Tərtər. Böyük Tatariya - Rus İmperiyası Bəşəriyyətin qədim tarixi haqqında
Bu yaxınlarda, bir neçə il əvvəl "Tartaria" sözü Rusiya sakinlərinin böyük əksəriyyətinə tamamilə məlum deyildi. Bunu ilk dəfə eşidən bir rus adamının ən çox əlaqələndirdiyi yunan mifolojisi Tartarus, məşhur "tartarlara düşmək" deyimi və bəlkə də bədnam monqol-tatar boyunduruğu idi. (Ədalət naminə qeyd edirik ki, onların hamısı Avrasiyanın demək olar ki, bütün ərazisini və Şimali Amerikanın qərb hissəsini nisbətən yaxınlarda işğal etmiş Tərtər ölkəsi ilə birbaşa bağlıdır).
Ancaq bir müddət əvvəl İnternetdə geniş yayılmağa başladılar. Gəlin bu mövzu haqqında bir az daha çox məlumat əldə edək...
Ancaq hələ 19-cu əsrdə həm Rusiyada, həm də Avropada onun xatirəsi canlı idi, çoxları onun haqqında bilirdi. Aşağıdakı fakt bunun dolayı təsdiqidir. 19-cu əsrin ortalarında Avropa paytaxtlarını gözəl və zəkalılığı ilə III Napoleonun həyat yoldaşı İmperatriça Yevgeni paxıllıqdan yaşıllaşdıran parlaq rus aristokratı Varvara Dmitrievna Rimskaya-Korsakova valeh edirdi. Parlaq rusu "Tartarıdan gələn Venera" adlandırırdılar.
“TARTARİ, Asiyanın şimal hissələrində, şimal və qərbdə Sibir ilə həmsərhəd olan geniş bir ölkə: bura Böyük Tartariya deyilir. Muskovi və Sibirin cənubunda yerləşən tatarlar Xəzər dənizinin şimal-qərbində yerləşən Astrakan, Çərkəz və Dağıstanınlardır; Sibir və Xəzər dənizi arasında yerləşən Kalmuc tatarları; Fars və Hindistanın şimalında yerləşən Usbek Tatarları və Moğollar; və nəhayət, Çinin şimal-qərbində yerləşən Tibetlilər”.
(Encyclopedia Britannica, cild III, Edinburq, 1771, səh. 887).
Tərcüməsi: “Tərtariya, Asiyanın şimal hissəsində, şimalda və qərbdə Sibirlə həmsərhəd olan, Böyük Tatar adlanan nəhəng bir ölkə. Moskva və Sibirin cənubunda yaşayan tatarlar Həştərxan, Çerkassı və Dağıstan adlanır, Xəzər dənizinin şimal-qərbində yaşayanlar Kalmık tatarları adlanır və Sibir ilə Xəzər dənizi arasındakı əraziləri tuturlar; Fars və Hindistanın şimalında yaşayan özbək tatarları və monqollar və nəhayət, Çinin şimal-qərbində yaşayan tibetlilər").
(Encyclopedia Britannica, birinci nəşr, cild 3, Edinburq, 1771, səh. 887).
“1771-ci il Britannica Ensiklopediyasından belə çıxır ki, əyalətləri müxtəlif ölçülərdə olan nəhəng bir Tatar ölkəsi var idi. Bu imperiyanın ən böyük vilayəti Böyük Tatar adlanırdı və Qərbi Sibir, Şərqi Sibir və Uzaq Şərq torpaqlarını əhatə edirdi. Cənub-şərqdə Çin Tartariyasına bitişik idi [zəhmət olmasa Çinlə qarışdırmayın]. Böyük Tərtərinin cənubunda Müstəqil Tartar [Orta Asiya] adlanan ərazi var idi. Tibet Tatarı (Tibet) Çinin şimal-qərbində və Çin Tatarının cənub-qərbində yerləşirdi. Hindistanın şimalında Monqol Tatarları (Moğol İmperiyası) (müasir Pakistan) yerləşirdi. Özbək Tatarı (Bukariya) şimalda Müstəqil Tatarlar arasında sıxışdırılmışdı; Şimal-şərqdə Çin Tartarı; Cənub-şərqdə Tibet Tartarı; Cənubda Monqol Tartarı, cənub-qərbdə Fars. Avropada bir neçə tatarlar da var idi: Muskovi və ya Moskva Tartarı (Muskovit Tartarı), Kuban Tartarı (Kuban Tartarı) və Kiçik Tartarı.
Tatar dilinin nə demək olduğu yuxarıda müzakirə olundu və bu sözün mənasından belə çıxır ki, Monqol İmperiyasının müasir Monqolustanla heç bir əlaqəsi olmadığı kimi, onun müasir tatarlarla heç bir əlaqəsi yoxdur. Monqol Tatarı (Moğol İmperiyası) müasir Pakistanın yerində, müasir Monqolustan isə müasir Çinin şimalında və ya Böyük Tatar və Çin Tatarları arasında yerləşir."
Böyük Tatariya haqqında məlumatlar 1795-ci ildə nəşr olunmuş 6 cildlik “Diccionario Geografico Universal” İspan ensiklopediyasında və bir qədər dəyişdirilmiş şəkildə İspan ensiklopediyalarının sonrakı nəşrlərində də qorunub saxlanılmışdır. Məsələn, hələ 1928-ci ildə İspaniyanın “Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana” ensiklopediyasında Tartariya haqqında 790-cı səhifədən başlayan və təxminən 14 səhifədən ibarət kifayət qədər geniş məqalə var. Bu məqalədə əcdadlarımızın Vətəni - Böyük Tatar haqqında çoxlu həqiqəti əks etdirən məlumatlar var, lakin sonda “zaman ruhu” artıq bizə təsir edir və indi də bizə tanış olan bədii ədəbiyyat peyda olur.
1928-ci il nəşrinin bu Ensiklopediyasından Tartariya haqqında məqalənin mətnindən kiçik bir fraqmentin tərcüməsini təqdim edirik:
“Tərtariya - əsrlər boyu bu ad Tərtər-Moğol qoşunlarının (tartaromoqolalar) məskunlaşdığı daxili Asiyanın bütün ərazisinə şamil edilmişdir. Bu adı daşıyan ərazilərin əhatə dairəsi bu adı daşıyan 6 ölkənin ərazisinə (məsafəsinə) və relyef xüsusiyyətlərinə görə fərqlənir. Tatariya Tərtər boğazından (Saxalin adasını Asiya qitəsindən ayıran boğaz) və dənizi Yaponiyadan ayıran Tərtər dağ silsiləsi (Sixota Alin - sahil dağ silsiləsi kimi də tanınır) və artıq qeyd olunan Boğazdan uzanır. Bir tərəfdən tatar, Rusiyada Volqaya (hər iki sahilə) və onun qolu olan Kamaya qədər uzanan müasir Tərtər Respublikasına; cənubda Monqolustan və Türküstandır. Bu geniş ölkənin ərazisində qədim zamanlarda skiflər (escitas) adlanan kobud, inadkar və təmkinli tərtərlər, köçərilər yaşayırdılar.
Köhnə xəritələrdə Tərtər Asiya qitəsinin şimal hissəsinə verilən ad idi. Məsələn, 1501-04-cü il tarixli Portuqaliya xəritəsində Tərtər İsartusdan (Yaxartus) Okkardoya (Obi) və Ural dağlarına qədər uzanan böyük əraziyə verilən addır. Orteliusun xəritəsində (1570) Tərtəri Katayodan (Çin) Muskoviyə (Rusiya) qədər bütün geniş bölgədir. Xəritədə J.B. Homman (1716) Tərtəriyyə daha da geniş əraziyə malikdir: Böyük Tartariya (Tartaria Magna) bütün Moğolistan, Qırğızıstan və Türküstan daxil olmaqla, Sakit okeandan Volqaya qədər uzanır. Son üç ölkə həm də Amurdan Xəzər dənizinə qədər uzanan Müstəqil Köçəri Tərtəriyyə (Tartaria Vagabundomni Independent) adlanırdı. Nəhayət, 1710-cu ildə Amsterdamda Xuan Kovens və Kornelio Mortier tərəfindən nəşr edilmiş la Carte Generals de toutes les Cosies du Blonde et les pavs nouvellement decouveris dünya xəritəsində Tartary da Grande Tartarie adı ilə xatırlanır. Amur deltasında, Volqaya qədər yerləşir. 18-ci əsrin sonuna qədər nəşr olunan bütün xəritələrdə Asiya qitəsinin mərkəzini və şimalını əhatə edən nəhəng əraziyə Tərtəri adı verilir...” (Tərcümə: Yelena Lyubimova).
Avropalıların müxtəlif tatarların mövcudluğundan çox yaxşı xəbərdar olduqlarını çoxsaylı orta əsr coğrafi xəritələri də sübut edir. İlk belə xəritələrdən biri 1557-1571-ci illərdə İngiltərənin Moskvada ilk səlahiyyətli səfiri olmuş ingilis diplomatı Entoni Cenkinsonun tərtib etdiyi Rusiya, Moskva və Tərtəriyanın xəritəsidir. 1555-ci ildə London tacirləri tərəfindən qurulmuş ticarət şirkəti. Cenkinson 1558-1560-cı illərdə Buxaraya etdiyi ekspedisiya zamanı Xəzər dənizinin sahillərini və Orta Asiyanı təsvir edən ilk Qərbi Avropa səyyahıdır. Bu müşahidələrin nəticəsi təkcə rəsmi hesabatlar deyil, həm də o vaxta qədər avropalılar üçün praktiki olaraq əlçatmaz olan ərazilərin o dövrdə ən ətraflı xəritəsi idi.
Tartariya həm də 17-ci əsrin əvvəllərində möhkəm dünya Mercator-Hondius Atlasındadır. Jodocus Hondius (1563-1612) - Flamand qravüraçısı, kartoqrafı və 1604-cü ildə atlas və xəritələrin naşiri Merkatorun dünya atlasının çap formalarını aldı, atlasa qırxa yaxın öz xəritəsini əlavə etdi və 1606-cı ildə Merkatorun müəllifliyi ilə genişləndirilmiş nəşrini nəşr etdi. , və özünü naşir kimi göstərdi.
Abraham Ortelius (1527-1598) - Flamand kartoqrafı, ətraflı izahlı coğrafi mətnləri olan 53 böyük formatlı xəritədən ibarət dünyanın ilk coğrafi atlasını tərtib etmiş və 1570-ci il mayın 20-də Antverpendə çap edilmişdir. Atlas Theatrum Orbilat (Theatrum Orbis) adlanırdı. Yer kürəsinin tamaşası) və o dövrdəki coğrafi biliklərin vəziyyətini əks etdirirdi.
Tartary həm Hollandiyanın 1595-ci il Asiya xəritəsində, həm də 1626-cı il xəritəsində dünyanın ilk İngilis kartoqrafik atlasını nəşr edən ingilis tarixçisi və kartoqrafı Con Spid (1552-1629) tərəfindən görünür, A Prospect of the Most. Dünyanın məşhur hissələri). Nəzərə alın ki, bir çox xəritələrdə Çin Divarı aydın görünür və Çin özü də onun arxasında yerləşir və bundan əvvəl Çin Tatarının ərazisi idi.
Gəlin daha bir neçə xarici karta baxaq. Böyük Tartariyanın, Böyük Moğol İmperiyasının, Yaponiyanın və Çinin Hollandiya xəritəsi (Magnae Tartariae, Magni Mogolis Imperii, Iaponiae et Chinae, Nova Descriptio (Amsterdam, 1680)) Frederik de Wit, Hollandiya xəritəsi Pieter Schenk tərəfindən.
Fransanın Asiya xəritəsi 1692 və Asiya və İskitiyanın xəritəsi (Scythia et Tartaria Asiatica) 1697.
Fransız astronomu və kartoqrafı, Paris Elmlər Akademiyasının üzvü (1702) Guillaume de Lisle (1688-1768) tərəfindən Tartariyanın xəritəsi. O, həmçinin dünya atlası nəşr etdirdi (1700-1714). 1725-47-ci illərdə Rusiyada işləmiş, akademik və akademik astronomiya rəsədxanasının ilk direktoru, 1747-ci ildən isə Sankt-Peterburq Elmlər Akademiyasının xarici fəxri üzvü olmuşdur.
Ölkəmizin tarixinə dair heç bir müasir dərslikdə adına rast gəlinməyən bir ölkənin varlığını açıq şəkildə göstərən çoxsaylı xəritələrdən yalnız bir neçəsini təqdim etdik. Orada məskunlaşan insanlar haqqında heç bir məlumat tapmaq nə qədər mümkün deyil. İndi hamı tərəfindən tatar adlandırılan və monqoloidlərə aid edilən tatarlar haqqında. Bu baxımdan bu “tatarların” şəkillərinə baxmaq çox maraqlıdır. Yenidən Avropa mənbələrinə müraciət etməli olacağıq. Məşhur "Marko Polonun səyahətləri" kitabı - İngiltərədə deyildiyi kimi - bu vəziyyətdə çox göstəricidir. Fransada onu “Böyük xanın kitabı”, digər ölkələrdə “Dünyanın müxtəlifliyi kitabı” və ya sadəcə olaraq “Kitab” adlandırırdılar. İtalyan tacir və səyyahının özü əlyazmasına “Dünyanın təsviri” adını verdi. Latın dilində deyil, köhnə fransız dilində yazılmış bu kitab bütün Avropada məşhurlaşdı.
