Anna Karenina romanı real hadisələrə əsaslanır. "Anna Karenina": böyük roman haqqında maraqlı faktlar

"Güclülər həmişə gücsüzlərin günahkarıdır."
- İvan Andreeviç Krılov

Tolstoy yalan danışdı. Əslində, ailəsinin və yalançı ənənəvi əxlaqın əsiri olmayan xüsusi bir qadının bu çoxdankı hekayəsi daha maraqlı idi. Klassik prude, qatarla onun üstünə qaçaraq itaətsizliyə görə qəhrəmanla qəddarcasına və vaxtından əvvəl məşğul olmaq qərarına gəldi. Ancaq xoşbəxtlikdən o vaxt Rusiyaya qatarlar yox idi. Bir neçə il sonra ortaya çıxdılar. Elə həmin il taleyi sevgilisi ilə çətin hesab bağladı.

Bütün xoşbəxt ailələr eyni dərəcədə xoşbəxtdirlər... şouları ilə. Bütün bədbəxt ailələr eyni səbəbdən bədbəxt olur - kişi qadına hörmət etmir, onun ruhuna dəyər vermir, ancaq qadın ondan asılı olduqda istifadə etdiyi fiziki məhsul görür. O, həmçinin tez-tez onu aşağı kastadan olan, hörmətə layiq olmayan, öz şıltaqlığını yerinə yetirmək üçün doğulmuş və heç bir istəkləri olmayan bir varlıq kimi görür.

Deyəsən, ən adi sərxoşlardan tutmuş, ən böyük dahilərə qədər bütün kişilər bu sindromdan əziyyət çəkir. Həm də Tanya və Manyadan Cenifer Aniston və Ancelina Coliyə qədər bütün qadınlar. Ailə məni valeh etməyə başlayan kimi dərhal məni məyus edirlər. Sadəcə dostuma dedim ki, ona həsəd aparıram və onun belə ahəngdar bir ailəsi var, o, məni dərhal yerə endirəndə, ərinin onu necə döydüyünü, adını çəkdiyini və həftələrlə hardasa yoxa çıxdığını təsvir etdi. Yaşlı hakimin arvadı haqqında təsirli danışmasına heyran oldum (və o, gənc deyil, yəqin ki, həyatını onunla yaşayıb), sonra köhnə arvadından boşandığını və iyirmi yaşlı arvadla yeni evləndiyini izah etdi. .

Kişilərə icazə verilir ki, pozğunluq yaratsın və sonra bunu qadınların üzərinə atsın. Onun məşuqəsi varsa, arvad günahkardır! Niyə onunla evləndin? Hamilə sevgilini tərk edirsənsə, bu, qız yoldaşındadır! Niyə ondan evlənməsini tələb etmədi? Kimisə zorlayırsansa, bu yenə qurbanın günahıdır! Niyə onunla flört etdin? Əgər fahişənin yanına gedirsənsə, fahişələri söyürlər, amma o yaxşıdır! Bir sözlə, gücsüzlərin günahı həmişə güclülərdir. Beləliklə, "Anna Karenina" romanında qınanan, arvadı ilə deyil, açıq şəkildə evlənən və sonra ona lazımi istiliyi verməyən ər deyil, onu aldadan və taleyin mərhəmətinə buraxan pərəstişkarı deyil, ilk növbədə bütün qurbanın özü, vicdanlı və günahsız Anna, kişilərin əlində oyuncaq oldu. Romanda görünür ki, cəmiyyət onu qınayır, kişilərin tərəfini tutur. Halbuki real həyatda bu heç də belə deyildi.

Adətən kişilər tərəfindən yazılan klassik ədəbiyyat, məsələn, Anna Karenina romanı qadınlara hətta bədbəxt bir evlilikdə belə qeyd-şərtsiz sadiq və ərlərinə sadiq olmağı öyrədir. Təbii ki, bu cür dünyagörüşünün öz üstünlükləri var (adətən kişilər üçün). İndi onlar arvadının da onlara xəyanət edəcəyindən qorxmadan, cəzasız olaraq aldada bilərlər. Onunla kobud rəftar edin və onu itirməkdən qorxmadan istəklərinə məhəl qoymayın. Bir sözlə, qadınlar üçün bu cür “Tolstian” dünyagörüşü istər-istəməz qeyri-bərabər münasibətlərə və kişi zorakılığına gətirib çıxarır. Əsl Anna Kareninanın vəziyyətinə daha neytral, obyektiv, hətta qadın nöqteyi-nəzərindən baxaq.

Əsl yazıçılar hesab edirlər ki, hindular haqqında obyektiv şəkildə yalnız hindlilərin özləri, qaradərililər haqqında isə yalnız qaradərililərin özləri yaza bilər, ona görə də mən düşündüm ki, Anna Karenina kimi bir insan haqqında yalnız Anna Karenina ədalətli və düzgün yaza bilər. Ancaq düşünə bilərsiniz ki, Anna Karenina sadəcə uydurma personaj olduğu üçün bu necə mümkündür? Xeyr, Anna Karenina on doqquzuncu əsrdə yaşamış və adı Anna Kern olan çox real qadındır. Bəs o, özü haqqında necə yaza bilər, çünki indi 21-ci əsrdir və o, uzun müddətdir yox idi? Ancaq o, bunu çoxdan etdi və mən onun yazdıqlarından istifadə edəcəyəm və tam şəkil əldə etmək üçün başqa mənbələrdən bir az məlumat əlavə edəcəyəm. Yaxşı, Tolstoy bunu pis etdi? Xeyr, o, bunu mükəmməl etdi, amma bunu bir qədər insan mövqeyindən etdi və buna görə də Anna faciəli ölümü müəllifə yeganə "məntiqi" və "ədalətli" nəticə kimi görünən bir növ əxlaqsız canavar oldu. Lakin bu iddianın reallıqla heç bir əlaqəsi yoxdur. Onun müəllifi reallıq deyil, erkək vəhşi bədxahlığı, yalançı prinsipdir: “mənim deyilsənsə, heç kimin deyilsənsə”.

Əslində, Anna onun ağarmış saçlarını görmək üçün yaşadı və qəbirə qədər davam edən həqiqi (baxmayaraq ki, mənim fikrimcə, bir az qəribə və hətta çox güman ki, yalan) sevgisini tapdı və şirnikləndiricisi onu pozduğuna görə çox peşman oldu. Görünür, o, ağır nəticələrə məruz qalmış və cəmiyyətdə təqiblərə və təhqirlərə məruz qalmış, buna görə də çox erkən vəfat etmişdir.

Tolstoy romanı sadəcə olaraq əsl məntiqi nəticəyə çatdırmadı, o, ən maraqlı yerdə qondarma sonluq tapdı, bununla da bu sirli hekayənin bütün mahiyyətini korladı və bu romanı insanın istədiyi kimi etdi. . O, ərinə xəyanət etdiyinə görə qadınla hesablaşdı, qatarla, hətta asfalt çarxla onun üstünə sürdü, əslində heç vaxt belə olmayıb. Yaxşı, onun pərəstişkarının daimi xəyanətlə nə əlaqəsi var idi? Həqiqətən heç nə. O, kişidir, hər şeyi etməyə icazə verilir və ondan qaçır. Halbuki real həyatda hər şey tam tərsinə idi.

(Ardı var)

Rəylər

Məqalənizi oxuyan Mila, indiyə qədər yalnız birinci hissəni oxuyaraq düşündü: klassikanın mənası budur - hər kəs orada fərqli bir şey görür, özününkü. Bu, oxucunun dövründən və yaşından asılıdır. Anna Kareninanı bir neçə dəfə təkrar oxudum - və hər dəfə yeni təəssürat yarananda ağlıma yeni fikirlər gəlirdi.
Ola bilsin ki, romanı bir neçə ildən sonra oxuyandan sonra onda fərqli bir şey tapacaqsınız.
Nə yaxşı ki, öz fikrini səmimiyyətlə bildirirsən.

Tamamilə mümkündür. İndi isə bu bir neçə il keçdi və həyat bir az başqa cür qəbul edilir. Lakin süjetin Puşkin və Kernin romanından köçürülməsi və Tolstoyun sonluğu qəsdən dəyişdirməsi tarixi fakt olaraq qalır.

