Ümumi qəbul edilmiş tərifə görə, mülkiyyətdən məhrum etmə, bolşevik dövlətinin mövcud sistemi qorumaq və saxlamaq üçün qulaqlara qarşı tətbiq etdiyi cəza tədbiridir. Yəni ölkə vətəndaşlarına qarşı zorakılığı qanuniləşdirib. Ona görə də mülkiyyətdən məhrumetmə siyasi repressiyadan başqa bir şey deyil.

Bəs bu qulaqlar kimdir? Rusiyada inqilabın qələbəsindən sonra (1917) hakimiyyətə gələn hökumət niyə onlardan qurtulmağa çalışırdı?

Kulaklar kimlərdir?

Bu sualın bir neçə mümkün cavabı var. Bu gün ən çox yayılmışı iddia edir ki, kulaklar təhkimçilik hüququ ləğv edildikdən və torpaq şəxsi mülkiyyətə çevrildikdən sonra öz bacarıqlarını, biliklərini və əlbətdə ki, zəhmətdən istifadə edərək, yetişdirmək və artırmaq üçün istifadə edə bilən kəndlilərə verilən addır. ferma.

Ola bilsin ki, kəndlilər azadlıq əldə etdikdən dərhal sonra belə oldu, yalnız bundan sonra onların ən təşəbbüskarı kənd sələmçilərinə, yəni “zənginlərə” çevrilib, hədsiz faizlə borc pul verib, kəndlilərdən torpaq sahələrini alıb və ya əllərindən alıb. ödənilməmiş borclar. Sonuncular, dağıldıqdan sonra, ailələrini birtəhər dolandırmaq üçün cüzi əməkhaqqı üçün qulaqlara işləməyə məcbur oldular.

Bildiyiniz kimi, bolşevik siyasətinin məqsədlərindən biri cəmiyyətdə bərabərliyi tətbiq etmək idi, ona görə də kənddə belə sinfi təbəqələşmə onlara yaraşmazdı.

Mülkiyyətsizliyin ilk dalğası

1918-ci il iyunun 11-də Ümumrusiya Mərkəzi İcraiyyə Komitəsinin fərmanı ilə kəndlərdə Sovet hakimiyyəti orqanlarına çevrilmək əmri ilə yoxsullar komitələri (kombedalar) yaradıldı. Və həmin il noyabrın 8-də Pobedi Komitələrinin nümayəndələrinin iclasında V.İ.Lenin ilk dəfə olaraq yeni siyasi sistem üçün təhlükə olaraq qulaqların aradan qaldırılmasının zəruriliyini elan etdi. Kənd istismarçılarına qarşı mübarizədə, habelə müsadirə edilmiş əmlakın: torpaq sahələrinin, məişət əşyalarının yenidən bölüşdürülməsində aparıcı rolu məhz yoxsullar komitələrinə tapşırdılar. inventar, qida.

Mülkiyyətsizliyin birinci dalğası nəticəsində müsadirə edilmiş 50 milyon hektar kulak torpağı və istehsal avadanlıqları yoxsullara verildi.

Bununla birlikdə, "dünya yeyənlərə" qarşı mübarizənin ilk dalğası, qulaqlar da deyildiyi kimi, onlara çox zərər vermədi. Təbii ki, itkilər olub, lakin daha çox maddi itkilər olub. Mülkiyyətsizliyin əsl faciəsi hələ qarşıda idi.

Kollektivləşmə qulaqlara zərbədir

SSRİ hələ də kənd təsərrüfatı ölkəsi olaraq qaldığından, hakimiyyət kəndi təkcə qida mənbəyi kimi deyil, həm də planlı sənayeləşmə prosesini sürətləndirəcək maliyyə mənbəyi hesab edirdi. Amma o dövrdə kənd milyonlarla fərdi kiçik təsərrüfatlardan ibarət idi, onlardan gəlir əldə etmək çox çətin idi.

Onların qruplara birləşdirilməsi nəinki lazımi vəsaitin yığılmasını əhəmiyyətli dərəcədə asanlaşdıra bilər, həm də savadlı kəndli kollektivlərini nəzarətdə saxlaya bilərdi. Bundan əlavə, təsərrüfatların birləşdirilməsi qulaqlara sarsıdıcı zərbə vuracaqdı.

Buna görə də SSRİ-də sənayeləşmənin başlanması ilə geniş kollektivləşmə başladı. Üstəlik, onun başa çatacağı vaxt çərçivəsi olduqca ciddi şəkildə müəyyən edilmişdir. Beləliklə, prosesə 1930-cu ilin yanvarında başlanaraq, onu başa çatdırmaq planlaşdırılırdı: Volqaboyu və Şimali Qafqazda 1931-ci ilin yazında, digər taxılçılıq rayonlarında - 1932-ci ilin yazında. Daşımaq üçün beş il vaxt verildi. bütün başqa yerlərdə kollektivləşmə həyata keçirildi.

Bu iki proses bir-biri ilə əlaqəli olduğundan kütləvi kollektivləşmə mülkiyyətdən məhrumetmə ilə paralel baş verdi.

30-cu illərdə kollektivləşdirmə və sahibsizləşdirmə - əsas məqsədlər

Deyə bilərik ki, sahibsizləşdirmə kolxozların (kolxozların) yaradılmasının maliyyə əsasını qoydu. Axı, kulaklardan müsadirə olunan əmlak gələcək müəssisə üçün yaxşı əsas idi.

Həmçinin, kəndlilərin sahibsizləşdirilməsi başqa bir problemin həllinə kömək etdi: kulakların təşkil edə biləcəyi antisovet etirazlarının mümkün təhlükəsindən qurtulmağın qanuni yolu var idi.

Yaxşı, bolşeviklərin niyyətlərindən biri istismarçı sistem kimi burjua quruluşunu ləğv etmək olduğundan, kulakları isə kənd burjuaziyası və müvafiq olaraq sinfi düşmənlər kimi təsnif etmək olar, bu o deməkdir ki, onlar da məhvə məruz qalmışdılar. .

Beləliklə, kollektivləşmə təşkil etməyə və davam edən siyasi tədbirlərə mümkün müqavimətə maddi dəstək verməyə qadir olan arzuolunmaz elementləri zərərsizləşdirmək üçün yaxşı bir bəhanəyə çevrildi.

Bolşeviklərə görə qulaqlar kimlər idi?

Əgər kollektivləşmənin ilkin dövründə başqalarının əməyinin istismarı ilə məşğul olan kəndlilər qulaq hesab olunurdusa, sonralar “kulak” anlayışı genişləndi: indi hətta inəyi və ya sadəcə quşu olan şəxslər də bu kateqoriyaya düşürdülər. .

Buna səbəb sahibsiz elementlərlə bağlı normaların tətbiqi olub. Yəni kənd təsərrüfatı idarəsi. regionun əhalisinin bir faizi, adətən 6-8%-i “yuxarıya” enmişdir ki, bu da faktiki vəziyyətindən asılı olmayaraq sahibsiz edilməlidir. Buna görə də, "əsl yumruqlar" tükəndikdə, yerli hökuməti bir növ narazı salan orta kəndlilər və hətta yoxsullar repressiyaya məruz qalmağa başladılar. Kənd hakimiyyətlərinin indi kulaklara rəğbət bəsləyən və buna görə də repressiyaya məruz qalan kəndli təbəqəsi kimi təmsil etdiyi "subkulak" anlayışı belə yarandı.

Beləliklə, kəndlilərin sahibsizləşdirilməsi, mahiyyət etibarı ilə, onların seçmə şəkildə məhv edilməsi üçün dövlət maşınına çevrildi.

Buna baxmayaraq, “dünya yeyənlər” üçün cəzalar dəqiq deyildi. Beləliklə, 1930-cu il yanvarın 30-da Bolşeviklərin Ümumittifaq Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin Siyasi Bürosu qulaqları üç kateqoriyaya ayıran qərar hazırlayıb qəbul etdi. Repressiv təsirin miqyası onlardan birinə mənsub olmaqdan asılı idi.

Üç kateqoriyalı yumruqlar və onlara tətbiq edilən tədbirlər

Birinci kateqoriyalı yumruq ailələrinin başçıları məcburi həbs edildi. Onlarla NQÇİ və prokurorluq nümayəndələri məşğul olub. Qalan ailə üzvləri, eləcə də ikinci kateqoriyalı qulaqlar SSRİ-nin ucqar rayonlarına göndərilib, orada xüsusi qəsəbələrdə yerləşdirilib. Üçüncü kateqoriya qulaqlar ailələri ilə birlikdə əvvəlki yaşadıqları bölgədə, lakin kolxozların torpaqlarından kənarda yerləşən ərazilərdə yerləşdirildi.

Köçürülmənin təşkili, qaçanların axtarışı, mülksüzlər arasında iğtişaşların yatırılması, habelə onların işlə təmin olunması problemlərinin həlli NQÇİ-nin üzərinə düşürdü.

Kollektivləşdirmənin nəticələri və sahibsizliyin nəticələri

Ümumi iqtisadiyyat siyasətinin ağır nəticələri oldu. Yalnız 1929-cu ildən 1932-ci ilə qədər mal-qaranın sayı üçdə bir azaldı. Donuz və qoyunların sayı iki dəfə, taxıl istehsalı isə 10 faiz azalıb.

Lakin SSRİ-nin dağılmasına və bununla bağlı kollektivləşməyə səbəb olan əsas faciə ölkə əhalisinin azalması idi: 1926-cı ilə nisbətən, 1937-ci ildə aparılan siyahıyaalmaya görə, on milyondan çox azaldı.

Ərzaq vəziyyətinin ağır olmasında əksər hallarda kəndlilərin özləri günahkar idi: onlar kolxozlara aparılmamaq üçün mövcud mal-qara və digər canlıları məhv edirdilər. Məlum oldu ki, kollektivləşmə, sahibsizləşdirmə kəndləri viran qoyub.

Nəticədə 1932-1933-cü illərdə. SSRİ-də 30 milyona yaxın insanı əhatə edən qıtlıq baş verdi. O, ölkənin çörək səbətlərinin yanından belə keçmədi: Ukrayna və Kuban. Bu dövrdə təkcə aclıqdan beş ilə yeddi milyon arasında insanın öldüyü güman edilir.

Mülkiyyətsizləşdirmə siyasətinin yumşaldılması

Kolxozlarda aclıq, yüksək ölüm, aşağı əmək məhsuldarlığı (kəndlilər, sadəcə olaraq, səmərəli işləmək həvəsini itirdilər) - kütləvi kollektivləşmə və sahibsizləşmə buna səbəb oldu. Bütün bunlar sonda daha dəhşətli nəticələrə çevrilə bilər. Buna görə də 1933-cü il mayın 8-də Ümumittifaq Bolşeviklər Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsi və Xalq Komissarları Soveti partiya işçilərinə, NQÇİ-yə, prokurorluq və məhkəmələrə göstəriş verdi ki, onların məqsədi kütləvi aksiyaların dayandırılması idi. yerdə həddindən artıq halların artması və prosesə nəzarətin zəif olması səbəbindən repressiyalar.

Bununla belə, təcrid olunmuş epizodlarda repressiv tədbirlərə hələ də icazə verilirdi, lakin onların sayı ciddi şəkildə məhdudlaşdırılırdı.

Artıq 1934-cü il mayın 24-də Sovet İttifaqının Mərkəzi İcraiyyə Komitəsi “yenidən təhsil almış sinfi düşmənlərin” repressiya nəticəsində itirdikləri vətəndaş hüquqlarını fərdi qaydada bərpa etməyə imkan verən qərar qəbul etdi.

Lakin qulaqların, eləcə də onlara bərabər tutulan şəxslərin təqib edilməsi prosesi əvvəlki kimi kütləvi olmasa da, çox uzun müddət davam etdi.

SSRİ Nazirlər Soveti öz qərarı ilə sahibsizliyi tamamilə dayandırdı. Bu, 1954-cü il avqustun 13-də baş verdi. Bu sənəd sayəsində xüsusi qəsəbələrdə yaşayan bütün keçmiş qulaqlar azadlıq əldə etdilər. Mülkiyyətsizliyin özü Sovet İttifaqının tarixində əbədi olaraq çirkli bir ləkə olaraq qaldı.

Vikipediyadan material - pulsuz ensiklopediya

Mülkiyyətdən məhrumetmə(bir sıra tarixçilər kəndsizləşdirmə) - Bolşeviklərin Ümumittifaq Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsi Siyasi Bürosunun 30 yanvar 1930-cu il tarixli “Kulaklar təsərrüfatlarının ləğvi tədbirləri haqqında” qərarı əsasında yerli icra hakimiyyəti orqanları tərəfindən siyasi və sosial zəmində inzibati qaydada tətbiq edilən siyasi repressiya. tam kollektivləşmə sahələrində”.

1917-1923-cü illərdə sahibsizləşdirmə

Kulakların bir sinif kimi aradan qaldırılması

Hazırlıq

Partiyanın qulaqları bir sinif kimi aradan qaldırmaq siyasətinə dönüşü Stalin tərəfindən formalaşdırıldı:

1928-ci ildə Ümumittifaq Kommunist Partiyasının (bolşeviklərin) sağ müxalifəti hələ də varlı kəndliləri dəstəkləməyə və kulaklara qarşı mübarizəni yumşaltmağa çalışırdı. Xüsusilə A.İ.Rıkov mülksüzləşdirmə siyasətini və “müharibə kommunizmi dövrünün üsullarını” tənqid edərək bildirirdi ki, “kulaklara hücum (həyata keçirilməlidir), əlbəttə ki, sözdə sahibsizləşdirmə üsulları ilə deyil, ” və məhsuldarlığı Avropa ölkələrindən iki dəfədən çox aşağı olan kənddə ayrı-ayrı təsərrüfatlara təzyiqin yolverilməzliyi haqqında, nəzərə alsaq ki, “partiyanın ən mühüm vəzifəsi kəndlilərin fərdi təsərrüfatlarının yardımı ilə inkişaf etdirməkdir. əməkdaşlıqda dövlət”

Sağ müxalifət də Mərkəzi Komitənin Plenumunun iclasında fərdi təsərrüfatçılığı dəstəklədiyini bəyan etməyə nail oldu: “Ayrı-ayrı kiçik və orta kəndli təsərrüfatlarının məhsuldarlığının daha da artırılmasına yardımın təmin edilməsi, hələ ki, hələ uzun müddətdir. ölkədə taxılçılığın əsasını təşkil edir”.

Varlı kəndlilərin aradan qaldırılması üçün fəal tədbirlər kənd yoxsulları tərəfindən müsbət qarşılandı, onlar “partiyanın “dekulakizasiya” xəttini izləmək lazım gəldiyi zaman qulaqlara doğru getməsindən” qorxdular. Partiya qeyd etdi ki, "yoxsullar kənd siyasətimizə bütövlükdə yoxsullardan orta kəndlilərə və kulaklara kəskin dönüş kimi baxmağa davam edirlər". Ən az imkanlı kəndlilər 1925-ci il XIV Partiya Qurultayının “yeni kursuna” reaksiya verməkdə davam edirdilər. Hakimiyyət getdikcə yoxsullar arasında "varlı və yuxarı orta kəndlilərə nəinki açıq, həm də qətiyyətli müxalifəti" qeyd etdi.

Kasıbların artan narazılığını kəndlərdə aclıq gücləndirdi, bunun üçün bolşeviklər xalqın partiyaya münasibətini pisləşdirmək istəyən kulakların “kənd əksinqilabı”nı günahlandırmağa üstünlük verdilər: “Biz kulaklara qarşı mübarizə aparmalıyıq. kənddən məktublarda kazarmaya gələn ideologiya. Yumruğun əsas kozu taxıl çətinlikləridir." Qəzəblənmiş Qırmızı Ordu kəndlilərinin ideoloji cəhətdən işlənmiş məktubları getdikcə mətbuatda yer alırdı: “Sosializmin bu qatı düşmənləri olan qulaqlar indi qəddar oldular. Onları məhv etməliyik, kolxoza qəbul etməməliyik, çıxarılması haqqında fərman verməliyik, mal-dövlətini, avadanlığını aparmalıyıq”. 28-ci Artilleriya Alayının Qırmızı Ordu əsgəri Voronovun atasının “axırıncı çörəyi də götürürlər, Qızıl Ordu ailəsini nəzərə almırlar” şikayətinə cavab məktubu geniş yayılmışdı: “Sən belə olsan da. atam subkulak mahnılarına bir kəlmə də inanmadın. Şadam ki, sizə yaxşı dərs verildi. Çörəyi sat, artıqlığını gətir - bu mənim son sözümdür”.

Orta Qara dəniz BKP (b) vilayət komitəsinin plenumunda kulaklara qarşı sərt tədbirlərin görülməsi zərurəti onun katibi İ.M.Vareikis tərəfindən bildirildi:

Kütləvi repressiya

1. “Əks-inqilabçı qulaq fəallarının”, xüsusən də “fəal əks-inqilabi və üsyançı təşkilatların və qrupların kadrlarının” və “ən pis niyyətli, tənhaların” dərhal ləğvi, yəni birinci kateqoriyaya aid edilən:
   • Qulaqlar partiyanın və hökumətin iqtisadiyyatın sosialist şəkildə yenidən qurulması üçün tədbirlərinə ən fəal, qarşı çıxan və onları pozanlardır; daimi yaşayış yerlərindən qaçan və yerin altına gedən qulaqlar, xüsusən də aktiv Ağ Qvardiyaçılarla əlaqəli olanlar;
   • Kulaklar aktiv Ağ Qvardiyaçılar, üsyançılardır; keçmiş ağdərili zabitlər, xüsusən də mütəşəkkil şəkildə əksinqilabi fəaliyyət göstərən repatriatlar;
   • Kulaklar kilsə şuralarının, bütün növ dini icmaların və qrupların fəal üzvləridir, "fəal şəkildə özünü göstərirlər".
   • Kulaklar ən varlılar, sələmçilər, təsərrüfatlarını məhv edən möhtəkirlər, keçmiş torpaq sahibləri və iri torpaq sahibləridir.
   Həbs edilənlərin, konslagerlərdə həbs olunanların və ya ölüm cəzasına məhkum edilənlərin ailələri, kütləvi kampaniya zamanı qovulmuş qulaqlar və onların ailə üzvləri “əmək qabiliyyətli insanların olması nəzərə alınmaqla SSRİ-nin şimal rayonlarına deportasiya edilməli idi. ailədə və bu ailələrin sosial təhlükə dərəcəsi.”
2. Ən varlı kulakların (keçmiş torpaq sahibləri, yarımtorpaq sahibləri, “yerli kulak hakimiyyətləri” və “əks-inqilabi fəalların formalaşdığı bütün kulak kadrları” nın kütləvi surətdə çıxarılması (ilk növbədə tam kollektivləşmə bölgələrindən və sərhəd zolağından), “kulak” antisovet fəalları”, “kilsə üzvləri və məzhəbçilər”) və onların ailə üzvlərinin SSRİ-nin ucqar şimal rayonlarına göndərilməsi və əmlaklarının müsadirə edilməsi – ikinci kateqoriya.

Kulakların çıxarılması təkcə GULAG orqanları tərəfindən deyil, həm də OGPU tərəfindən həyata keçirildi, buna görə də GULAG orqanlarının hesablamaları nəzərəçarpacaq dərəcədə aşağı qiymətləndirilir. OGPU-nun mərkəzi reyestr şöbəsi 1930-cu ilin əvvəlindən 1931-ci il sentyabrın 30-dək qulaqların köçürülməsi haqqında şəhadətnamədə 517.665 ailə, 2.437.062 nəfər olan "xüsusi köçkünlərin" sayını müəyyən etdi.

“2-ci kateqoriya” altında məskunlaşmış ailələr tez-tez qaçırdılar, çünki inkişaf etməmiş ərazilərdə yaşamaq çətin idi. 1932-1940-cı illərdə “qaçaq qulaq”ların sayı 629.042 nəfər idi, onlardan 235.120 nəfəri tutularaq geri qaytarıldı.

Kooperativ və kolxoz əmlakının və nəqliyyatda yüklərin oğurlanmasına qarşı qanunun çıxarılması təklifimə etirazlar olarsa, aşağıdakı izahatı verəsiniz. Kapitalizm xüsusi mülkiyyət prinsipini kapitalist cəmiyyətinin əsası elan etməsəydi, şəxsi mülkiyyəti müqəddəs mülkiyyət hesab etməsəydi, maraqlarının kəskin şəkildə pozulması ilə nəticələnən feodalizmi darmadağın edə bilməzdi, inkişaf etməz və güclənməzdi. cəzalandırıldı və qorunması üçün öz dövlətinizi yaratdı. Sosializm ictimai mülkiyyəti (kooperativ) elan etməsə, yeni cəmiyyətin əsaslarını sarsıdan kapitalist ünsürləri və fərdi acgöz vərdişləri, bacarıqları, adət-ənənələri (oğurluq üçün əsas rolunu oynayır) bitirib basdıra bilməyəcək. , kolxoz, dövlət) müqəddəs və toxunulmazdır. O, kolxozların, kooperativlərin, dövlətin mülkiyyətini var gücü ilə qorumasa, antisosial, qulaq-kapitalist ünsürləri ictimai əmlakı talamaqdan çəkindirməsə, yeni quruluşu, sosializm quruculuğunu gücləndirə və inkişaf etdirə bilməz. Ona görə də yeni qanuna ehtiyac var. Bizdə belə bir qanun yoxdur. Bu boşluğu doldurmaq lazımdır. Onu, yəni yeni qanunu belə adlandırmaq olar: “İctimai təşkilatların (kolxoz, kooperasiya və s.) mülkiyyətinin qorunması və ictimai (sosialist) mülkiyyət prinsipinin gücləndirilməsi haqqında”. Və ya buna bənzər bir şey.

