Abstraktid avaldused Lugu

Suhtlemise tund "aus tegu". Suhtlemise tund "aus tegu" Aus tegu















Tagasi ette

Tähelepanu! Slaidide eelvaated on ainult informatiivsel eesmärgil ja ei pruugi esindada kõiki esitluse funktsioone. Kui olete sellest tööst huvitatud, laadige alla täisversioon.

Sihtmärk: aidata kaasa sellise indiviidi moraalse omaduse kasvatamisele nagu ausus, mis on vajalik mitte ainult inimestevaheliste suhete jaoks, vaid eelkõige indiviidi enda jaoks.

Ülesanded:

  • Kujundada lastes ettekujutust aususest (olla kõigiga aus, osata tunnistada ja parandada oma vigu, järgida reegleid).
  • Julgustage lapsi üles näitama tegudes, tegudes ja avaldustes ausust.
  • Arendage oskust arutleda, väljendada oma seisukohta ja osaleda arutelus.

Ettevalmistustööd:

  • Esitlus klassi tund
  • Valik materjale (V. Dragunsky “Deniska lood”, olukorrad rühmades arutlemiseks, videod).

Varustus: tahvel, arvuti.

Ürituse edenemine

1. Org moment.

Tere kutid! Täna on meil palju külalisi ja üks neist on meie vana sõber (katkend filmist "Deniska lood"). Slide2

2. Eesmärkide seadmine.

Õpetaja: Kust see tegelane pärit on? (V. Dragunsky teosest “Deniska lood”). (näitab raamatut) 3. slaid

Õpetaja: Deniska on teiesugune laps. Ta teeb asju, mõnikord hästi, mõnikord mitte nii hästi. Deniska ütles järgmiselt:

(loeb katkendit loost “20 aastat voodi all) Slaid4

«Mishka helistas telefonile ja kutsus mind enda juurde, panin kohe riidesse ja tormasin tema juurde. Seal oli kerge ja soe ning rahvast oli kogunenud palju, tuli Alenka, tema järel Kostja ja Andrjuška. Mängisime kõiki mänge ja see oli lõbus ja lärmakas. Ja lõpus ütles Alenka äkki:

Minge nüüd peitu ja otsige! Lähme peitu ja otsima!

Ja hakkasime peitust mängima. See oli tore, sest sättisime Mishkaga pidevalt asju nii, et juhtimine jääks väikestele: Kostja või Alenka, samas kui me ise varjasime kogu aeg ja juhtisime lapsi üldiselt ninapidi.

Õpetaja: Mida tegid poisid Alenka ja Kostjaga? (nad tegid midagi valesti, neid juhiti ninapidi)

Õpetaja: Kuidas saab nende tegevust teisiti nimetada? (ebaaus tegu)

Õpetaja: Mida inimlik kvaliteet kas poisid ei ilmunud? Võtke väikesed kollased paberitükid tähtedega ja pange sõna kokku (näitab ümbrikut, lapsed koguvad sõna H E S T N O S T).

Õpetaja: Mis sõna sa said? Kontrollige (sõna slaidil). Slaid 5

Õpetaja: Mis on ausus? (lapsed selgitavad oma sõnadega)

Õpetaja: Millest me oma sõprustunnil räägime? (Aususe kohta...)

Õpetaja: Mitte ainult aususe, vaid ausa tegutsemise kohta.

3. Teadmiste uuendamine

Õpetaja: Mis on aus tegu? (lapsed selgitavad määratlust oma sõnadega)

4. Teadmiste üldistamine ja süstematiseerimine

Õpetaja: Vaadake hoolikalt süžeed filmist "Denis Korablevi hämmastavad seiklused" ja öelge mulle, kes käitus ausalt ja kes ebaausalt. (arutage poistega, mida me loos nägime) Slide6

Õpetaja: Kui ausalt oleks Tolik pidanud käituma? (ära vaheta kohta, räägi Deniskale tõtt) Slaid7

Õpetaja: Puhkame natuke ja teeme kehalist kasvatust:

Fizminutka

Õpetaja: Proovige nüüd rühmades välja mõelda, kes tegutseb ausalt ja kes mitte. Võtke värvilised lehed katkenditega Dragunsky raamatust Deniskini lood. Jätke tekst paarikaupa meelde ja koostage rühmast vastus järgmise plaani järgi (tahvlil on vastuseplaan:

1. Loo pealkiri

2. Kangelaste teod

3. Teie suhtumine nendesse tegudesse)

Õpetaja: 2 minutit aruteluks.

Õpetaja: Mis töö see on?

(Tahvlil lugude illustratsioonid:)

Olukord 1: katkend loost “Dymka ja Anton” Slaid9

Olukord 2: väljavõte loost "Peajõed" 10. slaid

Olukord 3: väljavõte loost “Kõik saladus saab selgeks” 8. slaid

(lapsed avaldavad oma arvamust)

5. Teadmiste ja oskuste rakendamine uues olukorras

Õpetaja: Sa mõistad hästi Deniska ja tema sõprade tegevust. Slaid 11

Mida teeksite järgmistes olukordades: (lapsed arutlevad rühmades

1. olukord: Sul on kodus ilus vaas, mida su vanemad hindavad, aga sa murdsid selle kogemata katki. Mida te sel juhul ette võtate? Slaid 12

Olukord 2: Ema lubas sul 30 minutit arvutis mängida ja ta lahkus. Mida teete, kui 30 minutit saab täis? Slaid 13

3. olukord: leidsite koolist kellegi teise mobiiltelefoni. Kas ta meeldib sulle, mida sa teed? Slaid 14

(video ausa teoga elust) Slaid 15

6. Assimilatsiooni kontroll, tehtud vigade arutamine ja nende parandamine.

Õpetaja: Kas arvate, et ausat tegu on lihtne teha? (ei) Slaid16

Õpetaja: Miks käituda siis ausalt? (meelerahu jaoks; et saada hinges soojemaks ja helgemaks)

Õpetaja: Kas olete ausaid asju teinud? (1 inimene rühmast räägib oma ausad teod)

Õpetaja: Kui olete selle toime pannud, kirjutage paberile aus tegu. Kui ei, siis mõelge, kus saaksite ausalt tegutseda, näidata oma ausust.

