Şəxsiyyətin dinamik quruluşu və psixoanaliz baxımından uşağın ontogenezində onun formalaşması. Bioloji inkişafın əsas qanunları Dünya dinlərində dualizm

Freydə görə, insanların intrauterin varlığı, əksər heyvanlardan fərqli olaraq, nisbətən qısaldılmışdır; Onlardan daha az hazırlıqlı doğulur. Beləliklə, real xarici dünyanın təsiri artır, “Mən” və “O”nun fərqi inkişaf edir, xarici aləmdən gələn təhlükələr və təkcə bu təhlükələrdən qoruya bilən obyektin əhəmiyyəti artır və sanki itirilmiş intrauterin həyatı kompensasiya edir, həddindən artıq böyüyür. Və bu obyekt anadır. Ana ilə bioloji əlaqə sevilməyə ehtiyac yaradır ki, bu da insanı bir daha tərk etmir. Əlbəttə ki, ana ilk tələbdə körpənin bütün istəklərini təmin edə bilməz, ən yaxşı qayğı ilə məhdudiyyətlər qaçılmazdır. Onlar obyekti vurğulayan, fərqləndirmə mənbəyidir. Beləliklə, həyatın başlanğıcında S.Freydin mülahizələrinə görə daxili və xarici fərqlər obyektiv reallığın dərk edilməsi əsasında deyil, onunla əlaqəli həzz və narazılıq təcrübəsi əsasında əldə edilir. başqa bir insanın hərəkətləri.
Ağız mərhələsinin ikinci yarısında, dişlərin görünüşü ilə, uşağın libidinal ehtiyacını ödəyərək hərəkətə aqressiv bir xarakter verən əmməyə bir dişləmə əlavə olunur. Ana uşağın döşünü dişləməsinə icazə vermir. Beləliklə, həzz almaq istəyi reallıqla ziddiyyətə düşməyə başlayır. 3. Freydə görə, yeni doğulmuş uşaqda “mən” yoxdur. Bu psixi avtoritet tədricən onun “O”ndan fərqlənir. “Mən” nümunəsi xarici dünyanın birbaşa təsiri altında dəyişdirilmiş “Onun” bir hissəsidir. “Mən” instansiyasının işləməsi “məmnunluq – məmnuniyyətin olmaması” prinsipi ilə bağlıdır. Sadəcə qeyd edildiyi kimi, uşağın xarici aləmdəki cisimlər haqqında ilk bilikləri ana vasitəsilə baş verir. Onun yoxluğunda uşaq narazılıq vəziyyəti yaşayır və bunun sayəsində ananı fərqləndirməyə və ayırmağa başlayır, çünki onun üçün ananın olmaması, ilk növbədə, həzzin olmamasıdır. Bu mərhələdə “Super-Mən” instansiyası hələ mövcud deyil və uşağın “Mən”i “O” ilə daim ziddiyyət təşkil edir. İnkişafın bu mərhələsində uşağın istək və ehtiyaclarının ödənilməməsi, sanki müəyyən bir zehni enerjini "dondurur", libido sabitləşir, bu da gələcək inkişafa maneə yaradır. normal inkişaf. Şifahi ehtiyaclarının kifayət qədər ödənilməsini almayan uşaq onları təmin etmək üçün əvəzedicilər axtarmağa davam etmək məcburiyyətində qalır və buna görə də genetik inkişafın növbəti mərhələsinə keçə bilmir.
Z.Freydin bu ideyaları yaşa xas olan genetik problemin həlli üçün əlverişli şəraitin yarandığı kritik dövrlərin öyrənilməsinə təkan oldu. Əgər həll olunmazsa, o zaman uşaq üçün sonrakı yaş dövrünün problemlərini həll etmək xeyli çətinləşir.
Libidonun fiksasiyasının oral mərhələsində insanda Z.Freydə görə müəyyən şəxsiyyət xüsusiyyətləri formalaşır: doyumsuzluq, tamahkarlıq, tələbkarlıq, təklif olunan hər şeydən narazılıq. Artıq şifahi mərhələdə, onun ideyalarına görə, insanlar optimist və pessimistlərə bölünür.
Anal mərhələ (1-3 yaş), oral mərhələ kimi, iki mərhələdən ibarətdir. Bu mərhələdə libido anus ətrafında cəmlənir, səliqəyə alışmış uşağın diqqət obyektinə çevrilir. İndi uşaqların seksuallığı öz məmnuniyyət obyektini defekasiya və ifrazat funksiyalarının mənimsənilməsində tapır. Burada uşaq bir çox qadağalarla qarşılaşır, ona görə də xarici dünya onun öhdəsindən gəlməli olduğu bir maneə kimi görünür və burada inkişaf ziddiyyətli xarakter alır. Bu mərhələdə uşağın Davranışı ilə əlaqədar olaraq deyə bilərik ki, “mən” instansiyası tam formalaşıb və indi o, “O”nun impulslarını idarə edə bilir. Uşağın "mən"i həzz istəyi ilə reallıq arasında kompromislər taparaq münaqişələri həll etməyi öyrənir. Sosial məcburiyyət, valideynlərin cəzası, sevgisini itirmək qorxusu uşağı zehni olaraq müəyyən qadağaları təsəvvür etməyə və daxililəşdirməyə məcbur edir. Beləliklə, uşağın "Super-mən"i onun "mən"inin bir hissəsi kimi formalaşmağa başlayır, burada hakimiyyət orqanları, valideynlərin və uşağın həyatında tərbiyəçi kimi çox mühüm rol oynayan böyüklərin təsiri dayanır. Anal mərhələdə formalaşan xarakter əlamətləri, psixoanalitiklərin fikrincə, səliqə, səliqə, punktuallıq; inadkarlıq, gizlilik, aqressivlik; yığımçılıq, qənaətcillik, yığmağa meyllilik. Bütün bu keyfiyyətlər uşağın hətta nitqdən əvvəlki inkişaf səviyyəsində səliqə-sahman təlimi zamanı onun diqqət obyekti olan təbii, bədəni proseslərə fərqli münasibətinin nəticəsidir.
Fallik mərhələ (3-5 yaş) uşaqlıq seksuallığının ən yüksək mərhələsini xarakterizə edir. Genital orqanlar aparıcı erogen zonaya çevrilir. İndiyə qədər uşaqların cinsəlliyi avtoerotik idisə, indi obyektivləşir, yəni uşaqlarda cinsi bağlılıq yaşamağa başlayır. böyüklər. Uşağın diqqətini çəkən ilk insanlar valideynlərdir. Qarşı cinsin valideynlərinə libidinal bağlılıq 3. Freyd oğlanlar üçün Edip kompleksi, qızlar üçün isə Elektra kompleksi adlandıraraq, onları uşağın əks cinsin valideyni ilə motivasiya-affektiv münasibəti kimi müəyyən etmişdir. Atasını öldürən və anası ilə evlənən Kral Edip haqqında yunan mifində, Freydə görə, cinsi kompleksin açarı gizlidir: oğlan anasına cəlb olunur, atasını rəqib kimi qəbul edir, həm nifrətə, həm də nifrətə səbəb olur. qorxu.
Rezolyusiya və ya Edip kompleksindən qurtulma bu mərhələnin sonunda kastrasiya qorxusunun təsiri altında baş verir ki, bu da Freydin fikrincə, oğlan uşağı anasına qarşı cinsi cazibədən imtina etməyə və özünü atası ilə eyniləşdirməyə məcbur edir. Bu kompleksi sıxışdırmaqla “Super-I” instansiyası tamamilə fərqlənir. Məhz buna görə də Edip kompleksini aradan qaldırmaq uşağın zehni inkişafında mühüm rol oynayır. Beləliklə, fallik mərhələnin sonuna qədər hər üç psixi avtoritet artıq formalaşıb və bir-biri ilə daim ziddiyyət təşkil edir. Əsas rolu “Mən” instansiyası oynayır. O, keçmişin yaddaşında qalır və realist düşüncə əsasında hərəkət edir. Lakin bu hakimiyyət indi iki cəbhədə mübarizə aparmalıdır: “O”nun dağıdıcı prinsiplərinə qarşı və eyni zamanda “Super-Eqo”nun şiddətinə qarşı. Bu şərtlərdə, narahatlıq vəziyyəti uşaq üçün bir siqnal kimi görünür, daxili və ya xarici təhlükələr barədə xəbərdarlıq edir. Bu mübarizədə repressiya və sublimasiya “mən”i qoruyan mexanizmlərə çevrilir. 3. Freydə görə, uşağın həyatında ən mühüm dövrlər beş yaşından əvvəl bitir; Məhz bu zaman əsas şəxsiyyət strukturları formalaşır. Z.Freydin fikrincə, fallik mərhələ introspeksiya, ehtiyatlılıq, rasional düşüncə kimi şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin meydana çıxması və sonradan artan aqressivliklə kişi davranışının şişirdilməsi ilə uyğun gəlir.
Gizli mərhələ (5-12 yaş) cinsi marağın azalması ilə xarakterizə olunur. “Mən” psixi orqanı “Onun” ehtiyaclarını tamamilə idarə edir; cinsi məqsəddən uzaqlaşaraq, libido enerjisi elm və mədəniyyətdə təsbit olunmuş universal insan təcrübəsinin inkişafına, həmçinin ailə mühitindən kənar həmyaşıdları və böyüklərlə dostluq münasibətlərinin qurulmasına ötürülür.
Genital mərhələ (12-18 yaş) uşaqlıqda cinsi istəklərin qayıtması ilə xarakterizə olunur, indi bütün keçmiş erogen zonalar birləşir və yeniyetmə S.Freydin nöqteyi-nəzərindən bir məqsədə - normal cinsi əlaqəyə can atır. Bununla belə, normal cinsi əlaqənin həyata keçirilməsi çətin ola bilər və sonra genital mərhələdə bütün xüsusiyyətləri ilə əvvəlki inkişaf mərhələlərinin bu və ya digərinə fiksasiya və ya geriləmə hadisələri müşahidə edilə bilər. Bu mərhələdə “Mən” agentliyi özünü yenidən hiss etdirən “O”nun aqressiv impulslarına qarşı mübarizə aparmalıdır. Beləliklə, məsələn, bu mərhələdə Edip kompleksi yenidən ortaya çıxa bilər ki, bu da gənci eyni cinsdən olan insanlarla ünsiyyət üçün üstünlük verilən seçim olan homoseksuallığa doğru itələyir. “O”nun aqressiv impulslarına qarşı mübarizə aparmaq üçün “Mən” instansiyası iki yeni müdafiə mexanizmindən istifadə edir. Bu, asketizm və intellektuallaşmadır. Zahidlik daxili qadağaların köməyi ilə bu fenomeni tormozlayır, intellektuallaşma isə onu təxəyyüldə sadə təsvirə endirir və bu yolla yeniyetmənin bu vəsvəsə istəklərindən qurtulmasına şərait yaradır.
Uşaq yetkin olanda onun xarakteri onun "İd", "Mən" və "Super-Eqo"nun inkişaf prosesi və onların qarşılıqlı əlaqəsi ilə müəyyən edilir. Normal inkişaf, 3. Freydə görə, sublimasiya mexanizmi ilə baş verir və repressiya, reqressiya və ya fiksasiya mexanizmləri ilə baş verən inkişaf patoloji xarakterləri doğurur.
Bu mərhələdə formalaşan iki ən diqqət çəkən xarakter tipi təsvir edilmişdir; psixi homoseksuallıq və narsisizm. Psixoanalizdə psixi homoseksuallıq həmişə kobud cinsi pozğunluq kimi qəbul edilmir. Bunlar digər cinsə məhəbbətin yoldaşlıq sevgisi, dostluq, eyni cinsdən olan insanların cəmiyyətində ictimai fəaliyyəti ilə əvəz olunduğu davranış formaları ola bilər. Belə insanlar öz həyat və fəaliyyətlərini cəmiyyətin ailəyə üstünlük verməsi əsasında qurur, eyni cinsdən olan insanların əhatəsində sıx sosial əlaqələr yaradırlar. Cinsi xarakterin ikinci növü narsisizmdir. Bu, fərdin libidosunun, sanki, obyektdən götürülərək özünə yönəldilməsi ilə xarakterizə olunur. Narsisistik şəxsiyyət özünü cinsi istəklərinin obyekti kimi görür; onun üçün xarici həzz obyektləri arxa plana keçir, özündən razılıq və özündən razılıq əsas yeri tutur. Belə personajlar diqqətlərini ilk növbədə özlərinə, hərəkətlərinə, təcrübələrinə yönəldirlər.
Z.Freydin bu günə qədər bütün müasir psixologiyaya böyük təsirinin sirri nədir? Birincisi, bu, dinamik inkişaf konsepsiyasıdır, ikincisi, bu, insanın inkişafı üçün əsas şeyin onu əhatə edən obyektlər deyil, digər şəxs olduğunu sübut edən bir nəzəriyyədir. Müasir amerikalı psixoloqlar C.Watson və G.Lidqrenin fikrincə, 3. Freyd öz yaşını qabaqlamışdı və Çarlz Darvin kimi öz dövrünün sağlam düşüncəsinin dar, sərt sərhədlərini məhv etdi və insan davranışının öyrənilməsi üçün yeni ərazilər təmizlədi. .
Z.Freydin müasiri Osvald Bümke yazırdı: “Z.Freydin təliminin fövqəladə inkişafı – bu uğuru qeyri-adi adlandırsaq, yanılmarıq, – deyə Z.Freydin müasiri Osvald Bümke yazırdı, “yalnız ona görə mümkün olmuşdur ki, rəsmi elm reallıqdan çox uzaqdır; o, görünür, Əsl mənəvi təcrübələr haqqında çox az şey bilirdim, “zehni həyat” haqqında nəsə bilmək istəyən hər kəsə çörək əvəzinə daş verilirdi”. "Köhnə "mozaika" eksperimental psixologiya psixi həyatın yalnız ayrı-ayrı elementlərini öyrənmiş və onların həqiqi insan şəxsiyyətində funksional vəhdətini öyrənmək üçün az iş görmüşdür; o, öz hərəkətlərini, davranışlarını, mürəkkəb təcrübələrini və dinamikasını çətinliklə öyrənirdi” deyə A. R. Luria yazırdı.
L. S. Vygotsky psixoanalizin tarixini belə qiymətləndirir: “Psixoanaliz ideyaları nevrozlar sahəsində şəxsi kəşflərdən yaranmışdır; şüuraltı olaraq müəyyən edilmiş sayda psixi hadisələrin və gizli seksuallıq faktı şübhəsiz təsdiq edilmişdir... Tədricən bu özəl kəşf müalicəvi təsirin müvəffəqiyyəti ilə təsdiqləndi... .bir sıra qonşu sahələrə - gündəlik həyatın psixopatologiyasına, uşaq psixologiyasına köçürüldü... Bu ideya psixologiyanın ən uzaq sahələrini özünə tabe etdi.. .sənət psixologiyası, etnik psixologiya... Seksuallıq metafizik prinsipə çevrildi... Kommunizm və totem, kilsə və Dostoyevskinin əsəri... - bütün bunlar maskalanmış və maskalanmış seks, seks və başqa heç nə deyil."
L. S. Vygotsky psixoanalizdə nəyin faydalı və dəyərli olduğunu, nəyin isə lazımsız və zərərli olduğunu göstərdi. Beləliklə, o yazırdı: “Freydin tapdığı həll... Mən elmdə böyük bir yol və ya hamı üçün bir yol deyil, başgicəllənmədən azad olanlar üçün uçurumun üstündən Alp yolu elan edərdim”. Rusiyada belə insanlar var idi: I. D. Ermakov, S. N. Spielrein, V. G. Schmidt və başqaları.
2. Anna Freydin əsərlərində klassik psixoanalizin inkişafı.
Anna Freyd - Ziqmund Freydin qızı - davam etdi və inkişaf etdi klassik nəzəriyyə və psixoanaliz təcrübəsi. Qəbul edərək Müəllim Təhsili, o, atasının xəstələrinin uşaqları üçün bir məktəbdə müəllim kimi çalışdı və 1923-cü ildə öz psixoanalitik təcrübəsinə başladı. A.Freyd uşağın inkişafının qanunauyğunluqlarına, onun tərbiyəsində və təhsilində rast gəlinən çətinliklərə dair bir çox əsərlərin müəllifidir; normal inkişafın pozulmasının təbiəti və səbəbləri və onların kompensasiyası yolları haqqında.
"Norm və Patologiya" əsərində uşaq inkişafı"(1965) A. Freyd uşaqlarda psixoanalitik marağın mənşəyini göstərdi. O, yazırdı ki, atasının "Seksuallıq nəzəriyyəsi üzrə üç esse" (1905) kitabının nəşrindən sonra bir çox analitiklər uşaqlarını müşahidə etməyə və onların təsdiqini tapmağa başladılar. hər şeyin qeyd etdiyi 3.Uşaq inkişafının Freyd xüsusiyyətləri:uşaqlıq cinsəlliyi,Edip və kastrasiya kompleksləri.Bu istiqamətdə 20-30-cu illərdə Vyana Psixoanalitik İnstitutunun pedaqoji fakültəsi uşaq bağçası müəllimləri və pedaqoji kadrlar hazırlayır.Eyni zamanda məşhur psixoanalitiklər. (A.Eichhorn, S. Bernfeld və s.) küçə uşaqları və yetkinlik yaşına çatmayan cinayətkarlar üzərində müşahidələr aparmışlar.İkinci Dünya Müharibəsi illərində və ondan sonra bu tədqiqatlar ixtisaslaşdırılmış müəssisələrdə davam etdirilmiş, burada diqqət mərkəzində olan körpə və azyaşlı uşaqların müşahidələri aparılmışdır. onların valideynləri.Uşaqlığın psixoanalitik tədqiqinin inkişafına böyük töhfələr R Spitz, J. Bowlby, M. Ribble və s.
Klassik psixoanaliz ənənəsinə uyğun olaraq A.Freyd şəxsiyyəti onun sabit komponentlərinə bölür: şüursuz və ya “O”, “Mən”, “Super-Mən”. İnstinktiv hissə isə öz növbəsində cinsi və aqressiv komponentlərə bölünür (bipolyarlığın psixoanalitik qanunu). Cinsi instinktin inkişafı, klassik psixoanalizdə olduğu kimi, libidinal fazaların ardıcıllığı (oral, anal-sadistik, fallik, latent, prepubertal, pubertal) ilə müəyyən edilir. Aqressivliyin inkişafının müvafiq mərhələləri dişləmə, tüpürmə, yapışma (şifahi aqressivlik) kimi davranış növlərində özünü göstərir; məhv və qəddarlıq (anal sadizmin təzahürü); hakimiyyət ehtirası, öyünmə, təkəbbür (fallik mərhələdə); dissosial başlanğıclar (yetkinlikdən əvvəl və yetkinlik dövründə). “Mən” instansiyasının inkişafı üçün A.Freyd müdafiə mexanizmlərinin inkişafının təxmini xronologiyasını da göstərir: repressiya, reaktiv formasiyalar, proqnozlar və köçürmələr, sublimasiya, parçalanma, reqressiya və s. “Super- I”, A. Freyd valideynlərlə eyniləşdirməni və valideyn səlahiyyətinin daxililəşdirilməsini təsvir edir. Uşağın inkişafının hər bir mərhələsi, A.Freydə görə, daxili instinktiv sürücülər və xarici sosial mühitin məhdudlaşdırıcı tələbləri arasındakı münaqişənin həllinin nəticəsidir. A. Freyd hesab edir ki, mərhələləri nəzərə alaraq, uşağın həyatının sonsuz sayda sahələri üçün inkişaf xətləri qurmaq mümkündür. A. Freydin tanınmış məziyyəti onun körpəlik dövründən böyüklərin ağlabatan yemək vərdişlərinə qədər qidalanmanın inkişaf xəttini təsvir etməsidir; yetkin bir insanın ilkin təhsil proqramından ifrazat funksiyalarının avtomatik mənimsənilməsinə qədər səliqənin inkişaf xətləri; fiziki müstəqilliyin inkişaf xətləri, böyüklərə münasibət və s. Xüsusi diqqət psixoanaliz infantil asılılıqdan böyüklərin cinsi həyatına qədər inkişaf xəttinə diqqət yetirir.
A.Freydin nöqteyi-nəzərindən, nəinki müvafiq xətt üzrə əldə edilmiş inkişaf səviyyəsini, həm də bütün xətlər arasındakı əlaqəni müəyyən etmək diaqnoz qoymağa və uşaq tərbiyəsinin praktiki məsələlərinin həlli üçün tövsiyələr verməyə imkan verir. Eyni zamanda, o, arasındakı uyğunsuzluğu, uyğunsuzluğu vurğuladı müxtəlif xətlər patoloji bir fenomen kimi qəbul edilməməlidir, çünki insanlarda çox erkən yaşlardan müşahidə olunan inkişaf tempindəki uyğunsuzluqlar sadəcə normal diapazonda dəyişikliklər ola bilər. O, inkişafın göstəriciləri kimi xronoloji yaşdan çox, yetkinlikdən yetkinliyə doğru addımları hesab edir. Böyümə daha çox irəliləyişlə baş verirsə yüksək səviyyə, sonra normal uşaq inkişafı, A. Freydin fikirlərinə görə, sıçrayış və həddə, tədricən addım-addım deyil, onların daimi növbələrində mütərəqqi və reqressiv proseslərlə yenidən irəli və geri gedir. İnkişaf zamanı uşaqlar, sanki, iki addım irəli və bir addım geri atırlar.
İlk növbədə şüurdan gizlədilmiş psixi hadisələri öyrənən klassik psixoanalizdən fərqli olaraq, A.Freyd uşaq psixoanalitik ənənəsində ilklərdən biri olaraq 3.Freydin əsas prinsiplərini şüur ​​sferasına qədər genişləndirmiş, “I. ” fərdin. A.Freyd uşağın inkişafını həzz prinsipindən reallıq prinsipinə keçid qanununa tabe olan uşağın tədricən sosiallaşması prosesi kimi nəzərdən keçirir.
Yeni doğulmuş körpə, onun fikrincə, yalnız bir qanunu, yəni bütün təzahürlərinin kor-koranə tabe olduğu həzz prinsipini bilir. Bununla belə, uşağın aclıq, yuxu, temperaturun tənzimlənməsi kimi bədən ehtiyaclarını ödəmək üçün körpə tamamilə ona baxan böyüklərin öhdəsinə buraxılır. Zövq axtarışı uşağın "daxili prinsipi"dirsə, istəklərin ödənilməsi xarici aləmdən asılıdır.
Ana uşağın istəklərini yerinə yetirir və ya rədd edir və bu rol sayəsində yalnız ilk sevgi obyekti deyil, həm də uşaq üçün ilk qanunverici olur. A.Freydin fikrincə, ananın əhval-ruhiyyəsinin uşağa həlledici təsir göstərməsi psixoanalizin ən erkən nailiyyətlərinə, yəni yetkin xəstələrin tədqiqatlarının fundamental nəticələrinə aiddir. Uşaqlar üzərində aparılan müşahidələr bir daha təsdiqləyir ki, ananın fərdi bəyənmə və bəyənməməsi uşağın inkişafına əhəmiyyətli təsir göstərir. A. Freyd qeyd edir: “Ən tez inkişaf edən ananın ən çox bəyəndiyi və ən çox həvəslə qarşıladığı şeydir; laqeyd qaldığı və ya razılığını gizlətdiyi yerdə inkişaf prosesi ləngiyir”.
Çarəsizliyinə baxmayaraq, uşaq çox erkən anasına qarşı müəyyən münasibət göstərməyi öyrənməyi bacarır. Artıq bu erkən yaşda itaətkar, “yaxşı”, asanlıqla idarə olunan uşaqları və onlardan tələb olunan hər bir məhdudiyyətə şiddətlə etiraz edən dözümsüz, iradəli, “çətin” uşaqları ayırd etmək olar.

