Maaliline Oberammergau küla Baieris. Oberammergau - maalitud majadega vabaõhukunstigalerii Village Baieris

Mõned allikad väidavad, et see on väike linn, kuid Venemaa standardite järgi on see siiski vaid umbes 5000 elanikuga küla.

See ilus Baieri küla sai kuulsaks selle poolest teatrilavastus“Kristuse kannatus”, mis toimub iga 10 aasta tagant, ja hämmastavad maalitud majad. Sellel maalimistehnikal on teaduslik nimetus “Luftlmalerei”, selle leiutas 18. sajandil kohalik kunstnik Franz Zwink.

Värvid ei kaota oma heledust pikka aega ega pudene majade seintelt, hoolimata Baieri niiskusest, mida meil oli õnnetus isiklikult näha. Jalutuskäiku alustades polnud paduvihm lakanud üle päeva ja sooja oli vaid +12 kraadi. See oli 07.08.2014.

Etendus "Kristuse kannatus" või festival "Passionspiel".

Kristuse kannatus lavastati esimest korda 1633. aastal. Sel ajal möllas Obberammengaus katku või musta surma epideemia, nagu seda haigust ka kutsuti. Ja ellujäänud külaelanikud palvetasid kirikus kohutavast haigusest pääsemise eest ja lubasid, et kui nad ellu jäävad, lavastavad nad iga 10 aasta järel näidendi "Kristuse kannatus" ja kui nad rikuvad vannet, siis saatku Issand katk neid jälle. Ja elanikud lavastavad etendust hoolikalt üle 380 aasta järjest. Parem on mitte kiusata Issandat ja mitte murda lubadusi.

Etendusel on õigus osaleda vaid neil, kes on sündinud Oberammengaus või kes on elanud vähemalt 20 aastat. Etendus tegi küla ilmesse omad korrektiivid. Näiteks on paljud majad maalitud religioossete teemadega.

Maja Vana Postimaja vastas - fassaad

Maja Vana Postimaja vastas – külgvaade

Maja peal olev kiri “ANNO DOMINI 1633” tähendab Kristuse sündimisest ja aasta 1633 on täpselt aasta, mil elanikud esimest korda Kristuse kannatuse stseeni etendasid.

Vana postitus (Alte Post)

Tänapäeval on etenduste lavastamise traditsioon seatud laiale kaubanduslikule alusele. Etendusele tuleb kuni pool miljonit turisti ja piletid müüakse välja aasta enne etendust, lisadega on seotud kuni 800 inimest, loomulikult on kõik kohalikud hotellid, mida on palju, sel hetkel hõivatud.

Kõik küla hotellid on kujundatud ka traditsioonilises Baieri stiilis.

Alevisse ehitati etenduste jaoks spetsiaalne teater. Teater ei seisa jõude ka etenduste vahel, Oberammengau on lihtsalt kaetud teatrisse kutsuvate plakatitega. Me ei saanud teada, millest järgmine etendus tuleb, kuna me ei oska saksa keelt. Teatris on näitus näidendis kasutatud rekvisiitidest ja kostüümidest.

Mõned majad nimetati omaniku rolli järgi "Kristuse kannatuse" lavastuses. Seal on Pilaatuse koda ja Juuda koda. Rolle anti sageli isalt pojale ja nii edasi.

Pilatuse maja (Pilatushaus)

Tagaplaanil olev mägi on 1342 meetri kõrgune Kofeli mägi, kõige tipus on rist, kuid see ei õnnestunud fotodel, see oli liiga väike. Mäest üles viib matkarada, kuid kahjuks lakkamatu vihma tõttu polnud sellisele jalutuskäigule mõtet isegi mõelda.

Peetri ja Pauluse kirik

Pühade Peetruse ja Pauluse kirik, esiplaanil on metsamaja

Väliselt väga tagasihoidlik Peetri ja Pauluse kirik avaldab muljet oma siseviimistluse hiilgusega. Baierimaal näevad paljud kirikud ilmselt väljast väga tagasihoidlikud ja seest lihtsalt uhked välja, päev varem nägime juba aastal kirikut, mis jättis sama mulje.