7. Refleksioon (tunni kokkuvõte)

Õpetaja: Igaüks teist on särav päike. Ja igal päikesel on oma kiired. Teie ausad teod on teie kiired. (video “Päike kiirtes”) Slaid 17

Elus elamiseks on erinevaid viise.
See on võimalik kurbuses ja rõõmus.
Söö õigel ajal ja joo õigel ajal.
Tehke ebameeldivaid asju õigel ajal.
Või võite teha nii: tõuske koidikul üles
Ja imele mõeldes,
Põlenud käega siruta päikest
Ja andke see inimestele!
(Sergei Ostrovski)

Õpetaja: Meie suhtlustund on lõppenud. Kinnitate oma aususe kiired oma päikese külge. Täname teid ausa suhtluse eest!

DYMKA JA ANTON

Ja meil oli koer nimega Dymka. Tema saba on lokkis ja karvas ning jalas kannab ta villaseid ratsapükse.

Kui ma Dymkat vaatasin, olin üllatunud, et tal on nii ilusad silmad. Kollane-kollane ja väga intelligentne. Ma andsin Hazele suhkrut ja ta liputas mulle alati saba. Ja kaks maja eemal elas koer Anton. Ta oli Vankin. Vanka perekonnanimi oli Dühhov ja nii kutsuti Antonit Anton Dühhov. Sellel Antonil oli ainult kolm jalga, õigemini neljandal jalal polnud käppa. Ta kaotas selle kuhugi. Aga ta jooksis ikka väga kiiresti ja püsis kõigega kursis. Ta oli tramp, ta kadus kolmeks päevaks korraga, kuid naasis alati Vanka juurde. Antonile meeldis varastada kõike, mis talle ette juhtus, kuid ta oli äärmiselt tark. Ja see juhtus ühel päeval.

Mu ema andis Dymkale suure luu. Dymka võttis selle, pani enda ette, pigistas käppadega, sulges silmad ja hakkas närima, kui äkki nägi ta meie kassi Murzikit. Ta ei seganud kedagi, kõndis rahulikult koju, aga Dymka hüppas püsti ja jooksis talle järele! Murzik tahtis joosta ja Dymka jälitas teda kaua, kuni ajas ta kuuri taha.

Asi oli aga selles, et Anton oli meie hoovis juba pikemat aega olnud. Ja niipea, kui Dymka Murzikiga hõivatud oli, haaras Anton üsna osavalt tal luust kinni ja jooksis minema! Ma ei tea, kuhu ta luu pani, aga alles sekund hiljem lonkas ta tagasi ja istus seal ning vaatas ringi: "Poisid, ma ei tea midagi."

Siis tuli Dymka ja nägi, et seal pole luu, vaid ainult Anton. Ta vaatas talle otsa, nagu küsiks: "Kas sa võtsid selle?" Aga see jultunud ainult naeris tema üle vastuseks! Ja siis pöördus ta ära, näides igav. Siis kõndis Smoky tema ümber ja vaatas talle uuesti otse silma. Kuid Anton ei löönud silmagi. Haze vaatas teda kaua, kuid mõistis siis, et tal pole südametunnistust, ja kõndis minema.

Anton tahtis temaga mängida, kuid Dymka lõpetas temaga suhtlemise täielikult.

SALADUS SELGEB

Kuulsin, kuidas ema koridoris kellelegi ütles:

Saladus saab alati selgeks.

Ja kui ta tuppa astus, küsisin ma:

Mida see tähendab, ema: "Saladus saab selgeks"?

"Ja see tähendab, et kui keegi käitub ebaausalt, saavad nad temast ikkagi teada ja tal on häbi ja ta saab karistada," ütles mu ema. - Said aru?.. Mine magama!

Pesin hambaid, läksin magama, aga ei maganud, vaid jäin mõtlema: kuidas on võimalik, et saladus tuleb ilmsiks? Ja ma ei maganud pikka aega ja kui ärkasin, oli hommik, isa oli juba tööl ja me olime emaga kahekesi. Pesin uuesti hambad ja hakkasin hommikusööki sööma.

Kõigepealt sõin muna. See on ikka talutav, sest sõin ühe munakollase ja valge tükeldasin koos koorega nii, et seda näha ei olnud. Siis aga tõi ema terve taldriku mannaputru.

Sööma! - ütles ema. - Ilma jututa!

Ma ütlesin:

Ma ei näe mannaputru!

Aga ema karjus:

Vaata, kellena sa välja näed! Näeb välja nagu Koschey! Sööma. Sa pead paranema.

Ma ütlesin:

Ma lämbun tema peale!..

Siis istus ema mu kõrvale, kallistas mind õlgadest ja küsis hellalt:

Kas sa tahad, et me sinuga Kremlisse läheksime?