Bu əsərdə Marko Polo (1254-1324) Asiyaya səyahətlərinin tarixini və “Monqol” xanı Xubilay xanın sarayında 17 il qalmasını ətraflı təsvir edir. Bu kitabın etibarlılığı məsələsini bir kənara qoyaraq, diqqətimizi orta əsrlərdə avropalıların “monqolları” necə təsvir etmələrinə yönəldəcəyik.
26
Gördüyümüz kimi, “Monqol” Böyük Xanı Xubilay Xanın görünüşündə monqol heç nə yoxdur. Əksinə, o və ətrafı kifayət qədər rus görünür, hətta avropalı demək olar.
Qəribədir ki, monqolların və tatarların belə qəribə Avropa formasında təsviri ənənəsi qorunub saxlanılmışdır. 17-ci, 18-ci və 19-cu əsrlərdə avropalılar inadla Tərtərdən gələn "tatarları" Ağ irq xalqının bütün əlamətləri ilə təsvir etməyə davam etdilər. Məsələn, fransız kartoqrafı və mühəndisi Maletin (1630-1706) rəsmləri 1719-cu ildə Frankfurtda nəşr olunan “tatarları” və “monqolları” necə təsvir etdiyinə baxın. Yaxud 1700-cü ilə aid bir qravürdə Tərtər şahzadəsi və Tərtər şahzadəsi təsvir edilmişdir.
Britannica Ensiklopediyasının birinci nəşrindən belə çıxır ki, 18-ci əsrin sonlarında planetimizdə adlarında Tartariya sözü olan bir neçə ölkə var idi. Avropada 16-18-ci və hətta 19-cu əsrin əvvəllərinə aid çoxsaylı qravüralarda bu ölkənin vətəndaşlarının - Tərtərlərin təsvirləri qorunub saxlanılmışdır. Maraqlıdır ki, orta əsr avropalı səyyahları Tərtərləri Avrasiya qitəsinin böyük hissəsini tutan geniş ərazidə yaşayan xalqlar adlandırırdılar. Təəccüblə biz şərq tartarlarının, Çin tartarlarının, Tibet tartarlarının, Noqay tatarlarının, Kazan tatarlarının, kiçik tatarların, Çuvaş tartarlarının, Kalmık tartarlarının, Çerkas tatarlarının, Tomsk, Kuznetsk, Açinsk tartarlarının və s.
Yuxarıda Tomas Cefferisin "Müxtəlif Millətlərin Milli Geyimləri Kataloqu, Qədim və Müasir," London, 1757-1772 kitablarından qravüralar var. 4 cilddə (Müxtəlif Millətlərin Geyimləri Toplusu, Antient və Müasir) və Cizvit Antuan Fransua Prevostun (Antoine-Francois Prevost d "Sürgünlər 1697-1763) səyahətlər toplusu, "Histoire Generale Des Voyages" nəşriyyatında 1760 il.
Alman, Sankt-Peterburq Elmlər Akademiyasının professoru İohan Qotlib Georginin (1729-1802) “Rusiya və ya tam tarixi hesabat” kitabından Böyük Tərtər ərazisində yaşamış müxtəlif tatarları əks etdirən daha bir neçə qravüraya baxaq. bu imperiyada yaşayan bütün xalqlar” (Rusiya və ya həmin imperiyanı təşkil edən bütün xalqların tam tarixi hesabatı) London, 1780. Orada Tomsk, Kuznetsk və Açinskdən olan Tərtər qadınlarının milli geyimlərinin eskizləri var.
İndi bildiyimiz kimi, Qərb kartoqraflarının fikrincə, Qərbi və Şərqi Sibir və Uzaq Şərqi işğal etmiş Böyük Tərtərdən başqa, Asiyada daha bir neçə tatar var idi: Çin Tatarları (bu Çin deyil), Müstəqil Tatariya (müasir) Orta Asiya), Tibet Tatarları (müasir Tibet), Özbək Tatarları və Moğol Tatarları (Moğol İmperiyası). Bu tatarların nümayəndələrinin dəlilləri tarixi Avropa sənədlərində də qorunub saxlanılır.
Bəzi xalqların adları bizə məlum deyildi. Məsələn, Taguri tartarları və ya Kohonor tartarları kimlərdir? Antuan Prevost tərəfindən yuxarıda qeyd olunan "Səyahətlər Toplusu" bizə ilk tatarların adının sirrini açmağa kömək etdi. Məlum oldu ki, bunlar Türküstan tatarlarıdır. Ehtimal ki, coğrafi adlar ikinci tartarları müəyyən etməyə kömək etdi. Qinghai əyaləti Çinin qərbində, Tibetlə həmsərhəd yerdə yerləşir. Bu əyalət endoreik göllərlə zəngindir, ən böyüyü əyalətə adını verən Qinghai (Mavi dəniz) adlanır. Bununla belə, bizi bu gölün başqa adı maraqlandırır - Kukunor (Kuku Nor və ya Koko Nor). Çinlilər bu vilayəti 1724-cü ildə Tibetdən ələ keçirdilər. Beləliklə, Kokhonor tartarları Tibet tartarları ola bilər.
Tartares de Naun Koton u Tsitsikarın kim olduğu bizə aydın deyildi. Məlum olub ki, Qiqihar şəhəri bu gün də mövcuddur və hazırda Çində Harbinin şimal-qərbində yerləşir, məlum olduğu kimi, ruslar tərəfindən əsası qoyulmuşdur. Qiqiharın yaranmasına gəlincə, ənənəvi tarix bizə onun monqollar tərəfindən qurulduğunu söyləyir. Ancaq bəlli deyil ki, tərtərlər oradan hardan gələ bilərdilər?
Çox güman ki, şəhərin qurucuları indi müasir Pakistan olan və müasir Monqolustan dövləti ilə heç bir əlaqəsi olmayan Şimali Hindistanda Moğol İmperiyasını quran həmin monqollar olub. İki ölkə bir-birindən minlərlə kilometr məsafədədir, Himalay dağları ilə ayrılır və müxtəlif xalqlar yaşayır. Fransız kartoqrafı Allain Manesson Mallet, holland naşiri və kartoqrafı İsaak Tirion (1705-1769) və şotland tarixçisi və coğrafiyaçısı Tomas Salmon (1679-1767) tərəfindən "Müasir tarix" kitabından hazırlanmış bu "sirli" Muğalların bəzi şəkillərinə baxaq. və ya 1739-cu ildə Londonda nəşr olunan bütün millətlərin indiki vəziyyəti.
Moğol hökmdarlarının geyimlərinə diqqətlə baxaraq, onların rus çarlarının və boyarlarının mərasim geyimləri ilə heyrətamiz oxşarlığını görməmək mümkün deyil və Moğolların özləri də Ağ Yarışın bütün əlamətlərinə malikdir. 4-cü şəkilə də diqqət yetirin. Burada 1627-1658-ci illərdə Moğol İmperiyasının hökmdarı olan I Şah Cahan (1592-1666) təsvir edilmişdir. Məşhur Tac Mahalı tikən eyni. Qravürün altında fransız dilində olan imza belədir: Le Grand Mogol. Le Impereur d'Indostan, Böyük Moğol deməkdir - Hindustan İmperatoru. Gördüyümüz kimi, şahın görkəmində monqolca heç nə yoxdur.
Yeri gəlmişkən, Moğol imperiyasının banisi Baburun əcdadı böyük döyüşçü və görkəmli sərkərdə Tamerlandır (1336-1405). İndi gəlin onun şəklinə baxaq. Oymada deyilir: Tamerlan, imperator des Tartares - Tamerlane - İmperator Tartarus və Şərəf əl Din Əli Yəzdi tərəfindən 1454-cü ildə yazılmış "Histoire de Timur-Bec, connu sous le nom du grand Tamerlan, impereur des Mogols & Tartares" kitabında deyilir. və 1722-ci ildə Parisdə nəşr olundu, o, gördüyümüz kimi, İmperator Moğol və Tartar adlanır.
Biz digər tartarların şəkillərini də tapa bildik və müxtəlif Qərb müəlliflərinin Kiçik Tatarların nümayəndələrini - Zaporojye Sıçını, habelə Noqay, Çerkas, Kalmık və Kazan tatarlarını necə təsvir etdiklərini görə bildik.
“Bu qədər tatarların meydana çıxmasının səbəbi, ələ keçirmiş cunqar qoşunlarının işğalı nəticəsində imperiyanın zəifləməsi nəticəsində ucqar əyalətlərin Slavyan-Aryan İmperiyasından (Böyük Tatar) ayrılmasıdır. və bu imperiyanın paytaxtını - Asqard-İrianı 7038-ci ildə SMZH-dən və ya 1530-cu ildə R.H.-dən tamamilə məhv etdi.
Dubvilin "Dünya Coğrafiyası"nda Tartar
Bu yaxınlarda bizim Vətənimizdən, dünyanın ən böyük ölkəsi olan Böyük Tərtərdən bəhs edən daha bir ensiklopediyaya rast gəldik. Bu dəfə ensiklopediya, bu gün deyəcəyimiz kimi, kral coğrafiyaşünası Duval d'Abbwille tərəfindən redaktə edilmiş fransızca oldu.Onun adı uzundur və belə səslənir: “Dünya coğrafiyası, təsviri, xəritələri və gerblərini ehtiva edir. dünyanın əsas ölkələri” (La Geographie Universelle contenant Les Descriptions, les Сartes, et le Blason des principaux Pais du Monde) 1676-cı ildə Parisdə nəşr olunmuş, xəritələrlə 312 səhifə. Gələcəkdə biz onu sadəcə olaraq “Dünya Coğrafiyası” adlandıracağıq.
Aşağıda “Dünya Coğrafiyası”ndan Tartariya haqqında məqalənin Tapmacalar kitabxanasında verildiyi formada, onu köçürdüyümüz yerdən sizə təqdim edirik:
“Bu qədim kitab coğrafi atlasın birinci cildidir və dünyanın müxtəlif ölkələrində müasir dövlətləri təsvir edir. İkinci cild Avropa coğrafiyası idi. Ancaq bu cild, görünür, tarixə batdı. Kitab 8x12 sm ölçüdə və təxminən 3 sm qalınlığında cib formatında hazırlanmışdır.Üz qabığı papier-maşedən hazırlanmış, üzünün onurğası və ucları boyunca qızılı naxışlı gül naxışlı nazik dəri ilə örtülmüşdür. Kitabda 312 nömrələnmiş, cildlənmiş mətn səhifəsi, 7 nömrələnməmiş cildlənmiş baş səhifə, 50 yapışdırılmış açılmış xəritə vərəqləri, bir yapışdırılmış vərəq - xəritələrin siyahısı, yeri gəlmişkən, Avropa ölkələrinin də siyahısı var. Kitabın ilk nüsxəsində gerb və yazılar olan kitab lövhəsi var: “ExBibliotheca” və “Marchionatus: Pinczoviensis”. Kitabın tarixi ərəb rəqəmləri ilə 1676 və Roma “M.D C.LXXVI” ilə yazılmışdır.
“Dünya coğrafiyası” kartoqrafiya sahəsində unikal tarixi sənəddir və bütün dünya ölkələri üçün tarix, coğrafiya, dilçilik, xronologiya sahəsində böyük əhəmiyyət kəsb edir. Maraqlıdır ki, bu coğrafiyada bütün ölkələrdən (Avropa ölkələri istisna olmaqla) yalnız ikisi imperiya adlanır. Bunlar müasir Sibir ərazisindəki Tatar İmperiyası (İmperiya de Tartarie) və müasir Hindistan ərazisindəki Moqol İmperiyası (İmperiya Du Moqol). Avropada bir imperiya göstərilir - Türk (Empire des Turcs). Ancaq müasir tarixdə Böyük Moğol İmperiyası haqqında asanlıqla məlumat tapa bilərsinizsə, o zaman bir imperiya olaraq Tərtəri nə dünya, nə daxili tarix dərsliklərində, nə də Sibir tarixinə aid materiallarda qeyd edilmir. Tərtər İmperiyası da daxil olmaqla 7 ölkənin gerbi var. Bu günə qədər gəlib çatmış və zamana batmış coğrafi adların maraqlı birləşmələri. Məsələn, Tərtəriyanın xəritəsində cənubdan ÇİN (müasir Çin) ilə həmsərhəddir və yaxınlıqda Tərtər ərazisində Böyük Çin Səddi arxasında CATHAI adlı ərazi göstərilib və Lak Kithay gölü və qəsəbə Kithaisko bir az daha yüksəkdir. Birinci cild ikinci cildin məzmununu - Avropanın coğrafiyasını, xüsusən də Muscovy (Mofcovie) müstəqil dövlət kimi göstərildiyini ehtiva edir.
