Və ekstralinqvistik amillər. Müasir ingilis dilinin fonetik və qrammatik strukturunu formalaşdıran linqvistik və ekstralinqvistik amillər

Nitq ünsiyyəti kimi bir fenomeni nəzərə alsaq, onun uğuruna bir çox məqamların təsir etdiyini görəcəyik. Bunlardan biri ekstralinqvistik amillər olacaq. Bu konsepsiyanın tərifi və onun nəyi ehtiva etdiyi, digər şeylər arasında, məqalədə təhlil edəcəyik. Ən vacib termin və onun komponentləri ilə başlayaq.

Nitq vəziyyəti

Xarici və doğma nitqdə nitq vəziyyəti nədir? Əslində bu, insanlar arasında ünsiyyətin ilk mərhələsidir. Müasir reallıqda bu hallar ya təbii (iki tanışın küçədə görüşüb danışmağa başlayıb) və ya süni (məktəblilərdən sinifdə rayonun sosial problemləri ilə bağlı spekulyasiya etməsi tələb olunur) ola bilər.

Dünyamızda şifahi ünsiyyətin bir çox çeşidi və mövzusu var. Onlar birlikdə bəşəriyyətin mənəvi həyatını və mədəniyyətimizi zənginləşdirir.

İnsan ünsiyyətinin baş verdiyi xüsusi şərtlər. Hər hansı bir nitq hərəkətimizin başlanğıc nöqtəsidir: ondan asılı olaraq biz dialoq modeli qururuq, auditoriya ilə ünsiyyət, söhbət mövzularının axtarışı, söhbətin istiqaməti və s.

Nitq situasiyasının nümunə mətni:

• Dost söhbəti.
• Hesabatın təqdimatı.
• Rəhbərlərə izahat.
• Kompüter almaq üçün konsultasiya.
• Uşağa kibritin niyə oyuncaq olmadığını izah etmək və s.

Nitq ünsiyyətinin növləri

Xarici və yerli nitqdə nitq ünsiyyətinin üç əsas növünü ayırd etmək olar:

• Rəsmi, işgüzar. Bu, tabeçi ilə rəis, müəllimlə şagird, həkimlə xəstə və s. Nitq etiketinin ən sərt tənzimlənməsi ilə xarakterizə olunur. Onun hər hansı qaydalarının pozulması hətta ciddi sanksiyalarla nəticələnə bilər.
• Yarı rəsmi. Bu, həmkarlar, bir qrup tələbə və qohumlar arasında söhbətdir. Burada nitq etiketi normaları artıq daha bulanıqlaşıb. Ünsiyyət daha çox bu kiçik qrupa xas olan qaydalara uyğun qurulur.
• Qeyri-rəsmi. Dostlarla, sevgililərlə, tanışlarla, ailə daxilində söhbətlər. Burada nitq etiketinə riayət etmək kifayət qədər şərtlidir. Ünsiyyət tonu və mövzuları pulsuzdur. Burada insanlar yalnız öz əxlaqi ideyaları, əxlaqı və nəzakəti ilə məhdudlaşırlar.

Nitq situasiyasının komponentləri

Söhbətimizin əsas mövzusunu daha yaxşı başa düşmək üçün şifahi ünsiyyətin əsas komponentlərini vurğulayaq:

• İştirakçılar. Burada həm birbaşa iştirakçılar - ünvançı və ünvançı, həm də üçüncü şəxslər - müşahidəçilər, dinləyicilər var. Sonuncunun olması vəziyyətin özünü formalaşdırır və ünsiyyətin gedişatına təsir göstərir.
• Ünsiyyət yeri və vaxtı. Ünsiyyət tərzini müəyyən edən çox vacib bir cəhət. Küçədə söhbət, məclisdə söhbət, hörmətli auditoriya qarşısında çıxış - müxtəlif nitq vəziyyətləri. Onlar daxili olaraq iki qola bölünür:
  • Kanonik - nitqin qavranılma anı ilə sinxron şəkildə tələffüz edilməsi. Ünvan və göndərən eyni vaxtda eyni yerdədir.
  • Qeyri-kanonik - deyim vaxtı qavrayış vaxtı ilə üst-üstə düşmür, nitqin özünün konkret ünvanı yoxdur (məsələn, ictimai hesabat, telefon danışığı, məktublar vasitəsilə ünsiyyət və s.)
• Rabitə mövzusu.
• Ünsiyyətin məqsədi. Ünsiyyət iştirakçılarının şifahi qarşılıqlı əlaqəsi nəticəsində görmək istədikləri nəticə. Məqsədlər aşağıdakı qruplara bölünür:
  • Birbaşa ifadə edilə bilən.
  • Birbaşa. Xüsusilə, məlumatların qəbulu və ötürülməsi.
  • dolayı.
  • Uzunmüddətli.
  • İntellektual deyilən: tənqid, həqiqət axtarışı, müzakirə, aydınlaşdırma və s.
• Dialoq iştirakçıları arasında əks əlaqə. Burada iki kateqoriya var:
  • Aktiv (dialoq).
  • Passiv (nümunə - yazılı cavabın mətni).

Ekstralinqvistik və prosodik vasitələr

İndi gəlin bütün şifahi ünsiyyətdən söhbətin əsas mövzusuna yaxınlaşaq. Ünsiyyət prosodik və ekstralinqvistik ünsiyyət vasitələrindən istifadə edir. Onların rolu çoxşaxəlidir:

• Nitq axınının tənzimlənməsi.
• Dil ünsiyyət vasitələrinə qənaət.
• Nitq nitqlərinin gözlənilməsi, əlavə edilməsi və dəyişdirilməsi.
• Emosional vəziyyətin ifadəsi.

Bu sahələrin hər birinin öz kommunikasiya vasitələri dəsti var:

• Ekstralinqvistika - psixoloji təzahürlər də daxil olmaqla, nitqi fasilələrlə sulandırmaq: gülüş, ağlama, ah çəkmə, əsəbi öskürək və s.
• Prosodiya - səsin həcmi və yüksəkliyi, vurğu, tembr və s. kimi intonasiya və ritmik quruluşlar.

Prosodiya və ekstralinqvistika vasitələri

Gəlin həm prosodik, həm də ekstralinqvistik amillərə və üslublara nəzər salaq.

Beləliklə, prosodiya.

İntonasiya- deyilənlərin məzmununa cəmləşməyi tələb etməyən səslə əlaqəli bütün müxtəlif dil vasitələri.

Nitq sürəti:

• Dəqiqədə 200 sözdən az - yavaş.
• Dəqiqədə təxminən 350 söz - sakit.
• Dəqiqədə təxminən 500 söz - sürətli.

Nitqin axını (rejim): ritmik, dövri, kəskin, bucaqlı, dairəvi.

Artikulyasiya- aydın və dəqiq və ya bulanıq, “çeynənmiş” tələffüz.

İndi keçək ekstralinqvistikaya.

Öskürək, nəfəs darlığı. Xarici stimullara reaksiya olaraq özünü göstərə bilər, sağlamlıq problemləri haqqında danışa bilər və ya bu səslərlə həmsöhbətə nəyisə "demək" istəyi ilə diktə oluna bilər.

Fasilə. Bunun səbəbləri müxtəlif ola bilər: deyilənə məna bağlamaq, düşüncəlilik, vaxt qazanmaq vasitəsi, diqqəti kənar bir şeyə yayındırmaq. Çox vaxt həmsöhbətin nəsə demək istədiyini görüb fasiləyə icazə verilir.

Tədqiqatçılar hesab edirlər ki, söhbətdə pauzaların mənası bəzən deyilənlərin mənası ilə demək olar ki, bərabər olur.

gülüş- vəziyyəti sakitləşdirmək, söhbəti bir qədər emosional etmək üçün bir vasitədir. Bunun bir neçə səbəbi ola bilər: komik və ya gülməli bir şey deyildi, həmsöhbətinizə bir şeyə münasibətinizi bildirmək istəyirsiniz.

Gülüş təbii və ya süni, məcburi ola bilər.

Səssiz səslər. Söhbət əsnasında bir çox insan hönkürür, ah çəkir, “eep”, “moo” və s. Bu səslər həm söhbət mövzusuna münasibəti göstərə, həm də insanın daxili vəziyyətini üzə çıxara bilər.

Ancaq bu, hamısı deyil.

Uğurlu ünsiyyətin digər amilləri

Ekstralinqvistika və prosodiya ilə yanaşı, taktiki ünsiyyət vasitələri də var: öpüş, əl sıxma, sıçrayış və ya başqa bir toxunuş.

Şifahi ünsiyyətin uğurla qurulması haqqında danışarkən, proksemikaya - həmsöhbətlər arasındakı məsafəyə məhəl qoymamaq lazımdır. Şəxsi, intim, intim, ictimai, sosial ola bilər. Ünsiyyətin oriyentasiyası da mühüm rol oynayır - bucaqlı, müstəqil, rəqabətli-müdafiə mövqeyi.

Dialoqun uğuru isə həmsöhbətin obrazı ilə yekunlaşır - onun geyinmə tərzi, özünü bəzəməsi, saçını və makiyajını düzəldir.

Nitqdə prosodik və ekstralinqvistik vasitələrin istifadəsinə dair nümunələr

Ekstralinqvistika və prosodiya vasitələrindən nitqdə nə qədər geniş istifadə etdiyimizi və onların bizi necə xarakterizə edə biləcəyini görək:

• Biz həm müsbət, həm də mənfi güclü emosiyaları çatdırmaq üçün yüksək səsdən istifadə edirik: sevinc, qəzəb, həzz, qorxu, həvəs.
• Sözlərin aydın tələffüzü, “udma” şəkilçilərinin və sonluqlarının olmaması özünü intizamlı, məsuliyyətli şəxs kimi bəyan etmək üçün istifadə olunur.
• Sürətli nitq nədənsə narahat olan həyəcanlı həmsöhbət üçün xarakterikdir. Yavaşlıq təkəbbür və təvazökarlığı, həmçinin yorğunluğu və ya kədəri göstərə bilər. Sakit nitq düşüncəli, balanslı insanı xarakterizə edir.
• Söhbətin tempi getdikcə sürətlənir və sürətlənirsə, bu, söhbətin mövzusundan ilham almağı, onun mövzusuna dalmağı göstərir.
• Canlı, tələsik şifahi ünsiyyət tərzi öz sözlərinə arxayın olan impulsiv, temperamentli bir insan üçün xarakterikdir. Amma əgər onun nitqi parça-parça, nizamsızdırsa və danışıq sürətinin qəfil dəyişməsi ilə xarakterizə olunursa, bu, qorxaqlığın, utancın, həyəcanın, qeyri-sabitliyin və təlaşın sübutudur.
• Bir insan sözləri düzgün tələffüz edirsə və söhbətin müəyyən bir dövri təbiətinə riayət edirsə, bu onun şiddətini, pedantlığını, möhkəmliyini və emosional soyuqluğunu göstərir.

Lakin unutmaq olmaz ki, ünsiyyət vasitələrinə jest və mimika da daxildir. Bir insan ölçülü, aydın danışırsa, eyni zamanda ümidsizcə jest edirsə, gözlərini "qaçatır", dodaqlarını bükürsə, bu onun həyəcanını və qeyri-müəyyənliyini göstərir. Buna görə də söhbət zamanı nitq və qeyri-verbal ifadə vasitələrinin sinxron olmasına həmişə diqqət yetirməyə dəyər.

Söz ehtiyatının zənginliyi, həmsöhbətin ümumi dünyagörüşü də şifahi ünsiyyətdə böyük əhəmiyyət kəsb edir. Ekstralinqvistik amillərlə yanaşı, bu göstərici şifahi ünsiyyətin uğuruna əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərir.

Bu ekstralinqvistik amillər hansılardır?

İndi bu fenomenin daha bir neçə tərifi. Ekstralinqvistik (sosial) ünsiyyət amilləri nitqdə həm tez-tez, həm də qlobal dəyişiklikləri müəyyən edən sosial (ekstralinqvistik) reallığın parametrləridir.

Həm də ünsiyyətin üslub yaradan, dildənkənar, dildənkənar faktorları dildənkənar reallığın bir çox hadisələri adlanır ki, onların təsiri altında nitq bir çox üslub xüsusiyyətlərini alır, təşkili və seçimi. dil vasitələri də yer alır.

Danışıq situasiyasının komponentləri dildənkənar amillər kimi

Qeyd edək ki, nitq situasiyasının komponentlərini ekstralinqvistik amillər də adlandırmaq olar. “Əlavə” = “artıq”: dilçilik (dil elmi) tərəfindən birbaşa öyrənilməyən bir şey mənasında.

Bu komponentləri xatırlayaq:

• Danışan.
• Təyinat.
• Söhbətin mövzusu.
• Ünsiyyətin məqsədi.
• Ünsiyyət mühiti.