No muidugi... Ma ei tea midagi ilusamat kui Kreml. Ma olin seal tahkude kambris ja relvakambris, seisin tsaarikahuri lähedal ja tean, kus istus Ivan Julm. Ja seal on ka palju huvitavat. Seega vastasin emale kiiresti:

Muidugi, ma tahan Kremlisse minna! Isegi rohkem!

Siis ema naeratas:

No söö kõik puder ära ja lähme. Vahepeal pesen nõusid. Pea meeles – sa pead sööma iga viimse kui tükikese!

Ja ema läks kööki.

Ja mina jäin pudruga üksi. Ma peksasin teda lusikaga. Seejärel lisasin soola. Proovisin seda - noh, süüa on võimatu! Siis mõtlesin, et äkki on suhkrut vähe? Puistasin liivaga üle ja proovisin... Läks veel hullemaks. Mulle ei maitse puder, ma ütlen teile.

Ja see oli ka väga paks. Kui see oleks vedel, siis oleks asi teine; ma sulgeksin silmad ja jooksin seda. Siis võtsin ja lisasin pudrule keeva vee. See oli ikka libe, kleepuv ja vastik. Peaasi, et alla neelamisel tõmbub kurk ise kokku ja ajab selle jama välja tagasi. Häbi! Ju ma tahan Kremlisse minna! Ja siis tuli meelde, et meil on mädarõigas. Tundub, et mädarõikaga saab süüa peaaegu kõike! Võtsin terve purgi ja kallasin pudru sisse ja kui natuke proovisin, siis silmad hüppasid kohe peast välja ja hingamine jäi seisma ning ilmselt kaotasin teadvuse, kuna võtsin taldriku, jooksin kiiresti akna juurde ja viskas pudru tänavale. Siis tuli ta kohe tagasi ja istus lauda.

Sel ajal sisenes mu ema. Ta vaatas taldrikut ja rõõmustas:

Milline mees Deniska on! Ma sõin kogu pudru põhja! No tõuske, pange riidesse, tööinimesed, lähme Kremlisse jalutama! - Ja ta suudles mind. ....

PEAMISED JÕED

Ja ma olin selle tuulelohe ja ruumiga nii hõivatud, et unustasin kõik maailmas täielikult. Mind huvitas mängimine nii palju, et ma ei mõelnudki õppetundidele. See läks mu meelest täielikult. Kuid selgus, et oma asju polnud kuidagi võimalik unustada, sest see osutus häbiks.

Hommikul magasin veidi ja kui püsti hüppasin, oli natuke aega jäänud... Aga ma lugesin, kui osavalt tuletõrjujad riides käivad - neil pole ainsatki lisaliigutust ja see meeldis mulle nii väga, et veetis pool suve kiiresti riietumist harjutades . Ja täna, nii kui püsti kargasin ja kella vaatasin, sain kohe aru, et pean riietuma nii, nagu oleks tulekahju. Ja ma panin end ühe minuti ja neljakümne kaheksa sekundiga riidesse, kõik korralikult, ainult et ma tõmbasin oma paelad läbi kahe augu. Üldiselt jõudsin õigel ajal kooli ja jõudsin ka sekund enne Raisa Ivanovnat klassi tormata. See tähendab, et ta kõndis vaikselt mööda koridori ja mina jooksin riietusruumist (poisi polnud enam). Kui nägin kaugelt Raisa Ivanovnat, jooksin täiel kiirusel ja, jõudmata klassiruumi umbes viis sammu, kõndisin ümber Raisa Ivanovna ja hüppasin klassiruumi. Üldiselt võitsin teda poolteist sekundit ja kui ta sisse tuli, olid mu raamatud juba laual ja ma ise istusin Mishkaga, nagu poleks midagi juhtunud. Raisa Ivanovna tuli sisse, tõusime püsti ja tervitasime teda ja mina tervitasin teda kõige valjemini, et ta näeks, kui viisakas ma olen. Kuid ta ei pööranud sellele tähelepanu ja ütles kõndides:

Korablev, juhatusse!

Mu tuju läks kohe kehvemaks, sest meenus, et olin unustanud kodutöö valmis teha. Ja ma tõesti ei tahtnud oma laua tagant välja tulla. Tundus, nagu oleksin otse tema külge liimitud. Aga Raisa Ivanovna hakkas mind tormama;

Korablev! Mida sa teed? Kas ma helistan sulle või mitte?

Ja ma läksin tahvli juurde. Raisa Ivanovna ütles:

Et saaksin lugeda luuletusi, mis on määratud. Aga ma ei tundnud neid. Ma isegi ei teadnud väga hästi, mis ülesanded on. Seetõttu mõtlesin kohe, et ka Raisa Ivanovna võis küsitu unustada ega pane tähelegi, et ma loen. Ja alustasin rõõmsalt:

.......................................

Kõik naersid. Raisa Ivanovna ütles:

Aitab, Korablev!... Ära proovi, see ei tööta. Kui sa ei tea, siis ära häbene. - Siis lisas ta: - Aga teie silmaring? Kas mäletate, et eile leppisime terve klassiga kokku, et loeme huvitavaid raamatuid ka väljaspool õppekava? Eile otsustasite õppida kõigi Ameerika jõgede nimed. Kas olete õppinud?