) və xatırlayır ki, otuz il əvvəl zabit anasının sevgilisi idi. Sergey Annanı çətinliklə xatırlayır və onun haqqında yalnız xəyanətinə görə ona xor baxan qohumlarının sözlərindən bilir. Buna görə də o, Vronskidən Anna ilə aralarında baş verənləri danışmasını xahiş edir və polkovnik onların münasibətlərinin necə inkişaf etdiyini xatırlamağa başlayır.

İndi tez-tez olduğu kimi, Karen Şahnazarov "Rossiya-1" telekanalının sifarişi ilə "Anna Karenina" filmini çəkdi. Buna görə də, Tolstoyun romanının yeni film adaptasiyası iki versiyada - səkkiz seriyalı televiziya versiyası və iki saatlıq filmdə yaradıldı. Adətən film versiyası televiziya versiyasından əvvəl çıxır, lakin bu halda əksinədir. Televiziya versiyası aprel ayında yayımlandı, lakin film versiyası indi buraxılır və heç bir əlavə səhnə yoxdur. Başqa sözlə, kinoteatrda siz artıq görə bildiyiniz (və bir dəfədən çox göstəriləcək) şeyin qısaldılmış versiyasını pulsuz görəcəksiniz. Əlbəttə ki, siz televizora baxmasanız və yüksək səviyyəli premyeraları izləməsəniz.

Dərhal ağlabatan bir sual yaranır: yeni "Karenina" artıq evinizə gəlibsə, niyə biletə pul xərcləyib kinoya getməlisən? Düzünü desəm, bunun çox mənası yoxdur. Şahnazarov filmi elə çəkib montaj edib ki, film ekranından və filmin səsindən yalnız son döyüş səhnəsi faydalanır - bütün şəkildən cəmi bir neçə dəqiqə, bu, heç bir halda “Müharibə və Sülh” və ya “Waterloo” deyil. Beləliklə, yeni təəssüratlar üçün kinoteatra yalnız kino həvəskarları və "Rusiya-1"-in yüksək keyfiyyətli qəbulu olmayan, layiqli televiziyada yayımı izləmək imkanı olmayanlar getməlidir.

Görünür ki, bu baxış tamamlana bilər. Üç dəfə çox hadisələri əhatə edən və film versiyasından tamamilə kənarda qalan kitabdakı əsas personajları ehtiva edən altı saatlıq film variantı olduğu halda, 800 səhifəlik romanın iki saatlıq filmə uyğunlaşdırılmasına baxmağın nə mənası var? Lev Tolstoy deyirdi ki, o, Anna Kareninadan bir kəlmə də silə bilməz və nəzəri cəhətdən bu o deməkdir ki, belə bir kitabın daha ətraflı filmə uyğunlaşdırılması həmişə qısa xülasədən daha yaxşıdır.

Amma bu o qədər də sadə deyil. Şahnazarovun “Anna Karenina” filmi “akademik” filmə uyğunlaşma deyil, Anna həqiqətini deyil, Vronskinin həqiqətini söyləyən kitabın yenidən şərhidir. Layihənin lap əvvəlində qəhrəman obyektiv olmadığını və xatirələrinin onun nöqteyi-nəzərindən təqdim edildiyini xəbərdar edir. Buna görə də, yeni Anna Kareninadakı hadisələr kitabdakı ilə təxminən eyni olsa da, onlardan gələn hiss fərqlidir. Film isə yığcamlığına və diqqət mərkəzində olduğuna görə istehsalın əsas ideyalarını serialdan daha yaxşı çatdırır. Televiziya ekranında onları səhnələrin və personajların bolluğu arasında itirmək asandır. “Anna Karenina” televiziyasını adi bir filmə uyğunlaşdırmaqla səhv salmaq və hər cür qəribəliklərə və yersizliyə görə haqlı olaraq tənqid etmək olarsa, film versiyası Şahnəzərov yanaşmasının qeyri-ənənəviliyini vurğulayır və hər bir “uğursuzluğun” olduğu daha inteqral və başa düşülən əsər kimi görünür. daxili əsaslandırılır.

Məsələn, Vitali Kişşenkonun Aleksey Karenin roluna dəvətini götürək. Aktyor o qədər pis və şeytani görünür və oynayır ki, Aleksey mürəkkəb, qeyri-müəyyən bir personaj kimi görünməli olduğu Anna Kareninanın ciddi film adaptasiyasında açıq şəkildə yersizdir. Lakin Vronskinin nəzərində Karenin rəqib və bədxahdır və Vronskinin xatirələrində məhz belədir. Vronskinin özünü az qala cəngavər kimi heç bir qorxu və məzəmmət olmadan göstərirlər. Bəli, o, evli qadınla arvadbazlıq edir, amma başqa iddiası yoxdur.

Öz növbəsində, Yelizaveta Boyarskayanın canlandırdığı Anna adətən göstərildiyindən qat-qat qətiyyətli və müasir qadındır. Bu, ekranın Vronskinin nöqteyi-nəzərindən olduğunu bir daha vurğulayır, o, israr edir ki, o, Annaya yalnız pis münasibət təklif etdi - qərar onun idi və o, əlavə qərarlar da verdi. Bu, Maksim Matveyevin ifşa etdiyi kişiliyə uyğun gəlmir, amma buna görə də xatirələr aldadıcıdır. Tamamilə mümkündür ki, hər şey Vronskinin dediyi kimi deyildi, ya da tamamilə deyil. Bəs 30 il əvvəl baş verən hadisələrə kim yaxşı şahid ola bilər? Hamımız nə baş verdiyini deyil, yadda saxlamağı seçdiyimizi xatırlayırıq. Və yeni "Anna Karenina" ilk növbədə sizi Tolstoyun film adaptasiyaları üçün reklamın ənənəvi olaraq vəd etdiyi "böyük sevgi hekayəsi" haqqında deyil, xatirələrin təbiəti haqqında düşünməyə vadar edir.

Başqa bir şey budur ki, hekayənin mərkəzində duran Vronski Anna qədər maraqlı deyil. Tolstoyun romanının bir çox məziyyətləri var ki, onlardan biri də yazıçının narahat qadın şüurunu təhlil etdiyi dərinlik və vasvasılıqdır. Anna Karenina psixoloji romanın ən yüksək nailiyyətlərindən birinə çevrildi, çünki o, mürəkkəb bir xarakterin hekayəsindən bəhs edir. Şahnazarovun film versiyasında Vronski çəkmə kimi sadədir. Bu, "Hər şey mürəkkəbdir" statusu olan bir qadına bağlandığı üçün məyusluqla dolu olan səmimi və əbədi sevgi dolu kişidir: ər, uşaq, sevgilisindən qızı, başında tarakanlar. pişikdən...

Çəkiliş üçün arabalardan tutmuş faytonlara qədər 150 at və 20 tarixi maşın istifadə olunub

Otuz ildən sonra Vronski də tam eynidir, hisslərinə ancaq kədər və peşmanlıq qarışır. Təəccüblü deyil ki, hətta kino versiyasında da Şahnazarov dəfələrlə Annanın təhlilində itib Vronskinin görə bilmədiyi və ona danışılması çətin olan səhnələri göstərir. Vronskini təhlil etmək, dənizdə üzməyi bacarırsansa, gölməçəyə sıçramaq qədər əyləncəlidir. Bəlkə Anna Kareninanı Kareninin nöqteyi-nəzərindən çəkməyə dəyərdi?

Mançu kəndinin mənzərəsi Feodosiya yaxınlığında açıq havada qurulmuşdur

Həm də etiraf etməliyik ki, əsas povesti quran mançu səhnələri lazımsız görünür, sadəcə xatirələr mövzusunu ssenariyə daxil etmək üçün lazım idi. Nəzəri olaraq, onlar Rusiya İmperiyasının dağılmasını simvollaşdırırlar. Lakin bunun üçün onlara ölkənin yenicə ilhaq etdiyi və heç vaxt onun üçün “özününkü” olmayan uzaq ölkələrdə xəstəxananı yox, Rusiya İmperiyasını göstərmək lazım idi. Orada nə baş verdiyini heç vaxt bilmirsən! Bunun Rusiya ilə nə əlaqəsi var? Aleksey və yetkin Sergey arasındakı münasibətlərdəki dram çətinliklə görünür və tez yox olur. Baxmayaraq ki, qəhrəmanların yüksək tonlarda müzakirə edəcəkləri bir şey var.

