Abstraktlar Bəyanatlar Hekayə

Balmont nə yazdı? Konstantin Balmont - tərcümeyi-halı, məlumatı, şəxsi həyatı

Uşaqlıqdan şeir yazmağa başlayıb. 1890-cı ildə müəllifin vəsaiti ilə Yaroslavlda ilk şeirlər kitabı olan "Şeirlər toplusu" nəşr olundu. Kitab çap olunandan sonra gənc şair az qala bütün kiçik nəşrini yandırıb.

Balmontun geniş şöhrəti olduqca gec gəldi və 1890-cı illərin sonlarında o, daha çox norveç, ispan, ingilis və digər dillərdən istedadlı tərcüməçi kimi tanınırdı.
1903-cü ildə şairin ən yaxşı məcmuələrindən biri olan “Günəş kimi olaq” və “Yalnız məhəbbət” toplusu nəşr olundu.

1905 - "Gözəllik Liturgiyası" və "Nağıllar" adlı iki kolleksiya.
Balmont birinci rus inqilabı hadisələrinə “Şeirlər” (1906) və “Qisasçının mahnıları” (1907) topluları ilə cavab verdi.
1907-ci il kitabı “Od quşu. Slavyan fleyta"

“Havadakı quşlar” (1908), “Zamanın dəyirmi rəqsi” (1908), “Yaşıl Vertoqrad” (1909) kolleksiyaları.

ədəbi tənqidi və estetik məqalələrdən ibarət üç kitabın müəllifi: “Dağ zirvələri” (1904), “Ağ ildırım” (1908), “Dəniz parıltısı” (1910).
Oktyabr inqilabından əvvəl Balmont daha iki həqiqətən maraqlı kolleksiya yaratdı: "Kül" (1916) və "Günəşin, Balın və Ayın sonetləri" (1917).

Konstantin Balmont rus şairi, tərcüməçi, nasir, tənqidçi, esseistdir. Parlaq nümayəndə Gümüş əsr. Onun 35 şeir toplusu, 20 nəsr kitabı nəşr olunub. Tərcümə edilmişdir çoxlu sayda xarici yazıçıların əsərləri. Konstantin Dmitrieviç ədəbi araşdırmaların, filoloji traktatların və tənqidi esselərin müəllifidir. Onun “Qar dənəciyi”, “Qamışlar”, “Payız”, “Qışa doğru”, “Pəri” və bir çox başqa şeirləri məktəb proqramına daxil edilib.

Uşaqlıq və gənclik

Konstantin Balmont Vladimir vilayətinin Şuyski rayonunun Qumnişçi kəndində kasıb, lakin zadəgan ailəsində anadan olub və 10 yaşına kimi yaşayıb. Atası Dmitri Konstantinoviç əvvəlcə hakim işləyib, sonra isə zemstvo hökumətinin başçısı vəzifəsini tutub. Ana Vera Nikolaevna ədəbiyyatı sevdikləri və həvəsli olduqları bir ailədən idi. Qadın ədəbi gecələr təşkil edir, tamaşalar qoyur və yerli qəzetdə dərc olunurdu.

Vera Nikolaevna bir neçə xarici dil bilirdi və onun "sərbəst düşüncə" payı var idi, "arzuolunmaz" insanlar tez-tez onların evinə gəlirdilər. Daha sonra yazırdı ki, anası ona nəinki ədəbiyyat sevgisi aşılayıb, həm də ona “zehni quruluşu” miras qalıb. Konstantindən başqa ailənin yeddi oğlu var idi. O, üçüncü idi. Anasının böyük qardaşlarına oxumağı öyrətməsini seyr edən oğlan 5 yaşında özü oxumağı öyrənib.

Çayın sahilində, bağlarla əhatə olunmuş evdə bir ailə yaşayırdı. Buna görə də, övladlarını məktəbə göndərmək vaxtı gəldikdə, onlar Şuyaya köçdülər. Beləliklə, təbiətdən uzaqlaşmalı oldular. Oğlan ilk şeirlərini 10 yaşında yazıb. Amma anası bu cəhdləri bəyənmədi və sonrakı 6 ildə heç nə yazmadı.


1876-cı ildə Balmont Şuya gimnaziyasına daxil oldu. Əvvəlcə Kostya özünü çalışqan bir tələbə kimi göstərdi, lakin tezliklə bütün bunlardan bezdi. O, oxumağa maraq göstərdi, alman dilində bəzi kitablar və Fransız dili orijinalda oxudu. O, zəif tədrisə və inqilabi əhval-ruhiyyəyə görə gimnaziyadan qovuldu. Hələ o zaman o, “Narodnaya Volya” partiyası üçün vərəqələr paylayan qeyri-qanuni dərnəyin üzvü idi.

Konstantin Vladimirə köçdü və 1886-cı ilə qədər orada oxudu. Hələ gimnaziyada oxuyarkən onun şeirləri paytaxtın “Picturesque Review” jurnalında dərc olunub, lakin bu hadisə diqqətdən kənarda qalıb. Daha sonra Moskva Universitetinin hüquq fakültəsinə daxil olub. Amma o, burada da çox qalmadı.


O, altmışıncı illərdə inqilabçı olan Pyotr Nikolayevlə yaxınlaşdı. Buna görə də 2 ildən sonra tələbə iğtişaşında iştirak etdiyi üçün qovulması təəccüblü deyil. Bu hadisədən dərhal sonra o, Moskvadan Şuyaya qovuldu.

1889-cu ildə Balmont universitetə ​​qayıtmaq qərarına gəldi, lakin əsəb pozğunluğuna görə yenidən təhsilini başa vura bilmədi. Sonradan daxil olduğu Demidov adına Hüquq Elmləri Liseyində də eyni aqibət onun başına gəlib. Bu cəhddən sonra o, “dövlət” təhsili almaq fikrindən əl çəkməyə qərar verdi.

Ədəbiyyat

Balmont ilk şeirlər toplusunu uğursuz intihardan sonra yataq xəstəsi ikən yazıb. Kitab 1890-cı ildə Yaroslavlda nəşr olundu, lakin sonradan şairin özü şəxsən tirajın əsas hissəsini məhv etdi.


Buna baxmayaraq, şairin yaradıcılığında başlanğıc nöqtəsi "Şimal səması altında" toplusu hesab olunur. Bu, onun sonrakı əsərləri - "Qaranlıqların genişliyində" və "Sükut" kimi ictimaiyyət tərəfindən heyranlıqla qarşılandı. Onu müasir jurnallarda həvəslə dərc etməyə başladılar, Balmont populyarlaşdı, o, "dekadentlərin" ən perspektivlisi hesab edildi.

1890-cı illərin ortalarında o, ilə yaxından ünsiyyət qurmağa başladı. Tezliklə Balmont Rusiyada ən məşhur simvolist şairə çevrilir. Şeirlərində dünya hadisələrinə heyranlıqla yanaşır, bəzi məcmuələrində isə açıq şəkildə “iblis” mövzularına toxunur. Bu, senzura səbəbilə tirajı səlahiyyətlilər tərəfindən müsadirə edilən Evil Spells-də nəzərə çarpır.

Balmont çox səyahət edir, ona görə də onun işi ekzotik ölkələrin və multikulturalizmin təsvirləri ilə doludur. Bu, oxucuları cəlb edir və sevindirir. Şair kortəbii improvizasiyaya sadiqdir - heç vaxt mətnlərdə dəyişiklik etmirdi, inanırdı ki, ilk yaradıcı impuls- ən sadiq.

Müasirlər Balmontun 1905-ci ildə yazdığı “Nağılları” yüksək qiymətləndirirdilər. Şair bu nağıl mahnıları toplusunu qızı Ninaya həsr edib.

Konstantin Dmitrieviç Balmont ruhda və həyatda inqilabçı idi. Orta məktəbdən və universitetdən qovulmaq şairi dayandırmadı. Bir dəfə hamının paralel gördüyü “Kiçik Sultan” ayəsini açıq oxudu. Bunun üçün o, Peterburqdan qovulub və 2 il universitet şəhərlərində yaşamaq qadağan edilib.


O, çarizmin əleyhdarı idi, ona görə də onun Birinci Rus İnqilabında iştirakı gözlənilirdi. O zamanlar dostluq edir, daha çox qafiyəli vərəqələrə bənzəyən şeirlər yazır.

1905-ci ilin dekabr Moskva üsyanı zamanı Balmont tələbələr qarşısında çıxış edir. Lakin həbs olunacağından qorxaraq Rusiyanı tərk etmək məcburiyyətində qalıb. 1906-1913-cü illərdə siyasi mühacir kimi Fransada yaşayıb. Bir növ sürgündə olarkən yazmağa davam edir, lakin tənqidçilər getdikcə Balmontun işinin azalmasından danışmağa başladılar. Onun son işlərində müəyyən bir nümunə və özünü təkrarlama müşahidə etdilər.


Şairin özü ən yaxşı kitabı “Yanan binalar. Müasir ruhun lirikası." Bu kolleksiyadan əvvəl onun sözləri həzin və həzinliklə dolu idisə, "Yanan binalar" Balmontun fərqli bir tərəfini ortaya qoydu - işində "günəşli" və şən notlar meydana çıxdı.

1913-cü ildə Rusiyaya qayıdaraq 10 cildlik tam əsərlər toplusunu nəşr etdirdi. O, tərcümələr üzərində işləyir və ölkə daxilində mühazirələr oxuyur. Balmont bütün rus ziyalıları kimi Fevral inqilabını həvəslə qarşıladı. Lakin o, tezliklə ölkədə baş verən anarxiyadan dəhşətə gəldi.


Oktyabr inqilabı başlayanda o, Sankt-Peterburqda idi, onun təbirincə desək, bu, “dəlilik qasırğası” və “xaos” idi. 1920-ci ildə şair Moskvaya köçür, lakin tezliklə həyat yoldaşı və qızının səhhəti pisləşdiyi üçün onlarla birlikdə Fransaya köçür. O, heç vaxt Rusiyaya qayıtmayıb.

1923-cü ildə Balmont iki tərcümeyi-hal nəşr etdi - "Yeni Oraq Altında" və "Hava Yolu". 1930-cu illərin birinci yarısına qədər o, bütün Avropanı gəzdi və tamaşaları ictimaiyyət arasında uğur qazandı. Amma o, artıq rus diasporu arasında tanınmaqdan həzz almırdı.

Onun yaradıcılığının tənəzzülü 1937-ci ildə "İşıq xidməti" adlı son şeirlər toplusunu nəşr etdirdiyi zaman baş verdi.

