Qeyri-adi fərziyyələr: Həbsxana Planeti. Alimlər: Yer bəşəriyyət alimləri üçün “kosmik həbsxanadır”: Yer kainatda kosmik həbsxanadır

İnsanın taleyi və gələcəyi bəşəriyyətin ətraf mühitin mühafizəsi, sosial siyasət və kosmik tədqiqatlar kimi bir sıra məsələlərdə verdiyi qərarlardan asılıdır. Sivilizasiyanın gələcək tarixinə indiyə qədər acınacaqlı olan bugünkü bəşəriyyətin davranışından başqa heç nə təsir etməyəcək.

Bir dəfə yadplanetlilər bizi bu həbsxana planetinə gətirəndə insanın taleyini həll etdilər və insanın sonrakı tarixi tamamilə köçkünlərin qərarı ilə bağlı idi. Ola bilsin ki, siz insan həyatının müəyyən pis əməllərə görə bizi Yerə sürgün edən yadplanetlilər tərəfindən həll edildiyi nəzəriyyəsini rədd etməyə meylli ola bilərsiniz.

Bununla belə, geniş müzakirə olunan bir nəzəriyyə çox uzaqgörən və ya qaranlıq görünməzdən və doğru olmağa haqqı yoxdursa, nəzəriyyəni hansı elementlərin həyata bənzədiyinə - panspermiya, təkamül və ya yaradılışa yaxından nəzər salın.

Nəzəriyyə, sözün elmi mənasında, bir sıra empirik müşahidələri izah etmək üçün nəzərdə tutulmuş analitik strukturdur: o, bir sıra müxtəlif müşahidələri hadisələr sinfi kimi müəyyən edir, həmin sinfi meydana gətirən və ya ona təsir edən əsas reallıq haqqında bəyanatlar verir. .

Elmi və ya empirik ənənədə "nəzəriyyə" termini empirik müşahidələrin növləri ilə bağlı əsas tələblərə cavab verən fikirlər üçün qorunur. Məhz: nəzəriyyə seçilmiş hadisələr sinfini effektiv həll etmək üçün istifadə edilə bilən ən sadə vasitə olmalıdır.

Bəşəriyyət Yer planetinə sürgün edilib.

Yer üzündə insan həbsi nəzəriyyəsi ilə bağlı empirik müşahidələr bu fərziyyəni əsaslandırmaq üçün aydın elementlər təqdim edir:

- 50.000 - 60.000 il əvvələ qədər bu planetdə kəşfiyyatın mövcudluğuna dair heç bir dəlil yox idi.
- Cro-Magnon'un intellektual, sosial, iqtisadi və texnoloji imkanlara sahib olması Yer kürəsində heç vaxt görülməyib.
— insanların əcdadları arasında cinayətkar və antisosial davranış əlamətlərinin olmaması.
- minilliklər boyu naməlum uçan obyektlərin (UFO) qeydə alınmış milyonlarla müşahidəsi.

Bu, aqressiv bir növü təcrid etmək üçün üç aspekti ehtiva edən bir fikir üçün yaxşı əsasdır: vasitə, motiv və fürsət.

Müalicə vasitələri: Ulduzlararası uçuş qabiliyyətinə nail olmuş bir sivilizasiya, şübhəsiz ki, “bioloji təhlükəni” karantinə almaq qabiliyyətinə malikdir.

Motivasiya: Məhbusların dəlilik, zorakılıq və təcavüzə qarşı müəyyən və yaxşı sənədləşdirilmiş meylləri var.

İmkanlar: Kainatda yaşayış üçün əlverişli planetlər mövcuddur, bioloji cəhətdən həyatı dəstəkləyə bilir (Yer sübutdur).

İnsan mənşəyinin Yer kürəsinin hüdudlarından kənarda başladığı reallığı ilə qarşılaşırıq. Biz ulduzların, kosmosdan gələn canlıların, Yerə yadplanetlilərin uşaqlarıyıq. Etdiyimiz hər şey və tapdığımız bütün elmi dəlillər nəzəriyyəni dəstəkləyir: bizimki.

İnsan yer üzündə yad sivilizasiyaları təcavüzkar insanlardan qorumaq üçün güclü bir mədəniyyət tərəfindən həbs edildi. Bu bir həqiqətdir ki, biz dəhşətli düşüncələrə və hərəkətlərə qadirik, eyni zamanda sənətin, texnologiyanın, sevginin heyrətamiz ləzzətlərinə də qadirik. Lakin bizim əcdadlarımız bizdə olan bütün yaxşı keyfiyyətlərə görə burada yerləşdirilməyib. Onlar ulduzlararası sivilizasiyaları bizim “şər” təbiətimizdən qorumaq üçün həbsxana planetinə sürgün edilmişdilər.

Unudulmuş texnologiyalara dair genetik yaddaşımız ulduzlara çatmağımıza kömək etməlidir və tezliklə qalaktikalararası kosmos səyahəti mümkün olacaq. Bununla belə, Günəş sisteminin hüdudlarından kənara səyahət etmək qabiliyyəti iki tərəfli qılınc ola bilər, çünki bəşəriyyət Yer üzündə həbsdə qaldıqca, Kainatın sülhü üçün müəyyən təhlükə yaradır.

Ulduzlararası ilk uçuş günü yaxınlaşdıqca, insanın texnoloji qabiliyyətinin yadplanetliləri (minlərlə il əvvəl özlərini qorumaq üçün bizi tərk etmişlər) bizimlə bağlı qərar məsələsini yenidən nəzərdən keçirməyə məcbur edəcəyi gün də yaxınlaşır.

Dəyişikliklərin zəruriliyi ilə bağlı şəxsə xəbərdarlıq edilib.

Yadplanetlilər bəşəriyyətin dəyişməsini tövsiyə etdilər; onların xəbərdarlıqları qlobal idi. Əslində, onlar dünyanın bir çox yerində bizi o qədər tez-tez xəbərdar edirdilər ki, bəşəriyyət tarixi boyu ortaq bir mövzu varsa, bu, bizim pis təbiətimizi dəyişmək zərurətini bilməkdir.

Tarix boyu demək olar ki, hər bir cəmiyyət və bütün dinlər “işdə saleh” olmadıqları təqdirdə bəşəriyyət üçün böyük təhlükə barədə xəbərdarlıq etmiş, onlara “günahdan tövbə etməyi”, pis fikir və əməllərdən “təmizlənməyi” tövsiyə etmişlər.

Dəyişiklik xəbərdarlığı Yer kürəsinin hər yerində minlərlə və min illər boyu nəsildən-nəslə səslənən müxtəlif formalarda mövcuddur. Məhz keçmişdəki aqressivliyimizə görə bizimlə yad planetlərlə əlaqə həmişə qəti şəkildə qadağan edilib.

Dəyişmək istəmədiyimiz təqdirdə əcdadlarımızı insanın dəhşətli taleyi barədə xəbərdar etmək riskinə düşən simpatik irqlər istisna olmaqla, UFO-lar lazımi qərarlar və qiymətləndirmələr etmək üçün Yerə səfər edirlər.

Gələcək indi heç bir dəyişiklik olmadan qarşımızdadır.

Bizi bir-birimizə, bu planetə və kainatdakı həyat üçün yüksək təhlükə yaradan hər şeyi tapmaq və sonra aradan qaldırmaq üçün bütün mümkün resursdan istifadə etmək tariximizdə mütləqdir. İnsan təbiətindəki bu dəyişiklik Yerdə və Kainatda yeni sivilizasiya dövrünü açacaq. Təsəvvür edin ki, bir-birindən xəsislik və qorxu yoxdur. Hörmət dünyası, müharibənin hədsiz dərəcədə qəddar məhrumiyyətləri olmadan.

Bu günə qədər bəşəriyyət Yer kürəsində sülh şəraitində yaşamaq qabiliyyətini məhv edir. Biz qəsdən və sistemli şəkildə “yaşamaq üçün” şüarı altında planetin resurslarını tükəndirir və tükəndiririk. Eyni şəkildə, hərəkətlərimizlə özümüzü “kainatın böyük dünyasından” uzaqlaşdırırıq.

İnsanların yaxşılığını prioritet hesab etməklə dünya ekoloji cəhətdən məsuliyyətli şəkildə dəyişiklik tələb edir. Davranışımızı dəyişdirmək qərarı kollektiv iradə ilə ifadə edilməlidir. Mövcud problemləri inkar etməyə davam etmək və müvafiq tədbirlər görməmək sivilizasiya üçün çox güman ki, intihardır.

Biz çox sürətlə insanlıq yolunun kəsişmə nöqtəsinə gəldiyi zaman kəsişməsinə yaxınlaşırıq. Bir yol mədəniyyətimizin labüd məhvinə və dağılmasına gətirib çıxarır. Digəri isə arzunun həyata keçməsidir; Kainatın geniş genişliklərində sülh içində yaşayın.

Daha əvvəl qeyd edildiyi kimi, biz bu planetin təkamülünün təbii bir hissəsi deyilik. İnsanın mənşəyi yerdən kənardır. Kosmosda başqa sivilizasiyaların həyatını qoruyan yadplanetlilərin qərarı ilə bura sürgün olunduq. Yalnız zəruri dəyişikliklər insanın taleyini müəyyən ölümdən və ya öz əlimizdən xilas edə bilər.

Bəşəriyyət artıq praktiki olaraq qeyri-məhdud inkişaf potensialı nümayiş etdirmişdir. Ancaq vacib olan yollardan biri bu heyrətamiz potensialdan təhlükəsiz və davamlı gələcək yaratmaq üçün istifadə etməkdir.

Ulduzlararası təhlükəsiz səyahət üçün bizə lazım olan qabaqcıl texnologiya, elektronika və metallurgiya möcüzələri yaddaşlarımızda yatmır. Bununla belə, əvvəlki kimi davranaraq qlobal özümüzü məhv etməyə doğru irəliləsək, heç vaxt içimizdəki möcüzələri aça bilməyəcəyik.

Bəşəriyyətin bilərəkdən Yerə sürgün edildiyinə dair irəli sürülən nəzəriyyə ilə razılaşsanız və ya razılaşmamağınızdan asılı olmayaraq, gələcəyin necə inkişaf edəcəyi tamamilə bizim seçimlərimizdən asılıdır. İnsan taleyi böyük ölçüdə bizim digər ağıllı növlərlə ünsiyyət qurmağı öyrənmək qabiliyyətimizdən asılı olacaq.

Ancaq yer üzündəki insanlar arasında mövcud ayrılıq siyasətini dəyişdirməsək, Kainatın digər sakinləri ilə görüşə bilməyəcəyik.

William DIETZ

HƏBS PLANETİ

Birinci hissə

CİNAYƏTLİ

Birinci fəsil

Köç, leş... Bütün günü burada səninlə qarışmaq fikrində deyiləm.

Mühafizəçi istehza ilə gülümsəyərək Conatan Renni mekiğin giriş lyukuna tərəf itələdi. Daha iki nəfər artıq orada gözləyirdi. Onu içəri sürüyüb göyərtəyə atdılar.

