II SD P Puşkin dövrünün ədəbi həyatının tarixindən Tetuşkinin albomu (Ön söz əvəzinə) Bir əsrdən bir qədər az əvvəl teatr tarixçisi N.V.Drizen ailə arxivində rəsmlər və şeirlər olan köhnə albom tapdı. Albom onun böyük böyük nənəsinə məxsus idi;

Ərəb toy mahnılarının poetik lüğəti. Onlarda xalq həyatı və ictimai münasibətlərin əks olunması lirik şeirƏrəblər çox vaxt ənənəvi lüğətin və simvol rolunu alan adi obrazların arxasında dərin sosial məna gizlədirlər. Üstəlik, sosial

2017

I. Giriş.

II. Puşkin dövrünün salonlarının albomları və bugünkü əks-sədaları:

1. Puşkin dövründə rus cəmiyyətinin həyatında salonlar.

2. Ən yaxşı Moskva və Sankt-Peterburq salonları.

3. Salon albomları.

III. Nəticə.

IV. İstinadlar.

Giriş

mədəniyyət Bu çoxmərtəbəli binadır. Və əgər onun ən yüksək təzahürü incəsənətdirsə, deməli, “gündəlik həyat mədəniyyəti” onun bünövrəsidir.

Hər hansı bir cəmiyyətin həyatının xüsusiyyətləri maraqlı və məlumatlandırıcıdır, xüsusən də demək olar ki, iki əsr ərzində bizdən uzaqdadırlar. Onlar şifrənin açılmasını tələb edir.

Şam yeməyi zamanı qonaqlar hansı ardıcıllıqla masaya oturdular? Vaqonun qapısında iki gerb nə vaxt təsvir edilmişdir və bu nə demək idi? Top nədir və parada necə bənzəyir?

Bütün bunlar gündəlik həyatın xırdalıqlarıdır, lakin onlarsız Puşkinin, Lermontovun, Tolstoyun əsərlərində çox şey anlaşılmazdır... Bu, bizim tariximiz və mədəniyyətimizin tarixidir, ona görə də əcdadlarımızın həyatı bizim üçün maraqlıdır, var. heç bir xırda şey yoxdur.

Yu.Tynyanov, V.Vinoqradov, V.Jirmunski, Yu.Lotman mədəni hadisə kimi məişət problemləri ilə məşğul olurdular.

XIX əsrin Puşkin dövrünün ədəbi həyatı öz əksini tapmışdır sənət əsərləri, məktublar, Puşkin və müasirlərinin xatirələri.

Puşkin dövründə rus cəmiyyətinin həyatında salonlar

XIX əsrin 20-30-cu illərində Sankt-Peterburq və Moskvada ədəbi cəmiyyət və dərnəklərlə yanaşı, onların başqa bir forması - ədəbiyyatın peşə deyil, hobbi və ya əyləncə olduğu ziyarətçilər üçün salonlar var idi. Salon, seçilmiş dairənin insanlarının şəxsi bir şəxsin evində toplaşdığı siyasi və ya ədəbi-bədii dairədir. (Ozhegovun lüğəti)

"Zərif salonda 30-a yaxın adam var idi. Bəziləri bir-birinə alçaq tonla danışdı, bəziləri qulaq asdı, bəziləri gəzdi ...

Siqarlar kimi yüksək səslər və mübahisələr yox idi. Ev sahibəsi qapıdan bir qədər aralıda oturmuşdu... o biri küncdə çay süfrəsi vardı; onun məhəlləsində bir neçə yaraşıqlı qız bir-biri ilə pıçıldaşırdı; yenicə on birin yarısını vurmuş tunc saatın yanında məxmər kreslolara qərq olmuş zərif qadın yanında oturan üç gənclə məşğul idi: nə isə danışırdılar. Sretenski bulvarındakı məşhur Moskva salonunun sahibi olan məşhur şairə Karolina Pavlova salonu belə təsvir edir. Cümə axşamı günləri orada müxtəlif tamaşaçılar toplanırdı. Burada Herzen Şevırevlə, Aksakov - Çaadayevlə görüşdü. Burada mübahisə etdilər tarixi yollar Rusiya, şeir oxudu və məqalələri müzakirə etdi. Karolina Pavlovanın poetik istedadı, onun canlı savadlı söhbəti onun salonunu yazıçılar üçün xoş və cəlbedici edirdi.