Muidugi ma ei õppinud seda. See madu, pagan, rikkus täielikult kogu mu elu. Ja ma tahtsin kõik üles tunnistada Raisa Ivanovnale, kuid selle asemel ütlesin äkki, ootamatult isegi enda jaoks:

Muidugi õppisin seda. Aga muidugi!

Parandage see kohutav mulje, mis teile Nekrasovi luulet lugedes jäi. Ütle mulle Ameerika suurim jõgi ja ma lasen sul minna.

Siis tundsin end halvasti. Isegi kõht valutas, ausalt. Klassis valitses hämmastav vaikus. Kõik vaatasid mind. Ja ma vaatasin lakke. Ja ma mõtlesin, et nüüd ma ilmselt suren. Hüvasti, kõik! Ja sel sekundil nägin, et viimases vasakus reas näitas Petka Gorbuškin mulle mingit pikka ajaleheriba ja sellel oli midagi tindiga kriipsutatud, paksult kriipsutatud, kirjutas ta vist näpuga. Ja ma hakkasin neid kirju piiluma ja lõpuks lugesin esimese poole.

Ja siin jälle Raisa Ivanovna:

Noh, Korablev? Mis on Ameerika peamine jõgi?

Mul tekkis kohe enesekindlus ja ütlesin:

Misi-pisi.

Psühholoogid on pikka aega eeldanud, et koostöö ja altruismi areng inimestes oleks pidanud kaasa tooma spetsiaalsete kohanduste väljatöötamise, et mäletada mitteusaldusväärseid hõimukaaslasi. Katsed on aga näidanud, et petiste nimed ja näod ei jää paremini meelde kui ausate inimeste nimed ja näod. Erinevus seisneb selles, et meile tuntud isiksuste mainet diskrediteerivad faktid jäävad palju paremini meelde kui info heade või neutraalsete tegude kohta.

Koostöö, vastastikune abi ja altruism mängivad inimrühmade elus tohutut rolli. Ammu on möödas ajad, mil altruismi arengut tundus loodusteaduslikust vaatenurgast raske seletada. Teatud tingimustel levivad koostööalti ja altruistliku käitumise kalduvust tagavad geenid (täpsemalt geneetilised variatsioonid - alleelid) kogu populatsioonis ka siis, kui iga indiviidi jaoks on kasulikum käituda isekalt ja mitte kedagi aidata. Kuidas see juhtub, on Elements juba rohkem kui korra kirjutanud (vt linkide valikut märkusest Gruppidevahelised sõjad - altruismi põhjus?, Elements, 06.05.2009). Tegelikult on egoism indiviidi seisukohalt lihtsalt definitsiooni järgi alati tulusam kui altruism.

Siiski on õigem kaaluda kõiki kohandusi nende eeliste seisukohalt mitte üksikisiku, vaid nende jaoks geeni levik, mis vastutavad nende kohanduste kujunemise eest. Looduslik valik võib minna erinevad tasemed, kuid selle tulemused registreeritakse (“jäetakse meelde”) ainult geenide tasemel – ja ei midagi muud. “Altruismi geen” võib oma kandjad sõna otseses mõttes surma mõista, kuid levib siiski – näiteks tänu “sugulaste valiku” mehhanismile (iseennast ohverdades päästab inimene oma sugulased, kellest paljud kannavad endas sama “ altruismi geen""). Vanemate ennastsalgav hoolitsus oma järglaste eest on sugulaste valiku kõige levinum tulemus.

Seetõttu levivad tavaliselt “altruismi geenid” populatsiooni genofondis tihedas koostöös “petiste vastu võitlemise geenidega” (vt: Sotsiaalsete putukate altruismi toetavad politseimeetodid, “Elements”, 11.08.2006) .

Vastastikune altruism eeldab indiviidide võimet tuua oma sugulaste hulgast esile need, kes on ennast isekasna tõestanud ja kellel pole nendega mingit pistmist. Nii saavutatakse korraga kaks eesmärki: isekust “karistatakse” (iseka käitumise tasuvus väheneb) ning egoistidega suhtlemist vältiv indiviid suurendab võimalust mitte saada petta. Nendele kaalutlustele tuginedes viitavad evolutsioonipsühholoogid, et looduslik valik oleks pidanud meie esivanematel välja töötama spetsiaalsed psühholoogilised kohandused, mis aitasid petjaid tuvastada ja meeles pidada. Sellel hüpoteesil on mitmeid kontrollitavaid tagajärgi. Eelkõige ennustab ta, et meie võime petjaid meeles pidada võib olla tugevam kui teised sarnased võimed, näiteks hea või tundmatu mainega inimeste meelespidamine.

Selle ennustuse kontrollimiseks on varem läbi viidud mitmeid uuringuid. Üldiselt leidis see kinnitust; siiski avastati mõned ootamatud detailid ja tekkisid uued küsimused.

“Petja mäletamine” koosneb kahest osast: esiteks peate meeles pidama inimest ennast ja teiseks, et ta on petis. Need on kaks põhimõtteliselt erinevat ülesannet, mida ei pea tingimata alati üheaegselt ja kooskõlastatult täitma. Võib näiteks meeles pidada inimese nägu, kuid samal ajal unustada, millistel asjaoludel me teda nägime ja milline on tema maine. Teoreetiliselt võivad need kaks petturimälu aspekti inimestel erineval määral areneda, kuigi nende eksperimentaalne eristamine ei ole lihtne (ja seda pole siiani üldiselt tehtud).

