Feodal quruluş: mənşəyi və xüsusiyyətləri. Feodalizm

"Feodalizm" anlayışı Fransada inqilabdan əvvəl, təxminən 18-ci əsrin sonlarında yaranıb və o dövrdə qondarma "Köhnə Nizam" (yəni monarxiya (mütləq) və ya zadəganların hökuməti) təyin edildi. O dövrdə feodalizm tanınmış kapitalizmin sələfi olan sosial-iqtisadi islahat kimi görünürdü. Bizim dövrümüzdə tarixdə feodalizm belə bir ictimai sistem hesab olunur. Bu, yalnız orta əsrlərdə, daha doğrusu Mərkəzi və Qərbi Avropa. Bununla belə, başqa dövrlərdə və dünyanın başqa yerlərində də oxşar bir şey tapa bilərsiniz.

Feodalizmin əsasına şəxsiyyətlərarası, yəni ağa ilə vassal, ağa ilə təbəə, kəndli ilə çoxlu torpaq sahibi arasında adlanan münasibətlər daxildir. Feodalizmdə hüquqi ədalətsizlik, başqa sözlə, qanunla təsbit olunmuş bərabərsizlik və cəngavər ordu təşkilatı var. Feodalizmin əsas təməli din idi. Daha doğrusu, xristianlıq. Və orta əsrlərin bütün xarakterini, o dövrün mədəniyyətini göstərirdi. Feodalizm V-IX əsrlərdə, barbarların çox güclü olan məşhur Roma imperiyasını zəbt etdikləri zaman formalaşmışdır. XII-XIII əsrlərin bir yerində, o zaman böyük şəhərlər və onların bütün əhalisi siyasi və iqtisadi cəhətdən möhkəmləndi, sözdə mülk-nümayəndə icmaları, məsələn, İngiltərə parlamenti formalaşdı və əmlak monarxiyası diqqət yetirməyə məcbur oldu. yalnız zadəganların maraqlarına, həm də cəmiyyətin bütün digər üzvlərinə.

Dünyəvi monarxiya papalıq adlanan dövlətə qarşı çıxdı və bu, onların bütün hüquqlarını və azadlıqlarını yaratmağa, təsdiq etməyə imkan yaratdı və zaman keçdikcə, belə demək mümkünsə, feodalizmi, yəni onun quruluşunu və əsas anlayışlarını sarsıtdılar. Şəhərin iqtisadiyyatı kifayət qədər sürətlə inkişaf etdi və bu, aristokratiya hökumətinin əsaslarını, daha doğrusu, təbii və iqtisadi əsasları sarsıtdı, lakin bidətlər XVI əsrdə baş verən reformasiyaya çevrildi və bunun səbəbi fikir azadlığı. Protestantlığın yenilənmiş etikası və yeni dəyər sistemi ilə əlaqədar olaraq, o, bütün sahibkarlara kapitalist tipli fəaliyyətləri ilə inkişaf etməyə kömək etdi. Yaxşı, 16-18-ci əsrlərdə baş verən inqilab feodalizmə son qoymağa kömək etdi.

Feodalizmin yaranması

Ümumiyyətlə qəbul edilir ki, feodalizm xüsusi sosial-iqtisadi formasiya kimi Qərbi Avropada qədim dünyanın quldarlıq sisteminin süqutu və qul inqilabı və quldarların zəbt edilməsi nəticəsində Roma quldar dövlətinin süqutu əsasında yaranmışdır. almanlar tərəfindən Roma İmperiyası. Qul quruluşunun bilavasitə feodal quruluşu ilə əvəzlənməsi ilə bağlı adi fikir tamamilə doğru deyil. Daha tez-tez feodal quruluşu ibtidai kommunal quruluşdan yenidən yarandı. Romanı fəth edən xalqlar ibtidai icma quruluşu mərhələsində idilər və Roma quldarlıq sistemini qəbul etmədilər. Yalnız bir neçə əsrdən sonra onlar sinfi cəmiyyəti inkişaf etdirdilər, lakin feodalizm şəklində.

İqtisadi sistemin dərinliklərində feodalizm elementləri formalaşmağa başladı gec dövr Roma imperiyası və 2-3-cü əsrlərdə qədim almanlar cəmiyyətində. Lakin feodalizm yalnız 5-6-cı əsrlərdən etibarən ictimai münasibətlərin dominant növünə çevrildi. Roma imperiyasında mövcud olan sosial-iqtisadi şəraitin fatehlərin özləri ilə gətirdikləri yeni şəraitlə qarşılıqlı təsiri nəticəsində.feodalizm Almaniyadan heç də hazır şəkildə köçürülməmişdir. Onun mənşəyi, yalnız işğaldan sonra, fəth edilmiş ölkələrdə tapılan məhsuldar qüvvələrin təsiri sayəsində həqiqi feodalizmə çevrilən, işğalın özündə olan barbar qoşunlarının hərbi təşkilatlanmasına əsaslanır. Roma quldar cəmiyyəti əvəzinə yaranmış yeni sosial-iqtisadi sistemin formaları həm köhnə Romanın özündə, həm də onu fəth etmiş xalqlar arasında dərin köklərə malik idi. Roma İmperiyasında 1-2-ci əsrlərdə böyük bir qul təsərrüfatının böhranı. n. e. çatmışdır ən böyük güc. Böyük torpaq mülkiyyəti az sayda Roma maqnatlarının əlində qaldığı halda, sonuncular qul əməyinin son dərəcə aşağı məhsuldarlığına görə öz torpaqlarını kiçik bağlamalara bölməyə və onların üzərinə qul və azad fermerlər əkməyə başladılar. Beləliklə, böyük quldarlıq iqtisadiyyatı əvəzinə yeni ictimai münasibətlərin ən erkən formalarından biri kimi koloniya yaranır - köləliklə müqayisədə şəxsi və iqtisadi azadlığın bəzi elementlərini hələ də saxlayan, lakin sahibinin torpağına bağlı olan kiçik kənd təsərrüfatı istehsalçılarının münasibətləri. və torpaq sahibinə natura və əmək şəklində icarə haqqı ödənildi. Başqa sözlə, sütunlar “...orta əsr təhkimçilərinin qabaqcılları idi”. Romanın qul təsərrüfatının iqtisadi çöküşünə görə, onun iqtisadi və siyasi sistemi nəhayət milyonlarla qulun üsyanları ilə məhv edildi. Bütün bunlar quldar cəmiyyətinə son qoyaraq imperiyanın almanlar tərəfindən zəbt edilməsini asanlaşdırdı. Lakin ictimai münasibətlərin yeni formalarını almanlar “hazır” gətirmədilər, əksinə, onların “ictimai forması” işğal olunmuş ölkənin məhsuldar qüvvələrinin səviyyəsinə uyğun olaraq dəyişməli oldu. Tacitusun (eramızın 1-ci əsrində) almanlar öz ata-baba binalarının əhəmiyyətli qalıqlarını saxladılar. Lakin, artıq Romaya ilk nüfuz edən zaman, german tayfaları qəbilə həyat tərzini itirir və ərazi icma nişanına keçirdilər. Hərbi hərəkətlər və istilalar hərbi-tayfa aristokratiyasının yaranmasına və hərbi dəstələrin formalaşmasına səbəb oldu. Keçmiş icma torpaqları ayıq-sayıqlar tərəfindən ələ keçirildi, xüsusi torpaq mülkiyyəti yarandı, qullar istismar edilərək torpaqda əkildi. Bu yeni əlaqələr german tayfalarının məskunlaşmağa başlaması ilə güclənməyə başladı və Roma torpağına keçdi. müxtəlif hissələr keçmiş imperiya. Almanlar “... romalıları öz dövlətlərindən azad etdiklərinə görə mükafat olaraq...” nəinki azad torpaqları işğal etməyə başladılar, həm də öz torpaqlarının üçdə ikisini əvvəlki Roma sahiblərindən - nəhəng Roma latifundiyalarını, qüdrətli latifundiyalarla birlikdə aldılar. onların üzərində oturan kütlələr qullar və kolonlar. Torpaq bölgüsü qəbilə sisteminin əmrlərinə əsasən həyata keçirilirdi. Torpağın bir hissəsi bölünməz şəkildə bütün qəbilənin və tayfanın ixtiyarında qaldı, qalan hissəsi (əkin sahəsi, çəmənliklər) tayfanın ayrı-ayrı üzvləri arasında bölüşdürüldü. Alman icma nişanı yeni şərtlərə belə köçürüldü. Lakin geniş torpaq sahələrini və böyük quldarlıqlı Roma latifundiyalarını ələ keçirən hərbi-tayfa aristokratiyasının və hərbi dəstələrin ayrılması kommunal mülkiyyətin parçalanmasına və böyük xüsusi torpaq mülkiyyətinin yaranmasına səbəb oldu. Eyni zamanda, Roma torpaq zadəganları alman döyüşçüləri və liderlərinin hərbi zadəganları ilə birləşməyə başladılar.

