جسم فیزیکی در فیزیک چیست 7. ماده در فیزیک و شیمی چیست؟ آنچه در فیزیک ماده است

در معنای خود به مفهوم ماده نزدیک است، اما کاملاً معادل آن نیست. در حالی که کلمه "ماده" عمدتاً با ایده هایی در مورد واقعیت خشن، بی اثر و مرده مرتبط است، که در آن قوانین منحصراً مکانیکی غالب است، ماده "ماده" است که به لطف دریافت فرم، افکار طراحی، سرزندگی و نجیب را برمی انگیزد. . گشتالت بافی را ببینید.

تعریف عالی

تعریف ناقص ↓

ماده

بر اساس نوع ماده مجموعه ای از سازندهای گسسته که دارای یک توده استراحت هستند.

توصیف "گونه" مورفولوژیکی و صحیح است، اما نمی تواند ما را راضی کند، زیرا این یک تقسیم بندی صرفاً طبقه بندی است، که در واقع، با تقریب اول، هیچ چیزی مطابقت ندارد.

این فرضیه وجود دارد که ماده در "شکل خالص" خود خلاء (اولین شیء) است. سپس: جوهر یکی از اشیاء (شیء پنجم) عالم ماده است; ماده به شکل موج ایستاده یک ذره بنیادی (الکترون، پوزیترون، پروتون، نوترون و غیره) را تشکیل می دهد - جسم چهارم، به شکل موج مسافرتی - یک فوتون (شیء سوم)، و ترکیب آنها - یک اتم. - موضوع. شی دوم میدان است (کشش خلاء، شبیه به کشش مکانیکی فنر).

در اینجا می توانید خیال پردازی کنید: خلاء (شیء اول) و چیز دیگری (شیء صفر) وجود دارد، مثلاً اپیرون، ذهن جهانی، خدا و غیره، یعنی چیزی که فراتر از حد ادراک ما است. جهان و برهمکنش آن با خلاء میدان و ماده می بخشد که توسعه بیشتر (حرکت و دگرگونی) آن همه تنوع جهان از جمله حیات را ایجاد می کند. این فانتزی تا حدودی با سیستم دیدگاه‌ها در مورد جهان، که بر مفهوم ماده به‌عنوان چیزی «در دسترس مشاهده ما» استوار است، در تضاد است.

گزینه دیگر: ماده، میدان و خلاء حالت های مختلف ماده هستند (مشابه نحوه وجود آب در حالت های مختلف: گاز، مایع، جامد).

خلاء یک حالت دست نخورده است، میدان یک حالت تنش است، ماده یک حالت نوسانی است. با توسعه بیشتر این فکر، ما دریافت می کنیم: ماده بی حرکت - خلاء، یک موج ولتاژ در حال حرکت در آن - یک میدان، یک فوتون، یک بسته متحرک از امواج ایستاده - ماده.

تعریف ناقص ↓

مفاهیم اولیه شیمیایی

ماده

شما قبلاً فیزیک خوانده اید و به مفهوم "جسم فیزیکی" عادت کرده اید. جسم فیزیکی به هر جسمی گفته می شود که دارای حجم، جرم، چگالی، دما، سختی، ویسکوزیته، رسانایی الکتریکی و بسیاری خواص مشابه دیگر باشد که به آنها فیزیکی می گویند.

اما این موضوعی نیست که ارسطو هرگز به این تلاش اختصاص داده است. دلایل روش شناختی را می توان در فصل 17 متافیزیک هفتگانه یافت: موضوع علم همیشه باید پیچیده باشد. به همین دلیل موضوع این رشته است. چرا باید بگوییم که در جستجوی شناخت بیشتر در مورد مواد منفرد، باید هر چیزی را که هست به عنوان موضوع در نظر بگیریم؟ پاسخ کوتاه این است که متافیزیک برای خداشناسی بودن ابتدا باید هستی شناسی باشد. جوهر مجزا، وجود الهی، فوراً برای بررسی یا مطالعه ما قابل دسترسی نیست.

فرض کنید این جسم یک قطعه سرب است. در یک آزمایش فیزیک، برای مثال می توانید یک جسم سربی را از ارتفاعات مختلف پرتاب کنید تا شتاب گرانش را تعیین کنید. در آزمایشی دیگر می توان حجم این قطعه را اندازه گرفت و چگالی سرب را تعیین کرد. می توانید سرب را گرم کنید تا ذوب شود و نقطه ذوب آن را تعیین کنید. هدایت الکتریکی سرب را می توان اندازه گیری کرد. یا می توانید آن را در آب غوطه ور کنید و نیروی شناور را اندازه گیری کنید. در تمام این آزمایش ها، ویژگی های فیزیکی متفاوتی از جسم ظاهر می شود. اما اگر در اولین آزمایش با پرتاب یک شی، چندان مهم نباشد که از چه چیزی ساخته شده است - سرب، لاستیک یا آهن، در تمام آزمایشات دیگر محقق نتایج کاملاً متفاوتی را برای بدن فیزیکی سرب، لاستیک و آهن دریافت خواهد کرد.

یکی از دلایل آشکار این امر این است که چنین موجودی نمونه ای از آنچه در حیطه علم قرار می گیرد نیست. دانستن این امر به صورت غیر مستقیم و غیر مستقیم اتفاق می افتد. همین محدودیت زمانی اعمال می شود که فیلسوف توجه نهایی خود را به خدا معطوف کند. چگونه می تواند در مورد دلیل اول بیشتر بداند؟ با توصیف گسترده‌ترین تأثیر ممکن است که او می‌کوشد به شناختی از علت اول دست یابد، که با ویژگی‌های چیزهای متحرک محدود نمی‌شود. به نظر می رسد این ویژگی وجود دارد.

الهیات فلسفی و کتاب مقدسی

موضوع مابعدالطبیعه با تمام گستردگی خود برای کسب علم به علت هستی است که به همان نسبت نامحدود خواهد بود. قبلاً به تفاوت بین فلسفه و الهیات در نوشته های سنت اشاره کردیم. این تمایز الهیات را به معنای گفتمانی می داند که از حقایق مکشوف کتاب مقدس سرچشمه می گیرد. اما الاهیات نیز وجود دارد که تلوهای تعیین کننده تحقیق فلسفی را تشکیل می دهد. در قسمت بعدی، توماس این دو الهیات را به گونه ای در تقابل قرار می دهد که آنچه در پاراگراف قبل گفته شد روشن می شود.

