جدول هنجارهای اجتماعی و رفتار انحرافی. هنجارهای اجتماعی و رفتار انحرافی

افراد و گروه های اجتماعی با تعامل با یکدیگر وارد روابطی می شوند که معمولاً اجتماعی نامیده می شود. برای تنظیم این روابط، جامعه قوانین یا هنجارهای خاصی را تدوین می کند . هنجارهای اجتماعی- اینها قواعد و الگوهای رفتاری عمومی در جامعه است که نتیجه فعالیت آگاهانه افراد است. هنجارهای اجتماعی به طور تاریخی و با پیشرفت جامعه توسعه می یابند و تا حدی برای اجرا اجباری هستند. آنها تعهدات متقابل اعضای جامعه را تعیین می کنند.

تعدادی طبقه بندی از هنجارهای اجتماعی وجود دارد. هنجارهای اجتماعی تقسیم می شوند: بر اساس روش استقرار; در مورد وسایل امنیتی؛ بر اساس مبدأ و اجرا، بر اساس محتوا. مهم ترین تقسیم بندی هنجارهای اجتماعی به ویژگی های ظهور و اجرای آنها بستگی دارد. بر این اساس، پنج نوع هنجارهای اجتماعی متمایز می شوند: 1) هنجارهای عرفی، 2) هنجارهای اخلاقی، 3) هنجارهای شرکتی، 4) هنجارهای دینی و 5) هنجارهای قانونی.

هنجارهای آداب و رسومدر نتیجه تکرار مکرر آنها به عادت تبدیل می شوند. انواع آداب و رسوم سنت هایی هستند که بیانگر تمایل مردم به حفظ عقاید، ارزش ها و اشکال رفتاری خاص هستند. نوع دیگر آداب و رسوم، آداب و رسومی است که رفتار افراد را در زندگی روزمره، خانواده و در حوزه دین تنظیم می کند. معیارهای اخلاقی- اینها قوانین رفتاری هستند که عقاید مردم را در مورد خوب و بد، در مورد عدالت و بی عدالتی، در مورد خوب و بد منعکس می کنند. اجرای آنها با قدرت افکار عمومی و اعتقادات خود مردم تضمین می شود. استانداردهای شرکتیتوسط سازمان های عمومی، گروه های اجتماعی: طرفداران، ماهیگیران، شرکت ها، احزاب تاسیس می شوند. اجرای آنها با اعتقاد داخلی اعضای این سازمان ها تضمین می شود. زیر هنجارهای دینیقوانین رفتاری مندرج در کتب مقدس یا وضع شده توسط کلیسا را که توسط اعتقادات درونی مردم و فعالیت های کلیسا تضمین شده است را درک کنید. هنجارهای دینی فقط برای مؤمنان یک فرقه خاص اعمال می شود و برای سایر افراد الزام آور نیست. استانداردهای قانونی- اینها عموماً قوانین رفتاری الزام آور هستند که توسط دولت ایجاد یا تأیید می شوند و اجرای آنها توسط نیروی اجباری دولت تضمین می شود.

با توسعه جامعه، هنجارهای اجتماعی به تدریج پیچیده تر شدند. دانشمندان بر این باورند که اولین نوع هنجارهای اجتماعی، ممنوعیت ها و تابوهایی بودند که در جامعه بدوی پدید آمدند. در همان زمان، آیین ها با شکل دقیق اجرای خود ظاهر شدند. مناسک با اکثر رویدادهای زندگی همراه بود افراد بدوی: وداع با شکار یا جنگ، تصدی مقام رهبری، تقدیم هدایا به خدایان. بعداً، اعمال آیینی شامل آیین هایی شد که معنای نمادین داشتند. آنها برخلاف آیین ها، هدف تأثیرگذاری بر روان انسان را دنبال می کردند. مظهر مرحله بالاتر رشد انسانی آداب و رسومی بود که تقریباً تمام جنبه های زندگی جامعه بدوی را تنظیم می کرد.

هنجارهای مذهبی نیز در دوران بدوی پدید آمدند. در ابتدا، هدف عبادت مذهبی یک شیء فتیش واقعی بود. سپس شخص شروع به پرستش یک حیوان یا گیاه - یک توتم کرد و در آن جد و محافظ خود را دید. توتمیسم جای خود را به آنیمیسم داد، یعنی. ایمان به ارواح، روح و معنویت جهانی طبیعت. با گذشت زمان، در میان موجودات ماوراء طبیعی، مردم مهمترین آنها را شناسایی کردند - خدایان. این گونه بود که نخستین ادیان شرک و سپس توحیدی پدید آمدند.

تعیین زمان ظهور اخلاق غیرممکن است، زیرا یک نظام یکپارچه و بیانگر درجه خاصی از بلوغ فرد و جامعه انسانی است. بدیهی است که شکل گیری هنجارهای اخلاقی به موازات توسعه سایر تنظیم کننده های اجتماعی پیش رفت.

با ظهور دولت، اولین قواعد حقوقی ظاهر شد. جدیدترین آنها استانداردهای شرکتی هستند.

همه هنجارهای اجتماعی دارند ویژگی های مشترک: اینها قوانین کلی رفتار هستند. آنها برای استفاده مکرر طراحی شده اند. آنها به طور مداوم در زمان عمل می کنند. آنها برای تعداد نامحدودی از افراد اعمال می شوند. آنها دارند نظم خاصاجرا، یعنی یک ویژگی رویه ای دارند؛ هر یک از انواع هنجارهای اجتماعی مکانیسم خاصی برای اجرای مقررات دارند، یعنی. دارای نشان مجوز است.

جامعه به هر شکلی بر رعایت هنجارهای اجتماعی نظارت می کند و کنترل اجتماعی را اعمال می کند. خود جامعه بر رعایت آداب و سنن و هنجارهای اخلاقی نظارت دارد. مثلا مادر با کنترل رفتار پسرش بر اساس هنجارهای اجتماعی موجود عمل می کند و از این طریق کنترل اجتماعی اولیه را اعمال می کند. انطباق با هنجارهای قانونی توسط دولت کنترل می شود. رعایت یا نقض هنجارهای اجتماعی مستلزم تحریم های مناسب در قالب پاداش یا مجازات است. زیر تحریم اجتماعیبه واکنش جامعه، یک گروه اجتماعی یا دولت به رفتار یک فرد در یک موقعیت اجتماعی مهم اشاره دارد. تحریم ها می توانند مثبت (پاداش) و منفی (تنبیه کننده) باشند. رسمی (رسمی) و غیر رسمی (غیر رسمی). بنابراین، اعطای دیپلم یک تحریم رسمی مثبت است و تحقیر رفقا یک تحریم غیررسمی منفی است.

جامعه شناسان انحراف را تعریف می کنند (انحرافی)رفتار به عنوان شکلی از سازماندهی نکردن رفتار یک فرد در یک گروه یا دسته خاصی از افراد جامعه که در عدم رعایت انتظارات و الزامات عمومی ظاهر می شود. انحراف از هنجارهای پذیرفته شده اجتماعی رفتار انحرافی مثبت (مثبت) و منفی (منفی) وجود دارد. اگر بتوان پیامدهای رفتار غیرعادی را مثبت ارزیابی کرد (ریختن آب سرد) مثبت است و بالعکس. بر اساس اهداف و جهت رفتار انحرافی، مخرب (مضر برای فرد - اعتیاد به الکل، اعتیاد به مواد) و غیر اجتماعی (مضر برای جامعه - نقض قوانین) را تشخیص می دهند. ترافیک) انواع رفتاری که در مقابل رفتار انحرافی است، مطابق با هنجارهای اجتماعی، سازگارانه یا هنجاری نامیده می شود. در معنای محدود، رفتار انحرافی به انحرافاتی اطلاق می شود که مستلزم مجازات کیفری نیست، یعنی. غیر قانونی نیستند پایه ای تشکیل می دهدرفتار انحرافی (مورد تایید): تبهکاری، اعتیاد به الکل، اعتیاد به مواد مخدر، فحشا، همجنس گرایی، قمار، اختلال روانی، خودکشی.