Şifahi ünsiyyətin sosial amilləri hansılardır?

Qlobal olaraq ekstralingvistik amillərə aşağıdakılar daxildir:

• Bir sıra demoqrafik parametrlər (sıxlıq, məskunlaşma üsulu).
• Yaş fərqi.
• Cəmiyyətin sosial quruluşu.
• Dialoqun getdiyi dildə ana dili olan insanların sayı.
• Mədəni və dil xüsusiyyətləri.
• Yazılı ənənələr.
• Dil mədəniyyəti ilə müəyyən edilmiş əlaqələr.

Beləliklə, biz ekstralinqvistik amillərə və ünsiyyət vasitələrinə baxdıq. Bütün bunlar düzgün tətbiqdən asılı olaraq ünsiyyəti ya uğurlu, ya da qeyri-qənaətbəxş edə bilən əlavə linqvistik xüsusiyyətlərdir.

Dildə həm qlobal, həm də daha spesifik dəyişiklikləri müəyyən edən sosial (dildənkənar) reallığın parametrləri. Qlobal fəaliyyət E.f. dil altsisteminin bütün və ya əhəmiyyətli hissəsinə təsir edən dəyişikliklərə gətirib çıxarır. Əvvəllər yazılmamış dil üçün yazı dilinin yaradılmasına dair qərarlar, dilin müəyyən sahələrdə fəaliyyət göstərməsi üçün qanunvericilik və maddi dəstək kimi hadisələr verilmiş dilin (ədəbi dilin) ​​yeni mövcudluq formalarının meydana çıxmasını, yeni dillərin meydana gəlməsini müəyyən edir. söz ehtiyatının dəyişməsi (söz ehtiyatının dolması, sözlərin semantik quruluşunun inkişafı, sözlərin valentliyinin dəyişməsi və s.), sintaksis, stilistika ilə müşayiət olunan funksional üslublar. Daha özəl E.f-nin təsirinə bir nümunə. ədəbi tənqidin terminologiyasında yeni vahidlərin (konseptualistlər, mannerizm) meydana çıxmasını şərtləndirən ədəbiyyatda yeni janrların, üslub cərəyanlarının inkişafıdır.

linqvistik amillər - bunlar dilin özünün amilləridir. (Əslində heç nə tapmadım)

ANTİNOMİYA– hər biri eyni dərəcədə etibarlı və ya hansısa konseptual sistem (elmi nəzəriyyə) çərçivəsində məntiqi deduksiya edilə bilən hesab edilən iki mühakimə arasında ziddiyyətli ziddiyyət.

Dil əlaqələri– bu dillərdə danışan qruplar arasında təmas nəticəsində yaranan dillərin qarşılıqlı təsiri və qarşılıqlı təsiri. Y.K., adətən, müəyyən coğrafi ərazilərdə baş verir və etnik, tarixi və sosial faktorlardan qaynaqlanır. İdiolekt səviyyəsində dilin nəticəsi müdaxilədir, ümumiyyətlə dillər səviyyəsində - Konvergensiya. Gərgin və uzunmüddətli dil ilə konvergent inkişaf dil birliklərinin yaranmasına səbəb ola bilər

Müdaxilə dilçilikdə bir dilin digər dilə təsirinin nəticəsini bildirir

Konvergensiya(latdan. yaxınlaşmaq- yaxınlaşma, yaxınlaşma) - iki və ya daha çox dil varlığının yaxınlaşması və ya üst-üstə düşməsi. Konvergensiya anlayışının iki aspekti var:

glottoqonik və

· struktur-diaxronik.

Qlottoqonik yaxınlaşma- kifayət qədər uzun və intensiv dil təmasları, eləcə də yaxınlaşan dillər üçün ümumi substrat əsasında bir neçə dildə (həm əlaqəli, həm də əlaqəsiz) ümumi struktur xüsusiyyətlərin yaranması və buna görə də fərqlənir:

əlaqə konvergensiyası və

· substratın yaxınlaşması. Üstəlik, hər iki növ birləşdirilə bilər.

Konvergensiya ya dil sisteminin ayrı-ayrı fraqmentlərini (məsələn, fonoloji sistem və ya lüğət), ya da bütövlükdə bütün dili əhatə edir. Konvergensiyanın fəaliyyət sahəsi adlanır yaxınlaşma zonası. Onun əsasında sözdə dil birlikləri yarana bilər. Qlottoqonik konvergensiya anlayışı eyni dilin dialektlərinin yaxınlaşmasına da aiddir ki, bu da Koine dilinin yaranması ilə nəticələnə bilər.

Struktur-diaxronik yaxınlaşma- hansısa variantın və ya invariant fərqlərin itməsi, məsələn, iki və ya daha çox fonemin üst-üstə düşməsi nəticəsində dil sistemində müxtəlifliyin azalmasına gətirib çıxaran tarixi proses. Struktur-diaxronik yaxınlaşmanın mənbəyi linqvistik vahidin həyata keçirilməsi üçün mövqe şərtlərindəki dəyişikliklərdir.

Divergensiya- bir dil vahidinin variantlarının ayrılmasına və bu variantların müstəqil vahidlərə çevrilməsinə və ya artıq mövcud olan dil vahidində yeni variantların yaranmasına səbəb olan linqvistik dəyişiklik prosesi. Dil varlıqlarına tətbiq edildikdə divergensiya termini iki və ya daha çox qohum dilin, dialektlərin və ya bir dilin ədəbi normalarının variantlarının tarixən fərqliliyini bildirir.

Dil Birliyi- dillərin uzunmüddətli qarşılıqlı təsirinin nəticəsi (bax: Dillərin qarışdırılması)

Sosiolinqvistika(sosioloji dilçilik) - dil ilə onun mövcudluğunun sosial şəraiti arasındakı əlaqəni öyrənən dilçiliyin bir sahəsi.

Psixolinqvistika- psixologiya və dilçiliyin kəsişməsində olan bir intizam. Dil, təfəkkür və şüur ​​arasındakı əlaqəni öyrənir.

Hesablama dilçiliyi(Həmçinin: riyazi və ya hesablama dilçiliyi, təbii dilləri təsvir etmək üçün riyazi modellərdən istifadə etməyi qarşısına məqsəd qoyan süni intellekt sistemlərinin yaradılması zamanı insanlarda və heyvanlarda intellektual proseslərin riyazi və kompüter modelləşdirilməsi sahəsində elmi istiqamətdir.

Leksikoqrafiya- lüğətlərin tərtibi və onların öyrənilməsi ilə məşğul olan dilçiliyin bir sahəsi; sözlərin semantik quruluşunu, sözlərin xüsusiyyətlərini və şərhini öyrənən elm.

FRASEOQRAFİYA- leksikoqrafiya bölməsi. F-nin mövzusu frazeoloji ifadələrin tərtibi üçün metodologiyanın və xüsusi texnikanın inkişafıdır. lüğətlər, elmin inkişafı əsaslandırma frazeoloji vahidlərin müxtəlif növləri üçün frazeoloji vahidlərin seçilməsi prinsipləri. lüğətlər, leksikoqrafiyanın vahid prinsiplərinin yaradılması. inkişaf.

Morfemoqrafiya leksikoqrafiyanın nisbətən yeni bölməsi adlanır
fiy, mövzusu tərtib tarixi, nəzəriyyəsi və praktikasıdır
morfemik lüğətlər.

Tezaurusümumi mənada - xüsusi terminologiya, daha ciddi və konkret olaraq - lüğət, məlumat toplusu, korpus və ya kod, xüsusi bilik sahəsinin və ya fəaliyyət sahəsinin anlayışlarını, təriflərini və terminlərini tam əhatə edən, düzgün leksik, korporativ məlumatların formalaşmasına kömək etməlidir. ünsiyyət (başqa sözlə - ünsiyyətdə anlaşma və eyni intizam və ya peşə ilə əlaqəli şəxslərin qarşılıqlı əlaqəsi); müasir dilçilikdə - leksik vahidlər arasında semantik əlaqələri (sinonimlər, antonimlər, paronimlər, hiponimlər, hiperonimlər və s.) göstərən ümumi və ya xüsusi lüğət lüğətinin xüsusi növü.

Mesajlara əlavə məlumat əlavə edin

Çatışmayan dil komponentini dəyişdirin (- kinoya getmək istəyirsiniz? - yox (mənfi baş jesti)

Dil vasitələri ilə birləşdirin (Oraya gedəcəm [işarəsi ilə], salam! 

Qeyri-verbal ünsiyyət vasitələri dilçiliklə yanaşı, dilçiliyin paralinqvistika adlanan xüsusi bölməsində də öyrənilir. Paralinqvistika həm də nitq ünsiyyətində iştirak edən şifahi olmayan ünsiyyət vasitələrinin məcmusuna aiddir. MTŞ-nin aydın mənası olan hər hansı əhəmiyyətli komponenti adlanır kinema, və dəst qohumdur - kinesika. MTN-lər öz funksiyalarına görə tamamilə fərqli ola bilər müəyyən situasiyalar, əsasən, sosial və gündəlik ünsiyyət sferasında ənənəvi təbii dili uğurla əvəz edir. Lakin heç bir MTN insan dilini tam əvəz edə bilməz. Yalnız təbii dilin və onun çoxsaylı vasitələrinin köməyi ilə hər hansı bir fikri tam şəkildə, müxtəlif üsullarla ifadə edə, istənilən məlumatı çatdıra bilərsiniz. Ənənəvi dilin sözlərdən istifadə etməklə həyata keçirilən bütün komponentləri adlanır şifahi ünsiyyət vasitələri(Latın verbumu – danışmaq) və ya şifahi olaraq. Buna uyğun olaraq elmdə qeyri-verbal ünsiyyət vasitələri də adlanır qeyri-şifahi. Beləliklə, yalnız təbii insan dilinin köməyi ilə fərdin cəmiyyətdə və bütövlükdə cəmiyyətdə tam ünsiyyət və inkişafı mümkündür.

Mövzu 3. Dilin inkişafında daxili (introlinqvistik) və xarici (ekstralinqvistik) amillər.

Dil inkişaf amilləri - ümumi məlumat

Daxili (introlinqvistik) amillər

Xarici (ekstralinqvistik) amillər

A) ümumi məlumat (əsas anlayışlar)

B) dialektlər

B) jarqonlar

1. Dilin mövcudluğunda və fəaliyyətində dil sisteminin inkişafına bu və ya digər şəkildə təsir göstərən müəyyən şərtlər əsas rol oynayır. Dilin inkişafına təsir edən şərait və şərait deyilir linqvistik amillər, və ya dil inkişaf amilləri. Linqvistik amillər xarici və daxili ola bilər; onlara münasibətdə dilçilikdə terminlər işlədilir dildaxili(daxili) və ekstralinqvistik(xarici).

2. Dilin inkişafının IL amilləri dilin ona xas olan daxili qanunlara uyğun fəaliyyət göstərməsi və dəyişməsidir:

a) tələffüzü asanlaşdırmaq istəyi. Məsələn, 20-ci əsrin ortalarına qədər “sch” hərfinin 2 tələffüz variantı var idi: [sch’:] və ya [ch’:]. Lakin [ш':] səsini tələffüz etmək daha asandır, ona görə də 20-ci əsrin sonunda bu tələffüz dominant səs kimi formalaşdı.

b) dilin tələffüz xərclərini azaltmaq istəyi. Səslərin bir çox birləşməsini nitq səyi baxımından tələffüz etmək olduqca çətindir, buna görə də hər hansı bir dildə müəyyən vəziyyətlərdə nitq fəaliyyəti prosesində yalnız müəyyən səs birləşmələri yarana bilər. Məsələn, “qayıq” sözünü [k] hərfindən əvvəl [d] tələffüz etmək çətindir, ona görə də zəng səsi kar olur.

c) səs sisteminin sadələşdirilməsi. İstənilən dildə sait və samitlərin özünəməxsus fiziki və akustik xüsusiyyətləri vardır. Bütün bu akustik parametrlər dəqiq riyazi ifadəyə malikdir, onu xüsusi ədədi sistem şəklində yadda saxlamaq/yadda saxlamaq kifayət qədər çətindir. Buna görə də, səslər sisteminin qavranılmasını sadələşdirmək və fonetik vahidlərin daha səmərəli icrası üçün səslər artikulyasiyadakı oxşarlıqlara, yəni nitq orqanlarından istifadə edərək tələffüz xüsusiyyətlərinə görə müəyyən qruplara birləşdirilir. Məsələn, samitlərin sərtlik/yumşaqlıq, karlıq/səs, tələffüz yeri və üsulu ilə birləşməsi və s. Dilin digər hadisələri də müəyyən bir sistemi təmsil edir və müəyyən siniflərə qruplaşdırılır, lakin təbiətcə tamamilə fərqli ola bilən başqa əlamətlər əsasında. Məsələn, bütün mənalı sözlər morfemə, morfemlər isə öz növbəsində kök və fiksə bölünür. Əksər dillərdə cümlələr əsas üzvlərin olub-olmamasına görə bir hissəli və iki hissəli cümlələrə bölünür.

