Abstraktid avaldused Lugu

Inimene ja sõda essee Teise maailmasõja ajaloost. Essee teemal “Suur Isamaasõda

MBOU keskkool nr 24

See kohutav sõna on sõda.

Essee.

Mineeva Olga Sergeevna,

vene keele ja kirjanduse õpetaja.

Dzeržinsk

2015

See kohutav sõna on sõda.

Essee.

Politoloogias määratletakse sõda kui organiseeritud relvastatud võitlust sotsiaalsete klasside, rahvuste, rahvaste või riikide vahel. Ühiskondliku konflikti üleminek relvastatud võitluse staadiumisse väljendub selles, et kumbki pool püüab oma tahet vaenlasele relva jõuga peale suruda, mille nimel annab hävitavaid lööke oma inimlikule ja materiaalsele potentsiaalile.

Oleme harjunud mõttega, et sõjas avaldub kangelaslikkus, sõjas tehakse kangelastegusid. Kuid me ei tohiks unustada, et sõda on nagu ajalooline sündmus– see pole mitte ainult üldine elevus, inimvaimu ja rahvatahte tõus, see on tragöödia. Sõda on inimvaimu allakäik. Sõjaga kaasnevad erakordsed kannatused ja raskused, mida inimesed lihtsalt ei suuda ära hoida. Sõda tähendab tuhandeid piinatud, tapetud ja piinatud inimesi laagrites, see tähendab miljoneid halvatud saatusi. Ja sõjas ei tapa nad inimesi üldiselt, vaid inimesi. Elus, soe, mõtlev. Ja päris konkreetselt: oma perekonnanime, eesnime, armastuse ja rõõmuga. Suure Isamaasõja ajal kaotasime mitu miljonit inimest. Sellele lisame “armastus, mis ei armastanud”; "unenäod, mida ei unistatud"; "laulud, mida ei lauldud"; "lapsed, kes pole sündinud."

Minu sõprade peres on kangelane Nõukogude Liit Aleksander Molev. Piloodina suri ta lahinguülesannet täites. Unistasin astronaudiks saamisest, unistasin perekonnast, lastest... Pole määratud. Sõda jäi teele.

Sõda hävitas M. Šolohhovi jutustuse “Inimese saatus” kangelase saatuse. Andrei Sokolov jäi ellu, kuid kaotas kõik: kodu, pere, poja.

Sõda on hirmutav. "Kes ütleb, et sõda pole hirmutav, ei tea sõjast midagi." Need on kuulsad read Yu luuletusest.

Minu isa Sergei Andrejevitš Klimuhhin võitles 3. Ukraina rindel marssal G. Rokossovski juhtimisel. Seejärel, 1943. aastal, sattus ta üheksateistkümneaastase poisina Kurski künkal. Mu isale ei meeldinud sõda meenutada, kuid ta rääkis ühest lahingust. Ümberringi oli kõik suitsus, ei paistnud ei taevast ega päikest. Mürsud plahvatasid üksteise järel. Kuulid vilistasid. Isegi maa põles - Kas see oli hirmutav? Vastust pole. Mu isa ütles, et ta ei mõelnud siis sellele küsimusele. Ta lihtsalt võitles, täitis oma kohust.

Sõda on inimese moraalne ja füüsiline proovikivi. See paneb inimese ebainimlikesse tingimustesse. Ellujäämiseks peab olema teadvus, et sõda on sündmus, ükskõik kui haletsusväärselt see ka ei kõlaks, moodustades ajaloo liikumise. Ja inimene on üks selle loo mootoritest. Siis tormasid nad lihtsalt ette. Alla 18-aastased poisid, tüdrukud, eilsed koolitüdrukud. Nad võitlesid ja surid puhta südametunnistusega.

V. Bykov viib oma raamatus “Sotnikov” kangelased lõppliinile, valikuni surma ja elu vahel. Kalamees osutus meheks, kes sai aru vaid sellest, et tänane elu on raskem kui eile, aga ta tahtis elada. Sotnikov lootis viimase hetkeni, et suudab oma surmaga teisi päästa. Bykov usub, et sellises äärmuslikud olukorrad Kõige selgemalt avaldub inimese iseloom. Aga miks? Võib-olla poleks Rybak rahulikus elus toime pannud ühtegi kuritegu, tõenäoliselt poleks ta seda toime pannud.

