Raamatud valgustavad hinge, ülendavad ja tugevdavad inimest, äratavad temas parimad püüdlused, teritavad tema meelt ja pehmendavad südant. Audioraamatu perekonnakroonika Kirjandusliku tegevuse algusperiood

William Thackeray, inglise satiirik

Raamat on tohutu jõud.

Vladimir Iljitš Lenin, Nõukogude revolutsionäär

Ilma raamatuteta ei saa me nüüd elada, võidelda, kannatada, rõõmustada ja võita ega julgelt liikuda selle mõistliku ja ilusa tuleviku poole, millesse me vankumatult usume.

Tuhandeid aastaid tagasi sai raamat inimkonna parimate esindajate käes nende tõe ja õiguse eest võitlemise üheks peamiseks relvaks ning just see relv andis neile inimestele kohutavat jõudu.

Nikolai Rubakin, vene biblioloog, bibliograaf.

Raamat on töövahend. Kuid mitte ainult. See tutvustab inimestele teiste inimeste elusid ja võitlusi, võimaldab mõista nende kogemusi, mõtteid, püüdlusi; see võimaldab võrrelda, mõista keskkonda ja seda muuta.

Stanislav Strumilin, NSVL Teaduste Akadeemia akadeemik

Vaimu värskendamiseks pole paremat viisi kui lugeda iidset klassikat; Niipea, kui võtad ühe neist kasvõi pooleks tunniks oma kätesse, tunned end koheselt virgena, kergendatuna ja puhanuna, tõstetuna ja tugevdatuna, nagu oleksid end kosutanud puhtas allikas supledes.

Arthur Schopenhauer, saksa filosoof

Kes iidsete loominguga tuttav ei olnud, elas ilu tundmata.

Georg Hegel, saksa filosoof

Ükski ajaloo ebaõnnestumine ja pimedad ajaruumid ei suuda hävitada sadadesse, tuhandetesse ja miljonitesse käsikirjadesse ja raamatutesse kantud inimmõtteid.

Konstantin Paustovski, vene nõukogude kirjanik

Raamat on mustkunstnik. Raamat muutis maailma. See sisaldab inimsoo mälestust, see on inimmõtte hääletoru. Maailm ilma raamatuta on metslaste maailm.

Nikolai Morozov, kaasaegse teadusliku kronoloogia looja

Raamatud on vaimne testament ühelt põlvkonnalt teisele, sureva vanamehe nõuanded elama hakkavale noormehele, puhkusele minevale vahtkonnale antud käsk tema asemele astuvale vahtkonnale.

Tühi ilma raamatuteta inimelu. Raamat pole mitte ainult meie sõber, vaid ka meie pidev, igavene kaaslane.

Demyan Bedny, vene nõukogude kirjanik, luuletaja, publitsist

Raamat on võimas suhtlemise, töö ja võitluse tööriist. See varustab inimest inimkonna elu- ja võitluskogemusega, avardab silmaringi, annab teadmisi, mille abil saab loodusjõude teda teenima sundida.

Nadežda Krupskaja, Venemaa revolutsionäär, Nõukogude partei, ühiskonna- ja kultuuritegelane.

Heade raamatute lugemine on vestlus kõige enam parimad inimesed möödunud ajad ja pealegi selline vestlus, kui nad räägivad meile ainult oma parimaid mõtteid.

René Descartes, prantsuse filosoof, matemaatik, füüsik ja füsioloog

Lugemine on üks mõtlemise ja vaimse arengu allikaid.

Vassili Sukhomlinsky, väljapaistev nõukogude õpetaja-novaator.

Lugemine on meele jaoks sama, mis füüsiline treening keha jaoks.

Joseph Addison, inglise luuletaja ja satiirik

Hea raamat- nagu vestlus intelligentse inimesega. Lugeja saab tema teadmistest ja reaalsuse üldistusest, oskuse elust aru saada.

Aleksei Tolstoi, vene nõukogude kirjanik ja ühiskonnategelane

Ärge unustage, et mitmekülgse hariduse kolossaalseim relv on lugemine.

