"Sadko" dastanı, məzmunu aşağıda qeyd olunan, Novqorod taciri Sadko Sytiniç haqqında mahnı əsasında hazırlanmışdır. Həm də əsərin yazılmasının əsasını dəniz kralının gənc oğlanı öz domenində saxlamaq istəyən onu qızlarından birinə ərə vermək arzusunda olması haqqında hekayələr təşkil edə bilər.

"Sadko": xülasə

Əsərin əsas personajı güzəran oynamaqla çörəkpulu qazanan kasıb qusludur. Onu tez-tez ziyafət verən varlı tacirlər dəvət edir. Bir gün, doqquz gün oğlan bir ziyafətə dəvət edilmir. Qüruru inciyir, amma incidiyini heç kimə göstərməməyə çalışır.

Sadko gölə gedir, onun sahilində sevimli yaz arfasını çalmağa başlayır. Onun fədakar oyunundan su “narahat olmağa” başlayır. Ancaq quslar buna çox əhəmiyyət vermir.

Vaxt keçir və oğlan yenidən partiyalara dəvət edilmir. Yenə gölünə gedir, onun sahilində musiqiyə təslim olur. Arfanın səslərindən su yenidən qaynamağa başlayır.

Sadkonun su anbarına üçüncü gəlişində möcüzə baş verir. Arfa çalmağı çox sevən sualtı padşah dənizin dərinliklərindən onun yanına çıxır.

Çar quslara təşəkkür etmək istəyir və onu yerli tacirlərlə mübahisə etməyə dəvət edir: Sadko qızıl balıq tuta bilsə, ona bahalı mallar olan dükanlar verəcəklər. Quslyar məhz bunu edir. Ertəsi gün üç tacir mübahisədə iştirak etməyə razılaşırlar. Sualtı kral qızıl balıqları oğlanın toruna atır və o, qalib gəlir. Tacirlər ona üç dükan verirlər.

Məzmun "Sadko" necə olduğunu daha ətraflı izah edir əsas xarakter böyük ziyafət verir və Novqorod tacirlərini ona dəvət edir. Sərxoş olan qonaqlar bir-birləri ilə öyünməyə başlayırlar: birinin gənc arvadı, digərinin böyük xəzinəsi, üçüncüsünün cəsarətli atı var. Yalnız Sadko susdu. Bunu görən tacirlər onun nə ilə öyünə biləcəyini soruşdular. Guslar qürurla tacirlərə Nijni Novqorodda bütün malları ala biləcəyini bildirir. Bu ifadə orada olanların hamısını çaşdırdı və onunla mərc etdilər: mübahisəni uduzsa, tacirlərə 30 min rubl verəcək.

Cəsarətli qəhrəmanımız bütün Novqorod mallarını almağa nə qədər çalışsa da, onun üçün heç nə alınmadı. Bu təqdim etdi gənc oğlan yaxşı dərs. O, tacirlərə 30 min rubl verir, qalan pulla isə gəmilər düzəldir və yelkən açmağa qərar verir.

Qızıl Ordaya çatdıqdan sonra Nijni Novqorodda aldığı bütün malları sərfəli şəkildə satır, kapitalı əhəmiyyətli dərəcədə artır. Barelləri qızıl və gümüşlə dolduran oğlan evə gedir.

Geri dönərkən dəhşətli tufan var. Bu, Sadkonun uzun müddətdir ki, xərac vermədiyi sualtı kralın işidir. Dənizə atılan gümüş və qızıl çəlləkləri şahı qane etmədi, ona insan başı lazım idi.

Sadko sala minir və dənizdə qalır, döyüşçüləri isə sağ-salamat Nijni Novqoroda qayıdırlar. Bir dəfə sualtı səltənətdə quslar, kralın əmri ilə, üç gün dalbadal qusli oynayır və hökmdar rəqs edir. Rəqslərə görə dənizdə güclü tufanlar baş verir və insanlar ölür.

Mojaysk müqəddəs Mikola Sadkonun yanına gəlir və ondan oynamağı dayandırmasını xahiş edir, oğlan cavab verir ki, çara itaətsizlik etmək hüququ yoxdur. Sonra Mikola ona arfanın simlərini qırmağı məsləhət görür. Oğlan məhz bunu edir.

Əyləncəli padşah Sadkonu qızlarından birini evləndirməyə dəvət edir. Oğlan, müqəddəsin məsləhəti ilə seçimini Chernavushka üzərində buraxır. Səhər yuxudan duran quslar özünü evdə görür. Minnətdarlıq əlaməti olaraq o, Mojaysklı Nikolay adına kafedral tikdirir.

"Sadko" dastanı onlayn izlə

Dobranich saytında 300-dən çox pişiksiz güveç yaratdıq. Pragnemo perevoriti zvichaine vladannya spati u doğma ritual, spovveneni turboti ta tepla.Layihəmizə dəstək olmaq istərdinizmi? Gəlin çölə çıxaq, s yeni güclə Sizin üçün yazmağa davam edin!

Velikiy Novqorod şəhərində yaşayan Sadko adlı quslar zəngin olmasa da, çox qürurludur və ziyafətlərə getməyi sevir.

Bir çox bayramlar bu şəkildə keçir, lakin tezliklə onu ziyafətə dəvət etməyi dayandırırlar. Birinci ziyafət belə başa çatır, ikinci və üçüncü. Tutqun quslar İlmen gölünə gedir, orada qusli çalmaq üçün oturur və göldəki suyun necə yırğalanmağa başladığına fikir vermədən başıuca musiqisinə qərq olur. Tezliklə evə qayıdır.

Bir müddət sonra hekayə davam edir. Yenə onu ziyarətə dəvət etmirlər və o, yenə gölə gedir, orada yenə arfa çalır, su təkrar-təkrar yellənir, onu görmür.

