Abstraktlar Bəyanatlar Hekayə

Monqol tatarlarının uğurlu fəthlərinin səbəbləri. Xülasə: Monqol dövlətinin yaranması və monqol istilaları

Monqol dövlətinin yaranması və monqol istilaları

1. Monqolustan dövlətin yaranmasından əvvəl.

2. Monqolustan dövlətinin yaradılması.

3. Monqol istilalarının əsas istiqamətləri, uğur səbəbləri və nəticələri.

1. Monqolustan dövlətin yaranmasına qədər

12-ci əsrin sonunda Böyük Çin Səddi qədər geniş bir ərazidə Cənubi Sibir, İrtişin yuxarı axarlarından Amura qədər monqol tayfalarının bir neçə böyük ittifaqı gəzirdi.

etnonim" monqol" şəklində « mengu, "mengu-mo", "mengu-wa" - ilk dəfə Tang sülaləsinin Çin salnamələrində tapıldı. Çinlilər şimal sərhədlərində dolaşan “barbarlar” qrupunu (bütün çöl xalqları) belə adlandırdılar ki, bu da onların öz adlarını açıq şəkildə əks etdirirdi. Çinlilər şimalı monqol tayfaları adlandırırdılar "qara" tatarlar , və Böyük Çin səddinə bitişik köçərilər "ağ" tatarlar . kimi bir anlayış da var "vəhşi" Monqolustanın ən ucqar şimal bölgələrində yaşayan ovçu və balıqçı xalqlara şamil edilən tatarlar. Buradan güman etmək olar ki, bu dövrdə tatarlar çöldə hökmranlıq edirdilər. Çöl xalqlarına köçərilər də daxil idi üç tayfa (mançu, monqol, türk), lakin bütün bu köçərilər özlərini adlandırırdılar ümumi anlayış"Tatallar", deməli, "tatarlar". Biz Çindən uzaqlaşdıqca oturaq xalqların köçəri xalqlara təsiri daha zəif təsir göstərirdi və ya tamamilə yox idi.

Qədim dövrlərdən bəri Monqolustanın təbii şəraiti (çöllər, dağ otlaqları) monqolların əsas məşğuliyyətini - köçəri maldarlığı, yəni monqolları - müəyyən edirdi. köçərilər. Orta Asiyanın çöllərində köçəri maldarlıq ibtidai kompleks əkinçilik, otlaq və ovçuluq təsərrüfatından yaranmışdır.

çinli Çan Çun tatar-monqolların yaşayış yerini “ölçüləri uzunluğu və eni 7-8 aylıq səyahət olan, ... bol su və otla dolu nəhəng bir vadi” kimi təsvir etdi, burada insanların və sürülərin “bu gün gəzdiyi, sabah dayandığı” , su və ot olan yerdə”. 11-ci əsrdə Uzun sürən quraqlıq dövrü başa çatdı. Bu, çöl zonasının sərhədlərinin cənuba doğru Qobi səhrasına keçməsinə, mal-qaranın və xüsusilə əhalinin sayının artmasına səbəb oldu.

Monqol cəmiyyətinin əsas elementi çöl aristokratiyasının başçılıq etdiyi qəbilə (baqaturlar, noyonlar 3) idi. Klan köçəri torpaqlara birgə sahib idi və dini ayinlər icra edirdi. Əksər monqolların şüurunda klanın hər bir üzvü üçün kollektiv məsuliyyət ideyası sabit idi. Birgə əkinçilik və köç çağırıldı siqaret (düşərgə kürən qəbilə ağsaqqalının yurdu ətrafında qurulmuşdu və min çadır, yəni ailələr ola bilərdi)

Qrup daxilində davranış və həyat qaydalarını qəbul etmək istəməyən klan adamları oldu "uzun iradəli insanlar." Bu insanlar hərbi rəhbərlərin rəhbərliyi altında mütəşəkkil dəstələrdə birləşdilər. "Uzun iradəli insanlar" monqol qəbilələri ilə birlikdə çöldə güclü qüvvə idi.

Monqolların tayfa birlikləri var idi, o vaxta qədər onlar siyasi icmalar qədər etnik deyildi. Bu birliklərin hər birinin öz lideri var idi - Xan . Bir qayda olaraq, bu dövrdə xanlar artıq irsi hökmdarlar idilər, baxmayaraq ki, xan tayfa aristokratiyasının nümayəndələri tərəfindən hərbi rəhbər kimi seçildiyi zaman hərbi demokratiya dövrünün seçki sistemi mövcud olmaqda davam edirdi. Mənbələr göstərir ki, XI-XII əsrlərdə. Monqol cəmiyyətində çöl zadəganları fərqlənirdi - "noyonlar", "ağ sümük" insanları. Onların xüsusi adları var idi: "Bogatyr", "Kəskin atıcı", "Güclü adam", "Müdrik" və s.

12-ci əsrin ikinci yarısından. Ayrı-ayrı aristokrat ailələrin hakimiyyət uğrunda rəqabəti, otlaqların bölüşdürülməsi, özgə sürülərinin köçürülməsi və “başqasının sümüklərindən” gəlinlərin oğurlanması daha da gücləndi. İranlı alim, Monqol İlxanlarının vəziri, Rəşidəddin (12471318) xəbər verir: “Hər tayfanın bir hökmdarı və bir əmiri vardı. Çox vaxt bir-biri ilə dava-dalaş edirdilər, dalaşırdılar, bir-birlərini qarət edirdilər”.

Qəbilə düşmənçiliyi, eləcə də Çinin köçərilərin birləşməsinin qarşısını almaq üçün onları bir-birinə qarşı qoymaq kimi ənənəvi siyasəti nəticəsində soyğunçuluq, oğurluq, zülm, qanunsuzluq və zina adi hala çevrildi. Beləliklə, siyasi birləşmənin zəruriliyi aydın oldu.

12-ci əsrin sonlarında. Monqollar arasında atasının ölümündən sonra çoxlu fəlakətlər yaşayan Xan Yesuqey oğlu Temuçin (1154/1162(?) - 25 avqust 1227) fərqlənirdi: uşaqlıq kiçik köçərilərin mübarizəsində; gəncliyində Çində məhbus idi, orada çox şey öyrəndi, o cümlədən Səma İmperiyasının zəif tərəflərini öyrəndi. təşkil edən gənc döyüşçüləri (“uzun iradəli insanlar”) topladı qoşun(taqım) və döyüş qənimətlərindən yaşayıb. Qonşuları ilə vuruşurdular və onların həyat tərzinə tabe olmağa hazır olan hər kəsi öz sıralarına qəbul edirdilər. Tezliklə monqolların bütün xalqları qoşuna tabe oldu və Temuçin 1206-cı ildə qurultayda (Pələng/Bəbir ili) elan edildi. kaan , yəni. Çingiz xan (“Okean xan” - “Dünyanın ağası”; türkcə - Tengis xan).

Birləşmə məsələsində 2 tendensiya ortaya çıxdı:

Aristokratiyanın əksəriyyəti səviyyədə birləşməyə üstünlük verirdi qəbilə konfederasiyası yerdə real gücünü qoruyarkən. Amma bu, ictimai-siyasi sabitliyi təmin edə bilməzdi, çünki Monqolustanda qəbilə ittifaqları yaranan kimi tez dağıldı. Bu tendensiyanın daşıyıcısı idi Camuxa , tatarlar tərəfindən dəstəklənirdi.

doğru tendensiya ciddi mərkəzləşdirilmiş dövlət, tərəfdarı monqollar tərəfindən dəstəklənən Çingiz xan idi.

Çətin müharibədə Çingiz xan tatarları məğlub edərək, demək olar ki, tamamilə məhv etdi. Camuxa edam edildi. O, çöl aristokratiyasını dövlət yaratmağa inandırdı. Sonra Çingiz xan çöl xalqını birləşdirməyə başladı. Daxili mübarizə monqollar üçün çox şiddətli və sonrakı xarici işğallardan daha çətin idi.

Bunlar tipik çöl müharibələri idi, bundan sonra məhbuslar qazanlarda qaynadılır, “arabanın oxuna düzülür” və hamilə qadınların qarınları yarılırdı. Monqol rəvayətlərində bu mübarizə haqqında belə yazılır: “Ulduzlu səma fırlanırdı. Burada çarpayıda uzanmadılar, ana geniş yer silkələnirdi - bu, bütün dillərdə gedən çəkişmələrdir." Çingiz xan özü deyirdi ki, “insan üçün ən böyük həzz düşmənlərini məğlub etmək, onları öz qabağında qovmaq, onlardan hər şeyi almaq, sevdiklərinin üzünü göz yaşı içində görmək, qızlarını, arvadlarını qucağına sıxmaqdır”.

2. Monqol dövlətinin yaradılması

1206-cı ildə əvvəlcə imperiya meyli olan Monqolustan dövlətçiliyinin tarixi başladı. Dövlətin hərbi xarakteri Böyük Xana verilən andda özünü göstərirdi. Xanın qüdrəti obrazlı şəkildə Böyük Xanın hakimiyyətə gəlməsi ilə müşayiət olunan ayinlərdə özünü göstərirdi: ən yaxın zadəganlar onun qarşısına qılınc qoydular və soruşdular: “Hər biriniz mənim əmr etdiyim şeyi etməyə hazırsınızmı? göndərdiyim yerə getməyi, kimi öldürməyi əmr edim? Əyanlar cavab verdilər: “Hazırdır”. Sonra xan onlara dedi: “Bundan sonra ağzımdan çıxan söz qılıncım olsun”.

Böyük xanın qüdrəti həm də hər bir rəiyyətin həyatına, ölümünə və malına hakim olmasında özünü göstərirdi.

Dövlətin dinc inkişafına mane olan amillər:

Mərkəzləşmə prosesi zamanı köçəri maldarlıq tənəzzülə uğradı, yəni. iqtisadiyyatın əsasını təşkil edir. Bu, onları qonşularından yeni sürülər və otlaqlar ələ keçirməyə məcbur etdi.

Bütün kişi əhali orduya səfərbər edilmiş, döyüş sənətinə öyrədilmiş və maddi rifah əldə etməyin ən təsirli vasitəsi kimi müharibəyə yönəldilmişdir.

Fəth planlarını inkişaf etdirən Çingiz xan, ilk növbədə, dövlətin hərbi-inzibati strukturunu öz üzərinə götürdü.

Monqolustanın ərazisi iki hissəyə bölündü: sol qanad və sağ qanad, aralarında Çingiz xanın öz köçəri düşərgəsinin ərazisi idi. Bu ərazi bölgüsü hunların və digər tayfa birliklərinin - monqolların əcdadlarının dövrünə təsadüf edir. Onların təcrübəsi Monqol İmperiyasının təşkili prosesinə böyük təsir göstərmişdir.

Üç böyük rayonun hər biri (sağ və sol qanadlar və mərkəz) “qaranlıq” (10 min nəfər), “minlər”, “yüzlər” və “onlarla” bölünürdü. Ərazi bölgüsü onluq, sotluq, minlik və temniklərin başçılıq etdiyi ordu toplamaq prinsipinə uyğun gəlirdi.Hərbi rəhbərlər qohumluq və ya zadəganlıq əsasında deyil (hər ikisi də həmişə nəzərə alınırdı), lakin xarakterik olan meritokratiya prinsipi əsasında təyin edilirdi. erkən siyasi strukturların, yəni. ordunun döyüş qabiliyyətinin gücləndirilməsində böyük rol oynayan ən yaxşı döyüşçülərdən. Ərazilərin başında Çingiz xanın yoldaşları var idi. nukerlər noyonlar .