این بدان معنی است که در بسیاری از موارد مهم است که این یا آن شی از چه ماده ای ساخته شده است.

آنچه اجسام فیزیکی از آن ساخته شده اند، یعنی اجسام اطراف ما را ماده می گویند.

اگر سرب را نگیریم، بلکه از فلز نقره ای نرم سدیم استفاده کنیم، با چنین جسم فیزیکی بهتر است آزمایشاتی برای اندازه گیری نیروی شناوری در آب انجام ندهیم. در مقابل چشمان محققی که تصمیم به انجام چنین آزمایشی دارد، یک تکه سدیم غوطه ور در آب شناور می شود و به شدت شروع به حباب زدن می کند و مانند قطره ای مذاب در امتداد سطح آب می گذرد. سپس جرقه های قرمز آتش در اطراف آنچه از سدیم باقی مانده ظاهر می شود و در نهایت اگر قطعه سدیم به اندازه کافی بزرگ بود، انفجاری کر کننده رخ می دهد. حتی اگر انفجاری وجود نداشته باشد، پس از پایان آزمایش، محقق ما متوجه خواهد شد که سدیم ناپدید شده است! او به ماده دیگری تبدیل شد!

الهیات فلسفی نوعی علم متمایز از متافیزیک نیست. صرفاً نامی است که می توان برای متافیزیک گذاشت زیرا از خدا به عنوان علت موضوع خود یاد می کند. این می تواند به نظر برسد که دانستن خدا فقط یک امتیاز است، یک ملاحظه مماس. برعکس، هدف اصلی علم است. اما امر الهی را فقط می توان به طور غیر مستقیم و از طریق پیامدهای آن شناخت. به همین دلیل، متافیزیک را می توان تلاشی گسترده برای بررسی ماده به منظور دستیابی به شناخت علت اول دانست.

و با توجه به این اصل که ما چیزها را همانطور که می شناسیم نام گذاری می کنیم، این ممکن است به عنوان تلاشی طولانی برای توسعه زبانی تلقی شود که با آن از خدا صحبت می کنیم. توماس می گوید صدق یک قضیه در باب وجود خدا فی نفسه معلوم است، زیرا محمول در ذات موضوع وارد می شود. اما این برای ما قابل شناخت نیست، زیرا ذات خدا برای ما قابل شناخت نیست. نمی دانم برای انکار هر یک از اینها، به ویژه برای انکار اینکه برای ما قابل شناخت است، چه گفته می شود؟

اما اگر نقطه ذوب یا رسانایی الکتریکی جسمی ساخته شده از همان سدیم را اندازه گیری کنید، به احتمال زیاد این آزمایش ها با موفقیت به پایان خواهند رسید، اگرچه نتایج با آزمایش های انجام شده با اجسام فیزیکی ساخته شده از ماده دیگری متفاوت است.

می توانید به تعامل سدیم با آب نگاه کنید. اگر انفجاری رخ دهد، این خود سدیم نیست که منفجر می شود، بلکه گاز هیدروژن است که در طی واکنش شیمیایی آزاد می شود. بی جهت نیست که مخلوط آن با اکسیژن "گاز انفجاری" نامیده می شود. یکی دیگر از محصولات واکنش قلیایی NaOH است. وجود آن در محلول را می توان با استفاده از یک نشانگر تشخیص داد. در آزمایشی که در اینجا خواهید دید، قطعه سدیم به اندازه کافی کوچک است و خوشبختانه انفجار گاز انفجاری رخ نمی دهد.

چگونه توماس می تواند همزمان ادعا کند که ذات خدا چیست و ما آن را انکار کنیم؟ به نظر ارسطو، یکی از راه های پیش بینی، اولی، این است که محمول یک جمله در تعریف موضوع گنجانده شود. ما قبلاً دوم را دیدیم، جایی که موضوع در تعریف محمول گنجانده شده است، حالتی مطابق با قوای موضوع. بنابراین، در حالت اول، اگر کسی بخواهد تعریف ماهوی یک چیز را فوراً درک کند، می‌تواند بلافاصله بفهمد که یک گزاره خاص به سادگی با علم به اینکه محمول آن در آن تعریف ماهوی گنجانده شده است، اساساً صادق است.

آن ها از چه چیزی ساخته شده اند؟ بدن های فیزیکی جهان ما- سوالی که بسیاری از افراد متفکر، اگر نه همه، به آن فکر می کنند. چه چیزی وجود دارد، بدن های فیزیکی، که همه چیز در جهان از آنها تشکیل شده است!

در یکی از سخنرانی های خود ، ادوارد گولیایف عبارتی را گفت که کاملاً منشأ جهان ماده را مشخص می کند.

« ماده انرژی است که بر اساس اطلاعات تولید شده توسط آگاهی شکل گرفته است."

هر جمله ای که محمول در تعریف اصلی موضوع قرار گیرد، خود قابل شناخت است. برای مثال، توماس فکر می‌کند که هر کسی که یک زبان را می‌داند، می‌داند که صدق یک گزاره به‌عنوان یک کل از مجموع اجزای آن تشکیل شده است. از آنجایی که اصطلاحات از این طریق مرتبط هستند و برای زبان بسیار اساسی هستند، برای درک حقیقت آن به دانش خاصی نیاز نیست.

بنابراین، چنین جمله ای به خودی خود، بلکه توسط ما نیز شناخته شده است. بلافاصله "برای ما شناخته شده" نخواهد بود، اما نیاز به آموزش دارد. واضح است که ما در هر تعداد جمله از اصطلاح «ذهن» به طور معناداری استفاده می کنیم. اما شاید همانطور که کالین مک‌گین استدلال کرده است، ماهیت واقعی ذهن برای ذهن‌های محدودی مانند ذهن ما قابل درک نیست. در این صورت ممکن است به خودی خود قابل شناخت و در عین حال برای ما غیرقابل درک باشد. بنابراین، تفاوت بین آنچه به خودی خود شناخته می شود و آنچه ما می دانیم نامنسجم نیست.

هر چه در مورد آن فکر کنیم، تمام ماده اساساً انرژی است. فقط فرکانس های آن به گونه ای است که به ما اجازه می دهد ماده را با حواس پنج گانه خود درک کنیم - دیدن، شنیدن، لمس کردن، بویایی، چشایی.