چند وجود دارد انواعانحرافات: 1) فرهنگی و ذهنی. 2) فردی و گروهی 3) اولیه (شوخی های یکباره، اشتباهات، شوخی های عجیب و غریب) و ثانویه. 4) مورد تایید و محکوم فرهنگی. به انواعرفتار انحرافی شامل: انطباق - انطباق با اهداف و وسایل فرهنگی است. نوآوری - توافق با اهداف مورد تایید فرهنگ معین، اما انکار ابزارهای سنتی برای دستیابی به آنها. تشریفات - انکار اهداف یک فرهنگ معین با پذیرش و استفاده همزمان از ابزارهای سنتی برای دستیابی به آنها. عقب نشینی عبارت است از انکار همزمان اهداف و ابزارهای مورد تایید جامعه برای دستیابی به آنها. شورش، شورش - میل به جایگزینی اهداف و وسایل قدیمی، بیگانگی از اهداف و استانداردهای غالب، جایگزینی آنها با اهداف جدید. به دلایلرفتار انحرافی شامل ناهنجاری های جسمی و روانی، کمبودهای آموزشی، تعارضات اجتماعی و وراثت است. رفتار مرتبط با نقض هنجارهای حقوقی را در جامعه شناسی می گویند متخلف، یعنی رفتار مجرمانه جرم یک عمل مجرمانه از نظر اجتماعی خطرناک است که قانون و نظم را نقض می کند و توسط قوانین کیفری پیش بینی شده است.

جامعه برای حفظ منافع خود از ابزارهای مختلف کنترل اجتماعی استفاده می کند. کنترل اجتماعی- مکانیزم ویژه برای حفظ نظم عمومی، شامل دو عنصر اصلی (وسایل کنترل) - هنجارها و تحریم ها. کنترل اجتماعی توسط دولت و همچنین هر گروه اجتماعی از طریق فشار اجتماعی گروهی، اجبار و همچنین از طریق اجتماعی شدن اعمال می شود.

کنترل اجتماعی از طریق فشار گروهی با محکوم کردن افراد گروه، رفتار، ظاهریا دیدگاه های آنها با استانداردهای تعیین شده در این گروه مطابقت ندارد. دامنه تحریم ها از توبیخ تا اخراج از این گروه متفاوت است. فشار گروهی نیز بسته به ویژگی ها و وضعیت فرد و ویژگی های گروه اعمال می شود. کنترل اجتماعی از طریق اجبار به صورت رسمی (با وضع قوانین و مجازات ها) و همچنین از طریق کنترل غیررسمی گروهی انجام می شود. کنترل اجتماعی از طریق اجتماعی شدن به عنوان تحقق ناخودآگاه فرد از نقش معمول خود انجام می شود.

گروه های زیر از تحریم های اجتماعی متمایز می شوند: 1) مثبت رسمی (تأیید عمومی از سازمان های رسمی). 2) مثبت غیر رسمی (تحسین دوستانه، تمجید، تشویق، شهرت، افتخار، احترام)؛ 3) منفی رسمی (مجازات پیش بینی شده توسط قوانین ، احکام دولتی ، دستورالعمل های اداری)؛ 4) منفی غیر رسمی (تذکر، تمسخر، توهین).

یک وسیله مهم کنترل، خودکنترلی است، یعنی. مدیریت رفتار خود تحت تأثیر محیط اجتماعی یا مکانیسم های بیولوژیکی خود - انگیزه ها، انگیزه های عاطفی، اعتیاد. مفهوم وجدان با مفهوم خودکنترلی همراه است.

راه حل تفصیلی پاراگراف § 14 در مطالعات اجتماعی برای دانش آموزان کلاس یازدهم، نویسندگان L.N. بوگولیوبوف، N.I. گورودتسکایا، ال.ف. ایوانوا 2014

سوال 1. آیا درست است که فعالیت های هر فرد توسط جامعه کنترل می شود؟ این خوب است یا بد؟ آیا قوانین رفتاری برای همه وجود دارد؟ چه نوع آدمی می تواند مجرم شود؟ خطرات الکل و مواد مخدر چیست؟

بله این خوب است چون جامعه به انسان کمک می کند که از مسیر درست خارج نشود، اشتباه نکند.

هنجارهای اجتماعی قواعد و الگوهای رفتاری کلی هستند که در نتیجه درازمدت در جامعه شکل گرفته اند فعالیت های عملیافراد، که در طی آن استانداردها و مدل های بهینه رفتار صحیح ایجاد شد.

هنجارهای اجتماعی تعیین می کنند که فرد چه کاری باید انجام دهد، چگونه باید آن را انجام دهد و در نهایت، چگونه باید باشد.

شخصیت یک جنایتکار با شخصیت یک فرد قانونمند از این جهت متفاوت است که یک خطر اجتماعی است، نیازها و انگیزه های مجرمانه، تغییر شکل های عاطفی-ارادی و علایق اجتماعی منفی مشخص می شود.

الکل مشکلات را حل نمی کند، بلکه برعکس آنها را حتی بدتر می کند. در حالت مستی، شخص مرتکب اعمال ناشایست می شود و دچار اختلال می شود عملکرد عادیبسیاری از اندام ها (از جمله مغز) که منجر به تخریب تدریجی آن می شود، روابط با افراد دیگر نیز از بین می رود. و اگر به موقع متوقف نشوید، در نهایت منجر به مرگ می شود.

سوالات و وظایف برای سند

سوال 1. مثال های خود را از هنجارهای جهانی، نژادی، طبقاتی و گروهی بیاورید.

جهانی: تربیت فرزندان، کمک به بیماران و سالمندان و کتاب مقدس (نباید بکشید، دزدی نکنید، زنا نکنید).

نژادی: فرض کنید نژاد قفقازی دارای ارزش‌های دموکراتیک عمومی است (برابری در برابر قانون، انتخابات رئیس دولت، آزادی و ارزش فرد)، در حالی که نژاد مغولوئید معمولاً دارای دیکتاتوری رئیس دولت یا دولت است. حزب حاکم، ارزش شخصی نیست، بلکه منفعت جمعی است.

طبقه: کلاس برای الیگارش ها، ترکیه و مصر برای طبقه متوسط و دهکده برای فقرا.

گروه: برای دانش آموزان - مطالعه و بر این اساس، همه چیز مرتبط با آن، برای ورزشکاران - آموزش، برای نظامی - تمرینات یا عملیات رزمی.

سوال 2. هنجارها را به چه سطحی از جامعه می توان نسبت داد: «دزدی نکن»، «قبل از سال نو با هم به حمام می رویم»، «آموزش مجزا برای سیاهان و سفیدپوستان»، «همبستگی کارگران همه کشورها». ”؟

1. جهانی.

2. درون گروهی.

3. بین المللی

4. گروه.

سوال 3. سطح بالاتر یا پایین تر از هنجارها به چه معناست؟ چرا واقعا سطح بالاآیا نویسندگان حقوق طبیعی بشر را در نظر می گیرند؟

سطح بالاتری از هنجارهای اجتماعی آن دسته از هنجارهایی هستند که بیشترین نقش را در جامعه ایفا می کنند و نقض آنها پیامدهای منفی قابل توجهی را برای فرد و جامعه در کل به دنبال دارد.

سطح اجتماعی پایین تر هنجارهایی - که نقض آنها آسیب زیادی به جامعه وارد نمی کند و بنابراین کنترل اجتماعی غیررسمی کاملاً کافی است.

سوال 4. چرا قاطع ترین اقدام دولت در صورت نقض هنجارهای سطوح بالاتر ضروری است؟

زیرا در صورت نقض هنجارهای سطح بالا، عواقب آن می تواند بسیار جدی تر باشد.

سوال 5. کنترل اجتماعی در صورت نقض سطح پایین تر از هنجارهای اجتماعی چگونه خود را نشان می دهد؟ چرا؟

این در فشار غیررسمی جامعه بر مجرم بیان می شود. توهین عمومی، طرد و غیره از آنجا که هنجارهای سطح پایین، اگرچه به عنوان قانون نوشته نشده اند، اما اجرای این هنجارها به عنوان یک کل از نظر اجتماعی در محیط توجیه می شود.

سوال 6. چگونه می توانیم توضیح دهیم که یک جامعه دموکراتیک تر شامل تغییر تاکید از کنترل اجتماعی بیرونی به خودکنترلی درونی است؟

خودکنترلی آگاهی و ارزیابی آزمودنی از اعمال خود است. خودکنترلی با مفاهیم وجدان و اخلاق پیوند تنگاتنگی دارد. خودکنترلی درونی مشخصه جوامعی است که مولفه اخلاقی بالایی دارند، یعنی. با وجدان یک جامعه دموکراتیک از تضعیف کنترل بیرونی با تکیه بر خودکنترلی درونی حمایت می کند که منجر به افزایش انحراف (انحراف از هنجارهای پذیرفته شده عمومی) در محیط اجتماعی می شود.