Jah, sõda on proovikivi, raske töö. Rindel oli mu isa raadiosaatja. Kord pidid nad pommitamise all üle jõe ujuma. See oli novembris, vesi oli külm, natsid läksid metsikuks. Oli vaja luua side. Ja isa läks või õigemini ujus. Selle ületamise eest autasustati teda medaliga "Julguse eest". Ta tegi lihtsalt oma tööd.

Peaaegu keegi ei tea kangelaste vägitegudest. Mis on feat? Võib-olla on see just inimeseks jäämine ebainimlikult raskes võitluses vaenlaste vastu? Võib-olla on vägitegu iseenda ületamine? Kuid kõigile ei anta...

Meie tänaval, meist kolm maja eemal, elas endine politseinik. Pikka aega ei teadnud keegi sellest midagi. Ta elas valenime all. Ta ei saanud üle iseendast, oma hirmust. Ja tema lastel on siiani häbi meile, meie sõpradele, silma vaadata.

Sa võid mõelda oma vägitegudele sõjas kaua ja palju. On olemas selline asi nagu massiline kangelaslikkus sõja ajal. Selgub, et ka argusest ja reetmisest võib sees rääkida mitmuses. Meie kõrval elas endine Vlasovi liige. Tema maja oli ümbritsetud nii kõrge aiaga, mida kellelgi teisel polnud. Tema perekond hoidis end kõigist teistest lahus. Kindral Vlasov andis endast välja, andis alla ja loovutas oma armee. Pärast sõda anti kõigile andeks. Aga kas rahvas andestas neile? Ja kes on arguses süüdi? Sõda?

Ajaloolased usuvad, et sõda algab ammu enne selle väljakuulutamist. Sellele eelneb elanikkonna ideoloogiline ja psühholoogiline indoktrineerimine. Rahvale õpetatakse, et sõda on vajadus, paratamatus. Seda nähtust võime praegu jälgida Ukrainas. Ukrainlased ei vihka mitte ainult venelasi, vaid ka omaenda sugulasi Venemaal. "Jäta meid maha, te olete meie vaenlased. Me tahame minna Euroopasse,” räägivad nad.

Sõja olemus seisneb selles, et see on poliitika instrument, selle jätkamine vägivaldsete meetoditega. Poliitika määrab riigi sõjaks valmistumise suuna ja olemuse, sõnastab sõja eesmärgid ja eesmärgid, määrab selle vahendid ning suunab sõjaks materiaalset ettevalmistust.

Ukrainlasi toetavad nüüd NATO riigid. Nad sõnastavad Donbassiga sõdimise eesmärgid. Kas ukrainlased vajavad NATOt, kui seal, Donbassis, surevad tsiviilisikud, vanad inimesed, lapsed ja naised? Nad ei ole sõdalased, vaid hukkusid samamoodi nagu Suure Isamaasõja ajal...

Sõda põhjustab muutusi kõigis ühiskonnaelu valdkondades, süvendab neis toimuvaid protsesse ja viib ühiskonna uude kvalitatiivsesse seisundisse. Ukraina võimud alandavad, saates surma Donbassi piirkondadesse. Kuidas Donbassi elanikud end praegu tunnevad? Kas ukrainlaste elu on normaalne?

Kuulsa filosoofi I. Iljini sõnul on sõda rahva šokk ja vaimne proovilepanek. Minu jaoks on sõda õudus, see on valu, hirm on see, mis inimese hävitab. Ja miks peaks inimesi sõda proovile panema, sest rahumeelses elus on katsumusi piisavalt. Sportige ja proovige ennast.

Täiustage end moraalselt – see on ka proovikivi ja enda kallal töötamine.

Kuulutades oma eesmärgid üllasteks ja õiglasteks ning vastaste eesmärke alatuks ja isekateks, paneb iga sõjas osaleva poole propaganda oma rahva teadvusesse vaenlase kuvandi, äratades ellu vanad kaebused ja otsides uusi. Ajalugu on isegi võimalik ümber kirjutada. Ühe Ukraina üliõpilase juttude järgi kaevasid Musta mere üles ukrainlased. Ukraina peaminister teatas avalikult, et Nõukogude Liit tegutses Suures Isamaasõjas sissetungijana. Poola poliitikud moonutavad jultunult fakte, et Auschwitzi vabastasid ukrainlased. Kõik nende avaldused on tehtud selleks, et meeldida USA-le, kus nad tahavad maailmavalitsemist ja unipolaarset maailma.