دوره فیزیک مدرسه خود را به خاطر دارید؟ ما آموزش دادیم که هر جسمی از مولکول ها، مولکول ها - از اتم ها تشکیل شده است. اتم ها از ذرات با بارهای مختلف - الکترون، پروتون و نوترون - تشکیل شده اند. الکترون ها ذرات با بار منفی، پروتون ها ذرات با بار مثبت و نوترون ها دارای بار خنثی هستند. ذرات چیست؟ این انرژی است. حتی بر اساس چنین دانش ابتدایی، می توان فهمید که همه چیز در جهان انرژی است. و همچنین مهم است.

توماس بدون توجه به این که ذات خدا برای ما قابل شناخت نیست، از دسترسی آن به تحقیقات فلسفی صحبت می کند. خود ذهن انسان با شناخت مادیات متناسب است. او فقط می‌تواند چیزهای غیر مادی را بشناسد، زیرا می‌توان برای اثبات وجود چیزهایی که برای توضیح مادی‌ها ضروری هستند، استدلال‌های علت و معلولی ارائه کرد - عللی که تنها زمانی به آنها توسل می‌جویید که امکان توضیح مادی را رد کرده باشیم. اما قبلاً دیدیم که ادعای غیر مادی بودن چیزی به معنای شناخت هیچ یک از خواص آن نیست، چه رسد به ذات آن.

اما خود انرژی درست مانند نوعی ماده است. چه چیزی روند به دست آوردن این مواد را به یک شکل یا شکل دیگر هدایت می کند؟ چرا میز میز است و زنبور عسل؟ یعنی انرژی به تنهایی کافی نیست. ما به چیز دیگری نیاز داریم.

فیزیک در این مورد چه می گوید؟ تجربه جفری اینگرام تیلور.

البته فیزیک رسمی تقریباً چیزی در این مورد نمی گوید. به هر حال، روند تحقق در سطحی آغاز می شود که علم رسمی هنوز به سختی به آن رسیده است. اما، خوشبختانه، تعدادی از دانشمندان وجود دارند که محدود به محدودیت نیستند و آماده اند تا فراتر از کتاب های درسی مدرسه نگاه کنند.

با این حال، توماس در دسترس باقی می‌ماند و استدلال می‌کند که اگرچه علم به ذات خدا برای فلسفه ناشناخته است، اما توسط مکاشفه برای ما شناخته شده است. و مسیحیان معتقدند که خداوند خود را بیشتر در تجسم مسیح و روایات انجیل به عنوان تثلیث اشخاص در وحدت جوهر آشکار می کند. در اینجا، با شناخت ذات خداوند به عنوان تثلیث، نمونه دیگری مانند قیامت را داریم که تنها با ایمان به مکاشفه خداوند قابل شناخت است. این چیزی نیست که هم با مکاشفه و هم با فلسفه بتوان آن را شناخت.

ذات خداوند به خودی خود و نیز توسط دانشمندان قابل شناخت است. اما دانشمندان فیلسوف نیستند. بلکه همه کسانی هستند که آن را با ایمان به وحی خدا می دانند. پس آیا می توان وجود خدا را از نظر فلسفی اثبات کرد؟ اگر ذات خدا وجود اوست و ذات او اساساً از نظر فلسفی برای ما ناشناخته باقی می ماند، چگونه می توان آن را اثبات کرد؟ در واقع، آکویناس استدلال می کند که می توان نشان داد که یک خدا وجود دارد، و تنها یک خدا وجود دارد. این که ذات خدا هنوز اساساً از نظر فلسفی برای ما ناشناخته است، مبنایی است برای «انکار آکویناس که وجود خدا را می‌توان پیشینی نشان داد».

گرگ برادن، در کتاب پرفروش خود، ماتریکس الهی، به تجربه جفری اینگرام تیلور اشاره می کند و در مورد آن چنین می نویسد:

بی‌تردید، مسئله نقش انسان در کیهان ارتباط تنگاتنگی با ساختار عالم کوچک کوانتومی دارد که ما آن را تصور می‌کنیم. و در اینجا نمی توان به یک سری آزمایشات اشاره نکرد که اولین آنها در سال 1909 توسط فیزیکدان انگلیسی جفری اینگرام تایلر انجام شد. اگرچه این آزمایش بیش از صد سال قدمت دارد، اما همچنان موضوع بحث علمی است. از آن زمان، بارها و بارها تکرار شده است و هر بار نتیجه یکسانی داشته و دانشمندان را گیج کرده است. ماهیت آزمایش تیلر که «شکاف دوگانه» نام داشت، به شرح زیر بود. یک ذره کوانتومی، یک فوتون، از سدی از یک یا عبور داده شد دوسوراخ های کوچک با یک سوراخ باز، فوتون کاملاً قابل پیش بینی رفتار کرد - به عبارت دیگر، سفر خود را به همان روشی که شروع کرد و دقیقاً به شکل یک ذره به پایان رساند. اما اگر دو سوراخ در مانع در سر راه او وجود داشته باشد چه اتفاقی خواهد افتاد؟ عقل سلیم حکم می کند که او از طریق یکی از آنها پرواز کند. هیچی مثل این! در این حالت اتفاق غیرقابل تصوری برای فوتون می افتد. از هر دو سوراخ به طور همزمان عبور می کند، که فقط یک موج انرژی می تواند انجام دهد.

و هرگونه وابستگی به معرفت ذاتی که فقط با ایمان برای ما شناخته شده است، به درستی فلسفی نیست. با این حال، دیدیم که آکویناس بر تمایز بین تعاریف اسمی اصطلاحات و تعاریف ماهوی چیزهایی که توسط آن اصطلاحات به آنها اشاره می شود، تکیه می کند. برای اثبات وجود خدا می توان از تعاریف اسمی استفاده کرد که از خدا به عنوان عامل پدیده های مختلف یاد می کند، این یک گزاره پسینی است. توسل به این تعاریف اسمی اساس پنج راه آکویناس را تشکیل می دهد که همه آنها با بیانی در مورد چگونگی واژه خدا پایان می یابند.

این نمونه ای از رفتار ذرات است که دانشمندان آن را «عدم قطعیت کوانتومی» می نامند. تنها توضیح منطقی برای این پدیده این است که سوراخ دوم به نوعی باعث می شود فوتون به موج تبدیل شود. اما برای انجام این کار، او باید به نحوی تشخیص دهد که سوراخ دوم وجود دارد. خود فوتون نمی تواند چیزی را به معنای واقعی کلمه بداند. تنها منبع دانش در این موقعیت، مشاهده گر-آزمایشگر است. نتیجه خود را نشان می دهد: آگاهی ناظر رفتار موجی الکترون را تعیین می کند.