Yenə hamı onu unudur... Amma bu dəfə İlmen gölündə möcüzə baş verir, suların lap dərinliyindən son vaxtlar sakit və dinc sulardan dərin dəniz kralı peyda olur. Sadkoya çox yaxşı oynadığı üçün ona kömək edəcəyinə söz verir. Kral tacirlərə göldə qızıl balıq tuta biləcəyinə dair mərc etməyi təklif edir və dəniz kralı bu işdə ona kömək edəcəkdir.

Sadko bunu edir, tacirləri sərxoş edir, onları gölə çağırır və onların qarşısında üç qızıl balıq tutur. Tacirlər səhv etdiklərini anlayıb zinət əşyalarını ona verirlər.

Sadko gözümüzün qabağında varlanır və onun kimiləri ən gözəl kameralara sahibdirlər və deyəsən, onun bütün fantaziyaları artıq həyata keçib...

Bir gün bütün zadəganları öz ziyafətinə dəvət edir, hamı çox sərxoş olur və Sadkodan zənginliyinin sirrinin nə olduğunu soruşmağa başlayır. Sadko uzun müddət səbəbin nə olduğunu deməsə də, sonda təslim olub ona dedi. Ona inanmadılar və o, başqa tacirlərlə yenidən on üç min rubl üçün mübahisə etdi.

Sadko tacirlərdən bütün malları geri almağa qərar verir ki, onlar müqaviləni ləğv etsinlər.

Yuxudan oyanır və hər birinə təsirli miqdarda pul verərək komandasına əmrlər verir. Oyanıqlar alış-veriş meydançalarına gedir və hər şeyi alırlar. Eyni şeyi özü də edir.

Lakin səhəri gün Sadko dəstəyə pul verəndə rəflərdəki malların azalmadığını, sadəcə olaraq artdığını öyrənir. Nəticə etibarı ilə dünənkindən iki dəfə çox alır və bütün mümkün malların olması ümidi ilə evə gedir.

Ertəsi gün səhər bazara gedir, amma bütün ümidləri məhv oldu, çünki mal dünənkindən üç dəfə çox idi.

Sadko başa düşür ki, hətta onun üçün ticarət mərkəzlərində mövcud olan bütün malları almaq mümkün deyil, çünki mallar xaricdən doldurulmağa başlayır və pulunun çoxluğuna baxmayaraq, Velikiy Novqorod şəhəri bütün malları ilə tacir ondan qat-qat zəngindir.

Sadko başa düşür ki, bütün bunlar onun üçün böyük dərs olub. Əsəbləşən adam pulu ilə sağollaşıb xoşbəxt tacirlərə verir. Qalan pulla isə otuz gəmi düzəldir.

Sadko qərara gəlir ki, o, ən çox başqa torpaqları görmək istəyir. Bir neçə rus çayı ilə o, nə ucu, nə də kənarı görünməyən gözəl dənizə üzür və cənuba dönərək Qızıl Ordaya çatır.

Həmin torpaqlarda o, bütün malını sata bildi və o qədər pul qazandı ki, yenidən varlandı. O, dəstəyə bütün pulu çəlləklərə qoymağı əmr edir və öz doğma torpaqlarına getməyə hazırlaşır.

Ancaq bu xoşbəxtlik uzun sürməyəcək, çünki bu yolda onu əvvəllər görmədiyi böyük bir tufan tutur. Sadko başa düşməyə başlayır ki, bu dəniz kralı hay-küy salır, çünki Sadko çoxdan xərac gətirmir. Sadko öz dəstəsinə bir çəllək gümüşü gəmiyə atmağı əmr edir, lakin bu kömək etmir və dəniz daha çox iğtişaşlar yaradır. Sonra Sadko qüdrətli padşaha xərac olaraq bir barel qızılı dənizə atmaq qərarına gəlir, lakin bu kömək etmir və su əvvəlkindən də pis axır. Və sonra Sadko başa düşür ki, kral başını tələb edir. Sadko və onun komandası püşk atdı, lakin hər dəfə Sadkonun üzərinə düşür. Yaxşı, nə edəsən, taleyinə boyun əydi, hoppandı, atlamadan əvvəl öz dəstəsinə göstəriş verdi. Bütün əmanətlərini və torpaqlarını kilsələrə, həyat yoldaşına, uşaqlarına və dəstəsinə verir. Ən çox sevdiyi arfanı əlinə alıb yandan aşağı tullanır. Su sakitləşir və gəmilər yoluna davam edir.

Sadko üzməkdən yorulur və kiçik salda yuxuya gedir. Dəniz padşahının mülkündə oyandı. Padşah gənc quslardan onun üçün qusli çalmasını istədi və quslar çalmağa başladı. Mahnı o qədər cəlbedici idi ki, padşah o qədər rəqs etdi ki, bir neçə gün idi ki, rəqs edirdi və suyun üzərindəki tufan əvvəlkindən daha güclü və qorxulu oldu.

O zaman çoxlu gəmilər qəzaya uğradı, çoxlu insan öldü. Və insanlar Mikola Mojaisky'yə dualar oxumağa başladılar ki, hər cür kömək etsin. Sonra müqəddəs dənizə endi və sakitcə guslara göstərişlər verməyə başladı ki, bütün ipləri qırsın və minnətdarlıq üçün padşah ona gözəlliklərinin əlini təklif etdikdə, ən sonuncunu seçsin. biri, Çernavuşka adlanan. Yalnız ən əsası gecələr zina etməməkdir.