Natsid lootsid oma võimu kehtestada ka vere ja surmaga, kujutledes end kõigist teistest kõrgemal. Kuid elu paneb kõik oma kohale ja rahu võidab sõja. Vabastaja Suures Isamaasõjas oli lihtne Nõukogude sõdur. Tuhanded sõdurid jäädvustasid oma nimed Bresti kindluse, Odessa, Sevastopoli, Kiievi, Leningradi, Novorossiiski, Moskva, Stalingradi, Kurski, Põhja-Kaukaasia, Dnepri, Karpaatide jalamil toimunud lahingutes. Berliini tormirünnakus ja teistes lahingutes. Suures Isamaasõjas tehtud kangelastegude eest pälvis üle 11 tuhande inimese Nõukogude Liidu kangelase tiitli. Neist 104 - kaks korda, kolm - kolm korda.

Lõpetasin külas sündinud ja kasvanud meie kaasmaalase E. A. Suhharevi nimelise kooli. Igumnovo. Ka tema, nagu kõik teised, ütles, et täidab lihtsalt lahinguülesannet.

Sõda nõudis rahvalt suurimat pingutust ja tohutuid ohvreid üleriigilises mastaabis. Sõja ajal levis kangelaslikkus laialt. Tõenäoliselt poleks riik nii kohutavale ja rängale proovile vastu pidanud, kui ta poleks elanud ühegi mõttega: "Kõik rinde nimel, kõik võidu nimel!" Sõdurid võitlesid ennastsalgavalt, neil polnud ei puhkepäevi ega puhkust, kuid tagala elas samamoodi: sõduritel oli ju vaja padruneid, mürske, relvi, lennukeid, tanke, relvi. Kõik see tehti tagaosas. Võit saavutati kogu rahva ühiste jõupingutustega. Rindele läinud meeste asemel seisid masinate juures nende emad, naised ja lapsed.

Mu ema oli 13-aastane, kui sõda algas. Nemad, teismelised, pidid tehases pomme värvima. Tehti ka lusikad. Jah, need samad metallist, mida sõdurid sõid. Tehasse jõudmiseks pidime kõndima 5 kilomeetrit. Eriti raske oli külmaga, ainult saapad jalas, öövahetuses. Oli külm ja näljane.

Tervelt aastatel 1926–1941 sündinud põlvkonnalt varastati lapsepõlv. “Suure Isamaasõja lapsed” kutsutakse tänapäeva 70–87-aastaseid inimesi. Ja see ei puuduta ainult sünnikuupäeva. Neid kasvatas sõda. Terve põlvkonna lapsepõlv langes kokku rahva suure tragöödiaga. Laste unistused hävitas ühel päeval sõda. Nad on saanud igaveseks täiskasvanuks ega leia kunagi tagasiteed lapsepõlve.

Sees läheb külmaks, kui räägitakse Leningradi lastest koos üheksasada päeva ja ööd piiramise üle elanud täiskasvanutega. Leningradi lapsed, Auschwitzi lapsed, Salaspilsi lapsed... Õudne mõelda... Auschwitzi vabastamise seitsmekümnendat aastapäeva tähistati pisarsilmil. Need, kes seal ellu jäid, teavad, kes nad vabastas...

Sõja mõiste siseneb visalt meie ellu. Vahetuvad valitsejad, diktaatorid, muutuvad või kaovad sootuks religioonid, etnilised rühmad, kultuurid... Üks asi on konstantne – sõda. See kohutav sõna on sõda. See jääb nii kauaks, kuni eksisteerivad jõud, mis saavad kasu rahvastevahelise arusaamatuse õhutamisest, rahvuslikku vihkamist, vihkamine. Ja nad on... Mida vajab USA Euroopas, Iraagis, Süürias, Ukrainas?

Iga päev pommitatakse meid teabetulvaga selle kohta, mida erinevaid punkte planeedile tekivad valusad terrorismi kolded.

Terrorism on probleemXXIsajandist, mis meieni jõudisXXsajandil. Ta mässis kogu maailma oma kohutavasse võrku. Terrorism ei tunne piire, rahvust ega religiooni. Terrorirünnak Beslanis... Kui valus ja hirmutav on, et lapsed said taas ohvriteks.

Kuidas kaitsta end sõja ja terrorismi eest? Kuidas oma lapsi kaitsta? Laps muutub sõja laastamise vastu kaitsetuks. Donbassi lapsed ei käi nüüd koolis, on kaotanud oma kodu ja paljud on koos vanematega põgenikeseks saanud. Kui paljud neist on juba surnud! Ukraina võimud, keda valdab venelaste vihkamine, sellele ei mõtle. Porošenko on isegi rõõmus, et "nende lapsed istuvad keldrites". Kas see pole mitte võimu moraalne alandamine?!

