بیوگرافی سرویوس تولیوس سلطنت Servius Tullius - یک شروع موفق و یک پایان غم انگیز

21.3. یحیی باپتیست ازدواج هیرودیس با هرودیا را محکوم می کند، سرویوس تولیوس ازدواج لوسیوس تارکین را با تولیای خشمگین ممنوع نمی کند. "جان

22 سپتامبر 2018

زمانی که سرویوس هنوز پسر بود، در خانه تارکینیوس پریسکوس، پادشاه روم باستان، به عنوان برده تبدیل به خدمتکار شد. پدرش در یکی از نبردها با رومیان جان باخت و مادرش به اسارت رومیان درآمد. افسانه ها می گویند که او ممکن است اصالتی داشته باشد، بنابراین ملکه تاناکیل زن را به او نزدیک کرد. خانواده پسر را دوست داشتند و به او دادند آموزش خوبو به عنوان یک خویشاوند کوچکتر با آنها رفتار می شد و نه به عنوان یک خدمتکار. سرویوس بالغ بعدها حتی داماد تارکین باستان شد و با دخترش ازدواج کرد.

سرویوس تولیوس

در ابتدا مرگ غم انگیز حاکم روم باستان به دست قاتلان از مردم پنهان ماند. همسرش تناکیل دستور داد در خانه را محکم ببندند و از پنجره به جمعیّت جمع شده سخنرانی کرد. او گفت که پادشاه قطعا بهبود خواهد یافت، زیرا زخم عمیق نبود، اما در حال حاضر دستورات از طرف او از طریق Servius Tullius منتقل می شود. در عرض چند روز، پادشاه آینده روم باستان، ششمین نفر متوالی، توانست موقعیت خود را در محافل منتخب تقویت کند، پس از آن تصمیم گرفته شد که مرگ تارکین را اعلام کند. سرویوس در میان مردم انتخاب نشد. تاناکیل که مرد جوان را مانند یک مادر دوست داشت، به او کمک کرد تا کرسی سلطنتی را بگیرد.

سرویوس تولیوس سعی کرد با ازدواج دو دختر خود با مرد جوان از نفرت پسران سلطنتی بزرگ و سرنوشت سلف خود جلوگیری کند. اما او هرگز نتوانست از شر دشمنی، خیانت و حسادت خلاص شود. متعاقبا، تولیا جونیور نقش مهلکی در سرنوشت پدرش ایفا می کند و به طور مستقیم در دسیسه های جدی پشت سر او باردار می شود و شرکت می کند. در نهایت، سرویوس تولیوس توسط توطئه گران به رهبری دامادش در ملاء عام کشته خواهد شد و دخترش، تولیا کوچکتر، بر روی جسد پدرش در ارابه ای سوار خواهد شد!

تولیای جوان ارابه خود را به سمت جسد پدرش هدایت می کند

ششمین پادشاه روم باستان از سال 578 تا 535 سلطنت کرد. قبل از میلاد سرویوس بیشتر وقت گذاشت ساختار دولتیو ساخت و ساز به جای جنگ. در نتیجه، اصلاحات تولیوس به تقویت سیستم دولتی کمک کرد. او آفرید:

• قانون سرویس؛
• اصلاحات قرن، که جمعیت رم را به قبایل شهری و روستایی تقسیم کرد - انجمن های قبیله ای با مناطق سرزمینی جایگزین شدند.

از جمله، طبقات دارایی و گروه های انتخاباتی ظهور کردند. اشراف نه با خویشاوندی، بلکه با ثروت تعریف شد. از طرف دیگر فقرا طبقه جداگانه ای را تشکیل می دادند که نمایندگان آن نمی توانستند در رای گیری شرکت کنند و مسئولیتی بر عهده نداشتند. خدمت سربازی. اما به آنها اجازه داده شد که از بردگی رهایی یابند، و آنها را از وابستگی رها کرد، که بر احترام مردم به پادشاه، که شخصاً در این روند شرکت داشت، تأثیر گذاشت.

دیوار سرویس

طبق افسانه، در زمان سلطنت تولیوس، این بنا در اطراف هفت تپه روم ساخته شد. اما بررسی بخش‌های باقی‌مانده از بنا حکایت از ساخت دیوار در قرن چهارم دارد. قبل از میلاد، اگرچه این ویرانه ها می توانستند پس از بازسازی آن باقی بمانند. ویرانه های دیوار قلعه امروزه در چندین منطقه تاریخی رم یافت می شود.

Servius Tullius در 13 اوت در شهر لاتین Corniculum متولد شد که متعاقباً توسط نیروهای رومی به رهبری وی نابود شد. پدر پادشاه آینده، اسپوریوس تولیوس، در نبرد درگذشت و مادرش اوکریسیا، زنی اصیل، توسط رومیان اسیر شد. در آنجا عاشق تاناکیل، همسر تارکینیوس پریسکوس شد. تولد Servius Tullius توسط افسانه ها احاطه شده است. طبق افسانه اساطیری، منشأ الهی او در کودکی خود را نشان داد. یک روز که پسر در دهلیز خوابیده بود، شعله ای درخشان مانند تاج سرش را فرا گرفت. خادمان خواستند آتش را خاموش کنند، اما تناکیل در این رویداد علامتی دید و مانع شد. وقتی کودک از خواب بیدار شد، شعله های آتش خاموش شد و هیچ آسیبی به او وارد نکرد.

وقایع نگاران رومی ادعا می کنند که سرویوس که در خانه سلطنتی مورد علاقه بود، اگرچه برده بود، تحصیلات یونانی خوبی دریافت کرد و قبلاً در سنین جوانی آن را با پیروزی های نظامی تکمیل کرد. این مرد جوان نه تنها در دربار، بلکه در میان سناتورها و مردم از بیشترین عشق و افتخار برخوردار بود. Tarquinius Priscus دختر دوم خود را به عنوان همسر به او داد. پس از قتل تارکین توسط پسرانش، سرویوس به توصیه و اصرار تاناکیل سلطنت را به دست گرفت و او اعلام کرد که تارکین هنوز زنده است و تا زمان بهبودی خود، سلطنت را به سرویوس منتقل می کند. هنگامی که دومی به اندازه کافی بر تخت سلطنت مستقر شد، آشکارا به عنوان پادشاه عمل کرد و تنها پس از آن به سنا دستور داد تا شأن و منزلت او را تأیید کند. تبار از یک برده ممکن است یک افسانه بر اساس نام Servius (خدمت) باشد، اما این واقعیت که Servius به طور غیرقانونی به تخت سلطنت رسیده است یک واقعیت تاریخی است. شاید او به طبقه پلبی تعلق داشت که آزادی و حقوق سیاسی را برای آنها تضمین می کرد و همیشه به عنوان خیرخواه و محافظ طبقه فرودست و فقیر مردم مورد احترام بود.