Hiljuti näitasid Saksa psühholoogid Düsseldorfist, et inimesed ei mäleta petturite nägusid mitte paremini ega halvemini kui auväärsete kodanike nägusid. Teave petturite toime pandud ebaausate tegude kohta on aga meie mällu tõhusamalt kinnistunud kui teave heade tegude kohta. head inimesed või tundmatu mainega isikute neutraalse tegevuse kohta (vt: Axel Buchner, Raoul Bell, Bettina Mehl, Jochen Musch. // Evolutsioon ja inimkäitumine. 2009. V. 30. Lk 212-224). Põhimõtteliselt on see loogiline, arvestades, et meie mälumaht ei ole lõpmatu ning arvukad ja mitmekesised sotsiaalsed kontaktid on üliolulised. Kui me mäletaksime kõigepealt halbu inimesi, jääks vähem mäluruumi, et meeles pidada neid, kellega saame hakkama. Aga kui me ühel või teisel põhjusel mäletame mõnda kindlat inimest ja teame, et me ei saa teda usaldada, siis on väga oluline panna mällu vastav linnuke, et tulevikus võimalusel seda teha. mitte temaga ühendust võtma.

22. juunil ajakirjas ilmunud artiklis Evolutsiooniline psühholoogia, teatasid samad autorid uuest katseseeriast, mille käigus näidati, et inimeste nimede meeldejätmine, olenevalt nende mainest, järgib sama mustrit nagu nägude meeldejätmine. Nii leidis ühelt poolt kinnitust varem tuvastatud muster, teisalt saadi argument populaarsele hüpoteesile, mille kohaselt on petturite meelespidamise mehhanismil eriti tihe spetsiifiline seos näotuvastussüsteemiga.

Eksperimendis osales 193 inimest (111 naist ja 82 meest) vanuses 18–52 aastat. Kasutati sama tehnikat, mis eelmises töös, selle erinevusega, et nägude asemel esitati katsealustele nimed. Testimine viidi läbi individuaalselt. Esiteks anti katsealusele lugemiseks nimekiri 36 tavalisest mehenimest ja iga nimega oli kaasas lühike teave selle inimese tegevuse tüübi kohta. Kolmandikku inimestest iseloomustati petturidena, kolmandikku ausate inimestena ja ülejäänud kolmandiku kohta edastati neutraalset teavet, millest ei olnud võimalik teha järeldust inimese moraalsete omaduste kohta. Näiteks "kompromiteeriva" teabena kasutati järgmisi lugusid: "TA müüb vanu autosid ja samal ajal varjab sageli ostjate eest teavet oma toote tõsiste defektide kohta." Näide positiivsest iseloomust: "Ta müüb juustu, kuid lubab klientidel alati juustu proovida ega ürita müüa aegunud kaupa."

Kõik funktsioonid olid ühepikkused (saksa keeles 21 sõna) ja kõiki oli eelnevalt sõltumatutes testides testitud. On näidatud, et "negatiivsed" omadused põhjustavad tegelikult negatiivse reaktsiooni, positiivsed aga positiivse reaktsiooni.

Iga katsealuse puhul kombineeriti kasutatud nimed ja tunnused juhuslikult. Osalejad pidid kuuepallisel skaalal märkima, kui palju see inimene neile meeldib. Nagu arvata võis, said petturid kõige madalamad hinded, ausad inimesed aga kõige kõrgemad.

Teises etapis näidati katsealusele juhuslikus järjekorras 72 nime - 36 "vana" nime, mis olid talle juba testimise esimesest etapist tuttavad, ja sama palju "uusi". Nimede juurde seekord mingit lisainfot ei lisatud. Uuritav pidi märkima, kas eesnimi on vana või uus. Kui ta uskus, et nimi on vana, siis järgmine küsimus oli: kas see inimene on petis, aus või ei saa tema maine kohta midagi kindlat öelda.

Saadud tulemused allutati üsna keerulisele statistilisele töötlemisele, mis võimaldas jagada meeldejätmise akti kaheks komponendiks: nime enda meeldejätmine ja selle kandja moraalsete omaduste meeldejätmine. Loomulikult võeti arvesse juhusliku arvamise tõenäosust.

Selgus, et nimede endi meeldejätmine ei sõltu sugugi nende kandjate mainest. Ehk siis nii petturite, ausate kui ka tundmatu mainega inimeste nimed jäid katsealustele võrdse efektiivsusega meelde. Teave petturite moraalse iseloomu kohta jäi aga palju paremini meelde kui sarnane teave ausate ja “neutraalsete” isikute kohta. Seega ei kipu me pettureid valikuliselt meeles pidama, kuid kui juhtub nii, et me mäletame antud inimest, siis tema mainet diskrediteerivad faktid jäävad erilise hoolega meelde.

Tulemused viitavad sellele, et petturite meelespidamise mehhanism näib olevat universaalsem ja vähem "spetsiifiline", kui seni arvati. Mõned eksperdid on soovitanud, et petturite kohta käiva teabe valikuliseks meeldejätmiseks on ajus spetsiaalne moodul, mis on tihedalt seotud näotuvastussüsteemiga. Sellele aitas kaasa asjaolu, et seni paluti enamiku katsete puhul katsealustel meeles pidada nägusid. Nüüd on aga selgeks saanud, et tegu pole nägudega – nimed “töötavad” sama hästi. Seega, kui spetsiaalne "petturi mälumoodul" on olemas, ei ole see näotuvastussüsteemiga rangelt seotud ja võib kasutada muid "isiklikke identifikaatoreid", sealhulgas nimesid.

