Beketovlar ailəsi mehriban və qonaqpərvər idilər, onlar ədəbiyyatı, musiqini sevir və bilirdilər, tərcümə edirdilər və ədəbi əsərə qiymət verirdilər. Blok “Qisas” şerində ailəni belə təsvir edir: “Onda köhnə günlər hələ də nəfəs alır və yeni bir şəkildə yaşamağa mane olur, Sükutla, gecikmiş zadəganlıqla mükafatlandırılır... , qonaqpərvər köhnə evə yeni nəsə qopdu...” Mariya Andreevna Beketova - xalası A. Blok

Blokun doğulması maraqlıdır. O, Delviqin həyat yoldaşının dostu olan və Anna Kern, Ryleev və Kuchelbecker ilə dost olan ulu nənəsi Aleksandra Nikolaevna Karelinanın qucağına götürüldü. Bəlkə o, Aleksandr Puşkinin özünü tanıyırdı? A. Blokun ailəsi Blok uşaqlıq illərini nənələrin, xalaların, babaların və anaların əhatəsində keçirdi.

Blok ailənin sevimlisi idi. Korney Çukovski xatırlayır: “Rus həyatı, deyəsən, Bloka verdiyi kimi uzun müddət heç kimə rahatlıq və məhəbbət bəxş etməmişdir. Erkən uşaqlıqdan "zərif qadınların qayğısı ilə onu kobud həyatdan qorudu". "Beləliklə, ulu nənəsi, nənəsi, anası Katya xalası onun ətrafında isti divar kimi dayanmışdı."

1898-1906-cı illərdə Blok Sankt-Peterburq Universitetinin tarix-filologiya fakültəsində təhsil alıb. O, “Puşkinin evi” poemasını bu yerə həsr edib. 1898-1906-cı illərdə Blok Sankt-Peterburq Universitetinin tarix-filologiya fakültəsində təhsil alıb. O, “Puşkinin evi” şeirini bu yerə həsr edib.

1897-ci ildə 17 yaşlı Blok anası ilə Almaniyada kurortda olarkən Kseniya Mixaylovna Sadovskaya ilə maraqlandı, onu "ilk məhəbbət dahisi" adlandırdı, ona sevgi şeirləri həsr etdi: "Ay dəbdəbəli şəkildə parlayır. qaranlıq səma, Qəlbimizdə od var, ruhumuzda bahar..."

Külək gətirdi uzaqdan bahar nəğmələri, Hardasa işıqlı, dərin bir parça açıldı səma. Bu dibsiz göydə, Yaxınlaşan yazın alaqaranlığında, Qış tufanları ağladı, Ulduzlu arzular çırpıldı. Utancaq, qaranlıq və dərindən ağladım simlərim. Külək sənin gurultulu mahnılarını uzaqdan gətirdi. Universitetdə oxuyarkən Blok Dmitri İvanoviç Mendeleyevin qızı Lyubov Mendeleeva ilə tanış oldu. Mendeleyeva sevgisi şairə yeni ilham verdi. Onun üçün dünya sanki dəyişdirilmişdi.

“...Rusiya, yazıq Rusiya, Boz daxmaların mənə, Sənin külək nəğmələrin mənə - Eşqin ilk göz yaşları kimi! Bilmirəm sənə necə yazığım Və xaçımı ehtiyatla aparıram... Hansı cadugər istəyirsən Oğruya gözəllik ver! Qoy şirnikləndirib aldatsın, İtirməzsən, məhv olmazsan, Sənin gözəl cizgilərini yalnız qayğı bulud edər...”

Blok məşhur şeirlərini Vətənə həsr etmişdir: "Rus", "Rusiya", "Mənim rusum, mənim həyatım, birlikdə əziyyət çəkəcəyik", "Kulikovo tarlasında", "Vətən" şeir silsiləsi. Blok məşhur şeirlərini Vətənə həsr etmişdir: "Rus", "Rusiya", "Mənim rusum, mənim həyatım, birlikdə əziyyət çəkəcəyik", "Kulikovo tarlasında", "Vətən" şeir silsiləsi.

Slayd 1

Slayd 2

Ay yazıq məmləkət, ürəyimə nə deyirsən? Ay yazıq arvadım, niyə acı-acı ağlayırsan?

Slayd 3

Aleksandr Aleksandroviç Blok Sankt-Peterburqda, maarifçi zadəgan ailəsində anadan olub. Atası Varşava Universitetində hüquq professoru, anası tərcüməçi idi. Şairin uşaqlıq illərində ana ərindən boşanaraq atası, Sankt-Peterburq Universitetinin rektoru alim və botanik A.N.Beketovun evinə qayıtdı. A.A. Beketova, A.A.-nın anası. Blok. Foto. 1880 A.N. Beketov, baba A.A. Blok. Foto. 1894 A.L.Blok və A.A.Beketova Şahmat bağında skamyada. 1878-ci ilin iyulu

Slayd 4

Blokun uşaqlığı və gəncliyi sakit keçdi. O, təkcə anasının deyil, bütün Beketovlar ailəsinin pərəstişkarı ilə əhatə olunmuşdu. O, yayı Moskva yaxınlığındakı babasının malikanəsində, rus təbiətinin poetik guşəsi olan Şahmatovoda keçirdi və ömrünün sonuna qədər ən incə məhəbbətini saxladı. Bu kiçik mülkün təbiəti, ətrafının füsunkarlığı, şairin ona bərəkət bəxş etdiyi bu yerlərdə yaranan və tərənnüm etdiyi yüksək məhəbbət onun poetik çağırışına dair ümidlər və qabaqcadan bəxtiyar bir dünya yaratdı. Şaxmatovo A. Blok həvəskar tamaşada Çatski rolunda. Boblovo. 1898 1901-ci ildə Blok Vl. Solovyev. Onun təsiri altında şair İdealın yer üzündəki reallıqda təcəssümü ideyası ilə getdikcə daha çox məftun oldu. O, ideal (“başqa”) ilə real dünyalar arasında əlaqənin mümkünlüyünə inanırdı. Möhtəşəm bir çevrilmə gözləntisi onun zehnində getdikcə Əbədi Qadının yerə enməsi ilə əlaqələndirilirdi.

Slayd 5

Blok, müəllimi Vl-nin xəyal etdiyi Əbədi Qadınlığın təcəssüm olunmuş obrazının artıq yer üzündə olduğuna inamla yaşayırdı. Solovyev. L.D.Mendeleyevanı nəzərdə tutan Blok yazırdı: “Mən onunla burada tanış oldum və onun yer üzündəki obrazı heç bir şəkildə qeyri-adekvatlarla məndə (...) zəfər fırtınası oyatmadı...” Blok ona olan məhəbbətini əzəmətli “mistik roman” kimi, ümumbəşəri yenilənmə sirrinin mühüm hərəkəti kimi qəbul edir. Blokun 1901-1902-ci illərdəki bir çox şeirlərində. Gözəl Xanım obrazının əksi yatır. L.D. Mendeleyev. Qaranlıq məbədlərə daxil oluram və pis bir ritual edirəm. Orada sayrışan qırmızı lampalarda Gözəl Xanımı gözləyirəm. Hündür sütunun kölgəsində qapıların cırıltısından titrəyirəm. İşıqlandırılmış üzümə baxmaq yalnız bir görüntüdür, Onun haqqında yalnız bir xəyaldır. Oh, mən Əzəmətli Əbədi Arvadın bu paltarlarına öyrəşmişəm! Təbəssümlər, nağıllar və xəyallar karnizlər boyunca ucadır. Ey müqəddəs, şamlar nə qədər zərifdir, Sənin cizgilərin necə də şaddır! Mən nə ah-nalə, nə nitq eşitmirəm, amma inanıram: Sevgilim - Sən. 25 oktyabr 1902-ci il