Şəxsi həyat

1889-cu ildə Konstantin Balmont İvanovo-Voznesensk taciri Larisa Mixaylovna Qarelinanın qızı ilə evləndi. Anaları onları tanış etdi, lakin o, evlənmək niyyətində olduğunu bildirdikdə, bu evliliyə qarşı çıxdı. Konstantin əyilməzliyini göstərdi və hətta sevgilisi naminə ailəsi ilə ara verdi.


Konstantin Balmont və birinci həyat yoldaşı Larisa Qarelina

Məlum olub ki, onun gənc həyat yoldaşı əsassız qısqanclığa meyilli olub. Həmişə mübahisə edirdilər, qadın onu nə ədəbi, nə də inqilabi işlərində dəstəkləmirdi. Bəzi tədqiqatçılar qeyd edirlər ki, Balmontu şərabla tanış edən məhz o idi.

13 mart 1890-cı ildə şair intihar etmək qərarına gəldi - o, özünü şəxsi mənzilinin üçüncü mərtəbəsindən səkiyə atdı. Ancaq cəhd uğursuz oldu - o, bir il yataqda qaldı və aldığı xəsarətlər onu ömrünün sonuna qədər şikəst etdi.


Larisa ilə evləndilər, iki uşaqları oldu. Onların ilk övladı körpəlikdə öldü, ikincisi - oğlu Nikolay - sinir pozğunluğu ilə xəstə idi. Nəticədə Konstantin və Larisa ayrıldı, o, jurnalist və yazıçı Engelhardtla evləndi.

1896-cı ildə Balmont ikinci dəfə evləndi. Həyat yoldaşı Ekaterina Alekseevna Andreeva idi. Qız varlı bir ailədən idi - ağıllı, təhsilli və gözəl. Toydan dərhal sonra sevgililər Fransaya yollanıblar. 1901-ci ildə onların qızı Nina dünyaya gəldi. Onları bir çox cəhətdən ədəbi fəaliyyət birləşdirir, birlikdə tərcümələr üzərində işləyirdilər.


Konstantin Balmont və üçüncü həyat yoldaşı Elena Tsvetkovskaya

Ekaterina Alekseevna güclü bir insan deyildi, amma həyat yoldaşlarının həyat tərzini diktə edirdi. Balmont Parisdə Elena Konstantinovna Tsvetkovskaya ilə görüşməsəydi, hər şey yaxşı olardı. Qız şairə məftun oldu, ona tanrı kimi baxdı. Bundan sonra o, ya ailəsi ilə yaşayırdı, ya da bir neçə ay Ketrinlə xaricə səfərlərə gedirdi.

Tsvetkovskaya qızı Mirranı dünyaya gətirəndə onun ailə həyatı tamamilə qarışdı. Bu hadisə nəhayət Konstantini Yelenaya bağladı, lakin eyni zamanda Andreevadan ayrılmaq istəmədi. Psixi iztirab Balmontu yenidən intihara sürüklədi. Pəncərədən atladı, amma keçən dəfə olduğu kimi, sağ qaldı.


Nəticədə, o, Tsvetkovskaya və Mirra ilə Sankt-Peterburqda yaşamağa başladı və vaxtaşırı Moskvada Andreeva və qızı Nina ilə görüşdü. Daha sonra Fransaya köçdülər. Orada Balmont Daqmar Şaxovskaya ilə görüşməyə başladı. O, ailəni tərk etmirdi, lakin müntəzəm olaraq qadınla görüşür və hər gün ona məktublar yazır. Nəticədə ona iki övlad dünyaya gətirdi - oğlu Georges və qızı Svetlana.

Ancaq həyatının ən çətin illərində Tsvetkovskaya hələ də onunla idi. O, ona o qədər bağlı idi ki, ölümündən sonra bir il belə yaşamadı, ondan sonra getdi.

Ölüm

Fransaya köçdükdən sonra Rusiya üçün darıxırdı. Amma səhhəti pisləşirdi, maddi problemlər var idi, ona görə də qayıtmaqdan söhbət getmirdi. O, pəncərəsi sındırılmış ucuz mənzildə yaşayırdı.


1937-ci ildə şairə ruhi xəstəlik diaqnozu qoyulub. Həmin andan o, artıq şeir yazmırdı.

23 dekabr 1942-ci ildə Paris yaxınlığında, Noisy-le-Granddakı Rus Evi sığınacağında öldü. Onun ölüm səbəbi pnevmoniya olub. Şair yoxsulluq və unutqanlıq içində öldü.

Biblioqrafiya

  • 1894 - "Şimal səması altında (elegiya, bəndlər, sonetlər)"
  • 1895 - "Qaranlığın genişliyində"
  • 1898 - "Səssizlik. Lirik şeirlər»
  • 1900 – “Yanan binalar. Müasir ruhun sözləri"
  • 1903 - "Günəş kimi olacağıq. Simvollar Kitabı"
  • 1903 - "Yalnız sevgi. Yeddiçiçəkli"
  • 1905 - "Gözəllik Liturgiyası. Elementar himnlər"
  • 1905 - "Nağıllar (Uşaq mahnıları)"
  • 1906 - "Şər sehrlər (Sehrlər kitabı)"
  • 1906 - "Şeirlər"
  • 1907 - "Qisasçının mahnıları"
  • 1908 - "Havada quşlar (oxuyan sətirlər)"
  • 1909 - "Yaşıl Vertoqrad (Öpüşmə Sözləri)"
  • 1917 - "Günəşin, Balın və Ayın sonetləri"
  • 1920 - "Üzük"
  • 1920 - "Yeddi şeir"
  • 1922 - "İş çəkicinin mahnısı"
  • 1929 - "Genişlənən məsafədə (Rusiya haqqında şeir)"
  • 1930 - "Ruhların şərikliyi"
  • 1937 - "İşıq xidməti"

O, Rusiya üçün qeyri-adi olan Şotlandiya soyadını uzaq bir əcdadı - Puşkin və Lermontov sahillərində əbədi lövbər salan dənizçi sayəsində aldı. Balmont Konstantin Dmitrieviçin işi sovet dövründə məlum səbəblərdən unudulmuşdu. Oraq-çəkic ölkəsinə sosialist realizmindən kənarda işləyən, sətirlərində mübarizədən, müharibə və əmək qəhrəmanlarından bəhs etməyən yaradıcılara ehtiyac yox idi... Bu arada, həqiqətən də qüdrətli istedada malik olan, müstəsna melodikliyi ilə seçilən bu şairə şeirlər, partiyalar üçün deyil, xalq üçün təmiz bir ənənəni davam etdirdi.

"Hər zaman yaradın, hər yerdə yaradın..."

Balmontun bizə qoyub getdiyi irs kifayət qədər həcmli və təsirlidir: 35 şeir toplusu və 20 nəsr kitabı. Onun şeirləri müəllifin üslubunun rahatlığına görə həmyerlilərinin heyranlığına səbəb olub. Konstantin Dmitrieviç çox şey yazdı, amma heç vaxt "özündən sətirlər çəkmədi" və mətni çoxsaylı redaktələrlə optimallaşdırmadı. Onun şeirləri həmişə ilk cəhddə, bir oturuşda yazılıb. Balmont poeziyanı tamamilə orijinal şəkildə - şeirlə necə yaratdığından danışdı.

Yuxarıdakılar mübaliğə deyil. Şairin 1901-ci ildə yanında qaldığı Mixail Vasilyeviç Sabaşnikov xatırlayırdı ki, onun başında onlarla misra əmələ gəlir və o, heç bir redaktə etmədən dərhal kağıza şeirlər yazır. Necə uğur qazandığını soruşduqda, Konstantin Dmitrieviç tərksilahedici təbəssümlə cavab verdi: "Axı mən şairəm!"

Yaradıcılığın qısa təsviri

Ədəbiyyatşünaslar, onun yaradıcılığı üzrə mütəxəssislər Balmontun yaratdığı əsərlərin formalaşmasından, çiçəklənməsindən və səviyyəsinin aşağı düşməsindən danışırlar. qısa tərcümeyi-halı və yaradıcılıq bizə heyrətamiz iş qabiliyyətini göstərir (o, gündəlik və həmişə şıltaqlıqla yazır).

Balmontun ən populyar əsərləri yetkin şairin “Yalnız məhəbbət”, “Gəlin Günəş kimi olaq” və “Yanan binalar” şeirlər toplularıdır. İlkin əsərlər arasında “Səssizlik” kolleksiyası seçilir.

Balmontun əsərində (20-ci əsrin əvvəllərindəki ədəbi tənqidçilərdən qısaca sitat gətirilərək) müəllifin istedadının zəifləməsi istiqamətində sonrakı ümumi tendensiya (yuxarıda qeyd olunan üç topludan sonra) bir sıra “vurğulanan məqamlar” da var. Qeyd etmək lazımdır ki, “Nağıllar” - sonralar Korney Çukovskinin qəbul etdiyi üslubda yazılmış sevimli uşaq mahnıları. Misir və Okeaniyaya səyahətləri zamanı gördükləri təəssüratla yaratdığı “yad şeirləri” də maraqlıdır.

Bioqrafiya. Uşaqlıq

Atası Dmitri Konstantinoviç zemstvo həkimi idi və eyni zamanda mülk sahibi idi. Yaradıcı insan olan anası (nee Lebedeva), gələcək şairin dediyinə görə, bütün sonrakı müəllimlərdən daha çox "şeir və musiqiyə məhəbbət bəsləmək üçün çox şey etdi". Konstantin cəmi yeddi uşaq olan ailədə üçüncü oğul oldu, hamısı oğul idi.

Konstantin Dmitrieviçin özünəməxsus daosu (həyat qavrayışı) var idi. Təsadüfi deyil ki, Balmontun həyatı və yaradıcılığı bir-biri ilə sıx bağlıdır. Uşaqlıqdan ona güclü yaradıcılıq prinsipi aşılanmışdır ki, bu da təfəkkürlü dünyagörüşündə özünü göstərirdi.

Uşaqlıqdan məktəb işlərindən və sədaqətdən iyrənmişdi. Romantizm çox vaxt sağlam düşüncəyə üstünlük verirdi. Heç vaxt məktəbi bitirmədi (Tsareviç Aleksey gimnaziyasının Şuya kişi varisi), inqilabi dairədə iştirak etdiyinə görə 7-ci sinifdən qovuldu. O, son dərs ilini Vladimir gimnaziyasında gecə-gündüz müəllim nəzarəti altında başa vurub. Sonralar o, yalnız iki müəllimi minnətdarlıqla xatırladı: tarix-coğrafiya müəllimi və ədəbiyyat müəllimi.