Keçmiş imperiyanın bəzi yerlərində, İtaliyadakı Ostroqot krallığında olduğu kimi, fatehlərin məğlub olanlarla assimilyasiyası ən geniş yayılmış və sosial-iqtisadi münasibətlərin almanlar tərəfindən mənimsənilməsinə, təhkimçilik və latifundiyanın başlanğıcına səbəb olmuşdur.Geniş mülklər. kənd təsərrüfatının ixrac sahələrində ixtisaslaşmışlar: taxıl yetişdirmək, zeytun yağı istehsalı və şərabçılıq.) keçmiş imperiyanın iqtisadiyyatı.Roma təsirinin daha zəif olduğu və yeni gələn Frank tayfalarının Roma əhalisi ilə daha az tez assimilyasiya olunduğu Frank dövlətində. , bir müddət azad kəndlilərin böyük bir təbəqəsi qaldı və feodal-təhkimçilik münasibətləri inkişaf etməzdən əvvəl "Roma koloniyası ilə yeni azad Frank kəndlisi təhkimçi kimi dayanırdı." Alman torpaq sifarişləri, İngiltərədə olduğu kimi, alman işğalçılarının ölkənin keçmiş Kelt əhalisini demək olar ki, tamamilə məhv etdiyi və torpaqdan istifadə üçün öz qaydalarını tətbiq etdiyi, sürətlə böyüyən, lakin bərabərsizliklə, torpaqların ayrılması ilə ən tam şəkildə qorunurdu. qəbilə zadəganları (qulaqlar) və sadə azad fermerlər (qıvrımlar). Müxtəlif yerlərdə və ölkələrdə feodal münasibətlərinin inkişafının bütün müxtəlifliyi ilə, hər yerdə sonrakı proses azad kənd əhalisinin qalan kütləsinin tədricən əsarət altına alınmasından və feodal-təhkimçilik təsərrüfat sisteminin əsaslarının inkişaf etdirilməsindən ibarət idi. Torpaq icmasında mülkiyyət və torpaq bərabərsizliyinin, daha sonra şəxsi və iqtisadi asılılığın yaranması və nəhayət, işğalçıların torpaqları zəbt etməsi əsasında quldarlıq təsərrüfatının süqutu və kommunal torpaq formalarının parçalanması ilə kompleks Qərbi Avropa krallıqlarında inkişaf etmiş feodal-torpaq münasibətləri sistemi yaradılmışdır. Bütün ictimai quruluş, bütün ictimai münasibətlər və hər bir fərdin onlarda yeri torpaq mülkiyyəti və torpaq “mülkiyyəti” əsasında müəyyən edilir. Hökmdardan başlayaraq, padşah, onun şərikləri və daha böyük və daha güclü sahibləri, onlardan asılı olan bütün vassallar torpaqları bir fief, tay kimi, yəni irsi şərti sahiblik, xidmət mükafatı kimi alırlar. Mürəkkəb vassallıq və vassallıq sistemi, ən yüksək və “nəcib” hakim siniflərin iyerarxiyası bütün cəmiyyəti əhatə edir.

Feodal istehsal münasibətlərinin inkişafı, hər şeydən əvvəl, bilavasitə istehsalçının qismən azadlığını təmin etdi: təhkimçini artıq öldürmək mümkün olmadığından, satılıb alına bilsə də, təhkimçinin təsərrüfatı və ailəsi olduğundan, onun müəyyən qədər işə maraq, yeni məhsuldar qüvvələrin tələb etdiyi işdə müəyyən təşəbbüs göstərir. Feodal istehsal münasibətlərinin əsasını feodalların kənd təsərrüfatı istehsalının əsas vasitələrinə, torpağa sahib olması, fəhlələr arasında torpaq mülkiyyətinin olmaması təşkil edirdi. Bu əsas xüsusiyyətlə yanaşı, istehsal vasitələrinə feodal mülkiyyət forması həm də feodalın fəhlə üzərində natamam mülkiyyəti (qeyri-iqtisadi məcburiyyət) və şəxsi əməyə əsaslanan alət və vasitələrin bəzilərinə sahib olması ilə də xarakterizə olunur. istehsalat işçilərinin özləri, yəni kəndlilər və sənətkarlar tərəfindən. Feodal mülkiyyət forması istehsalda mövqe və feodal cəmiyyətinin əsas sinifləri: feodallarla kəndlilər arasında münasibətlərlə nəticələndi.

Feodallar bu və ya digər formada kəndlilərə torpaq ayırır və onların əməyinin və ya əmək məhsulunun bir hissəsini feodal rentası (rüsum) şəklində mənimsəyərək, onları özləri üçün işləməyə məcbur edirdilər. Kəndlilər və sənətkarlar sözün geniş mənasında feodal cəmiyyətinin eyni sinfinə mənsub idilər, onların münasibətləri antaqonist deyildi. Feodalizm dövründə siniflər və sosial qruplar mülklər formasına malik idi və istehsal məhsullarının bölüşdürülməsi forması bütünlüklə sosial qrupların istehsaldakı mövqeyindən və münasibətindən asılı idi. Erkən feodalizm üçün yaşayış təsərrüfatlarının tam hökmranlığı ilə xarakterizə olunurdu, sənətkarlığın inkişafı ilə şəhər və kəndlərdə əmtəə istehsalının əhəmiyyəti daha da artdı. Feodalizm dövründə mövcud olan və kapitalist istehsalı üçün müəyyən şərait yaratmasına baxmayaraq, ona xidmət edən əmtəə istehsalını kapitalist əmtəə istehsalı ilə qarışdırmaq olmaz.

Feodalizm dövründə istismarın əsas forması feodal rentası idi ki, bu renta onun üç formasının: əmək (korvee əmək), ərzaq rentası (natura rentası) və pul (pul rentası) ardıcıl olaraq dəyişməsi nəticəsində artıb. Şərqi Avropa ölkələrində gec feodal korve sistemi birinci formaya sadə qayıdış deyil, həm də üçüncü formanın xüsusiyyətlərini daşıyır: bazar üçün istehsal. Manufakturanın yaranması ilə (XVI əsr) feodal cəmiyyətinin dərinliklərində məhsuldar qüvvələrin yeni mahiyyəti ilə feodal istehsal münasibətləri arasında getdikcə daha dərin ziddiyyət yaranmağa başladı ki, bu da onların inkişafında tormoz oldu. İbtidai yığım deyilən şey muzdlu işçilər sinfinin və kapitalistlər sinfinin meydana gəlməsini hazırlayır.

Feodal təsərrüfatının sinfi, antaqonist xarakterinə uyğun olaraq, feodal cəmiyyətinin bütün həyatı sinfi mübarizə ilə dolu idi. Feodal bazasının üstündə onun müvafiq üst quruluşu - feodal dövləti, kilsə, feodal ideologiyası, zəhmətkeşlərin feodal istismarına qarşı mübarizəsini yatırmağa kömək etməklə hakim sinfə fəal şəkildə xidmət edən üst quruluş. Feodal dövləti, bir qayda olaraq, bir sıra mərhələlərdən keçir - siyasi parçalanmadan (“mülk-dövlət”), sinfi monarxiya Kimə mütləq monarxiya(avtokratiya). Feodalizm dövründə ideologiyanın hakim forması din idi

Şiddətli sinfi mübarizə kəndlilərin və şəhərlərin plebey elementlərinin üsyanlarına rəhbərlik edən gənc burjuaziyaya hakimiyyəti ələ keçirməyə və feodal istehsal münasibətlərini devirməyə imkan verdi. XVI əsrdə Hollandiyada, XVII əsrdə İngiltərədə, XVIII əsrdə Fransada burjua inqilabları. o vaxtkı qabaqcıl burjua sinfinin hökmranlığını təmin etdi və istehsal münasibətlərini məhsuldar qüvvələrin təbiətinə uyğunlaşdırdı.

Hazırda feodalizmin qalıqları imperialist burjuaziya tərəfindən dəstəklənir və güclənir. Bir çox kapitalist ölkələrində feodalizmin qalıqları çox əhəmiyyətlidir. Xalq demokratiyası ölkələrində demokratik aqrar islahatlar yolu ilə bu qalıqlar qətiyyətlə aradan qaldırılmışdır. Müstəmləkə və asılı ölkələrdə xalqlar eyni zamanda feodalizm və imperializmlə mübarizə aparır; Feodalizmə vurulan hər bir zərbə eyni zamanda imperializmə də zərbədir.

Feodalizm Avropa orta əsrlərinin tərkib hissəsi idi. Bu ictimai-siyasi sistemdə iri torpaq sahibləri çox böyük gücə və təsirə malik idilər. Onların hakimiyyətinin əsasını əsarətə alınmış və hüquqlarından məhrum edilmiş kəndlilər təşkil edirdi.

Feodalizmin doğulması

Avropada feodal quruluşu eramızın V əsrinin sonlarında yaranmışdır. e. Əvvəlki antik sivilizasiyanın yox olması ilə yanaşı, klassik köləlik dövrü də geridə qaldı. İmperiyanın yerində yaranan gənc barbar krallıqlarının ərazisində yeni ictimai münasibətlər formalaşmağa başladı.