Bu kitab tarixi dilçilər üçün də maraqlıdır. Köhnə fransız dilində yazılmışdır, lakin, məsələn, coğrafi adlarda tez-tez bir-birini əvəz edən V və U hərflərinin istifadəsi hələ müəyyən edilməmişdir. Məsələn, AVSTRALE və AUSTRALES adları bir vərəqdə 10-11 s arasında. Və bir çox yerlərdə “s” hərfi “f” hərfi ilə əvəz olunur ki, bu da, yeri gəlmişkən, belə bir əvəzetmədən xəbəri olmayan mütəxəssislər tərəfindən mətni tərcümə etməkdə çətinlik çəkməsinin əsas səbəbi olub. Məsələn, Asiyanın adı bəzi yerlərdə Afia kimi yazılıb. Yaxud səhra sözü defert kimi yazılır. Slavyan əlifbasından olan "B" hərfi, məsələn, Zimbabve xəritəsində Latın dilindən "B" hərfinə aydın şəkildə düzəldilir. Və s".
Aşağıda Dubvilin “Dünya coğrafiyası”ndan “Tartaria” məqaləsinin semantik tərcüməsi verilmişdir (səh. 237-243). Orta fransız dilindən tərcümə Elena Lyubimova tərəfindən xüsusi olaraq “Mağara” üçün edilmişdir.
Biz bu materialı bura yerləşdirmişik, çünki orada bəzi unikal məlumatlar var. Dəyməz. Bu, sadəcə olaraq, Böyük Tərtərinin - Rusiyanın vətəni - reallıqda mövcud olduğunun başqa bir təkzibedilməz sübutu kimi qoyulur. Onu da nəzərə almaq lazımdır ki, bu ensiklopediya 17-ci əsrdə, bəşəriyyətin düşmənləri tərəfindən dünya tarixinin təhrif edilməsinin demək olar ki, hamılıqla başa çatdığı bir vaxtda nəşr olunub. Buna görə də, oradakı bəzi uyğunsuzluqlara, məsələn, “Çin divarının Çinlilər tərəfindən inşa edilməsinə” təəccüblənməmək lazımdır. Çinlilər bu gün belə divar tikə bilmirlər, ondan da o zaman...
Tərtər
Qitənin şimalında ən geniş ərazini tutur. Şərqdə, ərazisi Avropanın sahəsinə bərabər olan Esso (1) ölkəsinə qədər uzanır, çünki uzunluğuna görə şimal yarımkürəsinin yarısından çoxunu tutur və eni Şərqdən daha böyükdür. Asiya. Skifiyanı əvəz edən Tartar adının özü də çinlilərin R hərfindən istifadə etmədikləri üçün Tata adlandırdıqları Tatar çayından gəlir.
Tərtərlər dünyanın ən yaxşı oxatanlarıdır, lakin barbarcasına qəddardırlar. Onlar tez-tez döyüşürlər və demək olar ki, həmişə hücum etdiklərini məğlub edərək, ikincini çaşqın qoyurlar. Tərtərlər təslim olmaq məcburiyyətində qaldılar: Kir Araksdan keçəndə; Darius Histaspes, Avropa İskitlərinə qarşı döyüşə gedəndə; Makedoniyalı İskəndər Oxusdan keçəndə [müasir. Amudərya. - E.L.]. Bizim dövrümüzdə isə Böyük Çin Krallığı onların hökmranlığından xilas ola bilmədi. Süvarilər Avropada tətbiq ediləndən fərqli olaraq, onların çoxsaylı ordularının əsas zərbə qüvvəsidir. İlk hücum edən odur. Onların ən dincliyi keçə çadırlarda yaşayır və mal-qara saxlayır, başqa heç nə etmir.
Bütün dövrlərdə onların ölkəsi bir çox ölkədə bir çox fatehlərin və müstəmləkə qurucularının mənbəyi olub: hətta çinlilərin onlara qarşı qurduqları böyük səddi belə onları dayandırmaq iqtidarında deyil. Onları xan adlandırdıqları şahzadələr idarə edir. Onlar bir neçə Hordaya bölünürlər - bu, bizim rayonlarımız, düşərgələrimiz, tayfalarımız və ya qəbilələrimizin məclisləri kimi bir şeydir, lakin bu, onların ümumi adının Tərtər olması kimi onlar haqqında bildiyimiz az şeydir. Hökmdarlarından biri olan Çingiz bu quşun köməyi ilə xilas edildikdən sonra onların böyük ibadət obyekti bayquşdur. Onlar heç kimin harada dəfn olunduğunu bilməsini istəmirlər, ona görə də hər biri bir ağac seçir və öldükdən sonra onu ağacdan asacaq birini seçir.
Onlar əsasən bütpərəstdirlər, lakin onların arasında çoxlu sayda müsəlmanlar da var; öyrəndik ki, Çini fəth edənlər bir sıra əxlaqi fəzilətlərə riayət etsələr də, demək olar ki, heç bir xüsusi dinə etiqad etmirlər. Bir qayda olaraq, Asiya Tatarları adətən beş böyük hissəyə bölünür: Səhra Tartary (Tartarie Deserte), Çağatay (Giagathi), Türküstan (Turquestan), Şimali Tərtər (Tartarie Septentrionale) və Kim Tartary (Tartarie du Kim).
Tərtər səhrası belə adlandırılmışdır, çünki onun torpaqlarının çox hissəsi əkilməmiş qalır. O, əksər hallarda oradan gözəl və zəngin xəzlər alan və orada bir çox insanı özünə tabe edən Moskvanın Böyük Dükünü tanıyır, çünki bura əsgərlər deyil, çobanlar ölkəsidir. Onun Kazan və Həştərxan şəhərləri eyni ölkədə axan Ob çayından fərqli olaraq 70 ağzı ilə Xəzər dənizinə tökülən və cəmi altısı ilə Okeana tökülən Volqada yerləşir. Həştərxanda sakinlərin dağdan çıxardıqları duzun geniş ticarəti aparılır. Kalmıklar bütpərəstdirlər və basqınları, qəddarlığı və digər xüsusiyyətlərinə görə qədim skiflərə bənzəyirlər.
Çağatay və Mavarəlnəhr xalqlarının öz xanları var. Səmərqənd böyük Tamerlanın məşhur universitet qurduğu şəhərdir. Onların, həmçinin, məşhur filosof və həkim İbn Sinanın vətəni sayılan Bockor ticarət şəhəri və demək olar ki, Xəzər dənizində Orkanj var. Soqdlu İsgəndəriyyə, keçmiş məşhur filosof Kallisthenin orada ölümü ilə məşhurlaşdı.
Moğol tayfası (de Mogol) Hindistanın çox hissəsini idarə edən eyniadlı şahzadənin mənşəyi ilə məşhurdur. Orada sakinlər vəhşi atları şahinlərlə ovlayırlar; bir neçə hissədə onlar musiqiyə o qədər meyllidirlər və o qədər meyllidirlər ki, onların balacalarının oynamaq əvəzinə mahnı oxuduğunu müşahidə etdik. Çağataylar və özbəklərdən (d"Yusbeq) tatar deyilənlər Məhəmməddirlər.
Türküstan türklərin gəldiyi ölkədir. Tibet yerli sakinlər üçün pul kimi xidmət edən müşk, darçın və mərcan verir.
Kim(n) Tartaria, Tərtərinin ən böyük dövləti olan Kataya verilən adlardan biridir, çünki o, sıx məskunlaşmış, zəngin və gözəl şəhərlərlə doludur. Paytaxtı Kambalu (2) və ya daha çox Mançu (Muoncheu) adlanır: bəzi müəlliflər ən məşhurları Hangzhou (Quinzai), Xantum (?), Suntien (?) və Pekin (Pequim) adlanan gözəl şəhərlərdən bəhs etmişlər. : Onlar Kral Sarayında olan başqa şeylər haqqında da məlumat verirlər - təmiz qızıldan hazırlanmış iyirmi dörd sütun və digəri - eyni metalın ən böyüyü şam qozalı, kəsilmiş qiymətli daşlardan hazırlanmışdır, onlardan dörd böyük satın ala bilərsiniz. şəhərlər. Biz orada qızıl, müşk, rhubarb (3) və digər zəngin mallar tapmaq ümidi ilə müxtəlif yollarla Kataya səyahət etdik: bəziləri quru yolu ilə, bəziləri şimal dənizi ilə, bəziləri isə yenidən Qanq çayına çıxdı (4) .
Bu ölkənin tatarları bizim dövrümüzdə Çinə daxil olmuşlar və Xunçi adlanan Niuçe kralı (5) iki əmisinin yaxşı və sədaqətli məsləhətinə əməl edərək, on iki yaşında onu fəth edəndir. Xoşbəxtlikdən, gənc fateh çox mülayimliyi ilə seçilirdi və yeni fəth edilmiş xalqlarla təsəvvür edə biləcəyi qədər yumşaqlıqla rəftar edirdi.
Ərəblərin müxtəlif adlarla çağırdıqları köhnə və ya əsl Tartar şimalda yerləşir və az bilinir. Deyirlər ki, Aşşur padşahı Şalmanasar Müqəddəs Torpaqdan tayfaları gətirmişdir, bu Ordalar bu günə qədər öz adlarını və adətlərini qoruyub saxlayırlar: həm onun, həm də qədim zamanlarda tanınan imamların və ən böyüklərindən birinin adı. dünyada dağlar.
Tərcüməçi qeydləri
77
1. Jesso ölkəsi Fransız orta əsr xəritələrində fərqli olaraq təyin edilmişdir: Terre de Jesso və ya Je Co. və ya Yesso və ya Terre de la Compagnie. Bu ad da müxtəlif yerlərlə - bəzən təxminən ilə əlaqələndirilirdi. Materikin bir hissəsi kimi təsvir edilən, lakin əsasən Şimali Amerikanın qərb hissəsi adlandırılan Hokkaydo. (Fransız kartoqrafı Nikolas Sanson 1600-1667-ci illərin 1691-ci il xəritəsinə baxın).
2. Xubilay xan tərəfindən qurulan Monqolustan Yuan sülaləsi dövründə Pekin şəhəri Xanbalık (Xan-Balık, Kambaluk, Kabalut) adlanırdı, bu da “Xanın Böyük İqamətgahı” mənasını verir, buna Marko Polonun qeydlərində rast gəlmək olar. Cambuluc hərfində.
3. Rhubarb dərman bitkisidir, Sibirdə geniş yayılmışdır. Orta əsrlərdə o, ixrac məhsulu idi və dövlət inhisarını təşkil edirdi. Zavodun yaşayış yerləri diqqətlə gizlədildi. Avropada naməlum idi və yalnız 18-ci əsrdə geniş şəkildə becərilməyə başladı.
4. Orta əsr xəritələrində Liaodong körfəzi Qanq adlanırdı. (Giacomo Cantelli (1643-1695) və Giovanni Giacomo de Rossi tərəfindən 1682-ci ildən Çinin İtaliya xəritəsinə baxın.)
5. 1682-ci ilə aid Çinin İtaliya xəritəsinin şimal-şərq fraqmenti təsvirdə Liaodong və Koreyanın şimalını işğal edən Çini fəth edən və idarə edən Niuche (və ya Nuzhen) krallığını göstərir, şimal-şərqdə Yupy tatarlarının (və ya balıq dərisi tatarlarının) torpaqları və Tartari del Kin və ya dell'Oro (Qin tatarları və ya qızıl tatarlar).
Tərtər haqqında məqalənin mətnində böyük adlanan Tamerlan adı keçir. Onun bir neçə qravürasına rast gəldik. Maraqlıdır ki, avropalılar onun adını fərqli tələffüz edirdilər: Temur, Taimur, Timur Lenk, Timur i Leng, Tamerlan, Tamburlaine və ya Taimur e Lang.
Ortodoks tarixinin gedişatından məlum olduğu kimi, Tamerlan (1336-1406) “Orta, Cənubi və Qərbi Asiyanın, eləcə də Qafqazın, Volqaboyu və Rusiyanın tarixində mühüm rol oynamış Orta Asiya fatehidir. Görkəmli sərkərdə, əmir (1370-ci ildən). Paytaxtı Səmərqənd olan Teymurilər imperiyasının və sülaləsinin banisi”.
Çingiz xan kimi, bu gün o, adətən monqoloid kimi təsvir olunur. Orijinal orta əsr Avropa qravüralarının fotoşəkillərindən göründüyü kimi, Tamerlan ortodoks tarixçilərinin təsvir etdiyi kimi heç də eyni deyildi. Qravürasiyalar bu yanaşmanın tamamilə yanlışlığını sübut edir...
