چکیده ها بیانیه داستان

زمانی که در میدان کوزوو نبردی رخ داد. حافظه تاریخی در صربستان

مختصری در مورد مقاله:کمتر متخصصی وجود دارد که وقتی از او بپرسند "چه اسطوره های بالکان را می شناسید؟" بلافاصله با چیزی غیرمنتظره تر از افسانه دراکولا پاسخ خواهد داد. فقط یک مورخ نبرد کوزوو، افسانه ووک اوگنزمی و "دست سیاه" را به یاد می آورد. اما اگر تقریباً هر اسطوره صربستانی را بردارید و آن را خوب بمالید، خواهید دید که شبیه به افسانه ها و حماسه هایی است که ما با آنها آشنا هستیم ...

میدان کوزوو

و دیگر اسطوره های بالکان


شما باید با باتوم به تانک ضربه بزنید. مهم نیست که تانک بعداً شما را خرد کند. اما مردم ترانه هایی در مورد قهرمان خواهند ساخت.
ضرب المثل صربی


کمتر متخصصی وجود دارد که وقتی از او بپرسند "چه اسطوره های بالکان را می شناسید؟" بلافاصله با چیزی غیرمنتظره تر از افسانه دراکولا پاسخ خواهد داد. فقط یک مورخ نبرد کوزوو، افسانه ووک اوگنزمی و "دست سیاه" را به یاد می آورد. برای اکثر معاصران ما، اسطوره های بالکان عجیب و غریب هستند. اما اگر تقریباً هر اسطوره صربستانی را بردارید و به آن خوب بمالید، معلوم می شود که شبیه "اعمال روزهای گذشته، افسانه های عمیق باستان" است: همان آهنگ ها در مورد تزار دوسان قوی و جوانش. مردان با حماسه های چرخه کیف در مورد شاهزاده ولادیمیر کراسنو سولنیشکو و قهرمانان همخوانی دارند.

بالکان سرزمین اسطوره های پیروز است. بی معنی است که در مورد یکی از فرضیه های آن صحبت کنیم، همانطور که معمولاً در چارچوب این ستون انجام می دادیم: اسطوره های بالکان چنان به هم پیوسته و در هم تنیده شده اند که جدا کردن یکی از دیگری صرفاً نادانی است.

دو نکته در مورد اساطیر بالکان وجود دارد که قبل از شروع داستان باید به آنها اشاره کرد.

اولاً، اساطیر تقریباً بخشی از تاریخ رسمی کشورهای بالکان است.

ثانیاً به راحتی شکست را به پیروزی تبدیل می کند و شرور را به قهرمان ملی و بالعکس.

در هیچ جای دیگر چنین چیزی وجود ندارد.

ای میدان که تو را نقطه چین کرد...

نبرد کوزوو اسطوره اصلی صربستان است. ویدوودان، 15 ژوئن 1389. سیاه ترین و بزرگترین روز صرب ها. مردم هنوز بر این باورند که در شب ویدوودان رودخانه ها به خون تبدیل می شوند. برای فرهنگ بالکان، این حماسه قهرمانانه همان اهمیتی را دارد که افسانه‌های شاه آرتور، شوالیه‌های میز گرد و بیوولف، در کنار هم، برای فرهنگ انگلیسی. نه، نبرد به خودی خود فقط یک افسانه نیست، بلکه در واقع اتفاق افتاده است و کل مسیر بالکان و سپس تاریخ و فرهنگ جهان را برای شش قرن آینده از پیش تعیین کرده است.

سپس، در پایان قرن چهاردهم، پادشاهی های پراکنده بالکان قادر به توقف تهاجم ترکیه به اروپا نبودند. لازار پادشاه صربستان نبرد را پذیرفت. صرب ها تا سر حد مرگ جنگیدند، اما نیروها نابرابر بودند. ایلعازر اسیر شد. داماد او، یکی از رهبران نظامی او - ووک برانکوویچ - با هدایت ارتشش از میدان جنگ به او خیانت کرد. در نتیجه، صرب ها متحمل شکستی وحشیانه شدند و پس از آن تقریباً پانصد سال یوغ عثمانی را در پیش گرفتند.

و اینجاست که سرگرمی شروع می شود. صرب ها معتقدند که... آنها در نبرد کوزوو پیروز شدند. و دلیل این امر حتی اخبار ارسالی زودهنگام از پیروزی ارتش آنها نبود که متعاقباً سردرگمی زیادی را در تاریخ به ارمغان آورد. پیروزی نسبتاً اخلاقی بود. صرب ها با دشمن آشکارا برتر وارد نبرد شدند و چهره خود را از دست ندادند و اروپا را با خود پوشانیدند و به آن مهلت دادند که همانطور که بعداً مشخص شد تعیین کننده شد. بنابراین، اهمیت این شکست برای نسل های بعدی از اهمیت یک پیروزی فرضی فراتر رفت.

قهرمان اصلی صرب ها از زمان میدان کوزوو، میلوش اوبیلیچ بوده است. او به عنوان اسیر تسلیم ترکان شد و چون او را برای ادای سوگند نزد مراد آوردند، به جای بوسیدن کفشش، خنجر پنهانی بیرون آورد و سلطان را با چاقو به قتل رساند. با این حال، این تأثیری بر اثربخشی رزمی ترک ها نداشت. آنها اوبیلیچ - و همچنین شاه لازار و بسیاری دیگر از سربازان صرب را اعدام کردند.

صرب ها هر دو قهرمان را - شاه لازار و میلوس اوبیلیچ - را مقدس کردند. باید بگویم آنها برای این کار دلیل خاص خود را داشتند. اگر آنها پیروز می شدند، یک پیروزی دیگر داشتند که خاطره آن همانطور که تمرین نشان می دهد کوتاه مدت است. اما شکست... به قول خودشان از اشتباهات درس می گیری. کل سلطه فرهنگی صربستان از این شکست رشد کرد. بنابراین از برخی جهات احتمالاً حق با سازندگان اسطوره بود.


نبرد کوزوو افسانه ای و کهن الگویی است. روایت های متعددی از وقایع آن روز سرنوشت ساز سال 1389 وجود دارد، اما همه آنها در چارچوب یک سنت واحد همزیستی دارند. و اگر مورخان بعداً ثابت کردند که ووک برانکوویچ، که نامش به یک اسم رایج برای یک خائن تبدیل شد، به هیچ وجه به پادشاه لازار خیانت نکرد، بلکه برعکس، برای موفقیت در نبرد کارهای زیادی انجام داد و متعاقباً سرسختانه علیه ترک ها جنگید. ، به خاطر آن کشته شد؟ به این دلیل سنت را تغییر ندادند. کوزوو افسانه ای قوی تر از کوزوو تاریخی بود.

قهرمانان ویدوودان

مشهورترین روایت از وقایع افسانه‌ای در میدان کوزوو، شعر گاوریل کوواچویچ است که در آغاز قرن نوزدهم سروده شد: «نبرد وحشتناک و تهدیدآمیز میان سربلیم و تورتسیما در میدان کوزوو، به رهبری شاهزاده لازار، در سال 1389 15 ژوئن دان.

این شعر بود که سنت را آغاز کرد که طبق آن جشن در آستانه نبرد کمتر از شام آخر عهد جدید مقایسه می شود. در آغاز، پادشاه لازار در میلوس اوبیلیچ ناامید می شود و به طور علنی به همه افراد حاضر در این مورد اطلاع می دهد. لازاروس خود را با نجات دهنده می شناسد. در توافق کامل با خط انجیل، او به میلوس یک فنجان شراب می‌دهد و به کسی که «... قصد داشت به من خیانت کند، مانند ناجی خود یهودا، برای او شراب می‌نوشد».

با این حال، در رابطه با میلوس، شاه به وضوح مرتکب اشتباه شد: به او خیانت نکرد و برعکس، سعی کرد به قیمت جان خود، جریان نبرد را تغییر دهد. میلوش اوبیلیچ به طور قطع مشخص نیست: طبق یک روایت، او یک شاهزاده صربستانی با نفوذ، داماد پادشاه لازار است که سوگند یاد کرد سلطان را در آستانه نبرد بکشد؛ بر اساس دیگری، او یک مرد ساده چوپان است که تقریباً از آنجا عبور می کرد.

