Tolstoyun “Qafqaz əsiri” povestinin yaranma tarixi. L.N

“L.N.Tolstoy. Yazıçı haqqında məlumat. “Qafqaz əsiri” povestinin tarixi-ədəbi əsası

(Ədəbiyyat dərsi. 5-ci sinif)

Dərsin məqsədləri:

1. Haqqında biliklərinizi genişləndirin

L.N.-nin həyatı. Tolstoy

2. ilə tanış olmağa davam edin

yazıçının yaradıcılığı

3. Oxucu kütləsini inkişaf etdirmək üzərində işləməyə davam edin

bacarıq və bacarıqlar

Tolstoy bizim milli qürurumuzdur

Qortalovlar evi

Lev Tolstoy Kazan Universitetində oxuduğu müddətdə

Kazanda Lev Tolstoyun abidəsi

Kazan İmperator Universiteti

1817-1864-cü illər Qafqaz müharibəsi müharibədir rus imperiyası dağ xalqları ilə. Çeçenistan, Dağlı Dağıstan və Şimal-Qərbi Qafqazın Rusiyaya birləşdirilməsi ilə başa çatdı. Qələbə Rusiya ordusunun çoxsaylı say üstünlüyü və texniki üstünlüyü sayəsində əldə edildi.
Qafqazlılar dağ xalqlarıdır: çeçenlər, osetinlər, çərkəzlər, noqaylar, avarlar və başqaları.
L.N.Tolstoy “Qafqaz əsiri” hekayəsində dağlıları tatarlar adlandırır, belə ki, ruslar çox vaxt müsəlman dininə etiqad edən hər kəsi çağırırdılar.

Qafqaz müharibəsi epizodları.

M.Yu.Lermontov (1840)

Lev Tolstoy Qafqazda

Qafqaz - “bir-birindən çox fərqli iki şeyin çox qəribə və poetik şəkildə birləşdiyi vəhşi diyar - müharibə Və Azadlıq ».

(L.N.Tolstoyun gündəliyindən)

Hekayənin adının mənası

"Qafqaz" – məkan, gözəllik, azadlıq .

"Məhkum" - əsirlik, müharibə.

Hekayənin janrı: gerçək hekayə

Hekayə – süjetlə birləşdirilən və bir və ya bir neçə epizoddan ibarət kiçik povest əsəri

Süjet - əsərdə baş verən hadisələr silsiləsi

Epizod - başlanğıcı və sonu olan bir hadisənin təsviri

Həqiqi hekayə - əslində baş vermiş bir hadisə haqqında hekayə

"Demək olar ki, tutuldum, amma bu vəziyyətdə çox həssas olsam da, özümü yaxşı apardım."

Qrup 2 – 3,4 hissə

Qrup 3 – 5,6 hissə

LEV NIKOLAEVİÇ TOLSTOY

4 SAAT

İlk dərs.
L. N. Tolstoy: uşaqlıq, başlanğıc ədəbi fəaliyyət.
"Qafqaz əsiri" — həqiqi hekayə

I. L. N. Tolstoy: uşaqlıq, ədəbi fəaliyyətin başlanğıcı. "Qafqaz əsiri" — həqiqi hekayə

Beşinci sinif şagirdləri L. N. Tolstoyun "ABC"dən uşaqlar üçün hekayələrini oxuyurlar, məsələn: "Ata və Oğullar", "Yalançı", "İki yoldaş", "Aslan və İt", "Filipok", "Köpəkbalığı", "Tut"; Onlar adətən “Müharibə və Sülh” və “Anna Karenina” romanlarını bilirlər. Oxu dərsləri zamanı onlara Lev Tolstoyun Yasnaya Polyanada təşkil etdiyi kəndli uşaqları üçün məktəb haqqında məlumat verildi.
Dərslikdə qısa və məlumatlandırıcı giriş məqaləsi verilmişdir.

Müəllim uşaqlar üçün maraqlı olacaq faktları seçərək Tolstoy haqqında danışa bilər.

Qardaşı Nikolay onu Qafqaza onunla getməyə razı salanda Lev Tolstoyun 23 yaşı vardı. Qafqaz o dövrdə Rusiya imperiyasının ən təhlükəli yeri idi. 19-cu əsrin əvvəllərində. Gürcü kralı XII Georginin təkidli xahişi ilə Gürcüstan Rusiyaya birləşdirildi. Sonra Rusiya-İran və Rusiya-Türkiyə müharibələri zamanı Azərbaycan Rusiyaya, sonra isə Ermənistana birləşdirildi. Beləliklə, bütün Zaqafqaziya rus çarının hakimiyyəti altına keçdi. Amma Qafqazda yollarda sərbəst hərəkətə mane olan, qarət edən, qarət edən alpinistlər yaşayırdı.
1817-ci ildə çar hökuməti 1864-cü ilə qədər davam edən, sonra bir müddət həlak olan, sonra yenidən başlayan Qafqaz müharibəsinə başladı. yeni güc. Nəticədə Qafqaz Rusiyaya birləşdirildi. Müharibənin əvvəlində sərhəddə Qroznaya, Vnezapnaya, Proçnıy Okop və başqa qalalar tikildi və orada qoşunlar yerləşdirildi. Bütün sərhəd boyu kazaklar yerləşdirildi. Onlar ailələri ilə kəndlərdə yaşayır, torpaq əkir, hərbi əməliyyatlarda iştirak edirdilər. Sərhədin o biri tərəfində çərkəzlər (çeçenləri və inquşları belə adlandırırdılar) yaşayırdılar. Onlar dəstələrə, qalalara, kəndlərə hücum edərək rus çarının hakimiyyətinə qarşı vuruşurdular. Qafqaz müharibəsi çox amansız idi.
— Tolstoy ora gələnə qədər müharibə neçə il davam etdi?
Müharibə 31 il (L.N.Tolstoyun Qafqaza gəldiyi 1817-ci ildən 1851-ci ilə qədər) davam etdi.
Lev Tolstoy Qafqazda tapmağı düşünürdü inanılmaz sərgüzəştlər və əvvəlcə məyus oldu. Sonralar L.Tolstoy görüşməli olduğu insanların nəyin xüsusi olduğunu anladı. Qafqaz yazıçının qəlbində əbədi olaraq qaldı. İyirmi il sonra Tolstoy “Qafqaz əsiri” povestini xüsusilə uşaqlar üçün yazır və onu “Qafqaz əsiri” adlandırır.həqiqi hekayə.
— Tolstoy “Qafqaz əsiri” hekayəsini yazanda neçə yaşında idi?
- Sizcə bu nədir?həqiqi hekayə?
Yazıçı bədii forma həqiqətən həyatda baş verən bir hekayəni danışır.
Sonra “Qafqaz əsiri” hekayəsinin tarixindən” dərsliyindən materialları oxuya bilərsiniz.Bu işə başqa yanaşma da mümkündür: hekayəni oxuduqdan sonra onun yaranma tarixi ilə tanış olun və müqayisə edin real hekayə sənət əsəri ilə.

II. "Qafqaz əsiri". Oxumağı şərh etdi
Hekayə ilə tanış olmamışdan əvvəl bunu izah edək Tolstoy dağlıları tatarlar adlandırır, lakin bu, milliyyət təyinatı deyil: Tolstoyun dövründə ümumiyyətlə bütün müsəlmanlar belə adlanırdı.
Müəllim hekayəni oxumağa başlayır.
Hekayə kəndli uşaqları üçün nəzərdə tutulmuş "ABC" üçün yazılmışdır və o, çoxlu söz və ifadələrdən ibarətdir. müasir nitq köhnəlmiş hesab olunur. Bu söz və ifadələrdən bəziləri oxuduqca şərh edilə bilər, digərləri isə xüsusi diqqət tələb edir.