4. Dilin müxtəlif səviyyələrinin qeyri-bərabər inkişafı.İstənilən dildə dil sisteminin müxtəlif səviyyələri müxtəlif mürəkkəblik dərəcələri ilə qeyri-bərabər inkişaf edə bilər. Məsələn, fonetik və leksik səviyyələr kifayət qədər tez dəyişir, sintaktik, morfoloji və söz əmələgəlmə səviyyələri isə daha ləng dəyişir. Söz əmələ gəlmə səviyyəsindəki dəyişikliklər çox vaxt çox mürəkkəb deyil, fonetik çevrilmələrdir, əksinə, əksər hallarda mürəkkəb və müxtəlif xarakter daşıyır. Dil səviyyələrinin qeyri-bərabər inkişafının nəticəsidir ki, dildə adətən köhnə və yeni faktlar olur. Məsələn, “mobillik”, “legitim”, “prosessor” sözləri neologizmlərdir; "Bir zamanlar" köhnə rus dilində mövcud olan bir neçə keçmiş zamanlardan birinin qalığı + quaperfektidir.

Dil inkişafı iki mühüm proseslə müşayiət olunur: fərqləndirmə prosesi və inteqrasiya prosesi.

a) diferensiasiya prosesinin mahiyyəti ondan ibarətdir ki, dillər və dialektlər arasındakı fərqlər durmadan artır və dillərin sayı durmadan artır. Məsələn, köhnə rus dilində dialekt fərqləri var idi, lakin dialektlər "okaya" və "akaya"ya bölünmədi. Müasir rus dilində dialektlər arasında fərqlər çoxalıb, baxmayaraq ki, onlar təbiətcə çox güclü olmayıblar.

Eramızın I minilliyinin əvvəllərində. bir dil sistemi daxilində mövcud olan bir neçə dialekt variantı olan vahid Latın dili var idi. Eramızın II minilliyinin əvvəllərində. Bu dialektlərdən bəziləri ayrı-ayrı dillərə çevrildi: italyan, fransız, portuqal, ispan.

b) dillərin və linqvistik xüsusiyyətlərin inteqrasiyası prosesi dillərin sayının və onların xüsusiyyətlərinin azaldılmasından ibarətdir, yəni inteqrasiya, ilk növbədə, bir neçə dildən görünən dillərin kəsişməsində özünü göstərir. Məsələn, qala və latın dillərinin qarşılıqlı təsiri nəticəsində fransız dili yaranmışdır.

Dillərin inkişafı prosesində onların daimi qarşılıqlı əlaqəsi baş verir ki, bu da ilk növbədə leksik alınmalardan ibarətdir. Beləliklə, İntibah dövründə çoxlu sayda italyan sözləri bütün Avropa dillərinə daxil oldu; 1917-ci ildən sonra bir çox rus sözləri Avropa dillərinə daxil oldu və bu, inqilabla əlaqəli olanları özü ilə apardı. Yeni bir dildə borclanmalar fərqli davranır: onların əksəriyyəti tamamilə assimilyasiya olunur, yəni dildə həll olunur, mənimsənilir və yadlığı hiss olunmur. Məsələn, rus dilində sözlər: “pomidor” (fransızca), “ət” (alman), “notebook” (yunanca) və s. Digər sözlər dil tərəfindən tam mənimsənilmir və borclanma xüsusiyyətlərini saxlayır: palto, səsboğucu, metro. Bəzən əcnəbi sözlər xarici dilə daxil olaraq bütün xüsusiyyətlərini saxlamaqla yanaşı, yeni dildə müstəqil təbəqə, xüsusi qrup təşkil edir. Deməli, məsələn, bütün ərəb sözləri türk dilində kitab sözlərinin xüsusi qrupunu təşkil edir. Dillərin qarşılıqlı əlaqəsi prosesində hadisə önə çıxır substrat, superstrat və adstrate. Substrat- bu "dilin alt hissəsidir". Beləliklə, iberiya və latın dillərinin qarşılıqlı təsiri ilə qal və latın, dacian və latın, ispan, fransız və rumın dilləri yarandı. Yaranan dillərin hər birində yerli dillərin xüsusiyyətləri substrat olacaqdır. Superstrat– yad bir dilin xüsusiyyətləri, bu halda Latın dili. Dillərin inkişafında adlanan bir proses baş verir dil müdaxiləsi. Bu proses dilin inkişafının sərhədyanı ərazilərində müşahidə olunur və oxşar sərhəd dil sistemlərinin qarşılıqlı təsirindən ibarətdir. Dilin müdaxiləsi nəticəsində qonşu dilə nüfuz edən dilin elementləri deyilir adstratlar. Məsələn, Rusiyanın bir çox cənub bölgələrində normativ [g] əvəzinə sözdə g-frikativ tələffüz olunur. rus dilində yalnız bəzi hallarda olur: x + g hərf birləşməsinin yerində, saitlər arasında, əksər hallarda - bu səs Ukrayna dilindən adstratdır. Dil müdaxiləsi zamanı dil ittifaqları yarana bilər. Məsələn, Balkan yarımadasında bolqarlar, rumınlar, serblər, xorvatlar, bosniyalılar, yunanlar, türklər və albanlar yaşayır. Bu xalqların hər biri öz dilində danışır və yalnız serb və bolqar dilləri qohumdur. Lakin. Coğrafi, sosial və mədəni şəraitə görə bu dillər arasında müəyyən oxşarlıqlar mövcuddur ki, bu da ümumi ərazi və mədəni prosesin ümumiliyindən irəli gəlir. Ümumi xüsusiyyətlər müxtəlif sistemlərin dillərində görünürsə, bu dillərin formalaşması ümumiyyətlə qəbul edilir dil birliyi, və özləri müəyyən şərtlərə görə müttəfiqdirlər. Dilin inkişafı prosesində artıq bizə məlum olan ikidillilik və çoxdillilik prosesləri də yaranır ki, bunlar da əsasən dildaxili amillərlə bağlıdır.

Dilin daxili qanunları tam muxtar deyil, çünki dil sosial hadisədir və sosial amillər bu və ya digər şəkildə linqvistik təkamülə təsir göstərir. Lakin onlar yalnız stimul rolunu oynayırlar: dildə hansısa prosesi sürətləndirir və ya əksinə, ləngidirlər, lakin bu prosesin özü dil qanunlarının özləri ilə tənzimlənir.

Dilin inkişafında ekstralinqvistik amillər. Ekstralinqvistik amillər spontan və ya planlı ola bilər. Spontan (birdən-birə) dilin lüğət tərkibini dəyişə bilər: birdən-birə yeni anlayış meydana çıxarsa, o, dərhal onu adlandıran yeni söz əmələ gətirir (bu anlayış). Başqa dillərdən borc alma da özbaşına baş verir.

Cəmiyyətin dilə şüurlu təsiri deyilir dil siyasəti, yəni dil siyasəti ayrı-ayrı dil hadisələrinin müxtəlif siyasi, mədəni və sosial səbəblərlə izah edilən planlı və ardıcıl dəyişməsidir. Məsələn, I Pavel taxta çıxanda Fransa İnqilabı ideyalarına qarşı fəal mübarizəyə başladı və fransız sözlərini: serjant, vətəndaş və s., habelə fransız dilində ictimai ünsiyyəti qadağan etdi.

Bir çox situasiyalarda dil siyasəti dilin inkişafına müsbət təsir göstərsə də, əksər hallarda dilə onun təbii inkişafına zidd olaraq tətbiq edilən və onun tam fəaliyyətini pozan qadağalar ehtiva etdiyindən mənfi təsir göstərir. Ekstralinqvistik amillər həm də dilin ərazi-sosial diferensiallaşmasında, dillərin qarşılıqlı təsir xarakterində və onların cəmiyyətlərinə təsirində özünü göstərir. Dil hər bir xalq üçün eynidir və bu dildə danışan hər kəsə bərabər münasibət bəsləyir, lakin ana dilində danışanlar buna biganə deyillər. Onlar ona münasibətini müxtəlif üsullarla ifadə edirlər ki, bu da ilk növbədə coğrafi və sosial fərqlərdə ifadə olunur.

Ərazi fərqləri eyni dildə danışan, lakin müxtəlif ərazilərdə yaşayan insanların dildə müəyyən dəyişikliklər etməsində özünü göstərir. Bu cür coğrafi fərqlər dialektləri əmələ gətirir. dialekt- Bu, müəyyən bir ərazidə dilin işləmə xüsusiyyətidir. Dialektlər zəif, orta və güclüdür.

Zəif dialektlər. Bir çox dillərdə dialekt fərqləri əhəmiyyətsizdir və müxtəlif ləhcələrdə danışanlar, standart bir dildə danışanlar kimi, bir-birlərini heç bir çətinlik çəkmədən başa düşürlər. Məsələn, müasir rus dilində 3 qrup dialekt var: cənub rus dili, mərkəzi rus dili, şimal rus dili. Məsələn, “yaxşı” sözü hər dialekt qrupunda fərqli səslənir:

1) [yaxşı] 2) [harasho] 3) [yaxşı]

Belə ki, dialektlər arasında cüzi fərq fonetik səviyyədə müəyyən hadisələrə, eləcə də qrammatikanın bəzi məqamlarına təsir göstərir.

Orta fərqlər dialektlər bu dialektlərdən hər hansı birinin danışanın dilini başa düşməkdə çətinlik yaradır, yəni iki oxşar dialektin nümayəndələri bir-birini olduqca böyük çətinliklə başa düşəcəklər. Bir qayda olaraq, orta dialekt dilin bütün səviyyələrində kifayət qədər əhəmiyyətli fərqlərə malikdir. Beləliklə, Şərqi və Qərbi Slovakiya və Almaniyanın müxtəlif ştatlarının sakinləri bir-birini başa düşməkdə çətinlik çəkəcəklər. Orta dialektlərin mövcudluğunun bəzi təcrid olunmuş hallarda alimlər dilin bölünməsinin başlanğıcı haqqında danışırlar, baxmayaraq ki, belə hallar çox nadir hallarda yaranır.

Güclü dialektlər. Bəzi dillərin o qədər fərqli dialektləri var ki, onların danışanları bir-birini çətin anlayır və ya çox çətinliklə başa düşürlər. Bu zaman dialektlər fonetik xüsusiyyətlərə, leksik semantikanın əhəmiyyətli hissəsinə və qrammatik formalarına görə eyni vaxtda fərqlənə bilər. Eyni zamanda qrammatikanın əsas xüsusiyyətləri, fonetik və leksik normaların əksəriyyəti ümumi olaraq qalır. Bu qrupdakı ən parlaq nümunələrdən biri Çin dialektləridir. Çində müxtəlif kənd yerlərinin sakinlərinin bir-biri ilə əlaqəsi az və ya heç olmaya bilər. Buna görə də, müxtəlif dialektlərin danışanları arasında uğurlu ünsiyyət üçün həcmli və mürəkkəb heroqliflər sistemi qorunur. Heroqlif anlayışı ifadə edir, buna görə də hər hansı bir ana dili danışan üçün başa düşüləndir.

Dillərin sosial fərqliliyi Bu onunla izah olunur ki, müxtəlif sosial qruplara və peşələrə mənsub olan insanların dilə münasibəti müxtəlifdir və dildə öz fəaliyyətlərinin, şəxsiyyətlərarası ünsiyyətin xüsusiyyətlərini müxtəlif üsullarla ifadə edir. Nəticədə dillərin xüsusi növləri yaranır ki, bunlar da adlanır jarqonlar. Jarqon - ilk növbədə insanları birləşdirən ayrıca sosial sabit qrupun ünsiyyəti çərçivəsində (dar ünsiyyətdə) istifadə olunan nitq növüdür: a) cəmiyyətdəki mövqeyinə görə; b) müəyyən maraqlara əsaslanaraq; c) peşəkar əsasda; d) yaşa görə.

Jarqon ədəbi və məşhur dildən fərqlənir konkret lüğət, xüsusi frazeologiya və söz əmələ gətirən vasitələrdən xüsusi istifadə.

Böyük A Slenq lüğətinin bəziləri tədricən jarqondan jarqona keçə bilər, məsələn, “qaranlıq” sözü əvvəlcə oğruların jarqonunda olub və “qəniməti gizlətmək” mənasını verir. Sonra yenə də argot çərçivəsində yeni bir məna yarandı - "dindirmə zamanı hiyləgər olmaq". Sonra bu söz “anlaşılmaz danışmaq, cavabdan yayınmaq, nəyisə gizlətmək” mənasını daşıyan gənclik jarqonuna (jarqon) çevrilir. Hazırda bu söz tədricən ümumi dilə çevrilir.