Üstəlik, bundan əvvəl, 27 dekabr 1929-cu ildə Marksist aqrarların konfransında Stalin, kolxozların inkişafı və geniş şəkildə həyata keçirilməsi üçün lazım olan bir tədbir kimi mülkiyyətdən məhrum edilməsini elan etdi:

Demək olar ki, hər bir kəndli yerli olaraq tərtib edilən qulaqların siyahısına daxil edilə bilərdi. Bir sıra hesabatlarda bildirildiyi kimi, yerdə, orta kəndlilər və “az gücə malik kəndlilər” tez-tez sahibsizliyin sürətləndirilmiş tempini təmin etmək üçün mülklərindən məhrum edilirdilər. Ümumittifaq Bolşeviklər (Bolşeviklər) Kommunist Partiyası Mərkəzi Qaradəniz Bölgəsi vilayət komitəsinin plenumunda onun katibi İ.M.Vareykis “yumruq” termininin tərifi ilə bağlı suala sərt cavab verdi: “Bunun necə olması ilə bağlı müzakirələr. qulaqları başa düşmək çürük sxolastikadır, bürokratikdir, məqsədsizdir, heç kim üçün anlaşılmazdır və üstəlik, çox zərərlidir." Kollektivləşməyə qarşı müqavimətə təkcə kulaklar deyil, bir çox orta kəndlilər də qoşuldu. Sovet hökuməti “subkulak” terminindən geniş istifadə edirdi ki, bu da ümumiyyətlə hər hansı kəndlini, hətta təsərrüfat işçilərini repressiya etməyə imkan verirdi. Podkulaçniklər adətən qondarma “tverdosdatçikov” adlandırırdılar, yəni natura şəklində verginin tələb etdiyi miqdarda taxıl təhvil verənləri və natura vergisindən artıq taxılı dövlət qiymətləri ilə satmaqdan imtina edənləri.

Repressiyalarla bağlı hesabatlar fəal şəkildə hökumət orqanlarına təqdim olunurdu. Məsələn, Mərkəzi Komsomol vilayət komitəsinin nümayəndəsi Çoro Sorokin komsomol MK bürosunun iclası zamanı çoxlu sayda orta kəndlilərin və yoxsulların torpaqdan çıxarılması haqqında məlumat verdi. Xəbər verilirdi ki, Qara Torpaq Bölgəsində komsomolçuların sahibsizliyi təhlükəsi altında kəndlilər kolxozlara qoşulmağa məcbur olurlar, komsomol rəhbərliyi daha sonra bunları bildirirdi: “Orta kəndlilərə zərbə vuran “mülkiyyətsizləşdirmənin” inzibati üsulları, hətta komsomol fəallarının da beyninə daxil olub”. Borisoglebsk komsomolçuları, sahiblərinin qızları qulaq oğulları ilə evləndikləri üçün bir neçə təsərrüfat işçisini ləğv etdilər.

Cheboksary bölgəsində bir neçə orta kəndli və hətta yoxsul kəndlilər "təsəvvüflə" sahibsiz qaldılar. Mülkiyyətdən çıxarılma yoxsul-orta kəndli yığıncağının iştirakı olmadan və kənd şurasına məhəl qoymadan baş verdi. Bu sahibsizləşmə Çeboksarı bölgəsində sahibsiz orta kəndlilərdən birinin intihar etməsi ilə başa çatdı. Qryazovets rayonunda bəzi kənd sovetləri orta kəndlilərin sahibsizləşdirilməsinə icazə verdilər. Hertsem kənd soveti, məsələn, bir araba bast ayaqqabılarını və ya bir neçə cüt əlcək satanların əmlakını, mal-qarasını və evlərini əlindən aldı.

Kəndlilərin kollektivləşməyə, yüksək vergilərə və “artıq” taxılın zorla müsadirə edilməsinə etirazları onun gizlədilməsi, yandırılması, kənd partiya və sovet fəallarının öldürülməsi ilə ifadə olunurdu ki, bu da dövlət tərəfindən “kulak əksinqilabi”nin təzahürü kimi qiymətləndirilirdi. ”

Qurbanların sayı

Tarixçi və repressiya tədqiqatçısı V.N.Zemkovun sözlərinə görə, ümumilikdə 4 milyona yaxın insan (dəqiq sayını müəyyənləşdirmək çətindir), onlardan 2,5 milyonu 1930-1940-cı illərdə qulaq sürgünə getmiş, 600 mini isə bu müddət ərzində sürgündə həlak olmuşdur. dövr .insanlar, böyük əksəriyyəti 1930-1933-cü illərdə vəfat etmişdir. Xüsusi məskunlaşanlar arasında ölüm nisbəti doğum nisbətini 7,8 dəfədən ("köhnələr" arasında) 40 dəfəyə qədər ("yeni köçənlər" arasında) üstələyib.

Siyasət yumşaldılması

Düzdür, bir sıra rayonlardan kəndlərdən kütləvi surətdə köçürülmə, repressiyanın kəskin formalarından istifadə tələbləri hələ də gəlməkdə davam edir. Mərkəzi Komitənin və Xalq Komissarları Sovetinin yüz minə yaxın ailənin rayonlardan və ərazilərdən dərhal çıxarılması barədə ərizələri var. Mərkəzi Komitədə və Xalq Komissarları Sovetində məlum olur ki, kənddə kütləvi iğtişaşlar hələ də bizim fəhlələrin təcrübəsində davam edir. Kolxoz sədrləri, kolxoz idarə heyətinin üzvləri həbs olunur. Kənd sovet sədrləri, kamera katibləri həbs olunur. Rayon və rayon komissarları həbs edilib. Çox tənbəllik etməyən hər kəs həbs edilir və sərt desək, həbs etməyə haqqı yoxdur. Təəccüblü deyil ki, bu qədər tüğyan edən həbs praktikası ilə həbs hüququ olan orqanlar, o cümlədən NQÇİ orqanları, xüsusən də polis öz ölçü hissini itirir və tez-tez heç bir səbəb olmadan həbslər edirlər... Bu yoldaşlar bir-birinə yapışırlar. yeni vəziyyətə uyğun olmayan və kənddə sovet hakimiyyətinin zəifləməsi təhlükəsi yaradan köhnəlmiş iş formalarına. ...şərait kənddə yeni situasiya yaradır, bir qayda olaraq kənddə kütləvi köçürmələrə və kəskin repressiya formalarına son qoymağa imkan verir. Kütləvi repressiyalara daha ehtiyacımız yoxdur, bildiyimiz kimi, bu repressiyalar təkcə qulaqları deyil, ayrı-ayrı fermerləri və bəzi kolxozçuları da əhatə edir.

Eyni zamanda, hətta bu göstərişdə deyilirdi ki, “yeni bir vəziyyətin olmasının kənddə sinfi mübarizənin aradan qaldırılması və ya heç olmasa zəifləməsi demək olduğunu düşünmək düzgün olmazdı. Əksinə, kənddə sinfi mübarizənin kəskinləşməsi qaçılmazdır”. Bu faktı təsdiqləyən təlimat buna baxmayaraq fərdi əsasda bir sıra repressiv tədbirlərin görülməsinə icazə verir və onlara ciddi məhdudiyyət qoyur. Məhkum edilmiş qulaqlar əmək düşərgələrinə göndərilir, məhbusların ümumi sayı "bütün SSRİ üçün" 400.000 ilə məhdudlaşır. :

Mülkiyyətsizləşdirmə siyasətindən qəti şəkildə imtina SSRİ Nazirlər Sovetinin 13 avqust 1954-cü il tarixli 1738-789ss saylı “Keçmiş qulaqlardan xüsusi məskunlaşmalara qoyulan məhdudiyyətlərin aradan qaldırılması haqqında” qərarı ilə qeyd edildi, bunun sayəsində bir çox qulaqlar-xüsusi köçkünlər azadlıq aldılar.

Kulaklar tərəfindən çörək istehsalından imtina

Kəndli istehsalçılarının əksəriyyətinin yoxsul təbəqədən kolxozlara köçürülməsini təşkil etməklə və bununla da dövlətin özəl sektordan və fərdi təsərrüfatlardan asılılığını aradan qaldıraraq hökumət əvvəllər faktiki olaraq yeganə istehsalçı olan kəndli qulaqlar sinfini məhv etməyə ümid edirdi. çörəkdən.

Kulakların bir sinif olaraq son ləğvi və yalnız kolxoz istehsalına tam keçid vəzifəsi 27 dekabr 1929-cu ildə Stalin tərəfindən qoyuldu. Mülkiyyətdən çıxarılmalı olan şəxslərin və tanınmış qulaqların kolxozlara qəbulu qəti qadağan edildi.

Kulaklara hücum etmək, hərəkətə hazırlaşmaq və qulaqları vurmaq deməkdir, lakin onları artıq ayağa qalxa bilməyəcək şəkildə vurmaqdır. Bunu biz bolşeviklər əsl hücum adlandırırıq. Beş-üç il əvvəl uğur ümidi ilə belə bir hücuma keçə bilərdikmi? Xeyr, bacarmadılar. ...İndi qulaqları vurmaq, onların müqavimətini qırmaq, onları bir sinif kimi ləğv etmək, istehsalını kolxoz və sovxoz istehsalı ilə əvəz etmək üçün kifayət qədər maddi bazamız var. ...Başqa sual da heç də gülməli görünmür: kulağın kolxoza qoşulmasına icazə vermək olarmı? Təbii ki, onu kolxoza buraxmaq olmaz. Bu mümkün deyil, çünki o, kolxoz hərəkatının qatı düşmənidir.

Məlum hallar var idi ki, bir çox partiya işçiləri kəndlilərin kolxozlara qoşulmağa hazır olma dərəcəsindən asılı olmayaraq, süni şəkildə kollektivləşdirməyə məcbur etməyə başladılar. “Bir sıra ərazilərdə könüllülük “dekulakizasiya” təhlükəsi altında kolxozlara qoşulmağa məcbur edilmə, səsvermə hüququndan məhrum edilmə və s. ilə əvəz olundu”.

Kolxozlarda “kulak və subkulak təxribatı” ilə mübarizə aparmaq üçün 1933-cü ilin yanvarında Partiya Mərkəzi Komitəsi kolxozlara xidmət edən maşın-traktor stansiyalarında siyasi şöbələr təşkil etmək qərarına gəlib. 17 min partiya işçisi kənd siyasi şöbələrinə göndərildi, çünki, xəbər verildiyi kimi, “kolxozlara qarşı açıq mübarizə uğursuzluqla nəticələndi və kulaklar taktikalarını dəyişdilər... kolxozlara soxularaq, kolxozlara sakitcə ziyan vurdular”. Belə ki, kolxozçular, “pislik etmək və fitnə-fəsad törətmək üçün müəyyən vəzifələr üçün kolxozlara girməyi bacaran keçmiş qulaqlar və subkulakçılar” arasında da sökülmə aparılırdı.

Ayrı-ayrı kəndlilərin kolxozlara keçidinin sürətləndirilmiş şəkildə başa çatdırılmasını və kəndli qulaqlarının istehsal vasitələrindən və muzdlu əməkdən istifadə imkanlarından məhrum edilməsini təmin etmək üçün Bolşeviklərin Ümumittifaq Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin qərarı qəbul edildi. 5 yanvar 1930-cu il tarixli “Kollektivləşmənin sürəti və kolxoz quruculuğuna dövlət yardımı tədbirləri haqqında” məcburi kollektivləşdirmə proqramı ilə. Torpaq sahələrinin icarəyə verilməsini, fərdi şəxslər tərəfindən işçi qüvvəsinin işə götürülməsini və aşağıdan gələn təşəbbüs də daxil olmaqla, sahibsizliyin sürətləndirilməsini qadağan etdi. Fərdi şəxslərə (kəndlilərə) kolxozların xeyrinə mal-qara, əmək alətləri, istehsal vasitələri, yardımçı tikililər və avadanlıqlar müsadirə etmək hüququ verildi. Bu normativ aktın və bir sıra qanunvericilik aktlarının tətbiqinin nəticəsi yüz minlərlə kəndlinin repressiyaya məruz qalması, kənd təsərrüfatı istehsalının səviyyəsinin kəskin aşağı düşməsi və kütləvi aclıq idi. Kənd təsərrüfatının kəskin tənəzzülü yalnız 1937-ci ilə qədər dayandırıldı, lakin Böyük Vətən Müharibəsinə qədər 1928-ci ildəki göstəricilərə heç vaxt nail olunmadı.

Reabilitasiya

Mülkiyyətdən çıxarılan şəxslərin və onların ailə üzvlərinin reabilitasiyası Rusiya Federasiyasının 18 oktyabr 1991-ci il tarixli 1761-1 nömrəli Qanununa uyğun olaraq ümumi qaydada həyata keçirilir.

Rusiya Federasiyasının məhkəmə təcrübəsində mülkiyyətdən məhrumetmə siyasi repressiya olan bir hərəkət kimi qəbul edilir. Məsələn, Rusiya Federasiyası Ali Məhkəməsinin 30 mart 1999-cu il tarixli 31-B98-9 nömrəli Qərarını nəzərdən keçirə bilərsiniz, bu, de-yure mülkiyyətindən məhrum edilmiş şəxslərin reabilitasiyası məsələsinə dair qanunvericilik bazasının praktiki tətbiqidir:

Siyasi repressiyadan istifadə və əmlakın müsadirə edilməsi faktlarının müəyyən edilməsi haqqında ərizə qanuni əsaslarla təmin edilmişdir, çünki mülkiyyətdən məhrumetmə Ümummilli Liderlər İttifaqı Mərkəzi Komitəsinin qərarı əsasında yerli icra hakimiyyəti orqanları tərəfindən siyasi və sosial əsaslarla inzibati qaydada tətbiq edilən siyasi repressiya idi. Bolşeviklər İttifaq Kommunist Partiyasının 30.01.1930-cu il tarixli "Kullakların bir sinif kimi aradan qaldırılması tədbirləri haqqında" qərarında ərizəçinin anasının hüquq və azadlıqlarının məhdudlaşdırılması onu mənzildən, bütün əmlakdan və səsvermə hüququndan məhrum etməkdən ibarət idi.

Reabilitasiya sahəsində Rusiya qanunvericiliyinin bir xüsusiyyəti, Rusiya Federasiyası Ali Məhkəməsinin bu tərifdə diqqət çəkdiyi şahid ifadələri əsasında sahiblikdən istifadə faktını müəyyən etmək imkanıdır:

22 avqust tarixli Federal Qanuna əsasən. N 122-FZ. Rusiya Federasiyasının “Siyasi repressiya qurbanlarının reabilitasiyası haqqında” Qanununun 7-ci maddəsinin 2-ci hissəsi qüvvəsini itirib.

Bərpa edilmiş, əvvəllər mülkiyyətindən məhrum edilmiş şəxslərə yaşayış üçün zəruri olan (və ya dəyəri) daşınmaz əmlak Böyük Vətən Müharibəsi illərində milliləşdirilməmiş və ya məhv edilməmişsə (bələdiyyələşdirilməyibsə) və Azərbaycan Respublikasının Qanununun 16.1-ci maddəsində nəzərdə tutulmuş digər maneələr olmadıqda geri verilir. “Siyasi repressiya qurbanlarının reabilitasiyası haqqında” qanun

həmçinin bax

Bədii ədəbiyyatda

• • G.Ş.Yaxina. "Züleyxa gözlərini açır." M.: AST, 2015

"Dekulakizasiya" məqaləsi haqqında rəy yazın

Bağlantılar

• BBC Rus Xidmətinin saytında jurnalist Artyom Kreçetnikovun araşdırması

Ədəbiyyat

• Sovet kəndinin faciəsi. Kollektivləşdirmə və sahibsizləşdirmə. 1927-1939. 5 cilddə. Cild 1. May 1927 - noyabr 1929. - M.: ROSSPEN, 1999.
• Sovet kəndinin faciəsi. Kollektivləşdirmə və sahibsizləşdirmə. 1927-1939. 5 cilddə. 2-ci cild. 1929-cu ilin noyabrı - dekabr 1930. - M.: ROSSPEN, 2000.
• SSRİ-də kooperativ-kolxoz quruculuğu. 1923-1927. M.: Nauka, 1991.
• Arxangelsk vilayətinin ictimai-siyasi hərəkatların və birləşmələrin Dövlət Arxivinin Şimal ərazisinə sahibsiz insanların qəbulu və köçürülməsi ilə bağlı sənədləri. 1930:
• Bolşeviklərin Ümumittifaq Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsi Siyasi Bürosunun 30 yanvar 1930-cu il qərarı.
• Sovet kəndi Çekanın gözü ilə - OGPU - NKVD. 1918-1939. Sənədlər və materiallar 4 cilddə. Cild 2. 1923-1929. M.: ROSSPEN, 2000.
• G. F. Dobronozhenko. “Yumruq kimdir: 19-20-ci illərin ikinci yarısında” yumruq” anlayışının təfsiri. XX əsrlər." // məqalə
• RAS Rusiya Tarixi İnstitutu. Rusiya Federal Arxiv Xidməti. Rusiya Dövlət Sosial-Siyasi Tarix Arxivi. Rusiya FSB-nin mərkəzi arxivi. Kollektivləşdirmə və sahibsizləşdirmə. Sənədlər və materiallar beş cilddə. 1927-1939. Redaktə edənlər: V. Danilov, R. Manning, L. Viola. - M.: ROSSPEN, 2004
• N. A. İvnitski, tarix elmləri doktoru. SSRİ-də sahibsiz qalanların taleyi. M.: Sobranie, 2004

Qeydlər

2. Rusiya Federasiyası Ali Məhkəməsinin 30 mart 1999-cu il tarixli qərarı // “Rusiya Federasiyası Ali Məhkəməsinin Bülleteni”, 1999-cu il, No 7.
4. A.Arutyunov “Lenin dosyesi retuşsuz. Sənədlər. Data. Sübut.”, Moskva: Veche, 1999
5. Lenin V.I. Tamamlanmışdır. kolleksiya esselər. T. 36. S. 361-363; T. 37. S. 144.
6. Sov.İKP (b) tarixinə dair qısa kurs (1938) // 30-40-cı illərin sabit nəşrinin reproduksiyası. Moskva, red. “Yazıçı”, 1997
7. L. D. Trotski “İnqilab haqqında materiallar. Bir inqilab xəyanət etdi. SSRİ nədir və hara gedir?
8. İ.V.Stalin “Kullakların bir sinif kimi aradan qaldırılması məsələsi haqqında”
10. RGVA, f. 4, op. 1, d.107, l. 215. Sitat. Müəllif:
11. V. F. Çurkin, tarix elmləri namizədi. “Tarixinin dönüş nöqtəsində kəndlinin özünüidentifikasiyası” // “Dövlət və hüquq tarixi”, 2006, № 7)
12. Qırmızı Döyüşçü (MVO). 1930. 13 fevral, 14 may.
15. N. A. İvnitski, tarix elmləri doktoru. “Kollektivləşdirmə və sahibsizləşdirmə”, M., 1994, s. 32-49, səh. 106.
16. Stephane Courtouet, Nicoll Werth, Jean-Luis Panne. “Kommunizmin Qara Kitabı: Cinayətlər, Terror, Repressiya”, “Məcburi kollektivləşdirmə və sahibsizləşdirmə” bölməsi.
18. (əlçatmaz keçid - hekayə , surəti)
21. 4-cü xüsusi sertifikatdan. SSRİ Daxili İşlər Nazirliyinin şöbəsi // Kommunist. 1991. N 3. S. 101.
22. Bolşeviklərin Ümumittifaq Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin 1937-ci il fevral-mart Plenumunun materialları // Tarixin sualları. 1995. N 11 - 12. S. 15.
23. O. İ. Çistyakov “Rusiya dövləti və hüququ tarixi. 2-ci hissə”, 2001
24. Stalin İ.V. SSRİ-də kənd təsərrüfatı siyasəti məsələləri haqqında. 27 dekabr 1929-cu ildə aqrar-marksistlərin konfransındakı çıxışı // Leninizm məsələləri. M., 1952. S. 325.
25. A. V. Gordeev "Kənd təsərrüfatı istehlak kooperativlərinin inkişafı konsepsiyası" (Rusiya Federasiyası Kənd Təsərrüfatı Nazirliyi tərəfindən 29 mart 2006-cı ildə təsdiq edilmişdir)
28. Rusiya Dövlət İctimai-Siyasi Tarix Arxivi (RGASPI), F. M-1. Op. 23. D. 976. L. 6.
29. Zemskov V.N.// Sosioloji tədqiqat. - 1995. - No 9. - səh. 118-127.
30. Zemskov V.N. SSRİ-də xüsusi köçkünlər. 1930-1960: Tarix elmləri doktoru alimlik dərəcəsi almaq üçün dissertasiyanın avtoreferatı. - M., 2005. - S. 34-35.
31. Zemskov V.N.// Sosioloji tədqiqat. - 1991. - No 10. - S. 3-21.
32. Krechetnikov, Artem. , BBC, Moskva (5 fevral 2010-cu il). 25 aprel 2015-ci ildə alındı.
33. S. Kara-Murza “Sovet sivilizasiyası”, 1-ci hissə
34. V.M.Kuritsın. Rusiyanın dövlət və hüquq tarixi. 1929-1940. M.: "Beynəlxalq Münasibətlər", 1998
35. Bolşeviklərin Ümumittifaq Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin, SSRİ Xalq Komissarları Sovetinin 05/08/1933-cü il tarixli, p-6028 nömrəli “Kənddə kütləvi köçürmələrin və kəskin repressiya formalarının tətbiqinin dayandırılması haqqında” göstərişi.
36. Rusiyanın Uzaq Şərqinin tarixi. T. 3. Kitab. 4. Müharibədən sonrakı dünya: 1945-1950-ci illərdə Uzaq Şərq cəmiyyəti. - Vladivostok, 2009. - S. 153
37. İ.V.Stalin 27 dekabr 1929-cu ildə marksist aqrarların konfransında // Stalin İ.V. Əsərləri. M., 1952.T. 12. səh. 167-169

Repressiya İdeoloji kampaniya İşlər Proseslər

Dekulakizasiyanı xarakterizə edən çıxarış

- Və nə biri! – Denisov qışqırdı. - Əla iş görüblər!İş isə orta səviyyədədir!Hücum etmək gözəl şeydir, itdə öldür, amma burada kim bilir, hədəf kimi vururlar.
Və Denisov Rostov yaxınlığında dayanmış bir qrupa tərəf getdi: alay komandiri Nesvitski, Zherkov və bir zabit.
"Ancaq görünür, heç kim fərq etmədi" Rostov öz-özünə düşündü. Və həqiqətən də, heç kim heç nə hiss etmədi, çünki işdən çıxarılmamış bir kursantın ilk dəfə yaşadığı hisslə hamı tanış idi.
"Budur, hesabat sizin üçün," Jerkov dedi, "görəcəksən, məni ikinci leytenant edəcəklər."
"Şahzadəyə xəbər ver ki, körpünü yandırdım" polkovnik təntənəli və şən dedi.
– Bəs itki haqqında soruşsalar?
- Bir xırda! – polkovnik qışqırdı, “iki hussar yaralandı, biri isə yerində”, - o, görünən sevinclə dedi, sevincli təbəssümünə tab gətirə bilməyib, gözəl sözü yerindəcə ucadan kəsdi.