Ev tapşırığı
Hekayəni sona qədər oxuyun.

İkinci dərs.
Jilin və Kostylin —

I. Artikulyasiya istiləşməsi

II. Jilin və Kostylin — iki fərqli xarakter, iki fərqli tale
Söhbət
Hekayənin təəssüratlarını öyrənməklə işə başlayaq.
- Hekayəni oxumaq sizin üçün maraqlı oldu? Hansı epizodlar kədərə, rəğbətə, sevincə səbəb oldu? Hansı epizodları yenidən oxumaq istərdiniz?
— Qəhrəmanlardan hansı hörmət, hansı düşmənçilik oyatdı?
— İki məhbus olduğu üçün hekayə niyə “Qafqaz məhbusu” deyil, “Qafqaz məhbusu” adlanır?
Hekayənin adı “Qafqaz məhbusları” deyil, “Qafqaz məhbusu”dur, çünki yazıçı əsas diqqəti Zilina haqqında hekayəyə verir. Jilin və Kostylin hekayənin qəhrəmanlarıdır, lakin yalnız Jilin əsl qəhrəman adlandırıla bilər.

Müqayisə cədvəlinin tərtib edilməsi
Əvvəlcə personajların soyadlarının mənasını müzakirə edək.
Tərəqqi:Şagirdlər növbə ilə hekayənin mətnini oxuyurlar. Qəhrəmanları bu və ya digər tərəfdən xarakterizə edən tərifləri və ya faktları taparaq, şagirdlər müəllimin təklifi ilə oxumağı dayandırır və cədvəldə qəhrəmanın sitatını, xarakterini və ya hərəkətini yazır. Cədvəlin tərtibi evdə tamamlanacaq.

Cədvəl seçimi

Keyfiyyət	Jilin	Kostylin
Soyadın mənası	Damarlar - qan damarları, tendonlar. Wiry - arıq, əzələli, görkəmli damarlarla	Kəpək - qoltuq altına qoyulmuş çarxlı çubuq, yeriyərkən topallara və ya ayaqları ağrıyanlara dayaq rolunu oynayır.
Görünüş	"Jilin çox hündür olmasa da, cəsarətli idi"	"Və Kostylin kilolu, kök bir adamdır, tamamilə qırmızıdır və təri ondan tökülür."
qabaqcadan düşünmə	"Baxmaq üçün dağa çıxmalıyıq, əks halda onlar dağın arxasından atlayacaqlar və siz onu görməyəcəksiniz." "Jilin onu əvvəlcədən yedizdirdi" (it)
Ata münasibət	"Jilin yaxınlığındakı at ov atı idi (o, sürüdə bir tay kimi yüz rubl verdi və özü çıxdı) ..." “...Ana, çıxar, ayağını tutma...”	"At qamçı ilə qızardılır, indi bir tərəfdən, indi o biri tərəfdən."
Cəsarət - qorxaqlıq	“—...Mən diri-diri təslim olmayacağam...” “—...Onlarla utancaq olmaq daha pisdir.”	"Və Kostylin, gözləmək əvəzinə, tatarları görən kimi qalaya tərəf qaçdı." "Və Kostylin qorxdu." "Kostylin qorxudan yıxıldı"
Əsirlikdə davranış	"Jilin məktub yazdı, amma məktubun keçməməsi üçün onu səhv yazdı. Düşünür: “Mən gedəcəm”. “Və o, hər şeyi axtarır, necə qaça biləcəyini öyrənməyə çalışır. O, kəndi gəzir, fit çalır, ya da oturub əl işləri görür - ya gildən kuklalar düzəldir, ya da budaqlardan hörüklər toxuyur. Jilin isə hər cür tikiş işlərinin ustası idi”.	“Kostylin yenidən evə yazdı, hələ də pulun göndərilməsini gözləyirdi və cansıxıcı idi. Bütün günü anbarda oturub məktub gələnə qədər günləri sayır; ya yatmaq"
Əsirlər haqqında tatar rəyi	"Cigit"	"Smirny"
Müşahidə, maraq	"Jilin onların dilini bir az başa düşməyə başladı." "Jilin ayağa qalxdı, daha böyük bir yarıq qazdı və baxmağa başladı."
Dözümlülük, cəsarət	"Çınqıldan çınqıl daşına tullanır və ulduzlara baxır"	"Kostilin arxada qalır və inildəyir"
Sədaqət, sədaqət	“...bir yoldaşını tərk etmək yaxşı deyil”	Kostylin Jilini çətinliklə tərk etdi və ata mindi

Ev tapşırığı
Cədvəlin tərtibini tamamlayın.
"Jilin və Kostylin" mövzusunda şifahi esse hazırlayın.

Üçüncü dərs.
Jilin və tatarlar. Jilin və Dina. Yazıçı müxtəlif xalqların dostluğunu təbii qanun kimi düşünür insan həyatı. Hekayədə təbiət şəkilləri

I. Ev tapşırığını yoxlamaq

İki qəhrəmanı müqayisə edərək işin nəticələrini ümumiləşdirək: yazıçı Kostylinin zəifliyini və passivliyini Jilinin fəaliyyəti, dözümlülüyü və insanlığı ilə müqayisə edir. Cəsarət və dözüm ona bütün maneələri dəf edərək xalqına qaçmağa kömək etdi.
Hekayənin əsas ideyası ən çətin şəraitdə belə təslim ola bilməyəcəyinizi göstərməkdir, məqsədinizə inadla çatmaq lazımdır.

II. Jilin və tatarlar. Jilin və Dina. Yazıçı müxtəlif xalqların dostluğunu insan həyatının təbii qanunu kimi düşünür
Söhbət
— Kəndin həyatı necə göstərilir: Kostylin gözü ilə, yoxsa Jilin gözü ilə? Niyə?
Şagirdləri mətndə kənd həyatının təsvirlərini tapmağa, mətnə yaxın bu təsvirləri oxumağa və təkrar danışmağa dəvət edirik.
Tatar kəndi səhər saatlarında Jilin üçün dinc və sakit görünürdü. Camaat ayılır, hamı öz işi ilə məşğuldur, qadınlar su gətirir, oğlanlar oynayır. Jilin on evi və qülləli bir tatar kilsəsini (yəni minarəli bir məscid) saydı.
Jilin evə girəndə divarların hamar bir şəkildə gillə bulaşdığını və otağın yaxşı olduğunu gördü. Divarlardan bahalı xalçalar, xalçalarda isə gümüşdən hazırlanmış silahlar. Soba kiçikdir, döşəməsi isə torpaq və təmizdir. Ön künc keçələrlə örtülüb, üzərində xalçalar, xalçaların üzərində isə aşağı yastıqlar var. Burada tatarlar oturub özlərini müalicə edirlər.
Jilin tatarların qadın və kişilərin necə geyindiyini müşahidə etdi və gümüşü çox sevdiklərini gördü. Evdə gördüm ki, iri ayaqqabıları astanada birinci onlar qoyub, digərində isə xalçaların üstündə oturublar. Jilin yeməkdən sonra əllərini necə yuyub dua etdiklərini də müşahidə edib. Yastıqlı xalçalarda qulluqçulara icazə verilmir. Qadınlar ancaq yemək verirlər, kişilərlə oturmurlar.
Uşaqların diqqətini tatarın dəfn mərasiminin təsvirinə, kənd qadınlarının xidmətlərindən və məişətindən bəhs edən təfərrüatlara cəlb edək.
- Niyə yaşlı qadın Dinanın ilk kuklasını sındırdı?
Müsəlman ənənəsi insanların təsvirini qadağan edir. Üstəlik, yaşlı qadın yəqin ki, rusa hirslənib.
- Tatarlar Jilinlə necə davranırdılar? Abdul-Murat niyə Jilinə aşiq oldu?
Tatarlar Jilinə hörmət edirdilər, çünki ondan fidyə tələb edəndə özünü qorxutmağa imkan vermirdi və o, çox şey etməyi bilirdi. Sahibi Əbdül Jilinə aşiq olduğunu söylədi. Qırmızı tatar və dağın altında yaşayan qoca bütün ruslara nifrət edirdi, Zilinə də.
— Dina ilə Jilin arasındakı münasibətdən danış. Niyə Dina Jilinə kömək etdi?
Jilin köməyinə görə Dinaya minnətdar idi. Dina Jilinə kömək etdi, ona yemək gətirdi, çünki Jilin ona xeyirxahlıq göstərdi, ona bir kukla, sonra ikincisini etdi. Tufandan sonra o, uşaqlar üçün oyuncaq - kuklalarla təkər düzəltdi. Bir qızla əsir rus zabitinin dostluğunu təsvir edən Tolstoy düşmənçilik hissinin anadangəlmə olmadığını demək istəyir. Çeçen uşaqları ruslara düşmənçiliklə deyil, sadə düşüncə ilə yanaşırlar. Jilin isə ona hücum edən yetkin çeçenlərlə vuruşur, amma uşaqlarla deyil. O, Dinanın cəsarətinə, mehribanlığına hörmət və minnətdarlıqla yanaşır. Əgər atası bilsəydi ki, Dina Jilinə kömək edir, onu çox sərt cəzalandırardı.
Müəllif xalqlar arasında düşmənçiliyin mənasız olduğunu, insanlar arasında dostluğun insanların ünsiyyət norması olduğunu demək istəyir və bunu Jilin və Dinanın dostluğu nümunəsi ilə təsdiqləyir.