Feodal quruluşu iri torpaq mülkiyyətinin formalaşması ilə əlaqədar yaranmışdır. Kral hakimiyyətinə yaxın olan nüfuzlu və varlı aristokratlar yalnız hər nəsillə artırılan paylar aldılar. Eyni zamanda Qərbi Avropa əhalisinin (kəndlilərin) əsas hissəsi icmada yaşayırdı. 7-ci əsrə qədər onların daxilində əhəmiyyətli əmlak təbəqələşməsi baş verdi. İcma torpaqları şəxsi əllərə keçdi. Torpağı çatmayan kəndlilər yoxsullaşaraq işəgötürəndən asılı vəziyyətə düşdülər.

Kəndlilərin əsarət altına alınması

Erkən orta əsrlərin müstəqil kəndli təsərrüfatları allodlar adlanırdı. Eyni zamanda, iri torpaq mülkiyyətçiləri bazarda öz rəqiblərini sıxışdırdıqda qeyri-bərabər rəqabət şəraiti yaranırdı. Nəticədə kəndlilər müflis oldular və könüllü olaraq aristokratların himayəsi altına düşdülər. Beləliklə, tədricən feodal quruluşu yarandı.

Maraqlıdır ki, bu termin çox sonra ortaya çıxmadı. 18-ci əsrin sonlarında inqilabi Fransada feodalizm "köhnə nizam" - mütləq monarxiyanın və zadəganlığın mövcudluğu dövrü adlandırıldı. Sonralar bu termin elm adamları arasında populyarlaşdı. Məsələn, Karl Marks tərəfindən istifadə edilmişdir. O, “Kapital” kitabında feodal quruluşunu müasir kapitalizmin və bazar münasibətlərinin sələfi adlandırmışdır.

Faydaları

Feodalizm əlamətlərini ilk dəfə Frank dövləti göstərdi. Bu monarxiyada yenilərin formalaşması sosial münasibətlər faydalar sayəsində sürətləndirildi. Dövlətdən xidmət edənlərə - məmurlara və ya hərbi qulluqçulara torpaq ödənişləri belə adlanırdı. Əvvəlcə güman edilirdi ki, bu torpaq sahələri bir şəxsə ömürlük məxsus olacaq və onun ölümündən sonra hakimiyyət yenidən öz mülahizələri ilə əmlaka sərəncam verə biləcək (məsələn, onu növbəti ərizəçiyə təhvil verə bilər).

Lakin 9-10-cu əsrlərdə. pulsuz torpaq fondu başa çatdı. Bu səbəbdən mülkiyyət tədricən fərdi olmaqdan çıxdı və irsi xarakter aldı. Yəni, artıq mülkiyyətçi kətanı (torpaq sahəsini) uşaqlarına verə bilərdi. Bu dəyişikliklər, ilk növbədə, kəndlilərin öz ağalarından asılılığını artırdı. İkincisi, islahat orta və kiçik feodalların əhəmiyyətini gücləndirdi. Onlar uzun müddət Qərbi Avropa ordusunun əsasına çevrildilər.

Öz allodlarından məhrum olan kəndlilər feodalın torpaqlarında müntəzəm iş görmək öhdəliyi müqabilində ondan torpaq alırdılar. Yurisdiksiyada belə müvəqqəti istifadəyə qeyri-müəyyənlik deyilirdi. İri mülkiyyətçilər kəndliləri torpaqdan tamamilə qovmaqda maraqlı deyildilər. Qurulmuş nizam onlara nəzərəçarpacaq gəlir gətirdi və bir neçə əsrlər boyu aristokratiya və zadəganların rifahı üçün əsas oldu.

Feodalların hakimiyyətinin gücləndirilməsi

Avropada feodal quruluşunun özəllikləri həm də ondan ibarət idi ki, iri mülkədarlar zaman keçdikcə nəinki böyük torpaqlar, həm də real hakimiyyət əldə etdilər. Dövlət onlara müxtəlif funksiyaları, o cümlədən məhkəmə, polis, inzibati və vergi funksiyalarını verdi. Bu cür kral nizamnamələri torpaq maqnatlarının səlahiyyətlərinə hər hansı müdaxilədən toxunulmazlıq aldıqlarına işarə oldu.

Onlarla müqayisədə kəndlilər aciz və gücsüz idilər. Torpaq sahibləri hökumətin müdaxiləsindən qorxmadan öz səlahiyyətlərindən sui-istifadə edə bilərdilər. Kəndlilərin qanuna və əvvəlki müqavilələrə əhəmiyyət vermədən əmək vəzifələrini yerinə yetirmək məcburiyyətində qaldıqları zaman feodal-təhkimçilik sistemi əslində belə yarandı.

Corvee və quitrent

Zaman keçdikcə asılı yoxsulların vəzifələri dəyişdi. Feodal rentasının üç növü var idi - korve, naturada qutrent və nağd quitrent. Azad və məcburi əmək xüsusilə erkən orta əsrlərdə geniş yayılmışdı. XI əsrdə şəhərlərin iqtisadi yüksəlişi və ticarətin inkişafı prosesi başladı. Bu, pul münasibətlərinin yayılmasına səbəb oldu. Bundan əvvəl eyni təbii məhsullar valyutanın yerini tuta bilərdi. Bu iqtisadi sifariş barter adlanırdı. Pul bütün Qərbi Avropaya yayıldıqda, feodallar nağd icarəyə keçdilər.

Lakin buna baxmayaraq, aristokratların böyük mülkləri ticarətdə kifayət qədər ləng iştirak edirdilər. Onların ərazisində istehsal olunan ərzaq və digər malların çoxu ev təsərrüfatında istehlak olunurdu. Qeyd etmək lazımdır ki, aristokratlar təkcə kəndlilərin əməyindən deyil, həm də sənətkarların əməyindən istifadə edirdilər. Tədricən feodalın öz təsərrüfatlarında payı azaldı. Baronlar asılı kəndlilərə torpaq sahələri verməyə və onların pulu və korvesi hesabına dolanmağa üstünlük verirdilər.

Regional xüsusiyyətlər

Əksər ölkələrdə feodalizm nəhayət 11-ci əsrdə formalaşdı. Haradasa bu proses daha əvvəl (Fransa və İtaliyada), haradasa sonra (İngiltərə və Almaniyada) başa çatıb. Bütün bu ölkələrdə feodalizm praktiki olaraq eyni idi. Skandinaviyada və Bizansda iri torpaq sahibləri ilə kəndlilər arasında münasibətlər bir qədər fərqli idi.

Orta əsr Asiya ölkələrində sosial iyerarxiyanın da özünəməxsus xüsusiyyətləri var idi. Məsələn, Hindistanda feodal quruluşu dövlətin iri torpaq sahiblərinə və kəndlilərə böyük təsiri ilə səciyyələnirdi. Bundan əlavə, orada klassik Avropa təhkimçiliyi yox idi. Yaponiyada feodal sistemi faktiki ikili hakimiyyətlə seçilirdi. Şoqunluğun dövründə şoqun imperatordan daha çox təsirə malik idi. Bu, kiçik torpaq sahələrini - samurayları alan peşəkar döyüşçülərin bir təbəqəsində istirahət etdi.

İstehsal artımı

Bütün tarixi ictimai-siyasi sistemlər (qul quruluşu, feodal quruluşu və s.) tədricən dəyişdi. Beləliklə, 11-ci əsrin sonunda Avropada yavaş istehsal artımı başladı. Bu, iş alətlərinin təkmilləşdirilməsi ilə bağlı idi. Eyni zamanda, fəhlə ixtisasları bölgüsü mövcuddur. Məhz o zaman sənətkarlar kəndlilərdən nəhayət ayrıldılar. Bu sosial təbəqə Avropa istehsalının artması ilə birlikdə böyüyən şəhərlərdə məskunlaşmağa başladı.

Malların sayının artması ticarətin genişlənməsinə səbəb oldu. Forma almağa başladı bazar iqtisadiyyatı. Nüfuzlu bir tacir sinfi meydana çıxdı. Tacirlər öz maraqlarını qorumaq üçün gildiyalarda birləşməyə başladılar. Eyni şəkildə sənətkarlar şəhər gildiyaları yaradırdılar. 14-cü əsrə qədər bu müəssisələr Qərbi Avropada inkişaf etmişdi. Sənətkarların feodallardan müstəqil qalmasına imkan verirdilər. Lakin orta əsrlərin sonunda elmi tərəqqinin sürətlənməsi ilə gildiyalar keçmişin yadigarına çevrildi.

Kəndli üsyanları

Təbii ki, bütün bu amillərin təsiri altında feodal ictimai quruluşu dəyişməyə bilməzdi. Şəhərlərin bumu, pul və əmtəə münasibətlərinin artması - bütün bunlar xalqın iri mülkədarların zülmünə qarşı mübarizəsinin güclənməsi fonunda baş verdi.

Kəndli üsyanları adi bir hadisəyə çevrildi. Onların hamısı feodallar və dövlət tərəfindən vəhşicəsinə sıxışdırıldı. Təhrik edənlər edam edildi, sıravi iştirakçılar isə əlavə vəzifələr və ya işgəncələrlə cəzalandırıldı. Buna baxmayaraq, tədricən üsyanlar sayəsində kəndlilərin şəxsi asılılığı azalmağa başladı, şəhərlər azad əhalinin qalasına çevrildi.