Elan olunan gün rəsmi dəvət olmadan müəyyən bir qrup insan toplaşıb söhbət edir, fikir mübadiləsi aparır, musiqi ifa edirdi. Belə görüşlər üçün nə kartlar, nə ziyafətlər, nə də rəqslər nəzərdə tutulmayıb. Ənənəvi olaraq, salon bir qadının ətrafında formalaşdı - o, salonun təsvirolunmaz atmosferini yaradan intellektual coquetry və lütf ruhunu gətirdi.

O dövrün ən yaxşı Moskva və Sankt-Peterburq salonları

Hər bir salon ziyarətçi seçimi, xarakteri ilə seçilirdi. Əgər onlar şahzadə Volkonskayaya musiqidən və poeziyadan həzz almaq üçün gəlirdilərsə, Delviqdə ədəbi dostlar cəmiyyəti, Sankt-Peterburqdakı Yelizaveta Xitrovo və qrafinya Fikelmont salonlarında yüksək cəmiyyət salonu toplanırdı. Bütün həyati əhəmiyyət kəsb edən Avropa və Rusiya həyatı, siyasi, ədəbi və sosial, bu iki əlaqəli salonda əsl əks-sədaya sahib idi. Onlarda siyasi kitabçadan və fransız və ya ingilis natiqinin parlamentdəki çıxışından tutmuş, o ədəbi dövrün sevimlilərindən birinin romanına və ya dramına qədər günün bütün mövzularını toplamaq olardı.

Yazıçı V.Solloqubda axşamlar tamam başqa idi. Sənət adamlarından başqa rus yazıçılarına yaxından baxa bilən yüksək səviyyəli insanlar da az deyildi. Yalnız dörd qadın Solloqubun salonuna, sonra isə ən təvazökar tualetə sahib olmaq şərti ilə daxil ola bilirdi. Bu, qrafinya Rostopçina, qrafinya Daşkova, Musin-Puşkin və Demidovdur.

Karamzinlərin salonunda əvvəldən yalnız rus dilində danışılırdı. Yazıçının ölümündən sonra qızı Sofya Nikolaevna salonun xanımı olur. İyirmi il və ya daha çox müddət ərzində bu salon Sankt-Peterburq ictimai həyatının ən cəlbedici mərkəzlərindən biri, parlaq və möhtəşəm, lakin az ruhiləşdirilmiş Sankt-Peterburq işığı arasında ədəbi və intellektual maraqların əsl oazisi idi.

Salonlarda həmişə etibarnamə mühiti olub. Puşkin dövründə Sankt-Peterburqda Sofya Dmitrievna Ponomaryovanın salonu xüsusi yer tuturdu. Cazibədar, ağıllı qadın, salonunun cəmiyyətini özü yaratdı. Dilləri bilirdi, yaxşı tərcümə edirdi, yazırdı. Delviq, Baratınski və Kuçelbeker ona aşiq idilər. Onun salonunda heç bir dəbdəbə işarəsi, dəb iddiası yox idi; burada hamı şən, sərbəst və asan idi. Onun salonuna gələnlərin doldurduğu dövrümüzə qədər gəlib çatan albom da Ponomarevanın salonundan bəhs edir.