Ümumiyyətlə, əgər siz Anna Kareninanı televizorda qaçırdınızsa və ona altı saat baxmağa vaxt sərf etməyəcəksiniz, amma istehsalın nədən ibarət olduğunu bilmək istəyirsinizsə, o zaman film versiyası sizin dostunuzdur. Sürətli irəliləyişdə TV versiyasını izləməkdə mahiyyət axtarmaqdansa, ona baxmaq daha yaxşıdır. Əgər siz artıq televiziya versiyasına baxmısınızsa və bu barədə təəssürat yaratmısınızsa, film versiyası buna heç nə əlavə etməyəcək, amma bəlkə də nəyisə aydınlaşdıracaq. Hər halda, yadda saxlamalıyıq ki, bu, Anna Kareninanın filmə uyğunlaşdırılması deyil, yenidən təfsirdir və Şahnəzərovun dünyagörüşü ilə dünyagörüşünün bütün oxşar və fərqli cəhətlərini qavramaq üçün onu ənənəvi kino adaptasiyaları ilə müqayisə edərək izləmək daha yaxşı olar. kitabın adi görünüşü.

Əslində, parlaq bir roman yazma hekayəsi belə görünürdü:
Bolşeviklərin Ümumittifaq Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin Siyasi Bürosu, Xalq Dəmir Yolları Komissarı L.M.-nin təşəbbüsü ilə. Kaqanoviçə birincidən göstəriş verilmişdi. Qraf L.N. Tolstoy SSRİ-də dəmir yolu tikintisi haqqında roman yazır. (N.A. Nekrasovun dəmir yollarında sosializm quruculuğunun uğurlarını təsvir etmək cəhdi uğursuz oldu).
Lev Tolstoyu “Pravda”nın müxbiri və Bolşeviklərin Ümumittifaq Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin qadınlar şöbəsinin əməkdaşı Anna Karenina ilə birlikdə GULZDS-ə - dəmiryol tikintisi düşərgələrinin baş idarəsinə yaradıcılıq ezamiyyətinə göndərdilər.
O, bildiyiniz kimi, Qlavlitin ən güclü rəisinin, baş senzorun, partiyanın Mərkəzi Komitəsinin üzvü K.P.-nin həyat yoldaşı idi. Pobedonostsev - quru, qaranlıq bir qoca, şair Mixalkovun ərimə illərində "Rusiya üzərində bir bayquş qanadlarını açdığını!"

O, müntəzəm olaraq Tolstoyun əsərlərindən bütün fəsilləri “kəsdi”! Və onların münasibətləri gərgin idi.
L.Tolstoy və A.Karenina yaradıcılıq dövründə burulğanlı romantikaya başladılar.
Yaradıcılıq səfəri nəticəsində Tolstoy SSRİ xalqlarının və sosialist düşərgəsi ölkələrinin dillərinə tərcümə olunmasına baxmayaraq, oxucular tərəfindən bəyənilməyən bir neçə hekayə yazdı - “Dəmir yolu necə idi? xasiyyətli?”, “Yüksək yatmış”, “Qırmızı mühərrik” və s.
Tolstoy Mərkəzi Komitədən töhmət aldı. Bundan əlavə, onun Anna Karenina ilə münasibəti Siyasi Büroya məlum oldu.
Ancaq o vaxta qədər Anna Karenina artıq Lev Tolstoyu tərk etmişdi və komsomol təşkilatının katibi ilə birlikdə yaşayırdı, atlama və atçılıq üzrə üç dəfə SSRİ çempionu olan Kremlin kursantı Vronski atçılıq yarışlarında dəfələrlə Budyonnı kubokunu qazandı. və ən dəqiq Voroşilov atıcısı idi.
Partiyanın Mərkəzi Komitəsində K.P. Pobedonostsev və L.N. Tolstoy Karenina və Vronskinin partiya təşkilatlarından xaric edilməsi və məsul vəzifələrdən uzaqlaşdırılması məsələsini qaldırdı.
Bu məsələnin müzakirəsi zamanı N.G. Çernışevski həmişəki kimi qışqırdı: "Nə etməli? Nə etməli?"
Stalin onu təqlid edərək deyirdi: "Nə edək? Nə edək? Biz onlara həsəd aparacağıq!"
Anna Karenina partiyanın Mərkəzi Komitəsinə verdiyi izahatda yazır ki, Pobedonostsev onu qane etməyi və ona qayğı göstərməyi dayandırıb, Lev Tolstoy isə Sofiya Andreyevnadan boşanıb onunla evlənməyə söz verib, lakin vədini yerinə yetirməyib. Vronski ilə isə nümunəvi sovet ailəsi yaradacaqlar. Bundan əlavə, o, sovet hakimiyyətinin üfunət üfunət mətbəxində ev köləsi olmaqdan əl çəkmiş qadını azad etdiyini və onu azad yaradıcı insana çevirdiyini söylədi.
Qisasçı Tolstoy Anna Kareninanın dəmir yollarında yaradıcılıq ezamiyyəti zamanı çəkilmiş intim fotoşəkillərini dərc etmək üçün xarici müxbirə təhvil verdi.
Onlar yalnız Anna Kareninanın məruzə etdiyi Beynəlxalq Qadınlar Konqresində Playboy jurnalında dərc olunub.
O, xarici mətbuatda çıxan təhqir və istehzaya, həmkarlarının yan-yana baxışlarına dözə bilməyib dəmiryolunda intihar etdi!
Beynəlxalq qalmaqal baş verdi. Nəticədə Lev Tolstoy partiyanın Mərkəzi Komitəsinin üzvlüyündən uzaqlaşdırıldı və Tula vilayətinin Krapivenski rayonunun Yasnaya Polyana sovxozuna rəhbərlik etməyə göndərildi.
Yazıçılar Birliyinin Tula vilayət təşkilatının rəhbəri və Krapivenski rayon şurasının deputatı vəzifələrinin saxlanılması qərara alınıb.
Bu zaman L.N. Tolstoyun çoxlu boş vaxtı var idi, o, əsl hadisələri təsvir etdiyi şedevr romanı - "Anna Karenina" yazmağa sərf etdi!

"ANNA KARENINA PREMYERADAN" adlı videoma bax

Dünən rejissor Sergey Solovyovun “Anna Karenina” filminin premyera nümayişində iştirak etdim. Bu lent “2-Assa-2” duologiyasının bir hissəsidir. Filmin çəkilişlərinə başlamaq üçün Sergey Solovyova 10 il hazırlıq getdi. Filmin özü də il yarıma çəkilib. Ümumilikdə filmin konsepsiyasından premyerasına qədər 15 il keçdi.
Filmi bəyəndim. Əsl rus kinosu, görkəmli rus aktyorları, rus dilində gözəl çəkilib. Operator Yuri Klimenkonun əla işi. Mən bunu izləməkdən həzz aldım. Baxmayaraq ki, film serial kimi çəkilmiş kimi hiss olunur.
Bu, Lev Nikolayeviç Tolstoyun romanının tamamilə adekvat uyğunlaşmasıdır. Baxmayaraq ki, rejissor öz təbirincə desək, rus ədəbiyyatı klassikinin niyyətini üzə çıxarmağa çalışmamışdır. Bu arada İncildəki “Qisas mənimdir və mən əvəzini verəcəyəm” sözlərini Tolstoy təsadüfən epiqraf kimi seçməyib.
Lev Nikolayeviçdən “Anna Karenina” romanının nədən bəhs etdiyini soruşduqda o, cavab verdi: cavab vermək üçün ona yenidən roman yazmaq lazım idi.
Anna Karenina niyə öldü?

Bu, düşmənləriniz üçün bağışlanma və sevgi haqqında bir filmdir!
Məşhur romanın 30-a yaxın film adaptasiyası var. Ən məşhurları Greta Qarbo (1935) və Vivyen Lidir (1948).
Sergey Solovyovun filmi Aleksandr Zarxinin 1967-ci ildə çəkdiyi filmdən daha psixolojidir. Sonra Anna rolunda Tatyana Samoylova, Karenin rolunda Nikolay Qritsenko, Vronski rolunda Vasili Lanovoy rol alıb.