سوالات خودآزمایی

سوال 1: از هر نوع هنجار اجتماعی مثال هایی بیاورید.

انواع اصلی هنجارهای اجتماعی:

1. قواعد قانون عموماً قواعد رفتاری الزام آور و به طور رسمی تعریف شده است که ایجاد یا تأیید می شود و همچنین توسط دولت حمایت می شود. (قوانین قانون جزا، AK).

2. هنجارهای اخلاقی (اخلاق) - قواعد رفتاری که در جامعه ایجاد شده است، عقاید مردم را در مورد خیر و شر، عدالت و بی عدالتی، وظیفه، شرافت، کرامت بیان می کند. تأثیر این هنجارها با اعتقادات داخلی، افکار عمومی و معیارهای نفوذ اجتماعی تضمین می شود. (باید به بزرگترها احترام بگذاریم و به معلولان کمک کنیم).

3. هنجارهای آداب و رسوم، قواعد رفتاری هستند که در اثر تکرار مکرر آنها در جامعه شکل گرفته و به زور عادت دنبال می شوند.

4. هنجارها سازمان های عمومی(هنجارهای شرکتی) قوانین رفتاری هستند که به طور مستقل توسط سازمان های عمومی ایجاد می شوند ، در اساسنامه آنها (مقررات و غیره) ذکر شده است ، در محدوده آنها عمل می کنند و از طریق اقدامات خاصی از نفوذ اجتماعی از نقض آنها محافظت می شوند.

سوال 2. کنترل اجتماعی چیست؟

هنجارهای اجتماعی یکی از عناصر سازوکار تنظیم روابط فرد و جامعه را تشکیل می دهند که کنترل اجتماعی نامیده می شود. تأثیر هدفمند این سیستم بر رفتار افراد به منظور تقویت نظم و ثبات با کنترل اجتماعی تضمین می شود.

هر فعالیتی شامل انواع مختلفی از اقدامات است و هر فرد چندین بار آنها را انجام می دهد و وارد تعامل فعال با محیط اجتماعی (با جامعه، جوامع اجتماعی، نهادها و سازمان های عمومی، دولت، سایر افراد) می شود. همه این اعمال، اعمال فردی و رفتار انسان تحت کنترل افراد، گروه ها و جامعه اطراف اوست.

تا زمانی که این اقدامات نظم عمومی یا هنجارهای اجتماعی موجود را نقض نکند، این کنترل نامرئی است، گویی وجود ندارد. با این حال، قانون شکنی، انحراف از الگوهای رفتاری پذیرفته شده در جامعه ارزش دارد و کنترل اجتماعی خود را نشان می دهد.

افرادی که به نقض هنجارهای اجتماعی واکنش نشان دادند، نگرش های آگاهی عمومی (یا افکار عمومی) را منعکس کردند که از نظم محافظت شده توسط هنجارها حمایت می کند. به همین دلیل واکنش آنها محکومیت این اقدامات بود. ابراز نارضایتی، توبیخ، اعمال جریمه، مجازات تعیین شده توسط دادگاه - همه اینها تحریم است. در کنار هنجارهای اجتماعی، آنها عنصر اساسی مکانیسم کنترل اجتماعی هستند.

تحریم به معنای تایید و تشویق یا عدم تایید و تنبیه با هدف حفظ هنجارهای اجتماعی است. به عبارت دیگر، تحریم ها می تواند مثبت باشد که با هدف تشویق است یا منفی با هدف توقف رفتار نامطلوب.

جامعه (گروه های بزرگ و کوچک، دولت) فرد را ارزیابی می کند، اما فرد جامعه، دولت و خود را نیز ارزیابی می کند. درک ارزیابی هایی که از اطرافیان، گروه ها به او خطاب می شود، نهادهای دولتی، فرد آنها را نه به صورت مکانیکی، بلکه انتخابی می پذیرد، آنها را از طریق تجربه، عادات و هنجارهای اجتماعی قبلی خود بازنگری می کند. و نگرش یک فرد به ارزیابی های دیگران کاملاً فردی است. می تواند مثبت و شدیدا منفی باشد.

بنابراین، در کنار کنترل از سوی جامعه، گروه، دولت و سایر افراد، کنترل درونی یا خودکنترلی که بر اساس هنجارها، آداب و رسوم و انتظارات نقشی است که فرد یاد می‌گیرد، از اهمیت بالایی برخوردار است.

سوال 3. منظور از خویشتن داری چیست؟

در فرآیند خویشتن داری، وجدان نقش مهمی ایفا می کند، یعنی احساس و آگاهی از اینکه چه چیزی خوب است و چه چیزی بد، چه چیزی منصفانه است و چه چیزی ناعادلانه است، آگاهی ذهنی از تبعیت یا عدم تبعیت از رفتار خود. با معیارهای اخلاقی در فردی که در حالت هیجانی، به اشتباه یا تسلیم وسوسه، عمل بدی انجام می دهد، وجدان باعث احساس گناه، نگرانی اخلاقی، میل به اصلاح اشتباه یا کفاره گناه می شود.

توانایی اعمال خودکنترلی با ارزش ترین ویژگی فردی است که به طور مستقل رفتار خود را مطابق با هنجارهای پذیرفته شده تنظیم می کند. خودکنترلی یکی از مهم ترین شرایط برای خودسازی فرد و تعامل موفق او با دیگران است.

سوال 4. علل رفتار انحرافی چیست؟

محققان داشته اند نقاط مختلفدیدگاه ها در مورد این موضوع

در پایان قرن نوزدهم. یک توضیح بیولوژیکی برای انحرافات ارائه شد: وجود در برخی افراد استعداد ذاتی برای نقض هنجارهای اجتماعی، که با ویژگی های فیزیکی فرد، خلق و خوی جنایی و غیره همراه است.

به عنوان مثال، ظلم می تواند نتیجه نگرش سرد و بی تفاوت والدین نسبت به کودک و اغلب ظلم بزرگسالان باشد. تحقیقات نشان داده است که عزت نفس پایین در بلوغبیشتر با رفتار انحرافی جبران می شود، که با کمک آن می توان توجه را به خود جلب کرد و از کسانی که نقض هنجارها را نشانه شخصیت قوی ارزیابی می کنند، تأیید می شود.

تبیین جامعه‌شناختی رفتار انحرافی، که علل آن را ای. دورکیم، جامعه‌شناس معروف، وابسته به پدیده‌های بحرانی در جامعه می‌دانست، به رسمیت شناخته شده است. در طول بحران ها، تغییرات اجتماعی رادیکال، در شرایط بی نظمی زندگی اجتماعی (رکودها و جهش های غیرمنتظره اقتصادی، کاهش فعالیت های تجاری، تورم)، تجربه زندگی فرد با ایده آل های تجسم یافته در هنجارهای اجتماعی مطابقت ندارد. هنجارهای اجتماعی از بین می رود، مردم دچار سرگشتگی می شوند و این به بروز رفتارهای انحرافی کمک می کند.

برخی از دانشمندان رفتار انحرافی را با تضاد بین فرهنگ مسلط و فرهنگ گروهی (خرده فرهنگ) مرتبط می دانند که هنجارهای پذیرفته شده عمومی را انکار می کند. در این مورد، برای مثال، رفتار مجرمانه ممکن است نتیجه ارتباط اولیه یک فرد با حاملان هنجارهای جنایی باشد. محیط جنایی خرده فرهنگ خود، هنجارهای خاص خود را ایجاد می کند، مخالف هنجارهای شناخته شده در جامعه. فراوانی تماس با نمایندگان جامعه جنایی بر جذب هنجارهای رفتار ضد اجتماعی توسط یک فرد (به ویژه جوانان) تأثیر می گذارد.

سوال 5. خطر اجتماعی جرم چیست؟

جرایم سازمان یافته بزرگترین خطر برای افراد، جامعه و دولت است. در معنای وسیع کلمه، به هر گروهی از افراد اطلاق می شود که به طور دائمی برای به دست آوردن وجوه از راه های غیرقانونی سازماندهی شده اند.