Beləliklə, əvvəllər özünü görkəmli sərkərdə kimi göstərən Çingiz xan indi özünü istedadlı təşkilatçı və siyasətçi kimi göstərdi. O, əvvəllər döyüşən tayfaları möhkəm əsasda yerləşdirərək vahid güclü orduya çevirdi. Onun daxili və xarici siyasət Noyon hərəkatının mənafeyini qorumağa yönəlmişdi. İnzibati sistem də bu məqsədlərə xidmət edirdi. Çingiz xanın dövründə imperiyanın paytaxtı sənətkarlıq və ticarət mərkəzi olan Qarakorum şəhərinə çevrildi.

Dövlətin belə hərbi-inzibati quruluşu keçmiş qohumluq əlaqələrinin yeni inzibati-ərazi əlaqələri ilə əvəzlənməsi prosesini əks etdirirdi. Keçmiş qəbilə kollektivlərinin üzvləri hərbi rəhbərlərdən asılı olan vassallara çevrildilər.

Noyonların (temniklərin, minliklərin, yüzbaşıların) vəzifələri irsi xarakter daşıyırdı, lakin onların köçərilərə və verilmiş torpaqda dolaşan əhaliyə mülkiyyət hüququ yox idi (onlar köçürə və ya sata bilməzdilər).

Çingiz xanın qohumları və ən yaxın adamları şəxsi istifadə üçün miras və təbəələr alırdılar. Sonuncular minlərə daxil deyildilər və yalnız ağalarının xeyrinə məsuliyyət daşıyırdılar.

Belə çevik idarəetmə sistemini hərbi avantüralarla zənginləşməyə can atan aristokratiyanın özünəməxsus şəraiti həyata keçirdi və Çingiz xanın istənilən vaxt lazımi sayda əsgəri səfərbər etməsinə şərait yaratdı.

Monqollar xan hakimiyyəti ilə yanaşı, sərt qədim qanunlara da tabe idilər Əla Yase , Orda üzvlərinin hər birinə qonşularına qarşı əsas davranış və münasibət qaydalarına riayət etməyi əmr etdi: aldatma, müharibədə yoldaşına kömək etməmə, öz aralarında nifaq və hər hansı bir mübahisə xüsusilə ciddi şəkildə cəzalandırıldı.

Beləliklə, Çingiz xanın qoyduğu Monqol dövlətinin prinsipləri Monqol İmperiyasının əsası oldu. danışa bilərik" “çöl imperiyalarının” ikili təbiəti . Onlar kənardan despotik fəth edən dövlətlər kimi görünürdülər, çünki... çöldən kənarda artıq məhsul əldə etmək üçün yaradılmışdır. İçəridən bu imperiyalar çobanların vergi və istismarı olmadan qəbilə bağlarına əsaslanaraq qaldı. Hökmdarın hakimiyyətinin gücü onun hərbi yürüşlər təşkil etmək və ticarətdən, xəracdan və qonşu xalqlara basqınlardan əldə edilən gəlirləri yenidən bölüşdürmək bacarığına əsaslanırdı.

3. Monqol istilalarının əsas istiqamətləri, uğur səbəbləri və nəticələri.

Monqol dövlətinin tarixi bir fəth tarixidir. Monqol istilasının səbəbləri:

Köçəri zadəganlar öz xalqlarını və qonşu xalqları qarət etməklə yaşayırdılar. Beləliklə, ilk növbədə qeyri-monqol xalqlarının soyğunçuluğu zadəganların əsas varlanma mənbəyi və monqol istilalarının əsas səbəbidir. Böyük Çin səddindən Macarıstan sərhədinə qədər otlu-çöl genişliyi var;

Çingiz xanın qarşısında əyanları separatçılıq meyllərindən yayındırmaq, yaradılmış imperiyanı sürətlə dağılmaqdan saxlamaq vəzifəsi durur. Buna Avrasiyanın talan edilməsi ilə nail olmaq olardı;

Monqol dövlətinin şəraitində xalq kütlələrinin diqqətini pisləşən vəziyyətdən yayındırmaq lazım idi. Beləliklə, mənbələrdən bir çox monqol döyüşçülərinin və çobanlarının atlarının olmadığını öyrənə bilərsiniz. XIII-XIV əsrlər şəraitində atsız köçəri nə döyüşçü, nə də çoban idi. Monqolların böyük kütləsinin yoxsullaşması geniş yayılmış bir hadisə idi. Bəzən avaralıq onların arasında nəinki geniş yayılmışdı, həm də çox böyük ölçülər götürmüşdü.

Tatar-monqol istilasının genişlənmə miqyası və nəticələri baxımından onu ancaq hunların istilası ilə müqayisə etmək olar.

Nisbətən kiçik bir ordu ilə monqol genişlənməsi 3 istiqamətdə fan-out həyata keçirildi:

cənub-şərq - Çin, Koreya, Yaponiya, Hind-Çini, Yava adası.

cənub-qərb - Orta Asiya, İran, Qafqaz, Ərəb xilafəti.

şimal-qərb - Rusiya, Avropa.

İlk zərbəni Çingiz xan vurdu cənub istiqamətində , Tanqutlar, Xi-Xia və Jin dövlətinə. Tanqut dövlətinə ilk zərbələr 1205-ci ildə vuruldu; 1207 və 1209-cu illərdə - tanqutlara qarşı ikinci və üçüncü yürüşlər. Monqolların qələbələri nəticəsində tanqutlar onlarla sülh bağlamağa və böyük təzminat ödəməyə məcbur oldular. 1211-ci ildən Jurchenlərə qarşı kampaniyalar (Pekin 1215-ci ildə alındı).

1218-ci ildə elan edildi qərb kampaniyası, Cənubi Sibirin qaraxitanları və tayfaları üzərində qələbələrdən əvvəl. Qərb kampaniyasının əsas məqsədləri zəngin ərazilər və şəhərlər idi Orta Asiya(Xorəzmşahlar dövləti, Buxara, Səmərqənd) 1222-ci ildə zəbt edilmişdir. Bu istiqamətin inkişafı monqolları Qafqaza, cənubi rus çöllərinə apardı.

Belə ki, monqol ekspansiyasının yüksəlişdə olduğu dövrdə Şimali Çin (1211-1234) və Orta Asiya ən çox zərər gördü. Şimali Çin sözün əsl mənasında səhraya çevrildi (bir müasir yazırdı: "Hər yerdə dəhşətli dağıntıların izləri görünürdü, ölülərin sümükləri bütöv dağları təşkil edirdi: torpaq insan piyindən boş idi, meyitlərin çürüməsi xəstəliyə səbəb olurdu").

IN Orta Asiya müqavimət göstərən hər şey “ümumi qırğına” (“katliamm”) məruz qaldı. Rəşid əd-Din yazırdı ki, Çingiz xan fərman verib ki, hər növ insan və cins mal-qara, çöl heyvanları və quşlar öldürülsün, bir nəfər də olsun əsir və qənimət götürülməsin. Burada şəhərlərin əksəriyyəti “ümumi qırğına” məruz qaldı.

1233-cü ilə qədər bəzi ərazilər fəth edildi İran və təxminən eyni zamanda -

1236 - fəth tamamlandı Qafqaz;

1256 - Monqollar yenidən işğal etdilər İran nəticədə Qərbi Asiyanın vadiləri səhraya çevrildi;

1258 - düşdü Abbasi xilafəti və dünyanın ən böyük şəhəri olan Bağdad alındı ​​və bu da “ümumi qırğına” məruz qaldı.

Yalnız məmlüklər Fələstindəki monqol dəstəsini məğlub edə bildilər (1260), bununla da Misiri monqol istilasından qorudular. Bu, Şarl Martellin Puitiersdə ərəblər üzərində qələbəsi ilə müqayisə edilə bilən bir qələbə idi, çünki. işğal dalğasının dəf edilməsində dönüş nöqtəsi oldu.

Rusun fəthindən (1237) başlayaraq monqol ekspansiyasının tədricən zəifləməsindən danışmaq olar. Genişlənmənin dönüş nöqtəsində, 1237 ilə 1241 arasında. monqollar Avropanı işğal etdilər. Onların hücumu, Asiyada olduğu kimi, qəddar və dəhşətli idi. Rusiyanı, Polşanın cənubunu və Macarıstanın böyük bir hissəsini viran qoyaraq, Sileziyada Oder çayının qərbində, Leqnitsa şəhəri yaxınlığında alman cəngavərlərinin ordusunu (1241) məhv etdilər.

Monqollar 1241-1242-ci illərin bütün döyüşlərinə baxmayaraq, 1241/42-ci illərdə Qərbi Avropadan geri çəkilməyə başladılar. qalib gəldilər. Xan Batu (1243-1255-ci illərdə Qızıl Orda xanı; Çingiz xanın nəvəsi) Avropada mütəşəkkil güclü müqavimətə rast gəlmədi. Göründüyü kimi, yalnız Çingiz xanın varisinin seçilməsi ilə bağlı problemlər (Öqedey xanın ölümündən sonra) monqol liderlərini bu qələbədən sonra şərqə dönməyə məcbur etdi. Xan Batu başa düşürdü ki, o, Polşanı, Macarıstanı və Cənubi Slavyanların torpaqlarını öz hakimiyyəti altında saxlaya bilməz. 1243-cü ilə qədər bütün monqol orduları Karpatlara çəkildi. Macarıstandan cəmi bir dəfə xərac toplaya bildilər.

40-cı illərdə XIII əsr Batu xan tatar-monqol dövlətini yaratdı Qızıl Orda (Qərbi Sibir; Şimali Xorəzm; Volqa Bolqarıstan; Krım; Volqadan Dunaya qədər çöllər). Paytaxt şəhərlər : Saray-Batu (Köhnə Saray; müasir Həştərxan rayonu); SarayBerke (14-cü əsrin 1-ci yarısından; Yeni Saray; müasir Volqoqrad rayonu). Rus knyazlıqları Qızıl Ordanın vassalları idi. 15-ci əsrdən bəri imperiya Sibir, Həştərxan, Kazan, Krım və başqa xanlıqlara parçalandı.

Ekstremal qərb sərhədləri işğal Almaniyanın Meissen şəhərində və monqol dəstəsinin yüzə qədər kəndlini öldürdüyü Avstriyanın kəndlərində sona çatdı.

Xubilay Xubilayın (1278-1294; 5-ci Böyük Xan) dövründə monqol ekspansiyasına çatdı. həddindən artıq cənub və şərq nöqtələri : Vyetnamın uzun müddət fəth edilməsi, Yaponiyada uğursuz kampaniyalar, Yava adasının uğursuz işğalı (xalqın həlledici müqaviməti). Beləliklə, Monqol İmperiyası yalnız mübarizə apardığı müddətcə mövcud ola bilərdi:

yalnız fəthlər onu birləşdirdi.