علاوه بر شاه لازار و میلوس اوبیلیچ، شخصیت های دیگری نیز در اسطوره کوزوو وجود دارند. این اول از همه همان ووک برانکوویچ است که قبلاً ذکر شد. سایه خیانت نافرجام بر او و تمام خانواده اش افتاد. در همین حال، خود ووک و پسرش، مستبد صرب، گئورگی برانکوویچ، و نوادگان آنها قهرمانان و شهدای واقعی هستند: برخی تمام زندگی خود را بدون اینکه از زین بیرون بیایند تا 80 سالگی با ترک ها جنگیدند، برخی دیگر نابینا شدند. و به دست همین ترکها کشته شد .

میلوش اوبیلیچ

در سال 1828، درام قهرمانانه Milos Obilic اثر Jovan Popovic منتشر شد. در کنار شخصیت‌های "تاریخی" و افسانه‌ای، سه آوتین (چنگال، پری دریایی) و ملکه آنها وجود دارد. با این حال، با وجود تمام پیش فرض های خارق العاده، محتوای اصلی درام موعظه میهن پرستی است. پس از یک مقدمه کوتاه با مشارکت آوتینا در آغوش طبیعت، تزار دوسان قوی، که در آن زمان مدتها در خدا مرده بود، در کسوت «سایه پدر هملت» به میلوش اوبیلیچ ظاهر می شود، که می پرسد: «کجا، میلوش، آیا سوگند شماست که به آن اطمینان دادید که به وطن خود وفادار خواهید بود؟ پس از این سخنان، پادشاه به رودخانه ای خون آلود تبدیل می شود که اشاره ای از سوی قدرت های بالاتر نشان می دهد که برای مدت بسیار بسیار طولانی صلحی در بالکان وجود نخواهد داشت.

نیمه زن خانه برانکوویچ نیز از اسطوره رنج می برد. "پروکلتا ارینا" - ایرینا نفرین شده، همسر جورج مستبد، اصالتاً از سلسله بیزانسی کانتاکوزن ها، در افسانه های عامیانه جادوگری شد که مسئول مرگ بسیاری از صرب ها در طول ساخت قلعه اسمدروو و تا به امروز بود. بزرگترین قلعه اروپا طبق انتظار، اجساد کسانی که در حین ساخت و ساز جان خود را از دست دادند، در دیوارها دیوارکشی شدند. در واقع، به احتمال زیاد، ایرینا کاری فراتر از قدرت یک حاکم معمولی انجام نداد. دسپوتیسا با گذشت زمان بدشانس بود. دولت صربستان بدترین دوران خود را تحت تهاجم عثمانی سپری می کرد و مردم منحصراً داستان های وحشتناکی می ساختند. اگر زمان ایرینا آرام بود، ممکن است خاطره ای کاملاً متفاوت از او باقی بماند.

دختران شاه لازار نیز افسانه ای شدند: یکی همسر ووک برانکوویچ، دیگری میلوش اوبیلیچ و سومی سلطان بایزید شد. بنابراین کل اسطوره کوزوو تا حدی به تاریخ خانوادگی خاندان لازارویچ تبدیل شد. خانواده دیگری که نشان خود را در میدان کوزوو گذاشت، Jugovicis نیز قهرمان افسانه های متعددی شد. رئیس خانواده، یوگ بوگدان، و نه پسرش، به ویژه کوچکترین آنها، بوشکو، به شهرت رسیدند. در میدان کوزوو همه یکی پس از دیگری مردند و برای همسر یوگ بوگدان که هنوز از نتیجه نبرد خبر نداشت، کلاغ ها دست شوهرش را آوردند...

یکی از مشهورترین نمایندگان پانتئون بالکان ووک اوگنزمی است که مانند افسانه باستانی روسی در مورد وسلاو، شاهزاده پولوتسک، به اسطوره پان اسلاو در مورد قهرمان شگفت انگیز - گرگ بازمی گردد. ما توجه ویژه ای داریم: اگرچه ووک به عنوان یک گرگینه ذکر شده است، اما از نظر کلیت اقدامات او به عنوان یک قهرمان طبقه بندی می شود! Vuk Ognezmiy، با نام مستعار Volkh Vseslavich، با نام مستعار Volga از چرخه حماسی کیف - مارپیچ، او از مار آتش به شکل انسان متولد شد، اما "در پیراهن" یا با "خز گرگ" - نشانه ای از منشاء معجزه آسا. همانطور که انتظار می رود، Vuk می تواند به گرگ و سایر حیوانات، پرندگان و حتی حشرات تبدیل شود. اما نکته اصلی این است که ووک از توانایی تبدیل خود و تیمش به حیوانات نه برای قتل، بلکه برای انجام شاهکارها استفاده می کند. بنابراین معلوم می شود که شاهزاده گرگینه با ویژگی های مار مانند فانتزی برام استوکر نیست، بلکه کهن الگوی باستانی حاکم ایده آل بالکان است که نسبت به دشمنان خود بی رحم است و از نیروهای جهان دیگر برای پیروزی استفاده می کند.

والد Vuk ما مار آتش است، ارباب دنیای مردگان، یک دیو مارپیچ که دارای ویژگی های انسانی است. وقتی با یک زن وارد رابطه می شود، مارها متولد می شوند. اما یک روز ووک با پدرش وارد جنگ می شود و او را شکست می دهد.

آیین جنگجوی گرگینه به قرن های 6-7 برمی گردد، زمانی که جامعه اسلاو هنوز فرهنگ نسبتاً مشترکی داشتند. نویسندگان بیزانسی نوشتند که اسلاوها زوزه گرگ ها را تکرار می کردند و طبق گزارش های ترک ها، جنگجویان دراکولا نیز به طور دسته جمعی به گرگ تبدیل شدند که به آنها در درگیری های شبانه با ارتش عثمانی برتری عظیمی داد.

ملکه میلیسا، همسر لازار، یک زن واقعاً قهرمان است که بعداً به عنوان مقدس شناخته شد. پس از نبرد کوزوو و مرگ همسرش، او بر کشور ویران حکومت کرد، موفق شد صلح کم و بیش سودمندی را با ترک ها منعقد کند که استقلال دولت صربستان را حفظ کرد (اگرچه از این پس او را مستبد نیز می نامیدند. ، حاکم یک نهاد رعیت)، تا جایی که می توانست، زخم های مردم خود را التیام بخشید و پسرش را بزرگ کرد - مستبد آینده استفان لازارویچ، که سلطنت او بعداً رنسانس بالکان نامیده شد.

مردان جوان نیز اثر خود را در میدان کوزوو به جا گذاشتند - نسخه بالکان شوالیه ها: ایوان کوسانچیچ، میلان توپلیکا، استراهینجا بانوویچ و دیگران، شبیه به قهرمانان ما. تاریخ افسانه ای استراخینی به ویژه جالب است. یک سال قبل از جنگ، ترک ها همسر زیبای او را ربودند. او البته برای مبارزه با او رفت، اما بعد معلوم شد که خود همسر (به هر حال، نام او النا بود) از این وضعیت کاملاً خوشحال بود و عجله ای برای بازگشت به خانه از آغوش نداشت. رهبر نظامی ترکیه در جریان دوئل بین استراخینی و ترک، زن خیانتکار یواشکی از پشت سر می زند و به شوهرش حمله می کند! با کمال تعجب، Strakhinya هنوز هم دست بالا را به دست می آورد. اما کنار آمدن با همسرت به معنای پایین آوردن ترک نیست. پس از پیروزی، استراخینیا، طبق آداب و رسوم محلی، باید همسر خیانتکار خود را بکشد یا حداقل کور کند، اما ناگهان اومانیسم کاملاً غیرمنتظره ای برای بالکان نشان می دهد و او را می بخشد.

تشخیص اینکه چه چیزی در اسطوره کوزوو حقیقت دارد و چه چیزی تخیلی است آسان نیست. و آیا لازم است؟

نفرین پادشاهان کور

افسانه کوزوو توسط دیگر افسانه های صرب باستان پیش بینی شده است. مثل همیشه در بالکان - خونین، بی رحمانه، ترسناک. اما اجازه دهید این بار از راه دور شروع کنیم.