Feodallarla monarxlar arasında mübarizə

Quldarlıq, feodal, kapitalist sistemləri - bunların hamısı bu və ya digər şəkildə dövlət hakimiyyətinə və onun cəmiyyətdəki yerinə təsir etdi. Orta əsrlərdə güclənmiş iri torpaq sahibləri (baronlar, qraflar, hersoqlar) öz monarxlarına praktiki olaraq məhəl qoymurlar. Müntəzəm olaraq feodal müharibələri baş verirdi ki, bu müharibələrdə aristokratlar öz aralarında işləri nizamlayırdılar. Eyni zamanda, kral hakimiyyəti bu münaqişələrə qarışmırdı, müdaxilə etsə də, zəifliyindən axan qanı dayandıra bilməzdi.

Feodal quruluşu (bunun çiçəklənməsi 12-ci əsrdə baş verdi) ona gətirib çıxardı ki, məsələn, Fransada monarx yalnız "bərabərlər arasında birinci" hesab olunurdu. İstehsalın artması, xalq üsyanları və s. ilə birlikdə vəziyyət dəyişməyə başladı. Qərbdə tədricən Avropa ölkələri Möhkəm kral gücünə malik milli dövlətlər meydana çıxdı və bu dövlətlər getdikcə daha çox mütləqiyyət əlamətləri qazandı. Mərkəzləşmə feodal quruluşunun keçmişdə qalmasının səbəblərindən biri idi.

Kapitalizmin inkişafı

Kapitalizm feodalizmin məzarına çevrildi. XVI əsrdə Avropada sürətli elmi tərəqqi başladı. Bu, işləyən avadanlıqların və bütün sənayenin modernləşdirilməsinə səbəb oldu. Böyük Coğrafi Kəşflər sayəsində Köhnə Dünya xaricdə yerləşən yeni torpaqlar haqqında öyrəndi. Yeni donanmanın meydana gəlməsi ticarət əlaqələrinin inkişafına səbəb oldu. Əvvəllər görünməmiş məhsullar bazara çıxdı.

Bu zaman Hollandiya və İngiltərə sənaye istehsalında lider oldular. Bu ölkələrdə manufakturalar - yeni tipli müəssisələr yarandı. Onlar muzdlu əməkdən istifadə edirdilər, bu da bölünürdü. Yəni manufakturalarda təlim keçmiş mütəxəssislər işləyirdi - ilk növbədə sənətkarlar. Bu insanlar feodallardan müstəqil idilər. Beləliklə, yeni istehsal növləri - parça, çuqun, çap və s.

Feodalizmin dağılması

Manufakturalarla birlikdə burjuaziya yarandı. Bu sosial təbəqə istehsal vasitələrinə və iri kapitala sahib olan sahiblərdən ibarət idi. Əvvəlcə əhalinin bu təbəqəsi az idi. İqtisadiyyatda onun payı cüzi idi. Orta əsrlərin sonunda sənaye mallarının əsas hissəsi feodallardan asılı olan kəndli təsərrüfatlarında meydana çıxdı.

Lakin get-gedə burjuaziya daha da gücləndi, daha da varlandı və daha nüfuzlu oldu. Bu proses köhnə elita ilə münaqişəyə gətirib çıxarmaya bilməzdi. XVII əsrdə Avropada sosial burjua inqilabları belə başladı. Yeni sinif cəmiyyətdə öz təsirini möhkəmləndirmək istəyirdi. Bu, ən yüksək səviyyədə təmsil olunmaqla həyata keçirilirdi dövlət qurumları Parlament)) və s.

Birincisi, Otuz illik müharibə ilə başa çatan Hollandiya inqilabı idi. Bu üsyan həm də milli xarakter daşıyırdı. Hollandiya sakinləri qüdrətli İspan Habsburq sülaləsinin hakimiyyətindən xilas oldular. Növbəti inqilab İngiltərədə baş verdi. O da adını aldı Vətəndaş müharibəsi. Bütün bu və sonrakı oxşar inqilabların nəticəsi feodalizmin rədd edilməsi, kəndlilərin azadlığı və azad bazar iqtisadiyyatının təntənəsi oldu.

Demək olar ki, bütün ölkələrdə bu və ya digər xüsusiyyətlə feodal quruluşu mövcud idi.

Feodalizm dövrü uzun bir dövrü əhatə edir. Çində feodal quruluşu iki min ildən çox davam etdi. Qərbi Avropa ölkələrində feodalizm bir sıra əsrləri - Roma İmperiyasının süqutundan (V əsr) İngiltərədə (XVII əsr) və Fransada (XVHI əsr) burjua inqilablarına qədər, Rusiyada - IX əsrdən başlayaraq bir neçə əsri əhatə edir. 1861-ci il kəndli islahatı, Zaqafqaziyada - IV əsrdən 19-cu əsrin 70-ci illərinə qədər xalqlar arasında Orta Asiya- 7-8-ci əsrlərdən qələbəyə qədər proletar inqilabı Rusiyada.

Qərbi Avropada feodalizm bir tərəfdən Roma quldar cəmiyyətinin dağılması, digər tərəfdən isə işğalçı tayfalar arasında qəbilə sisteminin parçalanması əsasında yaranmışdır; bu iki prosesin qarşılıqlı təsiri nəticəsində formalaşmışdır.

Feodalizm elementləri, artıq qeyd edildiyi kimi, quldar cəmiyyətinin dərinliklərində müstəmləkə şəklində yaranmışdır. Kolonlar öz ağasının - iri torpaq sahibinin torpağını əkib-becərməli, ona müəyyən məbləğdə pul ödəməli və ya məhsulun əhəmiyyətli hissəsini ona verməli, müxtəlif növ vəzifələr yerinə yetirməli idilər. Buna baxmayaraq, kolonlar öz təsərrüfatına malik olduqları üçün qullardan daha çox əməklə maraqlanırdılar.

Beləliklə, feodal dövründə tam inkişaf edən yeni istehsal münasibətləri yarandı.

Roma imperiyası Avropanın müxtəlif yerlərində yaşayan almanlar, qallar, slavyanlar və digər xalqların qəbilələri tərəfindən məğlub edildi. Qul sahiblərinin hakimiyyəti devrildi, köləlik ləğv edildi. Qul əməyinə əsaslanan böyük latifundiya və sənətkarlıq emalatxanaları kiçik emalatxanalara parçalandı. Dağılmış Roma İmperiyasının əhalisi iri torpaq sahiblərindən (kolonata sisteminə keçən keçmiş qul sahibləri), azad edilmiş qullardan, koloniyalardan, kiçik kəndlilərdən və sənətkarlardan ibarət idi.

Romanın fəthi zamanı fəth edən tayfaların tənəzzül mərhələsində olan icma sistemi var idi. Almanların marka adlandırdıqları kənd icması bu tayfaların ictimai həyatında böyük rol oynayırdı. Torpaq, klan zadəganlarının böyük torpaqları istisna olmaqla, icma mülkiyyətində idi. Meşələr, çöllər, otlaqlar, gölməçələr birlikdə istifadə olunurdu.Bir neçə ildən sonra tarlalar və çəmənlər icma üzvləri arasında bölüşdürülür.Lakin tədricən təsərrüfat torpaqları, daha sonra isə əkin sahələri ayrı-ayrı ailələrin irsi istifadəsinə keçməyə başlayır.Torpaqların bölüşdürülməsi, icma ilə bağlı işlərə baxılması, onun üzvləri arasında həll mübahisələrinə icma məclisi, onun seçdiyi ağsaqqallar və hakimlər baxırdı. Fəth edən tayfaların başında öz dəstələri ilə birlikdə böyük torpaqlara sahib olan hərbi rəhbərlər dayanırdılar.

Roma İmperiyasını fəth edən tayfalar onun ictimai torpaqlarının çoxuna və iri şəxsi mülkədarların bəzi torpaqlarına sahib oldular. Meşələr, çəmənliklər və otlaqlar ümumi istifadədə qaldı, əkin sahələri fərdi təsərrüfatlar arasında bölündü. Bölünmüş torpaqlar sonralar kəndlilərin şəxsi mülkiyyətinə çevrildi. Beləliklə, müstəqil kiçik kəndlilərin geniş təbəqəsi formalaşdı.

Lakin kəndlilər uzun müddət müstəqilliklərini qoruya bilmədilər. Torpaq və digər istehsal vasitələri üzərində xüsusi mülkiyyət əsasında kənd icmasının ayrı-ayrı üzvləri arasında mülkiyyət bərabərsizliyi qaçılmaz olaraq artırdı. Kəndlilər arasında firavan və kasıb ailələr meydana çıxdı. Sərvət bərabərsizliyi artdıqca, zənginləşən icma üzvləri icma üzərində hakimiyyət əldə etməyə başladılar. Torpaq varlı ailələrin əlində cəmləşdi və ailə zadəganları və hərbi rəhbərlər tərəfindən ələ keçirildi. Kəndlilər şəxsən iri torpaq sahiblərindən asılı vəziyyətə düşdülər.