III. Hekayədə təbiət şəkilləri
Ekspressiv oxu
Qeyd edək ki, hekayədə uzun təsvirlər yoxdur: təbiət şəkilləri qısa və lakonikdir.
Gəlin Jilinin dağın zirvəsində oturarkən gördüyü dağların təsvirini oxuyaq (dördüncü fəsil): “Kiçik uşağı inandırdım, gedək” sözlərindən: “Beləliklə, o düşünür ki, bu, çox şey rus qalasıdır”.
- Bu təsvirin özəlliyi nədir?
Qeyd edək ki, sifətlər çox azdır. Mənzərə sanki hərəkətdəymiş kimi göstərilir.
— Hekayənin başqa harasında insan hərəkətlərini fəal şəkildə müşayiət edən təbiət obrazını görürük?
Altıncı fəsildəki epizodu ifadəli şəkildə oxuduq: "Jilin özünü keçdi, əli ilə blokun kilidini tutdu ..." - sözlərindən: "Aşağıda yalnız çayın gurultusunu eşidə bilərsiniz."
Çalışacağıq ki, nağıl mətni dərsdə şagirdlərin mütaliəsində səslənsin. Jilinin ikinci qaçışı haqqında hekayə bütövlükdə oxunmalıdır.

Ev tapşırığı
Nadir, köhnəlmiş sözləri və ifadələri yazın və izah edin. (Sinifi dörd-beş qrupa bölün və hər qrupu fəsillərdən birinin mətni ilə işləməyə dəvət edin.)

Dördüncü dərs
Hekayənin dilinin qısalığı və ifadəliliyi. Hekayə, süjet, kompozisiya, əsərin ideyası

Nitqin inkişafı dərsi

I. Hekayənin dilinin qısalığı və ifadəliliyi
Bu işə əvvəlki dərsdə artıq başlanılıb. Şagirdlərin diqqətini hekayənin yazıldığı qısa cümlələrə cəlb edək. Qısalıq və eyni zamanda dərinlik hekayənin əsas üstünlükləridir.

Lüğət işi (qruplarda)
Sinonimləri seçməklə, izahlı lüğətlərə müraciət etməklə sözlərin mənasının izahı işi çox vacibdir. Qrup onun adından cavab verməyə hazırlaşan bir və ya iki nümayəndəni müəyyən edir. Sonra şagirdlərin nadir sözlərin mənası ilə bağlı cavabını dinləyirik.
Əhəmiyyətli sayda söz və ifadə diqqət tələb edir. Unutmayaq ki, biz böyüklər üçün təbii və başa düşülən görünən şeylər uşaqlar üçün ciddi çətinliklər yarada bilər. Eyni zamanda, cümlədəki bir sözün belə mənasını bilməmək (xüsusilə əsasdırsa) çox vaxt bütün cümləni uşaqlar üçün anlaşılmaz edir.

Birinci fəsil
Tətilimi düzəltdi- tətil sifariş etdi.
Əsgərləri yola salmaq- bir qrup insanı müşayiət edən əsgərlər; təhlükəsizlik.
Artıq yarım gündür günəş batdı- günorta keçdi.
Mən tatarlara hücum edəcəm- Birdən tatarlarla qarşılaşacam.
Ov atı- itələməyə ehtiyacı olmayan, nə edilməli olduğunu asanlıqla anlayan at.
Onu təpəyə apardı— at və onun süvarisi sıldırım dağa asanlıqla qalxdılar.
Qamçı qızardın- onu qamçı ilə bərk vurur.
O, qısalmağa başladı— atı dayandırmaq üçün cilovu çəkməyə başladı.
At vəhşi qaçdı- At yarışır və dayana bilmir.
titrəmək- titrədi.
noqay - noqay- Rusiyada insanlar türk qrupunun dilində danışırlar.

İkinci fəsil
Raspoyaskaya- kəmərsiz.
Beşmet- xalqlar arasında kaftan altında geyilən kişi və qadın yelləncək paltarları, çemenlər, çərkələr Orta Asiya, Qafqaz, Sibir.
Yaş xorultu- ağız nəmdir.
Qalon ilə işlənmişdir. Qalon- qalın lent və ya örgü, tez-tez gümüş və ya qızıl sap ilə.
Mərakeş ayaqqabıları. Mərakeş- keçi və ya qoyun dərisindən hazırlanmış nazik, yumşaq, adətən açıq rəngli dəri.
Qırmızı rəngdə işlənmiş qollar— qollar qırmızı ilə işlənmişdir (qalon, hörük, lent).
Rus əlli dollarından Monisto- 50 qəpiklik rus sikkələrindən hazırlanmış boyunbağı (o vaxt əlli qəpik gümüş idi).
Onların kilsəsi, bir qüllə ilə- minarəli məscid.
Cari kimi saf. Cari— xırman üçün platforma; Xırman həmişə təmiz olur, çünki burada taxıl yığılır, saman kənara süpürülür.
Keçdi- keçəli yundan hazırlanmış sıx qalın material.
İnək yağı bir fincanda həll olunur— inək yağı (yağ) yatır, əriyib, stəkanda.
çanaq- taxta yuvarlaq və ya uzunsov qablar, burada - əllərin yuyulması üçün.
Silah qısa müddətdə dayandı- silah səhv atəş etdi, yəni silahın və ya patronun nasazlığı səbəbindən atəş etmədi.

Üçüncü Fəsil
Üç arşın. Arşın- 71,12 sm-ə bərabər uzunluq ölçüsü; üç arşın - 2,13 m.
Onları təsdiqlədi- möhkəm, möhkəm qoyulmuş, bərkidilmiş.
Xoruldayır və üz çevirir (qoca)- qəzəblə nəfəs almağa başlayacaq, beləliklə xoruldamaya bənzər bir səs çıxacaq və başqa inanclı bir insana baxmamaq üçün üz döndərəcək.
Bir daşın arxasına yığılın- bir daşın arxasında gizlənmək, ondan yapışmaq.

