Aruanne

Esimeste ülikoolide arengulugu

Keskajal tunti kolme tüüpi koole. Kirikute ja kloostrite juurde moodustatud alamkoolide eesmärk oli ette valmistada algtasemel kirjaoskajaid vaimulikke - vaimulikke. Põhitähelepanu pöörati ladina keele õppimisele (milles peeti katoliku jumalateenistusi), palvetele ja jumalateenistuse järjekorrale. IN Keskkool, mis tekkis kõige sagedamini piiskoplikes osakondades, tegeleti seitsme "vaba kunsti" uurimisega (grammatika, retoorika, dialektika või loogika, aritmeetika, geomeetria, mis hõlmas geograafiat, astronoomiat ja muusikat). Kolm esimest teadust moodustasid nn triviumi, viimased neli - kvadriviumi. Hiljem hakati “vabade kunstide” õpet läbi viima kõrgkoolides, kus need distsipliinid moodustasid noorema (“kunsti”) teaduskonna õpetamise sisu. Kõrgkool kandis algul nime Studia Generalia (sõna otseses mõttes - üldteadused), seejärel asendati see nimi teisega - ülikoolidega.

Esimesed ülikoolid tekkisid 12. sajandil – osalt piiskopikoolidest, kus olid silmapaistvamad professorid teoloogia ja filosoofia vallas, osalt eraõpetajate ühendustest – filosoofia, õiguse (rooma õiguse) ja meditsiini spetsialistid. Euroopa vanimaks ülikooliks peetakse Pariisi ülikooli, mis eksisteeris “vabakoolina” 12. sajandi esimesel poolel ja 13. sajandi alguses (Philip II Augustuse asutamisharta 1200. aastal Sorbonne’i õiguste kohta ). Ülikoolikeskuste rolli hakkasid aga Itaalia institutsioonid täitma juba 11. sajandil. kõrgkoolid- Rooma õigusele spetsialiseerunud Bologna õigusteaduskond ja Salerno meditsiinikool. Kõige tüüpilisem Pariisi Ülikool, mille põhikiri oli aluseks teistele Euroopa ülikoolidele, koosnes neljast teaduskonnast: kunsti-, meditsiini-, õigus- ja teoloogiateaduskonnast (sealhulgas filosoofia õpetamine kiriku valguses).

Teised Euroopa vanimad ülikoolid olid 13. sajandil asutatud Oxford ja Cambridge Inglismaal, Salamanca Hispaanias ja Napoli Itaalias. 14. sajandil asutati ülikoolid Prahas, Krakovis ja Heidelbergis. 15. sajandil kasvas nende arv kiiresti. Aastal 1500 oli kogu Euroopas juba 65 ülikooli.

Õppetöö keskaegsetes ülikoolides viidi läbi ladina keel. Ülikooli õppetöö põhimeetodiks olid professorite loengud. Levinud teadussuhtlusvormiks olid ka debatid ehk avalikud debatid, mida perioodiliselt peeti teoloogilise ja filosoofilise iseloomuga teemadel. Aruteludest võtsid osa peamiselt ülikoolide õppejõud. Aga debatte peeti ka õpetlastele (õpetlased on õpilased, sõnast Schola – kool).

Keskaegsete ülikoolide kogumassist paistavad silma nn emaülikoolid. Need on Bologna, Pariisi, Oxfordi ja Salamanca ülikoolid. Mõnede uurijate arvates olid need omamoodi tõrvikukandjad ja teised ülikoolid ainult matkisid neid. Eriti jäljendati Pariisi ülikooli, mis keskajal kandis isegi hüüdnime "Õppimise Siinai". Seega on väljendil "emaülikoolid" kaks tähendust:

Need olid esimesed ülikoolid;

Pärast nende ülikoolideks kuulutamist kanti emade võidetud õigused ja privileegid automaatselt üle uutesse õppeasutustesse.

