Döyüş zamanı I Pyotr və XII Karlın müqayisəsi. I Pyotr və XII Çarlzın müqayisəli xüsusiyyətləri (A şeirindən bir parça əsasında).

(1 seçim)

A.S. Puşkin I Pyotru düzgün qərar qəbul etmək bacarığına görə qiymətləndirir.1828-ci ildə A.S. Puşkin "Poltava" poemasını yazdı, burada sevgi, romantik süjetlə yanaşı, Pyotrun dövründə Rusiyanın ictimai-siyasi problemlərinə aid tarixi hekayə xətti inkişaf etdirdi. Əsərdə o dövrün tarixi şəxsiyyətləri görünür: I Pyotr, XII Karl, Koçubey, Mazepa. Şair bu qəhrəmanların hər birini müstəqil şəxsiyyət kimi səciyyələndirir. A. S. Puşkin ilk növbədə Rusiya üçün dönüş nöqtəsi olan Poltava döyüşü zamanı qəhrəmanların davranışı ilə maraqlanır.

Şair Poltava döyüşünün iki əsas iştirakçısını I Pyotr və XII Karl müqayisə edərək iki böyük sərkərdənin döyüşdə oynadığı rola xüsusi diqqət yetirir. Rus çarının həlledici döyüşdən əvvəl görünüşü gözəldir, o, hamısı hərəkətdədir, yaxınlaşan hadisəni hiss edir, hərəkətin özüdür:

...Peter çıxır. Onun gözləri

Onlar parlayır. Onun üzü dəhşətlidir.

O, Allahın tufanına bənzəyir.

Şəxsi nümunəsi ilə Peter rus əsgərlərini ruhlandırır, ümumi işdə iştirakını hiss edir, buna görə də qəhrəman A.S. Puşkin hərəkət fellərindən istifadə edir:

Və rəflərin qabağına qaçdı,

Döyüş kimi güclü və şən.

Gözləri ilə tarlanı uddu...

Peterin tam əksi İsveç kralı XII Çarlzdır, o, yalnız bir komandir obrazını canlandırır:

Sadiq xidmətçilərin daşıdığı,

Sallanan kresloda solğun, hərəkətsiz,

Yaradan əziyyət çəkən Karl ortaya çıxdı.

İsveç kralının bütün davranışı döyüşdən əvvəl onun çaşqınlığından və xəcalətindən danışır; Çarlz qələbəyə inanmır, nümunənin gücünə inanmır:

Birdən zəif əl dalğası ilə

O, alaylarını ruslara qarşı hərəkətə keçirdi.

Döyüşün nəticəsi komandirlərin davranışı ilə əvvəlcədən müəyyən edilir. “Poltava” şeirində iki hərbi rəhbəri təsvir edən A.S. Puşkin iki növ komandiri xarakterizə edir: flegmatik İsveç kralı, yalnız öz mənfəətini düşünən XII Karl və hadisələrin ən mühüm iştirakçısı, həlledici döyüşə hazır olan və sonradan Poltava döyüşünün əsas qalibi. Rus çarı I Pyotr. Burada A.S. Puşkin I Pyotru hərbi qələbələrinə, Rusiya üçün çətin məqamda yeganə düzgün qərar qəbul etmək bacarığına görə yüksək qiymətləndirir.

(Seçim 2)

“Poltava” poemasındakı iki imperatorun obrazları bir-birinə zidd qoyulmuşdur. Peter və Karl artıq görüşdülər:

Şöhrət elmində ciddi idi

Ona müəllim verildi: bir yox

Gözlənilməz və qanlı dərs

isveçli paladin ondan soruşdu.

Ancaq hər şey dəyişdi və XII Çarlz narahatlıq və qəzəblə qarşısına çıxdı

Artıq buludları narahat etmir

Bədbəxt Narva qaçaqları,

Və bir sıra parlaq, incə alaylar,

İtaətkar, sürətli və sakit.

Müəllifdən əlavə, hər iki imperator Mazepa ilə xarakterizə olunur və əgər A.S. Puşkin döyüş zamanı və döyüşdən sonra Peter və Karlı təsvir edir, sonra Mazepa onların keçmişini xatırlayır və gələcəklərini peyğəmbərlik edir. Düşmən etməmək üçün Peter Mazepanın bığını çəkərək ləyaqətini alçaltmamalı idi. Mazepa Karlı “canlı və cəsur oğlan” adlandırır, İsveç imperatorunun həyatından məlum faktları sadalayır (“düşmənə şam yeməyinə atılmaq”, “bombaya gülərək cavab vermək”, “yarasını yaraya dəyişmək”). ) və buna baxmayaraq "avtokratik nəhənglə döyüşmək onun üçün deyil". "Avtokratik nəhəng" - Peter, rus qoşunlarını döyüşə aparır. Mazepanın Karla verdiyi səciyyə görkəmli sərkərdədənsə, gənc oğlana daha uyğun olardı: “O, kor, inadkar, səbirsiz, // Həm qeyri-ciddi, həm də təkəbbürlü...”, “döyüşkən avara”. Mazepanın nöqteyi-nəzərindən İsveç imperatorunun əsas səhvi odur ki, o, düşməni kiçik hesab edir, “o, düşmənin yeni gücünü ancaq keçmiş uğurları ilə ölçür”.

Puşkinin Karlı hələ də "qüdrətli", "cəsur"dur, amma sonra "döyüş başladı" və iki nəhəng toqquşdu. Peter çadırdan “sevimli izdihamın əhatəsində” çıxır, onun səsi yüksəkdir.

… Onun gözləri

Onlar parlayır. Onun üzü dəhşətlidir.

Hərəkətlər sürətlidir. O gözəldir,

O, Allahın tufanına bənzəyir.

Bu gəlir. Ona bir at gətirirlər.

Sadiq at qeyrətli və təvazökardır.

Ölümcül yanğını hiss edərək,

titrəmək. Gözləri ilə baxır

Və döyüşün tozuna qaçır,

Güclü atlı ilə fəxr edin.

Karlın təsviri döyüşdən əvvəl Peterin qəhrəmanlıq portretindən nə qədər fərqlidir.

Sadiq xidmətçilərin daşıdığı,

Sallanan kresloda solğun, hərəkətsiz,

Yaradan əziyyət çəkən Karl ortaya çıxdı.

Qəhrəmanın rəhbərləri onun ardınca getdilər.

Sakitcə düşüncələrə daldı.

O, utanmış bir görünüş göstərdi

Qeyri-adi həyəcan.

Deyəsən, Karl gətirildi

İstədiyiniz mübarizə məğlubiyyətə uğradı...

Birdən zəif əl dalğası ilə

O, alaylarını ruslara qarşı hərəkətə keçirdi.

Yalnız şəkli, ritmi pozan son iki sətir bu insanın nə qədər təhlükəli və gözlənilməz olmasından, Karlda nə qədər güc və təhlükənin gizləndiyindən danışır. Peter güclü və şəndir, Karl solğun və hərəkətsizdir, lakin hər ikisi döyüş gözləyir. Rusiya imperatorunun yanında "Petrov yuvasının cücələri", İsveçdə isə "qəhrəmanın liderləri" var. Döyüş zamanı hər şey qarışdı: "İsveç, rus - bıçaqlamaq, doğramaq, kəsmək." Döyüşü o qədər fərqli başlayan liderlər döyüşün qızğın vaxtında da eyni cür davranırlar: “Narahatlıq və həyəcan arasında // Sakit liderlər döyüşə baxır, // Hərbi hərəkətlər izləyir...”. Ancaq qələbə anı artıq yaxındır və isveçlilər qırılıb.

Peter ziyafət edir. Həm qürurlu, həm də aydın

Və onun baxışları izzətlə doludur.

Və onun kral ziyafəti gözəldir.

Qoşunlarının çağırışı ilə

Çadırında müalicə edir

Bizim liderlərimiz, başqalarının liderləri,

Və şərəfli əsirləri sığallayır,

Və müəllimləriniz üçün

Sağlam fincan qaldırılır.

Peterin müəllimlərindən biri XII Çarlz idi. O haradadır? Müəllim şagirdinə məğlub olanda necə reaksiya verir?

Təhlükə qaçılmaz və pisdir

Padşaha güc verin.

Məzarını yaraladı

Unutdum. Başımı salıb,

Çapır, bizi ruslar sürür...

"Yüz il keçdi", amma bu güclü və qürurlu adamlar xatırlanırmı? “Şimal qüdrətinin vətəndaşlığında, // Onun döyüşkən taleyində, //... ucaldın, Poltava qəhrəmanı, // Özünə böyük bir abidə. Bəs Karl?

Üçü yerə batdı

Və mamırla örtülmüş addımlar

İsveç kralı haqqında deyirlər.

Narva və Poltava qəhrəmanları şöhrət və məğlubiyyət haqqında çox şey deyə bilərdi, şairlər bir çox oxucu nəsilləri üçün danışacaq, oxuyacaq və xatırlayacaqlar.

tarix elmləri namizədi İ. ANDREEV.