Psixoanaliz nöqteyi-nəzərindən.

Psixoanalitik təlimlərdə sosiallaşma anlayışı.

Şəxsiyyət inkişafının tam həyat kursunun dövrləşdirilməsi.

İnkişafda bipolyarlıq qanunu.

İnsan davranışında rituallaşma problemi.

Şəxsiyyətin inkişafında cəmiyyətin rolu Tarixi zaman anlayışı.

MÜSTƏQİL İŞ ÜÇÜN VƏZİFƏLƏR

Berqmanın "Çiyələklər" filminə baxın, həyatı təsvir edin və

Dr. Borqun şəklini təhlil edin.

J1 hekayəsinin 3-cü fəslini oxuyun. N. Tolstoy "Gənclik" və müqayisə

Yeniyetməlik böhranının xüsusiyyətləri E.Eriksonun konsepsiyasıdır.

ƏDƏBİYYAT

Berqman. Laterna Magica.

Tolstoy L. I. Gənclik. M., 1983.

Freyd 3. Giriş və psixoanaliz. Mühazirələr. M-, 1991.

Freyd L. Psixologiya və müdafiə mexanizmləri. M., 1993.

Məndən.İnsan vəziyyəti. M., 1995.

Erickson E. Gənc Lüter. M., 1996.

Erickson E.Şəxsiyyət: gənclik, böhran. M., 1996.

IV fəsil. SOSİAL TƏLİM NƏZƏRİYYƏSİ

1. Klassik davranışçılıqdan uzaqlaşma...

Amerika psixologiyasında belə hesab olunur ki, sosial öyrənmə nəzəriyyələri -

Bu, uşaq inkişafının öyrənilməsində ən əhəmiyyətli istiqamətdir.

30-cu illərin sonlarında N. Miller, J. Dollard, R. Sears, J. Whiting və

digər gənc Yale alimləri tərcümə etməyə cəhd etdilər

öyrənmə nəzəriyyəsi dilində psixoanalitik şəxsiyyət nəzəriyyəsinin ən mühüm anlayışları

K. Halla. Onlar tədqiqatın əsas istiqamətlərini qeyd etdilər: sosial öyrənmə

uşağın tərbiyəsi prosesi, mədəniyyətlərarası təhlil - tədqiqat

müxtəlif mədəniyyətlərdə uşaq tərbiyəsi və inkişafı, şəxsiyyətin inkişafı. 1941-ci ildə

Cənab N. Miller və J. Dollard “sosial

öyrənmək."

Yarım əsrdən çoxdur ki, bu əsasda konsepsiyalar hazırlanır

mərkəzi problemi olan sosial öyrənmə

sosiallaşma. Sosiallaşma uşağın məşğul olmasına imkan verən bir prosesdir

onun cəmiyyətdəki yeri, bu, yeni doğulmuş uşağın asosyal olan təşviqidir

cəmiyyətin tamhüquqlu üzvü kimi həyata "humanoid" dövlət. Necə

Sosiallaşma baş verirmi? Bütün yeni doğulmuşlar bir-birinə bənzəyir və vasitəsilə

iki və ya üç yaş fərqli uşaqlardır. Beləliklə, nəzəriyyənin tərəfdarları deyirlər

sosial öyrənmə, bu fərqlərin nəticəsidir öyrənmək, onlar anadangəlmə deyillər.

Öyrənmənin müxtəlif anlayışları var. Klassik kondisioner ilə

Pavlov tipli fənlər fərqlilərə eyni cavabı verməyə başlayır

stimullar. Skinnerə görə operant öyrənmə zamanı davranış aktı formalaşır

bir çox mümkün olanlardan birinin möhkəmləndirilməsinin olması və ya olmaması səbəbindən

cavablar. Bu anlayışların hər ikisi yeni davranışın necə yarandığını izah etmir. A.

Bandura hesab edirdi ki, yeni şeylər öyrətmək üçün mükafat və cəza kifayət deyil.

davranış. Uşaqlar modeli təqlid etməklə yeni davranışlar əldə edirlər.

Müşahidə, təqlid və identifikasiya yolu ilə öyrənmə - üçüncü forma

öyrənmək. Təqlidin təzahürlərindən biri identifikasiyadır - bu prosesdir

bir insan başqa bir insandan düşüncələrini, hisslərini və ya hərəkətlərini borc alır;

model kimi xidmət edir. Təqlid uşağın bacardığına gətirib çıxarır

özünüzü modelin yerində təsəvvür edin, simpatiya, şəriklik, simpatiya hiss edin

bu insana.

Sosial öyrənmə nəzəriyyəsi "necə"dən daha çox şeyə baxır

sosiallaşma baş verir, həm də “niyə” baş verir. Xüsusilə nəzərə alınır

uşağın bioloji ehtiyaclarının ana tərəfindən ödənilməsi, möhkəmləndirilməsi

sosial davranış, güclü şəxsiyyətlərin davranışlarının təqlidi və s

xarici mühitin təsirləri.

Sosial öyrənmə sahəsində bir neçə nəsil alimlər çalışırlar.

Sosial öyrənmə nəzəriyyəsinin təkamülü Cədvəldə təqdim olunur. 4. Bunun üçün

istiqamət sintez istəyi ilə xarakterizə olunur müxtəlif yanaşmalar təhsildə

sosial inkişaf. Masadan 5 bu istiqamətə bənzədiyini açıq şəkildə göstərir

ABŞ-da inkişaf etmiş, maarifləndirməyə doğru bir hərəkat idi ümumi nəzəriyyə, ayrı deyil

bilik sahəsi.

Sosial anlayışa edilən töhfələri qısaca nəzərdən keçirək

amerikalıların birinci, ikinci və üçüncü nəsillərinin nümayəndələrini öyrənir

N. Miller və J. Dollard davranışçılıq ilə ilk körpü qurmuşlar

psixoanalitik nəzəriyyə. 3. Freydin ardınca düşündülər

zəngin məlumat mənbəyi kimi klinik material; onların fikrincə,

psixopatoloji şəxsiyyət keyfiyyətcə deyil, yalnız kəmiyyətcə fərqlənir

normal insandan. Buna görə də nevrotik davranışın öyrənilməsi işıq tutur

normalda müəyyən etmək daha çətin olan universal davranış prinsipləri üzərində

insanların. Bundan əlavə, nevrotiklər adətən uzun müddət müşahidə olunur

psixoloqlar və bu, uzunmüddətli və dinamik dəyişikliklər üçün qiymətli material verir

sosial korreksiyanın təsiri altında davranış.

Digər tərəfdən, Miller və Dollard eksperimental psixoloqlardır.

dəqiq laboratoriya üsullarını mənimsəyən, mexanizmlərə də müraciət etdi

təcrübələr vasitəsilə öyrənilən heyvanların davranışı.

Cədvəl 4. Sosial öyrənmə nəzəriyyəsinin təkamülü (R. Cairns tərəfindən sitat gətirilmişdir)

Sələflər

Birinci nəsil

İkinci nəsil

1970 - indiki zaman vr.

Üçüncü nəsil

Psixoanaliz

Sosial öyrənmə

Sosial öyrənmə və şəxsiyyət inkişafı

Qarşılıqlı analiz

A. Bandura

G. Petteoson

J. Whiting

R. Walters

Öyrənmə nəzəriyyəsi

N. Miller

I. P. Pavlov

J. Dollard

Davranış təhlili

V. Hartup

E. Torndik

J. Rotter

İLƏ. Bijou

J. Watson

J. Gewirtz

Sosial koqnitiv analiz

Operativ kondisioner

V. Mişel

E. Tolman

B. Skinner

E. Makkobi

J. Aronfrid

Koqnitiv nəzəriyyələr

C. Bolduin

Sosial mühitin strukturları

Sahə nəzəriyyəsi

Yu.Bronfenbrenner

Miller və Dollard motivasiyanın rolu haqqında Freydin fikirlərini bölüşürlər

davranış, həm heyvanların, həm də insanların davranışı olduğuna inanır

aclıq, susuzluq, ağrı və kimi ilkin (anadangəlmə) impulsların nəticəsidir

və s. Onların hamısını qane etmək olar, amma söndürmək olmaz. Görə

davranışçı ənənə ilə Miller və Dollard sürücünün gücünü müəyyən edir

kəmiyyətcə, məsələn, məhrumiyyət vaxtını ölçməklə. Əsasdan əlavə

qəzəb, günahkarlıq, cinsi əlaqə də daxil olmaqla ikinci dərəcəli çağırışlar var

üstünlüklər, pul və gücə ehtiyac və bir çox başqaları. Ən vacib

onların arasında əvvəlki, əvvəllər səbəb olduğu qorxu və narahatlıq var

neytral stimul. Qorxu və digər vacib sürücülər arasında münaqişə

nevrozlara səbəb olur.

Sosial inkişafın öyrənilməsində əsas istiqamətlərin sxemi (R.

Cairns)

Sosial öyrənmə

Koqnitiv inkişaf

sosiologiya

Genetik psixoanaliz

Genetik psixobiologiya

Əsas məqsədlər

Sosial davranışı öyrətmək

Sosial davranışa idrak nəzarəti

Sosial davranışın təkamülü

Davranış patologiyasının inkişafı

Davranış və biologiya arasındakı əlaqə

Əsas

əhali

Normal məktəbəqədər uşaq və məktəb yaşı

Körpələrdən yeniyetmələrə Böyüklərə

Onurğasızlar və onurğalılar

Xəstələr

Məməlilər (insan olmayanlar) və quşlar

Qısamüddətli davranış təcrübələri

Müsahibə

Şifahi qiymətləndirmələr

Təbii müşahidə Nəzarət olunan müşahidə

Müşahidə Kliniki tədqiqat

Fizioloji və davranış təcrübələri

Əsas anlayışlar

Təqlid

Sosial gücləndirmə

Mərhələlər konsepsiyası

Şəxsi inkişaf

Anadangəlmə nəzarət Video tipik nümunələri

Proqramlaşdırılmış Qoşma

məhrumiyyət

Narahatlıq

İki istiqamətli təşkilat

Qarşılıqlı nəzarət

Freydin fikirlərini dəyişdirən Miller və Dollard prinsipi əvəz edir

gücləndirmə prinsipi ilə zövq. Onlar möhkəmlətməni hansı kimi müəyyənləşdirirlər

əvvəllər baş vermiş reaksiyanı təkrarlamaq meylini artırır. Onların baxımından

Baxış, gücləndirmə motivasiyanın azaldılması, aradan qaldırılması və ya istifadə edilməsidir

Freydin termini, Sürücü Öyrənmə, Miller və Dollara görə, əlaqələrin gücləndirilməsidir

əsas stimul və səbəb olduğu cavab arasında

möhkəmləndirmə. Repertuarda insan və ya heyvan davranışı yoxdursa

müvafiq reaksiya, modelin davranışını müşahidə etməklə əldə edilə bilər.

verən böyük əhəmiyyət kəsb edir sınaq və səhv vasitəsilə öyrənmə mexanizmi, Miller və

Dolların azalma ehtimalına diqqət

sınaq və səhvlərin sayı və vasitəsilə düzgün cavaba yaxınlaşın

başqasının davranışının müşahidəsi.

Miller və Dollardın təcrübələrində liderin təqlidinin şərtləri aydınlaşdırıldı

(möhkəmləndirici ilə və ya olmadan). üzərində təcrübələr aparıldı

siçovullar və uşaqlar və hər iki halda oxşar nəticələr əldə edilmişdir. Necə

stimul nə qədər güclü olarsa, bir o qədər möhkəmlənmə stimul-cavabını artırır

əlaqə. Əgər motivasiya yoxdursa, öyrənmək mümkün deyil. Miller və Dollard inanır

ki, özündən razı, özünü doğru hesab edən insanlar pis tələbələrdir.

Miller və Dollard Freydin uşaqlıq travması nəzəriyyəsindən istifadə edirlər. Onlar

uşaqlığı keçici nevroz, balaca uşaqlıq dövrü hesab edin

oriented, aldanmış, disinhibited, daha yüksək aciz kimi

psixi proseslər. Onların fikrincə, xoşbəxt uşaq əfsanədir.

Beləliklə, valideynlərin vəzifəsi övladlarını ictimailəşdirmək, onları həyata hazırlamaqdır

cəmiyyət, Miller və Dollard A. Adlerin verdiyi bir ana fikrini paylaşır

uşağın ilk nümunəsi insan münasibətləri, həlledici rol oynayır

sosiallaşma. Bu prosesdə, onların fikrincə, dörd ən əhəmiyyətli

həyat vəziyyətləri münaqişə mənbəyi kimi xidmət edə bilər. Bu qidalanmadır

tualet təhsili, cinsi identifikasiya, aqressivliyin təzahürü

uşaq Erkən münaqişələr şifahi olmayan və buna görə də şüursuz olur. Onların üçün

Miller və Dollara görə şüurdan istifadə edilməlidir

Freydin terapevtik texnikası 3. “Keçmişi dərk etmədən mümkün deyil

gələcəyi dəyişdirin”, - Miller və Dollard yazdı

2. Təhsil və inkişaf.

Məşhur amerikalı psixoloq R. Sears valideynlər arasındakı əlaqəni tədqiq etdi və

psixoanalizin təsiri altında olan uşaqlar. K Hull-un tələbəsi kimi o

ilə psixoanalitik nəzəriyyəni birləşdirən öz versiyasını hazırladı

davranışçılıq. Xarici davranışı öyrənməyə diqqət yetirdi,

hansı ölçülə bilər. Aktiv davranışda o, hərəkəti vurğuladı və

sosial qarşılıqlı əlaqələr.

Fəaliyyət impulsdan qaynaqlanır. Miller və Dollard kimi Sears da irəliləyir

ilkin olaraq bütün hərəkətlərin ilkin olanlarla əlaqəli olmasından və ya

anadangəlmə impulslar. İçində yaranan məmnunluq və ya məyusluq

Bu ilkin sürücülər tərəfindən təhrik edilən davranışlar nəticəsində, fərdi yol göstərir

yeni təcrübələr öyrənmək üçün. Xüsusi hərəkətlərin daimi gücləndirilməsi

nəticəsində yaranan yeni, ikinci dərəcəli impulslara gətirib çıxarır

sosial təsirlər.

Sears uşaq inkişafının öyrənilməsinin diadik prinsipini təqdim etdi: ondan bəri

adaptiv olduğu dərəcədə ikili davranış vahidi daxilində baş verir

davranış və onun şəxsiyyətdə möhkəmlənməsi davranış nəzərə alınmaqla öyrənilməlidir

başqa, tərəfdaş.

Psixoanalitik anlayışları nəzərə alaraq (repressiya, reqressiya,

proyeksiya, sublimasiya və s.) öyrənmə nəzəriyyəsi kontekstində, Sears main

uşağın inkişafına valideynlərin təsirinə diqqət yetirir. Onun fikrincə,

uşaq tərbiyəsi təcrübəsi uşağın inkişafının xarakterini müəyyən edir.

Tədqiqatlarının nəticələrinə əsasən təhsilin tərəfdarıdır

valideynlər: hər bir valideyn təbii olaraq özlərini daha yaxşı böyüdəcəklər

uşaqlar, əgər o, daha çox bilirsə; valideynlərin necə və nə dərəcədə başa düşməsi vacibdir

təhsil təcrübəsi.