Moskva Universitetində bir il oxuduqdan sonra onu da “iğtişaşlar təşkil etdiyinə” görə xaric etdilər, sonra Yaroslavldakı Demidov liseyindən qovuldular...

Gördüyümüz kimi, Konstantin poetik yaradıcılığa asanlıqla başlamayıb və onun yaradıcılığı hələ də ədəbiyyatşünaslar arasında mübahisə mövzusudur.

Balmontun şəxsiyyəti

Konstantin Dmitrieviç Balmontun şəxsiyyəti olduqca mürəkkəbdir. O, “hamı kimi” deyildi. Eksklüzivlik... Bunu hətta şairin portretindən də, baxışından da, duruşundan da müəyyən etmək olar. Dərhal aydın olur: qarşımızda şagird deyil, poeziya ustası dayanır. Onun şəxsiyyəti parlaq və xarizmatik idi. O, heyrətamiz dərəcədə üzvi insan idi; Balmontun həyatı və işi tək bir ilhamlanmış impuls kimidir.

Şeirlər yazmağa 22 yaşında başladı (müqayisə üçün qeyd edək ki, Lermontovun ilk əsərləri 15 yaşında yazılmışdır). Bundan əvvəl, artıq bildiyimiz kimi, natamam təhsil, eləcə də intihara cəhdlə başa çatan Şuya fabrikinin sahibinin qızı ilə uğursuz bir evlilik var idi (şair 3-cü mərtəbənin pəncərəsindən səkiyə atladı). Balmontu nizamsız ailə həyatı və ilk uşağının meningitdən ölümü itələdi. İlk həyat yoldaşı, Botticelli tipli gözəllik Qarelina Larisa Mixaylovna onu qısqanclıq, balanssızlıq və böyük ədəbiyyat xəyallarına hörmətsizliklə əzablandırdı. O, “Ətirli çiyinlərin nəfəs alırdı...”, “Yox, heç kim mənə bu qədər pislik etmədi...”, “Ay, arvadı ilə nifaqdan (sonra da boşanmadan) duyğularını töküb. qadın, uşaq, oynamağa öyrəşmiş...”.

Öz-özünə təhsil

Necə oldu ki, təhsil sisteminə sadiqliyinə görə kənar adama çevrilən gənc Balmont savadlı bir insana, yeninin ideoloquna çevrildi? Konstantin Dmitrieviçin özündən sitat gətirərək, onun zehni bir vaxtlar sırf İngilis sözünə - özünə kömək (öz-özünə kömək) ilə "ilişib". -kömək). Özünütəhsil. Konstantin Dmitrieviç üçün gələcəyə tramplin oldu...

Təbiətcə əsl qələm işçisi olan Konstantin Dmitrieviç heç vaxt heç kimin ardınca getməyib xarici sistem, ona kənardan tətbiq edilən və təbiətinə yad olan. Balmontun yaradıcılığı tamamilə onun özünü təhsilə olan həvəsinə və təəssüratlara açıq olmasına əsaslanır. Əsl mütəxəssis olduğu ədəbiyyata, filologiyaya, tarixə, fəlsəfəyə cəlb olunub. Səyahət etməyi sevirdi.

Yaradıcılıq səyahətinin başlanğıcı

Fet, Nadson və Pleşcheevə xas olan bu, Balmont üçün özlüyündə bir məqsədə çevrilmədi (19-cu əsrin 70-80-ci illərində bir çox şairlər kədər, kədər, narahatçılıq və tənhalıq motivləri ilə şeirlər yaratdılar). Konstantin Dmitrieviç üçün bu, onun açdığı simvolizm yoluna çevrildi. Bu haqda bir az sonra yazacaq.

Qeyri-ənənəvi özünütəhsil

Qeyri-ənənəvi özünütəhsil Balmontun yaradıcılığının xüsusiyyətlərini müəyyənləşdirir. Bu, doğrudan da sözlə yaradan insan idi. Şair. Və o, dünyanı bir şairin görə biləcəyi kimi qavrayırdı: təhlil və mülahizələrin köməyi ilə deyil, yalnız təəssürat və hisslərə arxalanaraq. “Ruhun ilk hərəkəti ən düzgündür” onun özü tərəfindən hazırlanmış bu qayda bütün həyatı boyu dəyişməz oldu. Onu yaradıcılıq zirvələrinə qaldırsa da, istedadını da məhv etdi.

Balmontun romantik qəhrəmanı erkən dövr onun işi xristian dəyərlərinə sadiqdir. O, müxtəlif səslərin və düşüncələrin birləşmələri ilə sınaqdan keçirərək "əziz bir ibadətgah" ucaldır.

Lakin aydındır ki, onun 1896-1897-ci illər səyahətlərinin, eləcə də tərcümələrinin təsiri altında xarici şeir Balmont tədricən fərqli bir dünyagörüşünə gəlir.

80-ci illərin rus şairlərinin romantik üslubuna əməl etdiyini etiraf etmək lazımdır. Balmontun işi başladı, qısaca qiymətləndirərək, onun həqiqətən rus poeziyasında simvolizmin banisi olduğunu söyləyə bilərik. “Sükut” və “Sərhədsiz” şeir topluları şairin formalaşması dövrü üçün əlamətdar hesab edilir.

O, 1900-cü ildə “Simvolik poeziyada elementar sözlər” adlı məqaləsində simvolizmlə bağlı fikirlərini açıqlamışdır. Simbolistlər, realistlərdən fərqli olaraq, Balmonta görə, sadəcə müşahidəçi deyillər, dünyaya xəyallarının pəncərəsindən baxan mütəfəkkirlərdir. Eyni zamanda, Balmont simvolik poeziyanın ən mühüm prinsiplərini “gizli abstraksiya” və “aşkar gözəllik” hesab edir.

Təbiətcə Balmont boz siçan deyil, lider idi. Qısa tərcümeyi-halı və yaradıcılığı bunu təsdiqləyir. Xarizma və təbii azadlıq istəyi... Məhz bu keyfiyyətlər ona populyarlığının zirvəsində Rusiyadakı çoxsaylı Balmontist cəmiyyətlərinin “cazibə mərkəzinə çevrilməyə” imkan verdi. Erenburqun xatirələrinə görə (bu, çox sonra idi), Balmontun şəxsiyyəti hətta dəbdə olan Passy rayonundan olan təkəbbürlü parisliləri də heyran etdi.

Yeni şeir qanadları

Balmont gələcək ikinci həyat yoldaşı Ekaterina Alekseevna Andreevaya ilk baxışdan aşiq oldu. Onun həyatının bu mərhələsi “Genişlikdə” şeirlər toplusunda öz əksini tapmışdır. Ona həsr olunmuş şeirlər saysız-hesabsız və orijinaldır: “Qaragözlü”, “Ay niyə bizi həmişə məst edir?”, “Gecə çiçəkləri”.

Sevgililər uzun müddət Avropada yaşadılar və sonra Moskvaya qayıdan Balmont 1898-ci ildə Scorpio nəşriyyatında "Səssizlik" şeirlər toplusunu nəşr etdi. Kolleksiyada şeirlərdən əvvəl Tyutçevin əsərlərindən seçilmiş bir epiqraf var idi: "Müəyyən bir universal sükut saatı var." Oradakı şeirlər “lirik şeirlər” adlanan 12 bölmədə qruplaşdırılıb. Blavatskinin teosofik təlimlərindən ilhamlanan Konstantin Dmitrieviç, artıq bu şeirlər toplusunda xristian dünyagörüşündən nəzərəçarpacaq dərəcədə uzaqlaşır.

Şairin sənətdəki rolunu dərk etməsi

“Səssizlik” kolleksiyası Balmontu simvolizmi qəbul edən şair kimi fərqləndirən bir cəhətə çevrilir. Qəbul edilmiş yaradıcılıq vektorunu daha da inkişaf etdirən Konstantin Dmitrieviç "Kalderonun şəxsiyyət dramı" adlı məqalə yazır və burada klassik xristian modelindən ayrılmasını dolayı yolla əsaslandırır. Bu, həmişə olduğu kimi, obrazlı şəkildə edilib. O, yer üzündəki həyatı “parlaq Mənbədən uzaq düşmə” hesab edirdi.

İnnokentiy Fedoroviç Annenski Balmontun yaradıcılığının xüsusiyyətlərini və müəllif üslubunu bacarıqla təqdim etdi. O hesab edirdi ki, Balmont tərəfindən yazılmış “Mən” şairə mənsubiyyəti əsaslı şəkildə ifadə etmir, ilkin olaraq ictimailəşir. Buna görə də Konstantin Dmitrieviçin şeiri özünü başqaları ilə əlaqələndirməkdə ifadə olunan, oxucunun daim hiss etdiyi ruhlu lirikası ilə bənzərsizdir. Şeirlərini oxuyanda görünür ki, Balmont başqaları ilə səxavətlə bölüşdüyü işıq və enerji ilə doludur:

Balmontun nikbin narsissizm kimi təqdim etdiyi şey əslində şairlərin öz ləyaqətləri ilə qürur duymalarının ictimai nümayişi, eləcə də eyni dərəcədə açıq şəkildə özlərinə dəfnə asmaları fenomenindən daha fədakardır.

Balmont yaradıcılığı, qısaca Annenskinin dili ilə desək, ona xas olan, dünyagörüşünün bütövlüyünü şərtləndirən daxili fəlsəfi polemizmlə doymuşdur. Sonuncu, Balmontun hadisəni oxucusuna hərtərəfli təqdim etmək istəməsində ifadə olunur: həm cəllad mövqeyindən, həm də qurban mövqeyindən. O, heç nəyə birmənalı qiymət vermir, o, əvvəlcə fikir plüralizmi ilə xarakterizə olunur. O, öz istedadı və zəhməti sayəsində bunun inkişaf etmiş ölkələr üçün ictimai şüur ​​normasına çevrildiyi vaxtdan bütöv bir əsr qabaq gəlib.

Günəşli dahi

Şair Balmontun yaradıcılığı unikaldır. Əslində, Konstantin Dmitrieviç sırf formal olaraq müxtəlif hərəkatlara qoşulurdu ki, heç vaxt əskik olmayan yeni poetik fikirlərini təbliğ etmək onun üçün daha əlverişli olsun. 19-cu əsrin son onilliyində şairin yaradıcılığında metamorfoz baş verdi: həzinlik və keçicilik yerini günəşli nikbinliyə verir.