Bonapartın komandanlığı altında yüz minlik fransız ordusu tərəfindən təqib edilən, düşmən sakinlər tərəfindən qarşılanan, artıq müttəfiqlərinə güvənməyən, qida çatışmazlığı yaşayan və bütün gözlənilən müharibə şəraitindən kənarda hərəkət etməyə məcbur olan otuz beş minlik rus ordusu, Kutuzovun komandanlığı ilə tələsik Dunaydan geri çəkildi, düşmənin keçdiyi yerdə dayandı və arıqlamadan geri çəkilmək üçün lazım olan qədər arxa müdafiə hərəkətləri ilə geri çəkildi. Lambach, Amsteten və Melk-də hallar var idi; lakin, rusların vuruşduğu düşmənin özü tərəfindən tanınan cəsarət və mətanətə baxmayaraq, bu işlərin nəticəsi yalnız daha sürətli geri çəkilmək idi. Avstriya qoşunları Ulmda ələ keçərək Braunauda Kutuzova qoşuldular, indi rus ordusundan ayrıldılar və Kutuzov yalnız zəif, tükənmiş qüvvələrinə qaldı. Artıq Vyananı müdafiə etmək haqda düşünmək belə mümkün deyildi. Hücumedici, dərin düşünülmüş, yeni elmin qanunlarına görə - strategiya, müharibə əvəzinə, planı Avstriyalı Gofkriegsrat tərəfindən Vyanada olarkən Kutuzova təhvil verilmiş, indi görünən yeganə, demək olar ki, əlçatmaz məqsəd. Kutuzova, Ulm altındakı Mack kimi ordunu məhv etmədən Rusiyadan gələn qoşunlarla əlaqə qurmaq idi.
Oktyabrın 28-də Kutuzov və ordusu Dunayın sol sahilinə keçdi və ilk dəfə dayanaraq Dunayı Fransızların əsas qüvvələri ilə arasına qoydu. 30-da Dunayın sol sahilində yerləşən Mortier diviziyasına hücum etdi və onu məğlub etdi. Bu vəziyyətdə ilk dəfə kuboklar alındı: pankart, silah və iki düşmən generalı. İki həftəlik geri çəkildikdən sonra ilk dəfə rus qoşunları dayandılar və mübarizədən sonra nəinki döyüş meydanını tutdular, həm də fransızları qovdular. Qoşunların soyulmuş, tükənmiş, üçdə bir zəifləmiş, geri qalmış, yaralanmış, öldürülmüş və xəstə olmasına baxmayaraq; xəstə və yaralıların düşmənin xeyriyyəçiliyinə həvalə edilərək, Kutuzovun məktubu ilə Dunayın o tayında qalmalarına baxmayaraq; Baxmayaraq ki, Kremsdəki iri xəstəxanalar və xəstəxanalara çevrilmiş evlər artıq bütün xəstələri və yaralıları qəbul edə bilmirdi, bütün bunlara baxmayaraq, Kremsdə dayanma və Mortier üzərində qələbə ordunun əhval-ruhiyyəsini xeyli yüksəltdi. Bütün orduda və əsas məhəllələrdə ən sevincli, ədalətsiz olsa da, Rusiyadan sütunların xəyali yaxınlaşması, avstriyalıların qazandığı bir növ qələbə və qorxmuş Bonapartın geri çəkilməsi haqqında şayiələr yayılırdı.
Şahzadə Andrey bu işdə öldürülən avstriyalı general Şmittlə döyüş zamanı idi. Onun altından bir at yaralanıb, özü də güllə ilə qolundan yüngülcə sıyrılıb. Ali baş komandanın xüsusi lütfünün əlaməti olaraq, bu qələbə xəbəri ilə o, artıq fransız qoşunlarının təhdid etdiyi Vyanada deyil, Brunda olan Avstriya məhkəməsinə göndərildi. Döyüş gecəsi həyəcanlı, lakin yorulmamış (zəif görünməsinə baxmayaraq, şahzadə Andrey fiziki yorğunluğa ən güclü insanlardan daha yaxşı dözə bilirdi), Doxturovdan Kremsə Kutuzova, Şahzadə Andreyə raportla at belində gəldi. elə həmin gecə kuryerlə Brunna göndərildi. Kuryerlə göndərmə, mükafatlardan əlavə, yüksəliş yolunda mühüm addım demək idi.
Gecə qaranlıq və ulduzlu idi; bir gün əvvəl, döyüş günü yağan ağ qarın arasında yol qaraldı. İndi keçmiş döyüş təəssüratlarını nəzərdən keçirərək, indi qələbə xəbəri ilə yaratdığı təəssüratı sevinclə xəyal edərək, baş komandan və yoldaşlarının vidalaşmasını xatırlayaraq, knyaz Andrey poçt kürsüsündə çaparaq, sevinc hissini yaşayır. uzun müddət gözləyən və nəhayət arzuladığı xoşbəxtliyin başlanğıcına çatan insan. Gözlərini yuman kimi qulaqlarında təkərlərin səsi və qələbə təəssüratı ilə birləşən tüfəng və topların atəş səsləri eşidildi. Sonra o, rusların qaçdığını, özünün öldürüldüyünü təsəvvür etməyə başladı; amma tez oyandı, sanki bunların heç birinin baş vermədiyini, əksinə, fransızların qaçdığını bir daha öyrənmiş kimi xoşbəxtliklə ayıldı. Qələbənin bütün təfərrüatlarını, döyüş zamanı göstərdiyi sakit cəsarətini bir daha xatırladı və sakitləşdikdən sonra yuxuya getdi... Ulduzlu qaranlıq gecədən sonra işıqlı, şən səhər açıldı. Günəşdə qar əriyir, atlar sürətlə çapır, yeni və rəngarəng meşələr, tarlalar, kəndlər laqeyd şəkildə sağa-sola keçirdi.
Stansiyaların birində o, rus yaralılarının karvanını üstələyib. Nəqliyyatı idarə edən rus zabiti ön arabada uzanaraq nəsə qışqıraraq əsgəri kobud sözlərlə söyüb. Uzun alman furqonlarında altı və ya daha çox solğun, sarğılı və çirkli yaralı qayalı yolda titrəyirdi. Bəziləri danışdı (rus ləhcəsini eşitdi), bəziləri çörək yedi, ən ağırları səssizcə, həlim və ağrılı uşaq rəğbəti ilə yanlarından qaçan kuryerə baxdı.
Şahzadə Andrey dayanmağı əmr etdi və əsgərdən hansı vəziyyətdə yaralandıqlarını soruşdu. "Dünən Dunayda" deyə əsgər cavab verdi. Şahzadə Andrey pul kisəsini çıxarıb əsgərə üç qızıl sikkə verdi.
“Hər kəs üçün” o, yaxınlaşan zabitə tərəf dönərək əlavə etdi. "Sağ olun, uşaqlar," o, əsgərlərə müraciət etdi, "hələ görüləsi çox şey var."
- Nə, cənab adyutant, nə xəbər? – zabit soruşdu, görünür, danışmaq istəyirdi.
- Yaxşılar! "İrəli" deyə sürücüyə qışqırdı və çaparaq yoluna davam etdi.
Şahzadə Andrey Brunna daxil olanda və özünü hündür binalarla, mağazaların işıqları, ev pəncərələri və fənərlər, səki boyunca xışıltı ilə səslənən gözəl vaqonlar və həmişə belə cəlbedici olan böyük, canlı bir şəhərin bütün o atmosferi ilə əhatə olunduğunu görəndə artıq tamamilə qaranlıq idi. düşərgədən sonra hərbçiyə. Şahzadə Andrey, sürətli gəzintiyə və yuxusuz gecəyə baxmayaraq, saraya yaxınlaşaraq, özünü əvvəlki gündən daha canlı hiss etdi. Yalnız gözlər qızdırmalı bir parıltı ilə parıldadı və düşüncələr həddindən artıq sürətlə və aydınlıqla dəyişdi. Döyüşün bütün təfərrüatları ona yenidən aydın şəkildə, artıq qeyri-müəyyən şəkildə deyil, qəti şəkildə, öz təxəyyülündə imperator Fransa etdiyi sıxlaşdırılmış təqdimatda təqdim edildi. Ona verilə biləcək təsadüfi sualları və onlara verəcəyi cavabları canlı təsəvvür edirdi.O, dərhal imperatora təqdim ediləcəyinə inanırdı. Lakin sarayın böyük girişində bir məmur onun yanına qaçdı və onu kuryer kimi tanıyaraq onu başqa bir girişə qədər müşayiət etdi.
- dəhlizdən sağa; orada, Euer Hochgeboren, [Əlahəzrət,] cinahda növbətçi adyutantı tapacaqsınız”, - məmur ona dedi. - O, sizi müharibə nazirinin yanına aparır.
Şahzadə Andrey ilə görüşən qanadda növbətçi adyutant ondan gözləməsini istədi və Hərbi Nazirin yanına getdi. Beş dəqiqədən sonra adyutant geri qayıtdı və xüsusilə nəzakətlə əyilib knyaz Andreyin qabağına getməsinə icazə verərək onu dəhlizdən keçərək Hərbi Nazirin işlədiyi kabinetə apardı. Adyutant, incə nəzakəti ilə özünü rus adyutantının tanışlıq cəhdlərindən qorumaq istəyirdi. Knyaz Andreyin sevinc hissi müharibə nazirinin kabinetinin qapısına yaxınlaşanda xeyli zəiflədi. O, özünü təhqir olunmuş kimi hiss etdi və elə həmin an onun fərqində olmayan təhqir hissi heç nəyə əsaslanmayan nifrət hissinə çevrildi. Onun hazırcavab zehni eyni anda ona həm adyutantı, həm də hərbi nazirə xor baxmağa haqqı olan nöqteyi-nəzəri təklif etdi. "Onlara barıt iyi vermədən qələbə qazanmağı çox asan tapmalıdırlar!" o fikirləşdi. Onun gözləri nifrətlə qısıldı; Xüsusilə yavaş-yavaş hərb nazirinin kabinetinə daxil oldu. Hərb nazirinin böyük stolun üstündə oturduğunu və ilk iki dəqiqə yeni gələnə fikir vermədiyini görəndə bu hiss daha da gücləndi. Müharibə naziri keçəl başını iki mum şam arasında aşağı saldı və kağızları qələmlə qeyd edərək oxudu. Başını qaldırmadan oxuyub bitirdi ki, qapı açıldı, ayaq səsləri eşidildi.
"Bunu götür və təhvil ver" dedi hərbi nazir, adyutantına, sənədləri verdi və hələ kuryerə fikir vermədi.
Şahzadə Andrey hiss etdi ki, ya müharibə nazirini işğal edən bütün işlərdən biri, Kutuzov ordusunun hərəkətləri onu ən azı maraqlandıra bilər, ya da rus kuryerinə bunu hiss etmək lazımdır. "Amma heç vecimə də deyil" deyə düşündü. Müharibə naziri qalan kağızları yerindən tərpətdi, kənarlarını kənarları ilə hizaladı və başını qaldırdı. Ağıllı və xarakterik bir başı var idi. Ancaq knyaz Andreyə üz tutduğu anda, Hərbi Nazirin üzündəki ağıllı və möhkəm ifadə, görünür, adət və şüurlu şəkildə dəyişdi: çoxlu müraciət edən bir adamın axmaq, saxta, iddiasını gizlətməyən, təbəssümü. bir-birinin ardınca üzünə dayandı.
– General feldmarşal Kutuzovdan? – deyə soruşdu. - Yaxşı xəbər, inşallah? Mortierlə toqquşma olubmu? Qələbə? Vaxtdır!
Ona ünvanlanmış göndərişi götürdü və kədərli ifadə ilə oxumağa başladı.
- Aman Tanrım! Allahım! Şmit! – almanca dedi. - Nə bədbəxtlik, nə bədbəxtlik!
Göndərişdən keçdikdən sonra onu stolun üstünə qoydu və Şahzadə Andreyə baxdı, görünür, bir şey haqqında düşünürdü.
- Oh, nə bədbəxtlik! Deyirsiniz, məsələ həlledicidir? Ancaq Mortier alınmadı. (Fikirləşdi.) Mən çox şadam ki, siz şad xəbər gətirdiniz, baxmayaraq ki, Şmitin ölümü qələbə üçün baha başa gəlir. Əlahəzrət yəqin ki, sizi görmək istəyəcək, amma bu gün yox. Sağ olun, istirahət edin. Sabah paraddan sonra yola çıxın. Bununla belə, sizə xəbər verəcəyəm.
Söhbət əsnasında itən axmaq təbəssüm yenidən hərbi nazirin üzündə göründü.
- Əlvida, çox sağ olun. İmperator yəqin ki, səni görmək istəyəcək,” o, təkrarladı və başını aşağı saldı.
Şahzadə Andrey saraydan çıxanda hiss etdi ki, qələbənin ona gətirdiyi bütün maraq və xoşbəxtlik indi onun tərəfindən atılıb və Hərbi Nazirin və nəzakətli adyutantın laqeyd əllərinə keçib. Onun bütün düşüncə tərzi dərhal dəyişdi: döyüş ona köhnə, uzaq bir xatirə kimi göründü.

