Bu bir nağıl idi və kiçik tabut oxumaq üçün açıldı. Və tabut təzəcə açıldı

-dən borc götürdülər ədəbi əsərlər. Onlardan bəziləri bizə gəlib məşhur nağıllarİvan Andreeviç Krılov. Məsələn, "və qutu yeni açıldı" frazeoloji vahidi.

Bu yazıda Krılovun nağılından bu sitata baxacağıq, onun mənasını və mənəviyyatını müəyyənləşdirəcəyik.

"və tabut yeni açıldı" frazeoloji vahidinin mənası

İfadəni müəyyən etmək üçün müxtəlif lüğətlərə müraciət edirik. Ağıllı İ. S. Ozhegova bu sabit ifadəni belə şərh edir: "Mürəkkəb görünən, amma əslində tamamilə sadə olan şey haqqında." Dilçi alim ifadənin danışıq üslubunda işləndiyini qeyd edib.

A. I. Vasiliev tərəfindən redaktə edilmiş I. A. Bunin lüğətinin "və tabut yeni açıldı" sabit ifadəsinə hansı tərif verdiyini nəzərdən keçirək. Ondakı frazeoloji vahidin mənası belədir. "Hər hansı bir məsələ haqqında danışarkən istifadə olunur, həllində ağıllı olmaq üçün heç bir şey yoxdur."

Rose T.V.-nin frazeoloji lüğətində aşağıdakı şərh var: "Çətin görünən vəziyyətdən sadə çıxış yolu."

Gördüyümüz kimi, bütün təriflər müxtəlif sözlərlə ifadə edilir, lakin ümumi məna daşıyır.

Mənşə hekayəsi

Artıq qeyd edildiyi kimi, o, bizə İ.A.Krılovun 1808-ci il tarixli “Larçik” nağılından gəldi və müəllifin əsas fikri ilə başlayır. Aşağıda bir mexanikin qıfılsız sandığın sirrini açmağa çalışdığı hekayəsidir: necə açılır.

O tərəfə bu tərəfə çevirir, beynini yelləyir, müxtəlif yerlərə sıxır. Amma tabut yerindən tərpənmir və tamaşaçılar gülür. Mexanik çalışdı, tər tökdü, yoruldu və təslim oldu. Amma tabut sadəcə açıldı, kilidli deyildi.

Sözün əxlaqı

“İçəri girmək” kimi bir şey var açıq qapı" Bu, "və yeni açılan tabut" frazeoloji vahidinin mənasını mükəmməl şəkildə çatdırır. Baxdığımız nağıldan sitatın müəllifi oxuculara belə bir fikri çatdırır ki, çox vaxt mürəkkəb görünən vəziyyətlərin tamamilə sadə çıxış yolu var.

Bu əsərdən olan ifadə bir anda qulağa çevrildi. Yazıçılar və jurnalistlər arasında məşhurdur. Birincilər tez-tez dialoqlarda, ikincilər isə başlıqlarda istifadə edirlər. Hər şeyin əslində göründüyündən daha sadə və aydın olduğunu göstərmək üçün bu ifadədən istifadə edirlər.

Nağıl keçidinin mənası hamımıza aiddir. Axı biz tez-tez mürəkkəb şeylər tapırıq ki, bəzən əslində sadə həlli var. Belə hallarda Krılovun “Tabut” nağılını xatırlamağa dəyər. O, insanların sadə bir həll yolu olan bir şeyi necə çətinləşdirdiyini bizə mükəmməl şəkildə göstərir.

Bizdə tez-tez olur
Və orada görmək üçün iş və hikmət,
Yalnız təxmin etməli olduğunuz yer
Sadəcə işə başla.