Əvvəlki şeirlərdə nitsşeizm əhval-ruhiyyəsini izləmək mümkün olsaydı, istedadın inkişafının zirvəsində Konstantin Balmontun işi müəllifin özünəməxsus nikbinliyi və "günəş", "alovluluğu" ilə seçilməyə başladı.

Həm də simvolist şair olan Aleksandr Blok Balmontun o dövrün yaradıcılığının parlaq təsvirini çox lakonik şəkildə təqdim edərək, onun bahar kimi parlaq və həyati olduğunu söylədi.

Yaradıcı güclərin zirvəsi

Balmontun poetik hədiyyəsi ilk dəfə "Yanan binalar" toplusundan şeirlərdə tam şəkildə səsləndi. Şairin S.V. Polyakovun evində olduğu müddətdə yazdığı 131 şeirdən ibarətdir.

Onların hamısı, şairin iddia etdiyi kimi, “bir əhval-ruhiyyə”nin (Balmont yaradıcılığı başqa cür düşünmürdü) təsiri altında bəstələnmişdir. "Şeir daha kiçik açarda olmamalıdır!" - Balmont qərar verdi. Bu kolleksiyadan başlayaraq o, nəhayət dekadansiyadan uzaqlaşdı. Səslərin, rənglərin və düşüncələrin birləşməsini cəsarətlə sınaqdan keçirən şair “müasir ruhun lirikası”, “cırıq ruh”, “yazıq, eybəcər” yaratmışdır.

Bu zaman o, Sankt-Peterburq bohemiyası ilə sıx ünsiyyətdə idi. Mən ərimin bir zəif tərəfini bilirdim. O, şərab içə bilmirdi. Baxmayaraq ki, Konstantin Dmitrieviç güclü, ip kimi bədən quruluşuna malik idi sinir sistemi(açıqcası, uşaqlıqda və gənclikdə cırılmış) qeyri-adekvat "işləmişdir". O, şərab içdikdən sonra fahişəxanalarda “daşıyırdı”. Ancaq nəticədə o, özünü tamamilə acınacaqlı vəziyyətdə tapdı: yerdə uzanaraq dərin isteriya ilə iflic oldu. Bu, yanan binalar üzərində işləyərkən, Baltrusaitis və Polyakovla birlikdə olarkən bir dəfədən çox baş verdi.

Ərinin yer üzündəki qəyyum mələyi Ekaterina Alekseevnaya hörmət göstərməliyik. O, ən dürüst və səmimi hesab etdiyi, əsəbiləşən ərinin mahiyyətini dərk edirdi. Məsələn, Parisdə Daqni Kristensenlə olduğu kimi, “Günəş çəkildi” və “Krallar xəttindən” şeirləri ona həsr olunub. Balmontun Sankt-Peterburq müxbiri işləyən norveçli qadınla münasibətinin başladığı kimi qəfil bitməsi əlamətdardır. Axı onun ürəyi hələ də bir qadına məxsus idi - Yekaterina Andreevnaya, Beatrice, onu dediyi kimi.

1903-cü ildə Konstantin Dmitrieviç 1901-1902-ci illərdə yazdığı "Gəlin Günəş kimi olaq" toplusunu çətinliklə nəşr etdi. Orada bir ustanın əlini hiss edə bilərsiniz. Qeyd edək ki, 10-a yaxın əsər senzuradan keçməyib. Şair Balmontun əsəri, senzuralara görə, həddən artıq həssas və erotik hala gəldi.

Ədəbiyyatçılar hesab edirlər ki, dünyanın kosmoqonik modelini oxuculara təqdim edən bu əsərlər toplusu yeni, ən yüksək səviyyəşairin inkişafı. Əvvəlki kolleksiya üzərində işləyərkən zehni fasilə ərəfəsində olan Konstantin Dmitrieviç sanki "üsyanla yaşamağın" mümkün olmadığını başa düşürdü. Şair həqiqəti hinduizm, bütpərəstlik və xristianlığın kəsişməsində axtarır. O, elementar cisimlərə sitayişini ifadə edir: oda ("Alova himn"), küləyə ("Külək"), okeana ("Okeana müraciət"). Elə həmin 1903-cü ildə “Qrif” nəşriyyatı Balmontun yaradıcılığının zirvəsi olan “Yalnız məhəbbət. Yeddiçiçəkli bağ”.

Nəticə əvəzinə

Balmont kimi “Allahın lütfü ilə” belə şairlər üçün də ağlasığmazdır. 1903-cü ildən sonra onun həyatı və işi qısaca bir sözlə - "tənəzzül" ilə xarakterizə olunur. Buna görə də, mahiyyətcə rus simvolizminin növbəti lideri olan Alexander Blok, Balmontun sonrakı fəaliyyətini ("Yalnız Sevgi" kolleksiyasından sonra) özünəməxsus şəkildə qiymətləndirdi. O, böyük rus şairi Balmont olduğunu, amma “yeni Balmont”un olmadığını söyləyərək ona lənətə gəlmiş təsviri təqdim etdi.

Bununla belə, biz keçən əsrin ədəbiyyatşünası olmasaq da, Konstantin Dmitrieviçin mərhum yaradıcılığı ilə tanış olduq. Qərarımız: oxumağa dəyər, orada çox maraqlı şeylər var... Bununla belə, Blokun sözlərinə etibar etməmək üçün heç bir səbəbimiz yoxdur. Həqiqətən də ədəbi tənqid baxımından Balmont bir şair kimi “Yalnız məhəbbət. Yeddiçiçəkli” əsəri tükənib. Ona görə də burada nəticə çıxarmağımız məntiqlidir qısa hekayə rus poeziyasının “günəşli dahisi” K. D. Balmontun həyat və yaradıcılığı haqqında.

Konstantin Dmitriyeviç Balmont (3 iyun 1867, Vladimir vilayəti, Şuyski rayonu, Qumnişçi kəndi - 23 dekabr 1942, Noisi-le-Qran, Fransa) - simvolist şair, tərcüməçi, esseist, rus poeziyasının ən görkəmli nümayəndələrindən biri. Gümüş əsr. O, 35 şeir toplusu, 20 nəsr kitabı nəşr edib, bir çox dillərdən tərcümə edib. Avtobioqrafik nəsr, xatirələr, filoloji traktatlar, tarix və ədəbiyyatşünaslıq və tənqidi esselərin müəllifidir.

Konstantin Balmont 3 (15) iyun 1867-ci ildə Vladimir vilayətinin Şuyski rayonunun Qumnişçi kəndində yeddi oğulun üçüncüsü olaraq anadan olmuşdur.

Şairin babasının dəniz zabiti olduğu məlumdur.

Ata Dmitri Konstantinoviç Balmont (1835-1907) Şuya rayon məhkəməsində və zemstvoda xidmət etdi: əvvəlcə kollegial qeydiyyatçı, sonra sülh ədaləti və nəhayət rayon zemstvo şurasının sədri kimi.

Ana Vera Nikolaevna, qızlıq soyadı Lebedeva, ədəbiyyatı sevdikləri və onu peşəkar şəkildə öyrəndikləri bir polkovnik ailəsindən idi. Yerli mətbuatda çıxış etdi, ədəbi gecələr və həvəskar tamaşalar təşkil etdi. O, gələcək şairin dünyagörüşünə güclü təsir göstərmiş, onu musiqi, ədəbiyyat, tarix dünyası ilə tanış etmiş və ona “qadın ruhunun gözəlliyini” dərk etməyi ilk öyrədən olmuşdur.

Vera Nikolaevna yaxşı bilirdi Xarici dillər, çox oxudu və "bəzi sərbəst düşüncələrə yad deyildi": evdə "etibarsız" qonaqlar qəbul edildi. Balmont, özünün yazdığı kimi, "cilovsuzluq və ehtiras"ı və bütün "zehni quruluşunu" anasından miras aldı.

Gələcək şair böyük qardaşına yazıb-oxumağı öyrədən anasına baxaraq beş yaşında təkbaşına oxumağı öyrənib. Bu münasibətlə toxunan ata Konstantinə “Okeaniyalıların vəhşiləri haqqında bir şey” adlı ilk kitabını verdi. Ana oğlunu ən yaxşı şeir nümunələri ilə tanış etdi.

Böyük uşaqları məktəbə göndərmək vaxtı gələndə ailə Şuyaya köçdü. Şəhərə köçmək təbiətdən qopmaq demək deyildi: geniş bağla əhatə olunmuş Balmontların evi Təzə çayının mənzərəli sahilində yerləşirdi; Ovçuluğu sevən ata tez-tez Qumnişçiyə gedirdi və Konstantin onu başqalarından daha çox müşayiət edirdi.

1876-cı ildə Balmont Şuya gimnaziyasının hazırlıq sinfinə daxil oldu və onu daha sonra "zavodları çayda havanı və suyu korlayan tənəzzül və kapitalistlər yuvası" adlandırdı. Oğlan əvvəlcə tərəqqi etdi, amma tezliklə dərslərindən sıxıldı, performansı azaldı, amma çox oxumaq vaxtı gəldi və fransız və alman əsərlərini orijinalda oxudu. Oxuduqlarından təsirlənərək on yaşında özü şeir yazmağa başladı. "Parlaq günəşli bir gündə göründülər, bir anda iki şeir, biri qış haqqında, digəri yay haqqında", xatırladı. Bu poetik cəhdlər isə anası tərəfindən tənqid olundu və oğlan altı il ərzində öz poetik təcrübəsini təkrarlamağa cəhd etmədi.

Balmont 1884-cü ildə yeddinci sinfi tərk etmək məcburiyyətində qaldı, çünki o, orta məktəb şagirdlərindən, qonaq olan tələbələrdən və müəllimlərdən ibarət qeyri-qanuni dərnəyə mənsub idi və Şuyadakı Narodnaya Volya partiyasının icraiyyə komitəsinin elanlarını çap etmək və yaymaqla məşğul idi. Şair sonralar bu erkən inqilab əhval-ruhiyyəsinin fonunu belə izah etdi: “Mən xoşbəxt idim və hamının özünü yaxşı hiss etməsini istədim. Mənə elə gəldi ki, əgər bu, yalnız mənə və bir neçə nəfərə xeyirdirsə, çirkindir”..

Anasının səyləri ilə Balmont Vladimir şəhərindəki gimnaziyaya köçürüldü. Ancaq burada o, "nəzarətçi" vəzifələrini canfəşanlıqla yerinə yetirən bir yunan müəllimin mənzilində yaşamalı oldu.