خطر برای فرد در سرکوب حقوق و آزادی های او از طریق اعمال خشونت آمیز و ابزارهای دیگر است. این در نابودی کارآفرینان کوچکی که از پرداخت پول برای حمایت از مجرمان امتناع می‌کنند، آشکار می‌شود. اجبار زنان و نوجوانان به تن فروشی؛ گسترش نفوذ و کنترل، برای مثال، بر اتحادیه های کارگری؛ افزایش هزینه کالاها و خدمات؛ امکان سرکوب کامل حقوق و آزادی های قانون اساسی شهروندان از طریق ترور فیزیکی و اخلاقی.

خطر برای جامعه در رهگیری حقوق مالکیت و تصرف دارایی های مادی کل جامعه توسط جوامع جنایتکار سازمان یافته و گروه های فاسد مقامات (به ویژه در زمینه تجارت، تولید و توزیع مواد خام استراتژیک، فلزات گرانبها) است. ، تولید و گردش سلاح)؛ توانایی دستکاری سرمایه قابل توجه، نفوذ به حوزه های کسب و کار قانونی و از بین بردن رقبای خود از طریق کنترل قیمت؛ تبلیغ ایدئولوژی دنیای جنایتکار، رمانتیک شدن آن، پرورش روابط مافیایی و فاسد، خشونت، ظلم، پرخاشگری، که شرایطی را برای "آلودگی اجتماعی" توسط آداب و سنن جنایی ایجاد می کند.

خطر جنایت سازمان یافته برای دولت در ایجاد ساختارهای موازی قدرت غیرقانونی و گروه های مسلح غیرقانونی در سطح منطقه ای آشکار می شود. تهیه، تأمین مالی و سازماندهی اقدامات مستقیم ضد قانون اساسی در قالب تحریک نفرت ملی، سازماندهی شورش های دسته جمعی، توطئه ها - با هدف به دست گرفتن قدرت؛ ترویج جرائمی مانند راهزنی و قاچاق؛ نفوذ احزاب سیاسی و دستگاه دولتی توسط فساد؛ تمایل به تضعیف قدرت فدرال به منظور تسهیل کنترل جنایات سازمان یافته بر کل مناطق.

سوال 6. پیامدهای اعتیاد به مواد مخدر برای فرد، خانواده و جامعه چیست؟

عواقب اعتیاد به مواد مخدر برای خانواده و همچنین برای خود فرد فاجعه بار است. خود شخصیت به مرور زمان کاملا غیراجتماعی می شود. نگرش های اجتماعی به طور کامل پاک می شود - موقعیت های اجتماعیمانند حرفه ای، پدر، پسر، رفیق و... وجود موضوع فقط به یافتن دوز و استفاده خلاصه می شود؛ قاعدتاً با استفاده طولانی تر در زندگی فرد، دیگر نیازی وجود ندارد. خانواده دائماً در استرس به سر می برد که خود به آن هم وابستگی می گویند، یعنی تمام زندگی خانواده به مرور زمان فقط معطوف به زندگی فرد معتاد می شود. به عنوان یک قاعده، خانواده شروع به تجربه مشکلات مالی جدی می کند و بسیاری از بیماری های جدی در میان بستگان وابسته به مصرف کنندگان مواد مخدر ثبت می شود.

وظایف

سوال 1. نظر شما در مورد این جمله مورخ انگلیسی G. T. Buckle (1821-1862): "جامعه جنایتی را آماده می کند، جنایتکار آن را مرتکب می شود" چیست؟ با مثالی که از روزنامه ها گرفته شده است توضیح دهید.

من درک می کنم که هر جرمی مشروط است عوامل اجتماعیکه شخصیت مجرم را تشکیل می داد یا موقعیتی را ایجاد می کرد که منجر به ارتکاب او می شد. و جنایتکار، همانطور که بود، نقش یک "بازیگر" را بازی می کند که این وضعیت را به روشی منفی حل می کند.

سوال 2. آیا با این گفته نمایشنامه نویس فرانسوی جی راسین (1699-1639) موافقید: «جنایت های بزرگ همیشه مقدم بر جنایات جزئی هستند. آیا تا به حال کسی دیده است که معصومیت ترسو به یکباره تبدیل به فسق و فجور گسترده شود؟ دلیل این جواب خود را بیان کنید.

موافقم دلیل این امر علت و معلولی است. بسیاری از تبهکاران معروف با سرقت های کوچک شروع کردند و نتوانستند متوقف شوند.

سوال 3. بحثی در مورد موضوع مبارزه با جرم مطرح شد. یکی از طرفین استدلال کرد: «جرمات باید تشدید شود. به سنگاپور نگاه کنید. اگر با مواد مخدر گرفتار شدید - مجازات اعدام، با سلاح غیرقانونی، حتی اگر از آن استفاده نکرده باشید - همینطور. در برخی از کشورهای مسلمان، قانون بریدن دست را برای سرقت الزامی می کند. و هیچ کس مدت زیادی است که در آنجا دزدی نکرده است.» دیگری مخالفت کرد: «ظالمانه مجازات ها باعث خشونت بیشتر جرم می شود. نکته اصلی اجتناب ناپذیر بودن مجازات است. اگر همه بدانند که هر جنایتی حل خواهد شد، جرم به شدت کاهش خواهد یافت.» نظر شما در مورد این موضوع چیست؟ دلیل این جواب خود را بیان کنید.

هیچ دادگاهی از خطا مصون نیست، در حالی که باید تصمیم بگیرد. با مجازات اعدام ممکن است یک فرد بی گناه آسیب ببیند و این قابل اصلاح نیست. اجتناب ناپذیر بودن مجازات، احتمال ارتکاب جرم را به حداقل می رساند، زیرا جنایتکار متوجه می شود که پیدا و مجازات خواهد شد.

اسلاید 2

هدف و طرح درس

اهداف درس: ارائه مفاهیم: هنجارهای اجتماعی، رفتار انحرافی، رفتار انحرافی، رفتار بزهکارانه، مجازات های رسمی، غیررسمی، جرم

طرح درس:

هنجارهای اجتماعی؛
کنترل اجتماعی؛
رفتار انحرافی;
تست های تجمیع؛
نتیجه گیری عملی.

اسلاید 3

هنجارهای اجتماعی

هنجار اجتماعی یک قاعده رفتاری است که در جامعه ایجاد می شود و روابط بین مردم و زندگی اجتماعی را تنظیم می کند.

کارکردهای هنجارهای اجتماعی:

تنظیم دوره عمومی جامعه پذیری؛ ادغام فرد در اجتماع
محیط؛ به عنوان الگوها، استانداردهای رفتار مناسب عمل کنند. رفتار انحرافی را کنترل کنید

اسلاید 4

راههای تنظیم رفتار افراد با هنجارهای اجتماعی

مجوز - نشانه هایی از گزینه های رفتاری که مطلوب هستند، اما الزامی نیستند.
نسخه - نشانه ای از اقدام مورد نیاز
ممنوعیت - نشانه عملی که نباید انجام شود

هنجارها در درجه انجام واجب با یکدیگر تفاوت دارند: انگیزش; منع کننده؛ امری ضروری.

اسلاید 5

هنجارهای اجتماعی

آداب و رسوم
معیارهای اخلاقی
استانداردهای زیبایی شناسی
استانداردهای آداب معاشرت
هنجارهای سیاسی
هنجارهای دینی
استانداردهای قانونی

اسلاید 6

ویژگی های هنجارهای اجتماعی

اسلاید 7

اسلاید 9

درونی (خودکنترلی).
نوعی کنترل اجتماعی که در آن فرد به طور مستقل رفتار خود را تنظیم می کند و آن را با هنجارهای پذیرفته شده هماهنگ می کند
خارجی.
مجموعه‌ای از نهادها و مکانیسم‌هایی که رعایت هنجارهای پذیرفته شده رفتار و قوانین را تضمین می‌کنند.

اسلاید 10

انواع تحریم ها

تحریم‌های مثبت رسمی تأیید عمومی از سازمان‌های رسمی (دولت، مؤسسه، اتحادیه خلاق): جوایز دولتی، جوایز و بورسیه‌های دولتی، عناوین اعطا شده، مدارک و عناوین علمی، ساخت بنای یادبود، ارائه گواهی‌های افتخار، پذیرش در مناصب عالی و توابع افتخاری

اسلاید 11

تحریم های غیررسمی مثبت - تایید عمومی که از سازمان های رسمی نمی آید: تمجید دوستانه، تعریف و تمجید، شناسایی ضمنی، حسن نیت، تشویق، شهرت، افتخار، بررسی های چاپلوس، به رسمیت شناختن ویژگی های رهبری یا کارشناسی، لبخند.

