوتسف O.F. یک بازدید غیرارادی: روسیه ایوان سوم از نگاه سفیر ونیزی آمبروجیو کونتارینی // قرون وسطی. 2014، شماره 75. ص 157.

همونجا صص 156-158.

پیزک A.V. ویژگی های سیاست داخلی روسیه در پایان قرن پانزدهم. به عنوان شرط تشکیل دولت خدماتی و تمرکز قدرت دولتی // جامعه و قانون. 1390. شماره 4 (36).ص. 73.

8 Talina G.V. روسیه مسکو از یک شاهزاده اپاناژ به یک پادشاهی: تکامل دولت از طریق منشور دیدگاه های معاصران // دانش. درك كردن. مهارت. 1394، شماره 2. صص 145-146.

کلیوچفسکی V.O. درباره تاریخ روسیه م.، آموزش و پرورش، 1372. ص 198.

بوریسوف N.S. ایوان سوم. پدر استبداد روسیه. م.، پروژه دانشگاهی، 1395. صص 568-569.

Mikhailova T.V., Mikhailov A.V. استدلال حق بر قدرت برتر در گفتمان سیاسی روسیه در قرون 15-17. /Vestnik KSPU im. V.P. آستافیوا T. 2. علوم انسانی و طبیعی، 1390. شماره 3 (17). ص 89.

کینیوف اس.ال. اصول وراثت قدرت در روسیه در قرون چهاردهم تا شانزدهم. در تاریخ نگاری روسیه // بولتن دانشگاه دولتی تومسک، 2011، شماره 353. ص 91-92.

چاگین گ.ن. پرم بزرگ و قرن های اول مسیحیت آن // بولتن PSTGU: تاریخ. تاریخ کلیسای ارتدکس روسیه. 2011. شماره 5 (42). ص 12-13.

مبارزات Salmin S.A. Novgorod و درگیری مسکو-پسکوف 1489/99 در پرتو "ازدواج بیزانسی" ایوان سوم // بولتن تاریخی نظامی پسکوف. 2015. شماره ص 17.

دوورنیچنکو آ.یو. زمان ایوان سوم و تشکیل دولت روسیه // مجموعه مقالات گروه تاریخ روسیه از دوران باستان تا قرن بیستم. T.1. سن پترزبورگ از SPGU، 2006. P.11-13.

Yanin V.L. مقالاتی در مورد تاریخ نووگورود قرون وسطی. ویرایش دوم، M.، Russkiy Mir، IPC "زندگی و اندیشه". 2013. ص412.

همونجا ص 414.

آلکسیف یو.جی. حاکم کل روسیه. Novosibirsk, Nauka, 1991. P.138.

خواننده تاریخ روسیه از دوران باستان تا 1618. Kuzmin A.G., Pereverzentsev S.V., eds. م.، بشردوستانه. ویرایش مرکز VLADOS. 2004. ص 530.

Yanin V.L. فرمان. op. ص 13.

Yanin V.L. نقش نووگورود در تاریخ روسیه // بولتن دانشگاه دولتی نووگورود. 2006. شماره 38. P.8.

بسودنووا M. B. Veliky Novgorod در پایان قرن پانزدهم. بین لیوونیا و مسکو // بولتن دانشگاه سن پترزبورگ. سر. 2, 2013. شماره 2. ص 6-7.

سولوویف K.A. فرمان. op. 270-275، 285-287.

ناگیبین یو.م. کتابی در مورد مسکو قدیمی. زنگ هشدار دهنده مسکو: RIPOL classic، 2015. 306 ص. ص 38-50.

Chernikova T.V. اروپایی شدن روسیه در نیمه دوم قرن 15 - 17. M., MGIMO – University, 2012. صص 108-109, 114-115, 117.

شویدکوفسکی D. O. راه های توسعه معماری روسیه. فضا و زمان، 1392، شماره 1(11)، ص. 103-116.