Võib-olla on inimeste kohta kompromiteeriva teabe meeldejätmise efektiivsuse suurenemine tingitud sellest, et selline teave kutsub meis esile tugevama emotsionaalse reaktsiooni (nördimuse, viha) kui teave heade tegude kohta. Sellist diferentseeritud emotsionaalset reaktsiooni võib omakorda tõlgendada ka evolutsioonilise kohanemisena. Meile on kasulik asotsiaalsetele tegudele teravamalt reageerida kui headele ning neid paremini meeles pidada, sest need on informatiivsemad. Inimühiskonnas on “hea” käitumine (koostöö, altruistlik) paljudel juhtudel lihtsalt tulusam kui antisotsiaalne käitumine. Seetõttu käituvad isegi inimesed, kes on loomult väga altid pettusele ja pettustele, sageli ausalt, järgides oma isekaid huve - see ei ütle palju. Antisotsiaalsed teod, vastupidi, reedavad iseka inimese.

- [sn], aya, oh; che/sten, aus/, aus 1) Inimese omadustest, omadustest: tõene, otsekohene. Aus ajakirjanik. ...Kuigi ta on tundmatu inimene, on ta kindlasti aus sell (Puškin). Sünonüümid: hea/väärikas, korralik/väärikas Antonüümid... Populaarne vene keele sõnaraamat

tegutsema- Positiivse hinnanguga. Omakasupüüdmatu, kartmatu, usutav, kaalutletud, üllas, jumalakartlik (vananenud), helde, ülimalt moraalne, kangelaslik, kangelaslik, kodanlik, humaanne, lahke, hinge päästev (vananenud), imeline... Epiteetide sõnastik

aus- oh, oh; kümme, tna, tno, aus ja aus. 1. Eristub suutmatusest valetada, avameelsusega, otsekohesusega (inimese kohta); sellisele inimesele iseloomulik; siiras, tõene (inimese, tema iseloomu, mõtete, tegude kohta). Milline loodus. Ch. tegelane. Ch... ... entsüklopeediline sõnaraamat

aus- oh, oh; kümme, tna/, tno, aus/ ja aus. Vaata ka ausalt, ausalt, ausalt öeldes, ausalt öeldes, ausalt öeldes 1 ... Paljude väljendite sõnastik

aus- oh, oh; kümme, tna, tno. 1. Tõene, otsekohene ja kohusetundlik. [Meremees] oli toimekas ja aus, ta ei petnud kedagi. Herzen, kohustus kõigepealt. Ausale võitlejale pole midagi solvavamat kui vaenlase pakkumine alistuda. Novikov Surf,...... Väike akadeemiline sõnaraamat

MORAALSED OMADUSED- moraaliteadvuse mõiste, mille abil eristatakse avalikus elus inimkäitumise tüüpilisemaid jooni ja iseloomustatakse neid moraalsest vaatenurgast. K. m. (näiteks suuremeelsus, tõepärasus, reetlikkus, koonerdus, suuremeelsus, ülbus, ... ... Eetikasõnastik

Vasiltšikov Aleksander Illarionovitš- Vasiltšikov Aleksander Illarionovitš, vürst, kuulus Venemaa avaliku elu tegelane ja kirjanik, Illarion Vasiljevitš Vasiltšikovi poeg. Sündis 26. oktoobril 1818, suri 1881. 1835. aastal astus Vasiltšikov õigusteaduskonda... ... Biograafiline sõnaraamat

Vasiltšikov, vürst Aleksander Ilarionovitš- kuulsa vene ühiskonnategelase ja kirjaniku prints Hilarion Vassiljevitši poeg; perekond. 27. oktoobril 1818, suri 2. oktoobril 1881. 1839. aastal lõpetas V. Peterburi ülikooli kursuse õigusteaduse kandidaadi kraadiga. Võimalus olla pojana...... Suur biograafiline entsüklopeedia

Vasiltšikov Aleksander Ilarionovitš- kuulsa vene ühiskonnategelase ja kirjaniku vürst Hilarion Vassiljevitši (vürst) poeg; perekond. 27. oktoobril 1818, suri 2. oktoobril 1881. 1839. aastal lõpetas V. Peterburi ülikooli kursuse õigusteaduse kandidaadi kraadiga. Võimaluse olemasolul......

Vasiltšikov, prints. Aleksander Ilarionovitš- kuulsa vene ühiskonnategelase ja kirjaniku prints Hilarion Vassiljevitši poeg, sünd. 27. oktoober 1818, eluk. 2. oktoober 1881. 1839. aastal lõpetas V. Peterburi ülikooli kursuse õigusteaduse kandidaadi kraadiga. Võimalus olla pojana...... Entsüklopeediline sõnaraamat F.A. Brockhaus ja I.A. Efron

Vasiltšikov, Aleksander Ilarionovitš- Vürst Aleksander Ilarionovitš Vasiltšikov Sünniaeg: 26. oktoober ... Wikipedia

Raamatud

  • Riik Sasha, Uzryutova gala. "Ma olen seda tüüpi. Ma olen nagu väike riik, millel on oma kombed ja traditsioonid. Sasha riik." Sasha, kas sa ei õppinud juba kuueteistkümneaastaselt, et see kehtib kõigi kohta? Ja teiste kombed ja traditsioonid... Osta 695 rubla eest
  • Riik Sasha, Uzryutova gala. ''Ma olen seda tüüpi. Olen nagu väike riik, millel on oma kombed ja traditsioonid. Riik Sasha`. Sasha, kas sa ei õppinud juba kuueteistkümneaastaselt, et see kehtib kõigi kohta? Ja teiste kombed ja traditsioonid...