Rusiya tarixində İsveç kralı XII Çarlzın bəxti gətirmədi. Kütləvi şüurda o, əvvəlcə Peteri məğlub edən, sonra döyülən, az qala karikatura kimi ekstravaqant, boş bir gənc padşah kimi təqdim olunur. "O, Poltava yaxınlığında bir isveçli kimi öldü" - bu, əslində Karl haqqındadır, baxmayaraq ki, bildiyiniz kimi, padşah Poltava yaxınlığında ölmədi, lakin əsirlikdən qaçaraq, demək olar ki, on il döyüşməyə davam etdi. Peterin qüdrətli kölgəsinə düşərək, Karl nəinki soldu, həm də itdi və büzüldü. O, pis tamaşadakı əlavə kimi, vaxtaşırı tarixi səhnəyə çıxmalı və əsas personajı - Böyük Pyotru müsbət vurğulamaq üçün nəzərdə tutulmuş açıqlamalar verməli idi. Yazıçı A.N.Tolstoy İsveç kralını məhz bu cür təqdim etmək şirniyyatından xilas ola bilməyib. Məsələ onda deyil ki, Karl Böyük Pyotr romanının səhifələrində epizodik olaraq görünür. Başqa bir vacib şey, hərəkətlərin motivasiyasıdır. Karl qeyri-ciddi və şıltaqdır - şöhrət axtarışında Şərqi Avropanı gəzən bir növ eqosentrik. O, çar Pyotrun tam əksidir, əsəbi və balanssız olsa da, gecə-gündüz Vətən haqqında düşünür. A. N. Tolstoyun təfsiri kütləvi tarixi şüurun qanına və ətinə daxil oldu. İstedadlı ədəbi əsər oxucuya təsirinə görə demək olar ki, həmişə cildli ciddi tarixi əsərlərdən üstün olur. Karlın sadələşdirilməsi eyni zamanda Peterin özünün sadələşdirilməsi və 18-ci əsrin birinci rübündə Rusiya ilə baş verən hər şeyin miqyasıdır. Bu iki şəxsiyyətin müqayisəsi vasitəsilə baş verənləri anlamağa çalışmaq üçün təkcə bu kifayətdir.

Pyotr I. E. Çemesovun qravürası, orijinaldan J.-M. Nattier 1717.

Çarlz XII. 18-ci əsrin əvvəllərinə aid naməlum rəssamın portreti.

Gənc Peter I. Naməlum rəssam. 18-ci əsrin əvvəlləri.

Xilasedicilər Semenovski alayının zabiti. 18-ci əsrin birinci rübü.

Elm və həyat // İllüstrasiyalar

I Pyotrun şəxsi əşyaları: kaftan, zabit nişanı və zabit yaylığı.

Bartolomeo Karlo Rastrelli tərəfindən yaradılmış I Pyotrun büstü. (Boyalı mum və gips; Peterin saçından parik; gözlər - şüşə, mina.) 1819.

Körfəzdən Arxangelsk mənzərəsi. 18-ci əsrin əvvəllərinə aid oyma.

Karl Allardın “The New Golan Shipbuilding” kitabı Peterin əmri ilə rus dilinə tərcümə edilib. Peterin kitabxanasında bu nəşrin bir neçə nüsxəsi var idi.

Poltava yaxınlığında isveçlilər üzərində qələbə şərəfinə Moskvada bayram təşkil etdiyi üçün I Pyotrun (qızıl, taxta, brilyant, yaqut) hazırladığı və M.P.Qaqarinə hədiyyə etdiyi qədəh. 1709

Uzun illər Florensiya hersoqu Kosimo III de Mediçidə işləmiş, daha sonra rus çarının dəvəti ilə Sankt-Peterburqa gəlmiş usta Frans Sinqer tərəfindən yaradılmış torna və surətçıxarma maşını. Rusiyada Sinqer çarın torna emalatxanasına rəhbərlik edirdi.

27 iyul 1720-ci ildə Baltikdə Qrenham döyüşünün relyef təsviri olan medalyon (torna işi).

Poltava döyüşündə I Pyotr. M. Martin (oğul) tərəfindən rəsm və oyma. 18-ci əsrin birinci rübü.

Peter və Karl heç vaxt görüşmədilər. Amma uzun illər bir-birləri ilə qiyabi mübahisə edirdilər, bu da onların bir-birini sınaması, bir-birinə yaxından baxması demək idi. Padşah Karlın ölümündən xəbər tutanda çox üzüldü: "Ah, Karl qardaş! Sənə necə yazığım gəlir!" Yalnız təxmin etmək olar ki, bu təəssüf sözlərin arxasında məhz hansı hisslər dayanır. Amma görünür - kral həmrəyliyindən başqa bir şey... Onların mübahisəsi o qədər uzun idi ki, çar öz taclı rəqibinin məntiqsiz hərəkətlərinin məntiqi ilə o qədər hopmuşdu ki, deyəsən, Çarlzın ölümü ilə Peter bir hissəsini itirdi. özündən.

Fərqli mədəniyyətlərə, xasiyyətlərə, mentalitetə malik insanlar, Karl və Peter eyni zamanda təəccüblü dərəcədə oxşar idilər. Ancaq bu oxşarlığın xüsusi bir xüsusiyyəti var - digər suverenlərdən fərqliliyində. Qeyd edək ki, ekstravaqant özünüifadənin dəbdə olduğu bir dövrdə belə bir reputasiya qazanmaq asan məsələ deyil. Lakin Peter və Karl çoxlarını tutdular. Onların sirri sadədir - hər ikisi heç də israfçılığa can atmırdı. Onlar heç bir təlaşsız yaşayırdılar, davranışlarını nə edilməli olduğu barədə fikirlərə uyğun qururlar. Buna görə də, başqaları üçün çox vacib və zəruri görünən çox şey onlar üçün demək olar ki, heç bir rol oynamadı. Və əksinə. Onların hərəkətləri əksər müasirlər tərəfindən ən yaxşı halda ekssentriklik, ən pis halda isə təhsilsizlik və barbarlıq kimi qəbul edilirdi.

İngilis diplomatı Tomas Ventvort və fransız Obri de la Motrey “Qotik qəhrəman”ın təsvirini qoyublar. Onlarda Karl əzəmətli və hündürdür, lakin "son dərəcə səliqəsiz və səliqəsizdir". Üz cizgiləri nazikdir. Saçlar yüngül və yağlıdır və hər gün daraqla rastlaşmır. Papaq büzüşmüşdü - padşah onu tez-tez başına deyil, qolunun altına qoydu. Reitar forması, yalnız ən keyfiyyətli parça. Şortlu hündür çəkmələr. Nəticədə padşahı görmədən tanımayan hər kəs onu ən yüksək rütbəli deyil, Reitar zabiti hesab edirdi.

Peter geyimində də eyni dərəcədə iddiasız idi. O, paltarını və ayaqqabısını uzun müddət, bəzən dəlik-deşik kimi geyinirdi. Fransız saray əyanlarının hər gün yeni paltarda görünmək vərdişi ona ancaq istehzaya səbəb olub: "Görünür, gənc ona zövqünə uyğun geyindirəcək dərzi tapa bilmir?" – o, Fransa regentinin özü tərəfindən mötəbər qonağa təyin edilmiş Libua markizinə sataşdı. Padşahın qəbulunda Peter qalın boz qoyun dərisindən (bir növ materialdan) hazırlanmış təvazökar paltoda, qalstuksuz, manşetsiz və krujevasız göründü və - ey dəhşət! - pudrasız parik. Moskva qonağının “aşkarlığı” Versalı o qədər şoka saldı ki, müvəqqəti olaraq dəb halına gəldi. Bir ay ərzində saray rəfiqələri rəsmi “vəhşi paltar” adını alan vəhşi (Fransız nöqteyi-nəzərindən) kostyumları ilə saray xanımlarını utandırdılar.

Əlbəttə ki, lazım gələrsə, Peter kral əzəmətinin bütün əzəməti ilə təbəələrinin qarşısına çıxdı. Taxtda olan ilk onilliklərdə bu, Böyük Suveren adlanan paltar idi, daha sonra - zəngin bəzədilmiş Avropa paltarı. Beləliklə, I Yekaterinaya imperatriça titulunun verilməsi mərasimində çar gümüşlə işlənmiş kaftanda peyda oldu. Bunu həm mərasimin özü, həm də tədbirin qəhrəmanının tikmə üzərində canla-başla işləməsi tələb edirdi. Düzdür, lüzumsuz xərcləri sevməyən suveren köhnəlmiş ayaqqabılarını dəyişməyə can atmırdı. Bu formada o, xəzinəyə bir neçə on minlərlə rubla başa gələn diz çökmüş Yekaterinaya tacı qoydu.

İki hökmdarın davranışı paltarlara uyğun gəlirdi - sadə və hətta kobud. Karl, müasirlərinin qeyd etdiyi kimi, düşüncələrində "at kimi yeyir". Düşüncəli halda barmağı ilə çörəyə yağ sürə bilər. Yemək ən sadədir və əsasən toxluq baxımından dəyərləndirilir. Ölüm günü Karl nahar etdikdən sonra aşpazını tərifləyir: "Yeməkləriniz o qədər doyurucudur ki, sizi böyük aşpaz təyin etməliyəm!" Yeməyə gəldikdə Peter eyni dərəcədə tələbkardır. Onun əsas tələbi ondan ibarət idi ki, hər şey isti şəkildə verilməlidir: məsələn, Yay Sarayında elə qurulmuşdu ki, yeməklər kral süfrəsinə birbaşa sobadan gəlsin.

Yeməkdə iddiasız olan suverenlər güclü içkilərə münasibətdə çox fərqli idilər. Çarlzın icazə verdiyi maksimum zəif tünd pivə idi: bu, gənc kralın bir dəfə çoxlu içkidən sonra verdiyi and idi. Nəzir qeyri-adi dərəcədə güclüdür, heç bir sapma yoxdur. Peterin hədsiz sərxoşluğu onun üzrxahları arasında acı bir təəssüf hissi doğurur.

Bu asılılığın kimin günahkar olduğunu söyləmək çətindir. Peterə yaxın insanların çoxu bu pislikdən əziyyət çəkirdi. Müasirlərindən birinin dediyinə görə, şahzadə Sofiya ilə mübarizədə çarın bu qədər borclu olduğu ağıllı şahzadə Boris Qolitsın "dayanmadan içirdi". Məşhur "debaucher" Franz Lefort ondan geri qalmırdı. Ancaq o, bəlkə də gənc padşahın təqlid etməyə çalışdığı yeganə insandır.