مزنتسوا یو.آی. معماری باستانی کرملین. بولتن دانشگاه منطقه ای ایالتی مسکو. سری: تاریخ و علوم سیاسی، 1392. شماره 2. ص 27-31

باتالوف A.L. کلیسای جامع فرضی کرملین مسکو در توپوگرافی مقدس مسکو، صفحات 64–75 / مسکو کرملین قرن 15: مجموعه مقالات، جلد 1: زیارتگاه های باستانی و بناهای تاریخی. مسکو، آرت-ولخونکا. ، 2011.

روبانیک وی.ای. در مورد بحث در مورد دلایل و پیش نیازهای تشکیل دولت متمرکز روسیه // بردار علوم دانشگاه دولتی تولیاتی، 2009. شماره 5. ص 103.

گورسکی A.A. مسکو و هورد. م.، ناوکا، 2003. صص 168-169.

Volkov V.A. شاهکارهای تسلیحات روسیه باستان. م.، اکسمو، 1390. صص 81-82.

آلکسیف یو. جی. مبارزات نیروهای روسی تحت رهبری ایوان سوم. ویرایش دوم سن پترزبورگ، انتشارات دانشگاه دولتی سن پترزبورگ، 2009، ص 430-432.

Chernikova T.V. روند اروپایی شدن در روسیه در نیمه دوم قرن های XV-XVII. چکیده نویسنده. دکترای تاریخ م.، 1393. صص 6-7.

Chernikova T.V. آغاز اروپایی شدن روسیه در زمان ایوان سوم // بولتن MGIMO-University، 2011، شماره 5. ص 108-109، 114-115.

سولوویف K.A. رفتار مقتدرانه در ایالت مسکو در نیمه دوم قرن پانزدهم. //اداره دولتی. بولتن الکترونیک، 1392، شماره 38، ص 224-225. آدرس اینترنتی: http://e-journal.spa.msu.ru/vestnik/item/38_2013soloviov.htm (تاریخ دسترسی 2016/12/28).

خروشکویچ A.L. نشان، پرچم و سرود: از تاریخ نمادهای دولتی روسیه و روسیه مسکو. زمان، 2008، 192 ص.

Borzova E. P. معنای نماد پیروزی در تصویر سنت جورج پیروز در فرهنگ روسیه. مجموعه مقالات دانشگاه ایالتی فرهنگ و هنر سنت پترزبورگ. سن پترزبورگ انتشارات موسسه فرهنگ سنت پترزبورگ، 2009. T.185. ص 11-14.

Pchelov E.V. تغییرات در نشان دولتی روسیه در قرون 16-17. و دلایل آنها روسیه باستان: سوالات مطالعات قرون وسطی. 2015. شماره 3 (61) . ص 101-102.

Zagoruiko M.V., Aliev O.G. "اول ما نشان را ایجاد می کنیم، و سپس نشان ما را می سازد (جنبه پیش بینی هرالدری). مشاور دولت، 2014، شماره 3(7). ص 61-71.

چرنیشوا M.I.، Dubovitsky A.B. پرندگان سلطنتی (شاهی) و خورشیدی (طاووس، ققنوس، خروس و عقاب). فضا و زمان، 2016، شماره 3-4 (25-26). صص 156-174.

Agoshton M. در مورد منشاء نمادهای دولتی روسیه: سرهای دوگانه روی مهر مومی قرمز ایوان سوم در سال 1497. اخبار دانشگاه فنی دولتی ولگوراد، 2005، شماره 5، ص. 89-92

آلکسیف یو.جی. قانون ایوان سوم: سنت ها و اصلاحات. – سن پترزبورگ، دیمیتری بولاوین، 2001. ص 130-134، 432.

Morunova E.A. منشأ قانون 1497 // بولتن دانشگاه ولگا به نام. V.N. تاتیشچوا، 2009، شماره 70. ص 128-129.

کد حقوقی Zemtsov B.N. ایوان سوم: اهداف قانونگذار // مجله حقوقی لنینگراد، 2016، شماره 1 (43). ص 29-30].

