Doğum kodunda 22222 heyvan maqnetizmidir. Mesmerizm və ya heyvan maqnitizmi

Avropanın xəritəsində "üçlü nöqtə" var - üç dövlətin sərhədlərinin kəsişdiyi Konstans gölü: Avstriya, Almaniya və İsveçrə. Buradan böyük Reyn çayı axır ( onu. Reyn, yunan. reos - axın, axın). Və burada, yepiskopun Bavariya mülklərində xidmət edən bir ovçunun ailəsində Franz Anton Mesmer anadan oldu - o zaman tamamilə ayrı görünən üç elm sahəsini birləşdirməli olan bir adam: fizika, fiziologiya və psixologiya.

Franz Anton Mesmer (1734-1815)

Gənc nə ilə maraqlanırdı? Otuz yaşında fəlsəfə və hüquq elmləri doktoru, daha sonra 1766-cı ildə tibb elmləri doktoru oldu. Maqnitlərlə və xəstələrə tətbiq olunan “maqnitləşdirilmiş” (“yüklənmiş”) obyektlərlə çoxsaylı müalicələr sayəsində Mesmer Avropa şöhrəti qazandı. Metodları bir anda bir neçə nəfəri ağrısız, kasıbı isə pulsuz müalicə etməyə imkan verən möcüzə həkimin yanına xəstələr dəstə-dəstə axışırdılar. Çoxları üçün sağalmaq üçün həkim tərəfindən "maqnitləşdirilmiş" su içmək və ya başqalarına ayaqlarını batırmaq, sakit musiqi dinləyərkən həkim tərəfindən "maqnitləşdirilmiş" bir ağacın altında bir müddət oturmaq kifayət idi. Anton Mesmer Avropanın ən böyük həkimlərinə müalicə üsullarını nümayiş etdirdi və onların gözləri qarşısında kosmik "maqnit qüvvəsinin" xüsusiyyətlərini müəyyən etmək üçün təcrübələr etdi. Mesmer, "heyvan maqnitizmi" adlandırdığı bu qüvvədən bir çox sələflərinin ardınca istifadə etdi, onların arasında görkəmli həkimlər var: Paracelsus (1493-1541), van Helmont (1577-1644) və başqaları.

Geniş təhsilli, yaxşı musiqiçi, ağıllı və yaraşıqlı kişi və əlbəttə ki, uğurlu bir həkim olan Mesmer üstünlüklə evləndi və Vyanada möhtəşəm bir üslubda yaşadı. Tanınmış siyasətçilər, elm adamları və musiqiçilər onun mavi Dunay çayının sahilində yerləşən dəbdəbəli parkla əhatə olunmuş evinin qonaqpərvərliyindən həzz alırdılar. Böyük Haydn və Qlük, ata və oğul Motsart burada öz əsərlərini ifa etdilər. Bəzən qonaqpərvər ev sahibi özü qonaqları üçün fortepianoda, klavesində, violonçeldə və ya o vaxtlar (hətta indi də) nadir şüşə qarmonda ifa edirdi. Harmonikanın valehedici səsləri gənc Motsartı bu aləti mənimsəməyə və onun üçün kvintet yaratmağa sövq etdi və Mesmer “maqnit” seanslarında “harmonik” musiqidən istifadə etdi. 1766-cı ildə onun "Planetlərin insanlara təsiri və qədim sehrbazların sirləri haqqında" dissertasiyası hamı tərəfindən müsbət qarşılandı və heç kim onda nə yalançı elm, nə də cadugərliyin dirçəlişini görmədi. İmperator Mariya Terezanın həyat həkimi, Vyana Universitetinin professoru Gerhard van Swieten Mesmerə tibb elmləri doktoru diplomu verdi. Kral kitabxanasının direktoru və xalq maarif komissiyasının sədri oğlu Qotfrid ilə həkim Mesmerin musiqi gecələrində tez-tez qonaq olurdu. Lakin bu tibbi-musiqili idiliyası Vyana həkimləri və əczaçıları müştərilərinin sağlamlığı (və pulu!) uğrunda mübarizədə birləşərək mesmerizmin yayılmasını onların mövcudluğu üçün təhlükə kimi gördükləri anda sona çatdı. Əczaçılar tərəfindən səxavətlə ödənilən elmi orqanlar "heyvan maqnitini" şarlatan elan etdilər və "maqnitləşdirici" Vyananı tərk etmək məcburiyyətində qaldı.

Təəssüf ki, mesmerizm o zamanlar (indiki kimi) elm adamları üçün anlaşılmaz idi və onun müalicəvi təsirləri nəinki gözlənilməz, həm də qeyri-sabit idi. Buna görə bəzi ölkələrdə, məsələn, ABŞ-da maqnit terapiyası ( yunan. - maqnit müalicəsi) XX əsrin sonuna qədər rədd edildi. Baxışların dəyişməsi burada Nyu-Yorkdakı Kolumbiya Universitetindən gənc həkim Endryu Bassetin işi ilə başladı. Basset dəyişənləri emal edərkən heyrətamiz nəticələr əldə etdi maqnit sahəsi insanların zədələnmiş əzaları: 70% hallarda amputasiyadan qaçınmaq olar! Bir çox ölkələrdə (və burada Rusiyada) çoxlu maqnit terapiya cihazları istehsal olunur və istifadə olunur. Yaponiyada insanların istirahəti zamanı vəziyyətini normallaşdıran maqnit yastıq və döşəklər məşhurdur.

Elm mesmerizmin mahiyyətini anladımı? Xeyr, insanlar başa düşürlər ki, alimlər həmişə hər şeyi izah edə bilmirlər. Əgər “anlaşılan” kömək etmirsə, onlar anlaşılmazlığa müraciət edirlər: zaman keçdikcə elm hər şeyi anlayacaq. Maqnitizmin müalicəvi təsirlərinin nəinki susdurulması, həm də böhtan atılması birbaşa Mesmerin əleyhdarlarının “elmi” arqumentlərinin zəifliyini göstərirdi.

Uğur dalğasında Mesmer və ardıcılları Avstriya, İsveçrə, Almaniya, Fransa, İngiltərə və hətta uzaq Amerikada maqnit klinikaları açdılar (Mesmer Amerika İnqilabı qəhrəmanı Markiz Lafayette və Amerika səfirinin ailəsini yaxşı tanıyırdı. Parisdə, Benjamin Franklin). Həkimlərə ümidsiz görünənləri sadə, hətta “axmaq” üsullarla sağaltmaqla, Mesmer, rəqiblərinə göründüyü kimi, elmə “lağ etdi”. Buna görə də, gec-tez - amma bu hər yerdə oldu! - yerli həkimlər və əczaçılar Mesmerin “şarlatan” üsullarını gözdən salmaq üçün o vaxtkı elmin korifeylərini cəlb etməyə çalışırdılar. Və möcüzə işçisini qovdular.

Fransız İnqilabından sonra, 1793-cü ildə bütün var-dövlətini itirən Mesmer Parisdən qaçdı. O, bir vaxtlar Avropanı “fəth etmək” üçün yola düşdüyü Vyana evinə qayıtdı. Amma tezliklə oradan da qovuldu. İndi Vyanada o, fransız inqilabçılarına rəğbət bəsləməkdə ittiham olunurdu.

Dəfələrlə alçaldılmış, lakin hələ də kəşf etdiyi “maqnit qüvvəsinin” müalicəvi imkanlarına arxayın olan (məşhur həkimin bu inamı onun əzəmətlə bağlı aldatmaları ilə əlaqələndirilirdi) yaşlı Mesmer insanları müalicə etməyə davam edirdi. İndi - Konstans gölünün cənub sahilində bir əyalət İsveçrə kəndində, şimal, Bavariya tərəfində, bir vaxtlar doğulduğu tərəfdə. Burada Mesmer öldü - yoxsulluq və unutqanlıq (müəllifin Paracelsusun məzarı üzərindəki mətndən götürdüyü sözlərlə epiqrafa baxın).

Berlin Akademiyası Mesmerin ölümündən az əvvəl onu öz iclasında çıxış etməyə dəvət etdi, lakin məğrur qoca bundan imtina etdi.

Mesmer öldü-memerizm doğuldu

Peyğəmbərlər fanidir, lakin onların xidmət etdikləri “güclər” dünyada fəaliyyət göstərməkdə davam edir. “Maqnetizm,” Van Helmont Mesmerin doğulmasından yüz il əvvəl peyğəmbərliklə yazırdı, “göy təbiətinin naməlum xüsusiyyətidir, ulduzları çox xatırladır, ona məkan və zaman məhdudiyyətləri heç də mane olmur... Hər bir canlı öz səmavi gücünə malikdir və səma ilə sıx bağlıdır . İnsanın özündən kənarda hərəkət edə bilən bu sehrli gücü, belə desək, içində gizlənir daxili insan. Bu sehrli müdriklik və güc beləliklə yuxudadır, lakin sadə təkliflə hərəkətə gətirilə bilər və sonra o, canlanacaq və beləliklə daha çox canlanarsa, o qədər depressiyaya düşər xarici insanət və qaranlıq... Bunu isə, mən deyirəm, Kabalistik sənət həyata keçirir; qayıdır insan ruhu sehrli, təbii olsa da, yuxu kimi itirdiyi bir güc."

Xeyr, səbəbsiz deyil ki, Mesmerin bəzi rəqibləri onu plagiatda, az qala məşhur sələflərinin əsərlərini yenidən yazmaqda ittiham edirdilər.

Mesmerin özünün “imitasiya nəzəriyyəsi” ( lat. təqlid - təqlid; bu halda - təbiəti təqlid etmək) maqnitlərin müalicəvi təsirini izah etmək üçün "materialist" - efir axınları vasitəsilə cəhd idi. Mesmer, şübhəsiz ki, insan şüurunun təklif sehri şəklində rolunu yaxşı bilirdi, çünki o, böyük sehrbazlar Saint-Germain və Cagliostro ilə şəxsən tanış idi. Bu gün maraqlanan elm adamları onları vasitəçilər və ruhçular adlandırırdılar, lakin sonra yalnız sehrbazlar və fırıldaqçılar. Mesmer maqnitizmin fizikası və fiziologiyası ilə maraqlanırdı: praktiki həkim kimi o, onların dərin daxili birliyini peyğəmbərcəsinə görürdü. Mesmer tibbi seanslarında insan psixologiyasından fəal şəkildə istifadə etdi (sakit musiqi, qaranlıq otaq və digər "sehrli" əşyalar), lakin o, psixika ilə yalnız xəstə olduqda maraqlanırdı: sinir xəstəlikləri, psixi pozğunluqlar, bəlkə də, ən tez normallaşdıqda. maqnitlərlə müalicə olunur. Mesmer açıq-aydın maqnetizm sehrindən uzaqlaşdı. Hələ 1784-cü ildə mesmerizmin qızğın pərəstişkarı olan Markiz de Puysequr Mesmerə təxribatın kəşfi haqqında məlumat verdi. somnambulizm (lat. somnus - yuxu və ambulo - yerimək, əks halda - yuxuda gəzmək) və "maqnitləşdirilmiş" bir mövzu ilə şifahi əlaqəyə girmək qabiliyyəti. Və 1808-ci ildə, Mesmerin ölümündən yeddi il əvvəl, Dr. Johann Heinrich Jung-Stilling (Jung-Stilling, 1740-1817) daha bir heyrətamiz kəşf etdi: "heyvanların maqnitliyi" "maqnitləşdirilmiş" insana "astral müstəviyə girməyə" imkan verir ( yunan. - ulduz) və satın alın bədəndən kənar təcrübə(OOBE - Bədəndən kənar təcrübə). Maqnitizmin psixi təbiətindən qaçan Mesmer onu müəyyən etmək belə istəmirdi. 1843-cü ildə ingilis cərrahı və psixiatrı Ceyms Braid (1795-1860) bunu onun üçün etdi. Və o, dərhal əvəzini ödədi: onun bədxahları onun adını “cəfəngiyyat” ifadəsinə çevirdilər.