در صومعه باستانی صربستان Gracanica، که در قلمرو کوزوو امروزی قرار دارد، یک نقاشی دیواری شگفت انگیز از اوایل قرن چهاردهم، دیوار معبد را تزئین می کند. روی آن زنی با جامه های غنی و تاج بلند طلایی پوشیده از مروارید و سنگ های قیمتی است. او نابینا است - چشمان نقاشی دیواری بیرون زده است. این ملکه سیمونیدا، دختر باسیلئوس آندرونیکس بیزانسی و همسر میلوتین پادشاه صربستان است. آنها می گویند کسانی که نقاشی دیواری را می بینند نمی توانند چشم از آن بردارند و فراموش کردن آن دشوار است. در آغاز قرن نوزدهم، یک فرد آلبانیایی شبانه وارد معبد شد و چشمان ملکه را با چاقو بیرون آورد. اما حتی نابینا، از زیبایی می درخشد. آنها بعداً با این نقاشی دیواری کاری نکردند - آنها چاقو زدند و سوزاندند ... اما هنوز هم چنان می ماند که گویی هیچ اتفاقی نیفتاده است. اعتقاد بر این است که سیمونیدا از طریق چشمان روح خود از صربستان محافظت می کند، همانطور که شایسته یک ملکه واقعی است.

مانند هر مردمی، صرب‌ها زمانی نه توسط کارگران موقت، همانطور که در عصر دموکراسی پیروز مرسوم است، بلکه توسط سلسله مقدس نمانجیک که از بالا به حکومت منصوب شده بودند، اداره می‌شدند. در آن روزها، مرسوم بود که به حاکمان پیوندهای خانوادگی با سزارهای رومی و سایر طوایف تاجدار نسبت داده می شد. خانواده نمانجیک هرگز در میان سزارها خویشاوندی نداشتند. و چرا کسانی را که خود خداوند برای حکومت منصوب کرده است؟ مقدس بودن مأموریت زمینی این سلسله تأییدی بر حقوق آن بر تاج و تخت صربستان شد. تجسم این فرقه به اصطلاح تاک نمانجیچ، شجره نامه نمادین آنها بود که هنوز بر روی نقاشی های دیواری بسیاری از کلیساهای باستانی تزئین شده است. و باید گفت که خود نمانجیچی ها کاملاً با این وضعیت مطابقت داشتند. در هر نسل، تاک آنها یک فرمانروا-جنگجو یا قدیس برجسته را پدید آورد، گاهی اوقات هر دو به یکباره، و گاهی حتی در یک نفر. زندگی حاکمان مقدس این سلسله نه تنها برای نویسندگان و مورخان، بلکه برای صدها هزار مؤمن هنوز منبع الهام است.

اما قدرت های بالاتر نیز در خواب نیستند. بالاخره اگر چیزی به کسی بدهند از او می خواهند. و نمانجیچ ها مسئول ترجیحات داده شده از بالا تا حد کامل زمان سخت خود بودند. این یک لعنت برای سلسله شد. قدرت تقریباً هرگز بدون خونریزی منتقل نشد، اقوام نزدیک یکدیگر را سلاخی کردند، برادر علیه برادر، پدر علیه پسر و پسر علیه پدر. مهم نیست که چه تعداد نمانجیچ در یک دوره تاریخی متقاطع شده اند، به استثنای موارد نادر، تنها یکی باید باقی می ماند. قرون وسطی نزاع های خونین خانوادگی زیادی را روی پله های تاج و تخت می دانست، اما نمانجیچ، "پادشاهان لعنتی" بطری سازی بالکان، رهبران شناخته شده این ورزش شدند.

عرفان در هر قدمی نمانجیچ ها را دنبال می کرد. بنابراین شاه استفان می خواست پدرش، شاه میلوتین را از تاج و تخت ساقط کند. اما معلوم شد که احمق است، پسرش را در قلعه ای زندانی کرد و دستور داد چشمانش را با میله آهنی داغ بیرون بیاورند. در همان شب ، سنت نیکلاس به شاهزاده بدبخت ظاهر شد و گفت: "نترس - چشمانت در دستان من است." استفان نابینا در صومعه پانتوکراتور در نزدیکی قسطنطنیه زندانی شد و معجزات در آنجا شروع شد. قدیس برای بار دوم به استفان ظاهر شد و هر دو چشم خود را در دستان خود گرفت و در جای خود قرار داد. شاهزاده شرمسار بینایی خود را به دست آورد، اما به کسی در مورد آن چیزی نگفت و چشم بند سیاهی روی چشمانش بسته بود. و تنها پس از مرگ پدرش، استفان، که تاج سلطنتی را بر سر گذاشت، دید خود را علنی کرد و آنچه را که اتفاق افتاد به عنوان یک معجزه توضیح داد. جالب اینجاست که این نسخه بلافاصله باور شد و شفاعت قدیس و بصیرت پادشاه نابینا تبدیل به یک قسمت از تاریخ رسمی شد.

شمارش دراکولا در مقابل گوسپودار ولاد

ارواح شیطانی خونخوار برای مردمان مختلف شناخته شده اند، اما خانه اجدادی خون آشام ها هنوز بالکان است. تا قرن هجدهم، آنها عمدتاً در خرافات رایج زشت بودند، اما با شروع دوران رمانتیسیسم، آنها شروع به نفوذ به صفحات آثار ادبی، اخبار روزنامه ها و حتی گزارش های رسمی کردند. اینگونه بود که تصویر یک خون آشام ادبی کاملاً متفاوت از خون آشام فولکلور شکل گرفت.

شکی نیست که دراکولا یک شخصیت واقعی تاریخی است. چه فجایعی که به حاکم والاچیا، ولاد سوم دراکولا، نسبت داده نشد! و او بدون اینکه دندان های نیشش را بگیرد خون آشام می کرد و هزاران نفر را به چوب می کوبید و از عذاب آنها لذت می بردند و گوشت انسان را می خوردند، چه رسد به نوشیدن خون نوزادان مسیحی. درست است ، بعداً معلوم شد که ولاد ، همانطور که اکنون می گویند ، توسط مخالفان سیاسی مورد تهمت قرار گرفته است. اما او شاید تنها کسی از حاکمان وقت بالکان بود که توانست از کشورش در برابر ترک ها محافظت کند. این حقیقت اصلی تاریخی است. و هدف در این مورد بیش از وسیله را توجیه می کند. دراکولا نه تنها توسط دشمنان خارجی، بلکه توسط دشمنان داخلی نیز بسیار ترسیده بود. او کاملاً مؤثر با نیروهای برتر عثمانی جنگید و می دانست چگونه آنها را در شرایطی که به نظر می رسید کاملاً به معنای پیروزی نبود، شکست دهد. معلوم است که ترکها این کار را دوست نداشتند، به همین دلیل نام مستعار او تپس - شمشیرباز - از آن گرفته شده است.

لرد ولاد نه تنها در شرق، بلکه در غرب نیز دشمنانی داشت. ماتیاس کوروینوس، پادشاه مجارستان، که به هژمونی در منطقه فکر می کرد، مخالفت نداشت که با دستان دیگری گرما را بالا ببرد. او از والاچیا به عنوان سپری در برابر عثمانی استفاده کرد و دائماً متحد سرکش خود را دستکاری کرد. اما با لرد ولاد چنین بازی هایی انجام نشد. از این رو دستگیری او، که بیشتر شبیه یک آدم ربایی بود ("چک های سیاه"، ارتش مزدور پادشاه مجارستان، حاکم را هنگام ورود به مذاکره بازداشت کردند) و سال ها زندان در قلعه مجارستان، و مدت طولانی. محاکمه (به دلایلی دادگاه لاهه به ذهن متبادر می شود) که به طور سنتی هیچ پایانی نداشت: هیچ مدرکی مبنی بر خون آشامی و جادوگری حاکم و همچنین نابودی هزاران مسیحی بی گناه توسط او یافت نشد. درست در همان لحظه، ترک ها در همه جبهه ها به حمله پرداختند، بنابراین دراکولا باید تبرئه می شد، آزاد می شد و حتی برای مبارزه با دشمن مشترک اسلحه تهیه می شد.

ارزبتای خونین

باید گفت که تمایلات خون آشام لرد ولاد توسط سایر نمایندگان نخبگان بالکان به اشتراک گذاشته شد. در سال 1610، با فرمان امپراتور اتریش، کنتس Erzbeta Bathory اعدام شد - به هر حال، طبق برخی منابع، دراکولا در میان اجداد او ذکر شده است. این بانو با غسل در خون دوشیزگان جوان جوانی خود را طولانی کرد. در خاطرات او به ششصد قربانی اشاره شده بود. به عنوان مجازات برای جنایات مرتکب، "کنتس خونین" زنده در اتاق خواب خود دیوار کشیده شد.