Mõnede uurijate sõnul oli "keskaegse Euroopa vanim ülikool" Salerno. See arenes välja iidse Salerno meditsiinikooli baasil, mille esmamainimine pärineb aastast 197 eKr. e. Rooma impeeriumi ajal oli Campanias Paestana lahe sügavuses asuv väikelinn Salerne omamoodi kuurort. 9. sajandil See oli Lombardi kuningriigi pealinn ja alates 11. sajandist sai sellest normannide hertsog Robert Guiscardi residents. Siin eksisteerinud "Hipokrate kogukond" (civitas Hippocratica) säilitas ja arendas iidse meditsiinipärandi parimat. Just siin asutati aastal 820 haigla – esimene tsiviilhaigla aastal Lääne-Euroopa, mida rahastab linn. Salerno meditsiinikool oli kuni 1812. aastani tuntud kui üks suurimaid hariduskeskusi. Ülikooli sellest siiski ei saanud. Esiteks seetõttu, et peale meditsiini ei andnud ta teistel erialadel sama kõrget haridust. Teiseks haarasid Euroopa kujutlusvõimet araabia meditsiini laialdane levik 13. sajandi algusest, uued ideed, kehale avaldatava keemilise mõju idee põhjal loodud ravimid, segu teadmistest ja vandenõudest. Ideed tervislik pilt elu, füüsilised mõjud Galeni ja Hippokratese kehale jäid ülikoolides tagaplaanile. Salerno koolkond säilitas pimeda pühendumuse iidsetele arstidele. Õpilased hakkasid põgenema. Näiteks Salerno arstide toodetest oli 13. sajandil kuulsa arsti, luuletaja ja ketser Villanova Arnoldi kirjutatud Salerno tervisekoodeks, mis on juba mitmes väljaandes avaldatud.

Nendel põhjustel peetakse Bologna õigusteaduskonnast tekkinud Bologna ülikooli traditsiooniliselt esimeseks Euroopa ülikooliks. Selle asutamisaastat nimetatakse 1088. Asutajaks peetakse tolleaegset kuulsat õigusteadlast Irneriust, kes hakkas esimest korda laiale publikule Rooma õigust lugema. See oli tol ajal Euroopa jaoks põhimõttelise tähtsusega, kus uut tüüpi linnad - feodaalsed. Kaubandus ja käsitöö vajasid oma eksisteerimiseks seaduslikku alust. Just Rooma õigus on universaalne ja sobis selles mõttes juba integreeruvale kristlikule Euroopale. See arendas kaubandus- ja asjaõigust ning sõnastas selgelt eraomandi mõiste, s.t just õigussüsteem vastas tärkavale kauba-rahamajandusele. Kuninglikku võimu huvitas ka Rooma õiguse "taaselustamine" ja selle kasutamine oma poliitiliste nõuete õigustamiseks ja kaitsmiseks, eriti selle tugevnemise perioodil. Irneriuse loengud osutusid väga populaarseks ja tema juurde hakkasid kogunema üliõpilased üle Euroopa.

Kuid Bologna koolkonna tähtsuse tõeline kasv algab 12. sajandi keskel. 1158. aastal vallutas Saksa keiser Frederick I Barbarossa Lombardia ühe rikkaima linna Milano ja kutsus Roncal Fieldil (Po jõel, Piacenza ja Parma vahel) kokku riigipäeva eesmärgiga kehtestada. uus tellimus juhtimine. Tänuks Bolognese professorite abi eest andis ta samal aastal välja seaduse, mille kohaselt:

võttis oma kaitse alla need, kes „reisisid teaduslike uuringute huvides, eriti jumaliku ja püha õiguse õpetajad”;

Bologna koolilapsed vabastati vastastikusest maksude tasumise vastutusest ja alluvusest Bologna linnakohtutele.

Need privileegid suurendasid kuulajate juurdevoolu. Kaasaegsete sõnul õppis 13. sajandi alguseks Bolognas kuni 10 tuhat inimest üle kogu Euroopa. Kuulsal Bolognese professoril Azol näis olevat nii palju kuulajaid, et ta pidi väljakul loenguid pidama. Siin olid esindatud peaaegu kõik Euroopa keeled. Kooli hakati nimetama üldiseks. Just Bolognas hakkasid esmakordselt tekkima nn rahvused (kogukondlikud kogukonnad).

Teist tüüpi ühinguid esindab Pariisi Ülikool. Siin alustasid ühendamist mitte õpilased, vaid õpetajad. Kuid need polnud tavalised õpetajad, vaid kõrgemate teaduskondade üliõpilased, kellel oli õnnestunud ettevalmistusteaduskond lõpetada. Nad olid mõlemad seitsme vabade kunstide meistrid ja üliõpilased. Loomulikult hakati end vastandama teistele õpetajatele, ettevalmistuskoolilastele ja linlastele ning nõudma nende staatuse määramist. Uus ülikool arenes kiiresti, sulandumine teiste teaduskondadega toimus järk-järgult. Ülikooli jõud kasvas ägedas võitluses vaimsete ja ilmalike võimudega. Ülikooli asutamine pärineb aastast 1200, mil anti välja Prantsuse kuninga dekreet ja paavst Innocentius III bulla, mis vabastas ülikooli ilmaliku võimu alluvusest. Ülikooli autonoomia kindlustati paavstide bulladega aastatel 1209, 1212, 1231.