Ola bilsin ki, Mesmer öz metodunun “materiallaşması” uğrunda mübarizənin qızğın vaxtında maqnitizmin “depsixologiyasını” həyata keçirib. Axı, kral XVI Lüdovikin göstərişi ilə mesmerizmi öyrənən Fransa akademik komissiyasının tərkibində olan ən böyük alimlər məhz bu “psixizm”də israr edirdilər: “Hər şeyi xəstələri maqnitləşdirən insanın özü müəyyən edir. Əgər maqnitləşdiricinin hər sonrakı görünüşündə onlar tamamilə tükənmiş vəziyyətdə yatırlarsa, maqnitləşdiricinin baxışı və ya səsi onları tezliklə bu vəziyyətdən çıxarır. Şübhəsiz ki, burada insanın hərəkətlərinə nəzarət edən və onları özünə tabe edən bir qüvvə var. Bu, maqnitləşdiricinin öz gücüdür”. Mesmerin normal akademik alim olmaq ümidini “məhv edən” komissiya üzvləri arasında kimyaçı Lavuazye (flogiston nəzəriyyəsini məhv edən), astronom Bayi (Parisin gələcək meri), fizik və siyasətçi, əsas müəllif idi. ABŞ Müstəqillik Bəyannaməsi, Franklin (Mesmerin dostu, o vaxt Amerikanın Avropadakı səfiri idi) və botanik Jussier Mesmerin maqnetizmin fiziki şərhinə dair iddialarını dəstəklədilər və komissiyanın qərarını imzalamaqdan imtina etdilər. Komissiyaya daxil olan dörd həkim arasında onun adını daşıyan icra qurğusunun ixtiraçısı məşhur Doktor Gilyotin də var idi. Necə deyərlər, təbiətin naməlum qanunları ilə deyil, “taleyin istehzasıyla” bu komissiyanın bir neçə üzvü (Lavuazye, Bailly və Gilyotin özü, eləcə də onun təşkilatçıları - XVI Lüdovik və Kraliça Mari Antoinette, böyük pərəstişkarı) Mesmer) 1793-cü il inqilabı zamanı başlarını Dr. Gilyotinin gilyotinində itirməli oldular.

Beləliklə, açılan şeyi inkişaf etdirin psixoloji istiqamət Uzun müddət Fransada ovsunlayan yox idi. Ancaq Rusiyada psixofizika kök saldı: Napoleonun fatehi Rusiya İmperatoru I Aleksandr Jung-Stieling ilə görüşdü və onun mistik fikirlərinin Rusiyaya köçürülməsinə töhfə verdi. Ensiklopediyalarımız bu barədə susursa da, 19-20-ci əsrlərin ecazkar rus romantik mistisizmi - Puşkin və Qoqoldan Blavatski və Rerichlərdən, Bulqakovun "Ustad və Marqarita"sına qədər - Jung-Stieling kitabları vasitəsilə mesmerizmlə əlaqələndirilir. , bir vaxtlar Rusiyada məşhur idi.

Jung-Stieling tərəfdarları - pietistlər (lat. pietas - hörmət) - deyirlər: hiss dünyasından kənarda ağlımız heç nə bilmir. Pietistlərlə razılaşaraq, bunun əksinin də doğru olduğuna inanırıq: Düşüncə və Səbəbdən kənar heç bir şey yoxdur. Tanrı və maddə ağlımızın məhsuludur. Nəticə etibarilə, materializm və idealizm bir-birindən ayrıldıqları qədər ayrılmazdır. Bu fəlsəfi əksliklərin sintezi hər hansı bir maqnitin iki əks qütbünün qarşılıqlı yaranması timsalında aydın görünən Mesmer maqnitizminin təbiətini birbaşa əks etdirir.

Pietistlər Allahla birbaşa ünsiyyətin tərəfdarlarıdır. Onlar iddia edirlər: Allah kamil insandır, hər kəsə açıqdır. Əsrlər boyu Avropada xristian dindarlığının ideyalarını fərqli adlandırılan “azad ruhlu insanlar” daşıyırdılar: Xristianlığın ilk əsrlərində bu qnostiklər, Sonra - Templiyerlər, Boqomillər, Katarlar, XV-XVII əsrlərdə - bohem(onlar da Moravian, Çex) qardaşlar, Almaniyada isə protestant təriqətidir Herrnhuters, liderlərindən biri artıq adı çəkilən mesmerist həkim Jung-Stiling idi. Yeri gəlmişkən, iki titanın dostu və sinif yoldaşı: Höte və Herder (1744-1803, alman filosofu, tənqidçisi, estetikası).

Rus dilindən tərcümədə hernhuters "yaxşı cənablar" və ya "yaxşı cənablar" deməkdir. yaxşı insanlar" Hələ Yelizaveta Petrovnanın dövründə Rusiya ərazisində yaranmış Herrnhuter kommunaları sərbəst inkişaf edə bilsə, pietizm ideyaları sərbəst yayıla bilsəydi, siz və mən, oxucu, fərqli olardıq. Və bəlkə də insanlar nə Holokostu ilə Hitlerizmin dəhşətlərini, nə Stalinizmin qəddarlıqlarını, nə də yer üzündən silinmiş müasir Donbass şəhərlərini bilməyəcəkdilər.

Mesmer tərəfindən axtarılan fizika və psixikanın yenidən birləşməsi kvant mexanikası, və indi (peyğəmbərin ölümündən 200 il sonra) bitməmişdir. Buna görə də biz hələ də böyük (nəticələr baxımından) faktlar zəncirini “hakim olan şəraitin mistik təsadüfü” kimi nəzərdən keçirməliyik.

Məsələn, böyük kimyaçı Lavoisier gilyotində öldü, təkcə terapevtik maqnitizmin fiziki əsaslarının obyektiv mövcudluğuna deyil, həm də meteoritlərə imkan vermədi: məşhur "daşlar göydən düşə bilməz!" nidasına sahib idi. . Dəmirin maqnit xüsusiyyətlərinə diqqət yetirən Mesmer isə maqnitizmi kosmik, hər şeyə qadir astral qüvvələrin nümayəndəsi hesab edirdi. Bu baxımdan İslami Kəbə ziyarətgahını xatırlayaq ( ərəb. kub - dəmir meteorit üzərində məbəd). Nəhəng maqniti - Yer kürəsini xatırlayaq ki, onun maqnit xassələri Mesmerin ingilis sələfi, kral həkimi Uilyam Gilbert (1544-1603) tərəfindən böyük maqnit modelində tədqiq edilmişdir. Şair, dramaturq və sehrbaz Ditrix Ekkart (1868-1923) tərəfindən "Alman Tsiolkovski" - Hermann Obertə (1894-1989) vəsiyyət etdiyi Kəbənin "əkizini" - qara meteorit daşını da xatırlayaq. Yeri gəlmişkən, məşhur FAU raketlərinin və daha sonra Amerika astronavtikasının Ay uğurlarının müəllifi Wernher von Braunun müəlliminə.

Maqnitizmin sehri

Ciddi elmin hüdudlarından kənarda sehr son dərəcə təhlükəlidir. Sehrinə məhəl qoymamaq müasir elm bu güclü psixofiziki alətə yiyələnmək imkanını itirir, bəşəriyyətin xilaskarı rolundan qaçır, , , , .

Maraqlıdır ki, "mesmerizm" termini təsisçiyə məxsusdur homeopatiya Samuel Christian Hahnemann (1755-1843). Homeopatiya ( yunan. - bir xəstəliyin görünüşü) maqnit kimi müalicə etməyə çalışır, bütün xəstəliklər. Ancaq maqnitlərlə deyil, yoxa çıxan kiçik dozalarla kimyəvi maddələr xəstəliyin əlamətlərinə səbəb olur. Burada, maqnitlə müalicədə olduğu kimi, görünməz “kosmik həkim”in xəstəyə psixi təsiri ön plana çıxır. Düzdür, xəstənin "özünü sağaltdığına" inanılır. Homeopatik müalicə zamanı "kosmik həkimin" gizli təsiri göz qabağındadır və göz qabağındadır və cüzi miqdarda aktiv maddə olan dərmanların istifadəsi ilə fizioloji cəhətdən gücləndirilir. Haqqında oxşar doktrina iatroterapiya (yunan. - sağlamlığımı yaxşılaşdırmaq) və əczaçılıq kimyası eyni Paracelsus tərəfindən yaradılmış və daha sonra Helmont və digər "tibbi kimyagərlər" tərəfindən hazırlanmışdır. "Kimyanın (kimyanın) əsl məqsədi qızıl etmək deyil, dərman hazırlamaqdır" Paracelsus öyrətdi.

Beləliklə, qədim şəfa sehrinin ənənəsi heç vaxt kəsilməyib və ovsunçuluq 19-cu əsrdə geniş yayılmış və müxtəlif formalarda olmuşdur. Birincisi, cərrahi anesteziya üsulu kimi: əməliyyat masasında “maqnitləşdirilmiş” xəstələr ağrı hiss etmirdilər (müasirimiz A.M. Kaşpirovskini necə xatırlamayaq!). Xüsusilə İngiltərədə və onun o vaxtkı koloniyası olan Hindistanda yüzlərlə uğurlu cərrahiyyə əməliyyatı həyata keçirilib. Mesmer kimi, onun ardıcılları - cərrahlar, mamaçalar və diş həkimləri - xəstələrlə şarlatanlıq və biabırçı müqavilələr bağlamaqda günahlandırıldılar. Sadə və etibarlı kimyəvi anesteziklər (efir, xloroform) meydana çıxanda bütün dünyada anestezioloqlar onlardan istifadə etməyə başladılar.