Şahzadə Andrey dostu, rus diplomatı Bilibin ilə birlikdə Brunnda qaldı.
"Ah, əziz şahzadə, bundan gözəl qonaq yoxdur" dedi Bilibin, şahzadə Andrey ilə görüşməyə çıxdı. - Frans, şahzadənin əşyaları mənim yataq otağımdadır! – deyə Bolkonskini yola salan xidmətçiyə tərəf döndü. - Nə, qələbənin müjdəçisi? Möhtəşəm. Gördüyünüz kimi xəstə oturmuşam.
Şahzadə Andrey yuyulub geyindikdən sonra diplomatın dəbdəbəli ofisinə çıxdı və hazırlanmış şam yeməyinə oturdu. Bilibin sakitcə kamin yanında oturdu.
Şahzadə Andrey təkcə səyahətindən sonra deyil, həm də bütün təmizlik və həyatın lütfündən məhrum olduğu kampaniyadan sonra, o vaxtdan bəri adət etdiyi dəbdəbəli yaşayış şəraiti arasında xoş bir istirahət hissi yaşadı. uşaqlıq. Bundan əlavə, Avstriyanın qəbulundan sonra o, heç olmasa rus dilində deyil (fransızca danışırdılar), amma rus adamı ilə danışmaqdan məmnun idi, onun fikrincə, avstriyalılara ümumi rus ikrahını (indi xüsusilə parlaq şəkildə hiss olunur) bölüşür.
Bilibin, təxminən otuz beş yaşında, subay, Şahzadə Andrey ilə eyni şirkətdə bir adam idi. Onlar bir-birlərini Sankt-Peterburqda tanıyırdılar, lakin Şahzadə Andreyin Kutuzovla birlikdə Vyanaya son səfəri zamanı daha da yaxınlaşdılar. Şahzadə Andrey hərbi sahədə uzağa getməyə söz verən bir gənc olduğu kimi, Bilibin də diplomatik sahədə söz verdi. O, hələ gənc idi, lakin artıq gənc diplomat deyildi, çünki on altı yaşında xidmət etməyə başladı, Parisdə, Kopenhagendə idi və indi Vyanada kifayət qədər əhəmiyyətli bir mövqe tuturdu. Həm kansler, həm də Vyanadakı elçimiz onu tanıyırdı və ona dəyər verirdilər. O, çox yaxşı diplomat olmaq üçün yalnız mənfi cəhətləri olan, tanınmış işlərlə məşğul olmayan və fransızca danışan o qədər çox diplomatdan deyildi; o, işləməyi sevən və bilən diplomatlardan idi və tənbəlliyinə baxmayaraq, bəzən masasının arxasında gecələyirdi. İşin mahiyyətindən asılı olmayaraq, eyni dərəcədə yaxşı işləyirdi. Onu “niyə?” sualı yox, “necə?” sualı maraqlandırırdı. Diplomatik məsələ nə idi, onun vecinə deyildi; lakin sirkulyar, memorandum və ya hesabatı məharətlə, dəqiq və zərif şəkildə tərtib etmək - o, bundan böyük zövq alırdı. Bilibinin xidmətləri, yazılı əsərlərindən əlavə, yüksək sferalarda xitab və nitq sənəti ilə də qiymətləndirilirdi.
Bilibin işi sevdiyi kimi söhbəti də sevirdi, yalnız söhbət zərif şəkildə hazırcavab ola bildikdə. Cəmiyyətdə o, daim diqqətəlayiq bir şey söyləmək üçün fürsət gözləyirdi və yalnız bu şərtlər altında söhbətə girirdi. Bilibinin söhbəti daima ümumi maraq doğuran orijinal hazırcavab, dolğun ifadələrlə zəngin idi.
Bu ifadələr Bilibinin daxili laboratoriyasında, sanki məqsədyönlü şəkildə, daşınan xarakterli idi ki, əhəmiyyətsiz dünyəvi insanlar onları rahat xatırlaya və qonaq otaqlarından qonaq otağına köçürə bilsinlər. Və həqiqətən də, les mots de Bilibine se colportaient dans les salons de Vyana, [Bilibinin rəyləri bütün Vyana qonaq otaqlarına yayılırdı] və çox vaxt vacib deyilən məsələlərə təsir edirdi.
Onun arıq, arıq, sarımtıl sifəti hamamdan sonra barmaqların ucları kimi həmişə təmiz və səylə yuyulmuş kimi görünən iri qırışlarla örtülmüşdü. Bu qırışların hərəkətləri onun fizioqnomiyasının əsas oyununu təşkil edirdi. İndi onun alnı geniş qıvrımlarda qırışdı, qaşları yuxarı qalxdı, indi qaşları aşağı düşdü və yanaqlarında böyük qırışlar əmələ gəldi. Dərin, kiçik gözlər həmişə düz və şən görünürdü.
"Yaxşı, indi bizə öz istismarlarınızı deyin" dedi.
Bolkonski ən təvazökar şəkildə, özündən heç vaxt bəhs etmədən hekayəni və müharibə nazirinin qəbulunu danışdı.
“Ils m"ont recu avec ma nouvelle, comme un chien dans un jeu de quilles, [Onlar məni bu xəbərlə qəbul etdilər, məsələn, skittle oyununa mane olan bir iti qəbul etdikləri kimi], deyə yekunlaşdırdı.
Bilibin gülümsəyib dərisinin qırışlarını boşaldıb.
“Cəpendant, mon cher” dedi, dırnağını uzaqdan yoxladı və sol gözünün üstündəki dərini götürdü, “malgre la haute estime que je professe pour le pravoslav rus ordusu, j"avoue que votre victoire n"est pas des üstəlik qələbələr. [Ancaq, əzizim, pravoslav rus ordusuna bütün hörmətimlə, inanıram ki, qələbəniz ən parlaq deyil.]
O, eyni şəkildə fransızca davam etdi, rus dilində yalnız həqarətlə vurğulamaq istədiyi sözləri tələffüz etdi.
- Necə? Sən bütün ağırlığınla bir bölgü ilə bədbəxt Mortierin üstünə düşdün və bu Mortier əllərin arasında qalıb? Qələbə haradadır?
"Ancaq ciddi desək," Şahzadə Andrey cavab verdi, "hələ öyünmədən deyə bilərik ki, bu Ulmdan bir az daha yaxşıdır ...
- Niyə bizi bir, heç olmasa bir marşal götürmədin?
– Çünki hər şey gözlənildiyi kimi deyil, paraddakı kimi müntəzəm deyil. Sizə dediyim kimi, səhər saat yeddiyə qədər arxaya çatacağımızı gözləyirdik, amma axşam saat beşə çatmadıq.
- Səhər saat yeddidə niyə gəlmədin? Bilibin gülümsəyərək dedi: "Səhər saat yeddidə gəlməliydin."
– Nə üçün Bonapartı diplomatik yollarla inandırmadın ki, onun Genuyadan getməsi daha yaxşıdır? – Şahzadə Andrey eyni tonda dedi.
Bilirəm, - Bilibin sözünü kəsdi, - sən düşünürsən ki, kamin qarşısında divanda oturanda marşalları götürmək çox asandır. Bu doğrudur, amma yenə də niyə qəbul etmədin? Və təəccüblənməyin ki, nəinki hərb naziri, heç Avqust imperatoru və kral Frans da qələbənizdən çox sevinməyəcək; və mən, Rusiya səfirliyinin bədbəxt katibi, sevinc əlaməti olaraq Fransıma taler verməyə ehtiyac duymuram və onu Liebchenlə (sevgilimlə) Praterə buraxıram... Düzdür, yoxdur. Prater burada.
O, düz şahzadə Andreyə baxdı və birdən alnından yığılmış dərini çəkdi.
"İndi bunun səbəbini soruşmaq növbəmdir, əzizim" dedi Bolkonski. “Etiraf edirəm ki, mən başa düşmürəm, bəlkə də burada mənim zəif ağlım çatmayan diplomatik incəliklər var, amma başa düşə bilmirəm: Mac bütöv bir ordunu itirir, Archduke Ferdinand və Archduke Charles heç bir əlamət göstərmirlər. həyat və səhvlərdən sonra səhvlər etmək, nəhayət, tək Kutuzov əsl qələbə qazanır, fransızların cazibəsini məhv edir və müharibə naziri təfərrüatları bilməklə belə maraqlanmır.
"Məhz buna görədir, əzizim." Voyez vous, mon cher: [Görürsən, əzizim:] hey! çar üçün, rus üçün, iman üçün! Tout ca est bel et bon, [bütün bunlar yaxşıdır və yaxşıdır] amma biz, deyirəm, Avstriya məhkəməsi, sizin qələbələrinizlə nə maraqlanırıq? Archduke Charles və ya Ferdinandın qələbəsi ilə bağlı xoş xəbərinizi bizə çatdırın - un archiduc vaut l "autre, [bir Archduke digərinə dəyər,] bildiyiniz kimi - hətta Bonapartın yanğınsöndürmə briqadasının bir şirkəti üzərində də, bu başqa məsələdir, biz ildırım vuracağıq. Əks halda bu, sanki qəsdən bizi ələ sala bilər.Archduke Charles heç nə etmir, Archduke Ferdinand utanır.Sən Vyananı tərk edirsən, daha müdafiə etmirsən, comme si vous nous disiez: [sanki bizə demişdin. :] Allah bizimlə, Allah da səninlə, paytaxtınla.Hamımızın sevdiyi bir general, Şmit: onu güllənin altına salıb qələbə münasibəti ilə təbrik edirsən!... Razılaşın ki, düşünmək mümkün deyil. gətirdiyiniz xəbərdən daha qıcıqlandırıcı hər hansı bir şeydən. C "est comme un fait expres, Comme un fait expres. [Sanki qəsdən, sanki qəsdən.] Bundan əlavə, əgər siz mütləq parlaq qələbə qazansaydınız, hətta Archduke Çarlz qalib gəlsəydi, bu, işlərin ümumi gedişatında nəyi dəyişəcəkdi? Artıq gecdir ki, Vyana fransız qoşunları tərəfindən işğal olunub.
-Nə qədər məşğulsunuz? Vyana məşğuldur?
"O, təkcə məşğul deyil, həm də Bonapart Şönbrunndadır və qraf, əziz qraf Vrbna, sifariş üçün onun yanına gedir."
Bolkonski səyahətin, qəbulun yorğunluğundan və təəssüratlarından sonra, xüsusən də şam yeməyindən sonra eşitdiyi sözlərin tam mənasını anlamadığını hiss etdi.
"Qraf Lixtenfels bu səhər burada idi," Bilibin davam etdi, "və mənə Vyanadakı Fransız paradının ətraflı təsvir olunduğu bir məktubu göstərdi. Le prince Murat et tout le tremblement... [Şahzadə Murat və bütün bunlar...] Qələbənizin çox da sevindirici olmadığını, sizi xilaskar kimi qəbul edə bilməyəcəyinizi görürsünüz...
- Doğrudan da, mənim üçün fərqi yoxdur, heç vecimə də yoxdur! - deyə knyaz Andrey başa düşməyə başladı ki, onun Krems döyüşü ilə bağlı xəbərləri Avstriya paytaxtının işğalı kimi hadisələr baxımından həqiqətən də az əhəmiyyət kəsb edir. - Vyana necə alınıb? Bəs körpü və məşhur Tete de Pont [körpü istehkamı] və Şahzadə Auersperg? "Şahzadə Auersperqin Vyananı müdafiə etdiyi barədə şayiələr var idi" dedi.
“Şahzadə Auersperg bu tərəfdə dayanır və bizi qoruyur; Məncə çox zəif qoruyur, amma yenə də qoruyur. Vyana isə o biri tərəfdədir. Yox, körpü hələ alınmayıb və inşallah alınmayacaq, çünki minalanıb, partlatmağı əmr ediblər. Əks halda, biz çoxdan Bohemiya dağlarında olardıq və sən və sənin ordunun iki atəş arasında dörddə bir saatı pis keçirərdik.
"Ancaq bu hələ də kampaniyanın bitdiyi demək deyil" dedi Şahzadə Andrey.
- Və məncə bitdi. Beləliklə, buradakı böyük qapaqlar düşünür, amma bunu deməyə cəsarət etmirlər. Kampaniyanın əvvəlində dediyim o olacaq ki, barıt məsələni sizin echauffouree de Dürenşteyniniz, [Dürenşteyn döyüşü] deyil, onu icad edənlər həll edəcək” dedi Bilibin, öz motiflərindən birini təkrarladı. sözlər], alnındakı dərisini boşaldıb ara verib. – Yeganə sual, imperator Aleksandrın Prussiya kralı ilə Berlin görüşünün nə deyəcəyidir. Əgər Prussiya ittifaqa girərsə, on forcera la main a l "Autriche, [onlar Avstriyanı məcbur edirlər] və müharibə olacaq. Əks halda, o zaman yeganə məsələ yeni Campo Formio-nun ilkin maddələrinin harada tərtib ediləcəyi barədə razılığa gəlməkdir. [Kampo Formio.]
– Amma nə fövqəladə dahi! - Şahzadə Andrey birdən qışqırdı, kiçik əlini sıxdı və onunla masaya vurdu. - Bəs bu adam nə xoşbəxtlikdir!
- Buonaparte? [Buonaparte?] - Bilibin sualla dedi, alnını qırışdı və bununla da indi un mot [söz] olacağını hiss etdirdi. - Bu onaparte? - deyə, xüsusilə u vurğuladı. “Ancaq mən hesab edirəm ki, indi o, Avstriya qanunlarını Schönbrunn-dan təyin etdiyinə görə, il faut lui faire grace de l"u [biz onu i-dən qurtarmalıyıq.] Mən qətiyyətlə bir yenilik edirəm və onu Bonaparte tout məhkəməsi adlandırıram [sadəcə. Bonapart].
"Xeyr, zarafat deyil" dedi Şahzadə Andrey, - həqiqətən kampaniyanın bitdiyini düşünürsən?
- Mən belə düşünürəm. Avstriya soyuqda qaldı və o, buna öyrəşməmişdi. Və ödəyəcək. Və o, axmaq olaraq qaldı, çünki birincisi, əyalətlər xarab oldu (on dit, le pravoslav est terrible pour le talan), [deyirlər ki, pravoslav quldurluq baxımından dəhşətlidir] ordu məğlub edildi, paytaxt alındı, və bütün bunlar pour les beaux yeux du [gözəl gözlər naminə] Əlahəzrət Sardiniya. Və buna görə də - entre nous, mon cher [aramızda, əzizim] - Mən instinktiv olaraq eşidirəm ki, bizi aldadırlar, instinktiv olaraq Fransa ilə münasibətləri və sülh, gizli sülh layihələrini eşidirəm, ayrı-ayrılıqda bağlanır.
- Bu ola bilməz! - Şahzadə Andrey dedi, - bu çox iyrənc olardı.
"Qui vivra verra, [Gözləyib görəcəyik" dedi Bilibin, söhbətin bitdiyinin əlaməti olaraq dərisini yenidən açdı.
Şahzadə Andrey onun üçün hazırlanmış otağa gələrək təmiz kətanla aşağı gödəkçələrə və ətirli qızdırılan yastıqlara uzananda, xəbər gətirdiyi döyüşün ondan çox uzaqda olduğunu hiss etdi. Prussiya İttifaqı, Avstriyaya xəyanət, Bonapartın yeni zəfəri, çıxış və parad və ertəsi gün İmperator Franzın qəbulu onu işğal etdi.
O, gözlərini yumdu, amma eyni anda top atəşi, atışma, fayton təkərlərinin səsi qulağında xırıldayırdı, sonra yenə sap kimi uzanan muşketyorlar dağdan enir, fransızlar atəş açır və hiss edir ki, ürəyi titrəyir və o, Şmitin yanında irəli atılır və güllələr onun ətrafında şən fit çalır və o, uşaqlıqdan bəri yaşamadığı həyatda on qat sevinc hissini yaşayır.
Oyandı...
“Bəli, hər şey oldu!..” dedi və sevinclə, uşaqcasına gülümsədi və dərin, gənc bir yuxuya getdi.

Ertəsi gün gec oyandı. Keçmişin təəssüratlarını təzələyərək, o, ilk növbədə, bu gün özünü imperator Fransa təqdim etməli olduğunu xatırladı, hərbi nazir, nəzakətli Avstriya adyutantı Bilibini və dünən axşamkı söhbəti xatırladı. Saraya səfər üçün çoxdan geyinmədiyi tam geyim formasını geyinmiş, təzə, canlı və yaraşıqlı, qolu bağlı Bilibinin kabinetinə girdi. Ofisdə diplomatik korpusun dörd nəfəri var idi. Bolkonski səfirliyin katibi olan knyaz İppolit Kuraqinlə tanış idi; Bilibin onu başqaları ilə tanış etdi.
Bilibinə baş çəkən bəylər, dünyəvi, gənc, zəngin və şən insanlar həm Vyanada, həm də burada ayrıca bir dərnək təşkil etdilər ki, bu dərnəyin rəhbəri olan Bilibin bizimkiləri les nftres adlandırırdı. Demək olar ki, yalnız diplomatlardan ibarət olan bu çevrənin, görünür, müharibə və siyasətlə heç bir əlaqəsi olmayan öz maraqları, yüksək cəmiyyətin maraqları, müəyyən qadınlarla münasibətlər və xidmətin ruhani tərəfi var idi. Bu cənablar, görünür, knyaz Andreyi öz dairələrindən biri kimi həvəslə qəbul etdilər (bir neçə nəfərə etdiyi şərəf). Nəzakətdən və söhbətə girmək üçün bir mövzu olaraq ona ordu və döyüş haqqında bir neçə sual verildi və söhbət yenə ardıcıl olmayan, şən zarafatlara və dedi-qodulara çevrildi.
“Ancaq bu, xüsusilə yaxşıdır,” deyən biri diplomat yoldaşının uğursuzluğunu izah edərək, “xüsusilə yaxşısı odur ki, kansler birbaşa ona Londona təyinatının yüksəliş olduğunu və buna belə baxmalı olduğunu söylədi”. Eyni zamanda onun fiqurunu görürsünüzmü?...
"Ancaq daha pisi, cənablar, sizə Kuragin verirəm: adam bədbəxtdir və bu Don Juan, bu dəhşətli adam bundan istifadə edir!"
Şahzadə Hippolyte Volter kreslosunda uzanmışdı, ayaqları qolunun üstündən çarpazlaşmışdı. O güldü.
"Parlez moi de ca, [Haydi, gəl]" dedi.
- Oh, Don Juan! ey ilan! – səslər eşidildi.
"Bilmirsən, Bolkonski," Bilibin knyaz Andreyə müraciət etdi, "Fransız ordusunun bütün dəhşətlərinin (mən az qala rus ordusunu dedim) bu kişinin qadınlar arasında etdikləri ilə müqayisədə heç bir şey olmadığını."
"La femme est la compagne de l"homme, [Qadın kişinin dostudur]" dedi Şahzadə Hippolyte və qaldırılmış ayaqlarına lorqnetdən baxmağa başladı.
Bilibin və bizimkilər İppolitin gözlərinə baxaraq güldülər. Knyaz Andrey gördü ki, (etiraf etməli idi) arvadını az qala qısqandığı bu İppolitin bu cəmiyyətdə cavandır.
"Xeyr, mən səni Kuraginlə müalicə etməliyəm" dedi Bilibin sakitcə Bolkonskiyə. – Siyasətdən danışanda cazibədardır, bu əhəmiyyəti görmək lazımdır.
Hippolytusun yanında oturdu və alnına qıvrımlar yığaraq onunla siyasət haqqında söhbətə başladı. Şahzadə Andrey və başqaları hər ikisini mühasirəyə aldılar.
"Le cabinet de Berlin ne peut pas exprimer un sentiment d" ittifaqı, - Hippolyte hər kəsə ciddi şəkildə baxaraq başladı, "sans exprimer... comme dans sa derieniere note... vous comprenez... vous comprenez... et puis" si sa Majeste l"Empereur ne deroge pas au principe de notre alliance... [Berlin kabineti ittifaqla bağlı öz fikrini ifadə etmədən ifadə edə bilməz... son qeydində olduğu kimi... başa düşürsən... başa düşürsən.. Lakin Əlahəzrət İmperator bizim ittifaqımızın mahiyyətini dəyişməsə...]
"Attendez, je n"ai pas fini..., - o, şahzadə Andreyə dedi və onun əlindən tutdu. Et...” O, dayandı. – Noyabrın 28-də heç bir recevoir yoxdur. Voila şərh tout cela finira. [Gözləyin, mən bitirməmişəm. Düşünürəm ki, müdaxilə müdaxilə etməməkdən daha güclü olacaq.Və... 28 noyabr göndərişimiz qəbul olunmasa, məsələni bitmiş saymaq mümkün deyil. Bütün bunların sonu necə olacaq?]
Və o, Bolkonskinin əlini buraxaraq, işini tamamilə bitirdiyini göstərir.
"Demosthenes, je te reconnais au caillou que tu as cache dans ta bouche d"or! [Demosfen, mən səni qızıl dodaqlarında gizlədiyin çınqıl daşından tanıyıram!] - saçının papağı başında hərəkət edən Bilibin dedi. zovq .
Hamı güldü. İppolit hamıdan çox güldü. Deyəsən əzab çəkirdi, boğulurdu, amma həmişə hərəkətsiz sifətini uzadan vəhşi gülüşə dözə bilmirdi.
"Yaxşı, cənablar," Bilibin dedi, "Bolkonsky evdə və burada Brunnda mənim qonağımdır və mən onu buradakı həyatın bütün sevinclərini bacardığım qədər müalicə etmək istəyirəm." Brunda olsaydıq, asan olardı; amma burada, dans ce vilain trou morave [bu murdar Moraviya çuxurunda] daha çətindir və mən hamınızdan kömək istəyirəm. Brunn'a layiq görüldü. [Biz ona Brunn göstərməliyik.] Teatrı sən götürürsən, mən – cəmiyyət, sən, Hippolit, əlbəttə – qadınlar.
- Ona Amelini göstərməliyik, o, sevimlidir! – dedi bizim birimiz barmaqlarının ucundan öpərək.
"Ümumiyyətlə, bu qaniçən əsgər," Bilibin dedi, "daha humanist fikirlərə çevrilməlidir."
"Qonaqpərvərliyinizdən istifadə edə bilmərəm, cənablar və indi mənim getməyimin vaxtıdır" dedi Bolkonski saatına baxaraq.
- Harada?
- İmperatora.
- HAQQINDA! O! O!
- Yaxşı, sağol, Bolkonski! Əlvida, şahzadə; “Daha tez şam yeməyinə gəlin” səsləri eşidildi. - Biz sizə qayğı göstəririk.
Bolkonskini ön salona qədər müşayiət edən Bilibin dedi: "İmperatorla danışarkən ehtiyatların və marşrutların çatdırılmasında sifarişi mümkün qədər tərifləməyə çalışın".
"Və mən tərifləmək istərdim, amma bildiyim qədər edə bilmirəm" deyə Bolkonski gülümsəyərək cavab verdi.
- Yaxşı, ümumiyyətlə, mümkün qədər çox danışın. Onun ehtirası tamaşaçılardır; amma özü danışmağı sevmir və görəcəyiniz kimi necə olduğunu bilmir.