B OƏksər lüğətlər jarqonlarda 2 şəkildə görünür:

"xalq" ("xalqdan") kimi xüsusi mənalar alan digər dillərdən alınan borclar, dostum - ilk olaraq qaraçı dilində "oğlan".

Tez-tez istifadə olunan lüğətin mənasını yenidən nəzərdən keçirmək, məsələn, "carpmaq" ("getmək"), "təkər arabası" - "maşın" və s.

Müasir dillərin əksəriyyətində aşağıdakı jarqon növləri mövcuddur:

Sosial və ya sinif;

Peşəkar;

Oğruların Arqosu;

Gənclik jarqon.

1) sosial və ya sinif Jarqonlar dünyəvi cəmiyyətin müxtəlif təbəqələrində istifadə olunan və müəyyən xüsusiyyətlərə malik olan dil növüdür. Bir qayda olaraq, bu, orta təbəqənin və elitanın yuxarı təbəqəsidir. Bu jarqona dünyəvi də deyilir. Dünyəvi jarqon Rusiyada hələ 18-ci əsrin 2-ci yarısında formalaşmışdır. Əvvəlcə ali zadəgan cəmiyyətin, sonra isə ümumiyyətlə dövlət elitasının dili idi. 1917-ci ildən sonra dünyəvi jarqon əhəmiyyətli dəyişikliklərə məruz qaldı və bir çox cəhətdən yoxsullaşdı. 80-ci illərin sonlarından etibarən o, xeyli dəyişdi və onun tərkibi çoxsaylı xarici sözlərlə, kifayət qədər çoxlu danışıq dili ilə, eləcə də peşəkar jarqondan və hətta bəzən arqot və jarqondan müəyyən lüğətlərlə doldu. Bununla belə, bu prosesdə müəyyən müsbət cəhətlər var, lakin bu, daha çox mənfi xarakter daşıyır və bütövlükdə dilin inkişafına mənfi təsir göstərir, çünki əksər siyasətçilərin və ictimai xadimlərin çıxışı bir çox hallarda ictimai xarakter daşıyır. və onun adi danışanları arasında ədəbi dilin səviyyəsinə mənfi təsir göstərə bilər.

2) peşəkar Jarqon müəyyən bir peşə ilə əlaqəli müəyyən dil növləridir. Onlar yalnız iş zamanı deyil, həm də jarqon danışanların gündəlik həyatında istifadə olunur. Peşəkar jarqonun fərqləndirici xüsusiyyəti ondan ibarətdir ki, o, təkcə ayrı-ayrı sözlərlə deyil, həm də ifadələrlə formalaşır, məsələn, “şapka” məqalənin adı, “müəllim” müəllim; "çəngəl" - trolleybusun yanında bir trolley; “cüt” - 2 akademik saat; "pəncərə" - cütlər arasındakı interval; "stopak" - avtomobildə işıqfor, "zamkadysh" - polis məmurlarının jarqonunda, "Moskva vilayətinin sakini" və ya "Moskva vilayətində işləyən polis məmuru"; "kilometrləri qət etmək" - sürücülər üçün, "uzun müddətə və ya uzun məsafələrə sürmək", "Kolomenskaya keçdi" - pizza çatdıran insanlar üçün - "Kolomenskaya metrosuna qəflətən çoxlu sifarişlər gəldi."

3) Gənclik jarqonu (jarqon). XX əsrin 50-ci illərinin ortalarında yaranmışdır. Arqonun özəlliyi ondan ibarətdir ki, o, milli dilin müstəqil çeşidinə çevrilmişdir. Semantikasında jarqon demək olar ki, həmişə emosionaldır və strukturunda çoxlu obrazlar daşıyır. Arqon böyük təsirə malikdir və eyni zamanda ünsiyyəti daha sürətli və asanlaşdırır, buna görə də jarqondan mülayim istifadə etməyin zərəri azdır. Lakin ünsiyyət prosesində həddən artıq istifadə olunarsa, jarqon dili bağlamağa, ünsiyyəti primitiv və hətta kobud etməyə başlayır, eyni zamanda təfəkkürün inkişafına və ünsiyyət prosesində bütün dil vasitələrindən tam istifadə etmək qabiliyyətinə mənfi təsir göstərir. Məsələn, şifahi ünsiyyətdə (rus dilində) müəyyən jarqon növləri üstünlük təşkil etdikdə, orta məktəb şagirdləri hər hansı bir hərəkətin semantik spesifikliyinin qavranılması arasındakı sərhədi bulandırır və nəticədə mükəmməl və mükəmməli ayırd edə bilmirlər (çətinliklə ayırd edə bilmirlər). felin qeyri-kamil formaları. Həmçinin, jarqondan həddindən artıq istifadə natiqin lüğətini zəiflədə bilər və nəticədə onun ünsiyyət potensialını məhdudlaşdıra bilər.

Slenq lüğəti üç növ sözdən ibarətdir:

Cazibədar səs dizaynı olan xarici sözlər (məsələn, yaxşı, super, əbədi və s.);

Kvazi sözlər (psevdo sözlər) leksik mənası olmayan, güclü fono-semantik təsir naminə yaradılan və yalnız qrammatik məna daşıyan sözlərdir. Kvazi sözlər təkcə süni şəkildə yaradılmış sözlər deyil, həm də leksik mənası doğma danışanlara məlum olmayan əcnəbi mənşəli sözlər ola bilər, ona görə də belə sözlərin yalnız səs görünüşü qavranılır. Məsələn, plyuk, tipi-dipi, javoruqa, maza, mazola, bezmaznyak, chepato və s.

Semantikasını dəyişən və ya yeni semantik çalarlar əldə edən leksik mənalı sözlər jarqonlara düşür. Məsələn: mövzu, kitab, sərin, otkhodnyak, otpadnyak və s.

Bəzi hallarda jarqonda kifayət qədər qədim mənşəli və ilkin mənasının gənclik subkulturası ilə heç bir əlaqəsi olmayan sözlər olur və bununla belə, dilin inkişafı zamanı (yəni linqvistik təkamül prosesində) belə sözlər olur. gənclik subkulturasına daxil ola bilər. Məsələn, qədim rus dilində Rusiyanın şimal bölgələrində balıqçılar tərəfindən istifadə edilən və "yaxşı tutmaq" mənasını verən "klyovo" sözü var idi. Təxminən 15-16-cı əsrlərdə bu söz daha dar istifadə dairəsi əldə etdi və əsasən Ağ dəniz sahillərində yaşayan balıqçılar tərəfindən istifadə edildi. 18-19-cu əsrlərdə "klyovo" yenidən istifadə dairəsini genişləndirdi və Rusiyadakı balıqçılar ümumiyyətlə istifadə etməyə başladılar. 20-ci əsrin 80-ci illərinin sonlarında gənclər jarqonunun bir hissəsi oldu.

Arqonun xüsusi qrupuna oğru jarqonundan gələn sözlər daxildir: göz qırpmaq, turp, daxma, lave, molt və s.

4) oğru jarqonu(argot və ya fenya) kriminal mühitdə yayılmış, tərkibinə görə ən zəngin jarqon kompleksidir. Bu jarqondakı sözlər məna baxımından o qədər spesifikdir ki, təcrübəsiz bir adam, əksər hallarda, çətin ki, onları başa düşə bilər. Arqo lüğəti ümumi sözlərdən demək olar ki, tamamilə fərqlidir. Məsələn, “Qopnik” xırda oğrudur, f Və ksa (və ya düzəldin A) – qadın, əylənmək – vaxt keçirmək, A yva - qaçmaq, ksiva - sənədlər, nalipushnik - özünü kriminal avtoritet kimi göstərən şəxs, ağızlıq - həbsxana kamerasının pəncərəsinə üzlük və s.

Arqotun spesifikliyi belədir: çox tez-tez istifadə olunan sözlər arqotdan kənara çıxmağa və jarqonlara və bəzi peşəkar jarqonlara çevrilməyə başlayır. Məsələn, "ment", "zibil", "lələk", "ksiva", "açıq işdə" və s.

Sözlərin müəyyən bir jarqona aid olub-olmamasından asılı olmayaraq, bütün jarqon lüğəti (leksika) və ya ondan törəmələr deyilir. jarqon. Ayrı-ayrı jarqonlardan olan sözləri hər hansı bir jarqonun adı ilə də çağırmaq olar: peşəkarlıqlar, slenqizmlər, arqotizmlər.

İstənilən jarqon növü haqqında danışarkən həmişə yadda saxlamaq lazımdır ki, onların hər biri tək sözlər toplusu deyil, müəyyən bir növə aid olan jarqonlar qrupudur, yəni məsələn, jarqon konkretdən asılı olaraq jarqonların müxtəlif versiyalarını təşkil edir. gənclər subkulturası və s.

Dilin işarə xarakteri. Dil və düşüncə.

Dil işarəsi və onun xüsusiyyətləri. Semiotika.

Dil bir sistem kimi.

Dil və düşüncə.

Dilin işarə sistemi. Həyat boyu bir insan çox sayda əlamətlə əhatə olunur. İşarə, qəbul edilmiş qaydalara görə başqa bir obyekti, prosesi və ya hadisəni əvəz edən konkret obyektdir.

Məsələn, McDonald's-a işarə edən yol nişanı yeməkxananı simvollaşdırır və onun yerini göstərir; lakin bu işarə yalnız McDonald's haqqında danışır, bu barədə məlumat daşıyır, onu yemək və içmək olmaz. İstənilən işarə obyekti əvəz edə bilər, ona işarə edə bilər, lakin kopyalaya və ya çoxalda bilməz. "Alma" sözü "alma" obyektini əvəz edir, lakin onu təkrarlamır. Biz almadan danışa bilərik, amma “alma” sözünü yeyə bilmərik. Hər bir işarə növü müəyyən bir işarə sistemi təşkil edir. Dil xüsusi bir işarə sistemidir, buna görə də özünəməxsusluğuna görə dil işarəsi 3 xüsusi xüsusiyyətə malikdir: Dil işarəsi

material , yəni dil materiyasını təşkil edən səslərdən ibarətdir; Dil işarəsi ola bilər motivasiyalı və həvəssiz motivasiya fonetik məna fenomeninə əsaslanır, yəni leksik məna fonetik məna ilə üst-üstə düşürsə, söz fono-semantika baxımından motivasiya olunur. Məsələn, “yol” sözü fonetik mənasında bu sözün leksik mənasına da daxil olan “uzun, təhlükəli, həyəcanlı” və s. xüsusiyyətlərini, yəni şüuraltında yaranan psixo-hissləri ehtiva edir. “Yol” sözünü dərk edən ana dili bu sözün leksik semantikası ilə üst-üstə düşür, ona görə də o, fono-semantik aspektdə motivasiya olunur. "Meyvə" sözü "pis, hiyləgər, gözlənilməz, iyrənc" və s. fonetik məna daşıyır, buna görə də "meyvə" sözü hiyləgər, şübhəli insanı ifadə edirsə, fono-semantik motivlidir, amma " meyvə" şirin və yetişmiş meyvə deməkdir, bu söz fono-semantika baxımından motivsizdir (yəni şərti işarə).

Motivasiya b O rus dilindəki sözlərin çoxu (“motivasiya” və “motivasiya” terminlərini qarışdırmaq olmaz].

- dil işarəsi sabitdir. Dilin motivli və ya motivsiz hər hansı əlaməti çox uzun müddət dəyişən daimi sabit vahiddir, ona görə də statik şəraitdə belə dəyişiklik hiss olunmur. Əgər nəzəri cəhətdən linqvistik əlamətlər sabitliyini itirsə, insanlar bir-birini başa düşməyəcəklər.

İstənilən linqvistik işarədə həmişə var 2 komponent, 2 tərəf, məna(bu nə deməkdir) və işarə edirdi(onların nə demək istədiyi mənadır). Dor O ha [hədiyyə O gъ] – məna; ======= (işarə olunur)

Dilçilikdə işarələnən və işarələyənə məzmun müstəvisi və ifadə müstəvisi də deyilir.

İşarələnmiş (məzmun planı) müəyyən bir mədəniyyətdə və deməli, bu mədəniyyətin dilində mövcud olan hər hansı bir mənadır. Göstərici (ifadə müstəvisi), bir qayda olaraq, səslərdən, fonemlərdən, rəqəmlərdən və hərflərdən, həmçinin dil sistemindən asılı olaraq bəzi digər qrafik işarələrdən ibarətdir. Əgər hər hansı bir sözdə leksik və fonetik mənalar üst-üstə düşmürsə, işarə edənlə işarələnən arasında müəyyən ziddiyyət yaranır. Həmçinin, söz müxtəlif intro- və ekstralinqvistik amillər hesabına əlavə leksik mənalar qazandığından belə müxalifət yarana bilər. Göstərici ilə işarələnən arasında belə qarşıdurmanın hər hansı variantına işarə və mənanın asimmetriyası deyilir. Asimmetriya baş verərsə, söz qeyri-müəyyənləşir. Məsələn, “yer”: 1) quru 2) planet 3) maddə 4) ada; “kələm”: 1) tərəvəz 2) dollar.