O, bir zərbə ilə polad səthə çırpıldı. Əlbəttə ağrıyırdı, amma Renn ağrıya öyrəşmişdi. Təəccüblü heç nə yoxdur. Axı mühafizəçilər daim ağrıdan bir növ universal dil kimi istifadə edirdilər. Tərcümə tələb etməyən və yüz işdən yüz halda istədiyinizə nail olmağa imkan verən dil. Və təbii ki, mühafizəçilərin statusunun məhbuslardan bir qədər yüksək olması mühüm rol oynadı. Onlar öz üstünlüklərini birtəhər vurğulamalıdırlar! Beləliklə, özlərini təsdiqləyirlər, əllərinə düşənlərə ağrı verirlər.

Renn mühafizəçiləri istiqamətləndirən sadə motivləri mükəmməl başa düşürdü, lakin təbii ki, bu, onu asanlaşdırmırdı. O, başını tərpətdi və görmə qabiliyyəti aydınlaşanda göyərtənin səthinə bərkidilmiş mis hərfləri gördü. Onlar yazı düzəltdilər: "BURA GİRƏN KİMİN ÜMİD VERİN".

Mühafizəçilər güldülər. Kiminsə əlləri Renni kobudcasına çəkərək onu ayağa qaldırdı. Mühafizəçilər üçün bu, son dərəcə adi bir epizod idi, amma yenə də ən azı bir az əyləncə idi. Rennə gəlincə, o, çoxdan ümidini kəsmişdi, baxmayaraq ki, ümid etməzdi: əvvəlcə kimsə bir gün peyda olacaq və Renin günahsızlığının sübuta yetirildiyini, azad ediləcəyini deyəcək və əlavə olaraq - ha! - onlar imperatorun adından ən səmimi üzr istəyəcəklər: “Bağışlayın, qoca, dəhşətli bir səhv baş verdi. Bunun necə baş verdiyini başa sala bilmirəm. İcazə versən, səni evə apararam”.

Ancaq günlər həftələrə, həftələr isə aylara çevrildi və get-gedə başa düşməyə başladı ki, tam və qeyd-şərtsiz bəraət arzularının reallaşma ehtimalı azdır, ölməz ümid daha real formalar alır.

İmperator Məhkəməsi ona qarşı yumşaq davranmağı mümkün hesab edəcək. Bəli, o, günahsızdır, lakin indiki vəziyyətdə, məhkəmə onun işinə baxılmasını sadəcə olaraq bir müddət təxirə salsa, Renn kifayət qədər xoşbəxt olardı. Ən azından bu, ona Şintoya daxil olmaq və həqiqəti ondan silkələmək imkanı verəcəkdi. Onun burada olmasında başqasının əli ola bilərdi, lakin Renn bu işdə Şintoizmin əli olduğuna şübhə etmirdi. Məhkəmə təxirə salınarsa, o, azadlıqda olacaq və təbii ki, günahsızlığına dair lazımi sübutları tapa biləcək. Niyə yox, doğrudanmı? Axı o, nöqsansız reputasiyası olan, ən yüksək yerlərdə dostları olan hörmətli iş adamıdır.

“Məhkəmə vətəndaş Conatan Renn-i ona qarşı irəli sürülən bütün ittihamlar üzrə təqsirli bilir. Lakin onun qüsursuz reputasiyasını, şübhəsiz tövbəsini və şahidlərin inandırıcı ifadələrini nəzərə alaraq, məhkəmə yumşaqlıq göstərməyi mümkün hesab edir. Buna görə də biz Renn vətəndaşını min imperial cərimə ödəməyə və təkrar məhkəmə araşdırmasını bir standart il təxirə salmağa məhkum edirik, bu müddət ərzində ona azadlıqda qalmaq imkanı veriləcək”.

Gözləmə uzandı, ümidlər söndü, amma sonda iş məhkəməyə gəldi. Cəmi on beş dəqiqə davam etdi. Renin yüksək rütbəli dostlarından heç biri gəlmədi, təqsirkarlığa dair kifayət qədər sübut var idi və ədalət mühakiməsini həyata keçirən kompüterə hökm çıxarmaq üçün düz üç yarım saniyə lazım idi.

İmperatorluğa qarşı cinayətlərə görə vətəndaş Conatan Renn həbsxana planetlərindən birində ömürlük həbs cəzasına məhkum edilir. Hökm dərhal qüvvəyə minir.

Renn, əlbəttə ki, apellyasiya şikayəti verdi və növbəti ayın doqquzuncu gününə yenidən məhkəmə baxışı təyin olundu. Bu dəfə insanlar hakim qismində çıxış etdilər. Onlar nəhayət Renn işinə keçməzdən əvvəl qəhvə içmək, müxtəlif digər işlərlə bağlı fikir mübadiləsi aparmaq və sadəcə qeybət etməklə yaxşı bir saat sərf etdilər. Cəmi beş dəqiqədən sonra hakimlər aşağı məhkəmənin qərarını ləğv etmək üçün heç bir səbəb olmadığı qənaətinə gəldilər və yüngül ürəklə səhər yeməyinə getdilər.

Bir neçə dəqiqədən sonra diksiya ilə bağlı problemləri aşkar olan xidmət robotu Rennə onların həlli barədə məlumat verdi.

Üzr istəyirəm, vətəndaş Rennes, - deyə o, xəcalət çəkdi, - amma mənə tapşırılıb ki, apellyasiya şikayətiniz rədd edilib və hökm qüvvədə saxlanılıb. Bəlkə sizə içmək üçün təravətləndirici bir şey gətirim?

Bir neçə gün keçdi və Renna, digər altmış iki məhbus və lazımi ərzaq ləvazimatları ilə birlikdə servis gəmisinə yükləndi və nəqliyyat gəmisinə aparıldı. Onlar kiçik kameralara salınan kimi gəmi aşağı Yer orbitinə girdi və hiperkosmosa keçid üçün hazırlaşmağa başladı. Daha bir neçə saatdan sonra Renn adətən hiperkosmosa girməklə müşayiət olunan xarakterik ürəkbulanmanın ilk əlamətlərini hiss etdi və naməlumluğa gedən yolun başladığını anladı. Bu yol hara apardı? Renn bilmirdi və soruşmağın mənası yox idi. O, məhbus idi və bildiyiniz kimi, məhbuslarla danışmaq ümumiyyətlə adət deyil.

Həftə həftə keçdi. Gəmi üç dəfə hiperkosmosdan çıxdı və üç fərqli dünya ətrafında stasionar orbitə çıxdı. Görünür, bunlar həbsxana planetləri idi. Əslində Renn azad adam olanda belə şeylərlə o qədər də maraqlanmırdı. Axı onu niyə İmperiyanı su basmış cinayətkarların, fırıldaqçıların, psixopatların taleyi maraqlandırmalıdır? Onlar layiq olduqlarını almadılarmı? Bu səthi baxışla faktiki reallıq arasındakı ziddiyyətin ironiyasını dərk edən Renn həbsxana planetləri haqqında nə oxuduğunu, nə də eşitdiyini xatırlamağa çalışdı.

Onların yaradılması ideyası ilk imperatora məxsus idi. Uzun sürən vətəndaş müharibəsində qalib gələrək, o, öz İmperiyasını insanların yaşadığı yüzlərlə dünyanın daxil olduğu keçmiş konfederasiyanın xarabalıqları üzərində qurdu. Müharibə davam edərkən onların əksəriyyətində hakimiyyət hərbçilərə məxsus idi; və indi çoxlu sayda planetdə ictimai asayişin yaradılması və qorunması problemi imperatorun tam gücü ilə üzləşdi. Hərbi vəziyyət, əlbəttə ki, təsirli bir şey idi, lakin çox ağır idi və əksər dünyalar ondan mümkün qədər tez qurtulmağa can atırdılar. Ona görə də müharibə başa çatan kimi mülki hökumət qurmağa tələsdilər.

Ancaq yeni hökumətlər köhnələri əvəz edən kimi, hərbi vəziyyəti rəhbər tutaraq, planeti cinayət dalğası bürüdü. Nəticədə, yeni yenidən qurulmuş məhkəmə sistemləri gərginlik altında boğulmağa, tələsik düşünülmüş hökmlər verməyə və onsuz da həddən artıq çox olan həbsxanaları cinayətkarlarla doldurmağa başladı.

Bəşər sivilizasiyası mövcud olduğundan, insanın qayğıkeş, işıqlı ağlı başa düşməyə çalışır: niyə Yer üzündə bu qədər pislik və əzab var? İlahi ədalət haradadır? Nə üçün hətta qəlblərdə məhəbbət və anlayışı alovlandırmağa çağırılan din xadimləri və dinlər də başqa dinlərə mənsub insanlara nifrət bəsləyir, iman adı altında qanlı kampaniyalar təşkil edirlər?

Yaradıcı insanlar həmişə dünyamızın qeyri-kamilliyini xüsusilə güclü hiss ediblər. Beləliklə, Stendhal ümidsizliyə qapılıb dedi: “Tanrı üçün yeganə bəraət onun mövcud olmamasıdır”.

Qədim Roma filosofu Seneka insan davranışı haqqında düşünərək qeyd edirdi: “Günah bizim yaşımızın üzərinə düşməməlidir. Əcdadlarımız gileylənib, biz də şikayət edirik, bizim nəslimiz də əxlaqın pozulduğundan, şər hökmranlığından, insanların getdikcə daha da pisləşib, hüquqsuzluğundan şikayət edəcək”.

İngilis yazıçısı Riçard Aldinqton Homo sapiens haqqında daha sərt danışırdı: “Bütün insanlar üçün mütləq ədalət arzusu çox nəcib bir arzudur, lakin bu, sadəcə bir xəyaldır. Pis gildən yaxşı qazan olmaz, insan cəmiyyətində də belədir - bəs insanlar kimi pis heyvanlar ideal cəmiyyət yarada bilərmi?”

Müasirlərimiz də kənarda durmayıblar. “Mən kişiləri sevmirəm, qadınları sevmirəm, insanları sevmirəm. Mən bu planetə sıfır verərdim”. Planet Earth bu qiyməti rejissor və kinoaktrisa Renata Litvinovadan alıb.

Bir vaxtlar Konstantin Eduardoviç Tsiolkovski xəyal edirdi ki, gələcəkdə Yer kürəsində sülh hökm sürəcək, ideal cəmiyyət qurulacaq, insan özü də kamil varlığa, “nurlu insana” çevriləcək. Təəssüf ki, o vaxtdan uzun illər keçib, amma planetdə daha az müharibələr, dəhşətli cinayətlər yoxdur və insan mükəmməllikdən uzaqdır.

Ola bilsin ki, bir gün həqiqətən təkamülün yeni mərhələsinə keçidlə qarşılaşacağıq, lakin bu, təsəvvür etdiyimizdən tamamilə fərqli şəkildə baş verəcək.

Həbsxana Planeti

Sanki vacib və əbədi nəyisə xatırlayan kimi insan ruhu özünə sual verir: mən kiməm? Harada? Yer üzündə qalmağımın mənası nədir? Ölümdən sonra hara gedəcəm?