Böyük Tərtər ölkəsi haqqında məlumat 1764-cü ildə Londonda nəşr edilmiş “Yeni İncəsənət və Elm Ensiklopediyası”nın (Yeni və tam lüğətin İncəsənət və Elmlər lüğətinin) ikinci nəşrinin 4-cü cildində də yer alır. 3166-cı səhifədə 1771-ci ildə Edinburqda nəşr olunan Britannica Ensiklopediyasının birinci nəşrinə sonradan bütünlüklə daxil edilmiş Tartariyanın təsviri verilmişdir.
“TARTARİ, Asiyanın şimal hissələrində, şimal və qərbdə Sibir ilə həmsərhəd olan geniş bir ölkə: bura Böyük Tartariya deyilir. Muskovi və Sibirin cənubunda yerləşən tatarlar Xəzər dənizinin şimal-qərbində yerləşən Astrakan, Çərkəz və Dağıstanınlardır; Sibir və Xəzər dənizi arasında yerləşən Kalmuc tatarları; Fars və Hindistanın şimalında yerləşən Usbek Tatarları və Moğollar; və nəhayət, Çinin şimal-qərbində yerləşən Tibetlilər”.
“Tərtariya, Asiyanın şimal hissəsində, şimalda və qərbdə Sibirlə həmsərhəd olan, Böyük Tatar adlanan nəhəng bir ölkə. Moskva və Sibirin cənubunda yaşayan tatarlar Həştərxan, Çerkassı və Dağıstan adlanır, Xəzər dənizinin şimal-qərbində yaşayanlar Kalmık tatarları adlanır və Sibir ilə Xəzər dənizi arasındakı əraziləri tuturlar; Fars və Hindistanın şimalında yaşayan özbək tatarları və monqollar və nəhayət, Çinin şimal-qərbində yaşayan tibetlilər”.
Dionysius Petaviusun "Dünya tarixində" Tartariya
Tartariya həmçinin müasir xronologiyanın və mahiyyətcə dünya tarixinin saxtalaşdırılmasının banisi Dionysius Petavius (1583-1652) - fransız kardinalı, yezuit, katolik ilahiyyatçısı və tarixçisi tərəfindən təsvir edilmişdir. 1659-cu ildə nəşr olunmuş "Dünya Tarixi"nə (Dünya Tarixi: Yaxud Avropa, Asiya, Afrika və Amerikanın coğrafi təsviri ilə birlikdə zaman hesabı) dünyanın coğrafi təsvirində aşağıdakılar deyilir. Tartariya haqqında (Orta İngilis dilindən tərcümə Elena Lyubimova tərəfindən xüsusilə "Mağara" üçün edilmişdir):
Budur, başqa bir maraqlısı ya da necə mübahisə etdiyimizi xatırlayın
Tariximizin iki yüz illik dövrü olan Tərtər-Monqol boyunduruğu, çoxlu mübahisələrə, nöqsanlara və digər növ uyğunsuzluqlara səbəb olur. Bir çox tarixçi hələ də bu dövrdə baş verənlər və bu hadisənin baş verib-vermədiyi barədə mübahisə edir.Kulikovo döyüşü 1380. Bu şəkildə tatarların, rusların harada olduğunu müəyyən etməyə çalışın?
Rusiyanın vəftizinin bununla nə əlaqəsi var? - bəziləri soruşa bilər. Məlum oldu ki, bununla çox əlaqəsi var. Axı vəftiz dinc yolla getmirdi... Vəftizdən əvvəl Rusiyada insanlar təhsil alırdılar, demək olar ki, hamı oxumağı, yazmağı, saymağı bilirdi. Məktəbin tarixi kurikulumundan heç olmasa eyni "Ağaca qabığı məktubları" - kəndlilərin bir kənddən digərinə ağcaqayın qabığında bir-birinə yazdıqları məktubları xatırlayaq.
Atalarımızın öz dünyagörüşü, təbiətin quruluşu və insanların inkişafı, Yer və Kainat haqqında anlayışı var idi - bu din deyildi. Hər hansı bir dinin mahiyyəti hər hansı bir ehkam və qaydaların kor-koranə qəbul edilməsindən irəli gəldiyi üçün, bunu niyə başqa cür deyil, bu şəkildə etmək lazım olduğunu dərindən dərk etmədən. Əcdadlarımızın dünyagörüşü insanlara təbiətin əsl qanunlarını dəqiq başa düşmək, dünyanın necə işlədiyini, nəyin yaxşı və nəyin pis olduğunu başa düşmək imkanı verirdi.
O dövrün xristian-yəhudiliyi kilsəyə və onun üzvlərinə yeganə hakimiyyət orqanı kimi baxırdı. Natiqlər və nazirlər tərəfindən təmsil olunan Xristian-Yudaik Kilsəsi cəmiyyətdə hakimiyyəti ələ keçirməyə, dövlətləri öz ehtiyaclarına və məqsədlərinə uyğunlaşdırmağa, əhalini əsarət altına almağa və proqramlaşdırmağa çalışırdı. Aydındır ki, bir ümmət olan əcdadlarımız və onların doğma Tanrıları öz ölkələrində parçalanmağı və qulların taleyini istəməyiblər.
Tərtərlər kimdir və Tərtər ölkəsi haradadır?
Əcdadlarımız təbiət qanunlarını və dünyanın, həyatın və insanın real quruluşunu bilirdilər. Amma indiki kimi o dövrlərdə hər bir insanın inkişaf səviyyəsi eyni deyildi. İnkişafında başqalarından xeyli irəli getmiş, kosmosa və maddəyə nəzarət edə bilən (havaya nəzarət, xəstəlikləri sağaltmaq, gələcəyi görmək və s.) insanlara sehrbaz və ya keşiş deyilirdi. Kosmosu idarə etməyi bilən və buna görə də insanların və Yerin həyatına planetar səviyyədə və ondan yuxarı təsir göstərən Magilər Tanrılar adlanırdı.
Yəni bizim ata-babalarımız arasında Tanrı sözünün mənası indiki ilə tamamilə fərqli idi. Tanrılar öz inkişaflarında insanların böyük əksəriyyətindən daha çox irəli gedən insanlar idi. Adi bir insan üçün onların qabiliyyətləri inanılmaz görünürdü, lakin tanrılar da insanlar idi və hər bir tanrının imkanlarının öz sərhədləri var idi.
Atalarımızın himayədarları var idi - Tanrı Tarx, ona Dazhdbog (verən Tanrı) və bacısı - Tanrıça Tara da deyilirdi. Bu Tanrılar insanlara əcdadlarımızın təkbaşına həll edə bilmədiyi problemləri həll etməyə kömək etdi. Beləliklə, Tarx və Tara tanrıları əcdadlarımıza fəlakətdən sonra sağ qalmaq və nəhayət sivilizasiyanı bərpa etmək üçün lazım olan ev tikməyi, torpağı becərməyi, yazmağı və daha çox şey öyrətdi.
Ona görə də bu yaxınlarda əcdadlarımız yad adamlara “Biz Tarxın, Taranın övladlarıyıq...” deyiblər. Bunu ona görə dedilər ki, inkişaflarında həqiqətən inkişafda əhəmiyyətli dərəcədə irəliləmiş Tarx və Tara ilə əlaqəli uşaqlar idilər. Başqa ölkələrin sakinləri isə əcdadlarımızı “Tərxtalar”, sonralar tələffüz çətinliyinə görə “Tərtərlər” adlandırırdılar. Ölkənin adı da buradan yaranıb - Tərtər...
Tərtər, Avropa sakinlərinin gözündə Tərtər sakinləri
1772-ci ildən əvvəl nəşr edilmiş və sonradan düzəldilməyən bütün xəritələrdə aşağıdakı şəkli görə bilərsiniz. Rusiyanın qərb hissəsi Muskovi, ya da Moskva Tartarı adlanır... Rusiyanın bu kiçik hissəsi Romanovlar sülaləsi tərəfindən idarə olunurdu. 18-ci əsrin sonlarına qədər Moskva çarı Moskva Tərtəriyyəsinin hökmdarı və ya Moskva hersoqu (Knyazı) adlanırdı. O dövrdə Moskvanın şərqində və cənubunda Avrasiyanın demək olar ki, bütün qitəsini tutan Rusiyanın qalan hissəsi Tərtəriya və ya Rusiya İmperiyası adlanır (xəritəyə bax).
Tərtərinin xəritəsi (böyük ölçü üçün klikləyin) Guillaume de Lisle, fransız astronomu. Nəşr 1707-1709 .
“1771-ci il Britannica Ensiklopediyasından belə çıxır ki, əyalətləri müxtəlif ölçülərdə olan nəhəng bir Tatar ölkəsi var idi. Bu imperiyanın ən böyük vilayəti Böyük Tatar adlanırdı və Qərbi Sibir, Şərqi Sibir və Uzaq Şərq torpaqlarını əhatə edirdi. Cənub-şərqdə Çin Tartariyasına bitişik idi və ya digər xəritələrdə . Böyük Tərtərinin cənubunda Müstəqil Tartar [Orta Asiya] adlanan ərazi var idi. Tibet Tatarı (Tibet) Çinin şimal-qərbində və Çin Tatarının cənub-qərbində yerləşirdi. Hindistanın şimalında bir Moğol var idi Tartariya (Moğol İmperiyası),moğol sözündəndir- böyük, buna görə də Hindistanda Moğol sülaləsi . Özbək Tatarı (Bukariya) şimalda Müstəqil Tatarlar arasında sıxışdırılmışdı; Şimal-şərqdə Çin Tartarı; Cənub-şərqdə Tibet Tartarı; Cənubda Monqol Tartarı, cənub-qərbdə Fars. Avropada bir neçə tatarlar da var idi: Muskovi və ya Moskva Tartarı (Muskovit Tartarı), Kuban Tatarları (Kuban Tatarları) və Kiçik Tartarlar.
Ölkəmizin tarixinə dair heç bir müasir dərslikdə adına rast gəlinməyən bir ölkənin varlığını birmənalı şəkildə göstərən xəritələrə rast gəlmək olar. Orada məskunlaşan insanlar haqqında heç bir məlumat tapmaq nə qədər mümkün deyil. İndi hamı tərəfindən tatar adlandırılan və monqoloidlərə aid edilən tatarlar haqqında. Bu baxımdan bu “tatarların” şəkillərinə baxmaq çox maraqlıdır. Yenidən Avropa mənbələrinə müraciət etməli olacağıq. Məşhur "Marko Polonun səyahətləri" kitabı - İngiltərədə deyildiyi kimi - bu vəziyyətdə çox göstəricidir. Fransada onu “Böyük xanın kitabı”, digər ölkələrdə “Dünyanın müxtəlifliyi kitabı” və ya sadəcə olaraq “Kitab” adlandırırdılar. İtalyan tacir və səyyahının özü əlyazmasına “Dünyanın təsviri” adını verdi. Latın dilində deyil, köhnə fransız dilində yazılmış bu kitab bütün Avropada məşhurlaşdı.
Bu əsərdə Marko Polo (1254-1324) Asiyaya səyahətlərinin tarixini və “Monqol” xanı Xubilay xanın sarayında 17 il qalmasını ətraflı təsvir edir. Bu kitabın etibarlılığı məsələsini bir kənara qoyaraq, diqqətimizi orta əsrlərdə avropalıların “monqolları” necə təsvir etmələrinə yönəldəcəyik.
tatarlar. Marko Polonun kitabı üçün illüstrasiyalar
Gördüyümüz kimi, “Monqol” Böyük Xanı Xubilay Xanın görünüşündə monqol heç nə yoxdur. Əksinə, o və ətrafı kifayət qədər rus görünür, hətta avropalı demək olar.
Orda, İqo, monqol-tatar istilası mifi və digər yanlış təsəvvürlər
boyunduruq - dövlətdə fəaliyyət göstərən nizam-intizam, mənəvi dəyərlərin tələbləri deməkdir. Boyunduruğa əxlaqi dəyərlərə əsaslanan qanun kimi baxmaq olar. Burada İqor adının yarandığı yerdir, yəni. layiqli, yüksək mənəvi dəyərlərə malik.
Orda - müəyyən bir sifariş növü, yəni. Qızıl Orda müəyyən bir ərazidə fəaliyyət göstərən bir nizam növüdür. Bu sözdən "sifariş" sözü yaranmışdır - katolik hərbi təşkilatı. O dövrün Qızıl Ordasını müəyyən nizamın, ümumi əxlaqi prinsiplərin və oxşar dünyagörüşünün fəaliyyət göstərdiyi bir dövlət hesab etmək olar. Orda dövlətini dövlətlərə oxşar hesab etmək olar: Rusiya, SSRİ, yalnız paytaxt Moskva və ya Sankt-Peterburqda deyil, başqa yerdə idi.
Hörmət . Xəracları başqa söz adlandırmaq olar - vergilər. İndi federal mərkəzə vergilər ödənildiyi kimi, o zaman da federal xidmətlər üçün vergilər ödənilirdi.