1885-ci ilin sonunda Balmontun ədəbi debütü baş tutdu. Onun üç şeiri Sankt-Peterburqun məşhur “Picturesque Review” jurnalında (2 noyabr – 7 dekabr) dərc olunub. Bu hadisə Balmonta gimnaziyadakı təhsilini başa vurana qədər nəşr etməyi qadağan edən mentordan başqa heç kim tərəfindən fərq edilmədi.

Tanışlıq bu vaxta təsadüf edir gənc şair V. G. Korolenko ilə. Məşhur yazıçı, gimnaziyada Balmontun yoldaşlarından şeirləri ilə bir dəftər alaraq, onları ciddi qəbul etdi və gimnaziya şagirdinə ətraflı bir məktub yazdı - əlverişli bir mentorluq rəyi.

1886-cı ildə Konstantin Balmont Moskva Universitetinin hüquq fakültəsinə daxil olur və burada altmışıncı illərin inqilabçısı P. F. Nikolayevlə yaxınlıq edir. Lakin artıq 1887-ci ildə iğtişaşlarda iştirak etdiyinə görə (tələbələrin mürtəce hesab etdiyi yeni universitet nizamnaməsinin tətbiqi ilə əlaqədar) Balmont qovulmuş, həbs edilmiş və üç gün Butırka həbsxanasına göndərilmiş, sonra isə məhkəməsiz Şuyaya sürgün edilmişdi.

1889-cu ildə Balmont universitetə ​​qayıtdı, lakin ciddi əsəb tükənməsi səbəbindən nə orada, nə də Yaroslavl Demidov adına Hüquq Elmləri Liseyində oxuya bilmədi və müvəffəqiyyətlə daxil oldu. 1890-cı ilin sentyabrında o, liseydən qovuldu və “dövlət təhsili” almaq cəhdlərindən əl çəkdi.

1889-cu ildə Balmont Larisa Mixaylovna Qarelina ilə evləndi, İvanovo-Voznesensk tacirinin qızı. Bir il sonra Yaroslavlda öz vəsaiti ilə ilk əsərini nəşr etdi "Şeirlər toplusu"- kitaba daxil edilən gənclik əsərlərinin bəziləri hələ 1885-ci ildə çap olunub. Lakin 1890-cı ilin debüt kolleksiyası maraq doğurmadı, yaxın adamlar onu qəbul etmədilər və işıq üzü görən şair az qala bütün kiçik nəşrini yandırdı.

1890-cı ilin martında Balmontun bütün sonrakı həyatında iz qoyan bir hadisə baş verdi: o intihara cəhd edərək 3-cü mərtəbənin pəncərəsindən atladı, ciddi sınıqlar aldı və bir il yataqda qaldı.

Hesab olunurdu ki, ailəsindən və maddi vəziyyətindən ümidsizlik onu belə bir hərəkətə sövq edir: evliliyi Balmontu valideynləri ilə mübahisə etdi və onu maddi yardımdan məhrum etdi, lakin dərhal təkan onun bir müddət əvvəl oxuduğu "Kreutzer Sonatası" oldu. Yataqda keçirdiyi il, şairin özünün xatırladığı kimi, yaradıcılıq baxımından çox məhsuldar və səbəb oldu "zehni həyəcan və şənliyin görünməmiş çiçəklənməsi".

Məhz bu ildə o, özünü bir şair kimi dərk etdi, öz taleyini gördü. 1923-cü ildə "Hava yolu" adlı bioqrafik hekayəsində o yazırdı: “Uzun bir ildə, yataqda uzanaraq, daha ayağa qalxacağımı gözləmədiyim zaman, səhər tezdən pəncərədən kənarda sərçələrin cikıltısını və pəncərədən otağıma keçən ay şüalarından öyrəndim. qulağıma çatan bütün addımlar, həyatın böyük nağılı, həyatın müqəddəs toxunulmazlığını dərk edirdi. Və nəhayət ayağa qalxanda ruhum tarlada əsən külək kimi azad oldu, yaradıcılıq arzusundan başqa heç kimin buna gücü çatmadı və yaradıcılıq vəhşicəsinə çiçəkləndi..

Xəstəliyindən bir müddət sonra bu vaxta qədər həyat yoldaşından ayrılan Balmont yoxsulluq içində yaşayırdı. Öz xatirələrinə görə, o, aylar keçirdi "Dolumağın nə olduğunu bilmirdim və stəkanın içindən rulonlara və çörəklərə heyran olmaq üçün çörəkxanalara getdim".

Moskva Universitetinin professoru N.İ.Storojenko da Balmonta böyük köməklik göstərmişdir.

1887-1889-cu illərdə şair alman və fransız müəlliflərini fəal şəkildə tərcümə etmiş, sonra 1892-1894-cü illərdə Persi Şelli və Edqar Allan Poun əsərləri üzərində işləməyə başlamışdır. Məhz bu dövr onun yaradıcılıq inkişafı dövrü hesab olunur.

Professor Storozhenko, əlavə olaraq, Balmontu yeni istiqamətli şairlərin qruplaşdırıldığı "Severny Vestnik"in redaksiya heyətinə təqdim etdi.

Tərcümə fəaliyyəti əsasında Balmont gənc şairin ədəbi üfüqlərinin genişlənməsinə böyük töhfə verən xeyriyyəçi, Qərbi Avropa ədəbiyyatı üzrə mütəxəssis, knyaz A. N. Urusovla yaxın oldu. İncəsənət himayədarının köməyi ilə Balmont Edqar Allan Poun iki tərcümə kitabını (“Balladalar və Fantaziyalar”, “Sirli Hekayələr”) nəşr etdirdi.

1894-cü ilin sentyabrında tələbə “Qərbi Avropa ədəbiyyatı həvəskarları dərnəyində” Balmont sonradan onun ən yaxın dostu olan V. Ya. Bryusovla tanış oldu. Bryusov şairin şəxsiyyətinin və onun "şeirə çılğın sevgisinin" onda yaratdığı "müstəsna" təəssürat haqqında yazırdı.

Kolleksiya "Şimal səmasının altında", 1894-cü ildə nəşr olunmuş, Balmontun yaradıcılıq yolunun başlanğıc nöqtəsi hesab olunur. Kitab geniş cavab aldı və rəylər əsasən müsbət oldu.

1894-cü ildə debüt orijinallığı ilə seçilmədisə, ikinci kolleksiyada "Genişlikdə"(1895) Balmont “yeni məkan, yeni azadlıq”, poetik sözü melodiya ilə birləşdirmək imkanlarını axtarmağa başladı.

1890-cı illər Balmont üçün aktiv fəaliyyət dövrü idi. yaradıcılıq işi müxtəlif bilik sahələrində. Fantastik iş qabiliyyətinə malik olan şair “bir-birinin ardınca bir çox dillərə yiyələnir, işdə vəsvəsəli adam kimi əylənirdi... ən çox sevdiyi ispan rəsm əsəri haqqında traktatlardan tutmuş tədqiqatlara qədər bütün kitab kitabxanalarını oxudu. haqqında Çin dili və sanskrit."

O, həvəslə Rusiyanın tarixini, təbiət elmlərinə dair kitabları və xalq sənəti. Artıq yetkin illərində yazıçı olmaq istəyənlərə göstərişlərlə müraciət edərək yazırdı ki, debütantın ehtiyacı var. “Bahar günündə fəlsəfi kitabın üstündə otura bilmək və Ingilis dili lüğəti, və İspan qrammatikası, həqiqətən bir qayığa minmək və bəlkə də kimisə öpmək istədiyiniz zaman. 100, 300 və 3000 kitab oxumağı bacarın, o cümlədən çoxlu, çox darıxdırıcı kitablar. Yalnız sevinci deyil, ağrıları da sevmək. Səssizcə öz içinizdə təkcə xoşbəxtliyi deyil, həm də ürəyinizi deşən melankoliyanı yaşayın”..

1895-ci ilə qədər Balmont, tədricən uzun illər davam edən dostluğa çevrilən Yurgis Baltrusaitis və təhsilli Moskva taciri, riyaziyyatçı və poliqlot, Knut Hamsunun tərcüməçisi S. A. Polyakovla tanış oldu. Məhz Polyakov, modernist "Vesy" jurnalının naşiri, beş ildən sonra simvolist "Scorpion" nəşriyyatını qurdu. ən yaxşı kitablar Balmont.

1896-cı ildə Balmont tərcüməçi E. A. Andreeva ilə evləndi həyat yoldaşı ilə birlikdə Qərbi Avropaya getdi. Əsas mövzusu ilə yanaşı, tarix, din və fəlsəfə ilə də maraqlanan yazıçıya xaricdə keçirdiyi bir neçə il böyük imkanlar açıb. Fransada, Hollandiyada, İspaniyada, İtaliyada olmuş, kitabxanalarda çox vaxt keçirir, dil biliklərini təkmilləşdirir.

1899-cu ildə K.Balmont Rus Ədəbiyyatı Sevənlər Cəmiyyətinin üzvü seçilir.

1901-ci ildə Balmontun həyat və yaradıcılığına əhəmiyyətli təsir göstərən və onu "Sankt-Peterburqda əsl qəhrəman" edən bir hadisə baş verdi. Mart ayında o, Kazan kafedralının yaxınlığındakı meydanda keçirilən kütləvi tələbə nümayişində iştirak edib, onun əsas tələbi etibarsız tələbələrin hərbi xidmətə göndərilməsi haqqında fərmanın ləğvi olub. Nümayiş polis və kazaklar tərəfindən dağıdılıb, iştirakçılar arasında itkilər olub.

Martın 14-də Balmont Şəhər Dumasının zalında ədəbi gecədə çıxış etdi və şeir oxudu. "Balaca Sultan", Rusiyadakı terror rejimini və onun təşkilatçısı II Nikolayı üstüörtülü formada tənqid edən (“O, Türkiyədə idi, vicdan boş şeydir, orada yumruq, qamçı, pala, iki-üç sıfır, dörd əclaflar və axmaq kiçik sultan”). Şeir dolanırdı, “İskra” qəzetində çap olunmağa hazırlaşırdı.

“Xüsusi yığıncağın” qərarı ilə şair üç il müddətinə paytaxt və universitet şəhərlərində yaşamaq hüququndan məhrum edilərək Sankt-Peterburqdan qovuldu.