Slayd 6

“Gözəl xanım haqqında şeirlər” kitabından sonra şair “Yol ayrıcı” silsiləsini yaratdı; o, artıq poeziyasını tənha, ülvi arzular çevrəsindən canlı ehtiraslar aləminə, sərt dünyəvi gerçəkliyə apara biləcək yeni yolların həsrətini səsləndirirdi. Şairin özünün təbirincə desək, 1905-ci il inqilabının alovu onun ruhunu “qanlı düşüncələrlə” işıqlandırdı: qarşısında xalq ehtiyacı və zülm dünyası açıldı. Şair həyatın indiyədək məlum olmayan tərəflərini “dəhşətli dünya” adlandırıb. Zavod Qonşu evdə pəncərələr zsoltdur. Axşamlar - axşamlar düşüncəli boltlar cırıldayır, insanlar darvaza yaxınlaşır. Qapılar isə darıxdırıcı bağlanıb, Və divarda - və divarda Kimsə hərəkətsiz, kimsə qara, Sükutla insanları hesablayır. Üstümdən hər şeyi eşidirəm: Mis səslə çağırır ki, aşağıda toplaşanların yorğun belini bükün. İçəri girib səpələyəcəklər, Soyuqların belinə qalalar. Sarı pəncərələrdə isə bu dilənçilərin necə aldadıldığına güləcəklər. 24 noyabr 1903-cü il

Slayd 7

Gənclik xəyalları vətəninin, hədsiz dərəcədə sevimli Rusiyanın taleyi haqqında faciəli fikirlərlə əvəz olundu. Blok məktublarının birində bütün fikirlərinin Rusiya ilə bağlı olduğunu, yaradıcılığında doğma vətəninin taleyinin hər şeydən üstün olduğunu deyirdi. Buna görə də, "Vətən" silsiləsinin iki inqilab arasındakı dövrü əhatə etməsi əlamətdardır və Blokun "Payız vəsiyyəti" (1905) ecazkar, əlamətdar şeirində onun doğma ölkəsinə sədaqət andı səslənir: "Kədər üzərində. tarlalarından ağlayacağam, açıq məkanını əbədi sevəcəm..." Rusiya Yenə qızıl illərdə olduğu kimi, Üç köhnəlmiş qoşqu yıxılır, Boyanmış toxuculuq iynələri isə boş çuxurlara yapışır... Rusiya, yazıq Rusiya , Boz daxmaların mənə, Yel nəğmələrin mənə - Eşqin ilk göz yaşları kimi mən sənə yazığım gəlir, Bilmirəm, və xaçımı ehtiyatla aparıram... Soyğunçu gözəlliyini hər hansı cadugərə ver! istəyərsən aldadaraq, - İtirməzsən, məhv olmazsan, Və yalnız qayğı bulanar Sənin gözəl cizgilərini... Yaxşı, bir göz yaşı daha gurdur, Bəs sən? yenə də eynidir - meşə də, tarla da, Qaşına qədər naxışlı yaylıq... Və qeyri-mümkündür, uzun yol asandır, Uzaqlarda yol şərfin altından bir anlıq nəzər salanda, Faytonçunun sönük nəğməsi qorunan melanxoliya ilə səslənəndə!.. 1908

Slayd 8

Vətən, parlaq həyat yoldaşı və onun hekayəsi qəhrəmana "Mən"ini tapmağa və "Kulikovo sahəsində" (1908) silsiləsində yolunu müəyyənləşdirməyə kömək edir: Oh, mənim Rusum! Mənim arvadım! Uzun yol bizim üçün ağrılı şəkildə aydındır! Yolumuz - qədim tatarın oxu sinəmizi deşəcək. Yolumuz çöldür, yolumuz sonsuz həzinlikdədir, Sənin həzinlikdə, ey Rus'! Şair şəxsi intonasiya ilə Vətənə müraciət edir. Onun üçün rus şairin fərdi varlığından kənarda ağlasığmaz “lirik böyüklük”dür. “Vətən” və “arvad” anlayışları birləşib.

Slayd 9

Şair Oktyabr İnqilabını həvəslə qarşıladı. Blok "Ziyalılar və İnqilab" adlı publisistik məqalə yazır və burada inqilabı qəbul etməyə çağırır: "Bütün vücudunla, bütün ürəyinlə, bütün şüurunla - İnqilabı dinlə!" Ona elə gəldi ki, hadisələrin gurultusunda onun qorxulu, lakin əzəmətli “musiqi”ni özü də eşidir. Blokun bu hisslərinin kulminasiyası “On iki” (1918) poeması oldu. On iki Qırmızı Mühafizəçi inqilabın hərəkətverici qüvvəsini simvolizə edirdi. Blok “Ziyalılar və İnqilab” adlı məqaləsində “Rusiya fırtınadır” yazırdı: “Fırtına ilə qurşaqlanan demokratiya gəlir. “Fırtına” həm də inqilabın özü ilə gətirdiyi qaranlıq, idarəolunmaz, amansız bir şeydir. Blok üçün əsas o idi ki, dünyanın nəhayət “partlaması”, insanlar “qış yuxusundan” oyansınlar ki, rus inqilabının körüklədiyi “odda” həyatı təhrif edən və eybəcərləşdirən hər şey məhv olsun. Şeirin sonunda Xilaskarın simvolik obrazı görünür, onun adı və üzü ilə açılan “fırtına” müqəddəsləşir.

Slayd 10

"On iki" və "İskitlər" poeması (1918) əslində Blokun poetik yaradıcılığının son akkordu oldu. İnqilabi ruhun sönməyə başladığını, həyatın və insanın arzulanan çevrilməsinin heç vaxt baş vermədiyini hiss etdi. Blokun öhdəsindən gələ bilmədiyi ağır bir iman böhranı baş verdi. Lakin o, rus ədəbiyyatı klassiklərinin nəşri üzrə komissiyada işləyir və (1920-ci ilin yayında) Ümumrusiya Şairlər İttifaqının Petroqrad bölməsinin sədri olur. 1920-ci ildə Blok psixi depressiyanın ilk aşkar əlamətlərini göstərdi. 1921-ci ilin aprelində o, ürək klapanlarının iltihabı tutmaları keçirdi. Həmin ilin avqustunda Petroqradda vəfat etdi. Kitab: Blok A.A. On iki skif. Sankt-Peterburq, 1918 A. Blokun ithaf yazısı ilə

Aleksandr Aleksandroviç Blok ilk ədəbi təcrübə Aleksandr Aleksandroviç Blok 28 noyabr (yeni üslub) 1880-ci ildə Sankt-Peterburqda anadan olub. Atası məşhur hüquqşünas idi, lakin oğlu dünyaya gəlməmişdən əvvəl valideynləri ayrıldı. Blok şeir yazmağa erkən başladı. Onun poetik yetkinliyi simvolist məktəbin özünü yüksək səslə elan etdiyi illərdə baş verdi. 1903-cü ildə Blokun ilk şeirləri silsiləsi "Təsdiqlərdən" onların "Yeni yol" jurnalında nəşr olundu. Elə həmin il onun daha bir silsiləsi “Gözəl xanım haqqında şeirlər” “Şimal çiçəkləri” simvolik almanaxında çıxdı. Onlar ictimaiyyət tərəfindən kifayət qədər laqeyd qarşılandı, lakin Merejkovski, Gippius, Bryusov və Bely ətrafında qruplaşdırılan dar bir dairədə Blokun istedadı dərhal qiymətləndirildi və o, poeziya salonlarında bərabər qəbul edildi. Ancaq Blokun simvolistlərlə yaxınlığı qısa müddətli oldu. Onun istedadı məktəblərinin dar çərçivələrində uzun müddət qalmaq üçün çox əhəmiyyətli idi. Özünü Gippius və Merejkovskinin dairəsindən ruhən təcrid edən Blok 1906-cı ilin yanvarında "Balaqançik" pyesini yazdı, burada o, öz çevrəsinin şairlərinin adi obrazlarını qəzəblə ələ saldı.