Ustadan kiməsə bir tabut gətirildi.
Casketin bəzəyi və təmizliyi diqqətimi çəkdi;
Yaxşı, hamı gözəl Casketə heyran qaldı.
Burada bir adaçayı mexanika otağına daxil olur.
Kassaya baxaraq dedi: “Sirli bir tabut,
Belə ki; hətta kilidi də yoxdur;
Mən onu açmağı öhdəmə götürürəm; bəli, bəli, buna əminəm;
Bu qədər gizli gülmə!
Mən sirri tapacağam və kiçik sandığı sizə açacağam:
Mexanikada mən də bir şeyə dəyərəm”.
Beləliklə, o, Casket üzərində işləməyə başladı:
Onu hər tərəfdən çevirir
Və başını sındırır;
Əvvəlcə qərənfil, sonra başqa, sonra mötərizə.
Budur, ona baxır, başqası
Başını yelləyir;
Pıçıldaşırlar, öz aralarında gülürlər.
Qulaqlarımda səslənən tək şey:
"Burada yox, belə deyil, orada deyil!" Mexanik daha da həvəslidir.
tərlədi, tərlədi; amma nəhayət yoruldum
Mən Larçiki arxada qoydum
Mən onu necə açacağımı başa düşə bilmədim:
Və tabut sadəcə açıldı.

Qəhrəmanlar

Mexanik

Bir gün bir mexanik özünü emalatxanada tapdı. Orada təsadüfən gözəl və məharətlə hazırlanmış bir tabut gördü. Bu sinədə qıfıl yox idi. Qəhrəman iddia edirdi ki, o, mexanizmin sirrini mütləq açacaq və tabutu açacaq. Mexanik tabutu açmaq üçün müxtəlif üsullara əl atıb. Ancaq bütün cəhdlər uğursuz qaldı. İnsanlar onun ətrafına yığışıb ona gülürdülər. Nəticədə mexanik yorulub və geri çəkilib. Ancaq məlum oldu ki, tabut sadəcə açıldı.

Əxlaq

Çox vaxt bir insan problemi həll etmək üçün mürəkkəb yollar tapmağa çalışır, halbuki problem həqiqətən asanlıqla həll edilə bilər.

Nağıl təhlili

Yaradılış tarixi

"Tabut" nağılı ilk dəfə 1807-ci ilin mayında Knyaz Şaxovskinin evində İ.A.Krılov tərəfindən oxundu. Əsər 1808-ci il üçün Dramatic Bulletin jurnalında dərc edilmişdir.

Adının mənası

Tabut (və ya tabut) kiçik bir qutunun köhnəlmiş adıdır, tez-tez bir sirri olan bir növ usta kilidi olan bir sandıq.

Əsas mövzu

Əsərin əsas mövzusu ən sadə məsələdə lazımsız fiziki və zehni səylərin istehzasıdır.

Müdrik görünənə qədər heç kimin ağlına gəlmir ki, Kasketin bir növ sirri ola bilər. İnsanlar sadəcə olaraq ustadın gözəl işinə heyran qalırlar.

Müdrik gözəlliyi dərk etməkdən uzaqdır, Mexanika üzrə dərin biliyini nümayiş etdirmək üçün səbirsizdir. Casket-də qıfılın olmaması onun sirrlə bağlı şübhələrini daha da artırır. Lakin arifin bütün bilik və bacarığı ona heç bir uğur gətirmir. Tərli qəhrəman tabutunu aça bilmir və məğlubiyyətini etiraf edir.

Son, atalar sözü (“Və tabut indicə açıldı”) öz zəkalarını həddən artıq tərifləyən və gündəlik situasiyalarda çıxılmaz vəziyyətdə qalan insanlar haqqında kostik istehza ehtiva edir.

Məsələlər

Nağıla xas olan əsas problem aşkar şeylərin və anlayışların qəsdən mürəkkəbləşdirilməsidir. Müəllif ən bariz nümunəni verir, lakin bu problem insan fəaliyyətinin demək olar ki, bütün sahələrində baş verir.