Aleksander Herzen, vene publitsist, kirjanik, filosoof

Ilma lugemiseta pole tõelist haridust, ei ole ega saa olla maitset, sõnu, mõistmise mitmetahulist laiust; Goethe ja Shakespeare on võrdsed terve ülikooliga. Lugedes elab inimene sajandeid üle.

Aleksander Herzen, vene publitsist, kirjanik, filosoof

Siit leiate erinevatel teemadel vene, nõukogude, vene ja välismaa kirjanike audioraamatuid! Oleme kogunud teile kirjanduse meistriteoseid alates ja. Samuti on saidil heliraamatud luuletuste ja luuletajatega; detektiivilugude, märulifilmide ja audioraamatute armastajad leiavad huvitavaid audioraamatuid. Naistele saame pakkuda, naistele aga perioodiliselt kooli õppekavast muinasjutte ja audioraamatuid. Lapsed tunnevad huvi ka teemakohaste audioraamatute vastu. Meil on ka fännidele midagi pakkuda: audioraamatud sarjast “Stalker”, “Metro 2033”... ja palju muud aastast. Kes tahab närve kõditada: minge jaole

	Sari: "Perekonnakroonika" “Minu vanaisal oli raske elada Simbirski kubermangus, esivanemate kodumaal, mille esivanemad olid Moskva kuningatelt kinkinud... Mõnda aega hakkas ta sageli kuulma Ufa kubermangust, maa mõõtmatust avarusest. maad...”. Nii alustab imeline vene kirjanik Sergei Timofejevitš Aksakov oma lugu Bagrovite perekonnast, perekonna ümberasumisest Trans-Volga steppidesse Orenburgi piirkonda. Perekonnalegendidele ja oma juurte mälestusele truult on autor taasloonud elava ja usaldusväärse pildi mõisnike elust 18. sajandil. Lihtsalt, ilma verbaalsete trikkideta jutustatud igapäevalugu sisenes klassikalise vene proosa varakambrisse. „Vanaisa tervitas oma naist hellitavalt ja kutsus teda Arishaks; ta ei suudelnud kunagi tema kätt, vaid lasi tal halastuse märgiks suudelda enda oma. Arina Vassiljevna õitses ja nägi noorem välja: kuhu kadus tema rasvumine ja kohmakus! Nüüd tõi ta väikese pingi ja istus vanaisa kõrvale verandale, mida ta ei julgenud kunagi teha, kui ta teda ebasõbralikult tervitas. "Joome koos teed, Arisha!" - rääkis Stepan Mihhailovitš - seni, kuni pole palav. Kuigi magada oli lämbe, magasin sügavalt, seega magasin kõik unenäod läbi. No aga sina?” Selline küsimus oli erakordne lahkus ja vanaema vastas kähku, et igal ööl magab Stepan Mihhailovitš hästi, magab ka hästi...” Kirjastaja: "MediaKniga" (1856) heliraamatut saab alla laadida
Sünnikoht:
Surmakuupäev:
Surma koht:
Kodakondsus:
Amet:	romaanikirjanik, memuarist, teatri- ja kirjanduskriitik, ajakirjanik
Töötab Wikisource'is.

Lapsepõlv ja noorus

Novo-Aksakovo

Sergei Timofejevitš Aksakov pärines vanast, kuid vaesest aadliperekonnast. Tema isa Timofei Stepanovitš Aksakov oli provintsiametnik. Ema - Maria Nikolaevna Aksakova, sünd Zubova, oma aja ja suhtlusringkonna kohta väga haritud naine, kes nooruses pidas kirjavahetust kuulsate pedagoogidega ja.

Aksakovi lapsepõlve veetis Ufas ja Novo-Aksakovo mõisas, stepilooduse keskel, mida tollal tsivilisatsioon veel vähe puudutas. Märkimisväärne mõju Aksakovi isiksuse kujunemisele aastal varases lapsepõlves andis tema vanaisa Stepan Mihhailovitš.