Sears uşaq inkişafının üç mərhələsini müəyyən edir:

vestigial faza-- anadangəlmə əsasında

erkən körpəlikdə, həyatın ilk aylarında ehtiyaclar və öyrənmə;

ikincil motor peyvənd sistemlərinin mərhələsi-- daxilində öyrənməyə əsaslanır

ailələr (sosiallaşmanın əsas mərhələsi);

ikincil motivasiya sistemlərinin mərhələsi-- kənar elmə əsaslanır

ailə (erkən uşaqlıqdan kənara çıxır və qəbulla əlaqələndirilir

Sears-a görə, yeni doğulmuş uşaq autizm vəziyyətindədir, davranışı yox

sosial aləmə aiddir. Amma onsuz da ilk fitri ehtiyaclar

uşaq, onun daxili motivasiyaları öyrənmə mənbəyi kimi xidmət edir. Birinci

daxili gərginliyi söndürmək cəhdləri ilk öyrənmə təcrübəsini təşkil edir. Bu

sosiallaşmadan əvvəl ibtidai antisosial davranış dövrü keçir.

Tədricən körpə daxili tükəndiyini anlamağa başlayır

stress, məsələn, ağrının azalması, onun hərəkətləri və əlaqəsi ilə əlaqələndirilir

"ağlamaq - sinə" aclığın doymasına səbəb olur. Onun hərəkətləri onun bir hissəsinə çevrilir

məqsədyönlü davranış ardıcıllığı. Hər biri yeni aksiya,

gərginliyin sönməsinə gətirib çıxaran və təkrar təkrarlanacaq

gərginlik olduqda məqsədyönlü davranış zəncirinə inteqrasiya edin

artırmaq. Ehtiyacın ödənilməsi müsbət təcrübədir

körpə.

Möhkəmləndirmə anadan gəlir. Uşaq öz davranışını belə uyğunlaşdırır

onun daimi diqqətini cəlb etmək. Belə ki, balam

Anada qarşılıqlı davranış oyatmağı öyrənir. Seçmək məcburiyyətində qalır

ətrafdakıların ondan gözlədiyi cavablar. Sınaq və səhv yolu ilə o

qaneedici cavabın arxasınca bu mühiti manipulyasiya edir

ətrafı isə ona müxtəlif seçim etmək imkanı verir

impulslarını təmin etmək üçün seçimlər. Bu ikili münasibətdə

uşaq vəziyyəti idarə etməyi öyrənir və daim altındadır

nəzarət. Uşaq erkən olanlarla əməkdaşlıq texnikasını inkişaf etdirir

onun qayğısına qalır. Bu andan sosiallaşma başlayır.

Hər bir uşağın hərəkət repertuarı var ki, inkişaf zamanı

zərurətlə əvəz olunur. Uğurlu inkişaf azalma ilə xarakterizə olunur

autizm və yalnız anadangəlmə təmin etməyə yönəlmiş hərəkətlər

ehtiyaclar və ikili sosial davranışın artması.

Yeni motivasiya sistemləri necə yaranır? Hansı şərtlərdə? Kimi

Hansı ətraf mühit faktorları uşaqların öyrənməsinə təsir edir? Nəticə nədir

öyrənmək?

Sears-a görə, öyrənmənin mərkəzi komponenti asılılıqdır.

İkili sistemlərdə möhkəmləndirmə həmişə başqaları ilə təmasdan asılıdır,

uşaq və ana arasında ən erkən təmaslarda artıq mövcuddur, zaman

uşaq, sınaq və səhv vasitəsilə, onun üzvi təmin etmək üçün öyrənir

ananın köməyi ilə lazımdır. İkili münasibətlər asılılığı artırır

anadan uşaq götürün və onu gücləndirin. Dörd ilə on iki yaş arasında

aylarda asılılıq yaranır və bununla yanaşı,

ikili sistem. Həm uşağın, həm də ananın öz əhəmiyyətli repertuarları var

qarşılıqlı cavabları stimullaşdırmağa xidmət edən hərəkətlər,

öz gözləntilərinizi qarşılamaq. Əvvəlcə uşaq özünü göstərir

asılılıq passivdir, o zaman onu aktiv şəkildə dəstəkləyə bilər (xarici əlamətlər

davranış və daha aktiv sevgi avarçəkmə). Uşaqlıqdan asılılıq, bir nöqteyi-nəzərdən

Sears-a görə, bu, göz ardı edilə bilməyən güclü ehtiyacdır.

psixoanaliz göstərdi ki, anadan psixoloji asılılıq yaranır

çox erkən Fiziki olaraq uşaq doğulduğu andan ondan asılıdır, yəni həyatı

onun qayğısına bağlıdır Psixoloji asılılıq bir neçə sonra ortaya çıxır

doğuşdan aylar sonra və müəyyən dərəcədə davam edir böyüklər həyatı

Ancaq asılılıq erkən uşaqlıqda zirvəyə çatır

Psixoloji asılılıq diqqətin - uşaq axtarışında özünü göstərir

böyüklərdən ona diqqət yetirməyi, nə etdiyinə baxmağı xahiş edir,

böyüklərə yaxın olmaq, qucağında oturmaq və s. Asılılıq

uşağın tək qalmaqdan qorxması ilə özünü göstərir. Davranmağı öyrənir

Valideynlərin diqqətini çəkmək üçün burada Sears necə mübahisə edir

davranışçı: uşağa diqqət göstərməklə onu gücləndiririk və bu da ola bilər

ona bir şey öyrətmək üçün istifadə edin. Bəs davranışçı

nöqteyi-nəzərdən asılılıq yaranır9 Bunun üçün ikiyə əməl etmək lazımdır

birləşmə qanunu və möhkəmləndirmə qanunu asılılığın gücləndirilməsi

Davranış diqqəti cəlb etməyə xidmət edir Dərnək ananın varlığı və olmasıdır

uşağın rahatlığı, buna görə də yalnız ananın varlığı uşaq üçün yaradır

rahatlıq Körpə tez-tez anasını görən kimi ağlamağı dayandırır

onun orqanik təmin etmək üçün hər şeyi etmək üçün vaxt olacaq

ehtiyac. Uşaq qorxanda yalnız ananın yanaşması onu sakitləşdirir

Digər tərəfdən, ananın olmaması rahatlığın olmaması deməkdir

Ananın olmaması narahatlıq və qorxu üçün bir stimuldur. Bu da nəzərə alınır

uşaq böyütmək. Maternal yanaşmanın və ya məsafənin əhəmiyyəti verir

anaların övladına lazımi qaydaları öyrətməsi üçün effektiv vasitədir

sosial həyat Amma asılılıq yaranan kimi olmalıdır

məhduddur. Uşaq tez-tez müstəqil valideyn olmağı öyrənməlidir

məhəl qoymamaq strategiyasını seçin Məsələn, uşaq ağlayırsa, o zaman valideynlər

Bəzi hallarda buna əhəmiyyət verməməyə çalışırlar. Amma ola bilər

uşağa elə davranmağı öyrənməyə kömək edən digər strategiyalar

böyüklərin diqqətini cəlb etmək. Asılılığın gücləndirilməməsi ola bilər

aqressiv davranışa səbəb olur. Sears asılılığı kimi görür

anadangəlmə olmayan, lakin onun vasitəsilə formalaşan olduqca mürəkkəb motivasiya sistemi

Uşaq hansı hallarda asılı davranışı inkişaf etdirir?

Uşağa baxan ananın adi davranışı onu təmin edir

uşağın manipulyasiya edə biləcəyi obyektlər; gücləndirici təsirlər

ana tərəfdən bu reaksiyalara sabit asılılıq forması verir

davranış. Öz növbəsində, uşaq əvvəldən operativdir

reaksiyalar İlk belə reaksiyalar əmmə və ya palpasiya ilə məhdudlaşır

ağız hərəkətləri, tutma və sıxma refleksləri, imkan verən duruşlar

uşağı götürüb hərəkət etdirmək üçün böyüklər.

Operant davranışı hədəfləndiyi üçün analar üçün çox çətindir

uşaq baxımı ilə bağlı bir çox məqsədə nail olmaq - qidalanma,

çimmək, yağlamaq, qızdırmaq və s. O, həmçinin çoxsaylı daxildir

ananın xoşuna gələn hərəkətlər, məsələn, uşağı qucaqlamaq, sığallamaq,

uşağı dinləmək, onun qoxusunu və hətta dadını qəbul etmək, hiss etmək

körpənin əllərinə və dodaqlarına toxunmaq

Təəssüf ki, mövcud deyil Ətraflı Təsviriüçün hətta davranış

yeganə cüt "ana - uşaq", haqqında dəqiq fikirlər yoxdur

bu cür hərəkətlərdə fərdi və ya mədəni fərqlər, Sears qeyd edir,

demək olar ki, sonsuz müxtəliflik sahəsi olsa da. Ancaq davranışdan bəri

ana həmişə onun şüurlu və ya şüursuz məqsədləri ilə müəyyən edilir

hərəkətlər, bu çoxluq idarə olunan sistemlərə yönəldilir,

körpənin özünün davranışına formalaşdırıcı təsir göstərən

hərəkətlərin repertuarı onun davranışı “yetişdikcə” artır

onun bəzi hərəkətləri necə gücləndirilir, digərləri isə gücləndirilmir.

Bu cür qarşılıqlı razılıq doğuran qarşılıqlı əlaqə nəticəsində

ikinci dərəcəli möhkəmləndirmələr və cütlüyün hər iki üzvü üçün gücləndirici stimullar. Bu --

söhbət, sığallama, qidalanma zamanı ananın təbəssümü və cavabları

Ana və uşaq arasındakı qarşılıqlı əlaqənin ikinci nəticəsi, inkişafıdır

cütlüyün hər iki üzvü sosial gözləntilər Hər kəs pozalara cavab verməyi öyrənir,

Cütlüyün ikinci üzvünün təbəssüm və digər hərəkətləri uyğun gələn reaksiyalarla

sonrakı hadisələrin gözlənilməsi.

Uşağın gözləntiləri dolayı daxili reaksiyadır

anadan gələn siqnallar; dəyişiklik üçün vacibdirlər

onun reaksiyalarını məqsədyönlü fəaliyyət vahidlərinə çevirərək.Əgər

ana uşağın ondan gözlədiyi hərəkəti öz özündən yerinə yetirmir

repertuar, körpə məyus olur və ağlamaqdan narazılığını ifadə edir

və ya narahatlıq və ya əvvəllər etdiyi davranışın başqa bir yolu

məyusluq halları ilə əlaqədar öyrənildi Məsələn, əgər ana

adətən məmə ucunun ağıza daxil edilməsi ilə bitən bütün hərəkətləri yerinə yetirir

körpə, amma sonra kritik bir anda tərəddüd etməyə başlayır,

hərəkətlərinin axını kəsir - körpə qəzəbli ağlama ilə reaksiya verir.

Qarşılıqlı gözləntilərin inkişafı ana və körpəni bir cütlükdə birləşdirir,

yalnız hər ikisi olduğu müddətdə effektiv fəaliyyət göstərən vahid

üzvlər öz adi rollarını gözlənildiyi kimi yerinə yetirirlər. Nəticə olaraq

Bu körpə təcrübəsindən uşaq anadan “soruşmağı” öyrənir

uyğun qarşılıqlı davranış. Davranış əlamətləri, hərəkətləri ifadə edir

tələb, tezliyi və intensivliyi asılı olan hərəkətləri təşkil edir.

asılılıq dərəcəsini müəyyən etmək olar.

Sears-a görə, müəyyən, proqnozlaşdırıla bilən bir şey olmalıdır

valideynlik təcrübələri arasındakı əlaqə. uşaq və himayəsində olanlar üçün

uşaqlarda davranış.

Uşağın doğulduğu sosial mühit ona təsir edir

inkişaf. “Sosial mühit” anlayışına aşağıdakılar daxildir: mərtəbə uşaq, onun mövqeyi

ailəsi, anasının xoşbəxtliyi, ictimai. ailə vəziyyəti, təhsil səviyyəsi və

və s.. Ana övladını tərbiyə ilə bağlı fikirlərinin prizmasından görür

uşaqlar. Uşağa cinsindən asılı olaraq fərqli davranır. Erkən

Uşağın inkişafında ananın şəxsiyyəti, sevmə qabiliyyəti,

hər şey tənzimlənə bilər və tənzimlənə bilməz. Ananın bacarıqları onunla bağlıdır

onun özünə hörməti, atasına verdiyi qiymət, öz həyatına münasibəti.

Bu amillərin hər biri üzrə yüksək ballar yüksək ilə əlaqələndirilir

uşağa qarşı həvəs və istilik. Nəhayət, ictimai vəziyyət

analar, onun tərbiyəsi, müəyyən bir mədəniyyətə mənsubiyyəti əvvəlcədən müəyyən edir

təhsil təcrübəsi. Ana əgər uşağın sağlam inkişaf ehtimalı daha yüksəkdir

həyatdakı mövqeyimdən razıyam. Beləliklə, inkişafın birinci mərhələsi

uşaq yeni doğulmuş uşağın bioloji irsiyyətini onun ilə əlaqələndirir

sosial irs.Bu mərhələ körpəni ətraf mühitlə tanış edir və

xarici aləmlə qarşılıqlı əlaqəsini genişləndirmək üçün əsas təşkil edir.

Uşaq inkişafının ikinci mərhələsi ikinci ilin ikinci yarısından davam edir

məktəbə girmədən əvvəl həyat. İlkin ehtiyaclar hələ də qalır

uşağın davranışının arxasında dayanan motiv, lakin,

tədricən onlar yenidən qurulur və ikinci dərəcəli impulslara çevrilirlər.

Ana erkən dövrdə əsas gücləndirici olmağa davam edir

bu mərhələnin mərhələləri. O, uşağın davranışını müşahidə edir, bu lazımdır

dəyişir və o, həm də daha yetkin davranış formalarının nümunələrini mənimsəməyə kömək edir. O

uşağa böyüklər kimi davranmaq istəyi aşılamalıdır;

ictimailəşdirmək.

Bu əsasda, uşağın sosial assimilyasiya üçün stimulları var

davranış. Uşaq anlayır ki, onun şəxsi rifahı ondan asılıdır

başqalarının ondan gözlədiyi kimi davranmağa hazır olmaq; buna görə də onun hərəkətləri

tədricən özünü həvəsləndirir: uşaq mənimsəməyə çalışır

onu qane edən və razı salan hərəkətlər

valideynlər.

Uşaq böyüdükcə ana emosional görməyə başlayır

dəyişdirilməli olan asılılıq davranışı (adətən bu, ilə üst-üstə düşür

yeni uşağın doğulması və ya işə qayıtması). Asılılıq

Uşağın anası ilə münasibəti dəyişdirilir: sevgi, diqqət əlamətləri

daha az tələbkar, daha incə və ardıcıl olmaq

bir yetkinin davranış potensialı. Uşağın həyatına başqa insanlar daxil olur.

Yavaş-yavaş anlamağa başlayır ki, onun ola biləcək heç nə yoxdur

tək monopoliya; indi o, xatirinə başqa insanlarla yarışmalıdır

məqsədlərinə çatmaq, analarının diqqəti üçün yarışmaq; indi və

vasitələr onun üçün məqsədin özü qədər vacib olur.

Uşaqda asılılıqdan qurtulma süddən kəsilməklə başlayır,

səliqəni öyrətmək, cinsi təvazökarlığı tərbiyə etmək. Trend

Sears-a görə, valideynlər həyatın bu sahələrində övladına təzyiq göstərirlər

həm oğlanların, həm də qızların feminizasiyasına; tolerantlıq, əksinə,

həm oğlanlarda, həm də kişi xarakter xüsusiyyətlərinin formalaşmasına kömək edir

qızlar. Düzgün tərbiyə qızıl ortanı nəzərdə tutur.

Uşağın həyatının üçüncü ilində ilə eyniləşdirmə

valideynlər. Uşaq anasını sevir və emosional olaraq ondan asılıdır. Ana olanda

yanında deyil, o, oxşar hərəkətlər ardıcıllığını təkrarlayır

anası onun yanında olsaydı belə olardı. Bunu etmək üçün edir

ananın varlığından gələn məmnunluğu əldə etmək,

Sears deyir. Uşağın öz fəaliyyəti ehtiyacı söndürür və azaldır

ananın yoxluğundan yaranan məyusluq. O, özünü belə tanıdır

Ana ilə. Bu, uşağı “başqaları kimi” hərəkət etmək bacarığına gətirib çıxarır.

Əvvəlki öyrənmə formalarından fərqli olaraq, identifikasiya əsas üzərində qurulmur

sınaq və səhv, lakin ondan irəli gəlir rol oyunu. Asılı olanı təkrarlayır

valideynlərin yoxluğunda davranış. Deməli, asılılıq belədir

olmadan baş verən proses kimi identifikasiyanın əsas mənbəyidir

valideynlərdən təlim. Tədqiqatının nəticələrini ümumiləşdirərək Sears

asılılıq davranışının beş formasını müəyyən etdi. Hamısı fərqli məhsullardır

uşaqlıq təcrübəsi.

Sears, asılılıq formaları arasında əlaqəni müəyyən etməyə cəhd etdi

davranış və onun valideynləri - ana və ata tərəfindən bir uşağa qayğı təcrübəsi. İLƏ

Tədqiqat xüsusi hazırlanmış sorğu vərəqindən istifadə etməklə aparılmışdır

analar və atalar tərəfindən uşağın müxtəlif təzahürlərinə münasibət. Bu

material real müşahidələrdə müəyyən edilmiş göstəricilərlə tamamlanmışdır

əvvəlcədən təşkil edilmiş vəziyyətdə ana və uşaq arasında qarşılıqlı əlaqə.

Anaya yerinə yetirməli olduğu sadə tapşırıqlar verildi

müşahidə zamanı. Bundan sonra cütlük və müşahidəçilər tək qaldı

Həm ananın, həm də uşağın davranışı Gesellin güzgüsü vasitəsilə qeydə alınıb.

Araşdırmalar göstərib ki, nə möhkəmləndirmələrin sayı, nə də müddəti

ana südü ilə qidalandırmaq, nə saatla qidalandırmaq, nə də süddən ayırmaqda çətinlik;

qidalanma təcrübələrinin heç bir başqa xüsusiyyətləri əhəmiyyətli təsir göstərmir

məktəbəqədər yaşda asılı davranışın təzahürləri haqqında. Ən çox

asılı davranışın formalaşması üçün vacib deyil

şifahi gücləndirmə və hər bir valideynin uşağa qayğı göstərməkdə iştirakı.

1. "Mənfi, mənfi, diqqət axtarmaq": diqqəti cəlb etmək

mübahisələr, ayrılıqlar, itaətsizlik və ya sözdə

müxalif davranış (təlimatlara, qaydalara, əmrlərə və

tələblərə məhəl qoymamaq, rədd etmək və ya davranışa qarşı çıxmaqla). Bu

asılılıq forması - aşağı tələblərin birbaşa nəticəsi və qeyri-kafi

uşağa münasibətdə məhdudiyyətlər, yəni zəif tərbiyə

analar və - xüsusilə qıza münasibətdə - tərbiyədə güclü iştirak

Sears qeyd edir ki, bu davranışda aqressivlik elementləri var, lakin o

əsasən özünə diqqət axtarışında özünü göstərir Şərtlər

bu davranış formasının ortaya çıxması: uşağa diqqətin dayandırılması ilə

ana tərəfi ("diqqətli ana" ilə müqayisədə "məşğul ana"); zəiflik

məhdudlaşdırıcı tələblər yetkin formaların həyata keçirilməsi üçün tələblərin olmaması

davranış Bunlar həm oğlanlar, həm də qızlar üçün ümumi şərtlərdir. Amma var

və cinslər arasında fərqlənən qayğı şərtləri.