باز هم برخی استدلال می کنند که آکویناس واقعاً علاقه ای به اثبات وجود خدا از این پنج راه ندارد. از این گذشته، او از قبل وجود خدا را با ایمان می داند و یک اثر کلامی برای مبتدیان می نویسد. اثبات وجود چیزی که از قبل می داند وجود دارد؟ مسیرها بسیار ناقص هستند و حتی لزوماً شامل یک موجود نمی‌شوند، چه رسد به خدا یا خدای مسیحی. علاوه بر این، آکویناس استدلال می کند که ذات خدا وجود اوست و ما نمی توانیم ذات او را بشناسیم، بنابراین نمی توانیم وجود او را بشناسیم.

نتیجه آزمایش تیلر را می توان به صورت زیر خلاصه کرد. در برخی موقعیت ها، اعمال یک ذره قابل پیش بینی است و از قوانین جهان مرئی پیروی می کند، جایی که به نظر می رسد چیزها از یکدیگر جدا هستند. در موقعیت های دیگر، ذره، در کمال تعجب دانشمندان، شروع به رفتار موجی می کند. در اینجا اصول تئوری کوانتومی وارد عمل می‌شوند و ما این فرصت را داریم که جهان را در نوری جدید ببینیم، تا احساس کنیم بخشی از جهان هستیم، که آگاهی ما در آن نقش کلیدی دارد.

آکویناس باید واقعاً قصد داشته باشد که پنج راه شواهد کمتری باشد، بیشتر شبیه ملاحظات تبلیغی ناقص برای تفکر کافی در مورد خدا در الهیات مقدس. در واقع، آکویناس معتقد نیست که فلسفه واقعاً می تواند وجود خدا را نشان دهد.

اما، مانند جاهای دیگر، این اظهارات مبهم هستند و از دست نوشته های خود توماس رنج می برند. دلیلی وجود ندارد که فکر کنیم توماس بر این باور است که شواهد برای عقلانیت باور دینی ضروری است. علاوه بر این، این اعتراض در نهایت آنچه را که آکویناس بلافاصله قبل از راه های پنج گانه می نویسد رد می کند - که وجود خدا "مشهود است". و معرفی او از راه های پنج گانه با این واقعیت آغاز می شود که وجود خدا را می توان در پنج راه "اثبات" کرد. او به تمایز ارسطو بین اثبات وجود یک موضوع و ادامه دادن به اثبات ویژگی های آن موضوع با توسل به ذات موضوع به عنوان علت آن ویژگی ها اشاره می کند.

آگاهی. این آگاهی است که به ماده جهانی می گوید که چه شکلی باید داشته باشد. اما ما ادامه خواهیم داد و ببینیم افراد باهوش دیگر در این مورد چه می گویند.

ادبیات معنوی (و نه تنها) مدرن در این باره چه می گوید

"بی شک. مشخص است که هر جسم مادی از مجموعه ای از عناصر شیمیایی تشکیل شده است. اگر در مورد یک شخص صحبت کنیم، بدن او شامل کل جدول تناوبی و بسیاری از عناصر شیمیایی کشف نشده است. اما در اینجا چیزی است که قابل توجه است. اگر عمیق‌تر در عالم صغیر انسان کاوش کنیم، متوجه می‌شویم که تعداد عناصر شیمیایی کاهش می‌یابد و تعامل آنها با یکدیگر پیچیده‌تر می‌شود.

اصلاً برای داشتن هر علمی، شیء باید وجود داشته باشد. اگر می خواهید تک شاخ را یاد بگیرید، باید به من نشان دهید که حداقل یک تک شاخ برای یادگیری وجود دارد. هیچ علمی در مورد آنچه وجود ندارد وجود ندارد. پس در هر علمی دو مرحله برهانی وجود دارد، اثبات وجود موضوع و اثبات خصوصیات شیء در ذات آن. انکار آکویناس مبنی بر اینکه ذات خدا را می توان از نظر فلسفی شناخت، انکار این است که انسان می تواند از طریق فلسفه از خدا درکی علمی داشته باشد. با این حال، به عقب و جلوی استفاده از «خدا» به عنوان نام خاص و استفاده از «خدا» به عنوان یک اسم کلی توجه کنید.

برای مثال، با رفتن به اندازه یک مولکول، می توانید ببینید که تعداد عناصر شیمیایی به تعداد کمی کاهش می یابد. با غوطه ور شدن بیشتر در ریزجهان اتم، شیمی ناپدید می شود و فیزیک کوانتومی در سطح ذرات بنیادی باقی می ماند.

ذرات بنیادی در اینجا ویژگی‌های یک حالت مرزی را نشان می‌دهند: یک ذره، تحت شرایط معین، می‌تواند ماده (یک ذره)، یا همچنین می‌تواند انرژی (یک موج) باشد.

یکی از منابع ابهام در این اعتراض به این دلیل است که استدلال می شود که آکویناس معتقد نیست که وجود خدا قابل اثبات است. می توانید به سقراط اشاره کنید و بگویید: "ببین، سقراط زنده است." شما نمی توانید این کار را با خدا انجام دهید. علاوه بر این، نمی توان به طور رسمی وجود سقراط را با استفاده از «سقراط» استدلال کرد. تنها با استفاده از اسم های مشترک می توان به معنای مربوطه نشان داد، زیرا این اسم ها تنها اسم هایی هستند که دارای تعاریف اسمی و ماهوی هستند.

علاوه بر این، بسیاری از خواص شگفت انگیز پنهان آشکار می شود: برهمکنش ذرات بدون توجه به فاصلهانتقال انرژی و انرژی و خیلی چیزهای دیگر.

اما شاید بتوان گفت فیزیک کوانتومی نیز محدود است. در آستانه دو جهان قرار دارد، جایی که ماده (ذره) به انرژی (موج) تبدیل می شود. با تعمیق بیشتر، فیزیک کوانتومی ناپدید می شود و دنیای کاملاً جدیدی که هنوز برای بشریت ناشناخته است آغاز می شود - دنیای چند بعدی انرژی ها. و سپس - دنیای اطلاعات، که ماده، شکل، خود زندگی را تشکیل می دهد.