اسلاید 12

مجازات های سلبی رسمی مجازات هایی هستند که در قوانین قانونی، فرامین دولتی، دستورالعمل های اداری، دستورات، دستورات (توبیخ، بازداشت، جزای نقدی و غیره) پیش بینی شده اند.
تحریم‌های منفی غیررسمی مجازات‌هایی هستند که توسط مقامات رسمی پیش‌بینی نشده‌اند (توهین، اظهارات، تمسخر، تمسخر، شوخی بی‌رحمانه، نام مستعار نامطلوب و غیره)

اسلاید 13

روشهای کنترل اجتماعی

اسلاید 14

منحرف (رفتار انحرافی)

رفتار انحرافی شکلی از سازماندهی نکردن رفتار یک فرد در گروه یا دسته ای از افراد جامعه است که نشان دهنده مغایرت با انتظارات، الزامات اخلاقی و قانونی جامعه است.

اسلاید 15

منحرف. انحرافی که مستلزم مجازات کیفری نباشد.
متخلف. نقض هنجارها در رده اقدامات غیرقانونی.

اسلاید 16

دلایل رفتار انحرافی

اسلاید 17

انواع رفتار انحرافی

اسلاید 18

اسلاید 19

ارزیابی انحراف

منفی، یعنی مضر برای جامعه:

تخلفات
اعتیاد به الکل
اعتیاد
تروریسم
فساد
وندالیسم
دیگر

مثبت، یعنی مفید برای جامعه:

قهرمانی
ابتکار عمل
استعداد نوآوری
از خود گذشتگی
دیگر

خنثی، بدون تأثیر بر جامعه:

عدم رعایت آداب و رسوم
عجیب و غریب
عجیب و غریب
دیگر

اسلاید 20

جرم

جرم خطرناک ترین مظاهر رفتار انحرافی است که بیشترین آسیب را به جامعه وارد می کند. جرم یک عمل خطرناک اجتماعی است که بر اساس قانون جزا، قانون و نظم را نقض می کند. مجموع جرایم ارتکابی در یک جامعه معین و در یک دوره زمانی معین با مفهوم «جرم» مشخص می شود که مانند هیچ پدیده منفی توسعه اجتماعی، پیامدهای ناگواری را برای توسعه جامعه و اعضای آن به همراه دارد.

اسلاید 21

کد جنایی فدراسیون روسیهنشان دهنده انواع جرایم زیر است: علیه فرد، در حوزه اقتصادی، علیه امنیت عمومی و نظم عمومی، علیه قدرت دولتی، علیه خدمت سربازی، علیه صلح و امنیت. جرم نه تنها یک پدیده اجتماعی، بلکه یک پدیده حقوقی است، زیرا تنها آنچه در قانون کیفری فدراسیون روسیه ذکر شده است، مجرمانه است.

اسلاید 22

مبارزه با جرم، اولاً شامل اقدامات سیاسی و اقتصادی است. ماهیت اجتماعی، اجتماعی-روانی، مدیریتی، فرهنگی که امکان از بین بردن شرایط مساعد برای جرم را فراهم می کند. دوم، توسعه آگاهی حقوقی شهروندان؛ ثالثاً، فعالیتهای پیشگیرانه ویژه با هدف شناسایی و از بین بردن علل فوری جرم؛ چهارم، اعمال قوانین جزایی در رابطه با اشخاصی که مرتکب جرم شده اند.

اسلاید 23

تست های تجمیع

در مورد هنجارهای اجتماعی صدق نمی کند

ممنوعیت جداسازی وسایل برقی در صورت اتصال به برق؛
الزام به احوالپرسی هنگام ورود شخص به محل؛
وظیفه مراقبت از والدین سالمند؛
ممنوعیت عبور از خیابان در چراغ قرمز

بین انواع تحریم ها و اشکال آن مطابقت برقرار کنید: الف) رسمی ب) غیر رسمی

جایزه دولتی، تعریف و تمجید، مدرک تحصیلی، تشویق، لبخند، نقدهای چاپلوس، تنزل رتبه، تهمت.

اسلاید 24

ویژگی های رفتار انحرافی را در لیست زیر بیابید.

تمرکز بر گذراندن اوقات فراغت و فراغت
از معیارهای اخلاقی پذیرفته شده منحرف می شود
جستجوی نوجوانان برای یافتن زمینه های فرهنگی برای وجودشان که با فرهنگ بزرگسالان متفاوت است
در معرض محکومیت اجتماعی است
از هنجارهای قانونی پذیرفته شده عدول می کند

در زیر لیستی از اصطلاحات آمده است. همه آنها، به استثنای یک مورد، مفهوم "جرم" را مشخص می کنند. اصطلاحی را بیابید و نشان دهید که به مفهوم دیگری اشاره دارد.

گناه، قصد، عمل، اعتیاد به الکل، سرقت، هولیگانیسم.

اسلاید 25

نتیجه گیری عملی

آگاهی از هنجارهای اجتماعی برای زندگی روزمرهفردی که به دنبال ادغام در جامعه مدرن است.
رفتاری که با هنجارهای پذیرفته شده اجتماعی مطابقت داشته باشد، احساس راحتی در جامعه را تضمین می کند.
از آنجایی که هنجارهایی که در گروه‌های غیررسمی کوچک پدید می‌آیند، گاهی با هنجارهای موجود در جامعه در تضاد است، هرکسی که بخشی از این گروه‌ها است، باید انتخاب مستقلی داشته باشد و متعاقباً مسئولیت آن را بر عهده بگیرد.
برخورد با وجدان، یعنی توجیه خود برای اعمالی که بر خلاف باورهای فرد است، خودکنترلی را تضعیف می کند و در صورت تکرار، راه را برای رفتارهای انحرافی که برای فرد و جامعه مضر است باز می کند.

مشاهده همه اسلایدها

آیا این درست است که فعالیت های هر فرد تحت کنترل جامعه است؟ این خوب است یا بد؟
آیا قوانین رفتاری برای همه وجود دارد؟
چه نوع آدمی می تواند مجرم شود؟
خطرات الکل و مواد مخدر چیست؟

هنجارهای اجتماعی

کلمه "هنجار" منشأ لاتینی دارد و در لغت به معنای "اصل، قانون، الگوی راهنما" است. هنجارها توسط جامعه و گروه های اجتماعی که بخشی از آن هستند ایجاد می شوند.

هنجارهای اجتماعی رفتار افراد را هدایت می کند، اجازه می دهد آن را کنترل، تنظیم و ارزیابی کند. آنها شخص را در سؤالاتی راهنمایی می کنند که چگونه عمل کند، چه کاری می توان انجام داد، چه کاری را نمی توان انجام داد، چگونه باید رفتار کرد، چگونه نباید رفتار کرد، چه چیزی در فعالیت های مردم قابل قبول است، چه چیزی نامطلوب است. با کمک هنجارها، عملکرد افراد، گروه ها و کل جامعه منظم می شود. در هنجارها، افراد استانداردها، مدل ها و معیارهای رفتار مناسب را می بینند. با درک آنها و پیروی از آنها، یک فرد در سیستم روابط اجتماعی قرار می گیرد، این فرصت را پیدا می کند که به طور عادی با افراد دیگر، با سازمان های مختلف، با جامعه به عنوان یک کل تعامل داشته باشد.

هنجارهای زیادی در جامعه وجود دارد. اینها قبل از هر چیز آداب و رسومی هستند که در آنها الگوهای رفتاری معمولی تقویت می شود (مثلاً مراسم عروسی یا تشییع جنازه، تعطیلات خانگی و غیره). آنها به بخشی ارگانیک از سبک زندگی مردم تبدیل می شوند و توسط قدرت قدرت عمومی حمایت می شوند.

به علاوه، هنجارهای قانونی. آنها در قوانینی که توسط دولت صادر شده است، گنجانده شده اند، که به وضوح مرزهای رفتار و مجازات های نقض قانون را توصیف می کند. انطباق با هنجارهای قانونی توسط قدرت دولت تضمین می شود.

سپس معیارهای اخلاقی. بر خلاف قانون، اخلاق عمدتاً بار ارزیابی (خوب - بد، منصفانه - ناعادلانه) را به همراه دارد. رعایت قواعد اخلاقی توسط اقتدار آگاهی جمعی تضمین می شود، نقض آنها با محکومیت عمومی مواجه می شود.