Planetimizin mənşəyinə dair versiyalardan birinin Yer kürəsinin insan ruhlarının yenidən tərbiyə, dərketmə və uyğunlaşma mərhələsindən keçdiyi bir yer olması ilə bağlı olduğunu nəzərə alsaq, bu suallar heç də təsadüfi deyil. Bu, hamımızın cəza çəkdiyimiz yerdir. Adı həbsxana planeti olan bir yer. Və buna görə də, əvvəlcə doğuş faktına layiq olan dünya nizamının xoşbəxtliyinə və mükəmməl nizamına inanmaq ümidsiz bir işdir, çünki bu planetdə yaşamaq belə bir məqsəd qoymur.

Bizim əsl vətənimiz başqa yerdədir?

Hər kəsin yalnız şəxsi məqsədi var - özlərini sıralamaq, ilahi mənşəyini xatırlamaq, ruhun parlaq tərəflərini inkişaf etdirmək və vətənə qayıtmaq.

Yaradılış kitabında bizim bir vaxtlar başqa bir ilahi yerdə yaşadığımıza və ruhumuzun bədən qabıqlarına bağlanmadığına işarə var: “Və Rəbb Allah onu (Adəmi) Eden bağından göndərdi...”; “Rəbb Allah Adəm və onun arvadı üçün dəridən paltarlar düzəltdi və onları geyindirdi”; “Üzünün təri ilə çörək yeyəcəksən, ta ki, götürüldüyün torpağa qayıdana qədər”.

Sonsuz Yenidən Doğuşlar Təkəri

Buddizmə müraciət etsək, insan həyatının davamlı iztirablar silsiləsi olduğu tərifini tapa bilərik. Yaşamaq - Buddistlərin anlayışında - əziyyət çəkmək deməkdir. Bəlkə də elə buna görədir ki, uşaq dünyaya gələndə ağlayır, sanki ruh maddi dünyada, Yer planetində yenidən doğulduğunu anlayır. Bir müddət sonra uşağın yaddaşı bloklanır və o, kim olduğunu və doğuşdan əvvəl harada yaşadığını unudur. Buddistlər inanırlar ki, insan əbədi olaraq ölmür və müəyyən müddətdən sonra ruhumuz yeni bədəndə doğulur, əziyyət çəkir, sonra ölür və yenidən doğulur.

Əgər insan saleh həyat sürərsə, bununla da öz karmasını yaxşılaşdırır və gələcəkdə əzablardan qurtulur. Əgər insan pis əməllər törədirsə, sonrakı həyatlarında özünü daha böyük əzablara məhkum edir. Buddizmin əsası ondan ibarətdir ki, insan nirvanaya nail olmaqla əbədi dirçəliş çarxını sındıra və mənəvi azadlığa çıxa bilsin.

17-ci əsrin ruhani yəhudi lideri İsaya Horovitz “Əhdin iki masası” əsərində yazırdı: “İndi insan qeyri-kamildir və dünya onun yaradılışında nəzərdə tutulan kamilliyə hələ çatmayıb, başa düşmək lazımdır. ki, əgər insan islah olunarsa və kamilliyə çatarsa, o zaman “indi qaranlıq və keçilməz olan paltarlar yenidən yüngülləşəcək, hətta payızdan əvvəlkindən də parlaq olacaq”.

Təkamül nərdivanı ilə yuxarı qalxın

“Cənnət bağına” qayıtmaq üçün insan bir vaxtlar aşağı atıldığı pilləkənlərlə qalxmalıdır.

Təcrübə, sınaq və səhv, tər və qan vasitəsilə daxili kamillik yolunu dərk edərək insan təkamül nərdivanını yüksəlir, Yaradana qayıdır. Hər addımda şəxsi dərsi məşq edərək işləməlisən. Yuxarıya doğru hər bir yeni keçid qazanılmalıdır - siz müəyyən səviyyədə ilişib qala bilərsiniz və ya aşağı düşə bilərsiniz. Yalnız bir yol var: kobud, aşağı məsələlərdən ən yüksək, İlahi olanlara yüksəlmək. Bu baş verdikdə, insan ruhu yer üzündəki təcəssümlərini tamamlayacaq və keyfiyyətcə yeni mövcudluq formasına keçəcəkdir.

Güman etmək olar ki, əgər hər şey doğrudan da belədirsə, həbsinizi dayandırmaq və könüllü olaraq buranı tərk etməkdən asan bir şey yoxdur. Ancaq qaçmaq kimi bir hərəkət taleyimizi daha da pisləşdirəcək və bu planetdə qalmağımızı uzadacaq. Əbəs yerə deyil ki, bütün dinlərdə intihar böyük günah sayılır. Ruhani inkişaf proqramı İlahi Qanunla birlikdə insana nə üçün burada olduğunu anlamağa, daxili yönləndirmə aparmağa və dərsini düzgün yerinə yetirməyə imkan verir.

Amma o ruhlar kateqoriyası da var ki, özlərini azad edib buranı tərk edə bilsələr də, sevdiklərinin xatirinə, onlara dəstək olmaq üçün burada qalırlar və dünya həyatının çətinliklərini birgə keçirlər. Belə insanlar arasında insanlıq müəllimləri, müdriklər və müqəddəslər var idi.

Evə yol

İnsan bu dünyanın təcavüzünə, naqisliyinə nə qədər çətin dözürsə, ac uşaqları, sahibsiz heyvanları görəndə bir o qədər ağrı və iztirab çəkirsə, ruhu bir o qədər nurlu olur, evə gedən yolu bir o qədər yaxın olur.
Ruhumuz həsrət çəkir, ucsuz-bucaqsız səmanın uzaq ulduzlarına baxaraq, onun yerdən kənar mənşəyini xatırlayır.

Bir gün harmoniya və sevincin hökm sürdüyü, bir vaxtlar gəldiyimiz yerə, bizi əsl missiyanın gözlədiyi və varlığımızın sevgi və yüksək məna ilə dolacağı yerə qayıdacayıq. Harada insan o qədər dəyişəcək ki, o, böyük Tsiolkovskinin təsəvvür etdiyi kimi, “xoşbəxt və əbədi yaşayacaq görünməmiş dərəcədə ağıllı... parlaq bir varlığa” çevriləcək.

Tina SPASSKAYA

Gəlin dünyamızın quruluşu ilə bağlı bir metaforik fərziyyəyə nəzər salaq ki, bu da yalnız fantastik versiya kimi qəbul edilməlidir. Bu belə səslənir: Yer zindan planetidir, bir növ təmizləyicidir. Harmoniya qanunlarını pozan "haradasa" varlıqlar buraya göndərilir və indi düzəliş üçün bura göndərilir. Bu Mahiyyətlər bədənlərə daxil edilir və maddi dünyanın bütün məhdudiyyətləri altına düşür - bu, əslində islah zəminidir.

Hamımız bilirik ki, Yer kürəsində insanlar bir-birindən fərqlidirlər: bəziləri daha çox ağıllı insanlara bənzəyir, bəziləri daha çox heyvani instinktlərin rəhbər tutduğu insanlara bənzəyir. Bəziləri pul və güclə maraqlanır, bəziləri mənəviyyatla, digərləri ümumiyyətlə heç bir şeylə maraqlanmırlar - qorxularla doludurlar və birtəhər sağ qalmağa çalışırlar. Odur ki, gəlin adi həbsxanalarımızla bənzətmə aparaq - və görək bu bənzətmə varmı? Kim istəsə, görəcək, eşidəcək, nəticə çıxaracaq, amma “məbədi əyənlər” həmişə olacaq. Belə ki, insan ilk dəfə həbsxanaya düşəndə ​​qorxur, çaşqınlıq keçirir, yerli qaydaları bilmir. O, hər şeyə təhlükə kimi baxır, üz tutacaq yeri yoxdur, kimin dost, kimin düşmən olduğunu bilmir. Onun ilk vəzifəsi nəyin bahasına olursa olsun sağ qalmaqdır. Yer üzündə belə insanlar var. Nisbətən desək, onlar sadəcə yer üzündəki "həbsxanaya" düşdülər - buna görə də belə reaksiyalar var.

İkinci əsas kateqoriya orta müddətli insanlardır. Onlar artıq həbsxana qaydalarını yaxşı bilirlər, ilkin qorxuları yoxdur - amma hələ də azadlıqdan uzaqdırlar. Buna görə də, onların əsas marağı həbsxana şəraitində ən rahat həyatdır: daha yaxşı yemək, daha quru çarpayılar, ən azı bir qədər sərfəli əyləncə. Yer üzündə belə insanları da görürük: onların əsas marağı rahatlıqdır. Və onlar üçün bu rahatlığın əsasını güc, pul və əlaqələr təşkil edir. Ona görə də bu maraqlarla yaşayırlar.

Üçüncü böyük qrup təcrübəli, təcrübəsi olan, demək olar ki, cəzasını çəkmiş və demək olar ki, azadlıqda olan insanlardır. Onlar həbsxanadan qorxmurlar və bundan istifadə etməkdən çəkinməsələr də, artıq həbsxana rahatlığı ilə maraqlanmırlar: onların şüuru, əslində, artıq azaddır. Ona görə də onlar hələ də həbsdə olsalar da, sanki burada yoxdurlar. Buna görə də, onların maraqları məhdudiyyətlərdən, qorxulardan və sərhədlərdən kənardadır. Yer üzündə də belə insanları görürük: sanki onlar artıq burada deyillər, onları yer üzünün “xoşbəxtliyi” maraqlandırmır, digər “kosmik məhbuslar” qrupları onları necə təsvir etsələr də, yer üzündəki işlərə qarışmağa meylli deyillər. çəkişmələr və tez-tez zəiflik üzündən deyil - lakin hər hansı dünyəvi hesablaşmanın mahiyyətini görə bildikləri üçün və bu mahiyyət artıq onları heç maraqlandırmır.

Bütün əsrlər boyu insanlar xoşbəxt və düzgün dövlət qurmağa çalışdılar - lakin heç kim buna nail ola bilmədi. Ən azı uzun müddətdir. Ən əsası isə odur ki, xoşbəxt dövlətin kiçik adaları belə cücərmədi - sanki hansısa qüvvələr onu qurmaq üçün bütün cəhdləri alt-üst edir, bütün bu cür təşəbbüsləri məhv edirdi. Yerin bir növ kosmik İTU olması nöqteyi-nəzərindən bu sualın cavabı sadədir: burada hər şey heç də xoşbəxtlik üçün deyil, müəyyən çətinliklər yaratmaq üçün yaradılmışdır ki, bunun öhdəsindən gəlmək üçün Mahiyyət insanda və ya digərində yerləşir. maddi bədən özünü formalaşdırmalıdır. Adi həbsxanada olduğu kimi: məhbuslar kameralarını necə yaxşılaşdırsalar da, həbsxana rəhbərliyi nə vaxtsa onu məhv edəcək ki, məhbuslara həyat şəkər kimi görünməsin.