Monqolustan
Monqolustan dövləti yalnız 1930-cu illərdə, bolşeviklər Qobi səhrasında yaşayan köçərilərin yanına gələrək, onların böyük monqolların nəsli olduqlarını və onların “həmyerlisinin” onun dövründə Böyük İmperatorluğu yaratdıqlarını bildirəndə meydana çıxdı. çox təəccübləndilər və sevindilər. "Muğal" sözü yunan mənşəlidir və "Böyük" deməkdir. Yunanlar bizim əcdadlarımızı bu sözlə slavyanlar adlandırırdılar. Bunun heç bir millətin adı ilə əlaqəsi yoxdur.
Çingiz xan
Əvvəllər Rusiyada dövləti idarə etmək üçün 2 nəfər məsul idi: Şahzadə və Xan. Şahzadə sülh dövründə dövləti idarə etməkdən məsul idi. Xan və ya “döyüş knyazı” müharibə zamanı nəzarət cilovunu öz üzərinə götürdü, sülh dövründə ordunun (ordu) formalaşdırılması və döyüşə hazır vəziyyətdə saxlanılması onun çiyinlərində idi.
Çingiz xan ad deyil, müasir dünyada ordunun baş komandanı vəzifəsinə yaxın olan “hərbi şahzadə” tituludur. Və belə bir titul daşıyan bir neçə adam var idi. Onlardan ən görkəmlisi Teymur idi, adətən Çingiz xan haqqında danışanda ondan danışılır.
Sağ qalan tarixi sənədlərdə bu adam mavi gözlü, çox ağ dərili, güclü qırmızı saçlı və qalın saqqallı hündürboy döyüşçü kimi təsvir edilmişdir. Bu, monqoloid irqinin nümayəndəsinin əlamətlərinə açıq şəkildə uyğun gəlmir, lakin slavyan görünüşünün təsvirinə tamamilə uyğundur (L.N. Qumilyov - "Qədim Rusiya və Böyük Çöl").
“Tatar-monqollar”ın ordusunun 70-80%-ni ruslar, qalan 20-30%-ni isə Rusiyanın digər kiçik xalqları təşkil edirdi, əslində indiki kimi. Bu faktı Radonej Sergiusun "Kulikovo döyüşü" ikonasının bir parçası aydın şəkildə təsdiqləyir. Bu, hər iki tərəfdə eyni döyüşçülərin döyüşdüyünü açıq şəkildə göstərir. Və bu döyüş daha çox bənzəyir vətəndaş müharibəsi yadelli fateh ilə döyüşməkdənsə.
Xristian-yəhudiliyin zorla qəbul edilməsi haqqında həqiqəti gizlətmək
Tərtər-monqol boyunduruğunun fərziyyəsini təsdiqləyən obyektiv sübutların olmaması
Tatar-monqol boyunduruğunun mövcud olduğu dövrdə tatar və ya monqol dilində bir dənə də olsun sənəd qorunmamışdır. Amma rus dilində bu dövrə aid çoxlu sənədlər var.
Hazırda tatar-monqol boyunduruğunun olmasını obyektiv sübut edəcək heç bir tarixi sənədin əsli yoxdur. Ancaq bizi “tatar-monqol boyunduruğu” adlı bir uydurmanın varlığına inandırmaq üçün hazırlanmış çoxlu saxtakarlıqlar var. Bu saxtakarlıqlardan biri budur. Bu mətn “Rus torpağının dağıdılması haqqında söz” adlanır və hər nəşrdə “bizimə toxunulmamış bir poetik əsərdən bir parça... Tatar-monqol istilası haqqında” elan edilir:
“Oh, parlaq və gözəl bəzədilmiş rus torpağı! Siz bir çox gözəlliklərlə məşhursunuz: çoxlu göllər, yerli ehtiramlı çaylar və bulaqlar, dağlar, sıldırım təpələr, hündür palıd meşələri, təmiz tarlalar, ecazkar heyvanlar, müxtəlif quşlar, saysız-hesabsız böyük şəhərlər, əzəmətli kəndlər, monastır bağları, məbədlər Tanrı və nəhəng şahzadələr, dürüst boyarlar və bir çox zadəganlar. Sən hər şeylə dolusan, rus torpağı, ey pravoslav xristian inancı!..”
Bu mətndə hətta “tatar-monqol boyunduruğuna” işarə də yoxdur. Ancaq bu "qədim" sənəddə belə bir sətir var: "Hər şeylə dolusan, rus torpağı, ey pravoslav xristian inancı!"
17-ci əsrin ortalarında Nikon və Çar tərəfindən həyata keçirilən kilsə islahatına qədər Rusiyada xristianlıq “pravoslav” adlanırdı. Yalnız bu islahatdan sonra pravoslav adlandırılmağa başladı... Ona görə də bu sənəd XVII əsrin ortalarından tez yazıla bilməzdi və “Tərtər-Monqol boyunduruğu” dövrü ilə heç bir əlaqəsi yoxdur...
Avropada xristian-yəhudilərin gücü. Kiyev Rusunun süqutu
İnsanlar qonşu ölkələrdə “vəftiz”dən sonra baş verənləri gördülər, dinin təsiri altında uğurlu, yüksək inkişaf etmiş, savadlı əhalisi olan bir ölkə bir neçə il ərzində cəhalət və xaosa qərq oldu, burada yalnız aristokratiya nümayəndələri oxuyub yaza bilirdi, amma hamisi yox...
Knyaz Vladimir Qanlı və onun arxasında duranların Kiyev Rusunu vəftiz etmək niyyətində olduğu “xristian-yəhudi dininin” nə daşıdığını hamı yaxşı başa düşürdü. Buna görə də o vaxtkı Kiyev Knyazlığının (Böyük Tatarlardan ayrılmış vilayət) sakinlərinin heç biri bu dini qəbul etmədi. Lakin Vladimirin arxasında böyük qüvvələr var idi və onlar geri çəkilmək fikrində deyildilər.
O dövrdə Avropada “yeni iman”, yəni Məsihə İnam (xristian-yəhudilik) artıq çiçəklənirdi. Xristian-yəhudilik hər yerdə geniş yayılmışdı və həyat tərzindən və quruluşundan tutmuş siyasi sistemə və qanunvericiliyə qədər hər şeyi idarə edirdi. O dövrdə kafirlərə qarşı səlib yürüşləri hələ də aktual idi, lakin hərbi üsullarla yanaşı, hakimiyyətə rüşvət vermək və onları öz inancına sövq etmək kimi “taktiki hiylələrdən” tez-tez istifadə olunurdu. Satın alınan şəxs vasitəsilə güc aldıqdan sonra bütün "tabeliyində olanların" imana çevrilməsi. O dövrdə Rusiyaya qarşı məhz belə bir gizli səlib yürüşü həyata keçirilirdi. Kilsə nazirləri rüşvətxorluq və digər vədlər vasitəsilə Kiyev və ətraf rayonlar üzərində hakimiyyəti ələ keçirə bildilər. Nisbətən bu yaxınlarda, tarixin standartlarına görə, Rusiyanın vəftiz edilməsi baş verdi, lakin tarix məcburi vəftizdən dərhal sonra bu əsasda yaranan vətəndaş müharibəsi haqqında susur. Qədim slavyan salnaməsi bu anı belə təsvir edir:
“Voroqlar xaricdən gəldilər və yad tanrılara iman gətirdilər. Onlar od və qılıncla bizə yad bir inanc yeritməyə, rus knyazlarına qızıl-gümüş yağdırmağa, onların iradəsini rüşvətlə almağa, onları haqq yoldan çıxarmağa başladılar. Onlara var-dövlət və xoşbəxtliklə dolu boş bir həyat və cəsarətli əməllərinə görə günahların bağışlanması vəd etdilər.
Və sonra Ros fərqli ştatlara ayrıldı. Rus qəbilələri böyük Asqardın yanına şimala çəkildilər və öz imperiyalarını himayədar tanrıları Böyük Tarx Dazhdboq və onun Bacısı İşıqlı Müdrik Tara adları ilə adlandırdılar. (Onu Böyük Tartariya adlandırırdılar). Kiyev knyazlığında və onun ətraflarında satın alınan knyazlarla əcnəbiləri qoyub. Volqa Bolqarıstanı da düşmənlərinə boyun əymədi, onların yad inancını özünə məxsus kimi qəbul etmədi.
Lakin Kiyev Knyazlığı Tərtəriyyə ilə sülh şəraitində yaşamırdı. Onlar rus torpaqlarını odla, qılıncla fəth etməyə, yad inanclarını sırımağa başladılar. Və sonra hərbi ordu şiddətli döyüşə qalxdı. İnanclarını qorumaq və torpaqlarını geri almaq üçün. Rus torpaqlarında asayişi bərpa etmək üçün həm yaşlı, həm də cavan o zaman Ratnikilərə qoşuldular”.
12 illik məcburi xristianlaşmanın "vəftiz" prosesində, nadir istisnalar istisna olmaqla, Kiyev Rusunun demək olar ki, bütün yetkin əhalisi məhv edildi. Çünki belə bir “təlim” ancaq cavanlıqlarına görə belə bir dinin onları sözün həm fiziki, həm də mənəvi cəhətdən kölə çevirdiyini hələ dərk edə bilməyən ağılsız uşaqlara tətbiq edilə bilərdi. Yeni “imanı” qəbul etməkdən imtina edən hər kəs öldürüldü. Bunu bizə çatan faktlar da təsdiqləyir. Əgər "vəftizdən" əvvəl Kiyev Rusunun ərazisində 300 şəhər və 12 milyon sakin var idisə, "vəftizdən" sonra cəmi 30 şəhər və 3 milyon insan qaldı! 270 şəhər dağıdıldı! 9 milyon insan öldürüldü! (Diy Vladimir, "Pravoslav Rus' Xristianlığın qəbulundan əvvəl və sonra").
Əslində, Kiyev Knyazlığında vəftiz olunduqdan sonra, Yunan dinini qəbul edən yalnız uşaqlar və yetkin əhalinin çox kiçik bir hissəsi sağ qaldı - vəftizdən əvvəl 12 milyonluq əhalidən 4 milyon insan. Knyazlıq tamamilə viran edildi, şəhərlərin, qəsəbələrin və kəndlərin əksəriyyəti talan edildi və yandırıldı. Ancaq “tatar-monqol boyunduruğu” ilə bağlı versiyanın müəllifləri bizim üçün eyni mənzərəni çəkirlər, yeganə fərq odur ki, eyni qəddar hərəkətlər guya orada “tatar-monqollar” tərəfindən həyata keçirilib!
Həmişə olduğu kimi, qalib tarix yazır. Və aydın olur ki, Kiyev Knyazlığının vəftiz olunduğu bütün qəddarlığı gizlətmək və bütün mümkün sualları aradan qaldırmaq üçün sonradan “tatar-monqol boyunduruğu” icad edilmişdir. Uşaqlar yunan dininin (Dionysius və daha sonra xristianlığın) ənənələrində böyüdülər və tarix yenidən yazıldı, burada bütün qəddarlıq "vəhşi köçərilərin" üzərinə qoyuldu.
Kiyev Rusunun demək olar ki, bütün yetkin əhalisinin "müqəddəs" baptistlər tərəfindən məhv edilməsinə baxmayaraq, Veda ənənəsi itmədi. Kiyev Rusunun torpaqlarında sözdə ikili inanc quruldu. Əhalinin əksəriyyəti qulların tətbiq edilmiş dinini rəsmi olaraq tanıdı və özləri də Vedik ənənəsinə uyğun olaraq yaşamağa davam etdilər, baxmayaraq ki, bunu nümayiş etdirmədən. Və bu fenomen təkcə kütlələr arasında deyil, həm də hakim elitanın bir hissəsi arasında müşahidə olunurdu.
Və bu vəziyyət, hamını necə aldatmağı başa düşən Patriarx Nikonun islahatına qədər davam etdi.
Əvvəlki sifarişin bərpası. Xristian Yəhudiliyi Ordenlərinin orduları ilə toqquşma (səlibçilər)
1237-ci ildən Böyük Tərtər ordusu öz ata-baba torpaqlarını yenidən fəth etməyə başladı və müharibə başa çatdıqda kilsənin məğlub olan nümayəndələri kömək istədilər və isveçli səlibçilər döyüşə göndərildi. Madam ki, ölkəni rüşvətlə almaq mümkün deyildi, o zaman zorla alacaqlar. Məhz 1240-cı ildə qədim slavyan ailəsinin knyazlarından biri (Orda qoşunları da daxil olmaqla) knyaz Aleksandr Yaroslavoviçin ordusu öz əlaltılarını xilas etməyə gələn səlibçilərin ordusu ilə döyüşdə toqquşdu. Neva döyüşündə qalib gələn İskəndər Neva şahzadəsi titulunu aldı və Novqorod üzərində hökmranlıq etməkdə qaldı. və Orda ordusu yəhudi-xristian dinini tamamilə qovmaq üçün daha da irəli getdi.