Salon albomları

Puşkin dövründəki albomlar oxumaq və yazmaq zövqünü yaydı, ədəbiyyata həvəs göstərdilər. Puşkin, Baratynsky və Batyushkov albomlarda yazdılar. Sahibə ona şeir yazmaq xahişi ilə albomu salona gələnlərdən birinə hədiyyə etdi. “Tapşırıq” alan şəxs digər entryləri oxuyub və onlara reaksiya verib. Söhbət oldu. Albomun sözləri müxtəlif madrigallar, söz oyunları, epiqramlardır. Albom bir növ albom oyunu üçün yer verdi. Burada şeirlə yanaşı, göstəriş və təlimlərlə də qarşılaşmaq olardı. Məsələn, Ponomarevanın albomunda N.I.Qrexin aşağıdakı “Müəllim göstərişləri” var: “Düz masa arxasında oturun, qonşularınızla dava etməyin və çörəksiz heç nə yeməyin. Küçələrdə gəzərkən, pəncərələrə baxmayın. Qocalara və müəllimlərə lağ etməyin.

O dövrün və indiki albomlar poetik mətnlərin qiymətli mənbəyi kimi xidmət edir - onların bir çoxu müəllifin sağlığında çap olunmayıb, digərləri isə müəllif müxtəlif ünvanlara bir neçə dəfə müraciət edib. Zaman keçdikcə insanlar arasındakı münasibətlər dəyişdi. Albomlarda mövcud qeydlərə yazılar çıxdı. Beləliklə, A.S. Puşkin 1833-cü ildə A.A. Olenina albomunda "Mən səni sevirdim" şeiri altında yazır: "Pluskvamperfe çoxdan getdi."

Albom uzun müddət dolduruldu, anadan qıza keçdi. Yazıların yanında qəbir xaçları peyda oldu - bu qeyd müəllifinin artıq dünyada olmadığına işarədir. Albom insanı təkcə həyat boyu müşayiət etmirdi, həm də onun ölümlə əlaqəsini ifadə edirdi. İlk vərəqə yazmağa qorxurdular - albomun əvvəlini dolduranın öləcəyinə inanırdılar. İlk giriş tez-tez sonuncu vərəqdə, sonra ortada görünür. Albomlarda təkcə yazılar deyil, həm də sözləri aktiv şəkildə tamamlayan rəsmlər var idi. Beləliklə, şeirə

Çoxdan ruhum quruyurdu

Və ürəyimdəki qan soyudu,

Yedəklənməsəydim...

sonuncu sətir əvəzinə rəsm var idi: lövbər, xaç və alovlu ürək. Məna aydındır: lövbər ümid, xaç iman, yanan ürək sevgi nişanəsidir.

Albomlarda söhbət başladı. Biri yazır: “İnsanların zəif cəhətlərinə sus, fəzilətlər haqqında qışqır”, digəri isə: “Yaxşı əməl fəryadsız özünü göstərər” deyə cavab verir. Bədbəxt bir poetik komplimentə cavab olaraq:

Deyirlər ki, gözlər ruhun güzgüsüdür.

Beləliklə, müdrik və şirinləriniz çox yaxşıdır, -

dərhal cavab gəldi:

Belə gözlər çox görmüşəm,

Onlarda kifayət qədər ruhun olmaması:

Onlarda ürək axtar, -

Deməli, ürək yox idi.

Bu, artıq salon mədəniyyətinin əksidir - albom sanki qonaq otağında səslənən söhbəti dondurur.

Nəticə

“Albomlar bizim oxumaq və yazmaq zövqümüzü yaydı – onlar ədəbiyyata həvəs göstərdilər. Bu da aydındır!..Qadınlar, bizim üçün bu yüngül, dəyişkən, küləkli, lakin həmişə şirin məxluqlar - qadınlar bizimlə, onların qeyrətli pərəstişkarları ilə istədiklərini edir... Qadınlara təşəkkür! Albomları təqdim etdilər, gənclərimizə xoş və faydalı məşğuliyyət verdilər. - Hətta əminəm ki, albomlar çıxandan biz daha yaxşı, daha xoş yazmağa başladıq; fikirlərini daha sərbəst, daha layiqli, ictimai söhbətə daha yaxın ifadə etmək.