Qızlar üçün atanın mövqeyi və davranışı önəmlidir. O, əhəmiyyətli bir insandır

qızın həyatı. Sears davamlı olaraq mənfi axtarışlar etdiyini vurğulayır

diqqət daha yüksək atanın payı ilə əlaqələndirilir

Ananın uşaq baxımında daha aşağı payı, ayrılığın şiddəti ilə

ata və qızının asılılığını nə qədər təşviq edir. Təsirlənmiş

həmçinin uşağa qarşı məhdudlaşdırıcı tələblərin olmaması (kimi,

lakin və anadan).

Atanın davranışını təsir edən digər əhəmiyyətli xüsusiyyətlər

Sears-a görə, qızlarda mənfi diqqət axtarma nadirdir

istehzadan istifadə, yaxşı davranış modellərindən nadir istifadə,

uşağın sosiallaşmasından yüksək dərəcədə məmnunluq, yüksək empatiya

uşağın hissləri. Bunun üçün yüksək mənfi korrelyasiya aşkar edilmişdir

atanın ana ilə davranışı qiymətləndirməsi. Ata əvvəldən böyük qəbul etdi

anaya güvənmədiyi üçün uşaq baxımında iştirak edir.

Sears yazır: “Sanki bu balaca qızlar axtarır

mənfi diqqət, əvvəldən "atamın qızları" idi: onlar

atalarına güclü bağlılıq formalaşdırmış və ondan ayrılığa səbəb olmuşdur

onlarda aqressiv tipli aludəçilik təzahürləri var." Bunlar kişiləşdirilmişdir

qızlar, kişiləşmə isə atanın onların qayğısına qalması ilə müəyyən edilir.

Oğlanlar üçün şəkil daha az aydındır: təsiri də var

valideynlərin indulgensiya, həmçinin daha uzun ana südü və

kəskin süddən kəsmə. Sonuncu, erkən təzyiqin olması deməkdir

sürətli sosiallaşma istiqaməti, Sears hesab edir. Oğlanlara gəlincə,

asılı davranışın bu forması ilə xarakterizə olunanlar burada qeyd olunur

atanın zəif xasiyyəti; ata oğlanın kişi olmasını gözləmir

davranışdır və onu gücləndirmir. Sanki bunların ataları

oğlanlar oğullar tərəfindən laqeyd qalır və sevgidən ötəri göz yumulmur

qız ataları.

2. "Daimi təsdiq üçün axtarış":üzr istəyirəm, lazımsız istəklər

vədlər və ya müdafiə, rahatlıq, təsəlli, kömək və ya rəhbərlik axtarmaq. Bu

asılı davranış forması nailiyyət üçün yüksək tələblərlə birbaşa bağlıdır

hər iki valideyndən.

Sears yenə arasında keçmiş təcrübənin xüsusiyyətlərində kəskin fərqlər tapır

qızlar və oğlanlar.

Qızlar üçün ata yenidən parlaq bir fiqur olur. Ondan başqa

kiçik qız üçün olduqca güclü seksual rolunu oynayır

stimul. O, uşağa sərbəst şəkildə özünü göstərir, ona məlumat verir

gender problemləri qızda cinsi impulslar oyandıran siqnallardır.

Sears-a görə, uşağın cinsi oyanması onun təsiri altındadır

əks cinsdən olan valideyn hissi qatqı təmin edir

uşağın eyni cinsdən olan valideynlə münasibətlərində qeyri-müəyyənlik. Bu da eynidir

Freydin Edip kompleksi olaraq təsvir etdiyi qısqanclıq vəziyyəti.

Bu əsasda bir sıra nəticələr yaranır, onlardan biri ifadə olunur

təsdiq axtarır. Eyni əsasda anaya diqqətsizlik yaranır, hətta əgər

qız ondan qol uzunluğundadır.

Asılılıq davranışının bu formasında ana davranışına baxan Sears

Ananın nə dərəcədə bir kukla olmadığını qeyd edir

qızında ona qarşı düşmənçilik yarana bilər. O təmin edə bilər

uşağın duyğularına əlavə təsir, o, səbəb olacaq şəkildə davranır

qızına inamsızlıq. O, övladı üçün yüksək standartlar qoyur.

nailiyyətlər, müstəqillik tələbində israrlı, az təşviq

uşağın nailiyyətləri və davranışının yetkin formaları, əxlaqi təlimlərdən istifadə edir,

təhsil siyasətində ardıcıllıq nümayiş etdirir

uşaqla qarşılıqlı əlaqə ikincinin asılılığını təşviq edir. "O, o qədər də deyil

inandırdığı qədər tələb edir, lakin onun ağlında saxladığı yüksək standartlar belədir

uşağa sevgisinin təzahürünü yalnız sonuncu yerinə yetirdikdə müəyyənləşdirin

müəyyən şərtlər” Sears yazır.

Ata balaca qız uşağı üçün təkcə cinsi obyekt deyil.

Onu ailəsində güc mənbəyi kimi görür, bunu vacib hesab edir

ona yaxşını pisdən ayırmağı öyrət və o da yüksək irəli sürür

nailiyyət standartları.

Oğlanlar üçün - əvvəlki təcrübənin xüsusiyyətləri birində oxşardır

bir cəhətdən, digər tərəfdən heyrətamiz dərəcədə fərqlidir. Oğlu razılıq istəyən ana

soyuqqanlı, məhdudlaşdırıcı tələblər qoyur, yüksək narahatlığa malikdir

gender və təcavüz məsələləri. Uşağa daim nəzarət edir, amma yox

həyata keçirmək üçün konstruktiv səylər göstərməyi təmin edir; onunla

uşaqla qarşılıqlı əlaqədə, o, onun müstəqilliyində israr etmir və etmir

sonuncunu həvəsləndirir, həm də asılılığı təşviq etmir.

Nəticə, hərəkətlərində kifayət qədər təsirsiz olan birinin görüntüsüdür.

atanın anaya verdiyi aşağı qiymətlə gücləndirilən ana və onun

uşaqla ünsiyyət qurmaq istəyi.

Oğlanlarda Edip kompleksindən əsər-əlamət yoxdur. Əksinə, razılıq axtarır

ananın daimi soyuqluğunun və məhdudlaşdırıcı tələblərinin məhsuludur,

hətta bu mənada etinasızlıq

ki, nə uşağın müstəqilliyi, nə də asılılığı qəbul edilmir

həvəsləndirmə.

3. "Müsbət diqqət axtarmaq": tərif axtarmaq, daxil olmaq arzusu

qrup, kooperativ fəaliyyətinin cəlbediciliyinə görə və ya əksinə,

qrupdan çıxmaq, bu fəaliyyəti dayandırmaq istəyi. Daha "yetkin"

asılılıq davranışının bir forması, əldə etməyə yönəlmiş səyləri ehtiva edir

ətrafdakı insanların təsdiqi. Əvvəlki şərtlərə gəlincə

Uşaq böyütmək, burada yenə ananın tolerantlığı

qızının davranışına münasibət. Ana qızının asılılığını təşviq edir və inanır

ona bənzədiyini. O, qızına məhəbbətini bildirir, amma eynisini edir

və ata. Cinslə bağlı tolerantlıq aqressivliyə şamil edilmir,

çünki hər iki valideyn bu məsələdə çox sərtdir.

Nəticədə insan ana sevgisi təəssüratı alır

Görülən işləri dəyərləndirən E.Erikson etiraf etmişdir ki, onun dövrləşdirilməsi şəxsiyyət nəzəriyyəsi kimi qəbul edilə bilməz. By. onun fikrincə, bu, belə bir nəzəriyyənin qurulması üçün yalnız açardır.

Erikson diaqramının diaqonalı (Cədvəl 2-ə bax) şəxsiyyətin inkişafı mərhələlərinin ardıcıllığını göstərir, lakin onun öz sözləri ilə desək, temp və intensivlikdə dəyişikliklərə yer buraxır. "Epigenetik diaqram bir-birindən asılı olaraq mərhələlər sistemini sadalayır və ayrı-ayrı mərhələlər az və ya çox diqqətlə öyrənilə və ya az və ya çox uyğun adlandırılsa da, diaqramımız müstəntiqə təklif edir ki, onların öyrənilməsi yalnız o zaman nəzərdə tutulmuş məqsədinə çatacaq. bütövlükdə bütün mərhələlər sistemini nəzərə alır... Diaqram onun bütün boş kvadratlarını başa düşməyə təşviq edir. Beləliklə, E.Eriksona görə, “epigenetik sxem, metodologiya və frazeologiyanın təfərrüatlarını sonrakı tədqiq üçün açıq qoyan qlobal düşüncə və düşüncə formasını nəzərdə tutur”.

E.Eriksonun konsepsiyasının təqdimatını onun sevimli filosofu Kierkegaardın sözləri ilə tamamlaya bilərik: “Həyat tərs ardıcıllıqla başa düşülə bilər, lakin onu əvvəldən yaşamaq lazımdır”.

Seminarlar üçün mövzular

Şəxsiyyətin dinamik quruluşu və psixoanaliz baxımından uşağın ontogenezində onun formalaşması.

Psixoanalitik təlimlərdə sosiallaşma anlayışı.

Şəxsiyyət inkişafının tam həyat kursunun dövrləşdirilməsi.

İnkişafda bipolyarlıq qanunu.

İnsan davranışında rituallaşma problemi.

Şəxsiyyətin inkişafında cəmiyyətin rolu Tarixi zaman anlayışı.

MÜSTƏQİL İŞ ÜÇÜN VƏZİFƏLƏR

Berqmanın "Çiyələk tarlası" filminə baxın, həyatını təsvir edin və Dr.Borqun xarakterini təhlil edin.

J1 hekayəsinin 3-cü fəslini oxuyun. N. Tolstoyun "Gənclik" və E. Eriksonun konsepsiyasında yeniyetməlik böhranının xüsusiyyətləri ilə müqayisə edin.

Ədəbiyyat

Berqman. Laterna Magica.

Tolstoy L. Ya. Gənclik. M., 1983.

Freyd 3. Giriş və psixoanaliz. Mühazirələr. M-, 1991.

Freyd L. Psixologiya və qoruyucu mexanizmlər. M., 1993.

Fromm E. İnsan vəziyyəti. M., 1995.

Erickson E. Gənc Lüter. M., 1996.

Erickson E. Şəxsiyyət: gənclik, böhran. M., 1996.

IV fəsil. Sosial öyrənmə nəzəriyyəsi
1. Klassik davranışçılıqdan uzaqlaşma...

Amerika psixologiyasında sosial öyrənmə nəzəriyyələrinin uşaq inkişafının öyrənilməsində ən əhəmiyyətli istiqamət olduğuna inanılır.

30-cu illərin sonlarında Yel Universitetində N. Miller, J. Dollard, R. Sears, J. Uaytinq və digər gənc alimlər psixoanalitik şəxsiyyət nəzəriyyəsinin ən mühüm konsepsiyalarını K. Hullun öyrənmə nəzəriyyəsinin dilinə tərcümə etməyə cəhd göstərdilər. Onlar tədqiqatın əsas istiqamətlərini qeyd etdilər: uşağın tərbiyəsi prosesində sosial öyrənmə, mədəniyyətlərarası təhlil - müxtəlif mədəniyyətlərdə uşağın tərbiyəsi və inkişafının öyrənilməsi, şəxsiyyətin inkişafı. 1941-ci ildə N. Miller və J. Dollard “sosial öyrənmə” terminini elmi istifadəyə daxil etdilər.

Bu əsasda, mərkəzi problemi sosiallaşma probleminə çevrilən yarım əsrdən artıqdır ki, sosial öyrənmə konsepsiyaları hazırlanmışdır. Sosiallaşma uşağa cəmiyyətdə öz yerini tutmağa imkan verən bir prosesdir, yeni doğulmuş uşağın asosial “humanoid” vəziyyətdən cəmiyyətin tam hüquqlu üzvü kimi həyata keçməsidir. Sosiallaşma necə baş verir? Bütün yeni doğulmuş körpələr bir-birinə bənzəyir, lakin iki və ya üç ildən sonra onlar fərqli uşaqlardır. Bu o deməkdir ki, sosial öyrənmə nəzəriyyəsinin tərəfdarları deyirlər ki, bu fərqlər öyrənmənin nəticəsidir, onlar anadangəlmə deyillər.

Öyrənmənin müxtəlif anlayışları var. Pavlov tipli klassik kondisionerdə subyektlər müxtəlif stimullara eyni cavab verməyə başlayırlar. Skinnerin operant kondisionerində bir çox mümkün cavablardan biri üçün gücləndiricinin olması və ya olmaması səbəbindən davranış aktı formalaşır. Bu anlayışların hər ikisi yeni davranışın necə yarandığını izah etmir. A. Bandura hesab edirdi ki, yeni davranışı öyrətmək üçün mükafat və cəza kifayət deyil. Uşaqlar modeli təqlid etməklə yeni davranışlar əldə edirlər. Müşahidə, təqlid və eyniləşdirmə yolu ilə öyrənmək öyrənmənin üçüncü formasıdır. Təqlidin təzahürlərindən biri identifikasiyadır - bir insanın düşüncələrini, hisslərini və ya hərəkətlərini model kimi çıxış edən başqa bir şəxsdən götürdüyü bir proses. Təqlid ona gətirib çıxarır ki, uşaq özünü modelin yerində təsəvvür edə bilir, bu insana rəğbət, şəriklik, simpatiya hiss edir.

Sosial öyrənmə nəzəriyyəsi təkcə sosiallaşmanın “necə” baş verdiyini deyil, həm də “niyə” baş verdiyini araşdırır. Uşağın bioloji ehtiyaclarının ana tərəfindən ödənilməsinə, sosial davranışın gücləndirilməsinə, güclü şəxsiyyətlərin davranışlarının imitasiyasına və xarici mühitin oxşar təsirlərinə xüsusi diqqət yetirilir.

Sosial öyrənmə sahəsində bir neçə nəsil alimlər çalışırlar. Sosial öyrənmə nəzəriyyəsinin təkamülü Cədvəldə təqdim olunur. 4. Bu istiqamət ictimai inkişafın öyrənilməsində müxtəlif yanaşmaları sintez etmək istəyi ilə səciyyələnir. Masadan 5 açıq şəkildə göstərir ki, bu istiqamət ABŞ-da inkişaf etdiyi kimi, ayrı bir bilik sahəsi deyil, ümumi bir nəzəriyyənin dərk edilməsinə yönəlmiş bir hərəkət idi.

Amerika alimlərinin birinci, ikinci və üçüncü nəsillərinin nümayəndələrinin sosial öyrənmə konsepsiyasına verdiyi töhfələrə qısaca nəzər salaq.

N. Miller və J. Dollard davranışçılıq və psixoanalitik nəzəriyyə arasında ilk körpü qurmuşlar. Z.Freydin ardınca onlar klinik materialı zəngin məlumat mənbəyi hesab edirdilər; onların fikrincə, psixopatoloji şəxsiyyət normal insandan keyfiyyətcə deyil, yalnız kəmiyyətcə fərqlənir. Buna görə də, nevrotik davranışın öyrənilməsi normal insanlarda müəyyən etmək daha çətin olan davranışın universal prinsiplərinə işıq salır. Bundan əlavə, nevrotiklər adətən psixoloqlar tərəfindən uzun müddət müşahidə olunur və bu, sosial korreksiyanın təsiri altında davranışda uzunmüddətli və dinamik dəyişikliklər üçün qiymətli material verir.

Digər tərəfdən, dəqiq laboratoriya üsullarında bacarıqlı eksperimental psixoloqlar Miller və Dollard da təcrübələr vasitəsilə öyrənilən heyvanların davranış mexanizmlərinə müraciət etdilər.

Cədvəl (yerləşir istinad materialları bizim internet saytımız) 4. Sosial öyrənmə nəzəriyyəsinin təkamülü (R.Cairns tərəfindən sitat gətirilmişdir)

Miller və Dollard həm heyvanların, həm də insanların davranışının aclıq, susuzluq, ağrı və s. kimi ilkin (anadangəlmə) sürücülüklərin nəticəsi olduğuna inanaraq, davranışda motivasiyanın rolu haqqında Freydin fikirlərini bölüşürlər. Onların hamısını qane etmək olar, amma söndürmək olmaz. Davranışçı ənənədə Miller və Dollard sürücünün gücünü, məsələn, məhrumiyyət vaxtını ölçməklə hesablayırlar. Əsas olanlara əlavə olaraq, qəzəb, günahkarlıq, cinsi üstünlüklər, pul və gücə ehtiyac və bir çox başqaları da daxil olmaqla ikinci dərəcəli çağırışlar var. Onların arasında ən əhəmiyyətlisi əvvəlki, əvvəllər neytral stimulun yaratdığı qorxu və narahatlıqdır. Qorxu və digər vacib sürücülər arasındakı ziddiyyət nevrozların səbəbidir.

Cədvəl (saytımızdakı istinad materiallarında yerləşir)5

Sosial inkişafın tədqiqində əsas istiqamətlərin sxemi (R.Cairns əsasında)

Sosial öyrənmə

Koqnitiv inkişaf sosiologiyası

Genetik psixoanaliz

Genetik psixobiologiya

Əsas məqsədlər

Sosial davranışı öyrətmək

Sosial davranışa idrak nəzarəti

Sosial davranışın təkamülü

Davranış patologiyasının inkişafı

Davranış və biologiya arasındakı əlaqə

Əsas əhali

Məktəbəqədər və məktəb yaşlı normal uşaqlar

Körpələrdən yeniyetmələrə Böyüklərə

Onurğasızlar və onurğalılar

Xəstələr

Məməlilər (insan olmayanlar) və quşlar

Qısamüddətli davranış təcrübələri

Müsahibə

Şifahi qiymətləndirmələr

Təbii müşahidə Nəzarət edilən müşahidə

Müşahidə Kliniki tədqiqat

Fizioloji və davranış təcrübələri

Əsas anlayışlar

Təqlid

Sosial gücləndirmə

Mərhələlər konsepsiyası

Şəxsi inkişaf

Anadangəlmə nəzarət Video tipik nümunələri

Proqramlaşdırılmış Qoşma

məhrumiyyət

Narahatlıq

İki istiqamətli təşkilat

Qarşılıqlı nəzarət

Freydin fikirlərini dəyişdirən Miller və Dollard həzz prinsipini gücləndirmə prinsipi ilə əvəz edir. Onlar gücləndirməni əvvəllər baş vermiş cavabı təkrarlamaq meylini artıran bir şey kimi təyin edirlər. Onların nöqteyi-nəzərindən gücləndirmə impulsun azaldılması, aradan qaldırılması və ya Freydin terminindən istifadə edərək, sürücülükdür.Miller və Dollardın fikrincə, öyrənmə əsas stimul və gücləndirmə nəticəsində yaranan cavab arasında əlaqənin gücləndirilməsidir. Əgər insan və ya heyvan davranışının repertuarında müvafiq reaksiya yoxdursa, o zaman onu modelin davranışını müşahidə etməklə əldə etmək olar. Sınaq və səhv yolu ilə öyrənmə mexanizminə böyük əhəmiyyət verən Miller və Dollard sınaq və səhvlərin sayını azaltmaq və başqalarının davranışını müşahidə etməklə düzgün cavaba yaxınlaşmaq üçün imitasiyadan istifadənin mümkünlüyünə diqqət çəkirlər.

Miller və Dollardın təcrübələri liderin təqlidi üçün şərtləri (möhkəmləndirici və ya gücləndirici olmadan) araşdırdı. Təcrübələr siçovullar və uşaqlar üzərində aparılıb və hər iki halda oxşar nəticələr əldə edilib. Təşviq nə qədər güclü olarsa, gücləndirmə stimul-cavab əlaqəsini bir o qədər gücləndirər. Əgər motivasiya yoxdursa, öyrənmək mümkün deyil. Miller və Dollard inanır ki, özündən razı, özündən razı insanlar yoxsul tələbələr yaradırlar.