Ancaq mesmerizm hələ də itmədi - adını dəyişdi və oldu hipnoz (yunan. - yuxu, James Brad tərəfindən icad edilmişdir, 1843). Bred maqnetizmin təbiətini neyropsixiatriya baxımından izah etməyə çalışdı. Həmin illərdə (19-cu əsrin ortaları) homeopatiya - memerizmin bacısı. Sonra geniş yayıldı ortalıq (lat. - orta , ruh və materiya arasındakı mövqe; aka - spiritizm, ya da spiritizm , lat. spiritus - ruh, ruh).

Bəşəriyyəti həmişə irəli aparan və irəli aparan düşüncənin gücü deyilmi? Bizi qoruyan bu qüvvə deyilmi, bizi yaşadan da bu deyilmi? Elm müəyyən mənada sehrin övladı deyilmi? Müəllifin fikrincə, elm öz köhnə əcdadları haqqında sehrin müasir, lakin çox utancaq davamıdır. Təəssüf ki, çoxuşaqlı ailələrdə tez-tez baş verdiyi kimi, bu gün sehr, elm və bütün dünya dinləri, təəssüf ki, bir-birinə şiddətlə qarşıdırlar. Mübahisələrin, çəkişmələrin, hətta açıq (isti) və gizli (soyuq, təbliğat) müharibələrinin bataqlığına girirlər. Əlbəttə ki, bu ən hörmətli insan cərəyanları özlərini deyil, onların tərəfdarlarını - insanları düşündülər. Ancaq Kronştadlı pravoslav müqəddəs İoann (dünyada İvan İliç Sergeev, 1829-1908) təkcə özü deyil, həm də Allahın köməyi ilə dua ilə sağaldı. adi insanlar və hökmdar olan şəxslər. O, həmçinin Rusiyada bu günə qədər diqqətəlayiq şəkildə qorunub saxlanılan və hətta ideoloji cəhətdən sərt Stalinizm dövründə rəsmi olaraq fəaliyyət göstərən ilk homeopatik klinikaları rəsmi olaraq həsr etdi.

XX əsrin əvvəllərində Mesmerin maqnitliyi Roerich ailəsinin bütün güclü "kosmik maqnitinin" sələfi oldu - onların Tədrislərinin fiziki əsası. Agni Yoga və ya Yaşayan Etika. Və 20-ci əsrin sonu və 21-ci əsrin əvvəllərində bu "kosmik maqnitizm" nəinki mövcud olmaqda davam edir, həm də uğurla inkişaf edir. Üstəlik, hətta ənənəvi elm formalarında (məsələn, aşağıda, həmçinin müəllifin məqalələrinə (, , , , , , , , ) baxın).

Qədim dövrlərdən bəri hər yerdə insanlar maqnitlərdə olan "sirli gücə" - dəmiri cəlb edən daşlara maraq göstərirlər. Təbii maqnitlər parçalardır maqnit dəmir filizi və ya maqnit(31% FeO, 69% Fe 2 O 3). Bəzi etimoloqlar hesab edirlər ki, rus dilində qoşa "nn" "gn" ilə əvəz edilə bilər və əksinə. Sonra “maqnit” sözü “mannit” kimi oxunur və “cazibədar etmək”, “cazibədar etmək” felləri ilə eyni kök ola bilər. Bu eyni dərəcədə yaxşı çatdırır fiziki xassələri həm maqnit, həm də sehr.

Artıq Herakla həsr olunmuş Yunan Maqnesiya məbədlərinin kahinləri müalicə və sehrli istifadə üçün maqnitlərdən istifadə edirdilər. Buna görə maqnit adlandırıldı herkul və ya Herakl daşı. Bəzi Avropa sehrbazları adlarını Sanskrit sözündən götürürlər magh; onun latınlaşdırılmış versiyası magus Sanskritdən gələ bilər mahaji - əla və ya müdrik. Onlar inanırlar ki, yunan (indiki türk) maqneziyası və "maqneziat daşı" maqniti və bu kimi maqnit onun gözəl xassələrini kəşf edən hindlilərin şərəfinə adlandırıla bilər. Pierre de Maricourt “Perre de Maricourt-un Maqnitinə dair mesaj, Peregrina ləqəbli (sərgərdan. - B.R.), cəngavər Şigeru de Fukokuruya" (1269). Nə olursa olsun, maqnitizm uzun bir tarixə malikdir və müxtəlif, o cümlədən dərman tətbiqləri ilə məşhurdur.

Bu gün Mesmerin canlı irsi təkcə müasir maqnitoterapiya və maqnitobiologiya deyil. Bu təkcə psixoterapiya və psixosomatika ilə hipnoz deyil ( yunan. soma - bədən). Buraya homeopatiya və "ənənəvi" və ya "xalq" Avropa və "Şərq" təbabəti daxildir. “Düşüncə gücü” ilə polad qaşıqları sərbəst əyən və saatları uzaqdan dayandıran Uri Geller və Lior Suçardın pop “hiylələri” dünyagörüşümüzün dərhal yenidən nəzərdən keçirilməsini tələb etmirmi? Mesmer dünyagörüşü baxımından bizə nə vəsiyyət etdi?

Mezmerizmin canlı qüvvəsi

Mesmerin təlimlərinə görə, canlı və inert təbiətin bütün obyektləri bir-biri ilə bağlıdır və görünməz maqnit axınları - "maqnit mayesinin" jetləri vasitəsilə bir-biri ilə qarşılıqlı əlaqədədirlər ( lat. baca - axmaq). Artıq 1776-cı ildə Mesmer belə bir nəticəyə gəldi ki maqnitoterapiya xəstənin bədənində ilk dəfə düşündüyü kimi təbii maqnit mayesinin axınlarını hərəkət etdirən müxtəlif növ maqnitlər sayəsində deyil, "heyvan maqnitizmi" - bədənə daxil olan və ondan çıxan sirli qüvvələr sayəsində xəstəyə müsbət təsir göstərir. hər bir insan müəyyən hərtərəfli yayılan kanallar vasitəsilə. Mesmer bilmirdi ki, bele kanallar ( Skt.. nadi) şərq təbabətinə çoxdan məlumdur. Yoxsa göndərənlər deyərdi nadi Xəstənin sinir sisteminə bir maqnitləşdirici yerləşdirməklə, sirli faydalı kosmik enerjilər (qüvvələr) orqanların vəziyyətini dəyişdirməyə, ən dəhşətli xəstəlikləri sağaltmağa qadirdir.

Obrazlı desək, əgər Mesmer həyatının birinci yarısında insanların onun maqnitləri ilə sağaldığını düşünürdüsə, ikinci yarısında o bilirdi ki, kosmosla təmasda olan “maqnitləşmiş” bir şəxs – bir adam tərəfindən xəstələri sağaldır. həkim (hipnozçu).

Bir insanın bu qüvvəyə və bir insana təsiri (hərəkət reaksiyaya bərabərdir) bizim tərəfimizdən həyata keçirilir və qəbul edilir. olacaq. Kosmik güc də bizim iradəmiz kimi insanın sözündə, duruşunda, hərəkətində, hisslərində təcəssüm edir. Və ya bəzi canlıların köməyi ilə yaranan fiziki-kimyəvi təsirdə (məsələn, cərrahın yaradıcı əli, əməliyyat zamanı zəlilər) hirudoterapiya ya da arılar apiterapiya), habelə “cansız” maddələrin və materialların, cihazların və ya avadanlıqların köməyi ilə. Təsir edən şəxs - həkim, hipnoloq, cərrah, şəfaçı - yuxarıda göstərilən üsullardan hər hansı birində kosmik qüvvə ilə düzgün qarşılıqlı əlaqədə olmaqla, özünün və xəstələrinin sağlamlığını təmin edir.

Şəfa artıq yaxşı məlum olan fiziki-kimyəvi təsirlərin nəticəsi hesab edilə bilər kosmik qüvvə sanki kölgədə qalır. Əvvəllər, bəlkə də çox uzun müddət əvvəl, bir çox "tamamilə maddi" fiziki və kimyəvi təsirlər ən böyük möcüzələr hesab olunurdu. Amma insan hər şeyə alışır: “gündəlik möcüzə möcüzə deyil”. Və gözəl kosmik yaxşı qüvvə “elmin elementinə” çevrilir və onun bir vaxtlar heyrətamiz nəticəsi dəyişməz olur. elmi fakt. Belə faktlardan xəbərsiz olduqları üçün tələbələrə imtahanlarda iki qiymət verilir. Yaxşı kosmik qüvvə isə elm şəklində qarşımıza çıxır. Elmi biliyə çevrilərək insanların özünü tanımasına kömək edir və ətrafımızdakı dünya. Bilmək mənəvi Və material- mahiyyətcə birləşmiş Biliyin iki əks qütbündə dayansanız belə deyirlər. Elena İvanovna Roerich təbiətdə və insanda yayılan alovlu, alovlu gücə aid etdi: Kosmik Maqnit üçün.

Müəllif yunan Parmenidlərindən (e.ə. V əsr) ardınca zehnimizə açılan dünyanı bütün Kainatı əhatə edən və öz daxilində hər şeyi ehtiva edən nəhəng açıq iş topu şəklində təqdim edir. Bu Topu sonsuz hesab etmək lazımdırmı? Çətinliklə. Axı, dünyamız, daha doğrusu, bu barədə məlumat (və bizə başqa heç nə verilmir) tamamilə "sonlu" başımıza sakitcə uyğun gəlir. Top - noosfer - axan ən incə budaqlanan saplardan ibarətdir maqnit axınları(Faraday-Dirac sahə xətləri). Kainatın Maqnit Topu bizim ümumi nəhəng Beynimiz, Superkompüterimiz və ya noosferimizdir - dünyanı ən çox bəyəndiyiniz hər şeyi adlandırın. Noosferik Superkompüterin materiallaşdırılmış maqnit ipləri - axınlar - və onların növləri, "üzüklər" - fluonlar və "çubuqlar" - fluxons, - eləcə də onların adi atomlarla və bir-biri ilə birləşmələri - nadi Və reos(Bu terminlərin latın, sanskrit və yunan kökləri kimi tərcümə edilə bilər kanallar, reaktivlər, axınlar) - Bu noosfer neyronları(, , , , , , , , ).

Maddi dünyanın insan şüuru ilə vəhdətinin ən bariz təsdiqlərindən biridir antropik prinsip XX əsr elmində qurulmuş kosmologiya ( yunan. αντροπος - şəxs). Antropik prinsipin inkişafında öncüllər sovet filosofu və astronomu Qriqori Moiseeviç İdlis və kosmoloq Abram Leonidoviç Zelmanov idi. Son toxunuşlar XX əsrin fizikasının mübahisəsiz avtoritetlərindən biri olan J. Wheeler-ə aiddir. Antropik prinsip bizi əhatə edən təbiətin (dünyanın) bütün ən mühüm ədədi xüsusiyyətlərinin insana ciddi şəkildə bağlı olduğunu bildirir: əgər dünya xüsusiyyətlərindən hər hansı biri ( fiziki sabitlər) bir az dəyişir, onda insan varlığı qeyri-mümkün olur. Əgər belədirsə, onda niyə insanı təkcə ən vacib deyil, həm də bütün təbiətin ilkin "düşünülmüş" komponenti hesab etmirik?