Sergey Solovyovun filminin intriqası ondan ibarətdir ki, Karenin (Oleq Yankovski) yaraşıqlı və çox da yaşlı deyil və həyat yoldaşı Annanı (Tatyana Drubiç) səmimi şəkildə sevir.
Rejissor Sergey Solovyovun sevgililərin İtaliyaya səyahətini necə çəkdiyini bəyəndim. Keçən il Venesiya kanalları boyunca eyni qondolanı necə sürdüyümü xatırladım.

1996-cı ildə mənə Hollivud filmi Anna Kareninada (rejissor Bernard Rouz) çəkilmək qismət oldu. Anna rolunu Sofi Marso, Vronskini Şon Bin ifa ediblər. Mən bunu gerçək həyatımdakı “Səyahətçi” (sirr) romanımda təsvir etdim. Çəkiliş zamanı amerikalıların Lev Tolstoyun romanının hərəkətverici qüvvələrini anlamadıqlarını müşahidə etdim.

"Anna Karenina" filminin çəkiliş meydançasında - Sankt-Peterburqdakı Vitebski stansiyası

Anna Karenina faciəsi, ilk növbədə, Lev Tolstoyun özünün faciəsidir. Lev Nikolayeviç həm “Anna Karenina” romanını, həm də “Ailə xoşbəxtliyi” povestini ailə həyatının təcrübəsinə əsaslanaraq yazıb. "Kreutzer Sonatası" hekayəsində Tolstoy həyat yoldaşı Sofiya Andreevnanın evlərinin dostu, bəstəkar Aleksandr Sergeyeviç Taneyevə aşiq olması hekayəsini tamamilə təsvir etdi.

Lev Tolstoy aşiq adam idi. Evlənməmişdən əvvəl də onun çoxlu qeyri-adi münasibətləri olub. O, evdə qulluqçu qadınlarla, tabe kəndlərdən olan kəndli qadınlarla, qaraçılarla anlaşırdı. O, hətta xalasının qulluqçusu, məsum kəndli qızı Qlaşanı da aldatdı. Qız hamilə qalanda ev sahibi onu qovub, yaxınları onu qəbul etmək istəməyib. Və yəqin ki, Tolstoyun bacısı onu yanına aparmasaydı, Qlasha öləcəkdi. (Bəlkə də “Bazar günü” romanının əsasını məhz bu hadisə təşkil edib).

Bundan sonra Tolstoy özünə söz verdi: “Mənim kəndimdə bir dənə də olsun qadın olmayacaq, bəzi hallar istisna olmaqla, axtarmayacağım, amma qaçırmayacağım”.
Lakin o, cismani sınağa qalib gələ bilmədi. Ancaq cinsi həzzlərdən sonra həmişə günahkarlıq hissi və peşmançılıq acısı var idi.
Arvad əri ilə nikah çarpayısını bölüşə bilməyəndə Tolstoyu ya başqa bir qulluqçu, ya da aşpaz aparır, ya da kəndə əsgər göndərir.

Sonralar “Anna Karenina” romanında Ştivanın ağzı ilə özünə haqq qazandıran Lev Tolstoy etiraf edir: “Nə etməliyəm, deyin nə edim? Arvadın qocalır, amma həyat dolusan. Bunu bilmədən artıq hiss edirsən ki, arvadına nə qədər hörmət etsən də, sevgi ilə sevə bilməyəcəksən. Və sonra birdən sevgi yaranır və sən getdin, getdin!”

Tolstoy Levini özündən yazıbsa, Kareninin prototipi Sinodun baş prokuroru Konstantin Petroviç Pobedonostsev idi, şayiələrə görə, oxşar ailə vəziyyəti var idi. Karenin obrazını canlandıran aktyor Oleq Yankovski hətta ona oxşayır, xüsusən də eynək taxanda.

Tolstoy yazırdı ki, Karenin qocadır. Baxmayaraq ki, bugünkü standartlarla o, hələ gəncdir - cəmi 44 yaşı var. Annanın təxminən 26-27 yaşı var. Onun 8 yaşlı oğlu var. O günlərdə Rusiyada o, artıq gənc qadın hesab edilmirdi. Evlilik yaşında olan qızların 16-17 yaşı var idi, ona görə də 19-cu əsrin 70-ci illərində Anna yetkin qadın, ailə anası, Vronski isə çox gənc idi.

Sergey Solovyovun filmində Sergey Bezrukov əvvəlcə Vronski rolunda çəkilib. Ancaq görünür, o, böyüməyib. Yaroslav Boyko hündür və zərifdir, lakin qətiyyən inandırıcı deyil. Onda nə bir ehtiras qığılcımı, nə də bir damla sevgi var. Onu Aleksandr Zarxinin filmində Vronskini canlandıran Vasili Lanovla müqayisə etmək olmaz.

Anna Kareninanın görünüşünün Puşkinin qızı Mariya Hartunqdan qaynaqlandığı güman edilir.
Tolstoy Annanın yaşı haqqında bir dəfə də olsun qeyd etmir. Kareninin 44 yaşı var idi. Stiva deyir ki, Anna özündən iyirmi yaş böyük kişiyə ərə getməsi səhv olub.

Anna obrazını canlandıran aktrisa Tatyana Drubiç hesab edir ki, “... cəmiyyət... kəskin şəkildə dəyişib. Bu gün heç kim onun intiharının fərqinə varmaz və ya bunu axmaqlıq hesab etməzdi... Əminəm ki, qadınların çoxu hələ də Kitti olmaq arzusundadır. Amma bu... mənim yaşamaq istədiyim yoldur və Annanın taleyi təəssüf ki, reallıqdır. Sevgi üçbucağı melodram üçün süjetdir, Karenina isə faciənin qəhrəmanıdır”.

Tatyana Drubiçin ifa etdiyi Anna Karenina, Aleksandr Zarxinin filmində Tatyana Samoylovanın oynadığı faciəni açıq şəkildə yaşaya bilməz.
Tatyana Samoilova və Tatyana Drubich

Tatyana Drubiç Sergey Solovyovun keçmiş həyat yoldaşıdır. Rejissor Tatyananı bir neçə filminə çəkdikdən sonra onlar evləniblər. Yaş fərqi Anna və Karenin ilə təxminən eyni idi. Lakin Drubiçin Solovyovdan boşanmasına baxmayaraq, rejissor onu öz ilhamvericisi hesab etməkdə və filmlər çəkməkdə davam edir.

Anna Karenina niyə öldü?

Anna sakit həyatından bezmişdi, macəra istəyirdi. Və onları tapdı. Necə ki, qardaşı Stiva eşq macəralarını axtarır və tapır.

Niyə qadınlar odla oynamağı və gizli işlərlə məşğul olmağı sevirlər? Evlilikdə onlara nə çatışmır?

Qadınların özləri qadın xəyanətinin səbəblərini necə ifadə edirlər:
1\ Həyatda hər bir qadının belə kiçik, görünməz bir dəyişiklik etmək üçün əlverişli şansı var. Mən həqiqətən yenilik və uçuş istəyirəm! Burada necə dayana bilərsən?!
2\ Evli qadınların demək olar ki, üçdə biri iş yerində sevgili tapır. Ümumi səbəb, ortaq maraqlar, ümumi... yataq. Və tez-tez maaş artımı, karyera yüksəlişi...
3\ Aldatmaq tonu, özünə inamı artırmaq, özünə inam qazanmaq vasitəsi kimi...
4\ Xəyanət üçün qisas. Həyat yoldaşınızı qucaqlayın və dərhal özünüzü daha yaxşı hiss edəcəksiniz. Sadəcə açıq yox, təbii ki, əks halda nəsə olmaya bilər, daha da pisləşə bilər...
5\ Mənim haqqım var, çünki ərim belə axmaq və uduzmuşdur...

Əgər ər sevgi üçün, arvad isə rahatlıq üçün, sevgisiz evlənibsə, çox güman ki, o, özünü xoşbəxt sevgili kimi hiss etmək şansını qısa müddətə də əldən verməyəcək.

Bir qadın aldadılmaq istəmirsə, o zaman özü bunu etməz. Axı, Anton Pavloviç Çexov dedi: "Aldadıcı arvad toxunmaq istəmədiyiniz böyük bir soyuq kotletdir, çünki başqası artıq əllərində saxlayırdı." Yaxşı, "arvadın səni aldadıbsa, Vətəni deyil, səni aldatdığına sevin."