آغاز سلطنت Servius Tullius با جنگ های موفقیت آمیز علیه شهر Veii و اتروسک ها مشخص شد. برای تثبیت تسلط روم بر شهرهای لاتین، معبد دیانا را در تپه آونتین بنا کرد و تعطیلات متفقین را برقرار کرد. سابین ها در زمان سلطنت سرویوس تولیوس علیه روم جنگی نکردند.

طبق افسانه ها، یکی از سابین ها به نام کوریاتیوس موفق به پرورش یک گاو نر قدرتمند شد. روزی پیامبری سرگردان بر این دامدار ظاهر شد و پیش بینی کرد که کسی که این گاو نر را قربانی دیانا کرد، پادشاه سابین ها خواهد شد. کوریاتیوس بلافاصله گاو خود را به معبد جدید رم برد. در آنجا او به کشیش رومی گفت که چه چیزی او را وادار به آمدن به قربانگاه کرد، اما کشیش شروع به سرزنش کوریاتیوس کرد که چرا قبل از قربانی دست های خود را در تیبر نشوید. در حالی که کوریاتیوس به سمت رودخانه می دوید، کشیش کارآمد موفق شد قربانی انجام دهد. بدین ترتیب تمام عواقب این قربانی به روم رفت. به دامدار نگون بخت سر گاو نر داده شد و با آن به شهر خود رفت تا از هموطنانش التماس کند که به روم حمله نکنند.

بنابراین، بیشتر دوران سلطنت Servius Tullius صلح آمیز بود و پادشاه زمان زیادی برای انجام اصلاحات دولتی داشت. تحت او، جامعه روم به طور اساسی سازماندهی شد.

اولاً این همان اصلاح معروف است که شامل ایجاد صلاحیت مالکیت و تقسیم حقوق سیاسی و مسئولیت های نظامی بر اساس آن بدون توجه به طبقه بود. همه چیز در آن قابل اعتماد نیست، اما هسته اصلی اصلاحات تصور یک واقعیت واقعی را می دهد. شهروندان موظف بودند ارزش پولی تمام اموال خود را تحت سوگند تعیین کنند. اگر کسی اطلاعات نادرست می داد، تمام دارایی او از او گرفته می شد و خود او به بردگی فروخته می شد.

کلمه انگلیسی سرشماری به معنای "سرشماری جمعیت" است، "صلاحیت" روسی مرزی است که بر اساس یک ویژگی اجتماعی خاص (دارایی، سن، مدرک تحصیلی) ترسیم شده است. این به این دلیل است که سرشماری لاتین هر دو مفهوم - سرشماری و توزیع شهروندان بر اساس طبقات دارایی را با هم ترکیب می کند. در واقع اصلاحات سرویوس مفهوم شهروندی رومی را شکل داد.

پلبی ها هنوز یک توده بی ثبات سیاسی را تشکیل می دادند، در حالی که پاتریسیون ها به تنهایی حکومت ایالت را در دست داشتند. اما پلبی ها به طور قابل توجهی از شهروندان قدیمی بیشتر بودند و در کل از نظر آموزش و پرورش از آنها کمتر نبودند. کنار گذاشتن کامل آنها از تمام حقوق سیاسی می تواند در آینده برای دولت ناامن باشد. علاوه بر این، توزیع و سازماندهی پلبی ها نیز برای اهداف اداری مورد نیاز بود - بدون این، جذب نیرو و جمع آوری مالیات غیرممکن بود.

طبق اصلاحات، قبایل قبیله ای با قبایل سرزمینی جایگزین شدند. برای این منظور، Servius کل قلمرو روم را به 30 ناحیه یا قبیله تقسیم کرد - 4 شهری (tribus urbanae) و 26 روستایی (rusticae) که در نتیجه کل جمعیت به تعداد متناظری از بخش ها یا قبایل تقسیم شد. به احتمال زیاد نه تنها پلبی ها، بلکه پاتریسیون ها و مشتریان نیز در این قبایل محلی گنجانده شده اند. در نتیجه، معلوم شد که 25000 شهروند ساکن رم قادر به حمل اسلحه بودند (اطلاعات فابیوس پیکتور، که در قرن 3 قبل از میلاد زندگی می کرد). علاوه بر این تقسیم محلی کل مردم به قبایل، سرویوس تقسیم دوم آن را نیز انجام داد، یعنی تقسیم به طبقات و قرون، و او نیز مانند سولون در آتن، وضعیت مالکیت و شرایط را مبنای تقسیم قرار داد. .

چنین وسیله ای در نظر گرفته شده بود که هر دو طبقه را در یک کل سیاسی ادغام کند و به هر شهروند منفرد، بدون تمایز منشأ و طبقه، بلکه صرفاً بر اساس وضعیت مالکیت او، حقوق سیاسی او در مجمع مردمی را اختصاص دهد. کل جامعه در این بخش یک ارتش محسوب می شد و به بخش های زیر تقسیم می شد:

سوارکاران(Equites) - 18 قرن، که 6 قرن شامل دو قرن پاتریسیون قدیمی، و 12 به تازگی از نجیب ترین پلبی ها شکل گرفته است.

پیاده نظام، به 5 طبقه و 170 قرن تقسیم می شود:

• کلاس I، از 80 قرن، با مدرک حداقل 100000 الاغ (یا 100 دقیقه).
• کلاس دوم، از 20 قرن، با صلاحیت 75000 الاغ (75 دقیقه).
• کلاس III، از 20 قرن، با صلاحیت 50000 الاغ (50 دقیقه).
• کلاس چهارم، از 20 قرن، با صلاحیت 25000 الاغ (25 دقیقه).
• کلاس V، از 30 قرن، با صلاحیت 12500 الاغ (12.5 دقیقه).