Bir insan çoxsaylı işarə sistemləri ilə əhatə olunmuşdur. Onların hamısı, o cümlədən dil sistemləri semiotika adlı elmdə öyrənilir. "Semiotika" termini qədim yunan dilindən gəlir və "işarələrin öyrənilməsi" deməkdir. Bu elmin əsas banilərindən biri amerikalı alim Çarlz Sanders Pirsdir. O, adı (semiotika) ilə də gəldi. Semiotika nəhayət, 20-ci əsrin 30-cu illərində müstəqil bir elm kimi formalaşdı. Söhbət yalnız linqvistik işarə sisteminin öyrənilməsindən gedirsə, semiotika çox vaxt semiologiya adlanır. Xüsusi bölməsindən asılı olmayaraq semiotikanı öyrənən alimlər semioloq adlanır.

Bir işarə sistemi kimi dil universaldır, yəni hər hansı digər məlumat və hər hansı digər işarə sistemi ona tərcümə edilə bilər.

Dil bir sistem kimi. Dil özlüyündə, ayrı-ayrılıqda mövcud olmayan, bir-biri ilə sıx əlaqədə və vəhdətdə olan çoxlu sayda müxtəlif vahidlərdən ibarətdir. Dil sisteminin hər bir komponenti digəri ilə bağlıdır, ondan asılıdır və onu müəyyən edir. Bu göstərir sistemli dil.

Dilin sistemliliyi həm də onda özünü göstərir ki, bütün vahidlər iyerarxik tabeçilik münasibətindədir, yəni sistemin hər bir elementi digərinə tabedir və öz növbəsində istənilən elementi özünə tabe edir. Dil vahidlərinin iyerarxiyası aşağıdakı kimidir.

Üslubların təsnifatı ekstralinqvistik amillərə əsaslanır: dilin istifadə dairəsi, onun müəyyən etdiyi mövzu və ünsiyyət məqsədləri.

Dilçilikdə - dil elmində mətn dedikdə, bir-biri ilə mənaca bağlı olan tam cümlələrin, eləcə də dilin leksik və qrammatik vasitələrinin köməyi ilə birləşməsi başa düşülür. Ancaq mətn, daha doğrusu, dil vahidi deyil, nitq vahididir, çünki biz sözlərlə, hətta cümlələrlə deyil, mətnlərlə əlaqə saxlayırıq. Hər mətn bir ifadədir. Danışan, nə haqqında danışdığı, harada danışdığı və kimə danışdığı olmadan hər hansı bir ifadə baş tuta bilməz. Bütün bu komponentlər - danışan, ünsiyyət subyekti, ünsiyyətin tənzimləməsi, ünsiyyətin ünvançısı - nitq situasiyasını və ya ünsiyyət vəziyyətini təşkil edir.

NITIQ VƏZİYYƏTİNİN KOMPONENTLƏRİ (natiq, ünsiyyətin subyekti, ünsiyyətin qurulması, ünsiyyətin ünvançısı) MƏTNİN EKSTRALİQVİSTİK AMİLLƏRİNİ təmsil edir.

DANIŞAN nitq situasiyasının əsas komponentidir, çünki ekstralinqvistik və linqvistik (linqvistik) vasitələr yalnız natiqlə birləşdikdə nitqə çevrilir.

O, nitqin məzmununu formalaşdıran dil vasitələrinin seçilməsini müəyyən edir.

Natiqlə əlaqəli olan BƏYANATIN MƏQSƏDİ və ya nitq niyyətidir. Nitq niyyətinin üç növü var:

MƏLUMAT (məlumat vermək),

ACTIVATE (bəzi hərəkətlərə sövq etmək),

ARQUMENT (həmsöhbəti razı salmaq).

Nitq niyyəti natiqin mesaja münasibətini müəyyənləşdirir, bu, bəyanatın məzmununu qiymətləndirmək, mesajda ən çox nəyin verildiyini vurğulamaqla ifadə olunur.

Ünsiyyətin mövzusu deyilənlərdir. O, ifadənin məzmununu müəyyənləşdirir və ona məna verir.

Ünsiyyət parametrləri, məsələn, sinifdə, küçədə, məclisdə ünsiyyətin baş verdiyi şərtlərdir. Ünsiyyət mühiti nitq formasının seçilməsinə təsir göstərir: monoloq və ya dialoq, həmçinin nitqin estetik tərəfi: müraciət formaları, ünsiyyət tərzi.

Rəsmi və qeyri-rəsmi ünsiyyət parametrləri var.

ÜÇÜNCƏ ÜNVAN - mesajın ünvanlandığı şəxs. Məşhur rus alimi M.M. Baxtin hesab edirdi ki, istənilən bəyanatın özünə ünvanlanmış olsa belə, ünvanı var. Heç bir yerdə mətn yoxdur.

Sözlərinizin eşidilməsini istəyirsinizsə, alıcının başa düşmə qabiliyyətini qiymətləndirməlisiniz: ümumi bilik fondu, bu mövzuda məlumatlılıq, hazırkı psixoloji vəziyyət, xarakter xüsusiyyətləri. Ünvan sahibinin şəxsiyyətinin nəzərə alınması effektiv ünsiyyətdə mühüm amildir.

PRAKTİKİ NƏTİCƏLƏR

Nitq vəziyyəti nitqin həyata keçirilməsi üçün zəruri olan ekstralinqvistik şərtlər toplusudur. Nitq situasiyasının hər bir komponentinin məzmununu və onun nitqin yaradılmasında rolunu bilmək mesajı təsirli edəcək, yəni. ünvan sahibinin şüuruna və ya davranışına təsir etmək. Bunun üçün siz aşağıdakıları bacarmalısınız: 1) nitqin mövzusuna və şəraitinə münasibətdə nitqin məqsədini müəyyənləşdirmək və nitqi bu nitq niyyətinə tabe etmək; 2) ünsiyyət iştirakçıları arasında əlaqəni müəyyən etmək, yəni. danışan və qəbul edən arasında.

LİNQVİSTİK AMİLLƏR.

Mətn dil vahidləri olmadan mövcud ola bilməz, yəni. sözlərin özü olmadan məna və qrammatika qanunlarına görə birləşir. Mətn quruluşunun linqvistik qanunauyğunluqları bütün mətnlərə xas olan iki formalaşmada öz əksini tapır: nitqin funksional-semantik tiplərində və mürəkkəb sintaktik bütövlərdə.

FUNKSİONAL-HƏSSAS NİTQ NÖVLƏRİ nitqlərin proqramlaşdırılması vasitəsi kimi çıxış edir. Onlar düşüncə formalaşdırır, onu təşkil edir, ona bütövlük, dolğunluq verirlər. Onlar nitqdə müstəqil fəaliyyət göstərə bilərlər, lakin daha tez-tez müxtəlif nitq növləri mürəkkəb mətnin qurulmasında iştirak edir, onun tərkibini müəyyənləşdirir. Buna görə də onları kompozisiya nitq formaları da adlandırırlar.

Üç növ nitq var: TƏSVİR, NƏQVƏT, PAYLAŞMA

HƏKM. Onlar müxtəlif münasibətləri çatdırırlar. Təsvir və rəvayət reallığın real faktlarına əsaslanır, yəni. həyatda, mülahizələrdə müşahidə oluna bilən bu reallıq faktı şüurda dərk edilir və işlənir.

Nitq ünsiyyətinin effektivliyi ötürülən nitqin adekvat qavranılmasından və təfsirindən asılıdır. Adekvat təfsir, mətnin əsas ideyasının alıcı tərəfindən kommunikatorun niyyətinə uyğun düzgün şərhidir. Adekvat qavrayış, kommunikatorun dəqiq nə demək istədiyini və ifadəsinin məqsədini alıcı tərəfindən düzgün mənimsəməsidir.

Kommunikativ məqsədin effektiv həyata keçirilməsi üçün şərtlər:

· Ünsiyyət ehtiyacı;

· Kommunikativ maraq;

· Həmsöhbətin dünyasına köklənmiş;

· Ünsiyyət iştirakçılarının dünyagörüşünün yaxınlığı;

· Dinləyicinin danışanın niyyətini başa düşmək bacarığı;

· Xarici şərait (iştirakçıların rifahı, kənar şəxslərin olması);

· Etiket standartlarını bilmək.

Həmçinin ünsiyyət prosesində təmas və münasibətlərin qurulmasına kömək edən müsbət ünsiyyət mühitinin (etibar, açıqlıq) yaradılması ünsiyyətin nəticəsinə güclü təsir göstərir.

Belə bir iqlimin yaradılması G.P.Grice və J.N.Leach prinsiplərinə uyğundur (sual 37), həmçinin əsas psixoloji prinsiplər:

· Bərabər təhlükəsizlik prinsipi- tərəfdaşınıza zərər verməyin. Təhqirdən tutmuş həqarətli tona qədər partnyorunuza psixoloji və ya digər zərər verə biləcək hər şeydən çəkinin. Razılaşmadığınızı dinc, münaqişəsiz şəkildə ifadə edin.

· Mərkəzsiz prinsip– ünsiyyətin səbəbinə zərər verməyin, müzakirə mövzusunu unutmayın. Ünsiyyət iştirakçılarının səyləri eqosentrik maraqların qorunmasına deyil, problemin optimal həllinin tapılmasına sərf edilməlidir. İşin maraqlarına əsaslanaraq, problemi başqa bir şəxsin nöqteyi-nəzərindən təhlil etməyi bacarmaq lazımdır.

· Qavranılanların və deyilənlərin adekvatlığı prinsipi– rəqib üzərində üstünlük əldə etmək məqsədilə rəqibin mövqeyini qəsdən təhrif etməklə deyilənlərə xələl gətirmə.

Şifahi ünsiyyət üçün əlverişli iqlimin yaradılmasına kömək edən əsas amillər:

· Fikirlərin plüralizminin tanınması, müxtəlif baxışların mövcudluğu;

· Hər kəsə öz fikrini bildirmək imkanının verilməsi;

· Öz mövqeyini əsaslandırmaq üçün lazımi məlumatları əldə etmək üçün bərabər imkanların təmin edilməsi;

· Dialoq ehtiyacının ünsiyyətin bütün tərəflərindəki həyati problemlərin həlli ilə diktə olunduğunu dərk etmək;

· Həmsöhbətin ifadələrində ümumi təmas nöqtələri və fikirlər tapmaq istəyi.

Effektiv ünsiyyət üçün digər vacib şərt dinləmək bacarığıdır. Həmsöhbəti dinləmək istəməməsinin səbəbi həmsöhbətin əvvəllər söylədiyi sözləri nəzərə almadan öz fikrini ifadə etmək istəyinə səbəb olan həmsöhbətlə zehni fikir ayrılığı ola bilər.

Eşitmə- danışanın nitqinin qavranılması, başa düşülməsi və başa düşülməsi prosesi. Bu, həmsöhbətin nitqinə diqqət yetirmək, fikirləri, duyğuları onunla ünsiyyətdən təcrid etmək, onu başa düşmək bacarığı və onunla əlaqə qurmaq istəyidir.

İki növ eşitmə:

Yansıtmasız. Diqqətlə susmalı və həmsöhbətinizin nitqinə mane olmamalısınız. Bu tip həmsöhbətin həyəcanlı, emosional olduğu və danışmaq istədiyi zaman istifadə olunur. Həmsöhbətin nə vaxt müdaxilə etmək istədiyini tanıya bilmək lazımdır: bəzi hallarda razılıq üçün susmaq alınır. Həmsöhbətin sözünü vaxtında kəsib öz fikrini bildirmək lazımdır, xüsusən də müxalifdir.

Yansıtıcı. Həmsöhbətin öz fikrini ifadə etmək istəyi olmadığı və ya aktiv dəstək və təsdiq gözlədiyi zaman istifadə olunur. Bu dinləmə növündə həmsöhbətin öz fikirlərini ifadə etməsinə kömək etmək, ünsiyyət və anlaşma üçün əlverişli şərait yaratmaq üçün onun nitqinə müdaxilə etmək lazımdır.

Effektiv dinləmə üçün əlavə şərtlər.

Effektiv dinləmənin zəruri şərti həmsöhbətlər arasında göz təmasıdır. Natiqlər bir-birlərinə diqqətlə və maraqla baxmalıdırlar.

Effektiv dinləmənin vacib şərti ünsiyyət iştirakçılarının duruşuna diqqət yetirməkdir. Ondan həmsöhbətlərin xoş əhval-ruhiyyədə olub-olmadığını, sizi dinləyib-dinləmədiklərini, sizinlə razılaşıb-razılaşmadıqlarını başa düşə bilərsiniz.