Monqol istilalarının uğurunun səbəbləri: Daxili səbəblər:

Çingiz xanın hərbi və diplomatik istedadı. Çingiz xanın özü də naməlum şəraitə uyğunlaşmaqda heyrətamiz bacarığı ilə seçilirdi və ordusunda çinli və müsəlman-türk “mütəxəssislərindən” həvəslə istifadə edirdi. Mükəmməl bir "məlumat xidməti" təşkil etdi və ona hər cür təşviq etdiyi bütün millətlərdən və dinlərdən olan tacirlər tərəfindən çoxlu məlumatlar gətirildi. Çingiz xan da şəraitə uyğun diplomatik tədbirlərdən və hərbi gücdən soyuqqanlı, düşünülmüş şəkildə istifadə etməyə müvəffəq oldu. Bütün bu keyfiyyətlər Çingiz xana, onun istedadlı oğullarına, nəvələrinə və hərbi rəhbərlərinə daha bir düşmən üzərində davamlı qələbələr qazanmağa imkan verirdi.

ideoloji əsaslandırma Çingiz xanın fəthləri onun Əbədi Cənnət tərəfindən bütün xalqların xanı seçilməsi ideyası idi;

Monqol cəmiyyətinin sosial homojenliyi və onun daxilindəki antaqonizmin nisbi zəifliyi;

Süvarilərin mövcudluğu. Çöldə insan atdan və qılıncdan ayrılmazdır (“man-kentavr”). Atları insan dərisindən hazırlanmış yorğanlarla bəzəyir, öldürülən düşmənlərin kəllələrini yəhərlərdən asırdılar. Çöldə əvvəlcə öldürməlisən - əks halda səni öldürəcəklər → hər gün öldürmək bacarığına məşq etməlisən.

Çingiz xanın komandanlığı altında əla təşkilatlanmış və nizam-intizamlı bir ordu var idi; o, atlı oxatanlardan ibarət idi və uzun mənzilli silahlarda üstünlüyü ilə birlikdə müstəsna hərəkətliliyə (gündə 150 ​​km-ə qədər) malik idi. (Çingiz xanın ordusu≈129 min, Batunun ordusu≈142 min); bir döyüşçü döyüş meydanından qaçdısa, onlarla cəzalandırıldı; 10 nəfər geri çəkildi - yüz nəfər cəzalandırıldı. Çingiz xanın yaratdığı ordu monqolların nisbətən kiçik etnik qrupunun uğurlarında həlledici amil oldu.

Orta əsrlər sivilizasiyasını darmadağın edən monqol fəthləri fundamental kəşf sayəsində mümkün oldu - Monqol yayını(“səadək”). Bu, müxtəlif növ sümüklərdən və ağacdan yapışdırılmış mürəkkəb öldürmə maşını idi. Bu yayından bir ox 400 metr uzaqlıqdakı istənilən zirehləri deşə bilərdi. Monqollar uşaqlara dərs deyirdilər 3 il yavaş-yavaş ölçüsünü artıraraq yaya.

Xüsusi şərtlərdən asılı olaraq müxtəlif taktikalardan istifadə olunur:

təslim zamanı mərhəmət taktikası; böyük məkanı bir neçə dəstə ilə mühasirəyə almaq və onların mərkəzinə keçmək, düşməni mühasirəyə almaq və sıxmaq taktikası;

Çingiz xan İmperiyası Orta Asiya köçərilərinin böyük hissəsinin (təkcə monqolların deyil, həm də bir çox türk, mancur, tunqus və s.) hərbi qüvvələrini birləşdirdi.

Çoxlu sayda, birlik, həyat və ölüm üzərində mütləq hökmdar olan bir xanın hakimiyyətinə tabe olması, bütün tabeliyində olanların şəxsi və mülkü.

Xarici sifarişin səbəbləri

Hökmdarları xalqı monqollara qarşı silahlandırmaqdan qorxan fəth edilmiş ərazilərin parçalanması;

Kosmopolit qüvvə olan tacirlərin (xəbərçilər, casuslar, hərbi dəstələrə bələdçilər) xəyanəti;

İzdiham taktikası (əvvəlcə mülkilər, sonra monqol döyüşçüləri).

Monqol istilalarının nəticələri

Çini sözün əsl mənasında məhv olmaqdan xilas edən Yelu Çutsay monqol istilalarının nəticələrini təsvir edərək yazırdı: “Səmavi şəbəkə cırıldı, yerin oxu qırıldı, insan ədaləti yox oldu”.

Çingiz xanın, onun oğullarının və nəvələrinin fəthləri nəticəsində böyüklüyünə görə misli görünməmiş bir imperiya yaradıldı (Şərqdə Koreyadan Qərbdə Suriyaya; Orta Asiya ərazisi, Çin, Qafqaz, Əfqanıstan, İran). Rus şəhərləri yandırıldı və xərac edildi; Macarıstan, Drake, Moraviya və Polşaya dağıdıcı basqınlar edildi.

İstilaların nəticələri müxtəlif bölgələr üçün fərqli idi: onlar Orta Asiya üçün ən ağır idi (böyük insan itkiləri, suvarma sisteminin dağıdılması). Onlar Çin, xüsusən də şimal üçün çətin idi. Ancaq burada da danışmaq olar assimilyasiya :

Xubilayın varisləri Çin mədəniyyətinin əsaslarına, o cümlədən dil və yazıya yiyələnmişdilər. Xüsusilə Çin üçün. dil Çingiz xanın tərcümeyi-halı tərcümə edilmişdir (yalnız bu tərcümə bu günə qədər gəlib çatmışdır). Lakin yerli əhali üçün onlar yad olaraq qaldılar;

XIV əsrdə. hökmdarlar müxtəlif hissələr Monqol İmperiyası Buddizmi və ya İslamı qəbul etdi. Bu o demək idi ki, əslində onlar yaşadıqları mədəniyyətlər - Çin, fars və ya ərəblər tərəfindən fəth ediliblər.

Rusdan danışırıqsa, ilk növbədə mənəviyyat baxımından ciddi nəticələrdən danışmalıyıq. Hal-hazırda Həmişə bir mübahisə gedir: "Boyunduruq var idimi?" Böyük tarixçilərin əksəriyyəti monqol istilasının rus xalqının tarixində tamamilə mənfi rol oynadığına dair ənənəvi baxışın tərəfdarıdır. Digərləri: həm mənfi, həm də müsbət nəticələr. Üçüncüsü: nəticədə imperiya və imperiya məkanı yarandı.

Metafora: köçərilər təkcə uşaq deyil, həm də səhra atalarıdır. Bu, xüsusilə Şimali Çin və Orta Asiyaya münasibətdə monqollara tamamilə aiddir.

Monqolustan ərazisi çox əziyyət çəkdi (imperiya yarandıqdan sonra Monqolustanın əhalisi kəskin şəkildə azaldı; monqol əhalisinin rəngi bütün qitədə məskunlaşdı). İstila siyasəti təkcə işğal olunmuş ölkələrin mütərəqqi inkişafını deyil, həm də Monqolustanın özünün məhsuldar qüvvələrinin və mədəniyyətinin inkişafını ləngidirdi. Odla, qılıncla, əsarətə düşmüş xalqların qanı ilə yaradılmış, daxili ziddiyyətlər nəticəsində parçalanmış Monqol imperiyasının vahid iqtisadi bazası yox idi və son nəticədə fəth edilən xalqların zərbələri altına düşdü.


Monqollar arasında dövlətçiliyin yaranmasına qədərki dövrdə burada yaşayan tayfaların öz adları olub və monqol adlandırılmırdı.

Əksər tədqiqatçılar monqolları “qara” tatarlar hesab edirlər 3 Baqatur - döyüşçü; noyon - ağa; çöl zadəganlığının nümayəndəsi.

Bu dövrdə monqollar bütpərəstdirlər.

Kurultay ˂Türk. - köçəri zadəganlara məsləhət.

Kaan Çin imperatorlarının monqolca adıdır.

Meritum ˂ lat. - ləyaqət, cratos ˂ yunan. - güc.

Nuker - aristokratiyadan olan, imperatorun vassalı, ilk növbədə məcburi hərbi xidmət

Joçi 1224-cü ildən Monqol İmperiyasının qərbində (Şimali Qazaxıstan ərazisi) Coçi ulusunun xanı olmuşdur; 1240-cı ildən Qızıl Orda; Çağatay(O, Orta Asiyanı özünə miras kimi aldı); Oqedey(Çingiz xanın böyük oğlu; 1186-1241; 1229-cu ildən Böyük xanın varisi); Tuluy(kiçik oğlu; mərkəzi və qərbi Monqolustanın hökmdarı).

Bu mənbədə Çingiz xanın hansı insani keyfiyyətlərə malik olduğu görünür? Onları cəlbedici hesab edirsiniz?

Çingiz xan özündən cəsarətli əsl döyüşçü, muzdsuz və bərabərlik tərəfdarı kimi danışır. Bu keyfiyyətlər hörmət tələb edir.

Bu mənbədə Çingiz xanın hansı insani keyfiyyətlərə malik olduğu görünür?

Burada Çingiz xan çox qəddar bir insan kimi göstərilir.

İki mənbədən əldə edilən nəticələri müqayisə edin. sual nədir? Müəllifin tərtibi ilə müqayisə edin (s. 273).

Sual: Monqollar niyə başqa sivilizasiya yaratmadılar?

Cavab: O dövrdə sivilizasiyanın əsas xüsusiyyəti din idi. Monqollar sivilizasiyanın ehtiyaclarına cavab verən öz dinlərini yaratmadılar, İslamı qəbul etdilər. Sivilizasiya ayrıca bir konfessiya (katolik və pravoslav dünyasının bölünməsi kimi) inkişafı ilə yaradıla bilərdi, lakin monqollar artıq geniş yayılmış sünniliyi qəbul etdilər.

Sizcə monqol tayfaları sivilizasiya səviyyəsinə çatıb, ya yox?

Monqollar içində olduqları öz dövlətlərini yaratdılar böyük şəhərlər və mürəkkəb idarəetmə sistemi. Onlar sivilləşiblər.

Çingiz xan böyük bir fateh oldu. O, böyük bir imperiya yaratdı. O, dağıldı, lakin onun hissələrində monqolların gücü qaldı.

Monqolların uğurlu fəthlərinin səbəbləri nələrdir? Sizcə, 21-ci əsrin adamı kimi Çingiz xanın və onun döyüşçülərinin hansı hərəkətləri hörmət, hansı hərəkətləri ikrah doğura bilər? Səbəbini izah edin.

Monqolların uğurunun səbəbləri:

Monqolların əsas gücü yaxşı təlim keçmiş at oxatanları idi;

Monqol ordusunda dəmir nizam-intizam hökm sürürdü;

Monqollar müxtəlif taktiki hiylələrdən istifadə edirdilər, məsələn, ordunun mərkəzinin yalançı şəkildə geri çəkilməsi və təqibdən qaçan düşmənin cinahlarına zərbə endirmək;

Monqol döyüşçüləri iddiasız idilər, buna görə də çox sürətlə hərəkət etdikləri üçün konvoylar olmadan edə bildilər;

Monqollar fəth edilmiş xalqların nailiyyətlərini, məsələn, Çinlilərin mühasirə mühərriklərini mənimsədilər;

Monqolların bir çox müxalifləri, məsələn, çinlilər parçalanmış, hətta bəzən monqolları bir-birinə qarşı istifadə etməyə çalışmışlar.

Çingiz xanın tarixi obrazı haqqında nəticə çıxarın.

Çingiz xan qüsursuz işləyən hərbi maşının yaradıcısı, eyni zamanda çox qəddar bir insan kimi tarixdə qaldı.

1206-cı ilə qədər Monqol dövlətinin qonşularını adlandırın. Çingiz xan hansı torpaqları, onun varisləri hansı torpaqları fəth etdi?

Monqol xanlığı Qırğız, Qara-Çin, Tanqutlar və Cin imperiyası dövlətləri ilə əhatə olunmuşdu. Çingiz xan, Cin imperiyası istisna olmaqla, hamısını fəth etdi - varisləri tərəfindən tutuldu.

Monqolların fəth etdiyi torpaqları “sivil / ibtidai” və “müxtəlif sivilizasiyalar” əsasında qruplara bölün.