13. sajandil tekkis Oxfordi ülikool. Sarnaselt Pariisi ülikooliga tekkis see pärast massilisi konflikte linna- ja kirikuvõimudega. Pärast ühte sellist 1209. aasta kokkupõrget läksid üliõpilased protestiks Cambridge'i ja seal tekkis uus ülikool. Need kaks ülikooli on üksteisega nii tihedalt seotud, et neid kombineeritakse sageli ühise nimetuse "Oxbridge" alla. Teoloogilised probleemid olid siin esindatud vähemal määral, kuid palju rohkem pöörati tähelepanu loodusteadustele. Oxbridge'i eripäraks on nn kolledžite olemasolu (sõnast "kolledž"), kus üliõpilased mitte ainult ei õppinud, vaid ka elasid. Haridus ühiselamutes viis selle detsentraliseeritud ülikooli fenomeni tekkeni.

Hispaania uhkuseks on Salamanca ülikool (1227). Selle asutamisest teatati lõpuks kuningas Alfonso X hartaga 1243. aastal. 13. sajandil tekkis palju teisi ülikoole:

1220 – Ülikool Montpellier’s (sai ülikooli privileegid siiski alles 13. sajandi lõpus).

1222 - Padova (kooliõpilaste Bolognast lahkumise tagajärjel).

1224 - Napoli, sest Sitsiilia kuningas Frederick II vajas kogenud administraatoreid.

1229 -Orléans, Toulouse (kohalikud võimud võrgutasid tudengeid mõttega, et nad võiksid kuulata keelatud Aristotelest ning loota veini ja toidu stabiilsetele hindadele).

Paljud ülikoolid tekkisid 14. ja 15. sajandil:

1347 - Praha.

1364 - Krakowsky.

1365 - Viini.

1386 - Heidelberg.

1409 - Leipzig.

1500. aastaks oli Euroopas juba 80 ülikooli, mille arv oli väga erinev. 14. sajandi keskel õppis Pariisi ülikoolis umbes kolm tuhat, Praha ülikoolis 14. sajandi lõpuks 4 tuhat ja Krakowi ülikoolis 904 inimest.

Oluliseks verstapostiks teaduse ja hariduse arengus oli ülikoolide loomine. Ülikoolid sündisid kiriklikust koolisüsteemist. 11. sajandi lõpus - 12. sajandi alguses. mitmed katedraali- ja kloostrikoolid Euroopas on muutumas suurteks koolituskeskused, millest said seejärel esimesed ülikoolid. Täpselt nii tekkis näiteks Pariisi Ülikool (1200), mis kasvas välja Sorbonne’ist – Notre Dame’i teoloogiakoolist – ning sellega liitunud meditsiini- ja õiguskõrgkoolidest. Sarnasel moel tekkisid ka teised Euroopa ülikoolid: Napolis (1224), Oxfordis (1206), Cambridge'is (1231), Lissabonis (1290).

Ülikooli asutamist ja õigusi kinnitasid privileegid - eridokumendid, millele kirjutasid alla paavstid või valitsevad isikud. Privileegid tagasid ülikooli autonoomia (oma kohus, administratsioon, akadeemiliste kraadide andmise õigus jne), vabastasid üliõpilased sõjaväeteenistus jne.

Ülikoolide võrk laienes üsna kiiresti. Kui XIII sajandil. Euroopas oli ülikoole 19, siis järgmisel sajandil lisandus neile veel 25. Ülikoolihariduse kasv vastas tolleaegsele diktaadile. Ülikooli tekkimine aitas kaasa avaliku elu elavnemisele, kaubandusele ja sissetulekute suurenemisele. Seetõttu nõustusid linnad ülikoolide avamisega meelsasti.

Ülikooli avamine eeldas teatud tingimusi. Paljudel juhtudel kehtestas linnakogukond teatud minimaalse õpilaste arvu. Näiteks Vicenza linn (Põhja-Itaalia), olles 1261. aastal asutanud ülikooli kanoonilise õiguse kursuse, nõustus professorile palka maksma ainult siis, kui tal on vähemalt 20 üliõpilast.

Kirik püüdis hoida ülikooliharidust oma mõju all. Vatikan oli mitmete ülikoolide ametlik patroon. Ülikoolide põhiaineks oli teoloogia. Õpetajad olid peaaegu täielikult vaimulikud. Sellegipoolest näisid varakeskaja ülikoolid oma programmi, korralduse ja õppemeetodite poolest ilmaliku alternatiivina kirikuharidusele.