Çıxarkən imperator Frans yalnız avstriyalı zabitlər arasında təyin olunmuş yerdə dayanan knyaz Andreyin üzünə diqqətlə baxdı və uzun başını ona tərəf yellədi. Lakin dünənki qanaddan ayrıldıqdan sonra adyutant nəzakətlə Bolkonskiyə imperatorun ona tamaşaçı vermək istəyini çatdırdı.
İmperator Frans otağın ortasında dayanaraq onu qəbul etdi. Söhbətə başlamazdan əvvəl şahzadə Andrey imperatorun çaşqın görünməsi, nə deyəcəyini bilməməsi və qızarması ilə təəccübləndi.
– Mənə deyin, döyüş nə vaxt başladı? – tələsik soruşdu.
Şahzadə Andrey cavab verdi. Bu sualın ardınca başqa, eyni dərəcədə sadə suallar gəldi: “Kutuzov sağlamdırmı? Neçə vaxtdır Kremsi tərk edib?” s. İmperator elə ifadə ilə danışırdı ki, sanki onun bütün məqsədi yalnız müəyyən sayda sual verməkdir. Bu sualların cavabları, çox aydın olduğu kimi, onu maraqlandıra bilməzdi.
- Döyüş nə vaxt başladı? – imperator soruşdu.
"Əlahəzrətə döyüşün cəbhədən nə vaxt başladığını deyə bilmərəm, amma mənim olduğum Dürenşteyndə ordu axşam saat 6-da hücuma başladı" dedi Bolkonski ayıq-sayıq və eyni zamanda. bildiyi və gördüyü hər şeyin həqiqi təsvirini beynində artıq hazır olanı təqdim edə biləcəyini güman edirdi.
Lakin imperator gülümsədi və onun sözünü kəsdi:
- Neçə mil?
- Haradan və hara, əlahəzrət?
– Dürenşteyndən Kremsə?
- Üç mil yarım, əlahəzrət.
-Fransızlar sol sahili tərk ediblər?
“Kəşfiyyatçıların bildirdiyinə görə, sonuncular həmin gecə sallarla keçdilər.
– Kremsdə kifayət qədər yem varmı?
– O qədər də yem gətirilməyib...
İmperator onun sözünü kəsdi.
- General Şmit nə vaxt öldürüldü?
- Məncə, saat yeddidə.
- Saat 7:00. Çox kədərli! Çox kədərli!
İmperator təşəkkür etdi və baş əydi. Şahzadə Andrey çıxdı və dərhal hər tərəfdən saray əyanları tərəfindən mühasirəyə alındı. Hər tərəfdən ona mehriban baxışlar baxır, incə sözlər eşidilirdi. Dünənki adyutant onu sarayda qalmadığına görə qınayıb və ona evini təklif edib. Müharibə naziri yaxınlaşaraq onu imperatorun ona verdiyi 3-cü dərəcəli Mariya Tereza ordeni ilə təbrik etdi. İmperatriçənin kamerası onu Əlahəzrətlə görüşə dəvət etdi. Archduchess də onu görmək istəyirdi. O, kimə cavab verəcəyini bilmədi və fikirlərini toplamaq üçün bir neçə saniyə çəkdi. Rus elçisi onun çiynindən tutub pəncərəyə aparıb danışmağa başladı.
Bilibinin dediyi kimi, onun gətirdiyi xəbər sevinclə qarşılandı. Şükranlıq xidməti təyin olundu. Kutuzov Mariya Tereza tərəfindən Böyük Xaç ilə təltif edildi və bütün ordu ordenləri aldı. Bolkonski hər tərəfdən dəvət aldı və bütün səhər Avstriyanın əsas nüfuzlu adamlarını ziyarət etməli oldu. Axşam saat beşdə ziyarətlərini başa vuraraq, atasına döyüş və Brunn səfəri haqqında zehni olaraq məktub yazan Şahzadə Andrey Bilibinə qayıtdı. Bilibinin yaşadığı evin eyvanında əşyalarla yarı doldurulmuş britzka dayandı və Bilibinin xidmətçisi Franz çamadanını çətinliklə sürüyərək qapıdan çıxdı.
Bilibinə getməzdən əvvəl Şahzadə Andrey səyahət üçün kitab toplamaq üçün kitab mağazasına getdi və mağazada oturdu.
- Nə baş verdi? – Bolkonski soruşdu.
- Ah, Erlaucht? – Frans çamadanı şezona yükləməkdə çətinliklə dedi. – Daha yaxşı olar. Der Bosewicht ona kömək edir! [Ah, Zati-aliləri! Biz daha da irəli gedirik. Cani artıq yenidən bizim arxamızdadır.]
- Nə baş verdi? Nə? - Şahzadə Andrey soruşdu.
Bilibin Bolkonskini qarşılamağa çıxdı. Bilibinin həmişə sakit sifətində həyəcan var idi.
"Non, non, avouez que c"est cazibədar" dedi, "cette histoire du pont de Thabor (Vyanada körpü). Ils l"ont passe sans coup ferir. [Xeyr, yox, etiraf edin ki, bu bir ləzzətdir, Tabor körpüsü ilə bu hekayə. Onlar müqavimət göstərmədən onu keçdilər.]
Şahzadə Andrey heç nə başa düşmədi.
- Sən haradansan ki, şəhərdəki bütün faytonçuların onsuz da bildiyini bilmirsən?
- Mən Archduchessdənəm. Orada heç nə eşitmədim.
– Görmədin ki, hər yerdə yığılıblar?
- Görməmişəm... Amma nə olub? – knyaz Andrey səbirsizliklə soruşdu.
- Nə olub? Məsələ burasındadır ki, fransızlar Auesperqin müdafiə etdiyi körpüdən keçdilər və körpü partladılmadı, ona görə də Murat indi Brunn yolu ilə qaçır və bu gün sabah burada olacaqlar.
- Bura kimi? Necə oldu ki, minalananda körpünü partlatmadılar?
- Səndən soruşduğum budur. Bunu heç kim, hətta Bonapartın özü də bilmir.
Bolkonski çiyinlərini çəkdi.
"Ancaq körpü keçərsə, bu, ordunun itirilməsi deməkdir: kəsiləcək" dedi.
"Məsələ budur" Bilibin cavab verdi. - Dinləmək. Fransızlar sizə dediyim kimi Vyanaya girirlər. Hər şey çox yaxşıdır. Ertəsi gün, yəni dünən cənab marşallar: Murat Lann və Belliard, at belində oturub körpüyə gedin. (Qeyd edək ki, hər üçü Qaskondur.) Cənablar, - biri deyir, - siz bilirsiniz ki, Tabor körpüsü minalanmış və əks minalanmışdır və onun önündə nəhəng tete-de-pont və on beş min qoşun var, onlara əmr verilmişdir. körpünü partlatmaq və bizi içəri buraxmamaq”. Ancaq bu körpünü götürsək, suveren imperatorumuz Napoleon məmnun qalacaq. Üçümüz gedib bu körpünü götürəcəyik. “Gedək” başqaları deyir; Onlar yola düşüb körpünü götürürlər, onu keçirlər və indi bütün ordu ilə Dunayın bu tərəfində bizə, sizə və mesajlarınıza doğru gedirlər.
"Artıq zarafat yoxdur" dedi Şahzadə Andrey kədərli və ciddi şəkildə.
Bu xəbər şahzadə Andrey üçün kədərli və eyni zamanda xoş idi.
Rus ordusunun belə çarəsiz vəziyyətdə olduğunu bilən kimi ağlına gəldi ki, rus ordusunu bu vəziyyətdən çıxarmaq məhz onun qismətinə düşüb, o, buradadır, onu bu vəziyyətdən çıxaracaq Tulondur. naməlum zabitlər rütbələri və ona şöhrət üçün ilk yol açın! Bilibini dinləyərək, o, artıq orduya gələrək hərbi şurada ordunu xilas edəcək bir rəyi necə təqdim edəcəyini və bu planın həyata keçirilməsinin yalnız ona necə həvalə ediləcəyini düşünürdü.
"Zarafat etmə" dedi.
"Mən zarafat etmirəm," Bilibin davam etdi, "daha ədalətli və kədərli bir şey yoxdur." Bu bəylər körpünün başına tək gəlib ağ yaylıqlar qaldırırlar; Onlar əmin edirlər ki, atəşkəs var və onlar, marşallar, Şahzadə Auersperg ilə danışıqlara gedirlər. Növbətçi zabit onları tete de ponta buraxır. [körpü istehkamı.] Ona min qaskon cəfəngiyyatı deyirlər: deyirlər ki, müharibə başa çatıb, imperator Frans Bonapartla görüş təyin edib, şahzadə Auersperqlə görüşmək istəyirlər, min Qaskonad və s. Zabit Auersperq üçün göndərir; Bu cənablar zabitləri qucaqlayır, zarafatlaşır, topların üstündə otururlar və bu vaxt fransız batalyonu körpüdən xəbərsiz daxil olur, alışan maddələr olan kisələri suya atıb tete-deponta yaxınlaşır. Nəhayət, general-leytenantın özü görünür, əziz Şahzadə Auersperg von Mautern. “Əziz düşmən! Avstriya ordusunun çiçəyi, türk savaşlarının qəhrəmanı! Düşmənlik bitdi, bir-birimizə əl verə bilərik... İmperator Napoleon şahzadə Auersperqi tanımaq arzusu ilə yanır”. Bir sözlə, bu cənablar, Gascons, Auersperg-i boş yerə deyil, gözəl sözlərlə yuyurlar, o, fransız marşalları ilə bu qədər tez qurulmuş yaxınlığına o qədər şirnikdirilir, Muratın mantiya və dəvəquşu lələklərini görüb kor olur, qu"il n" y voit que du feu, et oubl celui qu"il devait faire faire sur l"ennemi. [Yalnız onların atəşini görüb düşmənə qarşı açmağa məcbur olduğu öz atəşini unudur.] (Nitqinin canlılığına baxmayaraq, Bilibin bunu qiymətləndirmək üçün vaxt ayırmaq üçün bu səsdən sonra ara verməyi də unutmadı.) Fransız batalyonu tete de pont-a daxil olur, silahlar mıxlanır və körpü alınır. Xeyr, amma ən yaxşısı odur ki, o, öz hekayəsinin cazibədarlığı ilə həyəcanını sakitləşdirərək davam etdi, "çavuş o topa təyin edildi ki, onun siqnalı ilə minalar yandırılmalı və körpü partladıldı. , bu çavuş fransız qoşunlarının körpüyə qaçdığını görüb atəş açmaq istəyirdi, lakin Lann əlini çəkdi. Generalından daha ağıllı görünən serjant Auersperqin yanına gəlir və deyir: "Şahzadə, sizi aldadırlar, bunlar fransızlardır!" Murat görür ki, çavuşun danışmasına icazə verilsə, iş itir. O, təəccüblə Auersperqa (əsl Qaskon) üz tutur: “Mən dünyada bu qədər təriflənmiş Avstriya nizam-intizamını tanımıram” deyir, “və siz daha aşağı rütbəlilərin sizinlə belə danışmasına icazə verirsiniz!” C "est genial. Le Prince d" Auersperg se pique d "honneur et fait mettre le sergent aux arrets. Non, mais avouez que c" est charmant toute cette histoire du pont de Thabor. Ce n"est ni betis, ni lachete... [Bu parlaqdır. Şahzadə Auersperg inciyir və çavuşu həbs etməyi əmr edir. Xeyr, etiraf edin, çox gözəldir, bütün bu körpü hekayəsi. Bu sadəcə axmaqlıq deyil, sadəcə alçaqlıq deyil...]
"Est trahison peut etre, [Bəlkə də vətənə xəyanət" dedi Şahzadə Andrey, boz paltoları, yaraları, barıt tüstüsünü, atəş səslərini və onu gözləyən şöhrəti parlaq şəkildə təsəvvür etdi.
- Qeyri-plus. "Cela la cour dans de trop mauvais draps ilə tanış oldu" Bilibin davam etdi. - Ce n"est ni trahison, ni lachete, ni betise; c"est comme a Ulm... - Deyəsən fikirləşdi, ifadə axtarırdı: - c"est... c"est du Mack. Nous sommes mackes, [Həmçinin yox. Bu, məhkəməni ən absurd vəziyyətə salır; bu nə xəyanət, nə alçaqlıq, nə də axmaqlıqdır; Ulmdakı kimidir, bu... Makovşinadır. Özümüz batırdıq. ] - o, un mot dediyini hiss edərək yekunlaşdırdı və təzə bir mot, təkrarlanacaq belə bir mot.
Alnında o vaxta qədər yığılmış qırışlar zövq əlaməti olaraq tez əridi və o, yüngülcə gülümsəyərək dırnaqlarını yoxlamağa başladı.
- Hara gedirsen? - o, qəfildən ayağa qalxıb otağına gedən knyaz Andreyə tərəf döndü.
- Mən gedirəm.
- Harada?
- Orduya.
- Bəli, daha iki gün qalmaq istəyirdiniz?
- İndi də gedirəm.
Şahzadə Andrey getməyi əmr edərək otağına getdi.
Bilibin otağına girərək, "Bilirsən, əzizim" dedi. - Səni düşündüm. niyə gedirsən?
Və bu arqumentin təkzibedilməzliyini sübut etmək üçün bütün qıvrımlar üzdən yox oldu.
Şahzadə Andrey həmsöhbətinə sualla baxdı və cavab vermədi.
- Niyə gedirsən? Bilirəm, indi ordu təhlükə altında olduğu üçün orduya qoşulmağı öz borcunuz hesab edirsiniz. Mən bunu başa düşürəm, mon cher, c"est de l"heroisme. [əzizim, bu qəhrəmanlıqdır.]
"Heç yox" dedi Şahzadə Andrey.
- Amma sən un philoSophiee, [filosofsan] tamamilə tək ol, hər şeyə digər tərəfdən bax, görəcəksən ki, sənin borcun, əksinə, özünə qulluq etməkdir. Artıq heç nəyə yaramayan başqalarına tapşır... Sənə qayıtmaq əmri verilmədi, səni buradan buraxmadılar; ona görə də bədbəxt taleyimiz bizi hara aparsa, bizimlə qalıb gedə bilərsiniz. Olmutza gedəcəklərini deyirlər. Olmutz isə çox gözəl şəhərdir. Və sən və mən uşaq arabamda sakitcə birlikdə gəzəcəyik.
"Zarafat etməyi dayandır, Bilibin" dedi Bolkonski.
– Mən sizə səmimi və dostcasına deyirəm. Hakim. İndi hara və niyə gedəcəksən ki, burada qala bilərsən? Sizi iki şeydən biri gözləyir (dərini sol məbədinin üstünə yığdı): ya orduya çatmırsan və sülh bağlanacaq, ya da bütün Kutuzov ordusu ilə məğlubiyyət və rüsvayçılıq.
Bilibin isə dilemmasının təkzibedilməz olduğunu hiss edərək dərisini boşaldıb.
Şahzadə Andrey soyuqqanlılıqla dedi: "Mən bunu mühakimə edə bilmərəm" dedi, amma düşündü: "Mən ordunu xilas etmək üçün gedirəm."
“Mon cher, vous etes un heros, [Əzizim, sən qəhrəmansan” dedi Bilibin.

Həmin gecə hərbi nazirə baş əyərək Bolkonski orduya getdi, onu haradan tapacağını bilmədi və Kremsə gedərkən fransızlar tərəfindən tutulacağından qorxdu.
Brünndə bütün məhkəmə əhalisi toplandı və yüklər artıq Olmützə göndərildi. Etzelsdorf yaxınlığında, Şahzadə Andrey rus ordusunun ən böyük tələsik və ən böyük nizamsızlıqla hərəkət etdiyi yola çıxdı. Yol arabalarla o qədər dolu idi ki, faytonla getmək mümkün deyildi. Kazak komandirindən bir at və bir kazak götürən knyaz Andrey ac və yorğun, arabaları ötərək baş komandiri və arabasını tapmaq üçün getdi. Ordunun vəziyyəti ilə bağlı ən məşum söz-söhbətlər ona yolda çatır və ordunun təsadüfi qaçışını görmək bu şayiələri təsdiqləyirdi.

Ötən əsrin 30-cu illərində kəndlilər arasında, arxasında milyonlarla həyat və tale dayanır. İndi bu proses qanunsuz elan edilib və onun qurbanlarının dəymiş ziyana görə kompensasiya almaq hüququ var.

Mülkiyyətsizliyin başlanğıcı

Mülkiyyətsizləşdirmə, yəni kəndli qulaqlarının torpaqdan istifadə etmək imkanından məhrum edilməsi, istehsal alətlərinin, əkinçilik “artıqlığının” müsadirə edilməsi kollektivləşmə illərində baş verdi.

Bununla belə, mülkiyyətdən məhrumetmə faktiki olaraq daha əvvəl başlamışdır. Lenin hələ 1918-ci ildə varlı kəndlilərlə mübarizə aparmağın zəruriliyi haqqında bəyanatlar vermişdi. Məhz o zaman avadanlıqların, torpaqların və ərzaqların müsadirəsi ilə məşğul olan xüsusi komitələr yaradıldı.

"Yumruqlar"

Mülkiyyətsizləşdirmə siyasəti o qədər kobud şəkildə həyata keçirilirdi ki, həm varlı kəndlilər, həm də əhalinin firavanlıqdan tamamilə uzaq təbəqələri onun altına düşdü.

Əhəmiyyətli kəndli kütləsi məcburi kollektivləşmədən əziyyət çəkdi. Mülkiyyətsiz olmaq təkcə öz iqtisadiyyatından məhrum olmaq deyil. Dağıntıdan sonra kəndlilər qovuldu, yaşından asılı olmayaraq bütün ailələr repressiyaya məruz qaldı. Körpələr və qocalar da qeyri-müəyyən müddətə Sibirə, Urallara, Qazaxıstana sürgün edildi. Bütün “kulaklar” məcburi əməklə üzləşdilər. Ümumiyyətlə, SSRİ-də mülkiyyətdən məhrumetmə qaydaların daim dəyişdiyi bir oyuna bənzəyirdi. Xüsusi köçkünlərin heç bir hüququ yox idi - yalnız vəzifələr.

Kimin “kulaklar”a daxil olması məhkəməsiz və istintaqsız həll olunurdu. Yerli hakimiyyət orqanları ilə o qədər də mehriban olmayan və ya münaqişəyə girən hər kəsdən qurtulmaq mümkün idi.

Ən dəhşətlisi odur ki, muzdlu işçi götürmədən öz “artıqlarını” zəhmət hesabına əldə edənlər də arzuolunmaz hesab olunurdu. Əvvəlcə onları “orta kəndli” adlandırırdılar və bir müddət onlara toxunulmadı. Sonralar onlar da xalq düşməni kimi qeydə alınmış, müvafiq nəticələr verilmişdir.

Kulak təsərrüfatlarının əlamətləri

Kulak iqtisadiyyatını müəyyən etmək üçün onun xüsusiyyətləri sadalandı (SSRİ Xalq Komissarları Sovetinin 1929-cu il qərarı). Onların arasında aşağıdakılar var idi:

• Kənd təsərrüfatı işlərində və digər sənətkarlıqda muzdlu əməyin istifadəsi.
• Kəndlinin dəyirmanı, yağ dəyirmanı, tərəvəz və meyvə qurutma zavodu və mühərriki olan hər hansı digər mexaniki avadanlığı var.
• Yuxarıda göstərilən bütün mexanizmlərin icarəsi.
• Yaşayış üçün binaların icarəyə verilməsi.
• Ticarət fəaliyyəti ilə məşğul olmaq, vasitəçilik etmək, qazanılmamış gəlirlərin alınması.

Mülkiyyətdən çıxarılma səbəbləri

Hökumətin belə sərt siyasətinin səbəbləri çox sadədir. həmişə ölkənin qida mənbəyi olub. Belə mühüm funksiyaya əlavə olaraq, sənayeləşmə prosesini maliyyələşdirməyə kömək edə bilər. Çoxlu sayda kiçik müstəqil kənd təsərrüfatı müəssisələrinin öhdəsindən gəlmək daha çətindir. Bir neçə böyük olanı idarə etmək daha asandır. Ona görə də ölkədə kollektivləşmə başladı. Bu tədbirin bəyan edilmiş məqsədi kənddə sosialist dəyişikliklərini həyata keçirməkdir. Hətta onun uğurla həyata keçirilməsi üçün konkret müddətlər də müəyyən edilib. Onun həyata keçirilməsi üçün maksimum müddət 5 ildir (qeyri-taxıl rayonları üçün).

Halbuki, bu, sahibsiz qalmadan baş verə bilməzdi. Məhz bu kolxoz və sovxozların yaradılmasına zəmin yaratdı.

Mülkiyyətsizləşdirmə 1930-cu ilin ortalarında dağıdılmış 350.000-dən çox kəndli təsərrüfatının ləğvidir. Ayrı-ayrı kənd təsərrüfatı müəssisələrinin ümumi sayının 5-7 faizi həcmində real göstərici 15-20 faiz təşkil edib.

Kollektivləşməyə kənd reaksiyası

Kollektivləşmə kənd sakinləri tərəfindən fərqli qarşılanırdı. Çoxları bunun nəyə gətirib çıxara biləcəyini başa düşmürdü və əslində sahibsizliyin nə olduğunu başa düşmürdü. Bunun zorakılıq və özbaşınalıq olduğunu başa düşən kəndlilər etiraz aksiyaları təşkil etdilər.

Bəziləri öz təsərrüfatlarını dağıtdılar və sovet hakimiyyətini təmsil edən fəalları öldürdülər. Qırmızı Ordu itaətsizləri yatırmaq üçün gətirildi.

Məhkəmənin onun reputasiyasına xələl gətirə və siyasi fəlakətə çevrilə biləcəyini anlayan Stalin “Pravda”da məqalə yazır. Orada o, zorakılığı qəti şəkildə pisləyib və hər şeydə yerli ifaçıları günahlandırıb. Təəssüf ki, məqalə qanunsuzluğu aradan qaldırmaq məqsədi daşımayıb, öz reabilitasiyası üçün yazılıb. 1934-cü ilə qədər kəndlilərin müqavimətinə baxmayaraq, fərdi təsərrüfatların 75%-i kolxozlara çevrildi.

Nəticələr

Mülkiyyətsizləşdirmə milyonlarla insanın taleyini şikəst edən bir prosesdir. Şahidlər bütün nəsillər boyu birlikdə yaşayan nəhəng ailələrin necə sürgünə getdiyini xatırlayırlar. Bəzən onların sayı 40 nəfərə çatırdı və oğulları, qızları, nəvələri və nəticələrini birləşdirdi. Bütün ailə üzvləri təsərrüfatlarını inkişaf etdirmək üçün çox çalışdılar. Və gələn güc hər şeyi iz qoymadan götürdü. Ölkə əhalisi 11 il ərzində 10 milyon nəfər azalıb. Bu bir neçə səbəblə bağlıdır. 30 milyona yaxın insan ac qaldı. Buğdanın bitdiyi ərazilər (Kuban, Ukrayna) əsas qurbanlara çevrildi. Müxtəlif hesablamalara görə, aclıq beş-yeddi milyon insanın həyatına son qoyub. Çoxları ağır işdən, qidalanmadan və soyuqdan sürgündə öldü.

İqtisadi baxımdan bu proses kənd təsərrüfatının inkişafı üçün təkan olmadı. Əksinə, sahibsizliyin nəticələri fəlakətli oldu. Mal-qaranın sayında 30 faiz kəskin azalma, donuz və qoyunların sayı 2 dəfə azalıb. Ənənəvi olaraq Rusiyanın mühüm ixracatı olan taxıl istehsalı 10% azalıb.

Kolxozçular ictimai əmlaka “heç kimin malı” kimi yanaşırdılar. Yeni işçilər diqqətsiz işləyirdilər, oğurluq və yanlış idarəetmə çiçəklənirdi.

Bu günə qədər bütün sahibsizliyin qurbanları zərərçəkmiş kimi tanınıb.Yerli hökumətlərə reabilitasiya olunmuş vətəndaşlara dəymiş ziyanın ödənilməsi məsələlərinə baxıb qərar qəbul etmək tapşırılıb. Bunu etmək üçün ərizə doldurmalısınız. Rusiya qanunvericiliyinə görə, o, təkcə reabilitasiya olunmuş vətəndaşların özləri deyil, həm də onların ailə üzvləri, ictimai təşkilatlar və etibarlı şəxslər tərəfindən təqdim edilə bilər.

30-cu illərdə Stalinin repressiv maşını, asfaltdakı nəhəng bir rulon kimi, kəndlilərin arasından üç dəfə keçdi. Birinci yanaşma 1929-1931-ci illərdə, ikincisi - 7 avqust 1932-ci il tarixli qondarma "qarğıdalı sünbülləri haqqında qanun" və MTS-in siyasi şöbələrinin 1933-1934-cü illərdəki fəaliyyəti ilə əlaqələndirildi. üçüncüsü isə “1937-ci ilin böyük terroru” ilə.

Mülkiyyətdən məhrumetmə məsələsi tarixşünaslıqda ən çox işıqlandırıldı. N.A.-nın silsilə əsərləri ilə yanaşı. İvnitski, digər müəlliflərin kitabları və məqalələri, son illərdə qiymətli sənədli toplular nəşr edilmişdir. Ümumiyyətlə, bu problemlə bağlı kifayət qədər faktiki material toplanmışdır ki, onun dərk edilməsi getdikcə daha çox yeni aspektləri ortaya qoyur. Kəndlilərə qarşı Stalin repressiyalarının sonrakı dalğalarına gəlincə, NKVD-nin arxiv fondlarına çıxışın davamlı olaraq məhdudlaşdırılması kontekstində faktiki materialların ilkin toplanması ilə bağlı hələ çox iş görülməlidir. Bu baxımdan ilk “qaranquşlardan” biri kimi M.A. Vyltsana və V.P. Müasir Sənədlərin Saxlanması Mərkəzindən Danilov - TsKHSD, professorlar V. Danilov (Rusiya), R. Manning (ABŞ), L. Viola tərəfindən redaktorluq etdiyi "Sovet kəndinin faciəsi: Kollektivləşdirmə və sahibsizləşmə" beynəlxalq layihəsi üçün müəyyən edilmişdir. (Kanada).

Bu yazının məqsədi təkcə 30-cu illərdə kəndlilərə qarşı törədilən zorakılığın, terrorun, qanunsuzluğun miqyasını göstərmək deyil, həm də bunun nə üçün mümkün oldu sualına cavab tapmağa çalışmaqdır? Mövcud izahat, xüsusən də publisistik ədəbiyyatda hər şeydə Stalin günahkardır, doğrudur, amma yetərli deyil. Həmin obyektiv və subyektiv amilləri və şəraiti, tarixi dövrün xarakterik xüsusiyyətlərini və kütlələrin sosial psixologiyasını göstərmək lazımdır ki, bu da nəzərdən keçirilən illərdə geniş vüsət almış terror və zorakılığa xeyli dərəcədə töhfə vermişdi.