نیز وجود دارد استانداردهای زیبایی شناسی. آنها ایده های زیبا و زشت را نه تنها در خلاقیت هنری، بلکه در رفتار مردم، در تولید و در زندگی روزمره تقویت می کنند. آنها خود را نشان می دهند، به عنوان مثال، در قضاوت هایی که یک شخص "زندگی خود را به زیبایی گذرانده"، که فلان "رفتار زشتی دارد". ارزیابی های منفی در این مورد با توهین اخلاقی همراه است.

هنجارهای سیاسیتنظیم فعالیت های سیاسی، روابط بین افراد و مقامات، بین گروه های اجتماعی و دولت ها. آنها در قوانین، معاهدات بین المللی، اصول سیاسی و معیارهای اخلاقی منعکس شده اند.

سرانجام، هنجارهای دینی. از نظر محتوا، بسیاری از آنها به عنوان هنجارهای اخلاقی عمل می کنند، با هنجارهای قانونی منطبق می شوند و سنت ها و آداب و رسوم را تقویت می کنند. انطباق با هنجارهای دینی با آگاهی اخلاقی مؤمنان و اعتقاد دینی به اجتناب ناپذیر بودن مجازات برای گناهان - انحراف از این هنجارها پشتیبانی می شود.

انواع دیگری از هنجارها وجود دارد، برای مثال، قوانین آداب معاشرت، و غیره. به عنوان مثال، قانون منع ایستادن زیر بوم جرثقیل با هدف ایمنی فرد در رابطه با یک دستگاه فنی است. و قانون پزشکی، که مستلزم رعایت دوز دارویی تجویز شده توسط پزشک است، از سلامت انسان در برابر عواقب خطرناک محافظت می کند و روش کار با مواد شیمیایی را تعیین می کند.

سپس معیارهای اخلاقی. بر خلاف قانون، اخلاق عمدتاً بار ارزیابی (خوب - بد، منصفانه - ناعادلانه) را به همراه دارد. رعایت قواعد اخلاقی توسط اقتدار آگاهی جمعی تضمین می شود، نقض آنها با محکومیت عمومی مواجه می شود.

استانداردهای زیبایی شناسی نیز وجود دارد. آنها ایده های زیبا و زشت را نه تنها در خلاقیت هنری، بلکه در رفتار مردم، در تولید و در زندگی روزمره تقویت می کنند. آنها خود را نشان می دهند، به عنوان مثال، در قضاوت هایی که یک شخص "زندگی خود را به زیبایی گذرانده"، که فلان "رفتار زشتی دارد". ارزیابی های منفی در این مورد با توهین اخلاقی همراه است.

هنجارهای سیاسی فعالیت های سیاسی، روابط بین افراد و مقامات، بین گروه های اجتماعی و دولت ها را تنظیم می کند. آنها در قوانین، معاهدات بین المللی، اصول سیاسی و معیارهای اخلاقی منعکس شده اند.

بالاخره هنجارهای دینی. از نظر محتوا، بسیاری از آنها به عنوان هنجارهای اخلاقی عمل می کنند، با هنجارهای قانونی منطبق می شوند و سنت ها و آداب و رسوم را تقویت می کنند. انطباق با هنجارهای دینی با آگاهی اخلاقی مؤمنان و اعتقاد دینی به اجتناب ناپذیر بودن مجازات برای گناهان - انحراف از این هنجارها پشتیبانی می شود.

انواع دیگری از هنجارها وجود دارد، برای مثال، قوانین آداب معاشرت، و غیره. به عنوان مثال، قاعده ممنوعیت ایستادن زیر بوم جرثقیل با هدف ایمنی فرد در رابطه با یک وسیله فنی است. و قانون پزشکی، که مستلزم رعایت دوز دارویی تجویز شده توسط پزشک است، از سلامت انسان در برابر عواقب خطرناک محافظت می کند و روش کار با مواد شیمیایی را تعیین می کند.

در مورد هنجارهای اجتماعی، همه آنها روابط را در خود جامعه تنظیم می کنند: بین مردم، گروه های مردم و سازمان هایی که ایجاد می کنند. تأثیر هنجارهای اجتماعی بر رفتار فرد، اولاً، آگاهی از هنجار اجتماعی و آگاهی از آن، ثانیاً، انگیزه (میل به پیروی از این هنجار) و سوم، خود عمل (رفتار واقعی) را پیش‌فرض می‌گیرد.

کنترل اجتماعی

هنجارهای اجتماعی یکی از عناصر سازوکار تنظیم روابط فرد و جامعه را تشکیل می دهند که کنترل اجتماعی نامیده می شود. در اولین درس های دوره، ما در مورد این واقعیت صحبت کردیم که جامعه یک سیستم پیچیده است که شامل عناصر مختلف بسیاری است. تأثیر هدفمند این سیستم بر رفتار افراد به منظور تقویت نظم و ثبات با کنترل اجتماعی تضمین می شود. مکانیسم کنترل اجتماعی چگونه کار می کند؟

هر فعالیتی شامل انواع مختلفی از اقدامات است و هر فرد بسیاری از آنها را انجام می دهد و وارد تعامل فعال با محیط اجتماعی (با جامعه، جوامع اجتماعی، نهادها و سازمان های عمومی، دولت، سایر افراد) می شود. همه این اعمال، اعمال فردی و رفتار انسان تحت کنترل افراد، گروه ها و جامعه اطراف اوست. تا زمانی که این اقدامات نظم عمومی یا هنجارهای اجتماعی موجود را نقض نکند، این کنترل نامرئی است، گویی وجود ندارد. با این حال، شکستن آداب و رسوم، قوانین ثابت، انحراف از الگوهای رفتاری پذیرفته شده در جامعه و کنترل اجتماعی خود را نشان می دهد، ارزش دارد. یک نفر جلوی وسایل نقلیه در حال حرکت آن طرف خیابان دوید، نفر دوم در سینما سیگار روشن کرد، نفر سوم دزدی کرد، نفر چهارم دیر سر کار آمد... در همه این موارد ممکن است واکنش افراد دیگر به دنبال داشته باشد: نظرات و سایر مظاهر نارضایتی از سوی دیگران، اقدامات مربوطه اداره، پلیس، دادگاه. این واکنش دیگران به دلیل نقض هنجارها، قوانین و سنت های اجتماعی مرتبط است. افرادی که به موقعیت های فوق واکنش نشان دادند، نگرش های آگاهی عمومی (یا افکار عمومی) را منعکس کردند که از نظم محافظت شده توسط هنجارها حمایت می کند. به همین دلیل واکنش آنها محکومیت این اقدامات بود. ابراز نارضایتی، توبیخ، اعمال جریمه، مجازات تعیین شده توسط دادگاه - همه اینها تحریم است. در کنار هنجارهای اجتماعی، آنها عنصر اساسی مکانیسم کنترل اجتماعی هستند. تحریم یا به معنای تایید و تشویق است یا عدم تایید و تنبیه با هدف حفظ هنجارهای اجتماعی. به عبارت دیگر، تحریم ها می تواند مثبت باشد که با هدف تشویق است یا منفی با هدف توقف رفتار نامطلوب. در هر دو مورد، اگر مطابق با قوانین خاصی اعمال شوند (مثلاً صدور حکم یا مجازات با حکم دادگاه) رسمی هستند، یا اگر خود را در یک واکنش هیجانی محیط نزدیک نشان دهند (دوستان) به عنوان رسمی طبقه بندی می شوند. بستگان، همسایگان، همکاران).

جامعه (گروه های بزرگ و کوچک، دولت) فرد را ارزیابی می کند، اما فرد جامعه، دولت و خود را نیز ارزیابی می کند. با درک ارزیابی هایی که از اطرافیان، گروه ها، موسسات دولتی به او خطاب می شود، فرد آنها را نه به صورت مکانیکی، بلکه به صورت انتخابی می پذیرد، آنها را از طریق تجربه، عادات و هنجارهای اجتماعی قبلی خود بازنگری می کند. و نگرش یک فرد به ارزیابی های دیگران کاملاً فردی است. می تواند مثبت و شدیدا منفی باشد. بیایید آنچه را که در ابتدای دوره گفته شد به یاد بیاوریم: شخص دائماً خود را ارزیابی می کند، در حالی که عزت نفس بسته به بلوغ فرد و شرایط اجتماعی که در آن فعالیت می کند می تواند تغییر کند. یک فرد اعمال خود را با الگوهای رفتاری اجتماعی که هنگام ایفای آن نقش های اجتماعی که خود را با آنها شناسایی می کند تأیید می کند، مرتبط می کند.