Beləliklə, məlum olur ki, dünyamızın ədaləti heç də bizim onu ​​necə təsəvvür etdiyimizdə deyil, lakin onun bizim islah sistemində necə yerləşdiyində ola bilər. Bu, bizim üçün tamamilə ədalətsiz görünsə də, sadəcə olaraq burada islah həbsxanasının olduğunu fərz etsək, burada ədalət var - bu, sadəcə olaraq bizim məhdud fikirlərimizi aşır və nəzərə alır ki, özümüzü indi, yer üzündəki bədənlərdə yaxşı hiss edirik - amma ki, bizim mahiyyətimizə nə baş verməlidir, onun böyüməsi ilə. Lakin bütün “amma” sistem, Mahiyyətin nəinki dəf etməli, həm də şüurlu şəkildə dəf etməli olduğu maneələr yaratmaq üçün konfiqurasiya edilmişdir, tədricən yalnız harmoniya və gözəlliyin zəruri “kilidlərin” əsl açarı olduğunu öyrənir. Bunu dərk etməyənlər isə təkrar-təkrar həyat çətinlikləri və təcrübələri şəklində müxtəlif mürəkkəb simulyatorlara yerləşdirilir - hansı qərarın planlarının və özlərinin növbəti məhvinə səbəb olmadığını başa düşənə qədər.

Bəşəriyyət xoşbəxt dövlət və ya sistem qura bilməyib, amma xoşbəxt insanlar olub və var. Bu, bizim "həbsxanada" sosial böyümənin deyil, yalnız daxili böyümənin mümkün olduğunu göstərə bilər - bu, yalnız hər kəsin tələb olunan səviyyəyə çatması deməkdir və bu, onları azadlığa yaxınlaşdırır.

Bu məntiqin adi həbsxana ilə bənzətməsi var: dustaqlar kamerada həyat şəraitini necə yaxşılaşdırsalar da, hər kəs cəzasına görə azadlığa özbaşına, təkbaşına yanaşır. Yalnız yer zindanında müddət zamanla ölçülürsə, kosmik həbsxanada da daxili böyümə ilə ölçülür: azadlığa uzun müddət oturan deyil, daxilən böyüyən yaxınlaşır. Böyümə bir şey deməkdir - harmoniyaya yaxınlaşmaq və Kainatın Qanunlarını bilmək.

Filosofların və sadə insanların şüurunu həmişə dünya nizamı məsələsi maraqlandırıb. Rus xalqını isə ilk növbədə ədalətli dünya nizamı məsələsi maraqlandırırdı. Həqiqətən də maddi dünyamızda daim açıq-aşkar ədalətsizlik nümunələrinə rast gəlirik. İstedadlı, zəhmətkeş insanlar səfalət içində yaşayır və ölür, axmaq, təhsilsiz loutlar dəbdəbədən həzz alır, bəziləri daim pul və bəxtlə müşayiət olunur, bəziləri isə nə qədər mübarizə aparsalar da, statuslarını, maddi sərvətlərini, heç nəyi dəyişə bilmirlər...

Gördüyünüz kimi, yüz illər ərzində heç nə dəyişməyib. Niyə? Və dəyişməməli olduğu üçün. Aydındır ki, bunlar tarixən gözlənilən vaxt ərzində Yer planetində insan cəmiyyətinin mövcudluğunun əsasını təşkil edən QAYDALAR və ƏSAS QANUNLARdır. Bu qanuna FATUM və ya FATE də deyilir. Heç bir insan bu qanunu dəyişdirə bilməz, üstəlik, düşüncələr, istəklər və daha da konkret cəhdlər və hüdudları aşmağa yönəlmiş hərəkətlər amansızcasına cəzalandırılır. Bu halı dərk etmək insanı elə qaçılmaz həzinlik və acılıq hissi ilə doldurur, ümidsizlik hissi bəzən o qədər dərin olur ki, insan “Yaradan, NƏYƏ???” deyə fəryad etmək istəyir. Doğru deyilmi, bunlar çoxlarına tanış anlardır? Və çox güman ki, bir səbəbi var, amma BİLMİRİK.

İnsanların QANUNDA yaşamasının bir SƏBƏBİ var, bu qədər sərt və çoxları kimi ədalətsiz görünür. Səbəb budur: Yer planeti PURGATORY və müasir dillə desək, İTU - günahkar “günahkar” ruhlar üçün İslah Əmək Müəssisəsindən başqa bir şey deyil. Beləliklə, bu tezisi əsaslandırmaq üçün bir sıra arqumentlər qurmağa çalışaq. Ən yaxşı həbsxana odur ki, insan həbsxanada olduğundan şübhələnmir. Sonra nəinki qaça bilmir, hətta buradan qaçmağın lazım olduğunu təsəvvür belə edə bilmir. Və bizim şərtlərimizdə bu qədər yaxın və güclü məhdudiyyətlər nədir ki, onun həbsxana divarı ola biləcəyini ağlımıza belə gətirmirik? Bunlar iki şeydir: Zaman və Məkan.

Zaman və Məkan Yer üçün o qədər təbiidir ki, yalnız bir neçəsi onları aşağıdakı kimi qəbul edir: a) real məhdudiyyət; b) öz hüdudlarından kənara çıxmağın mümkün olduğunu güman edirlər. Çoxları üçün bu fikir tamamilə absurd səslənəcək. Amma bu, həm də keyfiyyətli həbsxananın ilkin şərtlərinə cavab verir: məhbus onun etibarlı şəkildə bağlandığından belə şübhələnmir - Zaman və Məkanda. Bütün bu məhdudiyyətləri təkrar istehsal edən orqan isə müəyyən proqram və qavrayış, qorxu, fikir və şərh tezliyi üçün proqramlaşdırılmış hər bir insanın zehnidir. Bunun nə qədər sadə olması və hər şeyin bir nəfərdə olması gözəldir.

Bizə elə gəlir ki, biz azadıq – ən azından nisbətən. Bununla belə, hər hansı bir azadlıq dərəcəsi ilə biz Zaman və Məkanı üstələyə bilmərik. Hətta zehni olaraq. Və qəribə də olsa, zamanın yoxluğunu hələ də təsəvvür etmək olarsa, o zaman məkanın olmaması daha çətindir. Bu da dolayısı ilə təsdiqi ola bilər ki, bizim üçün aşılmayan bu divarlar həbsxanamızın əsl sərhədləridir.

Əgər siz müxtəlif dini və qeyri-dini istiqamətləri daxil edə biləcəyiniz “İnkişaf Yollarının” əsas istiqamətlərinə nəzər salsanız, deməli, onların hamısını birləşdirən bir şey var: bu, müəyyən Başqa Dünyanın olması fikridir. Məsihin "Cənnət Krallığı", Buddanın "Yenidən Doğuş Çarxından Çıxış", Lao Tzunun "Bilinməz Tao"su və yolun bir çox digər cərəyanları, hamısı deyir ki, bizim dünyamız var - və orada O biri Dünyadır. Özünü bizim dünyamızda tapanların əsas vəzifəsi onu düzgün tərk etmək, O biri Dünyaya daxil olmaqdır - burada hər şey fərqlidir, buradakı kimi deyil.

Həmçinin, hər bir istiqamətdə bu Başqa Dünyaya girməyin üsulları və ora düzgün daxil ola biləcəyi şərtlər var. Bütün Müəllimlər, bu istiqamətlərin yaradıcıları bu barədə danışdılar.

Tutaq ki, onlar həqiqətən nə danışdıqlarını bilirlər. Sonra burada iki əsas məqam ortaya çıxır: bu Başqa Dünyanın mövcud olması və ona yalnız bir-bir daxil ola biləcəyiniz, yalnız öz fərdi şəkildə. Axı, Buddanın keçdiyi yerdə, Buddanın göstərişlərinə səylə əməl etməsinə baxmayaraq, sonradan heç bir Buddist keçmədi. Məsihlə və başqaları ilə eyni hekayədir: onlardan başqa heç kim bu qapılardan keçə bilməzdi. Beləliklə, fərziyyə: bu, yalnız biri üçün açılan bir qapıdır, hamı üçün ümumi qaydalar yoxdur, birinin etdiyi başqaları üçün tam işləməyəcək, baxmayaraq ki, başlanğıc ümumiyyətlə hamı üçün oxşardır, lakin bu, daha çox kiçik bir işarəni xatırladır. "harada baxırsan" və sonra tək başınasan. Və oraya çatmağınıza kömək edəcək heç bir istiqamət və ya din yoxdur - siz öz istiqamətinizi tapmalısınız.

Yeri gəlmişkən, “din” sözü hər yerdə fərqli şərh olunur, lakin ümumi mənada onu “əlaqə” kimi də tərcümə etmək olar. Kimlə və ya nə ilə əlaqə? Çox güman ki, bu sirli Başqa Dünya ilə və ya Yaradanla - azadlığın olduğu bir dünya ilə.

Mahiyyətimizin korreksiya sisteminin həqiqətən işləməsi üçün heç olmasa bu Mahiyyəti bir şəkildə başa düşmək lazımdır: onun üçün nəyin yaxşı, nəyin pis olduğunu. Əks halda, dəqiq koordinat sistemi olmadan kimisə korreksiyaya yönəltmək mümkün deyil. Dünyəvi həbsxanada bu cür qaydalar müxtəlif nizamnamələrdə və digər xarici mediada təsbit edilmişdir. Lakin bu üsul daha incə və mürəkkəb bir iş üçün uyğun deyil - belə ki, günahkar Varlıq yalnız hiyləgərcəsinə bəzi xarici qaydalara əməl etməsin, həm də ÖZÜ anlasın ki, məhz bu qaydaları ona azadlıq verir. Bu o deməkdir ki, bu düzgün qaydalar tamamilə görünən olmalıdır - və eyni zamanda, tamamilə əlçatmazdır. Və hər iki şərtin yerinə yetirilməsi üçün yeganə uyğun yer özümüzdür. Bunlar. bu qaydalar heç bir yerdə yazılmayıb - əksinə biz onların əsasında yaradılmışıq, artıq içimizdə var və çoxları buna vicdan deyir. Buna görə də, bu qaydaları yalnız bir halda kəşf edə bilərsiniz: özünüzü dinləməyə və öyrənməyə başlamaqla.

Bəs insan hansı qorxudan özünü öyrənməyə başlaya bilər? Yaxşı, bu ona niyə lazımdır? Özü üçün yaşayır, pul qazanır, cinsi əlaqəyə girir, başqa gülməli göstərişlər axtarır - özünü xoşbəxt hiss etmək üçün. Niyə o, özünə qayğı göstərməlidir - və ən əsası, onu təkcə bunu yox, könüllü şəkildə etməyə necə məcbur etmək olar?

Bunu etmək üçün daxili alqoritmlərimizə mükəmməllik arzusunu daxil etmək kifayətdir - ancaq bunu açıq şəkildə təzahür etdirmək deyil, sadəcə olaraq bizi onun əsasında qurmaqdır. Həm də daim bizim üçün çətinliklər və böhranlar yaradır - biz məhz bu alqoritm sayəsində aradan qaldırmağa çalışacağıq - çünki qaçılmaz narazılıq hissi bizi buna doğru sövq edəcək. Haradan gələcək? Və çox sadədir: o, bizə xas olan harmoniya alqoritmləri ilə hərəkətlərimiz arasındakı uyğunsuzluqdan avtomatik olaraq özünü göstərir. Bir şərtlə ki, təbii ki, bu hərəkətlər harmoniya alqoritmindən fərqlənsin. Məlum oldu ki, bizim mahiyyətimizə daxil edilmiş belə bir gizli açıq mayakdır - onu görmək açıq-aydın çətindir və göz ardı etmək mümkün deyil. Tamamilə bir işarədən məhrum olan mükəmməl bir işarə.