Tsvetkova M.A. راه های تشکیل دادگاه حاکم // بولتن دانشگاه ایالتی ولگوگراد. سری چهارم: تاریخ، مطالعات منطقه ای، روابط بین الملل، 1384، شماره 10. صص 173-174].

شیشکین I.G. مسیرهای توسعه سیستم سیاسی روسیه در قرون 15-17 در مطالعات تاریخی اواخر قرن بیستم. //بولتن دانشگاه دولتی تیومن. مطالعات اجتماعی-اقتصادی و حقوقی، 1383، شماره 1. ص 37-39].

لینکوا ای.وی. درباره موضوع شکل دادن به تصویر روسیه در اروپای غربی // بولتن دانشگاه دوستی مردم روسیه. سر. تاریخ عمومی، 1393، شماره 1. ص 57-58].

Chernikova T.V. روسیه و اروپا در قرن 15 - اوایل قرن 16. نقاط مشترک و استقراض // بولتن MGIMO-University, 2010, No. 3. P.39-40, 45

لاریونوف A.N. ساختار جامعه روسیه در دوره تمرکز //TerraEconomicus، 2013. شماره 1-2 (جلد 11). ج142-143].

سالهای زندگی: 22 ژانویه 1440 - 27 اکتبر 1505
سلطنت: 1462-1505

از سلسله روریک.

پسر شاهزاده مسکو و ماریا یاروسلاونا، دختر شاهزاده یاروسلاو بوروفسکی، نوه قهرمان نبرد کولیکوو V.A. سرپوخوفسکی
همچنین به عنوان شناخته شده است ایوان کبیر، ایوان سنت.

دوک بزرگ مسکو از 1462 تا 1505.

بیوگرافی ایوان کبیر

او در روز یادآوری تیموتائوس رسول به دنیا آمد ، بنابراین نام غسل تعمید خود را به افتخار او - تیموتائوس دریافت کرد. اما به لطف تعطیلات آتی کلیسا - انتقال یادگارهای سنت. جان کریزوستوم، شاهزاده نامی را دریافت کرد که بیشتر با آن شناخته می شود.

شاهزاده از جوانی دستیار پدر نابینای خود شد. او در مبارزه با دمیتری شمیاکا شرکت فعال داشت ، به پیاده روی رفت. برای مشروعیت بخشیدن به نظم جدید جانشینی تاج و تخت، واسیلی دوم وارث بزرگ دوک را در زمان حیات خود نامید. تمام نامه ها از طرف 2 شاهزاده بزرگ نوشته شده است. در سال 1446 شاهزاده در سن 7 سالگی با ماریا دختر شاهزاده بوریس الکساندرویچ تورسکوی نامزد کرد. قرار بود این ازدواج آینده به نمادی از آشتی رقبای ابدی - تور و مسکو تبدیل شود.

مبارزات نظامی نقش مهمی در بالا بردن وارث تاج و تخت دارد. در سال 1452 ، شاهزاده جوان قبلاً توسط رئیس اسمی ارتش برای نبرد علیه قلعه Ustyug کوکشنگو فرستاده شد که با موفقیت به پایان رسید. پس از بازگشت از مبارزات انتخاباتی با پیروزی، با عروس خود، ماریا بوریسوونا (4 ژوئن 1452) ازدواج کرد. به زودی دیمیتری شمیاکا مسموم شد و نزاع خونین داخلی که ربع قرن به طول انجامید شروع به فروکش کرد.

در سال 1455، ایوان واسیلیویچ جوان یک لشکرکشی پیروزمندانه علیه تاتارها که به روسیه حمله کرده بودند انجام داد. در اوت 1460، او رئیس ارتش روسیه شد که راه مسکو را بر تاتارهای خان اخمت در حال پیشروی بسته بود.