Dördüncü Fəsil
Qolların altında və keçəl başların altında- qolların altında və ayaqların arxasında dizlərin əyilmələri altında.
Zarobel- utancaq və qorxmuş hiss etdim.

Beşinci Fəsil
Qoyunlar küncdə çırpınır- qoyun guşədə, yəni xırda mal-qara üçün tövlədə qıcqıraraq öskürür.
Yüksək hündürlüklər enməyə başladı. Vysozharı, ya Stozhary, ya da Pleiades - səpələnmişdir ulduz klasteri Buğa bürcündə; yayda Stozhary gecənin birinci yarısında səmada yüksək dayanır, gecənin ikinci yarısında isə tədricən üfüqə enir.
Turşu. səməni- rütubətdə və istilikdə cücərmiş taxıldan hazırlanan, sonra qurudulmuş və qaba üyüdülmüş məhsul; Budurduzlu- nəm oldu (tərli), sanki boşaldı (zəif əzələlər), letargik.

Altıncı Fəsil
Kəskin daş- daş itidir.
Meşədə, öndə uzanacağam- Meşədə gizlənəcəyəm, günü gözləyəcəyəm, qaranlığı gözləyəcəyəm.

Ümumiləşdirək:hekayənin dilinin qısalığı onu anlaşıqlı və valehedici edir, qədim xalq sözlərindən istifadə hekayəni ifadəli və yaddaqalan edir.

II. Hekayə, süjet, kompozisiya, hekayə ideyası
Dərslikdə təriflər verilir:ideya, süjet, hekayə, epizod. Tərif tərkibilüğətdə axtara bilərsinizdərs kitabı. Uşaqların rus dili dərslərindən nağıl danışmaq haqqında bildikləri əsasında onlarla işləyəcəyik. Tərifləri dəftərə yazaq.

Süjet əsərdə baş verən hadisələr zənciridir.

— “Qafqaz əsiri” hekayəsinin süjeti necədir?

Hekayə bir süjetlə birləşdirilən və bir neçə epizoddan ibarət kiçik povest əsəridir.

— 5-ci sinifdə oxunan əsərlərdən hansını hekayə adlandırmaq olar?
Kompozisiya uşaqlara təmsil səviyyəsində tanış olan bir hadisədir.
Kompozisiya əsərin qurulması, hissələrin, epizodların və obrazların əhəmiyyətli zaman ardıcıllığı ilə düzülüşüdür.
Belə bir ardıcıllığın heç vaxt təsadüfi olmadığını deyək.
“Qafqaz əsiri” povestinin kompozisiyası onun süjet xəttinə əsaslanır. İşdə vurğulayaqekspozisiya, süjet, hərəkətin inkişafı, kulminasiya, denouement Və epiloq.
Ekspozisiya Və epiloqTolstoyun sözləri çevikdir və bir və ya iki ifadəyə uyğundur.
Başlanğıc- Ananızdan məktub alırsınız. Hərəkət tez inkişaf edir və gətirib çıxarırkulminasiya nöqtəsi- Jilinin ikinci qaçışı.
Denouement- Jilin öz xalqına çatmağı bacarır.
(Çox vaxt povest əsərinin kompozisiya anlayışı rus dili dərslərində verilir, ona görə də biz burada hekayə əsərinin kompozisiyasının struktur elementləri haqqında ətraflı yazmırıq).
7-ci sualdan danışaqdərs kitabı:
— Yazıçı zabit F. F. Tornaunun xatirələrindən nə götürüb, müəllifin fantastikası nədir? Hekayənin müəllifi oxucuya hansı fikirləri, düşüncələri, hissləri çatdırmaq istəyir?
Tolstoy xatirələrindən əsir zabitin onu görməyə qaçan və ona yemək gətirən bir tatar qızı ilə dostluğu fikrini götürdü. F. F. Tornau onu qoruyan itə yem verdiyini deyir. O, fiqurlar çəkdi və taxta yondu ki, hətta çərkəzlər ondan onlar üçün çubuqlar oymağı xahiş etdilər. Tolstoy bu faktları bir az dəyişdirərək istifadə etdi. O, həyatından çeçenlərin onu necə təqib etmələri barədə xatirələr götürdü və az qala onu əsir götürdü.
Yazıçı müəllifin bədii ədəbiyyatından istifadə edib. O, iki məhbus olması fikrini ortaya atdı və birinci və ikinci qaçış hekayəsini uydurdu. Müəllif düşmənlərlə döyüşərkən əsir düşən, əsirlikdə özünü ləyaqətlə aparan və qaçmağı bacaran rus zabiti ilə oxucularda qürur hissi aşılamaq istəyir.

İdeya — əsas fikir işləyir.

Hekayənin ideyası budur ki, əzm və cəsarət həmişə qalib gəlir. Yazıçı xalqlar arasında düşmənçiliyi pisləyir və bunu mənasız hesab edir.

Ev tapşırığı
Suala yazılı cavab hazırlayın: sizcə, L. N. Tolstoyun “Qafqaz əsiri” hekayəsinin ideyası nədir?

Dərsin məqsəd və vəzifələri: 1. Böyük rus yazıçısı, filosofu və ictimai xadimi L.N.-nin həyatı ilə tanış olmaq. Tolstoy. 2. L.Tolstoyun “Qafqaz əsiri” povestinin yaranma tarixini öyrənin. 3. Hekayənin harada və nə vaxt baş verdiyi və personajlarının kim olduğu barədə təsəvvürə sahib olun. 4. Hekayənin süjetini ümumi şəkildə bilin. 5. Bu əsərin ideyasını (əsas ideyasını) dərk edin.

Əmlak L.N. Tolstoy, Yasnaya Polyana yazıçının sağlığında dünyanın ədəbi paytaxtı oldu. Böyük Müəllimin (Tolstoyu belə adlandırırdılar) Azərbaycanda baş verən hadisələrlə bağlı nə deyəcəyini öyrənmək üçün təkcə yerli deyil, həm də xarici (fransız, ingilis, alman, skandinaviya, hind, amerikan, çin) qəzet və nəşriyyatlar öz nümayəndələrini göndərirdilər. dünya. Romanlar, novellalar, hekayələr, gündəliklər, məktublar, publisistik məqalələr - hər şey Tolstoyun "ruhunun şəffaf işığı"nı, humanizmini əks etdirirdi. Özünə amansız, nə özünün, nə də başqalarının qayğısına qalmırdı, hər şeydə - həyatda da, ədəbiyyatda da həqiqət tələb edirdi.

Sofya Andreevna Tolstaya (yazıçının həyat yoldaşı): “Evdə və ümumi vərdişlərimizdə heç bir dəbdəbəyə icazə vermədik. Uşaqları geyindirdilər və çox sadə geyindilər; Onlar da çox sadə yemək yeyirdilər. Özü də (L.N.Tolstoy) bütün yayı kəndlilərlə işləyirdi: səhər tezdən durur, elə olur ki, mən saat beş-altıda oyanıram, onun çarpayısı isə artıq boş idi, sakitcə işə gedirdi ki, məni oyatmamaq üçün. Bütün günlər ya şumladı, ya ot, ya da çovdar biçdi. Dul və yetimlər üçün yığdığı samanı özü daşıyırdı.

Uşaq ikən L.N. Tolstoy və qardaşları dünyada sehrli yaşıl çubuq olduğuna inanırdılar. Üzərində dünyadakı bütün pislikləri məhv edəcək bir şey yazılmışdır. Və sonra bütün insanlar xoşbəxt olacaq, heç bir xəstəlik, narahatlıq olmayacaq. Hamı bir-birini sevəcək, hamı qarışqa qardaş olacaq. L.Tolstoy onu qardaşları ilə qarışqa qardaşları oynadığı yerdə dəfn etməyi vəsiyyət edib.