بنابراین، به طور دقیق، درست است که توماس فکر نمی کند که بتوان وجود خدا را به پنج روش نشان داد. او تفاوت بین استفاده از «خدا» به عنوان اسم خاص و «خدا» به عنوان یک اسم عام را تشخیص می دهد. در لاتین تلفظ می شود، که بند نامعین a ندارد، جایی که در انگلیسی می توانیم بین "خدا" و "خدا" ابهام زدایی کنیم. بنابراین، هر راه به این نتیجه می رسد که "خدا" وجود دارد.

بنابراین، این نیز درست است که پنج راه ثابت نمی کند که فقط یک خدا وجود دارد. به همین دلیل است که توماس خود فکر می کند که باید در واقع استدلال کرد که خدا باید کاملاً منحصر به فرد باشد، و بنابراین فقط می تواند یکی باشد، که او چندین سؤال را بعد از پنج راه مطرح می کند. این یگانگی و خاص بودن کامل خداست که این ایراد را تضعیف می کند که صرف نظر از استدلال های فلسفی، این خدای یهودیت، مسیحیت و اسلام نیست، خدایی که فقط با ایمان شناخته می شود. این صرفاً انکار توماس است که استدلال می‌کند که معتقدان به خدا، مسیحیان و مسلمانان را می‌توان شناخت، اما فقط تا حدی با تحلیل فلسفی.

به اصطلاح پارادوکس معروفی وجود دارد که می توانم بگویم «پارادوکس انسان». به عنوان مثال، یک فرد میانسال را با وزن 70 کیلوگرم، قد 1 متر و 70 سانتی متر در نظر بگیرید، بنابراین، اگر تمام ذرات اولیه تشکیل دهنده این فرد را کنار هم قرار دهید، آنها حتی یک انگشت کوچک و وزن آنها را پر نمی کنند. بیش از 1 گرم نخواهد بود. و اگر مجدداً این ذرات بنیادی را در مکانهای خود مطابق با ساختار اطلاعاتی این شخص در یک لحظه معین از زمان، در نقطه معینی از فضا بچینیم، دوباره به یک فرد میانسال درشت و سنگین وزن 70 کیلوگرم خواهیم رسید. ارتفاع 1 متر 70 سانتی متر.”

آناستازیا نوویخ "Alat Ra"

طبق فیزیک مدرن، ماده اولیه جهان در سطح زیراتمی است، جایی که ماده و انرژی قابل تعویض هستند. این واحد اصلی ماده و انرژی، کوانتوم نامیده می شود، سیگنال یا نوسان نامرئی که هم قبل از پالس های انرژی و هم ذرات زیراتمی است. در این سطح ظریف است که بزرگترین پتانسیل انرژی نهفته است.

کنت میدوز "Rune Magic"

بنابراین، فیزیک کوانتومی می گوید که سطح زیراتمی خاصی وجود دارد که در آن انرژی می تواند به شکل موج یا شاید به شکل ذره وجود داشته باشد. دقیقا به چه شکلی وجود دارد؟ اطلاعاتی را تعیین می کند که این انرژی را کنترل می کند.

و راز اصلی اینجاست. بدون اطلاعات، انرژی یک موج است، مانند نوعی میدان، ماده ای برای صنایع دستی. و فقط آگاهی، فکر، نشانه پذیرش یک حالت جدید، حالت یک ذره است. ذراتی که قبلاً کیفیت لازم را دارند. این ذره متعاقباً بخشی از یک اتم، یک مولکول و در نهایت خود یک جسم خواهد شد.

«فکر بالاترین خالق است. هر چیزی که فکر می کنید و سپس به خود اجازه می دهید احساس کنید به واقعیت زندگی شما تبدیل می شود. هر فکری که فکر می کنید از طیف تفکر محدود فراتر می رود، برای گسترش زندگی شما ظاهر می شود.

رامتا "کتاب سفید"

البته این محدودیت جستجو نیست. اکنون بسیاری از دانشمندان از جهات مختلف در تلاش هستند تا سطحی را بیابند که در آن علم، دین و باطن گرایی نه آنتاگونیست، بلکه به اجزای مکمل یک دانش بزرگ تبدیل شوند. در این موضوع می توانید آثار همسران تیخوپلاو را بخوانید. فقط به کتاب "فیزیک باور" آنها نگاه کنید. متأسفانه ذهن انسان بی اثر است. برای بسیاری از ما که اکنون روی کره زمین زندگی می کنیم، کنار گذاشتن چنین جستجوها، مثال ها، تجربیات موفق و ناموفق آسان تر است. آگاهی انسان بیشتر توسط ایگو کنترل می شود که می ترسد، حسادت می کند، شک می کند، سرزمین ها را تسخیر می کند و غیره. اگر کمی قلب خود را باز کنید و سعی کنید کمتر شک کنید چه؟ سعی کنید دانش جدید را وارد دنیای خود کنید؟ البته، شما باید خیلی تجدید نظر کنید، عادت های قدیمی را تغییر دهید. اما این یک به روز رسانی است! و تجدید و انبساط مداوم آن خواص انرژی هستند که زندگی ما را منعکس می کنند!

در مقاله بعدی می‌خواهم به طور خلاصه نظریه‌ای را بیان کنم که طراحی شده و می‌تواند تغییرات زیادی در درک جهان ما ایجاد کند. من این دانش را دوست داشتم، مانند بسیاری از جویندگان دیگر.

• ماده- شکلی از ماده با یک ترکیب خاص، متشکل از مولکول ها، اتم ها، یون ها.
• مولکول- کوچکترین ذره یک ماده خاص که خواص شیمیایی خود را حفظ می کند.
• اتم- کوچکترین ذره ای که از نظر شیمیایی قابل جداسازی نیست.
• و او- یک اتم باردار الکتریکی (گروهی از اتم ها).

دنیای اطراف ما از بسیاری از اجسام مختلف (اجزای فیزیکی) تشکیل شده است: میز، صندلی، خانه، ماشین، درخت، مردم... به نوبه خود، تمام این اجسام فیزیکی از ترکیبات ساده تری تشکیل شده اند که به آنها می گویند. مواد: شیشه، آب، فلز، خاک رس، پلاستیک و غیره

اجسام مختلف فیزیکی را می توان از یک ماده ساخت، به عنوان مثال، جواهرات مختلف (حلقه، گوشواره، حلقه)، ظروف، الکترودها، سکه ها از طلا ساخته می شوند.

علم مدرن بیش از 10 میلیون ماده مختلف را می شناسد. از آنجایی که از یک طرف می توان از یک ماده چندین جسم فیزیکی ساخت و از طرف دیگر اجسام فیزیکی پیچیده از چندین ماده تشکیل شده است، شمارش تعداد اجسام مختلف فیزیکی به طور کلی دشوار است.