Həmsöhbətlər arasında icazə verilən məsafə nəzərə alınmalıdır:

· Şəxslərarası məsafə (dostluq) – 0,5-1,2 m.

· Sosial məsafə (sosial, işgüzar münasibətlər) – 1,2-3,7 m.

· İctimai məsafə – 3,7 m və ya daha çox.

Bu sərhədlərə hörmət etmək təmas üçün əlverişli şərait yaradır.

Bundan əlavə, jestlər, intonasiya və üz ifadələri həmsöhbətin vəziyyətindən və söhbətə münasibətindən danışır (sual 39).

Həmsöhbətə onu başa düşdüyünüzü göstərmək də məsləhətdir. Metodlar:

1.Aydınlaşdıran suallar verin (Məsələn: “Nə demək istəyirsiniz?”).

2. Natiqin fikirlərini öz sözlərinizlə ifadə edin (Məsələn: “Mən sizi başa düşdüyüm kimi, siz demək istəyirdiniz...”).

3. Natiqin hisslərini anlayın və əks etdirin (“Yəqin ki, əsəbisiniz...”).

4. Xülasə, yəni. natiqin fikir və düşüncələrini ümumiləşdirin. (“Bütün bunlarla, başa düşdüyüm kimi, siz demək istəyirdiniz...”)

Dinləmənin başqa bir prinsipi: qiymətləndirmə və məsləhət verməyin. Həmsöhbətin fikir və fəaliyyətinə təsir edərək ifadə azadlığını məhdudlaşdırırlar.

Rabitə qanunları:

1. Məsələ göndərənin dediyi deyil, alanın nə başa düşdüyüdür.

2. Əgər alıcı mesajı səhv başa düşürsə, o zaman günahı göndərən daşıyır. Dəqiq ünsiyyət üçün məsuliyyət göndərənin üzərinə düşür.

Semantik qavrayışın xüsusiyyətləri:

1. Həmsöhbətlərin mənasını başa düşməkdə fərqliliklərin mümkünlüyü. Bunun qarşısını almaq üçün sözün birbaşa mənasını, çoxmənalılığını, başqa sözlərlə uyğunluğunu və s.

2. “Anlaşılırlıq illüziyası” – iştirakçının sözün düzgün başa düşülməsinə inamına baxmayaraq, sözün mənasını başa düşməsi ilə onun faktiki məzmunu arasında uyğunsuzluq. Anlayış illüziyası medianın tez-tez istifadə etdiyi sözlərin qavranılması ilə əlaqələndirilir. İnsan sözün və ya məfhumun səsini xatırlayır, lakin onun mənası haqqında düşünmür.

Alıcı göndərənin istifadə etdiyi bəzi sözləri bilməyə bilər. Tanış olmayan sözlərlə həddən artıq yükləmə dinləyicilərin mesajı adekvat şəkildə şərh etməsinə mane olur.

Həmçinin, şifahi ünsiyyətin uğuru iştirakçıların söz ehtiyatından, ünsiyyət təcrübəsindən, dili biliyindən və ölkədəki linqvistik və mədəni vəziyyətin xüsusiyyətlərindən və s.

37. Nitq ünsiyyəti iştirakçılarının mənəvi münasibətləri. Nitqin sübutu və inandırıcılığı. Sübutların strukturu.

Ekstralinqvistik amillər- bunlar dildənkənar sosial reallığa aid olan amillərdir və onların təsiri altında linqvistik vasitələrin seçilməsi və təşkili baş verir. Başqa sözlə, nitq kontekstdən və situasiyadan asılı olaraq öz üslub xüsusiyyətlərini qazanır.

Uğurlu şifahi qarşılıqlı əlaqə üçün həmsöhbətlər hərəkətlərini və ifadələrini əlaqələndirməyə kömək edən əsas söhbət qaydalarına riayət etməlidirlər.

Bunun üçün J.Ostin, J.R.Searle, P.P Price və G.Sachsın əsərlərindən istifadə etmək məqsədəuyğundur. Nitq ünsiyyətinin əsas prinsiplərini formalaşdırdılar:

1. Ardıcıllıq prinsipi. Həmsöhbətin iradına cavab uyğun və gözlənilən olmalıdır. Salama salamla cavab verilir, sual verildikdə bir iştirakçı digərindən cavab gözləyir və s.

2. Üstünlük verilən struktur prinsipi. Bu prinsip nitq fraqmentlərinin xüsusiyyətlərini təsdiq edən və rədd edən iradlarla xarakterizə edir. Məsələn, həmsöhbətin tələbinə razılıq qısa, aydın, təxirə salınmadan ifadə edilir, imtina isə fasilə və əsaslandırma ilə xarakterizə olunur. Bundan əlavə, fasilə həmsöhbətə cavabını tamamlamağa kömək edir.

3.Əməkdaşlıq prinsipi.Şifahi ünsiyyətin əsası tərəfdaşların əməkdaşlığa hazır olmasıdır. Dialoqa kommunikativ töhfə dialoqun birgə qəbul edilmiş məqsədi və ya istiqaməti tələb etdiyi kimi olmalıdır. Q.P.Qris aşağıdakı postulatları müəyyən edir (onlar 4 kateqoriyaya bölünür), onlara riayət olunması bu prinsipin yerinə yetirilməsinə gətirib çıxarır.

o Bəyanatda tələb olunandan az məlumat olmamalıdır;

o Bəyanatda tələb olunandan artıq məlumat olmamalıdır.

o Yalan hesab etdiyinizi deməyin;

o Kifayət qədər əsasınız olmayan heç nə deməyin.

1. Anlaşılmaz ifadələrdən çəkinin;

2. Qeyri-müəyyənlikdən çəkinin;

3. Həddindən artıq söz-söhbətdən çəkinin;

4. Mütəşəkkil olun.

Beləliklə, Q.P.Qrisin fikrincə, şifahi ünsiyyətin məqsədi məlumatın effektiv ötürülməsi, həmsöhbətlərə təsir etmək, onların davranışlarına nəzarət etmək və s.

4. Nəzakət prinsipi J. N. Liç. Bu prinsipə bir neçə maksimum daxildir (maksim, davranış qaydasını, əsas məntiqi və ya etik prinsipi müəyyən edən müəllifin düşüncəsidir):

1. Maksimum nəzakət– şəxsi sferanın hüdudlarının maksimumu, yəni. iştirakçılar arasındakı məsafə. Təhlükəli mövzulara (şəxsi həyat, üstünlüklər, həmsöhbətiniz üçün ağrılı mövzular) toxuna bilməzsiniz;

2. Səxavət maksimumu– həmsöhbəti yükləməmək maksimumu. Həmsöhbətlər üçün narahatlığın qarşısının alınması;

3. Təsdiq maksimumu- başqalarının müsbət qiymətləndirilməsinin maksimumu. Həmsöhbətlərin bir-birinə, dünyaya, mövzuya münasibətdə mövqeləri üst-üstə düşməlidir;

4. Təvazökarlığın maksimumu– özünə ünvanlanan tərifləri qəbul etməmək maksimumu, özünü obyektiv qiymətləndirmək;

5. Maksimum razılıq– qarşılıqlı təsir predmetini qorumaq naminə qarşıdurma, münaqişə vəziyyətindən imtina maksimumu;

6. Maksimum simpatiya- perspektivli, məzmunlu söhbətə aparan xeyirxahlıq maksimumu. Xeyirxahlıq və ya laqeyd təmas şifahi əlaqənin yaradılmasına mane olur.

Rabitə kodu– o, Grice və Leach prinsiplərinə əsaslanır. Bu kod bir sıra kateqoriyalar və meyarlar əsasında nitq davranışını tənzimləyir. Əsas kateqoriyalar: kommunikativ məqsəd və kommunikativ niyyət. Ən vacib meyarlar: həqiqət meyarı (gerçəkliyə sədaqət) və ixlas meyarı (özünə sədaqət).

Bu prinsiplər mütləq deyil və tənqidçilər onları şifahi ünsiyyətin real şərtlərindən ayrılmış hesab edirdilər. Maksimlər bəzi hallarda ziddiyyət təşkil edir və şifahi qarşılıqlı əlaqədə uğuru təmin etmir.

Nitqin sübutu və inandırıcılığı.

Həmsöhbətə təsir etmək üçün danışan həmsöhbətini inandırmalı və fikrini dəyişdirməyi bacarmalıdır. Arqumentasiya nəzəriyyəsi (“yeni ritorika”) inandırmanın təsirli üsul və üsullarını öyrənir.

Arqumentasiya- inandırıcı təsirin məntiqi, şifahi, emosional və digər qeyri-məntiqi üsul və üsullarının istifadə olunduğu əsaslandırıcı mühakimə, qərar və qiymətləndirmə əməliyyatı.

Arqumentasiyanın aspektləri:

· Məntiqi. Arqumentasiya – sübut (tezisin həqiqətinin müəyyən edilməsi), yəni. müəyyən nöqteyi-nəzəri ifadə edən təklif olunan tezisin səbəblərini tapmaq prosesi.

· Ünsiyyətcil. Arqumentasiya – inandırma (tezisin doğruluğuna dair təəssürat və inam yaratmaq), yəni. arqumentatorun tezisində qeyd olunan məlumatın ötürülməsi, şərh edilməsi və alıcıya aşılanması prosesi.

Əksər hallarda dəlillər nitqin inandırıcılığının əsasını təşkil edir, lakin təcrübə göstərir ki, bəzən danışanın natiqliyi və təsiri dinləyicini ünsiyyət iştirakçılarının qərəz və məlumatsızlığına əsaslanan hökmün düzgünlüyünə inandıra bilir. Və ya əksinə: danışan tezisə haqq qazandıra bilər, amma dinləyicini inandıra bilməz.

Çıxışın sübuta əsaslanan və inandırıcı olması üçün onu nəzərə almaq lazımdır mübahisənin məqsədləri Və rəqibin fərdi xüsusiyyətləri.

Mübahisənin məqsədləri:

· Həqiqəti tapmaq;

· Rəqibi inandırmaq;

· Rəqib üzərində qələbə;

· Dinləyiciləri inandırmaq.

Mübahisənin məqsədlərinə uyğun olaraq arqumentlər və sübut üsulları seçilir.

Rəqibin fərdi xüsusiyyətlərini nəzərə almaqla həmsöhbətin psixologiyasını bilmək onlar üçün daha inandırıcı arqumentlər tapmağa kömək edir.

Həm də mübahisədə uğur, mövzunu yaxşı bilmək, insanın erudisiyası, reaksiyası, hazırcavablığı, zəkası, özünü idarə etməsi və mövcud vəziyyəti başa düşməsi ilə təmin edilir.

Sübutların strukturu.

Məntiqi sübuta bir-biri ilə əlaqəli üç element daxildir:

· tezis- həqiqəti sübuta yetirilməli olan fikir və ya mövqe.

· Arqumentlər– dissertasiyanın əsaslandırıldığı əsaslar, arqumentlər, müddəalar.

· Nümayiş– sübut üsulu: məntiqi mülahizə, arqumentlərdən tezis çıxarmaq üçün istifadə edilən nəticələr.

Sübut aşağıdakılara bölünür:

· Birbaşa– tezis əlavə konstruksiyaların köməyi olmadan arqumentlərlə əsaslandırılır.

· dolayı– tezis ziddiyyətli mövqeyi təkzib etməklə (antitezis) əsaslandırılır.

38. Nitqin məntiqi. Məntiqi arqumentlər və psixoloji arqumentlər.

Nitqin səriştəli və inandırıcı olması üçün sübutların strukturu ilə yanaşı, tezis və arqumentlərin irəli sürülməsinin əsas qaydalarını da nəzərə almaq lazımdır. Bu qaydaların pozulması dialoqu və problemin həllini çətinləşdirən məntiqi səhvlərə gətirib çıxarır.

Tezislərin və arqumentlərin irəli sürülməsi qaydaları:

1. Tezis aydın şəkildə tərtib edilməli, sübut zamanı dəyişməməli və məntiqi ziddiyyət təşkil etməməlidir.

2. Arqumentlər doğru müddəalardır və onların həqiqəti tezisdən asılı olmayaraq sübuta yetirilir.

3. Arqumentlər bu tezis üçün kifayət qədər olmalıdır.

Məntiqi səhvlər:

1.” Dissertasiyanın dəyişdirilməsi“- Sübut olunan tezis əvvəlcə irəli sürülən tezis deyil.

2.” Yalan səbəb"və ya" əsas yanlış təsəvvür“- tezis doğru kimi təqdim edilən saxta mühakimələrlə əsaslandırılır.

3.” Vəqfin gözlənilməsi“- sübut edilməmiş mövqe arqument kimi qəbul edilir, onun həqiqəti göstərilməlidir.

4.” Şiddətli dairə"və ya" sübutda dairə“- tezis arqumentlərlə əsaslandırılır və arqumentlər eyni tezisdən götürülür.