Mülkiyyətdən məhrum etmə.

Mülkiyyətdən çıxarılma “sonuncu istismarçı sinfin ləğvi” şüarı altında həyata keçirilirdi. Üstəlik, rəsmi təbliğatın iddia etdiyi kimi, “tam kollektivləşmə əsasında” iqtisadi ləğvetmə yox, fiziki: “əldən alınmış” istehsal vasitələrinin və mülkiyyətin əsas hissəsi kolxozların bölünməz fondlarını doldurmağa gedirdi. Müəyyən mənada tam kollektivləşmənin özü “kulaklar”ın ləğvi əsasında baş verdi, əksinə yox.

İndi çətin ki, hakimiyyətin ən güclü və iqtisadi cəhətdən “yumruqları sıx” kəndliləri istismarçıların (“kənd təsərrüfatında kapitalist sahibkarlar”, “kiçik kapitalistlər”) altına gətirdiyini heç kim inkar edə bilməz. Kulak (istismarçı) iqtisadiyyatının əsas fərqləndirici xüsusiyyətinin işçi qüvvəsinin işə götürülməsi olduğuna inanılırdı. Lakin kənd təsərrüfatı istehsalının spesifik xüsusiyyətinə və mövsümiliyinə görə orta kəndlilər və hətta yoxsul kəndlilər tez-tez muzdlu işçi qüvvəsinə müraciət edirdilər. Kənd təsərrüfatının inkişafının sonrakı təcrübəsi göstərdi ki, kolxozlar, bu “sosialist müəssisələri” kənardan işçi qüvvəsi cəlb etməyə geniş şəkildə müraciət etdilər. Şəhər sakinlərinin ildən-ilə kolxoz məhsulunun yığılmasına geniş şəkildə cəlb olunmasından danışmağa dəyməz. Buna baxmayaraq, hakimiyyətdən heç kim kolxoz və kolxozçuların istismarçı olduğunu demədi.

Əgər kimsə kəndliləri (və “kulaklar”ı, orta kəndliləri, kasıbları, sonra kolxozçuları) istismar edirdisə, o, dövlət idi.

“Sosialist sənayeləşməsini” (idxal olunan avadanlıqların alınması, xarici məsləhətçi mühəndislərin ödənişi) həyata keçirmək üçün valyuta lazım idi. Stalin hesab edirdi ki, bunu kəndlilərdən “xərac” almaqla əldə etmək olar. Bunu o, 1928-ci il iyul ayında Bolşeviklər Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin Plenumunda “Sənayeləşdirmə və taxıl problemi haqqında” məruzəsində bilavasitə bildirdi. oradakı bütün məhsul dərhal ümumi anbara töküldü və onun çıxarılması mümkün olmadı.müqavimət yaratdı, ayrı-ayrı fermerlərdən taxılı müsadirə etmək üçün isə “müharibə kommunizmi” dövrünün prodarmiyası kimi güclü birləşmələr tələb olundu. Stalinin tələsik, zorla kollektivləşdirilməsinin əsas səbəblərindən biri də bu idi.

Stalinin kollektivləşdirilməsi kəndin sahibsizliyi faciəsinə çevrildi. 1927-ci ildə ölkədə maliyyə və statistika orqanları tərəfindən “kulak” kimi təsnif edilən təqribən 900 min təsərrüfat var idi. Bu, kəndli təsərrüfatlarının ümumi sayının 4-5%-ni təşkil edirdi (orta kəndli təsərrüfatlarının 60%-i, yoxsul kəndlilərin 35%-i var idi). Tam kollektivləşmənin başlanğıcında “kulakların məhdudlaşdırılması və sıxışdırılması siyasəti”nin həyata keçirilməsi və taxıl tədarükü zamanı fövqəladə tədbirlərin görülməsi ilə əlaqədar olaraq “kulak” təsərrüfatlarının sayı 600-700 minə endirildi. , tam kollektivləşdirmə illərində təxminən 1,11,2 milyon təsərrüfat ləğv edildi (5,5-6 milyon nəfər), yəni. demək olar ki, iki dəfə çoxu rəsmi olaraq “kulak” kimi tanınır. Bu, tarixçilər V.P.Danilov, N.A.İvnitski, İ.E.Zeleninin verdiyi məlumatlardır. Digər rəqəmlər də qeyd olunur (6-8 milyon - D. Volkoqonov, 20 milyona qədər - N. Mixaylov, N. Teptsov).

Aşağı səviyyədə mülkiyyətdən məhrumetmə kənd sovetlərinin xüsusi komissiyaları tərəfindən həyata keçirilirdi ki, onların tərkibinə NQÇİ-nin nümayəndələri və yoxsul təbəqənin nümayəndələri daxildir. Kənd lümpeni “Qəniməti soyun!” qışqırmasına həvəslə cavab verdi. “Kulaklar”ın müsadirə olunmuş əmlakının bir hissəsi mütəşəkkil kolxozlara verilir, bir hissəsi isə ucuz qiymətə satılırdı. Bu, ən azı, sovet rejiminin "sub-kulak" düşmənləri elan edilmiş çoxlu "orta kəndlilər" və kasıbların da olduğu çox sayda sahibsiz insanların olduğunu izah edir.

N. İvnitski “Kənddə sinfi mübarizə və kulakların bir sinif kimi ləğvi” kitabında yazır ki, “kulakların müsadirə edilməsində maraqlı olan yoxsul kəndli kütlələri, sahibsizliyə məruz qalan təsərrüfatların dairəsini genişləndirməyə, çünki qulaqlardan müsadirə olunan əmlak kasıbların və təsərrüfat işçilərinin giriş haqqı olaraq kolxozların bölünməz fondlarına verilirdi. Bundan əlavə, kulak mülkünün bir hissəsi... yoxsullar və təsərrüfat işçiləri arasında bölüşdürüldü. Bu o deməkdir ki, sonuncular şəxsən mümkün qədər çox sahibsiz adamla maraqlanırdılar”.

Kəndli təfəkküründə əvvəlcə “yumruğa”, “dünya yeyənə” mənfi münasibət vardı. Sovet hakimiyyətinin ilk illərindən rəsmi təbliğat kəndlilər arasında antikulak təbliğatını intensiv şəkildə aparırdı. Bu, kasıbların “varlı” kəndlilərə qarşı düşmənçiliyini daha da artırdı. Kəndli Smerdovun (Vyatka quberniyasının Darovskoye kəndi) hələ 1924-cü ildə dərc olunmuş açıq məktubundan bir parçanı təqdim edirik: “Bu yaxınlarda kəndin səhrasına “burjua” sözü daxil olub. Kənd dilində bu, söyüşə çevrilib və çoxları üçün açıq-aşkar biabırçılıqdır. Hər yerdə, uyğun və sadəcə olaraq istehza üçün istifadə olunur və dilin altına düşən hər şeyi vurur, yəni: kəndli özünə yeni bir daxma tikdi, ikinci bir inək, kirşə və s. aldı, gözünün içinə atdıqları hər yerdə: , burjua, "Sovetlər zamanında əllərimi aldım. Güman ki, sizin sayənizdə hakimiyyət var. Əvvəllər, güman edirəm ki, bir inək belə yox idi, heç sığınacaqdan da çıxmırdım, amma İndi gör necə əlimə düşdüm”.

“Kulak” təsərrüfatlarının sahibsizliyin zirvəsində necə olduğunu Sibir üçün aşağıdakı məlumatlardan görmək olar. Hətta 1929-cu illə müqayisədə 1930-cu ilin əvvəllərində onlarda mal-qaranın sayı 2 dəfə azalmışdır. Bir çoxları "özünü əllərindən aldılar". “Kulaklar”dan müsadirə olunan əmlakın dəyəri (hər evə orta hesabla 326 rubl) olduqca aşağı idi. 1930-cu ilin yazında keçirilən seçmə sorğuya görə, "kulaklar"ın 22,7% -i 400 rubla qədər, 57,3% - 400-1000 rubl, 20,5% - 1000 rubldan çox istehsal vasitələrinə sahib idi. Əslində, 20-ci illərdə çoxlu və ya az varlı insanlar. təsərrüfatlar, 30-cu illərin əvvəllərində. eyni yoxsul kəndli təsərrüfatları idi. Amma heç kim bu kəndlilərdən “kulak” etiketini götürmədi.

1930-cu ilin iyuluna qədər SSRİ Xalq Maliyyə Komissarlığının məlumatına görə, 2851 rayondan 1269-da (Qərbi Sovet Federativ Sosialist Respublikası, Orta Asiya və Yakutiya istisna olmaqla) 191035 təsərrüfat və ya fərdi vergi tutulan təsərrüfatların 58,1%-i müsadirə edilmişdir. . Müsadirə edilmiş əmlakın dəyəri 111 364,4 min rubla və ya 564,2 rubla çatıb. ferma başına. Müsadirə edilmiş əmlakın ümumi məbləğinin təxminən 76%-i (84,5 milyon rubl) kolxozlara verildi. Bundan əlavə, "kulaklar" dan 2,250 min rubldan çox məbləğdə nağd pul, istiqraz və depozitlər götürüldü. Narkomfin-in təxmini hesablamalarına görə, 1930-cu ilin yayına qədər SSRİ-də bütövlükdə müsadirə edilmiş "kulak" təsərrüfatlarının ümumi sayı 320 mindən çox, müsadirə edilmiş əmlakın məbləği isə 180 milyon rubl təşkil etmişdir.

N. Ya. Quşçinin qeyd etdiyi kimi, 1929/30-cu ilin qışında keçirilən təsərrüfat işçilərinin, yoxsul kəndlilərin və ümumi kəndli yığıncaqlarının yüzlərlə qətnaməsində “kulaklar”ın özgəninkiləşdirilməsi və çıxarılması tələb olunurdu. Omsk dairəsinin Lyublinski rayonunun Pokrovki kəndində yoxsul kəndlilərin yığıncağının qərarında deyilirdi: “Kasıb kəndlilərin yığıncağı Pokrovski kənd sovetinə ayrı-ayrı qulaqları torpaqlarından məhrum etməyi təklif edir; bütün əmlakını, istehsal vasitələrini, məhsuldar mal-qaranı müsadirə edib kolxoza verin”. Bir çox yerlərdən kasıbların mülklərinin çıxarılması ilə bağlı istək və tələbləri, hakimiyyət tərəfindən görülən məhdudlaşdırıcı tədbirlər barədə məlumat verilirdi. Bu, M.I. Kalininə deməyə əsas verdi ki, 100 işdən 95-də hakimiyyət sahiblikdən məhrumetmə sahəsində "məhdud rolu" oynamalıdır. "Məhdud rolu" təbii ki, görünüş üçün həyata keçirilirdi. Əslində, Stalinist rəhbərlik kasıb kəndlilərin “aşağıdan” təşəbbüsünü hər cür dəstəklədi və həvəsləndirdi. “Parçala və qalib gəl” prinsipinə sadiq qalaraq, paxıllıq, qisas, “Şarikovski”nin “alıb bölmək”, başqalarının hesabına qazanc əldə etmək istəyi kimi insan təbiətinin əsas keyfiyyətləri üzərində oynayırdı. Bu, tarixi ədəbiyyatda kifayət qədər qiymət almayan, lakin təsvir olunan hadisələri başa düşmək mümkün olmayan Stalinin kollektivləşdirilməsi və sökülməsinin "zəfərli" irəliləyişinin səbəblərindən biridir.

Kollektivləşmə illərində repressiyaya məruz qalanların astronomik sayının digər mühüm səbəbi kəndli müqaviməti ilə bağlıdır. 1930-cu ilin yanvar-fevral aylarında kollektivləşdirmə və sahibsizləşdirmə əsasında 350 minə yaxın insanın iştirak etdiyi 1682 kütləvi kəndli üsyanı, mart ayında isə yalnız RSFSR-in 13 vilayətində, Belarusiya və Özbəkistanda 1650-yə yaxın kəndli üsyanı və ən azı 500 min iştirakçı. Stalinist rəhbərlik faktiki olaraq cərəyan edən vətəndaş müharibəsi qarşısında manevr etmək məcburiyyətində qalsa da, kollektivləşdirmə və sahibsizləşdirmədəki “həddini aşmaq”ı pisləsə də, əslində siyasətdə heç bir dəyişiklik baş vermədi, yalnız məcburetmə formaları dəyişdi. 1931-1932-ci illərdə torpaqdan çıxarılma və köçürülmə davam etdi. Kəndli üsyanlarının ən fəal iştirakçıları Stalinin cəzasından yaxa qurtara bilmədilər. 1930-cu ilin cəmi 4 ayında 140 min nəfər. “əks-inqilabçı”, sovet hakimiyyətinin düşmənləri kimi qınandılar.

Bir milyondan çox sahibsiz təsərrüfatdan olan kəndlilər çoxlu sayda bacardıqları yerə, əsasən şəhərlərə qaçdılar. Bəziləri əvvəlki yaşayış yerlərində qalıblar. Bəziləri qonşu rayon və rayonlara köçürüldü. Qalanları isə “kulak” sürgünə göndərilmişdi.

QULAQ NQÇİ-nin Xüsusi Köçürülənlərlə İş üzrə İdarəsinin “1930-1931-ci illərdə qovulmuş qulaqlar haqqında məlumat” arayışında. (elmi dövriyyəyə V.N.Zemskov tərəfindən daxil edilmişdir) göstərilmişdir ki, o zaman ümumi sayı 1803392 nəfər olan 391026 ailə xüsusi yaşayış məntəqələrinə (Şimal ərazisi, Qərbi və Şərqi Sibir, Ural, Uzaq Şərq ərazisi, Yakutiya, Qazaxıstan) göndərilmişdir. və bəzi digər bölgələr). 1934-cü ilə qədər “kulak” sürgünə göndərilən kəndlilər xüsusi məskunlaşanlar adlanırdı, 1934-1944-cü illərdə. - əmək mühacirləri.

Natamam məlumatlara görə, 1938-ci ilin iyul ayına olan məlumata görə, əmək mühacirləri (“keçmiş qulaqlar”) xalq təsərrüfatının aşağıdakı sahələrində çalışırdılar: ağır sənayedə - 354,311, meşə təsərrüfatında - 165,405, sənətkarlıqda - 162,225, Xalq Komissarlığında. Kənd Təsərrüfatı - 32.023, NKVD-nin Belbaltkombinatında - 28083, Qida Sənayesi Xalq Komissarlığı sistemində - 20298, Meşə Təsərrüfatı Xalq Dəmir Yolları Komissarlığı sistemində - 18196, Dövlət Dövlət Komissarlığında. Təsərrüfatlar və Xalq Torpaq Komissarlığı - 16505, yüngül və yerli sənayedə - 7886, Şimal Dəniz Yolu Baş İdarəsi sistemində - 3076, NKVD-nin əmək koloniyalarında - 2691, digər təşkilatlarda - 44722; Uşaq və qocalar evlərində 3471 nəfər var idi. Bu ümumi saydan 355 301 nəfəri işlə təmin olunub. Bundan başqa, müxtəlif səbəblərdən əmək qabiliyyətli hesab edilən 59 043 nəfər işləməyib.

Xüsusilə sürgünün ilk illərində repressiyaya məruz qalanların vəziyyəti son dərəcə ağır idi. Bolşeviklərin Ümumittifaq Kommunist Partiyası və RKİ Mərkəzi Nəzarət Komissiyası Qulaq rəhbərliyinin 3 iyul 1933-cü il tarixli memorandumunda qeyd edirdi: “Xüsusi köçkünlərin SSRİ Xalq Meşə Təsərrüfatı Komissarlığına verildiyi andan. ağac emalı sənayesində əmək istifadəsi üçün, yəni 1931-ci ilin avqustundan Hökumət himayəsində olanların - meşədəki miqrant işçilərin aylıq paylanma nisbəti ilə təchizatı üçün standart təyin etdi: un - 9 kq, dənli bitkilər - 9 kq, balıq - 1,5 kq, şəkər - 0,9 kq. 1933-cü il yanvarın 1-dən Soyuznarkomsnab-ın əmri ilə himayədarlar üçün tədarük normaları aşağıdakı məbləğlərə endirildi: un - 5 kq, dənli bitkilər - 0,5 kq, balıq - 0,8 kq, şəkər - 0,4 kq. Nəticədə, ağac sənayesində, xüsusən Ural bölgəsində və Şimal ərazisində xüsusi məskunlaşanların vəziyyəti kəskin şəkildə pisləşdi...

Hər yerdə Sevkray və Uralın şəxsi təsərrüfatlarında (Lespromxozlarda. - M.V.) müxtəlif yeyilməz surroqatların yeyilməsi, həmçinin pişik, it və ölmüş heyvanların meyitlərinin yeyilməsi halları qeyd olunurdu... Aclıq ucbatından bir sıra intiharlar baş verib. baş verdi, cinayət çoxaldı... Ac köçkünlər ətrafdakı əhalinin, xüsusən kolxozçuların çörəyini oğurlayırlar... Təchizat çatışmazlığı səbəbindən əmək məhsuldarlığı kəskin şəkildə aşağı düşmüş, bəzi şəxsi təsərrüfat sahələrində istehsal normaları 25 faizə* düşmüşdür. Tükənmiş xüsusi məskunlaşanlar normanı işlədə bilmirlər və buna uyğun olaraq daha az yemək alırlar və tam işləyə bilmirlər. Köçkünlər arasında iş yerində və işdən qayıtdıqdan dərhal sonra aclıqdan ölüm halları olub...”

Körpə ölümü xüsusilə yüksək idi. Q.Q.Yaqodanın Ya.E.Rudzutaka ünvanladığı 26 oktyabr 1931-ci il tarixli memorandumunda qeyd edilirdi: “Miqrantların xəstələnmə və ölüm səviyyəsi yüksəkdir... Şimali Qazaxıstanda aylıq ölüm göstəricisi əhalinin ayda 1,3%-ni və Narım rayonunda 0,8%. Ölənlər arasında xüsusilə kiçik qrupların uşaqları çoxdur. Beləliklə, 3 yaşa qədər bu qrupun 8-12% -i hər ay, Maqnitoqorskda isə daha çox, ayda 15% -ə qədər ölür.

Stalinist təbliğatın stereotiplərinə uyğun olaraq, nəzərdən keçirilən illərdə xüsusi köçkünlərin məcburi əməyinin iqtisadi səmərəliliyi haqqında mif şişirdilmişdir. Minlərlə hektar yeni şumlanmış torpaqlar, onlardan min pud məhsul, minlərlə kubmetr yığılmış ağac və s. dövlətin kəndlilərin deportasiyası üzrə hərəkətinin müsbət qiymətləndirilməsini və mənəvi əsaslandırılmasını əsaslandırmağa çağırdılar. İddia olunurdu ki, xüsusi məskunlaşanların deportasiyası, köçürülməsi və işlə təmin olunmasına xərclənən dövlət vəsaiti bir neçə ildən (təxminən beş il) sonra dövlət büdcəsinə qaytarılır.

V.P. Danilov və S.A. Krasilnikov "Qərbi Sibirdə xüsusi köçkünlər" kitabına ön sözdə. 1933 - 1938” yazırlar: “Xüsusi köçkünlərin əksər sənaye sahələrində təsərrüfat fəaliyyəti gəlirsiz idi. Hətta nəhəng xammal bazasına malik sənətkarlıq məhsulları da uzun müddət iqtisadi cəhətdən zərərsiz idi. Deyək ki, Narım Şimalının inkişafındakı qələbə xəbərləri əks mənada reallığı gizlətmək məqsədi daşıyırdı: Narımdan olan xüsusi məskunlaşanların qanuni olmayan artellərinin dövlətə borcu azalmadı, əksinə artdı (buna görə də daimi müraciətlər onun ödənişinin gecikdirilməsini xahiş edən Mərkəz); eyni qanuni olmayan artellər, nadir istisnalarla, ildən-ilə qeyri-qanuni dövrəyə düşmüşdülər - taxıl və digər kənd təsərrüfatı məhsullarının icbari tədarükü payızda başa çatdıqdan sonra bir neçə aydan sonra toxum krediti, yem, s. Rəhbərliyin kobud səhv hesablamaları nəticəsində 30-cu illərin birinci yarısında Nərim komendantlıqlarında atların sayı. nəinki artmadı, əksinə mütləq şəkildə azaldı”.

Xüsusi köçkünlərin yeganə mümkün etiraz forması, onların yaşamaq uğrunda mübarizəsi qaçmaq idi. OGPU və NKVD qaçanların yarısını saxlayıb komendantlığa qaytarmağa müvəffəq olub. Qalan qaçaqların da taleyi qibtə olunmazdı. Onların bir çoxu meşələrdə və bataqlıqlarda öldü; çıxanlar gizlənməyə və daim məruz qalma qorxusu ilə yaşamağa məcbur oldular. “Anti-escapism” agentlər şəbəkəsi təkcə xüsusi köçkünlər arasında deyil, həm də yerli əhali arasında quruldu. Qaçaqların tutulması üçün topçulara pul mükafatı verildi. Korrupsionerlərin məlumatlandırılmasında, onların repressiya maşınının itaətkar icraçılarına çevrilməsində iştirak. Komendantlıqların müdiriyyəti fırıldaqçılığı həvəsləndirərək, bunu sürgün edilənlərin vətəndaş hüquqlarının bərpasında yaxşı işlərlə bərabər tuturdu.