بیرون از کلاس ها ایستاده است، از 5 قرن، یعنی:

• صنعتگران (فابری) با ارتش، 2 قرن;
• نوازندگان با ارتش (توبیسین و کورنیسینک)، 2 قرن؛
• پرولتاری یا capite censi; آنها دارایی کمتر از 12500 الاغ داشتند و بدون تمایز از وضعیت دارایی شمرده می شدند. آنها را پرولتاریا می نامیدند، زیرا می توانستند نه با اموال خود، بلکه فقط با فرزندانشان (پرولس) به دولت خدمت کنند.

در مجلس ملی، در جریان رأی گیری جهانی، رأی هر قرن فردی مورد توجه قرار می گرفت. لذا وقتی سوارکاران ثروتمند و نجیب و درجه یک هم زمان بودند با 98 رای خود موضوع را به روش خود رقم زدند. بنابراین ترتیب به گونه ای بود که ثروت برتری داشت. اما حتی فقیرترین مردم پلبی حداقل در رای گیری، در تصمیم گیری در مورد مهمترین امور ایالت شرکت می کردند، اگرچه نفوذ او بسیار ناچیز بود.

چنین جلساتی از کل مردم، کمیته سنتوریات (comitia centuriata) نامیده می شد، و سرویوس حقوقی را که قبلاً کمیتیا کوریاتا، جلسات پاتریسیاها، داشتند، به این جلسات منتقل کرد، یعنی: تصویب قوانین جدید، تصویب منتخبان. شاه و مقامات ارشد و تصمیم گیری در مورد مسئله جنگ.

علاوه بر هدف سیاسی مذکور، تقسیم سروی ها به قرن ها هدف نظامی نیز داشت. مردمی که بدین ترتیب توزیع شدند نماینده ارتش روم بودند و به آنها exercitus نیز می گفتند. این پنج کلاس در همان زمان پنج لشکر ارتش بودند که به سلاح های مختلف مسلح بودند. سلاح های درجه یک شامل کلاه ایمنی، سپر گرد، ساق و سینه بند (همه از مس)، پاک و شمشیر به عنوان سلاح حمله بودند. دسته دوم هم همین اسلحه ها را داشتند، فقط بدون سینه بند، و به جای سپر گرد، سپر مستطیلی از چوب داشتند که با چرم پوشانده شده بود. طبقه سوم هم محافظ پا نداشت. طبقه چهارم فقط پیک و نیزه داشت. پنجم - زنجیر و سنگ انداختن. در نتیجه، هر چه شخص ثروتمندتر بود، پول بیشتری باید برای خرید سلاح خرج می کرد.

بنابراین، یک اشراف ثروت به جای اشرافیت خویشاوندی تأسیس شد.

به گفته لیوی، سرشماری سروی حدود 80000 شهروند، یعنی مردان بالغی که قادر به خدمت در ارتش بودند، شمارش کرد. درست است، دانشمندان مدرن پیشنهاد می کنند که در پایان قرن 4 قبل از میلاد. ه. جمعیت این شهر حدود 35000 نفر بود. اما حتی با چنین اعدادی، بیش از 9000 مرد در سن نظامی می توانند به میدان نبرد بروند، یعنی. یک لژیون متشکل از 6000 مرد، 2400 سرباز سبک مسلح و 600 سوار. طبق استانداردهای آن زمان، ارتش بسیار بزرگی بود. رم شروع به داشتن قدرت بسیار زیادی کرد.

به طور کلی، سرویوس با نهادهای سیاسی خود به مردم روم نظم مدنی داد، حقوق سیاسی آنها را تعیین کرد و پایه جدیدی برای همه آنها ایجاد کرد. توسعه دولتی. مردم روم در همه زمان ها این شایستگی را برای او به رسمیت می شناختند و همیشه خاطره سپاسگزاری از پادشاه خود راضی، بشردوست، مدافع ستمدیدگان را حفظ کردند.

طبق افسانه، در زمان سرویوس تولیا، ساخت دیوار شهر روم (دیوار شهر سروی) به پایان رسید که پنج تپه را که قبلاً دارای استحکامات خاص خود بودند، احاطه کرده بود و همچنین شامل تپه‌های کویرینال و ویمینال بود. بدین ترتیب رم به شهری بر روی هفت تپه (Septimontium) تبدیل شد. با این حال، کاوش های باستان شناسی نشان می دهد که دیوار شهر در رم تنها 200 سال بعد ساخته شده است: در نیمه اول قرن 4 قبل از میلاد و ظاهراً سرویوس به سادگی چیزی شبیه یک بارو خاکی ساخته است.

Servius Tullius همچنین با اصلاحات پولی شناخته می شود - او اولین کسی بود که در رم ضرب سکه های نقره را آغاز کرد (اگرچه، طبق اکثر مقالات، ضرب سکه های نقره در رم تنها در قرن سوم قبل از میلاد شروع شد راه رشد رفاه جامعه: او با پیروی از الگوی سولون در آتن، فقرا را از بردگی نجات داد و مشتریان را از وابستگی حامی رها کرد - این رویه را nexum نامیدند. بنابراین، Servius Tullius پادشاه "مردم" در نظر گرفته شد.

اما مهم نیست که چقدر خوشبختی از روز تولدش به او کمک کرد، پایان سرویوس غم انگیز بود. پادشاه در تلاش برای تکرار نشدن سرنوشت غم انگیز تارکینیوس پریسکوس، سعی کرد دو پسرش را به او نزدیک کند: لوسیوس و آرون. او دخترانش را به ازدواج آنها درآورد: بزرگتر مهربان و مهربان - با لوسیوس مغرور و جاه طلب کوچکتر - با آرون بی تصمیم.