Asılı kəndlilər üzərində hakimiyyəti saxlamaq və möhkəmləndirmək üçün iri torpaq sahibləri dövlət hakimiyyətini gücləndirməli idilər. Klan zadəganlarına və döyüşçülərə güvənən hərbi rəhbərlər hakimiyyəti öz əllərində cəmləməyə başladılar və padşahlara - monarxlara çevrildilər.

Roma İmperiyasının xarabalıqlarından bir sıra yeni dövlətlər yarandı, onlara krallar rəhbərlik edirdi. Padşahlar ələ keçirdikləri torpağı səxavətlə ömürlük, sonra isə irs olaraq payladılar, onlar bunun üçün öhdəsindən gəlməli idilər. hərbi xidmət. Kilsə kral hakimiyyəti üçün mühüm dəstək rolunu oynayan çoxlu torpaq aldı. Torpaq kəndlilər tərəfindən becərilirdi, indi onlar yeni ağaların xeyrinə bir sıra vəzifələri yerinə yetirməli idilər. Böyük torpaq sahələri kral döyüşçülərinin və qulluqçularının, kilsə rəhbərlərinin və monastırların əlinə keçdi.

Belə şərtlərlə bölüşdürülən torpaqlara fiflər deyilirdi. Yeni ictimai sistemin - feodalizmin adı da buradan gəlir.

Kəndli torpaqlarının tədricən feodalların mülkiyyətinə çevrilməsi və kəndli kütlələrinin əsarət altına alınması (feodallaşma prosesi) Avropada bir sıra əsrlərdə (5-6-cı əsrlərdən 9-10-cu əsrlərə qədər) baş vermişdir. Azad kəndli davamlı hərbi xidmət, quldurluq və qəsblər nəticəsində məhv edildi. İri torpaq sahibinə kömək üçün müraciət edən kəndlilər ondan asılı insanlara çevrildilər. Çox vaxt kəndlilər feodalın “patronajı” altında təslim olmağa məcbur olurdular: əks halda davamlı müharibələr və yırtıcı basqınlar şəraitində müdafiəsiz bir insanın yaşaması qeyri-mümkün olardı.

Belə hallarda torpaq üzərində mülkiyyət hüququ feodalın ixtiyarına keçirdi və kəndli yalnız feodalın xeyrinə müxtəlif vəzifələri yerinə yetirdiyi halda bu sahəni becərə bilərdi. Digər hallarda kral qubernatorları və məmurları hiylə və zorakılıq yolu ilə azad kəndlilərin torpaqlarını ələ keçirərək, onları öz hakimiyyətini tanımağa məcbur edirdilər.

Müxtəlif ölkələrdə feodallaşma prosesi fərqli şəkildə gedirdi, lakin məsələnin mahiyyəti hər yerdə eyni idi: əvvəllər azad kəndlilər onların torpaqlarını zəbt edən feodallardan şəxsi asılılığa düşürdülər. Bu asılılıq gah zəif, gah da güclü olub. Vaxt keçdikcə keçmiş qulların, kolonların və azad kəndlilərin mövqelərindəki fərqlər silindi və hamısı təhkimli kəndlilərin vahid kütləsinə çevrildi. Tədricən belə bir vəziyyət yarandı ki, bu da orta əsrlərin deyimi ilə səciyyələnir: “Senyorsuz torpaq olmaz” (yəni feodalsız). Krallar ali torpaq sahibləri idi.

Feodalizm zəruri addım idi tarixi inkişaf cəmiyyət. Köləlik öz faydalılığını keçmişdir. Bu şərtlərdə gələcək inkişaf Məhsuldar qüvvələr yalnız öz təsərrüfatına, öz istehsal alətlərinə malik olan və torpağı becərmək və feodala natura şəklində xərac vermək üçün lazım olan əməyə müəyyən mənada marağı olan asılı kəndli kütləsinin əməyi əsasında mümkün idi. onların məhsulu.

Rusiyada kommunal sistemin parçalanması şəraitində patriarxal köləlik yarandı. Amma burada cəmiyyətin inkişafı əsasən quldarlıq yolu ilə deyil, feodallaşma yolu ilə gedirdi. Slavyan tayfaları hətta öz qəbilə sisteminin hökmranlığı altında eramızın III əsrindən başlayaraq Roma quldar imperiyasına hücum etmiş, onun tabeliyində olan Şimali Qara dəniz bölgəsinin şəhərlərinin azad edilməsi uğrunda döyüşmüş, böyük quldurluq etmişlər. quldarlıq sisteminin dağılmasında rolu. Rusiyada ibtidai icma sistemindən feodalizmə keçid Avropa ölkələrində quldar quruluşunun çoxdan süqut etdiyi, feodal münasibətlərinin gücləndiyi bir vaxtda baş verdi.

Bəşər tarixinin göstərdiyi kimi, hər bir xalqın bütün mərhələlərdən keçməsi vacib deyil sosial inkişaf. “Bir çox xalqlar üçün elə şərait yaranır ki, onlar inkişafın müəyyən mərhələlərini keçib birbaşa daha yüksək səviyyəyə keçmək imkanı əldə edirlər.

Şərqi slavyanlar arasında kənd icması "verv", "dünya" adlanırdı. İcmada ümumi istifadə üçün çəmənliklər, meşələr və gölməçələr var idi və əkin sahələri ayrı-ayrı ailələrin mülkiyyətinə keçməyə başladı. Camaata ağsaqqal başçılıq edirdi. Şəxsi torpaq mülkiyyətinin inkişafı icmanın tədricən parçalanmasına səbəb oldu. Torpaq ağsaqqallar və qəbilə şahzadələri tərəfindən ələ keçirildi. Kəndlilər - smerdlər əvvəlcə icmanın azad üzvləri idilər, sonra isə iri torpaq sahiblərindən - boyarlardan asılı oldular.

Ən böyük feodal sahibi kilsə idi. Şahzadələrdən gələn qrantlar, əmanətlər və mənəvi vəsiyyətlər onu geniş torpaqların və o dövrlər üçün ən zəngin təsərrüfatların sahibi etdi.

Mərkəzləşdirilmiş Rusiya dövlətinin formalaşması dövründə (XV-XVI əsrlər) böyük knyazlar və çarlar, o vaxt dedikləri kimi, öz həmfikirlərini və xidmət edən adamlarını torpağa “yerləşdirməyə”, yəni onlara torpaq və kəndliləri ixtiyarına verməyə başladılar. hərbi xidməti yerinə yetirmə şəraiti. Beləliklə, adlar - əmlak, torpaq sahibləri.

O zaman kəndlilər hələ torpaq mülkiyyətçisinə və torpağa tam bağlı deyildilər: onların bir mülkədardan digərinə keçmək hüququ var idi. XVI əsrin sonlarında torpaq mülkiyyətçiləri satış üçün taxıl istehsalını artırmaq məqsədilə kəndlilərin istismarını gücləndirdilər. Bununla əlaqədar olaraq 1581-ci ildə dövlət kəndlilərin bir mülkədardan digərinə keçmək hüququnu əlindən aldı. Kəndlilər mülkədarlara məxsus olan torpağa tamamilə bağlanmış və bununla da təhkimçiliyə çevrilmişdilər.

Feodalizm dövründə əsas rol oynamışdır Kənd təsərrüfatı, onun sahələrindən biri də kənd təsərrüfatıdır. Tədricən, bir sıra əsrlər ərzində əkinçilik üsulları təkmilləşdi, tərəvəzçilik, bağçılıq, şərabçılıq və yağçılıq inkişaf etdi.

IN erkən dövr Feodalizmdə biçilmiş əkinçilik, meşəlik ərazilərdə isə əkinçilik üstünlük təşkil edirdi. Torpaq tükənənə qədər bir neçə il dalbadal bir məhsul əkilirdi. Sonra başqa əraziyə köçdülər. Sonradan əkin sahələrinin üç sahəyə bölündüyü və birindən növbə ilə payızlıq, digərindən yazlıq əkinlər üçün istifadə edildiyi, üçüncüsü isə biçənək qaldığı üç sahəli sistemə keçid oldu. Üç sahəli sistem 11-12-ci əsrlərdən Qərbi Avropa və Rusiyada yayılmağa başladı. Uzun əsrlər boyu dominant olaraq qaldı, 19-cu əsrə qədər və bir çox ölkələrdə bu günə qədər sağ qaldı.

Feodalizmin erkən dövründə kənd təsərrüfatı alətləri az idi. Əmək alətləri dəmir şumlu şum, oraq, dəyirman və kürək idi. Sonralar dəmir şum və tırmıkdan istifadə edilməyə başlandı. Uzun müddət yel dəyirmanları və su dəyirmanları geniş yayılana qədər taxıl üyüdülməsi əllə aparılırdı.

Tarix feodalizmin formalaşmasının iki yolunu bilir. Birincisi, feodalizmin, müvafiq olaraq, feodal dövlətinin və hüququnun birbaşa olaraq ibtidai icma quruluşunun parçalanması zamanı, qul quruluşundan və qul dövləti və hüququndan yan keçərək meydana gəlməsidir. Almanlar, slavyanlar və bir çox başqa xalqlar bu yolla getdilər. İkincisi, quldarlıq sisteminin dərinliklərində feodal münasibətlərinin formalaşması, quldar cəmiyyətinin feodal cəmiyyətinə çevrilməsidir. Bu, məsələn, Bizansın yoludur.