Ancaq Peter ətrafı tərəfindən sərxoşluğa cəlb olunurdusa, çarın özü yetkinləşərək artıq bu uzun sürən "meyxanaya xidmətə" son qoymağa çalışmadı. Məşhur Zarafat və Sərxoş Şuranın "görüşlərini" xatırlamaq kifayətdir, bundan sonra suverenin başı möhkəm titrəməyə başladı. Səs-küylü şirkətin "Patriarxı" Nikita Zotov hətta "Herr Protodeacon" Peteri "İvashka Xmelnitsky" ilə döyüş meydanında həddindən artıq şücaətdən xəbərdar etməli oldu.

Təəccüblüdür ki, padşah işinə xeyir vermək üçün hətta səs-küylü bir ziyafəti belə çevirdi. Onun hərtərəfli zarafat şurası sadəcə vəhşi istirahət və stressdən qurtulmaq üsulu deyil, həm də yeni gündəlik həyatın təsdiqinin bir formasıdır - gülüş, dəlilik və qəzəblə köhnəni devirmək. Pyotrun “qədim adətlər” haqqında “həmişə yenilərindən daha yaxşı” ifadəsi bu planın mahiyyətini ən uğurlu şəkildə göstərir – axı, çar “ən ekstravaqant kafedral”ın təlxək gülüşlərində “Müqəddəs rus qədimliyini” yüksək qiymətləndirirdi.

Karlın ayıq həyat tərzini Piterin "hər zaman sərxoş olmaq və heç vaxt ayıq yatmağa getməmək" həvəsi ilə müqayisə etmək bir qədər sadəlövhlükdür (Ümumi Zarafatlar Şurasının nizamnaməsinin əsas tələbi). Xarici olaraq, bu, işlərin axınına xüsusilə təsir etmədi. Ancaq yalnız xaricdən. Peterin hekayəsindəki qaranlıq ləkə təkcə cilovlanmamış sərxoş qəzəb, qəzəblə qətlə yetirilməsi və insan görünüşünün itirilməsi faktlarında deyil. Sarayın "sərxoş" həyat tərzi, yeni aristokratiya hər cəhətdən acınacaqlı şəkildə formalaşırdı.

Nə Peter, nə də Karl hisslərin incəliyi və ədəb incəliyi ilə fərqlənmirdilər. Onlarla belə hallar var ki, padşah öz hərəkətləri ilə ətrafındakıları bir az da çaşdırıb. Ağıllı və qavrayışlı alman şahzadəsi Sofiya Peterlə ilk görüşdən sonra təəssüratlarını belə təsvir etdi: padşah uzun boylu, yaraşıqlıdır, onun sürətli və düzgün cavabları onun zehninin canlılığından danışır, lakin “təbiətin ona bəxş etdiyi bütün fəzilətlərlə. ilə, onda kobudluğun az olması arzuolunan olardı”.

Grub və Karl. Ancaq bu, əsgərin daha çox vurğulanan kobudluğudur. O, məğlub olmuş Saksoniyada belə davranaraq, Avqust və onun təbəələrinə müharibədə kimin məğlub olduğunu və hesabları kimin ödəməli olduğunu aydınlaşdırır. Ancaq yaxın insanlara gəldikdə, hər ikisi özlərinə görə diqqətli və hətta zərif ola bilərdilər. Ketrinə yazdığı məktublarda bu Peterdir: "Katerinuşka!", "Dostum", "Əziz dostum!" və hətta "Sevgilim!" Karl ailəsinə yazdığı məktublarda da qayğıkeş və kömək edir.

Karl qadınlardan qaçırdı. O, nəcib xanımlarla və “hamı üçün” qadınlar kimi ordusunu arabalarda müşayiət edənlərlə tamamilə soyuq idi. Müasirlərinin fikrincə, padşah zəif cinsin nümayəndələri ilə münasibətdə “uzaq kənddən gələn oğlana” bənzəyirdi. Zaman keçdikcə belə təmkinlilik onun yaxınlarını belə narahat etməyə başladı. Onlar bir neçə dəfə Karlı evlənməyə inandırmağa çalışdılar, lakin o, həsəd aparan qətiyyətlə evlənməkdən qaçdı. Mehir-kraliça-nənə Hedwig-Eleanor xüsusilə nəvəsinin ailə xoşbəxtliyi və sülalənin davamlılığı ilə maraqlanırdı. Məhz ona Karl 30 yaşına qədər "yerləşəcəyini" vəd etdi. Son tarixə çatdıqdan sonra kraliça nəvəsinə bunu xatırladanda, Çarlz Benderdən yazdığı qısa məktubda "bu cür vədini tamamilə xatırlamaq iqtidarında olmadığını" elan etdi. Bundan əlavə, müharibə bitməzdən əvvəl o, "həddən artıq yüklənəcək" - "əziz xanım nənə" nin evlilik planlarını təxirə salmaq üçün çox yaxşı bir səbəb.

“Şimal Qəhrəmanı” evlənmədən və varis qoymadan dünyasını dəyişdi. Bu, İsveç üçün yeni çətinliklərə çevrildi və Peterə inadkar skandinaviyalılara təzyiq etmək imkanı verdi. Fakt budur ki, Karlın qardaşı oğlu Holşteyn-Qottorlu Karl Fridrix, kralın mərhum bacısı Hedwig-Sofiyanın oğlu, təkcə İsveç taxtına deyil, həm də Peterin qızı Annanın əlinə iddia etdi. Və əgər birinci halda onun şansı problemli idisə, ikincisində işlər tez toy masasına keçdi. Padşah vəziyyətdən sui-istifadə etməkdən və bazarlıq etməkdən çəkinmirdi. Peter çətin isveçlilərin razılığını onların Rusiya ilə sülhə münasibətindən asılı etdi: israr etsəniz, gələcək kürəkəninizin iddialarını dəstəkləyəcəyik; Əgər sülhü imzalamağa getsən, biz Dük Çarlzdan əlimizi çəkəcəyik.

Peterin xanımlarla davranışı həyasız və hətta kobud idi. Əmr etmək vərdişi və şiddətli xasiyyət onun qaynayan ehtiraslarını cilovlamağa kömək etmədi. Padşah əlaqələrdə xüsusilə seçici deyildi. Londonda, asan fəzilətli qızlar, xidmətlərinə görə krallıqdan uzaq ödənişlərdən incidilər. Peter dərhal cavab verdi: iş belədir, maaş belədir.

Qeyd edək ki, pravoslav kilsəsi tərəfindən pislənilən və “zina” adlandırılan şey avropalaşmış dünyəvi mədəniyyətdə az qala norma hesab olunurdu. Peter birtəhər birincini tez unutdu və ikincini asanlıqla qəbul etdi. Düzdür, onun əsl fransız “nəzakəti” üçün heç vaxt kifayət qədər vaxtı və pulu olmayıb. Hissləri əlaqələrdən ayıraraq daha sadə davranırdı. Ketrin bu fikri qəbul etməli oldu. Çarın “metraslara” sonsuz səfərləri onların yazışmalarında zarafat mövzusuna çevrilirdi.

Peterin vəhşiliyi onun ev və ailə arzusunda olmasına mane olmadı. Onun ehtirasları burada böyüdü. Əvvəlcə alman qəsəbəsində məskunlaşan alman şərab tacirinin qızı Anna Monsa, sonra çarın ilk dəfə 1703-cü ildə Menşikovun evində gördüyü Marta Yekaterinaya. Hər şey həmişəki kimi başladı: imtinaya dözə bilməyən suverenin çoxlu olduğu keçici bir hobbi. Ancaq illər keçdi və Ketrin çarın həyatından itmədi. Onun hətta xasiyyəti, şənliyi və istiliyi - bütün bunlar, görünür, kralı özünə cəlb etdi. Peter hər yerdə evdə idi, yəni onun evi yox idi. İndi o, bir ev və ona bir ailə və ailə rahatlığı hissi bəxş edən bir məşuqə əldə etdi.

Ketrin monastırda həbsdə olan Peterin birinci arvadı Tsarina Evdokia Lopuxina kimi dar düşüncəlidir. Lakin Peterin məsləhətçiyə ehtiyacı yox idi. Ancaq rüsvay olmuş kraliçadan fərqli olaraq, Ketrin asanlıqla bir kişi şirkətində otura bilər və ya əşyalarını arabaya qoyub Peterin ardınca dünyanın uclarına qaça bilərdi. O, mənasız sual vermədi: belə bir hərəkətin layiqli və ya nalayiq olduğunu. Belə bir sual sadəcə onun ağlına gəlmirdi. Suveren nişanlı zəng etdi - bu lazımdır.

Çox böyük təvazökarlıqla belə, Ketrin çətin ki, ağıllı bir insan adlandırıla bilər. Peterin ölümündən sonra o, taxt-taca yüksəldikdə, imperatorun bizneslə məşğul ola bilməməsi üzə çıxdı. Düzünü desək, o, tərəfdarlarını məhz bu keyfiyyətləri ilə sevindirib. Lakin İmperator Ketrinanın məhdudiyyətləri eyni zamanda dostu Ketrinin, sonra isə çarın həyat yoldaşının gücü oldu. O, dünyəvi ağıllı idi, heç də yüksək intellekt tələb etmir, ancaq uyğunlaşmaq, qıcıqlandırmamaq və öz yerini bilmək bacarığı idi. Peter, Ketrinin iddiasızlığını və şərait tələb edərsə, dözmək qabiliyyətini yüksək qiymətləndirdi. Suveren onun fiziki gücünü də bəyənib. Və haqlı olaraq. Peterlə ayaqlaşmaq üçün kifayət qədər gücə və diqqətəlayiq sağlamlığa sahib olmaq lazım idi.