با این حال، تولیای کوچکتر، برخلاف میل پدرش، با لوسیوس تارکینیوس ازدواج کرد و آرون و تولیا بزرگتر را کشت و توطئه کرد. تارکین با تحریک تولیای جنایتکار و تشنه قدرت، با حزب پاتریسیوس متحد شد، از نوآوری های سرویوس ناراضی بود و در محاصره هوادارانش، در مجلس سنا به پادشاهی رسید. هنگامی که سرویوس تولیوس (در آن زمان یک مرد بسیار پیر بود) برای بیرون راندن شیاد به مجلس سنا آمد، تارکینیوس او را از پله‌ها روی سکوی سنگی پایین انداخت. سرویوس تولیوس سعی کرد فرار کند، اما در خیابان توسط پیروان لوسیوس کشته شد.

جسد او بلافاصله توسط کوچکترین دخترش تولیا با یک ارابه زیر گرفته شد. از آن زمان، این خیابان در رم "بی صداقت" (Vicus sceleratus) نامیده شد. پادشاه روم شد و لقب مغرور گرفت.

آنها امیدوار بودند که بر شهر تسلط پیدا کنند. اما، بر خلاف محاسبات آنها، این آنها نبودند که رتبه سلطنتی را دریافت کردند، بلکه سرویوس تولیوس، که طبق افسانه، پسر سلطنتی بود که در برده داری به دنیا آمد. تارکینیوس باستانی سرویوس تولیوس را به خاطر فضایل و استعدادهایش داماد خود کرد. پس از مرگ تارکینیوس، سرویوس به لطف خونسردی و هوش همسر پادشاه مقتول، تاناکیلا، تاج و تخت را به دست گرفت. مردم با خوشحالی انتخاب او را تایید کردند. شادی به شدت مورد علاقه سرویوس تولیوس بود. افسانه می گوید که الهه فورتونا او را مانند هیچ شخص دیگری دوست داشت. پسران آنکوس مارسیوس به شهر سوئسا پومزیا تبعید شدند و پسر یک برده پادشاه شد.

در جوانی، Servius Tullius از نظر شجاعت از همه همسالان خود پیشی گرفت، اما او در بین هم عصران و فرزندان خود شهرت یافت نه به خاطر سوء استفاده های نظامی، بلکه برای اعمال صلح. او بسیاری از کارهایی را که تارکین باستان آغاز کرد، تکمیل کرد. او شهر را گسترش داد و مستحکم کرد، که قبل از او پنج تپه را اشغال کرده بود: پالاتین، کاپیتولین، کویریناله، کیلیان، آونتین. Servius Tullius تپه‌های Esquiline و Viminal را ضمیمه کرد. تمام این فضا و پل روی پایه که به جزیره تیبر منتهی می شد و او خود جزیره را با بارو و دیواری احاطه کرده بود. بنابراین، او بنیانگذار "شهر هفت تپه" شد.

مهمتر از آن این بود که سرویوس تولیوس ساختار جدیدی به دولت داد. این اصلاح او را در نظر اولادش همراه با نُما قرار داد. همانطور که نوما نظم دینی را ایجاد کرد، نظم مدنی را نیز ایجاد کرد و اساس آزادی مردم روم را پی ریزی کرد.

اصلاحات سرویوس تولیوس

سرویوس تولیوس نظم دولتی را ایجاد کرد که در آن حقوق شهروندان با مسئولیت‌هایی که به آنها محول شده بود مطابقت داشت. این دستور سازمانی مناسب را برای خدمت سربازی، پرداخت مالیات و رای دادن در مجلس شورای ملی فراهم کرد. پادشاه سرویوس تولیوس شهر رم و متصرفات آن را به بخش‌ها (منطقه‌ها) تقسیم کرد و شهروندان را بر اساس اندازه دارایی‌شان به طبقات و قرن‌ها تقسیم کرد. این سازمان جدیدشرکت‌های قبیله‌ای و قبیله‌ای سابق را که ماهیتی مذهبی داشتند، از هم پاشید و همه شهروندان (پاتریسیون) و مردم را در یک واحد متحد کرد. جامعه دولتی.

قبایل جدید سرویا تولیا

قبل از پادشاه سرویوس تولیوس، پلبی ها همراه با پاتریسیون ها که به تنهایی کنترل دولت را در دست داشتند، توده ای ناآرام و از نظر سیاسی مرده تشکیل می دادند. اما آنها به طور قابل توجهی از شهروندان قدیمی بیشتر بودند و در مجموع در آموزش و پرورش از آنها کمتر نبودند. بنابراین کنار گذاشتن کامل آنها از تمام حقوق سیاسی می تواند در آینده برای دولت ناامن باشد. علاوه بر این، اهداف اداری نیز مستلزم توزیع و سازماندهی پلبی ها بود. بدون این، جذب نیرو و جمع آوری مالیات غیرممکن بود. برای یکسان سازی حقوق شهروندان سابق و جدید و آن دسته از شهرک نشینانی که نداشتند حقوق مدنیبرای اینکه همه این دسته از ساکنان را در یک جامعه مدنی متحد کند و سازماندهی بهتری به ارتش بدهد، سرویوس تولیوس، همانطور که افسانه می گوید، مردم روم را نه بر اساس پیوندهای مذهبی یا قبیله ای (همانطور که قبلاً بود) به گروه هایی تقسیم کرد. محل سکونت و اندازه ملک. او شهر روم و متصرفات آن را به بخش - قبایل تقسیم کرد. قبایل قبلا وجود داشته اند، اما گروه های قبیله ای از پاتریسیون ها بودند. قبایل جدید سرویوس تولیوس پاتریسیون ها و پلبی ها را تنها بر اساس اصل ناحیه در درون خود متحد کردند.

اخبار در مورد تعداد قبایل ایجاد شده توسط Servius Tullius یکسان نیست. اما بیشتر نویسندگان باستانی می گویند که او ایالت را به 30 قبیله تقسیم کرد: چهار قبیله شهری و 26 قبیله روستایی. طوایف به قسمت های کوچک تری تقسیم می شدند که در ایلات شهری به آن ها vici و در قبایل روستایی پاگی می گفتند. هر یک از این مناطق کوچک احتمالاً دارای پناهگاه مشترکی بوده و احتمالاً نه تنها ایلخانی‌ها، بلکه پلبی‌ها نیز در عبادت این مکان مقدس شرکت می‌کردند. ساکنان هر ناحیه، طبق قوانین جدید پادشاه سرویوس تولیوس، جامعه خاصی را تشکیل دادند که حاکم خود را داشت که فهرستی از ساکنان و زمین ها، خانه ها و سایر دارایی های آنها را نگه می داشت. از این فهرست ها برای جذب نیرو و توزیع مالیات استفاده می شد.