Alexander Blokun ailə həyatı Ailə həyatının şərtləri onun dünyagörüşünün faciəsini daha da ağırlaşdırdı. 1903-cü ildə o, böyük rus kimyaçısının qızı Lyubov Dmitriyevna Mendeleyeva ilə evlənir. Lakin onların ailə xoşbəxtliyi nəticə vermədi. Blok tərəfindən rədd edilən Lyubov Dmitrievna əvvəlcə keçmiş dostu Andrey Bely ilə fırtınalı və ağrılı romantika yaşadı, sonra o vaxtkı məşhur yazıçı və tənqidçi Georgi Çulkovla münasibət qurdu. Sonra ona heç bir şəxsi xoşbəxtlik verməyən başqa hobbilər var idi. Bəzən Bloklar uzun müddət ayrı yaşadılar, amma yenə də bir-birlərinə çəkildilər və əbədi olaraq ayrıla bilmədilər. Blokun özü təsadüfi, keçici münasibətlərdə və şərabda dinclik axtarırdı. Bu illərdə onun Sankt-Peterburq ətrafında uzun gəzintiləri başlayır. Şairin ən çox sevdiyi yerlər Peterburq tərəfinin kasıb xiyabanları, adaların genişliyi, Novaya Derevnyanın arxasındakı boş magistral yollar, Narva darvazasının arxasındakı tarlalar və xüsusən də öz bərbad, iddiasız mebelləri, yağlı frak geymiş rəfiqələri olan çirkli restoranlar idi. , tütün tüstüsü buludları və bilyard otağından sərxoş qışqırıqlar. Onlardan biri, Özərkidə ona xüsusi diqqət yetirdi. Blok orada müntəzəm idi və demək olar ki, hər gəzintisini orada bitirdi. O, adətən boş izdiham arasında sakitcə yeriyir, dəmir yolu platformasına baxan geniş Venesiya pəncərəsində əyləşir və yavaş-yavaş stəkan ucuz qırmızı şərabın ardınca stəkan tökürdü. Döşəmə taxtaları ayağının altında yavaş-yavaş yellənməyə başlayana qədər içdi. Sonra darıxdırıcı və boz rutin dəyişdirildi və ətrafdakı səs-küy və küy arasında ona ilham gəldi. Blokun ən "Blok" şeirlərindən biri olan "Qərib" 1906-cı ildə burada yazılmışdır.

1907-ci ilin yazından BLOK GOLDEN FLEECE JURNALIININ TƏNİQİ BÖLÜMÜNÜN RƏHBƏRİ OLUR VƏ BİLDİRİLMİŞ ƏDƏBİ TƏNQİDİ MƏQALƏLƏRİN BÖLÜMÜ NƏŞR EDİLMİŞDİR MÜASİR DÖVRDƏ YARADICI ZEKA MƏNİM CƏMİYYƏM. ONLAR HAMISI MƏNƏVİ VƏ İNTELEKTUAL ELITAYA QARŞI Kəsİ HÜCUMLARLA DOLU idi. BLOK RUSİYA KƏŞFİYYATININ DÖRDÜSÜNDƏN, ÖZ ÖZLƏRİNİN PSEVDO-ƏHƏMİYYƏTLİ PROBLEMLƏRİNƏ BAĞLANMASINDAN QƏZƏTLİ OLUB VƏ ESTETTE YAZIRIÇLARDAN TƏLƏB EDİLDİ ONLARDAN "CAVABİYYƏTLƏRİ TANIMALARINI". BU İLLƏRDƏ BLOK ÖZÜ MÜSABİQ OLARAQ QARANLIQA ÇƏRƏKLƏ GEDİR, ONUNUN BİLMƏYİB, AMMA BÖYÜK ƏHƏMİYYƏTLİ “İNSANLARIN HƏYATI”NA GEDİRDİ. ONUN İLƏ BİRLİK ÜZRƏ 1908-ci ildə AÇTOBOLİNQ, AÇTOBOLİNQİNDƏ İŞLƏDİĞİ “QADƏT NƏHMƏSİ” DRAMSINDA VƏ BEŞ DAHİ ŞEİRİN DAİRƏSİNDƏ XÜSUSİ GÜCÜ İLƏ İFADƏ EDİLMİŞDİ. OLDU RUSİYA TARİXİNDƏ DƏRİN MİSTİK HADİSE. ONA YANAŞMADA SON İSTƏDİĞİ SADƏ KEÇMİŞDƏN BİR SƏHİFƏNİ DİRİLMƏKDİR. BÖYÜK DÖYÜŞ İNDİRİMDƏN, ÖZÜMÜZÜMÜZDƏN DANIŞMAĞIMIZA SƏBƏB OLDU. ("Ah, MY Rus'! Arvadım! UZUN YOL BİZƏ AĞRILI AÇIQDIR! TATAR QƏDİM İSƏDƏNİNİN OX İLƏ YOLUMUZ sinəmizi deşdi... VƏ ƏBƏDİ MÜBARİZƏ! BİZ YALNIZ SÜLH ARZUYURUZ. TOZU UÇUR, UÇUR VƏ MN ET KOVİL...") RUSİYA HAQQINDA BU ŞEİRDƏ BLOK İLK DƏFƏ BÜTÜN MƏKTƏBLƏRDƏN VƏ İSTİQAMƏTLƏRDƏ QALXIB BÖYÜK RUSİSTİKLƏR: TYUTÇEV. VƏ NƏTİCƏ OLARAQ, BLOKUN İDDİASI DƏRHAL ARTIB. O, ÇOX YENİ, “ONUN” OXUYUCULARI ÇIXDI. TƏKKƏ PAYTAXT ZƏQİYYƏTİ DEYİL, CƏMİYYƏTİN GENİŞ DEMOKRATİK SİNFLƏRİ DE MÜASİR ZAMANIN İLK ŞAİRLƏRİNİ BLOKDA GÖRMƏYƏ BAŞLADILAR.