Yeri gəlmişkən, hətta bu bədnam “İnsan surətdə və surətdə yaradılmışdır” bura tam uyğun gəlir. Axı, oxşarlıq prinsipi iki sistemin ən incə analogiyasıdır - burada oxşarlıq elementlərin təfərrüatlı təsadüfü demək deyil. Bu, tikinti prinsiplərinin mütləq üst-üstə düşməsi deməkdir. Məhz burada biz özümüzü “Ata, Yaradan, Tanrı” ilə tamamilə eyniləşdirə bilərik - biz eyni prinsiplər üzərində yaradılmışıq, eyni deyil.

Biz inkişaf səviyyəsində, qavrayışda, münasibətdə böyük fərqlə doğulmuşuq. Üstəlik, bunu genetika ilə izah etmək mümkün deyil - axı bəzən eyni ailədə və eyni valideynlərdən tamamilə fərqli səviyyəli uşaqlar - hətta əkizlər də doğulur. Üstəlik: Hindistanda bir atalar sözü var - “10 yaşlı brahman 100 yaşlı kşatriyanın atasıdır”. Bu o deməkdir ki, brahman (adalet) kastasında doğulan kiçik oğlan Kşatriya (döyüşçü) kastasında doğulmuş qocadan çox böyük hesab olunur.

Bu necə ola bilər? Çox sadədir - əgər biz reenkarnasiya ideyasını bir imkan kimi qəbul etsək, əslində bizim mahiyyətimiz həyatdan həyata müəyyən metafizik təcrübə toplayır - o, silinməyən, yığılan və hər bir sonrakı təcrübəmizə təsir edir. bədəndə yaşayır. İnsanların səviyyələrindəki fərqi məhz bu izah edə bilər: hər kəsin daxili və çox dərin səviyyəsi fərqlidir. Məhz bu daxili səviyyə insanlar arasında o qədər böyük fərq yaradır ki, çox vaxt biri digərinin nə danışdığını heç cür başa düşə bilmir. Sözləri başa düşür, amma mahiyyəti yox. Çünki onun təcrübəsində bu mahiyyət hələ yox idi - digərindən fərqli olaraq.

Bu məcmu təcrübə və ona münasibət kosmik məhbusun çox şərti “xidmət müddəti” ola bilər. İnsanın əsl Mahiyyətini ölçən də məhz bu amillərdir. Ancaq keçmiş həyat təcrübəsi iki maraqlı xüsusiyyətə malikdir - doğuş zamanı şüurlu girişdən silinir və maarifləndirmə üçün əlçatmaz olmasına baxmayaraq, yenə də daxili seçimlərimizə təsir göstərir. Bunlar. bir şeyə cəlb olunduğumuz və nədənsə dəf etdiyimiz əsasın çox fərqində olmasaq da - buna yenə də bəzi çox güclü daxili şüursuz münasibət, şərait və təsadüflər səbəb olur. Və yalnız bu keçmiş təcrübə birdən-birə xarici mühitin və tərbiyənin diktə etdiyindən tamamilə fərqli seçim edən insanın qeyri-standart davranışındakı bir çox uyğunsuzluğu izah edə bilər. Üstəlik, hətta insanın özü də onu gözlənilməz seçim etməyə və həyatda dönüş etməyə məcbur edən bu qəribə daxili qüvvəyə səmimi şəkildə təəccüblənə bilər.

Ətrafınızdakılara nəzər salsanız, onların istəklərinə görə artıq qeyd olunan üç qrupa bölündüyünü görmək çox asandır: sağ qalma, rahatlıq, azadlıq. "Sağ qalma" kateqoriyasına ən az inkişaf etmişlər - "həbsxanamızda" ən az təcrübəyə malik olanlar daxildir. “Rahatlıq” kateqoriyasına artıq cəhalətdən uzaqlaşmış, lakin metafizik azadlığın dərkinə hələ çatmamış şəxslər daxildir. “Azadlıq” kateqoriyasına artıq dünyəvi şeylərlə maraqlanmayan, heç nəyə bağlı olmayanlar daxildir, çünki onlar artıq müxtəlif yollarla burada hər şeyin qeyri-real olduğunu, real reallığın isə yaxınlıqda, haradasa yaxın olduğunu öyrəniblər. ora çatmaq üçün bir neçə addım atmaq.

Yüz illərdir insanlar insan ruhunun mahiyyəti haqqında mübahisə edir, lakin çox az insan onun varlığını inkar etməyə cürət edir. Fizioloji və ya teosofik incəlikləri araşdırmayacağıq, fikrimizcə, "ruh" anlayışında ən vacib olanı vurğulayacağıq. Deməli, ruh planetimizdəki bütün ağıllı varlıqların malik olduğu bir növ ölməz substansiyadır. Ruhlar, tanınmış fikirlərə görə, konsepsiya zamanı öz maddi daşıyıcısına - insan bədəninə keçməyə və fiziki ölümdən sonra bu bədəni tərk etməyə meyllidirlər. Dünyəvi təcəssümlər arasında ruhlar öz xüsusi dünyasında, maddi dünyanın daşıyıcıları tərəfindən hiss və dərk etmək üçün əlçatmaz olan "incə enerjilər" dünyasında qalırlar. Reenkarnasiya nəzəriyyəsi ruhun müxtəlif insan bədənlərində, müxtəlif tarixi dövrlərdə, planetin müxtəlif coğrafi hissələrində təkrarlanan təcəssümündən danışır. Xristianlıq tək təcəssüm tezisini dəstəkləyir. Yer planetini həbsxana kimi tanımaq üçün "incə enerjilər" dünyasından olan ruhların bir müddət maddi qabığa - insan bədəninə - kövrək, həcmli, qeyri-kamil, xəstəliklərə və digər fiziki bədbəxtliklərə həssas olması vacibdir. Maddi insan bədəninin özü isə fizika, termodinamika, cazibə və mexanika qanunlarının zəncirlərində zəncirlənmiş Yer planetinin kifayət qədər həcmli, lakin hələ də məhdud məkanında mövcuddur.

Bir az spekulyasiya edək? Dünyəvi cəmiyyətimizdə cinayətkar cəmiyyətdən və xarici aləmdən təcrid olunur. Təcrid yeri, cəzanın növü, saxlanma şəraiti və müddəti cinayətin ağırlığından və ictimai təhlükəliliyindən asılı olaraq məhkəmə tərəfindən müəyyən edilir. Cinayətkar təkadamlıq kamerada, ümumi kamerada, zonada, ümumi və ya gücləndirilmiş rejimli islah-əmək koloniyasında, kimyəvi həbsdə, qəsəbədə, ev dustaqlığında və nəhayət, saxlanıla bilər. Azadlığı məhdudlaşdırmaqla, islah işlərini yerinə yetirməyə məcbur etməklə insanı cəzalandırmağın bir çox yolu var.

Bu bənzətmə ilə düşünmək olmazmı ki, incə aləmin qanunları ilə cəzalandırılan müəyyən cinayətlər törətmiş ruhlar - "GÜNAHLAR" - Yer planetində maddi dünyada islah işlərinə HƏKM EDİLİR. İlahi məhkəmə bu cür “günahkar ruhlar” üçün cəzanı və eyni zamanda təqsiri dərk etmək və islah etmək üçün optimal şərtləri müəyyən edir: birincisi, fərdi “kamera” - cinsi, irqi, görünüşü, fiziki vəziyyəti; ikincisi, zona - doğulduğu yer: qitə, ölkə, şəhər, ailə; üçüncüsü, təminat rejimi - maddi zənginlik və ya yoxsulluq.

Bütün digər aspektlərdə ruhun “bir növ” seçim azadlığı var. Ruh fərdi keyfiyyətlər və meyllər toplusu ilə doğulur: istedadlar, qabiliyyətlər, şəfa və ya aydınlıq hədiyyəsi, musiqi üçün qulaq və s. Bütün bunlar və bir sıra digər qabiliyyətlər, insan bədənində olan ruh inkişaf edə və təkmilləşə bilər, necə ki, həbsxanada məhbus işləyə, yeni bacarıqlar öyrənə, dərs oxuya, idman və ya musiqi oynaya, kitab oxuya və ya yaza, dil öyrənə və s.. Lakin məhbusun mənəvi və fiziki cəhətdən təkmilləşməsi özlüyündə çox nadir hallarda cəza çəkmə müddətinin azaldılmasına və ya saxlanma şəraitinin dəyişməsinə təsir göstərir. Məhkumun taleyini dəyişmək imkanı yoxdur, bu, tamamilə həbsxana rəhbərliyinin səlahiyyətindədir. Rəhbərliklə razılığa gəlmək mümkündürmü və bunun üçün nə etmək lazımdır, vəzifədir.

Böyük bəla ondadır ki, ruh öz yer üzündə mücəssəmə halında olan ruhun niyə, Kainatın Cinayət Məcəlləsinin hansı maddəsi ilə “Yer planeti” adlı maddi həbsxanada həbsə məhkum edildiyini UNUTUR və ya sadəcə BİLMİR. Beləliklə, aradan qaldırılmalı olan təqsiri bilmədən ruh onu düzəltməyin yolunu bilmir. Buna görə də, müəyyən seçim azadlığına malik olmaqla, fiziki aləmdə fiziki bədən vasitəsilə müəyyən hərəkətlər edərək, ruh kor-koranə dolaşır, istər-istəməz səhvlərə yol verir, zonada nizam-intizamı pozur və rəhbərlik tərəfindən ağır cəzalara məruz qalır. Biz yalnız yerlərdə bizim üçün hansı həbs rejiminin müəyyən edildiyini, bizə nəyin icazə verildiyini və nəyin ölümcül təhlükəli olduğunu təxmin edə bilərik. Hər hansı bir zonada həmişə iki paralel davranış qaydaları - ictimai və sirr, zona nizamnaməsi və "anlayışlar" mövcud olduğundan, təcrübəsiz bir ruh oğruların təzyiqi altına düşmək riski daşıyır. Axı, ruh bu təcəssümdə kimin zonaya yüksəldiyini bilmir - "öküz", "kişi", "sağ uşaq", "kozır" və ya birbaşa "qara kostyuma". Ancaq zonada sərtdir - bilirsiniz, bilmirsiniz - ancaq tıxac üçün cavab verəcəksiniz.

Deməli, yer üzündəki həbs cinayəti ruhun öz statusunu dərk etmək istəyi və onu dəyişdirmək cəhdi - taleyin əleyhinə getməkdir. Ruhun öz mövqeyini müəyyən etmək və ya dəyişdirmək istəyi qaçılmaz olaraq bəzi hərəkətləri yerinə yetirmək ehtiyacı ilə əlaqələndirilir və buna görə də onların nəticələrinin ağır yükünü QARŞILAMAZ. Bir qayda olaraq, fiziki dünyada belə bir təşəbbüsün nəticələri yoxsulluq, xəstəlik, yaxınlarının ölümü, fiziki daşıyıcının yer üzündəki həbsxanaya salınması və digər bədbəxtliklər şəklində özünü göstərir. Bu – SİZİN GÜNAHINIZDAN BİLMƏYƏNİZ – ruhun yer üzündəki həbsinin ən böyük ədalətsizliyidir və bu, son nəticədə onun iztirablarının mənbəyidir. Lakin Yer Planetinin İTU-nun əsasının SEVGİ deyil, ZƏDAMLIQ olduğunu fərz etsək, bu nizamın xüsusi mənası var. Bəs kim dedi ki, həbsxanada ağrılı deyil, şirin olmalıdır? Məhkum olmaq o deməkdir ki, o, artıq cinayət törədib və heç bir güzəşt olmamalıdır. Sonra məlum olur ki, əzab günahkar bir ruhun yer üzündə təcəssümünün əsas və ayrılmaz şərtidir.