Bunlar 1820-ci ildə Well Intentioned jurnalında dərc olunmuş Albomlar haqqında məqalədən sətirlərdir. Görünür, bu mövzu artıq Puşkinin müasirləri tərəfindən məşğul olub. 1846-cı ildə Vulfa yazdığı məktubda şair Yazıkov şikayətlənir: “Puşkinin şeirlərinin yer aldığı albom bir xəzinədir və o, həm də qızların albomlarının olduğu o qızıl dövrün abidəsi kimi qorunmalıdır”.

Təəccüblü olan odur ki, albomun forması bir əsr keçib və dövrümüzə gəlib çatıb. Kompüterlər və pleyerlərə heyran olan indiki nəsil onlarla maraqlanmaqda davam edir. Çox yaxşı ki, 19-cu əsrin salon albomunun forması bizim dövrümüzə qədər gəlib çatmışdır, heç olmasa bir qədər dəyişdirilmiş, hətta vulqarlaşdırılmış formada ..

O moda albomlara getmirdi

Ən azı yüz il irəli getmişik.

Qızlar ilbəil ruhlarını onlara tökürlər,

Gizlətmədən, ümidləri gizlətmədən.

Qızıl vaxt idi

Fırtınalı ehtirasların və intriqaların vaxtı.

Bu dəqiqə səni görürəm və eşidirəm.

Salon albomlarından öyrənərək yaşamaq,

Yolda dostlara oxumaq,

Mən heç olmasa bu nümunələri istəyirəm

Onların ruhunu xilas etməyi öyrənin.

Mənə elə gəlir ki, o dövrün albomlarını daha ətraflı öyrənib, tələbələr arasında təbliğ etməklə həmyaşıdlarımı düzgün yazıya, yaradıcılığa alışdırmaq olardı.

İstinadlar

1 . Lotman Yu.M. Rus mədəniyyəti haqqında söhbətlər. - Sankt-Peterburq, 1994.

2. Chereisky L.A. Puşkinin müasirləri. - L., Det.lit., 1981.

3. Marchenko N.A. Puşkin dövrünün ədəbi həyatı. - “Məktəbdə ədəbiyyat”, 1997-4.

4. Lukoviç I.E. Z.A. Volkonskayanın salonunda. - “Məktəbdə ədəbiyyat”, 2003-2.

5. Vatsuro V.E. Puşkin Evinin kolleksiyasındakı ədəbi albomlar. - L., 1979. (Əsərin təqdimatı var)

"Yalnız çox maariflənmiş qadın salon idarə edə bilər"

\ Şahzadə P.A. Vyazemski \

"Və əyalət təcrübəsiz
Sahibə təkəbbürdən utanmadı:
O, hamı üçün eyni idi.
Zəhmətsiz və şirin"

\ A.S. Puşkin \

Puşkinin vaxtı... Bu, indi 19-cu əsrin 20-30-cu illəri dediyimiz dövrdür... Və o zaman rus ədəbiyyatının qızıl dövrü təzəcə başlayırdı... Və bütün yol boyu tələbat var idi. milli tarix...İslahatlar və maarifçilik dövrü öz bəhrəsini verdi: ali təhsilli insanların dar təbəqəsi peyda oldu... Onların arasında heyrətamiz qadınlar da var...
Bu gün biz onları xatırlayacağıq - musa olanları və ilk dinləyiciləri... Onların sayəsində rus ədəbiyyatının gələcək böyük adamları bir dam altında toplaşa bildilər...