Yalnız Kuman tayfaları ibtidai, qalanları sivil hesab olunurdu.

Uzaq Şərq sivilizasiyasına Qırğız, Qara-Çin, Tanqutlar, Tibet dövlətləri, Sonq və Cin imperiyaları daxil idi.

Hindistan sivilizasiyasına Nepal və Monqollar tərəfindən tutulan Birmanın bir hissəsi daxil idi.

İslam sivilizasiyasına Xorəzmşahlar dövləti, Volqa Bolqarıstanı və Bağdadın nəzarətində olan ərazilər daxil idi.

Ermənistan, Gürcüstan və Alaniya pravoslav sivilizasiyasına mənsub idi.

Katolik sivilizasiyasının bəzi torpaqları monqol istilasına məruz qaldı, lakin onlar monqolların hakimiyyəti altına düşmədilər.

Birləşmiş Monqol İmperiyası niyə dağıldı? Cütlükdə işləyərək, bir monqolla fəth edilmiş xalqlardan birinin nümayəndəsi arasındakı mübahisəni təsvir edin, bu mübahisədə biri monqol işğallarının dünya xalqlarına fayda gətirdiyini iddia edər, digəri isə onun sözlərini təkzib edər.

Monqol İmperiyası ona görə dağıldı ki, Çingiz xanın varisləri hamı özlərini hakimiyyətə layiq hesab edirdilər, hər kəs fəthdən əvvəl ayrı-ayrı dövlətlər və hətta sivilizasiyalar olan müxtəlif ərazilərə arxalanır, müxtəlif məsləhətçilərə qulaq asırdı.

Fəth edilmiş xalqdan olan bir adam monqolların işğal zamanı necə qəddar olduqlarını, nə gözəl məbədlərin, kitabxanaların dağıdılmasını təsvir edərdi. Özü də etiraf edərdi ki, monqollar dövründə ticarət yaxşılaşdı, sülh bərpa olundu, monqollar quldurlarla vuruşdular və düşmənləri çiçəklənən şəhərlərinə buraxdılar. Lakin onun fikrincə, bu, işğalın qəddarlığına haqq qazandırmadı. Buna bir monqol yalnız etiraz edərdi ki, monqollar bütün digər xalqlardan daha güclü oldular, buna görə də güclülərin hüququ ilə üstünlük təşkil etdilər və mübahisə edəcək bir şey yoxdur. Monqollar uzun müddət ərəblər kimi deyildilər, maariflənmiş görünməyə can atmadılar, hətta əksəriyyəti köçəri həyat sürməyə davam etdilər.

Çingiz xanın tarixi obrazı haqqında nəticə çıxarın.

Çingiz xan təkcə istedadlı sərkərdə deyildi, o, öz dövlətində səmərəli idarəetmə sistemi qura bildi.

MONQOL-TATARLARIN RUS ÜZRƏ İŞGİLİ, 1237-1240.

1237-ci ildə Xan Batunun 75 minlik ordusu Rusiya sərhədlərini işğal etdi. Orta əsrlər tarixində ən böyük olan Xan imperiyasının yaxşı silahlanmış ordusu olan Monqol-Tatar qoşunları Rusiyanı fəth etmək üçün gəldi: üsyankar rus şəhərlərini və kəndlərini yer üzündən silmək, əhaliyə xərac qoymaq və dövlət qurmaq üçün onların qubernatorlarının - Baskakların hakimiyyəti bütün rus torpağında.

Monqol-tatarların Rusiyaya hücumu qəfil oldu, lakin bu işğalın uğurunu nəinki müəyyənləşdirdi. Bir sıra obyektiv səbəblərə görə hakimiyyət fatehlərin tərəfində idi, Rusiyanın taleyi, monqol-tatar işğalının uğuru kimi, əvvəlcədən müəyyən edilmişdi.

13-cü əsrin əvvəllərində Rusiya kiçik knyazlıqlara parçalanmış, bir hökmdarı və ya ordusu olmayan bir ölkə idi. Monqol-tatarların arxasında isə əksinə, qüdrətinin zirvəsinə yaxınlaşan güclü və vahid güc dayanırdı. Yalnız bir əsr yarım sonra, 1380-ci ildə, müxtəlif siyasi və iqtisadi şəraitdə, Rusiya tək bir komandirin - Moskvanın Böyük Hersoq Dmitri İvanoviçin başçılıq etdiyi Qızıl Ordaya qarşı güclü bir ordu çıxara bildi və utanc verici və rüsvayçı vəziyyətdən çıxa bildi. aktiv hərbi əməliyyatlar üçün uğursuz müdafiə və Kulikovo sahəsində dağıdıcı qələbə əldə etmək.

1237-1240-cı illərdə rus torpağının hər hansı birliyi haqqında deyil. heç bir sual yox idi, monqol-tatarların istilası Rusiyanın zəifliyini, düşmənin işğalını və iki əsr yarım ərzində qurulan Qızıl Ordanın gücünü göstərdi, Qızıl Orda boyunduruğu daxili düşmənçilik və tapdalamaq üçün qisas oldu. Siyasi ambisiyalarını təmin etməkdə çox can atan rus knyazlarının ümumrusiya maraqları.

Monqol-tatarların Rusiyaya hücumu sürətli və amansız idi. 1237-ci ilin dekabrında Batunun ordusu Ryazanı yandırdı və 1238-ci il yanvarın 1-də Kolomna düşmənin təzyiqi altına düşdü. 1238-ci ilin yanvar-may aylarında monqol-tatar istilası Vladimir, Pereyaslav, Yuryev, Rostov, Yaroslavl, Uqlitski və Kozel knyazlıqlarını yandırdı. 1239-cu ildə Murom tərəfindən dağıdıldı, bir il sonra Çerniqov knyazlığının şəhər və kəndlərinin sakinləri monqol-tatar istilasının bədbəxtliyi ilə üzləşdilər və 1240-cı ilin sentyabr-dekabr aylarında Rusiyanın qədim paytaxtı Kiyev zəbt edildi. .

Şimal-Şərqi və Cənubi Rusiyanın məğlubiyyətindən sonra Şərqi Avropa ölkələri monqol-tatar işğalına məruz qaldı: Batu ordusu Polşa, Macarıstan və Çexiyada bir sıra böyük qələbələr qazandı, lakin əhəmiyyətli qüvvələrini itirdi. rus torpağında, güclü Qızıl Ordanın mərkəzinə çevrilən Volqa bölgəsinə qayıtdı.

Monqol-tatarların Rusiyaya hücumu ilə Rusiya tarixinin Qızıl Orda dövrü başladı: Şərq despotizminin hakimiyyəti dövrü, rus xalqının zülmü və məhvi, Rusiya iqtisadiyyatının və mədəniyyətinin tənəzzül dövrü.

Rus knyazlıqlarının monqol işğallarının başlanğıcı

13-cü əsrdə rus xalqları çətin mübarizə aparmalı oldular Tatar-monqol fatehləri, 15-ci əsrə qədər rus torpaqlarını idarə edən. (keçən əsr daha yumşaq formada). Monqol istilası birbaşa və ya dolayısı ilə Kiyev dövrünün siyasi institutlarının süqutuna və mütləqiyyətin yüksəlməsinə səbəb oldu.

12-ci əsrdə. Monqolustanda mərkəzləşdirilmiş dövlət yox idi, qəbilələrin birləşməsi 12-ci əsrin sonunda əldə edildi. Klanlardan birinin lideri Temuçin. Bütün qəbilələrin nümayəndələrinin ümumi yığıncağında (“qurultay”). 1206 adı ilə böyük xan elan edildi Çingiz(“məhdud güc”).

İmperiya yarandıqdan sonra genişlənməyə başladı. Monqol ordusunun təşkili onluq prinsipinə əsaslanırdı - 10, 100, 1000 və s. Bütün orduya nəzarət edən imperator qvardiyası yaradıldı. Odlu silahların yaranmasından əvvəl Monqol süvariləriçöl müharibələrində qalib gəldi. O daha yaxşı təşkil edilmiş və öyrədilmişdir keçmişin hər hansı köçəri ordusundan daha çox. Uğurun səbəbi təkcə monqolların hərbi təşkilatının mükəmməlliyi deyil, həm də rəqiblərinin hazırlıqsızlığı idi.

13-cü əsrin əvvəllərində Sibirin bir hissəsini fəth edən monqollar 1215-ci ildə Çini fəth etməyə başladılar. Onun bütün şimal hissəsini ələ keçirə bildilər. Monqollar Çindən o dövr üçün ən müasir hərbi texnika və mütəxəssislər gətirirdilər. Bundan əlavə, çinlilər arasından səriştəli və təcrübəli məmurlardan ibarət bir kadr qəbul etdilər. 1219-cu ildə Çingiz xanın qoşunları Orta Asiyaya hücum etdilər. Orta Asiyadan sonra da var idi Şimali İran ələ keçirildi, bundan sonra Çingiz xanın qoşunları Zaqafqaziyada yırtıcı yürüş etdi. Cənubdan Polovtsiya çöllərinə gəldilər və polovtsiyalıları məğlub etdilər.

Polovtsiyalıların təhlükəli düşmənə qarşı onlara kömək etmək xahişi rus knyazları tərəfindən qəbul edildi. Rus-Polovtsiya və Monqol qoşunları arasında döyüş 1223-cü il mayın 31-də Azov bölgəsindəki Kalka çayı üzərində baş verdi. Döyüşdə iştirak etməyə söz verən rus knyazlarının heç də hamısı öz qoşunlarını göndərmədi. Döyüş rus-Polovtsiya qoşunlarının məğlubiyyəti ilə başa çatdı, bir çox knyazlar və döyüşçülər öldü.

1227-ci ildə Çingiz xan öldü. Üçüncü oğlu Ögedei Böyük Xan seçildi. 1235-ci ildə Monqolun paytaxtı Qarakorumda qurultay toplandı və burada qərb torpaqlarının fəthinə başlamaq qərara alındı. Bu niyyət rus torpaqları üçün dəhşətli təhlükə yaradırdı. Yeni kampaniyanın başında Oqedeynin qardaşı oğlu Batu (Batu) dayanırdı.

1236-cı ildə Batu qoşunları rus torpaqlarına qarşı yürüşə başladı. Volqa Bolqarıstanını məğlub edərək, Ryazan knyazlığını fəth etməyə yola düşdülər. Ryazan knyazları, onların dəstələri və şəhər əhalisi işğalçılarla təkbaşına mübarizə aparmalı oldular. Şəhər yandırıldı və talan edildi. Ryazanı ələ keçirdikdən sonra monqol qoşunları Kolomnaya köçdü. Kolomna yaxınlığındakı döyüşdə bir çox rus əsgəri öldü və döyüşün özü onlar üçün məğlubiyyətlə başa çatdı. 1238-ci il fevralın 3-də monqollar Vladimirə yaxınlaşdılar. Şəhəri mühasirəyə alan işğalçılar Suzdala bir dəstə göndərdilər, onlar da onu tutub yandırdılar. Monqollar palçıqlı yollara görə cənuba dönərək yalnız Novqorodun qarşısında dayandılar.