بنابراین، در کنار بالاترین کنترل از سوی جامعه، گروه، دولت و سایر افراد، مهم ترین آن، کنترل درونی یا خودکنترلی است که مبتنی بر هنجارها، آداب و رسوم و انتظارات نقشی است که فرد یاد می گیرد.

در فرآیند خودکنترلی، وجدان نقش مهمی ایفا می کند، یعنی احساس و آگاهی از اینکه چه چیزی خوب است و چه چیزی بد، چه چیزی منصفانه است و چه چیزی ناعادلانه است، آگاهی ذهنی از انطباق یا عدم انطباق رفتار خود. با معیارهای اخلاقی در فردی که در حالت هیجانی، اشتباهاً یا تسلیم وسوسه شده، مرتکب عمل بدی شده است، وجدان باعث احساس گناه، احساسات اخلاقی، میل به اصلاح اشتباه یا کفاره گناه می شود.

بنابراین مهمترین عناصر مکانیسم کنترل اجتماعی هنجارهای اجتماعی، افکار عمومی، تحریم ها، آگاهی فردی، خودکنترلی است. آنها با تعامل، حفظ الگوهای رفتاری قابل قبول اجتماعی و عملکرد سیستم اجتماعی را به عنوان یک کل تضمین می کنند.

رفتار انحرافی

رفتار افراد همیشه با هنجارهای اجتماعی مطابقت ندارد. برعکس، در بسیاری از موارد عدم رعایت و تخلف وجود دارد. رفتاری که با هنجارها سازگار نباشد، با آنچه جامعه از فرد انتظار دارد مطابقت نداشته باشد، انحرافی نامیده می شود.

جامعه شناسان تعریف دیگری نیز ارائه می دهند: رفتار انحرافی شکلی از سازماندهی نکردن رفتار فرد در گروه یا دسته ای از افراد جامعه است که نشان دهنده مغایرت با انتظارات، الزامات اخلاقی و قانونی جامعه است. انحرافات منفی از هنجارهای اجتماعی در سطح شخصی خود را عمدتاً در جنایات و سایر تخلفات و در اعمال غیر اخلاقی نشان می دهد. در سطح گروه های اجتماعی کوچک، این انحرافات خود را به شکل تغییر شکل و اختلال در روابط عادی بین افراد (اختلاف، رسوایی و ...) نشان می دهند. در فعالیت‌های سازمان‌های دولتی و عمومی، این گونه انحرافات خود را در بوروکراسی، تشریفات اداری، فساد و سایر پدیده‌های دردناک نشان می‌دهند.

تظاهرات رفتار انحرافی به اندازه هنجارهای اجتماعی متنوع است. پیامدهای این انحرافات کمتر متفاوت نیست. ویژگی مشترک آنها آسیب، آسیب وارد شده به جامعه، یک گروه اجتماعی، افراد دیگر و همچنین فردی است که اجازه انحرافات منفی را می دهد.

انحرافات اجتماعی به عنوان یک پدیده توده ای به ویژه خطرناک است.

جنایات و سایر جرایم، اعتیاد به الکل، اعتیاد به مواد مخدر، تعصب مذهبی، عدم تحمل نژادی، تروریسم - اینها و سایر فرآیندهای منفی مشابه در توسعه جامعه آسیب های غیرقابل محاسبه ای را به بشریت وارد می کند. خطر آنها را می توان با استفاده از مثال اعتیاد به مواد مخدر در نظر گرفت.

علل رفتار انحرافی چیست؟ محققان در این مورد دیدگاه های متفاوتی دارند. بیایید به آنها نگاه کنیم.

در پایان قرن نوزدهم. یک توضیح بیولوژیکی برای انحرافات ارائه شد: وجود استعداد ذاتی در برخی افراد برای نقض هنجارهای اجتماعی، که با ویژگی های فیزیکی فرد، خلق و خوی جنایتکار و غیره مرتبط است. این نظریه ها بعداً مورد انتقاد قانع کننده قرار گرفتند.

دانشمندان دیگر به دنبال توضیحات روانشناختی برای این ناهنجاری ها بوده اند. آنها به این نتیجه رسیدند که نقش بزرگی توسط ایده های ارزشی-هنجاری فرد ایفا می شود: درک دنیای اطراف او ، نگرش به هنجارهای اجتماعی و از همه مهمتر - جهت گیری کلی منافع فرد. محققان به این نتیجه رسیدند که رفتاری که هنجارهای تعیین شده را نقض می کند مبتنی بر سیستم ارزش ها و قوانین متفاوتی نسبت به آنچه در قانون ذکر شده است است. به عنوان مثال، یک مطالعه روانشناختی در مورد انگیزه های اعمال غیرقانونی مانند ظلم، طمع و فریب نشان داده است که در بین مجرمان این ویژگی ها بارزتر و قابل توجیه است: "همیشه بهتر است قدرت خود را نشان دهید" ، "قوی باشید تا دیگران هم باشند." بترس!»، «زندگی را باور کن» هر آنچه که می توانید!

دانشمندان به این نتیجه رسیده اند که این تغییر شکل های شخصیتی نتیجه رشد نامناسب آن است. به عنوان مثال، ظلم می تواند نتیجه نگرش سرد و بی تفاوت والدین نسبت به کودک و اغلب ظلم بزرگسالان باشد. مطالعات نشان داده اند که عزت نفس پایین در نوجوانی بعداً با رفتار انحرافی جبران می شود و به کمک آن می توان توجه را جلب کرد و تأییدیه کسانی را که نقض هنجارها را نشانه شخصیت قوی ارزیابی می کنند، جلب کرد.

برخی از دانشمندان رفتار انحرافی را با تضاد بین فرهنگ مسلط و فرهنگ گروهی (خرده فرهنگ) مرتبط می دانند که هنجارهای پذیرفته شده عمومی را انکار می کند. در این مورد، برای مثال، رفتار مجرمانه ممکن است نتیجه ارتباط غالب یک فرد با حاملان هنجارهای جنایی باشد. محیط جنایی خرده فرهنگ خود، هنجارهای خاص خود را ایجاد می کند، مخالف هنجارهای شناخته شده در جامعه. فراوانی تماس با نمایندگان جامعه جنایی بر جذب هنجارهای رفتار ضد اجتماعی توسط یک فرد (به ویژه جوانان) تأثیر می گذارد.

توضیحات دیگری برای رفتار انحرافی وجود دارد. (به نقطه نظرات ارائه شده فکر کنید و سعی کنید دلایل انحراف در رفتار از هنجارهای اجتماعی را برای خود توضیح دهید.)

در رابطه با افرادی که اجازه انحراف منفی از هنجارها را می دهند، جامعه تحریم های اجتماعی را اعمال می کند، یعنی مجازات هایی برای اعمال نامطلوب و نامطلوب. اشکال ضعیف رفتار انحرافی (اشتباه، فریب، بی ادبی، سهل انگاری، و غیره) توسط افراد دیگر - شرکت کنندگان در تعامل (تذکر، پیشنهاد، طنز، سرزنش، و غیره) اصلاح می شود. اشکال مهمتر انحرافات اجتماعی (جرایم و غیره) بسته به عواقب آنها، محکومیت و مجازات را نه تنها از سوی مردم، بلکه از سوی سازمان های دولتی نیز به دنبال دارد.

جرم

جرم خطرناک ترین مظاهر رفتار انحرافی است که بیشترین آسیب را به جامعه وارد می کند. کلمه "جنایت" مشتق شده از کلمه "جنایت" است که در روسی همیشه به معنای "عملی بر خلاف قانون، بی قانونی، وحشیگری، وحشیانه) است. جرم یک عمل خطرناک اجتماعی است که بر اساس قانون جزا، قانون و نظم را نقض می کند.

مجموع جرایم ارتکابی در یک جامعه معین و در یک دوره زمانی معین با مفهوم "جرم" مشخص می شود. جرم فقط مجموعه ای از جنایات نیست، بلکه پدیده ای توده ای است که دارای الگوهایی از وجود و توسعه، علل و شرایطی است که به آن کمک می کند. این یک پدیده اجتماعی است، زیرا ریشه در اعماق روابط اجتماعی دارد، ویژگی های زندگی اجتماعی را منعکس می کند و به عنوان بیان افراطی از تضادها و کاستی های توسعه جامعه عمل می کند. عواقب ناگواری برای جامعه و اعضای آن دارد که مانند هیچ پدیده منفی توسعه اجتماعی نیست.