این قبایل شامل تمام شهروندان رومی بود که صاحب زمین بودند. پیش از این، اعتقاد بر این بود که توزیع به قبایل معرفی شده توسط پادشاه Servius Tullius فقط برای پلبی ها اعمال می شود و پاتریسیون ها به قبایل تعلق ندارند. این یک اشتباه است، دلیل آن این بود که متعاقباً، هنگامی که نظم تریبون های مردمی برقرار شد، پلبی ها توسط تریبون ها به مجامع مردمی دعوت شدند، که به پاتریسیون ها اجازه داده نشد (concilia plebis). در این مجالس، پلبی ها به قبایل دسته بندی می شدند. اما جلساتی وجود داشت که توسط بزرگان پاتریسیون تشکیل می شد (tributary comitia، comitia tributa) - همه شهروندان، مردمان و پاتریسیون ها در این جلسات شرکت داشتند. همچنین این عقیده وجود داشت که فقط پاتریسیون ها عضو کوریا هستند و مجمع مردم در کوریا (curiat comitia، comitia curiata) فقط از پاتریسیون ها تشکیل شده است. در مورد زمانهای تاریخی، این نظر اشتباه است: فقط در دوران باستان، قبل از سرویوس تولیوس، می توانست چنین باشد.

توزیع شهروندان رومی بر اساس طبقه اموال - قرن ها

بقایای دیوارهای سرویوس تولیوس در رم. طراحی اواخر نوزدهمقرن

اصلاحات سرویوس تولیوس دقیقاً مشابه قوانین سولون بود که اندکی قبل در آتن ارائه شد. توزیع همه شهروندان به قبایل، پلبی ها (پلب، پلب) را که قبلاً هیچ ارتباط دولتی بین آنها وجود نداشت، وارد جامعه دولتی کرد. در همان زمان، پادشاه Servius Tullius به آنها حقوق سیاسی، مشارکت در قدرت قانونگذاری و حکومت اعطا کرد و میزان مشارکت آنها در خدمت سربازی و پرداخت مالیات را تعیین کرد. او همه شهروندان ایالتی، پاتریسیون ها و پلبی ها را بر اساس اندازه دارایی ("شرایط") به پنج طبقه تقسیم کرد و طبقات را به قرن ها تقسیم کرد. تعداد کلدر این توزیع جدید سرویوس تولیوس، حقوق و وظایف هر یک متناسب با دارایی او بود و هیچ شهروندی کاملاً از مشارکت در حقوق سیاسی محروم نبود. پاتریسیون ها عموماً از پلبی ها ثروتمندتر بودند، زیرا موقعیت آنها ممتاز بود، اما مالیات بیشتری می پرداختند و تعهد خدمت سربازی به مقدار بیشتری بر دوش آنها بود. مردم فقیر نفوذ کمتری در امور سیاسی داشتند، اما خدمت سربازی و مالیات راحت‌تر بر آنها می‌افتد. علاوه بر این، بهبود او وضعیت اقتصادیحقوق سیاسی خود را نیز افزایش دادند. طبقه ششم، متشکل از افرادی که مالکیت زمین نداشتند، از اهمیت سیاسی برخوردار نبودند، زیرا آرای مجلس ملی (comitia centuriata) در قرون متمادی جمع آوری شد، از طبقه بالا شروع شد، به تدریج به طبقه دوم و غیره رفت. - و به محض شکل گیری اکثریت، قرن های بعدی بی چون و چرا باقی ماندند. اما افرادی که مالکیت زمین نداشتند، طبق قوانین سرویوس تولیوس، از مالیات و خدمت سربازی مبرا بودند. آنها را capite censi می نامیدند (فقط با نام ذکر شده و برای پرداخت مالیات). یکی از دسته‌های این طبقه ششم را «پرولترها» تشکیل می‌دادند، یعنی افرادی که ثروتمند نبودند، اما دارای دارایی کافی برای تربیت فرزندان بودند.

بر اساس تقسیم بندی شهروندان به قرن ها توسط سرویوس تولیوس، نفوذ سیاسی در دست طبقه ثروتمند متمرکز بود. طبقه اول به 80 قرن تقسیم شد، علاوه بر این، 18 قرن سواران متشکل از افراد ثروتمند بودند. بدین ترتیب قرنهای طبقه اول همراه با قرنهای سوارکاری اکثریت آراء را تشکیل می دادند. و وقتی همه به یک معنا رای دادند، نوبت رای دادن به هیچ وجه به شهروندان طبقات دیگر نرسید. طبقه اول شامل شهروندانی بود که دارایی زمین آنها کمتر از 100000 الاغ (کمی بیش از 20000 روبل) یا به گفته مورخان یونانی 100 دقیقه ارزش گذاری می شد. طبقات 2 و 3 و 4 هر کدام 20 قرن داشتند. کوچکترین مدرک در کلاس دوم 75000 الاغ (75 دقیقه)، در کلاس سوم 50000 الاغ (50 دقیقه)، در کلاس چهارم 25000 الاغ (25 دقیقه) بود. طبقه پنجم شامل شهروندانی بود که دارایی زمین آنها از 11000 تا 25000 الاغ بود. او 30 قرن داشت.

توزیع عمومی شهروندان رومی بر اساس قرن در نتیجه اصلاحات سرویوس تولیوس به این صورت بود:

- الف. اسب سواران (Equites)، از 18 قرن، که 6 شامل قرن های دوگانه پاتریسیون قدیمی، و 12 به تازگی از نجیب ترین پلبی ها شکل گرفته اند.

- ب - پیاده نظام به 5 طبقه و 170 قرن تقسیم شده است:

من کلاس،از 80 قرن، با صلاحیت حداقل 100000 الاغ (یا 100 دقیقه).

کلاس دوم،از 20 قرن، با صلاحیت 75000 الاغ (75 دقیقه).

کلاس III،از 20 قرن، با صلاحیت 50000 الاغ (50 دقیقه).

کلاس چهارم،از 20 قرن، با صلاحیت 25000 الاغ (25 دقیقه).