Səhvlər var:

· Qəsdən- səbəblər: insanın məntiqi mədəniyyətinin olmaması, mübahisə etmə bacarığı, mühakimə yürütməyə mane olan həddindən artıq emosionallıq.

· qəsdən- məntiqi hiylələr, doğru kimi təqdim edilən bilərəkdən yanlış mühakimələr. Onlara sofizm deyilir.

Arqumentlərin növləri:

· Məntiqi Arqumentlər– dinləyicilərin şüuruna ünvanlanıb.

o Nəzəri, empirik ümumiləşdirmələr və nəticələr;

o Əvvəllər sübut edilmiş qanunlar;

o Aksiomalar və postulatlar;

o Konkret bilik sahəsinin əsas anlayışlarının tərifləri;

o Faktların ifadələri, statistik məlumatlar.

Fakt- real hadisə, əslində baş vermiş hadisə.

Rəy– bir şeyə qiymət, baxış, münasibət bildirən mühakimə.

· Psixoloji arqumentlər- hisslərə təsir etmək. Onlar həm mübahisədə, həm də spekulyativ məqsədlər üçün istifadə edilə bilər.

o Özünə hörmətlə bağlı arqument;

o Hədə, vəd, inamsızlıq və s.-dən arqument.

Psixoloji mübahisələrdə fəndlər və spekulyativ üsullar:

· Zorla arqument – ​​məcburetmə növlərindən istifadə;

· Cahilliyə arqument – ​​rəqibin məlumatsızlığından istifadə etmək;

· Sədaqət arqumenti – sədaqət, məhəbbət, hörmət və s. görə tezisi qəbul etməyə meyl.

39. Qeyri-verbal ünsiyyət vasitələri. Üz ifadələri. Jestlərin növləri. İntonasiya.

Mimika və jestlərin dili yalnız 20-ci əsrin 60-cı illərində öyrənilməyə başlandı, baxmayaraq ki, jest-üz nitqi eşitmə nitqindən əvvəl yaranmışdır. Mimika və jestlər natiqə öz hisslərini daha dolğun ifadə etməyə və dialoq iştirakçılarının həqiqətən bir-biri ilə necə əlaqəli olduğunu başa düşməyə kömək edir.

Üz ifadələri- danışanın hisslərini əks etdirən üz ifadəsi, məsələn:

· Sürpriz – qaldırılmış qaşlar, aşağı əyilmiş dodaqlar;

· Qəzəb – qaşlar aşağı düşür, gözlər qıyılır və s.

Üz ifadələri insanın fərdi xüsusiyyətlərindən asılıdır: ifadəsiz ola bilər. Mimikaların ifadəliliyinin artırılması güzgü qarşısında məşq etməklə baş verir.

Jest- əlin, başın və ya bədənin digər hissəsinin hərəkəti, eyni zamanda insanın emosiyalarını ifadə edən və nitqini dolduran və canlandıran. Eyni zamanda, yersiz jestlər xoşagəlməz təəssürat yaradır.

Jest növləri:

· Mexanik jestlər- danışanın sözlərinin mənası ilə əlaqəli olmayan jestlər. Bunlar onun narahatlığının və ya özünə inamının olmamasının nəticəsi ola bilər.

· Ritmik Jestlər- nitqin ritmi ilə bağlıdır. Onlar nitqlə vaxtında ifa olunur, məntiqi gərginliyi, yavaşlamağı göstərir və çox vaxt intonasiya ilə üst-üstə düşür.

· Emosional Jestlər- hisslərin çalarlarını çatdırmaq. Bəziləri sabit ifadələrlə sabitlənir (özünüzü sinə içində döyün, çiyinlərinizi çəkin).

· İşarə jestləri– obyekti oxşarlar silsiləsi ilə fərqləndirir, yerini göstərir, baş vermə ardıcıllığını vurğulayır.

· İkonik jestlər– aşağıdakı hallarda görünür:

o Fikri tam çatdırmaq üçün kifayət qədər söz yoxdur;

o Artan emosionallıq, soyuqqanlılığın olmaması, ünvanı alanın hər şeyi başa düşdüyünə dair qeyri-müəyyənlik və digər səbəblərdən tək sözlər kifayət etmir;

o Təəssüratı artırmaq və dinləyiciyə vizual təsir göstərmək lazımdır.

· Simvolik Jestlər- müəyyən məna və ya məna daşıyan, müəyyən vəziyyətə xas olan jestlər.

o Sərtlik (kateqoriklik)- əl ilə qılınc yelləncək;

o İntensivlik jesti- əl yumruğa sıxılır;

o İmtina, inkar jesti– ovuc irəli baxaraq əlin itələmə hərəkəti ;

o Müxalifət jesti, antonimlik -əl havada "orada" və "burada" hərəkətlər edir;

o Ayrılıq jesti, dissosiasiya - xurma müxtəlif istiqamətlərdə açılır;

o Birlik jesti, əlavə, cəm - barmaqları bir çimdiklə birləşdirilir və ya əllərin ovucları birləşdirilir.

· Təqlid edən jestlər- təsviri və təsviri canlandırın.

Jestlər vəziyyətdən asılı olaraq müxtəlif mənalar verə bilər. Çox vaxt jestlər nitqdə aydınlıq üçün (bir obyekti və ya hadisəni təsvir etmək üçün) və ya jestlə göstərmək izah etməkdən daha asan olduqda istifadə olunur. Bəyanatlar adətən bir neçə jestlə müşayiət olunur. Gestikulyasiya insanın xarakterindən, milliyyətindən və müəyyən qrupa mənsubluğundan asılıdır.

40. İntonasiya. İntonasiya strukturları. İntonasiyanın akustik komponentləri. Pauza, onun növləri.

İntonasiya strukturları (IC).

İR mərkəzi, mərkəzi və post-mərkəzi hissələrdən ibarətdir. Mərkəz cümlədə əsas vurğulu hecadır. Mərkəzin qarşısında olan hər şey mərkəzdən əvvəlki hissədir və sonrakı hər şey mərkəzdən sonrakı hissədir. Misal:

Oğlan kitabı götürdü. “Aldı” mərkəz, “oğlan” mərkəzdən əvvəlki hissə və “kitab” müvafiq olaraq mərkəzdən sonrakı hissədir.

IC-nin bütün komponentləri həmişə nitq taktikasında təmsil oluna bilməz. İntonasiya baxımından bir ifadə, məsələn, yalnız mərkəzi hissədən və ya yalnız mərkəzdən əvvəlki və mərkəzi hissədən və s.

Başqa bir xüsusiyyət: əgər birinci sözü intonasiya ilə vurğulasanız, o zaman mərkəz olacaq, qalan sözlər isə mərkəzdən sonrakı hissəni təşkil edəcək. Müvafiq olaraq, son sözü seçsəniz, o, mərkəz olacaq, qalanları isə mərkəzdən əvvəlki hissə olacaq.

IR növünü müəyyən etmək üçün əsas tonun necə dəyişdiyini ayırd etmək vacibdir: artır və ya azalır. Saitlərin tələffüz tonu düz, enən, qalxan, enən-qalxan, qalxan-enən ola bilər.

Yeddi növ IR var:

· IK-1. Hekayə cümləsi. Mərkəz sait üzərində düşən ton; bəyan cümləsinin tamlığını ifadə etmək üçün istifadə olunur.

· IK-2. Sual sözü ilə sual, müraciət. Mərkəz saitdə söz vurğusunun bir qədər artması ilə birləşən enən ton

· IK-3. Sual sözü olmayan sual. Fərq yüksələn tonun ardından enən tondur.

· IK-4.İki şərt: 1. Dialoq olmalıdır. 2. Müqayisəli sual olmalıdır. Azalan-yüksək ton (A sən?)

· IK-5. Ekspressiv təklif. İki mərkəz var: birinci mərkəzin saitində ton yüksəlir, ikinci mərkəzin saitində ton azalır. Mərkəzlər arasında ton orta səviyyədən yuxarı, mərkəzdən sonrakı hissədə isə orta səviyyədən aşağıdır.

· IK-6. Atributun, hərəkətin yüksək dərəcəsini vurğuladı. Qiymətləndirici və nida cümlələri, çaşqınlıq ifadələri. Mərkəz saitdə ton yüksəlir və tikintinin sonuna qədər saxlanılır.

· IK-7. Ekspressiv qiymətləndirmənin ifadəsi, səs mərkəzinin artikulyasiyasının sonunda səs tellərinin dayanması ilə yüksələn tonun birləşməsi.

Ümid edirəm bu cədvəl sizə kömək edir.

İntonasiyanın akustik komponentləri:

· Ton– saitlərin hündürlüyü, sonorant və səsli səs-küylü samitlər. Ton havanın boğazdan, səs tellərindən, ağızdan və burundan keçməsi ilə formalaşır. Tonu dəyişdirərək melodik müxtəliflik yaranır. Monotonluq, çox yüksək və ya aşağı ton nitqin qavranılmasına mane olur.

· İntensivlik səs - səs tellərinin vibrasiya amplitudası nə qədər böyükdürsə, səs bir o qədər güclü olur. İntensivlik səviyyəsi aşağı, orta və yüksəkdir. Ton və intensivliyin qarşılıqlı təsiri nitqin ucalığını artırır.

· Temp- nitq elementlərinin tələffüz sürəti. Normal temp dəqiqədə 120 sözdür. Sürət bəyanatın məzmunundan, danışanın emosional əhval-ruhiyyəsindən və vəziyyətdən asılı olaraq dəyişir. Çox yavaş və ya sürətli temp ünsiyyətin digər iştirakçıları tərəfindən nitqin qavranılmasına mane olur.

· tembr- səsin əlavə artikulyasiya-akustik rənglənməsi. Ağız boşluğunda nitq orqanlarında az və ya çox gərginlik nəticəsində overtonlar, yəni əlavə tonlar əmələ gəlir. Səsin tembri insanın emosional vəziyyətindən asılıdır.

Pauza, onun növləri.

Fasilə- nitqin axarını pozan səsin müvəqqəti dayanması. Pauzaları öyrənən elmə pauzaologiya deyilir.

Fasilə növləri:

· tərəddüd pauzası – düşünmə fasiləsi, düşünmə.

· İntonasiya-məntiqi – cümlənin məntiqi hissələrə bölünməsinə uyğun olaraq ortasında müşahidə olunur.

· Psixoloji – emosiyalara uyğun gəlir, həmsöhbətin hisslərinə təsir edir.

· İntonasiya-sintaktik – yazılı nitqdə durğu işarələrinə uyğun gəlir və müddəti ilə fərqlənir. Dövriyyəni ayırır, homojen üzvləri və s.

· Situasiya – müəyyən bir vəziyyətin səbəb olduğu.

· Fizioloji – insanın vəziyyətindən asılıdır. Havanın ağciyərlərə daxil olması üçün lazımdır.

· 41. Natiqlik. İctimai nitq, onun xüsusiyyətləri.

· Natiqlik və onun elmi qədim Yunanıstanda yaranmışdır. Afina polisində (şəhər-dövlət) demokratiyanın yüksəlişi ritorikanın yüksəlişi ilə üst-üstə düşür. Milli məclisdə çıxış etmək inandırıcı çıxışlar etmək bacarığını tələb edirdi.

· Natiqlik anlayışı

Müddət natiqlik(Latın oratoriyası) qədim mənşəli. Onun sinonimləri yunan sözüdür ritorika(Yunan ritorikası) və rus natiqlik.

· “Müasir rus ədəbi dili lüğəti”ndən:

· Ritorika– 1. Natiqlik, natiqlik nəzəriyyəsi // Natiqlik nəzəriyyəsini öyrənən tədris fənni // Bu nəzəriyyənin əsaslarını əks etdirən tədris kitabı.

· 2. Transfer. Effektivlik, nitqin zahiri gözəlliyi, təmtəraqlılıq.

· 3. Köhnə günlərdə - bir ilahiyyat seminariyasının kiçik sinfinin adı.

· Natiqlik– 1. Gözəl, inandırıcı danışmaq bacarığı, bacarığı; natiqlik istedadı // Natiqlik texnikası üzərində qurulmuş məharətli nitq; natiqlik. 2. Köhnəlmiş Natiqliyi öyrənən elm; ritorika.

· İfadə natiqlik həm də bir neçə mənaya malikdir.

· 1. Natiqlik dedikdə, ilk növbədə, natiqlik sənətinin yüksək səviyyədə mənimsənilməsi, natiqliyin yüksək keyfiyyət xüsusiyyəti, canlı sözə məharətlə yiyələnməsi başa düşülür.

· 2.Natiqlik tamaşaçılara arzu olunan təsirə malik olmaq üçün nitqi qurmaq və ictimai şəkildə çatdırmaq sənətidir.

· Natiqliyin oxşar şərhi qədim zamanlarda qəbul edilmişdir. (məsələn, Aristotel)

· 3. Natiqlik tarixən yaşamış natiqlik elmi və natiqliyin əsaslarını müəyyən edən akademik intizam adlanır.