Paljud kirikukaunistused on valmistatud puidust nikerdamisega, mis on Oberammengau traditsiooniline käsitöö. Küla igast suveniiripoest saab osta palju puidust nikerdatud kujukesi, populaarsed on religioossed ja muinasjutulised motiivid. Väikeste puidust kujukeste detailide töötlus on muljetavaldav, sakslaste täpsus ja pedantsus on selles käsitöös kohe näha.

Pühade Peetruse ja Pauluse kirik

Kiriku kõrval asub metsamaja. Oberammengaus on ka veepark ja suur laste mänguväljak, kuid jällegi läksid need meelelahutused ilmastikuolude tõttu meist mööda.

Metsamaja, esifassaad

Kohvik Hochenleitner Martin

Päris külm ja niiske, põikasime sisse ühte väga mõnusasse kondiitriärisse.

Cafe Hochenleitner Martin - väga maitsev kondiitritoode

Kohv Amarettoga aitas kaasa teise tuule avastamisele. Koogid olid lihtsalt uskumatud. Selgub, et see kohvik on pereettevõttena eksisteerinud 25 aastat ja kõik, mida nad külalistele serveerivad, valmib nende enda kondiitripoes.

Kohvik Hochenleitner Martin

Sortimendis on mitut sorti kooke ja küpsetisi, palju erinevaid kohvisorte, kodujäätist ja maiustusi.

Kohvik Hochenleitner Martin - koogid

2012. aastal saavutas asutuse nooromanik rahvusvahelisel maailma noorte kondiitrite konkursil teise koha, kuid see on vaid külakohvik, kuid selgub, et see on nii kuulus.

Cafe Hochenleitner Martin - maiustused

Magusasõpradele väga meeldiv asutus, hubane interjöör ja viisakas teenindus, mida veel niisked turistid soovida. Seal on ingliskeelne menüü.

Tänavaaltar – Oberammengau

Baierlased on väga usklikud. Otse tänaval on näha altarit Püha Neitsi Maarja auks. Mööda maateid sõites nägime ristteel krutsifikse, sellised ristid paigaldati selleks, et reisijatel oleks võimalus pikal teekonnal palvetada ja Jumala õnnistust paluda.

IN koduloomuuseum Dorfstrassel on välja pandud vanad saksa jõulusõimepildid.

Maja "Parima lihuniku juures (Dedlerhaus)"

Oberammergau on meistriteoste küla, kust võib veel midagi sellist leida. Suurejoonelised freskod vabas õhus, purunematud traditsioonid, mis on rohkem kui 380 aastat vanad ja iidne ajalugu, küla asub iidsel marsruudil Augsburgist Rooma, samal teel, mida eelmisel päeval uurisime.

Arheoloogilised uuringud on näidanud, et vanimad tsivilisatsiooni jäljed Oberammergau külas pärinevad aastast 100 eKr. Kaasaegseid maju kaunistavad ka traditsioonilised maalid.

Lihtsalt maalitud maja Oberammengaus

3 tundi veetsime külas avastades koos kondiitriäri külastamisega, kuid külastasime mitmeid kordi mitmeid poode ja suveniiripoode, et end veidi soojendada ja vihmast puhata. Oberammengaus on Baieri rahvuskostüümide pood, seal on hinnad kõrged 200-300 eurot kostüüm, müüakse ka kunstipäraseid kummikuid, tundub, et vihm pole seal haruldane.

Olga sündinud
(Saksamaa, München)

Sügisene argipäev Baieri külas

Olga Borni eelmine lugu Saksamaast:

Hilissügis pole Lõuna-Baierimaal mitte ainult lehtede langemise aeg, vaid ka suverehvide kohustuslik vahetamine talverehvide vastu. Ilm mägedes on muutlik - täna tuli Alpide lõunaküljelt külla soe tuul (Fön), homme saabub ootamatult lumi ja vihm ning ülehomme nõuavad tungivalt külastust pakane ja pole võimalik. neist keelduda.