1240-cı ildə monqolların hücumu yenidən başladı.Çerniqov və Kiyev tutuldu və məhv edildi. Buradan monqol qoşunları Qalisiya-Volın Rusına hərəkət etdi. Vladimir-Volınskini ələ keçirən Qaliç 1241-ci ildə Batu Polşa, Macarıstan, Çexiya, Moraviyanı işğal etdi, sonra 1242-ci ildə Xorvatiya və Dalmatiyaya çatdı. Lakin monqol qoşunları Rusiyada qarşılaşdıqları güclü müqavimət nəticəsində xeyli zəifləyərək Qərbi Avropaya daxil oldular. Bu, monqolların Rusiyada öz boyunduruğunu qura bilsələr, Qərbi Avropanın yalnız işğal, sonra isə daha kiçik miqyasda olmasını izah edir. Bu, rus xalqının monqol istilasına qarşı qəhrəmancasına müqavimətinin tarixi roludur.

Batunun möhtəşəm yürüşünün nəticəsi geniş ərazinin - cənub rus çöllərinin və Şimali Rusiyanın meşələrinin, Aşağı Dunay bölgəsinin (Bolqarıstan və Moldova) fəthi oldu. Monqol İmperiyası indi Sakit okeandan Balkanlara qədər bütün Avrasiya qitəsini əhatə edirdi.

1241-ci ildə Oqedey öldükdən sonra əksəriyyət Oqedeynin oğlu Hayukun namizədliyini dəstəklədi. Batu ən güclü regional xanlığın başçısı oldu. Paytaxtını Sarayda (Həştərxanın şimalında) qurdu. Onun hakimiyyəti Qazaxıstana, Xorəzmə, Qərbi Sibirə, Volqaya, Şimali Qafqaza, Rusiyaya yayıldı. Tədricən bu ulusun qərb hissəsi adlanır Qızıl Orda.

Rus dəstəsi ilə monqol-tatar ordusu arasında ilk silahlı toqquşma Batunun işğalından 14 il əvvəl baş verdi. 1223-cü ildə Subuday-Baqaturun komandanlığı altında monqol-tatar ordusu rus torpaqlarına yaxın Polovtsiyalılara qarşı yürüşə çıxdı. Polovtsiyalıların xahişi ilə bəzi rus knyazları polovtsiyalılara hərbi yardım göstərdilər.

31 may 1223-cü ildə Azov dənizi yaxınlığında Kalka çayında rus-Polovtsiya qoşunları ilə monqol-tatarlar arasında döyüş oldu. Bu döyüş nəticəsində rus-polovtsiyalı milis monqol-tatarlardan sarsıdıcı məğlubiyyətə uğradı. Rus-Polovtsiya ordusu ağır itki verdi. Mstislav Udaloy, Polovtsian Xan Kotyan və 10 mindən çox milis də daxil olmaqla altı rus knyazı öldü.

Rus-Polşa ordusunun məğlubiyyətinin əsas səbəbləri bunlar idi:

Rus knyazlarının monqol-tatarlara qarşı vahid cəbhə kimi çıxış etmək istəməməsi (əksər rus knyazları qonşularının xahişinə cavab verməkdən və qoşun göndərməkdən imtina edirdilər);

Monqol-tatarların qiymətləndirilməməsi (rus milisləri zəif silahlanmışdı və döyüşə lazımi şəkildə hazırlanmamışdı);

Döyüş zamanı hərəkətlərin uyğunsuzluğu (Rusiya qoşunları tək bir ordu deyil, özlərinə məxsus şəkildə hərəkət edən müxtəlif knyazların səpələnmiş dəstələri idi; bəzi dəstələr döyüşdən çəkilərək kənardan baxırdılar).

Kalka üzərində qələbə qazanan Subuday-Bağatur ordusu uğurunu möhkəmləndirməyərək çöllərə getdi.

4. 13 ildən sonra, 1236-cı ildə Çingiz xanın nəvəsi və Coçinin oğlu Xan Batunun (Batu xan) başçılıq etdiyi monqol-tatar ordusu Volqa çöllərinə və Volqa Bolqarıstanına (müasir Tatariyanın ərazisi) soxulur. Kumanlar və Volqa bulqarları üzərində qələbə qazanan monqol-tatarlar Rusiyanı işğal etmək qərarına gəldilər.

Rus torpaqlarının fəthi iki kampaniya zamanı həyata keçirildi:

1237 - 1238-ci illərin yürüşü, bunun nəticəsində Ryazan və Vladimir-Suzdal knyazlıqları - şimal-şərq Rusiya - fəth edildi;

1239-1240-cı illər yürüşü, nəticədə Çerniqov və Kiyev knyazlıqları və Cənubi Rusiyanın digər knyazlıqları fəth edildi. Rus knyazlıqları qəhrəmancasına müqavimət göstərdilər. Monqol-tatarlarla müharibənin ən mühüm döyüşləri arasında:

Ryazanın müdafiəsi (1237) - monqol-tatarların hücumuna məruz qalan ilk böyük şəhər - şəhərin müdafiəsi zamanı demək olar ki, bütün sakinlər iştirak etmiş və həlak olmuşlar;

Vladimirin müdafiəsi (1238);

Kozelsk müdafiəsi (1238) - monqol-tatarlar 7 həftə ərzində Kozelskə basqın etdilər, buna görə ona "pis şəhər" ləqəbi verdilər;

Şəhər çayı döyüşü (1238) - rus milislərinin qəhrəmancasına müqaviməti monqol-tatarların şimala - Novqoroda daha da irəliləməsinin qarşısını aldı;

Kiyevin müdafiəsi - şəhər bir aya yaxın döyüşdü.

6 dekabr 1240-cı ildə Kiyev süqut etdi. Bu hadisə rus knyazlıqlarının monqol-tatarlara qarşı mübarizədə son məğlubiyyəti hesab olunur.

Monqol-tatarlara qarşı müharibədə rus knyazlıqlarının məğlubiyyətinin əsas səbəbləri bunlardır:

Feodal parçalanması;

Vahid mərkəzləşdirilmiş dövlətin və vahid ordunun olmaması;

Şahzadələr arasında düşmənçilik;

Ayrı-ayrı şahzadələrin monqollar tərəfinə keçməsi;

Rus dəstələrinin texniki geriliyi və monqol-tatarların hərbi və təşkilati üstünlüyü.

Qədim Rusiya dövləti üçün monqol-tatar işğalının nəticələri.

Köçərilərin işğalı rus şəhərlərinin kütləvi dağıdılması ilə müşayiət olundu, sakinlər amansızcasına məhv edildi və ya əsir götürüldü. Bu, Rusiya şəhərlərində nəzərəçarpacaq dərəcədə azalmaya səbəb oldu - əhali azaldı, şəhər sakinlərinin həyatı yoxsullaşdı və bir çox sənətkarlıq itirildi.

Monqol-tatar istilası şəhər mədəniyyətinin əsasına - sənətkarlıq istehsalına ağır zərbə vurdu, çünki şəhərlərin dağıdılması sənətkarların Monqolustana və Qızıl Ordaya kütləvi şəkildə köçürülməsi ilə müşayiət olundu. Sənətkar əhali ilə birlikdə Rusiya şəhərləri çoxəsrlik istehsal təcrübəsini itirdi: sənətkarlar peşə sirlərini özləri ilə aparırdılar. Sonradan tikintinin keyfiyyəti də xeyli aşağı düşdü. Fəthçilər rus kəndlərinə və Rusiyanın kənd monastırlarına heç də az ağır zərər vurdular. Kəndliləri hamı qarət edirdi: Orda məmurları, çoxsaylı xanın səfirləri və sadəcə regional dəstələr. Monqol-tatarların kəndli təsərrüfatına vurduğu ziyan dəhşətli idi. Müharibədə yaşayış evləri və köməkçi tikililər dağıdıldı. Qara mal-qara tutuldu və Ordaya aparıldı. Orda quldurları tez-tez bütün məhsulu anbarlardan çıxarırdılar. Rus kəndli məhbusları Qızıl Ordadan Şərqə mühüm ixrac malları idi. Xarabalıq, daimi təhlükə, biabırçı köləlik - fəth edənlərin rus kəndinə gətirdikləri budur. Dəymiş ziyan milli iqtisadiyyat Rus monqol-tatar işğalçıları basqınlar zamanı dağıdıcı quldurluqlarla məhdudlaşmırdılar. Boyunduruğun qurulmasından sonra “ani” və “istəklər” şəklində böyük dəyərlər ölkəni tərk etdi. Gümüş və digər metalların daimi sızması iqtisadiyyat üçün dəhşətli nəticələrə səbəb oldu. Ticarət üçün kifayət qədər gümüş yox idi, hətta "gümüş qıtlığı" var idi. Monqol-tatar istilası rus knyazlıqlarının beynəlxalq mövqelərinin əhəmiyyətli dərəcədə pisləşməsinə səbəb oldu. Qonşu dövlətlərlə qədim ticarət və mədəni əlaqələr zorla kəsildi. Məsələn, Litva feodalları Rusiyanın zəifləməsindən yırtıcı basqınlar üçün istifadə edirdilər. Alman feodalları da rus torpaqlarına hücumu gücləndirdilər. Rusiya Baltik dənizinə gedən yolu itirdi. Bundan əlavə, rus knyazlıqlarının Bizansla qədim əlaqələri pozuldu, ticarət tənəzzülə uğradı. İstila rus knyazlıqlarının mədəniyyətinə güclü dağıdıcı zərbə vurdu. Monqol-tatar basqınlarının atəşi nəticəsində çoxsaylı abidələr, ikona rəsmləri və memarlıq məhv edilib. Həm də Batunun işğalının əvvəlində şəfəqinə çatan rus xronika yazısında tənəzzül var idi.

Monqol-tatar istilası əmtəə-pul münasibətlərinin yayılmasını süni surətdə ləngitdi və təbii təsərrüfat sahəsini “götürdü”. Hücuma məruz qalmayan Qərbi Avropa dövlətləri tədricən feodalizmdən kapitalizmə keçərkən, fatehlər tərəfindən parçalanmış Rusiya feodal iqtisadiyyatını saxladı. Təsəvvür etmək belə çətindir ki, monqol xanlarının yürüşləri bəşəriyyətə nə qədər baha başa gələcəkdi və rus xalqının və ölkəmizin digər xalqlarının qəhrəmancasına müqaviməti tükənmiş və zəifləmiş olsaydı, onlar daha nə qədər müsibətlərə, qətllərə və dağıntılara səbəb ola bilərdilər. düşmən Mərkəzi Avropanın sərhədlərindəki işğalı dayandırmamışdı.

Müsbət cəhət o idi ki, bütün rus ruhaniləri və kilsə xalqı ağır tatar xəracını ödəməkdən xilas oldu. Qeyd etmək lazımdır ki, tatarlar bütün dinlərə tam dözümlü yanaşırdılar və Rus Pravoslav Kilsəsi nəinki xanların heç bir zülmünə dözmürdü, əksinə, rus mitropolitləri xanlardan xüsusi məktublar (“yarlıqlar”) alırdılar. ruhanilərin hüquq və imtiyazlarını və kilsə xassələrinin toxunulmazlığını təmin edən. Kilsə təkcə dini deyil, həm də rus “kəndlilərinin” milli birliyini qoruyan və inkişaf etdirən qüvvəyə çevrildi.

Nəhayət, tatar hakimiyyəti uzun müddət Şərqi Rusiyanı Qərbi Avropadan ayırdı və Litva Böyük Hersoqluğunun yaranmasından sonra rus xalqının şərq qolu bir neçə əsr ərzində özünün qərb qolundan ayrılmış vəziyyətdə qaldı və bu, bir divar yaratdı. arasında qarşılıqlı yadlaşma. Tatarların hakimiyyəti altında olan Şərqi Rusiya özü də cahil avropalıların düşüncəsində “Tatariya”ya çevrildi...