Miller və Dollard Freydin uşaqlıq travması nəzəriyyəsindən istifadə edirlər. Onlar uşaqlığı keçici nevroz dövrü kimi, balaca uşağı isə yönünü pozmuş, aldadılmış, maneə törətmiş və yüksək psixi proseslərə qadir olmayan bir dövr kimi qiymətləndirirlər. Onların fikrincə, xoşbəxt uşaq əfsanədir. Deməli, valideynlərin vəzifəsi övladlarını ictimailəşdirməkdən, onları cəmiyyət həyatına hazırlamaqdan ibarətdir.Miller və Dollard A.Adlerin fikrini bölüşürlər ki, uşağa insan münasibətlərinin ilk nümunəsini verən ana sosiallaşmada həlledici rol oynayır. Bu prosesdə, onların fikrincə, dörd ən vacib həyat vəziyyəti münaqişə mənbəyi kimi xidmət edə bilər. Bu qidalanma, tualet təhsili, cinsi identifikasiya, uşaqda aqressivliyin təzahürüdür.Erkən münaqişələr şifahi olmayan və buna görə də şüursuzdur. Onları həyata keçirmək üçün Miller və Dollara görə Freydin 3-cü terapevtik texnikasından istifadə etmək lazımdır. "Keçmişi dərk etmədən gələcəyi dəyişdirmək mümkün deyil" deyə Miller və Dollard yazırdılar

2. Təhsil və inkişaf.

Məşhur amerikalı psixoloq R.Sears psixoanalizin təsiri altında valideynlər və uşaqlar arasındakı münasibətləri tədqiq etmişdir. K.Hallın tələbəsi olaraq, o, psixoanalitik nəzəriyyəni davranışçılıqla birləşdirən öz versiyasını hazırladı. O, diqqəti ölçülə bilən xarici davranışın öyrənilməsinə yönəltdi. Aktiv davranışda o, hərəkət və sosial qarşılıqlı əlaqəni vurğulayırdı.

Fəaliyyət impulsdan qaynaqlanır. Miller və Dollard kimi, Sears da bütün hərəkətlərin başlanğıcda ilkin və ya fitri impulslarla əlaqəli olduğunu düşünür. Bu ilkin motivlərin yaratdığı davranış nəticəsində yaranan məmnunluq və ya məyusluq insanı yeni təcrübələr öyrənməyə aparır. Xüsusi hərəkətlərin daimi gücləndirilməsi sosial təsirlərin nəticəsi olaraq yaranan yeni, ikinci dərəcəli impulslara səbəb olur.

Sears uşaq inkişafının öyrənilməsinin ikili prinsipini təqdim etdi: bu, ikili davranış vahidi daxilində baş verdiyi üçün, adaptiv davranış və fərddə onun möhkəmləndirilməsi digərinin, tərəfdaşın davranışı nəzərə alınmaqla öyrənilməlidir.

Öyrənmə nəzəriyyəsi kontekstində psixoanalitik anlayışları (supressiya, reqressiya, proyeksiya, sublimasiya və s.) nəzərə alan Sears uşağın inkişafına valideynlərin təsirinə diqqət yetirir. Onun fikrincə, uşaq tərbiyəsi təcrübəsi uşağın inkişafının xarakterini müəyyən edir. Tədqiqatlarına əsaslanaraq, o, valideyn təhsilinin tərəfdarıdır: hər bir valideyn təbii olaraq övladlarını daha yaxşı bilsələr, daha yaxşı böyüdəcəklər; Əsas odur ki, valideynlər valideynlik təcrübələrini necə və nə dərəcədə başa düşürlər.

Sears uşaq inkişafının üç mərhələsini müəyyən edir:

rudimentar davranış mərhələsi - erkən körpəlikdə, həyatın ilk aylarında fitri ehtiyaclara və öyrənməyə əsaslanan; ikincili sosiallaşma sistemlərinin mərhələsi - ailə daxilində öyrənməyə əsaslanan (sosiallaşmanın əsas mərhələsi); ikinci dərəcəli motivasiya sistemlərinin mərhələsi - ailədən kənar öyrənməyə əsaslanır (erkən uşaqlıqdan kənara çıxır və məktəbə daxil olmaq ilə bağlıdır).

Searsın sözlərinə görə, yeni doğulmuş uşaq autizmlidir, onun davranışı sosial aləmə uyğun gəlmir. Ancaq artıq uşağın ilk fitri ehtiyacları, daxili motivasiyaları öyrənmə mənbəyi kimi xidmət edir. Daxili gərginliyi söndürmək üçün ilk cəhdlər ilk öyrənmə təcrübəsini təşkil edir. Bu ibtidai antisosial davranış dövrü sosiallaşmadan əvvəldir.

Tədricən, körpə daxili gərginliyin sönməsinin, məsələn, ağrının azalmasının onun hərəkətləri ilə əlaqəli olduğunu başa düşməyə başlayır və "ağlama-sinə" əlaqəsi aclığın doymasına səbəb olur. Onun hərəkətləri məqsədyönlü davranış ardıcıllığının bir hissəsinə çevrilir. Gərginliyin sönməsinə səbəb olan hər bir yeni hərəkət yenidən təkrarlanacaq və gərginlik artdıqda məqsədyönlü davranış zəncirinə çevriləcəkdir. Ehtiyacın ödənilməsi körpə üçün müsbət təcrübədir.

Möhkəmləndirmə anadan gəlir. Uşaq öz davranışını ona uyğunlaşdırır ki, onun daimi diqqətini cəlb etsin. Bu yolla uşaq anadan qarşılıqlı davranış oyatmağı öyrənir. Ətrafındakı insanların ondan gözlədiyi cavabları seçməyə məcbur olur. Sınaq və səhv yolu ilə, o, məmnunedici bir cavab əldə etmək üçün bu mühiti manipulyasiya edir, ətrafı isə ona impulslarını təmin etmək üçün müxtəlif variantlardan seçim etmək imkanı verir. Bu ikili münasibətlərdə uşaq vəziyyəti idarə etməyi öyrənir və daim nəzarət altında olur. Uşaq erkən ona qayğı göstərənlərlə əməkdaşlıq texnikasını inkişaf etdirir. Bu andan sosiallaşma başlayır.

Hər bir uşağın inkişafı zamanı mütləq əvəz olunan hərəkətlər repertuarı var. Uğurlu inkişaf autizmin azalması və yalnız fitri ehtiyacları ödəməyə yönəlmiş hərəkətlər və ikili sosial davranışın artması ilə xarakterizə olunur.

Yeni motivasiya sistemləri necə yaranır? Hansı şərtlərdə? Uşaqların öyrənməsinə necə və hansı ətraf mühit amilləri təsir edir? Öyrənməyin nəticəsi nədir?

Sears-a görə, öyrənmənin mərkəzi komponenti asılılıqdır. İkili sistemlərdə gücləndirmə həmişə başqaları ilə təmaslardan asılıdır; uşaq sınaq və səhv yolu ilə ananın köməyi ilə üzvi ehtiyaclarını ödəməyi öyrəndikdə, uşaq və ana arasındakı ən erkən təmaslarda mövcuddur. İkili münasibətlər uşağın anadan asılılığını artırır və onu gücləndirir. Dörd aydan on iki aylıq yaş arasında asılılıq yaranır və onunla birlikdə ikili sistem qurulur. Həm uşaq, həm də ananın öz gözləntilərinə uyğun qarşılıqlı reaksiyaları stimullaşdırmağa xidmət edən mənalı hərəkətlərdən ibarət öz repertuarları var. Əvvəlcə uşaq öz asılılığını passiv şəkildə göstərir, sonra onu aktiv şəkildə dəstəkləyə bilər (davranışın xarici əlamətləri və daha aktiv sevgi). Uşaq asılılığı,Searsın nəzərindən, diqqətdən kənarda qala bilməyən güclü ehtiyacdır.Psixoanaliz göstərir ki, anadan psixoloji asılılıq çox erkən yaranır.Fiziki olaraq uşaq anadan olandan ondan asılıdır,yəni həyatı onun qayğısından asılıdır. Psixoloji asılılıq bir neçə aydan sonra yaranır və müəyyən dərəcədə yetkinlik yaşına qədər davam edir, lakin asılılığın pik həddi erkən uşaqlıq dövründə baş verir.

Psixoloji asılılıq diqqət axtarışında özünü büruzə verir - uşaq böyükdən ona diqqət yetirməyi, gördüyü işlərə baxmağı xahiş edir, böyüklərə yaxın olmaq, qucağında oturmaq və s. Asılılıq uşağın tək qalmaqdan qorxması ilə özünü göstərir. O, valideynlərinin diqqətini cəlb edəcək şəkildə davranmağı öyrənir.Burada Sears davranışçı kimi mübahisə edir: uşağa diqqət göstərməklə biz onu gücləndiririk və bundan ona nəsə öyrətmək üçün istifadə etmək olar. Davranış nöqteyi-nəzərindən asılılıq necə formalaşır?9 Bunun üçün iki qanuna, birləşmə qanununa və gücləndirmə qanununa riayət etmək lazımdır.Asılılıq davranışının gücləndirilməsi diqqətin alınmasıdır.Assosiasiya ana və uşağın rahatlığı, ona görə də yalnız ananın varlığı uşaq üçün rahatlıq yaradır.Uşaq çox vaxt anasını görən kimi onun üzvi ehtiyacını ödəmək üçün onun üçün bir şey edə bilmədən ağlamağı dayandırır. Uşaq qorxduqda ancaq ananın yanaşması onu sakitləşdirir.Digər tərəfdən ananın olmaması rahatlığın olmaması deməkdir.Ananın olmaması narahatlıq və qorxu üçün stimuldur. Uşağın tərbiyəsində də bu nəzərə alınır. Ana yanaşmasının və ya geri çəkilmənin əhəmiyyəti anaya uşağa lazımi sosial həyatın qaydalarını aşılamaq üçün təsirli bir vasitə verir.Amma asılılıq yaranan kimi onu məhdudlaşdırmaq lazımdır. Uşaq müstəqil olmağı öyrənməlidir.Valideynlər çox vaxt məhəl qoymamaq strategiyasını seçirlər.Məsələn, uşaq ağlayırsa, valideynlər bəzi hallarda buna fikir verməməyə çalışırlar. Ancaq uşağa böyüklərin diqqətini cəlb edəcək şəkildə davranmağı öyrənməyə kömək edən başqa strategiyalar da ola bilər. Asılılığı gücləndirməmək aqressiv davranışa səbəb ola bilər. Sears asılılığı anadangəlmə olmayan, həyat boyu formalaşan mürəkkəb motivasiya sistemi hesab edir

Hansı hallarda uşaqda asılı davranış yaranır Uşağa qulluq edən ananın adi davranışı ona uşağın manipulyasiya edə biləcəyi obyektlərlə təmin edir; anadan gələn gücləndirici təsirlər bu reaksiyalara asılı davranışın sabit formasını verir. Öz növbəsində uşaqda ilk andan operant reaksiyalar olur.Birinci belə reaksiyalar ağızın əmmə və ya palpasiya hərəkətləri, tutma və sıxma refleksləri, böyüklərin uşağı götürüb hərəkət etdirməsinə imkan verən duruşlarla məhdudlaşır.

Ananın operant davranışı çox mürəkkəbdir, çünki o, uşağa qayğı göstərməklə bağlı bir çox məqsədə çatmağa yönəlmişdir - qidalanma, çimmək, yağlamaq, istiləşmə və s. Bu, həmçinin körpəni qucaqlamaq, sığallamaq, körpəni dinləmək, qoxusunu və hətta dadını hiss etmək, körpənin əllərinin və dodaqlarının toxunuşunu hiss etmək kimi ananı sevindirən çoxsaylı hərəkətləri əhatə edir.

Təəssüf ki, hətta tək ana-uşaq cütlüyü üçün davranışın təfərrüatlı təsvirləri və bu cür hərəkətlərdə fərdi və ya mədəni fərqlər haqqında aydın fikirlər yoxdur, Sears qeyd edir, baxmayaraq ki, bu, demək olar ki, sonsuz müxtəliflik sahəsidir. Ancaq ananın davranışı həmişə onun hərəkətlərinin şüurlu və ya şüursuz məqsədləri ilə müəyyən edildiyi üçün bu çoxillik körpənin davranışına formalaşdırıcı təsir göstərən idarə olunan sistemlərə yönəldilir.Onun davranışı "yetişdikcə" və bəziləri kimi onun öz hərəkət repertuarı artır. onun hərəkətləri gücləndirilir, digərləri isə gücləndirici qüvvələr almır. Bu cür qarşılıqlı qaneedici qarşılıqlı təsirlər nəticəsində cütlüyün hər iki üzvü üçün ikinci dərəcəli gücləndiricilər və gücləndirici stimullar yaranır. Bu, söhbət, sığallama, qidalandırarkən ananın təbəssümü və körpənin cavablarıdır.

Ana və uşaq arasındakı qarşılıqlı əlaqənin ikinci nəticəsi cütlüyün hər iki üzvünün sosial gözləntilərinin inkişafıdır.Hər biri cütlüyün ikinci üzvünün duruşuna, təbəssümünə və digər hərəkətlərinə gözləntilərinə uyğun gələn reaksiyalarla cavab verməyi öyrənir. sonrakı hadisələr.

Uşağın gözləntiləri anadan gələn siqnallara dolayı daxili reaksiyadır; onun reaksiyalarının dəyişdirilməsi, məqsədyönlü fəaliyyət vahidlərinə çevrilməsi üçün vacibdir.Əgər ana öz repertuarından uşağın ondan gözlədiyi hərəkəti yerinə yetirmirsə, körpə məyus olur və narazılığını ağlayaraq, narahat etməklə və ya başqa cür ifadə edir. əvvəllər məyusluq halları ilə əlaqədar öyrəndiyi davranış tərzi.Məsələn, əgər ana adətən körpənin ağzına məmə ucu daxil etməklə bitən bütün hərəkətləri yerinə yetirirsə, lakin sonra, hansısa kritik anda tərəddüd etməyə başlayırsa və hərəkətlərinin axınını kəsir, körpə qəzəbli bir ağlama ilə reaksiya verir.

Daha:

N. Miller və D. Dollard "sosial öyrənmə" terminini - Sosial anlayışını təqdim etdilər. Elmi mərkəzi problem sosiallaşma problemidir. Sosiallaşma uşağa cəmiyyətdə öz yerini tutmağa imkan verən bir prosesdir, yeni doğulmuş uşağın asosial “humanoid” vəziyyətdən cəmiyyətin tamhüquqlu üzvü kimi həyata keçməsidir. Öyrənmənin müxtəlif anlayışları var.

Pavlov tipli klassik kondisionerdə subyektlər müxtəlif stimullara eyni cavab verməyə başlayırlar.

Skinnerin operant kondisionerində bir çox mümkün cavablardan biri üçün gücləndiricinin olması və ya olmaması səbəbindən davranış aktı formalaşır.

Müşahidə, təqlid və eyniləşdirmə yolu ilə öyrənmək öyrənmənin üçüncü formasıdır.

Sosial öyrənmə nəzəriyyəsi sosiallaşmanın “necə” və “niyə” baş verdiyini araşdırır, uşağın bioloji ehtiyaclarının ana tərəfindən ödənilməsini, sosial davranışın gücləndirilməsini və güclü şəxslərin davranışlarını təqlid etməyi nəzərdə tutur.

N. Miller və J. Dollard davranışçılıq və psixoanalitik nəzəriyyə arasında ilk körpü qurmuşlar. Onlar Freydin ardınca kliniki materialı zəngin məlumat mənbəyi hesab etdilər, insan davranışında motivasiyanın rolu haqqında Freydin nöqteyi-nəzərini bölüşdülər, həzz prinsipini gücləndirmə prinsipi ilə əvəz etdilər - bu, əvvəllər olanı təkrarlamaq meylini gücləndirir. baş verən reaksiya, bu azalma, impulsların çıxarılmasıdır.

Miller və Dollarda görə öyrənmək, əsas stimul və gücləndirmə yolu ilə yaratdığı cavab arasında əlaqənin gücləndirilməsidir. Təşviq nə qədər güclü olarsa, gücləndirmə stimul-cavab əlaqəsini bir o qədər gücləndirər. Əgər motivasiya yoxdursa, öyrənmək mümkün deyil. Onlar uşaqlığa keçici nevroz dövrü kimi baxırlar. Deməli, valideynlərin vəzifəsi övladlarını ictimailəşdirmək, onları cəmiyyət həyatına hazırlamaqdır.Onlar A.Adlerin fikrini bölüşürlər ki, uşağa ilk insan və münasibətlər nümunəsini verən ana həlledici rol oynayır. sosiallaşmada.

Dörd vəziyyət münaqişə mənbəyi kimi xidmət edə bilər: qidalanma, tualet təhsili, cinsi identifikasiya və uşaqda aqressivliyin təzahürü. Erkən münaqişələrdən xəbərdar olmaq üçün Freydin terapevtik texnikasından istifadə etmək lazımdır.

Amerika psixoloq R. Sears psixoanaliz təsiri altında, valideynlər və uşaqlar arasında əlaqələr tədqiq: inkişaf etmişdir. Psixoanal əlaqənin öz versiyası. davranışçılıq ilə nəzəriyyələr. Aktiv davranışda o, hərəkəti və sosiallığı ayırdı. qarşılıqlı təsirlər. Fəaliyyət impulsdan qaynaqlanır. Uşaq inkişafının öyrənilməsinin diadik prinsipini təqdim etdi. Sears, valideynlərin uşağın inkişafına təsirinə diqqət yetirir: uşaq tərbiyəsi təcrübəsi uşağın inkişafının xarakterini müəyyən edir.

Sears uşağın inkişafının 3 mərhələsini müəyyən edir: 1) rudimentar davranış mərhələsi - anadangəlmə ehtiyaclara və erkən körpəlikdə, həyatın ilk aylarında öyrənməyə əsaslanan, 2) ikinci dərəcəli motivasiya sistemlərinin mərhələsi - ailə daxilində öyrənməyə əsaslanan ( sosiallaşmanın əsas mərhələsi). 3) ikinci dərəcəli motivasiya sistemlərinin mərhələsi - ailədən kənar öyrənməyə əsaslanan (erkən uşaqlıqdan kənara çıxır və məktəbə daxil olmaq ilə bağlıdır). Sears-a görə, öyrənmənin mərkəzi komponenti asılılıqdır.

Başqa bir istiqamət odur ki, orta intellektual imkanlar həssas dövrlərin və sinir sisteminin ümumi plastikliyinin köməyi ilə inkişaf etdirilə bilər. B.Skinnerə görə həvəsləndirmə və cəza yeni davranışın formalaşması üçün şərait kimi. A. Bandura Millerin sosial öyrənmə - təqlid yolu ilə öyrənmə fenomeni haqqında fikirlərini inkişaf etdirdi. Amerika sosial öyrənmə nəzəriyyəsinin üçüncü nəsli uşaq davranışının inkişafında amil kimi ailədir.

10 . Psixoanalizdə zehni inkişaf problemi. Psixoanaliz məktəbinin inkişafı. Psixoanalizdə sosiallaşma anlayışı

S.FREYDƏ GÖRƏ ŞƏXSİYYƏT İNKİŞAFININ DÖVRÜ

Psixoanaliz haqqında köhnə kitablardan birində A.Şopenhauerin insan ruhunun açıla bilməyən sıx bir düyün olduğu və 3. Freyd bu düyünü açmağa cəhd edən ilk alim olduğunu sitat gətirir.