Ülikoolide oluliseks tunnuseks oli nende mõnevõrra riigiülene, demokraatlik iseloom. Nii istus Sorbonne’i pinkidel igas vanuses inimesi paljudest riikidest. Läheduses võiks olla kardinal ja poliitiline pagulus (näiteks itaalia poeet Dante). Ülikooli korraldamine suuri kulutusi ei nõudnud. Peaaegu iga tuba sobis. Pingide asemel võiksid kuulajad istuda õlgedel. Õpilased valisid professoreid sageli enda hulgast. Ülikooli registreerimise kord tundus väga lõtv. Koolitus oli tasuline. Vaesed õpilased üürisid elamiseks väikseid ruume, tegid juhutöid, võtsid tundides, kerjasid ja reisisid. 14. sajandiks Oli isegi eriline reisitudengite kategooria (vagantad, goliarid), kes korduvalt ühest ülikoolist teise kolisid. Paljusid vagante ei eristanud moraal ja neist sai tavainimeste jaoks sageli tõeline nuhtlus. Kuid paljudest neist said teaduse ja hariduse pühendunud.

Esimesed ülikoolid olid väga mobiilsed. Kui ümbruskonnas algaksid katk, sõda ja muud hädad, võis ülikool lahkuda oma kodust ja kolida teise riiki või linna. Õpilased ja õppejõud ühinesid rahvuslikeks kogukondadeks (rahvusteks, kolledžiteks). Nii oli Pariisi ülikoolis neli sellist kogukonda: prantsuse, Picardie, inglise ja saksa, Bologna ülikoolis - ja veelgi enam - seitseteist.

Hiljem (13. sajandi teisel poolel) tekkisid ülikoolide juurde teaduskonnad või kolledžid. Need olid teatud haridusüksuste, aga ka nende üksuste üliõpilaste ja õppejõudude korporatsioonide nimed. Esimeste ülikoolide elu määrasid kogukonnad ja teaduskonnad. Rahvuste (prokuraatorid) ja teaduskondade (dekaanid) esindajad valisid ühiselt ülikooli ametliku juhi - rektori. Rektoril olid ajutised volitused (tavaliselt aastaks). Sageli, eriti Lõuna-Euroopas, täitis mõni üliõpilastest rektori ülesandeid. Tegelik võim ülikoolis kuulus rahvustele. 15. sajandi lõpuks. olukord on muutunud. Ülikooli põhiametnikke hakati ametisse määrama võimude poolt ja rahvad kaotasid oma mõju.

Teaduskondades anti välja akadeemilised kraadid, mille omandamist hinnati vaimus keskaegne traditsioonõpipoisiõpe ja rüütliharidus. Mõnikord krooniti lõpetajaid, nagu rüütleid, kõrgetasemeliste tiitlitega, nagu seaduse krahv. Meistri akadeemilises kraadis ei ole raske ära arvata, millise tiitli omandas käsitöömeistri õpilane. Professorid ja üliõpilased mõtlesid endast meistri ja õpipoisi suhetes. Kui 13-14-aastane noormees ülikooli tuli, pidi ta end tema eest vastutava professori juures registreerima. Üliõpilane õppis professori juures kolm kuni seitse aastat ning edukate õpingute korral sai bakalaureusekraadi, mida algul peeti vaid sammuks teaduskraadini. Bakalaureus osales teiste professorite loengutel, aitas õpetada äsja saabunud üliõpilasi, see tähendab, et temast sai omamoodi "õpipoiss". Selle tulemusena esitas ta nagu käsitööline avalikult (s.t. näitas) teaduslikke uurimusi, kaitstes neid juba kraadi saanud õppejõudude ees. Pärast edukat kaitsmist sai bakalaureus akadeemilise kraadi (magister, doktor, litsentsiaat).

Enamikul varasematel ülikoolidel oli mitu teaduskonda. Koolituse sisu määras seitsme vabade kunstide programm. Nii loetigi kunstiteaduskonnas peamiselt Aristotelese loogika-, füüsika-, eetika- ja metafüüsikateoseid, mis tõlgiti 12. sajandil. araabia ja kreeka keelest. Spetsialiseerumine suurenes. Nii oli Pariisi ülikool kuulus teoloogia ja filosoofia õpetamise poolest, Oxford - kanooniline õigus, Orleans - tsiviilõigus, Montpellier' ülikool (Lõuna-Prantsusmaa) - meditsiin, Hispaania ülikoolid - matemaatika ja loodusteadused, Itaalia ülikoolid - rooma õigus.