Peterin şəxsi həyatı Karlın şəxsi həyatından daha zəngin və dramatik oldu. Rəqibindən fərqli olaraq, kral ailə xoşbəxtliyi yaşadı. Lakin o, ailə sıxıntısının fincanını tam içməli idi. O, oğlu Tsareviç Aleksey ilə münaqişədən keçdi, faciəli nəticəsi Peterə oğul qatili damğasını vurdu. Çarın həyatında Anna Monsun qardaşlarından biri, 1724-cü ildə Ketrinlə bağlı olaraq tutulan kamerlen Villim Mons ilə də qaranlıq bir hekayə var idi.

İnsan ləyaqətinə az əhəmiyyət verən Peter, bir dəfə arvadı tərəfindən aldadılan Ketrinin müəyyən bir aşpazını açıq şəkildə ələ saldı. Padşah hətta evinin qapısından maral buynuzlarını asmağı əmr etdi. Və burada özümü qeyri-müəyyən bir vəziyyətdə tapdım! Peter öz yanında idi. “Ölüm kimi solğun idi, sərgərdan gözləri parıldayırdı... Onu görən hər kəs qorxu içində idi.” Peterin ifa etdiyi xəyanət edilmiş etibarın banal hekayəsi bütün ölkəni sarsıdan əks-sədalarla dramatik bir çalar aldı. Mons həbs olundu, mühakimə olundu və edam edildi. İntiqamçı padşah, arvadını bağışlamazdan əvvəl, onu bədbəxt kameranın kəsilmiş başını düşünməyə məcbur etdi.

Vaxtilə L.N.Tolstoy Pyotrun dövründən bəhs edən roman yazmaq fikrində idi. Lakin o, dövrün dərinliklərinə qədəm qoyan kimi bir çox oxşar hadisələr yazıçını planından döndərdi. Pyotrun qəddarlığı Tolstoyu vurdu. "Quduz bir heyvan" - böyük yazıçının islahatçı padşah üçün tapdığı sözlərdir.

Karla qarşı belə ittihamlar səsləndirilməyib. İsveç tarixçiləri hətta onun istintaq zamanı işgəncədən istifadəni qadağan etmək qərarını da qeyd ediblər: kral bu şəkildə alınan ittihamların etibarlılığına inanmaqdan imtina edib. Bu, İsveç və Rusiya cəmiyyətinin fərqli vəziyyətini göstərən əlamətdar faktdır. Bununla belə, Karlın humanizm hissi, protestant maksimalizmi ilə birləşərək seçici idi. Bu, ona Polşadakı döyüşlərdə tutulan rus əsirlərinə qarşı repressiyalar həyata keçirməyə mane olmadı: onlar öldürüldü və şikəst edildi.

Müasirləri, iki hökmdarın davranışlarını və davranışlarını qiymətləndirərək, Çarlzdan çox Peterə qarşı daha yumşaq idilər. Onlar rus monarxından başqa heç nə gözləmirdilər. Peterin onlar üçün kobudluğu və qeyri-adiliyi ekzotikdir, bu, şübhəsiz ki, "barbar moskvalıların" hökmdarının davranışını müşayiət etməli idi. Karl ilə daha çətindir. Çarlz Avropa dövlətinin suverenidir. Ədəblərə etinasızlıq hətta padşah üçün də bağışlanmazdır. Bu arada, Peter və Karlın davranışının motivləri bir çox cəhətdən oxşar idi. Karl onu atdı, Peter onu qəbul etmədi onların suveren olmasına mane olan şey.

İsveç və Rusiya monarxları zəhmətkeşliyi ilə seçilirdilər. Üstəlik, bu çalışqanlıq bir vaxtlar qürurla bəyan edən XIV Lüdovikin çalışqanlığından çox fərqlənirdi ki, “padşahların gücü əməklə əldə edilir”. Çətin ki, hər iki qəhrəmanımız bu məsələdə fransız monarxına meydan oxusun. Bununla belə, Louisin çalışqanlığı çox spesifik idi, mövzu, zaman və kral şıltaqlığı ilə məhdudlaşır. Lui günəşdə nəinki buludlara, hətta ovuclarında nəslə də icazə vermədi. (Bir vaxt hollandlar buludların Günəşi örtdüyü medal verdilər. “Günəş Kralı” simvolizmi tez başa düşdü və qorxmayan qonşularına qəzəbləndi).

Çarlz XII zəhmətkeşliyini gənc oğlan üçün davranış nümunəsi olan atası Kral XI Çarlzdan miras aldı. Nümunə varisin maarifləndirici pedaqoqlarının səyləri ilə möhkəmləndirildi. Erkən uşaqlıqdan Vikinq kralının günü işlə dolu idi. Çox vaxt bu, hərbi qayğılar, çətin və əziyyətli bivouac həyatı idi. Lakin hərbi əməliyyatlar bitdikdən sonra da padşah heç bir rahatlamaya imkan vermədi. Karl çox erkən qalxdı, sənədləri sıraladı və sonra alaylara və ya müəssisələrə baxış keçirdi. Əslində, ədəb-ərkan və geyimdə qeyd olunan sadəlik daha çox işləmək vərdişindən irəli gəlir. Eleqant paltar burada sadəcə bir maneədir. Karlın şalvarını açmamaq tərzi pis rəftardan deyil, ilk çağırışda ata minib işə tələsməyə hazır olmasından irəli gəlirdi. Kral bunu bir neçə dəfə nümayiş etdirdi. Ən təsirli nümayiş Çarlzın Benderidən türklər və tatarların Pyotrun ordusunu mühasirəyə aldığı Prut çayına qədər on yeddi saatlıq yol qət etməsidir. Padşahın günahı deyildi ki, o, yalnız Rusiyaya gedən Peterin qoşunlarının sütunlarının üstündəki toz sütunlarını gördü. Karlın "şıltaq qız Fortuna" ilə bəxti gətirmədi. Təsadüfi deyil ki, o, 18-ci əsrdə qırxılmış başı ilə təsvir edilmişdir: o, ağzını açdı, vaxtında öndəki saçlardan tutmadı - adının nə olduğunu xatırlayın!

Peter Olonetsdə (Kareliya, Petrozavodskdan demək olar ki, 150 kilometr aralıda) marsial bulaqlarda "Mən bədənimi sularla və təbəələrimi nümunələrlə sağaldıram" dedi. İfadədə vurğu "su" sözünə idi - Peter öz kurortunu açmaqdan inanılmaz dərəcədə qürur duyurdu. Hekayə düzgün olaraq vurğunu ikinci hissəyə köçürdü. Çar həqiqətən də öz təbəələrinə Vətənin rifahı naminə yorulmaz və fədakar əmək nümunəsi göstərdi.

Üstəlik, Moskva suvereninin yüngül əli ilə ləyaqətləri dua qeyrəti və sarsılmaz dindarlığı ilə deyil, zəhməti ilə təyin olunan bir monarx obrazı formalaşdı. Əslində, Peterdən sonra iş əsl hökmdarın öhdəsinə verildi. İş üçün bir dəb var idi - pedaqoqların iştirakı olmadan deyil. Üstəlik, vəzifəyə görə olduğu kimi, təkcə dövlət işi deyildi. Suveren şəxsi əməklə də ittiham edildi, monarxın öz təbəələrinə enməsi zamanı iş nümunəsi. Beləliklə, Peter dülgər işlədi, gəmilər tikdi, tornada işlədi (tarixçilər Rusiya suvereninin mənimsədiyi sənətkarlıqları sayarkən hesabını itirdilər). Avstriya İmperatoru Mariya Tereza imperator fermasında inəkləri şəxsən sağaraq saray əyanlarını əla südlə müalicə etdi. Sevgi işlərinə ara verən XV Lüdovik divar kağızı sənəti ilə məşğul olur, oğlu XVI Lüdovik isə alay cərrahının çevikliyi ilə saatların mexaniki rəhmlərini açır və onları həyata qaytarır. Ədalət naminə, orijinal və surətlər arasındakı fərqi hələ də qeyd etmək lazımdır. Peter üçün iş zərurət və həyati tələbdir. Onun epiqonları daha çox sevinc və əyləncə haqqındadır, baxmayaraq ki, əlbəttə ki, XVI Lüdovik saat ustası olsaydı, həyatını gilyotində deyil, yataqda bitirərdi.

Müasirlərin qavrayışında hər iki hökmdarın zəhmətinin təbii olaraq öz çalarları var idi. Çarlz onların qarşısına ilk növbədə düşüncələri və əsərləri müharibə ətrafında dönən bir əsgər-padşah kimi çıxdı. Peterin fəaliyyəti daha rəngarəngdir və onun "imici" daha çox səslidir. "Döyüşçü" prefiksi onun adını nadir hallarda müşayiət edir. O, hər şeyi etməyə məcbur olan suverendir. Peterin çox yönlü, güclü fəaliyyəti yazışmalarda əks olunurdu. Artıq yüz ildən çoxdur ki, tarixçilər və arxivçilər I Pyotrun məktublarını və sənədlərini dərc edirlər, lakin hələ də tamamlanmaqdan uzaqdırlar.

Görkəmli tarixçi M.M.Boqoslovski, kral yazışmalarının miqyasını göstərmək üçün Peterin həyatından bir gün nümunə götürdü - 6 iyul 1707-ci il. Məktublarda qaldırılan mövzuların sadə siyahısı hörmətə səbəb olur. Lakin islahatçı padşah onlara böyük şüur nümayiş etdirərək yaddaşlardan toxundu. Budur, bu mövzuların çeşidi: Admiralty, Sibir və yerli sifarişlərdən məbləğlərin Moskva meriyasına ödənilməsi; sikkələrin xatırladılması; əjdaha alayının toplanması və silahlanması; taxıl ehtiyatlarının paylanması; Dorpat baş komendantında müdafiə xəttinin qurulması; Miçelin alayının köçürülməsi; satqınların və cinayətkarların məsuliyyətə cəlb edilməsi; yeni təyinatlar; tunellərin quraşdırılması; Həştərxan üsyançılarının məhkəməyə verilməsi; Preobrazhenski alayına məmur göndərmək; Şeremetev alaylarının zabitlərlə doldurulması; təzminatlar; Şeremetev üçün tərcüməçi axtarın; qaçanların Dondan qovulması; Polşaya rus alaylarına konvoyların göndərilməsi; İzyum xəttindəki münaqişələrin araşdırılması.