دوک بزرگ مسکو ایوان سوم واسیلیویچ

در سال 1462، زمانی که Dark One درگذشت، وارث 22 ساله قبلاً مردی بود. با تجربه، آماده حل مسائل مختلف دولتی. او با احتیاط، شهوت قدرت و توانایی حرکت پیوسته به سمت هدفش متمایز بود. ایوان واسیلیویچ با انتشار سکه های طلا با نام های ضرب شده ایوان سوم و پسرش، وارث تاج و تخت، آغاز سلطنت خود را رقم زد. شاهزاده مسکو با دریافت حق یک سلطنت بزرگ طبق منشور معنوی پدرش ، برای اولین بار از زمان حمله به باتو ، برای دریافت برچسب به هورد نرفته و حاکم قلمروی تقریباً حدوداً شد. 430 هزار متر مربع. کیلومتر
در تمام دوران سلطنت وی، هدف اصلی سیاست خارجی کشور، اتحاد شمال شرق روسیه به یک کشور واحد مسکو بود.

بنابراین، با توافقات دیپلماتیک، مانورهای حیله گرانه و زور، شاهزاده های یاروسلاول (1463)، دیمیتروف (1472)، روستوف (1474)، سرزمین نووگورود، شاهزاده Tver (1485)، شاهزاده بلوزرسک (1486)، ویاتکا را ضمیمه کرد. (1489)، بخشی از سرزمین های ریازان، چرنیگوف، سورسک، بریانسک و گومل.

حاکم مسکو بی رحمانه با مخالفان شاهزاده-بویار جنگید و نرخ های مالیاتی را تعیین کرد که از مردم به نفع فرمانداران جمع آوری می شد. ارتش و اشراف نجیب شروع به ایفای نقش بیشتر کردند. به نفع مالکان نجیب، محدودیتی برای انتقال دهقانان از یک ارباب به ارباب دیگر ایجاد شد. دهقانان تنها یک بار در سال حق جابجایی را دریافت کردند - یک هفته قبل از روز سنت جورج پاییز (26 نوامبر) و یک هفته پس از روز سنت جورج. تحت او، توپخانه به عنوان بخشی جدایی ناپذیر از ارتش ظاهر شد.

پیروزی های ایوان سوم واسیلیویچ بزرگ

در 1467 - 1469 با موفقیت عملیات نظامی را علیه کازان انجام داد و در نهایت به زیر سلطه خود دست یافت. در سال 1471 ، او لشکرکشی به نووگورود انجام داد و به لطف حمله به شهر در چندین جهت ، که توسط جنگجویان حرفه ای انجام شد ، در جریان نبرد شلون در 14 ژوئیه 1471 ، در آخرین جنگ فئودالی در روسیه از جمله پیروز شد. نووگورود وارد کشور روسیه می شود.

پس از جنگ با دوک نشین بزرگ لیتوانی (1487 - 1494؛ 1500 - 1503)، بسیاری از شهرها و سرزمین های روسیه غربی به روسیه رفتند. طبق آتش بس در سال 1503، دولت روسیه شامل: چرنیگوف، نوگورود-سورسکی، استارودوب، گومل، بریانسک، توروپتس، متسنسک، دوروگوبوز بود.

موفقیت در توسعه کشور نیز به رشد روابط بین المللی با کشورهای اروپایی کمک کرد. به طور خاص، اتحادی با خانات کریمه، با خان منگلی-گیر منعقد شد، در حالی که قرارداد مستقیماً نام دشمنانی را که طرفین باید علیه آنها با هم عمل می کردند - خان هورد بزرگ اخمت و دوک بزرگ لیتوانی نام برد. در سال های بعد، اتحاد روسیه و کریمه کارآمدی خود را نشان داد. در طول جنگ روسیه و لیتوانی 1500-1503. کریمه متحد روسیه باقی ماند.