V کلاس، 30 قرن، با صلاحیت 12500 الاغ (12.5 دقیقه).

- بعد بیشتر آمد:

ج- متشکل از طبقات خارج از 5 قرن، یعنی:

1) صنعتگران (فابری) با ارتش، 2 قرن;

2) نوازندگان با ارتش (توبیسین و کورنیسین)، 2 قرن.

3) پرولتاریا، یا سرشماری عمومی. آنها دارایی کمتر از 12500 الاغ داشتند و بدون تمایز از وضعیت دارایی شمرده می شدند. آنها را پرولتاریا می نامیدند، زیرا می توانستند نه با اموال خود، بلکه فقط با فرزندانشان (پرولس) به دولت خدمت کنند.

با همه نابرابری در نفوذ سیاسی شهروندان طبقات مختلف، توزیع آنها به قرن ها گام مهمی در جهت اتحاد پاتریسیون ها و پلبی ها در یک جامعه دولتی بود، بنابراین جلسات مردم بر اساس قرن ها در زمان های تاریخی به عنوان جلسات واقعی تلقی می شد. کل مردم توزیع شهروندان به قرون، منسوب به سرویوس تولیوس، برای همیشه شکل اصلی فعالیت سیاسی مردم روم باقی ماند. اما باید فرض کرد که با گذشت زمان، متناسب با تغییر شرایط، تغییراتی در تعداد اقوام، طبقات، قرن‌ها و شرایطی که شهروندان بر اساس آن‌ها به طبقات تقسیم می‌شدند، ایجاد شد.

سه نوع کمیتیا رومی (مجمع مردمی) پس از اصلاحات سرویوس تولیوس

سرویوس تولیوس حقوقی را که قبلاً کمیتیا کوریااتا، جلسات پاتریسیاتا داشتند، یعنی: تصویب قوانین جدید، تأیید پادشاه منتخب، به کمیته سنتوریاتا - مجامع کل مردم روم، بر اساس یک سیستم سرشماری جدید - منتقل کرد. و مقامات ارشد و تصمیم گیری در مورد موضوع جنگ. هنگام معرفی قوانین جدید، کمیته سنتوریاتا می‌توانست پیشنهاد مجلس سنا را بپذیرد یا رد کند، و تصمیمات آنها نیز منوط به تأیید کمیتیا کیوریاتا بود، که بنابراین وظیفه اتاق اول را داشت. بنابراین، رومی‌ها، از زمان سرویوس تولیوس، سه مجلس مختلف مردمی داشتند: کمیته قرن‌ها - جلسه کل مردم، کمیته کوریا - جلسه پاتریسیون‌ها، و کمیتیا قبایل (کمیته خراجی). از این میان، دومی، اما هنوز اهمیت سیاسی نداشت.

ارتش روم پس از اصلاحات سرویوس تولیوس

تصویر باستانی سرویوس تولیوس بر روی مقبره ای از ولزی

هدف اصلی دگرگونی منسوب به سرویوس تولیوس، اتحاد پاتریسیون ها و پلبی ها در یک جامعه سیاسی نبود، بلکه بهبود ارتش، افزایش تعداد آن با گسترش تعهد خدمت سربازی به پلبی ها بود. قبلاً فقط پاتریسیون ها جنگجو بودند و افراد تحت کنترل خود (مشتریان) را با خود می آوردند. فقط پاتریسیون ها موظف بودند که به نیازهای دولت کمک کنند (tributum). پس از اصلاحات سرویوس تولیوس، این وظایف به همه «مردم مرفه» (لوکوپلت ها) تعمیم داده شد. صاحبان زمین مالیات دهندگان (assidui) شدند. از این نظر فرقی نمی کرد که پاتریسیوس باشند یا پلبی. از زمان سرویوس تولیوس، خدمت سربازی از شخصی به ملکی تبدیل شده است. همه شهروندان پنج طبقه اول ملزم به انجام خدمت سربازی از 18 تا 60 سال بودند. جوانان (تا 46 سال) به کمپین می رفتند و افراد بالای 46 سال معمولاً برای دفاع از شهر رها می شدند. شهروندان طبقه اول ملزم به خدمت به عنوان سربازان مسلح شدید بودند و به آنها سربازان وظیفه (کلاسیسی) می گفتند. شهروندان چهار طبقه زیر، طبق قوانین Servius Tullius، در رده های مختلف پیاده نظام خدمت می کردند که دارای سلاح های کامل سنگین نبودند. شهروندان دو طبقه آخر در دسته‌های پیاده سبک خدمت می‌کردند، صنعتگران و نوازندگان ارتش بودند و برخی از آنها به عنوان معاون، adcensi، ولاتی غیرمسلح با نیروها می‌رفتند. آنها با دریافت اسلحه از بیماران یا کشته شدگان، کاهش صفوف ارتش را از بیماری و جنگ پر کردند.

سلاح های کلاس اول شامل کلاه ایمنی، سپر گرد، ساق پاها و سینه بند (همه از مس)، پاک و شمشیر به عنوان سلاح حمله بودند. طبقه دوم همان اسلحه ها را داشتند، فقط بدون سینه بند، و به جای سپر گرد، یک سپر مستطیل از چوب داشتند که با چرم پوشانده شده بود. طبقه سوم محافظ ساق نداشت. طبقه چهارم فقط پیک و نیزه داشت. پنجم - زنجیر و سنگ انداختن. در نتیجه، هر چه کسی ثروتمندتر بود، طبق قوانین سرویوس تولیوس، مجبور بود برای سلاح های خود پول خرج کند.

تعداد کل پیاده نظام در زمان آخرین پادشاهان روم معمولاً به 20000 نفر می رسید. پلبی ها می توانند فرماندهان واحدهای تاکتیکی کوچک و حتی بزرگ، سانتوریون ها و تریبون های نظامی در پیاده نظام باشند. سواره نظام از نجیب ترین و ثروتمندترین زمین داران تشکیل می شد. طبق اصلاحات منسوب به سرویوس تولیوس، تعداد آن افزایش یافت. در ابتدا 300 سوار (10 سوار از هر کوریا) وجود داشت. تارکین بزرگ تعداد آنها را دو برابر کرد. طبق اصلاحات سرویوس تولیوس، 18 قرن، یعنی 1800 نفر وجود داشت. آنها حقوق دریافت نمی کردند، اما دولت به آنها اسب و غذا برای اسب ها می داد. این هزینه از طریق مالیاتی تامین می شد که زنان بیوه و مجردی که دارایی زمین بودند، یتیمان و پیران بی فرزندی که آن را داشتند باید پرداخت می کردند.