Bu gün Pyotrun fikri Dorpatdan Moskvaya, Polşa Ukraynasından Dona qədər məkanı əhatə etdi, çar bir çox yaxın və çox yaxın olmayan əməkdaşlara - knyazlar Yu.V.Dolqorukiyə, M.P.Qaqarinə, F.Yu.Romodanovskiyə, feldmarşal B. P. Şeremetev, K. A. Narışkin, A. A. Kurbatov, G. A. Plemyannikov və başqaları.

Peter və Karlın zəhməti onların maraqlarının əks tərəfidir. Dəyişikliklər tarixində bir növ "ilk təkan" və eyni zamanda əbədi mobil - islahatların əbədi mühərriki kimi çıxış edən çarın marağı idi. Padşahın ölənə qədər itirməyən tükənməz meraklılığı, təəccüblənmək bacarığı təəccüblüdür.

Karlın marağı daha təmkinlidir. O, Peterin şövqündən məhrumdur. Kral soyuq, sistemli təhlilə meyllidir. Bu, qismən təhsil fərqləri ilə bağlı idi. Bu, sadəcə olaraq müqayisə olunmazdır - fərqli tip və diqqət. XII Çarlzın atası Avropa konsepsiyalarını rəhbər tutaraq oğlu üçün təhsil və tərbiyə planını şəxsən hazırlayırdı. Şahzadənin tərbiyəçisi ən ağıllı məmurlardan biri, kral müşaviri Erik Lindskiöld, müəllimlər gələcək yepiskop, Uppsala Universitetinin ilahiyyat professoru Erik Benzelius və latın professoru Andreas Norkopensisdir. Müasirləri Karlın riyaziyyat elmlərinə meylindən danışırdılar. Onun istedadını inkişaf etdirəcək biri var idi - taxtın varisi ən yaxşı riyaziyyatçılarla ünsiyyət qurur.

Bunun fonunda Peterin əsas müəllimi olan təvazökar məmur Zotov çox itirir. O, əlbəttə ki, təqvası ilə seçilirdi və hələlik “şahin güvəsi” deyildi. Lakin gələcək islahatlar baxımından bu, açıq-aydın kifayət deyil. Paradoks isə ondan ibarət idi ki, nə Peterin özü, nə də müəllimləri gələcək islahatçıya hansı biliyə ehtiyac duyduğunu təsəvvür belə edə bilmirdilər. Peter məhkumdur Avropa təhsilinin olmamasına: birincisi, o, sadəcə olaraq mövcud deyildi; ikincisi, şər kimi hörmətlə qarşılanırdı. Nə yaxşı ki, Zotov və onun kimi başqaları Peterin marağına mane olmadılar. Peter bütün həyatı boyu özünütəhsillə məşğul olacaq - və onun nəticələri təsirli olacaq. Bununla belə, padşahın sistemli təhsili olmadığı açıq-aydın idi ki, bu da sağlam düşüncə və böyük iş hesabına ödənilməli idi.

Karl və Peter çox dindar insanlar idi. Karlın dini tərbiyəsi diqqət mərkəzində idi. Uşaqlıqda o, hətta məhkəmə xütbələri üçün referatlar da yazırdı. Karlın imanı qeyrət və hətta fanatizmə toxunurdu. Müasirləri qeyd edirdilər ki, “İstənilən şəraitdə o, Allaha və Onun qüdrətli köməyinə sarsılmaz inamına sadiq qalır”. Bu qismən padşahın qeyri-adi cəsarətinin izahı deyilmi? Əgər ilahi təqdirlə vaxtından əvvəl başınızdan bir tük belə tökülmürsə, o zaman diqqətli olub güllələrə baş əymək nəyə lazımdır? Dindar bir protestant olaraq, Karl bir dəqiqə belə dindarlıq məşqlərini tərk etmir. 1708-ci ildə o, Müqəddəs Kitabı dörd dəfə təkrar oxudu, qürurlandı (hətta Müqəddəs Yazıları açdığı günləri də yazdı) və dərhal özünü qınadı. Qeydlər "Mən bununla öyünürəm" şərhinin altında atəşə girdi.

Təqva ilə məşğul olmaq həm də ilahi iradənin dirijoru olmaq hissidir. Kral təkcə Güclü Avqust və ya I Pyotrla döyüşmür. O, Allahın cəzalandırıcı əli kimi çıxış edir, bu adları çəkilən hökmdarları yalan şahidlik və xəyanətə görə cəzalandırır - Çarlz üçün son dərəcə vacib motiv. Heç bir şəraitdə sülhə getmək istəməyən “qotika qəhrəmanı”nın qeyri-adi mətanəti, daha doğrusu, inadkarlığı onun seçilmək inamına qayıdır. Buna görə də padşah üçün bütün uğursuzluqlar yalnız Allahın göndərdiyi bir imtahandır, güc sınağıdır. Budur, kiçik bir toxunuş: Benderydəki Karl iki freqat üçün planlar çəkdi (Bunu edən tək Peter deyildi!) və gözlənilmədən onlara türk adları verdi: birincisi - "Yılderin", ikincisi - "Yaramas", birlikdə "olaraq tərcümə olunur" gəldim!” Rəsmlər İsveçə dərhal tikintiyə başlamaq üçün ciddi əmrlə göndərildi ki, hamı bilsin: heç nə itirilməyib, o, yenidən gələcək!

Peterin dindarlığı Çarlzın şövqündən məhrumdur. O, daha əsaslıdır, daha praqmatikdir. Çar inandığı üçün inanır, həm də ona görə ki, iman həmişə dövlətin görünən faydasına çevrilir. Vasili Tatişevlə bağlı bir hekayə var. Gələcək tarixçi xaricdən qayıtdıqdan sonra Müqəddəs Yazılara qarşı kostik hücumlara yol verdi. Padşah azadfikirliyə dərs vermək üçün yola düşdü. “Tədris” fiziki ölçülərlə yanaşı, “müəllim”in özünə çox xas olan göstərişlərlə də dəstəklənirdi. “Bütün tonun ahəngini təşkil edən belə bir simi necə zəiflətməyə cəsarət edirsən?” Peter qəzəbləndi, “Mən sənə ona necə hörmət etməyi öyrədəcəyəm (Müqəddəs Yazılar. - İ.A.) və cihazdakı hər şeyi ehtiva edən sxemləri pozmayın."

Peter dərin mömin olaraq qalaraq, kilsəyə və kilsə iyerarxiyasına heç bir hörmət hiss etmədi. Məhz buna görə də o, heç bir düşünmədən kilsə quruluşunu düzgün şəkildə yenidən qurmağa başladı. Çarın yüngül əli ilə rus kilsəsinin tarixində sinodal bir dövr başladı, kilsənin ən yüksək idarəsi, əslində, imperatorun yanında mənəvi və əxlaqi işlər üzrə sadə bir idarəyə verildi.

Hər ikisi hərbi işləri sevirdi. Çar “Mars və Neptunun əyləncəsi”nə qərq oldu. Lakin çox keçmədən o, oyunun sərhədlərini aşdı və köklü hərbi islahatlara başladı. Karl belə bir şey təşkil etməli deyildi. "Əyləncəli" alaylar əvəzinə o, dərhal Avropanın ən yaxşı ordularından birinin "mülkünü" aldı. Təəccüblü deyil ki, Peterdən fərqli olaraq, onun şagirdlikdə demək olar ki, heç bir fasiləsi olmayıb. O, dərhal döyüş meydanında qeyri-adi taktiki və əməliyyat bacarığı nümayiş etdirərək məşhur komandir oldu. Ancaq Çarlzı tamamilə ələ keçirən müharibə ona amansız bir zarafat etdi. Padşah çox keçmədən məqsəd və vasitələri qarışdırdı. Müharibə məqsədə çevrilirsə, nəticə demək olar ki, həmişə kədərlidir, bəzən özünü məhv edir. Fransızlar, millətin sağlam bir hissəsini sıradan çıxaran sonsuz Napoleon müharibələrindən sonra boylarını iki düym "azaltdılar". Şimal müharibəsinin hündürboy isveçlilərə nə qədər baha başa gəldiyini dəqiq bilmirəm, amma qəti şəkildə demək olar ki, Çarlz müharibə odunda yandı və İsveç böyük gücün yükünü daşıya bilməyib özünü gərginləşdirdi.

“Qardaş Karl”dan fərqli olaraq, Peter heç vaxt məqsəd və vasitələri qarışdırmırdı. Müharibə və onunla bağlı dəyişikliklər onun üçün ölkəni yüksəltmək vasitəsi olaraq qaldı. Şimal müharibəsi başa çatdıqdan sonra “dinc” islahatlara başlayarkən çar öz niyyətlərini belə bəyan etdi: zemstvo işləri “hərbi işlərlə eyni qaydaya salınmalıdır”.

Karl adətən nəticələrini düşünmədən risk almağı sevirdi. Adrenalin qanında qaynayırdı və ona həyat dolğunluğu hissi verirdi. Çarlzın tərcümeyi-halının hansı səhifəsini götürməyimizdən asılı olmayaraq, epizodun nə qədər böyük və ya kiçik olduğunu diqqətlə araşdırsaq, biz hər yerdə qəhrəman-kralın çılğın cəsarətini, özünü güc üçün sınamaq arzusunu görə bilərik. Gəncliyində bir buynuzlu ayı ovladı və soruşduqda: "Qorxulu deyilmi?" - Heç bir bəhanə etmədən cavab verdi: "Qorxmursansa, heç yox". Daha sonra əyilmədən güllələr altında gəzib. Elə hallar olub ki, onu “sandırıblar”, amma müəyyən vaxta qədər onun bəxti gətirib: ya güllələr qurtarıb, ya da yara ölümcül olmayıb.