1903-cü ilin yayında Balmont Moskvaya qayıtdı, sonra Baltik sahillərinə getdi və burada "Yalnız sevgi" toplusuna daxil edilmiş şeirlər yazmağa başladı.

Payız və qışı Moskvada keçirdikdən sonra, 1904-cü ilin əvvəlində Balmont yenidən Avropada (İspaniya, İsveçrə, Moskvaya qayıtdıqdan sonra - Fransa) tapdı, burada tez-tez mühazirəçi kimi çıxış etdi.

Bu illərdə yaradılmış balmontçuların poeziya dərnəkləri təkcə poetik özünüifadədə deyil, həm də həyatda kumiri təqlid etməyə çalışırdılar.

Artıq 1896-cı ildə Valeri Bryusov "Balmont məktəbi" haqqında yazdı, o cümlədən Mirra Loxvitskaya.

Bir çox şairlər (Loxvitskaya, Bryusov, Andrey Bely, Vyach. İvanov, M. A. Voloshin, S. M. Gorodetsky daxil olmaqla) ona şeirlər həsr etdilər, onda "kortəbii bir dahi", əbədi azad Ariqon, dünyadan yuxarı qalxmağa məhkum olan və tamamilə batırıldı " onun dibsiz ruhunun vəhylərində”.

1906-cı ildə Balmont imperator II Nikolay haqqında "Çarımız" poemasını yazdı:

Kralımız Mukden, padşahımız Tsuşima,
Padşahımız qanlı ləkədir,
Barıt və tüstü iyi,
Ağlın qaranlıq olduğu yerdə...
Padşahımız kor səfalətdir,
Həbsxana və qamçı, məhkəmə, edam,
Asılan padşah iki qat aşağıdır,
Nə söz verdi, amma verməyə cəsarət etmədi.
Qorxaqdır, tərəddüdlə hiss edir,
Amma olacaq, haqq-hesab saatı gözləyir.
Kim padşahlıq etməyə başladı - Xodinka,
O, iskele üzərində dayanacaq.

Eyni sikldən başqa bir şeir - "Sonuncu Nikolaya" - "Sən öldürülməlisən, hamı üçün fəlakət oldun" sözləri ilə bitdi.

1904-1905-ci illərdə "Scorpion" nəşriyyatı Balmontun şeirlər toplusunu iki cilddə çap etdirir.

1905-ci ilin yanvarında şair Meksikaya səfər etdi, oradan da Kaliforniyaya getdi. Şairin səyahət qeydləri və esseləri, hind kosmoqonik mif və əfsanələrinin sərbəst şəkildə uyğunlaşdırılması ilə birlikdə sonralar “İlan çiçəkləri”nə (1910) daxil edilmişdir. Balmontun yaradıcılığının bu dövrü kolleksiyanın buraxılması ilə başa çatdı "Gözəllik Liturgiyası. Elementar himnlər"(1905), əsasən Rus-Yapon müharibəsi hadisələrindən ilhamlanıb.

1905-ci ildə Balmont Rusiyaya qayıtdı və siyasi həyatda fəal iştirak etdi. Dekabrda şair, öz təbirincə desək, “Moskvanın silahlı üsyanında, əsasən, şeirlə müəyyən qədər iştirak etdi”. Maksim Qorki ilə yaxınlaşan Balmont Sosial Demokrat qəzeti ilə fəal əməkdaşlığa başladı " Yeni həyat"və A.V. Amphiteatrov tərəfindən nəşr olunan Parisin "Qırmızı Bayraq" jurnalı.

Dekabrda, Moskva üsyanı günlərində Balmont tez-tez küçələrə gedir, cibində dolu revolver gəzdirir və tələbələr qarşısında çıxışlar edirdi. O, hətta özünə qarşı repressiyalar gözləyirdi, ona görə də tam inqilabçı idi. Onun inqilaba olan həvəsi, gələcəyin göstərdiyi kimi, dayaz olsa da, səmimi idi. Həbs olunmaqdan qorxan şair 1906-cı ilin gecəsi tələsik Parisə yola düşdü.

1906-cı ildə Balmont özünü siyasi mühacir hesab edərək Parisdə məskunlaşdı. Sakit Paris məhəlləsində məskunlaşdı, lakin vaxtının çoxunu uzun məsafələrə səyahət etdi.

K.Balmontun birinci rus inqilabı hadisələrinə bilavasitə reaksiya verdiyi əsərlərdən 1906-1907-ci illərin iki toplusu tərtib edilmişdir. “Şeirlər” kitabı (Sankt-Peterburq, 1906) polis tərəfindən müsadirə edilmişdir. “Qisasçının mahnıları” (Paris, 1907) Rusiyada yayılması qadağan edildi.

1907-ci ilin yazında Balmont Balear adalarına səfər etdi, 1909-cu ilin sonunda Misirə səfər etdi, sonradan "Osiris ölkəsi" (1914) kitabını tərtib edən bir sıra esselər yazdı və 1912-ci ildə səyahət etdi. cənub ölkələri, 11 ay davam edən Kanar adalarını ziyarət edərək, Cənubi Afrika, Avstraliya, Yeni Zelandiya, Polineziya, Seylon, Hindistan. Okeaniya və Yeni Qvineya, Samoa və Tonqa adalarının sakinləri ilə ünsiyyət onda xüsusilə dərin təəssürat yaratdı.

1912-ci il martın 11-də Sankt-Peterburq Universitetində Neofilologiya Cəmiyyətinin ədəbi fəaliyyətin iyirmi beş illiyi münasibətilə keçirilən iclasında 1000-dən çox insanın iştirakı ilə K. D. Balmont böyük rus şairi elan edildi.

1913-cü ildə Romanovlar Evinin 300 illik yubileyi münasibətilə siyasi mühacirlərə amnistiya verildi və 5 may 1913-cü ildə Balmont Moskvaya qayıtdı. Moskvanın Brest vağzalında onun üçün təntənəli xalq yığıncağı təşkil edildi. Jandarmlar şairə onu nitqlə qarşılayan ictimaiyyətə müraciət etməyi qadağan ediblər. Əvəzində, o vaxtkı mətbuatın yazdığına görə, o, camaatın arasına təzə vadi zanbaqlarını səpdi.

Şairin qayıdışı şərəfinə Azad Estetik Cəmiyyətində və Ədəbi-Bədii Dərnəydə təntənəli qəbullar keçirilib.

1914-cü ildə Balmontun yeddi il davam edən on cildlik tam şerlər toplusunun nəşri başa çatdı. Eyni zamanda şeirlər toplusunu nəşr etdirdi "Ağ memar. Dörd lampanın sirri"- Okeaniya haqqında təəssüratlarınız.

1914-cü ilin əvvəlində şair Parisə qayıtdı, daha sonra apreldə Gürcüstana getdi, burada möhtəşəm qəbul (xüsusən də gürcü ədəbiyyatının patriarxı Akaki Tseretelidən salam) aldı və mühazirələr oxudu. Şair gürcü dilini öyrənməyə başladı və Şota Rustavelinin "Pələng dərili cəngavər" poemasını tərcümə etməyə başladı.

Gürcüstandan Balmont Fransaya qayıtdı, burada Birinci Dünya Müharibəsinin başlanması onu tapdı. Yalnız 1915-ci il may ayının sonunda şair dönmə yolu ilə - İngiltərə, Norveç və İsveçdən keçərək Rusiyaya qayıtdı. Sentyabrın sonunda Balmont mühazirələrlə Rusiyanın şəhərlərinə iki aylıq səfərə getdi və bir il sonra daha uzun olduğu və bitən turu təkrarladı. Uzaq Şərq, oradan 1916-cı ilin mayında qısa müddətə Yaponiyaya getdi.

1915-ci ildə Balmontun nəzəri eskizi nəşr olundu "Sehir kimi şeir"- 1900-cü il deklarasiyasının bir növ davamı olan "Rəmzi poeziya haqqında elementar sözlər". Bu risalədə mahiyyət və məqsəd haqqında lirik şeirşair “sehrli-sehrli güc” və hətta “fiziki güc” sözünə aid etmişdir.

Balmont Fevral İnqilabını alqışladı, Proletar İncəsənət Cəmiyyətində əməkdaşlığa başladı, lakin tezliklə yeni hökumətdən məyus oldu və müharibənin qalibiyyətlə davam etdirilməsini tələb edən Kadet Partiyasına qoşuldu.

Jurgis Baltrusaitisin xahişi ilə A.V.Lunaçarskidən həyat yoldaşı, qızı və uzaq qohumu A.N.İvanova ilə birlikdə müvəqqəti olaraq xaricə ezamiyyətə getmək icazəsi alan Balmont 25 may 1920-ci ildə Rusiyanı həmişəlik tərk etdi və Revel vasitəsilə Parisə çatdı.

Parisdə Balmont və ailəsi kiçik mebelli mənzildə məskunlaşdı.

Şair özünü dərhal iki atəş arasında tapdı. Bir tərəfdən mühacirət camaatı onun sovet simpatiyası olduğundan şübhələnirdi.

Digər tərəfdən, sovet mətbuatı onu “yalan bahasına” özü üçün azadlığa nail olmuş və Sovet hökumətinin etibarından sui-istifadə edərək “məkrli fırıldaqçı” kimi qələmə verməyə başladı. kütlələrin inqilabi yaradıcılığı”.

Tezliklə Balmont Parisi tərk etdi və 1921-1922-ci illərdə keçirdiyi Brittani əyalətinin Kapbreton şəhərində məskunlaşdı.

1924-cü ildə Aşağı Şarentada (Şateleyon), 1925-ci ildə Vendéedə (Saint-Gilles-sur-Vie) və 1926-cı ilin son payızına qədər Jironda (Lakano-Okean) yaşamışdır.

1926-cı ilin noyabr ayının əvvəlində, Lakanaudan ayrıldıqdan sonra Balmont həyat yoldaşı ilə Bordoya getdi. Balmont tez-tez Kapbretonda villa kirayələyir, burada bir çox ruslarla ünsiyyətdə olur və 1931-ci ilin sonuna qədər fasilələrlə yaşayır, burada təkcə yayı deyil, həm də qış aylarını keçirirdi.

Balmont ölkəni tərk etdikdən dərhal sonra Sovet Rusiyasına münasibətini birmənalı şəkildə bildirdi.

O, 1921-ci ildə yazırdı: “Rus xalqı öz bədbəxtliklərindən və ən əsası, amansız, pis hökmdarların vicdansız, sonsuz yalanlarından həqiqətən yorulub”.