Bir çox dinlər razılaşır ki, ruhun yer üzündə mövcud olmasının əsas mənası məhz ƏZAB vasitəsilə təmizlənməkdir. Nə üçün uzağa getmək lazımdır, hamı bilir ki, yaxşı səbəblərə görə insanlar eşitmir, başa düşmür və qulaq asmır, nə etməli - biz əvvəlcə nədənsə belə qurulmuşuq. Xristian dini birbaşa və birmənalı olaraq insanları, insan ruhlarını günahlara görə cəzalandırmaqdan danışır (Adəm, Həvva, Qabil kimin olmasından asılı olmayaraq) və TÖVÜZÜLÜKLƏ yer üzündəki əzablara dözməyə çağırır. "Məsih dözdü və bizə əmr etdi." Buddizm də ruhun maddi dünyada mövcudluğunun əsas səbəblərindən biri kimi iztirabları qəbul edir. Belə çıxır ki, xoşbəxtlik sadəcə olaraq əzabları minimuma endirməkdir və müdrik ruhlar, köhnə ev yoldaşları bu sənətə yiyələnirlər. Onlar gənc ruhlardan fərqli olaraq zonada necə düzgün davranmağı öyrəndilər və başa düşdülər.

Yetkin və ya müdrik insanlar yer üzündəki əzabları azaltmaq üçün bir sıra müxtəlif reseptlər təklif edirlər: hərəkətsizlik, istək və ehtiraslardan imtina, dünyəvi vəsvəsələrdən qaçmaq, monastır yolu, asketizm və ermitaj. Baxmayaraq ki, bəlkə də həbsxanamızın rəhbərliyi nöqteyi-nəzərindən bu yanaşma islah işlərinin sərt inkarı və imtinası kimi qiymətləndirilə bilər, lakin gənclərin əksəriyyəti üçün belə bir obrazın və dünya həyatına münasibətin surətini çıxarmaq mümkün deyil. Dərhal ən vacib və mahiyyətə çatmaq üçün çox kömək edir, onlar xarici amillərə və atributlara bağlıdırlar, buna görə də buna əhəmiyyət vermirlər. Planet Earth BTİ-də burada cəza çəkən ruhlardan mənəvi iş görmək - özlərində tanımaq və paxıllıq, qürur, xəsislik, əldə etmək və s.

Yer üzündəki insanlar müxtəlif emosional və digər bağlılıqları ilə incə aləmdə eqreqorlar əmələ gətirirlər ki, onlar böyük böyümə ilə öz tərəfdarlarını otlayan, lazım gəldikdə onları qoruyan, özlərini müdafiə edən və ümumi fondu saxlayan bir növ enerji canavarına çevrilirlər.

Ən güclü eqreqorlar o qədər şiddətli olublar ki, son vaxtlar onlar həbsxana rəhbərliyinin qaydalarını diktə etməyə və Planet Earth BTİ-də öz qaydalarını yaratmağa çalışırlar. Zonamızda qeyd-şərtsiz patronun rolunu indi pulun egregoru oynayır. Əlbəttə, təkbaşına deyil, dolayısı ilə tərəfdarları vasitəsilə. Bu, ilk növbədə, Rotşildlər ailəsi və onlar kimi başqaları, planetdə yüzlərlə baxıcı və minlərlə ifaçıdır. Pul dövriyyəsi mexanizmlərinə "mənfəət", "artım", "faiz" kimi kateqoriyaların daxil edilməsi sayəsində bir neçə əsrlər ərzində bu pul eqreqoru demək olar ki, bütün digər eqregorları özünə tabe edə bildi, çünki düşüncələr, duyğular, istəklər və hərəkətlər. fiziki dünyadakı insanların böyük əksəriyyətinin yalnız pul maraqları ilə diktə etdiyi. Zonada maddi rifah yalnız xaç atasının lütfünü qazanmağı bacaranlar tərəfindən əldə edilə bilər - və maddi dünyamızda bu, zonanın Nizamnaməsinə və məqsədinə birbaşa zidd olan davranışa uyğundur. Bizim İslah Əmək Müəssisəmizin (İTU) “Planet Earth” necə işlədiyini anlamaq maraqlıdır. Birincisi, o, "iradədən" - azad ruhların yaşadığı incə enerjilər dünyasından - bir neçə filtr və ya qabıqla ayrılır. Fiziki bədənin ölümündən sonra ruh "kameranı" (meyit) tərk edir, lakin eterik bədəndə qalır. Üç gündən sonra ruh eterik bədəndən azad olur, lakin yenə də ruhi bədəndə qalır. Doqquz gündən sonra ruh bu maneəni keçir. Ümumilikdə, ruh bir şeyə tutulmasa, sərbəst buraxılmazdan əvvəl təxminən yeddi nəzarət məntəqəsindən və sanitar yoxlama məntəqəsindən keçməlidir. Məhkum zəngdən-zəngə qədər cəza çəkəndə və ya zona rəhbərliyi məhbusun islah yolunu möhkəm tutduğunu görüb şərti azadlığa (şərti azadlığa) dair qərar qəbul etdikdə ruhunun cəza çəkdiyi bədən ölür.

Elə olur ki, bəzi məhbus ruhlar qaçmaq qərarına gəlir - intihar. Administrasiyanın icazəsi olmadan zonanı qəsdən tərk etmək ağır cinayətdir. Çox güman ki, qaçan ruh həmişəlik azad vətəndaş kimi öz dünyasına qayıtmaq imkanından məhrum olur, həm də zonada korreksiyanı davam etdirmək imkanından məhrum olur və ya gələcəkdə daha da sərt şəraitdə qalır. Üsyankar ruh bir növ “cəza kamerası”na salınır, orada unudulmaz və hərəkətsiz qalır. Ancaq Yer üzündə təcəssüm olunmuş ruhlar intihar yolu ilə qaçışlarının nəticələrini bilə bilməzlər, buna görə də insan cəmiyyətində intiharın əlaqəli olduğu bütün dəhşətlərə, lənətlərə və səmavi cəzalara baxmayaraq, dini qurumların sərt və birmənalı xəbərdarlıqlarına, qaçışların sayına baxmayaraq. , statistik məlumatlara görə, durmadan artır.

Həmçinin, həm dini, həm də dünyəvi ideologiyaların intihar və evtanaziya ilə bağlı yekdil şəkildə qınaması bir daha göstərir ki, ruhlar Yer planetinə MƏCBURİ SİPARİŞLƏ göndərilir. Ruhlar isə Ali Qüvvələr ilə heç bir belə “müqavilə” bağlamırlar, çünki hər hansı bir müqavilə qarşılıqlı və ya birtərəfli qaydada onun ləğvi şərtlərini nəzərdə tutmalıdır ki, bunu bizim bilmədiyimiz və ya xatırlamadığımız, xatırlamadıqlarımız isə xitam ola bilər. müqavilənin vəziyyəti və bizim yoxlanışımız. Beləliklə, həyatdan icazəsiz ayrılma üsyan, imtina, taleyə və ilahi iradəyə fəal müqavimət göstərməkdir və buna görə də amansızlıqla cəzalandırılır.

Yeri gəlmişkən, bəzi məhbuslara zonadan kənara, belə demək mümkünsə, gəzintiyə çıxmağa icazə verilir - bununla belə, uzaqda deyil və qısa müddətə müxtəlif meditasiya növləri ilə məşğul olurlar, lakin onların çoxu və çoxlu dünyaları var. sadəcə olaraq yanlış yerə “uçan”, vaxt itirən öz qaydaları və qanunları, bəziləri öz fədailəri vasitəsilə öz maraqlarını Yer üzündə “təbliğ etməyə” başlayan “digər” astral varlıqların təsiri altına düşür. Ancaq nəticə budur ki, çox az adam həqiqi meditasiya haqqında bilir, lakin bu başa düşüləndir. Astral zonalarda "mühafizə itləri" nin - əsassız bir cəsarətli şeytanı dişləyə və parçalaya bilən enerji varlıqlarının olmasına icazə vermək lazımdır, sonra insan meditasiyadan qeyri-adekvat, eybəcər, dam tamamilə yox olacaq. Dəli olmuş insanların ruhu, gəlin bu fərziyyəni qəbul edək, mövcudluğu bitki varlığına yaxın, hərfi mənada hər şeylə məhdud, mənasız olan BUR-larda (yüksək təhlükəsizlik kazarmalarında) qeyri-müəyyən həbslər qəbul edək. Yenə də çox adam praktiki olaraq cəza kamerasını tərk etməyi və ya sağalmağı bacarmır, daha sadə desək, əlaqələri kəsir və axmaqcasına həbs müddətinin bitməsini - daşıyıcının fiziki ölümünü gözləmək lazımdır.

O da aydındır ki, bizim BTİ-də “Planet Earth”də, birincisi, məhbusların vəziyyətinin yaxşılaşdırılmasına – taleyinin dəyişdirilməsinə, ikincisi, insanların hər hansı təşəbbüsünə yatırılmasına yönəlmiş mürəkkəb polis nəzarəti sistemi mövcuddur. daimi təzyiq vəziyyəti. Bu sistemin necə işlədiyini dəqiq söyləmək çətindir, lakin kifayət qədər effektiv işləyir. Məlum bir misal: kiminsə yanında niyyətinizi şifahi şəkildə bildirməyiniz kifayətdir: müqavilə bağlamaq, pul almaq, bir şey almaq, cinsi əlaqədə olmaq, əylənmək, getmək, harasa uçmaq və s. Anlaşılmaz olaraq, bu niyyətin həyata keçirilməsinə mane olan və ya hətta birbaşa əksini reallaşdıran onlarla vəziyyət yaranır. Başqa bir məşhur, lakin izahı çətin olan fakt: müxtəlif fərdi və kütləvi insan qorxuları heyrətamiz qaçılmazlıqla həyata keçirilir: ölüm qorxusu, xəstəlik qorxusu, pulsuz qalmaq qorxusu, subay olmaq qorxusu, hava yollarında uçmaq qorxusu, ilan qorxusu, müharibə qorxusu, aclıq qorxusu, kökəlmək qorxusu. Nəzərə alın ki, gerçəkləşən QORXULAR, PİS şeylər haqqında düşüncələrdir ki, bu əslində bizim məhdudiyyətimizdir, xoşbəxtlik və rifah haqqında şirin yuxular və ya düşüncələr deyil. Bu da QANUNdur. Zonada pis OLMALIDIR və hər kəsin öz fərdi maneələri, barmaqlıqları və QORXU şəklində tikanlı məftilləri var. Güman etmək məqsədəuyğundur ki, belə effektiv islah sistemi çoxlu sayda mühafizəçi heyəti tələb edir. Belədir - dünya xəbərçi, tapdalayan, icraçı, göbək və mühafizəçi rolunu oynayan ruhlar, cinlər, cinlər və digər yarı görünən pis ruhlarla doludur. Yeri gəlmişkən, siz həbsxana qaydalarından yan keçərək bütün bu personajlarla kifayət qədər səmərəli danışıqlar apara bilərsiniz və hətta əvvəlcə düşündükləri kimi, onları öz xidmətinizə qoya bilərsiniz, kim müvəffəq olsa da, sonra adətən insanların xeyrinə deyil, amma bu hər kəs özü qərar verməlidir. Bu qüvvələrlə əlaqə quran hərəkətlər adətən “sehrli” adlanır, bu da bir çox səviyyələrə malikdir və yenə də mahiyyəti çox az adam bilir. Əsl sehr ya çox inkişaf etmiş məhbuslar tərəfindən, ya da tamamilə əsəbi olanlar tərəfindən ciddi şəkildə tətbiq olunur, onlar adətən ucuz çağırışlara "düşdüklərinə" təəssüflənirlər: "Heç bir şey etmədən bir milyonu necə qazanmaq olar", "Həyatdakı hadisələri cəsarətlə necə formalaşdırmaq olar. düşüncə gücü”, “İstəklərinizi necə yerinə yetirmək olar”, “Oliqarxla necə evlənmək olar”, “Yuxuda varlanmaq” və bir çox başqa “tez həblər”.