هر ماده ای را می توان با ویژگی های خاصی که فقط ذاتی آن است مشخص کرد که باعث می شود یک ماده را از دیگری متمایز کنیم - این بو، رنگ، حالت تجمع، چگالی، هدایت حرارتی، شکنندگی، سختی، حلالیت، نقطه ذوب و جوش است. و غیره.

اجسام فیزیکی مختلف، متشکل از مواد مشابه، تحت شرایط محیطی یکسان (دما، فشار، رطوبت و غیره) دارای خواص فیزیکی و شیمیایی یکسانی هستند.

مواد بسته به شرایط خارجی خواص خود را تغییر می دهند. ساده ترین مثال آب معروف است که در دمای منفی سانتیگراد به شکل جامد (یخ) در می آید، در محدوده دمایی 0 تا 100 درجه مایع است و بالای 100 درجه در فشار معمولی جو به بخار تبدیل می شود. (گاز)، در هر یک از این حالات تجمع، آب چگالی متفاوتی دارد.

یکی از جالب‌ترین و شگفت‌انگیزترین خواص مواد، توانایی آن‌ها، تحت شرایط خاص، در تعامل با مواد دیگر است که در نتیجه مواد جدید ظاهر می‌شوند. این گونه تعاملات نامیده می شود واکنش های شیمیایی.

همچنین، مواد، زمانی که شرایط خارجی تغییر می کند، می توانند دستخوش تغییراتی شوند که به دو گروه فیزیکی و شیمیایی تقسیم می شوند.

در تغییرات فیزیکیاین ماده ثابت می ماند، فقط ویژگی های فیزیکی آن تغییر می کند: شکل، حالت تجمع، چگالی و غیره. به عنوان مثال، هنگامی که یخ ذوب می شود، آب تشکیل می شود، و هنگامی که جوشانده می شود، آب به بخار تبدیل می شود، اما تمام دگرگونی ها به یک ماده - آب مربوط می شود.

در تغییرات شیمیایییک ماده می تواند با مواد دیگر تعامل داشته باشد، به عنوان مثال، هنگامی که چوب گرم می شود، شروع به تعامل با اکسیژن موجود در هوای اتمسفر می کند و در نتیجه آب و دی اکسید کربن تشکیل می شود.

واکنش های شیمیایی با تغییرات بیرونی همراه است: تغییر رنگ، ظاهر شدن بو، تشکیل رسوب، آزاد شدن نور، گاز، گرما و غیره، در حالی که مواد اولیه ای که وارد واکنش های شیمیایی می شوند می توانند به سایر ترکیبات و موادی که خواص منحصر به فرد خود را متفاوت از خواص مواد اولیه دارند.

1. بین جسم فیزیکی و ماده تمایز قائل شوید

در بخش اول ما قبلاً با مفاهیم فیزیکی مانند "جسم فیزیکی" و "ماده" روبرو شده ایم. به یاد داشته باشیم که هر جسم اطراف ما را اجسام فیزیکی می نامند و ماده ای که از آن تشکیل شده اند جوهر نامیده می شود. بدن فیزیکی می تواند از یک یا چند ماده تشکیل شده باشد (شکل 2.1). به عنوان مثال، قاشق غذاخوری و چنگال بدنه های فیزیکی هستند که در بیشتر موارد از فولاد ساخته می شوند. کارد و چنگال را می توان از چینی یا نقره نیز درست کرد. یک چاقو، به عنوان یک قاعده، نه از یک ماده، بلکه از دو ماده ساخته می شود: تیغه از فولاد ساخته شده است، دسته آن از چوب ساخته شده است. اما برای تولید چنین جسم فیزیکی مانند تلفن همراه از ده ها ماده مختلف استفاده می شود.

2. آشنایی با موادی که به طور مصنوعی ایجاد شده اند

در زمان های قدیم مردم به دنبال مواد مناسب در طبیعت برای ساختن اقلام ضروری می گشتند (شکل 2.2): برای نوک پیکان - سنگریزه سخت، برای لباس های گرم - پوست های خز الاستیک و غیره.

مواد ایجاد شده مصنوعی بعداً ظاهر شدند. امروزه اکثریت قریب به اتفاق موادی که ما هر روز با آنها سر و کار داریم منشا مصنوعی دارند. همه آنها توسط انسان برای یک هدف خاص ایجاد شده اند - برای ساختن یک بدن فیزیکی برای یک هدف یا دیگری. به عنوان نمونه ای از مواد ایجاد شده مصنوعی، ابتدا باید پلاستیک ها را ذکر کرد. هر نوع پلاستیک برای ارائه بهترین خواص یک جسم فیزیکی خاص ساخته شده است.

برنج. 2.1. اجسام فیزیکی ساخته شده از یک ماده (قاشق، چنگال) و از مواد مختلف (چاقو، تلفن همراه)

برنج. 2.2. انسان قدیم ابزار کار و شکار را از موادی که در طبیعت اطراف یافت می‌ساخت

بنابراین، پلاستیک برای چنین بدنه فیزیکی مانند سپر خودرو قبل از هر چیز باید بادوام باشد. پلاستیک در نظر گرفته شده برای ظروف که مواد غذایی در آنها در یخچال نگهداری می شود نباید مواد سمی از خود ساطع کند. پلاستیک مورد استفاده برای ساخت عینک و عدسی باید شفاف باشد (شکل 2.3). احتمالاً خودتان می توانید مثال های زیادی را نام ببرید.

3. شناخت وزن بدنتان

تمام اجسام فیزیکی اطراف ما - خواه تبر سنگی باشد یا وسیله ای که برای ساخت آن از فناوری پیشرفته استفاده شده است - دارای برخی ویژگی های مشترک هستند. یکی از این ویژگی ها، قابلیت جذب اجسام به اجسام دیگر به دلیل برهم کنش گرانشی است. معیار این خاصیت اجسام یک کمیت فیزیکی است که جرم اجسام نامیده می شود. فیزیکدانان می گویند که جرم اجسام معیاری برای گرانش است. جرم با نماد m نشان داده می شود.

مفهوم جرم یکی از پیچیده ترین مفاهیم در فیزیک است. با مطالعه این علم، بیشتر و بیشتر با این کمیت فیزیکی آشنا می شوید. در حال حاضر، ما باید به یاد داشته باشیم که هر جسم فیزیکی - خورشید، یک فرد، یک قطره شبنم، یک ریز ذره از هر ماده - دارای جرم است.