Sadko bunu etdi. Çernavuşka ilə yataqda yuxuya getdikdən sonra Çernava sahilində oyandı. Və ondan çox uzaqda gəmiləri dayanmışdı. Sadkonun necə möcüzəvi şəkildə qaçdığına heç kim inanmırdı. Quslyar Müqəddəs Mojaysk üçün kilsə tikdi və bir daha gəmilərdə üzmədi.

“Sadko” dastanı rus xalq dastanının bu günə qədər gəlib çatmış ən qədim nümunəsi hesab olunur. Əsər Velikiy Novqorod sakinlərinin həyat tərzindən, məişətindən və inanclarından bəhs edən dastanlar Novqorod dövrünə aiddir. Eposun mərkəzi personajı şansı və təşəbbüskarlığı sayəsində Novqorodda hörmətli bir insana çevrilən quslar Sadkodur.

Baş rol

Quslyar Sadko- ziyafətlərdə oynayan kasıb bir musiqiçi idi, lakin dəniz kralının məsləhətini aldı, uğurlu tacir oldu, sonra Novqorodun ən varlı adamlarından biri oldu.

Digər qəhrəmanlar

Mikola Mozhaisky (Nicholas the Wonderworker)- Sadkonun dəniz kralının əsirliyindən xilas olmasına kömək edən ağ saçlı qoca.

Dəniz Kralı - hökmdar sualtı dünya, Sadkoya Novqorod tacirləri ilə mübahisəni qazanmağa və mallarla üç mağaza almağa kömək etdi.

Novqorodda yaz quslisindən başqa heç nəyi olmayan Sadko adlı quslar ustası yaşayırdı. O, ziyafətlərdə musiqi çalmaqla, tacirləri və boyarları əyləndirməklə məşğul idi. Ancaq birdən onu ziyafətə dəvət etməyi dayandırdılar - onu dəvət etmədikləri gün, ikinci, üçüncü. Əsəbləşən Sadko İlmen gölünə gəlir, Bel-Qoryuçda oturur və axşama qədər arfa çalır. Axşam saatlarında qəhrəman “göldəki suyun qarışdığını” görür və qorxaraq şəhərə qayıdır.

Ancaq sonrakı üç gün ərzində heç kim qusları ziyafətə dəvət etmədi, o, yenidən gölə getdi və yenidən sudakı iğtişaşlardan qorxaraq şəhərə qayıtdı. Qəhrəman üçüncü dəfə İlmen gölünə gələndə qəfildən göldən dəniz kralı peyda oldu.

Hökmdar qəhrəmana "böyük sevincləri" və "zərif oyunu" üçün təşəkkür etmək qərarına gəldi və quslara Novqoroda getməyi və İlmen gölündə "qızıl tüklü balıqların" tapıldığı tacirlərlə mərc etməyi söylədi. Dəniz padşahının məsləhəti ilə Sadko mübahisədə "zorakı başını" girov qoymalı və tacirlərdən "qırmızı mal dükanları" istəməli oldu. Dəniz padşahı özü bu iş üçün ona üç qızıl balıq verəcək.

Quslar Novqoroda qayıdan kimi onu ziyafətə dəvət etdilər. Əyləncənin ortasında sərxoş Sadko tacirlərə "gözəl bir şey" bildiyi ilə öyünməyə başladı - İlmen gölündə "qızıl tüklü balıqlar" var idi. Tacirlər quslara inanmadılar və sonra o, dəniz kralının məsləhət bildiyi kimi tacirləri mübahisə etməyə dəvət etdi. Dərhal “ipək tor bağladılar və İlmen gölünə balıq tutmağa getdilər”. Üç dəfə gölə “tonya” atdılar və “qızıl tüklü” üç balıq tutdular. Tacirlər Sadkonun mübahisədə qalib gəldiyini başa düşdülər və ona mallarla birlikdə üç dükan verdilər.

Beləliklə, quslar Novqorod taciri oldu, Novqorodda və digər şəhərlərdə ticarətə başladı, tez varlandı, "ağ daşdan otaqlar tikdi" və "hər şeyi cənnət kimi bəzədi".

Sadko zəngin ziyafət üçün zəngin tacirləri, abbatları və kişiləri öz yerinə çağırdı. Doyunca qonaqlar bir şeylə öyünməyə başladılar: qızıl, atlar, vətən, güc və şans, ağıllılar valideynləri ilə, dəlilər gənc arvadları ilə. Sadkodan hamının niyə lovğalandığını soruşmaq qərarına gəldik, amma o deyildi. Tacir cavab verdi:

– Mən nə ilə öyünürəm, Sadku?
“Öyünmək saysız-hesabsız qızıl xəzinə ilə öyünmək deyil:
Saysız-hesabsız qızıl xəzinənizə
Novqoroddan mal alacağam,
Pis mallar və yaxşılar!”

Sadko sözünü bitirməyə vaxt tapmamış, onun özünə inamından qəzəblənən abbatlar tacirlə otuz min mərc etmək qərarına gəldilər ki, o, bunu edə bilməz.

Səhər tezdən Sadko komandasına şəhərdəki bütün malları - "pis və yaxşını" geri almağı əmr etdi. Lakin ertəsi gün tacir bildi ki, Novqorodun dükanları yenidən dolub – bir gecədə iki dəfə çox mal gətirilib. Və yenə Sadko hər şeyin geri alınmasını əmr etdi. Üçüncü gün tacir "alış-veriş küçələrinə" gəldi və malların üç dəfə artdığını aşkar etdi - "Moskva malları vaxtında gəldi". Sadko fikirləşdi ki, əgər bunları alsa, tezliklə onları hələ də xaricdən gətirəcəklər - “sən dünyanın hər yerindən mal ala bilməzsən”. Daha ağıllı olacağına qərar verən tacir abbatlara mərc etdikləri otuz mini verdi.