Hakimiyyət orqanlarının “kulak” sürgününü “keçmiş istismarçıların” əmək təhsili maraqları ilə əsaslandırmaq cəhdləri tamamilə əsassız idi. Bu “istismarçılar” kəndli əməyinə aid olduqlarından, məhz iqtisadi cəhətdən güclü adamların əlindən alınmasında hakimiyyətə kömək edənlər öyrənməli idilər, yəni. kənd lumpen, böyük ölçüdə diqqətsiz kəndlilərdən, tənbəllərdən, sərxoşlardan və düşüncəsiz insanlardan ibarət idi.

Xüsusi köçkünlərin ağır zəhməti hətta ən zəhmətkeş və zəhmətkeş kəndlini belə işləməkdən çəkindirə bilərdi.

Stalinin kəndlilərin mülkündən çıxarılması və sürgün edilməsi heç bir mülahizə ilə əsaslandırıla bilməzdi: nə siyasi (onlar ölkədə onsuz da ağır vəziyyəti ağırlaşdırdılar), nə də iqtisadi (onlar kəndin məhsuldar qüvvələrini sarsıtdılar). Hərəkətin mənəvi tərəfindən danışmağa ehtiyac yoxdur. Mülksüzlük milyonlarla təhrif edilmiş insan taleləri, düşərgələrdə aclıqdan və soyuqdan ölüm deməkdir, rus kəndlilərinin tarixinin ən faciəli səhifəsi.

Bu yaxınlarda O.Vasilyanın maarif naziri təyin olunmasından sonra antistalinistlər yenidən fəallaşaraq növbəti dalğaya başlayıblar. Vasilyevanın Stalinə münasibətini nəzərə alsaq, bu, olduqca gözləniləndir. Əgər qondarma “repressiyalar”la demək olar ki, hər şey aydındırsa, bir qədər əvvəlki dövrün xatırlanması insanları çaşdırır. Onun haqqında çox şey məlumdur, amma eyni zamanda HEÇ NƏDİR!... Söhbət sahibsizləşmədən, kolxozlardan gedir.

İki məşhur versiya var:

1. Bədxah Stalin kəndlilərə o qədər nifrət edirdi ki, əvvəlcə onun ən yaxşı nümayəndələrini məhv etdi, sonra qalanların bütün əmlakını əlindən aldı, kolxozlara qovdu, bütün hüquqlarından məhrum etdi və yeni təhkimçiliyə çevirdi.

2. Ölkəyə sənayeləşmə lazım idi, lakin bunun üçün nə vəsait, nə də insanlar var idi. Bütün bunları təmin edə biləcək yeganə yer kənd idi. Müharibə üfüqdə olduğundan, onlar vəsaitə qənaət etmədilər.

Birincisi, əlbəttə ki, gülüncdür, amma bunu o çox sahibsiz qulaqların nəsilləri, onların sosial dairələri, “qanlı rejimə” qarşı hər cür döyüşçülər və zombilərə meylli və düşünməkdən çəkinməyən digər vətəndaşlar dəstəkləyir. İkincisi “kommunistlər” tərəfindən dəstəklənir, lakin o, həm də bütün suallara cavab vermir və tarixi dəqiqlikdən əziyyət çəkir. Amma həqiqət, necə deyərlər, ortada bir yerdədir!...

Yeri gəlmişkən, mənim babalarımın hər ikisi sahibsiz olublar. Xeyr, onlar klassik tərifdə qulaqlar deyildilər, sadəcə olaraq ətrafdakı lumpenlərdən çox fərqli olan güclü, zəhmətkeş kəndlilər idi. Beləliklə, qısqanc həmkəndlilər onlarla məşğul olurdular - bu, kənddə hər zaman və yumruqla döyüşmək adı altında tətbiq olunurdu. Ancaq babalar itmədilər, dağılmadılar, əksinə həyat tərzini kökündən dəyişdirdilər! Biri ömrü boyu çalışdığı, hətta müharibə illərində cəbhəyə getməyə həvəsli olsa da, belə bəhanə ilə ovçuya cəlb olunmuşdu: “Cəbhədə snayperlər kifayət qədərdir, amma kim olacaq? ölkə üçün qızıl qazanırsan?” Digəri şəhərə köçüb NKVD-yə daxil olub, 1989-cu ildə ölənə qədər orada çalışıb. Heç kimin sovet rejiminə qarşı kin-küdurəti yox idi - bunun nə dəxli var?

Mülkiyyətdən məhrumetmə nədir?

1930-cu il yanvarın 30-da Ümumittifaq Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin Siyasi Bürosu “Tam kollektivləşmə ərazilərində qulaq təsərrüfatlarının ləğvi tədbirləri haqqında” qərar qəbul etdi. Bu andan etibarən müharibədən əvvəlki SSRİ tarixində ən dramatik hadisələrdən birinin başlanğıcını saymaq adətdir - hələ də qızğın emosional müzakirələrin mövzusu olaraq qalır.
Mülkiyyətdən məhrumetmə nə idi? Liberallardan kəndlilərə qarşı müharibə haqqında bəyanatlar, Stalinist vətənpərvərlərdən ölkənin çox ehtiyac duyulan kollektivləşdirilməsinə qarşı yönəlmiş kulak terrorunun yatırılması haqqında müzakirələr eşidirik. İdeologiyanı, emosiyaları bir kənara qoyub quru faktlara müraciət edək.
Dekulakizasiya dövlət tərəfindən qulaqları bir sinif olaraq məhv etmək kampaniyası kimi qəbul edilirdi. Bu aşağıdakı kimi edildi. Fərman verildikdən dərhal sonra tam kollektivləşmənin aparıldığı ərazilərdə rayon partiya komitəsinin birinci katibi, rayon icraiyyə komitəsinin sədri və GPU nümayəndəsindən ibarət xüsusi “üçlüklər” yaradıldı. Bu və ya digər kəndlinin qulaq sinfinə aid olub-olmaması məsələsini nəzərdən keçirdilər. Yumruqlar üç kateqoriyaya bölündü. Birinci qrupa terror aktlarının və antisovet üsyanlarının təşkilatçıları və icraçıları daxil idi - onlar şəxsi təqsirlərinin miqyasını müəyyən etmək üçün GPU-ya təhvil verilib, ailə üzvləri isə ölkənin ucqar rayonlarına köçürülüb. İkincisi, “kənddə qulaqların qalası” idi, onlar və onların ailə üzvləri də ucqar ərazilərə qovuldular. Üçüncü kateqoriyaya ailələri ilə birlikdə kolxoz torpaqlarından kənarda, lakin öz ərazilərində (yəni xüsusi yaşayış məntəqələrində bitməmiş) qovulmuş bütün digər qulaqlar daxildir. Evdən çıxarılanların əmlakı müsadirə edilərək kolxoz mülkiyyətinə çevrilir, köçənlərə yeni yerdə məskunlaşmaq üçün kiçik vəsait verilirdi.
Kulaklar (əsasən ikinci kateqoriyadan olan) və onların yeni yerə gəlmiş ailə üzvləri xüsusi köçkün statusu aldılar. Xüsusi köçkünlərin sayına təkcə qulaqlar deyil, həm də şəhərlərdən qovulmuş antisosial elementlər (sələflər, sərxoşlar), eləcə də düşərgə xüsusi yaşayış məntəqəsi ilə əvəz edilmiş kiçik cinayətlər törətmiş şəxslər də daxil idi. Onlar işçi qüvvəsi çatışmazlığı olan ərazilərdə tikilmiş, sərhədlərdən, dəmir yollarından, şəhərlərdən və kəndlərdən 200 kilometrdən çox olmayan məsafədə yerləşən xüsusi qəsəbələrdə yaşayırdılar.
Onları həmkarlar ittifaqı və ya partiyaya qəbul etmirdilər, xüsusi qəsəbənin (yeri gəlmişkən, fəallar-xüsusi məskunlaşanların da daxil olduğu) idarəsini dəstəkləmək üçün maaşlarından pul tutulur, nəhayət, səsvermə hüququndan məhrum edilirdilər. Bununla belə, onların imtiyazları da var idi - 1934-cü ilə qədər onlar bütün vergi və rüsumlardan, o cümlədən müharibə dövründə də hərbi xidmətdən azad idilər.
1933-cü ildən bəri kütləvi qovulmalar dayandırıldı və əslində, ümumittifaq miqyasında bir kampaniya olaraq sahibsizləşdirmə dayandırıldı. Elə həmin il vətəndaş hüquqlarının tədricən xüsusi köçkünlərə qaytarılmasına başlandı. 1933-cü ildən bəri dövlət yetkinlik yaşına çatmış xüsusi köçkünlərin uşaqlarına səsvermə hüquqlarını qaytarır. 1935-ci ildən orta məktəbi bitirmiş xüsusi köçkünlərin uşaqları qəsəbəni tərk edərək texnikum və ya ali məktəbə daxil ola bilirdilər. Eyni 1935-ci ildən bəri səsvermə hüquqları bütün keçmiş xüsusi məskunlaşanlara qaytarıldı.
Kampaniyanın cəmi iki ilində (1930-1932) təxminən iki milyon insan, yəni təxminən 400 min ailə və ya SSRİ-nin o vaxtkı əhalisinin təxminən 2% -i köçürüldü. Səlahiyyətlilər özləri də sahibsizləşdirmə zamanı səhvlərə yol verildiyini və dekulakizasiya olunmayanların kulak elan edildiyini etiraf etdilər və "səhv olaraq deportasiya edilənləri" müəyyənləşdirməyə və onları azad etməyə cəhd etdilər (baxmayaraq ki, hamı azad edilmədi). Bir çox kulaklar öz mülklərini sataraq və ya tərk edərək, özlərini orta kəndli və ya yoxsul kəndli kimi göstərdikləri şəhərlərə getməklə repressiya və sürgündən qaça bildilər. Bu “özünü ələ keçirmə” kifayət qədər geniş vüsət aldı.
Bir sözlə, "dekulakizasiya" iki fərqli dövlət kampaniyası adlandırıldı, hər birində "yumruq" termininin özünəməxsus mənası var idi (buna görə də kulakların kateqoriyalara təsnifatı edildi). Birinci kampaniya terror aktlarının təşkilatçılarını və icraçılarını, yəni “birinci kateqoriyalı kulakları” zərərsizləşdirmək və cəzalandırmaq üçün hərbi-polis əməliyyatı idi (buna faktiki olaraq bütün fəal kənd antisovet fəalları daxil idi, onları qulaqlarla birləşdirdi. münaqişəyə rəsmi sinif nəzəriyyəsi prizmasından baxmaq ehtiyacı). Mən başa düşürəm ki, bir çox müasir insanlar, xüsusən Soros Fondunun nəşr etdiyi dərsliklərdən tarixi öyrənən gənclər üçün 1920-1930-cu illərdə sovet kəndində mövcudluq... terrorun ifşası olacaq. Amma o dövrün qəzetlərinə, müasir kollektivləşmə tarixçilərinin araşdırmalarına və nəhayət, 1920-ci illərin sonu, 1930-cu illərin əvvəllərinə aid bu gün məxfilikdən çıxarılan NQÇİ sənədlərinə nəzər salsaq görərik: 1927-ci ildən başlayaraq yerlilərdən kommunistlərdən, sovet işçilərindən, polis zabitlərindən və hətta şəhərlərdən gələn müəllimlərdən mütəmadi olaraq qətllər barədə xəbərlər gəlirdi. Statistikaya görə, 1927-ci ildə 901 qulaq terroru hadisəsi qeydə alınıb, 1928-ci ilin yeddi ayında isə artıq 1049 hadisə baş verib. Yeri gəlmişkən, terrorçuların motivlərinin nə olmasından asılı olmayaraq, müasir dünyanın hər yerində terrorizm ağır cinayət hesab olunur.
İkinci kampaniya qulaq sinfini dağıtmaq, onları xüsusi köçkünlərə çevirmək əməliyyatıdır ki, "əmək yolu ilə yenidən təhsil aldıqdan" sonra onlar və uşaqları Sovet ölkəsinin adi vətəndaşlarına qayıtsınlar. Burada qulaqlar (daha doğrusu, "ikinci kateqoriyalı kulaklar") muzdlu işçilərin - təsərrüfat işçilərinin əməyindən sistemli şəkildə istifadə edərək, kəndli cəmiyyətindən (icma) ayrılan fərdi kəndli təsərrüfatlarının üzvləri kimi başa düşülürdü. Təbii ki, reallıqda, sadəcə olaraq, ailə üzvlərinin əməyindən istifadə edən, hətta o qədər də varlı olmayanlar da bu kateqoriyaya düşürdülər, xüsusən də mülkiyyətdən məhrumetmə ilə məşğul olan idarə məmurlarının onlarla hesablaşmaq üçün şəxsi xalları varsa, bu kateqoriyaya aiddir. , lakin bu insan faktoru ilə bağlı gözlənilən və başa düşülən aberasiya idi.
Bununla belə, əgər terrorçu-kulakların günahı göz qabağında idisə - onlar hər hansı bir cəmiyyətdə, o cümlədən demokratik cəmiyyətdə ciddi şəkildə cəzalandırılan qətl, yandırma, döyülmə kimi cinayətləri törətmişlərsə, onda bütün digər kulakların günahı tam aydın deyil. Müasir liberallar dövlət qarşısında heç bir günahlarının olmadığını və üstəlik, dövlətə heç bir borclarının olmadığını düşünərək bu məsələni tamamilə kənara atmağa meyllidirlər. Kollektivləşdirməni liberal pisləyənlərin fikrincə, kulaklar həyatı öz nəzəri prinsiplərinə uyğun olaraq yenidən qurmaq istəyən bolşevik rəhbərliyinin inqilabi utopizminin qurbanı oldular. Stalinist vətənpərvərlər, ümumiyyətlə, Sovet hakimiyyətinə qarşı mübarizədə iştirak etməyən qulaqların xüsusi günahının olmadığını inkar etmirlər. Patriotlar Stalinin kollektivləşdirmə planlarının kənd və ölkə üçün utopik və dağıdıcı olması ilə razılaşmırlar. Əksinə, sübut edirlər ki, kollektivləşdirmə, sənayeləşmə olmasaydı, Böyük Vətən Müharibəsində qələbə mümkünsüz olardı. Amma burada da qulaqlar tarixi nöqteyi-nəzərdən zəruri və haqlı olsa da, qurbanlar kimi görünür.
Müasirlərə məlum olan, lakin bizə məlum olmayan hansı günaha görə qulaqlar əziyyət çəkirdi? Bunu başa düşmək üçün 1930-1932-ci illərdə repressiyaya məruz qalan qulaqların sosial qrupunun nə vaxt və hansı məqsədlə yaradıldığını və bunun nə olduğunu başa düşməlisiniz.

Sovet qulaqları kimlərdir?

Bu sual qəribə görünə bilər. Bizə daim deyilmirmi ki, kənd burjua əkinçiləri sinfi və ya bolşeviklərin dediyi kimi, kulaklar (baxmayaraq ki, rus kəndində təkcə fermerlər deyil, həm də kənd sələmçiləri və ümumiyyətlə, bütün kənd varlıları qulaq adlanırdı). , onu heç kim yaratmayıb, öz-özünə yaranıb, çünki icma parçalanıb orada varlı kəndlilər meydana çıxıb, torpağı, istehsal vasitələrini zəbt edib, kənd proletarlarına - təsərrüfat işçilərinə çevrilən yoxsul kəndlilər? İcmalardan ayrılmağa və xüsusi torpaq mülkiyyətinə imkan verən Stolıpin islahatı qulaqların mövcudluğu üçün yalnız hüquqi əsas verdi.
Bütün bunlar doğru ola bilər, amma inqilabdan əvvəlki kulakların 1930-cu illərdə sahibsiz və qovulmuş qulaqlarla heç bir əlaqəsi yox idi. Rus kəndliləri tarixinin mütəxəssisləri birmənalı şəkildə bildirirlər: köhnə kulaklar 1917-1921-ci illərdə həm sinif, həm də fiziki olaraq məhv oldular. 1917-ci ilin yayın və payızında çar rejiminin süqutundan və Müvəqqəti hökumətin heç bir möhkəm hakimiyyət qura bilməməsindən sonra kənd faktiki olaraq dövlətə tabe olmaqdan çıxdı.
Rus kəndliləri bir neçə əsrdir xəyal etdikləri “qara bölgü”yə başladılar. Birincisi, kəndli icmaları torpaq mülkiyyətçilərinin 44 milyon desyatin torpaqlarını mənimsəyərək, mülkədarların mülklərini yandıraraq, torpaq sahiblərini və onların ailə üzvlərini qaçmağa vaxt tapmadıqda öldürürdülər. Sonra növbə bir vaxtlar Stolıpin islahatının onlara verdiyi hüquqlardan istifadə edərək icmanı tərk edərək öz torpaq sahələrini şəxsi mülkiyyətə çevirən “fermerlər”ə gəldi. Silah və çəngəllərlə onlar icmalara qayıtdılar və torpaqları ictimailəşdirildi. Kəndlilər öz tələblərini Sovetlərin II Qurultayının qəbul etdiyi və Bolşevik Xalq Komissarları Soveti tərəfindən həyata keçirilən “Torpaq haqqında” dekretin əsasını təşkil edən sərəncamlarda bildirirdilər. Bu fərman iki əsas tezisi elan etdi:
Torpaq üzərində xüsusi mülkiyyət hüququ ləğv edilir.
Muzdlu əməyə icazə verilmir.
Beləliklə, “Torpaq haqqında” dekret Rusiyada bütün torpaqların dövlətə verilməsini və kolxozların (kənd təsərrüfatı icmaları, kommunalar və s.) ondan yalnız öz əməyindən istifadə etmək hüququnu elan etdi. Əbəs yerə bu fərmanı “Torpağın ictimailəşdirilməsi haqqında” qanun adlandırıblar. Gördüyümüz kimi, o, bir sinif olaraq kulakların məhv edilməsinin hüquqi əsaslarını qoydu. Kulak, nəhayət, kənd burjuasıdır ki, xüsusi mülkiyyətə malik olan, onu becərmək üçün proletar təsərrüfat işçilərini işə götürür və əgər torpaq artıq şəxsi mülkiyyət deyilsə və muzdlu əmək qadağandırsa, deməli, kulağın mövcudluğu qeyri-mümkündür.
Vətəndaş müharibəsi illərində hökm sürən anarxiya vəziyyətindən istifadə edərək “Torpaq haqqında” dekretdən sonra da təsərrüfatlarını və yaşayış məntəqələrini qoruyub saxlaya bilmiş bir neçə qulaqcıq sovet hökumətinin 2012-ci ildə yaratdığı ərzaq dəstələri və komitələri tərəfindən talan edildi və qismən məhv edildi. 1918-ci il, şəhərlərdə aclıq başlayandan sonra, 1918-ci il müvafiq fərmanında qeyd edildiyi kimi, “taxıl artıqlığını qulaqların və varlıların əlindən almaq” istiqamətində qətiyyətli bir yol tutdu. kommunistlər və ya ağların tərəfinə keçdilər, bu da son nəticədə vətəndaş müharibəsinin sonunda demək olar ki, hamısının məhv edilməsinə səbəb oldu. Tarixçilərin qeyd etdiyi kimi: "Əminliklə deyə bilərik ki, 1922-ci ilə qədər Rusiya kəndlərində inqilabdan əvvəlki kulaklar qalmamışdı."
Sovet kəndində yumruqlar yenidən harada göründü? NEP-in tətbiqi ilə dövlət kənd təsərrüfatı siyasətinin bəzi müddəalarına yenidən baxır. 1922-ci ildə Ümumrusiya Mərkəzi İcraiyyə Komitəsi əmək torpaqlarından istifadə haqqında qanun və RSFSR-in yeni Torpaq Məcəlləsini qəbul etdi. Bu qanuna görə, ayrı-ayrı kəndlilər (əlbəttə ki, ailələri ilə birlikdə) yenidən kollektiv təsərrüfatdan (icma, kommuna, TOZ) ayrılmaq və artıq kommunal bölgüyə məruz qalmayan ayrıca torpaq sahəsi almaq hüququ aldılar. , lakin müəyyən bir ailəyə tapşırıldı və hansı kəndlinin becərilməsi üçün təsərrüfat müəyyən şərtlər altında təsərrüfat işçiləri işə götürə bilərdi. İcmadan “ayrılan” bu kəndli ailələri, əsasən muzdlu əməyin istifadəsi hesabına tezliklə varlı ailələrə çevrildilər və kommunal kəndlilərə Stolıpinin helikopterlərini və fermerlərini xatırlatdıqları üçün kulaklar ləqəbini aldılar. Sinif nəzəriyyəsi ilə düşünən, hər yerdə burjua və proletar tapmağa çalışan hökumət onları da inqilabdan əvvəlki kulak əkinçiləri kimi kənd burjuaziyası kimi tanıyırdı. Lakin o dövrün sovet dövlətinin qanunlarına nəzər salsaq, onların kənd burjuaziyasından xeyli fərqləndiyini görərik.
Birincisi və ən əsası, onlar yaşadıqları və işlədikləri torpağın sahibi deyildilər. 1922-ci il Torpaq Məcəlləsində bütün kənd təsərrüfatı torpaqlarının dövlətə məxsus olduğu və Xalq Kənd Təsərrüfatı Komissarlığının (Kənd Təsərrüfatı Nazirliyinin) tabeliyində olduğu açıq-aydın göstərilirdi. Qanun kəndliləri, o cümlədən icmadan ayrılanları “torpaq istifadəçiləri” elan etdi ki, onlara dövlət torpağında müddətsiz və pulsuz olaraq əkinçilik hüququ verilir. Torpaq orqanları tərəfindən təmsil olunan dövlət onlara torpaq sahələri verdi. Bu torpağı satmaq, vəsiyyət etmək, bağışlamaq, girov qoymaq olmaz. Bunu etmək cəhdi torpaq istifadəçisi üçün təkcə cinayət cəzası ilə deyil, həm də bu sahənin əbədi olaraq ailəsindən alınması ilə başa çatdı. İstisna hallarda icarəyə icazə verilirdi.
Torpaq istifadəçilərinin əsas vəzifəsi torpağın kənd təsərrüfatında becərilməsi (o dayanarsa, dövlət torpağı torpaq istifadəçisindən alır) və kənd təsərrüfatı (ərzaq) vergisinin dövlətə ödənilməsi (kənd təsərrüfatı məhsullarının və ya onun pul ekvivalentinin ciddi şəkildə ödənilməsi) idi. dövlət orqanları tərəfindən müəyyən edilir). 1923-cü ilə qədər vergi yalnız məhsullardan, ilk növbədə çörəkdən ödənilirdi. 1923-cü ildən 1924-cü ilə qədər qismən məhsulla, qismən pulla, 1924-cü ildən isə əsasən pul hesabına təmin edilmişdir. Vergi mütərəqqi idi, ona görə də onun böyük hissəsi varlı torpaq istifadəçilərinin, xüsusən də təsərrüfat əməyindən istifadə edənlərin, yəni kulakların üzərinə düşürdü. Kasıb kəndlilər ümumiyyətlə ondan azad edilirdilər və üstəlik dövlətdən maddi yardım alırdılar. Kəndlilər vergini natura şəklində ödədikdən sonra qalan məhsulu bazarda sata bilərdilər, lakin burada belə qaydalar var idi: dövlət sabit aşağı qiymətlərlə çörək alırdı, çünki məqsədi ölkənin bütün əhalisini ucuz məhsullarla təmin etmək idi. Dövlət kənd təsərrüfatı məhsullarını sənaye malları ilə qismən ödəyib.
Bu, o dövrün sosial reallığı idi, əgər buna ideologiya prizmasından deyil, birbaşa, hər şeyi olduğu kimi qavramaqla baxsanız. Onlara əsasən aydın olur ki, 1920-ci illərin kəndində yumruq. (yaxud fərdi əmək torpağı istifadəçisi, daha doğrusu, qanunun onu adlandırdığı kimi) burjua, yəni istehsal vasitələrinin xüsusi mülkiyyətçisi deyil, dövlət torpağının istifadəçisi və ya idarəçisidir. dövlət tərəfindən ona verilmiş və həvalə edilmiş müəyyən hüquq və vəzifələr. Onun hüquqları arasında ən mühümü, yalnız ən ekstremal hallarda və kulağın özü təsərrüfat işçisi ilə bərabər işləmək şərti ilə təsərrüfat əməyindən istifadə edərək torpağı az-çox pulsuz əməyi ilə becərmək hüququdur; Onun vəzifələri arasında ən mühümü əmək nəticələrinin əhəmiyyətli hissəsini dövlətə təhvil vermək və ya müəyyən edilmiş qiymətlərlə satmaqdır.