Qadın özü də özündən kiçik olan yaraşıqlı sevgilisinin şirnikləndirilməsinə çətinliklə müqavimət göstərə bilər.
Ancaq Anna Karenina romanındakı münaqişənin inkişafı personajların yaşı ilə deyil, kilsə tərəfindən təqdis olunan evlilik böhranının sosial vəziyyəti ilə müəyyən edilir. O vaxtlar kilsədə evlənənlərin boşanması demək olar ki, mümkün deyildi.

Anna zina etməklə, yavaş-yavaş cazibədar qadından seksə və narkotikə aludə olan məxluqa çevrilir. Cəmiyyətin və əxlaqın bütün qanunlarını rədd edir, az qala dəli olur. "Mən eyni deyiləm" deyən Anna özü haqqında deyir və əslində öz içindəki pis canavarı öldürməyə çalışır.

Qadın sevgisi anlayışa, xüsusən də kişiyə qarşı çıxır.
Anna ölməkdə qərarlı idi. Doğuş zamanı o, daim öləcəyini deyir.
Anna qurban qadın növüdür. Ümumiyyətlə sevgi özlüyündə bir qurbandır.

Ər arvadının aşiq olduğunu biləndə necə reaksiya verməlidir?
"Bütün xoşbəxt ailələr eynidir; hər bədbəxt ailə özünə görə bədbəxtdir."
Bir arvadın sevgilisini evə gətirdiyi, onunla nikah divanında yatdığı, keçmiş ər isə onun yanında yerdə yatdığı hallar bilirəm.

Anna Karenina romanını iki dəfə oxudum.
Heç düşünmüsünüzmü ki, Anna Karenina niyə Vronski ilə ərini aldadır?
İctimai əxlaq əsas məsələ haqqında utancaq şəkildə susur, sanki sarsılmış müqəddəs evlilik mifinin altından son kərpici qoparmaqdan qorxur.
Xeyr, ərinin oynaqlarını sındırmaq kimi zəhlətökən vərdişinə görə yox. Karenin sadəcə olaraq gənc həyat yoldaşını qane edə bilmədi və sonra onu enerjili Vronski əvəz etdi.

David Gerberg Lawrence-in məşhur "Lady Chatterley's Lover" kitabı açıq şəkildə göstərir ki, bir qadın, hətta meşəçi olsa belə, cinsi cəhətdən aktiv bir meşəçi üçün zəngin, lakin "cinsi cəhətdən zəif" ərini tərk edir.

Qadın 23 yaşından sonra müdrikləşir, özünə gəlir və cinsi əlaqə haqqında heç olmasa bir şey anlamağa başlayır. Əslində, "qadın yaşı" 5-7 ildir. Qadınlar bir neçə ildən sonra bütün qadın taleyini həll etmək üçün vaxt tapmalıdırlar: ər tapın, tez bir yuva qurun, körpə dünyaya gətirin, hər tərəfdən bütün qohumları ilə əlaqə qurun və s.
Kişilər yalnız qadınları seçdiklərini düşünürlər. Əslində kişiləri seçən qadınlardır.

Anna Kareninanın faciəsi nədir?
Köhnə sual: niyə sevilməyən bir insanla evlənib onunla yaşamaq lazımdır?!

Məşhur dramın artıq çoxlu tamaşaları olub. Ancaq nədənsə insanlar başqalarının səhvlərindən dərs almırlar. Bəlkə də ona görə ki, hər kəs öz həyatını həyata keçirməlidir, başqalarının həyatına baxmamalıdır. Səhv etməmək mümkün deyil. Çünki səhvlər yoxdur, amma tale var!

Ən böyük sirr odur ki, qadının seksə kişidən az deyil, yalnız fərqli şəkildə ehtiyacı var. Kişinin gündə təxminən 18 dəfə, qadının isə təxminən 10 dəfə seks haqqında düşündüyü təxmin edilir. Eyni zamanda kişi və qadınların seksə münasibəti fərqlidir. Qadın üçün seks özlüyündə dəyərli bir şey deyil; onun üçün o, sevginin davamıdır və nəsil əldə etmək imkanıdır.

Amerika alimləri müəyyən ediblər ki, qanında çoxlu miqdarda estradiol hormonu olan qadınlar eyni vaxtda bir neçə partnyorla intim münasibətə meyllidirlər. Beləliklə, ekspertlər qadın çoxarvadlılığının səbəbkarı hormonlardır.

Bəlkə də insanın cinsi təbiəti çoxarvadlıdır, amma üstünlük məsələsini necə həll etmək olar? Biri getmək istəyirsə, bununla da digərini həyatın mənası və sevincindən məhrum edirsə?

Əlbəttə ki, Anna Karenina problemini yalnız cinsiyyət problemi ilə azaltmaq olmaz.
Faciə burasındadır ki, o, günah içində, oğluna məhəbbətlə kişi sevgisi arasındakı dixotomiyada yaşaya bilmədi.

Rus filosofu Vladimir Solovyov (evlənməyən və tək yaşamış) “Məhəbbətin mənası” əsərində deyirdi: “Güclü fərdi sevgi heç vaxt ona əlavə olaraq əldə edilən ümumi məqsədlərə xidmət aləti deyil... Mənanı görmək. Cinsi sevginin məqsədəuyğun nəsildə olması, heç sevgi olmayan yerdə bu mənanı dərk etmək, sevginin olduğu yerdə isə bütün məna və əsaslandırmanı ondan uzaqlaşdırmaq deməkdir”.

Alimlər müəyyən ediblər ki, əksər insanlar üçün sevgi hissi otuz aydan çox davam etmir. Mənəvi və fiziki olaraq, kişi və qadın cəmi bir il yarımdan iki ilədək "yüksək hisslər" keçirməyə qadirdir, bu tanış olmaq, hissləri gücləndirmək və uşaq dünyaya gətirmək üçün kifayətdir.

Təcrübəsiz Ziqmund Freyd, cinsi narazılığın isteriya və psixi pozğunluqların əsasını təşkil etməsini təəccübləndirdi. Psixoanalizin məqsədi cinsi olmayan bir nikahı xilas etmək, bir insana cinsi həyatın çatışmazlığını kompensasiya etməyə kömək etmək idi.

Çox vaxt insanlar sevgi ilə deyil, evlilik bağları ilə bağlıdırlar. Cinslərin müharibəsi adətən evlilik daxilində baş verir, lakin ondan kənarda deyil. Tipik bir misal, Katherine Turner və Michael Douglasın oynadığı "Gül ailəsində müharibə" filmidir. Boşanmada birlikdə əldə etdikləri əmlakdan əl çəkmək istəməyib, az qala bir-birlərini öldürəcəkdilər!

76 yaşlı Mixail Kozakov əmin idi: “Yaxşı, səndən əlli yaş kiçik bir qız səni gənc kimi sevə bilməz! Çox güman ki, onun mirasa ehtiyacı var və siz tez bir zamanda oyunu oynamağınız onun maraqlarına uyğundur”.

Varlı yaşlı kişilər gənc qadınlarla evlənə bilər. Ancaq nədənsə bu, çox vaxt "yeni evlənənlərin" tez ölümü ilə başa çatır. Aleksandr Abdulov (Anna Karenina filmində Stiva rolunu oynayan) əlli yaşında iki uğursuz evlilikdən sonra gənc bir qadınla evləndi. Xoşbəxt aktyorun Zhenya adlı bir qızı var idi. Ancaq birdən aktyor dəhşətli xəstəlikdən - ağciyər xərçəngindən uzaqlaşmağa başladı və tezliklə öldü. Gənc dul qadın dərhal evini satmaq istədi və oyanışda nazlı polka nöqtəli paltarda və üzündə təbəssümlə göründü.

Yaşlı bir kişinin həyatında bir çox yaş kiçik bir qadın görünürsə, müntəzəm intim münasibətlər başlayır. Yaşlanan bədənə iki şəkildə təsir edə bilərlər. Ürək və ya qan təzyiqi ilə bağlı problemlər varsa, daha da pisləşə bilər. Amma bunun əksi baş verir - gənc qadınla münasibət sanki kişini həyata oyadır. Mağazada hansı variantın olduğunu heç kim təxmin edə bilməz, bu bir növ lotereyadır.

Edvard Radzinski bunu belə ifadə edirdi: “Evlilik öhdəlik deyil. Bu cəfəngiyatdır. Bu iki insanın həyatıdır. Və hər kəsin istədiyi kimi yaşamaq hüququ var... Yanınızdakı insan, o, özünə məxsus bir şeylə məşğul olmalıdır, çox vacib”.