Üliõpilane oli kohustatud osalema loengutes: kohustuslikud päevased (tavalised) ja kordusõhtused loengud. Koos loengutega toimusid iganädalased väitlused üliõpilaste kohustusliku kohalolekuga. Õpetaja (tavaliselt magistrant või litsentsiaat) määras väitluse teema. Tema abi - poissmees - juhtis arutelu, s.t. vastas küsimustele ja kommenteeris ettekandeid. Vajadusel tuli meister poissmehele appi. Kord või kaks aastas peeti debatte “millegi üle” (ilma rangelt määratletud teemata). Sel juhul arutati sageli pakilisi teaduslikke ja ideoloogilisi probleeme. Debatis osalejad käitusid väga vabalt, katkestades kõnelejat vile ja hüüetega.

Ülikoolid olid alternatiiv skolastikale, mis oli mandunud "tühjade sõnade teaduseks". Ülikoolid vastandasid skolastika aktiivsele vaimuelule. Tänu neile sai Euroopa vaimne maailm palju rikkamaks. Esimeste ülikoolide ajalugu on tihedalt seotud kultuuri, teaduse ja hariduse arengule uue tõuke andnud mõtlejate loominguga (R. Bacon, J. Hus, A. Dante, J. Winkley, N. Copernicus, F. . Petrarka jne).

A.S. Puškin nimetas Lomonossovit esimeseks Venemaa ülikooliks. See väide vastab muidugi osaliselt tõele, kuigi kui tegemist on päriseluga, mitte metafooridega, näeb meie riigi kõrghariduse ajalugu mõnevõrra teistsugune välja.

Esimesena üritas Venemaal ülikooli luua Boriss Godunov, kes 1600. aastal saatis Saksamaale John Krameri – viimane pidi tooma Moskvasse professoreid, kuid idee kukkus läbi, sest vaimulikud seisid sellistele uuendustele resoluutselt vastu. Pealinna sisenenud vale Dmitri I avaldas ka ülikooli loomise plaane, kuid tal polnud aega nende elluviimiseks. Kuni 17. sajandini kõrgharidus Venemaal sai ainult 1685. aastal Moskvas avatud slaavi-kreeka-ladina akadeemias, kuid see ei olnud ilmalik asutus.5

Alguskuupäev tõene ajaluguÜlikoolisüsteem pärineb 1724. aasta jaanuarist, mil senat võttis vastu määruse, millega asutati Teaduste Akadeemia koos ülikooli ja gümnaasiumiga Peterburis.

See algatus kuulus Peeter I-le, kes kujutles selle vaimusünnituse tööd nii: akadeemikud ei tegele mitte ainult teaduslik tegevus, aga ka õpetada ülikoolis ning gümnaasiumi lõpetajatest saavad õpilased.

Kuna Venemaal tol ajal oma personali polnud, kutsuti õpetajaid välismaalt. Väga vähesed olid nõus minema külmale ja võõrale maale, kuid juba Katariina I juhtimisel saabus Peterburi seitseteist tulevast akadeemikut. Probleemiks oli ka see, et ülikoolis ei olnud noori, kes oleksid nõus loenguid kuulama, sest selleks oli vaja ladina ja muu keele oskust. võõrkeeled, sest õpetajaskond ei osanud vene keelt. Siis otsustati Euroopast sinna Peetri käe alla õppima saadetud noored välja saata – kaheksa neist võeti tööle.

Venemaal ulatub ülikoolihariduse ajalugu aastasse 1725, mil loodi Akadeemiline Ülikool (Teaduste Akadeemia alluvuses); aastal 1766 suleti see "kuulajate puudumise tõttu".

Üldiselt on akadeemilise ülikooli üliõpilaste arvu probleem alati väga terav olnud. Sellel oli päris mitu põhjust, sealhulgas tollase Venemaa keskhariduse nõrkus ja aadlike vastumeelsus oma lapsi ülikooli panna, kuna sõjaväelane karjäär oli prestiižsem. Siiski oli ka palju andekaid õpilasi, kes aktiivselt teadusliku tegevusega tegelesid. Mõnda aega oli ülikooli rektor Lomonossov, kes püüdis avada uksed kõikide klasside, sealhulgas talupoegade esindajatele ning anda õppeasutusele ka akadeemiliste kraadide andmise õigust, kuid neid projekte ei suudetud realiseerida. Mõni aeg pärast teadlase surma ühendati ülikool ja gümnaasium Akadeemia kooliks, mis eksisteeris 19. sajandi alguseni. Ülikooli taassünd toimus 1819. aastal.

1755. aasta aprillis toimus M. V. Lomonossovi plaani järgi Moskva ülikooli pidulik avamine, mis võlgneb oma sünni suures osas juba mainitud Lomonosovile ja Šuvalovile. Selle jaoks valiti ülestõusmisvärava juures asuv endise Peaapteegi hoone praeguse Ajaloomuuseumi kohale. Alles 18. sajandi lõpus kerkis Moskva ülikooli hoone Bolšaja Nikitskaja ja Mokhovaja nurgale, mis ehitati ümber pärast 1812. aasta tulekahju.