1852-ci ilin yanvarında L.N. Tolstoy hərbi xidmətə girdi, əvvəlcə Qafqazda xidmət etdi, sonra müharibələr aparıldı döyüşmək dağlılara qarşı. Nə vaxt başladı Krım müharibəsi, Dunay Ordusuna köçürülmüş, Sevastopolun məşhur müdafiəsində iştirak etmiş və döyüşlərdə göstərdiyi igidliyə görə qeydə alınmış silaha namizəd göstərilmişdir. Rus ədəbiyyatında o, müharibəni “qanda, əzabda, ölümlə” ilk dəfə həqiqətlə təqdim etdi.

Çar I Nikolay öz qoşunlarını Qafqaz torpaqlarını fəth etmək üçün göndərdi. Orada yaşayan dağ xalqları çar qoşunlarına inadla müqavimət göstərirdilər. Sıldırım dağ yollarında, meşələrdə və dərələrdə, çay keçidlərində alpinistlər pusqu qurur, rus əsgər və zabitlərini əsir götürürdülər.

Bir dəfə L.Tolstoy öz dəstəsindən çox uzaqlara getmiş, az qala əsir düşmüşdü. Yazıçıya çeçen dostu Sado kömək edib. Bu belə idi. Bu hadisədən bir qədər əvvəl Sado əla at alıb Tolstoya verdi. L.Tolstoy ona öz ritmini verdi. Hər şey Qafqaz adətinə uyğundur. Və beləliklə, çeçenlər dostlarını qabaqlamağa başlayanda L.Tolstoy öz sürətli atına minib onlardan asanlıqla uzaqlaşa bilirdi, lakin o, heç vaxt dünyada heç nəyə görə çətinliyə düşən yoldaşını tərk etməyə razı olmazdı. Sadonun silahı var idi, amma onun boş olduğu ortaya çıxdı. Bununla belə, Sado itkisiz deyildi. O, silahını hədələyərək yaxınlaşan təqibçilərə tuşlayıb və onlara qışqırdı. Amma Tolstoyu və Sədonu diri-diri götürmək istədilər və buna görə də atmadılar. Nəhayət, dostlar Qroznı qalasına o qədər yaxınlaşdılar ki, gözətçi təqibi görüb həyəcan təbili çaldı. Kömək qalanı tərk etdi və çeçenlər geri döndü.

Tatarlar Jilinə hörmət edirlər, çünki o, "hər növ tikişlərin ustası idi". “O, bir dəfə burunlu, qollu, ayaqlı və tatar köynəyində bir gəlincik düzəltdi və kuklanı dama qoydu. Tatarlar su üçün getdilər. Ev sahibinin qızı Dinka gəlinciyi görüb və tatar qadınlarını çağırıb. Küpələri qoyurlar, baxırlar, gülürlər”. Oyuncaqlar düzəltdi, çubuqlar bəzədi, saatları təmir etdi, hətta müalicə etdi ... Sadə insanlar Bütün xalqlar sənətkarlığa bərabər qiymət verirlər. Tolstoy üçün əmək bütün insanları birləşdirən və milli parçalanmanın aradan qaldırılmasına kömək edən şeydir.

Jilin mehriban və maraqlanan bir insandır. O, dağlıların məişəti, adət-ənənələri, məişəti ilə maraqlanır. Ancaq baş qəhrəmanın bütün düşüncələri qaçmaq haqqındadır. O, ərazini diqqətlə yoxlayır, azadlığa gedən yolunu müəyyənləşdirməyə çalışır. “Kənddən başqa bir dağ var, ondan da sıldırım; və o dağın arxasında başqa bir dağ var. Dağların arasında meşə mavi rəngə boyanır və daha çox dağlar var - daha da yüksəlir ..."

İlk qaçış uğursuz oldu.Jilini əzab çəkən həmkarı Kostylin - qətiyyətsiz, məsuliyyətsiz, eqoist idi. Və burada yenə Jilin və Kostylin ehtiyatdadır. “Jilin eşidir ki, onları mühakimə edirlər, onlarla nə etmək lazımdır. Bəziləri deyir ki, onları daha da dağlara göndərməliyik, amma qoca deyir: “Onları öldürmək lazımdır... Heç nə verməyəcəklər, ancaq problem yaradacaqlar. Rusları doyurmaq isə günahdır. Öldür və bitdi." "Həyat onlar üçün tamamilə pis oldu."

Bu qoca həmişə nifrətlə yaşamırdı. “Onun üç arvadı və səkkiz oğlu var idi. Hamı eyni kənddə yaşayırdı. Ruslar gəlib kəndi talan etdilər, yeddi oğlunu öldürdülər. Bir oğlu qaldı və ruslara verildi”. Qoca onu tapıb öldürdü. Müharibə onu ailəsindən məhrum etdi və içindəki insani hər şeyi yox etdi. Bu obraz həm də Tolstoyun müharibənin qeyri-insaniliyi haqqında fikirlərini ifadə etməyə xidmət edir.

Əsirlikdən azad olan Dina Jilin qaçmağa kömək etdi. Bu fədakar hərəkətdir, məhbusu azad etmək onu təhlükə altına qoyur. Ancaq o, yaxşılığa yaxşı qayıdır, Jilini sevir. Yazıçının fikrincə, böyüklərin tapması çətindir qarşılıqlı dil, çünki onlar müharibə vəziyyətindədirlər. Ancaq uşaqlar təhrif olunmuş baxışlara yoluxmurlar, yaxşı və pisin həqiqi insani anlayışı onlar üçün daha əlçatandır. Tolstoy isə süjeti müxtəlif millətlərin nümayəndələri arasında dostluq obrazı üzərində qurur, xalqlar müharibə yolu ilə parçalansa belə, belə dostluğun imkanlarını göstərir.

İdeya - əsərin əsas ideyası (hekayə, nağıl, şeir) Hekayə süjetlə birləşdirilən və bir və ya bir neçə epizoddan ibarət kiçik povest əsəridir. Süjet əsərdə baş verən hadisələr zənciridir. Tək bir hadisənin başlanğıcı və sonu olan təsvirinə epizod deyilir. Hekayənin ideyası çoxşaxəlidir. Tolstoy insanları nəyin ayırdığını və nəyin birləşdirdiyini göstərir. Bizi ayıran yad, anlaşılmaz, digərinə qarşı düşmənçilikdir, istər müharibədəki rəqiblərin mövqeyi, istər müxtəlif dinlər, istərsə də müxtəlif millətlər. İnsanları birləşdirən şey mehribanlıq, empatiya qurma bacarığı və başqa bir insana hörmətdir. İnsanlar arasında həmişə başqa bir insana hörmət etməyə və düşmənçilik və inamsızlıqla mübarizə aparmağa imkan verən təmas nöqtələri var. Bu ideya ilə başqa bir fikir də bağlıdır: özünə və başqalarına hörmət edən, çətin, hətta ümidsiz vəziyyətdə təslim olmayan mərd insan hörmətə, azadlığa layiqdir. Bu fikir zabit obrazları arasındakı təzadda ifadə olunur. Eyni şəraitdə bir qəhrəman (Jilin) iradə, cəsarət, bacarıq nümayiş etdirir, fəal mübarizə aparır, digəri (Kostylin) şəraitə tabe olur, kənardan kömək gözləyir və eqoistlik nümayiş etdirir.