Məqalədə "Qanlı yalançılar"şair 1917-1920-ci illərdə Moskvada həyatının eniş-yoxuşlarından danışıb. 1920-ci illərin əvvəllərinin mühacirət dövri mətbuatında onun “Şeytanın aktyorları”, “qan içmiş” rus torpağı haqqında, “Rusiyanın alçaldıldığı günlər”, rus dilinə daxil olan “qırmızı damcılar” haqqında poetik sətirləri yer alır. torpaq müntəzəm olaraq meydana çıxdı. Bu şeirlərdən bir neçəsi topluya daxil edilib "Duman"(Paris, 1922) - şairin ilk mühacirət kitabı.

1923-cü ildə K. D. Balmont M. Qorki və İ. A. Buninlə eyni vaxtda R. Rolland tərəfindən Ədəbiyyat üzrə Nobel mükafatına namizəd göstərildi.

1927-ci ildə bir jurnalist məqaləsində "Qırmızı papaq üçün kiçik zoologiya" Balmont, qəbulda Adam Mitskeviçin məşhur "Moskvalı dostlara" şeirində (sərlövhənin ümumi qəbul edilmiş tərcüməsi "Rus dostlarıdır") guya müraciət etdiyini bildirən Sovetin Polşadakı səlahiyyətli nümayəndəsi D.V.Boqomolovun qalmaqallı çıxışına reaksiya verdi. gələcək - müasir bolşevik Rusiyasına. Elə həmin il Parisdə “Rus Yazıçılar Qrupu” imzalanmış “Dünya Yazıçılarına” adlı anonim müraciət nəşr olundu. Rusiya, may 1927.

Balmont “sağ” istiqamətə cərəyan edən dostundan fərqli olaraq, ümumiyyətlə, “sol”, liberal-demokratik baxışlara sadiq idi, ideyalara tənqidi yanaşır, “barışıq” meylləri (smenovekizm, avrasiyaçılıq və s.) qəbul etmirdi, radikal siyasi hərəkatlar (faşizm). Eyni zamanda, o, keçmiş sosialistlərdən - A.F.Kerenskidən, İ.İ.Fondaminskidən qaçır və "sola hərəkatı" dəhşətlə seyr edirdi. Qərbi Avropa 1920-1930-cu illərdə.

Balmont Qərbi Avropa yazıçılarının SSRİ-də baş verənlərə biganəliyindən qəzəbləndi və bu hiss bütün Qərb həyat tərzindən ümumi məyusluğun üstünə çıxdı.

Mühacirətin Balmont üçün tənəzzül əlaməti olduğu ümumiyyətlə qəbul edildi. Bir çox rus mühacir şairləri tərəfindən paylaşılan bu fikir sonradan dəfələrlə mübahisələndirildi. IN müxtəlif ölkələr Bu illərdə Balmont “Yer üzünə hədiyyə”, “Parlaq saat” (1921), “Duman” (1922), “Mənim onun üçündür. Rusiya haqqında şeirlər” (1923), “Genişlənən məsafədə” (1929), “Şimal işıqları” (1933), “Mavi at nalı”, “İşıq xidməti” (1937).

1923-cü ildə “Yeni oraq altında” və “Hava yolu” adlı avtobioqrafik nəsr kitablarını, 1924-cü ildə “Evim hardadır?” adlı xatirələr kitabını nəşr etdirib. (Praqa, 1924), 1919-cu ilin qışında inqilabi Rusiyada yaşadıqlarından bəhs edən “Gecədə məşəl” və “Ağ yuxu” sənədli esselərini yazdı. Balmont Polşa, Çexoslovakiya və Bolqarıstanda uzun mühazirə turları etdi, 1930-cu ilin yayında Qərbi Slavyan poeziyasını eyni vaxtda tərcümə edərkən Litvaya səfər etdi, lakin bu illər ərzində Balmontun əsərlərinin əsas mövzusu Rusiya olaraq qaldı: onun xatirələri və həsrəti. nə itirdi.

1932-ci ildə şairin ağır ruhi xəstəlikdən əziyyət çəkdiyi məlum olur. 1932-ci ilin avqustundan 1935-ci ilin mayına qədər Balmontlar Paris yaxınlığındakı Klamartda yoxsulluq içində yaşayırdılar. 1935-ci ilin yazında Balmont klinikaya yerləşdirildi.

1936-cı ilin aprelində Parisli rus yazıçıları Balmontun yazıçılıq fəaliyyətinin əlli illiyini xəstə şairə kömək üçün vəsait toplamaq üçün nəzərdə tutulmuş yaradıcılıq gecəsi ilə qeyd etdilər. “Yazıçılar şairlər üçün” adlı gecənin təşkili komitəsinə rus mədəniyyətinin tanınmış xadimləri: İ. S. Şmelev, M. Aldanov, İ. A. Bunin, B. K. Zaitsev, A. N. Benois, A. T. Qreçaninov, P. N. Milyukov, S. V. Raxmaninov daxil idi.

1936-cı ilin sonunda Balmont və Tsvetkovskaya Paris yaxınlığındakı Noisy-le-Grand şəhərinə köçdülər. Son illərŞair həyatı boyu növbə ilə M.Kuzmina-Karavayevanın saxladığı ruslar üçün xeyriyyə evində və ucuz əşyalı mənzildə yaşayıb. Maarifçilik saatlarında, ruhi xəstəliklər aradan qalxanda Balmont, onu tanıyanların xatirələrinə görə, xoşbəxtlik hissi ilə “Müharibə və Sülh”ün cildini açır və ya köhnə kitablarını yenidən oxuyur; Uzun müddət idi ki, yaza bilmirdi.

1940-1942-ci illərdə Balmont Noisy-le-Grand-ı tərk etmədi. Burada, Rus Evi sığınacağında, 1942-ci il dekabrın 23-nə keçən gecə pnevmoniyadan öldü. O, yerli katolik qəbiristanlığında, üzərində “Constantin Balmont, poète russe” (“Konstantin Balmont, rus şairi”) yazısı olan boz daş məzar daşının altında dəfn edildi.

Şairlə vidalaşmağa Parisdən bir neçə nəfər gəlmişdi: B.K.Zaytsev və onun həyat yoldaşı, Yu.Baltrusaytinin dul arvadı, iki-üç tanışı və qızı Mirra.

Fransa ictimaiyyəti şairin ölümünü Hitlerpərəst Paris elçisi məqaləsindən öyrəndi və o vaxtlar adət olduğu kimi, vaxtilə inqilabçıları dəstəklədiyinə görə mərhum şairə hərtərəfli töhmət verdi.

1960-cı illərin sonlarından. Balmontun şeirləri SSRİ-də antologiyalarda çap olunmağa başladı. 1984-cü ildə nəşr edilmişdir böyük kompilyasiya seçilmiş əsərlər.

Konstantin Balmontun şəxsi həyatı

Balmont tərcümeyi-halında aşiq olmağa çox erkən başladığını bildirib: “Qadın haqqında ilk ehtiraslı fikir beş yaşında, ilk əsl sevgi doqquz yaşında, ilk ehtiras on dörd yaşında olub. .”

“Saysız-hesabsız şəhərləri gəzərək, məni həmişə bir şey sevindirir - sevgi” deyə şair şeirlərinin birində etiraf etdi.

1889-cu ildə Konstantin Balmont evləndi Larisa Mixaylovna Qarelina, Shuya istehsalçısının qızı, "Botticelli tipli gözəl bir gənc xanım". Tanışlığa şərait yaradan ana evliliyə kəskin etiraz etsə də, gənc qərarında israrlı olub və ailəsi ilə münasibətləri pozmaq qərarına gəlib.

“Mən... gözəl bir qızla evlənəndə hələ iyirmi iki yaşım yox idi və biz yazın əvvəlində, daha doğrusu, qışın sonunda Qafqaza, Kabardiya bölgəsinə, oradan da gürcü sahillərinə getdik. Mübarək Tiflisə və Zaqafqaziyaya aparan hərbi yol”, – deyə sonra yazırdı.

Ancaq bal ayı səyahəti xoşbəxt ailə həyatının proloquna çevrilmədi.

Tədqiqatçılar Balmonta "şeytani, hətta şeytan simasında" məhəbbət göstərən və qısqanclıqla əzab verən Qarelina haqqında tez-tez nevrastenik bir təbiət kimi yazırlar. Şairin "Meşə yanğını" etiraf şerində də sübut olunduğu kimi, onu şəraba çevirən məhz o olduğu qəbul edilir.

Arvad ərinin nə ədəbi istəklərinə, nə də inqilabi hisslərinə rəğbət bəsləmirdi və dava-dalaşlara meyilli idi. Bir çox cəhətdən, Balmontu 13 mart 1890-cı il səhəri intihara cəhd edən Garelina ilə ağrılı münasibət idi. Yalnız qismən sağaldıqdan sonra - topallıq ömrünün sonuna qədər onda qaldı - Balmont L. Qarelinadan ayrıldı.

Bu evlilikdə doğulan ilk uşaq öldü, ikinci oğlu Nikolay sonradan əsəb xəstəliyindən əziyyət çəkdi.

Şairdən ayrılan Larisa Mixaylovna jurnalist və ədəbiyyat tarixçisi N.A.Engelhardtla ailə həyatı qurmuş və uzun illər onunla sülh şəraitində yaşamışdır. Bu evlilikdən olan qızı Anna Nikolaevna Engelhardt Nikolay Qumilyovun ikinci həyat yoldaşı oldu.

Şairin ikinci həyat yoldaşı Ekaterina Alekseevna Andreeva-Balmont Məşhur Moskva naşirləri Sabaşnikovların qohumu (1867-1952) varlı tacir ailəsindən (Andreyevlər müstəmləkə malları dükanlarına sahib idi) çıxdı və nadir təhsili ilə seçildi.

Müasirlər bu uzun boylu və qamətli gənc qadının "gözəl qara gözlü" xarici cəlbediciliyini də qeyd etdilər. Uzun müddət A.I. Urusova qarşılıqsız aşiq idi. Balmont, Andreevanın xatırladığı kimi, tez bir zamanda onunla maraqlandı, lakin uzun müddət cavab vermədi. Sonuncu ayağa qalxanda məlum oldu ki, şair evlidir: sonra valideynlər qızlarına sevgilisi ilə görüşməyi qadağan ediblər. Ancaq "ən yeni ruhda" işıqlanan Yekaterina Alekseevna rituallara rəsmiyyət kimi baxdı və tezliklə şairin yanına köçdü.