ALEKSANDER BLOKUN SOYUYU TEKLIQ BLOKUN Şöhrəti ARTIŞI AĞRILI TEKLİK VƏ ÜMİDSİZLİK HİSSİ ONU AYIRMADI. 1907-ci ilin DEKABRINDA ANASINA YAZIB: “HƏYAT FƏRQLİ VƏ ÇOX SOYUYUR. ÇOX PULLARIN MƏNASIZ YANDIRILMASI VƏ ƏTRAFINDA NƏ BUŞUKDUR: BU Kİ, BÜTÜN İNSANLAR SEVGİDƏN AYIB GEÇİB, AMMA YAXŞI OLAR ki, HEÇ VAXT SEVMİB...": FE MƏNİM ÜÇÜN DÖZƏLMƏYƏCƏK ÇƏTİNDİR... ORTA O KADAR SOYUQDUR ki, SƏN TEKLƏRİNDƏ GƏZİRSİNSƏN ÇALMAZA GEDİB İÇ.” 1909-cu İLİN ƏVVLƏRİNDƏ YENƏ HAQQINDA ANANA YAZDAN MƏKTUBDA: “ANA, MƏN BU GÜNLƏRDƏKİ BÖYÜK BÖYÜK DÖVLƏTDƏ OLMAMIŞDIM. GÖRDÜYÜM HƏR ŞEY MƏNƏ BƏRABƏR İYRƏNCƏDİR, BÜTÜN İNSANLAR AĞIRDIR”. 1909-cu İLDƏ BLOK BİR NEÇƏ ŞEİR YAZIR, BUNLAR SONRALAR “QORXULU DÜNYA” DÖVZƏSİNƏ BİRŞİRİLMİŞDİR. BU ŞEİRLƏRİN ELEMENTİ EHtiras, QAN, ÖLÜM, “DƏLİ VƏ ŞEYTAN TOPU”, “Çovğun, Zülmət, Boşluq”, Şəhvət Vampirizmidir. DƏRİN “DƏRİN, KÜÇƏ, FƏNƏR...” ƏN PESSİMİST ŞEİRLƏRİNDƏN BİRİNƏ DAHİL OLAN “ÖLÜM RƏQSLERİ” DÖVLƏSİNİ YARADAN ÜÇ İL SONRA. , Aptek, MƏNASIZ VƏ ŞİLİM İŞIQ . EN AZ DƏRDƏ BİR ƏSR YAŞAYIN HƏR ŞEY BELƏ OLACAQ. ÇIXIŞ YOXDUR. ÖLƏSƏN YENİDƏ BAŞLAYACAĞINIZ VƏ HƏR ŞEY KİMİ TƏKRAR EDƏCƏK KÖHNƏ ZAMAN: GECƏ, KANALIN BUZLU DALGALANMASI, ƏPTEK, KÜÇƏ, FƏNƏR”.

1913-CÜ İLİN SONU 1914-cü ilin əvvəlində “QARA QAN”, “BOZ SABAH”, “DOSTUMUN HƏYATI” və “İAMBALAR” DÖVRLƏRİNƏ DAXİL EDİLƏN ÇOXLU ŞEİRLER YARADILIB. BU DƏFƏRİN AYƏLƏRİNDƏ HEÇ BİR MİSTİK DUMAN OLMADAN QORXULU DÜNYANIN RESMİ VERİLİB. BU SÖZLƏR İLƏ “REALLIQ DƏHŞƏTİ” BLOKI ONUN MÖVZUSUNUN MƏHİYƏTİNİ MÜƏYYƏN ETDİ. (“Bəli. BELƏ İLHAM DİKTE EDİR: MƏNİM AZAD ARZUYUM HƏLƏ HƏLƏ ARZULUĞUN OLDUĞU YERDƏ YÜKLƏYİR, ÇİRKİYİN, ZƏNGLƏRİN VƏ YOXSULLUĞUN OLDUĞU YERDƏ... TEZLİKLƏ GÖZLƏRİNİ HƏYATIN BÖYÜK DƏHŞƏTİNƏ AÇ, GÖZÜNÜ QIRMA BİZİM VƏTƏN..." ) ONUN ŞÜÜRÜNDƏ KÖHNƏ RUSİYANIN UĞURSUZ OLMAQ ÜZRƏ OLDUĞU UÇURUM ŞƏKİLİ GÖRÜNÜR. BLOK ÜZƏRİNDƏN UÇUŞ HİSSİ İLƏ YAŞAYIR. (“BU DƏMİR ÇUBUĞU BAŞIMIZIN ÜSTÜNƏ QALDIRIB. BİZ UÇUYORUZ, DƏRİNGƏN ZƏRƏNLİK ARASINDA DƏHŞƏTLİ Uçurumun üstündən uçuruq.”) “İNSANLARIN BÜTÜN MÜASİR HƏYATI SOYUQ DƏHŞƏTDƏ BİR DƏHŞƏTDİR MƏKTUBLARIN BİRİNDƏ YAZIB UZUN DƏHŞƏTLİDİR BAŞA DEYİLMİRƏM MƏSƏLƏN, BİZİM VƏTƏNİMİZ BƏLKƏ BƏLKƏ DÖNÜŞ ƏHRƏYİNDƏ OLDUĞUNDA, BÜTÜN DÜNYADA, SOSİAL MƏSƏLƏLƏR BÖYÜK Kəskin OLDUĞUNDA HƏR ŞEY YAXŞI OLUR S , HARƏDƏ EN EN AZ MİQİSƏSƏ TƏHLÜKƏSİZ OLMALIDIR.”

ALEKSANDER BLOKUN “ON İKİ” poeması Blok 1918-ci ilin yanvarında “On iki” əsəri üzərində işləməyə başladı. (Özünün etirafına görə, ondan ağlına gələn ilk misra: “Kəsərəm, bıçaqla!” misrası oldu. Yalnız bundan sonra başlanğıca keçdi.) Şeir ayın 29-da tamamlandı. Bu gün o, gündəliyinə yazırdı: “Məndə və ətrafımda böyüyən dəhşətli səs-küy... Bu gün mən dahiyəm”. Növbəti gün, yanvarın 30-da Blok “İskitlər” yazdı. Hər iki əsər tezliklə Sol Sosialist İnqilabçı “Znamya Truda” qəzetində dərc olundu. O dövrün heç bir ədəbi əsəri cəmiyyətdə “On iki” kimi fırtınalı rezonansa, tərif və küfrlərə, heyranlığa və söyüşlərə səbəb olmamışdı. Şeir dərhal şüarlara, sitatlara, deyimlərə çevrildi və küçələrə çıxdı. Tezliklə Blok öz şeirlərini divarlara yapışdırılmış və ya mağazanın vitrinlərində, Qırmızı Ordu əsgərlərinin və matroslarının bayraqlarında asılmış plakatlarda görə bildi. Ancaq Blokun şeirini qeyd-şərtsiz qəbul edənlər də, ona qəzəbli hücumlarla hücum edənlər də “On iki”nin son fəslində Qırmızı Mühafizəçilərin qarşısına qırmızı bayraqla çıxan Məsihdən eyni dərəcədə xəcalət çəkdilər. Şeirə tac qoyan bu obraz, Blok onu “musiqi”də “gördü”. Ancaq öz etirafına görə, Məsih hətta onun üçün sürpriz oldu. Doğrudan da, niyə o? Fevralın 20-də Blok gündəliyində yazırdı: “Bu günlərin dəhşətli düşüncəsi: məsələ ondadır ki, Qırmızı Mühafizəçilər indi onlarla birlikdə gedən İsaya “layiq deyillər”, əksinə, onlarla birlikdə gedən Odur. , lakin başqasının yeriməsi lazımdır”. Böyük hərflə yazılmış “Digər” şübhəsiz ki, Dəccaldır...