"Saysız-hesabsız qızıl xəzinələri ilə" Sadko otuz qara gəmi tikdi və onları Novqorod malları ilə yükləyərək, Volxov, Ladoga və Nevadan keçərək, mavi dənizdən Qızıl Ordaya getdi. Ticarət sərfəli idi və o, qırmızı qızıl və xalis gümüşlə doldurulmuş qırx çəlləklə qayıtdı.

Ancaq evə gedərkən gəmilər şiddətli fırtına ilə qarşılaşır:

"Və dalğa vurur, yelkənləri qoparır,
Qaralmış qayıqları sındırır;
Gəmilər isə mavi dənizdə yerindən tərpənmir”.

Sadko başa düşdü ki, bu dəniz padşahı xərac tələb edir, çünki onlar uzun müddət dənizdə səyahət ediblər və ona heç nə ödəməyiblər. Tacirin əmri ilə onlar dənizə “təmiz gümüş çəlləyi” atdılar, lakin heç nə dəyişmədi. Onlar dənizə daha bir “qırx barrel qırmızı qızıl” endirdilər, lakin gəmilər dayanmağa davam etdilər.

Sadkoya aydın oldu ki, dəniz kralı “canlı baş” tələb edir. Tacir və yoldaşları iki dəfə adları yazılmış dənizə püşk atdılar və hər iki dəfə “insanların püşkləri suda qoqol kimi üzdü”, Sadko isə “dibin açarı”.

Qəhrəman başa düşdü ki, dəniz padşahının “tələb etdiyi” məhz odur. Tacir tez bir zamanda bir vəsiyyətnamə tərtib etdi, orada kilsələri, "kasıb qardaşları", gənc arvadını və "yaxşı dəstəni" xatırladı. Vidalaşaraq Sadkodan ona arfa və palıd taxtası verməsini xahiş etdi ki, “mavi dənizdə ölümü qəbul etmək” o qədər də qorxulu olmasın. Tacir suya salınan kimi gəmilər dərhal “qara qarğalar kimi uçdular”.

Dənizdə qalan Sadko tezliklə yuxuya getdi və özünü çox dibdə tapanda oyandı. Ağ daş sarayda qəhrəman dəniz kralı ilə görüşür və ondan arfa çalmağı xahiş edir. Sadko oynamağa başlayan kimi dəniz kralı rəqs etməyə başladı. Quslar üç gün oynayır - dəniz kralı üç gün rəqs edir. Və bu zaman dənizdə dəhşətli tufan başladı - bir çox gəmi qəzaya uğradı və insanlar öldü.

İnsanlar Mikola Mozhaiskiyə (Nicholas the Wonderworker) onları ünsürlərdən xilas etmək üçün dua etdilər. Boz saçlı qoca şəklində olan müqəddəs Sadkoya göründü və sağ çiyninə toxunaraq oyunu dayandırmasını istədi. Quslar Mikolaya cavab verdi ki, o, dənizdə quldur və dəniz kralının əmrlərini yerinə yetirir. Qoca Sadkoya “simləri qoparmağı” və “sancaqları qırmağı” məsləhət gördü və dəniz kralına dedi ki, onun başqa simləri və sancaqları yoxdur, ona görə də daha oynaya bilməz.

Bundan əlavə, qoca dəniz kralının Sadkoya qırmızı qızla evlənməyi təklif edəcəyini və qusların razılaşmalı olduğunu söylədi. Səhər Dəniz Kralı ona gəlinləri göstərəcək və tacir evə qayıtmaq istəsə, ilk üç yüz üç yüz ikinci qızları atlamalı və üçüncü yüzlükdə sonuncunu - Chernavushka seçməlidir. Ağsaqqala kömək etdiyinə görə təşəkkür etmək üçün Sadko evə gəldikdən sonra Mykola Mozhaisky üçün kafedral kilsə tikməli olacaq.

Sadko hər şeyi ağsaqqalın dediyi kimi etdi. Toy ziyafətindən sonra tacir dərhal yuxuya getdi və artıq Novqorodda - Chernava çayının yaxınlığında "sıldırım bir silsilədə" oyandı. Sadko onun gəmilərinin Volxov boyunca yaxınlaşdığını gördü. Taciri sağ və sağ-salamat tapan insanlar gözlərinə inana bilməyiblər. Tacir öz dəstəsini salamladı, sonra otaqlara girərək gənc arvadını salamladı.

Bütün sərvətini gəmilərdən boşaltdıqdan sonra Sadko "Mikola Mozhaisky üçün kafedral kilsəsi" tikdirdi.

"Sadko artıq mavi dənizə minmirdi,
Sadko Nove Qradda yaşamağa başladı”.

Nəticə

“Sadko” dastanı rus eposunun yeganə əsəridir ki, burada baş qəhrəman nəinki başqa ölkəyə gedir, həm də başqa, qeyri-dünya aləmində – dəniz kralının ərazisinə düşür. Bu detal dastanı nağıla yaxınlaşdırır xalq ənənəsi, Novqorodun tacir həyatı isə əhəmiyyətli tarixi dəqiqliklə təsvir edilmişdir. Elə buna görə də əsərin üslubu ikili xarakter daşıyır və özündə həm nağıl-fantastik, həm də canlı realist elementləri özündə birləşdirir.

Epik üzrə test

Oxuduqdan sonra xülasə dastanlar test suallarına cavab verməyə çalışır:

Təkrarlanan reytinq

Orta reytinq: 4.6. Alınan ümumi reytinqlər: 1337.