طبقه سوارکاران رومی

با گذشت زمان، تعداد سوارکاران دستخوش تغییرات زیادی شد. و همیشه برای ورود به کلاس آنها یک مدرک دارایی نسبتاً بزرگ مورد نیاز بود. سوارکارانی که اموال خود را هدر دادند، در خدمت سربازی کار اشتباهی انجام دادند یا در زندگی خصوصی رفتار بدی داشتند، طی بررسی ها از کلاس افتخاری خود حذف شدند. پس از آن، نام خانوادگی سوارکاری باستان عنصر اصلی کلاس سوارکاری را تشکیل داد که در طول توسعه قدرت رومی شکل گرفت. این کلاس سوارکاری متأخر متشکل از افراد ثروتمندی بود که در شراکت های تجاری متحد شدند، مالیات و مالیات گرفتند (به این گونه کشاورزان publicani می گفتند). دیگر انجمن‌های سوارکاران قراردادها، ساختمان‌ها و غیره را در اختیار گرفتند. از زمان گراکی‌ها، وظایف قضات نیز به سوارکاران منتقل شد. اما از زمانی که ارتش دائمی در روم تشکیل شد، انجام خدمت نظامی در سواره نظام را متوقف کردند.

قتل سرویوس تولیوس

علاوه بر این دگرگونی‌ها، سرویوس تولیوس، همانطور که افسانه می‌گوید، کارهای بسیار دیگری برای تسکین طبقه فقیر انجام داد. او بدهی مردم فقیر را از اموال سلطنتی خود پرداخت کرد، بدهکاران را که در بردگی طلبکاران بودند آزاد کرد، زمین را بین فقرا تقسیم کرد و قوانینی را برای محافظت از فقرا و ضعیفان از ظلم وضع کرد.

با مراقبت از مردم عادی، سرویوس تولیوس نفرت پاتریسیوس ها را برانگیخت. آنها قصد نابودی او را داشتند و مجریان نیت شرورانه خود را در خود خانواده پادشاه یافتند. این افسانه جزئیات وحشتناکی را در مورد مرگ سرویوس تولیوس و انتقال قدرت سلطنتی به دامادش می گوید.

پسران تارکینیوس بزرگ، لوسیوس و آرونس، با دختران سرویوس ازدواج کردند. لوسیوس، که قادر به ارتکاب جنایت بود، اما با الهام از اراده خود در مورد آن تصمیم نمی گرفت، با دختر بزرگ سرویوس تولیوس، زنی مهربان و خداترس ازدواج کرد. آرونس، مردی درستکار و خوب، با خواهر کوچکترش، زنی بی شرم و وحشی است. تولیای کوچکتر، از اینکه پدر پیرش بیش از حد طولانی زندگی کرد، آزرده خاطر بود، شوهرش را به خاطر عدم جاه‌طلبی او تحقیر کرد و معتقد بود که با مرگ سرویوس، برادرش را برای قدرت به چالش نمی‌کشد. بنابراین تصمیم گرفت هم پدر و هم شوهرش را نابود کند. او با لوسیوس موافقت کرد که همسرش را بکشد، او شوهرش را بکشد، و سپس آنها ازدواج کنند. آنها چنین کردند. آن‌طور که رومی‌ها می‌گفتند، مشعل‌های عروسی‌شان را روی آتش‌سوختگان مردگان روشن کردند. لوسیوس که توسط همسر جاه طلبش هیجان زده شده بود، توطئه ای با پاتریسیون های ناراضی برای سرنگونی سرویوس تولیوس ترتیب داد. در هنگام برداشت محصول، زمانی که بسیاری از شهروندان در املاک خود یا در زمین های خود بودند، تارکین در مقابل مجلس سنا ظاهر شد و نشان های حیثیت پادشاه را بر تن کرد و با مردان مسلح همراه شد. با شنیدن این موضوع، پادشاه Servius Tullius بدون ترس به مجلس سنا Curia رفت. کنار در سالن ایستاده بود و با سرزنش رو به تارکین کرد. تارکین پیرمرد ضعیف را گرفت و از پله های سنگی پله ها به پایین هل داد. دوستان وفادار سرویوس تولیوس را که در اثر سقوط خون آلود و شکسته شده بود بزرگ کردند و او را به قصر بردند. اما در راه، خدمتکاران تارکین به آنها رسیدند و سرویوس را کشتند. جسدش در خیابان رها شد.

تولیا در همین حین بی صبرانه منتظر خبری از شوهرش بود. او قدرت انتظار را نداشت، به کوریا رفت و سلطنت شوهرش را تبریک گفت. حتی او از شادی او وحشتناک بود. به او گفت که به خانه برگردد. در خیابانی که در آن رانندگی می کرد جسد پدرش قرار داشت. قاطرها عقب نشینی کردند، خدمتکار که آنها را می راند، افسار آنها را کشید تا بیشتر عقب نشینی کنند، اما او به او دستور داد که ارابه را از میان بدن عبور دهد. خون روی ارابه و لباسش پاشید. از آن پس این خیابان ملعون نامیده شد.

شب هنگام، چند خدمتگزار وفادار جسد سرویوس تولیوس را از شهر خارج کردند. تارکینیوس از ترس تلخی مردم، جرأت نکرد اجازه دهد جسد را در مسیر معمول تشییع جنازه از طریق انجمن حمل کنند. پس از نابودی قدرت سلطنتی، پلبی های رومی به جشن تولد پادشاه Servius Tulius که عاشق مردم بود ادامه دادند.