“ON İKİ” VƏ “SKİFLƏR”DƏN SONRA BLOK CƏMİ BİR NEÇƏ ZİF ŞEİR YAZDI. POETİK İLHAM ONU ƏBƏLİYƏ QALDI, SANGI BU ƏSƏRLƏR İLƏ YARADILIŞINI MƏNTİQİ SONA GƏTİRDİ. SUALINA: "NİYƏ BAŞQA BİR ŞEY YAZMIR?" BLOK CAVAB VERDİ: “BÜTÜN SES DAYANDI. SƏS YOXDUĞUNU EŞİDİRMİRSİNİZ?" O, BİRDƏN ƏN SEYKİYYƏTLİ, QIRĞIQLI VƏ SESLİ DÖVRÜ SÜSKÜT KİMİ HİSS ETDİ. HƏYATI DAVAM EDİRDİ. BLOK BİR MÜDDƏT REPERTUAR SEKSİYASINA RƏHBƏRLİK OLDUĞU TEATLAR DEBASİYESİNDƏ ÇALIŞIB. SONRA O, QORKİ İLƏ “DÜNYA ƏDƏBİYYATI” NƏŞRİYATINDA ƏMƏKDAŞLIQ EDİR, HEYNENİN SƏKKİZ CİLDLİK ƏSƏRLƏRİNİ ÇIXARIŞA HAZIRLAYIR.

Aleksandr Blok fevral inqilabından sonra 1917-ci ilin martında Peterburqa qayıtdı. O, keçmiş çar nazirlərinin və yüksək vəzifəli şəxslərinin qanunsuz əməllərini araşdırmaq üçün Müvəqqəti Hökumət tərəfindən yenicə yaradılmış Fövqəladə Təhqiqat Komissiyasının katibi təyin edildi. Blokun bibisi Beketova daha sonra yazırdı: “Blok 25 oktyabr çevrilişini sevinclə, inqilabın təmizləyici gücünə yeni inamla qarşıladı... O, gənc, şən, enerjili, parlayan gözlərlə yeriyir və həmin “inqilab musiqisini, "Köhnə dünyanın süqutunun o səsinə, öz ifadəsinə görə, qulaqlarında daim cingildəyirdi." “Köhnə dünyanın dağılması” Blokun bütün həyatının mövzusudur. Yaradıcılığının ilk illərindən onun bütün əsərlərində ölüm mövzusu var. İnqilab Blok üçün sürpriz olmadı. Demək olar ki, o, bunu hələ yetişməmişdən çox-çox əvvəl gözləyirdi və proqnozlaşdırırdı və inqilabı bütün dəhşətli reallığı ilə qəbul etməyə hazırlaşırdı. Artıq 1908-ci ildə dini-fəlsəfi cəmiyyətin iclasında Blok iki sensasiyalı məruzə oxudu: “Rusiya və Ziyalılar” və “Elementlər və Mədəniyyət”. Blok “Rusiya və ziyalılar” əsərində deyir ki, Rusiyada “həqiqətən də” təkcə iki anlayış deyil, həm də iki reallıq var: “xalq və ziyalılar; bir tərəfdən yüz əlli milyon, digər tərəfdən bir neçə yüz min; bir-birini ən sadə şəkildə başa düşməyən insanlar”. Aleksandr Blok fevral inqilabından sonra 1917-ci ilin martında Peterburqa qayıtdı. O, keçmiş çar nazirlərinin və yüksək vəzifəli şəxslərinin qanunsuz əməllərini araşdırmaq üçün Müvəqqəti Hökumət tərəfindən yenicə yaradılmış Fövqəladə Təhqiqat Komissiyasının katibi təyin edildi. Blokun bibisi Beketova daha sonra yazırdı: “Blok 25 oktyabr çevrilişini sevinclə, inqilabın təmizləyici gücünə yeni inamla qarşıladı... O, gənc, şən, enerjili, parlayan gözlərlə yeriyir və həmin “inqilab musiqisini, "Köhnə dünyanın süqutunun o səsinə, öz ifadəsinə görə, qulaqlarında daim cingildəyirdi." “Köhnə dünyanın dağılması” Blokun bütün həyatının mövzusudur. Yaradıcılığının ilk illərindən onun bütün əsərlərində ölüm mövzusu var. İnqilab Blok üçün sürpriz olmadı. Deyə bilər ki, o, bunu hələ yetişməmişdən çox əvvəl gözləyirdi və proqnozlaşdırırdı və inqilabı bütün dəhşətli reallığı ilə qəbul etməyə hazırlaşırdı. Artıq 1908-ci ildə dini-fəlsəfi cəmiyyətin iclasında Blok iki sensasiyalı məruzə oxudu: “Rusiya və Ziyalılar” və “Elementlər və Mədəniyyət”. Blok “Rusiya və ziyalılar” əsərində deyir ki, Rusiyada “həqiqətən də” təkcə iki anlayış deyil, həm də iki reallıq var: “xalq və ziyalılar; bir tərəfdən yüz əlli milyon, digər tərəfdən bir neçə yüz min; bir-birini ən sadə şəkildə başa düşməyən insanlar”. 1917 İL İNQILABI

XALQ İLƏ KƏŞFİYYAT ARASINDA RUSİYA FACİƏSİNİ MÜƏYYƏN EDƏN “ÜSÜNÜLMƏZ BİR XƏTDİR”. BELƏ BİR ÇIXIŞ DURDUĞUNDA, ZƏQALİYYƏT CATİ DAİRƏDƏ GƏZİLMƏYƏ, HƏRƏKƏT ETMƏYƏ VƏ İNKİŞAF ETMƏYƏ MƏHKUM EDİLİR. ƏN YÜKSƏK PRİNSİP OLMADAN, “DEKADENTLƏRİN VULQAR “MÜBARİZƏSİ TEODINDAN” BAŞLAYAN VƏ BÜTÜN QİYANLAR VƏ QARŞILIQLAR, SÖZLÜKLƏR, SƏRXALIQ, İNTİHARLIKLARLA AÇIQ ÖZÜNÜMƏHV EDİLMƏSİ İLƏ BİTİR”. “ÖLÜM İSTƏYƏSİNƏ” GƏTDƏN DÜŞƏN, ÖZÜNÜQORUMA HİSSƏSİNDƏ ARTIQ “YAŞAMAQ İDASINI” AŞAĞILAN İNSANLARA TƏLƏSİN, MƏNZİYYƏTLƏR, , DAHA DƏHŞƏTLİ VƏ GÖZLƏNİLMƏYƏN BİR ŞEYDİR.. .. “ELEMENT VƏ MƏDƏNİYYƏTDƏ” BU FİKİR DAHA DA İTİLİDİR. BLOK XƏYALİ BİR ŞƏKİL ÇƏKİR: ZƏQİYYƏT SONSUZ VƏ ƏDARLI OLARAQ MƏDƏNİYYƏT QARŞIQLARINI AŞAĞIDA "DƏHŞƏTLİ YERLƏRİNİN İNSANLARI İNSANLARIN ƏN ELƏMƏLƏRİNİ ETDİYİ" VƏ WORTS GÜCÜ.