Ukrainas on pead tõstnud fašism, mille vastu võitlesid tavaliste ukrainlaste isad ja vanaisad.

Fašism ja natsism kannavad ideed ühe rahva hegemooniast teiste üle. Sakslased pidasid oma rahvast suureks ja tahtsid kogu maailma orjastada. Kuid nad komistasid Venemaal. Saksamaa ületas Nõukogude Liitu nii vägede arvu kui ka relvade võimsuse poolest. Aga ikkagi võitsime. Miks? Mis aitas meie inimestel ellu jääda?

Ilmselt ei allunud sõja ajal kõigele toore ja halastamatu jõud. Vaatamata kohutavatele katsumustele, mis meie sõdureid tabasid, ei kibestunud paljud, ei muutunud loomadeks, vaid säilitasid lahkuse ja inimlikkuse, osutusid vaimselt kõrgemaks ja puhtamaks kui natsid.

Vene sõdurid hävitasid lahingutes vaenlase halastamatult. Kuid julmus asendub põlguse ja haletsusega pärast seda, kui vaenlane lakkab olemast vaenlane ja ta tabatakse. Kirjandusest leiame palju näiteid inimlik suhe vangidele. Ja päriselus tean vanaema juttudest, et nende küla naised toitsid vangistatud sakslasi.

Sõda on hirmutav, rahulikus maailmas on lihtsam elada. Aga millal me sellest aru saame?

Sõda peab lõpuks rahuga lõppema. Ukrainas kehtib Minski kokkulepete tõttu vaherahu. Aga püssid mürisevad, GRADid ja BUKid tulistavad. Ja Porošenko käsi, mis suunab rünnakuid tsiviilelanike vastu, ei kõiguta.

IN sotsiaalvõrgustikes Suhtlen ukrainlastega. Zombiseeritud inimesed. Nende jaoks pommitab Zahhartšenko ise Donbassi... Venelased vihkavad ukrainlasi... Venelased on fašistid... Vastuväiteid ei võeta vastu ja kuuldakse solvanguid erineva arvamuse avaldaja peale.

Ukraina on praegu katastroof. Aga kuidas me selle katastroofi sisse lasime? ..

Sõda... Kui palju valu, kibedust, üksindust ja surma see sõna endas kannab! Ma arvan, et sõda on inimkonnaga üheealine ning inimesed on igal ajal ja ajastul tundnud enda taga sõja külma hõngu. See pahatahtlik, kõikehõlmav ja hävitav jõud toob endaga kaasa palju leina, kannatusi ja vaimset tühjust.

Surm tallab surma. Pühakiri Boriss Lvovitš Vassiljev on sõjas osaleja, kohutava ja kangelasliku aja pealtnägija, nii et tema teosed ei jäta lugejaid ükskõikseks. Lugu “Pole nimekirjades” on kirjaniku loomingu üks parimaid. Ta räägib sõja kõige esimestest ja dramaatilistest kuudest, kuid samal ajal kangelaslikust ajast, mis tõi esile sõja parimad omadused. Nõukogude inimene: sihikindlus, patriotism, lojaalsus kohustustele, soov teenida kodumaad viimseni.

Suur julguse ja kangelaslikkuse kool jääb igaveseks inimeste mällu Isamaasõda, mis sai 50-70ndate kirjanduses mitmekülgse kajastuse. Inimese mõiste, mille on kehtestanud kirjandus, ilmneb kõige veenvamalt Suurest Isamaasõda käsitlevates teostes.

Koos kevadega saabus kauaoodatud Võit kauakannatanud maale. Suure Isamaasõja sõdurid tervitasid seda rõõmupisaratega ja seda päeva tervitame ka meie, nende järeltulijad. On hirmutav ette kujutada, kui palju pidi iga võitleja taluma. Tänapäeval kuuleb üha sagedamini sõnu, et kõiki võidelnuid tuleb pidada kangelasteks. Ja nemad ise, neil sündmustel osalejad, hindavad oma tegevust vaoshoitumalt.

Sellest päevast - Suure Isamaasõja esimesest päevast - on möödunud palju aastaid. Ja keegi ei saa teda kunagi unustada. Sõjamälestus on ju muutunud moraalseks mälestuseks, naastes taas sõdurite kangelaslikkuse ja julguse juurde. Mälu on see, mis ei lase meil langeda alla moraalimärgi, mis tähistas kibedaid ja kangelaslikke aastaid ning elab jätkuvalt pühalt ja halastamatult iga inimese südames.