Alpide kapriisidega harjunud baierlased ei saa üllatusena – siin tehakse kõik ette. Sealhulgas registreerimine autoremonditöökojas. Töökoda, mille teenuseid kasutan, asub maapiirkonnas, nii et kui nad mu ustavale sõbrale suvisid sandaale jalast võtsid ja talvesaapaid jalga panid, pidin ma kuidagi pool tundi eemal olema. Ma ei tahtnud üldse kohvikus istuda, eriti kui väljas oli kuiv ja soe sügispäev ning mul oli rahakotis kaamera. Ja nii otsustasingi lihtsalt jalutada, pealegi on Baieri külas midagi vaadata.

Ühel Baierimaal asuval külal pole midagi ühist pildiga, mis ilmub vene küla mainimisel. Siin kustutatakse sotsiaalsed piirid linna ja maa vahel, elamine väljaspool linna, looduslähedasem, vaatega Alpidele, mitte kaugel järvest või mägijõest, on väga prestiižne ja omada krunti lähedal. vesi on jube kallis.

Igas külas on sageli kallite villade ala, alati on kirik, vähemalt üks restoran, kohvik, postkontor, Põhikool, pangakontor, pagariäri, lihapood, arstid, mõned poed. Mida seal ei pruugi olla, on raudteejaam. Veelgi enam, kohalikke elanikke selle puudumine enamasti ei häiri, kuna see asjaolu piirab uudishimulike turistide juurdepääsu maale ja seetõttu kulgeb elu külas rahulikult ja mõõdutundetult.

Kuid me ei süvene linnavälise eluaseme prestiiži astmesse ja maapiirkondade sotsiaalsetesse võimalustesse, vaid keskendume iga Baieri küla kohustuslikule atribuudile ja Baieri talupoegade elule.

Kui teater algab riidenagiga, siis iga Baieri asula algab Maibaumiga, mis tähendab "maipol". See hoone seisab alati külas kesksel kohal. Kui satute Baieri külla, siis teadke, et maipuu kõrval on rahvuskööki pakkuv restoran.

Maipuu tüvi on mähitud paelaga või värvitud spiraaltriibuga. Sel juhul määratakse spiraali suund üsna selgelt: alt üles, vasakult paremale. Baieri külades on maipuu sinine ja valge, mis vastab Baieri rahvusvärvidele. Maipuu külgedele on kinnitatud pildid igapäevastest stseenidest, mis räägivad selle küla elanike tegemistest (käsitöö, kalapüük, jahindus, kõrts, tantsimine jne) Maipuu ja selle paigaldamisega on seotud palju legende ja Baieri traditsioone, seega väärib see ehitis omaette lugu.

Baieri külades peetakse kohalikke õllefestivale mai algusest augusti keskpaigani. Lisaks toimuvad need üritused spetsiaalsel alal, kus on pingid, tantsulava ja ruum orkestri jaoks. Hilissügisel, kui Baieri pidustusi pole näha, ootab lehestikuga kaetud ala oma kevadet, mil Lõuna-Baieri algab taas pidustuste seeria rahvatantsu ja muusika, õlle ja vorstidega.

Inimesed on neis külades konservatiivsed, sõbralikud, viisakad ja kombeks on ka võõrastele tere öelda. Baieris öeldakse tervitades “Grüß Gott!”, tervitades ja hüvasti jättes – “Servus!” Kõige sagedamini tervitavad külamehed üksteist ja pöörduvad daamide poole “Habe die Ehre!” - “Mul on au!”, kergelt kübarat kergitades.

Selles külaosas, kus asuvad talurahvamajad, on arhitektuur eriline. Silma torkab loodusliku puidu laialdane kasutamine - nikerdatud rõdud, katused, mõnikord on ülemine korrus täielikult puidust. Sel juhul on alumine korrus valge või heledat värvi. Kuigi on ka talupojamaju, mis on ehitatud üleni hallist kivist – kohalikust alpitõust. Olenemata ehitusmaterjali tüübist on talurahvamajadele iseloomulikud folkloorselt maalitud aknaluugid ja kahel pool maja peasissekäiku seisvad puidust pingid.