İNDİ, 10 İL SONRA “ZİYALI VƏ İNQILAB” MƏQALƏSİNDƏ (1918-ci ilin əvvəli) və “HUMANİZMİN MƏHVƏTİ” HESABATINDA (1919-cu il aprel) BLOK NƏTİCƏLƏRİNİ SONUNA GƏLİRDİ. O YAZIRDI SON DÖRD ƏSRLƏ AVROPA HUMANİZM ƏLZƏRİ ALTINDA İNKİŞAF EDİB, BUNUN ŞÜƏRİ İNSAN, AZAD İNSAN OLDU. AMMA İNSANIN AVROPA MƏDƏNİYYƏTİNİN ƏSAS HƏRƏKƏNİ OLMAQDAN OLDUĞUNDA, TARİX ARENASINDA KÜTƏLƏNİN YENİ HƏRƏKƏDİCİ QÜVVƏSİ PEYNƏ OLDUĞUNDA HUMANİZM BÖHRANI üzə çıxdı. O, “MUSIQININ RUHUNDA SÜRÜNÜN SONUNCUSU” OLAN ŞİLLER VƏ HÖTE İLƏ BİRLİKDƏ ÖLÜMÜŞDÜ (MUSİQİDƏN BLOK YÜKSƏK XİNDİRLİYİN İLK İLK İLKİNİ VƏ MƏHYƏTİNİ DƏRK EDİRDİ). XIX MƏDƏNİYYƏT MƏDƏNİYYƏTİN BÜTÜNLÜĞÜNÜ VƏ BİRLİYİNİ İTİRİR, MUSİQİ RUHU ONDAN UÇUR, MEXANİK SİVİLİZASİYA dəhşətli sürətlə inkişaf edir, “İnsanla təbiət, həyat və sənət, elmlər arasında tarazlıq yaranır”. SİVİLİZASYON VƏ MƏDƏNİYYƏT ARASINDA YAŞAYAN BÖYÜK BÖYÜK HUMANİZM HƏRƏKATININ NƏFƏS ALDIĞI TƏRAZİLDİR”. MUSİQİ “MƏDƏNİ” BƏŞƏRLİYİ QOYDU və DOYDUĞU ELEMENTƏ, XALQA, BARBAR KÜTƏLƏRİNƏ DÖNDÜ. “MUSİQİ RUHUNDAN BAŞQA HƏÇSƏSƏ SAHİBİ OLMAYAN KÜTƏLƏR İNDİ MƏDƏNİYYƏTİN QEYDİYYƏTİDİR”. BLOK HƏYACƏTLİ KESİNLİKLƏ HİSS EDİRDİ ki, “İNSAN, İCTİMAİ VƏ MƏNƏVİ İNSAN”IN YERİNƏ YENİ İNSAN, “İNSAN-HEYVAN”, “İNSAN” GƏLƏCƏK, YENİ, ZƏDDİMİZ, ANTİBƏNİ DÖVR GƏLİR. -BİTKİ”, “QEYRİ-İNSAN” BU KADAR ZƏDDİLLİK HƏDİYYƏ ETDİ VE “CANLI YAŞA VƏ HƏRƏKƏT ETMƏKDƏ” İŞTİRAK EDƏN, “HƏQQİQƏT, YAXŞI VƏ GÖZƏLLİK” HAQQINDA MELODIYAYA KAR. VƏ HƏLƏ BLOK BU ŞƏXSİYYƏ OLDUĞUNU AÇIQLADI! O KÖHNƏ “İNSAN” DÜNYAYA ƏN KİÇİK SEMPATİYA DÖNMÜŞDÜ. BU DÜNYA "MUSİQİYƏ XƏYANƏT" ÜÇÜN, ÖLÜCÜ QEYRİ MUSİQİSİZLİK ÜÇÜN (VOLIDITY, BOZ) ÖLÜR. BURADAN BLOKUN NƏTİCƏSİ YENİ DÜNYANIN QURBANLIĞINI QƏBUL ETMƏK VƏ YALNIZ MUSİQİ SAVAŞLARI ÜÇÜN MUSIQININ ELEMENTLƏRİNƏ kor-koranə təslim olmaq üçün LAZIMDIR. ” ONUN BU GÜNLƏRİN GÜNLƏRİNDƏ BELƏ YAZILIŞ VAR: “Aydındır ki, BƏRPA... MUSIQININ HAQQI YALNIZ ÖLÜMƏ XƏYANƏT OLA BİLƏR... AMMA MUSİQİ HƏLƏ ƏXVƏLƏT İLƏ ÜZÜŞMƏYİR. UZUN SERİSİ ANTİ-ƏXLAQILIQ TƏLƏB EDİLİR. HƏQİQƏTƏNDƏ VƏTƏNİ, ŞƏRƏFİ, ƏHLAQI, HAQQI, VƏTƏNPƏRVARLIĞI VƏ DİGƏR ÖLÜLƏRİ DƏFN ETMƏK LAZIMDIR Kİ, MUSİQİ DÜNYA İLƏ UZLAŞMAĞA RAZI OLSUN”. OKTYABR İNQILABINDA BLOK SONUNCU, “HƏR ELEMENTLƏRİN QƏLƏBƏLİ QİYANINI”, “SON MƏHVƏT”, “DÜNYA YÖNLƏYİCİ YANGINI” GÖRDÜ. O, “İNQILAB” SÖZÜNDƏ, ÖZ SÖZLƏRİNDƏ “DƏHŞƏTLİ” BİR ŞEY HİSS EDİB: XALQ QIRGINININ amansızlığı, çoxlu qan və günahsız QURBANLAR. O, “MUSİQİ”NİN Qaranlıq Güzgüsündə “Elementlərin” ZƏFƏRİNİ GÖRDÜ: QARA GECƏ, AĞ QAR, QIRMIZI BAYRAĞ, QAR VƏ BLIZZA ÜZERİNƏ QIRMIZI QAN, BLIZZA, BLIZZA... BÜTÜN BU MÜQAVİLƏLƏR, MÜKAFATLAR "On İki" BLOKUNUN SON BÖYÜK YARADILIŞINDA POSDA TƏCƏS EDİLDİ. BU ŞEİR ÖLÜM LƏZZİYYƏTİNDƏN HİSS OLUB. O, ZAMANINDA Puşkinin “MƏNASIZ VƏ AĞIMSIZ” ​​RUSİYA QİYANINDA DƏHŞƏT İLƏ TANINDIĞINI BURADA MƏHZ OXUYUB. O, İNQILAB HAQQINDA ŞEİRİN MƏRKƏZ MÖVZUSUNU BİR CİNAYƏT CİNAYƏTİNİN TARİXİNƏ DÖNDÜRDÜ: FAHİŞƏ KATKANIN LAZIMSIZ VƏ TƏSƏFVƏNƏ ÖLÜMÜ