Ülikooli loomise määrusele kirjutas alla keisrinna Elizabeth Petrovna 12. (23.) jaanuaril 1755. aastal. Dekreedi allakirjutamise päeva mälestuseks tähistatakse ülikoolis igal aastal Tatjana päeva (12. jaanuarist kuni Juliuse kalender, Gregoriuse kalendri järgi XX-XXI sajandil – 25. jaanuar). Esimesed loengud ülikoolis peeti 26. aprillil 1755. aastal. Ülikooli 1. kuraatoriks sai krahv Šuvalov ja 1. direktoriks Aleksei Mihhailovitš Argamakov (1711-1757).9

Esialgu selles haridusasutus oli kolm teaduskonda – õigus-, arsti- ja filosoofiateaduskond. Neid pidi õpetama kümme professorit. Lisaks rajati kaks gümnaasiumi - aadlikele ja lihtrahvale, kus pidid õppima tulevased õpilased - ja ülikooli kohus.

Eeldati, et professorid, üliõpilased ja töötajad ei allu teiste võimude jurisdiktsioonile ning ülikool ise allus vahetult senatile. Professorid pidid viiel päeval nädalas üliõpilastele loenguid pidama ja igal õhtul andma tasuta kahetunniseid ladinakeelseid loenguid. Moskva ülikooli eksisteerimise esimestel aastatel oli personaliprobleem väga terav: mõnikord oli üks professor sunnitud õpetama kõiki aineid ühes osakonnas, mis muidugi mõjutas hariduse kvaliteeti negatiivselt, mistõttu mõnikord saadeti üliõpilasi õppima Peterburis, kus olid neid huvitavate ainete õpetajad. Samuti tekkisid konfliktid välis- ja vene professorite vahel.

Noored ülikooliõpetajad murdsid julgelt Lääne-Euroopa ülikoolidele omast traditsiooni – ladinakeelset õpetamist. "Sellist mõtet ei ole vene keel seda oli võimatu seletada,” ütles professor N.N. Popovski, Lomonossovi lemmikõpilane.

Kõigist raskustest hoolimata kujunes ülikool aga Moskvas järjest mõjukamaks teadus- ja kultuurielu keskuseks. 1756. aastal keisrinna määrusega see kõrgem asutus lubati omada oma trükikoda, raamatupood ja andma välja ajalehte, mille esimene number ilmus sama aasta aprillis. Trükitud tootedÜlikool levis üle kogu riigi ja Kljutševski sõnul sai sellest abi Venemaa avaliku arvamuse kujundamisel. Samuti tekkis palju vabu kogukondi, mis aitasid kaasa teaduse levitamisele ja arutelule poliitiliste ja sotsiaalsed probleemid Sel ajal.

Aastatel 1802-1805 asutati Dorpati (praegu Tartu), Harkovi ja Kaasani ülikoolid. Alates 16. sajandist kõrgkoolina eksisteerinud Leedu Suurvürstiriigi peakooli hakati nimetama Vilna ülikooliks. Ülikoolid rahuldasid riigi vajadust haritud ametnike, arstide, õpetajate järele, olid haridusringkondade haridus-, teadus- ja halduskeskused (1804–1835) ning pakkusid kõikide rajooni õppeasutuste teaduslikku ja metoodilist juhtimist. 1816. aastal tekkis Varssavi ülikool, 1819. aastal - Peterburi ülikool Maini baasil. pedagoogiline instituut. Erinevalt Lääne-Euroopa ülikoolidest ei olnud Venemaa ülikoolides, välja arvatud Dorpatis ja Varssavis, teoloogiateaduskondi. Enamik aadlilapsi sai hariduse väljaspool ülikooli, suletud internaatkoolides ja lütseumides. Aadlikke hirmutas väljavaade meditsiini- ja pedagoogiline tegevus. Valitsus, kartes üliõpilaskonna liiga mitmekülgsust, püüdis pidevalt muuta oma ühiskondlikku koosseisu ja suurendada aadli üliõpilaste arvu. See aga käegakatsutavaid tulemusi ei andnud ning õpilaste arvu kasv tuli lihtrahva arvelt.