Yoxsa bütün bunlar evliliyin saxtalığı, süniliyi ilə bağlıdır? Bəs evlilik nədir: uzaq bir şey və ya tamamilə zəruri bir şey? simbioz və ya qeyri-təbii konvensiya?
Xeyr, evlilik boş bir rəsmiyyət deyil. Hər şeydən əvvəl, bu, inam, etibarlılıq və təhlükəsizlik hissi üçün ehtiyacdır. Əgər, təbii ki, nikah sevgi ilə təqdis olunarsa.

Deyəcəksən, sevgi ağla tabedir. Və bəli və həmişə deyil. Bəzi hallarda sevgi nədənsə rasional çağırışlardan daha yüksək olur.
Nyu-Yorkda “Son gecə” filmində baş qəhrəman işgüzar səfərdə olarkən həyat yoldaşını “iş yoldaşı” ilə aldadır. Arvad (Keira Naytli) də intim münasibətə girməsə də ərini aldadır.

Siz zərurətdən birlikdə yaşaya bilərsiniz, amma sevgini heç vaxt bilmirsiniz; Hətta uşaq sahibi ola bilərsən, amma sev... sev!.. buna ancaq dəlilər qadirdir, çünki sevgi dəlilikdir! bu, ehtirasdan başqa bir şeydir, çünki o, doyumsuzdur!

Sevgi dəliliklə müqayisə edilir, çünki hər hansı bir ağıl mübahisəsi hiss dalğalarında qırılır!
Yox, məntiqi nəticələr sevginin sirrinə sığmır, cavab vermir. Bu, məntiqdən, biokimyadan kənardır. Bu, transsendental bir sirrdir! Necə, niyə insanlar bir-birini sevib sonra öldürürlər? - anlaşılmaz!

Kişi ilə qadının münasibəti cinsi, hətta əxlaqi problem deyil, kosmik problemdir - ruh və maddənin birləşməsi; Kainatın sirri budur! Seks boş bir iş deyil, kosmoqonik bir hərəkətdir!

Bu gün cinslər arasında münasibətlər qeyri-mümkün qədər sadələşdirilib. Ancaq bu bir sirrdir! Hələ də açılmamış bir sirr.
Cinsi istək və konsepsiyanın sirrini açan insanlar düşünürdülər ki, kişi və qadın münasibətlərində artıq heç bir sirr yoxdur, əsl sirr üstünlükdə, sədaqətdə, bənzərsizlikdədir - bu sevginin sirridir və cinsi əlaqədə ümumiyyətlə yox.

Evlilik institutu, indiki keyfiyyətində, görünür, qorunub saxlanıla bilməz. Amma sevgini qorumaq, sevgini şəxsi mənafedən təmizləmək mümkün olacaq.

Ənənəvi nikah formasının sonunun diaqnozunu ilk qoyanlardan biri də Lev Tolstoy olub.
Anna cəmiyyətə meydan oxudu və cəmiyyət ailənin dağılmasına səbəb olan bu cür davranış tərzini qəbul edə bilmədiyi üçün onu rədd etdi.

Əgər subyektiv olaraq Annanın hərəkətini aşiqliklə izah etmək olarsa, obyektiv olaraq öz hərəkətləri ilə ailə institutunu sarsıdıb. Ailə institutu isə ilk növbədə uşaqların (qanuni doğulmuş) hüquqlarını qorumaq üçün yaradılmışdır. Tarix qanuni və qeyri-qanuni, hətta övladlığa götürülmüş uşaqlar arasında başlayan müharibələrin bir çox nümunəsini bilir. Ən məşhur hadisə əfsanəvi Musadır. Kleopatranın Sezardan olan uşağını da xatırlaya bilərsiniz. Ola bilsin ki, Senatda Yuli Sezarın öldürülməsinin səbəblərindən biri məhz o olub.

Evlilik heç vaxt işlərdən və qeyri-qanuni uşaqlardan qorunmur, lakin nikah miras və həyatın mənası ilə bağlı daha dərin problemləri həll edir və hələ də həll edir. Halbuki biri qəfildən sevgidən düşsə, digəri sevməyə davam etsə nə etməli? Sərbəst cinsi əlaqəyə icazə vermək, uşaqların tərbiyəsini təşkil etmək olar, amma qarşılıqlılıq problemini həll etmək mümkün deyil: biri sevəndə, digəri sevməyəndə.

Hər şey, hər şey sevgi üzündən, hər şey sevgi naminə, o cümlədən sözdə şər!

Sevgini seçməklə Anna öz taleyini seçdi. Və o öldü. Niyə? Çünki bunlar sevginin qanunlarıdır? yoxsa günah hissi ilə yaşaya bilmədi? O kimdir: sevgi qulu, yoxsa zinakar? O, sevgiyə görə bəraət almalıdır, yoxsa zina ittihamı ilə mühakimə olunmalıdır?

Anna niyə intihar etmək qərarına gəldi?
Bəlkə hər şeydə Annanın sui-istifadə etdiyi morfin günahkardı?
"Mən sevgi istəyirəm, amma yoxdur. Ona görə də hər şey bitdi. Və bitməlidir."

Məncə, Anna günahkarlıqla öldürüldü!
O, cinayət etdi - qadağan olunmuş bir əlaqəyə girdi, "zina etmə" əmrini pozdu.
Əmrlər sadə bir quruluş deyil, insan münasibətlərinin min illik təcrübəsidir, bunlar həyat qanunlarıdır, pozulması qaçılmaz olaraq ölümə (mənəvi və ya fiziki) səbəb olur. Ancaq insanlar əmrlərə inanmırlar, faciəvi nəticələrə təəccüblənərək onları təkrar-təkrar pozurlar. "Ətrafda gedən ətrafa gəlir"!
Bəlkə haqlısan. Amma əmrləri yerinə yetirmək mümkün deyil. İstənilən qanun pozulur. Təbiət mədəniyyətdən güclüdür.

Yoxsa “zina etmə” əmrində daha dərin bir nümunə var? Bəlkə bu, əxlaqsızlığın dağıdıcı təsirlərindən qorunmaq, həm özünü, həm də uşaqların özünü qorumaqdır, burada qısqanclıq ruhi dolğunluğu və saflığı qorumağa təbii reaksiya, bir növ özünümüdafiə, o cümlədən zöhrəvi xəstəlikdir?

Patriarx Kirill dedi:
“Cismani günaha, cismani natəmizliyə, insanın iffətini yox edən günaha aid olan əxlaqsızlıq slavyan dilində aldanma deməkdir. Ona görə deyirik: zina etmək, sərgərdan olmaq, yanılmaq. Bunlar eyni kökdən olan sözlərdir. Zina və aldanma eyni kökdən olan sözlərdir. Aldanma, həyat yönümlərinin itirilməsi, əxlaqi dəyərlər sisteminin məhv edilməsi nəticəsində insan öz bədəninə etinasızlıq göstərməyə başlayır. Və başqaları ilə natəmiz münasibətə girərək bu bədənə mistik zərər vurur... İnsan bədəninə zərər verən təkcə fiziki xəstəlik deyil... İnsan israfçı ehtirasla özünə ziyan vurur və onu sonda Səltənətə girə bilməyəcək. Allahın. Buna görə də Həvari deyir: “Zinakarlar Allahın Padşahlığını miras almayacaqlar”.

Bəlkə “zina etmə” əmrində bizdən gizli bir nümunə var: insan günah işlətməklə imandan döndüyü üçün özünü məhv edir? Zina xəyanətdirmi? və imandan xəyanət edən sevgini də itirər? Və bundan özünü məhv etmək ehtiyacı varmı? Sevgi edilən günaha tab gətirə bilməz?

Şəxsən mən hesab edirəm ki, Anna Kareninanın faciəsi onun lütfdən düşməsidir. O, ərini, oğlunu tərk etdi və sonda ikiliyə dözə bilmədi: oğluna məhəbbətlə Vronskiyə məhəbbət arasında qaldı. Hansı qadın buna qadirdir?!