برنج. 2.3. برای ساخت عینک، افراد از انواع پلاستیک ها (مواد ایجاد شده مصنوعی) استفاده می کنند.

برنج. 2.4. ابعاد کیلوگرم استاندارد بین المللی

برنج. 2.5. کیلوگرم استاندارد بین المللی

4. بیایید واحد جرم و یکی از راه های اندازه گیری آن را به خاطر بسپاریم

از آنجایی که جرم یک کمیت فیزیکی است، می توان آن را اندازه گیری کرد. برای اندازه گیری جرم یک جسم باید آن را با جسمی که جرم آن یک در نظر گرفته شده مقایسه کرد.

واحد جرم در سیستم بین المللی واحدها (SI) کیلوگرم (I kg) است. این یکی از واحدهای اساسی SI است، بنابراین استانداردی برای آن وجود دارد. کیلوگرم استاندارد مدرن یک استوانه است که از آلیاژ پلاتین و ایریدیم ساخته شده است (شکل 2.4). کیلوگرم استاندارد بین المللی (شکل 2.5) در فرانسه، نزدیک پاریس حفظ می شود. نسخه های دقیقی از این استاندارد ساخته شده است که در بسیاری از کشورها به ویژه در اوکراین موجود است.

علاوه بر کیلوگرم، مجاز است در صورت لزوم از واحدهای جرم دیگری مانند تن (t)، گرم (گرم)، میلی گرم (میلی گرم) استفاده شود.

یکی از توده های بدن وزن کردن است (شکل 2.6) که در زندگی روزمره از آن استفاده می شود. در حین کار آزمایشگاهی با این روش تعیین جرم به طور جزئی آشنا خواهید شد.

برنج. 2.6. یکی از راه های تعیین جرم اجسام، توزین با کمیت فیزیکی است.

برنج. 2.1 مقیاس توزیع جرم در کیهان (o); توده برخی از اجسام در جهان اطراف (ب)

با این حال، فیزیک مدرن مدرن‌ترین روش‌های اندازه‌گیری را نیز دارد، که این امکان را به شما می‌دهد که هم جرم ریز ذرات ماده و هم جرم اجسام غول‌پیکر را با دقت زیادی تعیین کنید (شکل 2.7).

• بیایید نتایج را خلاصه کنیم

هر اجسامی که در اطراف ما هستند اجسام فیزیکی و موادی که از آن تشکیل شده اند جوهر نامیده می شوند. بدن فیزیکی ممکن است از یک یا چند ماده تشکیل شده باشد.

تمام مواد ساخته شده به طور مصنوعی توسط انسان برای یک هدف خاص - برای ساخت بدن فیزیکی برای یک هدف یا هدف دیگر - ساخته می شوند.

جرم بدن (m) یک کمیت فیزیکی است که توانایی اجسام را برای جذب به اجسام دیگر به دلیل برهمکنش گرانشی مشخص می کند.

واحد جرم SI کیلوگرم (I کیلوگرم) است.

وزن بدن را می توان با استفاده از ترازو تعیین کرد.

• کنترل سوالات

1. مثال هایی از اجسام مختلف فیزیکی بیاورید. از چه موادی ساخته می شوند؟

2. نمونه هایی از مواد ایجاد شده مصنوعی را بیان کنید. هدف از این مواد چیست؟

3. توده بدن با کدام ویژگی اجسام مشخص می شود؟

4. وزن بدن با چه واحدهایی اندازه گیری می شود؟

5. چه چیزی به عنوان استاندارد جرم در SI پذیرفته شده است؟ 6. چگونه می توانید وزن بدن را اندازه گیری کنید؟

• تمرینات

1. توده های بدن زیر را به کیلوگرم بیان کنید: 5.3 تن. 0.25 تن; 4700 گرم; 150 گرم
2. توده های بدن زیر را بر حسب گرم و کیلوگرم بیان کنید: 5 کیلوگرم و 230 گرم. 270 گرم 840 میلی گرم; 56 گرم 910 میلی گرم; 764 گرم 20 میلی گرم.
3. در سمت چپ ترازو متعادل جسمی وجود دارد که جرم آن باید اندازه گیری شود و در سمت راست وزنه های زیر وجود دارد: یکی 100 گرم، دو 20 گرم، یکی 5 گرم و یکی 200، 20 و 10 میلی گرم. هر یک. جرم بدن مورد وزن را تعیین کنید و آن را بر حسب گرم و کیلوگرم بیان کنید.
4. جرم یک لیوان آب میوه 340 گرم 270 میلی گرم است. جرم شیره ریخته شده در لیوان را در صورتی محاسبه کنید که جرم لیوان 150 گرم 530 میلی گرم است.

• وظایف تجربی

1. با استفاده از یک خط کش دانش آموز، دو لیوان پلاستیکی و ریسمان یک ترازو بسازید. برای وزن ها، کاغذ شطرنجی و سکه های مختلف را بردارید (جرم آنها در جدول نشان داده شده است). با استفاده از ترازوهایی که ساختید، جرم چند جسم کوچک را مشخص کنید.

2. با داشتن یک ترازو، یک مجموعه وزنه، یک پیپت، یک لیوان آب و یک لیوان خالی، میانگین جرم یک قطره آب را تعیین کنید.

فیزیک و فناوری در اوکراین

مواد فوق سخت به نام. V. N. Bakul از آکادمی ملی علوم اوکراین یکی از مراکز علمی معروف در جهان است که هدف از فعالیت‌های آن ایجاد مواد جدید تحت پارامترهای تکنولوژیکی بسیار بالا - فشارها و دماهای فوق‌العاده بالا است. در اینجا، فرآیندهای فیزیکوشیمیایی سنتز مواد کربنی، نیتریدها و اکسیدهای بور فوق سخت و سایر ترکیبات سیستم‌های چند جزئی مورد مطالعه قرار می‌گیرند. تحقیقات علمی این موسسه در زمینه های مختلف اقتصاد اوکراین مانند مهندسی مکانیک، صنعت ساخت و ساز، معدن و پردازش سنگ طبیعی، حفاری اکتشاف زمین شناسی، الکترونیک، اپتیک، پزشکی و غیره مورد استفاده قرار می گیرد.