Şimal maralı evi

Fontanka, 101... Bu ev əsrlər boyu dəyişməz qalıb. Orada, Xalq Kitabxanasının direktoru Aleksey Olenin, gənc şair Lisey bitdikdən dərhal sonra almağa başladı. “Ruslan və Lyudmila”nın ilk nəşrinin baş səhifəsini sahibi özü hazırlayıb. Burada Puşkin ilk dəfə Jukovski və Qnediç, Krılov və Batyuşkovla tanış oldu.
Bu, "ədəbiyyat və incəsənət məsələlərinə dair rəylərin formalaşdığı" nəcib mədəniyyət mərkəzi idi. Ədəbi salonlar qarşılıqlı ünsiyyət, fikir mübadiləsi ehtiyaclarını ödəyirdi... Orada əylənməyi bilirdilər (bizim virtualdan fərqli olaraq)))))).
Yayda görüşlər Priyutino kənd mülkündə baş tutdu. İndi yaxşı bərpa olunub: ev qorunub saxlanılıb, hətta Oleninin oğullarının xatirəsinə əkdiyi palıd ağacları da ...
1827-ci ildə sürgündən sonra Puşkin Peterburqa qayıtdı. Bu dəfə Anna Olenina albomunda aşağıdakı ithafı tərk etdi:

"Sevgi etirafı sizi qorxudur,
Sevgi məktubunu cıracaqsan,
Amma poetik mesaj
Zərif bir təbəssümlə oxuyacaqsınız ... "

Sonra bir çox başqaları olacaq, daha ciddi, qarşılıqlı hiss ümidi ilə ... Və nəhayət, sonuncu: "Mən səni sevirdim ..."

Karamzinlərin salonu

Müasirləri Karamzinin həyat yoldaşı Yekaterina Andreevnanı dövrün ən görkəmli qadınlarından biri kimi tanıyırdılar. "Duyğularına, ağlına sahib olmaqla, o, mükəmməlliklə parlayırdı" deyə Puşkin şeirində onun haqqında oxudu. 1826-cı ildə ərinin ölümündən sonra o, Karamzinin ədəbi xidmətlərini genişləndirməkdə davam edərək "Rusiya dövlətinin tarixi"nin sonuncu (12-ci) cildini tamamlayıb nəşr etdirdi. Daha sonra Salona tarixşünasın qızları - Sofiya və Yekaterina saxlamaqda kömək etdilər.
Eskizlərdə qeyd olunan Salon Karamzins " Eugene Onegin»,

“Qonaq otağında, həqiqətən nəcib,
Çıxışların tənbəlliyi uzaqlaşdırıldı
. . . . . . . . . . . .. . . . .
Xanım dünyəvi və azad
Ümumi heca qəbul edildi ... "

Bu onların danışdıqları dairə idi Ana dili və ədəbiyyatın yeniliklərinin müzakirəsində xanımların da iştirak etdiyi yer. Puşkin burada Natali ilə birlikdə oldu. Son günlərə qədər Şair Yekaterina Andreevnanı bütləşdirirdi.

Voeikov və Ponomareva

Puşkin bu Sankt-Peterburq salonlarına getməyə macal tapmadı - o, cənublu sürgünə xidmət edirdi. Amma onun liseyi və ədəbi dostları onların daimi daimiləri idi. Bu məşuqələr çox fərqli xarakterlər idi və heç vaxt bir-birləri ilə görüşmədilər.
Aleksandra Voeykova - Jukovskinin qardaşı qızı ("Svetlana" balladası ona həsr olunub) - zərif əzəmətli məxluq, rəssam və musiqiçi... Onun malikanəsi Aniçkov körpüsünün yanında yerləşirdi. Yevgeni Boratınski onun haqqında yazırdı: “...Və səninlə ruh müqəddəs sükutla doludur”. K.Ryleyev ona “Roqneda” şeirini həsr etmişdir. O, İ.Kozlovun və N.Yazıkovun ilhamvericisi idi. Özü də gənc Puşkinin şeirlərini sevirdi, onları albomuna yazırdı.

Sofiya Ponomareva... Şən, şən və nazlı. Şeir bəstələyirdi, 4 dil bilirdi, musiqi seçirdi. Ərinin razılığı ilə o, "S.D.P." Salonunu yaratdı. - Masonik ayinlərin keçirildiyi, oynaq ləqəblərin verildiyi “Maarif dostlarının mülkü”. Hər şey sahibinin ətrafında fırlanırdı. Və bütün ... keçmiş lisey tələbələri: M. Yakovlev, Kyukhlya və dəlicəsinə aşiq A. İlliçevski və A. Delviq. Məşhur şeirin də ona həsr olunduğu güman edilir: “Eşqin günləri qısadır,\ Amma mən onu soyuq görmürəm...\”
Soneçka bir çox şairlərin ruhunda parlaq iz qoyaraq 30 yaşının astanasında dünyasını dəyişdi...