SADKO

Zəngin qonaq Sadko Novqorod dövrünün dastanlarının qəhrəmanıdır; Yalnız Olonets vilayətində qeydə alınmış doqquz məlum variantdan yalnız ikisi tamamlanmışdır. Ən dolğun versiyaya (Sorokin) görə, S. əvvəlcə Novqorod tacirlərini və boyarlarını əyləndirən kasıb quslar idi. Bir dəfə o, səhərdən axşama kimi İlmen gölünün sahilində arfa çalırdı və çalması ilə Çar Vodyanın rəğbətini qazandı, o, S.-yə varlı Novqorod tacirləri ilə İlmen gölündə balıq “qızıl lələkləri” olduğuna dair mərc etməyi öyrətdi; çar Vodyanın köməyi ilə S. ipoteka uddu, ticarətə başladı və varlandı. Bir gün S. ziyafətdə Novqorodda bütün malları alacağı ilə öyündü; Doğrudan da, iki gün ərzində S. qonaq otağındakı bütün malları aldı, lakin üçüncü gün Moskva malları gələndə S. ağ dünyanın hər yerindən mal ala bilməyəcəyini etiraf etdi. Bundan sonra S. 30 gəmiyə mal yükləyib ticarətə getdi; yolda güclü küləyə baxmayaraq gəmilər qəfil dayandı; S. dəniz padşahının xərac tələb etdiyini təxmin edərək, dənizə qızıl, gümüş və mirvari çələkləri atdı, amma boşuna; sonra qərara alındı ​​ki, dəniz padşahı canlı baş tələb edir; püşk S.-nin üzərinə düşdü, o, özü ilə arfa götürərək palıd taxtasında özünü dənizə endirməyi əmr etdi. S. özünü dəniz padşahının otaqlarında tapdı və o, ondan oyununa qulaq asmağı tələb etdiyini bildirdi. S.-nin ifasının sədaları altında dəniz kralı rəqs etməyə başladı, bunun nəticəsində dəniz həyəcanlandı, gəmilər batmağa başladı və çoxlu pravoslavlar öldü; sonra boz saçlı qoca qiyafəsində olan müqəddəs Mikola S.-yə göründü və ona quslinin simlərini qıraraq oynamağı dayandırmağı əmr etdi. Sonra dəniz kralı S.-dan öz istədiyi dəniz qızla evlənməsini tələb edir. S. Mikolanın məsləhəti ilə qız Çernavanı seçir; toy ziyafətindən sonra S. yuxuya gedir və Çernava çayının sahilində oyanır. Eyni zamanda, onun xəzinə ilə gəmiləri Volxov boyunca yaxınlaşır. S. xilasına görə minnətdarlıq edərək, Mojaysklı Müqəddəs Nikolay və Müqəddəs Məryəm üçün kilsələr tikdirdi. Bəzi versiyalarda S. dəniz kralı ilə kraliça arasında Rusiyada nəyin baha olması - qızıl və ya damask poladı haqqında mübahisəni həll edir və onu şam poladının xeyrinə həll edir; başqa versiyada isə Mikola rolunu Palet Kraliçası alır. S. haqqında bir dastanda, Kirşa Danilov toplusunda S. təbii novqorodiyalı deyil, Sadkonun ona verdiyi yayına görə İlmen gölünün varlanmağa kömək etdiyi Volqadan gələn gəncdir. İlmenin bacısı Volqadan: tutuldu böyük miqdarda balıq qızıl və gümüş pula çevrildi. S. özü qəhrəmanlıq göstərmir: ticarət fəaliyyəti ona şücaət kimi qiymətləndirilir; Beləliklə, S. Novqorod ticarətinin nümayəndəsi, tacir-qəhrəmandır. S. haqqında dastanın ən qədim əsası çox güman ki, 1167-ci ildə salnamədə Sankt-Peterburq kilsəsinin inşaatçısı kimi adı çəkilən tarixi şəxs Sadko Sytinets (və ya Sotko Sytiniç) haqqında mahnı idi. Novqorodda Boris və Gleb. Müxtəlif nağıl motivləri bu şəxsin adı ilə bağlıdır, qismən yerli əfsanələrə, qismən də beynəlxalq gəzən nağıllara qayıdır. Belə ki, Novqorod və Rostov əfsanələrində ölüm ayağında olan və taxtada üzən bir adamın xilas edilməsindən bəhs edilir; Rus xalq inanclarına görə, St. Nikola sularda təcili yardım maşını kimi tanınır və hətta "dəniz" və "yaş" adlanır. Yeraltı və ya sualtı padşahın bir qəhrəmanı öz səltənətinə ələ keçirərək qızı ilə evləndirməklə onu saxlamaq istəməsi haqqında nağıllara bizim nağıllarımızda və başqa xalqların nağıllarında da çox rast gəlinir. Beləliklə, bir qırğız əfsanəsi, bir adamın suya dalaraq, özünü sular hökmdarı Ubbenin səltənətində tapdığını, bir neçə il orada xidmət etdiyini, vəzirin qızı ilə evləndiyini və sonra sehrin köməyi ilə necə danışır. yaşıl çubuq, yerə qayıtdı və zəngin oldu. S. haqqında dastanın ən yaxın mənbələri dəqiqləşdirilməmişdir. Akademik A.N. Veselovski S. haqqında eposun köhnə fransız romanının “Tristan le Leonois” epizodu ilə oxşarlığını göstərir: onun qəhrəmanı Zadok ləqəbli öz namusunu ələ keçirməyə cəhd edən qaynını öldürdü. arvaddır və onunla birlikdə gəmidə qaçır; gəminin ağsaqqalının dediyinə görə, sərnişinlərdən birinin günahına görə endirilən tufan qopar; püşkatma nəticəsində Zadok fırtınanın günahkarı olur; özünü dənizə atır, bundan sonra tufan səngiyir. Fransız romanı və eposunun epizodlarının aşkar oxşarlığı, həmçinin S. və Zadok adlarının üst-üstə düşməsi belə düşünməyə əsas verir ki, həm roman, həm də epos müstəqil olaraq eyni mənbəyə - hekayəyə və ya əfsanəyə qayıdırlar. , bu adın artıq tapıldığı. S.-nin adı Zadok yəhudi mənşəlidir (İbr. Sadok ədalətlidir), bu da yəhudilərin ehtimal təsirini göstərir. xalq ədəbiyyatı. Günəş. Miller Fin və Estoniya əfsanələrində S. quslar və dəniz kralı növlərinin izahını tapır: o, eposun dəniz kralını dəniz kralı Ahto ilə eyniləşdirir, o, həm də musiqi ovçusudur; O, S. qusların prototipini musiqiçi və müğənni Veinemeinendə görür. Çərşənbə. Günəş. Miller "Rus xalq ədəbiyyatı haqqında esselər" (Moskva, 1897); A. Veselovski "S. haqqında dastan" (“Xalq Təhsili Nazirliyinin jurnalı”, 1886, ¦ 12); İncəsənət. İ. Mandelştam (ib., 1898, ¦ 2; V. Millerin nəzəriyyəsini təkzib edərək müəllif sübut edir ki, fin eposunun V. Millerin Su Kralını Ahtoya və S. Veinemeinen xalq nağıllarından götürülməmişdir və Lennrot əlavələridir).