Kainatın mənşəyi məsələsi sırf insan məsələsidir. Hər birimiz bir anda doğulmuşuq və bir insanın nə vaxt və Kainatın nə vaxt meydana gəldiyini bilmək istəyirik. Biz insan biliklərimizdən, hisslərimizdən, hisslərimizdən istifadə edərək istənilən mövzuda fikir yürütə bilərik. Əbəs yerə deyil ki, xristianlarda Allahın Oğlu - İsa Məsih insan şəklindədir. Misir sehrbazlarının daha qədim ənənəsinə görə, adlanır hermenevtika(təsisçisi Misir tanrısı Tot hesab olunur, yunanlar tərəfindən "Üç dəfə ən böyük" Hermes Trimegistus kimi də tanınır), antropiklər Kainatın insana bənzədiyini irəli sürür. Müəllif eyniliyi Kainatın bütün canlı və ağıllı cisim və subyektlərinin strukturca sap kimi olmasında da görür. Miselyum nə qədər sap kimi (və ağıllı!) - rizom , Beynimiz strukturca ip kimidir, neyronlardan, neyronlar isə sap kimi molekullardan hazırlanır. Struktur olaraq, Kainatın qalaktikalarının ulduzlarla bəzədilmiş spiral dolaşıqları sap kimidir.

Hokkaydo Universitetinin biofizika professoru Toşiyuki Nakaqaki saplı tumurcuqların böyüməsi ilə bağlı təcrübələr aparıb - giflər göbələk Physarum polycephalum. Göbələk təbii olaraq yarpaqlarda və daşlarda böyüyür, onların səthini hifləri ilə doldurur. Nakaqakinin təcrübələrində hiflər siçanların intellektini yoxlamaq üçün istifadə edilənlərə bənzər labirintlərdə böyüdü. Girişdə bir parça miselyum (miselyum) və çıxışda qida ilə 30 santimetrlik labirintdə yayılan müxtəlif hiflər böyüyərək müxtəlif trayektoriyalarla qidaya doğru hərəkət edərək labirint boşluğunu tədricən doldurur. Hiflərdən biri nəhayət qidaya çatdıqda ondan bir parça kəsildi və çıxışda yemək və girişdə bir parça miselyum olan yeni, eyni labirintdə yeni bir miselyum yetişdirildi, onun hifası. dərhal ən qısa yol boyunca yeməyə qaçdı. Göbələk əvvəlki tərcümeyi-halını xatırladı və nəzərə aldı! Bu nümunə canlıların əsas mahiyyətini anlamaqdan uzaq deyil...

Neyron ( yunan. - damar) - budaqları olan sap kimi beyin hüceyrəsi. Flüs isə sap kimi “silindrik atom”dur: strukturunda (kesitidə) adi sferik atoma bənzəyir. Flux, adi bir atom kimi, bir çox hallarda elektron qabığı ilə əhatə olunmuş mərkəzi ipə bənzər bir nüvəyə malikdir. Flux nüvəsi bir elektromaqnit bobininin analoqudur - solenoid (yunan. - boru) u- və d-dən dairəvi cərəyanlarla kvarklar. Kvarklar bütün uzunluğu boyunca solenoidin içərisində Faraday dalğalarının şüası yaradır (və bu sonsuz ola bilər!) maqnit xətləri, təmsil edir kvantlaşdırılmış maqnit axını. Belə maqnit sapı uzunluğu boyunca dəyişən kvark tərkibi və filamentin radial periferiyasında yerləşən elektronları ilə mürəkkəb məkan konfiqurasiyasına malik ola bilər. İplərin bir-biri ilə və axınların “pambıq yununun” tərkibindəki atom-molekulyar maddə ilə qarşılıqlı təsiri sapların daimi və əbədi (sürtünməsiz!) yerli hərəkətinə səbəb olur. Onların bir-birinə nisbətən əbədi hərəkətində və rezonanslar səbəbindən yaranan özünü təşkil etmələrində noosferik ağılın və həyatın fiziki başlanğıcı var. Söndürülməmiş hərəkət, axınların görünməz universal "pambıq yununun" nizamlı vəziyyətlərinin daimi dəyişməsində ifadə edilir. Budur, atomlarla "səpilir", bioloqlar (göbələk mütəxəssisləri - mikoloqlar, yunan. mikos - göbələk) rizom adlanır.

Astronomlar bu eyni axını "pambıq yun", ulduzlar, qalaktikalar, qalaktika qrupları ilə "səpilmiş" Kainat adlandırırlar (onun ümumi quruluşu bizim üçün şəbəkə görünüşünə malikdir. - Ed.). Fiziklər - kosmik mütəxəssislər (kosmoloqlar) - Kainatın "pambıq" əsasını adlandırırlar. qaranlıq maddə. Düşünmək olar ki, həyatımız maqnit saplarının əyilməsi, onlardan cərəyanların axması və kosmik rizomun həcm strukturunun elementlərinin kvark tərkibindəki dəyişikliklərlə müəyyən edilir! Rizomun enerjisi haqqında nə demək olar?

Sferik atomun adi elektron qabığından fərqli olaraq, axın qabığı sıx və mənfi yüklüdür. Bose mayesi. Adi müsbət yüklü atom nüvəsi selə dəyərsə, o, müsbət yükünü kompensasiya edərək mənfi yüklü elektron maye ilə örtülür. Axına "yapışdırılmış" belə nüvələr arasında Coulomb itələyici qüvvələr artıq hərəkət etmir (ekspertlər deyirlər: Coulomb maneəsi yoxdur) və nüvələr reaksiyada bir-biri ilə asanlıqla birləşə bilər nüvə sintezi . Fluxlar "soyuq" (aşağı maneə) adlandırılan nüvə reaksiyaları üçün əla katalizatorlardır. Və axınlara görə cari qaranlıq enerji hadisələrə görə uzun məsafələrə itkisiz ötürülür superkeçiricilik Və həddindən artıq mayelik, Bose mayeləri üçün xarakterikdir.

Orqanizmlərin işləməsi əvvəllər düşünüldüyündən çox daha böyük həcmdə yaddaş və daha yüksək sürət tələb edir və atom-molekulyar mexanizmlərdən nüvə proseslərinə və strukturlarına keçid zəruridir. From nano səviyyəli(bunlar molekulların xarakterik ölçüləridir) demək olar ki, bir milyon dəfə daha dərinə enmək lazımdır. femto səviyyəsi, xarakterik ölçülərə atom nüvələri(10 -15 m). Axının uzunluğu boyunca dəyişən kvark tərkibi 10 14 bit/m-lik nəhəng məlumat qeyd sıxlığı ilə “noosferin neyronu” kimi maqnit ip yaddaşının işləməsini təmin edir. Beləliklə, həyatın mexanikası ətrafımızdakı dünyanın və biz özümüzün qurulduğu dinamik femtosistemlərin mexanikasıdır. Maddi dünyanı özüyeriyən “pambıq” axını rizomundan hazırlanmış yaxşı əlaqələndirilmiş kvant mexanizminə bənzətmək olar.

Kainatı əhatə edən, ən kiçik detalları nüvə femto ölçüsündə olan bu əlamətdar mexanizmin yaradıcısı kimdir? Bu nəhəng mürəkkəblik mexanizmini kim idarə edir? Kim onu ​​təkmilləşdirir? Dində ənənəvi cavab Allahdır. Ənənəvi ateist cavabı (“elmi” adlanır) maddədir. Antropologiya nöqteyi-nəzərindən, siz və mən, oxucu, bunda da iştirak edirik. Hər üç cavab nə vaxt birləşir hörmət - nə qədər fantastik görünsə də, istənilən ağlabatan fikrə hörmət.

Mesmerin kosmik maqniti

1775-ci ildə, heyvanların maqnetizminin effektivliyinin tanınması zirvəsində, Mesmer Bavariya Elmlər Akademiyasının həqiqi üzvü seçildi. Akademik yoldaşlarının istəklərini qarşılayan Mesmer 27 tezisdə dünya haqqında fikirlərinin mahiyyətini açıqlayıb. Bu məqamlar aşağıda qalın hərflərlə vurğulanır, onlardan bəziləri müəllifin qısa yekun şərhi (“ulduz işarələri”):

1. Göy cisimləri, Yer və canlı cisimlər arasında qarşılıqlı əlaqə var.

*Kainatın bütün cisimləri ümumbəşəri əlaqəni (, , , , , , , , ) həyata keçirən axınlarla doludur.

2. Maye hər yerə paylanır ki, boşluq olmasın; bu maye misilsiz keçiriciliyi ilə seçilir və təbiətinə görə hərəkətin bütün təzahürlərini qavramaq, yaymaq və birləşdirmək qabiliyyətinə malikdir, bu da onun təsirinə nail olur.

*Flukslar Super Beynin neyronlarıdır, bizim “fikirlərimiz” kimi qəbul etdiyimiz Düşüncələr istisna olmaqla, dünyada heç nə yoxdur.

3. Bu qarşılıqlı əlaqə tabedir mexaniki qanunlar, bu günə qədər məlum deyil.

*Mesmerin “mexaniki qanunları” müasir tərəfindən qurulan qanunlardır nəzəri fizika Superbrain proqramlaşdırmasının sirlərini açır. Müəllif bu idrak tərzini adlandırmağı təklif edir hiperfizika , , .

4. Dənizin axması və axması ilə müqayisə edilə bilən alternativ təsirlərlə nəticələnir.

*Universal rizomun müəyyən sahələrində axınların (, , , , , , , , ) müxtəlif növ həyəcanlanması Superbeyin və onun Düşüncələrinin spesifik vəziyyətini müəyyən edir. Mesmer həyat proseslərinin dalğa xarakterini və ritmini vurğulayır.

5. Bu ebbs onları müəyyən edən səbəblərin xarakterindən asılı olaraq az və ya çox ümumi, az və ya çox xüsusi, az və ya çox mürəkkəb ola bilər.

6. Məhz bu proses, təbiətin bizə təqdim edə biləcəyi ən universalı, göy cisimləri, Yer və onun tərkib hissələri arasında qarşılıqlı əlaqəni ifadə edir.

*Noosferik düşüncə ən universal təbii prosesdir.

7. Maddənin və mütəşəkkil cisimlərin xassələri bu prosesdən asılıdır.

8. Heyvan cisimləri bu hərəkətin alternativ təsirlərini yaşayır, onların əsəblərinin maddəsinə nüfuz edir və onları birbaşa həyəcanlandırır.