امروزه ارزبتا گردشگران بی احتیاطی را در آغوش خود می کشاند.

بسیاری از افسانه های ترکی و مجارستانی به روش های مختلف ابداع و بازگو شدند که بعدها توسط نویسندگان ایتالیایی و آلمانی پذیرفته شد. از اینجاست که شهرت وحشتناک ولاد دراکولا، در واقع - پیگیرترین (و ما اضافه کنیم - موفق) مبارز علیه ترکها در بالکان - از اینجا به دست آمد. دراکولا به دلیل شجاعت دیوانه وار و تشنه خون به همان اندازه دیوانه وار خود مشهور شد که حتی در دوران تاریک اواخر رنسانس بیمارگونه به نظر می رسید. او نسبت به دشمنان، متحدان و رعایا به طرز غیرقابل تصوری ظلم می کرد: سرها را برید، سوزاند، پوستشان را جدا کرد، آنها را زنده زنده جوشاند، شکمشان را شکافت و به چوب بست. با این حال، در آن زمان، بسیاری از حاکمان اروپایی، و نه به نام های آسیایی، این کار را انجام دادند و شایعات در مورد هزاران نفر شکنجه شده به سادگی "قاچولو" بودند.

به گیره کراوات توجه کنید: به شکل عقاب دو سر ساخته شده است. این فقط یک جزئیات است، اما یک جزئیات بسیار مهم. در ابتدا، چنین عقابی نماد هرالدیک Palaiologos بود و آرم بیزانس را تزئین می کرد. متعاقباً ، همه وارثان شروع به استفاده از آن کردند - از نمانجیک و لازارویچ و حاکم ولاد گرفته تا ایوان سوم ما (او این حق را پس از ازدواج با صوفیه پالئولوگ دریافت کرد). و چی؟ معلوم می شود که دراکولا، با نماد عقاب دو سر، یک میهن پرست و سلطنت طلب اسلاو است. به همین دلیل است که آنها دراکولا را در غرب بسیار دوست نداشتند.

واضح است که با توجه به سبک زندگی خود، دراکولا به سادگی نمی تواند از پیری در یک تخت گرم بمیرد. او در نتیجه توطئه برادرش و صیغه نیمه وقت سلطان، رادو خوش تیپ، توسط سربازان خود کشته شد. بدن دراکولا را با نیزه سوراخ کردند و سپس سر او را بریدند و به عنوان هدیه برای سلطان مهمت فرستادند. این سلطان البته شخصیتی رنگارنگ بود. او همزمان دو حرمسرا - زن و مرد - نگه داشت و همچنین سر دشمنان خود را جمع کرد. او بود که دستور داد سر دراکولا را روی یک میله در مرکز استانبول بگذارند. از آن زمان مرسوم شد: برای کشتن خون آشام، ابتدا قلب او را با چوب سوراخ کردند و سپس سرش را بریدند. اینکه چرا این کار انجام شد مدتهاست فراموش شده است، اما این سنت مقدس بود.

«دست سیاه» در زیر شکم اروپا

قهرمان نبرد کوزوو، میلوش اوبیلیچ، معمولاً با کلاه ایمنی با اژدها به تصویر کشیده می شود. و این فقط دکوراسیون نیست. طبق برخی گزارش ها، این میلوس اوبیلیچ بود که بنیانگذار نظم بدنام اژدها بود که منحصراً شامل پادشاهان، شاهزادگان و اربابان بزرگ فئودال از ایمان مسیحی بود. هدف این فرمان مقاومت در برابر فتح اروپا توسط مسلمانان از جمله از طریق حذف فیزیکی رهبران عثمانی بود. یکی از ویژگی های بارز شوالیه های نظم، تصویر یک اژدها بر روی رگالیا است.

امپراتور روم مقدس، پادشاه مجارستان، و همچنین رئیس نظمیه، سیگیزموند لوکزامبورگ، از جمله ولاد دوم، پدر ولاد شمشیر، به عنوان شوالیه لقب گرفتند. به این ترتیب دراکولا نام خود و اژدها را بر روی پرچم خود آورد. و لرد ولاد دقیقاً مانند میلوس عمل کرد. و استفان لازارویچ مستبد صرب، پسر شاه لازار، که حتی در برابر هجوم انبوه تامرلن کوتاه نیامد، نیز یک شوالیه از همان درجه بود. چه جایی برای نظریه پردازان توطئه و پیروان دن براون!

اما تاریخ نمونه های جدیدتری را نیز می شناسد.

سازمان تروریستی معروف صربستان "دست سیاه" از نظر ایدئولوژیک سنت Order of the Dragon را ادامه داد. دراگوتین دمیتریویچ، با نام مستعار "آپیس"، رئیس ضد جاسوسی صربستان، رهبری آن را بر عهده داشت. سازمان نظم و انضباط شدیدی را رعایت می کرد؛ جلساتش در اتاقی سیاه و پشت میزی که با رومیزی سیاه پوشیده شده بود برگزار می شد. نماد "دست سیاه" یک جمجمه و استخوان های متقاطع در زمینه سیاه است. در 11 ژوئن 1903، الکساندر اوبرنوویچ پادشاه صربستان و ملکه دراگا در کاخ خود در بلگراد با سرنیزه کشته شدند. این کودتا یکی از پرونده های پرمخاطب «دست سیاه» است. شاخه آن سازمان ملادا بوسنا بود که یکی از اعضای آن گاوریلو پرنسیپ بود که آرشیدوک فردیناند را در سال 1914 در سارایوو ترور کرد. اینگونه بود که دست سیاه جنگ جهانی اول را برانگیخت.

ادامه کار او سازمانی به نام «دست سفید» بود که در 27 مارس 1941 کودتا کرد. سپس پیتر دوم، شاهزاده ای از سلسله کاراژورجیویچ، به سلطنت صربستان رسید که در واقع یوگسلاوی را در وضعیت جنگی با آلمان قرار داد، از آنجا که به مرحله فعال جنگ جهانی دوم بسیار نزدیک بود. بالکان دوباره نقشی مهلک در سرنوشت کل قاره ایفا کرد.

اسطوره های بالکان ترسناک هستند. این خون آشام ها یا گرگینه ها نیستند که ترسناک هستند، بلکه این واقعیت است که آنها کاملا واقعی هستند. اگر عبارات «افسانه‌های بالکان» یا «افسانه‌های بالکان» را در هر موتور جستجویی تایپ کنید، اطلاعاتی که دریافت می‌کنید، به بیان ملایم شگفت‌انگیز خواهد بود. فقط دو یا سه مرجع به خود فولکلور مربوط می شود. اکثر پیوندها به افسانه هایی از نوع کاملاً متفاوت منجر می شوند. عناوینی مانند "افسانه کوزوو"، "افسانه غربی سربرنیتسا"، "افسانه های ناتو در مورد صرب های تشنه به خون" بلافاصله روشن می کنند که ما در مورد مدرنیته صحبت می کنیم.

نبرد بین اسطوره و ضد اسطوره که بیش از ششصد سال پیش در کوزوو آغاز شد تا به امروز ادامه دارد. جای تعجب نیست که در این خاک حاصلخیز که سخاوتمندانه با عرفان بارور شده است، میوه ها چنان غنی می شوند که بیش از یک نسل از عارفان و نویسندگان داستان های علمی تخیلی محصولی پربار در بالکان درو کرده اند که پایان آن هنوز در چشم نیست.

آنها در فتح بالکان با ارتش اتحاد صربستان که علاوه بر صربها شامل نیروهایی از بوسنی، آلبانی و غیره بودند، تماس گرفتند و فرماندهی نیروهای صرب بر عهده شاهزاده لازار و ارتش ترکیه توسط سلطان بود. مراد اول. تعداد سربازان دقیقاً مشخص نیست؛ طبق برخی منابع، سلطان 30 هزار نفر و صرب ها 15-20 نفر و به گفته برخی دیگر به ترتیب تا 300 و 80 هزار نفر داشتند. اما آنچه به طور قطع مشخص است این است که تعداد نیروهای سلطان 1.5-3 برابر از صرب ها بیشتر بود. در آغاز جنگ، سلطان کشته شد. بر اساس برخی گزارش ها، وی توسط میلوش اوبیلیچ صرب کشته شد که به عنوان یک فراری ظاهر شد، وارد چادر سلطان شد و با چاقو به او ضربه زد. اما بلافاصله پس از مرگ سلطان، سپاه ترک توسط پسرش بایزید رهبری شد. ارتش صربستان شکست خورد، لازار اسیر و اعدام شد و دختر لازار اولیورا به حرمسرای سلطان فرستاده شد. صرب ها مجبور به پرداخت خراج به ترک ها و تامین نیرو به ارتش عثمانی شدند. پس از نبرد کوزوو پولیه، صربستان تابع امپراتوری عثمانی شد و در آن گنجانده شد.