Qısa bioqrafik ensiklopediya. 2012

Lüğətlərdə, ensiklopediyalarda və istinad kitablarında rus dilində sözün şərhlərinə, sinonimlərinə, mənalarına və SADKO-nun nə olduğuna da baxın:

• Wiki Sitat Kitabında SADKO:
  Məlumat: 2008-11-15 Saat: 07:00:19 Sadko tacir rus dastanının “Sadko” personajıdır - * - Ey Novqorod tacirləri! Bildiyim kimi möcüzə-möcüzə...
• SADKO Böyük Ensiklopedik lüğətdə:
  
• SADKO böyük Sovet ensiklopediyası, TSB:
  Sovet buzqıran gəmisi. 1912-ci ildə Nyukaslda (Böyük Britaniya) tikilmişdir. Uzunluğu 78 m, eni 11,4 m Yerdəyişmə 3800 ton "N." ...
• SADKO V Ensiklopedik lüğət Brockhaus və Euphron:
  zəngin qonaq Novqorod dövrünün dastanlarının qəhrəmanıdır; Yalnız Olonets vilayətində qeydə alınmış doqquz məlum variantdan yalnız ikisi tamamlanmışdır. tərəfindən…
• SADKO
  "SADO", buzqıran paroxod. 1912-ci ildə tikilib, yerdəyişmə. 3800 ton.1935-38-ci illərdə 3 kompleks tədqiqat ekspedisiyasında iştirak etmişdir. dərin su rayonlar...
• SADKO Böyük Rus Ensiklopedik Lüğətində:
  SADO, quslar və müğənni, eyniadlı qəhrəman. Süjeti rus dilində işlənmiş Novqorod dastanı. incəsənət 19-cu əsr (A.K.-nin eyniadlı şeiri ...
• SADKO Brockhaus və Efron Ensiklopediyasında:
  zəngin qonaq? Novqorod dövrünün dastanlarının qəhrəmanı; Yalnız Olonets vilayətində qeydə alınmış doqquz məlum variantdan yalnız ikisi tamamlanmışdır. tərəfindən…
• SADKO Skanvordların həlli və tərtibi üçün lüğətdə:
  Novqorod...
• SADKO Rus sinonimlər lüğətində:
  quslar,...
• SADKO Efremovanın rus dilinin yeni izahlı lüğətində:
  adv. parçalanma Dəyəri ilə əlaqələndirilir. sifət ilə: kədərli...
• SADKO
  quslar və müğənni, süjeti 19-cu əsrin rus sənətində işlənmiş eyni adlı Novqorod dastanının qəhrəmanı. (A.K.-nin eyniadlı şeiri ...
• "SADKO" Müasirdə izahlı lüğət, TSB:
  Sovet buzqıran gəmisi. 1912-ci ildə tikilmiş, yerdəyişmə 3800 ton 1935-38-ci illərdə dərin dəniz sahələrini araşdırmaq üçün 3 kompleks ekspedisiyada iştirak etmişdir ...
• SADKO Efrayimin izahlı lüğətində:
  sadko adv. parçalanma Dəyəri ilə əlaqələndirilir. sifət ilə: kədərli...
• SADKO Efremovanın rus dilinin yeni lüğətində:
  proqnoz. parçalanma Ağrı haqqında...
• SADKO Rus dilinin böyük müasir izahlı lüğətində:
  proqnoz. parçalanma Ağrı haqqında...
• SADKO (FILM) Wiki Sitat Kitabında:
  Məlumat: 2008-11-25 Saat: 11:27:44 * Qoca aldadı. Dənizlərdən kənarda xoşbəxtlik yoxdur! *— Sadko haradadır? - Sadok yox... * Vay halına...
• RUSİYA, BÖLMƏ DÜNYA MUSİQİSİ (XIX ƏSR)
  İmperator I Aleksandrın hakimiyyətinin əvvəlində ictimai həyatın ümumi yüksəlişi ilə yanaşı, tamamilə Pavelin hakimiyyəti altına düşmüş həyat xüsusilə canlandı...
• RIMSKY-KORSAKOV NIKOLAY ANDREEVİÇ qısaca bioqrafik ensiklopediya:
  Rimski-Korsakov (Nikolay Andreeviç) - məşhur rus bəstəkarı, 1844-cü ildə Tixvində anadan olub; hərbi dəniz kadet korpusunda təhsil almışdır. Arasında…
• MALYUTIN SERGEY VASILİEVİÇ Qısa Bioqrafik Ensiklopediyada:
  Malyutin, Sergey Vasilieviç - rəssam. 1859-cu ildə anadan olub; Moskva Rəssamlıq Məktəbində oxuyub. 80-ci illərdə o, mənzərələr sərgiləməyə başladı...
• BOGATYRS Qısa Bioqrafik Ensiklopediyada:
  Boqatirlər. Rus dilindəki "qəhrəman" sözü şərq (türk) mənşəlidir, baxmayaraq ki, türklər özləri onu Asiya Aryanlarından götürmüşlər. Başqalarında...