8-aastaselt, 1801. aastal, määrati Aksakov Kaasani gümnaasiumi. Sellest ajast peale, kui gümnaasiumi vanemad klassid muudeti vastloodud klassi 1. klassiks, sai Aksakovist seal õpilane.

Mälestused Aksakovi lapsepõlvest ja noorusest moodustasid hiljem tema mälestuste-autobiograafilise triloogia aluse: “Perekonnakroonika” (), “Lapsepoja Bagrovi lapsepõlv” (), “Mälestused” ().

Kirjandusliku tegevuse algusperiood

Sel perioodil tegeles Aksakov ebaregulaarselt kirjandusliku loominguga, teda köitis peamiselt tõlketegevus. Linnas tõlkis ta "Abikaasade kooli" ja Šušerini kasuks "Philoctetes" (koos prantsuse keel), "8. satiir (Inimesest)" (). Mõnevõrra hiljem - komöödia “Kihnus” () ja romaan “Peveril” ().

Tolleaegsete poeetiliste teoste hulgas väärib märkimist luuletus “Uurali kasakas” (1821), kuigi ta ise iseloomustas seda hiljem järgmiselt: “Musta salli nõrk ja kahvatu imitatsioon”. Samal aastal avaldas ta ajakirjas Vestnik Evropy romantilise koolkonna paroodia “Eleegia uues maitses” ja teravalt poleemilise “Vürsti sõnum. Vjazemski."

Vaatamata oma ebaregulaarsele osalemisele kirjandus- ja teatrielus on Aksakov selles endiselt üsna silmapaistev tegelane ning aastal valiti ta "Vene kirjanduse armastajate seltsi" täisliikmeks.

Aksakov – tsensor

Rahalistes raskustes Aksakov jätkas teenistusse naasmise otsimist ning aasta suvel õnnestus tal vaatamata feuilletoni loole “Ministri soovitus” siiski tsensori ametikoht tagasi asuda. Tema kohustuste hulka kuulus jooksvate trükiste kontrollimine reklaamvoldikutest kirjandusteosteni, aga ka ajakirjad: "", "Galatea", "" ja "".

Tõsiseks probleemiks tsensor Aksakovi jaoks oli vajadus jälgida ajakirja Moscow Telegraph üle. Nagu juba märgitud, oli selle väljaandja paljuski Aksakovi ideoloogiline vastane ja kahtlustas teda loomulikult erapoolikuses. Tema tsensuuri esimesel perioodil tekkis nende vahel regulaarselt hõõrumisi ja kui aastal usaldas juhtkond talle uuesti selle ajakirja lugemise, keeldus Aksakov sellest, et mitte tekitada kahtlusi tema objektiivsuses.

Aksakov lähenes oma tegevusele tsensorina eranditult kohusetundlikult, pöörates tähelepanu mitte ainult tekstide sisule, vaid ka kunstilisele kvaliteedile. Ta ei olnud eriti karm, kuid ta polnud ka liberaal. Nii peatas ta ebasoodsa poliitilise olukorra tõttu Martha Posadnitsa avaldamise, mille ta ise oli varem volitanud, ja tegi tõsise panuse luuletustele.

1831. aastal ilmus ajakirja Teleskoop esimene number, milles avaldati võimude pahameele äratanud artikkel “Valgustuse kaasaegne suund”. Aksakov sai tsensorina noomituse. Vastuseks kirjutas ta Moskva ülemusele ja juhile endale teravaid seletuskirju.

Aksakov sai uue range noomituse loa eest avaldada artikkel “Üheksateistkümnes sajand” ajakirja “1” numbris. Ajakiri suleti.

Juhtkonna arvamus Aksakovi tegevusest muutus üha ebasoodsamaks. Viimaseks õlekõrreks oli E. Fityulkini satiirilise ballaadi “Kaksteist magavat vahti” avaldamine, mille ta lubas, mis äratas taas keisri viha. Veebruaris vallandati härra Aksakov ametist.