در سال 1476، حاکم مسکو ادای احترام به خان هورد بزرگ را متوقف کرد، که قرار بود به درگیری بین دو مخالف دیرینه منجر شود. در 26 اکتبر 1480 ، "ایستادن روی رودخانه اوگرا" با پیروزی واقعی دولت روسیه به پایان رسید و استقلال مورد نظر را از گروه ترکان و مغولان به دست آورد. برای سرنگونی یوغ هورد طلایی در سال 1480 ، ایوان واسیلیویچ در بین مردم لقب سنت را دریافت کرد.

اتحاد اراضی روسیه که قبلاً تکه تکه شده بود به یک دولت واحد نیاز فوری به وحدت سیستم حقوقی داشت. در سپتامبر 1497، قانون قانون به اجرا درآمد - یک قانون یکپارچه قانونگذاری، که منعکس کننده هنجارهای اسنادی مانند: حقیقت روسیه، منشورهای منشور (دوینسکایا و بلوزرسایا)، منشور قضایی Pskov، تعدادی از احکام و دستورات بود.

سلطنت ایوان واسیلیویچ همچنین با ساخت و سازهای بزرگ، برپایی معابد، توسعه معماری و شکوفایی تواریخ مشخص شد. بنابراین، کلیسای جامع فرض (1479)، اتاق وجهی (1491)، و کلیسای جامع بشارت (1489) ساخته شد، 25 کلیسا ساخته شد، و ساخت و ساز فشرده مسکو و کرملین نوگورود انجام شد. قلعه ها در ایوانگورود (1492)، در بلوزرو (1486)، در ولیکیه لوکی (1493) ساخته شدند.

ظهور یک عقاب دو سر به عنوان نماد دولتی ایالت مسکو بر روی مهر یکی از منشورهای صادر شده در سال 1497 ایوان سوم واسیلیویچنماد برابری درجات امپراتور مقدس روم و دوک بزرگ مسکو بود.

دوبار ازدواج کرد:
1) از سال 1452 به ماریا بوریسوونا، دختر شاهزاده Tver بوریس الکساندرویچ (در 30 سالگی درگذشت، طبق شایعات مسموم شد): پسر ایوان جوان
2) از سال 1472 در مورد شاهزاده بیزانسی سوفیا فومینیکنا پالئولوگوس، خواهرزاده آخرین امپراتور بیزانس، کنستانتین یازدهم.

پسران: واسیلی، یوری، دیمیتری، سمیون، آندری
دختران: النا، فئودوسیا، النا و اودوکیا

ازدواج ایوان واسیلیویچ

ازدواج حاکم مسکو با شاهزاده خانم یونانی یک رویداد مهم در تاریخ روسیه بود. او راه را برای ارتباط بین روسیه مسکووی و غرب باز کرد. بلافاصله پس از این، او اولین کسی بود که نام مستعار وحشتناک را دریافت کرد، زیرا برای شاهزادگان تیم او یک پادشاه بود و خواستار اطاعت بی چون و چرا و مجازات شدید نافرمانی بود. به دستور اول ایوان مخوف، سر شاهزاده ها و پسران ناخواسته روی قطعه قطعه گذاشته شد. پس از ازدواج، او عنوان "حاکم تمام روسیه" را به خود اختصاص داد.

با گذشت زمان، ازدواج دوم ایوان واسیلیویچ به یکی از منابع تنش در دادگاه تبدیل شد. دو گروه از اشراف دربار ظهور کردند که یکی از وارث تاج و تخت - یانگ (پسر از ازدواج اولش) و دومی - دوشس بزرگ جدید سوفیا پالئولوگ و واسیلی (پسر از ازدواج دومش) حمایت کرد. این خصومت خانوادگی، که طی آن احزاب سیاسی متخاصم با هم برخورد کردند، با موضوع کلیسا - در مورد اقدامات علیه یهودیان - نیز در هم تنیده شد.