Baieri talupoja maja koosneb alati kahest osast - elamispinnast ja kõrvalasuvast lehmalaudast, mille sissepääs on samuti majast endast. Aida ülemine korrus on ehitatud täielikult puidust ja annab heinahoidla.

Suured aiamaad, kus on palju õuna-, pirni- ja ploomipuid, hoovis põllutöömasinaid, õues tatlevad kuked, sõnnik - milline küla ilma selleta! - ja küttepuude tagavara, mis on kindlalt kaitstud ilmastiku kõikumiste eest - tüüpiline pilt, mida võib jälgida talupojamaja lähedal.

Talupoegadele kuuluvad reeglina üsna suured maatükid ja terved heinamaad, millel kariloomad karjatavad. Niipea kui ma karjatatavatele lehmadele lähenesin ja ühele neist pöördusin, jooksid tema uudishimulikud sõbrad koheselt ja hakkasid aktiivselt möllama, justkui räägiksid mulle viimaseid külauudiseid ja kuulujutte. Ja siis olid koketlehmad lahkelt nõus poseerima.

Fotosessiooni lokkis juuste ja sarvedega moemodellidega katkestas telefonikõne. Sain teada, et auto on talveks valmis ja selle saab autoremonditöökojast järgi. Pooletunnine jalutuskäik läbi Baieri küla on läbi.

Olga sündinud
(Saksamaa, München)

Lana Harrell. Head lugejad!
Kui teil on pärast käesoleva aruande avaldamist küsimusi autorile, saatke need, Olga Born vastab neile hea meelega.

Olga Borni eelmine lugu Saksamaast.

Sellel paigal olid kõik eeldused saada järjekordseks kummituslinnaks, mis tekkis massiliselt Põhja-Ameerikas 20. sajandi alguses. Linna mahajätmist ei peetud suuremaks tragöödiaks, millest enamik ilmnes lisaks kohalikule kaevandusele, metsaraie või raudteele. Kaevanduste sulgemisega kadusid ka ümberkaudsed linnad, kaotades oma majandusliku tähenduse. Keegi ei kirjutanud valitsusele kaebekirju ega palunud abi kellegi mittevajaliku koha korrastamisel – inimesed kolisid lihtsalt uude.

Naaberriigis Briti Columbias on mõnede hinnangute kohaselt umbes 1,5 tuhat mahajäetud või pooleldi mahajäetud linna, millest mõned on muutunud turismiobjektiks ja meelitavad nüüd turiste. Mõnes neist linnadest elab veel paar inimest ja kohalikuks maamärgiks võib olla näiteks langetatud puu (või känd), mille külge varem kurjategijaid poodi.

Leavenworthi puitlinnakut tabas pärast kaotust aga sarnane saatus raudtee ja puiduparvetamise lõpetamise tõttu jäi linn eksisteerima. Olemasolu oli aga depressiivne, ilma igasuguse tööta. Pärast mitukümmend aastat kestnud kannatust kohalikud elanikud otsustas teha viimase katse olukorra muutmiseks – muutuda Baieri külaks. Ja see neil õnnestus.

Tänapäeval elab USA-s umbes 50 miljonit sakslaste või end sakslasteks pidavate sakslaste järeltulijaid (see on USA suurim etniline rühm). Nii et ilmselt mõjutas see kuidagi teemavalikut.

Kõik linna majad ehitati ümber vastavas stiilis.

Saksa muusika mängib kogu linnas ja mingil põhjusel Härra Tro-lo-lo. Nüüd Baierile mõeldes meenub täpselt see laul :)

Restoranid ja kohvikud pakuvad Saksa kööki, vorstid, õlu jne on igal pool.

Linnas on palju lippe erinevad riigid.

Ameerika lippe on aga rohkem.

Kõik sildid ja laternapostid on ka stiililt ühtsed.