İnsanlar öz “abstrusluqlarını” nümayiş etdirməklə özlərini yüksəltməyə, süni şəkildə nüfuzlarını artırmağa və başqalarının hörmətini qazanmağa çalışırlar. Ancaq çox vaxt onların zehni səyləri yalnız faydasız deyil, həm də tamamilə axmaq olur.

"Larçik" Krılovun ilk orijinal nağıllarından biridir. Krılovun nağıl sandığı tabut açmağa uğursuz cəhd edən təcrübəli mexanikin hekayəsindən bəhs edir. Ustanın səylərinə və yığılmış tamaşaçıların göstərişlərinə baxmayaraq, tabut heç açılmadı - məlum oldu ki, orada sadəcə heç bir kilid yoxdur.

Nağıl sandığı oxu

Bizdə tez-tez olur
Və orada görmək üçün iş və hikmət,
Yalnız təxmin etməli olduğunuz yer
Sadəcə işə başla.

Ustadan kiməsə bir tabut gətirildi.
Casketin bəzəyi və təmizliyi diqqətimi çəkdi;
Yaxşı, hamı gözəl Casketə heyran qaldı.
Burada bir adaçayı mexanika otağına daxil olur.
Kassaya baxaraq dedi: “Sirli bir tabut,
Belə ki; hətta kilidi də yoxdur;
Mən onu açmağı öhdəsinə götürürəm; bəli, bəli, buna əminəm;
Bu qədər gizli gülmə!
Mən sirri tapacağam və kiçik sandığı sizə açacağam:
Mexanikada mən də bir şeyə dəyərəm”.
Beləliklə, o, Casket üzərində işləməyə başladı:
Onu hər tərəfdən çevirir
Və başını sındırır;
Əvvəlcə qərənfil, sonra başqa, sonra mötərizə.
Budur, ona baxır, başqası
Başını yelləyir;
Pıçıldaşırlar, öz aralarında gülürlər.
Qulaqlarımda səslənən tək şey:
"Burada yox, belə deyil, orada yox!" Mexanik daha da həvəslidir.
tərlədi, tərlədi; amma nəhayət yoruldum
Mən Larçiki arxada qoydum
Mən onu necə açacağımı başa düşə bilmədim:
Və tabut sadəcə açıldı.

Larchik nağılının əxlaqı

Bizdə tez-tez olur
Və orada görmək üçün iş və hikmət,
Yalnız təxmin etməli olduğunuz yer
Sadəcə işə başla.

Nağıl Larchik - təhlil

"The Casket" böyük fabulist üçün əlamətdar əsərdir. Krılovun “Tabut” nağılının təhlili adətən “Və tabut yenicə açıldı” ifadəsi ilə sondan başlayır. Bu sözlərlə Krılov deyir ki, ən sadə şəkildə həll etməyə çalışmadan tapşırıqları çox çətinləşdirməməlisən.

Amma bu kontekstdə təcrübəli ustadın uzunmüddətli səyləri və ictimaiyyətin absurd eyhamları da kifayət qədər əhəmiyyət kəsb edir. Bu, Krılovun özünü anlamaq cəhdlərinin təcəssümüdür. Yazıçı iddia edir ki, nağıllarının açarını diqqətlə seçməyə ehtiyac yoxdur - çox vaxt o, səthdə olur!

Bu əsəri oxumağın başqa yolu da var. Yazıçı heç vaxt oxucuya tabutun tam olaraq necə açıldığı barədə konkret fikir vermədi? Krılovun Larchik nağılının başqa bir əxlaqı bundan irəli gəlir - heç bir problemin yeganə düzgün həlli yoxdur, hər bir iş xüsusi yanaşma tələb edir. Oxucu özü başa düşməlidir ki, tabutun həqiqətən də kilidi olmayıb, yoxsa mexanik onu sadəcə tapa bilməyib.

Krılovun "Larçik" nağılı kiçik dinləyicilərə bir mexanikin mürəkkəbliyi olmayan yerdə necə tapmağa çalışdığını izah edəcəkdir.