"Şahzadə gecəsi"

Axşam saatlarında Millionnaya küçəsində, Qış sarayının yaxınlığındakı şahzadə Evdokia Qolitsyna malikanəsinin pəncərələri işıq saçırdı... Buraya vaqonlarda toplaşan qonaqlar, onların arasında 18 yaşlı Puşkin də var idi. Karamzinlərin məşuqəsi ilə tanış oldu. Sarayın bütün atmosferi sirli bir şey idi ... Şahzadənin yalnız gecə qəbul etməsindən başlayaraq. Şəxsi həyatında çox xoşbəxt deyil, o, ən yüksək səviyyədə mənəvi ünsiyyətə üstünlük verirdi.
Nadir bir gözəllik və Rusiyanın əsl vətənpərvəri Şairi dərhal ovsunladı. Elə həmin il o, Golitsynaya (sevdiklərimdən biri) gözəl bir beyt həsr etdi:
"Təcrübəsiz sevgilinin kənarları kənardır
. . . . . . . . . . . . . . .. .
Dedim: öz ölkəmdə
Həqiqi ağıl haradadır, tapacağımız dahi haradadır?
Qadın haradadır - soyuq gözəlliklə deyil,
Bəs alovlu, cazibədar, canlı ilə?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
Mən az qala vətənə nifrət etdim -
Amma dünən Qolitsynanı gördüm
Və vətənimlə barışdım.

“Gecə şahzadəsi”nin ədəbi zövqləri çox mütərəqqi idi: onun ən yaxın dostlarının hamısı “Arzamas”da idi... Şair hər gün Qolitsynaya baş çəkirdi və 1818-ci ildə ona “Azadlıq” qəsidəsini – ithafla göndərirdi.
1820-ci ilin mayında ilk sürgündən etibarən Al. Turgenev:
“Ocaqdan uzaq, Şahzadə. Qolitsyna İtaliyanın səması altında donacaq... Və 1823-cü ildə artıq Odessadan: "Poetik, unudulmaz, konstitusiya, anti-polşa, cənnət şahzadəsi Golitsyna nə edir?" (Polşaya konstitusiya verilməsinə şahzadə qəzəbləndi, amma Rusiyaya verilmədi).
Sankt-Peterburqa qayıdan Puşkin ən çox Delviqə baş çəkir.

Onların arasında

Şənbə günləri yazıçılar dairəsi V.A. Jukovski - Nikolski Katedralindən çox uzaqda, çərşənbə və bazar günləri - Delviglərdə, Vladimir kilsəsinin yaxınlığında (ev 20-ci əsrin 90-cı illərində müdafiə olunurdu). Anton artıq "Şimal çiçəkləri"ni nəşr etdirmişdi və Sofya Saltykova ilə xoşbəxt evli idi. Puşkin, Kuchelbecker, A. Bestujev, K. Ryleev və başqaları burada yıxıldılar.
Dostunu ziyarət edərkən Şair tez-tez Anna Kerni görürdü (o, ya Delviglərlə, ya da Puşkinin bacısı ilə yaşayırdı - eyni Kuznechny Lane-nin o biri başında), amma indi onları yalnız dostluq bağlayırdı. 1828-ci ildə Puşkin “Poltava”nı burada oxudu... 1830-cu ildə Delviq “Literary Gazette” nəşr etməyə başladı, lakin növbəti ilin yanvarında onun həyatı yarımçıq qaldı. İskəndər dərddən özünə yer tapa bilmədi.