موارد فوق نسخه "رسمی" رویدادهایی است که رخ داده است. پس از بررسی، معلوم می شود که هنوز بسیاری از ابهامات باید در مورد نبرد در کوزوو روشن شود. نامه ای وجود دارد که پیش نویس آن در آرشیو فلورانس (Signori. Cartiggio. Missive. Registri. I Cancell. vol. 22. f. 137) نگهداری می شود: در بیستمین روز از ماه اکتبر در فلورانس نوشته شده است. indict XIII, MCCCLXXXIX. این نامه چند ماه پس از نبرد توسط جامعه فلورانس نوشته شد و در آن پیروزی بزرگ استفان تورتکا پادشاه بوسنی بر ترکان را تبریک گفت. گزیده ای از نامه:

«به استفان تورتکا اول پادشاه بوسنیبا برکت ترین و مسیحی ترین حاکمان!

به ما خبر از پیروزی باشکوهی رسید که ربوبیت شما به رحمت وصف ناپذیر خداوند متعال از بلندی های ناظر بر گله اش عطا شد، از پیروزی که کلام نامه شما با آن شادمان است، همچنان که ما شادمان روح. همراه با اعلیحضرت بی نهایت شادی کنید. ما خوشحالیم، علیرغم این واقعیت که ما که در همه چیز به شما ارادت داریم، از مدتها قبل، هم از شایعات و هم از بسیاری از گزارش ها، می دانیم که پیروزی یک پیروز از بهشت ​​برای اعلیحضرت فرستاده شده است، و همچنین خوب می دانیم که در پانزدهمین روز از آخرین ماه ژوئن در خونریزی وحشتناک بی پروایی متکبرانه و غرور افسار گسیخته آمورات، ستایشگر محمداف، که با تلاش اجباری برای به دست گرفتن قدرت بر پادشاهی فریاژسکی شکست خورد، قصد داشت مسیحی را از بین ببرد. نور و یاد نام منجی ما از روی زمین (و اگر می توانست آن را از کتاب زندگان خط می زد) و که با جسارت به مرزهای پادشاهی ما دست درازی کرد و جان سپرد. سرزمینی که به آن میدان کوزوو می گویند.

... خوشا میدان چنین نبردی، زیرا حتی پس از قرن ها خاکستر مردگان را به عنوان یادگاری از پیروزی حفظ خواهد کرد. خوشا به حال پادشاهی بوسنی که این امتیاز را داشت که در چنین نبرد باشکوهی بجنگد و به لطف خداوند چنین پیروزی بزرگی به دست آورد. مبارک باد آن روز، به احترام و گرامیداشت یاد و خاطره مبارک ویتوس مقدس شهید، که در آن از بالا برای غلبه بر دوشمان ظالم فرستاده شد. خوشا سه مرتبه و چهار مرتبه خوشا به حال آن ده شوالیه که بین دسته‌های سواره نظام دشمن جنگیدند و با شمشیر از حصار شترهای زنجیر زده راه خود را بریدند و در یورش بی‌بند و باری به خیمه آموراتوف رفتند. خوشا بیش از همه آن کس که فرمانده چنین لشگری را با شمشیر به قتل رساند و بی دریغ در گلو و کشاله ران فرو رفت.»

این اولین نبرد هنوز نقش مهمی در فرهنگ عامه صرب دارد، لازار و میلوس اوبیلیچ به عنوان مقدسین توسط کلیسای ارتدکس مورد احترام هستند.

نبرد 1448

در سال 1448، سلطان مراد دوم عثمانی، مقاومت آلبانیایی را به فرماندهی اسکندربیگ قهرمان ملی آلبانیایی سرکوب کرد. نایب السلطنه پادشاهی مجارستان، یانوش هونیادی، نیروهای خود را به کمک او آورد. در نبرد کوزوو پولیه در 17 تا 20 اکتبر، او شکست سختی را از نیروهای برتر ترکیه متحمل شد.

از فرهنگ لغت بروکهاوس و افرون

میدان کوزوو - یک متوازی الاضلاع بزرگ بین مقدونیه و بوسنی را نشان می دهد. در شمال توسط رودخانه Sitnitsa شسته می شود، در جنوب - Nerodimka. در جنوب شرقی توسط خط الراس بلند لیوبتین احاطه شده است، در شمال غربی - توسط روگوزنی. فرورفتگی های دیگ مانند، باتلاق ها. پیش از این، میدان کوزوو پولیه حاصلخیز در نظر گرفته می شد، اکنون به زمینی بایر تبدیل شده است که با بوته ها و جنگل های کوچک پوشیده شده است. فقط محیط اطراف شهرها و روستاها پردازش شده است.

در کوزوو پولیه، سربازان از مناطق شمال غربی شبه جزیره ماوراء النهر بیش از یک بار با نیروهایی از مناطق جنوب شرقی آن درگیر شدند:

  • 1073 - صربها یونانیان و متحدان بلغاری آنها را شکست دادند.
  • 1170 - نمانیا از قدرت خود در برابر برادران و یونانیان دفاع کرد.
  • 1389 - پادشاهی صربستان سقوط کرد.
  • 1403 - استفان لازارویچ سلطان موسی را شکست داد.
  • 1448 - شکست گونیا توسط ترکها.
  • 1689 - فرمانده اتریشی پیکولومینی توسط ترکها شکست خورد.
  • 1831 - سلطان محمود بوسنیایی ها را شکست داد.

از میان همه این نبردها، شکست صرب ها توسط ترک ها در 15 ژوئن (روز سنت ویتوس، "vidov dan" به صربی) 1389 مهم ترین بود. نیروها در نزدیکی لابا که به سیتنیتسا می ریزد ملاقات کردند. در رأس ترکها مراد با دو پسر و در راس صربها - شاهزاده لازار با پدرزنش یوگ بوگدان و دو داماد میلوش اوبیلیچ و ووک برانکوویچ قرار داشت. تعداد نیروهای ترکیه سه برابر بیشتر بود، اما صرب ها ناامید نشدند. نبرد از ساعت 6 صبح شروع شد و بسیار خونین بود. سربازان صرب قبلاً غرق شده بودند که یکی از گروه های آنها به رهبری ووک برانکوویچ - معلوم نیست که از موفقیت یا خیانت ناامید شده بود - از رودخانه سیتنیکا عقب نشینی کرد و بوسنیایی ها به دنبال او دویدند. هنگ های سرخورده صرب ها شکست خوردند. یوگ بوگدان و 9 پسرش مردند، میلوش سقوط کرد و شاهزاده لازار مجروح، دستگیر و اعدام شد. اما خود مراد طبق افسانه در این نبرد مرگ را یافت - به دست میلوس اوبیلیچ. از این نبرد، صرب‌ها خراج‌گزار ترک‌ها شدند. هیچ رویدادی در تاریخ قدیم صربستان اثر عمیقی مانند نبرد کوزوو در حافظه مردم باقی نگذاشته است. در تواریخ ثبت شده است، راپسودی های کاملی درباره آن سروده شده است.

همچنین ببینید

بنیاد ویکی مدیا 2010.