Ev tapşırığı “Qafqaz əsiri” hekayəsini oxuyun. 1 – 4 (səhifə) suallara (şifahi) cavab verin. Tapın izahlı lüğət“damar” və “köpək” sözlərinin mənaları. Qəhrəmanların soyadlarının mənası haqqında nəticə çıxarmağa çalışın.

36-cı dərs.

Mövzu. L.N.Tolstoy. Yazıçı haqqında məlumat. Hekayənin tarixi və ədəbi əsası
"Qafqaz əsiri". Yasnaya Polyana məktəbi.

Hədəf:

· uşaqları "Qafqaz əsiri" hekayəsinin yaradıcılıq tarixi ilə bağlı Lev Tolstoyun tərcümeyi-halı faktları ilə tanış etmək; hekayənin tarixi və ədəbi əsaslarını müəyyənləşdirmək;

· dinlənilən mesajda əsas şeyi vurğulamaq bacarığını inkişaf etdirmək, illüstrasiyalarla işləmək bacarıqlarını inkişaf etdirmək;

· Lev Tolstoyun həyat və yaradıcılığına maraq yaratmaq.

Avadanlıq: multimedia təqdimatı.

DƏRSLƏR zamanı.

I. Təşkilati məqam.

II.Yeni materialın öyrənilməsi.

1. Məqsəd və vəzifələrin qoyulması, dərsin mövzusu haqqında məlumat verin.

2. Müəllimdən mesajlar və plana uyğun tələbələr hazırladı.

· Lev Tolstoy 1828-ci il avqustun 28-də (9 sentyabr) Tula quberniyasının Krapivenski rayonunda, Yasnaya Polyana ailəsində anadan olmuşdur.

· Ulu baba - Pyotr Andreeviç Tolstoy.

· Ana tərəfdən babam knyaz Nikolay Sergeyeviç Volkonskidir.

· Yazıçının ata tərəfdən babası qraf İlya Andreeviç Tolstoydur.

· Şairin atası qraf Nikolay İliç Tolstoydur.

· Şairin anası Mariya Nikolaevna Tolstayadır (nee Volkonskaya).

· A.S.Puşkinlə, dekabristlərlə - knyazlar S.G.Volkonski və S.P.Trubetskoy ilə münasibət.

· 1844 - Kazan Universitetinə qəbul.

· 1851-ci il hərbi xidmət Qafqazda. Qafqazın Rusiyaya birləşdirilməsi. Rəssamların rəsmlərində Qafqaz müharibəsi.

· “Qafqaz əsiri”nin tarixi-ədəbi mənbələri.

2.1.Müəllim sözü.

Lev Nikolayeviç Tolstoy 1828-ci il avqustun 28-də (9 sentyabr) Tula quberniyasının Krapivenski rayonunda, Yasnaya Polyana ailəsində anadan olmuşdur.

Lev Tolstoyun əcdadları hərbçilər olub. Qədim Tolstoy ailəsinin nümayəndələri hətta çar İvan Qroznı dövründə də Rusiyanın bir çox şəhərlərində qubernator vəzifəsində çalışıblar.

Yazıçının ulu babası Pyotr Andreeviç Tolstoy diplomatik və hərbi xidmətlərinə görə ona qraf rütbəsi verən çar I Pyotrun Azov yürüşlərinin iştirakçısı olub.

Yazıçının ana tərəfdən babası, "Rürik nəslindən" olan knyaz Nikolay Sergeyeviç Volkonski Rusiya-Türkiyə müharibəsində iştirak edib və baş general rütbəsi ilə təqaüdə çıxıb.

Yazıçının ata tərəfdən babası qraf İlya Andreeviç Tolstoy donanmada, sonra isə Preobrajenski alayında Həyat Mühafizəçilərində xidmət edib. Yazıçının atası qraf Nikolay İliç Tolstoy iştirak edirdi Vətən Müharibəsi 1812-ci ildə tutuldu və rus qoşunları tərəfindən azad edildi.

Ana tərəfdən Tolstoy Puşkinlə qohum idi. Onların ortaq əcdadı Hollandiyada onunla gəmiqayırma təhsili alan Böyük Pyotrun ortağı olan boyar İ.M.Qolovin idi. Qızlarından biri İ.P. Qolovina şairin ulu nənəsi, digəri Tolstoyun anasının ulu nənəsidir.

Tolstoy dekabristlərlə - knyazlar S. G. Volkonski və S. P. Trubetskoy ilə qohum idi.

Köhnə ailə mülkündə uşaqlıq, ailə əfsanələri, qohumların və dostların rus tarixi, xüsusən 1812 və 1825-ci il hadisələri haqqında hekayələri gənc Tolstoyun şüurunda silinməz iz buraxdı, onun dünyagörüşünün formalaşmasına təsir etdi və sonra yaradıcılığında öz əksini tapmışdır.

Anası öləndə Tolstoyun iki yaşı da yox idi. Mariya Nikolaevna son dərəcə səmimi, mehriban və rəğbətli bir insan idi. Əla təhsil aldı - fransız, alman, ingilis, italyan dilləri, fortepianoda ifa etdi, rəsm çəkdi və "cazibədar nağılları danışdırmaqda, onları söylədiyi kimi uydurmaqda böyük usta idi".

Onların atası Nikolay İliç Tolstoyu uşaqlar təhkimçilərə qarşı humanist münasibətinə və təhsilə olan sevgisinə görə qiymətləndirirdilər.

Kiçik oğlunun bədii sözü mənzərəli şəkildə qavramaq qabiliyyətini ilk dəfə ata hiss etdi.

Tolstoy doqquzuncu ilində olarkən atası onu ilk dəfə Moskvaya aparmışdı. Burada oğlan əvvəlcə ailəsi və mülkündən əlavə, ona məlum olmayan böyük bir dünya olduğunu öyrəndi. 1837-ci ilin yayında iş üçün Tulaya gedərkən atası qəflətən öldü.

Bir neçə il sonra, yetim qalan Tolstoy uşaqlarının ilk qəyyumları, atalarının bacısı Alexandra İlyinichna Osten-Saken öldü. On yaşlı Lyovoçka, onun üç qardaşı və bacısı yeni qəyyumları Pelageya İlyiniçna Yuşkovanın yaşadığı Kazana aparılıb.

1844-cü ildə yazıçı əvvəlcə Kazan Universitetinin şərq fakültəsinə daxil olur, sonra hüquq fakültəsinə keçir. 1847-ci ildə universiteti tərk etdi və Yasnaya Polyanaya qayıdaraq özünütəhsillə məşğul oldu; 1848-ci ildə Moskvaya getdi və burada, öz təbirincə, “çox diqqətsiz” yaşadı.

1851-ci ildə L.N.Tolstoy hərbi xidmətə girdi.

2.2. Qafqazın Rusiyaya birləşdirilməsi haqqında “tarixçinin” mesajı.

I Nikolayın hakimiyyətinin başlanğıcı Zaqafqaziyada gedən müharibələrlə bağlı idi. 1828-ci ildə İranla müharibə başa çatdı və 1829-cu ildə Rusiya Türkiyəni məğlub etdi. Bu müharibələr müqavilələrin imzalanması ilə başa çatdı, nəticədə 1829-cu ildə bütün Zaqafqaziyanın Rusiyaya birləşdirilməsi başa çatdı.

Dağlılar müqəddəs müharibə - qazavat elan etdilər. 1834-cü ildə Şamil onların rəhbəri-imamı elan edildi. O, rus qoşunları üzərində bir sıra qələbələr qazana bildi. Lakin Şamilin dövlətindəki daxili nizam-intizamın şiddəti, həm də ən şiddətli zülm onun dövlətini daxildən tədricən korladı. 1864-cü ilə qədər Şimali Qafqazın qərb hissəsi işğal edildi və Qafqaz müharibəsi başa çatdı.