Anna günaha qarışıb. O, əri haqqında deyir: “Mən ona fəzilətinə görə nifrət edirəm”.
Annanın vəziyyətində çıxış yolu yoxdur, günahın dözülməzliyi zülmkardır və özünü qınamaqdan qaçmaq yoxdur. Qadın sevgili ilə övlad, günahla vicdan, sevgi ilə xəyanət arasında seçim edə bilərmi? Günah dözülməzdir və amansızcasına ölümə doğru itələyir. Əslində payız intihardır!

Anna taleyindən qaça bilərmi? O, sadəcə başqa cür edə bilməzdi! Bəli, taleyi başqa cür mümkün olmayan zamandır! Anna başa düşdü, ona xəbərdarlıq edildi, amma özünü saxlaya bilmədi. Ondan güclüdür! Və beləliklə hamı ilə! Biz bilirik, başa düşürük, amma heç nəyi dəyişə bilmərik. Buna görə də itaət edirik, bəzən hətta şüurlu şəkildə "səhv" edirik, çünki bu səhv deyil, qaçılmazdır!

Anna Vronskini görməyə bilərdimi? Axı stansiyada bu “şans” görüşü olmasaydı, bəlkə heç nə olmazdı?
Hər şey şansdır, Əlahəzrət Şans! Yoxsa qismətdir? Yoxsa sadəcə Tolstoyun ixtirası ola bilər?

tale nədir? Bu görüş və bu görünüş? taleyin görünüşü! Həqiqətənmi hər şey əvvəlcədən müəyyən edilmişdi? Ancaq o, hiss etdi və hətta işarədən də anladı ki, bu görüşün yaxşı olmadığını başa düşdü. O, taleyindən qaça bilərdimi? Özünüzü qatarın altına ata bilməzdiniz? Bacardığını söyləmək asandır, amma əslində bacarmadı. Ondan güclüdür! Tale insandan güclüdürmü? Sevgini seçməklə, taleyini seçdi.
Sevgi vasitəsilə taleyimiz təzahür edir və həyata keçirilir. Sevgi bizi idarə edir, taleyimizi yaradır! Çünki sevgi Allahdır!
SEVGİ EHTİYAÇ YARADIR!”
(Yeni Rus Ədəbiyyatı saytında mənim "Səyahətçi" (sirr) romanımdan

MƏNİM "TOLSTOYUN SƏRGƏNİ" adlı videoma bax

P.S. Bu mövzuda digər məqalələrimi oxuyun: "Tolstoyun son bazar günü", "Evlilik yalanı haqqında bütün həqiqət", "Sevgi bir sirrdir", "Ya çoxarvadlılıq, ya da təklik".

BELƏ ANNA KARENINA NİYƏ ÖLÜB?

Nikolay Kofirin - Yeni Rus Ədəbiyyatı -

Yentsov Yuri 18.03.2013, saat 17:30

Lev Tolstoyun "Anna Karenina" romanının rejissoru Sergey Solovyovun çoxdan gözlənilən filmi ekranlara çıxıb. Böyük ədəbiyyat nümunələrinin çəkilişinin çətin olduğu ümumiyyətlə qəbul edilir. Biz onlara uyğun gəlməliyik. Solovyov razılaşır. Amma iki klassikin, ədəbiyyat və kinonun görüşü, yəqin ki, daha əvvəl baş versəydi, daha maraqlı ola bilərdi.

Romanın nəşrindən yüz otuz beş il ərzində insanlar belə bir sual verirlər: Anna Karenina düzgün etdimi? Əslində Anna fantastikadır, ədəbi personajdır, mifdir. Bir vaxtlar komsomol üzvləri belə bir əyləncəyə sahib idilər - Lenskinin öldürülməsinə görə Puşkinskinin Yevgeni Oneginin "mühakiməsi". Zaman dəyişir, biz də onlarla birlikdə dəyişirik, amma bir şey dəyişməz qalır: biz Oneginə “mühakimə edirik”, Annanın canlı bir insan, Tolstoyun isə onun psixoanalitiki kimi xarakterini təhlil edirik.

Kino ixtirasından bəri romanın təxminən iyirmi beş filmə uyğunlaşdırılması olmuşdur. Bunlardan doqquzu yalnız səssiz filmlərdədir. Artıq o günlərdə təkcə ruslar deyil, almanlar, italyanlar, macarlar və təbii ki, amerikalılar da bu plana üz tuturdular. Bəlkə də ən məşhur səssiz film adaptasiyası 1927-ci ildə Greta Garbo ilə oldu. Amma o filmdə Tolstoy çox az idi, amma xoşbəxt sonluq var idi.

Qarbo iki dəfə Anna rolunu oynadı, ikinci dəfə 1935-ci ildə Klarens Braunun rejissorluğu ilə çəkilmiş söhbətdə. Ona yazıçının qohumlarından biri, qraf Andrey Tolstoy məsləhət gördü və buna görə də filmin uyğunlaşdırılması orijinal mənbəyə daha yaxındır. Tolstoyun yaradıcılığının biliciləri üçün izləmək artıq maraqlıdır.

Lev Nikolaevich Anna obrazını tərtib edərək onu Piqmalion Qalatea və ya Praxiteles Afrodita kimi heykəlləndirdi. Amma o, öz müasirini də təsvir edirdi, əks halda romana belə sonsuz maraq olmazdı. Demək olar ki, reportaj romanıdır. Təəccüblü deyil ki, süjetin qəzetdən götürüldüyü barədə bir əfsanə yarandı. Əslində hər şeyə səbəb olan təkcə qəza ilə bağlı qeyd deyildi. Ədəbiyyatşünasların, xüsusən də filologiya elmləri doktoru Eduard Babayevin fikrincə, romanın yazılması üçün ilkin şərt Puşkinin “Qonaqlar daçaya gedirdilər” parçasını oxumaq və digər hadisələr idi...

Müharibədən sonrakı film adaptasiyaları arasında rejissor Julien Duvivierin 1948-ci ildə çəkdiyi Britaniya filmini qeyd etməmək olmaz. Annanı misilsiz Vivyen Li, ssenarini isə gözəl fransız dramaturqu Jan Anuil ifa edib.

Bəziləri sovet filmini, daha doğrusu, rejissor Tatyana Lukaşeviçin 1953-cü ildə lentə aldığı Moskva İncəsənət Teatrının tamaşasını bəyənir. Vladimir Nemiroviç-Dançenko və Vasili Saxnovski onu hələ 1937-ci ildə səhnələşdirdilər, Annanı Alla Tarasova oynadı. Təəssüf ki, bu sətirlərin müəllifi onun bilicilərindən deyil, çəkiliş zamanı Tarasova artıq əllidən çox idi. Filmdə Solovyov obrazını canlandıran Tatyana Drubiç isə daha azdır.

Lev Tolstoy çox təfərrüatlı şəkildə yazdı, buna görə də romanda dəqiq ifadə edilməsə də, irsi şahzadə Anna Arkadyevna Oblonskaya-Kareninanın 1846-cı ildə anadan olduğunu tapmaq çətin deyil. 16 yaşında, o vaxtkı adət kimi, yəni təxminən 1862-ci ildə qardaşı Stepan Arkadyeviç Oblonskinin şərtləndirdiyi kimi özündən 20 deyil, cəmi 18 yaş böyük olan Aleksey Kareninlə evləndi. Bəlkə onun əri Karenin Lev Nikolayeviç Tolstoyun özü ilə həmyaşıddır? Səkkiz il sonra, yəni 1870-ci ildə Qraf Vronski ilə həmin talesiz görüş baş verdi. Anna Karenina 25-27 yaşında idi - artıq yox.

Anna ilə qarışmaq çətindir; o, ehtiraslı gözəldir. Kareninlə bağlı çoxlu absurdlar var idi. Həm 1937-ci il tamaşasında, həm də Aleksandr Zarxinin rejissoru olduğu 1967-ci ilin gözəl filmində Aleksey Aleksandroviç Karenin bəzən insana aid nəyinsə göründüyü bir canavardır. Təəccüblü deyil, çünki o, saray adamı idi, əks halda bu obrazı şərh etmək mümkün deyildi. Halbuki Zərxinin filmində demək olar ki, bütün aktyorlar əladır. Anna rolunda Tatyana Samoylova və Vasili Lanovoy, Vronski, Nikolay Gritsenko və Karenin də olduqca canlı insandır. Yalnız bir Levin - nədənsə sovet, steril.