Psixoanaliz müalicə üsulu kimi yarandı, lakin psixoloji sistemin əsasına çevrilən psixoloji faktların əldə edilməsi vasitəsi kimi demək olar ki, dərhal qəbul edildi. 3. Freydin iki kəşfi - şüursuzluğun kəşfi və cinsi prinsipin kəşfi psixoanalizin nəzəri konsepsiyasının əsasını təşkil edir.

Xəstələrin sərbəst birləşmələrinin təhlili Z.Freydi böyük şəxsiyyətin xəstəliklərinin uşaqlıq təcrübələrinə qədər azaldığı qənaətinə gətirdi. Uşaqlıq təcrübələri, 3. Freydə görə, cinsi xarakter daşıyır. Bu, ata və ya anaya qarşı sevgi və nifrət hissi, qardaş və ya bacıya qarşı qısqanclıq və s. 3. Freyd hesab edirdi ki, bu təcrübə böyüklərin sonrakı davranışlarına şüursuz təsir göstərir. Yetkinlərdə nevrotik pozğunluqlar uşaqlıq təcrübələri ilə müəyyən edilir.

Yaradıcılığının ilk illərində 3. Freyd psixi həyatı üç səviyyədən ibarət təsəvvür edirdi. Əvvəlcə bu sxem nevrotiklərin davranışının təhlili nəticəsində əldə edilən klinik faktların izahına tətbiq edilmişdir.

bihuş	şüur öncəsi	şüurlu
S.Freyd cinsi enerji ilə doymuş şüursuzluğu davranışa motivasiya qüvvəsi verən instinktiv yükün mənbəyi hesab edirdi. Freyd bunu "libido" termini ilə təyin etdi. Bu sfera cəmiyyətin qoyduğu qadağalara görə şüurdan qapanır.	Əvvəlcədən şüurda, zehni təcrübələr və görüntülər bir-birinə sıx bağlıdır, çox çətinlik çəkmədən şüurun mövzusuna çevrilə bilər.	Şüur şüursuzluq sferasında olan prosesləri passiv şəkildə əks etdirmir, lakin onlarla daimi antaqonizm vəziyyətindədir, cinsi istəkləri boğmaq zərurətindən yaranan münaqişədir.

Əgər şüursuzluğa diqqət yetirsək, uşaq “şüursuz travmatoloq” kimi görünür. Doğuşun travması ölüm qorxusuna (narahatlıq anbarı) səbəb olur ki, bu da yaşla, digər xəsarətlərin alınması ilə tədricən dəyişir. Süddən kəsilmə travması, atanın və digər ailə üzvlərinin qısqanclığı, bütün bunlar şüursuz, lakin xüsusilə həyatın kəskin anlarında həssasdır. Anladıqdan sonra çox şeyin öhdəsindən gələ bilərsiniz.

Uşağa xarici şəraitin qurbanı kimi baxmaq lazımdır. Uşağın istəklərini yerinə yetirmək, həzz almaq istəkləri var. Sürücü inkişaf nəzəriyyəsi :uşaq öz meyllərinə tabe olur və böyüklər onların ağası olmalıdır(uşaq onlara itaət edir və böyüklər onlara sahib ola və idarə edə bilər, yəni. sağlam insan bəzi istəkləri yerinə yetirə bilər, lakin bəzi arzular heç vaxt gerçəkləşə bilməz - onları sıxışdırmaq lazımdır və xəstə nevrotik istəklərinin məngənəsindədir).

Sonralar “Mən” və “O”, “Zövqdən kənar” əsərlərində 3. Freyd insan şəxsiyyətinin fərqli modelini təklif etmişdir. O, şəxsiyyətin üç əsas komponentdən ibarət olduğunu iddia edirdi: “O” (id), “Mən” (eqo) və “Super-eqo” (supereqo).

"O" - cinsi enerji, bədən həzzləri	"mən" - reallıq prinsipinə əsaslanan şəxsiyyətin şüurlu hissəsi	"Super eqo" - cəmiyyətin norma və prinsipləri
Ən ibtidai komponent, instinktlərin daşıyıcısı, "sürücülərin qaynayan qazanı". Məntiqsiz və şüursuz olan “O” insan həyatının əsas prinsipi olan həzz prinsipinə tabedir. "O," bioloji prinsip olaraq "ehtirasları ehtiva edir" irrasional və əxlaqsızdır. “O”ndan yaranan impulslar dərhal və tam məmnunluq tələb edir.	İkinci instansiya "mən" real şəraitin imkan verdiyi dərəcədə Onun istəklərini təmin edərək qərarlar qəbul edir. “Mən” xarici aləmin qoyduğu məhdudiyyətlərə yönəlir və reallıq prinsipinə tabe olur.	"Super eqo"əxlaq normalarının daşıyıcısı kimi çıxış edir. Şəxsiyyətin bu hissəsi istəklərimizi ("o") yerinə yetirmək imkanında tənqidçi və senzura rolunu oynayır. Əgər “Mən” “Onu” razı salmaq üçün qərar qəbul edərsə və ya hərəkət edərsə, lakin “Super-Eqo”ya qarşı olarsa, o zaman günahkarlıq hissi və vicdan məzəmməti şəklində cəzanı yaşayacaqdır.

Reallıq prinsipinə uyğun yaşayın- insanın öz ehtiyaclarından əlavə, xarici aləmin də olduğunu bilmək və onda lazımi şəraitin yaradılmasını gözləmək, bu məmnunluğun gecikməsinə dözmək deməkdir. Libidinal enerjinin sərbəst buraxılması maneə törədilir, yavaş-yavaş və tədricən həyata keçirilir və ya şəraitdə məqbul olan başqa bir istiqamətə yönəldilir.

Əgər “O” ehtirasların və ehtirasların təcəssümüdürsə, “Mən” ağıl və ehtiyatlılığın təcəssümüdür. Lakin Z.Freydin vurğuladığı kimi, “İd”ə münasibətdə “mən” atın üstün gücünü cilovlamalı olan atlıya bənzəyir... Bir atlı kimi, əgər o, “İd”lə ayrılmaq istəmirsə. at, çox vaxt geriyə onu getməsi lazım olan yerə aparmaq qalır. İstəyir, buna görə də “mən” adətən “Onun” iradəsini hərəkətə çevirir, sanki öz iradəsidir”.

“O”, “Super-Eqo” və reallıqdan “mən”ə olan tələblər bir-birinə uyğun gəlmədiyi üçün onun şəxsiyyətin köməkliyi ilə xilas olacağı, dözülməz gərginlik yaradan münaqişə vəziyyətində qalması qaçılmazdır. xüsusi "müdafiə mexanizmləri"- məsələn, repressiya, proyeksiya, reqressiya, sublimasiya, reaktiv formalaşma kimi. Bu mexanizmlər fallik mərhələdən (3 yaşdan) başlayaraq fəaliyyət göstərir.

sıxışdırmaq hisslərin, düşüncələrin və hərəkət istəklərinin şüurdan qeyri-ixtiyari olaraq çıxarılması deməkdir (yaxın bir insanın ölümü).

Proyeksiya- sevgi və ya nifrətlə bağlı affektiv təcrübələrini başqasına ötürmək (uşaq davranışına görə özünü deyil, başqasını günahkar hesab edir).

Reqressiya- davranışın və ya təfəkkürün daha primitiv səviyyəsinə sürüşmək (ailədə ikinci uşaq dünyaya gələndə böyüyü valideynlərin diqqətini cəlb etmək üçün özünü balaca kimi aparmağa başlayır).

Sublimasiya- qadağan olunmuş enerjinin fərd və yaşadığı cəmiyyət üçün məqbul fəaliyyətlərə ötürülməsi mexanizmlərindən biri (narazılıq yaşayaraq enerjini ətrafındakılar və uşağın özü üçün faydalı olan hərəkətlərə ötürür. Əgər inciyirsə. , otağını təmizləmək üçün gedir).

Reaktiv təhsil– bir əlamətlə olan hisslər digər əlamətlə hisslər kimi özünü göstərir. (Kimi sevirsən, amma razı qalmazsan, nifrət etməyə başlayırsan).

Üç səviyyəni özündə birləşdirən şəxsiyyət strukturu ontogenezdə tədricən formalaşır. Uşaq doğulanda onun ancaq “O” var və həzz prinsipi ilə yaşayır. Ətrafındakı insanlardan gələn qadağalar və qadağalarla üzləşən uşaq şəxsiyyət kimi formalaşır - onda “Mən” və “Super-Eqo” formalaşır. Beləliklə, bir tərəfdən insan həyatının lap əvvəlindən cəmiyyətlə antaqonist münasibətdə olur, cəmiyyət ona təzyiq göstərir, digər tərəfdən bu təzyiq olmadan şəxsi inkişaf mümkün deyil.

Cinsi sürücülər, 3. Freydə görə, ikili xarakter daşıyır. Həyat və ölüm instinktləri var, ona görə də fərd ilkin olaraq konstruktiv və dağıdıcı meyllərlə xarakterizə olunur. “+” Eros, sevgi tanrısı “-” Tanaqoq, ölüm tanrısı. İnkişafda bipolyarlıq qanunu:Hər bir fenomendə "+" və "-" var.

3. Freydə görə şəxsiyyət qarşılıqlı həvəsləndirici və məhdudlaşdırıcı qüvvələrin qarşılıqlı təsiridir. Psixoanaliz bu qüvvələrin təbiətini və bu qarşılıqlı təsirin baş verdiyi strukturu öyrənir. Həyatın hərəkətlərinin enerjisi enerjidir libido(latınca "arzu etmək", "istəmək") cinsi davranışda sərbəstlik tapır.

Şəxsiyyətin inkişafı ilə bağlı psixoanalitik təlimin əsas müddəalarından biri budur ki, cinsəllik əsas insan motividir. Vurğulamaq lazımdır ki, 3. Freyd seksuallığı çox geniş şərh etmişdir. Onun fikrincə, bədən ləzzətini verən hər şey budur. Kiçik bir uşaq üçün bunlar nəvazişlər, toxunuşlar, bədəni sığallamaq, qucaqlamaq, öpmək, əmməkdən həzz almaq, bağırsaqları boşaltmaq, isti vanna və daha çox şeydir, onsuz həyat qeyri-mümkündür və hər bir körpə daim bir dərəcədə alır. və ya anadan başqa. Uşaqlıqda cinsi hisslər çox ümumi və yayılmışdır. Körpə cinsiyyəti yetkinlərin seksuallığını qabaqlayır, lakin heç vaxt yetkinlərin cinsi təcrübələrini tamamilə müəyyən etmir.

Psixikanın seksual nəzəriyyəsinə uyğun olaraq 3. Freyd insanın psixi inkişafının bütün mərhələlərini inkişaf mənbəyi kimi həzz almağa, libidinal, yaxud cinsi enerjinin müxtəlif erogen zonaları vasitəsilə transformasiya və hərəkət mərhələlərinə qədər azaldır. Eyni zamanda, insan şəxsiyyətinin strukturlarının fərqləndirilməsi baş verir.

Şəxsiyyətin dinamikası instinktlərin hərəkəti, bədən ləzzətinə səbəb olan hərəkətlərlə müəyyən edilir. Sürücülərin quruluşu dörd komponentdən ibarətdir:

motivasiya (ehtiyac);

məqsəd (əldə edilmiş məmnunluq);

köməyi ilə məqsədə nail ola biləcəyi bir obyekt (kiçik bir uşaq üçün - tibb bacısı ana);

çağırışın yarandığı orqan orqanı (erogen zona).

Erogen zonalar- bunlar bədənin stimullara həssas olan sahələridir; stimullaşdırıldıqda libidinal hisslərin doymasına səbəb olurlar. Hər bir mərhələnin öz libidinal zonası var, onun stimullaşdırılması libidinal həzz yaradır. Bu zonaların hərəkəti psixi inkişafın mərhələlərinin ardıcıllığını yaradır. Beləliklə, psixoanalitik mərhələlər uşağın həyatının psixi gedişatının mərhələləridir. Onlar “Bu”, “Mən”, “Super-Eqo” instansiyalarının inkişafını və onlar arasında qarşılıqlı təsiri əks etdirir.

		Erogen zona	Nə ehtiyac var necə razıdır (libidinal hərəkətlər)	Məqbul obyekt, məhdudiyyətlər və yaranan səlahiyyət	Yaranan şəxsiyyət xüsusiyyətləri
	şifahi mərhələ	ağızın (və ya) və dodaqların selikli qişası	Birincisi, əmmə yeməkdən həzz almaqla əlaqələndirilir, lakin bir müddət sonra əmmə libidinal hərəkətə çevrilir, bunun əsasında "O" instinktləri möhkəmlənir: uşaq bəzən yemək olmadıqda əmir və hətta baş barmağını əmir. Freyd bu mərhələni avtoerotik adlandırır. Bütün istəklər bədən tərəfindən təmin edilir - yuxu, yemək, istilik İlin ikinci yarısında o da anasının döşünü dişləmək istəyir	İlin ilk yarısında "Bu" anadan razıdır - ilkin narsisizm Körpənin bütün istəklərini dərhal təmin etmək mümkün olmadığından, ilk məhdudiyyətlər meydana çıxır və şəxsiyyətin şüursuz, instinktiv başlanğıcı "O" ilə yanaşı, mərhələnin sonunda ikinci bir nümunə meydana çıxır - "Mən". Zövq prinsipi reallıq prinsipi ilə ziddiyyət təşkil edir. Uşaq zövq obyektini müəyyənləşdirir. Onunla necə əlaqə qurmaq və ona sahib olmaq olar?	Acgözlük, xəsislik, tələbkarlıq, təklif olunan hər şeydən narazılıq. Artıq şifahi mərhələdə, Freydin ideyalarına görə, insanlar optimist və pessimistlərə bölünür.
	anal mərhələ	bağırsaq mukozası, ifrazat orqanları	Bu mərhələdə libido anus ətrafında cəmlənir, səliqəyə alışmış uşağın diqqət obyektinə çevrilir. İndi uşaqların seksuallığı öz məmnuniyyət obyektini defekasiya və ifrazat funksiyalarının mənimsənilməsində tapır. Uşaq daxili üzvi məzmununu çox ciddi qəbul edir. Qazanın içindəkiləri qürurla nümayiş etdirir. Uşaq impulslarını cilovlamağı öyrənir.	Bu zaman uşağa səliqəli olmaq öyrədilir, bir çox tələblər və qadağalar yaranır, bunun nəticəsində “mən” intensiv şəkildə inkişaf edir və indi o, “Onun” impulslarını idarə edə bilir, reallıq prinsipinə çevrilir. müəyyən edən.. Uşağın “mən”i həzz istəyi ilə reallıq arasında kompromislər taparaq münaqişələri həll etməyi öyrənir. Sosial məcburiyyət, valideynlərin cəzası, sevgisini itirmək qorxusu uşağı zehni olaraq müəyyən qadağaları təsəvvür etməyə və daxililəşdirməyə məcbur edir. Beləliklə, uşağın "Super-mən"i onun "mən"inin bir hissəsi kimi formalaşmağa başlayır, burada hakimiyyət orqanları, valideynlərin və uşağın həyatında tərbiyəçi kimi çox mühüm rol oynayan böyüklərin təsiri dayanır.	gizlilik, aqressivlik; inadkarlıq, yığımçılıq, səliqə-sahman, səliqə-sahman, dəqiqlik; qənaətcillik, yığmağa meyllilik. Bütün bu keyfiyyətlər uşağın hətta nitqdən əvvəlki inkişaf səviyyəsində səliqə-sahman təlimi zamanı onun diqqət obyekti olan təbii, bədəni proseslərə fərqli münasibətinin nəticəsidir.
	Fallik mərhələ (Oedipal)	cinsiyyət orqanları	Uşaq cinsiyyətinin ən yüksək səviyyəsini xarakterizə edir. Əgər indiyə qədər uşaqların seksuallığı özlərinə yönəlmişdisə, indi uşaqlar böyüklərə, oğlanlar analarına (Edip kompleksi), qızlar atalarına (Elektra kompleksi) cinsi bağlılıq hiss etməyə başlayırlar.	Bu, ən sərt qadağaların və "Super-I" nin intensiv formalaşmasının vaxtıdır. Fallik mərhələnin sonunda hər üç psixi avtoritet artıq formalaşıb və bir-biri ilə daim konfliktdədir. Əsas rolu “mən” instansiyası oynayır, keçmişin yaddaşını qoruyur və realist təfəkkür əsasında fəaliyyət göstərir. Lakin bu hakimiyyət indi iki cəbhədə mübarizə aparmalıdır: “O”nun dağıdıcı prinsiplərinə qarşı və eyni zamanda ona qarşı. "Super-eqo"nun şiddəti. Bu şərtlərdə, narahatlıq vəziyyəti uşaq üçün bir siqnal kimi görünür, daxili və ya xarici təhlükələr barədə xəbərdarlıq edir. Bu mübarizədə repressiya və sublimasiya “mən”i qoruyan mexanizmlərə çevrilir.	3. Freydə görə, uşağın həyatında ən mühüm dövrlər daha əvvəl bitir beş illər; Məhz bu zaman əsas şəxsiyyət strukturları formalaşır və introspeksiya, ehtiyatlılıq, rasional düşüncə kimi xüsusiyyətlər və sonradan artan aqressivliklə kişi davranışının şişirdilməsi kimi xüsusiyyətlər yaranır.
	Gizli mərhələ	Orqan yoxdu. Duyğular və intellektual həzzlər daha önəmlidir.	Cinsi marağın azalması ilə xarakterizə olunur. “Mən” psixi orqanı “Onun” ehtiyaclarını tamamilə idarə edir; cinsi məqsəddən uzaqlaşaraq, libido enerjisi elm və mədəniyyətdə təsbit olunmuş universal insan təcrübəsinin inkişafına, eləcə də dostluq münasibətlərinin qurulmasına ötürülür. ilə ailə mühitindən kənar həmyaşıdlar və böyüklər.	Uşağın cinsi inkişafı müvəqqəti olaraq kəsilmiş kimi görünür. "İd"dən çıxan sürücülər yaxşı idarə olunur.	Uşaqların cinsi təcrübələri sıxışdırılır, uşağın maraqları dostları ilə ünsiyyətə, məktəbə getməyə və s.
12 yaşdan (18 yaşa qədər)	Genital mərhələ	Bütün erogen zonalar birləşir,	Normal cinsi əlaqə arzusu var, lakin bu mümkün deyil. Bioloji prinsip - "O" - fəaliyyətini gücləndirir və fərd psixoloji müdafiə mexanizmlərindən - asketizm və intellektləşmədən istifadə edərək aqressiv impulslarla mübarizə aparmalıdır. Öz üzərində qələbə yeniyetmə üçün zövqdür. İdman, sərtləşmə, özünüz üçün çətin şərait yaratmaq, onları aradan qaldırmaq. Zehni olaraq arzularını və istəklərini yaşayır.	Bununla belə, normal cinsi əlaqənin həyata keçirilməsi çətindir və sonra genital mərhələdə bütün xüsusiyyətləri ilə inkişafın əvvəlki mərhələlərindən bu və ya digərinə fiksasiya və ya geriləmə hadisələrini müşahidə etmək olar. Bu mərhələdə “Mən” agentliyi özünü yenidən hiss etdirən “O”nun aqressiv impulslarına qarşı mübarizə aparmalıdır. Beləliklə, məsələn, bu mərhələdə gənci eyni cinsdən olan insanlarla ünsiyyət üçün üstünlük verilən seçim olan homoseksuallığa doğru sövq edən “Edip kompleksi” yenidən yarana bilər.	“O”nun aqressiv impulslarına qarşı mübarizə aparmaq üçün “Mən” instansiyası iki yeni müdafiə mexanizmindən istifadə edir. Bu, asketizm və intellektuallaşmadır. Zahidlik daxili qadağaların köməyi ilə bu fenomeni tormozlayır, intellektuallaşma isə onu təxəyyüldə sadə təsvirə endirir və bu yolla yeniyetmənin bu vəsvəsə istəklərindən qurtulmasına şərait yaradır.