این موسسه از سال 1995 به عنوان سازمان پیشرو در مرکز علمی و فناوری الماس ALCON فعالیت می کند که محصولات آن به کشورهای مختلف جهان صادر می شود.

فیزیک. کلاس هفتم: کتاب درسی / F. Ya. Bozhinova، N. M. Kiryukhin، E. A. Kiryukhina. - X.: انتشارات "رانوک"، 1386. - 192 ص: ill.

محتوای درس یادداشت های درسی و پشتیبانی از فریم درس ارائه فناوری های تعاملی شتاب دهنده روش های تدریس تمرین تست ها، تست وظایف آنلاین و تمرینات کارگاه های مشق شب و سوالات آموزشی برای بحث در کلاس تصاویر تصاویر ویدئویی و صوتی، تصاویر، نمودارها، جداول، نمودارها، کمیک ها، تمثیل ها، گفته ها، جدول کلمات متقاطع، حکایت ها، جوک ها، نقل قول ها افزونه ها نکات تقلب چکیده مقالات برای مقالات کنجکاو (MAN) ادبیات پایه و فرهنگ لغت اضافی اصطلاحات بهبود کتب درسی و دروس تصحیح خطاهای کتاب درسی، جایگزینی دانش قدیمی با موارد جدید فقط برای معلمان برنامه های تقویم برنامه های آموزشی توصیه های روش شناختی

هنگام مطالعه حوزه های مختلف علوم به عنوان بخشی از یک دوره مدرسه یا دانشگاه، به راحتی می توان متوجه شد که آنها اغلب با مفهوم ماده عمل می کنند.


اما آنچه در فیزیک و شیمی ماده است، چه تفاوتی بین تعاریف این دو علم وجود دارد؟ بیایید سعی کنیم نگاه دقیق تری داشته باشیم.

ماده در فیزیک چیست؟

فیزیک کلاسیک می آموزد که ماده ای که کیهان از آن تشکیل شده است در یکی از دو حالت اساسی است - به شکل ماده و به شکل میدان. در فیزیک، ماده به ماده ای گفته می شود که از ذرات بنیادی (عمدتا نوترون، پروتون و الکترون) تشکیل شده است که اتم ها و مولکول هایی را تشکیل می دهد که جرم سکونی متفاوت از صفر دارند.

ماده توسط اجسام فیزیکی مختلف نشان داده می شود که دارای تعدادی پارامتر هستند که می توانند به طور عینی اندازه گیری شوند. در هر زمان می توانید وزن مخصوص و چگالی ماده مورد مطالعه، خاصیت ارتجاعی و سختی، رسانایی الکتریکی و خواص مغناطیسی، شفافیت، ظرفیت گرمایی و غیره را اندازه گیری کنید.

بسته به نوع ماده و شرایط خارجی، این پارامترها می توانند در محدوده های نسبتاً گسترده ای تغییر کنند. در عین حال، هر نوع ماده با مجموعه خاصی از ویژگی های ثابت مشخص می شود که شاخص های کیفیت آن را منعکس می کند.

حالات مجموع مواد

تمام مواد موجود در جهان می توانند در یکی از حالت های تجمع وجود داشته باشند:

- به شکل گاز؛

- به شکل مایع؛

- در حالت جامد؛

- به صورت پلاسما

در عین حال، بسیاری از مواد با حالت های انتقالی یا مرزی مشخص می شوند. رایج ترین آنها عبارتند از:

- بی شکل، یا شیشه ای؛

- کریستال مایع؛

- دارای خاصیت ارتجاعی بالا


علاوه بر این، برخی از مواد تحت شرایط خاص خارجی می توانند به حالت ابرسیالیت و ابررسانایی تبدیل شوند.

ماده در شیمی چیست؟

علم شیمی مواد متشکل از اتم ها و همچنین قوانینی را که توسط آنها تبدیل مواد رخ می دهد را مطالعه می کند که واکنش های شیمیایی نامیده می شود. مواد می توانند به شکل اتم، مولکول، یون، رادیکال و همچنین مخلوط آنها باشند.

شیمی مواد را به مواد ساده تقسیم می کند. آنهایی که از اتمهای یک نوع و اتمهای پیچیده که از انواع مختلف اتمها تشکیل شده اند. مواد ساده را عناصر شیمیایی می نامند: تمام مواد موجود در جهان مانند آجر از آنها ساخته شده اند.

در طی یک واکنش شیمیایی، مواد با یکدیگر برهمکنش می‌کنند و اتم‌ها و گروه‌های اتمی را مبادله می‌کنند و در نتیجه مواد جدیدی تشکیل می‌شوند. در عین حال، شیمی فرآیندهایی را در نظر نمی گیرد که در آن تغییرات در ساختار اتمی رخ می دهد: تعداد و انواع اتم های شرکت کننده در واکنش همیشه بدون تغییر باقی می مانند.

تمام مواد ساده در جدول به اصطلاح تناوبی عناصر خلاصه شده است که توسط دانشمند روسی D.I. مندلیف. در این جدول، مواد ساده به ترتیب افزایش جرم اتمی خود چیده شده اند و بر اساس خواص گروه بندی شده اند که مطالعه بیشتر آنها را بسیار ساده می کند.

مواد آلی و معدنی

در شیمی مدرن، مرسوم است که همه مواد را به دو گروه اصلی تقسیم می کنند: معدنی و آلی. مواد معدنی عبارتند از:

— اکسیدها- ترکیبات عناصر شیمیایی با اکسیژن؛

— اسیدها- ترکیبات متشکل از اتم های هیدروژن و به اصطلاح باقی مانده اسید.

— نمک- مواد متشکل از اتم های فلز و باقی مانده اسید.

— بازها یا قلیاها- ترکیبات متشکل از یک فلز و یک گروه هیدروکسیل یا چند گروه.

— هیدروکسیدهای آمفوتریک- موادی که خاصیت بازها و اسیدها دارند.

همچنین ترکیبات پیچیده تری از عناصر معدنی وجود دارد. در مجموع، تا نیم میلیون نوع مواد معدنی وجود دارد.


مواد آلی ترکیبات کربن با هیدروژن و سایر عناصر شیمیایی هستند. در بیشتر موارد، آنها مولکول های پیچیده ای هستند که از تعداد زیادی اتم تشکیل شده اند. انواع مختلفی از مواد آلی بسته به ترکیب و ساختار مولکولی آنها وجود دارد. در مجموع، علم در حال حاضر بیش از 20 میلیون گونه از مواد آلی را می شناسد.