Teatrikriitika

Kuni 20ndate keskpaigani. teatrikriitika perioodikas aastal Vene impeerium keelati ära. Kuid kümnendi lõpuks hakkasid tsensuuripiirangud lõdvenema ja loomulikult haaras sellesse tegevusse kohe ka kirglik teatrisõber Aksakov, kellest sai üks esimesi vene teatrikriitikuid. 2006. aastal ilmus tema "Mõtteid ja märkusi teatrist ja teatrikunstist" ajakirjas "" ning aastatel 1828–1830 sai temast "Moskovski Vestniku" regulaarne teatrikolumnist. Alates aasta keskpaigast on selles ajakirjas tema algatusel ilmunud spetsiaalne “Dramatic Addendum”, milles ta ühendab autori ja toimetaja tegevuse.

Enamik neist väljaannetest ilmus anonüümselt või pseudonüümide all, kuna Aksakov ei saanud eetilistel põhjustel avalikult tsensori ja kirjaniku tööd ühendada. Tänaseks pole ilmselt kõiki tema teatri- ja kriitikatöid tuvastatud. Näiteks mõned kirjandusloolased viitavad sellele, et Molvas avaldati aastatel 1833–1835 sensatsiooniline teatrikriitiliste artiklite sari. allkirjastatud initsiaalidega P.Shch. kuulub samuti tema sulest.

Aksakovi noodid on vormilt üsna lihtsad ja pühendatud peamiselt näitlejate esituste analüüsile, nende koosmõjule ja lavatehnika vastavusele rolli sisule. Ta pöörab palju tähelepanu võitlusele klišeede ja aegunud lavakommetega, retsiteerimisele. Aksakov teoretiseerib harva, kuid vaatamata sellele on tema esteetiline seisukoht väga kindel ja järjekindel. See põhineb "graatsilise lihtsuse" ja "loomulikkuse" nõuetel.

Aksakov oli üks esimesi, kes hindas annet ja tähtsust vene teatri ja. Linnas, pärast reisi, avaldas ta kaks "Kirja Peterburist Moskovski Vestniku väljaandjale", milles ta andis suurepärase võrdlevad omadused mänguviis ja Aksakovi toona väljendatud ideid süvendati ja arendati hiljem.

Kirjanduskriitika

Aksakovi kirjanduslikus biograafias väärib eraldi mainimist tema suhete keeruline ajalugu ajakirjaga "". Selle väljaandja esindas vene ajakirjanduse liberaalset suundumust ja oli paljuski ideoloogiline vastane kirjandusringkonnale, kuhu Aksakov kuulus. Aksakov ise asus pigem mõistva vaatleja kui debatis osaleja positsioonile: sel teemal on teada vaid paar artiklit, sealhulgas: "Reageerimine hr V. U. antikriitikale." (1829), "Vastus härra N. Polevoyle" (1829) "Vestlus "Vene rahva ajaloo" II köite peatsest ilmumisest" (1830). Selle poleemika faktiks oli Aksakovi demonstratiivne väljaastumine "Vene Kirjanduse Armastajate Seltsi" liikmelisusest protestiks tema selle seltsi liikmeks valimise vastu.

Vaidluse ajal Moskva Telegraafiga avaldas Aksakov ka “Kirja Moskovski Vestniku väljaandjale”<О значении поэзии Пушкина>" (). See märkus on tähelepanuväärne selle poolest, et selles ei hinnanud Aksakov mitte ainult kõrgelt Puškini loomingut luuletaja eluajal, vaid kaitses teda ka kriitika ebaausate rünnakute eest.

Tema viimane kirjanduskriitiline töö oli aastal ajakirjas "Rumor" ilmunud lühike artikkel "Ju. Žadovskaja romaanist "Eemal suurest maailmast".