2.3. Frans Alekseeviç Rubonun Qafqazdakı müharibə mövzusuna həsr olunmuş rəsmləri haqqında "sənətşünas"ın mesajı.

Frans Alekseeviç Rubo 1856-cı il iyunun 15-də Odessada anadan olub. Onun atası Rusiyaya köçmüş fransız kitab satıcısı, Marseldən olan Aleks Rubodur; ana - Madeleine Senech öz modellər evini idarə etdi.

Erkən yaşlarından Frans Rubo rəsmə meyl göstərdi. 9 yaşında Odessa Rəsm və Rəssamlıq Məktəbinə daxil olur və 1878-ci ildə Bavariya Kral Rəssamlıq Akademiyasına daxil olur. Onun müəllimi Cozef Brandt idi. Tətil günlərində gənc hər il Rusiyaya gəlir, Qafqazı, Ukraynanı, Orta Asiyanı gəzirdi. Qafqaz rəssamın sevimli mövzularından birinə çevrilib. 1886-cı ildə o, Tiflis üçün Qafqaz müharibələri mövzusunda 19 rəsm çəkmək üçün sifariş alır. Sifarişi yerinə yetirmək üçün rəssam oxudu tarixi hadisələr, döyüş yerləri ilə tanış oldular. Qafqazda rəssam dağlıların rəngarəng obrazlarından ibarət bütöv bir qalereya yaratmışdır.

Frans Ruboun "Gimri kəndinə hücum" tablosu. 1817-1864-cü illər Qafqaz müharibəsi zamanı bu alınmaz dağ qalasını İmam Qazi-Məhəmmədin başçılıq etdiyi alpinistlər dəstəsi müdafiə etdi. Kənd 1832-ci il oktyabrın 17-də general G.V.Rozenin komandanlığı altında 10 min nəfərə yaxın rus dəstəsi tərəfindən alındı.

Şiddətli hücumdan sonra ruslar Gimriyə girdilər. Sonra Qazi-Məhəmməd və gələcək imam Şamilin də olduğu 15 mürid gözətçi qülləsinə sığındılar. Oradan dağlara girməyə çalışdılar. Döyüş zamanı imamın özü də daxil olmaqla, demək olar ki, hamısı həlak oldu. Şamil qaça bildi.

2.4. “Qafqaz əsiri” povestinin tarixi-ədəbi əsasları haqqında “ədəbiyyatşünas”ın mesajı.

“Qafqaz əsiri” Lev Tolstoyun dağlılar arasında əsirlikdə olan bir rus zabitindən bəhs edən hekayəsidir (bəzən hekayə adlanır). İlk dəfə 1872-ci ildə “Zarya” jurnalında dərc olunan ABC üçün hekayə yazılmışdır. Yazıçının ən populyar əsərlərindən biri, dəfələrlə təkrar nəşr edilmiş və məktəb proqramına daxil edilmişdir.

Hekayənin adı Puşkinin “Qafqaz əsiri” poemasının başlığına istinaddır.

Hekayənin süjeti qismən 1850-ci illərdə Tolstoyun Qafqazda xidməti zamanı başına gələn real hadisəyə əsaslanır. 23 iyun 1853-cü ildə gündəliyində yazırdı: "Mən az qala əsir düşmüşdüm, amma bu vəziyyətdə çox həssas olsam da, özümü yaxşı apardım." Yazıçının qaynı, dinc çeçen S. A. Bersin xatirələrinə görə. Lev Nikolayeviçin səyahət etdiyi Sado onun böyük dostu idi. Və çox keçməmiş atları dəyişdirdilər. Sado bir cavan at aldı. Bunu sınadıqdan sonra dostu Lev Nikolaeviçə verdi və özü də bildiyiniz kimi çapmağı bilməyən sürətləndiricisinə keçdi. Məhz bu formada çeçenlər onları qabaqladı. Lev Nikolaeviç dostunun fırıldaqlı atına minib qaçmaq fürsəti taparaq onu tərk etmədi. Sado, bütün alpinistlər kimi, heç vaxt silahı ilə ayrılmadı, amma təəssüf ki, doldurulmadı. Lakin o, onu təqib edənlərə tuşlayıb və onlara hədə-qorxu ilə qışqırıb. Təqibçilərin sonrakı hərəkətlərinə görə, onlar qisas almaq üçün hər ikisini, xüsusən də Sadonu tutmaq niyyətində idilər və buna görə də atəş açmadılar. Bu vəziyyət Sado və Lev Nikolaeviçi xilas etdi. Onlar Qroznıya yaxınlaşmağa müvəffəq oldular, burada iti gözlü keşikçi uzaqdan təqibi görüb həyəcan təbili çaldı. Onları qarşılamağa gələn kazaklar çeçenləri təqibi dayandırmağa məcbur etdilər.

2.5. Müəllim sözü.

Tolstoy təkcə parlaq söz sənətkarı deyil, həm də görkəmli müəllim idi. 1859-cu ildə Yasnaya Polyana malikanəsində kəndli uşaqları üçün məktəb açır. O, yazıçının evinin yanında, köməkçi tikilidə yerləşirdi. Şagirdlərindən biri Vasili Morozov deyir: “Məktəbdə əylənirdik, həvəslə oxuyardıq. Amma Lev Nikolayeviç bizimlə bizdən daha həvəslə işləyirdi. O qədər çox oxuyurdu ki, tez-tez səhər yeməyi olmadan qalırdı. Məktəbdə ciddi görünürdü. O, bizdən təmizliyi, məktəbli əşyaları ilə qənaətcilliyi, doğruluğu tələb edirdi. Suallarının heç bir yalan olmadan, düzgün cavablandırılmasını çox sevirdi... Sifarişimiz hər üç il ərzində nümunəvi idi”.

Tolstoy tələbələrə inanırdı ibtidai məktəb geniş biliklər almalıdır. Yasnaya Polyana məktəbində 12 fənn: oxu, yazı, qrammatika, rus tarixi, riyaziyyat, rəsm, təbiət elmlərindən söhbətlər, rəsm, nəğmə və s. öyrənilirdi.Tolstoy həm də uşaqlara əmək vərdişləri aşılamağa çalışırdı. Bu məqsədlə o, məktəblilərin becərdiyi torpaq sahəsi ayırıb. Uşaqlar kətan, noxud, yerkökü, şalgam əkib becərdilər və məhsulu özləri yığdılar.

1870-ci illərin əvvəllərində. Tolstoy “ABC”, “Arifmetika” və dörd “Oxumaq üçün kitab”ı tərtib edib nəşr etdirdi. “ABC”də işləyərkən yazıçı xəyal edirdi ki, “kraldan kəndliyə qədər bütün rus uşaqlarının iki nəsli bundan dərs alsın”. Hamısı Rus uşaqları ilk "poetik təəssüratlarını" alacaqlar.

Tolstoy əmin etdi ki, ABC-də, özünün dediyi kimi, “hər şey gözəl, qısa, sadə və ən əsası aydın idi”.

Tolstoyun 1872-ci ildə nəşr etdirdiyi “ABC” üçün yaratdığı “Qafqaz əsiri” bu tələblərə tam cavab verir və yazıçı bundan çox razı qaldı. Hekayə elə bədii mükəmməlliklə yazılmışdır ki, elə ilk sətirlərdən oxucunun diqqətini tamamilə cəlb edir. Əsl, böyük sənətin gücü belədir.

1873-cü ilin yayında Yasnaya Polyana yaxınlığında məşhur rus rəssamı İvan Nikolayeviç Kramskoy yaşayırdı. Kramskoy Tretyakov Qalereyası üçün çoxlu portretlər çəkdi, o, həqiqətən də kitablarını çox sevdiyi Tolstoyun portretini çəkmək istəyirdi.