Nii et ülikoolide tekke põhjustasid vajadused majandusarengühiskond, linnade kasv, käsitöö ja kaubanduse areng, kultuuri tõus; seda soodustas ka uute filosoofiliste liikumiste tekkimine keskajal ja seejärel skolastika, mis püüdis ühildada mõistust ja usku, filosoofiat ja religiooni ning arendas samal ajal formaalset loogilist mõtlemist jne. Erinevalt ilmalikest ülikoolidest lõi kirik kirikuülikoole, püüdes säilitada oma mõju teadusele ning valmistada ette vajalikke vaimulike, juristide ja arstide kaadreid.

Keskaegsetel ülikoolidel oli omal ajal oluline positiivne roll. Nad edendasid rahvusvahelist suhtlust üliõpilaste ja professorite vahel (professorid ja üliõpilased said kolida ühe riigi ülikoolist teise riigi ülikooli) ning aitasid kaasa linnade arengule.

Esimeste ülikoolide ajalugu on tihedalt seotud kultuuri, teaduse ja hariduse arengule uue tõuke andnud mõtlejate loovusega.

Venemaa areng 18. sajandi esimesel poolel, vajadus valdada Euroopa teaduse saavutusi, tekitas vajaduse suured hulgad haritud inimesed

Esimeste ülikoolide loomine oli Venemaale väga oluline, mitte ainult seetõttu, et seda kogemust arvestati ka teiste loomisel Venemaa ülikoolid, aga ka sellepärast, et just nemad moodustasid meie riigi ülikoolisüsteemi põhijooned.

Teaduste Akadeemia hoone

Moskva ülikooli hoone (vasakul) Punasel väljakul ülestõusmisvärava juures. Graveerimine varakult XIX sajandil.

Salamanca ülikool, mis asutati 1218. aastal

Moskva ülikool 1820. aastal

Oxfordi ülikool. Asutatud teisipäeval. korrus. 12. sajand

Rangelt võttes esimene ülikool, mis ilmus Lääne maailm, võib pidada Konstantinoopoliks, mis asutati juba aastal 425 pKr, kuid sai ülikooli staatuse alles 848. aastal. Seal õppivad tudengid said teadmisi meditsiini, õigusteaduse ja filosoofia vallast. Lisaks oli üks nõutud erialadest retoorika – oskus oma mõtteid väljendada. Alates 9. sajandist hakati selles õppeasutuses õppima ka teisi loodusteadusi: astronoomiat, aritmeetikat, geomeetriat ja muusikat. Kuid kuna Konstantinoopol, linn, mida praegu nimetatakse Istanbuliks, asub Euroopa ja Aasia piiril, kalduvad paljud kinkima palmi Itaalia linna Bologna ülikoolile, mis asutati aastal 1088 pKr.

See õppeasutus sai esimesena Lääne-Euroopas 1158. aastal Frederick I Barbarossa harta, selleks ajaks olid üliõpilased ülikoolis teoloogiat ja tsiviilõigust õppinud juba 70 aastat. Harta andis ülikoolile õiguse viia ellu oma teadus- ja haridusprogrammid sõltumatu nii kiriklikest kui ilmalikest võimudest. Sellest ajast alates sisaldas programm grammatika, loogika ja retoorika kursust. Bologna ülikool on vanim õppeasutus, mis andis oma lõpetajatele pidevaid akadeemilisi kraade. Praegu on see Itaalia ülikoolidest suuruselt teine. Täna õpib selle 23 teaduskonnas umbes 100 tuhat üliõpilast.

Teised Euroopa vanimad ülikoolid

1222. aastal asutasid Bologna ülikooli endised õppejõud ja üliõpilased, kes sattusid vastuollu selle juhtkonnaga, teises Itaalia linnas Padovas uue ülikooliprogrammi ja haridustasemega õppeasutuse. Sellel ülikoolil oli kaks osakonda, millest ühes õppisid üliõpilased teoloogiat, tsiviilõigust ja kanoonilist õigust, teises meditsiini, retoorikat, filosoofiat, dialektikat, grammatikat, astronoomiat ja meditsiini.

Ingliskeelses maailmas on Oxford tunnistatud vanimaks ülikooliks, selle asutamisaasta on 1117. Algselt said inglise vaimulikud teosoofilist haridust selle müüride vahel, kuid juba 13. sajandist hakkas seal õppima kõrgeim aadel. Praegu koolitatakse selles õppeasutuses humanitaarteaduste, matemaatikuid, füüsikuid, sotsiolooge, arste, botaanikuid, ökolooge jne.

Teine Euroopa vanim ülikool on Prantsuse Sorbonne, mis asutati 1215. aastal. Algul oli see kirikukõrgkoolide liit, kuid alates 1255. aastast said vaestest peredest pärit noored õiguse selles õppeasutuses teoloogiat õppida. Alates 16. sajandist on Sorbonne'i ülikooli peetud Euroopa filosoofilise mõtte keskuseks.