Nağılın mətnini oxuyun:

Bizdə tez-tez olur

Və orada görmək üçün iş və hikmət,

Yalnız təxmin etməli olduğunuz yer

Sadəcə işə başla.

Ustadan kiməsə bir tabut gətirildi.

Casketin bəzəyi və təmizliyi diqqətimi çəkdi;

Yaxşı, hamı gözəl Casketə heyran qaldı.

Burada bir adaçayı mexanika otağına daxil olur.

Kassaya baxaraq dedi: “Sirli bir tabut,

Belə ki; hətta kilidi də yoxdur;

Mən onu açmağı öhdəsinə götürürəm; bəli, bəli, buna əminəm;

Bu qədər gizli gülmə!

Mən sirri tapacağam və kiçik sandığı sizə açacağam:

Mexanikada mən də bir şeyə dəyərəm”.

Beləliklə, o, Casket üzərində işləməyə başladı:

Onu hər tərəfdən çevirir

Və başını sındırır;

Əvvəlcə qərənfil, sonra başqa, sonra mötərizə.

Budur, ona baxır, başqası

Başını yelləyir;

Pıçıldaşırlar, öz aralarında gülürlər.

Qulaqlarımda səslənən tək şey:

"Burada yox, belə deyil, orada yox!" Mexanik daha da həvəslidir.

tərlədi, tərlədi; amma nəhayət yoruldum

Mən Larçiki arxada qoydum

Mən onu necə açacağımı başa düşə bilmədim:

Və tabut sadəcə açıldı.

Larçikin nağılının əxlaqı:

Nağılın əxlaqı ondan ibarətdir ki, onların olmadığı və ola bilməyəcəyi yerlərdə mürəkkəbliklər və gizli mənalar axtarmaq lazım deyil. Çox vaxt bu ustad kimi insanlar da istənilən vəziyyət üçün öz faktlarını ortaya qoymağa çalışırlar. Lakin bu yolla onlar yalnız əslində sadə və anlaşılan olanı çətinləşdirirlər. Şübhəsiz ki, əsas xarakter təmsillər - mexanik - təcrübəli usta idi. Ancaq o, başa düşəcək qədər ağıllı deyildi: bu tabutda mürəkkəb bir şey yox idi. Fabulist öyrədir ki, belə hallarda gizli bir məna axtarmaq sadəcə olaraq özünüz və başqaları üçün həyatı çətinləşdirmək deməkdir.

Marina Serova

Və tabut təzəcə açıldı

Tarasov bir milyon əhalisi olan adi bir əyalət şəhəridir. Başqalarından daha yaxşı və pis deyil. Burada Rusiyanın digər şəhərlərində olan hər şey var: kinoteatrlar və ticarət mərkəzləri, stadionlar və universitetlər, restoranlar, kazinolar, gecə klubları. Burada həmçinin hava limanı, muzeylər, teatrlar, böyük ərazilər və gözəl kafedrallar. Ümumiyyətlə, hər şey var.

Tarasovda həyat hər yerdə olduğu kimi davam edir - həm yaxşı, həm də pis var. Qar və daşqınlar, sürüşmə və qasırğalar, inflyasiya və özəlləşdirmə var. Seçkilər və təkrar seçkilər, vicdansız siyasətçilərin ifşası və sifarişli qətllər var.

Yeri gəlmişkən, Tarasov sifarişli qətllər baxımından paytaxtdan geri qalmır. Əvvəlcə hansısa kriminal amiri öz kabinetində öldürürlər, onunla birlikdə Allah bilir neçə nəfəri də. Sonra bir sahibkarı maşını ilə birlikdə partladır, yerli siyasətçini zəhərləyir, evinin girəcəyində hansısa cəmiyyətin prezidentini tapança ilə öldürürlər. Sonra keçmiş bələdiyyə sədri müəmmalı şəkildə ölür, ya da qəribə şəraitdə iri sənayeçi intihar edir... Bu siyahını davam etdirmək olar.