Karlın risk sevgisi həm zəifliyi, həm də gücüdür. Daha dəqiq desək, hadisələrin xronologiyasına əməl etsək, bunu deməliyik: əvvəlcə – güc, sonra – zəiflik. Əslində, Karlın bu xarakter xüsusiyyəti ona rəqibləri üzərində görünən bir üstünlük verdi, çünki onlar demək olar ki, həmişə "normal", risksiz məntiqlə idarə olunurdular. Karl gözlənilməz vaxt və yerdə göründü və heç kimin hərəkət etmədiyi kimi davrandı. 1700-cü ilin noyabrında Narva yaxınlığında oxşar hadisə baş verdi. Peter isveçlilərin görünməsindən bir gün əvvəl Narva yaxınlığındakı mövqelərini tərk etdi (ehtiyatları tələsməyə getdi) qorxduğu üçün deyil, vəziyyətdən getdiyi üçün: isveçlilər yürüşdən sonra dincəlməli, düşərgə qurmalı, kəşfiyyatçı və yalnız bundan sonra hücum. Lakin padşah bunun əksini etdi. O, alaylara dincəlmədi, düşərgə qurmadı və səhər tezdən aydınlaşan kimi başıuca hücuma keçdi. Fikir versəniz, bütün bu keyfiyyətlər əsl komandiri xarakterizə edir. Müəyyən bir şərtin olması xəbərdarlığı ilə, onun yerinə yetirilməsi böyük sərkərdəni sıravi hərbi rəhbərdən fərqləndirir. Bu şərtdir: risk əsaslandırılmalıdır.

Padşah bu qaydanı nəzərə almaq istəmirdi. Taleyə meydan oxudu. Və əgər taleyi ondan üz döndərdisə, onun fikrincə, daha pis olsun... taleyi üçün. Onun Poltavaya reaksiyasına təəccüblənməliyikmi? O, 1709-cu il avqustun əvvəlində bacısı Ulrike-yə yazırdı: "Məndə hər şey yaxşıdır. Və yalnız bu yaxınlarda bir xüsusi hadisə ilə əlaqədar bir bədbəxtlik baş verdi və orduya ziyan dəydi, ümid edirəm ki, tezliklə düzələcək". Eleanor. Bu, "hər şey yaxşıdır" və kiçik bir "bədbəxtlik" - Poltava və Perevolochnaya yaxınlığında bütün İsveç ordusunun məğlubiyyəti və ələ keçirilməsi haqqında!

Karlın tarixdəki rolu bir qəhrəmandır. Peter o qədər də cəsarətli görünmürdü. O, daha ehtiyatlı və diqqətlidir. Risk onun elementi deyil. Hətta padşahın başını və gücünü itirdiyi zəiflik anları məlumdur. Amma biz öz öhdəsindən gəlməyə qadir olan Peterə nə qədər yaxın oluruq. Çarlz və Peter arasındakı ən mühüm fərqlərdən biri də bunda təzahürünü tapır. Hər ikisi vəzifə adamlarıdır. Amma onların hər biri vəzifəni özünəməxsus şəkildə başa düşür. Peter özünü Vətənin xidmətçisi kimi hiss edir. Onun bu baxışı həm gördüyü hər şeyə mənəvi bəraət qazandırır, həm də onu yorğunluğa, qorxuya, qərarsızlığa qalib gəlməyə sövq edən əsas motivdir. Peter özü üçün Vətən üçün deyil, Vətən üçün özünü düşünür: "Peter haqqında isə bilin ki, onun həyatı onun üçün ucuz deyil, əgər Rusiya sizin rifahınız üçün xoşbəxtlik və izzət içində yaşasaydı." Poltava döyüşü ərəfəsində çarın dediyi bu sözlər onun daxili münasibətini ən doğru şəkildə əks etdirirdi. Karl üçün hər şey fərqlidir. O, İsveçə olan bütün sevgisi ilə ölkəni iddialı planlarını həyata keçirmək üçün bir vasitəyə çevirdi.

Pyotr və Çarlzın taleyi hansı hökmdarın daha yaxşı olduğu haqqında əbədi mübahisənin hekayəsidir: prinsipləri və idealları hər şeydən üstün tutan idealist və ya yerdə möhkəm dayanan və illüziya məqsədləri deyil, reallığa üstünlük verən praqmatist. Karl bu mübahisədə idealist kimi çıxış etdi və hər şeyə rəğmən, xain rəqibləri mütləq şəkildə cəzalandırmaq ideyası absurda çevrildiyi üçün məğlub oldu.

Karl, sırf protestant bir şəkildə, insanın yalnız imanla xilas olacağına əmin idi. Və buna sarsılmaz inanırdı. Çarlz tərəfindən yazılmış ən qədim şeyin Matta İncilindən bir sitat olması simvolikdir (VI, 33): "Əvvəlcə Allahın Padşahlığını və Onun salehliyini axtarın və bütün bunlar sizə əlavə olunacaq." Karl nəinki bu əmrə əməl etdi, həm də onu “yerləşdirdi”. Taleyinin qavranılmasında İsveç kralı "Moskva barbarlarının" padşahı Peterdən daha orta əsrlər suverenidir. O, səmimi dini təqva ilə doludur. Onun üçün protestant ilahiyyatı özünün mütləq qüdrətini və təbəələri ilə münasibətlərinin xarakterini əsaslandırmaqda tamamilə özünü təmin edir. Peter üçün teokratik əsaslara söykənən avtokratiyanın əvvəlki “ideoloji avadanlığı” tamamilə qeyri-kafi idi. O, təbii hüquq nəzəriyyəsinə və “ümumi rifah”a müraciət edərək öz gücünü daha geniş şəkildə əsaslandırır.

Paradoksal olaraq, Karl inanılmaz inadkarlığı və istedadı ilə Rusiyada islahatlara və Peterin dövlət xadimi kimi formalaşmasına böyük töhfə verdi. Çarlzın rəhbərliyi altında İsveç nəinki böyük dövlətdən ayrılmaq istəmirdi. O, öz mövqeyini qoruyub saxlamaq üçün bütün gücünü işə saldı, bütün potensialını, o cümlədən millətin enerjisini, zəkasını səfərbər etdi. Cavab olaraq, bu, Peter və Rusiyanın inanılmaz səylərini tələb etdi. Əgər İsveç daha əvvəl təslim olmuşdu və kim bilir ki, Rusiya çarının islahatlar və imperiya ambisiyalarının hücumu nə qədər güclü olardı? Əlbəttə ki, Peterin enerjisinə şübhə yoxdur, o, çətin ki, ölkəni təşviq etməkdən imtina etsin. Amma “üçölçülü müharibə” aparan ölkədə islahatlar aparmaq başqa, Poltavadan sonra müharibəyə son qoyan ölkədə islahatlar aparmaq başqa şeydir. Bir sözlə, Karl döyüşlərdə qalib gəlməkdə və müharibələrdə məğlub olmaqda bütün bacarığı ilə Peterə layiqli rəqib idi. Padşah Poltava tarlasında tutulanlar arasında olmasa da, padşah tərəfindən qaldırılan müəllimlər üçün sağlam fincanın, şübhəsiz ki, onunla birbaşa əlaqəsi var idi.

Görəsən, Karl orada olsaydı, Peterin tostuna cavab olaraq mızıldanan feldmarşalı Renşildlə razılaşardımı: “Müəllimlərinizə yaxşı təşəkkür etdiniz!”

Suala: Peter 1 və Charles 12 obrazlarının müqayisəli xüsusiyyətləri. müəllifin verdiyi sualı yazmağa kömək edin )) ən yaxşı cavabdır

...Peter çıxır. Onun gözləri
Onlar parlayır. Onun üzü dəhşətlidir.

O, Allahın tufanına bənzəyir.

Və rəflərin qabağına qaçdı,
Döyüş kimi güclü və şən.
Gözləri ilə tarlanı uddu...

Sadiq xidmətçilərin daşıdığı,
Sallanan kresloda solğun, hərəkətsiz,
Yaradan əziyyət çəkən Karl ortaya çıxdı.

Birdən zəif əl dalğası ilə
O, alaylarını ruslara qarşı hərəkətə keçirdi.

-dan cavab Daniil Şevçenko[yeni başlayan]
_))

-dan cavab Aleksandr Qordeyev[yeni başlayan]
Yaxşı

-dan cavab Nikolay Xoxlov[quru]
hahahaha

-dan cavab ?Sanchouss[yeni başlayan]
lju.

-dan cavab Andrey[yeni başlayan]
Şair Poltava döyüşünün iki əsas iştirakçısını I Pyotr və XII Karl müqayisə edərək iki böyük sərkərdənin döyüşdə oynadığı rola xüsusi diqqət yetirir. Rus çarının həlledici döyüşdən əvvəl görünüşü gözəldir, o, hamısı hərəkətdədir, yaxınlaşan hadisəni hiss edir, hərəkətin özüdür:
...Peter çıxır. Onun gözləri
Onlar parlayır. Onun üzü dəhşətlidir.
Hərəkətlər sürətlidir. O gözəldir,
O, Allahın tufanına bənzəyir.
Şəxsi nümunəsi ilə Peter rus əsgərlərini ruhlandırır, ümumi işdə iştirakını hiss edir, buna görə də qəhrəmanı xarakterizə edərkən A. S. Puşkin hərəkət fellərindən istifadə edir:
Və rəflərin qabağına qaçdı,
Döyüş kimi güclü və şən.
Gözləri ilə tarlanı uddu...
Peterin tam əksi İsveç kralı XII Çarlzdır, o, yalnız bir komandir obrazını canlandırır:
Sadiq xidmətçilərin daşıdığı,
Sallanan kresloda solğun, hərəkətsiz,
Yaradan əziyyət çəkən Karl ortaya çıxdı.
İsveç kralının bütün davranışı döyüşdən əvvəl onun çaşqınlığından və xəcalətindən danışır; Çarlz qələbəyə inanmır, nümunənin gücünə inanmır:
Birdən zəif əl dalğası ilə
O, alaylarını ruslara qarşı hərəkətə keçirdi.
.