9. Bu hərəkət, xüsusən də insanlarda maqnit xüsusiyyətlərinə oxşar xüsusiyyətlərə səbəb olur: eyni oxşar və əks qütblər müşahidə olunur, onlar ünsiyyət qura, dəyişə, məhv ola və ya güclənə bilər, hətta sapma hadisələri müşahidə olunur.

10. Heyvan bədəninin göy cisimlərinin təsirini qavraması və ətraf mühitlə qarşılıqlı əlaqəsi maqnitə bənzəyir, ona görə də mən onu “heyvan maqnitliyi” adlandırdım.

11. Belə səciyyələndirilən “heyvan maqnitizmi”nin hərəkəti və xüsusiyyəti digər canlı və cansız cisimlərə ötürülə bilər, çünki hər ikisi belə qavrayış qabiliyyətinə malikdir.

12. Bu hərəkəti və bu xassəni orqanların özləri təkmilləşdirə və dəyişdirə bilər.

13. Praktiki müşahidələr, aktivliyinin nəzərəçarpacaq dərəcədə zəifləməsini aşkar etmədən cisimlərə nüfuz edən xüsusi incə maddənin mövcudluğundan xəbər verir.

14. Bu məsələnin təsiri vasitəçi vasitənin köməyi olmadan böyük məsafədə özünü göstərir.

*Vasitəçi mühit həmişə oradadır, lakin bu halda o, görünməz və hiss olunmur, çünki axınların özləridir. (Uzun məsafəli fəaliyyət üçün bax, məsələn, , , .)

*Əgər “maqnit qüvvəsi” flüon rəqslərinə çevrilən flux rəqsləri vasitəsilə ötürülürsə, o zaman flüonlar bir cisimdən hər hansı digər bədənə ötürülə bilər.

18. Təsdiq edirəm ki, canlı cisimlər onu qavramağa eyni dərəcədə qadir deyillər; Çox nadir olsa da, o qədər əks bir qabiliyyətin meydana çıxması mümkündür ki, onun sadəcə mövcudluğu "heyvan maqnitizminin" digər bədənlərə bütün təsirini tamamilə məhv etmək üçün kifayətdir.

*Dünya düzəninin antropik prinsipinə görə istənilən şəxs tərəfindən istənilən noosferik təsirin qarşısını almaq mümkündür. Beləliklə, könüllü və ya bilməyərəkdən bir həkimin, vasitəçinin və ya sehrbazın iradəsini əngəlləmək qabiliyyətimiz möcüzələrin mümkünlüyünün elmi şəkildə tanınmasına mane olur.

19. Bu əks qüvvə həm də bütün cisimlərə nüfuz edir və öz növbəsində ünsiyyət qurmaq, çoxalmaq, toplamaq, cəmləşdirmək, köçürmək, güzgü ilə əks etdirmək, səslə gücləndirmək olar ki, bu da əks qüvvənin təkcə mənfi deyil, həm də müsbət tərəfini göstərir.

*Həm stimullaşdırıcı, həm də bloklayan siqnalların axınının ötürülməsi mexanizmi fiziki hadisələr, eynidir.

20. Təbii və ya süni olan maqnit də digər cisimlər kimi “heyvan maqnitizmi”nə və ona əks olan qüvvəyə həssasdır, baxmayaraq ki, heç bir halda onun od və qaranlığa təsiri heç bir dəyişikliyə məruz qalmır ki, bu da başlanğıcın “ heyvan maqnitizmi" mineral maqnetizminin başlanğıcından əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir.

*Mesmerin mineral maqnitliyi də axınlarla əlaqələndirilir, lakin Düşüncə ilə maddə arasındakı əlaqə psixikamızın şüursuzluğunda gizlənir [2],), əlaqənin təfərrüatları müəyyən edilir. hiperfizika.

22. Xəstəliklərə münasibətdə maqnit və süni elektrikin təbiətdə məlum olan minlərlə digər agentlər üçün ümumi xassələri ilə fərqləndiyini və bu maqnit və bu elektrikin xəstələrə bəzi faydalı təsirlər göstərdiyini başa düşməyə imkan verəcəkdir. onlar bunu "heyvan maqnitizminə" borcludurlar.

*Fluxlar və fluonlar “noosferik insanın” müalicəvi məlumatı ilə doyurulur. Həm xəstə, həm də onun həkimi belədir. Daha çox şəfaçılar, şəfaçılar, şamanlar, sehrbazlar və müqəddəslər "noosferik" olurlar.

23. Təsdiq etdiyim praktiki qaydaların köməyi ilə əslində sübut olunacaq ki, “heyvanların maqnitliyi” prinsipi sinir xəstəliklərini birbaşa, digərlərini isə dolayı yolla sağalda bilər.

*Həqiqətən, axın siqnalları xəstənin beyninə, beyin isə bədənin qalan hissəsinə təsir göstərir.

24. Onun köməyi ilə tibb dərmanların istifadəsini aydın şəkildə başa düşəcək, onların fəaliyyətini təkmilləşdirəcək, faydalı böhran yaratmağa və idarə etməyə imkan verəcək və bununla da həkimə xidmət göstərəcəkdir.

*Mesmerin Paracelsusun əsərlərinə əsaslanan bu proqnozu Kristian Hahnemann tərəfindən geniş miqyasda həyata keçirilərək homeopatiya yaradıb.

25. Metodumu qeyd etdikdən sonra onu istifadə edərək sübut etməyə çalışacağam yeni nəzəriyyə müasir tibblə ziddiyyət təşkil edən universal bir prinsipin faydalılığını maddələr.

26. Tibb üçün bu biliklə xəstəliklərin, hətta ən mürəkkəblərinin də başlanğıcı, təbiəti və inkişafı aydın olacaq; onların intensivləşməsinin qarşısını alacaq və xəstənin yaşından, temperamentindən və cinsindən asılı olmayaraq, hətta hamiləlik və doğuş vəziyyətində olan qadınlar üçün ağır və tez-tez təəssüf doğuran bədbəxt hadisələrə məruz qalma riski olmadan müalicəyə nail olunacaq.

27. Bu doktrina nəhayət, hər bir fərdin sağlamlıq dərəcəsini və artıq mövcud olan, lakin hələ özünü göstərməmiş xəstəliklərin mövcudluğunu mühakimə etməyə imkan verəcəkdir. Müalicə sənəti beləliklə özünün ən yüksək kamilliyinə çatacaqdır.

Avropanın bütün elmi icmalarına 27 tezis göndərən Mesmer yalnız bir cavab aldı: Berlin Elmlər Akademiyası onu xəyalpərəst adlandırdı və müalicə üsulu səhv idi.

Heyvan maqnitizmi

17-ci əsrin əvvəllərində. bir çox elm adamı bir insanın sirli "həyat qüvvəsi" - maye vasitəsilə başqa bir insanın bədəninə və psixikasına təsir göstərə biləcəyini iddia etdi.

Maye insanlar tərəfindən buraxılan və əllərdən, gözlərdən və digər insan orqanlarından çıxan maqnit enerjisi hesab olunurdu.

“Heyvan maqnitizmi” anlayışı ilk dəfə Avstriya həkimi Fridrix Anton Mesmer (1734-1815) tərəfindən formalaşdırılmış və tətbiq edilmişdir.

Alim hesab edirdi ki, “bütün cisimlər bu və ya digər dərəcədə təbii maqnitlə eyni şəkildə maqnit mayesini keçirməyə qadirdir.

Bu maye bütün maddələrə nüfuz edir və elektrik kimi toplana və gücləndirilə bilər. Maye uzaqdan ötürülə bilər. Təbiətdə iki növ bədən var: bəziləri mayeni gücləndirir, bəziləri isə zəiflədir”.

Heyvanların maqnitliyi hər hansı canlı və cansız obyektlərə təsir edə bilər, istənilən məsafədə hərəkət edə bilər və güzgülər və ya səslər tərəfindən toplana və ya gücləndirilə bilər.

Bədəndə mayenin qeyri-bərabər paylanmasının xəstəliyə səbəb olduğuna inanılırdı. F.A.-ya görə. Mesmer, mayenin ahəngdar yenidən bölüşdürülməsinə nail olmaqla, bir xəstəlik müalicə edilə bilər.

Alim yazırdı: “Heyvanların maqnitliyi (mayesi) ilk növbədə hiss vasitəsilə ötürülür. Bu nəzəriyyəni dərk etməyə yalnız hiss imkan verir”. O, həkimin mayelərinin birbaşa və ya dolayı yolla maqnit keçidləri və toxunma yolu ilə xəstəyə ötürüldüyünü müdafiə etdi.

F. Mesmer ilk dəfə "heyvan maqnitindən" tibbi məqsədlər üçün istifadə etdi və bununla da müasir hipnozun əsasını qoydu. O, hipnoz və hipnoterapiyanın praktiki üsulları haqqında elmi fikirlərin formalaşmasına töhfə verib.

Alim, mayenin ötürüldüyü fiziki təmas mənasını verən "rəhbərlik" terminini istifadə etdi. Sonradan, hipnoterapiyada "rəqəm" hipnozçu ilə hipnotik vəziyyətdə olan xəstə arasında şifahi əlaqəni ifadə etməyə başladı.

1775-ci ildən başlayaraq, həkim xəstələrdə isterik qıcolmalara, seğirmələrə, idarəolunmaz gülüşlərə və ya ağlamalara səbəb olan ictimai hipnoz seansları keçirdi. Seansdan sonra özünə gələn bəzi xəstələr əslində dərdlərindən xilas oldular.

1784-cü ildə Fransada “heyvan maqnitizmi” fenomenini öyrənmək üçün Paris Universitetinin Tibb fakültəsinin və Fransa Elmlər Akademiyasının nüfuzlu alimlərindən ibarət xüsusi komissiya yaradılmışdır. Komissiya aşağıdakı nəticələrə gəldi:

“heyvan-maqnit mayesinin varlığını heç nə sübut etmir, ona görə də bu mövcud olmayan maddə faydalı ola bilməz;
ictimai müalicə zamanı müşahidə olunan ağrılı təsirlər toxunuşdan, həyəcanlı təxəyyüldən və mexaniki təqliddən yaranır və bizi qeyri-ixtiyari olaraq bizi vuranları təkrarlamağa məcbur edir”.
Və yalnız Paris Universitetinin tibb fakültəsi tərəfindən bir əsrlik biabırçılıqdan sonra, 1882-ci ildə F.A.

Mesmer ictimai reabilitasiya edildi. Onun metodu "heyvan maqnitizmi" ilə müalicə kimi deyil, zehni bir təklif kimi elmi əsaslı tibbi vasitə kimi tanındı.

Elə həmin il Kembric Universitetinin bir qrup görkəmli alimi Psixi Tədqiqatlar Cəmiyyətini yaratdı. Sonralar Avropanın, Amerikanın, Asiyanın bir çox ölkələrində oxşar cəmiyyətlər açıldı.