مرگ تزار ایوان سوم واسیلیویچ

گروزنی در ابتدا پس از مرگ پسرش مولودوی (در اثر نقرس درگذشت)، در 4 فوریه 1498 تاجگذاری پسر و نوه اش دیمیتری را در کلیسای جامع اسامپشن کرد. اما به زودی، به لطف دسیسه ماهرانه سوفیا و واسیلی، او طرف آنها را گرفت. در 18 ژانویه 1505، النا استفانونا، مادر دیمیتری، در اسارت درگذشت و در سال 1509، خود دیمیتری در زندان درگذشت.

در تابستان 1503، حاکم مسکو به شدت بیمار شد، او از یک چشم نابینا شد. فلج نسبی یک دست و یک پا رخ داد. او پس از رها کردن تجارت خود به سفری به صومعه ها رفت.

در 27 اکتبر 1505 ایوان کبیر درگذشت. او قبل از مرگ، پسرش واسیلی را به عنوان وارث خود نامید.
فرمانروای تمام روسیه در کلیسای جامع فرشته کرملین مسکو به خاک سپرده شد.

مورخان توافق دارند که این سلطنت بسیار موفقیت آمیز بود؛ در دوران او بود که دولت روسیه در آغاز قرن شانزدهم موقعیت افتخاری بین المللی را به دست آورد که با ایده های جدید و رشد فرهنگی و سیاسی متمایز شد.

ایوان 3 واسیلیویچ سلطنت خود را به عنوان شاهزاده مسکو و در واقع به عنوان یکی از شاهزادگان روس آغاز کرد. 40 سال بعد، او برای پسرش دولتی گذاشت که تمام شمال شرق روسیه را متحد کرد، وسعت آن چندین برابر قلمرو شاهزاده مسکو بود، دولتی که از یوغ خراج تاتار-مغول رها شده بود و همه را حیرت زده کرد. اروپا با ظاهرش

دوران کودکی و جوانی

خالق دولت روسیه، تزار ایوان 3، در سال 1440 در 22 ژانویه متولد شد. پدر، واسیلی 2، دوک اعظم مسکو است، مادر دختر شاهزاده یاروسلاو ماریا از خانواده سرپوخوف است. پدربزرگش بود. ایوان 3 دوران کودکی خود را در مسکو گذراند.

پدر، مردی شجاع و هدفمند، با وجود نابینایی خود، موفق شد تاج و تخت را که در جریان درگیری های داخلی از دست داده بود، پس بگیرد. او به دستور شاهزادگان آپاناژ کور شد و به همین دلیل به او لقب تاریکی داده شد. از اوایل کودکی ، واسیلی 2 پسر ارشد خود را برای تاج و تخت آماده کرد؛ قبلاً در سال 1448 ، ایوان واسیلیویچ شروع به لقب دوک بزرگ کرد. در سن 12 سالگی شروع به شرکت در لشکرکشی ها علیه تاتارها و شاهزادگان شورشی کرد و در 16 سالگی هم فرمانروای پدرش شد. در سال 1462، پس از مرگ واسیلی تاریکی، پسرش زمام حکومت دوک بزرگ را به دست گرفت.

دستاوردهای

ایوان 3 به تدریج، به آرامی، گاهی از طریق حیله گری و اقناع دیپلماتیک، گاهی از طریق جنگ، تقریباً تمام شاهزادگان روسیه را تحت سلطه مسکو قرار می دهد. انقیاد نووگورود ثروتمند و قوی پیچیده و دشوار بود، اما در سال 1478 آن نیز تسلیم شد. اتحاد ضروری بود - روسیه تکه تکه شده که بین تاتارها از شرق و شاهزاده لیتوانی از غرب قرار گرفته بود، به سادگی وجود خود را در طول زمان متوقف می کرد و توسط همسایگانش در هم می شکست.

ایوان 3 پس از متحد کردن سرزمین های روسیه با احساس قدرت مواضع خود ، ادای احترام به هورد را متوقف کرد. خان اخمت که نتوانست این را تحمل کند، در سال 1480 لشکرکشی را علیه روس به راه انداخت که با شکست انجامید. یوغ تاتار-مغول، بی رحمانه و ویرانگر، پایان یافت.