Pole vaja sõda, pole vaja... Parem töötame, mõtleme, otsime. Ainus tõeline hiilgus on töö au. Sõda on barbarite suur hulk.

G. Maupassant

Sõda on inimmõistuse vastane sündmus. Kui palju valu, melanhoolia, kibestumist ja üksindust ta endas kannab... Mitte miski siin maailmas ei möödu jäljetult... Ka paljude aastate pärast maalib sõda inimeste mällu kohutavaid pilte: nälga, hävingut, surma, kaotust. Kõik need kohutavad mälestused jätavad tohutud armid miljonite inimeste südamesse meie planeedil.

Mis on sõja tähendus? Miks inimesed võitlevad tänapäevani?

Need küsimused on muretsenud mitu põlvkonda Maa elanikke. Igaüks näeb sõda omal moel: mõne jaoks on see rahateenimise viis, võimalus "näpunäide" maha rebida, kuid teiste jaoks on see ainus viis end vaenlase eest kaitsta ja rahulikku olemist tagada.

Meie jaoks on sõda halvim asi, mis maailmas juhtuda saab. Lõppude lõpuks saab see alguse ainult inimese süül. Miks inimesed üksteise kallal relvi võtavad? Miks nad tapavad? Milleks? Võimu, territooriumi või materiaalsete väärtuste pärast? Siiski pole sellel isegi tähtsust. Maailmas pole midagi väärtuslikumat kui elu. Elu on suurim kingitus, mille Jumal meile on andnud ja meil ei ole õigust seda ise käsutada. Ja just see juhtub sõjas. Mõrv, verevalamine, julmus... Inimesed unustavad oma inimlikkuse ja muutuvad hingetuteks metslasteks, kes janunevad vere järele. See on vale... Inimestel pole põhjust omavahel tülitseda. Me kõik elame samal planeedil, oleme ühendatud sajanditepikkune ajalugu. Muidugi oleme kõik erinevad ja keegi pole täiuslik, kuid see ei ole põhjus relvaga vehkida ja tappa. Alati on võimalik kokkuleppele jõuda ja rahu saavutada ilma relvade, rakettide ja tankideta, vaid läbi dialoogi. Peame õppima rahulikult elama ja üksteist aitama.

Militaarteemasid on aastal korduvalt puudutatud kirjandusteosed maailmakuulsaid luuletajaid ja kirjanikke ning seda on kinos nähtud rohkem kui korra. Üks silmatorkavamaid sõjateemalisi teoseid on nõukogude film "Lahingusse lähevad ainult "vanad mehed".

Nõukogude lendurite (filmi peategelaste) näide näitab, kuidas tuleb armastada oma kodumaad. Küpsed ja veel väga noored piloodid tõusid taevasse ja võitlesid natsidega, kartmata raskusi ja isegi surma. Nende südames elas suur armastus kodumaa vastu ja just see armastus tõukas piloote uutele vägitegudele. Tüdrukud ja mehed ei võidelnud mitte maailma domineerimise, vaid oma riigi au eest. Nõukogude lendurid püüdsid kaitsta oma kodumaad ning pakkuda oma lastele ja lastelastele rahulikku elu.

Suur Isamaasõda, mille käigus filmi sündmused arenesid, näitas, kui tugev on vene rahvas ja peegeldas kogu vene rahva olemust. Vene inimesed ei võitle kellegi vastu, nad võitlevad oma vabaduse eest, võimaluse eest elada rahuliku taeva all.

Suur Isamaasõda näitas, et vene rahva vaim on murdumatu. Kas meie vanaisad, vanaisad, vanaemad ja vanavanaemad oleksid suutnud selle suure võidu võita, kui nad poleks mõistnud, et võitlevad oma riigi au eest, et Venemaa ja võib-olla kogu maailma saatus puhkasid oma õlgadel? Kas Leningradi elanikud oleksid suutnud 872 päeva kestnud kohutava blokaadi üle elada?

Sel aastal sisse Venemaa Föderatsioon Tähistatakse märkimisväärset kuupäeva - Suure Isamaasõja võidu 70. aastapäeva. Iga aasta 9. mail meenutab riik oma kangelasi ja austab nende mälestust. Lapsed valmistavad ette pühadekaarte, kontserte ja õnnitlevad veterane, keda pole enam palju järel. Igal aastal ühineb riik, et meenutada neid kangelasi, kes andsid oma elu meie rahuliku olemise eest, kes andsid meile järjekordse “rahuliku kevade”. Sellel päeval asetame pärjad Igavene leek, laulame eesliinilaule. Oleme kindlad, et igal venelasel käib sellisel päeval tahes-tahtmata peast läbi järgmine lause: “Kedagi ei unustata, midagi ei unustata...”