Şifahi mərhələnin ikinci yarısında, uşaq ondan müstəqil bir varlıq kimi başqa bir obyekt (ana) haqqında təsəvvür formalaşdırmağa başlayır. Ananın ayrıldığı və ya onun yerində bir qərib göründüyü zaman uşağın narahat olduğunu görə bilərsiniz.

Freydə görə, insanların intrauterin varlığı, əksər heyvanlardan fərqli olaraq, nisbətən qısaldılmışdır; Onlardan daha az hazırlıqlı doğulur. Beləliklə, real xarici dünyanın təsiri artır, “Mən” və “O”nun fərqi inkişaf edir, xarici aləmdən gələn təhlükələr və təkcə bu təhlükələrdən qoruya bilən obyektin əhəmiyyəti artır və sanki itirilmiş intrauterin həyatı kompensasiya edir, həddindən artıq böyüyür. Və bu obyekt anadır. Ana ilə bioloji əlaqə sevilməyə ehtiyac yaradır ki, bu da insanı bir daha tərk etmir. Əlbəttə ki, ana ilk tələbdə körpənin bütün istəklərini təmin edə bilməz, ən yaxşı qayğı ilə məhdudiyyətlər qaçılmazdır. Onlar obyekti vurğulayan, fərqləndirmə mənbəyidir. Beləliklə, həyatın başlanğıcında Z.Freydin mülahizələrinə görə daxili və xarici fərqlərə obyektiv reallığın dərk edilməsi əsasında deyil, onunla əlaqəli həzz və narazılıq təcrübəsi əsasında nail olunur. başqa bir insanın hərəkətləri. Yaşla bağlı inkişaf, onun mərhələləri, 3. Freydə görə, erogen zonaların yerdəyişməsi ilə əlaqələndirilir - stimullaşdırılması zövqə səbəb olan bədənin həmin sahələri (yaş mərhələlərinin özünəməxsus adları belədir).

Dişlərin görünüşü ilə əmməyə bir dişləmə əlavə olunur ki, bu da hərəkətə aqressiv bir xarakter verir, uşağın libidinal ehtiyacını ödəyir. Ana uşağın döşünü dişləməsinə icazə vermir. Beləliklə, həzz almaq istəyi reallıqla ziddiyyətə düşməyə başlayır. 3. Freydə görə, yeni doğulmuş uşaqda “mən” yoxdur. Bu psixi avtoritet tədricən onun “O”ndan fərqlənir. "Mən" nümunəsi xarici dünyanın birbaşa təsiri altında dəyişdirilmiş "Onun" bir hissəsidir. “Mən” instansiyasının işləməsi “məmnunluq – məmnuniyyətin olmaması” prinsipi ilə bağlıdır. Sadəcə qeyd edildiyi kimi, uşağın xarici aləmdəki cisimlər haqqında ilk bilikləri ana vasitəsilə baş verir. Onun yoxluğunda uşaq narazılıq vəziyyəti yaşayır və bunun sayəsində ananı fərqləndirməyə və ayırmağa başlayır, çünki onun üçün ananın olmaması, ilk növbədə, həzzin olmamasıdır. Bu mərhələdə “Super-Mən” instansiyası hələ mövcud deyil və uşağın “Mən”i “O” ilə daim ziddiyyət təşkil edir. İnkişafın bu mərhələsində uşağın istək və ehtiyaclarının ödənilməməsi sanki “dondurur”. ” müəyyən miqdarda zehni enerji, fiksasiya daha da normal inkişafa maneə olan libido meydana gəlir. Şifahi ehtiyaclarının kifayət qədər ödənilməsini almayan uşaq onları təmin etmək üçün əvəzedicilər axtarmağa davam etmək məcburiyyətində qalır və buna görə də genetik inkişafın növbəti mərhələsinə keçə bilmir.

Z.Freydin bu ideyaları yaşa xas olan genetik problemin həlli üçün əlverişli şəraitin yarandığı kritik dövrlərin öyrənilməsinə təkan oldu. Əgər həll olunmazsa, o zaman uşaq üçün sonrakı yaş dövrünün problemlərini həll etmək xeyli çətinləşir. Mühazirələr 25…

Uşaq yetkin olanda, onun xarakteri “İd”, “Mən” və “Super-eqo”nun inkişaf prosesi və onların qarşılıqlı təsiri ilə müəyyən edilir. Normal inkişaf, Z.Freydə görə, sublimasiya mexanizmi vasitəsilə baş verir, repressiya, reqressiya və ya fiksasiya mexanizmləri ilə baş verən inkişaf isə patoloji xarakterlər doğurur.

Bu mərhələdə formalaşan iki ən təəccüblü xarakter tipi təsvir edilmişdir: psixi homoseksuallıq və narsisizm. Psixoanalizdə psixi homoseksuallıq həmişə kobud cinsi pozğunluq kimi qəbul edilmir. Bunlar digər cinsə məhəbbətin yoldaşlıq sevgisi, dostluq, eyni cinsdən olan insanların cəmiyyətində ictimai fəaliyyəti ilə əvəz olunduğu davranış formaları ola bilər. Belə insanlar öz həyat və fəaliyyətlərini cəmiyyətin ailəyə üstünlük verməsi əsasında qurur, eyni cinsdən olan insanların əhatəsində sıx sosial əlaqələr yaradırlar. Cinsi xarakterin ikinci növü narsisizmdir. Bu, fərdin libidosunun, sanki, obyektdən götürülərək özünə yönəldilməsi ilə xarakterizə olunur. Narsisistik şəxsiyyət özünü cinsi istəklərinin obyekti kimi görür; onun üçün xarici həzz obyektləri arxa plana keçir, özündən razılıq və özündən razılıq əsas yeri tutur. Belə personajlar diqqətlərini ilk növbədə özlərinə, hərəkətlərinə, təcrübələrinə yönəldirlər.

Z.Freydin bu günə qədər bütün müasir psixologiyaya böyük təsirinin sirri nədir? Birincisi, bu, dinamik inkişaf konsepsiyasıdır, ikincisi, bu, insanın inkişafı üçün əsas şeyin onu əhatə edən obyektlər deyil, digər şəxs olduğunu sübut edən bir nəzəriyyədir. Müasir amerikalı psixoloqlar Uotson və Q.Lidqrenin fikrincə, Z.Freyd öz əsrini qabaqlamışdı və Çarlz Darvin kimi öz dövrünün sağlam düşüncəsinin dar, sərt sərhədlərini məhv etdi və insan davranışının öyrənilməsi üçün yeni ərazilər təmizlədi.

Z.Freydin müasiri Osvald Bümke yazırdı ki, “Z.Freydin təliminin qeyri-adi inkişafı,” bu uğuru qeyri-adi adlandırsaq, yanılmarıq, – yalnız rəsmi elm reallıqdan çox uzaq olduğu üçün mümkün olmuşdur; Görünür, o, real zehni təcrübələr haqqında o qədər az şey bilirdi ki, “zehni həyat” haqqında bir şey bilmək istəyən hər kəsə çörək əvəzinə daş verdi. “Köhnə “mozaika” eksperimental psixologiya psixi həyatın yalnız ayrı-ayrı elementlərini öyrənir və çox az iş görürdü onların həqiqi insan şəxsiyyətində funksional vəhdət; o, hərəkətlərini, davranışlarını, mürəkkəb təcrübələrini və dinamikasını çətin ki, öyrənirdi” deyə A.R. Luriya.

L.S. VygotskyO, psixoanaliz tarixini belə qiymətləndirir: “Psixoanaliz ideyaları nevrozlar sahəsində şəxsi kəşflərdən yaranmışdır; bir sıra psixi hadisələrin və gizli seksuallıq faktının şüuraltı tərəfindən müəyyən edilməsi faktı, şübhəsiz ki, müəyyən olundu... Tədricən, müalicəvi təsirin uğuru ilə təsdiqlənən bu özəl kəşf... bir sıra qonşu ərazilərə - gündəlik həyatın psixopatologiyasına, uşaq psixologiyasına... Bu fikir psixologiyanın ən uzaq sahələrini özünə tabe etdi:.. sənət psixologiyası, etnik psixologiya... Seksuallıq metafizik prinsipə çevrildi... Kommunizm və totem, kilsə və Dostoyevskinin əsəri,.. – bütün bunlar maskalanmış və maskalanmış seks, seks və başqa heç nə deyil”.

L.S. Vygotsky psixoanalizdə nəyin faydalı və dəyərli olduğunu, nəyin isə lazımsız və zərərli olduğunu göstərdi. Beləliklə, o yazırdı: “Freydin tapdığı həll... Mən elmdə böyük bir yol və ya hamı üçün bir yol deyil, başgicəllənmədən azad olanlar üçün uçurumun üstündən bir Alp yolu elan edərdim”. Rusiyada belə insanlar var idi: İ.D. Ermakov, S.N. Spielrein, V.G. Schmidt və başqaları.

Mühazirələr 30, Obuxova 86 (dövlət üçün Freyd)

10. 11 .J.Piajetin konsepsiyasında intellektual inkişaf problemi.Klinik metodun xüsusiyyətləri. Piaget faktları və onların izahı.

J. PİAGETƏ GÖRƏ İNTELEKTUAL İNKİŞAFIN DÖVRÜ

Araşdırmada Jean Piaget və onun yaratdığı Cenevrə psixoloji məktəbi, uşaq təfəkkürünün keyfiyyətcə orijinallığı, böyüklərdən fərqli olan xüsusi uşaq məntiqi göstərilir, təfəkkürün uşaqlıq və yeniyetməlik dövründə öz xarakterini tədricən necə dəyişdiyi izlənir.

Əsas anlayışlar və prinsiplər. Bir uşaq, böyüklər kimi, əmindir fəaliyyət planları, ona müxtəlif koqnitiv problemləri həll etməyə imkan verir. Bu hərəkət nümunələri yastığın altında gizlənmiş obyekti axtaran körpə üçün nisbətən sadə, formal məntiqdən istifadə edərək problemi hipotetik şəkildə həll edən yeniyetmə üçün çox mürəkkəb olacaq. Ancaq uşağın üzləşdiyi problemlərin çətinlik dərəcəsindən asılı olmayaraq, o, iki əsas mexanizmdən istifadə edir - assimilyasiya və yerləşdirmə. Yeni tapşırıq dəyişdikdə və mövcud fəaliyyət nümunəsinə uyğunlaşdıqda, assimilyasiya- yeni problemli vəziyyətin daxil edilməsi mürəkkəb uşağın mövcud hərəkət modellərini dəyişdirmədən öhdəsindən gəldiyi şeylər. At yaşayış hərəkət nümunələri dəyişdirilir ki, onlar yeni tapşırığa tətbiq olunsunlar. Yeni problemli vəziyyətə uyğunlaşma prosesində assimilyasiya və akkomodasiya birləşir, onların birləşməsi əmələ gəlir uyğunlaşma. Və uyğunlaşma müəssisə tərəfindən tamamlanır tarazlıq, bir tərəfdən ətraf mühitin tələbləri (tapşırıq), digər tərəfdən uşağın sahib olduğu hərəkətlər sistemi razılaşdıqda. İntellektual inkişaf, J. Piagetin fikrincə, sabit tarazlığa can atır. Hər yaş mərhələsində tarazlıq pozulur və bərpa olunur; tam məntiqi tarazlıq yeniyetməlikdə formal əməliyyatlar səviyyəsində əldə edilir.

Buna görə də intellekt uyğunlaşma xarakteri daşıyır. Bundan əlavə, zəkanın aktiv təbiətindən danışmaq olar. Uşaq ətrafındakı reallığı, özündən asılı olmayaraq mövcud olan obyektləri öyrənir. Və cisimləri başa düşmək üçün onları dəyişdirir - onlarla hərəkət edir, onları hərəkət etdirir, birləşdirir, birləşdirir, çıxarır və yenidən qaytarır. İntellektin inkişafının bütün mərhələlərində idrak hərəkətlər və çevrilmələrlə əlaqələndirilir. Əvvəlcə kiçik bir uşaqda bunlar obyektlərlə xarici hərəkətlərdir. İntellektual fəaliyyətin özü maddi hərəkətlərdən irəli gəlir, onun elementləri daxili hərəkətlərdir. Nəticədə ətraf mühit haqqında biliklər getdikcə daha adekvat olur. Fəaliyyət əsasında yeni intellektual strukturlar formalaşır.

Uşağın zehni inkişafı kortəbii olur, ardıcıllığı həmişə dəyişməz qalan bir sıra mərhələlərdən keçir. 7-8 yaşa qədər uşağın əşyalar və insanlar dünyası ilə qarşılıqlı əlaqəsi qanunlara tabedir. biolojicihazlar. Ancaq burada bioloji yetkinlik yalnız inkişaf imkanlarının açılmasına gəlir; bu imkanları hələ də reallaşdırmaq lazımdır. İntellektual inkişafın bu və ya digər mərhələsinin görünüşü üçün yaş həddi uşağın özünün fəaliyyətindən, onun kortəbii təcrübəsinin zənginliyindən və ya yoxsulluğundan, mədəni mühitdən asılıdır. Müəyyən bir inkişaf səviyyəsində bioloji amillər sosial olanlarla birləşdirilir, bunun sayəsində uşaq düşüncə və davranış normalarını inkişaf etdirir. Bu, kifayət qədər yüksək və gec səviyyədir: yalnız dönüş nöqtəsindən sonra (təxminən 7-8 il) sosial həyat zəkanın inkişafında mütərəqqi rol oynamağa başlayır. Uşaq tədricən sosiallaşır. Sosiallaşma - sosial mühitə uyğunlaşma prosesi - uşağın öz dar mövqeyindən obyektiv mövqeyə keçməsinə, digər insanların fikirlərini nəzərə almasına və onlarla əməkdaşlıq edə bilməsinə səbəb olur.

Piagetin bütün əsərlərində işlənmiş əsas ideya ondan ibarətdir ki, intellektual əməliyyatlar inteqral strukturlar şəklində həyata keçirilir. Bu quruluşlar təkamülün səy göstərdiyi tarazlıq sayəsində əmələ gəlir. İntellektual strukturların tədqiqi, onların bir tərəfdən sinir strukturları ilə, digər tərəfdən isə riyazi, məntiqi və linqvistik strukturlarla əlaqəsinin təhlili strukturların ümumi nəzəriyyəsinin yaradılmasına hazırlıq rolunu oynayır. Bu, Piagetin ümumiləşdirici əsərlərindən birinin mövzusudur.

Piagetin yaratdığı genetik psixologiya nəyi öyrənir? Bu elmin obyekti zəkanın mənşəyini öyrənməkdir. O, uşaqda fundamental anlayışların necə formalaşdığını araşdırır: obyekt, məkan, zaman, səbəbiyyət. O, uşağın təbiət hadisələri haqqında fikirlərini öyrənir: günəş və ay niyə düşmür, buludlar niyə hərəkət edir, niyə çaylar axır, külək niyə əsir, kölgə haradan gəlir və s. Piaget uşaq məntiqinin xüsusiyyətləri və ən əsası, davranışının xarici mənzərəsinin arxasında gizlənən uşağın idrak fəaliyyətinin mexanizmləri ilə maraqlanır.

Gizli, lakin hər şeyi müəyyən edən bu mexanizmləri müəyyən etmək üçün Piaget psixoloji tədqiqatın yeni metodunu - simptomlar (fenomenin xarici əlamətləri) deyil, onların meydana gəlməsinə səbəb olan proseslər öyrənildikdə klinik söhbət metodunu inkişaf etdirdi. Bu üsul son dərəcə çətindir. Yalnız təcrübəli psixoloqun əlində lazımi nəticələri verir. E.Klaparedin fikrincə, Piagetin metodu bir sənətdir - soruşmaq sənətidir.

Həyatın ilk iki ilindəki uşaqlarda zəkanın və reallıq ideyasının mənşəyini araşdıran Piaget müəyyən etdi ki, bu dövrdə uşağın şüurunda Kopernikin fizikada etdiyinə bənzər bir inqilab baş verir. Başlanğıcda uşaq dünyanı özünü subyekt kimi tanımayan, öz hərəkətlərini dərk etməyən və buna görə də öz subyektiv hisslərini özü də bilmədən reallığa aid edən fərd kimi qəbul edir. Uşaq şeylərə təsir etməyə çalışır, lakin əvvəlcə onları birbaşa hərəkətlərdən ayrı təsəvvür etmir. Lakin birbaşa hərəkətdə əşyalarla yalnız səthi əlaqə qurula bilər. Bu ona gətirib çıxarır ki, uşaq yalnız birbaşa qavrayışda üzə çıxan belə reallığı obyektiv hesab edir. Təbii ki, görünən reallıq obyektiv olaraq mövcud olanı tükəndirmir. Buna görə də, Piaget hesab edir ki, uşaq inkişafın erkən mərhələlərində dünyanı solipsist kimi qəbul edir - o, özünü bir subyekt kimi görməzdən gəlir və öz hərəkətlərini başa düşmür.

Uşağın həyatının ilk illərində ətraf aləm, reallıq haqqında təsəvvürünün qurulması, hər şeyin özünü dərk etmədən hər şeyi idarə edən “Mən” ətrafında cəmləşdiyi bir vəziyyətdən keçiddən ibarətdir. tabe, “mən”in dayanıqlı dünyada öz yerini tutduğu və bu dünyada digərləri arasında aktiv subyekt kimi göründüyü başqa dövlətə. Bu dövrdə uşağın əşyalara münasibətdə ilkin mövqeyi dəyişir; praktiki fəaliyyət sferasında eqosentrizmdən obyektivliyə keçid baş verir. Beləliklə, uşağın zehni inkişafının dildən əvvəlki səviyyədə Piaget şifahi zəka tədqiqatlarında kəşf etdiyi eyni təkamül keçidini müəyyən etdi. Bu prosesin universallığı və qaçılmazlığı Piagetə onu təkamül qanunu adlandırmağa imkan verdi.

İntellektin inkişaf mərhələləri. Mərhələlər ardıcıl olaraq bir-birini əvəz edən inkişaf pillələri və ya səviyyələridir. Hər bir səviyyədə nisbətən sabit tarazlıq əldə edilir və bu tarazlıq yenidən pozulur. Zəkanın inkişafı prosesi üç böyük dövrün ardıcıllığını təmsil edir, bu müddət ərzində üç əsas intellektual strukturun formalaşması baş verir (sadələşdirilmiş diaqrama baxın). Birincisi, sensorimotor strukturlar formalaşır - ardıcıl olaraq həyata keçirilən maddi hərəkətlər sistemləri. Sonra xüsusi əməliyyatların strukturları yaranır - ağılda həyata keçirilən, lakin xarici, vizual məlumatlara əsaslanan hərəkətlər sistemləri. Hətta sonralar formal məntiqi əməliyyatların formalaşması baş verir.

Formal məntiq, J. Piagetin fikrincə, zəkanın inkişafında ən yüksək səviyyədir. Uşağın zehni inkişafı aşağı pillələrdən yuxarı mərhələlərə keçidi təmsil edir. Amma eyni zamanda, hər bir əvvəlki mərhələ növbəti mərhələni hazırlayır və daha yüksək səviyyədə yenidən qurulur.