· G.Z. Apresyan yaxınlığı vurğulayır natiqlik və elm arasında əlaqə.

· (O deyir ki:

· - natiqlik bütün elmlərin kəşflərindən və nailiyyətlərindən istifadə edir və eyni zamanda onları geniş şəkildə təbliğ edir və populyarlaşdırır.

· - bir çox fikir və ya fərziyyələr ilkin olaraq şifahi şəkildə, ictimai çıxışlarda, mühazirələrdə, elmi məruzələrdə, mesajlarda, söhbətlərdə təqdim olunurdu.

· - natiqlik arqumentasiya, təhlil və mühakimə, sübut və ümumiləşdirmə mexanizmini təmin edən müvafiq elmlərin kateqoriyalar sisteminə əsaslanır.)

· Beləliklə, natiqlikdə sənət və elm insanlara təsir etməyin nisbətən müstəqil yollarının sıx birləşməsini təşkil edir.

· Bir çox müasir tədqiqatçılar natiqlik kimi baxırlar insan fəaliyyətinin spesifik növlərindən biridir.

· İctimai nitq, onun xüsusiyyətləri.

· İctimai çıxışəsas məqsədi dinləyiciləri müəyyən müddəaların düzgünlüyünə inandırmaq olan informasiyanın ötürülməsi prosesidir.

· Natiqlik nitqi- geniş auditoriyaya ünvanlanan təsiredici, inandırıcı nitq, peşəkar nitqlərin səsləndirilməsi auditoriyanın davranışını, onların baxışlarını, inanclarını və əhval-ruhiyyəsini dəyişdirmək məqsədi daşıyır;

· Natiq və dinləyici şifahi ictimai nitq prosesində bir-biri ilə qarşılıqlı əlaqədə olur, burada natiqlik yalnız hər iki element mövcud olduqda mümkündür: natiq və dinləyicilər.

· Bütün çıxışlar 3 əsas qrupa bölünür:

· - Deliberativ – auditoriyanı gələcəkdə həyata keçirməli olduğu qərar qəbul etməyə həvəsləndirmək istəyi.

· - Mühakimə - qiymətləndirici nitq, təhlil, bəzi mövcud faktlar.

· - Nümayişçi – kimsə və ya nəsə haqqında ictimai rəy yaratmaq üçün nəzərdə tutulmuş çıxış.

· İctimai nitqin xüsusiyyətləri:

· 1. “Əks əlaqə”nin olması (natiqin sözlərinə reaksiya). Natiqin monoloqunu dialoqa çevirən və dinləyicilərlə əlaqə yaratmaq üçün mühüm vasitə olan “əks əlaqə”dir.

· 2. Dil və ya dil çətinliyi. “Daha geniş tematik məzmunu əhatə etmək” ehtiyacı monoloqun sintaksisini dialoqdan daha mürəkkəb edir.

· 3.İctimai nitq - şifahi nitq forması. Və canlı söhbətin bütün xüsusiyyətləri nə qədər çox olsa, onun dinləyicilərə təsiri bir o qədər güclüdür. Eyni zamanda, bu, hazırlanmış bir nitqdir, bir qayda olaraq, yazılı mətndir.

· 4.İctimai nitq canlı ünsiyyət şəraitində baş verir, yazılı monoloq isə ondan çıxarılır. Bu, bu formaların hər biri üçün xüsusi çətinliklərə səbəb olur.

· 5. Müxtəlif rabitə vasitələrindən istifadə. PR-də təkcə linqvistik vasitələrdən deyil, həm də paralinqvistik, qeyri-verbal ünsiyyət vasitələrindən (intonasiya, səsin həcmi, nitqin tembri, onun tempi, səslərin tələffüz xüsusiyyətləri; jestlər, mimikalar, seçilmiş duruş növü və s.) istifadə olunur. .).

· Yaxşı nitqi xarakterizə edən 10 element var:

· - obyektivlik, aydınlıq, obrazlılıq, qətiyyət, artan gərginlik,

· təkrar, semantik zənginlik, yığcamlıq, yumor.

· Natiqliyin 5 elementi var:

· - İNVENTIO - nə deyəcəyini tapmaq.

· - DISPOSITIO - ixtiranın yeri.

· - ELOKUTIO - sözlərlə bəzək.

· - YADDAŞ – yadda saxlama.

· - ACTIO - deyim, hərəkət.

· İctimai natiqlik növləri

· Qədim dövrlərdən bəri ictimai natiqlik və ya natiqliyin 5 növü fərqləndirilir: ictimai-siyasi, akademik, məhkəmə, ictimai və məişət və kilsə-teoloji. İctimai nitqin bütün bu növləri hazırlanmış şifahi monoloqlardır.

· Hər bir natiqlik növünün və növünün xüsusiyyətlərini başa düşmək konkret nitqi forma və üslubda nitq situasiyasına adekvat etməyə imkan verir.

Natiqlik nitqi bir sıra xüsusiyyətlərlə xarakterizə olunur

· 42. Natiqin əsas bacarıqları.

Yaxşı natiqin dayandığı 3 “sütun”:

ethos - natiqin etik keyfiyyətləri.

loqos arqumentasiya elmidir.

pafos - natiqin dinləyicilərdə hissləri necə oyatması

Müasir ekspertlər natiq olmaq imkanı haqqında nə düşünürlər?

Ehtiyacı qeyd edirlər ümumi və xüsusi qabiliyyətlər.

Qabiliyyətlər təbii meyllərdən formalaşır. Bunlara daxildir:

sinir sisteminin xüsusiyyətləri, beynin funksional fəaliyyəti, bədənin quruluşu (səs telləri, hərəkat sistemi və s.).

Ümumi Qabiliyyətlər- bu, bir çox fəaliyyət növləri üçün eyni dərəcədə vacib olan bu cür intellektual və digər psixi xüsusiyyətlərin bir insanda əlverişli birləşməsidir.

Müəllimə belə lazımdır kimi ümumi qabiliyyətlər:

inkişaf etmiş könüllü diqqət, onun sürətli keçidi və aydın paylanması, yüksək konsentrasiyası; yaxşı obrazlı və məntiqi yaddaş, çevik zəka, çeviklik, təfəkkürün dərinliyi və genişliyi və s.

Natiqin də xüsusi qabiliyyətlərə ehtiyacı var:

Müşahidə

İnkişaf etmiş düşüncə

Ağılın özünü təmin etməsi

Yaradıcı təxəyyül

Güclü emosional təcrübələr üçün qabiliyyət

Nitq bacarıqları (natiqin nitq mədəniyyətini, fikirlərini aydın, canlı, təsirli şəkildə çatdırmaq qabiliyyətini müəyyənləşdirin).

Bacarıq natiq olmaq üçün zəruri, lakin kafi şərt deyil.
Başqalarına təsir etmək üçün sözü götürən insanda görmək istəyirlər Şəxsiyyət!

Natiqlikdə üç əsas mərhələ var:

pre-kommunikativ (auditoriya ilə görüşdən əvvəl), kommunikativ (auditoriya ilə danışıq prosesi), postkommunikativ (görüşdən sonra nitqin təhlili).

1. Danışanın nitqindən əvvəl böyük ilkin iş.

Tamaşaya dərhal hazırlıqla yanaşı, ümumi hazırlıq, dünyagörüşün genişliyi və erudisiya lazımdır.

Tamaşaya hazırlaşarkən dialektik və formal məntiqin əsaslarını bilmək lazımdır.

İstər nitq hazırlayarkən, istərsə də çıxış edərkən natiqə dinləyicilərlə təmas qurmağa, onların diqqətini təşkil etməyə və onu idarə etməyə kömək edən psixoloji biliyə ehtiyacı var.

2. Sahiblik düşüncələrinizi tamaşaçılara çatdırmağa və təəssürat yaratmağa kömək edir. nitq mədəniyyəti.

Natiq bacarıqları- bunlar, demək olar ki, avtomatik yerinə yetirilən çoxsaylı təkrarlar nəticəsində öyrənilən intellektual, motor və sensor hərəkətlərdir. (Bunlar reallıq hadisələrini təhlil etmək, ədəbiyyatı öyrənmək, çıxarışlar tərtib etmək, nitq zamanı diqqəti bölüşdürmək, auditoriya qarşısında özünü idarə etmək bacarığı, vaxtı yönləndirmək bacarığıdır.)

Bundan əlavə, üçün ünsiyyət bacarıqları Natiq üçün tələb olunan bacarıqlara peşəkar müşahidə, mimika və jestlərin mənimsənilməsi, öz emosiyalarını ifadə etmək və idarə etmək bacarığı daxildir.

Natiqin məharəti ona nitqin hazırlanması və aparılması prosesində mühüm yaradıcılıq problemlərini həll etməyə imkan verir.

Natiqlik sənətinin təzahür etdiyi ən mühüm bacarıqlardan biri də budur tamaşaçılarla birgə düşüncə dinləyicilər natiqin arxasınca düşünəndə, susanda, düşünəndə və nəticəyə gələndə. Bir sözlə, birgə yaradıcılıq prosesində özünü həmsöhbət kimi aparır.

· 43. Tamaşaçılarla əlaqə. Əlaqənin qurulmasına təsir edən amillər. Tamaşaçıların idarə edilməsi üsulları.

· Natiq öz müraciətini təkcə məruzəçiyə və ya rəyasət heyətinə deyil, ilk növbədə iştirak edənlərə ünvanlayaraq, onu elə qurmalıdır ki, aldıqları məlumatlar başa düşülən olsun, onların öz fikir və qənaətlərinə əsas olsun.

· Natiqin auditoriyaya münasibəti tamamilə səmimi və peşəkar olmalıdır. Xoşməramlılıq aqressiv davranışın (məzəmmət, təhdid, təhqir) və demaqogiyanın (yalan) mümkünsüzlüyünü nəzərdə tutur. Peşəkar münasibət, auditoriya ilə işləmək bacarığı onun natiqə münasibətindən asılı deyil.

· Natiqin etik keyfiyyətləri: düzlük, təvazökarlıq, xeyirxahlıq, tədbirlilik.

· Dürüst danışan: vicdanlı, bacarıqlı, prinsipial, özünü tənqid edən. Təvazökarlıq: auditoriya ilə bərabərlik, başqalarının dediklərinə diqqət yetirmək. Xoşməramlılıq faydanın sübutudur, tamaşaçılar üçün faydadır.

· Tamaşaçı hissi və ya ünsiyyət, o zaman yaranır ki, natiq auditoriyada “ünsiyyət effekti” yarada bilsin, dinləyicilərlə adətən danışacaqları yaxın, tanış insanlarla danışdıqları kimi danışsın və sizi həvəslə dinləsin.

· Söhbətin simulyasiyası

· - natiq canlı ünsiyyət təəssüratı yaradır. Bunun üçün o, auditoriya ilə ünsiyyət qurur, suallar verir (cavab verir), fikirlərlə üzləşir, rəqiblərinin uyğunsuzluğunu göstərir və s.

· Ünsiyyətcilliyə nail olmaq üçün vacib vasitə göz təmasıdır.

· dinləyicilərlə. Natiqin düzgün yönəldilmiş baxışları dinləyicilərin hisslərinə nail olmaq üçün əvəzsiz şərtdir, ona görə də çıxış zamanı baxışlarınızı idarə etməyi öyrənmək lazımdır.

· Yaxşı performans– ritmik və intonasiya baxımından inteqral olmalıdır. Əgər natiq müxtəlif obrazlı və ifadəli vasitələrdən istifadə edirsə, nitqin ifadəliliyi, onun təsir gücü artır, çünki onlar dinləyicilərin hiss və duyğular aləminə müraciət edir. (metafora, epitet, hiperbola, söz oyunu və s.)

· Auditoriya İdarəetmə Texnikaları

· Əyləncənin sirri. P.Sergeich qeyd edir ki, “dinləyicilərin diqqəti natiq başladığı fikri gözlənilmədən kəsdikdə təkan, başqa bir şey haqqında danışdıqdan sonra əvvəllər deyilməmiş bir şeyə qayıtdıqda isə yeni təkan alır”.

· Sual-cavab hərəkəti. Ritorik yaranan problem haqqında ucadan danışır. O, auditoriya qarşısında suallar qoyur və onlara özü cavab verir, mümkün fərziyyə və etirazları irəli sürür, müəyyən nəticələrə gəlir.

· Yumor, empatiya.

· Tamaşaçıların diqqətini rahatlaşdırmaq və canlandırmaq üçün çox təsirli vasitədir. Dinləyici ilə qarşılıqlı anlaşmaya nail olmaq üçün ictimai nitq empatiya texnikasından istifadə edir, hər hansı bir hadisə ilə bağlı dinləyicilərə rəğbət bəsləyir və əhval-ruhiyyəni ifadə edir.