Loodame, et vene rahvas on hingelt tugev tänaseni ja jääb selleks alatiseks. Ja nagu ütles Valentin Pikul: "Venemaa võib taluda mis tahes kaotust, kuid teda ei võideta kunagi. Ja pole sellist jõudu, mis purustaks vene rahva sõjalise vaimu."

Kõik maa peal elavad inimesed teavad sõdadest. Nad räägivad neist alati, mäletavad neid ja loomulikult kardavad nad nende kohutavate sündmuste kordumist meie ajal.

Lapsevanemad ja õpetajad koolis tuletavad pidevalt meelde ja räägivad kõiki sõjaaja õudusi. Kooli õppekava järgi käime läbi palju sõdurite vägitegudega seotud raamatuid, näiteks “Meie aja kangelane” või “Ja koidikud siin on vaiksed...”. Raamatud kirjeldavad üksikasjalikult sõjalisi sündmusi ja seda, kuidas inimesed maa peal rahu eest võitlesid. 1941. aastal alanud sõda tutvustas peaaegu kogu maailmale fašismi hirmuäratavat poliitikat ning näitas ka inimliku rassismi alatust. Adolf Hitler otsustas vallutada kogu maailma ja tal õnnestus peaaegu oma soovitud eesmärk saavutada, kuid võitmatud, tahtejõulised NSV Liidu kodanikud suutsid anda väärilise tagasilöögi ja alistada fašismi, ajades Saksa väed Berliini endasse.

Saksa armee ründas väga ootamatult ja ootamatult, kuid isegi ettevalmistamata väed ei kaotanud südant. Sõja ajal 1941-1945 hukkus iga päev sadu tuhandeid vapraid sõdureid, kes läksid vapralt kodumaad kaitsma, ohverdades sageli ka iseennast. Kuid rindel ei surnud mitte ainult sõdureid sadade kaupa, vaid eriti kannatasid tsiviilisikud, sest linnu pommitati, hävitati ja inimesi võeti tööjõuna vangi.

Suur Isamaasõda tõestas, et vene vaimu ei saa murda, et maailmas valitseb endiselt hea ja kurja tasakaal. Olen uhke, et mul on nii tahtejõulised esivanemad, et elan maal, kust nad suutsid saksa fašismi välja tõrjuda, et olen tõeline pärija rikkusele, mille meie vanavanemad jätsid, nad kinkisid meile kodumaa, puhas, helge, lahke kodumaa . Ma tahan, et nende mälestust austataks alati, hoolimata sellest, kui palju aega päevast möödub Suur Võit, peaksid inimesed alati meeles pidama, mida Suures Isamaasõjas osalejad korda saatsid.

Lühiessee sõjast 1941-1945 üliõpilasele

Suurele Isamaasõjale pühendatud tundides saan palju uut teada, kuidas Hitler ründas meie riiki ja tahtis võita. Tunnis sain teada, et see algas 1941. aastal ja lõppes 1945. aasta mais. Hitler ründas inimesi ja tahtis kõiki vallutada. Ma tean, et sõda on alati halb. Vaprad sõdurid surid seal pidevalt, kaitstes oma kodumaad natside eest. Tavalised inimesed surid, kui nende maju tabasid mürsud või nad viidi sisse Saksa vangistus. Kui saabub võidupüha püha, läheme koos klassikaaslaste ja õpetajatega veterane õnnitlema. Vanavanemad saavad kingituseks lilli, meie loeme luuletusi ja ütleme "aitäh". Veterane tuleb igal aastal õnnitleda, et nad näeksid võidu eest tänulikkust. Ma tahan, et maa peal elavad inimesed ei võitleks enam kunagi, vaid et neil oleks alati õitseng ja rahu!

Mitu huvitavat esseed

  • Vera pilt ja omadused Lermontovi essee romaanis Meie aja kangelane

    Vera on alaealine tegelane teoses "Meie aja kangelane". Tema pilt annab peategelase - Petšorini - täieliku kirjelduse. Vera oli Petšorinile ainus kallis inimene.

  • Rahva kuvand ja roll Tolstoi romaanis "Sõda ja rahu".

    Inimesed romaanis ei ole ainult tavalised sõdurid, enamasti pärisorjad. Inimesed on ka Rostovi ja Bolkonski rikaste klasside inimesed. Siinseid inimesi tõlgendatakse rahvusena. Inimesed on alati olnud ajaloo liikumapanev jõud.