Planet Earth ITU-da müxtəlif zonalar var. Burada, məsələn, şərti olaraq “Qərb dünyası” adlandırdığımız zonadır. Coğrafi cəhətdən Yer kürəsində bunlar Avropa ölkələri, ABŞ, Kanada, Yaponiya və s. Buna görə də belə bir zonada saxlanma şəraiti az-çox rahatdır, ruhların islah işləri ciddi maddi çətinlikləri aradan qaldırmaq ehtiyacı ilə yüklənmir, fiziki daşıyıcılar (bədənlər) sərt iqlim şəraitində yaşamaq üçün mübarizə aparmaq ehtiyacından azad edilir. ya da müharibələr. Afrika və "inkişaf etməkdə olan" adlanan ölkələr yetkinlik yaşına çatmayanlar üçün zonalardır, uşaq ölümünün yüksək səviyyəsinə, kütləvi aclığa və geniş yayılmış epidemiyalara - böyük çətinliklərə, qısa cümlələrə görə məhkum edilmiş ruhlar orada qısa cümlələr keçirirlər.

Rusiya, çox güman ki, sıralar cədvəlində BTİ-nin "Planet Earth" reytinqində ən ciddi və nüfuzlu düşərgələrdən biridir. "Təcrübəli" ruhlar zonamıza düşür - bədnam "residivistlər" və ilahi ədalət baxımından ən ciddi cinayətlər: qəzəb, paxıllıq, qürur, təkəbbür və s. Genişliyinə, sərt iqliminə və spesifik kontingentinə görə Rusiya ən dəhşətli zonadır. Bundan əlavə, qədim zamanlardan Rusiyada dövlət quruluşu fərdin maksimum sıxışdırılmasına yönəldilmişdir və qanunvericiliyin qəddarlığı və mənasızlığı şəhərin müzakirəsi olmuşdur və edilir. Xarici təzahürlər incə müstəvilərdə gücləndirilmiş rejimin şübhəsiz əksidir. Çünki içəridə olan həm də xaricdədir.

Yeri gəlmişkən, Rusiya tarixində sosial sarsıntıların təbiətini araşdırmaq çox maraqlı olardı: kəndli iğtişaşları, "məntiqsiz və amansız" inqilablar, vətəndaş müharibələri, qanunsuzluğa qarşı məhbus üsyanları nöqteyi-nəzərindən.

Rusiyanın özü təzadlı və ekstremal zonadır. Burada qalxmaq enmək qədər asandır. Təsadüfi deyil ki, rus deyimləri: "Cır-cındırdan sərvətə", "Pul və ya həbsxanaya and içmə". Rus xalqının ruhları təcrübəli məhbuslardır, onlar səmavi ədalətin "ölümcül" maddələri ilə həbs olunublar və həbsdədirlər. Sakit bir küncdən, ucqar yuxulu bir əyalətdən məhbus ən hüdudsuz kazarmalara, məsələn, Moskvaya qalxa bilər - ehtirasların zirvəsi, "qaranlıq və işıqlı qüvvələr" arasında şiddətli döyüş, qaynayan duyğular və ehtiraslar buradadır. sınaqlar okeanı. "Rusiya" zonasında ruhlar sərt və hərtərəfli itilənir, çünki ölkəmizdə həmişə kifayət qədər əzab olub və kifayət qədər çoxdur. Beləliklə, Rusiya kimi dəhşətli bir zonadan keçmiş məhbuslar, xüsusən də islahatlar və dəyişikliklər dövründə, şübhəsiz ki, sonrakı təcəssümlərində avtoritet sayılırlar.

Belə olur ki, zonanın administrasiyası ruhun saxlanma şəraitini dəyişdirir - pis və ya yaxşı. Tutaq ki, bir can bir sıra maddələrlə mühakimə olunur. Cəzanın bir hissəsini çəkib bir cinayətə görə vicdanlı əməklə kəffarə olunduqdan sonra ruha başqa bir cinayətin kəffarəsi üçün fürsət verilir. Maddi dünyada bu fərqli görünə bilər. Ehtimal etmək yerinə düşər ki, maddi dünyada olduğu kimi, incə müstəvilərdə də məhbusların hüquqlarını qoruyan şəfaətçilər - qohumlar, vəkillər, himayədarlar var. Müraciətlər yazır, ərizələr verirlər, bağlamalar, məktublar göndərirlər - məhbusun taleyini yüngülləşdirməyə var gücü ilə çalışırlar. Və çox vaxt uğur qazanırlar. Bu, zahirən həyatda möcüzəvi dəyişikliklər kimi özünü göstərir - insanlar maddi nemətlər alır, sevilir və xoşbəxt ailə yaradır, iş tapır, xəstəliklərdən sağalır. Bəziləri gözlənilmədən tez, əziyyət çəkmədən və ya xəstəlik olmadan sakitcə ölür - "get". Çox güman ki, belə saleh insanlara münasibətdə administrasiya sadəcə olaraq şərti azadlığa – şərti azadlığa qərar verdi. Ola bilsin ki, iş başında bir növ əfv komissiyası var. Lakin, artıq bəhs etdiyimiz kimi, ruhun saxlanma şəraitini və daha çox taleyini dəyişməyə haqqı yoxdur.

Prinsipcə, həm maddi sərvət, həm də sərvət, ümumbəşəri həbs işığında, zona administrasiyasının həbsxana köşkündən istifadə icazəsindən başqa bir şey hesab edilməməlidir. Və sonra, hər kəs faydaları öz yolu ilə idarə edir. Bəziləri tək kolbasa yeyir, bəziləri isə paylaşır - əslində bu, xeyriyyəçilik və xeyriyyəçilikdir.

Planet Earth ITU-da müxtəlif ruhanilər, daha doğrusu, onlarda təcəssüm olunan ruhlar, çox güman ki, SVP rolunu oynayır - daxili sifariş xidməti. Bunlar da hamı kimi məhbuslardır, ancaq zona administrasiyasına yaradılmış rejimin saxlanmasına kömək edirlər. Buna görə də kilsələrə getmək zəruri və hətta faydalıdır - həbsxana rəhbərliyinin hörmətini və sədaqətini bir daha nümayiş etdirmək üçün.

Asketlər, hermitlər, Taoistlər və digər yogilər nə xaç atalarına, nə də xaç atalarına qarşı düşmənçilik etmək istəməyən pis niyyətli inkarçılardır. Onlar təlaşdan, çəkişmələrdən uzaqlaşırlar. Və bu ruhlar bunu NECƏ BİLİR; bunlar, bir qayda olaraq, köhnə məhbuslardır, arxalarında onlarla davamçı (mücəssəmə) var. Bu cür ruhlar maddi qabıqda olsa belə, TƏKKİBİ taledən azaddırlar. Bəzən belə azadlıq üçün çox pul ödəməlisən, amma belə azadlığı öyrənmək daha yaxşıdır.

Ola bilsin ki, bütün ruhlar cəza məqsədi ilə planetimizdə təcəssüm olunmayıb. Bəziləri məhbusların əzabını yüngülləşdirmək, onlara təsəlli vermək, ağıl öyrətmək məqsədi ilə öz istəkləri ilə bura gəliblər. Maddi aləmdə yeni sensasiyalar yaşamaq, əylənmək, ovlamaq üçün zonamıza gələn çoxlu turistlər də var.

Əsl həbsxanalardakı sifarişlə bənzətmələri davam etdirək. Çox vaxt məhbuslar işdən yayınmaq üçün özləri üçün hiylələr edirlər - xəstəxanaya yerləşdirilmək üçün hər cür hiylələr edir, yüngül xəsarətlər yetirirlər. Dünyəvi təcəssümdə bu cür ruhlar hər cür qəribələrin görünüşünə malikdirlər - yarı dəli, vəsvəsəli, xoşbəxt.

Anesteziya, bu və ya digər formada, damın dəli olmaması üçün həbsdə lazımdır. Məhz buna görə də bütün dövrlərdə, bütün dünya xalqları arasında canlı sərxoşluq çox geniş yayılmışdır - alkoqol, göbələk, betel, tütün və sirr, tiryək və s. Dərmanların təsiri bütün müstəvilərdə özünü göstərir - həm kobud, həm fiziki, həm də incə. Narkotik sərxoşluğunda insan öz fiziki bədənində ona tapşırılan ictimai vəzifələri yerinə yetirmir, ruh taleyin ona həvalə etdiyi iztirabdan ayrılır. Bu yaxınlarda bir çox ruhlar yer üzündəki həbslərini yüngülləşdirməyin bu asan yoluna aludə olublar ki, narkotiklər həm fiziki dünyanın hökmdarları, həm də Planet Earth BTİ-nin rəhbərliyi üçün ciddi problemə çevrilir.

Səmavi ofisdə xüsusi kuratorlar və ya "izləyicilər" var - bunlar mələklər, baş mələklər və müqəddəslərdir, heç kim dəqiq iyerarxiyanı bilmir. Zaman-zaman sahiblər Yerə müfəttişlər göndərirlər. Müfəttişlər dünyəvi insanların görünüşünü alırlar, sonra moizələr və şəxsi hərəkətlər vasitəsilə məhbuslara əmrlər verirlər - "Daxili Qaydalar". Bəşəriyyətin tarixi yaddaşında belə müfəttişlər Budda, Məsih, Zərdüşt, Məhəmməd olmuşdur. Müfəttişlər getdikdən sonra zonada bir sıra fiqurlar peyda olur və özlərinə “anlayışları şərh etmək” hüququ verirlər. Və hər il daha çox belə "xaç ataları" var, egregorlar eksponent olaraq çoxalır, əmrlər fərqli şərh olunur, qanunlar müxtəlif maraqlarla əvəz olunur. Adi məhbuslar qanunsuzluqdan inildəyib, Xilaskarın gəlişinə ümid bəsləyirlər: müfəttiş gələcək, o, hər şeyi ədalətlə mühakimə edəcək, qanunsuzları cəzalandıracaq, salehlər üçün rejimi yumşaldacaq və payı ikiqat artıracaq.