ایوان واسیلیویچ که از خطر گروه ترکان و مغولان رها شده بود به جنگ با شاهزاده لیتوانی رفت و در نتیجه روسیه مرزهای خود را به سمت غرب پیش برد.

در طول سالهای سلطنت ایوان واسیلیویچ، روسیه به یک کشور قدرتمند و مستقل تبدیل شد و نه تنها نزدیکترین همسایگان خود، بلکه کل اروپا را نیز وادار کرد تا با خود حساب باز کند. ایوان 3 اولین بار در تاریخ بود که "حاکمیت تمام روسیه" نامیده شد. او نه تنها مرزهای سلطنت روسیه را گسترش داد، بلکه تحت او تغییرات داخلی نیز رخ داد - قانون قوانین تصویب شد، نوشتن وقایع نگاری تشویق شد، کرملین آجری مسکو، کلیسای جامع فرض و اتاق وجوه توسط ایتالیایی بازسازی شد. معماران

همسران و فرزندان

حقایق جالب در مورد بیوگرافی خالق دولت روسیه شامل زندگی شخصی وی است.

در سال 1452، در سن دوازده سالگی، ایوان واسیلیویچ با ماریا بوریسوونای ده ساله، دختر شاهزاده Tver ازدواج کرد. در سال 1958، پسر آنها، ایوان، به دنیا آمد. ماریا بوریسوونا غیرقابل توجه و آرام در سن 29 سالگی به طور غیر منتظره درگذشت. دوک بزرگ که در آن زمان در کولومنا بود به دلایلی برای تشییع جنازه به مسکو نیامد.

ایوان 3 تصمیم گرفت دوباره ازدواج کند. او به سوفیا پالئولوگوس، خواهرزاده امپراتور متوفی بیزانس کنستانتین علاقه مند بود. نامزدی شاهزاده خانم بیزانسی توسط پاپ پیشنهاد شد. پس از سه سال مذاکره، در سال 1472، سوفیا وارد مسکو شد و بلافاصله با ایوان 3 ازدواج کرد.

با قضاوت بر اساس فرزندان متعدد، زندگی خانوادگی احتمالاً موفق بود. اما در سالهای اول ازدواج، سوفیا، به نارضایتی ایوان واسیلیویچ، تنها دختر به دنیا آورد، سه نفر از چهار، علاوه بر این، در دوران نوزادی درگذشت. اما سرانجام در 25 مارس 1479 دوشس بزرگ پسری به دنیا آورد که واسیلی نام داشت.

در مجموع، از سال 1474 تا 1490، این زوج دارای 12 فرزند بودند.

زندگی سوفیا در مسکو تحت الشعاع بیزاری مردم شهر و پسران نجیب نسبت به او قرار گرفت که از تأثیر او بر ایوان 3 و نگرش منفی او نسبت به پسر خوانده اش، ایوان ایوانوویچ جوان، ناراضی بودند. او همه چیز را انجام داد تا واسیلی، پسر اول مورد انتظار آنها، به عنوان وارث ایوان واسیلیویچ شناخته شود. و او منتظر آن بود. ایوان ایوانوویچ جوان در سال 1490 درگذشت (همانطور که گفتند به دستور سوفیا مسموم شد) ، پسرش دیمیتری ، با شکوه برای سلطنت بزرگ در سال 1498 تاجگذاری کرد ، 4 سال بعد در معرض رسوایی قرار گرفت و به زندان افتاد. و در سال 1502 ، ایوان 3 واسیلی را حاکم خود اعلام کرد.

مرگ

در سال 1505، 2 سال پس از مرگ همسرش، ایوان 3، که از تجارت بازنشسته شد، فلج شد - نیمه چپ بدنش از بین رفت و یک چشمش کور شد. در 27 اکتبر 1505 در 65 سالگی درگذشت. بقایای او در کلیسای جامع فرشته کرملین مسکو آرام گرفت.