ببینید "Kosovo Polje" در سایر لغت نامه ها چیست:

    حوضه بین کوهستانی در یوگسلاوی، جنوب صربستان. ارتفاع 500-700 متر محصولات غلات، باغات، تاکستان ها. در کوزوو پولیه پریشتینا، کوسووسکا میتروویکا. در 15 ژوئن 1389، در کوزوو پولیه، نیروهای صرب-بوسنیایی (15-20 هزار نفر به رهبری شاهزاده... ... فرهنگ لغت دایره المعارفی بزرگ

    حوضه ای در جنوب صربستان، جایی که در 15 ژوئن 1389، در نزدیکی شهر پریشتینا، نبردی سرنوشت ساز بین نیروهای ترکیبی صرب ها و بوسنیایی ها (15-20 هزار نفر) به رهبری شاهزاده لازار و ارتش رخ داد. سلطان مراد اول ترکیه (27-30 هزار نفر ... فرهنگ لغت تاریخی

    میدان کوزوو- (Kosovo Polje)، حوضه ای بین کوهستانی در جنوب صربستان که صرب ها در 28 ژوئن 1389 نبرد سرنوشت ساز را به نیروهای امپراتوری عثمانی باختند. در ابتدا صرب ها خوش شانس بودند.سلطان مراد اول قبل از شروع جنگ کشته شد. اما پسرش بایزید فرماندهی را بر عهده گرفت... تاریخ جهان

    این اصطلاح معانی دیگری دارد، به کوزوو پوله (معانی) مراجعه کنید. شهر کوزوو فیلد صربی. کوزوو، آلب. فوشه کوزوو ... ویکی پدیا

    لازم است مطالب مقالات کوزوو پولجه (منطقه تاریخی)، [[هر دو مقاله در مورد یک منطقه صحبت می کنند، به این مقاله منتقل شود، فقط این مقاله مربوط به دوران قدیم است و مقاله دیگر (برعکس آنچه می گوید). .. ... ویکیپدیا

    حوضه بین کوهستانی در یوگسلاوی، جنوب صربستان. ارتفاع 500-700 متر محصولات غلات، باغات، تاکستان ها. در میدان کوزوو در شهر پریشتینا، Kosovska Mitrovica. در 15 ژوئن 1389، در میدان کوزوو، نیروهای صرب و بوسنیایی (15-20 هزار نفر به رهبری ... ... فرهنگ لغت دایره المعارفی

    - (Kosovo Poje) حوضه ای بین کوهستانی است که توسط پشته های Kopaonik در شمال و Shar Planina در جنوب در یوگسلاوی در جنوب صربستان محدود می شود. طول 84 کیلومتر، عرض تا 14 کیلومتر، ارتفاع 500-700 متر سطح یک دشت تپه ای است که عمدتاً از باستانی... ... دایره المعارف بزرگ شوروی

    - (Kosovo Poje) حوضه در جنوب. صربستان که در 15 ژوئن 1389 در نزدیکی شهر پریشتینا نبرد سرنوشت سازی بین نیروهای متحد در گرفت. نیروهای صرب و بوسنیایی (15-20 نفر) به ریاست شاهزاده. تور لازاروس و ارتش. سلطان مراد اول (27 30 ساعت). در اتحاد...... دایره المعارف تاریخی شوروی

استان کوزوو در مرکز شبه جزیره بالکان واقع شده است، که در نقشه به نظر می رسد، به تقریب اول، مانند مثلث، به سمت پایین. قاعده این مثلث عمدتاً در امتداد رودخانه‌های ساوا و دانوب از ایستریا کرواسی در غرب تا دهانه دانوب در شرق قرار دارد و راس آن در جنوبی‌ترین نقطه پلپونز یونانی قرار دارد. بنابراین، مرکز اداری کوزوو، شهر پریشتینا، تقریباً در نقطه تقاطع میانه های این مثلث یا در مرکز ثقل آن قرار دارد. فاصله پریشتینا در یک خط مستقیم تا بلگراد در شمال غربی حدود 250 کیلومتر، تا صوفیه در شرق و حتی کمتر - حدود دویست کیلومتر است. در جنوب غربی، پایتخت آلبانی، تیرانا، در جنوب شرقی بندر یونانی تسالونیکی و کوه مقدس آتوس قرار دارد. فاصله پریشتینا تا آنها در یک خط مستقیم همان 250-300 کیلومتر است. حدود پانصد کیلومتر تا بخارست و بندر باری ایتالیا، حدود هفتصد کیلومتر تا استانبول وجود دارد - کمی بیشتر از مسکو تا وولوگدا یا تامبوف. همه چیز نزدیک است.

قلمرو کوزوو به شکل یک مربع تقریبا منظم با ضلع حدود 100 کیلومتر است. یک مورب این مربع تقریباً از شمال به جنوب در امتداد 20؟ 60Є از بلو بردو در شمال، واقع در کوه‌های کوپائونیک، تنها ده کیلومتر از پیست اسکی معروف کوپائونیک یوگسلاوی، تا Restelica در کوه‌های شار پلانینا در جنوب، کمتر از صد کیلومتر در یک خط مستقیم از ساحل آلبانی. دریای آدریاتیک مورب دیگر نیز دقیقاً در طول عرض جغرافیایی می رود، تقریباً 42؟ 40Є از Boge در غرب تا Trstena در شرق. این دو مورب در ناحیه سربیکا، بیست و پنج کیلومتری در یک خط مستقیم در غرب پریشتینا تلاقی می کنند.

وقتی در مورد فاصله ها صحبت می کنم، تصادفی نیست که تکرار می کنم: "در یک خط مستقیم". در کوهستان فاصله های واقعی به ندرت در یک خط مستقیم اندازه گیری می شود و کوزوو استانی کوهستانی است، نوعی کاسه مربع شکل با لبه های ناهموار. کف این کاسه را کوزوو پوله تشکیل می‌دهد، دره‌ای که بیش از بیست کیلومتر عرض ندارد و کمی بیش از هشتاد کیلومتر از شمال به جنوب از Kosovska Mitrovica تا Urosevac امتداد دارد. کوزوو پولجه در ارتفاع 500-600 متری از سطح دریا واقع شده است. در همین میدان کوزوو، در هشت کیلومتری پریشتینا، نبرد معروف سال 1389 بین شاهزاده لازار و ترکان عثمانی امیر مراد رخ داد. لبه های کاسه در شمال، غرب و جنوب توسط رشته کوه هایی به ارتفاع 2-2.5 هزار متر تشکیل شده است. از سمت شرق کوه ها پایین تر هستند - فقط 1200 - 1500 متر.

قبل از جنگ 1999، حدود یک و نیم میلیون نفر در این سرزمین زندگی می کردند: آلبانیایی، صرب، بوسنیایی، گوران، ترک، رم و برخی ملیت های دیگر. آنها در دو تا سه ده شهر زندگی می کردند که هر کدام از 3 تا 15 هزار نفر (بدون احتساب جمعیت پریشتینا بیش از صد هزار نفر) و در کمی بیش از هزار روستا زندگی می کردند که اکثراً کوهستانی بودند که جمعیت آنها به ندرت به آنها می رسد. صد و پنجاه تا دویست نفر، و اغلب از یک دوجین یا دو سالمند تجاوز نمی کند که زندگی خود را می گذرانند. اکثریت جمعیت (طبق برآورد من حدود 70 درصد) آلبانیایی بودند. جوانان، به‌ویژه صربستانی‌ها، مدت‌هاست که به دنبال خودآگاهی و درآمد مناسب به شهرها رفته‌اند. آلبانیایی ها محافظه کارتر هستند و تعداد فرزندان هر خانواده با خانواده های صرب قابل مقایسه نیست: پنج یا شش در مقابل یک یا دو. با این وجود، دیاسپورای آلبانیایی در اکثر کشورهای اروپایی و در دنیای جدید قابل توجه است و با قضاوت بر اساس رویدادهای سال های اخیر، بسیار غنی است.

در حال حاضر هشت کشور مستقل در بالکان وجود دارد: آلبانی، بلغارستان، بوسنی و هرزگوین، یونان، مقدونیه، رومانی، ترکیه و سرانجام یوگسلاوی. (بالکان منطقه بسیار پویایی است: زمانی که من این سطور را می نوشتم، یوگسلاوی به سادگی از نقشه جغرافیایی و سیاسی ناپدید شد). اکنون اینجا جمهوری صربستان و مونته نگرو است. اسلوونی، جمهوری سابق یوگسلاوی که در سال 1991 مستقل شد، دیگر خود را بخشی از بالکان نمی داند، بلکه خود را بخشی از اروپای مرکزی می داند. برعکس، ایتالیا خود را بالکان می داند، زیرا قطعه کوچکی از آن در منطقه تریست وارد شبه جزیره بالکان می شود. استان خودمختار یوگسلاوی کوزوو اکنون بر اساس قطعنامه N1244 شورای امنیت سازمان ملل متحد، مصوب 10 ژوئن 1999 تحت الحمایه سازمان ملل است و توسط اداره موقت به ریاست نماینده ویژه دبیرکل سازمان ملل اداره می شود که سومین مورد از اواسط اواسط می باشد. -1999.