Aksakov – Maamõõtmisinstituudi direktor

40ndatel muutusid Aksakovi loomingu teemad radikaalselt. Ta hakkab kirjutama “Perekonnakroonikat” ja linnas haarab teda uus idee: kirjutada sellest raamat. Aastal lõpetab ta selle kallal töö ja avaldab selle pealkirja all "Märkused kalapüügi kohta". Raamat sai kirjanduselu sündmuseks ja pälvis kirjanduskriitika üksmeelse heakskiidu. Selle 2. trükk, muudetud ja oluliselt laiendatud, ilmub linnas ja 3. eluaegne trükk ilmub linnas.

Edust inspireerituna hakkas Aksakov sellest raamatut kirjutama. Pärast kolmeaastast rasket tööd linnas ilmub raamat “Orenburgi provintsi relvaküti märkmed” trükist.

Raamat saavutas ka suure populaarsuse, kogu tiraaž müüdi ebatavaliselt kiiresti läbi. Kriitilised arvustused olid isegi soodsamad kui kalapüügi raamatu puhul. Teiste seas kirjutasin suurepärase kiitva arvustuse. 2. väljaandeks () valmistudes tabas Aksakov aga ootamatult tõsist tsensuuri vastuseisu. Alles pärast pingelist ja pikka võitlust õnnestus tal raamat kaitsta.

Aksakovi raamatud kalapüügist ja jahipidamisest olid oma aja kohta väga ebatavalised. Neid eristas arvukatest selleteemalistest käsiraamatutest ennekõike teksti kõrge kunstiline tase. Raamatu iga peatükk oli terviklik kirjanduslik töö– essee, mis on pühendatud mis tahes kalapüügi- ja jahivarustuse elemendile, ühele või teisele kala- või linnuliigile. Tähelepanu äratasid poeetilised maastikuvisandid, tabavad, teravmeelsed kala- ja linnuharjumuste kirjeldused. Ent ennekõike aitas raamatute edule lugejate seas kaasa autori eriline, konfidentsiaalne, rikkalikul elukogemusel ja isiklikel mälestustel põhinev jutustamislaad.

“Püssiküti märkmete” kallal töötades tekkis Aksakovil idee avaldada iga-aastane almanahh “Jahikogu” ja aastal esitas ta selleks avalduse. Avaldamisprojekt lükati tagasi. Keelu põhjuseks oli Aksakovide perekonna üldine maine praegusele valitsusele ebalojaalsena. Lisaks avati ja ajakohastati regulaarselt isiklik toimik S. T. Aksakovi enda kohta, kuna see oli selgelt “halvade kavatsustega”, alates 30. aastate algusest.

Samal ajal kui bürokraatlik protseduur jätkus, kirjutas Aksakov rohkem kui tosin esseed ja lühijuttu erinevad tüübid jahipidamine. Selle tulemusena koostas ta pärast almanahhi avaldamise lõplikku keelustamist valmismaterjalidest kogumiku ja avaldas selle linnas: "Jahimehe lood ja mälestused erinevatest jahtidest."

Aksakov ja hiljem, peaaegu kuni surmani, ei loobunud sellest oma lemmikteemast, avaldades aeg-ajalt perioodilistes väljaannetes väikeseid esseesid: “Selgitav märkus “Pistrimehe teele” (), “Jahimehe märkused ja tähelepanekud seente võtmiseks” () , "Mitu sõna varakevadise ja hilissügisese kalapüügi kohta" () jne.

Memuaar-autobiograafiline triloogia

Joonistus Aksakovide albumist

“Perekonnakroonika” kirjutamise ajalugu ulatus peaaegu pooleteise aastakümneni. Töö selle kallal algas aastal. Kuid peagi tõmbas Aksakovi tähelepanu temast kõrvale, kirjutades märkmeid ja kohta. Kuigi ta ei lakanud kunagi sellest mõtlemast suur töö, kuid töö selle kallal jätkus alles aastal

Nagu kirjutati, ilmus raamat osade kaupa perioodikas: väike episood sellest ilmus linnas tagasi “Moskva kirjandus- ja teaduskogus”. 8 aastat hiljem on esimene “lõik” kirjas “ ” (), neljas kirjas “ ” () ja viies kirjas “ ” (). Samal ajal töötas Aksakov “Memuaaride” kallal, mis linnas ilmusid sama kaane all koos “Perekonnakroonika” kolme esimese katkendiga eraldi raamatuna. Samal aastal lisas Aksakov 2. väljaandele ülejäänud kaks lõiku ja Perekonnakroonika võttis lõpuks valmis vormi.