Monqol-tatar istilasının, boyunduruğun nəticələri nələrdir?

Birincisi, bu, Rusiyanın Avropa ölkələrindən geri qalmasıdır. Avropa inkişaf etməyə davam etdi, Rusiya isə monqolların məhv etdiyi hər şeyi bərpa etməli oldu.

İkincisi, iqtisadiyyatın tənəzzülüdür. Çox insan itkin düşdü. Bir çox sənətkarlıq yoxa çıxdı (monqollar sənətkarları əsarətə aldılar). Fermerlər də monqollardan daha təhlükəsiz ölkənin daha şimal bölgələrinə köçdülər. Bütün bunlar iqtisadi inkişafı ləngitdi.

Üçüncüsü, rus torpaqlarının mədəni inkişafının ləngliyi. İstiladan bir müddət sonra Rusiyada ümumiyyətlə kilsə tikilmədi.

Dördüncüsü, Qərbi Avropa ölkələri ilə əlaqələrin, o cümlədən ticarətin dayandırılması. İndi Rusiyanın xarici siyasəti Qızıl Ordaya yönəlmişdi. Orda knyazları təyin edir, rus xalqından xərac toplayır və knyazlıqlar itaətsizlik etdikdə cəza kampaniyaları aparırdı.

Beşinci nəticə çox mübahisəlidir. Bəzi elm adamları işğal və boyunduruğun Rusiyada siyasi parçalanmanı saxladığını, digərləri isə boyunduruğun rusların birləşməsinə təkan verdiyini iddia edirlər.

Əsas sosial qruplar Onların tərkibi Funksiyalar
İmtiyazlı sosial qruplar Ali ruhanilər (xristianlığın qəbulundan əvvəl - sehrbazlar, bütpərəst kahinlər, 10-cu əsrdən - pravoslav ruhaniləri), şahzadələr, boyarlar (böyük döyüşçülər), yüksək səviyyəli tacirlər. Mülkiyyətə sahiblik və sərəncam, şirkətin idarə edilməsində iştirak.
Azad əhali ("insanlar") Kənd icmasının üzvləri, şəhər sənətkarları, tacirlər, adi döyüşçülər, keşişlər, rahiblər Sərvət yaratmaq, vergi ödəmək, cəmiyyətin problemlərinin həllində, hərbi yürüşlərdə iştirak etmək
Asılı əhali Ryadoviçi müqavilə əsasında asılı vəziyyətdədir (“sıra”). Satınalmalar - təsərrüfat sahibi olmaq və borcunu ödəmək (“kupa”) - taxıl, mal-qara, alətlər. Xidmətçilər - hərbi əsirlərdən olan qullar, ev qulluqçuları. Serflər yerli əhalinin qullarıdır. Qulluq mənbələri: rütbəsiz (müqavilə) xidmətə girmək, qulluqçu ilə evlənmək. Smerdalar müharibə əsirləri, yerdə həbs edilmiş qullar, şahzadənin hərbi qulluqçularıdır. Smerdlərin şahzadənin xeyrinə vəzifə yerinə yetirən və ona xərac verən yarı azad insanlar olduğuna dair bir fikir var. Smerdalar hamısı dövlət vergisi (xərac) ödəyən kəndlilərdir. Asılılıq münasibətlərindən irəli gələn vəzifələrin yerinə yetirilməsi
Marjinal (yan) elementlər Təcrid olunmuşlar öz icmasından qoparaq onu tərk etmiş insanlardır: icmadan qovulmuş kəndlilər; müflis tacirlər; şahzadələr "yersiz". Yaşamaq üçün mübarizə aparın

Monqol istilasının səbəbləri:

Təbii iqlim faktoru: iqlim quruyur və geniş maldarlıq üçün əlverişsiz olur.

Demoqrafik amil: çöllərin həddindən artıq çoxluğu

Sosial-iqtisadi amil qəbilə zadəganlarının varlanmaq istəyidir;

Çingiz xanın şəxsiyyəti.

1206 - Noyonların (tayfa zadəganlarının) qurultayında (qurultayında) Timuçin (Temuçin) Çingiz xan (Böyük Xan) elan edildi.

1211 – Buryatların, Yakutların, Qırğızların, Uyğurların torpaqlarının ələ keçirilməsi;

1217 - Şimali Çinin fəthi;

1219-1221 - Şimali Asiyanın fəthi.

1220-1222 – Zaqafqaziyanın, İranın işğalı;

1223 - Polovtsian çöllərinin işğalı və birləşmiş Rus-Polovtsiya qoşunlarının məğlubiyyəti ilə başa çatan Kalka çayı üzərində döyüş

Xan Batunun (Çingiz xanın nəvəsi) yürüşləri

1236 - Volqa Bolqarıstanının fəthi və məğlubiyyəti;

1237-1240 – rus torpaqlarının fəthi;

1237-1238 – Xan Batunun ilk yürüşü;

1237 – Ryazan knyazlığının xarabalığı;

1238 - Kolomna və Moskvanın dağıdılması;

1238 – çayda döyüş şəhər, Vladimir, Rostov, Yaroslavl, Uqliç və Yuryev knyazlıqlarının dəstələrinin məğlubiyyəti ilə başa çatdı;



1238 - iki həftə müdafiə edən Torjokun tutulması. Novqoroda 110 verst çatmayan monqollar cənuba döndülər və burada Kozelski məğlub etdilər (" pis şəhər"), Nijni Novqorod, Murom;

1239-1240 - Xan Batunun cənuba yeni yürüşü:

1239 - Pereyaslavl-Yujnı və Çerniqovun tutulması;

1240 - Kiyevin xarabalığı;

1241 - Qalisiya-Volın knyazlığının işğalı.

1241-1242 - Şərqi Avropaya işğal cəhdi (Polşa, Macarıstan, Çexiya).

Monqol istilaçılarının uğurunun əsas səbəbləri.

Bir qayda olaraq, monqol ordusu əkinçilik dövlətlərinin ordularından sayca üstünlüyə malik idi;

Monqol ordusunun əla döyüş keyfiyyətləri: manevr qabiliyyəti, aydın təşkilatlanma: döyüşçüləri onlarla, yüzlərlə, minlərlə, on minlərlə (tümən və ya qaranlıq) birləşdirmək; ciddi nizam-intizam; döyüşçülərin yaxşı döyüş hazırlığı.

Monqolların başqa xalqların hərbi-texniki nailiyyətlərindən (xüsusən də Çinin mühasirə texnikasından) istifadə etməsi.

Monqolların əleyhdarlarının qüvvələrinin parçalanması (onların çoxu, o cümlədən Rusiya, siyasi parçalanma dövrünü yaşayırdı.

Düşməni terrorla qorxutmaq.

Qızıl Ordanın təhsili. Rus və Orda.

1243 - monqollar tərəfindən Rusiyanın cənub-şərq sərhədlərində, çöllərdə, Volqanın aşağı axarında yeni bir dövlət - Qızıl Orda (tərcümədə düşərgə, köçəri düşərgə, həyət kimi tərcümə olunur).

Tərkibi: Qərbi Sibir, Şimali Xorəzm, Volqa Bolqarıstanı, Şimali Qafqaz, Krım, Dunaya qədər İrtış çölləri.

Kapital - Saray (saray) - Batu (Köhnə Saray, Həştərxan vilayəti);

14-cü əsrin birinci yarısından. – Saray Berke (Yeni Saray, Volqoqrad vilayəti)

Formal olaraq Rusiya torpaqları bilavasitə Qızıl Orda ərazisinə daxil deyildi, lakin Vladimir-Suzdal, Novqorod, Murom və Ryazan torpaqları Qızıl Orda Böyük Xanının ali hakimiyyətini tanıdı. Baskaklar rus torpaqlarına göndərildi, knyazların tabeçilik ifadəsi ilə Batunun qarşısına çıxmalarını tələb etdilər. Vladimir-Suzdal knyazları arasında ən böyüyü olaraq qalan Yaroslav Vsevolodoviç 1243-cü ildə Batu xana baş əymək üçün Ordaya gedən ilk şəxs oldu.

O, Ordanın bütpərəst ayininə tabe olmağa məcbur oldu: iki od arasında gəzmək və "boyunduruğun" (keçilmiş nizə) altında Çingizahın kölgəsinə baş əymək. Bu ritualı yerinə yetirən və xandan böyük padşahlıq üçün etiket (məktub) alan şahzadə Qızıl Orda hökmdarlarına münasibətdə onun vassal (tabe) mövqeyini tanıdı. Beləliklə, 1480-ci ilə qədər davam edən Qızıl Orda (Orda) boyunduruğu quruldu. Suveren, siyasi cəhətdən müstəqil, müstəqil dövlət siyasi xəritə Avropa getdi.

Orda boyunduruğunun təzahürləri

Siyasi sfera İqtisadi sahə Ruhani aləm
Orda xanlarından rus knyazları tərəfindən hökmranlıq üçün etiketlər alır. Rus knyazlarına qarşı terror: arzuolunmazların məhv edilməsi, girov götürülməsi. Rus torpaqlarına cəza basqınları (boyunduruq zamanı təxminən 50), onların arasında: 1252 - Nevryuev ordusu (Suzdal torpağına yürüş), 1258 - Burundayevin ordusu (Qalisiya torpağına yürüş). 1293 - Dudenev ordusu (Şimali-Şərqi Rusiyanın 14 şəhərinin xarabalığı). Parçalanmağı artırmaq üçün vətəndaş qarşıdurmasını qızışdırmaq. Rusiya qanunvericiliyinin sərtləşdirilməsi: Böyük Dükün şəxsi hakimiyyətinin gücləndirilməsi və torpaq sahiblərinin hüquqlarının olmaması. İllik xəracın ödənilməsi - məhsul (yemək, sənətkarlıq, pul, qullar), habelə digər vergilər: xahişlər - fövqəladə ödənişlər, dəfnlər - xana, onun qohumlarına, silahdaşlarına hədiyyələr. Rusiya torpaqlarında inzibati aparatın, Orda səfirlərinin və onların müttəfiqlərinin saxlanması. Təbii vəzifələrin yerinə yetirilməsi: monqol qoşunlarına rus əsgərlərinin daşınması, tikintisi, təchizatı və s. Mütəxəssislərin və sənətkarların Ordaya oğurlanması - bir sıra mürəkkəb sənətkarlığın yoxa çıxması və bir neçə onilliklər ərzində daş tikintinin dayandırılması. Orda tacirləri üçün imtiyazlı şəraitin yaradılması. Rus Pravoslav Kilsəsinə xüsusi statusun verilməsi, xanın rusları tabe etmək üçün xristian təvazökarlıq ideyasından istifadə etməsi. Orda əsaslarının rusların həyatına, nitqinə təsiri (rus dilində türk mənşəli sözlərin görünüşü - "qandal", "qamçı", "əsarət"), adət-ənənələr, rusların mənəviyyatına. Əhalinin müqavimət iradəsinin terrorla boğulması.

Monqol istilasının nəticələri və Ordanın Rusiya torpaqlarına boyunduruğu

Əhalinin şimal rayonlarına miqrasiyası (köçürülməsi, köçürülməsi).

Köhnə kənd təsərrüfatı mərkəzlərinin və şəhərlərin tənəzzülü.

Əvvəllər işlənmiş münbit torpaqların boşaldılması (Vəhşi sahə).

Şəhərlərin dağıdılması. Sənətin sadələşdirilməsi və qabalaşdırılması.

Əmtəə-pul münasibətlərinin inkişafının ləngiməsi.

Çoxsaylı mülki itkilər.