Feodalizm iqtisadi və daha mütərəqqi formasıdır siyasi inkişaf. Feodal dövlətinin və hüququnun məqsədi feodalların kəndlilər üzərində hökmranlığını möhkəmləndirməkdir. Tədricən yerli əhali üzərində siyasi hakimiyyətə malik iri torpaq sahibləri sinfi meydana çıxdı. Azad icma kəndliləri əvvəlkilərini itirərək asılı insanlara çevrildilər hüquqi vəziyyət; Feodal asılı əhalinin yeni qrupları meydana çıxdı. Dövlət aparatı öz vəzifələrinin öhdəsindən gələ bilmədi və əhali faktiki olaraq iri torpaq mülkiyyətçilərinin sərəncamına verildi. Onlar milis toplayır, vergilər alır və əhalini kral hakimiyyətindən asılı olmayaraq mühakimə edirdilər. Əvvəlcə bu, padşahın tapşırığı ilə edilirdi və əldə edilən gəlirlər onun xeyrinə yönəldilirdi, sonralar onları özləri üçün mənimsəməyə başladılar. Padşahlar bu əmri toxunulmazlıq məktubları ilə təsdiq edirdilər ki, ona görə heç kimin, hətta kral məmurunun belə bu məktubların verildiyi əraziyə ayaq basmağa haqqı yox idi. İri feodal torpaq mülkiyyəti inkişaf etdikcə yerli faktiki olaraq müstəqil feodallar gücləndi. Feodal istehsal üsulu natəmiz təsərrüfatların üstünlük təşkil etməsi və ayrı-ayrı torpaqlar arasında iqtisadi əlaqələrin zəif inkişafı ilə səciyyələnirdi ki, bu da istər-istəməz iqtisadi və siyasi parçalanmaya gətirib çıxarırdı.

Feodalizm dövrü uzun bir dövrü əhatə edir ki, bu da daxili dövrləşdirmə ehtiyacına səbəb olur. Qərbi Avropa ölkələrinə münasibətdə feodal dövlətlərinin inkişafında üç əsas mərhələ fərqlənir: erkən feodal monarxiyası dövrü, mülki-nümayəndə monarxiyası dövrü və mütləq monarxiya dövrü.

Erkən feodal monarxiyası feodal dövlətinin və hüququnun yarandığı dövrdür.

6-cı əsrə qədər n. e. Keçmiş Roma əyaləti Qalliya ərazisində Qərbi Avropada frankların ilk feodal dövləti yarandı. 843-cü ildə Fransa, Almaniya və İtaliya olmaqla üç hissəyə bölündü. Əhalidə

5-ci əsrdən Britaniyada yaşamış xalqlar. n. e. VII-VIII əsrlərdə. İlk yeddi feodal krallığı 9-cu əsrdə meydana çıxdı. İngiltərə adlı vahid dövlətdə birləşdi. 1066-cı ildə Norman hersoqu Uilyam Fateh tərəfindən fəth edildi. Avropada feodal dövlətlərinin tarixində ilk dövr XIII-XIV əsrlərə qədər davam etmişdir.

Erkən feodal monarxiyası şəraitində feodal istehsal üsulu və torpaq üzərində feodal mülkiyyəti quruldu. Eyni zamanda, feodal cəmiyyətinin əsas siniflərinin: feodal torpaq sahiblərinin və feodal asılılığının, sonra isə təhkimli kəndlilərin formalaşması davam edir.

Bu zaman feodallar arasında syuzerenlik-vassallıq formasında xüsusi münasibətlər forması meydana çıxdı ki, bu da torpaq bölgüsünə və bununla bağlı şəxsi asılılıq münasibətlərinin yaranmasına əsaslanırdı. Fransa və Almaniyada vassalılığın klassik forması qüvvədə idi: “Mənim vassalımın vassalı mənim vassalım deyil”. Bu o demək idi ki, vassalın yalnız torpağı aldığı bilavasitə ağasına qarşı vəzifələri var.

Ümumi nümunə bu ölkələrdə monarxik idarəetmə formasının - krallıqların yaranmasıdır. Padşahın şəxsi nökərləri vəzifələrin dəqiq müəyyən edilmədən məmurlara çevrildiyi zaman saray-patrimonial idarəetmə sistemi yaranır. Mərkəzi aparat əvvəlcə Frank krallığında, sonra isə Fransa və Almaniyada belə prinsiplər üzərində qurulmuşdu.

Birgə nümayəndəli monarxiya

Feodal dövlətçilik tarixində növbəti dövr XIII-XVI əsrləri əhatə edir. İqtisadi tərəqqi sənətkarlığın, ticarətin inkişafına, əmtəə-pul münasibətlərinin yayılmasına, ölkənin müxtəlif bölgələri arasında əlaqələrin möhkəmlənməsinə, şəhərlərin inkişafına səbəb oldu. Sosial sistem də dəyişdi: cəngavər sinfi üstünlük təşkil edir

zadəganlar, zadəganlar və şəhər əhalisi nüfuzlu qüvvəyə çevrildi. Qərbi Avropa dövlətlərində feodal mülkləri yaranır: ruhanilər, zadəganlar və "üçüncü hakimiyyət" - şəhər əhalisinin yuxarı hissəsi.

Mülkiyyət-nümayəndə monarxiyasının siyasi sistemi aşağıdakı xüsusiyyətlərlə xarakterizə olunur. Güclənməyə çalışan kral hakimiyyəti zadəganlar və şəhər əhalisi arasında dəstək tapır və iri feodal maqnatlarına qarşı açıq mübarizəyə başlamaq imkanı əldə edir. Hər yerdə siyasi konsolidasiya, mərkəzləşdirilmiş dövlətlərin formalaşması gedir.

Sinif-nümayəndəli monarxiyaya keçid feodal parçalanmasını bilməyən İngiltərədə özünəməxsus şəkildə baş verdi. 13-cü əsrin əvvəllərində. Torpaqsız İoann hakimiyyətdə idi, ölkəni uğursuz müharibələr və daimi qəsblərlə məhv edirdi. Kralın qəzəbi ümumi hiddətə səbəb oldu. Baronlar cəngavərləri və şəhər əhalisini öz tərəflərinə çəkərək padşahla vuruşmağa başladılar. 1215-ci ildə məğlubiyyətə uğrayan o, Magna Carta imzalamağa məcbur oldu. Orada o, “səltənətin ümumi şurasının razılığı olmadan müavinət və haqlar tələb etməyəcəyini, baronların hüquq və azadlıqlarına hörmətlə yanaşacağını, cəngavər və şəhər əhalisinin maraqlarını nəzərə alacağını və s. Xartiyanın həyata keçirilməsi 1265-ci ildə parlamentin yaradılması və İngiltərənin əmlak-nümayəndəli monarxiya dövrünə daxil olması ilə başa çatdı.

Ümumi nümunədən istisna Almaniya idi, burada alman millətinin Müqəddəs Roma İmperiyasının yaradılması uğrunda mübarizə imperiya hakimiyyətini ciddi şəkildə zəiflətdi. O, şəhərlərin və cəngavərlərin dəstəyini almadı. Almaniya feodal olaraq parçalanmış vəziyyətdə qaldı. Əsl hakimiyyət 1356-cı ildə IV Çarlzın imzaladığı “Qızıl Buğa” ilə təmin edilən şahzadələrin əlində qaldı. Yeddi seçici Almaniya İmperatorunu seçmək, öz qurultaylarını keçirmək, müstəqil şəkildə vergilər, sikkələr, muzdlu müharibələr və s. müəyyən etmək hüququ əldə etdi. Beləliklə, Almaniyanın parçalanması qanunvericilik baxımından möhkəmləndi.

Bu zaman hər yerdə əsas təbəqələrin nümayəndələrinin daxil olduğu sinfi-nümayəndəlik orqanları təşkil olunurdu. Belə bir qurumun klassik nümunəsi ilk dəfə 1302-ci ildə çağırılmış Fransanın General Estates-i göstərmək olar. Onlar mülklərin sayına görə üç kuriyaya bölünürdülər, hər kuriyanın bir səsi var idi. Hersoqlar, qraflar və yüksək rütbəli kilsə məmurları kraldan şəxsi dəvət alırdılar, digər üzvlər isə seçilirdi. Baş ştatların səlahiyyətlərinə müharibə elan etmək, vergilər qoymaq və s. məsələlər daxildir. İngiltərədə parlament iki palataya bölünürdü: yuxarı palataya - Lordlar Palatası, bu palataya irsi həmyaşıdlıq hüququ almış hersoq, qraf, baron, və aşağı - seçilən və cəngavər və şəhər əhalisinin daxil olduğu İcmalar Palatası. Cəngavərlərlə şəhər əhalisinin eyni palatada oturduğu İngiltərə parlamentinin bu özünəməxsus inkişafı onu çox nüfuzlu bir quruma çevirdi.