• Kuidas olid seotud usk, mõistus ja kogemus keskaegses teaduses ja filosoofias?

§ 18.1. Keskaegsed ülikoolid

Linnade arengu ja muude muutustega ühiskonnaelus kaasnesid muutused aastal kooliharidus. Kui varakeskajal võis haridust omandada peamiselt kloostrites, siis hiljem parimad koolid hakkas tegutsema linnades.

IN suuremad linnad Katedraalides tekkisid koolid, kus õpiti õigusteadust, filosoofiat, meditsiini ning loeti ladina, kreeka ja araabia autorite teoseid. Üheks parimaks peeti Chartresi linna kooli. Selle juhile omistatakse tunnustust: „Me oleme kääbused, kes istuvad hiiglaste õlgadel. Oleme neile võlgu, et näeme neist kaugemale. Traditsioonile toetumine ja selle austamine on keskaegse kultuuri oluline tunnus.

Õpilased loengus. Reljeef 14. sajandist. Bologna

Aja jooksul kasvasid mõnest linnakoolist välja esimesed ülikoolid. Ülikool (ladina sõnast “universitas” - totaalsus, ühendus) on õppejõudude ja üliõpilaste kogukond, mis on loodud kõrghariduse andmiseks ja omandamiseks ning teatud reeglite järgi elamiseks. Ainult ülikoolid võisid anda akadeemilisi kraade ja anda oma lõpetajatele õiguse õpetada kogu kristlikus Euroopas. Ülikoolid said selle õiguse neilt, kes nad asutasid: paavstidelt, keisritelt, kuningatelt, st neilt, kellel oli kõrgeim võim. Ülikoolid olid uhked oma traditsioonide ja privileegide üle.

Ülikoolide asutamine omistati kuulsaimatele monarhidele. Räägiti, et Pariisi ülikooli asutas Karl Suur ja Oxfordi ülikooli Alfred Suur. Tegelikult algavad vanimate ülikoolide elulood 12. sajandil (Itaalias Bologna, Prantsusmaal Pariis). 13. sajandil tekkisid Inglismaal Oxfordi ja Cambridge'i, Prantsusmaal Montpellier' ja Toulouse'i, Itaalias Napoli ning Hispaanias Salamanca ülikool. 14. sajandil tekkisid esimesed ülikoolid Tšehhis, Saksamaal, Avarias ja Poolas. 15. sajandi lõpuks oli Euroopas umbes sada ülikooli.

Ülikooli juhtis tavaliselt valitud rektor. Ülikool jagunes teaduskondadeks, millest igaühe eesotsas oli dekaan. Alguses õppisid nad vabade kunstide teaduskonnas (ladina keeles on kunst “artes”, mistõttu teaduskonda kutsuti kunstiliseks). Pärast siin teatud arvu kursustel osalemist sai õpilasest bakalaureuse- ja seejärel magistriks. Magister sai küll õpetamisõiguse, kuid võis jätkata õpinguid mõnes “kõrgemas” teaduskonnas: arsti-, õigus- või teoloogiateaduskonnas.

Ülikooliõpe oli avatud igale vabale inimesele. Õpilaste hulgas oli suurem osa jõukatest peredest, kuid oli ka vaeste inimeste lapsi. Tõsi, tee vastuvõtu hetkest kõrgeima arsti kraadini venis mõnikord pikki aastaid ja selle lõpuni jõudsid vähesed. Kuid akadeemiline kraad andis au ja karjäärivõimalusi.

Paljud üliõpilased, otsides parimaid õppejõude, liikusid linnast linna ja isegi riigist maale. Keeleoskus neid ei takistanud, sest kõikjal Euroopas õpetati ladina keeles – kiriku ja teaduse keeles. Nad elasid rändurite elu ja said hüüdnime "vaganta" (tähendab "rändurid"). Nende hulgas oli suurepäraseid luuletajaid, kelle luuletused tekitavad siiani elavat huvi.

Tudengi päevakava oli lihtne: hommikul loengud, õhtul läbitud materjali kordamine ja süvenemine. Koos mälutreeninguga pöörati suurt tähelepanu vaidlemisoskusele, mida harjutati väitlustes. Õpilaste elu koosnes aga enamast kui lihtsalt tundidest. Koht oli nii pidulikeks tseremooniateks kui ka lärmakateks pidusöökideks. Tudengid armastasid väga oma ülikooli, kus nad veetsid oma elu parimad aastad, omandasid teadmisi ja leidsid kaitset võõraste eest. Teda kutsuti imetavaks emaks (ladina keeles "alma mater").