قانون جنایی فدراسیون روسیه انواع جرایم زیر را مشخص می کند: علیه فرد، در حوزه اقتصادی، علیه امنیت عمومی و نظم عمومی، علیه قدرت دولتی، علیه خدمات نظامی، علیه صلح و امنیت. جرم نه تنها یک پدیده اجتماعی، بلکه یک پدیده حقوقی است، زیرا تنها آنچه در قانون کیفری فدراسیون روسیه ذکر شده است، مجرمانه است. جرم شامل اعمالی است که به شخص، اموال، حقوق و آزادی های شهروندان و روابط عمومی تجاوز می کند. این اقدامات باعث آسیب واقعی و بسیار قابل توجهی به هدف حمله می شود.

ویژگی جرم: وجود گروه معینی از افراد - مجرمانی که برای برخی از آنها فعالیت مجرمانه حرفه ای شده است.

بزرگترین خطر جنایت سازمان یافته است. در معنای وسیع کلمه، به هر گروهی از افراد اطلاق می شود که به طور دائمی برای به دست آوردن وجوه از راه های غیرقانونی سازماندهی شده اند.

جرم سازمان یافته با خطر خاصی برای فرد، جامعه و دولت مشخص می شود.

خطر برای جامعه در رهگیری حقوق مالکیت و دفع دارایی های مادی کل جامعه توسط جوامع جنایتکار سازمان یافته و گروه های فاسد مقامات (به ویژه در زمینه تجارت، استخراج و توزیع مواد خام استراتژیک، فلزات گرانبها، تولید و گردش سلاح)؛ توانایی دستکاری سرمایه قابل توجه، نفوذ به حوزه های کسب و کار قانونی و از بین بردن رقبای خود از طریق کنترل قیمت؛ تبلیغ ایدئولوژی دنیای جنایتکار، رمانتیک شدن آن، پرورش روابط مافیایی و فاسد، خشونت، ظلم، پرخاشگری، که شرایطی را برای "آلودگی اجتماعی" توسط آداب و سنن جنایی ایجاد می کند.

خطر جنایات سازمان یافته برای دولت در ایجاد ساختارهای قدرت غیرقانونی موازی در سطح منطقه آشکار می شود. گروه های مسلح غیرقانونی؛ تهیه، تأمین مالی و سازماندهی اقدامات مستقیم ضد قانون اساسی در قالب تحریک نفرت ملی، سازماندهی شورش های دسته جمعی، توطئه ها برای به دست گرفتن قدرت؛ ترویج جنایات دولتی مانند راهزنی و قاچاق؛ نفوذ احزاب سیاسی و دستگاه دولتی توسط فساد سیاستمداران و مقامات دولتی.
به دنبال تضعیف قدرت فدرال است. برای تسهیل کنترل جرایم سازمان یافته بر کل مناطق.

در شرایط مدرن پراهمیتمبارزه با جرم و جنایت دارد. این یک فعالیت نظارتی اجتماعی است که برای اطمینان از اینکه شهروندان اقدامات ممنوعه توسط قانون کیفری فدراسیون روسیه را انجام نمی دهند انجام می شود. اولاً شامل فعالیت های سیاسی و اقتصادی می شود. ماهیت اجتماعی، اجتماعی-روانی، مدیریتی، فرهنگی که امکان از بین بردن شرایط مساعد برای جرم را فراهم می کند. دوم، توسعه آگاهی حقوقی شهروندان؛ ثالثاً، فعالیتهای پیشگیرانه ویژه با هدف شناسایی و از بین بردن علل فوری جرم؛ چهارم، اعمال قوانین کیفری در رابطه با اشخاصی که مرتکب جرم شده اند.

جنایت رو به رشد تبدیل شده است تهدید واقعیامنیت ملی روسیه حل این مشکل یکی از مهمترین وظایف ملی است.

نتیجه گیری های عملی

1 آگاهی از هنجارهای قانونی و اخلاقی، سنت ها و سایر قوانین، نه برای قبولی در امتحانات، بلکه برای زندگی روزمره شخصی که به دنبال ادغام در جامعه مدرن است، ضروری است.

2. از آنجایی که اطرافیان شما از شما انتظار دارند که مطابق با هنجارهای پذیرفته شده اجتماعی رفتار کنید، سعی کنید مطابق با آنها رفتار کنید. این یکی از پیش نیازهای احساس راحتی در جامعه خواهد بود.

3 هنگامی که خود را در کشور دیگری یافتید، با قوانین، آداب و رسوم، آداب معاشرت و سایر هنجارهای موجود در آنجا آشنا شوید و اگر می خواهید از نگرش منفی افرادی که در میان آنها هستید اجتناب کنید، آنها را در نظر بگیرید.

4 از آنجایی که هنجارهایی که در گروه‌های غیررسمی کوچک پدید می‌آیند، گاه با هنجارهای موجود در جامعه در تضاد است، هرکسی که بخشی از این گروه‌ها است، باید انتخاب مستقلی داشته باشد و متعاقباً مسئولیت آن را بر عهده بگیرد.

5 برخورد با وجدان، یعنی توجیه خود برای اعمالی که بر خلاف باورهای خود فرد است، خودکنترلی را تضعیف می کند و در صورت تکرار، می تواند راه را برای رفتارهای انحرافی که برای فرد و جامعه مضر است باز کند.

سند

از کار جامعه شناس روسی O.S. Osipova " رفتار انحرافی: خوب یا بد؟

شکل واکنش جامعه به این یا نوع دیگری از انحراف باید بستگی به این داشته باشد که چه (از نظر کلی) هنجارهای اجتماعی نقض می شود: جهانی، نژادی، طبقاتی، گروهی و غیره. وابستگی های زیر را می توان تشخیص داد:

هر چه سطح (از نظر کلی) هنجارها و ارزش های اجتماعی بیشتر نقض شود، اقدامات دولت باید قاطع تر باشد. بالاترین ارزش حقوق طبیعی بشر است.

هر چه سطح هنجارهای اجتماعی که زیر پا گذاشته شوند، باید بر اقدامات غیررسمی کنترل اجتماعی (پاداش یا سرزنش اجتماعی، متقاعدسازی و غیره) تأکید بیشتری کرد.

هر چه سخت تر ساختار اجتماعیجامعه، اشکال کنترل اجتماعی باید متنوع تر باشد.

هرچه سطح هنجارهای اجتماعی که شخص زیر پا می گذارد کمتر باشد، واکنش نسبت به اعمال او باید تحمل بیشتری داشته باشد.

هر چه جامعه دموکراتیک تر باشد، نه بر خودکنترلی اجتماعی بیرونی، بلکه بر خودکنترلی شخصی درونی باید تأکید بیشتری کرد.

سوالات و وظایف برای سند

1. مثال های خود را از هنجارهای جهانی، نژادی، طبقاتی و گروهی ارائه دهید.
2. هنجارها را به چه سطحی از جامعه می توان نسبت داد: «دزدی نکن»، «قبل از سال نو با هم به حمام می رویم»، «آموزش مجزا برای سیاهان و سفیدپوستان»، «همبستگی کارگران همه کشورها» ?
3. سطح بالاتر یا پایین تر هنجار به چه معناست؟ چرا نویسندگان حقوق طبیعی بشر را در بالاترین سطح قرار می دهند؟
4. چرا قاطع ترین اقدام دولت در صورت نقض هنجارهای سطح بالاتر ضروری است؟
5. کنترل اجتماعی در صورت نقض سطح پایین تر از هنجارهای اجتماعی چگونه آشکار می شود؟ چرا؟
6. چگونه می توانیم توضیح دهیم که یک جامعه دموکراتیک تر شامل تغییر تأکید از کنترل اجتماعی بیرونی به خودکنترلی درونی است؟

سوالات خودآزمایی

1. از هر نوع هنجار اجتماعی مثال هایی بیاورید.
2. کنترل اجتماعی چیست؟
3. منظور از خویشتن داری چیست؟
4. علل رفتار انحرافی چیست؟
5. خطر اجتماعی جرم چیست؟
6. پیامدهای اعتیاد به مواد مخدر برای فرد، خانواده، جامعه چیست؟

وظایف

1. نظر شما درباره بیانیه مورخ انگلیسی G. T. Buckle (1821-1862): "جامعه در حال آماده سازی جنایت است.
جنایتکار مرتکب آن می شود"؟ با مثالی که از روزنامه ها گرفته شده است توضیح دهید.