Siyasi parçalanmanın qorunması.

Moskva dövlətinin siyasi quruluşuna şərq elementlərinin daxil edilməsi: avtoritarizm, sərt şaquli tabeçilik, cəza aparatı və s.

Keçmiş Kiyev Rusunun müxtəlif hissələrinin ayrılması.

Başqa ölkələrlə ənənəvi siyasi və mədəni əlaqələrin kəsilməsi və ya zəifləməsi.

Rus xalqının birliyində və yaşamasında mühüm rol oynamış Rus Pravoslav Kilsəsinin mövqeyinin və təsirinin gücləndirilməsi.

Mədəni inkişaf tempinin ləngiməsi.

XIII - XV əsrlərdə Rusiya ilə Orda arasındakı münasibətlərə tarixçilərin baxışları.

1. Boyunduruq Rusiya üçün böyük fəlakət oldu: Rusiyanın Ordadan siyasi, qollu, hərbi asılılığı.

2. Rusda boyunduruq yox idi: Rusiya ilə Orda arasında müttəfiqlik münasibətləri mövcud idi - Rus xərac verirdi, Orda isə əvəzində rus knyazlıqlarının təhlükəsizliyini təmin edirdi.

3. Boyunduruq Rusiya tarixində spesifik bir dövrdür: ölkə iki yerə bölündü - dinc dinc əhali knyazlar tərəfindən idarə olunurdu; daimi ordu - Orda - hərbi rəhbərlər tərəfindən idarə olunurdu.

13-cü əsrdə Qərbdən genişlənmə.

İsveç və Alman cəngavərlərinin qolları

Cəngavər ailələrin və kəndlilərin gənc nümayəndələri üçün Avropada torpaqların olmaması - yeni ərazilərin ələ keçirilməsi.

Bütpərəstlərin (baltların) və pravoslavların (rusların) katolikliyə çevrilməsi.

İsveç donanmasının işğalı və Staraya Ladoga və Novqorod şəhərlərini ələ keçirmək məqsədi ilə Neva çayının mənsəbində sahilə eniş.

1240 - Neva döyüşü.

Şahzadə Aleksandr Yaroslaviçin taktikası - isveçlilərə gözlənilməz və ildırım sürəti ilə hücum, isveçlilərin gəmilərə geri çəkilməsini əngəllədi, düşmən qoşunlarını piyada və süvarilərlə hissələrə ayırdı.

Döyüşün əhəmiyyəti - Finlandiya körfəzinin sahilləri Rusiya ilə qaldı və bu, Rusiya ilə ticarəti davam etdirməyə imkan verdi. Avropa ölkələri. Şimal-Qərbi Rus bütün qüvvələrini alman cəngavərlərinə qarşı cəmləşdirə bildi.

XII FƏSİL

XIII əsrdə MONQOL FƏTHLƏRİ.

XIII əsrdə Avrasiya tarixində qitənin bir çox xalqlarının tarixi taleyinə köklü şəkildə təsir edən əsas hadisələrdən biri monqol istilasıdır. Çoxsaylı insan tələfatı və dağıntılarla müşayiət olunan bu fəthlər böyük regional iqtisadi “nüvələri” (Avropa, İslam, Hindistan, Çin, Qızıl Orda) birləşdirən və müasir etnik xəritəni böyük ölçüdə müəyyən edən ilk dünya sisteminin formalaşmasına səbəb oldu. Avrasiyanın, çünki onların nəticəsində bir çox müasir xalqlar meydana gəldi (özbəklər, qazaxlar, sibir, Kazan, Krım tatarları, noqaylar, qaraqalpaqlar, qırğızlar) və başqa xalqlar müasir görkəm almışdır.

MONQOL FƏTHLƏRİNİN SƏBƏBLƏRİ HAQQINDA

Qeyd edək ki, 12-ci əsrdə. Monqolustanın köçəriləri təkcə sərt iqlim şəraitinə görə yoxsul yaşayırdılar. Davamlı müharibələr səbəbindən ictimai varlığın özü çətin idi. Bir tərəfdən qəbilə toqquşmaları heç vaxt səngimirdi, digər tərəfdən isə köçərilər güclü, yırtıcı Kinh imperiyası tərəfindən təhdid edilirdi.

12-ci əsrdə. Daimi kiçik və böyük tayfalararası və qəbilələrarası müharibələr gedirdi. Onlar oğurlanmış mal-qara və ya qadınlar, daha az otlaq torpaqları üzərində və həmçinin qan davası səbəbindən döyüşə bilərdilər. Qarşılıqlı mal-qara xışıltısı, adam oğurluğu və qətllər 12-ci əsr köçəriləri üçün həyat norması idi. Amma bu, bir tərəfdən hamının xoşuna gəlmirdi, digər tərəfdən də köçəriləri parçalayıb, onları xarici düşmən - Jurxenlər qarşısında zəiflətdi.

Tunqus-Mancurun əkinçilik və çoban xalqı dil qrupu- Jurchenlər (müasir mancurların əcdadları) XII əsrin iyirminci illərinə qədər Xitan Liao imperiyasına tabe idilər. Lakin Şeylər zəiflədi, dövlətləri zəiflədi və başqa bir üsyan Jurchenlərə azadlıq gətirdi. Üstəlik, onlar özləri Şimali Çini fəth etdilər və orada Qızıl İmperatorluğu - Kin (müasir Çin Cin) və onların dilində - Aisin Gurun yaratdılar.

Jurchenlərin hökmdarı Men-da Bei-lu'ya görə, vəhşi köçərilərin onun sərhədləri üçün təhlükə yarada biləcəyinə qərar verərək, onlara hücum etməyi və onların sayını azaltmağı əmr etdi. Mənbənin müəllifi daha sonra bildirir ki, “böyük əhalinin azaldılması” adlı kampaniyalar bir neçə ildən bir həyata keçirilirdi. Yetkin köçərilər məhv edildi, uşaqları isə qul edildi. O günlərdə, istənilən ölçülü nadir Çin mülkündə “şimal barbarlarından” uşaq qullar yox idi. Daha sonra köçərilərin şimala köç etdiklərini və “intiqam susuzluğunun beyinlərinə və qanlarına nüfuz etdiyini” söyləyir. Çingiz xan Jurchenlərə vəhşiliklərinə görə nifrət edirdi və hətta mənbənin müəllifinin yazdığı kimi, buna görə Kinlə müharibəyə başladı. Monqolların Gizli Tarixi Jurchenlərin vəhşilikləri və monqolların nüfuzlu lideri - Temujinin qohumu - Ambaqay xanı öldürmələri haqqında ətraflı məlumat verir. O, tatarların zadəgan nümayəndəsinə ərə getmiş qızını yola salmağa gedəndən sonra başqa bir tatar tayfası tərəfindən əsir götürülərək Jurçenlərə təhvil verilir. Xanı əzablı edam etdilər - onu taxta eşşəyə mıxlayaraq ölümə buraxdılar. Təbii ki, edam edilən adamın qohumları, o cümlədən onun yaxın nəsli Temuçin Jurchenlərə qarşı qanlı düşmənçilik vəziyyətində idilər.


Bir daha qeyd edək: Jurchen imperatorları monqolları və başqa köçəriləri məhv etmək üçün düşünülmüş siyasət yeridirdilər.

Men-da Bei-lu'ya görə, hətta Temuçin özü də 11 il Jurchen əsirliyində keçirdi. Böyük hökmdarın həyatındakı bu xoşagəlməz dövr haqqında yalnız bir mənbə xəbər verir, lakin bu mesaj Çingiz xanın tərcümeyi-halında bir boşluğu doldurur, burada onun tatar tayfalarından birini məğlub etməsi ilə tatar tayfalarından birini məğlub etməsi arasındakı illərdə onunla nə baş verdiyi aydın deyil. Koyten döyüşü (1201). L.N.-nin güman etdiyi kimi Temuçin öldürülmədi. Qumilyov, tatar tayfasının məğlubiyyətinə görə və ya köçərilərə təsirinə görə verilən Jin tituluna görə və ya Jurchenlərə faydalı idi (bu, A.A.Domaninin fərziyyəsidir).

1206-cı ildən sonra da Jurchenlər Çöllərə nümayəndə göndərərək xərac tələb etdilər, Çingiz xan bunu rədd etdi.

Yuxarıda deyilənlərin hamısı tam aydın şəkildə göstərir ki, monqolların müharibələri yalnız yırtıcı məqsədlər üçün apardıqları barədə geniş yayılmış fikir, yumşaq desək, təkzibedilməz deyil. Lakin bu, monqol istilalarının tarixini sanki sıfırdan qələmə almağa mane olmur: sanki monqollar bir dövlətə birləşərək heç bir səbəb olmadan 1211-ci ildə cənub qonşularına hücum etmişlər və əvvəlki əsrlə münasibətləri. onların “sülhsevər” qonşuları tamamilə atılır.

Xorəzm ətrafında vəziyyət də bir o qədər qeyri-müəyyən görünür.

Əgər biz real faktları müqayisə etsək və Çingiz xanın dünyanı fəth etmək planları haqqında fərziyyələr aparmasaq, onda aşağıdakı mənzərə görünür. Xorəzmşah Çini fəth etməyi düşünürdü, lakin onun artıq qismən monqollar tərəfindən fəth edildiyini öyrənərək Pekinə səfir göndərdi. O, Çingiz xan tərəfindən yaxşı qarşılandı, hədiyyə edildi və “təsir dairələrinin” bölünməsini (Çingiz Şərqin hökmdarı, Məhəmməd Qərbin hökmdarıdır) və ticarətin qurulmasını təklif edən şaha mesaj aldı. Buna baxmayaraq, 1216-cı ildə İrgiz çayı üzərində monqollar merkitləri məğlub etdikdə, Qazi (“Kafirlərin Fatehi”) ləqəbli Xorəzmşahın qoşunları heç bir səbəb olmadan onlara hücum etdilər. Bununla belə, təcavüzkarların qarşısı alındı. Buna baxmayaraq, monqollar güclü (zahirən) qonşu ilə müharibəyə başlamır, ticarət əlaqələri yaratmağa çalışırlar (bunu könüllü olaraq Çingiz xana qoşulan uyğur tacirləri xüsusilə istəyirdilər). Lakin 1218-ci ildə şahın anasının qohumu olan Otrar şəhərinin rəisi monqol (uyğur) tacirlərini öldürərək onların mallarını özü üçün götürür. O, öz hərəkətlərini tacirlərin guya casusluqla məşğul olması ilə əsaslandırdı (monqolların düşmənindən alınan sübutlar özlüyündə tam etibarlılıq iddia edə bilməz). Lakin bundan sonra da qədim düşmənləri Jurchens ilə müharibədə olan monqollar sülhü qorumağa çalışdılar. Tacirləri xüsusi olaraq casusluğa göndərmək, sonra isə onların edamından müharibə üçün bəhanə kimi istifadə etmək də problemlidir: yüzlərlə müsəlman tacir xan üçün başını riskə atacaq, ticarət lazım olanda ölümə gedəcəkmi?... Xorəzmə səfirlik gəldi, amma Xorəzmşah elçiləri öldürdü. Bundan sonra monqollar müharibəyə başlamaq məcburiyyətində qaldılar (axı, dostların və yaxınların xaincəsinə öldürülməsinin qisasını almamaq Yasanın ifadə etdiyi idealların pozulması idi). “Gizli tarix”in 254-cü bəndində xəbər verildiyi kimi, Çingiz xan deyirdi: “Mən Sartaul xalqına qarşı döyüşə gedəcəyəm və qanuni qisasla yüz elçi adamımın qisasını alacağam”. Maraqlıdır ki, Çingizin bu sözləri mənbənin müəllifi tərəfindən çatdırılır, o, görünür, heç də pasifist deyil, hərbi elitanın nümayəndəsi və vətənpərvər idi. Onun işğal üçün belə əsaslandırmalara ehtiyacı olması ehtimalı azdır.