Eyni zamanda, Orda ordusunun əsas hissəsi Qalisiya Rusiyası vasitəsilə Qərbə doğru hərəkət etdi. Buna görə də o, o vaxta qədər “kilsəni və yad imanı” təqib etdi.
Beləliklə, Leignitz döyüşündə o, 1242-ci ildə, eyni zamanda Peipsi gölü döyüşündə Qərbi Avropanın birləşmiş ordusunu məğlub etdi. Çətinliklər dövrünə qədər, Romanovlar və onlara tabe olan kilsə tərəfindən hakimiyyətin yenidən bölüşdürülməsinə və tarixin yenidən yazılmasına qədər 300 illik sülh dövrü qurdu.
G. Sidorovdan "tartaro-monqol" mifi haqqında yaxşı bir hekayə
Xristianlıq və İslamı qəbul etməzdən əvvəl Rusda VEDİK və TENQRİYAN İNANÇLARI var idi. Əcdadlarımız təbiət qanunlarına baş əyib, onları bilib, hörmət edib. Əcdadlarımızda Tanrı sözü anlayışı indiki anlayışdan tamamilə fərqli idi. Tanrılar öz inkişaflarında hamıdan çox irəli gedən insanlar idi. Tanrılar şəfa verə, təbiətin vəziyyətinə təsir göstərə və ətrafdakı dünyanı başa düşə bilərdi. Digər ölkələrdə Rusiyaya Tərtər və onun sakinləri də tatarlar deyirdilər.
1771-ci il Böyük Britannica Ensiklopediyasının səhifələrində maraqlı faktlar qeydə alınıb. Coğrafiya bölməsində o dövrün xəritələrini görə bilərsiniz, burada ən böyük dövlət Böyük Tərtərdir və bu ölkənin təsviri verilir.
"TARTARY, Asiyanın şimal hissələrində, şimal və qərbdə Sibir ilə həmsərhəd olan böyük bir ölkə: bura Böyük Tatar adlanır. Muskovi və Sibirin cənubunda yerləşən tatarlar şimalda yerləşən Həştərxan, Çərkəz və Dağıstanlılardır. -Xəzər dənizinin qərbində; Sibir ilə Xəzər dənizi arasında yerləşən Kalmuc tatarları; Fars və Hindistanın şimalında yerləşən Usbek tatarları və Moğollar; və nəhayət, Çinin şimal-qərbində yerləşən Tibetlilər. ".
(Encyclopedia Britannica, III cild, Edinburq, 1771, səh. 887.)
Tərcümə: "Asiyanın şimal hissəsində, şimalda və qərbdə Sibirlə həmsərhəd olan, Böyük Tərtər adlanan nəhəng ölkə olan Tərtəriyə. Moskva və Sibirdən cənubda yaşayan tatarlara Xəzər dənizinin şimal-qərbində yaşayan Həştərxan, Çerkessi və Dağıstan deyilir. Sibir ilə Xəzər dənizi arasındakı əraziləri tutan kalmık tatarları, Fars və Hindistanın şimalında yaşayan özbək tatarları və monqollar və nəhayət, Çinin şimal-qərbində yaşayan tibetlilər”.
(Encyclopedia Britannica, birinci nəşr, cild 3, Edinburq, 1771, səh. 887).
Bu gün Tartaria sözünün təfsirinin müxtəlif versiyaları mövcuddur.
Slavların fikrincə, Böyük Tatarın tarixi on və ya bəlkə də yüz minlərlə il əvvələ gedib çıxır və biz planetimizdə məskunlaşan və məskunlaşdıqları yerləri planetin bu hissəsində formalaşdıran yad varlıqların - Tanrıların nəsilləriyik. 
1999-cu ildə Çadar kəndində ərazinin üçölçülü təsviri olan daş lövhə tapılıb. Plitəyə Belaya, Ufimskaya və Sutolkaya çayları ilə Ural bölgəsinin üçölçülü xəritəsi tətbiq olunur. Bundan əlavə, bu daş xəritədə hidrotexniki qurğular qeyd olunub: uzunluğu 12 min kilometr olan kanallar sistemi, bəndlər, güclü bəndlər.Belə bir şey yaratmaq ancaq peyklərdən və müasir sivilizasiyaya tanış olmayan texnologiyadan gələn məlumatlarla mümkündür.
Tanrılar özlərini ASSA adlandırdılar, buna görə də bu qitənin adı ASİYA idi.
Planetimizdə məskunlaşan tanrılar çox hündür idilər, insanlara dünyanı dərk etmək üçün mədəniyyət, dil və bilik vermişlər. Tədricən, yer üzündəki həyat şəraitinə uyğunlaşan insanlar boyda azalmağa başladılar, lakin biz heç vaxt eyni fiziki parametrlərə nail ola bilmədik. Yer üzündə hələ də çox hündür insanlar var. aramızda qeyri-adi görünən 2 metrdən yuxarı. Bu insanlar əcdadlarının qanını tam itirməyiblər. Tanrıların geni (boyu) damarlarımızda daim mutasiyaya uğrayır və balaca valideynlər birdən, tamamilə gözlənilmədən nəhəng uşaq sahibi olurlar. Allah yəqin ki, nədənsə belə insanları ayırır.
Planetin böyük buzlaşması başlayanda insanlar bu yerləri tərk edərək yeni, daha isti torpaqları, xüsusən də 5000 il əvvəl heç kimin yaşamadığı Avropanı kəşf etməyə başladılar. Avropanın ilk qurucularının Avro-Asiya qitəsindən gəlmiş xalqlar olduğunu təsdiqləyən çoxlu tarixi məlumatlar var. .
Orta əsr mənbələrinə görə, Dalmatiyalı tarixçi Mavro Orbini (1563-1610), slavyanlar və türklər demək olar ki, bütün dünya ölkələri ilə vuruşmuşlar. Onlar Asiyanı, Şimali Afrikanı idarə etdilər və müasir Avropanın çox hissəsini işğal etdilər.
Roma İmperiyasını məhv edən də məhz onlar idi. Onlar müasir redaktə edilmiş tarixə "german tayfaları" - franklar, jutlar, bucaqlar, saksonlar, vandallar, lombardlar, qotlar, alanlar və s. kimi daxil olublar. Onlar öz krallıqlarını bütün Avropada qurdular: Şimali Afrikadan (Vandallar-Vendals-Venetas) və İspaniyadan Britaniyaya qədər. adalar. Slavlar Avropanın demək olar ki, bütün kral və zadəgan ailələrini, məsələn, müasir Fransanın ilk knyazlıq ailəsini - Merovingian sülaləsini (qurucu Şahzadə Merovey) qurdular. Frankların özləri isə qarğa qəbilələrinin birliyidir. 
Tarixin Avropa monarxlarını razı salmaq üçün yenidən yazıldığına dair çoxlu sübutlar var. Onlar qəbul edə bilmirlər ki, 10-12-ci əsrlərə qədər Avropa mədəniyyəti slavyanların və onların müharibələrinin tarixi olub.
Məşhur KRAL ARTUR-un qılıncı.
"...Şəkildə biz bu gün Kral Arturun məzarı hesab edilən məzardan xaç şəklini göstəririk. Üzərindəki yazı böyük maraq doğurur. Latın dilində yazılmış hesab etmək olar: "Burada yatır.. .” və s.. Eyni zamanda yazının yunanca NICIA, yəni NICEA və ya yunanca QALİB mənasını verən NIKA sözü ilə başladığını güman edə bilərik. Bundan əlavə, Kralın adının necə olması son dərəcə maraqlıdır. Yazıda Artur təqdim olunur.Görürük ki, belə yazılıb: REKS ARTU RIUS.Yəni RUS ORDA ÇARI və ya RUUS ORDA ÇARI.Qeyd edək ki, ART və RIUS bir-birindən ayrıdırlar. iki ayrı söz kimi yazılıb... Sonralar, görünür, 18-ci əsrdən başlayaraq kralın adı ARTURİUS kimi yeni hərflərlə yazılmağa başladı, iki kəlmə, HORDE və RUS sözünü birləşdirdi. Bu adın rus-orda mənşəyi olduqca aydındır..."
Mənbə – V. Nosovski, A. T. Fomenko “Rus, İngiltərə və Romanın yeni xronologiyası”,
Tarixi məkanda yoxa çıxan Böyük Tərtərimizə qayıdaq. Bu sözün təfsirinin bir neçə versiyası var.
Slavlar Tartariyanı Tanrı Tarxın şərəfinə adlandırırlar, o, həmçinin Dazhdbog (Verən Tanrı) və bacıları, Tanrıça Tara adlanırdı. Ona görə də əcdadlarımız yadellilərə demişlər: “Biz Tarxın, Taranın övladlarıyıq”. Başqa ölkələrin sakinləri əcdadlarımızı “Tərxtalar”, sonralar tələffüz çətinliyinə görə “Tərtərlər” adlandırıblar. Ölkənin adı da buradan yaranıb - Tərtər.
Tatarlar hesab edirlər ki, "Tərtariya" - Qərbi Avropalılar arasında bu ad "Tatariya" və "Tərtar" adı - "Tatar"dan başqa bir şey ifadə etmirdi. İngilislər məcbur olub ingiliscə “Tartar” yazsınlar, çünki ingiliscə “tatar” yazsan, oxuyanda “tatar” alacaqsan.
Bu sözün mənşəyinin ikinci variantı daha doğru görünür. Biz sadə insanlar üçün bu, sadə və başa düşüləndir, ona görə də ən real görünür. Əgər belədirsə, o zamanlar bolqarlar, daha doğrusu, bulqarlar adlanan müasir tatarların qədim “tartarin” sözü ilə hansı əlaqəsi var? Onlar bir vaxtlar Böyük Bolqarıstanı yaradan böyük xalq idilər. Lenin bulqarları tatar etdi, 1917-ci ildən sonra bunun hansı səbəbi olduğu bəlli deyil.
O zaman üçüncü variantı, bu sözün BUDDİST adını fakt kimi qəbul edə bilərik. Şamanlar tanrılara müraciət edərkən dəf çalırdılar: “Tat-tar-tar”, Tanrıları bu şəkildə oyatmağa çalışdılar, ona görə də bu ölkəni Tar-tar-ia adlandırmağa başladılar.
Bulqarlarda Vedaya çox yaxın olan Tenqriyan İnamı var idi. O dövrlərdə iman insanları indiki kimi bir-birindən ayırmırdı, əksinə birləşdirirdi. Tenqriyan və vedik inanclı insanlar, slavyanlar və türklər eyni məbədlərə toplaşaraq öz Tanrılarını vəsf edirdilər.
Böyük Tərtəriya, müasir mənada, xalqın özünü idarə etdiyi bir respublika idi. Bu cür idarəçiliyi olan ölkələr böyük mədəniyyət, elm yarada bilər, hər bir normal insan belə bir ölkədə yaşamaq arzusundadır, amma təəssüf ki, bu cür formalaşmalar açıqlıq və mehribanlıq sayəsində, kin və nifrət qoyan şeytanın idarə etdiyi ölkələrdən özlərini qoruya bilmirlər. ön planda.Mən qazanc üçün susamışam.
Tartar sözünün mənasını müxtəlif cür izah etmək olar, amma əsas odur ki, hamımız onun Tanrılar tərəfindən seçildiyini və yaradıldığını başa düşməliyik.
Tərtərlərin kim olduğunu anlamaq üçün dövrümüzə qədər gəlib çatan mənbələrə müraciət edək. Və bu müstəqil ekspertlərdən biri də böyük avropalı səyyah Marko Polonun (1254-13240) kitabı ola bilər. Orada səyyah ASİİ-dən keçən səyahətini və Xubilay xanın sarayında on yeddi il qalmasını ətraflı təsvir edir. Bu gurunun çəkdiyi rəsmlər orada xüsusilə qiymətsizdir.
Rəsmlərdən göründüyü kimi, bu insanların zahiri görünüşü kifayət qədər avropalıdır və bu təsvirlərdə təsvir olunan insanlarda monqoloid irqinə aid heç bir əlamət yoxdur. Çingiz xanın bıçağına baxın, aydın rus qılıncıdır, monqol qılıncıdır.
Ancaq ən maraqlısı bu yaxınlarda baş verdi. 1987-ci ildə Şimali Çində 4000-5000 il əvvəl dəfn edilmiş Qafqaz cizgilərinə malik ağdərililərin qəbiristanlığı tapılıb. Bu insanlar quru və çox duzlu səhrada basdırıldığı üçün çox yaxşı vəziyyətdə saxlanılıb. Tədqiqatlar Şərqi Avropa, Orta Asiya və Sibirdən olan insanlarla oxşarlıqları göstərdi. Ölənlərin hamısı açıq dəri rəngində idi və onların çoxu sarı saçlı idi.