Buxarinin yumruğa güvənmə kursu

1925-ci ildə partiyada iki fraksiya - L.Trotskinin başçılıq etdiyi solçular və N.Buxarinin başçılıq etdiyi sağçılar arasında müzakirə baş verdi. Solçular supersənayeləşmə proqramını, yəni kəndlərə və hər şeydən əvvəl onun ən firavan təbəqəsinə - kulaklara yüksək vergi qoyulması yolu ilə SSRİ-də sürətlə öz sənayesinin yaradılmasını təklif edirdilər; sağ, əksinə, şəhərləri kənd təsərrüfatı məhsulları ilə təmin etmək və kənd təsərrüfatının yavaş-yavaş kollektivləşdirilməsinə tədricən keçmək üçün kəndliləri, xüsusən də varlıları zənginləşdirmək istəyində hər cür dəstək verməyi təklif etdi. sırf könüllü əsasdır. Partiya çoxluğu və ən əsası Stalinin başçılıq etdiyi “aparat fraksiyası” Trotskiçilərin süqutunu əvvəlcədən müəyyən edən Buxarinin və sağın tərəfini tutdu.
Bu seçim təsadüfi deyildi. Trotskinin super sənayeləşmə proqramının arxasında onun vahid ölkədə sosializm qurmağın qeyri-mümkünlüyü və Qərbi Avropa ölkələrində, ilk növbədə Almaniyada sürətlə proletar inqilabının gözlənilməsi haqqında tezisi dayanırdı. Stalin ağıllı, realist siyasətçi kimi bu perspektivə inanmırdı və əksinə, haqlı olaraq hesab edirdi ki, Avropada inqilabi fəaliyyətin azalmasının bütün əlamətləri özünü büruzə verir. Bu isə o demək idi ki, qalib alman və fransız proletarlarının köməyinə arxalanmadan Sovet ölkəsində həyatı birtəhər öz gücümüzlə təşkil etmək lazım idi. Bu tənzimləmə, ilk növbədə, şəhərlərin kənd təsərrüfatı məhsulları və ilk növbədə çörəklə təmin edilməsini nəzərdə tuturdu. İkincisi, sənayeləşməyə başlamaq üçün lazımi texniki vasitələrin alınması üçün xaricə taxıl ixracı.
Bu şəraitdə Stalin Buxarinin vədlərinə inanaraq icmaya deyil, kənd qulaqlarına arxalanırdı. Bununla belə, bunun praqmatik səbəbləri var idi. Kulak təsərrüfatları fərdi hesab edilsə də, əslində kifayət qədər böyük idi. Bir qayda olaraq, çoxuşaqlı kəndlilər kənddə qulaq oldular, onların ailələri 20 nəfərdən ibarət ola bilərdi, çünki uşaqlar və onların ailələri bir-birindən ayrılmamış və valideynləri ilə ümumi təsərrüfatda yaşamağa qalmışlar. Onların hamısının torpaq hüququ var idi, çünki sovet qanunlarına görə, inqilabdan əvvəlki qanunlardan fərqli olaraq, torpaq ruhuna görə deyil, yeyənlərə görə ayrılırdı və qadınların da torpaq hüququ var idi. Qulaqlar üçün torpaq becərmək və məhsul istehsal etmək üçün maşın və mexanizmlərdən istifadə etmək daha asan idi (onların maşın və mexanizmlər almağa pulu da onu demirik).
Doğrudan da, 1920-ci illərdə. kulak təsərrüfatları kommunal və kolxoz təsərrüfatlarından daha çox mexanikləşdirilmişdir. Təsadüfi deyil ki, 1929-cu il “Əmək qanunları məcəlləsinin tətbiq edilməli olduğu qulaq təsərrüfatlarının xüsusiyyətləri haqqında” fərmanında mexaniki mühərrikləri olan mürəkkəb kənd təsərrüfatı maşınlarının olması kulak təsərrüfatının mühüm əlamətlərindən biri hesab olunurdu. . 1927-ci ilin məlumatlarına görə, qulaq təsərrüfatlarının 3,2%-i avtomobillərin 21,7%-nə, kənddə yoxsullar isə 26,1%-ə, avtomobillərin isə cəmi 1,6%-nə sahib idilər.
Aydındır ki, bu baxımdan qulaq təsərrüfatları iqtisadi cəhətdən daha səmərəli idi: 3% kulak təbəqəsi kəndin təhvil verdiyi və satdığı bütün taxılın təxminən 30% -ni təhvil verib dövlətə satırdı.
Bu səbəbdən Stalin Buxarin qrupunu dəstəklədi, onlar qulaqları dəstəkləmək kursunu götürdülər. Əlbəttə ki, bu kurs rəsmi olaraq belə adlanmırdı, amma indi deyəcəkləri kimi, daha çox siyasi cəhətdən düzgündür: “Üzü kəndə” və onun şüarı “Varlan!” Buxarin formal olaraq təkcə qulaqlara deyil, həm də bütün kəndlilərə müraciət etdi. Ancaq həm ölkədə, həm də xaricdə hər kəsə aydın idi: bu, kulakları dəstəkləmək üçün bir kurs idi. Kulağın, Buxarinin çağırışına uyğun olaraq, yeni təsərrüfat işçilərini işə götürməklə təsərrüfatının səmərəliliyini artırmaq hüququna malik idi və Buxarin dəstəsi onunla bu işin yarısında qarşılaşdı. 1925-ci ildə Xalq Komissarları Soveti “Kəndli təsərrüfatlarında köməkçi muzdlu əməyin tətbiqi şərtləri haqqında müvəqqəti qaydalar” və onlar üçün göstərişlər verdi. Bu sənədlər qulaqların muzdlu işçiləri istismar etmək hüquqlarını xeyli genişləndirdi.
Təbii ki, qanunda təsərrüfat işçilərinin hüquqları da öz əksini tapmışdı: əmək müqaviləsi bağlamaq hüququndan əlavə və 1922-ci il məcəlləsinə görə artıq onların malik olduğu müəyyən minimumdan aşağı olmayan əmək haqqı. və ya təsərrüfat işçisi indi qulaq hesabına sığorta hüququ, həftədə bir istirahət günü və bayram günlərində həftə sonları, yumruq hesabına bir yemək hüququ, işdən çıxarıldıqda işdən çıxma haqqı aldı. xəbərdarlıq etmədən, xəstəlik və ya doğuş zamanı iki həftəlik əmək haqqına, həmkarlar ittifaqı üzvlüyünə və s. Qanun 14 yaşına çatmamış uşaqların əməyini, yeniyetmə və hamilə qadınların ağır işlərdə istifadəsini qadağan edirdi. Amma qulaqlara qoyulan bütün məhdudiyyətlərlə qanun əslində onun maraqlarına uyğun tərtib edilmişdir.
Bundan əlavə, elə həmin 1925-ci ildə Buxarinin tərəfdarı olan Rıkov tərəfindən hazırlanan və kənd təsərrüfatı vergisini 40% azaltan və kəndlilər üçün kredit almaq imkanlarını genişləndirən bir qətnamə qəbul edildi. Aydındır ki, vergi mütərəqqi xarakter daşıdığından, bu tədbirlər qulaqların üzərinə düşürdü.
Belə ki, 1925-ci ildə sovet dövləti üzünü kulaklara (camaatdan ayrılaraq muzdlu əməkdən istifadə edən torpaq istifadəçisi) tutdu. Onunla rəsmi sənədlərdə əks olunmayan, lakin həmin hadisələrin müasirlərinin hər biri üçün “sakit bilik” kimi başa düşülən bir növ müqavilə bağlanır. Müqavilənin mahiyyəti sadə idi: dövlət təsərrüfat işçilərinin istismarını artırmaqla qulaqlara varlanmağa imkan verir və üstəlik, onları yoxsulların qəzəbindən qoruyur (çünki kəndin kasıb hissəsi bu qanunu mənfi qəbul edirdi, qəzəb daha da artdı). qulaqlarda böyük idi və bu, onlara qarşı kortəbii repressiyalarla nəticələnə bilərdi). Kulaklar isə öz növbəsində şəhəri kənd təsərrüfatı məhsulları, ilk növbədə çörəklə dövlətə sərfəli sabit qiymətə təmin etməyi və artan vergini (25%-ə qədər) ödəməyi öhdələrinə götürürlər. Dövlət nöqteyi-nəzərindən, icmadan ayrılan və təsərrüfat işçilərini işə götürmək qərarına gələn kulaklar, bu sözsüz müqavilənin şərtlərini yerinə yetirməyə razılaşdılar, çünki kulaklar dövlətdən idi. onları kənd təsərrüfatı istehsalçılarına çevirən və qazanc gətirən hər şeyi aldı - həm torpaq, həm də təsərrüfat işçilərini işə götürmək hüququ. Dövlətin nəzərində bu, iki bərabər və azad subyekt arasında razılaşma deyildi, çünki kulaklar əslində öz öhdəlikləri olan dövlət torpaq istifadəçiləri idilər.

Kulak tətili və kulak terroru

1926-cı il boyu bu razılaşmaya əməl olundu. Lakin artıq 1927-ci ildə kulaklar taxıl tədarükü planını pozmağa başladılar. 1927-ci ilin payızında dövlət keçən ilin eyni dövründəki 5,8 milyon ton çörəklə müqayisədə cəmi 2,4 milyon ton çörək ala bildi. Dövlətin çörəyə təklif etdiyi qiymət, taxılın əsas ehtiyatları əllərində cəmlənmiş qulaqlara uyğun gəlmirdi. Onların sənaye mallarına ehtiyacları yox idi, kəndlilər dükanlardan yalnız tütün, kerosin, kibrit və sabun alırdılar, lakin NEP dövründə onları bolca yığırdılar.
Qulakların çörəyi var idi. 1927-ci ildə Rusiyada yaxşı məhsul var idi. Amma şəhəri təmin etmək üçün onu dövlətə ucuz qiymətə satmaq istəmirdilər. Onlar taxılı gizlətməyə üstünlük verdilər ki, gələn il dövlət qiymətləri qaldırmağa məcbur olanda onu baha sata bilsinlər. Qulaqlar çörəyi satırdılarsa, bu, əsasən şəhərdə onu 50-100% baha satan şəxsi tacirlər idi.
Bunun nəticəsi 1928-1929-cu illərin şəhər ərzaq böhranı idi, bu gün az adam xatırlayır, çünki bu, antisovet xalqımızın təkrar etdiyi xoş əhvalatı bir qədər korlayır - heç vaxt güclü sahibləri incitməyən pis Stalin haqqında. Lakin o dövrün şəhər əhalisi üçün (həmçinin taxıl tədarükünün pozulmasından əziyyət çəkən kənd yoxsulları üçün) bu, şok idi.
İnsanlar vətəndaş müharibəsi və müharibədən sonrakı dağıntılarla birlikdə həmişəlik keçmişdə qalmış növbə və kupon vərdişlərini artıq itiriblər. Və birdən sovet hakimiyyətinin on birinci ilində müharibə olmayanda və müdaxilə olmayanda şəhərlərdə yenə çörək və çörək məhsulları çatışmır, sonra digər ərzaq məhsulları rəflərdən yoxa çıxır: ət, süd, çay, şəkər və nəhayət, ərzaq məhsulları. .
Şəhərlərdə qəzəb artır, çaşqın vətəndaşlar Mərkəzi Komitəyə və Ali Şuraya məktublar göndərirlər. Partiya müxalifətçiləri vərəqələr paylayırlar - Trotski cəmi bir il əvvəl SSRİ-dən qovulmuşdu, partiya təşkilatlarında trotskiçi fraksiyalar çoxsaylı və güclüdür.
Şəhər əhalisi möhtəkirlərə qalib gəlmək və zəmanətli çörəyə sahib olmaq üçün kart sisteminin tətbiqini tələb edir. Yerli olaraq kartlar artıq 1928-ci ildə tətbiq edildi və 21 fevral 1929-cu ildə bu təcrübə bütün ölkəyə yayıldı. Əvvəlcə çörək, sonra kartof da daxil olmaqla digər məhsullar üçün kartlar təqdim olunur. Kart sahibləri kateqoriyalara bölündü, ən çox qazanan işçilər oldu, onlara 1-ci kateqoriya kartları verildi, sonra iş yoldaşları - 2-ci kateqoriya sahibləri, sonra pensiyaçılar, 3-cü kateqoriyaya malik olan işsizlər. Mülkiyyətsizlər - keçmiş zadəganlar, kahinlər və s. - ümumiyyətlə heç nə almadılar. İctimai iaşə şəbəkəsi yaradıldı - müəyyən bir şöbənin işçiləri üçün endirimli qiymətə nahar edə biləcəyi tez-tez bağlanan yeməkxanalar. Zavodlarda, müəssisələrdə yeməkxanalar açılır, insanlar ora bütün ailə ilə gəlirdilər.
Stalin bu vəziyyətdən çox narahat idi. İstər stalinist vətənpərvərlər, istərsə də antisovet liberalları tərəfindən paylaşılan geniş bir fikir var ki, Stalinə sürətlənmiş modernləşməni həyata keçirmək üçün kollektivləşmə və mülkiyyətdən məhrumetmə lazım idi. Bu, 1930-cu illərdəki fikir idi. Stalinin barışmaz düşməni Trotski SSRİ liderini “oğurladığına” görə qınayıb, fikrini dəyişdirdi.
həddindən artıq sənayeləşmə. İ.V. Stalin bu cür ifadələrlə qəti şəkildə razılaşmırdı. Stalin Çörçilllə məşhur gecə söhbətində kollektivləşmənin zəruriliyini belə izah edirdi: “...Dövri aclıq aksiyalarından qurtulmaq üçün Rusiyanın mütləq traktorla torpağı şumlamağa ehtiyacı var idi. Biz təsərrüfat işlərimizi mexanikləşdirməli olduq”. Məncə, belə idi, Stalini ən çox qorxudan şəhərlərdəki aclıq idi. Yaşlı nəslin adamı kimi Stalin yaxşı xatırlayırdı ki, 1917-ci ilin taleyüklü hadisələri - bütün imperiya bir gecədə dağılanda və onun ərazisində dörd uzun il ərzində qanlı xaos hökm sürürdü - eyni qulaq tətili ilə təhrik edilmişdir. Artıq bir ildir amansız müharibə aparan Rusiyada 1915-ci ildə iqtisadi böhran başladı. Yaxşı məhsul olsa da, kəndlilər, xüsusən də qulaqlar dövlətə ucuz qiymətə taxıl satmaq istəmirdilər. Şəhərlərdə aclıqdan və ordunun tədarükündən qaçmaq üçün çar hökuməti ərzaq mənimsəmə tətbiq etdi və kəndlilərdən 772 milyon pud taxıl müsadirə etmək tapşırılan ərzaq dəstələri yaratdı. (Yalnız yarı savadlı liberallar izafi mənimsəmənin şər kommunistlər tərəfindən tətbiq edildiyini iddia edirlər; gördüyümüz kimi, çar nazirləri şəhəri və ordunu çörəklə təmin etmək üçün başqa yol görmürdülər.) Bununla belə, artıq mənimsəmənin pozulmasına səbəb oldu. çar məmurlarının korrupsiyası. Bolşevik komissarlarından fərqli olaraq, qulaqdan rüşvət alaraq, ona yoxsulluq ucbatından ərzaq tədarükünə məruz qalmaması və şəhərin yeməksiz qalması barədə arayış verdilər. Fevral inqilabı, yeri gəlmişkən, anbarlarında ərzaq tükənən Petroqradda aclıq cərgələri ilə başladı.
Buxarin və Rıkovun kulaklara güzəştə getmək, alış qiymətlərini qulaqlara uyğun səviyyəyə qaldırmaq təklifi Stalin üçün qəbuledilməz idi. O, tamamilə haqlı olaraq inanırdı ki, dövlət bunu etsə, o, həmişəlik qulaq şantajının obyektinə çevriləcək və heç vaxt ərzaq problemini həll etməyəcək (sənayeləşmə problemini demirəm). Bu problemi həll etməmək isə hakimiyyəti itirmək və ölkəni yenidən xaosa sürükləmək deməkdir. Çözüm yolu kənd təsərrüfatında islahatlar aparmaq, daha doğrusu, son dərəcə kövrək müttəfiqə çevrilən kulaklara arxalanmaqdan əl çəkmək və kolxozlara bel bağlamaq idi. Kulak, şəhəri kənd təsərrüfatı məhsulları ilə təmin etməyə borclu olan dövlət tərəfindən təyin edilmiş torpaq istifadəçisi rolunun öhdəsindən gələ bilmədi və buna görə də cavab verməlidir. Həm də ayrı-ayrılıqda deyil, bir sinif olaraq, çünki 1922 və 1925-ci illərdə dövlətdən qulaqlar fərdi deyil, bütöv bir sinif olaraq alınırdı. onların zənginləşməsinin açarına çevrilən xüsusi hüquqlar. 1922 və 1925-ci illərin dövlət qanunvericilik aktları inqilabdan sonrakı qulaqların sosial təbəqəsini formalaşdırdı, buna görə də dövlətin bu təbəqəni dağıtmaq hüququ var idi.
Mülkiyyətdən məhrumetmə o dövrün sovet xalqının mütləq əksəriyyətinin (təbii ki, qulaqların özləri və qohumları istisna olmaqla) gözündə tamamilə ədalətli və haqlı bir kampaniya kimi görünürdü. Üstəlik, bu gün nə qədər paradoksal səslənsə də, kampaniya həm də özünəməxsus şəkildə humanistdir.
Axı, birincisi, qulaklar dövləti aclığın sümüklü əli ilə boğmağa cəhd etdiklərinə görə - qulaqlara varlanmaq imkanı verən dövlətin özü - yalnız hüquqlarından məhrum edildi və xüsusi qəsəbələrdə qaldıqdan sonra geri qayıtdılar. normal həyata (kulakların uşaqları üçün bu qayıdış daha əvvəl - 1930-cu illərin sonlarında idi). İkincisi, Stalin qulaqları ucqar ərazilərə qovmaqla, əslində onları və ailə üzvlərini bütün Rusiyada başlamış kənd yoxsulları tərəfindən məhkəməsiz qətllərdən xilas etdi. Kasıblar keçmiş “həyat ustalarına” qarşı hədsiz qəzəblənirdilər. Burada çox şey yığılıb - keçmiş təsərrüfat işçilərinin şikayətləri və təkcə özünün deyil, həm də başqalarının qazandığı sərvətə nifrət, qulaq terrorunun qisası və nəhayət, sadə bir anlayış şəhərlərdə qıtlığa səbəb olan qulaqların taxıl tədarükü nəticəsində kollektivləşmə çox gec başlaya bilər və daha az ağrılı ola bilərdi.
Müasirlər bunu başa düşdülər, amma nəsillər bunu artıq unudublar.