Uşaq zehni inkişafının digər təsnifatlarından fərqli olaraq, zəka Piaget sisteminin mərkəzində idi. O, uşaq və yeniyetmələrin intellektual inkişaf mərhələləri haqqında fərziyyə yaratmışdır. Bu fərziyyəyə görə, intellektual inkişafda üç böyük dövrü ayırmaq olar: sensorimotor, hazırlıq dövrü və konkret əməliyyatların həyata keçirilməsi dövrü, formal əməliyyatlar. Bu dövrlər də öz növbəsində bütövlükdə dövr üçün xarakterik olan kəşfiyyat strukturlarının hazırlanması və həyata keçirilməsi alt dövrlərinə bölünür. Hər bir alt dövrdə Piaget, intellektual əməliyyatların nailiyyətlərini addım-addım izləməyə imkan verən yaşa bağlı inkişaf mərhələlərini təsvir etdi. Piagetin sonrakı 25 il ərzində nəşr olunan sonrakı əsərləri yaddaşın inkişafına, uşaqda psixi obrazın formalaşmasına, biologiya və psixologiyanın ümumi problemlərinə, bilik nəzəriyyəsinə (qnoseologiya) və fəlsəfəyə, eləcə də uşaqda zehni imicinin formalaşmasına həsr edilmişdir. uşaqda şüurun inkişafı. Qavrayış kimi, Piaget də yaddaş və təxəyyül proseslərini intellektlə əlaqədə nəzərdən keçirmişdir. Buna görə də, Piaget tərəfindən göstərilən intellektual inkişaf mərhələləri bütövlükdə psixi inkişafın mərhələləri kimi şərh edilə bilər, çünki bütün mərhələlərdə bütün psixi funksiyaların inkişafı intellektə tabedir və onunla müəyyən edilir.

Piagetin fikrincə inkişaf, - Bu, aşağı mərhələdən yuxarıya keçiddir. Əvvəlki mərhələ həmişə növbəti mərhələni hazırlayır.Beləliklə, konkret əməliyyatlar formal əməliyyatlar üçün əsas rolunu oynayır və onların bir hissəsini təşkil edir. İnkişafda aşağı mərhələnin daha yüksək səviyyəyə sadə dəyişdirilməsi deyil, əvvəllər formalaşmış strukturların inteqrasiyası var; əvvəlki mərhələ daha yüksək səviyyədə yenidən qurulur.

Mərhələlərin sırası dəyişməzdir. Buradan güman etmək olar ki, bu, yetişmə ilə bağlı hansısa bioloji faktorla bağlıdır. Bununla belə, Piagetin vurğuladığı kimi, mərhələlərin ardıcıllığı heç bir irsi proqramı ehtiva etmir. Zəka mərhələləri vəziyyətində yetkinlik yalnız inkişaf imkanlarının aşkarlanması ilə əlaqədardır. Bu imkanları hələ də reallaşdırmaq lazımdır. Piagetin fikrincə, bu mərhələlərin ardıcıllığında əvvəlcədən müəyyən edilmiş fitri məhsulu görmək yanlış olardı, çünki inkişaf prosesində yeninin davamlı qurulması var.

Balans strukturlarının göründüyü yaş fiziki və ya sosial mühitdən asılı olaraq dəyişə bilər. Sərbəst münasibətlər və müzakirələr şəraitində məntiqqabağı ideyalar tez bir zamanda rasional ideyalarla əvəzlənir, lakin onlar səlahiyyətə əsaslanan münasibətlərdə daha uzun müddət davam edir. Piagetin fikrincə, bu və ya digər mərhələnin görünüşünün orta xronoloji yaşının azalması və ya artması müşahidə edilə bilər. uşağın fəaliyyətinin zənginliyindən və ya yoxsulluğundan, onun kortəbii təcrübəsindən, məktəbdən və ya mədəni mühitdən asılı olaraq. M. Medin Yeni Qvineya ilə bağlı geniş yayılmış tədqiqatları bu fikri təsdiqləyir. Piaget inkişafda yaş problemindən danışaraq, inkişafa təsir edən etnik və mədəni amilləri aydınlaşdırmaq üçün müqayisəli tədqiqatların aparılmasının zəruriliyini vurğulamışdır.

İntellektual əməliyyatlar vəziyyətində tarazlığa çatan bir sistem var. Bu, əməliyyatlar sistemidir, yəni digər fiziki hərəkətlərə bənzər hərəkətlərdir, lakin bu, özünəməxsus bir xüsusiyyəti - geri dönmə qabiliyyətini nümayiş etdirir. Bunun sayəsində bu cür hərəkətlər zamanı əldə edilən kompensasiya sonda tam kompensasiyaya çevrilir. Uşağın kəmiyyətin (maddə, enerji və s.) saxlanması prinsipini başa düşməsi ilə geri dönüşlülüyün əldə edilməsi tanına bilər. Piaget hesab edirdilər ki, bu konsepsiyanın yaranması aşağıdakı amillərdən asılıdır.

Sinir sistemi müəyyən bir fəaliyyət səviyyəsinə çatmalıdır, lakin irsi amil kifayət deyil, çünki konservasiya anlayışı anadangəlmə deyil. Təcrübənin təsiri altında onun tədricən formalaşmasını müşahidə etmək olar.

Bu prosesi yalnız obyektlərlə qarşılıqlı əlaqə təcrübəsi ilə izah etmək olmaz. Piaget öz tədqiqatlarında heç vaxt müşahidə etməyib ki, bir uşaq əvvəlcə hansısa əmlakın qorunub saxlanmasına inanmır, sonra eksperiment aparıb, sonra isə nəhayət və əbədi olaraq bu əmlakın qorunub saxlanmasına əmin olub. Uşaq özü sınaqdan keçirmək üçün təcrübə aparmağa çalışmır. Ənənəvi empirik tədris metodlarından istifadə etməklə bu prinsipin başa düşülməsini gücləndirmə yolu ilə öyrətmək cəhdi ümumiyyətlə tam uğursuzluğa səbəb oldu. Bu o deməkdir ki, Piagetin fikrincə, uşağı öz hərəkətlərinin nəticələrinə yönəldən fiziki təcrübə bu konsepsiyanın formalaşmasında əhəmiyyətli rol oynamır.

Təbiət anlayışının yaranması üçün sosial amil də yetərli deyil. Sensomotor səviyyədə obyektin qorunmasının elementar forması nitqin əldə edilməsindən əvvəl, əslində sosiallaşmadan əvvəl (Piagetə görə) görünür. Qoruma anlayışı uşaq əməliyyatların məntiqi ardıcıllığına ehtiyac olduğunu başa düşməyə başlayan kimi ortaya çıxır. Ehtiyac duyğusu əşyalarla münasibətdə birbaşa təcrübədən yaranmır. Məntiqi əlaqələr haqqında anlayış formalaşdıqda ortaya çıxır.

Bir uşağın əməliyyatların məntiqi ardıcıllığına ehtiyacı necə başa düşməyə başladığını izah etmək üçün balans amilinə müraciət etməliyik. Bunu izah etmək üçün Piaget aşağıdakı nümunədən istifadə etdi. Bir top plastilin və ya gil kolbasa çevirsəniz, daha uzun və eyni zamanda incə olur. İki dəyişiklik eyni vaxtda baş verir, bir-birini qarşılıqlı kompensasiya edir. Məktəbəqədər yaş dövründə uşaq bu iki dəyişikliyə münasibətdə fərqli davranır. Əvvəlcə iki dəyişiklikdən yalnız birini nəzərə alır, sonra birdən başqa bir parametr açır, ancaq birincisini dərhal unudur. Daha sonra tərəddüd edir, bir dəyişiklikdən digərinə keçir və nəhayət, onları birləşdirməyə başlayır. Uşaq hər iki parametrin tərs əlaqəli olduğunu və bir-birini tarazlaşdırdığını başa düşür. Uşaq münasibət kompensasiyasını kəşf etdiyi andan konservasiya anlayışı meydana çıxır.

Balans faktoru zəkanın inkişafının daxili tənzimləyicisi kimi çıxış edir. Balans faktoru ayrı-ayrılıqda fəaliyyət göstərmir, o, digər inkişaf amilləri ilə, məsələn, yetkinlik, fiziki və sosial təcrübə. Lakin bu amillər arasında tarazlıq dominant rol oynayır. Əsas qanunu subyektin strukturlarının reallıqla tarazlaşdırmaq istəyi olan inkişaf nəzəriyyəsinə əsaslanaraq, Piaget intellektual inkişaf mərhələlərinin mövcudluğu haqqında fərziyyə irəli sürdü. Bu, Piagetin uşaq psixologiyası sahəsində növbəti böyük nailiyyətidir (eqosentrizmdən sonra).

Mərhələlər ardıcıl olaraq bir-birini əvəz edən addımlar və ya inkişaf səviyyələridir və hər səviyyədə nisbətən sabit tarazlıq əldə edilir. Piaget dəfələrlə uşağın intellektual inkişafını mərhələlər ardıcıllığı kimi təqdim etməyə çalışmışdır. Artıq ilkin əsərlərdə zəkanın inkişafı autizm, eqosentrizm və sosiallaşma mərhələlərində dəyişiklik kimi qəbul edilirdi. Sonrakı əsərlərdə artıq dörd, bəzən altı mərhələ var idi. Və yalnız Piagetin öz təlimi haqqında ümumi məlumat verdiyi əsərlərdə inkişaf mənzərəsi daha dəqiq və sabit xüsusiyyətlər qazandı.

İntellektin inkişafı prosesi, Piagetin fikrincə, üç böyük dövrdən ibarətdir və bu dövrdə üç əsas strukturun yaranması və formalaşması baş verir. Əvvəlcə sensorimotor strukturlar formalaşır, yəni maddi və ardıcıl olaraq yerinə yetirilən geri dönən hərəkətlər sistemləri, sonra konkret əməliyyatların strukturu yaranır və müvafiq səviyyəyə çatır - bunlar şüurda yerinə yetirilən, lakin xarici, vizual məlumatlara əsaslanan hərəkətlər sistemləridir. Bundan sonra formal əməliyyatların formalaşması üçün fürsət açılır. Bu, formal məntiqin, hipotetik-deduktiv düşüncənin formalaşması dövrüdür.

Hər bir canlı orqanizm, formalarının müxtəlifliyinə və ətraf mühit şəraitinə uyğunlaşmalarına baxmayaraq, inkişafında ciddi şəkildə müəyyən edilmiş qanunlara tabedir.

1) Qanun tarixi inkişaf. Təşkilat səviyyəsindən asılı olmayaraq bütün canlı orqanizmlər uzun bir tarixi inkişaf yolu keçmişdir (filogenez). Çarlz Darvin tərəfindən tərtib edilmiş bu qanun A.N.Severtsev və İ.İ.Şmalhauzenin əsərlərində işlənmişdir.

Yerdəki həyat təxminən 4-5 milyard il əvvəl yaranmışdır. Əvvəlcə Yer kürəsində ən sadə birhüceyrəli orqanizmlər mövcud idi, sonra çoxhüceyrəlilər, süngərlər, coelenteratlar, nemerteanlar, annelidlər, mollyuskalar, artropodlar, exinodermlər və xordatlar meydana çıxdı. Siklostomlar, balıqlar, suda-quruda yaşayanlar, sürünənlər, məməlilər və quşlar daxil olmaqla onurğalıların yaranmasına məhz xordatlar səbəb olmuşdur. Beləliklə, ev heyvanlarımız tarixən çox mürəkkəb inkişaf yolu keçmişlər və bu yola filogenez deyilir.

Belə ki, filogenez (filogenez, genezis-inkişaf) tarixi inkişafdır müəyyən növ heyvan aşağıdan yuxarıya doğru. Sovet alimi İ.İ.Şmalqauzen filogenezin aşağıdakı prinsiplərini formalaşdırmışdır:

a) Orqanizmin inkişafı zamanı hüceyrə və toxumaların eyni vaxtda inteqrasiyası ilə daim diferensiallaşma baş verir. Fərqlənmə hüceyrələr arasında funksiyaların bölünməsidir, bəziləri qidanın həzmində, digərləri, məsələn, qırmızı qan hüceyrələri, oksigenin daşınmasında iştirak edir. İnteqrasiya orqanizmi bütövlüklə təmin edən hüceyrələr və toxumalar arasında əlaqələrin möhkəmləndirilməsi prosesidir.

b) Hər bir orqanın bir neçə funksiyası var, lakin onlardan biri əsasdır. Qalan funksiyalar, sanki, ikinci dərəcəli, ehtiyatdır, lakin onların sayəsində orqan çevrilmək imkanına malikdir. Məsələn, mədəaltı vəzi bir neçə funksiyaya malikdir, lakin əsas funksiya qida həzm etmək üçün mədəaltı vəzi şirəsinin ifrazıdır.

c) Yaşayış şəraiti dəyişdikdə əsas funksiya ikinci dərəcəli funksiyaya keçə bilər və əksinə. Məsələn, döldə qaraciyər ilkin olaraq hematopoetik funksiyanı yerinə yetirir, doğuşdan sonra isə həzm vəzisidir.

d) Orqanizmdə həmişə bir-birinə zidd olan iki proses müşahidə olunur: mütərəqqi inkişaf və reqressiv inkişaf. Reqressiv inkişafa reduksiya da deyilir. Funksiyalarını itirən orqanlar, bir qayda olaraq, reduksiyaya məruz qalır, yəni. tədricən yoxa çıxması. Bəzən onlar bir rudiment (ikinci dərəcəli funksiyanı qoruyarkən) şəklində saxlanılır - it və pişiklərdə körpücük sümüyü rudimenti.

e) Orqanizmdəki bütün dəyişikliklər korrelyativ şəkildə baş verir, yəni. bəzi orqanlarda baş verən dəyişikliklər, şübhəsiz ki, digər orqanlarda da dəyişikliklərə səbəb olur.

2) Orqanizmlə ətraf mühitin vəhdət qanunu. Varlığını təmin edən xarici mühiti olmayan bir orqanizm mümkün deyil. İ.M.Seçenov tərəfindən tərtib edilmiş bu qanun İ.P.Pavlov, A.N.Severtsevin əsərlərində işlənmişdir. A.N.Severtsevə görə, heyvanlarda bioloji tərəqqi mühit fərdlərin sayının artması, yaşayış mühitinin genişlənməsi və tabeli sistematik qruplara bölünməsi ilə xarakterizə olunur. Buna 4 yolla nail olunur:

a) aromorfozla, yəni. morfofizioloji tərəqqi, bunun nəticəsində heyvanın təşkili daha mürəkkəbləşir və həyati enerjinin ümumi artması (xərçəngkimilər, araxnidlər, həşəratlar, onurğalılar);

b) idioadaptasiya yolu ilə, yəni. özəl (faydalı) uyğunlaşmalar, lakin eyni zamanda heyvanın özünün təşkili daha mürəkkəbləşmir (protozoa, süngərlər, coelenteratlar, echinodermlər);

c) senogenez yolu ilə, yəni. yalnız embrionlarda inkişaf edən və yetkinlərdə yox olan embrion uyğunlaşmaları (köpək balığı, kərtənkələ, tuatariya);

3) Orqanizmin bütövlük və bölünməzlik qanunu. Bu qanun hər bir orqanizmin bütün orqan və toxumaların bir-biri ilə sıx bağlı olduğu vahid bir bütöv olması ilə ifadə edilir. Hələ 13-cü əsrdə formalaşan bu qanun İ.M.Seçenov və İ.P.Pavlovun əsərlərində işlənib hazırlanmışdır.

4) Forma və funksiyanın vəhdəti qanunu. Orqan forması və funksiyası vahid bir bütövlük təşkil edir. A.Dorn tərəfindən tərtib edilmiş bu qanun N.Kleinberg və P.F.Lesgaftın əsərlərində işlənmişdir.

5) İrsiyyət və dəyişkənlik qanunu. Yer üzündə həyatın yaranması və inkişafı zamanı irsiyyət mühüm rol oynamış, əldə edilmiş təkamül çevrilmələrinin genotipdə möhkəmlənməsini təmin etmişdir. Bu, dəyişkənliklə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. İrsiyyət və dəyişkənlik sayəsində müxtəlif heyvan qruplarının mövcudluğu mümkün oldu.

6) Homoloji silsilələr qanunu bildirir ki, genetik növlər nə qədər yaxın olsalar, bir o qədər oxşar morfoloji və fizioloji xüsusiyyətlərə malikdirlər. İ.Göte, J.Kyuvier, E.Hekel tərəfindən formalaşdırılan bu qanun N.İ.Vavilovun əsərlərində işlənmişdir.

7) Materiala və məkana qənaət qanunu. Bu qanuna görə, hər bir orqan və sistem elə qurulur ki, minimum tikinti materialı xərcləyərək maksimum iş görə bilsin (P.F.Leqavt). Bu qanunun təsdiqini mərkəzin strukturunda görmək olar sinir sistemi, ürək, böyrəklər, qaraciyər.

8) Əsas biogenetik qanun (Baer-Hekel).

Anatomiya bədəni həyat boyu öyrənir: yarandığı andan ölümə qədər və bu yola ontogenez deyilir. Deməli, ontogenez (onto-fərd, genezis-inkişaf) heyvanın fərdi inkişafıdır. Ontogenez iki mərhələyə bölünür: prenatal (mayalanma anından doğuşa qədər ananın bədənində baş verir) və postnatal (doğuşdan sonra ölənə qədər xarici mühitdə baş verir).

Prenatal mərhələ üç dövrdən ibarətdir: embrional, prefetal və prenatal. Və postnatal mərhələ altıdır: neonatal dövr; süd dövrü; yetkinlik dövrü; yetkinlik; morfofunksional yetkinlik dövrü və gerontoloji dövr. Bu mərhələlərin hər biri müəyyən morfofunksional xüsusiyyətlərlə xarakterizə olunur.

Heyvanların inkişafını, xüsusən də prenatal ontogenezdə öyrənərək, K.Baer və E.Hekkel müəyyən etdilər ki, “ontogenez qısa müddət ərzində filogenezi təkrarlayır”. Bu mövqe əsas biogenetik qanun adlanır və deyir ki, heyvanlar fərdi inkişaf prosesində ardıcıl olaraq öz əcdadlarının tarixi inkişaf zamanı keçdiyi mərhələlərdən keçirlər. Sovet alimi A.N.Severtsev bu qanunu “...amma ontogenez həm də filogenez üçün əsasdır” sözləri ilə tamamlamışdır.

Heyvanların bədən quruluşunun ümumi prinsipləri.

Bütün ev heyvanları ilə xarakterizə olunur ümumi prinsiplər bədən quruluşu, yəni:

Bipolyarlıq (biroxluluq) bədənin iki qütbünün olmasıdır: baş (kranial) və kaudal (kaudal).

İkitərəfli simmetriya (ikitərəfli simmetriya) bədənin sağ və sol yarısının strukturunda oxşarlıqda ifadə olunur, buna görə də əksər orqanlar cütləşir (gözlər, qulaqlar, ağciyərlər, böyrəklər, döş və çanaq ətrafları...).

Seqmentləşmə (metamerizm) - bədənin yaxın hissələri (seqmentlər) quruluşca oxşardır. Məməlilərdə seqmentləşmə skeletin eksenel hissəsində (vertebral sütun) aydın şəkildə ifadə edilir.

Boru formalı konstruksiya qanunu. Bütün bədən sistemləri (sinir, həzm, tənəffüs, sidik, reproduktiv...) borular şəklində inkişaf edir.

Cütləşməmiş orqanların əksəriyyəti (yemək borusu, nəfəs borusu, ürək, qaraciyər, mədə...) bədənin əsas oxu boyunca yerləşir.