Zaman-zaman Planet Earth ITU administrasiyası amnistiyalar və kütləvi “təmizləmələr” həyata keçirir - çoxlu sayda insanı azadlığa göndərir. Maddi aləmdə bu, taun, vəba, ispan qripi kimi kütləvi epidemiyalar şəklində və ya daha effektiv şəkildə müharibələr şəklində özünü göstərir. Fiziki və mənəvi iztirablarla müşayiət olunan şiddətli ölüm, təbii ki, maddi daşıyıcı - insan üçün ağrılı və ağrılıdır, lakin eyni zamanda - ayrılmazdan əvvəl ağır iztirablar yaşayan bu bədəndə məhbus olan ruh üçün xoşbəxtlik və qənaətdir. , ruh özünün mənfi "yığılmış" karmasını yandırır, özünü günahdan mümkün qədər qurtarmaq fürsəti əldə edir və "təmiz vicdanla" azad olur. Təsadüfi deyil ki, əllərində silahla, döyüşlərdə ölüm kişilər üçün həmişə şərəfli və arzuolunan hesab edilib.<...>

Zonamızdan geri çəkilməyin ən layiqli yolları hansılardır? Zonadan qaçmağın bəlkə də ideal yolu ŞÜRÜLÜ ÖZÜNÜZÜNÜZÜNÜZÜ FƏDAMAQDIR. Amma kimi? Aktiv döyüşlərdə iştirak, İNSANLARI XİLAS EDƏN zaman ölüm - yanğınlar, təbii fəlakətlər, fəlakətlər zamanı - bu, hər kəs üçün fərdi sualdır.

Görünür, tezliklə BTİ “Planet Earth”ün gücü dəyişəcək və ya tamamilə bağlanacaq. Niyə? Birincisi, həbsxanamız öz tərbiyəvi/islah funksiyasını yerinə yetirməyi dayandırıb. Ruhlar yerli hakimiyyət orqanlarının, xüsusən də pul eqregorunun təsiri altına o qədər düşmüşdür ki, ələbaxanlıq, qəzəb, paxıllıq, qürur və təkəbbürlə o qədər aludə olurlar ki, düşərgələrdən olduğundan daha pis qayıdırlar. Səmərəlilik son dərəcə aşağıdır, zona gəlirsiz və təsirsiz hala gəldi.

İkincisi, zona həddindən artıq doludur. Əgər bir neçə əsr əvvəl zonada bir neçə yüz milyon məhbus yaşayırdısa, indi artıq altı milyarddan çox məhbus var. Belə sıxlıq şəraitində nə məhbuslar arasında nizam-intizamın qorunmasından, nə də enerji-informasiya gigiyenasının normalarına riayət edilməsindən söhbət gedə bilməz.

Üçüncüsü, biz öz yerimizi tamamilə məhv etdik - ekologiya fəlakətli şəkildə pisləşir, heyvanlar tələf olur, planetin mineral və bioloji ehtiyatları gözümüzün qabağında tükənir, insan əhalisinin özü deqradasiyaya uğrayır, tənəzzülə uğrayır - yenidən yükləmə və təmizləmə tələb olunur. , bu hər yerdə və dərhal və ya yerlərdə və tədricən baş verəcək - heç kimə Dəqiq bilinmir, amma yaxın gələcəkdə ciddi dəyişikliklərin bizə gələcəyi bir həqiqətdir, bacarsaq izləyəcəyik! Yaxşı, bu arada Ustad böyük məhəbbətindən, mərhəmətindən hələ zonanı bağlamayıb, biz normal insanlar vaxtımızı necə keçirə bilərik? Planet Earth İTU-da ruhumuz necə yaşaya bilər? Bəli, yer zonasının qanunlarına görə:

GÜVƏNMƏYİN - "Öz çıraqlarınız olun, səlahiyyətlilərə etibar etməyin" dedi Budda.

QORXMA - Nə etməlisən, et, nə gəlsə gəl. Və səni Sibirdən kənara göndərməyəcəklər.

ŞİKAYƏT ETMƏ - Şikayət edib ağlamaqla əzabları artırır, qorxuları çəkir, həbs rejimini sərtləşdirirsiniz.

SORUŞMAYIN - Çünki sistem (qismət) ələ salmağı və ələ salmağı sevir. İstədiyinizi alacaqsınız, amma ölçüyəgəlməz dərəcədə yüksək qiymət ödəyəcəksiniz və ya həqiqətən zəruri və dəyərli olanı itirəcəksiniz. Məhdudiyyətlər həyatdan həzz almağımıza, müşahidəçi və tədqiqatçı olmağımıza və bütün ciddi işlərə qarışmamağımıza mane olmasa, hətta istənilən həbsxana azadlıq kimi görünə bilər...

Bəzi dairələrdə belə bir fikir var ki, Yer kürəsi, bir çox digər funksiyaları ilə yanaşı, kosmik varlıqlar üçün bir növ həbsxanadır ki, onlar ya daldırılır, ya da razılıq olmadan batırılırlar. Bunu nəzərdən keçirək.

V.: Bir daha yaddaşın silinməsi məsələsini müzakirə etmək istərdim. Axı yaddaş, anladığımız qədər, bəzilərinin danışdığı elə həbsxana çərçivəsində silinir?
- Həbsxana dediyin yer üzündə baş verənlərin mahiyyətini əks etdirmir. İlkin qaydaların çoxsaylı təhriflərini etiraf etmək olar, amma həbsxanadan danışanda... Uşaq bağçaları və məktəblər doğrudanmı həbsxanadır?
S: Bəzi uşaqlar üçün bəli.
Cavab: Burada da eynidir - bəziləri üçün, şərtlər altında... Heç kim ilkin olaraq bura ciddi səbəblər və icazə olmadan girmir və yaddaşın olmaması eksperimentin müqavilə nöqtələrindən biri olaraq qalır və indi burada və indi bu deyildi. həmişə belədir. Bundan əlavə, yaddaşın qaytarılması illüziya içində oyanmaq ərəfəsində olanlara hazır olduqda verilir, çünki dünyəvi təcəssümlər və bütün dünyəvi dərslər öyrənildikdə baş verir.
V .: Yaxşı. Deyək ki, fərziyyə olaraq, onlar əslində bəzi alınmamış dərsləri tətbiq etmək üçün burada başa çatırlar. Hansı hərəkətlər üçün bu mümkündür?

O.: Bir növ dağıntılar, kataklizmlər, xəyanətlər göstərir... əslində bu şəkillərə heç baxmaq istəmirəm..
S: “Zərər etmə” qaydasının kainatda əsas olduğunu söyləmək doğrudurmu?

O.: Bəli, düzdür. Əsasən, onu pozduqlarına görə tutulurlar. Problem ondadır ki, burada onu daha çox təcəssüm etdirənlərin özləri pozur, çünki ayrılıq illüziyası başqa varlıqları, xüsusən də onların ağrılarını hiss etməyə imkan vermir. Digər dünyalarda varlıqların çoxu empatdır, bölünmə yoxdur, hər kəs özünü vahid bir bütöv kimi hiss edir və fərdilik nisbidir.

S: O zaman deyə bilərikmi ki, bu, insanın oyanmasının bir hissəsidir?
Oh, mütləq! Empatiya, qabiliyyət, yaddaş bütün oyanışın bir hissəsidir və hazır olduğunuz anda doğru anda gəlir. Uzun gənclik və yaxşı sağlamlıq da əsasən məlumatlılığın dərəcəsindən asılıdır. İndi hər yerdə belə olur, siz bunu çox yaxşı bilirsiniz. Belə əlamətlərlə qarşılaşmayanlar ya çox tezdir, ya da verilən tapşırıqları yerinə yetirməkdən o qədər uzaqdırlar ki, burada və indi özlərinə diqqət yetirməli, başa düşmədiklərini və ya səbəbini başa düşə bilmədiklərini mənimsəməyə çalışmamalıdırlar. onların cüzi təcrübəsi, aşağı enerji və ya şüurda yüksək xaos, dağıdıcı davranış nümunələrinə gətirib çıxarır. İçəridə olan kənardadır, heç kim hərəkətlərinə və düşüncələrinə tamamilə nəzarət edə bilməyən klounları buradan buraxmaz.

V .: Yer üzündə uşaq bağçasının əsiri olmayan insanlar var. Niyə onların yaddaşı bloklanıb?
Cavab: Əksər hallarda bu, onların şüurlu seçimidir, dünyəvi müqavilədir. Bu, baş verənləri müstəqil və qərəzsiz qiymətləndirə bilmələri üçün edilir. Beləliklə, onlar ortaq və ya kollektiv keçmişdən daha çox konkret, verilmiş təcrübənin obyektivindən baxa bilsinlər. Gənc ruhlar üçün bu məcburi bir prosesdir, əks halda həddindən artıq məlumat yükü, info-xaos var, tez-tez şüur ​​sahələri və ovsunlu incə bədənlər təhrif olunur, ruh daha böyük reallığa daxil olmaq üçün kifayət qədər enerji qazana bilmir, çünki Bunu etmək üçün o, bütün təcrübələrini sıralamalı, daha yüksək fraktala getmək üçün kiçik bir oyunun daxili proseslərini başa düşməlidir.

S: Həddindən artıq hallarda parçalanma mümkündürmü?
Oh, bəli, əlbəttə. Bərəkətli torpaqda toxumların çürüməsi və ya ağıllı və xoşbəxt bir ailədə uşağın mənəvi çürüməsi riski olduğu kimi, çürümə riski həmişə mövcuddur, lakin adətən bu, yalnız gənc ruhlara aiddir; təcrübəli olanlar yüzlərlə reallıq budaqlarını qururlar. təcəssümləri əvvəlcədən müəyyənləşdirir və onlar adətən kritik vəziyyətlərdən qaçmağı bacarır və daha güclü müdafiəyə malik olacaqlar.

Digər sessiyadan vacib qeyd:

O. - Bunu eksperiment kimi başa düşmək tamamilə düzgün deyil. (burada yenə eyni zamanda göstərildi ki, eksperiment bəzi hallarda münasib, bəzi hallarda uyğun olmayan alleqoriya kimidir, bunların hamısı təcrübədir, dövrdür demək doğru deyil. Çox adamlar da hər şeyi götürürlər. sözün əsl mənasında, bu cür anlayışlardan sui-istifadə etməyə başlayın, məsələn, "təcrübə", "dərs", "təlim" və s. hamısı müəyyən dərəcədə doğrudur). Şəxsi səviyyədə, daha çox VY-nin yaşamağa seçdiyi təcrübələri seçmək məsələsidir. Hər bir insan çox əhəmiyyətlidir, hər birindən çox şey asılıdır, hər biri ümumi vəziyyətə təsir göstərir. Konkret vaxt çərçivəsi yoxdur. Gələcəyə baxmaq üçün bu qədər səy göstərməyi dayandırın. Hər şey indi.

MÖVZU BÖLMƏLƏR:
| | | | | | | | |