Sonradan insanın enerji və bioloji sahələrinin tədqiqi iki istiqamətdə inkişaf etdi:
enerji mənbələri və onun insan orqanizminin özündə ötürülmə üsulları sahəsində tədqiqatlar;
insanın enerji axınlarını və onun xarici aurasını qeyd etmək və ölçmək üçün mümkün yolların axtarışı.

Bioloji sahə

Canlılar gələn enerjini və məlumatı tutmasaydılar, Yer üzündə həyat qeyri-mümkün olardı mühit, onu emal edib başqa canlılara necə göndərəcəyini bilmirdi.

1923-cü ildə sovet, rus alimi, biologiya üzrə Stalin mükafatı laureatı Aleksandr Qavriloviç Qurviç (1874-1954) mitogenetik şüaları - zəncirvari kimyəvi reaksiyalar vasitəsilə hüceyrə bölünməsini stimullaşdıran canlı toxumaların ultra zəif ultrabənövşəyi şüalarını kəşf etdi.

Bu kəşf əsasında hələ ötən əsrin 20-ci illərində alim morfogenetik (bioloji) sahə konsepsiyasını irəli sürmüşdür.

Sonradan inkişaf etdi elmi nəzəriyyə orqanizmlərin inkişafında və fəaliyyətində istiqamət və nizam-intizamı izah etmək üçün.

Nəzəriyyənin əsas müddəaları “Bioloji sahənin nəzəriyyəsi” (1944) monoqrafiyasında tərtib edilmişdir.

Alim “bioloji (hüceyrə) sahə” terminindən həm bütün orqanizmin, həm də onun ayrı-ayrı orqanlarının məkanında molekulyar və hüceyrə nizamını müəyyən edən hipotetik anizotrop fiziki təbiət sahəsini təyin etmək üçün istifadə etmişdir.

O, "xromosom ekvivalentinin sahəsini" elementar bioloji sahə hesab etməyi təklif etdi. "Hüceyrə sahəsinin" mümkün maddi daşıyıcısı kimi A.G. Gurvich xromatini - xromosomları təşkil edən DNT və zülal kompleksi hesab edirdi.

Alim ultrabənövşəyi mitogenetik şüalanmanın zülal sintezini və müvafiq olaraq hüceyrə bölünməsini başlamaq üçün lazım olan enerjinin daşıyıcısı kimi çıxış etdiyi bir fərziyyə irəli sürdü.

Alim amin turşularının bir hissəsi olan amin qrupundan hidrogen atomunun çıxarılması üçün tələb olunan minimum enerjini yaradan dalğa uzunluqlarının təxmini diapazonunu müəyyən etmişdir.

Sahənin özü elektromaqnitdir və hər kvadrat santimetr üçün orta intensivliyi 300-1000 foton/s olan şüalanma şəklində özünü göstərir. Bu radiasiya orta və yaxın ultrabənövşəyi diapazondadır

A.G.-nin ən böyük xidməti. Gurvich, hüceyrə sahəsinin irsiyyətlə əlaqəli olması ilə bağlı irəli sürdüyü fərziyyədir.

Bioloji sahə anlayışı, A.G. Gurvich, dünya biologiyasına artıq keçən əsrin 20-ci illərində daxil oldu və 60-cı illərdə "biofield" ifadəsi orqanizmlərin bir-birinə təsiri amili kimi geniş məna ilə mədəni istifadəyə girdi.

Eyni zamanda A.G. Qurviç və ondan asılı olmayaraq, başqa bir sovet alimi, mütəxəssis ümumi problemlər bioloji sistematika - A.A. Lyubishchev (1890-1972).

Alimin fikrincə, “genlər nə canlı varlıqlar, nə xromosom parçaları, nə avtolitik fermentlərin molekulları, nə radikallar, nə fiziki quruluş, nə də maddi daşıyıcının yaratdığı qüvvədir; geni qeyri-maddi bir maddə kimi tanımalıyıq...”

İnsan bioinformasiya sahələrinin konsepsiyası qəbul edildi gələcək inkişaf keçən əsrin ikinci yarısında rus alimi, professoru, akademikinin əsərləri sayəsində Rusiya Akademiyası Tibb Elmləri (RAMS) Vlail Petroviç Kaznacheev (1924-cü il təvəllüdlü).

Elmlər Akademiyasının Sibir Bölməsi yanında Klinik və Eksperimental Tibb İnstitutunun laboratoriyalarında V.P. Kaznacheev və bir qrup həmkarı canlı hüceyrələrin bir-biri ilə uzaq elektromaqnit qarşılıqlı əlaqəsini quran 5 mindən çox təcrübə apardılar.

Təcrübələrin mahiyyəti aşağıdakılardan ibarət idi. Hüceyrə mədəniyyətləri iki gəmidə yetişdirildi, onlardan biri patogen virusla yoluxmuşdu.

Damarların möhürlənməsinə və yalnız kvars şüşəsi vasitəsilə təmasda olmasına baxmayaraq, demək olar ki, eyni vaxtda ikinci qabdakı hüceyrələrin populyasiyasında oxşar patoloji proses müşahidə edilmişdir.

Sağlam hüceyrələr təmasda olmayan xəstələrdən yoluxdu! Tədqiqatçılar bu heyrətamiz qabiliyyəti hüceyrələrin elektromaqnit şüalanma səviyyəsində məlumat mübadiləsinin mümkün ola biləcəyi ilə izah ediblər.

Təxminlərini sübut etmək üçün elm adamları sağlam hüceyrələrin həssaslığını artırmaq üçün bir üsul hazırladılar və "güzgü" xəstəliyinin təsiri artdı.

Tədqiqat V.P. Kaznacheev-də informasiya kanalları konsepsiyasının formalaşmasında sıçrayış hadisəsi oldu bioloji sistemlər.

Ən əhəmiyyətli kəşf, mahiyyəti bioloji məlumatı bir hüceyrə mədəniyyətindən digərinə ötürmək imkanı olan "iki toxuma mədəniyyəti sistemində hüceyrələrarası uzaq elektromaqnit qarşılıqlı təsir fenomeni" dir.

Bu kəşf 1966-cı ildə “SSRİ-nin Kəşflərin Dövlət Reyestrində” rəsmi olaraq qeydə alınmışdır.

Və bu kəşf elmi ictimaiyyət tərəfindən ehtiyatla qarşılansa da, ekspertlər bu ideyanın inkişafının tibbə xəstəliklərin müalicəsi və diaqnostikasının yeni yollarını tapmağa kömək edə biləcəyini başa düşdülər.

Elmi kəşflər, rus alimlərinin nəzəriyyələri və fərziyyələri yeni elmin - dalğa genetikasının yaranmasının əsasını qoydu.

Anton Mesmer görkəmli avstriyalı həkimdir. Planetlərin insanlara təsir etdiyinə inanmaq maqnit qüvvələri, bu alim xüsusi təbii qüvvə kimi heyvanların maqnetizmi ideyasını irəli sürdü. Onun “mesmerizm” adlı təlimi hipnoz haqqında elmi fikirlərin əsasını təşkil etmişdir.

Haydn, Gluck, Motsartın dostu

Mesmer Avstriyanın kiçik İtznanq şəhərində anadan olub. Uzun müddət özünü tapa bilmədi. Böyük musiqiçi olmaq arzusunda idim. Sonra - bir filosof. Sonra - hüquqşünas. O, dostlar və düşmənlər tərəfindən tanınan böyük bir həkim kimi öldü. Lakin onun əsas kəşfi müasirləri tərəfindən heç vaxt başa düşülməyib.

Vyana Universitetində tibb fakültəsini bitirdikdən sonra Mesmer varlı bir dul qadınla evləndi. İndi ödənilən maddi ehtiyaclar mənəvi ehtiyacların çiçəklənməsinə səbəb oldu - Mesmer özünü sənətə, xüsusən də musiqiyə həsr etdi. Dostları - Haydn, Gluck, Motsart - ona hər cür kömək etdilər. Ancaq Mesmer böyük bir musiqiçi olmadı. Nəhayət, həkimlik karyerasına qayıtmalı oldu. Çoxsaylı "mesmerizm", "hipnoz" və s. məktəblərin banisi olan Frans Mesmer oldu.

28 iyul 1774-cü il Mesmerin tərcümeyi-hallarında qalan bir gündür. Həmin gün o, həkim təcrübəsinə qayıtdı və dərhal onun üçün anlaşılmaz bir halla qarşılaşdı. Baş ağrıları, qıcolmalar, qismən iflic, delirium və davamlı qusmadan əziyyət çəkən pasiyenti Fraulein Esterline Mesmerin ona təyin etdiyi heç bir dərman vasitəsi ilə rahatlaşmadı. Və həkim yalnız Mesmerin daha çox Paracelsus adlanan Guhenheimli Teofrast Bombastusun nəzəriyyələrinə heyranlığına əsaslanan bir təcrübəyə qərar verdi.

Xəstəliklərin müalicəsi üçün maqnitlər

Paracelsusun əbədi gəncliyin sirrinə sahib olduğu və adi metalları qızıla çevirən filosof daşını tapdığı iddia edilirdi. Bununla belə, bu şayiələr Paracelsusun tərcümeyi-halından bir dəfə onun qalması üçün borclu olduğu qəzəbli ev sahibəsindən pəncərədən qaçdığını söyləyən faktlarla bir qədər ziddiyyət təşkil edir. Və o, əlli yaşına çatmamış öldü. Lakin Paracelsus qədim tibb təcrübəsini cəsarətlə istifadə edən və eyni dərəcədə cəsarətlə təkzib edən həqiqətən böyük bir həkim idi. Paracelsusun ideyaları arasında Mesmeri xüsusilə biri cəlb etdi - xəstəliklərin müalicəsində maqnitlərdən tam istifadə.

Esterlayn növbəti hücuma başlayan kimi Mesmer sinəsinə bir neçə güclü maqnit qoydu. Nəticələri dəhşətli idi - fraulein qəzəbli qıcolmalarda qıcolmağa başladı. Bir neçə dəqiqədən sonra hücum ümumiyyətlə saatlarla davam etsə də, sona çatdı.

Növbəti hücum zamanı Mesmer cəsarətlə maqnitlərdən istifadə edir. Bir neçə seansdan sonra xəstə sağaldı və Mesmer məşhur alim, London Kral Cəmiyyətinin üzvü Yan İngenhausa müalicə metodunu göstərmək imkanı qazandı. Akademiyanın üzvü gördüklərindən çox razı qaldı, lakin bu, Mesmerin metodu haqqında təhqiramiz məqalə dərc etməyə mane olmadı.