Lakin müasir həyatın zəngin olduğu neqativlərlə yanaşı, Tarasov sakinlərinin yaxınlığında çoxlu attraksionlar var - bir neçə teatr, Sobinov Konservatoriyası, Radişşovun nəvəsi tərəfindən yaradılmış muzey... Çernışevski, Sobinov, Konstantin Fedin, Lev Kassil və bir çox başqa məşhurlar burada keçmişin adamları yaşayırdı. Tarasov şəhəri Tabakov, Yankovski və ya estrada ulduzları Alena Apina, Bari Alibasov və digər nays kimi indiki məşhurlarla şanslıdır.

Tarasov həmişə sənət sevgisi ilə məşhur olub. Xəritədə qastrol musiqiçiləri və aktyorları tərəfindən bu qədər qiymətləndirilən ikinci şəhər yoxdur. Ona görə də təəccüblü deyil ki, aşağıda təsvir olunan hadisə məhz burada, Tarasovda baş verib...

Hər kəsin sevimli Radishchev Muzeyində çoxdan gözlənilən bir hadisə baş verdi - unikal qədim nişanlar kolleksiyasının sərgisi. Tarasovçular, ehtiraslı pərəstişkarları və "dərin antik dövrün əfsanələri" nin biliciləri onun açılışını səbirsizliklə gözləyirdilər. Muzeyin direktoru kolleksiyanın sahibi Sergey Viktoroviç Qodyaşevlə bir neçə ay danışıqlar aparıb.

Nadir əşyaların kolleksiyaçısı sərgiyə etiraz etmədi və öz kolleksiyasını həmyerlilərinə göstərməyə razı oldu, amma... Gözlənilməz hadisə baş verdi: son anda, yalnız müqaviləni imzalamaq qalanda, təcili işlər Qodyaşovun Moskvada olmasını tələb edirdi. , və müqavilə imzalanmamış qaldı. Muzeyin direktoru Aleksey Petroviç Belov, əlbəttə ki, bu vəziyyətdən çox üzüldü, televiziya və yerli qəzetlərin jurnalistləri tərəfindən sözün həqiqi mənasında mühasirəyə alındı ​​və müqavilənin imzalanacağına heç bir şübhə etmədiyi üçün jurnalistlərə dedi. Sərgi qərara alınmış məsələdir. Və birdən... belə bir təhqiramiz uyğunsuzluq.

Bu vaxt Aleksey Petroviç muzeyin təhlükəsizlik sisteminin təmirinə və saxlanmasına başlamaq qərarına gəldi ki, nişanlar nəhayət öz yerlərini tutanda hər şey qaydasına düşsün və şikayət etmək üçün heç bir şey qalmasın.

Muzeydəki siqnalizasiya sistemi, əlbəttə ki, kifayət qədər köhnə idi və arzuolunan çox şey buraxdı. Rejissor, danışıqlar aparılan sərgi zamanı qiymətli ikona kolleksiyasının tam, etibarlı mühafizəsini təmin edə bilməyəcəyindən narahat idi. Ancaq bu yaxınlarda əsl möcüzə baş verdi: bir şirkət muzeyə vəd edilmiş dövlət subsidiyaları müqabilində muzeyə videokameralar və digər mürəkkəb zənglər və fitlər ilə ultra müasir təhlükəsizlik sistemi quraşdırmağı təklif etdi. Belov əvvəlcə imtina etdi, lakin sonra belə əsaslandırdı: altı aydan tez dövlətdən pul almayacaq və sonra yenə də həyəcan sistemi ilə ciddi məşğul olmalı olacaq. Buna görə də, vicdanı təmiz olmaqla, ona kifayət qədər məqbul görünən təklifi qəbul etməyə razılaşdı. Müvafiq sənədlər imzalanıb və şirkət sifariş əsasında bütün lazımi cihazların quraşdırılmasını öz üzərinə götürüb.