Tolstoyun romanı baş qəhrəmanın ölümü ilə bitmir, Konstantin Levinin həqiqət axtarışına həsr olunmuş bir hissə də var. Bu maraqlıdır - "Anna Karenina" adlı əsər Anna ilə başlamır və onunla bitmir. Axı həyat çoxşaxəlidir və Tolstoy bizi bu müxtəliflikdə özümüzü axtarmağa və tapmağa dəvət edir.

Romanda üç ailə göstərilir: “öz qaydasında bədbəxt” Kareninlər, “özlərinə görə xoşbəxt olan” Obolenskilər və gələcək ailə: Levin və Kitti. Hər kəs vacibdir, lakin Anna yeni yaranan feminizmin müjdəçisidir, “bayraqıdır”. Bu bayrağı qaldıran Tolstoy deyil, Lev Nikolaeviçin, yeri gəlmişkən, bəyənmədiyi madam Georges Sand olacaqdı. Lenin bunu “rus inqilabının güzgüsü” adlandırırdı. Bilmirəm, kimsə Tolstoyu dünya azadlığının güzgüsü adlandırıbmı? Ancaq Anna Karenina sayəsində uyğun gəlir. Tolstoy həyatın güzgüsüdür və hər kəs ondan istədiyini görür.

O vaxtlar Anna kimi insanlar az idi. O, aktiv boşluq mühitində yaşayırdı. Yeri gəlmişkən, müasir "peşəkar arvadlar" psixoanalitiklərin əsas müştəriləridir. Bu asan iş deyil. Onlar pul xərcləməyə, yeni mink paltolar almaqla stresdən azad olmağa öyrəşiblər.

Əlbəttə, bir saat yarım davam edən bir filmdə hər şeyi ətraflı danışmaq çətindir. Televiziya köməyə gəldi. İlk dəfə 1961-ci ildə Britaniya Hərbi Hava Qüvvələri Anna rolunda çox sadə, açıq-aşkar rus Kler Bloomla serial çəkdi. Vronskini o vaxta qədər agent 07 rolunda oynamış yaraşıqlı Şon Konneri canlandırırdı.

Ötən əsrin 70-80-ci illəri romanın filmə uyğunlaşdırılması ilə zəngin olmuşdur. 1974-cü ildə SSRİ-də Rodion Şchedrin musiqisi ilə bir balet filmi çıxdı; Anna rolunu misilsiz Maya Plisetskaya ifa etdi.

1974-cü ildə İtaliyada televiziyada rejissoru Sandro Bolçi olan serial çəkildi və Anna rolunu Lea Massari oynadı. 1975-ci ildə fransızlar "Anna Karenina ehtirası" filmini çəkdilər, burada Annanı rus əsilli balerina Lyudmila Cherina canlandırdı, rejissor Yves-Andre Hubert. 1977-ci ildə İngiltərədə Nikola Paget ilə Anna rolunda başqa bir serial çəkildi, rejissor Basil Coleman. 1985-ci ildə Anna obrazını Simon Lenqtonun rejissorluğu ilə Jaklin Bisset canlandırıb.

Bizdə isə bütün bu filmlər, seriallar diqqətdən kənarda qalıb. Lakin 1997-ci ildə Bernard Rouzun Enn Sofi Marso və Vronski Şon Bin ilə birlikdə çəkdiyi film olduqca maraqlı oldu. O zaman Sofinin özü də qocalmış əri Anjey Zulavskini tərk etdi.

2000-ci ildə Devid Bleyerin rejissoru olduğu Anna rolunda Helen McCrory ilə İngilis serialı da var idi, lakin indi, əlbəttə ki, Sergey Solovyovun rus filmini Tatyana Drubiç ilə başqa bir İngilis film adaptasiyası ilə müqayisə etməyə kömək edə bilməzsiniz. Anna Karenina Keira Naytli, rejissoru isə Co Raytdır. Bu filmlərin hər ikisi 2012-ci ildə buraxılıb.

Öz üslubuna görə, Raytın Anna Karenina filmi daha çox film-tamaşadır, onlardan çoxu var, lakin üslub qəsdən seçilib. Rejissor zamandan və məkandan uzaqlaşır, onu ancaq insan münasibətləri maraqlandırırdı. Amma Anna və onun iki Alekseyevini: ərini və sevgilisini teatr səhnələrində göstərməklə rejissor həm də şəhərə, öz dramatik qanunları ilə yaşayan dünyəvi cəmiyyətə münasibətini çatdırır. Annanın əsəbiliyinin müasir bir təfsiri də var - o günlərdə morfin damcılarını sakitləşdirici vasitə kimi istifadə etmək adət idi. Bu dərmandan istifadənin nəticələri hələ məlum deyildi.

Əsasən televiziya nümayişi üçün çəkilmiş, lakin iki-üç kinoteatrda uğurla nümayiş etdirilən Solovyovun filmi təfərrüatlıdır, mənbə materialına, ustad əlinə hörmətlə yanaşmaq olar. Ancaq pul çatışmazlığı da var, əbədi rus problemi və Tolstoyun qəhrəmanları bundan əziyyət çəkdi.

İstər-istəməz, kimin hansı Annanı daha çox bəyəndiyi barədə söhbətlər olacaq: bəziləri Keira Naytli, bəziləri Tatyana Drubiçdir. Yaxud bu: Britaniya versiyasında Konstantin Levini oynayan qırmızısaçlı irlandiyalı Domhnall Qlissonda Sergey Qarmaş məharəti olsaydı.

Vronskiyə gəlincə, onun portretini bura daxil etmək maraqlı olardı. Tolstoyun fikrincə, Annanın sevgilisi 1967-ci ildə Vasili Lanovoya, 1997-ci ildə Şon Binə və ya 2012-ci ildə Aaron Taylor Consona çox az bənzəyir: o, “qısaboylu, möhkəm qurulmuş qaraşındır, xoş xasiyyətli, yaraşıqlı, son dərəcə sakit və möhkəm sifətə malikdir. "Onun üzü və fiquru haqqında hər şey, qısa kəsilmiş qara saçlarından və təzə qırxılmış çənəsindən tutmuş geniş, tamamilə yeni formasına qədər sadə və eyni zamanda zərif idi." Niyə Solovyovun seçdiyi Yaroslav Boykonun portreti olmasın?

Yəqin ki, daha çox film adaptasiyası və yeni şərhlər olacaq. Bunun üçün bədii material var. Beləliklə, məsələn, romanın ikinci hissəsində Levin və Karenina arasında görüş baş verdi, Anna Konstantini aldatmağa çalışır və o, demək olar ki, uğur qazanır. Dünyəvi qadının, təhsilli qadının nazik dərisinin altında o qədər ehtiras var!

Stiva Oblonsky və Princess Tverskaya yaxşı niyyətlə bacısının və dostunun ailəsini dağıtır və məhv edirlər. Bu dövlət xadimi Kareninin həyat yoldaşını onun və özünün yaxşılığı üçün necə saxlaya bilmədiyini oxumaq çox ağrılıdır. Əvvəlcə Anna şüurlu şəkildə ondan boşanmaq istəmir, əri və oğlu ilə birlikdə olmağa çalışır, parçalanır. Sonra dərindən boşanmaq istəmir.

Karenin əvvəlcə ondan boşanmaq istədi, sonra fikrini dəyişdi, çünki onu çox sevdiyini başa düşdü. O, inandırmağa təslim oldu və arvadını da sevdiyi üçün buraxdı. Və insanların onun üçün döyüşməsini istəyirdi. Əslində, ər Annanı zadəganlığı ilə cəzalandırır. Amma bu nəciblik deyil, qorxaqlıq və həyatdan təcrid olmaqdır.

Müəllif Annanın ölümündən bir az əvvəl onun qurumuş dodaqlarına belə deyir: “Hər şey yalandır, hər şey yalan, bütün aldatma, bütün şər!...” Ona görə də “şamı söndürmək”, yəni ölmək istəyir. Söhbət çox güman ki, işdən yorulmuş yazıçının özündən gedir. Onun stolun üstündə də şam var idi. Romanda bu şam təkərlərin altında ölən Annanın gözləri önündə parladı, bir anlıq "əvvəllər qaranlıqda olan, xırıltılı olan hər şey sönməyə başladı və əbədi olaraq söndü". Məlum oldu ki, əbədi deyil. Bu ya sönəcək, ya da alovlanacaq və Anna, Feniks kimi, küldən sonsuza qədər yenidən doğulacaq.