BLOKUN HƏYATA MARAQININ İTİRİLMƏSİ 1919-cu ilin APRELİNDƏ BLOKU YAXŞI TƏSİS EDİLMİŞ BÖYÜK DRAM TEATRININ BƏDİYYƏT ŞURASININ SƏDRİ OLMAQ TƏKLİF EDİLİR. AMMA BÜTÜN BU FƏALİYYƏTLƏR TEZLİKLƏ ONU QƏNAƏT VERMƏYİ DAYAR. ƏVVƏL MƏNASIZ VARLIQ HİSSİ QAYIDIB. 1921-Cİ İLİN ƏVVLƏRİNDƏ SONSUZ YORĞUNLUQ HİSSİ İLƏ BLOK GÖZDƏN KEÇİRİLMİŞDİ. CİDDİ XƏSTƏLİYİN ƏLAMƏTLƏRİ YOXDUR və SÜRƏTLİ İNKİŞAF ETMƏYƏ BAŞLAYIB, ƏL VƏ AYAQLARDA QISALAN VƏ KİŞİ AĞRILAR BAŞLAYIB. TEZLİKLƏ BLOK HƏYATA BÜTÜN MARAĞINI İTİRDİ VƏ BİR DƏFƏ ÇULKOVA "HƏQİQƏTƏN ÖLMƏK İSTƏDİYİNİ" ETMİRDİ. Nəhayət ONUNLA ƏLAQƏ ETMƏLİ OLAN HƏKİMLƏR QƏRAR ETDİ ki, ONUN İQİ ÜRƏK XƏSTƏLİKLƏRİ VƏ Kəskin PSİXASTENİYA OLUB. ONUN VƏZİYYƏTİ TEZLİKLƏ ÜMİDSİZ OLDU. BLOKUN HƏYATININ SON HƏFTƏLƏRİNDƏ BLOK Boğulur və dözülməz dərəcədə əzab çəkirdi. O, 1921-ci İLİN 7 AVQUSTUNDA ÇOXLARI ÜÇÜN GÖZLƏNMƏZDƏN VƏ HƏLƏ MİQSƏSƏLƏRƏ GƏLƏCƏK GƏNC OLARAQ ÖLÜB. Smolenskoy qəbiristanlığında dəfn olunub. 1944-cü İLDƏ KÜL VOLKOVO QƏBİRSTANLIĞINA KEÇİRİLDİ.

18-dən 1-i

Mövzu üzrə təqdimat: Blokun tərcümeyi-halı

Slayd № 1

Slayd təsviri:

Slayd № 2

Slayd təsviri:

Bioqrafiya 16 (28) Noyabr 1880-ci ildə anadan olub. Mənşəyinə, ailə-qohumluq əlaqələrinə, dostluq əlaqələrinə görə şair nəsildən-nəslə elmə, ədəbiyyata xidmət edən köhnə rus ziyalıları dairəsinə mənsub idi. Alexandra Andreevnanın yeganə övladı. Şairin anası oğlu dünyaya gələndən az sonra əri, alman əsilli varşavalı hüquqşünas Aleksandr Lvoviç Bloku (1852-1909) dözülməz münasibət ucbatından tərk edir.

Slayd № 3

Slayd təsviri:

1889-cu ildə Blokun anası mühafizəçi zabit F. F. Kublitsky-Piottukh ilə yenidən evləndi. Doqquz yaşlı Blok anası və ögey atası ilə Sankt-Peterburqun kənarında, Bolşaya Nevka sahillərində yerləşən Qrenad kazarmasında məskunlaşıb. Eyni zamanda Blok gimnaziyaya göndərildi. 1897-ci ildə Almaniyanın Bad Nauheim kurort şəhərində anası ilə birlikdə özünü tapan Blok ilk, lakin çox güclü, gənclik sevgisini yaşadı. Onun poeziyasında dərin iz qoyub. 1898-ci ildə orta məktəbi bitirdikdən sonra Blok “daha ​​çox şüursuz şəkildə” Sankt-Peterburq Universitetinin hüquq fakültəsinə daxil olur. Üç ildən sonra hüquq elminə tamamilə yad olduğuna əmin olaraq, 1906-cı ildə bitirdiyi Tarix-filologiya fakültəsinin slavyan-rus bölməsinə keçdi. 1889-cu ildə Blokun anası mühafizəçi F.F.Kublitski-Piottuxla yenidən evləndi. Doqquz yaşlı Blok anası və ögey atası ilə Sankt-Peterburqun kənarında, Bolşaya Nevka sahillərində yerləşən Qrenad kazarmasında məskunlaşıb. Eyni zamanda Blok gimnaziyaya göndərildi. 1897-ci ildə Almaniyanın Bad Nauheim kurort şəhərində anası ilə birlikdə özünü tapan Blok ilk, lakin çox güclü, gənclik sevgisini yaşadı. Onun poeziyasında dərin iz qoyub. 1898-ci ildə orta məktəbi bitirdikdən sonra Blok “daha ​​çox şüursuz şəkildə” Sankt-Peterburq Universitetinin hüquq fakültəsinə daxil olur. Üç ildən sonra hüquq elminə tamamilə yad olduğuna əmin olaraq, 1906-cı ildə bitirdiyi Tarix-filologiya fakültəsinin slavyan-rus bölməsinə keçdi.

Slayd № 4

Slayd təsviri:

Blok ilk şeirlərini beş yaşında yazıb. Uşaqlıqdan Aleksandr Blok hər yayı babasının Moskva yaxınlığındakı Şahmatovo malikanəsində keçirirdi. 8 km aralıda Beketovun dostu, böyük rus kimyaçısı Dmitri Mendeleyev Boblovonun mülkü yerləşirdi. Blok ilk şeirlərini beş yaşında yazıb. Uşaqlıqdan Aleksandr Blok hər yayı babasının Moskva yaxınlığındakı Şahmatovo malikanəsində keçirirdi. 8 km aralıda Beketovun dostu, böyük rus kimyaçısı Dmitri Mendeleyev Boblovonun mülkü yerləşirdi. 1903-cü ildə Blok "Gözəl xanım haqqında şeirlər" adlı ilk şeirlər kitabının qəhrəmanı D.I.Mendeleyevin qızı Lyubov Mendeleyeva ilə evləndi. Onlar şahzadə və şahzadə kimi idilər, amma təəssüf ki, Alexander Blok sevgi işlərində sabit deyildi və vaxtaşırı "sosialistlərə" aşiq olurdu: bir vaxtlar aktrisa Natalya Nikolaevna Voloxova, sonra opera müğənnisi Andreeva-Delmas idi. . Lyubov Dmitrievna da hobbilərinə icazə verdi. Bu əsasda Blokun "Balaqançik" pyesində təsvir olunan Andrey Bely ilə münaqişəsi var idi. Mendeleyevanı Gözəl Xanımın təcəssümü hesab edən Bely ona ehtirasla aşiq olsa da, onun hisslərinə qarşılıq vermədi.

Slayd № 5

Slayd təsviri:

Ancaq Birinci Dünya Müharibəsindən sonra Bloklar ailəsində münasibətlər yaxşılaşdı və şair son illərini Lyubov Dmitrievna ilə sadiq ər kimi keçirdi. Blok fevral və oktyabr inqilablarını qarışıq hisslərlə qarşıladı. O, çətin anlarda Rusiyanın yanında olması lazım olduğuna inanaraq mühacirətdən imtina etdi. 1917-ci il may ayının əvvəlində o, “Həm mülki, həm hərbi, həm də dəniz idarələrinin keçmiş nazirlərinin, baş müdirlərinin və digər yüksək vəzifəli şəxslərinin qanunsuz hərəkətlərini araşdırmaq üçün Fövqəladə İstintaq Komissiyası”na redaktor vəzifəsinə qəbul edilir. Avqust ayında Blok Fövqəladə Təhqiqat Komissiyasının gələcək hesabatının bir hissəsi hesab etdiyi və “Byloe” jurnalında (No15, 1919) dərc edilmiş əlyazması üzərində işləməyə başladı və adlı kitab şəklində. "İmperator hakimiyyətinin son günləri" (Petroqrad, 1921). Ancaq Birinci Dünya Müharibəsindən sonra Bloklar ailəsində münasibətlər yaxşılaşdı və şair son illərini Lyubov Dmitrievna ilə sadiq ər kimi keçirdi. Blok fevral və oktyabr inqilablarını qarışıq hisslərlə qarşıladı. O, çətin anlarda Rusiyanın yanında olması lazım olduğuna inanaraq mühacirətdən imtina etdi. 1917-ci il may ayının əvvəlində o, “Həm mülki, həm hərbi, həm də dəniz idarələrinin keçmiş nazirlərinin, baş müdirlərinin və digər yüksək vəzifəli şəxslərinin qanunsuz hərəkətlərini araşdırmaq üçün Fövqəladə İstintaq Komissiyası”na redaktor vəzifəsinə qəbul edilir. Avqust ayında Blok Fövqəladə İstintaq Komissiyasının gələcək hesabatının bir hissəsi hesab etdiyi və "Byloe" jurnalında (№ 15, 1919) və kitab şəklində nəşr olunan əlyazması üzərində işləməyə başladı. "İmperator hakimiyyətinin son günləri" (Petroqrad, 1921).

Slayd № 6

Slayd təsviri:

Çətin maddi vəziyyətə düşərək, ağır xəstələndi və 7 avqust 1921-ci ildə Petroqraddakı son mənzilində ürək klapanlarının iltihabından öldü. Ölümündən bir neçə gün əvvəl bütün Sankt-Peterburqda bir şayiə yayıldı: şair dəli olmuşdu. Bu cür məlumatlar çox güman ki, bolşevik dairələrindən yayılıb və sonralar sovet jurnallarında dərc olunub. Doğrudan da, ölümü ərəfəsində Blok uzun müddət tək bir fikirlə məftun oldu: "On iki" nin bütün nüsxələri məhv edildimi? Ancaq V.F.Xodaseviçin ifadəsinə görə, şair tam şüurunda öldü. Çətin maddi vəziyyətə düşərək, ağır xəstələndi və 7 avqust 1921-ci ildə Petroqraddakı son mənzilində ürək klapanlarının iltihabından öldü. Ölümündən bir neçə gün əvvəl bütün Sankt-Peterburqda bir şayiə yayıldı: şair dəli olmuşdu. Bu cür məlumatlar çox güman ki, bolşevik dairələrindən yayılıb və sonralar sovet jurnallarında dərc olunub. Doğrudan da, ölümü ərəfəsində Blok uzun müddət tək bir fikirlə məftun oldu: "On iki" nin bütün nüsxələri məhv edildimi? Ancaq V.F.Xodaseviçin ifadəsinə görə, şair tam şüurunda öldü. Şair Smolensk qəbiristanlığında dəfn edilib. Dəfn mərasimi Məsihin Dirilməsi kilsəsində keçirilib. Blokun külü Volkovskoye qəbiristanlığında yenidən basdırıldı.

Slayd № 7

Slayd təsviri:

Slayd № 8

Slayd təsviri:

Yaradıcılığı "Balaqançık" dramında elan etdiyi böhran hissini simvolizm ruhunda başladı. Blokun musiqiyə "kortəbiiliyi" ilə bənzəyən sözləri romantikanın təsiri altında formalaşmışdır. Sosial tendensiyaların dərinləşməsi (“Şəhər” dövrü), dini maraq (“Qar maskası” dövrü, “Ori” nəşriyyatı, Sankt-Peterburq 1907), “dəhşətli dünya”nın dərk edilməsi, müasir insanın faciəsinin dərk edilməsi vasitəsilə ("Qızılgül və Xaç" pyesi) "qisas"ın ("İambic" dövrü; "Qisas" şeiri) qaçılmazlığı ideyasına gəldi. Poeziyanın əsas mövzuları “Vətən” (1907-1916) silsiləsində öz həllini tapmışdır.

Və absurd “futurizm” sözü adlandırılan ən düz xuliqanlığa çatdılar. I. Zdaneviç. Futurizm həyat tərzidir (qalmaqal). İ.Severyanin padşaha yaraşır, poetik “Kralın Reskripti”ni nəşr etdirir. R. İvnev (M. Kovalev). N.Aseyev. Eqo-futuristlər (latın dilindən tərcümədə "Mən gələcəkəm" poetik dilin yenilənməsi haqqında" L. Şerşeneviç (lat. futurum). gələcək).

"Blokun yaradıcılıq yolu" - Həvəsli pərəstişkarları. Birinci sual. Mendeleeva Ofeliya rolunda. Andrey Bely. Qaranlıq məbədlər. qorxuram. Orta məktəbi bitirdikdən sonra bloklayın. İnsan olmaq. Vladimir Sergeyeviç Solovyov. Pis yuxu. Blok.. Lirik qəhrəmanın üç planı. Qaranlıq məbədlərə girirəm. Lyubov Dmitrievna Mendeleevanın obrazı. Şeirlərin təhlili. Aleksandr Aleksandroviç Blok. XX əsrin əvvəllərindəki ədəbi vəziyyəti təsvir edin.

"Ədəbiyyatda yuxu" - Oblomovun yuxusu. Raskolnikovun yuxusu. İkili münasibətlər. Cinayət və cəza. 19-cu əsr rus ədəbiyyatı qəhrəmanlarının xəyalları. Simvolik xarakter. Mənim yolum. Kompozisiya komponenti. Materialın seçilməsi. Ədəbi əsərdəki yuxu. Yuxu almaq. Dəhşətli yuxu. Tatyana'nın xəyalı.

"Yeseninin şeirlərinin təhlili" - "Peşman deyiləm, zəng etmirəm, ağlamıram ..." şeirinin linqvistik təhlili. Şəffaf ağ rəng. Oxucu. Şairin məharəti. Təkrarlar. Metaforalar. Xarici dizaynın birliyi. Yeseninin təbiəti. Dərin məzmun. Hisslər və düşüncələr ayrılmaz şəkildə birləşir. Ənənəvi Yesenin şəkilləri. Yeseninskaya ağcaqayın ağacı. Aparıcı partiya. Sənət əsəri. Mənim tərcümeyi-halı. Yeseninin həyat yolu. Linqvistik üstünlük. Səyyah ruhu.

“Ulitskaya “Buxaranın qızı”” - Açar sözlər. Poster. Qəbul mənası ilə işarələr. İnsan. Kateqoriklik mənası ilə işarələr. Simvollar. Sürətlilik. Yadplanetli. Başqalarının Buxaraya münasibəti. Hekayədə ziddiyyətlər. İnkar mənası ilə işarələr. Açıqlıq mənası ilə işarələr. Hekayədə əbədi dəyərlər. Lyudmila Ulitskaya. taleyi. Buxaranın sirri. iş. Antiteza. Həyat və yaradıcılıq. İmza.

"Yeseninin tərcümeyi-halı və yaradıcılığı" - S. A. Yeseninin tərcümeyi-halı və yaradıcılığı. Şairin ölümü. Təsəvvür. Son illərin sözləri. Sergey Aleksandroviç Yesenin. Uşaqlıq illəri. Araşdırmalar. Yeni ilə üzləşin. Əclaflar ölkəsi. Yaradıcılıq səyahətinin başlanğıcında. "Mahnı" sözünü axtarın.