Dastanları öyrənərək Kiyev və Novqorod dövrlərinin qəhrəmanları ilə tanış oluruq.

Ən məşhur qəhrəmanlar haqqında danışsaq, bir çoxları dərhal yoldaşları Dobrynya və Alyosha arasında ən vacib olan Ata İlya Muromets adını çəkəcəklər.

Ancaq Sadko haqqında onun qəhrəman olduğunu söyləmək çətindir. Tacir olmuş gussal musiqiçisi və bu, hər şeyi deyir! Dedilər, amma hər şey deyil...

Yazıçı Aleksandr Toroptsev Sadkonun sirləri üzərində düşünərək belə bir nəticəyə gəlir ki, belə bir adam 10-cu əsrdə Novqorodda yaşayıb və Perunun keçmiş ziyarətgahında Qədim Rusiyada ilk pravoslav kilsələrindən birini tikib...

A. Toroptsev

Sadkonun tapmacaları

Sadko qüdrətli İlmen gölündən axan Volxov çayının sahilində insanların tikdiyi şanlı Novqorod şəhərində yaşayırdı. Artıq 9-10-cu əsrlərdə şəhər böyük və zəngin idi. Burada müxtəlif insanlar yaşayırdı: bütün sənətkarların və tacirlər, balıqçılar və ovçular, döyüşçülər və şahzadələr. Sadko kasıb olsa da, bütün şəhərdə tanınırdı, çünki o, "quselki yarovçatı" oynayırdı və buna görə onu sevirdilər, onu bu və ya digər evə "şərafətli ziyafətə" çağırırdılar.

Bəli, bir dəfə onu “şərafətli ziyafətə”, bir dəfə üçüncü dəfə dəvət etmədilər. Psalteriyaçı kədərləndi, İlmen gölünə getdi, “ağ yanar daşın üstündə oturdu”, məzmurun şən simlərinə toxundu və ruhu yüngülləşdi.

Mənə zəng etmə, sənin üçün daha pisdir, amma mən burada əylənib xoşbəxt olacağam!

Sadko “guselki yarovçatı”nı yaxşı ifa etdi! Mən özümü şadladım, ətrafımdakı dünya da şənləndi. Külək sahildəki qalın otların dalğaları arasından keçdi, "göldəki su yelləndi" və oradan, suyun altından dəniz padşahının özü tüklü başını çıxardı. Sualtı səltənətinin hökmdarına baxmaq dəhşətli idi. Musiqi sədaları altında rəqs edərək sahilə çıxdı və gurultulu səslə dedi:

Məni xoşbəxt etdin, qoca! Və bunun üçün zəngin olun!

Sadko varlanmaqdan şad olardı, amma bunu necə edə bilər, hətta on dəfədir ki, “şərəf ziyafətinə” dəvət edilməsə belə! Dəniz padşahı isə sözünü kəsmədi.

"Get," dedi, "Novqoroda və sənə dediyim kimi et."

Quslar sualtı tüklü hökmdarı dinlədi və evə getdi: xoşbəxt deyil, kədərli deyil. Novqorodda hamı varlanmaq arzusunda idi, amma birdən dəniz kralı onu aldatdı?! Sadko qorxudur. Başımı aşağı salmaq istəmirəm, amma o da geri çəkilməyə öyrəşməyib.

Ertəsi gün Sadkonu ziyafətə dəvət etdilər. O, tacirlərlə çox əylənirdi, axşam isə onlara ucadan deyir ki, İlmen gölündə qızılı tüklü balıq var.

Belə balıqlar yoxdur! - sərxoş tacirlər qışqırdılar.

Mən özüm gördüm! - Sadko təslim olmadı.- Mən də sənə onları tuta biləcəyin yeri göstərə bilərəm.

Ola bilməz! Ola bilməz! - tacirlər səs-küy salırdılar.

Əminik ki, əladır! - quslar sonra təklif etdi: "Mən başımı vəhşi adama girov qoyacağam, siz isə skamyadakı hər balıq üçün qırmızı mallar."

Mübahisəçilər əl sıxaraq qızılı tüklü balıq tutmağa getdilər. İlmen gölünə ipək tor atdılar, arıq balığı sahilə çəkdilər, bax, orada balıq döyüşür - qızıl lələklər! Sadko sevinirdi: tüklü dəniz kralı onu aldatmamışdı. Tacirlər daha iki dəfə İlmen gölünə tor atdılar və daha iki gözəl balıq tutdular. Sadkoya üç dükan qırmızı mal verməli oldular.

O, varlandı, nəcib bir tacir oldu və kiminsə xoş niyyəti ilə tez varlanan insanlarla tez-tez belə hallarda olur, quslar öz xeyirxahını, dəniz padşahını unudurdu. Sehrli bir padşah olmasına baxmayaraq, çox həssas idi. Bir dəfə o, mavi dənizdə zəngin gəmi karvanı ilə Sadkonun yolunu tutdu, ağır dalğaları qarışdırdı və mallarla gəmiləri batırmağa başladı.