2.6. İ.N.Kramskoy tərəfindən Lev Tolstoyun portretinin reproduksiyasına müraciət.

2.7. Lev Tolstoyun “Qafqaz əsiri” hekayəsi ilə bağlı ilkin təəssüratların müəyyən edilməsi.

Hekayənin ən mühüm epizodlarını adlandırın.

Personajlardan hansı sizin rəğbətinizi çəkdi və niyə?

III.Dərsi yekunlaşdırmaq.

“Qafqaz əsiri” əsərində hansı tarixi faktlar əsas götürülüb?

“Qafqaz əsiri” povestinin konsepsiyasına hansı ədəbi əsərlər təsir etmişdir?

“Qafqaz əsiri” hekayəsinin yer aldığı kitabı adlandırın.

Lev Tolstoyun Yasnaya Polyana məktəbində təhsil necə təşkil olunub?

IV. Ev tapşırığı.

2. Hekayənin 1 və 2-ci fəsilləri əsasında hekayədəki personajların şifahi portretlərini tərtib edin (Jilin, Kostylin, Dina, qırmızı saqqallı tatar, qaramtıl).

3. Tatarların həyatının təsvirini tərtib edin.

4.Jilin və Kostylinin əsirlikdə davranışı ilə bağlı mətndən felləri köçürün (3-cü fəsil).

5.Ind tapşırığı: hekayənin 1-ci fəslinin bədii təkrarı.

6. Qrup tapşırığı: 2-ci fəslin axırına kimi “Sən,” deyir, “Kazı-Muğaməd götürüb...” sözündən tutmuş epizodun rolla oxunması.

Əbəs yerə Lev Tolstoyu sırf ciddi, “yetkin” yazıçı hesab edirlər. O, “Müharibə və Sülh”, “Bazar günü” və digər mürəkkəb əsərlərlə yanaşı, uşaqlar üçün bir sıra hekayə və nağıllar yazıb, kəndli uşaqlarına savad öyrətmək üçün istifadə etdiyi “ABC” hazırlayıb. Buraya “Qafqaz əsiri” povesti daxil edilib və XIX əsrin sonlarından bu günə qədər bütün qız və oğlan nəsilləri arasında daim maraqla qarşılanıb.

Əsərin janrı və yazıçının yaradıcılığında yeri

Tolstoyun "Qafqaz əsiri", xülasəİndi nəzərdən keçirəcəyimiz tədqiqatçılar qısa hekayə və ya böyük hekayə adlandırırlar. Əsərin janr təbiətindəki çaşqınlıq onun qeyri-standart ölçüləri, çoxlu personajları, çoxsaylı hekayə xətti və konfliktləri ilə bağlıdır. Müəllif özü bunu “həqiqət”, yəni. real həyatda baş verən əməl və hadisələrin nəqli. Hekayə Qafqazda, dağlılarla müharibə zamanı baş verir. Qeyd etmək lazımdır ki, bu mövzu yazıçı üçün tamamlanmamışdır və Tolstoyun "Qafqaz əsiri" (aşağıda xülasə aşağıdadır) onunla əlaqəli yeganə əsər deyildi. “Kazaklar” və “Hacı Murat” da hərbi toqquşmaların təsvirinə, müxtəlif mədəniyyət və millətlərə mənsub insanlar arasında münasibətlərin xüsusiyyətlərinə həsr olunub və çoxlu sayda maraqlı müşahidələr və rəngli eskizlər. Hekayə 1872-ci ildə “Zarya” jurnalında dərc edilmişdir. Sovet dövründən bu günə kimi əksər keçmiş sovet respublikalarının məktəb proqramlarına daxil edilmişdir.

Yaradılış tarixi

Tolstoyun "Qafqaz əsiri" nədir? Onun xülasəsi Tolstoyun iştirakçısı olduğu real hadisələrlə əlaqələndirilə bilər. Özü də Qafqazda xidmət etmiş, döyüşlərdə iştirak etmiş və bir dəfə az qala əsir düşmüşdü. Milliyyətcə çeçen olan Lev Nikolayeviç və onun yoldaşı Sado möcüzəvi şəkildə xilas oldular. Macəra zamanı yaşadıqları sensasiyalar hekayənin əsasını təşkil edirdi. Ada gəlincə, onunla bağlı bəzi ədəbi birliklər var. Xüsusilə, Puşkinin cənub romantik şeiri ilə. Düzdür, Tolstoyun "Qafqaz əsiri" (hekayənin qısa xülasəsi yazı üsulu haqqında tam fikir verir) realist əsərlərə aiddir, lakin orada müvafiq "ekzotik" ləzzət aydın hiss olunur. Bir detalı da qeyd etmək istərdim. Tolstoy hekayə verdi böyük əhəmiyyət kəsb edir, çünki onun yeni nəsr nümunəsi, dil və üslub sahəsində bir növ təcrübə idi. Ona görə də əsəri tənqidçi Nikolay Straxova göndərərkən ondan əsərin bu tərəfinə diqqət yetirməsini xahiş etdim.

Süjet və personajlar

Yaxşı, Tolstoy bizə nə danışdı (“Qafqaz əsiri”)? Hekayənin xülasəsini bir neçə süjet xəttinə endirmək olar. Uzaq bir qalada xidmət edən kasıb rus zabiti Jilin qoca anasından məzuniyyətə gəlib onunla görüşməsini xahiş edən məktub alır. Məzuniyyət istəyib konvoyla yola düşdü. Digər zabit Kostylin Jilinlə birlikdə səyahət edir. Konvoy yavaş-yavaş hərəkət etdiyindən, yol uzun olduğundan, gün isti olduğundan dostlar eskort gözləməmək qərarına gəlirlər və yolun qalan hissəsini təkbaşına qət edirlər. Kostylinin silahı var, hər ikisinin altındakı atlar yaxşıdır, alpinistlərin gözünü tutsalar belə, atışmadan qaça biləcəklər. Lakin Kostilinin nəzarəti və qorxaqlığı ucbatından zabitlər əsir düşür. Onların davranışı hər birinin xarakteri və şəxsiyyət növü haqqında aydın fikir verir. Kostylin zahirən ağır, içəridə isə eyni dərəcədə laqeyd və yöndəmsizdir. Çətinliyə düşəndə vəziyyətə təslim olur, yatır və ya gileylənir, şikayətlənir. Tatarlar fidyə tələbi yazmağı tələb etdikdə, qəhrəman bütün şərtləri yerinə yetirir. O, passivdir, flegmatikdir, heç bir müəssisədən məhrumdur. Jilin tamam başqa məsələdir. O, açıq-aydın Tolstoya rəğbət bəsləyir. Buna görə də “Qafqaz əsiri” (qısa xülasə başlığın mənasını açmağa imkan verir) tək ki, bu konkret personaj baş qəhrəmandır, əsl qəhrəmandır. Anasını borcla yükləmək istəməyən Jilin məktubu səhv imzalayır, kənd sakinləri arasında nüfuz və hörmət qazanır, Dina adlı qızla dil tapır və iki dəfə qaçış təşkil edir. O, ruhdan düşmür, şəraitlə mübarizə aparır, yoldaşından əl çəkmir. İradəli, enerjili, təşəbbüskar, cəsarətli Jilin məqsədinə çatır. Bununla kəşfiyyat missiyalarına getmək qorxulu deyil. Bu, yazıçıya həmişə yaxın və maraqlı olan etibarlı, sadə bir insandır.

Hekayənin böyük populyarlığının sirri Jilin şəxsiyyətinin cazibədarlığında, əyləncəli süjetdə və dilin sadəliyində və qısalığındadır.