Çinin şimalında ağ insanların məzarları tapılıb. Çin hökuməti axtarış məlumatlarını təsnif etməyə başladı və artıq onları reklam etmir.
Çinlilər isə 1945-ci ilə qədər Amerika Hərbi Hava Qüvvələrinin pilotu Ceyms Qausman mərkəzi Çini keçib gedənə qədər Şimali Çində çoxlu sayda olan piramidalar haqqında susurlar. Onun xatirələri tamamilə fantastik görünürdü:
"Dağların arasından uçduqdan sonra sola döndüm və düz bir vadinin üstündən keçdim, ortasında ağ nəhəng piramida var idi. Bu, çox parlaq ağ işığı əks etdirdiyi üçün nağıldakı təsvirolunmaz bir şeyə bənzəyirdi. hər tərəfdən saf ağ işıq saçan metal və ya xüsusi bir daş növü ola bilərdi. Biz artıq başqa yerə uçmaq istəmirdik, birbaşa onun yanına enmək istəyirdik”.
1947-ci ildə bu barədə dünyaya danışan bu hekayə bir neçə onilliklər ərzində unudulub. Tədqiqatçıların sualına: niyə onları qazmırsınız? Çinli arxeoloqlar belə cavab verir: “Bu, gələcək nəsillərin işidir. Biz ənənələri pozmaq istəmirik”...
Əvvəllər Çin (və indi də) Çin adlanırdı və bu, insanlar, məskunlaşmaq deməkdir, yəni. məskunlaşmış insanlar. Harada və nə vaxt məskunlaşdı?
Qədim Çin sivilizasiyasının böyük abidəsi olan “Çin” divarı da böyük şübhələr yaradır. Bu quruluşu kim və nə məqsədlə tikib?
Divarın əhəmiyyətli bir hissəsindəki BÖLÜKLƏR ŞİMALA DEYİL, CƏNBƏ YÖNLƏDİRİLMİŞDİR! Və bu, təkcə divarın ən qədim hissələrində deyil, həm də Çin rəssamlarının rəsmlərində aydın görünür.
Bütün bunlar aydın şəkildə göstərir ki, Qafqaz irqindən olan insanlar Şimali Çin torpaqlarında, bəlkə də orada çinlilər görünməzdən əvvəl yaşayırdılar.
Belə çıxır ki, divarı da şimallı ağ qonşular tikib, ya da çox güman ki, bu prosesə onlar nəzarət ediblər.
Tarix əsrlər boyu bütün ölkələrin hökmdarları tərəfindən öz qüdrətlərini razı salmaq, haqq qazandırmaq və özünü yüksəltmək üçün yazılmış və düzəliş edilmişdir.
Əgər tarixçi indiki şərhlərə uyğun gəlməyən qənaətləri həqiqət kimi qəbul etməyə cəsarət edərsə, o, tanış, rahat, çoxdan formalaşmış, elmi ənənələrlə möhkəmlənmiş, milyonlarla nəşr olunmuş və çap olunmamış kitab və məqalələrə qarışmış bütün tarixi konsepsiyanı yenidən formalaşdırmalı olacaq. tarix.
İnsan öz vəzifəsini hiss edir
yalnız əgər
azad olsa
"əlaqəsiz"
Adın etimologiyası
“Tatarlar” və “tartarlar” adları dil və milli mənsubiyyətinə görə çox da fərqləndirmədən qədim zamanlarda bütün türk və monqol xalqlarını nəzərdə tutan tatarlar (tat. tatarlar, tatar) etnonimindən yaranmışdır. Avropa "tatarlar" haqqında Çingiz xanın və onun nəslinin qoşunlarının işğalları zamanı öyrəndi, lakin 19-cu əsrə qədər onlar və onların dövlətləri haqqında məlumatlar son dərəcə az və fraqment olaraq qaldı. Eyni zamanda, Qərbi Avropalılar arasında bu termin Tartarus ilə çirklənmə səbəbindən "tartar"a çevrildi. Orta əsrlərdə sonuncu həm cəhənnəmin ən dərin bölgələrini, həm də Yerin uzaq naməlum bölgələrini nəzərdə tuturdu. 1846-cı il rus akademik nəşri bunu daha mənzərəli şəkildə ifadə edir: “ Avropalıların anlayışında “tərtərlər” dəhşətlər və dünyanın sonu gətirən xalqdır və bu sözün forması bütpərəst Tartardan xristianlığın düşmənlərinin mənşəyinə işarə edərək geniş istifadə olunur.».
Tərtərinin sərhədləri köhnə xəritələrdə
Covanni Botero özünün böyük çoxcildlik əsərində “Universal əlaqələr” (İngilis dili) rus 1599-cu ildə Tərtərinin tarixini və sərhədlərini təsvir edir:
|
Petaviusun 1659-cu ildə Londonda nəşr olunmuş “Opus de doctrina temporum” əsərinin coğrafi əlavəsi daha maraqlı şəkildə deyir:
|
Yeni Xronologiyada Tartar
İdeya daha sonra Yeni Xronologiyanın həvəskarları tərəfindən dərindən inkişaf etdirildi. Məsələn, onlar Böyük Tərtərin paytaxtının əvvəlcə Nijni Novqorodda yerləşdiyini, əsl Tərtər adını bilmədiyimizə görə saxtakarlar tərəfindən çıxarılıb gizlədildiyini iddia edirlər. Paytaxtın Uraldan kənara, Tobolska köçürülməsi, Muskovinin süqutundan sonra qərb və şərq hissələri arasındakı sərhədin köhnə paytaxta çox yaxın olması ilə əlaqədar idi.
Qeydlər
Wikimedia Fondu. 2010.
Digər lüğətlərdə "Tartaria" nın nə olduğuna baxın:
Tərtər- (Tartaria), Transilvaniyada Neolit dövrünə aid yaşayış yeri, Tordos təbəqəsində üzərində kəsilmiş nişanlar olan üç gil lövhə aşkar edilmişdir. Coğrafi və xronoloji məsafəyə baxmayaraq, bəzi elm adamları onlarda ... ... ilə əlaqə görürlər. Arxeoloji lüğət
Yaxud Tatariya (lat. Tartaria Minor, italyanca: Tartaria Piccola, fransızca: la petite Tartarie) Orta əsrlər xəritə və coğrafiyasında istifadə olunan bölgənin adıdır. O, müasir Cənubi Ukrayna və Rusiya ərazisində ... ... Vikipediya arasında yerləşirdi
- ... Vikipediya
Nosterdamus təxəllüsü ilə tanınan Mişel de Notredam (14 dekabr 1503, 2 iyul 1566) Fransız şairi, həkimi və kimyagəri, sərxoş vəziyyətdə verdiyi peyğəmbərlikləri ilə məşhurdur, buna görə də hamısı ... ... Vikipediya
Nosterdamus təxəllüsü ilə tanınan Mişel de Notredam (14 dekabr 1503, 2 iyul 1566) peyğəmbərlikləri ilə məşhur olan fransız şairi, həkimi və kimyagəri idi. Oğlu Sezar tərəfindən Nosterdamusun portreti Nostradamusun gerbi... ... Wikipedia
Nosterdamus təxəllüsü ilə tanınan Mişel de Notredam (14 dekabr 1503, 2 iyul 1566) peyğəmbərlikləri ilə məşhur olan fransız şairi, həkimi və kimyagəri idi. Oğlu Sezar tərəfindən Nosterdamusun portreti Nostradamusun gerbi... ... Wikipedia
Yaxın vaxtlara qədər bəşəriyyət öz tarixini hərtərəfli öyrəndiyinə şübhə etmirdi. Ancaq məlum oldu ki, orada hələ də çoxlu ağ ləkələr qalıb və onlardan ən böyüyü Böyük Tatardır. Qədim xəritələri tədqiq edən rus alimləri gözlənilməz bir kəşfə gəldilər: belə çıxır ki, keçmiş əsrlərdə Rusiya ərazisində və ona yaxın ölkələrdə bu gün heç bir elmi kitabda qeyd olunmayan böyük bir dövlət birliyi var idi. Söhbət əsrarəngiz Tərtəriyyədən gedir və bu haqda məlumatlar naməlum səbəblərdən dünya tarixindən silinib.
adının mənşəyi
Bir şəxs "Tartaria" sözünü eşidəndə dərhal qədim yunan Tartarusu ilə - ölü Cəhənnəm tanrısının səltənətinin altında yerləşən uçurumla əlaqə qurur. "Cəhənnəmə düşmək" ifadəsi buradan gəldi, yəni izsiz yoxa çıxdı. Müasir Rusiya ərazisində yaşayan bütün xalqlardan yalnız tatarlar unudulmuş nəhəng bir ölkəni xatırladır. Bəzi alimlər əmindirlər ki, əhalinin yalnız müsəlman hissəsini bu cür adlandırmaq düzgün deyil, çünki keçmişdə müxtəlif millətlər dinindən asılı olmayaraq tatar adlanırdı.
Tartariyanın adını slavyan tanrıları Tarha (qədim müdrikliyin qoruyucusu) və Tara (təbiətin hamisi) adlarından aldığı bir versiya var. Onlar ildırım, şimşək və müharibə tanrısı Perunun oğlu və qızı idi. Hesab olunurdu ki, Tarx və Tara Ases klanlarının, yəni Ural dağlarının o tayında yaşayan insanların yaşadığı sonsuz torpaqları qoruyur.
Köhnə xəritələri öyrənmək
Böyük Tərtər ən qədim dövlət idi. Məşhur səyyah Marko Polo bunu 13-cü əsrdə öz xəritəsində qeyd edib. Hətta o zaman dövlət öz ərazisində dünyanın ən böyük ölkələrini ötüb keçdi.
Sonrakı mənbələrə görə, məlum oldu ki, Muskovi Tərtərinin tərkibində deyil, onunla ümumi sərhədləri olan ayrıca bir knyazlıq idi. 1717-ci ilə aid sağ qalmış xəritədən görmək olar ki, Böyük Pyotrun dövründə Rusiya bu gün hesab ediləndən qat-qat az ərazi işğal edib. Onun sərhədi Ural dağlarının qərb silsiləsi ilə keçdi, sonra Böyük Tatarı izlədi. Qədim Avropa xəritələrinin fotoşəkilləri günümüzə qədər gəlib çatmışdır və o dövrün dövlətinin sərhədlərini bizə aydın şəkildə göstərir.
Köhnə günlərdə avropalılar Ural dağlarından Sakit okeana qədər geniş ərazilərdə məskunlaşan insanları tatar adlandırırdılar və bunlar təkcə müasir Rusiyanın torpaqları deyildi. 1771-ci ildə nəşr olunan Britannica Ensiklopediyasında yazıldığı kimi, əsrarəngiz dövlət şimaldan və qərbdən Sibirlə həmsərhəd idi və Şərqi Avropa və Asiyanın əksər hissəsini tuturdu. Onun ərazisində Həştərxan, Dağıstan, Çərkəz, Kalmık, Özbək və Tibet tatarları yaşayırdı. Buradan belə nəticəyə gəlmək olar ki, Böyük Tərtər torpaqlarında vahid dövlətlə birləşmiş müxtəlif xalqlar yaşayırdı. Maraqlıdır ki, ensiklopediyanın növbəti buraxılışında bu ölkənin adı çəkilməyib.
XVI-XVII əsrlərdə yaşamış fransız tarixçisi və ilahiyyatçısı Dionisi Petaviusun əsərlərində əsrarəngiz torpaqlar haqqında məlumat tapa bilərsiniz. Alim yazır ki, qədim zamanlarda onların skifiya adı ilə tanınıb, sonralar onların sakinləri (monqollar) oradan axan Tərtər çayının şərəfinə onları Tərtər adlandırmağa başlayıblar. Petavius qeyd etdi ki, bu dövlət nəhəng bir imperiyadır və qərbdən şərqə 5400 mil, cənubdan şimala isə 3600 mil uzanır. Müəllifə görə, Tərtəriyyəni xan və ya imperator idarə edirdi və onun ərazisində çoxlu sayda yaxşı şəhərlər var idi. Ölçüsünə görə ölkə o dövrdə mövcud olan bütün dövlətləri üstələyirdi və İspaniya kralının xaricdəki mülklərindən sonra ikinci idi.
Təəssüf ki, Böyük Tərtərinin tarixi qorunub saxlanmayıb. Onun haqqında bəzi məlumatlar bu gün bizə ancaq sağ qalmış qədim mənbələr sayəsində çatmışdır. XVII əsrin xəritələrinə əsasən aydın olur ki, Tərtərinin şərq tərəfində Çin, Sin dənizi (Sakit okean) və Anian boğazı var idi. İmperiyanın qərb sərhədi Himalay silsiləsi boyunca uzanırdı, cənubda isə onun qonşuları Hindustan, Xəzər dənizi və Böyük Çin Səddi idi. Tərtərinin şimal hissəsini Soyuq (Şimal Buzlu) Okeanı yuyur və bu ərazidə o qədər soyuq idi ki, burada heç kim yaşamırdı.