Raamatut avaldamiseks ette valmistades tekkis Aksakovil taas tsensuuriraskused, eriti seoses lõikudega “Stepan Mihhailovitš Bagrov” ja “Mihhaila Maksimovitš Kurolesov”. Tsensuuri survest palju valusam oli Aksakovi jaoks aga paljude sugulaste vastupanu vajadus, kes kartsid varjukülgede avalikku avalikustamist. pereelu, kõik saladused ja mured. Paljud mainitud inimesed olid veel elus, paljud sisekonfliktid olid endiselt teravad. Seetõttu oli Aksakov sunnitud paljudest sündmustest kas vaikima või neid möödaminnes, vihjega mainima. Suuresti samadel põhjustel jäi Aksakovil lõpetamata lugu “Nataša” (), mis temaatiliselt külgnes “Perekonnakroonikaga”. Selle tulemusena leiti kompromisslahendus: loobuda mõne sündmuse üksikasjalikust kirjeldusest ja asendada tegelaste tegelikud nimed fiktiivsete nimedega.

"Perekonnakroonika" koosneb viiest lõigust. Esimene väljavõte kirjeldab pere elu pärast uutele maadele kolimist. Teine räägib dramaatilise loo Praskovya Ivanovna Bagrova abiellumisest. Lugu autori vanemate abielust ja esimestest pereeluaastatest. Selle tulemusena tekib nii teemalt kui stiililt heterogeensetest narratiividest üllatavalt terviklik pilt sajandilõpu provintsi aadlielust.

Aksakovi "Memuaarides" kirjeldatud sündmused leidsid aset aastatel 1801–1807, tema õpingute ajal. Erinevalt “Perekonnakroonikast”, mille materjaliks olid peamiselt sugulaste ja sõprade suulised lood, on see teos üles ehitatud peaaegu täielikult Aksakovi isiklikele mälestustele. Temast erineb see ka temaatiliselt. Perekonna teema taandub tagaplaanile ning süžeearendus on üles ehitatud probleemidele, mis paratamatult tekivad teismelise kangelase kasvamise perioodil.

“Minu vanaisal oli raske elada Simbirski kubermangus, esivanemate kodumaal, mille esivanemad olid Moskva kuningatelt kinkinud... Mõnda aega hakkas ta sageli kuulma Ufa kubermangust, maa mõõtmatust avarusest. maad...”. Nii alustab imeline vene kirjanik Sergei Timofejevitš Aksakov oma lugu Bagrovite perekonnast, perekonna ümberasumisest Trans-Volga steppidesse Orenburgi piirkonda. Perekonnalegendidele ja oma juurte mälestusele truult on autor taasloonud elava ja usaldusväärse pildi mõisnike elust 18. sajandil. Lihtsalt, ilma verbaalsete trikkideta jutustatud igapäevalugu sisenes klassikalise vene proosa varakambrisse. „Vanaisa tervitas oma naist hellitavalt ja kutsus teda Arishaks; ta ei suudelnud kunagi tema kätt, vaid lasi tal halastuse märgiks suudelda enda oma. Arina Vassiljevna õitses ja nägi noorem välja: kuhu kadus tema rasvumine ja kohmakus! Nüüd tõi ta väikese pingi ja istus vanaisa kõrvale verandale, mida ta ei julgenud kunagi teha, kui ta teda ebasõbralikult tervitas. "Joome koos teed, Arisha!" - rääkis Stepan Mihhailovitš - seni, kuni pole palav. Kuigi magada oli lämbe, magasin sügavalt, seega magasin kõik unenäod läbi. No aga sina?” Selline küsimus oli erakordne lahkus ja vanaema vastas kähku, et igal ööl magab Stepan Mihhailovitš hästi, magab ka hästi...”