Ehtimal etmək olar ki, bəzi səfirlər həqiqətən də casusluq etmişlər (lakin bu, tacirlərin ənənəvi məşğuliyyəti idi) müxtəlif ölkələr müxtəlif dövrlər) və onların arasında münaqişəni qızışdırmaq üçün özlərini qurban verən intiharların da olduğunu (bu, onsuz da mümkün deyil, çünki onların hamısı müsəlman idilər və çətin ki, riskə girərdilər, daha az müharibə və müharibə naminə özlərini qurban verdilər. bütpərəst xanın planları). Lakin bu fərziyyə həm də onu göstərir ki, köçərilərin ümumi səfərbərliyi üçün hətta Çingiz xana da ağlabatan səbəb lazım idi. “Gizli tarix...”in müəllifi sartlar (Xorəzm) ilə müharibənin səbəbini bildirir: monqol səfirlərinin öldürülməsinin qisası. Bu o deməkdir ki, köçərilərin ən azı bəziləri məhz cinayətkarlardan (Cürçenlərdən, Xorəzmşahlardan) qisas almaq istəyi ilə müharibəyə getmişdilər, lakin dünyanı fəth etmək fikri ilə deyil. "Gizli tarix..." müəllifi monqol silahlarının uğurları ilə fəxr edirdi və çətin ki, adi bir yırtıcı kampaniya üçün bəhanə axtarardı. Bununla belə, o, müharibənin səbəbi kimi səfirlərin qisasını xüsusi olaraq bildirir.

Müharibənin səbəblərinə ticarət mülahizələrini də əlavə etmək olar. Axı Xorəzmşah açıq şəkildə bildirdi ki, onun yerində monqol tacirləri xoş qarşılanmaz, ona görə də artıq ticarətlə bağlı çox narahat olmağa dəyməz (ən yaxşı halda “Otrar” hadisələri təkrarlana bilərdi və xorəzmlilər tranzit üçün çox mübarizə apardı). Çində çox şey oğurlanmışdı, amma onu satmaq, Orta Asiya mallarına dəyişmək mümkün deyildi; lakin onları kubok və xərac kimi götürmək mümkün idi.

Buna əlavə etmək lazımdır ki, Orta Asiyada monqollar Çindəki kimi - fatehlərlə vuruşurdular, çünki Əvvəlki onilliklərdə nümayəndələri Yaxın Şərqi vəhşicəsinə fəth edən Xorəzmşahlar sülaləsi məmlüklərdən, yəni. Səlcuqluların “döyüş təhkimliləri”, mahiyyət etibarı ilə dietizləşmiş türklər, çöldəki köçəri tayfalara arxalanan, oturaq əhaliyə nifrətlə yanaşırdılar. Davamlı müharibələr müdaxilə etdi iqtisadi inkişaf(monqol istilası ərəfəsində onun vəziyyəti nisbətən yaxşı olsa da), əhalisi vəhşi canavarlar tərəfindən sıxışdırılan bölgə. Bu, monqolların xarabalığa getdiyi iddia edilən çiçəklənən əkinçilik sivilizasiyasına çox da bənzəmir.

Təbii ki, bu və ondan sonrakı müharibələr zamanı monqollar çoxlu dağıntılar törətmiş, minlərlə insanı qətlə yetirmişlər, lakin o günlərdə müharibələr davamlı olmuşdur və eyni Məhəmməd, taleyüklü 1219-cu ildən bir müddət əvvəl İran və İraqı qanla doldurmuşdu. Yaxud burada monqolların xarabalığa çevrildiyi iddia edilən Qafqaz ölkələrini misal göstərmək olar: oraya geri çəkilən Cəlaləddin onlara az (çox olmasa da) ziyan vurmuşdu; Erməni salnamələri bu barədə, hətta bundan əvvəl də Polovtsiyalı qaçqınlar haqqında fəsahətli danışır. Ancaq 19-cu əsrdə. hər şey monqolların üzərinə atıldı.

Odur ki, Çingiz xanın guya dünyanı fəth etmək istədiyi barədə bəyanatlara qarşı çox diqqətli olmalıyıq: biz bunu dəqiq bilmirik və heç vaxt bilməyəcəyik. Amma qanlı 13-cü əsrin birinci rübündə baş verən hadisələrin məntiqi bir qədər fərqli mənzərə yaradır: ilk vaxtlar monqollar güclü təcavüzkarları, yəni cürçenləri və xorazmlıları dəf etmək üçün hücum müharibələri aparmağa məcbur oldular. Və yalnız onilliklər sonra Çingiz xanın qoca yoldaşları və onların monqolların məğlubedilməzliyi ideyası ilə aşılanmış mühitdə böyüyən övladları müharibələri davam etdirmək və müharibənin hansı hüdudlara çatdığını görmək istəyirlər. Dünya onların hərbi şansları onları ala bilər. Mərhum monqol işğallarının səbəblərini oxşar şərhi monqolların Avropaya hücumunun müasiri Dalmatiyalı salnaməçi Tomas Split tərəfindən də verilir: “Taleyin ona (Monqol hökmdarına) bütün müharibələrdə uğur gətirdiyini görüb, son dərəcə lovğalandı. və təkəbbürlü. Və bütün dünyada onun qüdrətinə müqavimət göstərə biləcək heç bir xalqın və ya ölkənin olmadığına inanaraq, bütün xalqlardan şöhrət kubokları almağı planlaşdırırdı. O, bütün dünyaya sübut etmək istəyirdi böyük güc onun gücü..."

Jebe və Subeteyin Qafqazdan keçərək cənub rus çöllərinə yürüşü də bir o qədər qeyri-müəyyən görünür. Tamamilə mümkündür ki, bu manevr olub, məqsədi bir neçə ildir ki, monqollarla müharibə aparan qıpçaqların - monqolların düşmənlərinin arxa cəbhəsinə daxil olmaq olub. Rus knyazları ilə toqquşmanı knyazların özləri təhrik edirdilər: monqollar altı milyonluq əhalisi, güclü şəhərləri və inkişaf etmiş sənətkarlıq istehsalı olan bir ölkə ilə qarşılaşırdılar, buna görə də monqollar sona qədər rusların tərəfində hərəkət etməməyə çalışırdılar. polovtsy-qıpçaqlar; lakin rus knyazları monqol elçilərini öldürüb monqollara qarşı çıxdılar. Üstəlik, rus salnamələrinin tonuna görə, knyazların naməlum insanlara münasibətdə xəyanəti və diqqətsizliyi bir çox müasirlər, xüsusən də salnaməçilər tərəfindən pisləndi.

Xatırladaq ki, Monqol ulusunun özü bir çox cəhətdən hətta qonşularının istismarı üçün deyil, onlardan qorunmaq üçün yaranmışdır. Cin və Xorəzmlə münasibətlərdə özünü büruzə verən budur. Bununla belə, köçəri monqol dövlətçiliyinin ksenokratik mahiyyətinin təzahürləri haradadır? Köçəri imperiyalar oturaq qonşuların uzaqdan istismarına əsaslanır və onlar üçün qurulur. Bunlar. Eke Monqol ulusu apriori sülhsevər bir dövlət deyildi. Təbii ki, Çin və Xorəzm monqollar üçün kifayət edə bilərdi. Ancaq müəyyən bir zamana və müəyyən insanlar üçün. Məsələn, Coçi nəslinə köçəri əhalisi olan və onları qərbə doğru genişləndirmək imkanı olan kifayət qədər yoxsul çöl torpaqları miras qalmışdı (və şərqdə və cənub-qərbdə hər şey artıq bölünmüşdü). Buna görə də, Coxidlər ümumimperatorluq kampaniyasını açıq şəkildə tərk etməzdilər.

Batunun işğalı və Rusiyada monqol boyunduruğuna gəldikdə, əminliklə deyə bilərik ki, bu, heç bir tənqidə məruz qalmadan qəbul edilən çox köhnə bir nəzəriyyədir. Amma hesab etmək olar elmi nəzəriyyə onun tənqidi anlayışı olmadan? Yox. L.N.Qumilyovun mövqeyi (çox qərəzli və subyektiv) onu tənqidi şəkildə araşdırmağa və düzəltməyə kömək etdi, yəni monqol istilasına həm də rusların aqressivliyi, səfirlərin öldürülməsi səbəb oldu və işğal və boyunduruq o qədər də böyük nəticə vermədi. - miqyaslı dağıntılar və mənfi nəticələr adət olduğu kimi, hətta Rusiyanı Qərb təcavüzündən müdafiə etdi. L.N.Qumilyovun monqol istilaları ilə bağlı bütün fikirlərini müzakirə etmək üçün burada yer yoxdur (baxmayaraq ki, onlar yuxarıdakı mülahizələri əsasən müəyyən etmişlər). Təkcə onu qeyd edək ki, məhz Batunun işğalı ilə bağlı alimin mövqeyi ən zəifdir və tənqidə tab gətirmir.

Birincisi, hücumun səbəblərini göstərən və ya ehtimal olunan səbəblərin (Çin və Xorəzm məsələsində olduğu kimi) izlənilə biləcəyi mənbələr yoxdur. Bununla belə, avropalı müasirlər monqolların dünyanı ələ keçirmək istəyindən yazırdılar.

İkincisi, Qumilyov, şübhəsiz ki, qərəzlidir və bu, artıq onun ideyalarının tənqidi qəbulunu zəruri edir. Hücumun 14 il sonra Monqolustan səfirlərinin öldürülməsinə görə qisas almaq kimi izahı çox uzaq görünür (Bu izahat Kozelsklə bağlı xüsusilə gülünc görünür).

Üçüncüsü, qonşuların uzaqdan istismarı üçün yaradılmış köçəri imperiyaların ksenokratik mahiyyəti köçərilərlə oturaq xalq arasında uzunmüddətli dinc yanaşı yaşamaq demək deyil. Çin məsələsində bu, həmişə çinlilərin barbarlara qarşı ənənəvi düşmən münasibəti və ticarətə qoyulan qadağalar ilə çətinləşib. Rusiyaya gəldikdə isə, ümumiyyətlə, heç bir münasibətdən danışmaq mümkün deyil, çünki monqollar onun sərhədlərinə yenicə irəliləyiblər.

Dördüncüsü, işğal heç də qisasa bənzəmirdi. Monqollar dərhal kişi, silah və atların onda bir hissəsini tələb etdilər və onlara qarşı çıxan şəhərləri dağıtdılar. Məhz bunlar fatehlərin qeyd-şərtsiz hərbi üstünlüyünü nümayiş etdirməyə və soyğunçuluğa yönəlmiş hərəkətləri idi.

Beşincisi, bir nəticə var - Qızıl Orda. Coxidlərin özlərini zəngin irslə təmin etmək istəyi burada dəqiq şəkildə özünü göstərir.

Beləliklə, müəyyən etmək olar ki, fəth edən köçəriləri həvəsləndirən bir neçə məqsəd var idi. Bu, təcavüzkarlığın və cinayətkarlardan qisas almaq istəyinin, tamahkarlığın və sadəcə məcburiyyətin əksidir (köçərilərin, xüsusən də qeyri-monqolların əhəmiyyətli bir hissəsi üçün bu belə ola bilər).