Linnast pooletunnise autosõidu kaugusel asub Stevens Passi suusakuurort.Suvel käiakse mägirattaga sõitmas, kanuuga mägijõgedest alla sõitmas jne. Seattle'ist külasse kulub umbes 2 tundi.

Seattle võtab aastas vastu umbes 20 miljonit turisti, nii et Baieri küla saab sellest palju. Leavenworth on perioodiliselt kaasatud parimate turismisihtkohtade reitingutesse ja maanteereiside ajal peatuvad kindlasti möödasõitjad.

Küla kõrval asuv park lõhnab saksa usinusest (fotod on tehtud päris aprilli alguses, nii et rohelust oli veel vähe).

Ei ainsatki täppi, igal pool pingid.

Puhastage avalikud tualetid.

Sildid jutustavad loo metsameestest.

Sellel kõrgemal asuval jõel saab parvetada.

Majad on suure tõenäosusega üürimiseks.

Palve mitte tuua parki relvi, reedab mõistagi Ameerikat.

Washingtonis on aga ka vastupidine näide, kui linn ei suutnud olukorda ära kasutada, hoolimata uskumatust õnnest ja asjaolude kokkulangemisest. Teisel pool Seattle'i, Olümpia poolsaarel () asub veel üks puidulinn - Forks (tõlkes kahvlid), mis on saavutanud uskumatu populaarsuse tänu raamatutele ja filmidele vampiiridest. Inetu, vihmane ja seni tundmatu koht muutus tänu Hollywoodile ootamatult teismeliste tüdrukute vampiiride mekaks. Kuid vaatamata turistide sissevoolule oli Forks siiski unustatud auk.

Oberammergau... Millegipärast ei saa ma õppida selle Baieri pisikese linna või suure küla nime õigesti hääldama ja kirjutama.
Oberammergau on väga maaliline asula Alpide jalamil, mis on kuulus eelkõige maalitud majade poolest.

Kuid sellel külal on veel üks eripära...

Oberammergau küla ajalugu on tume, kuid õnneliku lõpuga.

Kunagi keskajal oli see väga jõukas linn. Kuid 1633. aastal tuli katk Oberammergausse.

Linna elanikud lähenesid oma probleemile loovalt. Nad hakkasid surnuid leinama teatrietendusega, mis kujutas Kristuse kannatusi ja surma. Sa oled justkui hajameelne ja mitte nii hirmus ja kurb.

Siis katk taandus, siis leiutati vaktsiin ja katk likvideeriti täielikult ning Oberammergau elanikud jätkavad oma lavastuste lavastamist.

Need lavastused pole lihtsad. Need pole isegi etendused, vaid mõistatused, iseenesest väga haruldane nähtus.

Esiteks, neid lavastusi ei toimu tihti, vaid kord kümne (!!!) aasta jooksul.

Teiseks, osaleda saavad vaid need, kes on sündinud Oberammergaus või elanud siin vähemalt 20 aastat.

Kolmandaks, teatrietendus kestab viis ja pool tundi ning koosneb 16 vaatusest.

Neljandaks, müsteeriuminäidendis osaleb 1400 “näitlejat”.

Viiendaks, hakkavad kõik need “näitlejad” rollile vastavaid juukseid ja näokarvu kasvatama aasta enne etendust.

Siin see on ainulaadne nähtus mis juhtub ainult siin. Järgmine etendus toimub 2020. aastal, nii et kiirustage seda vaatama!

Ka Oberammergau majade freskod ei erine, siin nimetatakse neid Luftlmalereiks.

1748. aastal sündis siin kunstnik Franz Zwink, kes sai hiljem kuulsaks oma ebatavaliselt kaunite majade fassaadide maalidega. Oberammergaus on paljudel majadel oma nimi. Maja, kus Frank Zwink elas, kandis nime "Zum Luftl", sellest ka nimi Luftlmalerei, mis on nüüd kuulus kogu maailmas.

Kipsmaale võib leida erinevatel teemadel, kuid peamiselt religioossetel, muinasjuttudel või Baieri talupoegade elust pärit maale. Eespool mainitud müsteeriumilavastuste teemadel on palju maale.