Heyvanların maqnetizm nəzəriyyəsi

Mesmer isə akademik elm adamları arasında bu qəbuldan qətiyyən ruhdan düşmədi. O, hər tərəfdən isterik qadınların müalicəyə can atdığı bir klinika açdı. Mesmer hətta ahəngdar, onun fikrincə, xəstəliklərin səbəblərini asan və sadə şəkildə izah edən və onların müalicə üsullarını tövsiyə edən ahəngdar bir "heyvan maqnitizmi" nəzəriyyəsi ilə çıxış etdi. Bu nəzəriyyəyə görə, bütün Kainat və bütün canlı orqanizmlər "maqnit mayesi" ilə doymuşdur, insan bədənindəki düzgün cərəyan onun əla sağlamlığını müəyyənləşdirir. Hər hansı bir pozuntu, maqnit xətlərinin axınının təhrif edilməsində əks olunur və ideal sxemdə nəzərdə tutulmayan burulğanlar və burulğanlar görünür. Vəziyyəti düzəltmək və onu ideal vəziyyətə gətirmək üçün maqnit mayesini istənilən istiqamətə yönəldə bilən maqnitlərdən istifadə edilməlidir.

Nəzəriyyə bir qədər tanındı və Mesmer tərəfdarları və ardıcılları qazandı. Beləliklə, Edinburq həkimi Ceyms Qrem 1780-ci ildə Londonda dəbdəbəli “Sağlamlıq Qalası” adı altında bir sağlamlıq müəssisəsi açdı, burada bir gecəni keçirmək 100 funt sterlinqə başa gəlirdi - o vaxtkı dəli pul.

Bu "giriş haqqı" xəstəyə gecəni "Ulduz çarpayısında" - qırx maqnitləşdirilmiş sütunla dəstəklənən və Cupid və Psyche fiqurları ilə bəzədilmiş qəribə çarpayıda, rəqqasların ritminə uyğun gəlməyən musiqinin sədaları altında yatmağa imkan verdi. yaxınlıqda fırlandı.

Kor qadının gözləri açıldı

Mesmerin Vyana ofisi “Sağlamlıq qalası” ilə müqayisə oluna bilməzdi. Ancaq Mesmer tezliklə həm ofislə, həm də klinika ilə vidalaşmalı oldu. Hər şey Mesmerin xəstələri arasında dörd yaşından kor olan Maria Teresa Paradisin adını daşıyan İmperator Mariya Terezanın on səkkiz yaşlı sevimlisi olması ilə başladı. Maqnetik müalicə öz bəhrəsini verdi. Kor qadının gözləri açıldı. Lakin Vyana Universitetinin Tibb fakültəsinin komissiyası onun sağalmadığını müəyyən edib və yalnız ona görmə qabiliyyətinin qaytarılması təklif olunub. Fakt budur ki, qız yenidən kor olub. İmperator sarayında baş verən epidemiya Mesmeri bir vaxtlar Paracelsus kimi əşyalarını toplamağa və vətənini və Zaqorodnaya küçəsi 261 ünvanındakı ofisini tərk etməyə məcbur etdi.

Bir müddət İsveçrəni, Bavariyanı dolaşdı və bir ildən çox müddət sonra Parisdə hələ məşhur sütunla bəzədilməmiş Vendome meydanında məskunlaşdı. Mesmer öz klinikasında "bişirmə" adlı heyrətamiz bir cihaz - "maqnitləşdirilmiş su" şüşələrinin yerləşdirildiyi palıd lövhələrdən hazırlanmış çənlə təchiz etdi. Şüşələrdən, öz növbəsində, "maqnit mayesini" xəstəyə çatdırmaq üçün hazırlanmış dəmir çubuqlar qabdan radial olaraq ayrıldı. Müalicə kursu zəif işıqlı və yumşaq musiqi altında aparılıb. Mesmer özü də bənövşəyi toqa geyinmiş və əsasını rəvan yelləyərək xəstələrinin dairəsi boyunca sürüşərək gözlərinə diqqətlə baxırdı. Tipik olaraq, belə seanslardan sonra xəstələr özlərini daha yaxşı hiss etdiklərini iddia etdilər.

Mesmer üçün moda inanılmaz sürətlə Parisi süpürdü. Onun xəstələri arasında bir çox nüfuzlu insanlar, məşhur yazıçılar və aristokratlar var idi. Qızıl çay kimi Mesmerə axdı. Onun əsas xəstələri onun cəsarətli görünüşünə və davranışına heyran olan və isteriyadan əziyyət çəkən yüksək cəmiyyətdən olan xanımlar idi.

Paris yoxsullarının müalicəsi

Ancaq tam rifah mümkün deyil - və çətinliklər çox keçmədi. Parislilərin bir qrupu tibb akademiyası Mesmerin müalicə kurslarından birini keçib və onların heç birinin əsəb pozğunluğu və mədə ağrısından başqa heç nə hiss etmədiyini bildirib. Bundan əlavə, onların hamısı Mesmeri açıq şəkildə qınadılar və hətta Mesmeri müdafiə etmək qərarına gələn professoru öz aralarından qovdular (və ya az qala qovdular).

Sonra Mesmer işinə möhkəmlik vermək qərarına gəldi elmi tədqiqat. Bunun üçün o, Montmartrda məskunlaşdı (o vaxt bura kasıb ərazi idi) və daha çox Parisin yoxsul təbəqələrinə mənsub xəstələri müalicə etməyə başladı. Ancaq texnologiya baxımından o, daha da irəli getdi - indi bütün ağacları, parkları və meşələri "maqnitləşdirdi". O, yenidən səlahiyyət qazandı, lakin istədiyi yerdə deyil, baxmayaraq ki, Kral XVI Lüdovik özü və Kraliça Mari Antuanetta Mesmerin fəal pərəstişkarları arasında idi. Lakin tezliklə onlar Mesmerə qarşı soyumağa başladılar və Elmlər Akademiyasını və Tibb Fakültəsi onun müalicə üsullarının effektivliyini yoxlamaq.

Yoxlama komissiyasına çox məşhur adamlar daxil idi: ilk növbədə, Benjamin Franklin (təəccüblənməyin, bu məşhur alim o vaxt Amerikanın Avropadakı səfiri idi); Antuan Lavuazye - oksigeni kəşf edən insan; Jean Bailly, astronom, eləcə də müəyyən Dr. J. Guillotin, sonradan onun adını daşıyan bir cihazın ixtiraçısı. Təəssüf ki, bu komissiyanın bir neçə üzvü, xüsusən də Lavoisier və Bailly, gilyotinin effektivliyini özləri üçün yoxlamaq üçün təyin edildi. Bununla belə, eyni şey onun ixtiraçısı doktor Giyotinə də aiddir - nadir haldır ki, müəllifə öz ixtirasını belə hərtərəfli tamlıqla sınaqdan keçirmək imkanı verilir! Lakin komissiyanın təşkilatçıları XVI Lüdovik və Mari Antuanetta da bu cihazla sonralar, inqilab zamanı tanış olmalı oldular.

Komissiya nəticə çıxarıb

Amma biz kənara çəkilirik, ona görə də birbaşa komissiyanın verdiyi qərara keçək:

“Hər şeyi insanın özü müəyyən edir, xəstələri maqnitləşdirirsə, onlar maqnitləşdiricinin hər sonrakı görünüşündə tamamilə tükənmiş vəziyyətdə yatırlarsa, maqnitləşdiricinin baxışı və ya səsi onları tezliklə bu vəziyyətdən çıxarır burada insanın hərəkətlərini idarə edən və onları özünə tabe edən bir qüvvə maqnitləşdiricinin özünün gücüdür”.

Lakin bu düzgün nəticə təsadüfi idi və keçərkən qeyd olundu. Komissiyanın əsas vəzifəsi "heyvan maqnitizminin" mövcudluğunu təkzib etməkdir. Nəticə qəti idi: heyvanların maqnitliyi yoxdur. Maqnetizm insan orqanizminə xas deyil. Mesmerin əldə etdiyi bütün təsirlər təklifin gücü ilə müəyyən edilir və komissiyanın fikrincə, onların nəticələri dəhşətlidir - xəstələr sonradan sərt taleyi ilə üzləşəcəklər. Onları qıcolmalar və çirkin nəsillər gözləyir. Akademiya üzvlərinə mesmerizmlə məşğul olmağı qadağan etdi.

Komissiyanın qərarı dialektikanın dönməz qanunlarını nümayiş etdirmək baxımından son dərəcə maraqlıdır. Bu qərar düzgün idi? Öz vaxtı üçün - bəli. O vaxt idi sürətli inkişaf elm. Komissiya üzvləri bütün hadisələrin tam və yekun biliklərinin mümkünlüyünə inanırdılar. Və onlara məlum olan təcrübələrin köməyi ilə ölçülə bilməyən, toxunulmayan, izah olunmayan, sübuta yetirilməyən heç bir şeyi etiraf etmək istəmirdilər. Buna görə də, komissiyanın yalnız onun üçün özəl xarakter daşıyan bəzi nəticələri bu günə qədər düzgün olaraq qalır: maqnit toxumalara və xarici orqanlara deyil, ilk növbədə sinir sisteminə təsir göstərir; bir maqnit artan iş ilə xarakterizə olunan sinir xəstəlikləri ilə yaxşı kömək edir sinir sistemi məsələn, kramplar, qıcolmalar, baş ağrıları və s.

Kənd Həkimi Mesmer

Sonrakı tədqiqatlar bir çox eksperimentlərə əsaslanan nəticələrin düzgünlüyünü təsdiqlədi. Bununla belə, komissiyanın bəzi qənaətləri qətidir. Çox güman ki, boşluq buraxmaq lazım idi: “Mövcud biliyin, ölçmə texnologiyasının...” Mesmerizmə, ya da sonradan adlandırıldığı kimi, hipnoza gəlincə, burada komissiya öz işinə yaramadı və ilk növbədə ona görə ki, o dövrdə bir elm kimi psixologiya uşaqlıq vəziyyətində idi və bu, belə vasitələrin köməyi ilə belə mürəkkəb işlərin həyata keçirilə biləcəyini düşünməyə belə imkan vermirdi. Paris Akademiyası Komissiyası Fultonun gəmisini, Franklinin ildırım çubuğunu və daha çoxunu rədd etdiyi kimi, "heyvan maqnitini" də rədd etdi.

Mesmer uğursuzluqdan vətəni Avstriyaya qaçır, özünü unutmağa və yeni bir hücum üçün güc toplamağa çalışır. Onun Parisə qayıtması lazım deyildi - bir çox yüksək səviyyəli aristokratlar və sevimlilər gələndə "doxsan üçüncü" gəldi. kral ailəsi, ən azı müvəqqəti olaraq, Dr Guillotin'in yaxşılaşmasını yaşadı. Mesmer Fransa İnqilabına rəğbət bəsləsə də, Paris aristokratlarının keçmiş bütü üçün paytaxta gedən yol bağlandı. Lakin tezliklə məhz bu rəğbətə görə Mesmer Avstriyadan qovulur və o, Sürix yaxınlığındakı kiçik bir şəhərdə məskunlaşır. Orada o, o qədər diqqətsiz yaşayırdı ki, onun bir çox ardıcılları iyirmi il ərzində onların bütlərinin çoxdan öldüyünə inanırdılar. Kənd Həkimi Mesmer son illər həyatını musiqiyə verdi. 1815-ci ildə 81 yaşında vəfat etdi.