ادبیاتی درباره سرویوس تولیوس

تیتوس لیوی. تاریخچه از زمان تأسیس شهر. کتاب اول، 39-48

مبدأ و انتخاب به پادشاهی

سرویوس تولیوس در شهر کورنیکولوم به دنیا آمد که متعاقباً توسط نیروهای تحت رهبری وی نابود شد. پدر پادشاه آینده، اسپوریوس تولیوس، در نبرد جان باخت و مادرش اوکریسیا، زنی اصیل و شاید حتی یک ملکه، توسط رومیان دستگیر شد. در آنجا عاشق تاناکیلا، همسر پادشاه روم شد. سرویوس تولیوس در دربار سلطنتی بزرگ شد تا اینکه معجزه ای برای او رخ داد: روزی در حالی که در خانه ای خوابیده بود، شعله ای درخشان مانند تاج سرش را فرا گرفت. تاناکیلا در این رویداد نشانه ای دید و به شاه تارکینیوس پریسکوس توصیه کرد که به پسر توجه کند و به او آموزش خوبی بدهد. سرویوس تولیوس واقعا توانایی های زیادی از خود نشان داد و مورد علاقه شاه و مردم شد. تارکینیوس پریسکوس دخترش را به همسری به او داد. پس از ترور تارکینیوس پریسکوس توسط پسرانش، تاناکیلا موفق شد سرویوس تولیوس، مورد علاقه خود را به قدرت برساند.

آغاز سلطنت

آغاز سلطنت Servius Tullius با جنگ های موفقیت آمیز علیه شهر Veii و. او برای تثبیت تسلط روم بر شهرهای لاتین، معبدی در تپه آونتین ساخت و تعطیلات متفقین را برپا کرد. همچنین در زمان سلطنت سرویوس تولیوس علیه روم جنگی نکرد: طبق افسانه، یکی از سابین ها به نام کوریاتیوس موفق به پرورش یک گاو نر قدرتمند شد. روزی پیامبر سرگردانی به این دامدار ظاهر شد و پیش بینی کرد که کسی که این گاو نر را به دیانا آورد پادشاه سابین ها خواهد شد. کوریاتیوس بلافاصله گاو خود را به معبد جدید رم برد. در آنجا به کشیش رومی گفت که چه چیزی او را وادار کرده است، اما کشیش شروع به سرزنش کوریاتیوس کرد که چرا دستانش را قبل از قربانی نشویید. در حالی که کوریاتیوس به سمت رودخانه می دوید، کشیش کارآمد موفق شد قربانی انجام دهد. بدین ترتیب تمام عواقب این قربانی به روم رفت. به دامدار نگون بخت سر گاو نر داده شد و با آن به شهر خود رفت تا از هموطنانش التماس کند که به روم حمله نکنند.

بنابراین، بیشتر دوران سلطنت Servius Tullius صلح آمیز بود و پادشاه زمان زیادی برای انجام اصلاحات دولتی داشت.

اصلاحات دولتی

نام Servius Tullia از روم با اصلاحاتی همراه است که به استقرار نظام سیاسی رم کمک کرد قانون سرويس مهمترین اصلاحات اصلاحات است که بر اساس آن طایفه ها جای خود را به طایفه های سرزمینی دادند. با این کار سرویوس تولیوس کل جمعیت رم را به 4 قبیله شهری و 86 قبیله روستایی تقسیم کرد. در نتیجه مشخص شد که 25000 شهروند در رم زندگی می کنند که توانایی حمل سلاح را دارند (اطلاعات از). برای توزیع یکنواخت‌تر مسئولیت‌ها بین شهروندان، سرویوس تولیوس به جامعه رومی معرفی شد و کل جمعیت رم را به 5 طبقه یا دسته تقسیم کرد. هر طبقه تعداد معینی از واحدهای نظامی - (صدها) را وارد میدان کرد و همان تعداد رای را بر حسب قرن دریافت کرد. در مجموع 193 کمیته از این دست ایجاد شد که تأثیرگذارترین آنها 18 قرن طبقه 1 و 20 قرن از طبقه دوم بود: اگر آنها در مورد هر موضوعی به همین ترتیب رأی می دادند، نظر قرن های دیگر سؤال نمی شد. برخی از مورخان بر این باورند که فقرای تحت رهبری سرویوس تولیوس به طبقه ششم جداگانه ای اختصاص یافته و قرن اول را بدون حق رأی تشکیل می دادند. بنابراین، ثروت به جای اشرافیت از طریق خویشاوندی تثبیت شد. بر اساس طبقات، تقسیم ارتش روم به، و.

طبق افسانه، در زمان سرویوس تولیا، ساخت دیوار شهر رم به پایان رسید. دیوار شهر سرویس) که پنج تپه را احاطه کرده بود که قبلاً استحکامات خاص خود را داشتند و همچنین شامل تپه های کویرینال و ویمینال بود. بدین ترتیب روم به شهری بر روی هفت تپه تبدیل شد ( سپتی مونتیوم). با این حال، کاوش های باستان شناسی نشان می دهد که دیوار شهر در رم تنها 200 سال بعد ساخته شده است: در نیمه اول.

به سرویوس تولیوس نسبت به اصلاحات می رسد (او اولین کسی بود که در روم شروع به ضراب زدن کرد. او از هر جهت به رشد رفاه جامعه کمک کرد: به پیروی از او فقرا را از بردگی رهایی بخشید و آنها را از وابستگی رها کرد - این رویه نامیده شد nexum. بنابراین، Servius Tullius پادشاه "مردم" در نظر گرفته شد. پلبی ها به ویژه یاد او را گرامی داشتند.

پسران تارکینیوس پریسکوس و مرگ سرویوس تولیوس

سرویوس تولیوس زمانی به قدرت رسید که پسران سلف او هنوز نوزاد بودند. پادشاه در تلاش برای تکرار نشدن سرنوشت غم انگیز تارکینیوس پریسکوس، سعی کرد دو پسرش را به او نزدیک کند: و آرون. او دخترانش را به آنها داد: مهربان و مهربان - به لوسیوس مغرور و جاه طلب کوچکتر - به آرون بی تصمیم. با این حال، تولیا کوچکتر، برخلاف میل پدرش، با لوسیوس تارکینیوس ازدواج کرد. آنها نقشه کشیدند و آرون و تولیا بزرگ را کشتند.

نارضایتی پاتریسیون ها از اصلاحات سرویوس تولیوس به این واقعیت منجر شد که پادشاه حمایت خود را از دست داد.