Eyni tipli qurum - Reyxstaq Almaniyada yaranıb, lakin parçalanmış bir ölkədə bu qurum real gücə malik deyildi. Yerli nümayəndəlik orqanları - Landtaqlar - hər bir ayrı-ayrı ştatda müəyyən təsirə malik idilər, ona görə də Almaniyada əmlak-nümayəndəlik hakimiyyəti haqqında yalnız şərti danışa bilərik.

Mütləq monarxiya

Feodal dövlət və hüquq tarixində son dövr XVI əsrin sonlarından başlayır. Bu, feodalizmin parçalanması və yeni burjua münasibətlərinin yaranması dövrüdür. Köhnə siniflər dağılır; məsələn, Fransada zadəganlar iki qrupa bölünür - “qılınclı zadəganlar” və əsasən burjuaziyadan formalaşan “xələt zadəganları”. İngiltərədə köhnə aristokratiya ilə yanaşı, yeni bir zadəgan - ağalar meydana çıxır ki, onların da maraqları burjuaziya ilə sıx bağlıdır. Proletariatdan əvvəlki muzdlu işçilər, şəhərin aşağı təbəqələri şəklində meydana çıxır. Getdikcə pisləşir

feodallarla kəndlilərin mübarizəsi. Bu şəraitdə mütləq monarxiyanın - feodalizm böhranı şəraitində zadəganların diktaturasının formalaşması baş verir.

Mütləqiyyətin klassik forması Fransada yaranır. Kralın hakimiyyəti bütün ölkəni əhatə edir, vassal münasibətlərin qalıqları tamamilə aradan qalxır, Estates General çağırılmır, şəhərlər özünüidarəni itirir, kilsə dövlətə tabe olur. Padşah indi qüdrət mənbəyidir, padşahın iradəsi qanundur. Mütləq monarxiyanın mahiyyətini ən dəqiq ifadə edən XIV Lüdovik: “Dövlət mənəm!” Əsas inzibati vəzifələri zadəganlar tutur; mərkəzi Kral Şurası olan bürokratik aparat bütün ölkəni əhatə edir, monarxın iradəsini dövlətin ən ucqar guşələrinə çatdırır. Bunda böyük səlahiyyətlərə malik polis, ədliyyə və maliyyə kvartalları fəal rol oynadılar.

İngiltərə natamam mütləqiyyətlə xarakterizə olunur. Əvvəllər başlamışdı, lakin mütləqiyyət şəraitində qraflıqlarda parlament və sinfi özünüidarə orqanları burada fəaliyyətini davam etdirmiş, bürokratik dövlət aparatının formalaşması prosesi inkişaf etməmişdir.

Almaniya özünəməxsus şəkildə inkişaf etmişdir. Böyük knyazlıqların başçılarının - seçicilərin güclənməsi ona gətirib çıxardı ki, onlar Almaniyanın feodal parçalanmasını praktiki olaraq möhkəmləndirərək mütləq monarxlara çevrildilər.

Feodal hüququnun əsas xüsusiyyətləri

Feodal hüququ feodal münasibətlərini tənzimləyən vasitə kimi çıxış edərək, daxili məzmununa görə irəliyə doğru bir addımı ifadə etsə də, zahiri formasına, hüquqi texnikasına və institutlarının inkişafına görə ən yüksək hüquq nümunələrindən xeyli geridədir. qədim dünya. Əsasən barbar dövründən, hüquqi formalizmdən və hüquq elminin primitivliyindən qaynaqlanan hüquqi adətlərin qorunub saxlanması nəticəsində yavaş inkişaf tempi ilə xarakterizə olunur.

dic prosedurları. Feodal hüququ feodal sinfi üçün imtiyazlı hüquq, əhalinin qalan hissəsi üçün isə məcburiyyət hüququ idi. Hüquq həm də dünyagörüşünün yeganə forması və hakim ideologiya kimi qanuna təsir etməyə bilməz və özü də öz qanununu - kanonik qanunu yaradan dinlə əlaqə ilə səciyyələnirdi. Digər bir xüsusiyyət isə konkretlikdir, hüququn təkcə Avropa daxilində deyil, həm də bir dövlətin ayrı-ayrı bölgələrində və yerlərində parçalanmasıdır. Səbəb hüququn aparıcı mənbələri kimi hüquqi adətlərin üstünlük təşkil etməsidir. Növbəti xüsusiyyət Roma hüququnun qəbulu, onun feodal cəmiyyətinə uyğunlaşdırılmasıdır. Səbəb əmtəə-pul münasibətlərinin inkişafını adekvat tənzimləyən normaların olmamasıdır.

Erkən feodal monarxiyası şəraitində adət hüququ qüvvədə idi ki, bu da “barbar həqiqətləri” adlanan, ən məşhuru frankların “Salik həqiqəti”ndə qeyd olunurdu.

Feodal münasibətlərinin inkişafı həlledici rolun yerli adət hüququna keçməsinə səbəb oldu. Məsələn, Fransada bu adətlər ümumi əsası olan, lakin hər bir yaşayış məntəqəsinə xas olan fərdi müddəa və detallara görə çox fərqli olan kutyumlar adlanırdı. Buna görə də Fransa hüququ orta əsrlərdə qeyri-adi müxtəlifliyi ilə seçilirdi. Şimalda adət hüququ qüvvədə idi, əvvəllər Roma imperiyasının tərkibində olan Cənubda Roma hüququ qüvvədə olmaqda davam edirdi - yazılı, lakin onunla bərabər bir çox kutyumlar da qüvvədə idi. Analoji sistem Almaniyada da işlənib hazırlanmışdır.

Kral hakimiyyətinin güclənməsi ilə dövlətin bütün ərazisində qüvvədə olan kral fərmanları - kralların fərmanları getdikcə əhəmiyyət kəsb etməyə başladı.

Nəzərdən keçirilən dövr ərzində şəhər hüququ xüsusi əhəmiyyət kəsb etmişdir. Şəhərlərin böyüməsi və inkişafı ilə şəhər məhkəmələri meydana çıxır, tədricən yurisdiksiya qazanır

şəhərin bütün əhalisini əhatə etdi və şəhərlərdə fief və həyət qanunlarının istifadəsini sıxışdırdı. Lübek, Maqdeburq və bir sıra başqa şəhərlərin qanunu xüsusilə məşhur idi.

16-cı əsrə qədər feodal münasibətlərinin dağılması və burjuaziyanın güclənməsi məcburi, müqavilə münasibətlərinin tənzimlənməsinə xüsusi əhəmiyyət verirdi. Bu, Roma hüququna marağın artmasına və onun müddəalarının aktiv şəkildə borclanmasına səbəb oldu; Onun öyrənilməsi universitetlərdə başlayır, dərsliklər, məlumat kitabçaları, lüğətlər nəşr olunur.

Orta əsrlərdə İngiltərədə inkişaf etmiş xüsusi bir hüquq sistemi. Bu, "ümumi hüquq" adlanırdı. Vahid ingilis “ümumi qanunu” 12-ci əsrdən, kral məhkəmələrinin qraflıq və feodal məhkəmələri üzərində hökmranlıq qazandığı vaxtdan yaranmağa başladı. Kral məhkəmələrinin ixtiyarında heç bir yazılı mənbə yox idi və işləri “torpaq qanunu”, yəni ümumi qanun əsasında həll edirdi. Bu hüququn şah hakimlərinə yaxşı məlum olduğu düşünülürdü və məhkəmələrin qərarlarında öz əksini tapırdı. Bununla belə, kral hakimləri qanuni adət-ənənələrə dair öz biliklərindən qaydalar çıxarmaqla yanaşı, həm də əvvəlki məhkəmə qərarlarını və qorunmaq istəyənlərə ödənişli olaraq verilən kral fərmanlarında olan göstərişləri rəhbər tuturdular. Hər bir fərman konkret bir iş üzrə verilsə də, o, vahid şəkildə tərtib edilmiş konkret model üzrə tərtib edilmişdir. "Ümumi hüquq" kral məhkəmələrinin təcrübəsi idi, "mühakimə bülletenləri" adlanan məhkəmə sənədlərində qeyd edildi və oradakı işlərə istinad ingilis hüququnda bir qayda və ya prinsipin mövcudluğunu təsdiq etdi. Ümumi hüquqla yanaşı qanunlar da artan əhəmiyyət qazanmağa başladı. Fəal qanunvericilik fəaliyyətini krallar və parlament həyata keçirirdi. Əsasnamələr kral məhkəmələri üçün məcburi idi və ümumi qanunu tamamlayır və dəyişdirirdi.

16-cı əsrdən bəri. yeni hüquq sistemi yaranır - “ədalət qanunu”. Nəticədə ədalət məhkəməsi yarandı

hər hansı formal səbəblərə görə ümumi məhkəmələrdə müdafiə olunmayan məsələlər üzrə şaha verilən ərizə və şikayətlər. Kral mərhəmət olaraq ərizəçiyə kömək etdi, lakin artan ərizələr ona gətirib çıxardı ki, padşah onları ölkə qanunlarına görə deyil, ədalətə uyğun olaraq işlərlə məşğul olan kanslerə təhvil verməyə başladı. yəni o, təbii və qismən də Roma hüququna müraciət edərək ümumi məhkəmələrin praktikası ilə bağlı deyildi, baxmayaraq ki, sonuncunun İngiltərədə praktiki əhəmiyyəti yoxdur.