  • Nekrasovi teose „Kes elab hästi Venemaal” kangelased

    Teose peategelasteks on seitse talumeest, kes loos läksid otsima õnnelikku vaba meest. Need mehed on lihtsad vaesed, ilma hariduseta.

  • Bunini loo Küürakas roomlane analüüs

    Teose žanriks on lühike tähendamissõna, mille peateemaks on õnne, armuunistuste ja tavaelu murede kujutamine. inimelu, traagiline ebakõla armastuses.

  • Kukshina omadused ja kuvand romaanis Turgenevi isad ja pojad

    Ivan Turgenevi raamatus tuleb hästi esile tolle ajastu jaoks uus emantsipatiivse naise kuvand. See pilt on Avdotya Nikitishna Kukshina kehastuses kuvatud liiga teravalt, teeseldavalt ja liialdatult

Essee teemal “Suur Isamaasõda” on ülesanne, mille eesmärk on meelitada kooliõpilasi küsimuste juurde ja arendada neis huvi meie rahva kangelasliku mineviku vastu. Materjalid selle rakendamiseks on ajaloolist teavet, töötab ilukirjandus ja teavet õpilaste sugulaste sõja-aastate kogemuste kohta.

Ajaloolised andmed

Võit selles sõjas oli liiga kõrge hinnaga. Paljude inimeste saatus jäi ebaselgeks. Statistika järgi suri nelja aasta jooksul üle kahekümne viie miljoni inimese, kellest enamik olid kahtlemata mehed. Kuid mittetäielikud andmed Nõukogude Liidu elanikkonna kohta enne 1941. aastat seavad kahtluse alla ametliku hukkunute arvu. Tegelikkuses oli neid palju rohkem.

Suured kaotused

Peamised tõendid selle kohta, et see sõda andis kõigi elanikele korvamatu löögi endine NSVL, on tõsiasi, et pole ühtegi maja, kuhu lein ei tuleks. Mõned inimesed said postiljonilt hirmuäratava kolmnurkse ümbriku, teised kannatasid terve elu teadmatuse ja asjatu ootamise all. Essee teemal “Suur Isamaasõda” ei ole loominguline ülesanne abstraktsel teemal. Lugusid leinast, mida inimesed lühikese nelja aasta jooksul kogesid, antakse edasi põlvest põlve.

Kangelaslikkus

Nõukogude sõdurid ohverdasid oma elu kauaoodatud võidu nimel. Nende inimeste kangelaslikkus piirnes mõnikord hullumeelsusega. Aga see oli ilus hullus. Üks neist Saksa ohvitserid, kes sattus vangistusesse, vaatas pikka aega tähelepanelikult Punaarmee sõdureid ja ütles siis kadedusega: "See on just see vene vaim, millest olen nii palju kuulnud." Essee teemal “Suur Isamaasõda” käsitleb eelkõige nõukogude sõduri ebainimliku kindluse küsimust, millel pole võib-olla sarnasust kogu inimkonna ajaloos. Miks ei kaotanud inimesed, kes kogesid nii palju leina omaenda valitsejate pärast, patriotismitunnet, tõid ohvreid ja olid valmis pigem surema kui vaenlasele alistuma? Võib-olla on see kõik hoolimatusest, romantikast ja pühendumisest.

"Seisa ja unusta surm!"

Selle käsu andis oma sõduritele kindral Bondarevi ilukirjandusele pühendatud teoses, sel juhul ei erine see tegelikkusest. Kaitselahingud selle linna pärast algasid juulis '42. Vaenlane keelas raudteeülesõidu üle Volga jõe. Ükski linn maailmas pole kogenud nii suurt õhulööki kui käesolev. Kuid ikkagi võitis Nõukogude armee.

Mälu

Essee teemal “Suur Isamaasõda” saab kirjutada vanaisa või vanavanaisa kangelastegude mõjul. Mälestusi neist hoitakse järeltulijate südames. Nende unustamine tähendab minevikku puudumist.

Kuid meie riigi ajaloos oli periood, mil kõik, mis puudutab vaimseid rahvuslikke väärtusi, langes kriitilise hinnangu ja küünilise kahtluse alla. Kuidas leidsid oma võimu all kannatavad inimesed jõudu vaenlasega võidelda? Ja seda küsimust saab käsitleda essees teemal "Suur Isamaasõda". Nõukogude inimeste saavutusel pole midagi pistmist armastusega kõikvõimsa juhi vastu ja hirmuga nende ees, kes teda ülistavad. Nõukogude sõduri kangelaslikkus on soov kaitsta oma maad, vabastada see iga hinna eest vaenlase ikkest.