Qarelinanın ikinci nikaha girməsinə icazə verən boşanma proseduru ərinə əbədi evlənməyi qadağan etdi, lakin kürəkənin subay kimi qeyd edildiyi köhnə bir sənəd taparaq, sevgililər 27 sentyabr 1896-cı ildə evləndilər və ertəsi gün onlar evləndilər. xaricə Fransaya getdi.

Balmont və E. A. Andreevanı ümumi ədəbi maraq birləşdirirdi, cütlük bir çox ortaq tərcümələr, xüsusən də Gerhart Hauptmann və Odd Nanseni həyata keçirdi.

1901-ci ildə onların qızı Ninika dünyaya gəldi - Nina Konstantinovna Balmont-Bruni (1989-cu ildə Moskvada vəfat etdi), şair ona "Nağıllar" toplusunu həsr etdi.

1900-cü illərin əvvəllərində Balmont Parisdə tanış oldu Elena Konstantinovna Tsvetkovskaya(1880-1943), general K. G. Tsvetkovskinin qızı, sonra Sorbonnanın riyaziyyat fakültəsinin tələbəsi və onun poeziyasının ehtiraslı pərəstişkarı. Balmont, bəzi məktublarına görə, Tsvetkovskayaya aşiq deyildi, lakin tezliklə ona həqiqətən sadiq, sadiq bir dost kimi ehtiyac hiss etməyə başladı.

Tədricən, "təsir dairələri" bölündü: Balmont ya ailəsi ilə yaşayırdı, ya da Elena ilə ayrıldı. Məsələn, 1905-ci ildə onlar üç aylıq Meksikaya getdilər.

Ailə həyatı E.K.Tsvetkovskaya 1907-ci ilin dekabrında mürəkkəb və dərin hisslərlə bağlı olduğu şairə Mirra Loxvitskayanın xatirəsinə Mirra adını daşıyan bir qızı dünyaya gətirdikdən sonra şair tamamilə çaş-baş qalmışdı. Uşağın görünüşü nəhayət Balmontu Elena Konstantinovnaya bağladı, lakin eyni zamanda Ekaterina Alekseevnadan ayrılmaq istəmədi.

Ruhi əzab pozulmağa səbəb oldu: 1909-cu ildə Balmont yeni intihara cəhd etdi, yenidən pəncərədən atladı və yenidən sağ qaldı. 1917-ci ilə qədər Balmont Tsvetkovskaya və Mirra ilə Sankt-Peterburqda yaşayır, vaxtaşırı Andreeva və qızı Nina ilə görüşmək üçün Moskvaya gəlirdi.

Balmont üçüncü (ümumi) həyat yoldaşı E.K. Tsvetkovskaya və qızı Mirra ilə Rusiyadan mühacirət etdi.

Ancaq Andreeva ilə dostluq münasibətlərini kəsmədi. Yalnız 1934-cü ildə sovet vətəndaşlarının xaricdə yaşayan qohumları və dostları ilə yazışması qadağan edildikdən sonra bu əlaqə kəsildi.

E. A. Andreevadan fərqli olaraq, Elena Konstantinovna "gündəlik həyatda köməksiz idi və həyatını heç bir şəkildə təşkil edə bilmədi". O, Balmontu hər yerdə izləməyi öz vəzifəsi hesab edirdi: şahidlər onun “övladını evdə atıb ərinin arxasınca hardasa meyxanaya getdiyini və 24 saat onu oradan çıxara bilmədiyini” xatırlayırdılar.

E.K. Tsvetkovskaya şairin son sevgisi deyildi. Parisdə o, şahzadə ilə 1919-cu ilin martında başlayan tanışlığını yenidən davam etdirir. Dagmar Shaxovskoy(1893-1967). "Əzizlərimdən biri, yarı isveçli, yarı polşalı, şahzadə Daqmar Şaxovskaya, nee Baronessa Lilienfeld, ruslaşmış, mənə dəfələrlə eston mahnıları oxudu" - Balmont məktublarının birində sevgilisini belə xarakterizə etdi.

Şaxovskaya Balmontu iki uşaq dünyaya gətirdi - Georgi (Georges) (1922-1943) və Svetlana (d. 1925).

Şair ailəsini tərk edə bilmirdi; Şaxovskaya ilə ancaq arabir görüşür, ona tez-tez, demək olar ki, hər gün yazır, dönə-dönə sevgisini bildirir, təəssüratlarından və planlarından danışırdı. Onun 858 məktub və açıqcası günümüzə qədər gəlib çatmışdır.

Balmontun hissləri sonrakı şeirlərinin bir çoxunda və “Yeni oraq altında” (1923) romanında öz əksini tapmışdır. Nə olsun ki, Balmontla həyatının son, ən fəlakətli illərini D.Şaxovskaya yox, E.Tsvetkovskaya keçirdi. O, şairin ölümündən bir il sonra, 1943-cü ildə vəfat edib.

Mirra Konstantinovna Balmont (evliliyində - Boyçenko, ikinci evliliyində - Autina) şeir yazır və 1920-ci illərdə Aqlaya Qamayun təxəllüsü ilə çap olunur. 1970-ci ildə Noisy-le-Grand-da vəfat etdi.

Konstantin Balmontun əsərləri

"Şeirlər toplusu" (Yaroslavl, 1890)
“Şimal səması altında (elegiya, misralar, sonetlər)” (Sankt-Peterburq, 1894)
"Qaranlığın genişliyində" (Moskva, 1895 və 1896)
"Səssizlik. Lirik şeirlər” (Sankt-Peterburq, 1898)
“Yanan binalar. Müasir ruhun lirikası" (Moskva, 1900)
“Biz günəş kimi olacağıq. Rəmzlər kitabı" (Moskva, 1903)
"Yalnız sevgi. Yeddi çiçək” (M., “Qrif”, 1903)
"Gözəllik Liturgiyası. Elementar himnlər” (M., “Qrif”, 1905)
“Nağıllar (Uşaq mahnıları)” (M., “Qrif”, 1905)
“Toplanmış şeirlər” M., 1905; 2-ci nəşr. M., 1908.
"Şər sehrlər (Sehrlər kitabı)" (M., " Qızıl Fleece", 1906)
"Şeirlər" (1906)
"Od quşu (Slavyan borusu)" (M., "Əqrəb", 1907)
"Gözəllik Liturgiyası (Spontan İlahilər)" (1907)
"Qisasçının mahnıları" (1907)
"Üç çiçək (Gənclik və Gözəllik Teatrı)" (1907)
"Yalnız sevgi". 2-ci nəşr (1908)
"Zamanın dəyirmi rəqsi (Vseglasnost)" (M., 1909)
"Havada quşlar (oxuyan sətirlər)" (1908)
“Yaşıl Vertoqrad (Öpüşmə Sözləri)” (Sankt-Peterburq, “Qızılgül itburnu”, 1909)
“Əlaqələr. Seçilmiş Şeirlər. 1890-1912" (M.: Scorpion, 1913)
"Ağ memar (Dörd lampanın sirri)" (1914)
“Kül (ağacın görünüşü)” (Moskva, red. Nekrasov, 1916)
"Günəşin, Balın və Ayın sonetləri" (1917; Berlin, 1921)
“Yığılmış lirika” (Kitab 1-2, 4-6. M., 1917-1918)
“Üzük” (M., 1920)
“Yeddi şeir” (M., “Zadruqa”, 1920)
"Seçilmiş Şeirlər" (Nyu-York, 1920)
“Günəş ipliyi. İzbornik” (1890-1918) (M., Sabaşnikov nəşriyyatı, 1921)
"Qamajun" (Stokholm, "Şimal işıqları", 1921)
"Yer üzünə hədiyyə" (Paris, "Rus torpağı", 1921)
"Parlaq saat" (Paris, 1921)
"İş çəkicinin mahnısı" (M., 1922)
"Duman" (Paris, 1922)
"Yeni oraq altında" (Berlin, Slovo, 1923)
"Mənim - Onun (Rusiya)" (Praqa, "Alov", 1924)
"Genişləyən məsafədə (Rusiya haqqında şeir)" (Belqrad, 1929)
"Ruhların şərikliyi" (1930)
"Şimal işıqları" (Litva və Rusiya haqqında şeirlər) (Paris, 1931)
"Mavi at nalı" (Sibir haqqında şeirlər) (1937)
"İşıq xidməti" (Harbin, 1937)

Konstantin Balmontun məqalə və esse topluları

“Dağ zirvələri” (Moskva, 1904; birinci kitab)
“Antik dövrün çağırışları. Qədimlərin ilahiləri, mahnıları və planları” (Pb., 1908, Berlin, 1923)
"İlan çiçəkləri" ("Meksikadan səyahət məktubları", M., Əqrəb, 1910)
"Dəniz parıltısı" (1910)
"Sübhün parıltısı" (1912)
"Osiris ölkəsi" Misir esseləri. (M., 1914)
“Sehir kimi şeir” (M., Əqrəb, 1915)
"Təbiətdə işıq və səs və Skryabinin işıq simfoniyası" (1917)
"Mənim evim haradadır?" (Paris, 1924)

Gümüş dövrün məşhur rus şairi Konstantin Balmontun əsəri istiqamət və üslub baxımından kifayət qədər mübahisəlidir. Əvvəlcə şair bu qədər məşhurlaşan ilk simvolist hesab olunurdu. Bununla belə, onun ilk işi hələ də impressionizmə aid edilə bilər.

Bütün bunlar ona təsir etdi ki, Konstantin Balmontun şeirləri əsasən məhəbbətdən, keçici təəssüratlardan və hisslərdən bəhs edirdi, əsəri sanki göylə yeri birləşdirir və şirin bir dad buraxır. Bundan əlavə, simvolist Balmontun erkən şeirləri tənha bir gəncin kifayət qədər kədərli əhval-ruhiyyəsi və təvazökarlığı ilə müşayiət olunurdu.

Konstantin Balmontun şeirlərinin mövzuları:

Şairin bütün sonrakı yaradıcılığı daim dəyişirdi. Növbəti mərhələ əsərlərdə tapıla bilən yeni məkan və duyğuların axtarışı idi. “Nitşeçi” motivlərə və qəhrəmanlara keçid Balmontun şeirlərinin kənardan kəskin tənqidinə səbəb oldu. Şairin yaradıcılığında son mərhələ kədərli mövzulardan həyatın və duyğuların daha parlaq rənglərinə keçid idi.

Payız mövsümündə Konstantin Dmitrieviç Balmontun şeirlərini oxumaqdan daha yaxşı bir şey yoxdur.