: 42°42′07″ شمال w 21°06′15 اینچ شرقی. د /  42.70194 درجه شمالی. w 21.10417 درجه شرقی. د/ 42.70194; 21.10417(G) (من)

نام منطقه، نام شهر، ویلای عثمانی و سپس منطقه جغرافیایی را به خود اختصاص داده است.

نام

در یک ترجمه تقریبی از زبان صربی، "Kosovo" به معنای "سرزمین پرندگان سیاه" است (صرب. بهم تابیدن و بافتنترجمه شده به "پرنده سیاه").

توصیف جغرافیایی

واقع در منطقه جغرافیایی کوزوو. بر اساس قانون اساسی صربستان، منطقه کوزوو به عنوان استان خودمختار کوزوو و متوهیا در صربستان گنجانده شده است. در واقع، کوزوو یک کشور به رسمیت شناخته شده است که قلمرو آن توسط صربستان کنترل نمی شود.

این حوضه در ارتفاع 500 تا 700 متری از سطح دریا واقع شده و از شمال به پشته های کوپائونیک و از جنوب به شار پلانینا محدود می شود. طول آن 84 کیلومتر و عرض آن به 14 کیلومتر می رسد. این دشت تپه ای است که عمدتاً از رسوبات دریاچه و رودخانه باستانی تشکیل شده است. تخلیه شده توسط سیستم رودخانه Sitnitsa. .

شهرهای پریشتینا، کوسوفسکا میتروویکا و اوروسواک در این حوضه قرار دارند.

اطلاعات تاریخی

در قلمرو میدان کوزوو اکنون گازیمستان وجود دارد - یک علامت یادبود.

نظری در مورد مقاله میدان کوزوو بنویسید

یادداشت

پیوندها

  • // فرهنگ لغت دایره المعارف بروکهاوس و افرون: در 86 جلد (82 جلد و 4 جلد اضافی). - سنت پترزبورگ. ، 1890-1907.

گزیده ای از توصیف میدان کوزوو

- نه، اخیراً ...
- چه چیزی را در مورد او دوست داری؟
- بله، او جوان خوبی است... چرا این را از من می پرسی؟ - گفت پرنسس ماریا و همچنان به گفتگوی صبحگاهی خود با پدرش فکر می کند.
«از آنجایی که من مشاهده کردم، یک مرد جوان معمولاً برای تعطیلات از سنت پترزبورگ به مسکو می‌آید فقط برای ازدواج با یک عروس ثروتمند.
- شما این مشاهده را کردید! - گفت پرنسس ماریا.
پیر با لبخند ادامه داد: "بله" و این مرد جوان اکنون به گونه ای رفتار می کند که هر جا عروس پولدار باشد، او آنجاست. انگار دارم از روی کتاب میخونمش او اکنون تصمیمی ندارد که به چه کسی حمله کند: شما یا جولی کاراگین. Il est tres assidu aupres d'elle. [او بسیار حواسش به اوست.]
- آیا او پیش آنها می رود؟
- خیلی اوقات. و آیا سبک جدیدی از آراستگی می شناسید؟ - پیر با لبخندی شاد گفت، ظاهراً در آن روحیه شاد مسخره خوش اخلاق، که به خاطر آن اغلب در دفتر خاطراتش خود را سرزنش می کرد.
پرنسس ماریا گفت: نه.
- حالا برای راضی کردن دختران مسکو - il faut etre melancolique. Et il est tres melancolique aupres de m lle Karagin، [باید مالیخولیا باشد. و او با m elle Karagin بسیار غمگین است.
- ورایمنت؟ [واقعا؟] - گفت پرنسس ماریا، در حالی که به چهره مهربان پیر نگاه می کند و هرگز از فکر کردن در مورد غم و اندوه او دست نمی کشد. او فکر کرد: «برای من راحت‌تر می‌شود، اگر تصمیم بگیرم هر آنچه را که احساس می‌کنم به کسی اعتماد کنم. و من می خواهم همه چیز را به پیر بگویم. او بسیار مهربان و نجیب است. حالم را بهتر می کرد. او به من توصیه می کرد!»
-باهاش ​​ازدواج میکنی؟ از پیر پرسید.
پرنسس ماریا ناگهان با صدای گریه به خود گفت: "اوه، خدای من، کنت، لحظاتی وجود دارد که من با هر کسی ازدواج می کنم." "اوه، چقدر سخت است که عاشق یک عزیز باشیم و احساس کنیم که... هیچ کاری (او با صدای لرزان ادامه داد) نمی توانی برای او انجام دهی جز اندوه، وقتی می دانی که نمی توانی آن را تغییر دهی." بعد یک چیز رفتن است، اما کجا بروم؟...
- چی هستی، چه بلایی سرت اومده شاهزاده خانم؟
اما شاهزاده خانم، بدون اینکه تمام شود، شروع به گریه کرد.
- نمی دانم امروز چه بلایی سرم آمده است. به من گوش نده، آنچه به تو گفتم را فراموش کن.
تمام شادی پیر ناپدید شد. او با نگرانی از شاهزاده خانم سؤال کرد، از او خواست که همه چیز را بیان کند، تا غم و اندوه خود را به او بگمارد. اما او فقط تکرار کرد که از او خواسته است آنچه را که گفته است فراموش کند ، که او آنچه را که گفته است به یاد نمی آورد و غم دیگری جز آنچه او می داند ندارد - غمی که ازدواج شاهزاده آندری تهدید به نزاع با پسر پدرش می کند.
- آیا در مورد روستوف ها شنیده اید؟ - او خواست تا مکالمه را تغییر دهد. - به من گفتند که آنها به زودی اینجا هستند. من هم هر روز منتظر آندره هستم. دوست دارم اینجا همدیگر را ببینند.

; در شمال توسط رودخانه Sitnitsa، در S Nerodimka شسته می شود. احاطه شده در جنوب شرقی توسط خط الراس مرتفع لیوبتین، در شمال غربی توسط روگوزنی. فرورفتگی های دیگ مانند، باتلاق ها. پیش از این، مزرعه K. حاصلخیز در نظر گرفته می شد، اکنون یک زمین بایر است و بیش از حد از بوته ها و جنگل های کوچک پوشیده شده است. فقط محیط اطراف شهرها و روستاها پردازش شده است. نیروهای شمال غرب در اینجا بیش از یک بار درگیر شدند. مناطقی از شبه جزیره ترانس دانوبین با نیروهایی از جنوب شرقی. مناطق آن مثلاً اینها هستند. نبرد شهر، زمانی که صربها یونانیان و متحدان آنها بلغارها را شکست دادند. هنگامی که نمانیا از قدرت خود در برابر برادران و یونانیان دفاع کرد. هنگامی که پادشاهی صربستان سقوط کرد. 1403، زمانی که استفان لازارویچ سلطان موسی را شکست داد. ز - شکست گونیا توسط ترکها. g - فرمانده اتریشی پیکلومینی توسط ترکها شکست خورد. ز - سلطان محمود بوسنیایی ها را شکست داد. از میان همه این نبردها، مهم ترین آنها شکست صرب ها توسط ترک ها در 15 ژوئن (روز سنت ویتوس، به زبان صربی "vids dan") بود. رهبری ترکها را مراد با دو پسر، صربها را شاهزاده لازار به همراه پدرشوهرش یوگ بوگدان و دو داماد میلوش اوبیلیچ و ووک برانکوویچ رهبری می کرد. تعداد نیروهای ترکیه سه برابر بیشتر بود، اما صرب ها ناامید نشدند. نبرد در ساعت 6 صبح آغاز شد و بسیار خونین بود. سربازان صرب قبلاً غالب شده بودند که یکی از دسته های آنها به رهبری ووک برانکوویچ - معلوم نیست که از موفقیت ناامید بود یا خیانتکار - از رودخانه عقب نشینی کرد. سیتنیتسا، و بوسنیایی ها به دنبال او دویدند. هنگ های سرخورده صرب ها شکست خوردند. یوگ بوگدان و 9 پسرش مردند، میلوش سقوط کرد و شاهزاده لازار مجروح، دستگیر و اعدام شد. اما خود مراد طبق افسانه در این نبرد مرگ را یافت - به دست میلوس اوبیلیچ. از این نبرد، صرب‌ها خراج‌گزار ترک‌ها شدند. هیچ رویدادی در تاریخ قدیم صربستان اثر عمیقی مانند نبرد کوزوو در حافظه مردم باقی نگذاشته است. در تواریخ ثبت شده است و راپسودی های کاملی درباره آن سروده شده است.