Bu termin praktiki olaraq orta əsrlərlə sinonimdir. Filmlərdə, kitablarda və tarixi jurnallarda insanlar arasında feodal münasibətlərinin təsvirinə rast gəlmək olar. Bəs feodalizm nədir? Feodalizm, feodal quruluşu və ya feodalizm də adlandırılır, 5-ci əsrdən 12-ci əsrlərə qədər erkən orta əsrlərdə Qərbi Avropada sosial, iqtisadi və siyasi şəraitə istinad edən bir quruluşdur. Əslində, bu terminlər - feodalizm və "feodal quruluşu" tətbiq olunduğu dövrdən çox əsrlər sonra icad edilmiş etiketlərdir.

“Feodal quruluşu” ifadəsi 17-ci əsrin əvvəllərində yaranmış, XVIII əsrin sonlarına doğru feodalizm və feodalizm (həmçinin feodal piramidası) sözləri işlədilmişdir. Onlar latın feudum (“feodal ağa”) və feodalitas (fief ilə bağlı xidmətlər) sözlərindən əmələ gəlmişdir, hər ikisi orta əsrlərdə və sonralar mülkiyyət formasını ifadə etmək üçün istifadə edilmişdir. Mahiyyət aşağıdakılardan ibarət idi - bunlar insan mülkiyyətinin təyinatları və torpaqdan istifadə qaydalarıdır.

Avropada feodalizm

Məktəb kursundan bilirik ki, feodal torpaq sahibi olan şəxs, eləcə də bu torpağı becərən bir neçə quldur. Bu münasibətlər qədim zamanlardan (quldarlıq sistemi o zaman da mövcud idi) özünü büruzə verir. Ancaq orta əsrlərdə həqiqətən çiçəkləndi.

Feodal dövrü

Qərbi Avropa feodalizmi üç hissəyə - erkən (5-10 əsrlər) bölünür. Bu dövrdə yeni quldarlıq sisteminin mahiyyəti qoyuldu və kəndlilərin feodallara məxsus torpaqlarda tədricən əsarətə çevrilməsi baş verdi. Ən parlaq nümunə Frankların dövlətidir. Sonrakı karolinqlərin daha güclüləri yerli aristokratları nizama salmağa və onların xidmətinə cəlb etməyə çalışsalar da, yerli elitaların hakimiyyəti heç vaxt məhv edilməmiş və ya tamamilə krala tabe edilməmişdir. Qüdrətli padşahların və imperatorların olmadığı bir şəraitdə yerli bəylər öz nəzarətləri altında olan əraziləri genişləndirir və orada yaşayan insanlar üzərində nəzarəti gücləndirirdilər.

Bir çox sahələrdə feodum termini, habelə benefisiar və casmentum terminləri əmlak mülkiyyət formasını ifadə etmək üçün istifadə olunmağa başladı. Bu şərtlərlə təyin edilmiş holdinqlər çox vaxt sahiblərinin hüquqlarının xüsusilə məhdudlaşdırıldığı mahiyyətcə asılı şirkətlər hesab olunurdu. Bununla belə, qeyd-şərtsiz mülkiyyət kimi bir termin var idi - bu dövrdə o, yeni bir məna kəsb etdi. İkinci mərhələ inkişaf etmiş feodalizmdir (11-15 əsrlər) - burada artıq şəhərlər çiçəklənir, gildiyalar formalaşır, kəndlər tamamilə feodal quruluşuna keçir. Ticarət yaxşılaşır. Üçüncü dövr - gec feodalizm (15-17 əsrlər) - sistem tədricən sönür, yerini o dövrün yeniliyinə - kapitalizmə verir.

Onlar sadəcə olaraq torpaq aldılar - hərbi xidmət üçün. O vaxtlar indiki əsgərlik kimi 1-2 il deyildi. O vaxt bu, ömürlük iş idi. Və bunun üçün mükafat münasib olmalıdır. Axı o vaxtlar inanılmaz sayda müharibələr gedirdi. Fief sahibi ağası kimi tanıdığı şəxsə beyət etdi. And içmə mərasimi xərac və ya hörmət adlanırdı (latınca homo; “insan”).

Bu qurumlar 1645-ci ildə Parlament tərəfindən ləğv edilənə qədər İngiltərədə sağ qaldı və İngiltərə İnqilabından və 1660-cı ildə II Karlın taxta çıxmasından sonra yenidən fəaliyyətə başladı. 1789-1793-cü illərdə Milli Məclis tərəfindən ləğv edilməzdən əvvəl onlar böyük əhəmiyyət kəsb edir Fransada ailə və sosial əlaqələr yaratmaq və gücləndirmək üçün istifadə olunurdu.

17-ci əsrdə alimlərin müəyyən etdiyi kimi, orta əsr feodal quruluşu dövlət hakimiyyətinin olmaması və əvvəllər (və bundan sonra da) mərkəzləşdirilmiş hökumətlər tərəfindən yerinə yetirilən inzibati və məhkəmə funksiyalarının yerli lordlar tərəfindən həyata keçirilməsi ilə xarakterizə olunurdu. Lord və vassal arasındakı münasibət orta əsrlər dövrünün salnamələrində rəsmi şəkildə sənədləşdirilmişdir. Onlar öz ağaları üçün vassallar tərəfindən xidmətlər göstərməyi və ağaların və onların vassallarının öhdəliklərini əhatə edir. Mülkiyyəti tənzimləyən qanunlara dair tədqiq olunan “fiefs” adlanan hüquqi şərhlər də mənbələrin şərhinə təsir göstərmişdir. 13-cü əsrdən etibarən hazırlanmış bu şərhlər, faktiki mübahisələrdən və hipotetik hallardan irəli gələn hüquq nəzəriyyəsi və qaydalara diqqət yetirirdi. Onlara tarixi inkişafın qərəzsiz təhlili daxil edilməyib.

XVI əsrdə hüquq şərhçiləri erkən orta əsrlərdə bütün Avropada geniş yayılmış vahid feodal qanunu olan libri feudorumdan sərbəst şəkildə irəli gələn ideyanı formalaşdırmaqla feodal quruluşunun inkişafına yol hazırladılar.

Feodalizm və feodal quruluşu terminləri tarixçilərə Avropa tarixinin uzun bir dövrünü başa düşməyə imkan verdi, onun mürəkkəblikləri dolaşıq idi və hələ də qalır. Feodalizmin başlanğıcı Böyük Karl və onun imperiyası ilə başladı. Müxtəlif Roma, barbar və karolinq institutları feodal adət-ənənələrinin sələfi hesab olunurdu: Roma bəyləri və qulluqçuları, barbar hərbi rəhbərləri və onlara sadiq birliklər, əsgərlərə və məmurlara torpaqların verilməsi və sədaqət andı.

Sonralar öz güclərini artırmaq üçün feodal təsisatlarını mənimsəyib uyğunlaşdıran hökmdarlar “feodallar”, onların hökumətləri isə “feodal monarxiyaları” adlanırdı. “XVII əsrdə orta əsr feodal quruluşu ilə bağlı institut və təcrübələrin mövcud olmasına baxmayaraq, dövrün tarixçiləri orta əsr feodalizmini və feodal sistemi kimi 14-15-ci əsrlərdə öz əhəmiyyətini itirmişdir.

Feodalizmin xüsusiyyətləri

Əgər ağa ilə onun nökəri arasındakı münasibətin bütün fəlsəfi mahiyyətindən imtina etsək, feodalizmin əsas xüsusiyyətlərini müəyyən edə bilərik.

• Təsərrüfat təsərrüfatlarının üstünlük təşkil etməsi
• Kəndlilərin feodallardan şəxsi asılılığı, torpaqda məcburi əmək
• İcarə münasibətləri - torpaqdan istifadə hüququna görə kəndli icarə haqqı ödəyir (yəni danışan müasir dil, öz ehtiyacları üçün icarəyə götürülmüş torpaq)
• Cəmiyyətin sinfi bölgüsü - zadəganlar, ruhanilər, kəndlilər.

Yuxarıda deyilənlərin hamısından özünəməxsus mənzərə ortaya çıxır - kəndlilər sanki azad, lakin eyni zamanda öz ağalarından asılı idilər. Feodal münasibətlərinin şəraiti onlara ağadan ayrılıb öz işlərinə başlamağa imkan vermirdi.

Ancaq heç nə əbədi ola bilməzdi - Böyüklər dövrü ilə coğrafi kəşflər feodalizm cəmiyyətin həyatında öz hakim rolunu getdikcə itirir. Daha bir neçə əsr davam edərək, 17-ci əsrdə nəhayət keçmişdə qaldı və əmtəə-pul münasibətlərinin olduqca sadə olduğu və bir çox bacarıq tələb etməyən Orta əsrlərin parlaq illərinin xatirələrini buraxdı. .