İndi isə sərgi təxirə salındığından direktor şirkətin xidmətlərindən istifadə etmək qərarına gəlib. Elə həmin gün Qodyaşşevin təcili olaraq Moskvaya getməli olduğu məlum olanda Belov montajçılar qrupunu çağırdı. Tezliklə gəlib texnikanı boşaltmağa başladılar. Aleksey Petroviç onlara heyranlıqla baxırdı, o qədər asan və ahəngdar işləyirdilər. Muzeyin astanasında qutular, qutular və məftil rulonları dağı tədricən böyüdü. Nərdivanlar, kəndir qaldırıcılar və bir dəstə başqa anlaşılmaz avadanlıqlar var idi. Belov muzeyin qapılarını briqada üçün açdı və eyvandan dağ da içəri köçdü. Hamısı narıncı kombinezonda olan quraşdırıcılar öz avadanlıqlarını tez və səmərəli şəkildə işlək vəziyyətə gətirdilər. Aleksey Petroviç hər yerdə ayaqlaşa bilmirdi, bir anda binanın bir neçə yerində iş aparılırdı, hər on dəqiqədən bir usta onun yanına gəlib bəzi detalları dəqiqləşdirirdi. Bir sözlə, muzey qarışqa yuvasına çevrilib.

Hər şey necə qəfil başladığı kimi düz bir gün sonra bitdi. Aleksey Petroviç bir baxışla muzeyi gəzdi. O, məsələn, bir neçə zibil, məftil qırıntıları görəcəyini gözləyirdi, amma salonlar mükəmməl təmiz idi. Belovun köhnə üsulla mühafizə sistemi adlandırdığı siqnalizasiya sistemi quraşdırılsa da, heç bir fəaliyyətdən əsər-əlamət qalmayıb. Direktor binanı iki dəfə gəzdi, köhnə siqnalizasiyanın eybəcər məftillərinin tamamilə yoxa çıxdığı qapı-pəncərələrə baxdı. Ümumiyyətlə, hər şey yaxşı idi.

Sonra o, əvvəllər bütün muzey zibillərinin atıldığı keçmiş texniki otağa getdi. İndi təhlükəsizlik sistemi üçün idarəetmə paneli var. Otağın monitorlar, alətlər və təyinatı naməlum digər qutularla dolu olduğu məlum olub. Aleksey Petroviç ehtiyatla əsas idarəetmə pultu qarşısındakı stulda əyləşərək bu texnologiya möcüzəsinə baxdı. Birdən qapı döyüldü və cavab gözləmədən otağa boz kostyumlu, hündürboy bir gənc daxil oldu. Hər şeyə cəld nəzər salıb Aleksey Petroviçə döndü:

salam rejissor sənsən

Bəli, mən, Aleksey Petroviç Belov, muzeyin direktoru.

Əla! Mən Maksim Romançenkoyam, məni bura sistemi quraşdıran şirkətdən göndəriblər. Bir ay sizin üçün onun operatoru kimi işləyəcəm. Bu müddət ərzində siz öz işçilərinizdən mənə əvəzləyici tapa bilərsiniz və ya şəxs işə götürə bilərsiniz, mən onu hər şeydə öyrədəcəm.

Heyrətamiz! - Aleksey Petroviç gülümsəyərək dedi. "Mən indi bütün bunlarla indi nə edəcəyimizi düşünürdüm və düzünü desəm, artıq sizə zəng etmək istədim."

Yaxşı, mən özüm burada olduğum üçün sistemin necə işlədiyini sizə izah edim ki, nə əldə etdiyiniz barədə təsəvvürünüz olsun. “Oğlan masanın üstünə kiçik bir dəri qutu qoydu və kilidləri vuraraq plastiklə möhürlənmiş nəhəng qalın bir kitab çıxardı. - Budur təlimat kitabçası, lakin ümumiyyətlə, yalnız sistemi necə idarə edəcəyini bilənlər ondan istifadə edə bilər.