"Əsrlərin gözəlləri"

Beləliklə, o dövrün parlaq qadınlarını Bella Axmadulina adlandırdılar. Bu seriyanın birincisi, şübhəsiz ki, Zinaida Volkonskaya ... Zərif, romantik və istedadlı:
müğənnilər, musiqiçilər, yazıçılar və ən əsası: istənilən söhbətə dəstək olmaq bacarığı.
Moskvada, Tverskayada məşhur Salonunu açdı. Puşkinlə Mitskeviçin oradakı görüş anını əks etdirən şəkli hamımız xatırlayırıq...
"Muza və gözəllik kraliçası,
Zərif əlinizlə tutursunuz
Sehrli ilham əsası..."
Bu Puşkinin təqdimatıdır. Ancaq şeirlərin əksəriyyətini erkən vəfat edən aşiq Dmitri Venevitinov ona həsr etmişdir. Salon D. Davydov və P. Çaadayev, Xomyakov və Zaqoskin və başqa Moskva yazıçılarını bir araya toplayırdı. Məhz orada Puşkin “Boris Qodunov”u və “Yevgeni Onegin”in son fəsillərini təqdim etdi... Sonralar Romada yaşayan şahzadə Jukovski və Qoqolu qonaq etdi, rus rəssamlarını ruhlandırdı, “Vətənpərvərlik söhbəti” cəmiyyətini yaratdı.
Kutuzovun nəvəsi, qrafinya Fikelmont da yüksək cəmiyyət salonu saxladı ... Avstriya səfirinin arvadı kimi o, Saltıkovun evində - Yay bağının yaxınlığında yaşayırdı. Puşkin ən çox 30-cu illərdə buraya gəlirdi. Onun yeni yaratdıqlarını ilk eşidən də bu divarlardı... Moskvadan yazdığı məktubda Şair “salondan çıxarılıb” deyə sıxılır. Qrafinyanı “nəcib xanımların ən parlaqı” adlandırır. Və təəssüflənir ki, “Allah onu daha duzlu edib” – daha sadə həyat arzusundadır.
1832-ci ildə Sankt-Peterburqda Liteinydə evləndikdən sonra Salon Puşkin və Qoqolun yaxşı dostu, müstəqil və orijinal Aleksandra Rosset tərəfindən açıldı.
İncəsənətin və fəlsəfənin bütün növlərini sevirdi... Şairin onun haqqında məşhur misralarını xatırlayaq:
"... Və uşaq necə mehriban idi,
Absurd kütləyə güldü,
Ağıllı və yüngül şəkildə mühakimə etdim,
Və qəzəbin ən qara zarafatları
O, düz yazıb”.

Dostları onu "Donna Sol" adlandırırdılar. Vyazemski beytində bunu vurğulayır:
"Sən Donna Sol, bəzən Donna Peppersən!
. . . . . . . . . .
Oh Donna Səhər! Donna Canım!"

Həmin il Puşkinin ölümündən sonra Karamzinlərdə Smirnova-Rosset ona gözəl şeirlər həsr edən Lermontovla tanış oldu:
"Mən sənin fikrinlə məşğul ola bilmərəm...
Bütün bunlar gülməli olardı
Kaş bu qədər kədərli olmasaydı...”

O, rus poeziyasını fədakarlıqla sevirdi. Və iki böyük şairin ölümündən sonra o, ona sədaqətlə xidmət etməyə davam etdi ... Jukovski onu "Əzizlərin ən əzizi, ağıllıların ağıllısı, sevimlilərin sevimlisi" adlandırdı. O, hətta Qoqolu, Belinskini və Aksakovu ovsunladı - yalnız sonra.

Bir dövrün sonu

19-cu əsrin ortalarında Salonlar tədricən rus poeziyası ilə birlikdə "boşa çıxdı". Tanınmış işıq bilicisi, knyaz Pyotr Vyazemski qeyd edirdi: "O tip qadın yoxa çıxıb. Bu hökmdar, bu dünyəvi ünsiyyət kraliçası artıq yoxdur".