Elu ja saatus

Joseph Grossman - sõjakorrespondent, kes oli Stalingradis algusest kuni viimased päevad märkimisväärsed lahingud. Seejärel kirjutas ta suurepärase raamatu, millel oli selgelt antistalinlik iseloom, kuid mis oli läbi imbunud armastusest kodumaa, ema ja kogu nõukogude rahva vastu. Romaani nimi on "Elu ja saatus". Pikka aega lugesid seda ainult KGB ohvitserid, kuigi see raamat rääkis rahva leinast ja oli mõeldud tavalistele inimestele, kelle saatust muutis lõplikult verine sõda inimkonna ajaloos.

Kuidas kirjutada esseed teemal "minu perekonna saatuses"? Mitte iga sõdur ei saavutanud sarnast vägitegu, mis on kirjutatud raamatutes, millele filmid on pühendatud. Kuid igaüks neist oli kangelane. Tegevusi tehti mitte ainult lahinguväljal. Kangelaslikkuse näiteks oli nende naiste elu, kes rindelt kirju oodates jätkasid vabrikutes ja kolhoosides tööd, täites topelt- ja kolmikstandardeid. Emad, kes jäid poegadest ilma, kuid elasid edasi, said kangelasteks. Grossman kujutas oma põhiraamatus lihtsalt, kuid valusalt südamlikult ühe neist leina. Tema töö aitab tõesti mõista nii valju ja kohati haletsusväärse sõna “kangelaslikkus” tegelikku tähendust.

Igaüks võib kirjutada essee teemal "Suur Isamaasõda minu perekonna ajaloos". vene koolipoiss. Lein ei säästnud möödunud sajandi neljakümnendatel ainsatki perekonda ja see oli nii tugev, et ainult kangelased suutsid selle üle elada. Eilsed koolilapsed sõjaväelise registreerimise ja värbamise büroos järjekorras. Emad, kes on oma leinaga üksi jäänud. Lapsed, kes kasvasid üles enne oma aega... Neist kõigist said kangelased. Neil polnud muud valikut.

"Ma olen vene sõdur"

Kes oskaks sõjast paremini rääkida kui see, kes nägi selle kohutavat palet ja oli surmale nii lähedal, et selle hingamine lakkas isegi hirmutamast ja ärevusest? Boriss Vassiljev on üks neist, kelle kirjutamiskutse eesmärk oli tagada, et Suure Isamaasõja ajal hukkunute lapsed, lapselapsed ja lapselapselapsed teaksid kohutavast hinnast, mida nende rahuliku olemasolu eest kunagi maksti. Lugu “Pole nimekirjades” räägib vägitükist, mida isegi vaenlase ohvitserid ei saanud imetleda. Peategelane See töö kestis linnuses üle aasta, tehes perioodiliselt rünnakuid ja hävitades Saksa ohvitsere. Emalt ega sõbrannalt ta kirju ei saanud. Ta ei suhelnud oma kamraadidega. Keegi ei toetanud teda moraalselt. Ta oli üksi. Ja ainus, mis jõudu andis, oli teadmine, et ta on Vene sõdur.

Essee teemal “Suur Isamaasõda 1941-1945” on ülesanne, mis hõlmab erinevate allikate kasutamist, mille lugemine on iseenesest austusavaldus miljonite hukkunute mälestusele. nõukogude inimesed. Boriss Vassiljevi raamatud on need, mida tuleb lugeda ja uuesti lugeda. Need sisaldavad mälestust kannatusest ja jõust, võitlusest ja võidust. Neid teoseid lugedes saate aru autori sõnadest, kes kunagi ütles, et sõja võitis teine ​​armee, mitte see, mille Stalin ette valmistas.

Lapsed sõjas

Kes veel elus on, võib rääkida sellest, mida laps sõja ajal koges. Neid on aga alles väga vähe. Millise dokumentaalfilmiga või Kunstiteosed kas peaksite lugema enne essee kirjutamist teemal “Suur Isamaasõda laste pilgu läbi”? Kui selle teose autoril pole sugulaste seas pealtnägijaid, on abiks Svetlana Aleksijevitši raamat “Saja mittelapse lugu sõjast”. Selles on palju kibedust, kuid palju tõtt. Selle teose kangelased räägivad endast ja sellest, mida nad aastaid tagasi oma silmaga nägid.