Psühholoogid on pikka aega eeldanud, et koostöö ja altruismi areng inimestes oleks pidanud kaasa tooma spetsiaalsete kohanduste väljatöötamise, et mäletada mitteusaldusväärseid hõimukaaslasi. Katsed on aga näidanud, et petiste nimed ja näod ei jää paremini meelde kui ausate inimeste nimed ja näod. Erinevus seisneb selles, et meile tuntud isiksuste mainet diskrediteerivad faktid jäävad palju paremini meelde kui info heade või neutraalsete tegude kohta.

Koostöö, vastastikune abi ja altruism mängivad inimrühmade elus tohutut rolli. Ammu on möödas ajad, mil altruismi arengut tundus loodusteaduslikust vaatenurgast raske seletada. Teatud tingimustel levivad geenid (täpsemalt geneetilised variatsioonid - alleelid), mis annavad tendentsi kooperatiivsele ja altruistlikule käitumisele, kogu populatsioonis ka siis, kui iga indiviidi jaoks on kasulikum käituda isekalt ja mitte kedagi aidata. Kuidas see juhtub, on Elements juba rohkem kui korra kirjutanud (vt linkide valikut märkusest Gruppidevahelised sõjad - altruismi põhjus?, Elements, 06.05.2009). Tegelikult on egoism indiviidi seisukohalt lihtsalt definitsiooni järgi alati tulusam kui altruism.

Siiski on õigem kaaluda kõiki kohandusi nende eeliste seisukohalt mitte üksikisiku, vaid nende jaoks geeni levik, mis vastutavad nende kohanduste kujunemise eest. Looduslik valik võib toimuda erinevatel tasanditel, kuid selle tulemused registreeritakse (“jäetakse meelde”) ainult geenide tasemel – ja ei midagi muud. “Altruismi geen” võib oma kandjad sõna otseses mõttes surma mõista, kuid levib siiski – näiteks tänu “sugulaste valiku” mehhanismile (iseennast ohverdades päästab inimene oma sugulased, kellest paljud kannavad endas sama “ altruismi geen""). Vanemate ennastsalgav hoolitsus oma järglaste eest on sugulaste valiku kõige levinum tulemus.

Seetõttu levivad tavaliselt “altruismi geenid” populatsiooni genofondis tihedas koostöös “petiste vastu võitlemise geenidega” (vt: Sotsiaalsete putukate altruismi toetavad politseimeetodid, “Elements”, 11.08.2006) .

Vastastikune altruism eeldab indiviidide võimet tuua oma sugulaste hulgast esile need, kes on ennast isekasna tõestanud ja kellel pole nendega mingit pistmist. Nii saavutatakse korraga kaks eesmärki: isekust “karistatakse” (iseka käitumise tasuvus väheneb) ning egoistidega suhtlemist vältiv indiviid suurendab võimalust mitte saada petta. Nendele kaalutlustele tuginedes viitavad evolutsioonipsühholoogid, et looduslik valik oleks pidanud meie esivanematel välja töötama spetsiaalsed psühholoogilised kohandused, mis aitasid petjaid tuvastada ja meeles pidada. Sellel hüpoteesil on mitmeid kontrollitavaid tagajärgi. Eelkõige ennustab ta, et meie võime petjaid meeles pidada võib olla tugevam kui teised sarnased võimed, näiteks hea või tundmatu mainega inimeste meelespidamine.

Selle ennustuse kontrollimiseks on varem läbi viidud mitmeid uuringuid. Üldiselt leidis see kinnitust; siiski avastati mõned ootamatud detailid ja tekkisid uued küsimused.

“Petja mäletamine” koosneb kahest osast: esiteks peate meeles pidama inimest ennast ja teiseks, et ta on petis. Need on kaks põhimõtteliselt erinevat ülesannet, mida ei pea tingimata alati üheaegselt ja kooskõlastatult täitma. Võib näiteks meeles pidada inimese nägu, kuid samal ajal unustada, millistel asjaoludel me teda nägime ja milline on tema maine. Teoreetiliselt võivad need kaks petturimälu aspekti inimestel erineval määral areneda, kuigi nende eksperimentaalne eristamine ei ole lihtne (ja seda pole siiani üldiselt tehtud).

Hiljuti näitasid Saksa psühholoogid Düsseldorfist, et inimesed ei mäleta petturite nägusid mitte paremini ega halvemini kui auväärsete kodanike nägusid. Teave petiste sooritatud ebaausate tegude kohta jääb aga meie mällu tõhusamalt kui teave lahkete inimeste heategude või tundmatu mainega isikute neutraalsete tegude kohta (vt: Axel Buchner, Raoul Bell, Bettina Mehl, Jochen Musch. // Evolutsioon ja inimkäitumine. 2009. V. 30. Lk 212–224). Põhimõtteliselt on see loogiline, arvestades, et meie mälumaht ei ole lõpmatu ning arvukad ja mitmekesised sotsiaalsed kontaktid on üliolulised. Kui me mäletaksime kõigepealt halbu inimesi, jääks vähem mäluruumi, et meeles pidada neid, kellega saame hakkama. Aga kui me ühel või teisel põhjusel mäletame mõnda kindlat inimest ja teame, et me ei saa teda usaldada, siis on väga oluline panna mällu vastav linnuke, et tulevikus võimalusel seda teha. mitte temaga ühendust võtma.