Jurnaldan yenidən çap olunub
“Həyat və sağlamlıq”, N.4, dekabr 1908-ci il

Qarşımızda xəstə uşaqdır. O, qızdırmalı istinin iztirabında çarpayısında fırlanır və qurumuş dodaqlarından sakit iniltilər çıxır. Lakin sonra ana onun əziyyətini yüngülləşdirmək arzusu ilə dolu körpəyə yaxınlaşır və əlini onun başına qoyur. Bir dəqiqə, sonra başqa və uşaq faydalı yuxuya dalaraq susdu. Uşağa rahatlıq və dinclik nə verdi?

Ona anasının əlindən, zehni stressin, yəni kömək etmək istəyinin təsiri altında yayılan xüsusi bir güc verildi. N-şüalarına bənzəyən və insan bədəninin radioaktivliyi adlandırıla bilən bu qüvvə fotoqrafiya lövhəsinə təsir edir və bütün maddələrə nüfuz edə bilir. Bir maqnit və ya elektrik batareyası kimi bir şey olmayacaq hər hansı bir obyekti doyurmaq üçün istifadə edilə bilər. İnsan bədəninin bu radioaktivliyi "heyvan maqnitliyi" adlanır.

Əvvəllər, 18-ci əsrdə, 1733-cü ildə anadan olmuş və onu ilk kəşf edən həkim Anton Mesmerin adını daşıyan mesmerizm adlanırdı. Hər birimizdə maqnit var; yeganə fərqlə ki, birində güclü dərəcədə, digərində isə demək olar ki, nəzərə çarpmır. Bu fərq bir çox səbəblərdən asılıdır, bunların arasında həyat tərzi çox mühüm rol oynayır. İnsan nə qədər mənəviyyatlıdır və həyatı nə qədər çəkindirirsə, bir o qədər maqnit qüvvəsi olur və əksinə. Bunu Mesmer, Heyvan maqnetizminin Hippokrat ləqəbli Deleuze, Tardi, Lafontel və başqaları kimi səlahiyyətlilər yekdilliklə təsdiq edirlər. Alman tədqiqatçısı Reyxenbax heyvanların maqnetizmini “od” adlandırdı, onun fikrincə, kosmosu insan yalnız onun keçiricisi və kondansatörü ilə doldurur. Maqnetizm həm də dünya maye və psixofizik enerji adlanır. fransız alim dr. Baradiuk onu çağırır canlılıq və 1892-ci ildə nəşr olunan kitabında bu qüvvənin gərginliyini təyin etmək üçün icad etdiyi cihazı təsvir edir.

Qədim dövrlərdə onlar heyvanların maqnetizminin mövcudluğunu bilirdilər və ondan müalicə məqsədləri üçün istifadə edirdilər. Bəzi Misir abidələrində maqnitlə müalicə üsullarını əks etdirən rəsmlər qorunub saxlanılmışdır. Kral XII Ramzesin gəlini Bentroşu ağır xəstəlikdən sağaldan həkimin adı bizə gəlib çatmışdır. Onun adı Totembi idi, mənası “iradə sahibi və barmaqların ağası” deməkdir. Tarixdə əllərin qoyulması vasitəsilə sağalmağa dair çoxlu istinadlar var ki, bu da kitabda qeyd olunur. Beləliklə, Həvarilərin İşləri kitabında oxuyuruq (28:8): “Publinin atası qızdırmadan və qarnında ağrıdan əziyyət çəkirdi, Paul onun yanına girdi, dua etdi və əlləri üstə uzanaraq onu sağaltdı”.

Mesmerin heyvanların maqnitini kəşf etdiyi ilk illərdə ondan belə istifadə olunurdu: ortasından metal çubuq çıxan böyük palıd çəni tikilirdi. Qazanın dibinə sınıq şüşə və dəmir qırıntılarının qarışığı töküldü, üzərinə su ilə doldurulmuş butulkalar qoyuldu. Onların birinci cərgəsinin boyunları mərkəzə, ikinci sıra isə su ilə doldurulmuş çənin ətrafına baxırdı. Qazan palıd qapaqla örtülmüşdü, onun içindən şüşə və metal çubuqlar keçirilmiş, alt ucları butulkalara toxunmuşdu. Xəstələr bu qabın ətrafında oturub çubuqların uclarını əllərinə alırdılar. Bir müddət sonra oturanlar yarıyuxulu vəziyyətə düşürdülər, bu vəziyyət tezliklə güclü həyəcanla əvəzlənir, hıçqırıqlar, bol tər və göz yaşları ilə müşayiət olunur və tez-tez vəcd və qıcolmalarla başa çatır. Bu böhran adlanırdı, bundan sonra xəstələr sağalırdı. Böhrana düşənlərin dediyinə görə, onlar elə səadət yaşayıblar ki, sanki böyük bir rəhmət diləyirdilər ki, bu misilsiz həzzi yenidən yaşatsınlar. Qazanlar heyrətamiz sürətlə yayıldı və onlar da yoxsullara qeyri-adi xoşbəxtlik bəxş etmək üçün düzülmüşdü. Sonradan bu müalicə üsulundan imtina edildi. Bunun əvəzinə keçidlərdən istifadə etməyə başladılar, yəni əllərini xəstənin bədəni boyunca ondan bir qədər məsafədə gəzdirdilər. Son zamanlarda əllərin qoyulması kifayət qədər qəbul edilmişdir.

Mesmerin uğurları həkimlərin paxıllığına səbəb oldu və onlar intriqa yolu ilə Paris Akademiyasının heyvanların maqnitinin varlığını tanımaq istəməməsinə və buna şarlatanlıq kimi baxmasına nail oldular. Lakin Mesmerin sağaltdığı çoxsaylı xəstələr və şahidlər onun haqqında yanlış fikirdə idilər. Sonuncu, ekspertlərin tərifinin əksinə olaraq, müraciət etdi yeni güc bütün diqqətlərini topladılar və Mesmerin rəhbərliyi altında onu canfəşanlıqla öyrənməyə başladılar. Belə tələbələr arasında yüksək fransız cəmiyyətinin iki maarifçi nümayəndəsi xüsusilə seçilirdi: Markiz de Penelur və Baron du Pote, onların işi sayəsində Mesmerin kəşfi məhv olmadı. Demək olar ki, 19-cu əsrin 40-cı illərinin sonlarına qədər elm adamları heyvanların maqnitizmi ilə maraqlanmırdılar və yalnız ingilis alimi doktor Bred bir insanın digərinə təsir faktını təkzibedilməz şəkildə sübut etdikdə, heyvanların maqnitizmi təbiətin bütün digər qüvvələri arasında mövcuddur. Və nəhayət, eyni Paris Akademiyası xalq maarifinin əsas şurası ilə birlikdə nəinki heyvanların maqnetizminin faydalarını tanıdı, həm də maqnitləşmə sənətinin tədris olunduğu məktəbi ali təhsil müəssisəsi səviyyəsinə qaldırdı.

Rusiyada biz keçən əsrin ortalarında maqnitlə maraqlanmağa başladıq və maqnitləşdiricilər arasında "Heyvan Mesmerizminin Orqanonu" kitabını tərtib edən Şahzadə Aleksey Dolqoruki də var idi. O, Empress Maria şöbəsi üçün xəstəxana maqnitləşdiricisi kimi siyahıya alındı.

Heyvan maqnitindən hansı xəstəliklər üçün istifadə edilə bilər? Hər şeydən əvvəl, bütün sinir pozğunluqları üçün, onlar nə qədər dərin müxtəlif olsalar da. Bütün növ nevrasteniya, isteriya və nevralgiya tez-tez xarakterini, gedişatını dəyişir və mükəmməl sağalma ilə başa çatır. İflic də bura daxil edilməlidir. Hətta tabes dorsalis - və ya lokomotor ataksiya, onurğa beyninin arxa və ya dorsal hissələrinin atrofiyası ilə xarakterizə olunan və gəzinti zamanı koordinasiya çatışmazlığı ilə özünü göstərən sinir sisteminin xəstəliyi - təqribən D.Z.), gecikir maqnetizmlə müalicə edildikdə onun inkişafı.

Maqnitizmin canlılığı artırdığına və maddələr mübadiləsini artırdığına baxsaq, onun istifadəsi həyati funksiyaların ləngliyi, qidalanma pozğunluğu və toxuma parçalanma məhsulları ilə bədənin zəhərlənməsi (autointoksikasiya) olan bütün hallarda faydalıdır. Buna görə də, revmatizm və gut xəstəlikləri, eləcə də vərəm üçün istifadə edilə bilər, çünki bakteriyaların bir maqnit cərəyanının təsiri altında öldüyünə dair bir əlamət var. Ancaq heyvan maqnitinin köməyi ilə yalnız nevralji müalicə olunsa belə, bu ona diqqət yetirmək və öyrənmək üçün kifayət edərdi, çünki əsəb dövrümüzdə on minlərlə belə xəstələr var.

Heyvan maqnitizmi ilə müalicə edərkən bunu edirlər: xəstə taburedə oturur, bir maqnitləşdirici onun arxasında dayanır və tamamilə passiv olaraq əllərini çiyinlərinə qoyur və yavaş-yavaş onurğa boyunca bir neçə dəfə kürəyində gəzdirir. Sonra əllərini başına qoyur və bir neçə saniyə saxlayır. Maqnit qüvvəsinin mövcudluğunu nəzərə alsaq, bu üsullar xəstənin istilik hiss etməsi (və alnında tər görünür) üçün tamamilə kifayətdir və bundan sonra o, rahatlıq hiss edəcəkdir. Maqnitizatordan tələb olunan hər şey xəstəyə kömək etmək istəməkdir. Müalicə zamanı xəstə hər şey haqqında danışa bilər və söhbətdə nə qədər canlı olsa, bir o qədər yaxşıdır. Buradan aydın olur ki, heyvan maqnitizminin hipnozla heç bir əlaqəsi yoxdur, xəstənin iradəsini əsarət altına alır, əvvəlcə beynini yoraraq, yuxuya verir.

Bütün deyilənlərdən aydın olur ki, heyvan maqnitizminin nə qədər güclü müalicəvi agent olduğu və ona tez-tez müraciət edilsəydi, nə qədər əzabları aradan qaldıracaqdı. Amma zamanla belə də olacaq.

Qeyd

N-şüaları 1903-cü ildə Nansi Universitetindən olan fransız fiziki René Blondlot tərəfindən kəşf edilmişdir. Blondlot müəyyən etdi ki, kalsium sulfidlə örtülmüş kağız boşqablar qaranlıqda bədənin müəyyən hissələrinə gətirildikdə parıldamağa başlayır. [Qeyd red. sayt].