Sadko onu sakitləşdirmək qərarına gəldi və bir çəllək gümüşü dənizə atdı. Lakin külək daha da şiddətlə ulayırdı və qorxunc dalğalar “yelləndi”. Dəniz padşahına bir çəllək qızıl atmalı oldum. Yalnız bu kifayət etmədi - dalğalar daha da şiddətləndi. Sadko başa düşdü ki, dənizin toxunan padşahı insan qurbanı tələb edir və o dövrün adətinə görə püşk atdı - püşk Sadkonun özünə düşdü. Nə etmək qalırdı? Sadko vəsiyyətini yazıb, bulaq balalarını əlinə alıb, palıd taxtasına uzandı. Gəmilər sürətlə irəli getdi, tacir sıldırım dalğalar üzərində yelləndi, nədənsə yuxuya getdi və özünü toxunan dəniz padşahının ağ daş otaqlarının ən dibində tapdı.

Amma... Tapmacalar və sirlər haradadır? Sadkonun sualtı əsirlikdən necə qaçması haqqında Novqorod dastanlarında oxuya bilərsiniz. Və bu doğrudur. Sirrlərə keçməyin vaxtı gəldi.

Budur birincisi.

Tacir Sadko həqiqətən Novqorodda yaşayırdı, yoxsa bütün bunlar uydurma, nağıldır?

Novqorod xronikasında deyilir ki, 1167-ci ildə “Sadko Sytinits knyaz Svyatoslav Rostislavovitsanın rəhbərliyi altında müqəddəs şəhid Boris və Qleb kilsəsini qurdu...” O, epik tacir deyildimi? Lakin dastanda deyilir ki, Sadko müqəddəslər Boris və Glebdən deyil, dənizin uçurumundan qaçmağa kömək edən "Mikola Mozhaisky kafedral kilsəsini tikdi" və kilsə adi taxtadan tikildi. Yəni bu eyni Sadko deyil? Bəlkə də eyni deyil.

Bir müddət əvvəl elm adamları Novqorod yaxınlığında bütpərəst tanrı olan Perunun keçmiş ziyarətgahının yerində qazıntılar apardılar. Burada Şahzadə Vladimir Svyatoslavoviçin dəstəsi Novqorodda bütpərəst Perunu devirdikdən dərhal sonra tikilmiş taxta binanın qalıqları aşkar edildi. Bu o deməkdir ki, bəzi Sadko 10-cu əsrdə yaşaya bilərdi!

Bəli, o, heç vaxt heç yerdə yaşamırdı - bu nağıldır və nağıllarda hər şey uydurur, - həvəskar etiraz edə bilər nağıllar, lakin biz də öz növbəmizdə ondan soruşa bilərik: "Bunu kim icad edib?" - və keçək Sadko haqqında dastanın növbəti tapmacasına.

Özünü sualtı səltənətdə tapan bir insan haqqında hekayəni ilk kimin ağlına gətirdiyini dəqiq bilirikmi? Hindistanın “Qarivansa” poemasında və Orfey haqqında Trakiya miflərində oxşar hekayələr var. Bəs belədirsə, onda hind hekayəsini (və onun təxminən 5 min il yaşı var!) Trakya mif yaradıcıları, sonra isə Novqorod dastanlarının hekayəçiləri nümunə götürməyiblərmi?

Bunu niyə bilmək lazımdır? – hekayəçi oxucu yenidən soruşa bilər. Nağıllar, dastanlar, əfsanələr özlüyündə gözəl deyilmi? Bəli, onlar gözəldir! Və onları oxuyub sevinə bilərsiniz. Ancaq bu barədə də düşünə bilərsiniz. Məsələn, Sadkonun yalnız bu iki tapmacasını həll etdikdən sonra bir insan nəinki necə olduğunu öyrənəcəkinsanlar şanlı Novqorod şəhərində min il əvvəl və ondan əvvəl yaşayırdılar, həm də bütün planetin həyatından daha çox şeylər yaşayırdılar, çünki tək bir dövlət, heç bir şəhər, bir yaşayış məntəqəsi də mövcud deyildi.

Çox şeylər müxtəlif səbəblərdən insanlar tərəfindən unuduldu. Keçmiş dostlar düşmən oldular, onları xatırlamaq istəmirdim, çox şey yaddaşımdan silindi, amma yaxşı şeylər hələ də qaldı! İstənilən xalqda ən mehriban şey isə nağıl, dastan, əfsanədir. Məsələn, ən möhtəşəm rus nağılı olan "Qurbağa şahzadə" ni xatırlayaq. Hinduların eramızdan əvvəl 1-ci minilliyin əvvəllərində yazmağa başladığı Hindistanın "Böyük Mahabharata" kitabında məhz bu süjet var - bundan əvvəl onlar bunu əsrlər boyu ağızdan-ağıza ötürmüşlər. Bəs iki böyük xalq eyni nağılı necə yarada bilərdi? Və ya bəlkə hindulardan və ruslardan daha qədim insanlar tərəfindən tərtib edilmişdir? Bəli, hər bir xalq nağılının çoxlu sirləri var...

Sadko haqqında eyni dastan (əgər bütün sirləri açılsa) Perunun keçmiş ziyarətgahında Qədim Rusda ilk pravoslav kilsələrindən birini tikən adam haqqında danışa bilər. Və bu məbədin inşaatçısının taleyi başqa bir çətin "Rusiya problemi" nin həllini təklif edə bilər: niyə dünən qəzəbli bütpərəstlər, rus xalqı əvvəlcə Şahzadə Vladimirin təzyiqi altında Perun kultunu, sonra isə göz yaşları və fəryadlarla qəbul etdilər. onunla ayrıldılar, qəbul etdilər - eyni knyaz Vladimir ilə birlikdə - pravoslav inancını? ..

Ədəbiyyat

Yazıçı Alexander Toroptsevin saytı http://atoroptsev.rf/