22. juunil ajakirjas ilmunud artiklis Evolutsiooniline psühholoogia, teatasid samad autorid uuest katseseeriast, mille käigus näidati, et inimeste nimede meeldejätmine, olenevalt nende mainest, järgib sama mustrit nagu nägude meeldejätmine. Nii leidis ühelt poolt kinnitust varem tuvastatud muster, teisalt saadi argument populaarsele hüpoteesile, mille kohaselt on petturite meelespidamise mehhanismil eriti tihe spetsiifiline seos näotuvastussüsteemiga.

Eksperimendis osales 193 inimest (111 naist ja 82 meest) vanuses 18–52 aastat. Kasutati sama tehnikat, mis eelmises töös, selle erinevusega, et nägude asemel esitati katsealustele nimed. Testimine viidi läbi individuaalselt. Esiteks anti katsealusele lugemiseks nimekiri 36 tavalisest mehenimest, kusjuures iga nime juurde oli lisatud lühike teave selle isiku ameti kohta. Kolmandikku inimestest iseloomustati petturidena, kolmandikku ausate inimestena ja ülejäänud kolmandiku kohta edastati neutraalset teavet, millest ei olnud võimalik teha järeldust inimese moraalsete omaduste kohta. Näiteks "kompromiteeriva" teabena kasutati järgmisi lugusid: "TA müüb vanu autosid ja samal ajal varjab sageli ostjate eest teavet oma toote tõsiste defektide kohta." Näide positiivsest iseloomust: "Ta müüb juustu, kuid lubab klientidel alati juustu proovida ega ürita müüa aegunud kaupa."

Kõik funktsioonid olid ühepikkused (saksa keeles 21 sõna) ja kõiki oli eelnevalt sõltumatutes testides testitud. On näidatud, et "negatiivsed" omadused põhjustavad tegelikult negatiivse reaktsiooni, positiivsed aga positiivse reaktsiooni.

Iga katsealuse puhul kombineeriti kasutatud nimed ja tunnused juhuslikult. Osalejad pidid kuuepallisel skaalal märkima, kui palju see inimene neile meeldib. Nagu arvata võis, said petturid kõige madalamad hinded, ausad inimesed kõige rohkem.

Teises etapis näidati katsealusele juhuslikus järjekorras 72 nime - 36 "vana" nime, mis olid talle juba testimise esimesest etapist tuttavad, ja sama palju "uusi". Nimede juurde seekord mingit lisainfot ei lisatud. Uuritav pidi märkima, kas eesnimi on vana või uus. Kui ta uskus, et nimi on vana, siis järgmine küsimus oli: kas see inimene on petis, aus või ei saa tema maine kohta midagi kindlat öelda.

Saadud tulemused allutati üsna keerulisele statistilisele töötlemisele, mis võimaldas jagada meeldejätmise akti kaheks komponendiks: nime enda meeldejätmine ja selle kandja moraalsete omaduste meeldejätmine. Loomulikult võeti arvesse juhusliku arvamise tõenäosust.

Selgus, et nimede endi meeldejätmine ei sõltu sugugi nende kandjate mainest. Ehk siis nii petturite, ausate kui ka tundmatu mainega inimeste nimed jäid katsealustele võrdse efektiivsusega meelde. Teave petturite moraalse iseloomu kohta jäi aga palju paremini meelde kui sarnane teave ausate ja “neutraalsete” isikute kohta. Seega ei kipu me pettureid valikuliselt meeles pidama, kuid kui juhtub nii, et me mäletame antud inimest, siis tema mainet diskrediteerivad faktid jäävad erilise hoolega meelde.

Tulemused viitavad sellele, et petturite meelespidamise mehhanism näib olevat universaalsem ja vähem "spetsiifiline", kui seni arvati. Mõned eksperdid on soovitanud, et petturite kohta käiva teabe valikuliseks meeldejätmiseks on ajus spetsiaalne moodul, mis on tihedalt seotud näotuvastussüsteemiga. Sellele aitas kaasa asjaolu, et seni paluti enamiku katsete puhul katsealustel meeles pidada nägusid. Nüüd on aga selgeks saanud, et tegu pole nägudega – nimed “töötavad” sama hästi. Seega, kui spetsiaalne "petturi mälumoodul" on olemas, ei ole see näotuvastussüsteemiga rangelt seotud ja võib kasutada muid "isiklikke identifikaatoreid", sealhulgas nimesid.

Võib-olla on inimeste kohta kompromiteeriva teabe meeldejätmise efektiivsuse suurenemine tingitud sellest, et selline teave kutsub meis esile tugevama emotsionaalse reaktsiooni (nördimuse, viha) kui teave heade tegude kohta. Sellist diferentseeritud emotsionaalset reaktsiooni võib omakorda tõlgendada ka evolutsioonilise kohanemisena. Meile on kasulik asotsiaalsetele tegudele teravamalt reageerida kui headele ning neid paremini meeles pidada, sest need on informatiivsemad. Inimühiskonnas on “hea” käitumine (koostöö, altruistlik) paljudel juhtudel lihtsalt tulusam kui antisotsiaalne käitumine. Seetõttu käituvad isegi inimesed, kes on loomult väga altid pettusele ja pettustele, sageli ausalt, järgides oma isekaid huve - see ei ütle palju. Antisotsiaalsed teod, vastupidi, reedavad iseka inimese.