Tərtər rayonları
Bəzi tədqiqatçılar Böyük Tərtər İmperatorluğunun beş böyük əyalətdən ibarət olduğunu düşünürlər.
- Qədim Tatar bütün Avropa və Asiyada məskunlaşan insanların həyatının başladığı yerdir. Bölgə Buzlu (Şimal Buzlu) okeanına qədər uzanırdı. Burada insanların çoxu çadırlarda və ya öz arabalarının altında yaşayırdılar. Vilayətdə 4 böyük şəhər var idi. Onlardan birində Xorasta xan türbələri var idi.
- Kiçik Tərtəriya Tauride Chersonese adlanan ərazidə yerləşən bir bölgədir. Qədim səyyahlar 2 böyük şəhərin olduğunu qeyd etmişlər. Onlardan birində hökmdar var idi və bu qəsəbə Tərtər Krımı və ya Perekop adlanırdı. Bu bölgənin əhalisi türklərlə sıx əlaqədə idi.
- Asiya (Səhra, Muskovit) Tartariyası Volqada yerləşirdi. Bu bölgədə Orda adlanan döyüşkən insanlar yaşayırdı. Onlar çadırlarda yaşayır, otlaqlarda mal-qara üçün ərzaq qıtlığı yarananda məskunlaşdıqları yerləri dəyişirdilər. Ordunu Muskoviyə xərac verən bir şahzadə idarə edirdi. Onların əsas şəhərləri Həştərxan və Noqan idi.
- Margiana Hyrcania (Artek və Qurqan çaylarının hövzəsində yerləşən ərazi) və Baktriya (Əfqanıstan, Özbəkistan və Tacikistan arasında bitişik torpaqlar) arasında yerləşirdi. Bu bölgənin adamları iri çamaşırlar taxırdılar. Margianada bir neçə şəhər var idi: Oksiana, İsgəndəriyyə Soqdiana və Kiropol.
- Çağatay şimal-şərqdə Soqdiana (Mərkəzi Asiya, Caxartes və Oksus çayları arasında) və cənubda Ariyaya bitişik ərazidir. Vilayətin mərkəzi Şərqin ən gözəl şəhərlərindən biri olan İstiqias şəhəri idi.
Gördüyünüz kimi, Böyük Tərtər bütün dünyada tanınan nəhəng bir ölkə idi. Müxtəlif əsrlərə aid xəritələrdə bu dövlətin sərhədləri geniş əraziləri tutaraq okean sahillərinə çatırdı. Bu gün bir çox insan bütöv bir imperiyanın tarixinin əsrlərin dağıntıları altında necə başa çatması ilə bağlı çaşqınlıq içərisindədir.
Bu mövzuya marağın artmasına baxmayaraq, bu gün də əvvəlki kimi Böyük Tərtər böyük sirr olaraq qalır. Putin onun mövcudluğunu inkar etmir və bu ümid verir ki, rus xalqı sonda öz real tarixini öyrənəcək.
Levaşovun tədqiqatı
İlk dəfə akademik Nikolay Levaşov Tərtərinin varlığından danışdı. O, yuxarıda adı çəkilən 1771-ci il tarixli Britannica Ensiklopediyasını və digər qədim mənbələri araşdıraraq belə nəticəyə gəlib ki, unudulmuş dövlət dünyanın ən böyük dövləti olub və müxtəlif ölçülü bir neçə əyalətə malikdir. Onların ən böyüyü, Levaşovun iddia etdiyi kimi, Böyük Tatar idi. Sibir və Uzaq Şərqin təsirli bir hissəsini əhatə edirdi. Ondan əlavə Çin, Tibet, Müstəqil, Monqol, Özbək, Kuban, Moskva və Kiçik Tərtər idi. Bu qədər əyalətlər ucqar ərazilərin ölkədən ayrılması nəticəsində meydana çıxdı. Bundan əvvəl Böyük Tatariya vahid Slavyan-Aryan imperiyası idi. Lakin başqa torpaqlar ayrıldıqdan sonra da 18-ci əsrin sonlarına qədər dünyanın ən böyük dövləti olaraq qaldı. Nikolay Levaşovun tədqiqatı 2011-ci ildə "Böyük Tərtər - Rusiya İmperiyası" sənədli filminin yaradılması üçün əsas oldu.
Tərtərlər haradan gəldi?
Levaşovun Böyük Tatarda məskunlaşan slavyan tayfalarının mənşəyi haqqında fikirləri maraqlıdır. Akademik əmin idi ki, bəşəriyyətin əcdadları planetimizə kosmosdan təxminən 40 min il əvvəl gəliblər. Ağdərililərin əcdadları Böyük Yarışın ulduz sistemindən Yerə uçdular. Onlar planetin əsaslarına çevrilməli idilər. Sarı insanlar Böyük Əjdaha ulduz sistemindən olan insanların nəslindəndir, qırmızılar Od ilanının nəslindəndir və qara insanlar Tutqun Çöl torpağın nəslindəndir. Yadplanetlilər arasında Uray planetindən Yerə gələn yüksək inkişaf etmiş canlıların kiçik bir qrupu da var idi. Mənşəyinə görə "ura" adını aldılar. Bu canlıların qeyri-məhdud imkanları var idi və bütün bəşəriyyət üçün məsləhətçi oldular. Ruslar Urların himayəsində idilər, biliklərinin əhəmiyyətli bir hissəsini onlara ötürdülər. Asiya xalqları Slavyan-Aryan İmperiyasının torpaqlarında məskunlaşan slavyan tayfalarını Uruslar adlandırırdılar. Bu adla onlar Rusiya və Səviyyələri birləşdirdilər.
Qədim dövrlərdən bəri Rusiya imperiyası demək olar ki, bütün yaşayış üçün yararlı torpaqlarda yerləşirdi. Onun mülkləri Avrasiya, Şimali Afrika və Amerikanı işğal etdi. Qalan irqlərin sayı az idi və məhdud ərazilərdə məskunlaşdı. Tarix boyu düşmən tayfaları tədricən slavyanları öz torpaqlarından qovdular. Onların yaşadıqları yeganə ərazi Tərtəriyyə idi. Lakin düşmənləri də onu tez məhv etmək üçün əzdilər. "Böyük Tərtəriya - Rus İmperiyası" filmi cəmiyyət tərəfindən birmənalı qarşılandı, çünki o, müasir məktəb dərsliklərində yazılan hər şeyi tamamilə rədd edərək, bəşəriyyətin tamamilə fərqli tarixini əhatə edirdi.
Böyük Tərtər haqqında yeni film: bütün məlumatlar bir mənbədə
Levaşovun araşdırmalarından sonra bir çox insanlar öz tarixlərinə köhnə tərzdə baxa bilmirdilər. Bu yaxınlarda Rusiyada üç hissəli “Böyük Tatar” sənədli filmi nümayiş olundu. Sadəcə faktlar”. O, adi insan üçün əlçatan bir formada unudulmuş dövlətin mövcudluğunu sübut edir. Birinci seriyada qədim ensiklopediyalarda və xəritələrdə tapılan Tartariyaya istinadlar təqdim olunur. Filmdə həmçinin ölkənin bayrağı və gerbinin təsvirləri, onun hökmdarları haqqında məlumatlar və digər maraqlı məlumatlar da nümayiş etdirilir. Serialın ilk bölümünü izləmək Rusiya tarixinə baxışınızı əbədi dəyişmək və onun necə təhrif edildiyini başa düşmək üçün kifayətdir.
Tərtərinin əsas simvolu
Filmin ikinci hissəsi “Qriffin” adlanır. Müəlliflər tamaşaçılara Böyük Tərtər bayrağı haqqında məlumat verməklə yanaşı, onun mənşəyinə də işıq salmağa çalışırlar. Dövlətin əsas simvolu qrif - qartalın qanadları və başı, aslan bədəni və ilan quyruğu olan bir canavar idi. Onun təsvirinə qədim ensiklopediyalarda rast gəlinən Tərtərinin bayraq və gerblərində rast gəlinir. Rejissorların fikrincə, qrifini başqa xalqlardan götürməyiblər. O, uzun müddət əvvəl skiflərin, sonra isə tatarların əsas simvolu olub və bu torpaqlarda müxtəlif adlarla (qarba, noq, noqay, div) tanınır.
Bəşəriyyətin qədim tarixi haqqında
Sənədli filmin üçüncü hissəsi “Roma İmperiyası” adlanır. Budur, bütün bəşəriyyətin tarixinə tamamilə yeni baxış. Kinorejissorlar tamamilə haqlı olaraq iddia edirlər ki, əslində heç bir Böyük Roma İmperiyası mövcud olmayıb və qədim sakinlərə aid edilən qədim villalar, akveduklar və digər tarixi abidələr Avropa, Asiya, Şimal ölkələrində məskunlaşmış ruslar - Ari əsilli şahzadələr və döyüşçülər tərəfindən yaradılıb. Afrika və Amerika. Filmə baxdıqdan sonra siz faşist Almaniyasının simvolu olan svastikanın əsl mənasını öyrənə bilərsiniz. Məlum olub ki, o, slavyan mənşəlidir və qədim dövrlərdə müstəsna müsbət mənaya malikdir. Bu silsilə həm də etruskların mənşəyinin rus versiyasını - Roma İmperiyası ərazisində yaşamış və özündən sonra zəngin mədəni irs qoyan qədim xalqı vurğulayır.
“Böyük Tərtəriya. Just the Facts” keçmişimizə tamamilə yeni baxışdır. Kino yaradıcıları dünyada qəbul edilən rəsmi tarixin tamamilə saxtalaşdırıldığını sübut etmək üçün çox böyük elmi iş görüblər. Ötən əsrlərdə dünyanın ən böyük ölkəsi Böyük Tərtər idi. Roma İmperiyası heç də sivilizasiyanın beşiyi deyildi, çünki bəşəriyyətin nailiyyətlərinin əksəriyyətini rus tayfaları yaratmışdı. Onların nəsilləri Tərtər torpaqlarında məskunlaşmağa başladılar.
Əhali və kapital
Bu gün Tərtər sakinləri haqqında nə məlumdur? Onlar hündürboylu, ağ dərili, sarı saçlı, mavi, yaşıl, qəhvəyi və ya boz gözlü insanlar idi. Onları Rus və ya Slavyan Aryanları adlandırırdılar. Onlar yaxşı xasiyyətli və sülhsevər idilər, lakin düşmən onlara hücum edəndə mərdliklə, amansızcasına vuruşurdular. Bu insanlar yüksək mənəviyyatları ilə seçilir, əcdadlarının inancına hörmətlə yanaşırdılar. Böyük Tərtərinin paytaxtı Tümen yaxınlığında yerləşən Tobolsk şəhərində idi. Əsası XVI əsrin sonlarında qoyulmuş və 200 il ərzində Sibir torpaqlarının əsas inzibati, hərbi və siyasi mərkəzi olmuşdur. Tobolska bütün qonşu dövlətlərdən səfirlər gəlirdi, hətta Moskvanın Qırmızı Qapısı da onun istiqamətinə yönəlirdi.
Tərtərinin ölümü
Dünyanın ən böyük ölkəsi niyə buxarlanmış kimi görünürdü? Bəzi tədqiqatçılar onun hansısa daxili siyasi böhran və ya hərbi fəth nəticəsində Yer üzündən yoxa çıxdığını irəli sürürlər. Bəs bu dövlətdə yaşayan insanlar hara yoxa çıxdı? Bəs nə üçün Böyük Tərtəriyyə sonrakı tarixi kitablarda və ensiklopediyalarda daha xatırlanmırdı, sanki heç olmamış kimi? Ölkənin miqyası nüvə partlayışına bənzəyən fəlakət nəticəsində yoxa çıxması ilə bağlı versiya var və bu, 19-cu əsrin əvvəllərində baş verib. Məhz o zaman ən böyük yanğın Sibir ərazisini bürüdü, bütün meşələri (və onlarla birlikdə Tartarı) məhv etdi. Onların yerində çoxlu sayda göllər və çökəkliklər meydana çıxdı. Onlar yalnız yarım əsr sonra boş torpaqlarda məskunlaşmağa başladılar. 200 il əvvəl bəşəriyyətin nüvə silahı ilə hələ tanış olmamasına baxmayaraq, tədqiqatçılar Böyük Tərtərinin kütləvi atom bombası nəticəsində yoxa çıxdığını düşünürlər. Çox güman ki, Slavyan-Aryan İmperiyasını onu yaradanlar, yəni yerdən kənar sivilizasiya məhv edib.
Böyük Tatariya - Rus İmperiyası Bəşəriyyətin qədim tarixi haqqında
Knyaz İvan Vasilyeviç 1472
"A.P. Platonovun "Naməlum çiçək" hekayəsi (mini icmal). Andrey Platonovun "Naməlum çiçək" hekayəsi haqqında "Naməlum çiçək" əsl nağıl mənə nə öyrətdi