نبرد کوزوو در حماسه عامیانه صربستان.نبرد کوزوو، که صرب‌ها را به یاد از دست دادن نه تنها قدرت سابق، بلکه استقلال آن‌ها می‌اندازد، موادی را برای چرخه وسیعی از افسانه‌ها و ترانه‌ها فراهم کرد. آنها نه چندان در جایی که این رویداد رخ داده است، بلکه در هرزگوین و مونته نگرو گسترده هستند (چیزی مشابه با حماسه‌های ما در مورد چرخه کیف و حماسه‌های آلمانی اتفاق افتاد که دور از مناطقی که در آن رخ داده یا باید اتفاق می‌افتادند، با قضاوت بر اساس داستان های آنها، وقایع در آنها شرح داده شده است). با این حال، داستان ها و افسانه های زنده در مورد این روز ناگوار از زبان هر صرب شنیده می شود. علاوه بر این، تمام این داستان ها کاملاً با آهنگ ها منطبق است و نشانگر بناهای خاصی است که مربوط به نبرد است. به خصوص بسیاری از این بناهای تاریخی در محل تلاقی لابا و سیتنیتسا وجود دارد، جایی که شدیدترین نبرد در آن جریان داشت. در اینجا بنای یادبود سلطان مراد به شکل یک مسجد کوچک قرار دارد که طبق افسانه ها، احشاء و احشاء او در آن نگهداری می شود. همچنین سه سنگ به فاصله 50 (!) ذراع از یکدیگر جدا شده اند، در جایی که میلوس اوبیلیچ (یا کوبیلیچ) که اسب خود را گم کرده بود، ترک ها را ترک کرد و با سه جهش بزرگ او را تعقیب کردند. نیزه. نه چندان دور از بالای گلش تپه کوچکی وجود دارد که همه آن با سنگ قبرها پر شده است: می گویند اینها همه گور ترکانی است که به دست میلوس شجاع کشته شدند. به طور کلی، از بین تمام قهرمانان نبرد K.، میلوش بیش از همه توجه و همدردی صرب ها را به خود جلب می کند و حتی شاهزاده لازار را که بیشتر به عنوان یک قدیس مورد احترام است، در حافظه مردم تحت الشعاع قرار می دهد. شهید خاطره میلوس حتی در میان ترک ها نیز حفظ شد: در موزه اسکی سرای، اسلحه و افسار اسب او نگهداری می شود (یا حداقل در گذشته ای نه چندان دور نگهداری می شد).

آهنگ های زیادی در مورد نبرد کوسووسکا (Kosovska bitka یا boj na Kosova) به صورت کامل و تکه باقی مانده است و همه آنها نوعی چرخه خاص به نام "Lazaritsa" (لازاریس) را تشکیل می دهند. آنها عمدتا توسط V. Steph گردآوری و منتشر شدند. کارادزیچ، در مجموعه خود "Srspke narodne pjesme" (، جلد دوم، شماره 43-53؛ ویرایش دوم). برخی از آنها به زبان های مختلف (نه فقط اسلاوی) ترجمه شده اند. ترجمه روسی نیز وجود دارد. بر اساس دیدگاه رایجی که در این آهنگ بیان شده است، نبرد نتیجه خواسته های فوق العاده سلطان مراد بوده است که نامه ای به شاهزاده لازار با این مضمون نوشت:

Oj Lazar، Od Srbije فصل!

Nit" je beat, threads can beat:

جدنا زمجه و دو هوسپودار و غیره

و پیشنهاد استفاده از سلاح برای تصمیم گیری در مورد اینکه چه کسی باید مالک زمین باشد و چه کسی حراچ (خراج) جمع آوری می کند را پیشنهاد کرد. شاهزاده لازار متعجب بود که چه باید بکند. او با آنچه سنت برای او آورده است از این فکر خارج می شود. توسط الیاس نبی نامه ای از مادر خدا (نگاه کنید به آهنگ زیبای «پرتگاه پادشاهی سرپسکوگ»، ص 295):

تزار لازو، به آن زانو احترام بگذار!

چه کسی می خواهد از پادشاهی استقبال کند؟

یا ملکوت آسمان را خواهید داشت

یا پادشاهی زما را می خواهید؟

پادشاه لازار تصمیم گرفت "ملکوت آسمان را شاد کند" و شروع به آماده شدن برای یک نبرد سرنوشت ساز کرد. او شروع به جمع آوری ارتش از سرتاسر سرزمین صربستان کرد و با سوگند وحشتناک همه را بدون استثناء فراخواند:

Ko ne doje na boj na Kosovo

یک دست مونیشتا به دنیا نیاورد

جایی برای زندگی نیست

brdu هم مقصر نیست.

و ارتش عظیمی گرد آمد که سرزمین صربستان هرگز پیش از آن و یا از آن به بعد مانند آن را ندیده بود. مانند فهرست هومر τών νέων، خواننده صربستانی (در آهنگ "The Abyss of Kingdom of Srpskog") فهرستی از فرمانروایانی دارد که در نبرد K. شرکت کرده اند، که نشان دهنده تعداد نیروهایی است که آورده اند. اگر معاون قدیمی اسلاو - اختلاف و اختلاف بین فرمانداران - نبود، احتمالاً یک ارتش عظیم و قوی پیروز می شد. در ارتش شاهزاده. ووودهای لازار شامل قهرمان با فضیلت میلوش اوبیلیچ و ووک برانکوویچ شرور بودند. هر دوی آنها قرار بود در نبرد K. نقش های برجسته ای ایفا کنند، و این نقش ها حتی در آستانه نبرد، در طول جشن سلطنتی مشخص شده است (ماده 50 "Komadi od different Kosovskikh partma" III: "شکوه برای سرپسکی شاهزاده لازار...») زمانی که کتاب لازار به تهمت شخصی، میلوش اوبیلیچ را متهم به برنامه ریزی ظاهراً خیانت می کند: میلوس این اتهام را دفع می کند و اعلام می کند که این او نبود که خیانت را طراحی کرد، بلکه ووک برانکوویچ بود و او قصد دارد به هر قیمتی سلطان مراد را خنجر بزند. این دقیقا همان چیزی است که اتفاق افتاد. صرب ها شجاعانه و شجاعانه جنگیدند، اما پیروزی به نفع آنها نبود. یوگ بوگدان پیر با 9 پسرش و با کل ارتشش، مرنیاوچویچ و جوخه هایش نیز جان باختند. دوک استفان و ارتشش به همین سرنوشت دچار شدند. فقط خود شاهزاده باقی ماند. لازاروس؛ پیروزی هنوز هم می توانست به او برسد، اما برانکوویچ "لعنتی" به ترک ها تحویل داده شد و کل ارتش باشکوه شاه لازار از بین رفت و خود او نیز به شهادت رسید.

خدا برانکوویچ را کشت!

او پیامی به کوزوو صادر کرد.

تادا لیزا کنترل ترکیه را در دست دارد،

و مرگ شاهزاده لازار،

و یهوه ارتش خود را خم می کند

سدامدست و سداش شوادا.

هنگامی که سلطان مراد میدان جنگ را که با اجساد بیشماری پوشیده شده بود بازرسی کرد، میلوش اوبیلیچ از میان انبوه مردگان برخاست و در حالی که به مراد نزدیک می‌شد، گویی به او سلام می‌کرد، خنجر به شکم او زد. - خبر غم انگیز به سرعت در سرتاسر سرزمین صربستان پخش شد و همه جا نام بیک برانکوویچ نفرین های تلخ را برانگیخت. رسولان با اکراه به سؤالات او پاسخ دادند:

شتا من پیتاش پروکلتوگو ووک؟...

خدا پروکلتوگوس ووک را کشت!

قبیله پروکلتو مو و کوئینو

Proklet bio i ko ga rodio!

نان تست کوزوو را صادر کرد!...

چرخه آهنگ های کوزوو شامل ترانه هایی درباره استفان لوسیچ و استراهینیک بان نیز می شود. هیلفردینگ آهنگ بزرگی را که درباره نبرد K. در قرن هجدهم در دوبرونیک ساخته شده بود، ضبط کرد. در اینجا به هنگ های مجارستانی که در این نبرد شرکت کردند اشاره شده است که در آهنگ های صربستانی وجود ندارد.