-dan cavab Vova Vaqanov[yeni başlayan]
Şair Poltava döyüşünün iki əsas iştirakçısını I Pyotr və XII Karl müqayisə edərək iki böyük sərkərdənin döyüşdə oynadığı rola xüsusi diqqət yetirir. Rus çarının həlledici döyüşdən əvvəl görünüşü gözəldir, o, hamısı hərəkətdədir, yaxınlaşan hadisəni hiss edir, hərəkətin özüdür:
...Peter çıxır. Onun gözləri
Onlar parlayır. Onun üzü dəhşətlidir.
Hərəkətlər sürətlidir. O gözəldir,
O, Allahın tufanına bənzəyir.
Şəxsi nümunəsi ilə Peter rus əsgərlərini ruhlandırır, ümumi işdə iştirakını hiss edir, buna görə də qəhrəmanı xarakterizə edərkən A. S. Puşkin hərəkət fellərindən istifadə edir:
Və rəflərin qabağına qaçdı,
Döyüş kimi güclü və şən.
Gözləri ilə tarlanı uddu...
Peterin tam əksi İsveç kralı XII Çarlzdır, o, yalnız bir komandir obrazını canlandırır:
Sadiq xidmətçilərin daşıdığı,
Sallanan kresloda solğun, hərəkətsiz,
Yaradan əziyyət çəkən Karl ortaya çıxdı.
İsveç kralının bütün davranışı döyüşdən əvvəl onun çaşqınlığından və xəcalətindən danışır; Çarlz qələbəyə inanmır, nümunənin gücünə inanmır:
Birdən zəif əl dalğası ilə
O, alaylarını ruslara qarşı hərəkətə keçirdi.
Döyüşün nəticəsi komandirlərin davranışı ilə əvvəlcədən müəyyən edilir. A. S. Puşkin "Poltava" şeirində iki hərbi lideri təsvir edərək iki növ komandiri xarakterizə edir: yalnız öz mənfəətini düşünən flegmatik İsveç kralı - XII Karl və hadisələrin ən mühüm iştirakçısı, həlledici döyüşə hazır olan və sonradan Poltava döyüşünün əsas qalibi - Rus çarı Böyük Pyotr. Burada A.S.Puşkin I Pyotru hərbi qələbələrinə, Rusiya üçün çətin məqamda yeganə düzgün qərar qəbul etmək bacarığına görə yüksək qiymətləndirir.

-dan cavab Lilya Bayquş[yeni başlayan]
yyy

-dan cavab Kristina Polzikova[yeni başlayan]
Salam

-dan cavab Hə tey4y[yeni başlayan]
Şair Poltava döyüşünün iki əsas iştirakçısını I Pyotr və XII Karl müqayisə edərək iki böyük sərkərdənin döyüşdə oynadığı rola xüsusi diqqət yetirir. Rus çarının həlledici döyüşdən əvvəl görünüşü gözəldir, o, hamısı hərəkətdədir, yaxınlaşan hadisəni hiss edir, hərəkətin özüdür:
...Peter çıxır. Onun gözləri
Onlar parlayır. Onun üzü dəhşətlidir.
Hərəkətlər sürətlidir. O gözəldir,
O, Allahın tufanına bənzəyir.
Şəxsi nümunəsi ilə Peter rus əsgərlərini ruhlandırır, ümumi işdə iştirakını hiss edir, buna görə də qəhrəmanı xarakterizə edərkən A. S. Puşkin hərəkət fellərindən istifadə edir:
Və rəflərin qabağına qaçdı,
Döyüş kimi güclü və şən.
Gözləri ilə tarlanı uddu...
Peterin tam əksi İsveç kralı XII Çarlzdır, o, yalnız bir komandir obrazını canlandırır:
Sadiq xidmətçilərin daşıdığı,
Sallanan kresloda solğun, hərəkətsiz,
Yaradan əziyyət çəkən Karl ortaya çıxdı.
İsveç kralının bütün davranışı döyüşdən əvvəl onun çaşqınlığından və xəcalətindən danışır; Çarlz qələbəyə inanmır, nümunənin gücünə inanmır:
Birdən zəif əl dalğası ilə
O, alaylarını ruslara qarşı hərəkətə keçirdi.
Döyüşün nəticəsi komandirlərin davranışı ilə əvvəlcədən müəyyən edilir. A. S. Puşkin "Poltava" şeirində iki hərbi lideri təsvir edərək iki növ komandiri xarakterizə edir: yalnız öz mənfəətini düşünən flegmatik İsveç kralı - XII Karl və hadisələrin ən mühüm iştirakçısı, həlledici döyüşə hazır olan və sonradan Poltava döyüşünün əsas qalibi - Rus çarı Böyük Pyotr. Burada A.S.Puşkin I Pyotru hərbi qələbələrinə, Rusiya üçün çətin məqamda yeganə düzgün qərar qəbul etmək bacarığına görə yüksək qiymətləndirir.

-dan cavab ????? ??? [yeni başlayan]

Puşkin şəxsi cəsarətini gizlətmir, lakin o, işğalçılıq müharibəsi aparır, mütərəqqi məqsədləri yoxdur, iddialı səbəblərlə hərəkət edir. Mazepa şeirdə Karlı belə təsvir edir: “O, kor, inadkar, səbirsiz, qeyri-ciddi və təkəbbürlüdür”. Onun məğlubiyyəti əvvəlcədən müəyyən edilib və Karl özü bunu hiss edir. : “Deyəsən Çarlz arzulanan döyüşdən çaşıb qalmışdı...” Ən yüksək hərbi şöhrət və əzəmətdən yıxılaraq, qəm və əzabdan yaralanmış və əzab çəkən Çarlz Mazepa və kiçik bir yoldaşla birlikdə Dneprdən keçdi və sığınacaq axtardı. türk imperiyasında. Ancaq orada da dəstək tapmadı. “Poltava” epiloqu şeirin bütün məzmununu bir araya gətirir:
Yüz il keçdi - və nə qaldı?
Bu güclü, qürurlu kişilərdən,
Bu qədər iradəli ehtiraslarla doludur?
Onların nəsli keçdi -
Və bununla da qanlı iz yox oldu
Səylər, fəlakətlər və qələbələr.
Peterin işinin zəfəri onun adı ilə işlədiyi Rusiyanın tarixi taleyində təcəssüm olunur; XII Çarlzın xatirəsi onun alçaqlığının xatirəsi ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır

-dan cavab Lolh lolodh[yeni başlayan]
Şair Poltava döyüşünün iki əsas iştirakçısını I Pyotr və XII Karl müqayisə edərək iki böyük sərkərdənin döyüşdə oynadığı rola xüsusi diqqət yetirir. Rus çarının həlledici döyüşdən əvvəl görünüşü gözəldir, o, hamısı hərəkətdədir, yaxınlaşan hadisəni hiss edir, hərəkətin özüdür:
...Peter çıxır. Onun gözləri
Onlar parlayır. Onun üzü dəhşətlidir.
Hərəkətlər sürətlidir. O gözəldir,
O, Allahın tufanına bənzəyir.
Şəxsi nümunəsi ilə Peter rus əsgərlərini ruhlandırır, ümumi işdə iştirakını hiss edir, buna görə də qəhrəmanı xarakterizə edərkən A. S. Puşkin hərəkət fellərindən istifadə edir:
Və rəflərin qabağına qaçdı,
Döyüş kimi güclü və şən.
Gözləri ilə tarlanı uddu...
Peterin tam əksi İsveç kralı XII Çarlzdır, o, yalnız bir komandir obrazını canlandırır:
Sadiq xidmətçilərin daşıdığı,
Sallanan kresloda solğun, hərəkətsiz,
Yaradan əziyyət çəkən Karl ortaya çıxdı.
İsveç kralının bütün davranışı döyüşdən əvvəl onun çaşqınlığından və xəcalətindən danışır; Çarlz qələbəyə inanmır, nümunənin gücünə inanmır:
Birdən zəif əl dalğası ilə
O, alaylarını ruslara qarşı hərəkətə keçirdi.
Döyüşün nəticəsi komandirlərin davranışı ilə əvvəlcədən müəyyən edilir. A. S. Puşkin "Poltava" şeirində iki hərbi lideri təsvir edərək iki növ komandiri xarakterizə edir: yalnız öz mənfəətini düşünən flegmatik İsveç kralı - XII Karl və hadisələrin ən mühüm iştirakçısı, həlledici döyüşə hazır olan və sonradan Poltava döyüşünün əsas qalibi - Rus çarı Böyük Pyotr. Burada A.S.Puşkin I Pyotru hərbi qələbələrinə, Rusiya üçün çətin məqamda yeganə düzgün qərar qəbul etmək bacarığına görə yüksək qiymətləndirir.
I Pyotrun obrazı bütün həyatı boyu Puşkinlə maraqlanıb və valeh olub. I Pyotr komandir, Vətəninin vətənpərvər, qətiyyətli, cəld, ideal hərbi liderdir. I Pyotr ölkə daxilində sülh və birlik, onun böyük dövlət kimi möhkəmlənməsi maraqları naminə hərəkət edirdi. Peter bir qəhrəmandır. O, gözəllik, güc, böyüklük, güc ilə xarakterizə olunur. "Və o, döyüş kimi güclü və şən alayların qabağına qaçdı ..." "Poltava" poemasında Pyotrun obrazı Rusiyanın tarixi taleyinin hakimi olan yarımtanrı kimi qəbul edilir. Peterin döyüş meydanında görünməsi belə təsvir olunur: “Sonra yuxarıdan ruhlanan Peterin gur səsi eşidildi...” Peterin timsalında dəhşətli və gözəlin birləşməsi onun fövqəlbəşəri xüsusiyyətlərini vurğulayır: o, sadə insanlardakı böyüklüyü ilə həm sevindirir, həm də dəhşət yaradır. Onun zahiri görünüşü ordunu ruhlandırdı və onları qələbəyə yaxınlaşdırdı. Çarlzı məğlub edən və bəxti ilə öyünməyən, qələbəsinə belə padşah kimi yanaşmağı bilən bu suveren gözəl, ahəngdardır: “Çadırında öz liderlərinə, yad adamların başçılarına rəftar edir, şanlı əsirləri sığallayır. , və müəllimləri üçün sağlam bir fincan qaldırır. Poemada Böyük Pyotrun rolunun əhəmiyyəti ilə təsdiqlənir
epiloq. Poltava döyüşündən yüz il sonra “bu güclü, qürurlu adamlardan...” heç nə qalmadı. Qalan yalnız tarixdir - Böyük Pyotrun nəhəng abidəsi. Abidə epiloqda əsas şeydir,
əsas odur ki, döyüşdən sonra nə qalır. Beləliklə, Böyük Pyotr, demək olar ki, ideal bir qəhrəmana çevrilir.
Şeirdəki Peterin obrazı başqa bir komandirin, Çarlz 12-nin obrazı ilə ziddiyyət təşkil edir.
Şair Karlın təsvirində də dəqiqdir. Gənc padşah peşəsi ilə döyüşçü idi. Döyüş üçün hədsiz susuzluğu və cəsarəti və şəxsi nümunəsi ilə o, döyüşçülərini ruhlandırırdı. Ona iman gətirdilər və Ona ibadət etdilər.
O, ancaq ordu, müharibə və yürüşlərlə yaşayan bir əsgər-padşah idi. Sadəcə olaraq, onun sözün düzgün mənasında şəxsi həyatı olmayıb.
Puşkin şəxsi cəsarətini gizlətmir, lakin o, işğalçılıq müharibəsi aparır, mütərəqqi məqsədləri yoxdur, iddialı səbəblərlə hərəkət edir. Mazepa şeirdə Karlı belə təsvir edir: “O, kor, inadkar, səbirsiz, qeyri-ciddi və təkəbbürlüdür”. Onun məğlubiyyəti əvvəlcədən müəyyən edilib və Karl özü də bunu hiss edir. : “Deyəsən Çarlz istədiyi döyüşdən çaşıb qalmışdı...” Ən yüksək hərbi şöhrət və əzəmətdən düşərək,

-dan cavab Aleksey Fazliaxmetov[yeni başlayan]
.

-dan cavab Anya Neqodyaeva[yeni başlayan]
eh

-dan cavab Oleq Promzelev[yeni başlayan]
Şair Poltava döyüşünün iki əsas iştirakçısını I Pyotr və XII Karl müqayisə edərək iki böyük sərkərdənin döyüşdə oynadığı rola xüsusi diqqət yetirir. Rus çarının həlledici döyüşdən əvvəl görünüşü gözəldir, o, hamısı hərəkətdədir, yaxınlaşan hadisəni hiss edir, hərəkətin özüdür:
...Peter çıxır. Onun gözləri
Onlar parlayır. Onun üzü dəhşətlidir.
Hərəkətlər sürətlidir. O gözəldir,
O, Allahın tufanına bənzəyir.
Şəxsi nümunəsi ilə Peter rus əsgərlərini ruhlandırır, ümumi işdə iştirakını hiss edir, buna görə də qəhrəmanı xarakterizə edərkən A. S. Puşkin hərəkət fellərindən istifadə edir:
Və rəflərin qabağına qaçdı,
Döyüş kimi güclü və şən.
Gözləri ilə tarlanı uddu...
Peterin tam əksi İsveç kralı XII Çarlzdır, o, yalnız bir komandir obrazını canlandırır:
Sadiq xidmətçilərin daşıdığı,
Sallanan kresloda solğun, hərəkətsiz,
Yaradan əziyyət çəkən Karl ortaya çıxdı.
İsveç kralının bütün davranışı döyüşdən əvvəl onun çaşqınlığından və xəcalətindən danışır; Çarlz qələbəyə inanmır, nümunənin gücünə inanmır:
Birdən zəif əl dalğası ilə
O, alaylarını ruslara qarşı hərəkətə keçirdi.
Döyüşün nəticəsi komandirlərin davranışı ilə əvvəlcədən müəyyən edilir. A. S. Puşkin "Poltava" şeirində iki hərbi lideri təsvir edərək iki növ komandiri xarakterizə edir: yalnız öz mənfəətini düşünən flegmatik İsveç kralı - XII Karl və hadisələrin ən mühüm iştirakçısı, həlledici döyüşə hazır olan və sonradan Poltava döyüşünün əsas qalibi - Rus çarı Böyük Pyotr. Burada A.S.Puşkin I Pyotru hərbi qələbələrinə, Rusiya üçün çətin məqamda yeganə düzgün qərar qəbul etmək bacarığına görə yüksək qiymətləndirir.

Çarlz XII Vikipediyada
Çarlz XII haqqında Vikipediya məqaləsinə baxın

Poltava mövzusunda esse yazın, Peter 1 və Charles 12-nin müqayisəli təsviri

I Pyotrun obrazı bütün həyatı boyu Puşkinlə maraqlanıb və valeh olub. I Pyotr komandir, Vətəninin vətənpərvər, qətiyyətli, cəld, ideal hərbi liderdir. I Pyotr ölkə daxilində sülh və birlik, onun böyük dövlət kimi möhkəmlənməsi maraqları naminə hərəkət edirdi. Ptr qəhrəman. O, gözəllik, güc, böyüklük, güc ilə xarakterizə olunur. Və döyüş kimi güclü və şən rəflərin qabağına qaçdı ... Poltava poemasında Pyotrun obrazı yarıtanrı, Rusiyanın tarixi talelərinin hakimi kimi qəbul edilir. Peterin döyüş meydanında görünməsi belə təsvir olunur: Sonra yuxarıdan ruhlanan Peterin gur səsi eşidildi.Pyotrun timsalında dəhşətli və gözəlin birləşməsi onun fövqəlbəşəri xüsusiyyətlərini vurğulayır: o, həm sevindirir, həm də ruhlandırır. adi insanlardakı böyüklüyü ilə dəhşət. Onun zahiri görünüşü ordunu ruhlandırdı və onları qələbəyə yaxınlaşdırdı. Gözəl, ahəngdardır, Çarlzı məğlub edən və bəxtindən öyünməyən, qələbəsinə belə padşah kimi yanaşmağı bilən bu hökmdardır: Çadırında öz liderlərinə, yadların başçılarına rəftar edir, şanlı əsirləri sığallayır, və müəllimləri üçün sağlam bir fincan qaldırır. Poemada Böyük Pyotrun rolunun əhəmiyyəti ilə təsdiqlənir
epiloq. Poltava döyüşündən yüz il sonra bu güclü, qürurlu adamlardan heç nə qalmadı... Böyük Pyotrun nəhəng abidəsinin tarixi qalıb. Abidə epiloqda əsas şeydir,
əsas odur ki, döyüşdən sonra nə qalır. Beləliklə, Böyük Pyotr, demək olar ki, ideal bir qəhrəmana çevrilir.
Şeirdəki Peterin obrazı başqa bir komandirin, Çarlz 12-nin obrazı ilə ziddiyyət təşkil edir.
Şair Karlın təsvirində də dəqiqdir. Gənc padşah peşəsi ilə döyüşçü idi. Döyüş üçün hədsiz susuzluğu və cəsarəti və şəxsi nümunəsi ilə o, döyüşçülərini ruhlandırırdı. Ona iman gətirdilər və Ona ibadət etdilər.
O, ancaq ordu, müharibə və yürüşlərlə yaşayan bir əsgər-padşah idi. Sadəcə olaraq, onun sözün düzgün mənasında şəxsi həyatı olmayıb.
Puşkin şəxsi cəsarətini gizlətmir, lakin o, işğalçılıq müharibəsi aparır, mütərəqqi məqsədləri yoxdur, iddialı səbəblərlə hərəkət edir. Mazepa şeirdə Karlı belə təsvir edir: o, kor, inadkar, səbirsiz, qeyri-ciddi və təkəbbürlüdür. Onun məğlubiyyəti əvvəlcədən müəyyən edilib və Karl özü də bunu hiss edir. : Görünürdü ki, Çarlz arzuladığı döyüşdən çaşıb qalmışdı.Hərbi şöhrət və əzəmətin ən yüksək səviyyəsindən yıxılan, qəm və qıcıqdan yaralanan və əzab çəkən Çarlz Mazepa və kiçik bir əsgəri ilə birlikdə Dneprdən keçdi və Türk İmperatorluğuna sığındı. . Ancaq orada da dəstək tapmadı. Poltava epiloqu şeirin bütün məzmununu bir araya gətirir:
Yüz il keçdi və nə qaldı?
Bu güclü, qürurlu kişilərdən,
Bu qədər iradəli ehtiraslarla doludur?
Onların nəsli keçib
Və bununla da qanlı iz yox oldu
Səylər, fəlakətlər və qələbələr.
Peterin işinin zəfəri onun adı ilə işlədiyi Rusiyanın tarixi taleyində təcəssüm olunur; XII Çarlzın xatirəsi onun alçaqlığının xatirəsi ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır