Abstraktlar Bəyanatlar Hekayə

Astronomiya və təqvim. Julian və Gregorian təqvimləri Astronomiya üzrə praktiki iş axşam müşahidələri payız

Astronomiya və təqvim

Təqvimdən istifadə edərkən, çətin ki, kimsə astronomların əsrlər boyu onun tərtibi ilə mübarizə apardığını düşünmür.

Deyəsən, gündüzü gecə ilə gündüzün dəyişməsi ilə hesablayırsan, bu daha asandır. Amma reallıqda çox uzun müddətlərin ölçülməsi, başqa sözlə, təqvim yaradılması problemi son dərəcə çətindir. Səma cisimlərini müşahidə etmədən bunu həll etmək mümkün deyil.

İnsanlar və sonra elm adamları bəzi ölçü vahidləri (metr, kiloqram) üzərində razılaşdılarsa və bir çox başqaları onlardan alınırsa, zaman vahidləri təbiət tərəfindən verilmişdir. Bir gün Yerin öz oxu ətrafında bir fırlanma müddətidir. Ay ayı, ay fazasının dəyişməsinin tam dövrünün baş verdiyi vaxtdır. Bir il Yerin Günəş ətrafında bir dövrəsinin müddətidir. Hər şey sadə görünür. Bəs problem nədir?

Ancaq fakt budur ki, hər üç vahid tamamilə fərqlidir təbiət hadisələri və bir-birinə tam sayda dəfə uyğun gəlmir.

Ay təqvimi

Yeni günün və yeni ilin başlanğıcını müəyyən etmək çətindir. Ancaq qəməri ayının başlanğıcı sadədir, sadəcə Aya baxın. Yeni ayın başlanğıcı qədimlər tərəfindən yeni aydan sonra dar bir oraqın ilk görünüşünə dair müşahidələrdən müəyyən edilmişdir. Buna görə də qədim sivilizasiyalar uzun müddət əsas ölçü vahidi kimi qəməri aydan istifadə etmişlər.

Qəməri ayının həqiqi müddəti orta hesabla 29 gün yarımdır. Qəməri aylar müxtəlif uzunluqlarda qəbul edildi: onlar 29 ilə 30 gün arasında dəyişirdi. Qəməri ayların (12 ay) cəmi 354 gün, günəş ilinin müddəti isə tam 365 gün idi. Qəməri ilin günəş ilindən 11 gün qısa olduğu ortaya çıxdı və onlar uyğunlaşdırılmalı oldu. Bu edilmədikdə, ay təqviminə görə ilin əvvəli zamanla fəsillər arasında hərəkət edəcəkdir. (qış, payız, yay, yaz). Belə bir təqvimə nə mövsümi iş, nə də günəşin illik dövrü ilə əlaqəli ritual hadisələri bağlamaq mümkün deyil.

Müxtəlif dövrlərdə bu problem müxtəlif yollarla həll edilmişdir. Ancaq problemin həllinə yanaşma eyni idi: müəyyən illərdə ay təqviminə əlavə bir ay daxil edildi. Ay və günəş təqvimlərinin ən yaxşı yaxınlaşması 19 günəş ili ərzində müəyyən bir sistemə uyğun olaraq ay təqviminə əlavə 7 ay ayı əlavə olunduğu 19 illik dövrlə təmin edilir. 19 günəş ilinin müddəti 235 qəməri ayın müddətindən cəmi 2 saat fərqlənir.

Praktik istifadə üçün ay təqvimi çox rahat deyil. Amma müsəlman ölkələrində bu gün də qəbul edilir.

Günəş təqvimi

Günəş təqvimi ay təqvimindən daha gec, Nil çayının illik daşqınlarının çox müntəzəm olduğu Qədim Misirdə ortaya çıxdı. Misirlilər Nil daşqınlarının başlanğıcının üfüqdə ən parlaq ulduzun - Siriusun və ya Misirdə Sothisin görünməsi ilə sıx üst-üstə düşdüyünü fərq etdilər. Sothisi müşahidə edən misirlilər günəş ilinin uzunluğunu 365 tam günə bərabər təyin etdilər. Onlar ili hər biri 30 gündən ibarət 12 bərabər aya böldülər. Və hər il əlavə beş gün tanrıların şərəfinə bayram elan edildi.

Lakin günəş ilinin dəqiq uzunluğu 365,24... günlər. Hər 4 ildən bir hesaba alınmayan 0,24 gün, demək olar ki, tam günə yığılırdı. Dörd ilin hər dövrü əvvəlkindən bir gün əvvəl gəldi. Kahinlər təqvimi necə düzəltməyi bilirdilər, lakin bunu etmədilər. Onlar Sothisin yüksəlişinin 12 ay ərzində növbə ilə baş verməsini bir xeyir hesab edirdilər. Sothis ulduzunun çıxması ilə müəyyən edilən günəş ilinin başlanğıcı ilə təqvim ilinin başlanğıcı 1460 ildən sonra üst-üstə düşür. Belə bir gün, belə bir il təntənə ilə qeyd olundu.

Qədim Romada təqvim

Qədim Romada təqvim son dərəcə qarışıq idi. Bu təqvimdəki bütün aylar, sonuncu, fevral istisna olmaqla, şanslı tək gün sayından ibarət idi - ya 29, ya da 31. Fevralda 28 gün var idi. Ümumilikdə təqvim ilində 355 gün olub, olması lazım olduğundan 10 gün azdır. Belə bir təqvimə daimi düzəlişlər lazım idi, bu, pontifiklər kollecinin, kahinlərin ali kastasının üzvlərinin məsuliyyəti idi. Papalar öz səlahiyyətləri ilə təqvimdəki uyğunsuzluqları aradan qaldıraraq, öz mülahizələri ilə təqvimə əlavə günlər əlavə edirdilər. Papaların qərarları məhkəməyə gətirildi ümumi məlumatəlavə ayların göründüyünü və yeni illərin başlandığını müjdələyənlər. Təqvim tarixləri vergilərin və kreditlər üzrə faizlərin ödənilməsi, konsul və tribuna kimi vəzifələrə yiyələnmələri, bayramların tarixləri və digər hadisələrlə bağlı idi. Papalar bu və ya digər şəkildə təqvimə dəyişikliklər etməklə bu cür hadisələri sürətləndirə və ya gecikdirə bilərdilər.

Julian təqviminin təqdimatı

Yuli Sezar pontifiklərin özbaşınalığına son qoydu. İsgəndəriyyə astronomu Sosigenesin məsləhəti ilə o, təqvimdə islahatlar apararaq ona təqvimin bu günə qədər gəlib çatdığı formanı verdi. Yeni Roma təqvimi Julian təqvimi adlanırdı. Julian təqvimi eramızdan əvvəl 45-ci il yanvarın 1-dən fəaliyyətə başladı. Julian təqviminə görə il 365 gündən ibarət idi, hər dördüncü il sıçrayış ili idi. Belə illərdə fevral ayına əlavə bir gün əlavə olunurdu. Beləliklə, Julian ilinin orta uzunluğu 365 gün 6 saat idi. Bu, astronomik ilin uzunluğuna yaxındır (365 gün, 5 saat, 48 dəqiqə, 46,1..... saniyə), lakin yenə də ondan 11 dəqiqə fərqlənir.

Xristian dünyası tərəfindən Julian təqviminin qəbulu

325-ci ildə Xristian Kilsəsinin ilk Ekumenik (Nicene) Şurası baş tutdu və hər şeydə istifadə üçün Julian təqvimini təsdiq etdi. Xristian dünyası. Eyni zamanda, Ayın fazalarının dəyişməsi ilə hərəkəti ciddi şəkildə Günəşə yönəldilmiş Julian təqviminə daxil edildi, yəni günəş təqvimi ay təqvimi ilə üzvi şəkildə birləşdirildi. Diokletianın Roma imperatoru elan edildiyi il, hal-hazırda qəbul edilmiş xronologiyaya görə 284-cü il xronologiyanın başlanğıcı kimi qəbul edilmişdir. Qəbul edilmiş təqvimə əsasən, yaz gecəsi bərabərliyi martın 21-nə düşüb. Xristianların əsas bayramı olan Pasxa bayramının tarixi bu gündən hesablanır.

Məsihin doğulmasından xronologiyanın təqdimatı

Diokletian dövrünün 248-ci ilində Roma monastırının abbatı Kiçik Dionysius, xristianların niyə xristianların qəzəbli təqibçisinin hakimiyyəti dövründən qalma sualını qaldırdı. Nədənsə o, müəyyən etdi ki, Diokletian erasının 248-ci ili Məsihin anadan olduğu 532-ci ilə uyğun gəlir. Məsihin doğulduğu illərin hesablanması təklifi əvvəlcə diqqəti cəlb etmədi. Yalnız 17-ci əsrdə bu cür xronologiyanın tətbiqi bütün katolik dünyasında başladı. Nəhayət, 18-ci əsrdə alimlər Dionis xronologiyasını qəbul etdilər və onun istifadəsi geniş yayıldı. İllər Məsihin doğulduğu gündən hesablanmağa başladı. Bu "bizim dövrümüzdür".

Qriqorian təqvimi

Julian ili günəş astronomik ilindən 11 dəqiqə uzundur. 128 ildir ki, Julian təqvimi təbiətdən bir gün geri qalır. 16-cı əsrdə, Nikeya Şurasından sonrakı dövrdə, yaz bərabərliyi günü martın 11-nə çəkildi. 1582-ci ildə Papa XIII Qriqori təqvim islahatı layihəsini təsdiqlədi. 400 ildə 3 sıçrayış ili atlanır. Sonunda iki sıfır olan “əsr” illərindən yalnız birinci rəqəmləri 4-ə bölünənlər sıçrayış ili hesab edilməlidir.Ona görə də 2000-ci il sıçrayış ilidir, lakin 2100-cü il sıçrayış ili sayılmayacaq. Yeni təqvim Qriqorian təqvimi adlanırdı. XIII Qriqorinin fərmanına əsasən, 4 oktyabr 1582-ci ildən sonra dərhal 15 oktyabr gəldi. 1583-cü ildə yaz bərabərliyi yenidən martın 21-nə düşdü. Qriqorian təqvimi və ya yeni üslub xətası da var. Qriqorian ili olması lazım olduğundan 26 saniyə uzundur. Ancaq bir günlük yerdəyişmə yalnız 3000 ildən çox olacaq.

Rusiyada insanlar hansı təqvimlərlə yaşayırdılar?

Rusiyada, Petrindən əvvəlki dövrlərdə, "dünyanın yaranmasından" Bizans modelinə görə illəri hesablayan Julian təqvimi qəbul edildi. Peter 1 Rusiyada təqdim edildi köhnə üslub, Julian təqvimi “Məsihin doğulduğu gündən” illəri hesablayır. Yeni üslub və ya Qriqorian təqvimi ölkəmizdə yalnız 1918-ci ildə tətbiq edilib. Üstəlik, yanvarın 31-dən sonra dərhal 14 fevral gəldi. Yalnız bu vaxtdan etibarən Rusiya təqvimi ilə Qərb ölkələrinin təqviminə görə hadisələrin tarixləri üst-üstə düşməyə başladı.

GBPOU №3 Xidmətlər Kolleci

Moskva şəhəri

astronomiya üzrə praktik iş üçün

Müəllim: Shnyreva L.N.

Moskva

2016

Praktiki işin planlaşdırılması və təşkili

Məlum olduğu kimi, müşahidələr və praktiki işlər aparılarkən ciddi çətinliklər təkcə onların aparılması üçün işlənməmiş metodikadan, avadanlığın çatışmazlığından deyil, həm də müəllimin proqramı yerinə yetirməsi üçün çox dar vaxt büdcəsindən yaranır.

Buna görə də, müəyyən bir minimum işi başa çatdırmaq üçün onları əvvəlcədən planlaşdırmaq lazımdır, yəni. işlərin siyahısını müəyyənləşdirin, onların tamamlanmasının təxmini son tarixlərini müəyyənləşdirin, bunun üçün hansı avadanlıq tələb olunacağını müəyyənləşdirin. Onların hamısını frontal şəkildə tamamlamaq mümkün olmadığından, hər bir işin xarakterini müəyyən etmək lazımdır ki, bu, müəllimin rəhbərliyi altında qrup dərsi, müstəqil müşahidə və ya ayrıca bölmə üçün tapşırıq olacaq, materialları sonra dərsdə istifadə oluna bilər.

N p/p

Praktik işin adı

Tarixlər

İşin təbiəti

Bəzi bürclərlə tanış olmaq payız səması

Görünənlərin müşahidəsi gündəlik fırlanma Ulduzlu səma

Sentyabrın ilk həftəsi

Bütün tələbələrin özünü müşahidəsi

Ulduzlu səmanın görünüşündə illik dəyişikliklərin müşahidəsi

sentyabr oktyabr

Ayrı-ayrı bölmələr üzrə müstəqil müşahidə (faktiki illüstrativ materialın toplanması qaydasında)

Günəşin günorta hündürlüyündə dəyişiklikləri müşahidə etmək

Ay ərzində həftədə bir dəfə (sentyabr-oktyabr)

Fərdi keçidlərə təyinat

Meridian istiqamətinin (günorta xətti), Günəş və ulduzlar tərəfindən oriyentasiyasının müəyyən edilməsi

Sentyabrın ikinci həftəsi

Müəllimin rəhbərlik etdiyi qrup işi

Ulduzlara nisbətən planetlərin hərəkətini müşahidə etmək

Planetlərin axşam və ya səhər görmə qabiliyyətini nəzərə alaraq

Müstəqil müşahidə (ayrı-ayrı bölmələrə tapşırıq)

Yupiterin peyklərini və ya Saturnun halqalarını müşahidə etmək

Eyni

Fərdi keçidlərə təyinat. Müəllimin və ya təcrübəli laborantın rəhbərliyi altında müşahidə

Günəşin və ya Ayın bucaq və xətti ölçülərinin təyini

oktyabr

Sinif işi işığın xətti ölçülərini hesablamaq üçün. Bir vahidin müşahidə nəticələrinə əsasən bütün tələbələr üçün

Yerin coğrafi eninin Günəşin kulminasiya nöqtəsində hündürlüyü ilə müəyyən edilməsi

"Astronomiyanın praktik tətbiqləri" mövzusunu öyrənərkən, oktyabr - noyabr

Birləşdirilmiş nümayiş işi bütün sinfin bir hissəsi kimi teodolitlə

Həqiqi günorta saatı yoxlayır

Coğrafi uzunluğun təyini

Ayın hərəkətini və onun fazalarında dəyişiklikləri müşahidə etmək

"Günəş sisteminin cisimlərinin fiziki təbiəti" mövzusunu öyrənərkən, fevral-mart

Bütün tələbələrin özünü müşahidəsi. Müəllimin rəhbərliyi altında bütün tələbələr üçün müşahidə (iş bölmələrdə aparılır). Fərdi keçidlərə təyinat.

Teleskop vasitəsilə Ayın səthini müşahidə etmək

Ayı fotoşəkil çəkmək

Günəş ləkələrini müşahidə etmək

"Günəş" mövzusunu öyrənərkən, mart-aprel

Nümayiş və ayrı-ayrı bölmələrə tapşırıq

Günəş spektrinin müşahidəsi və Fraunhofer xətlərinin müəyyən edilməsi

Fiziki praktiki işləri yerinə yetirərkən bütün tələbələr üçün

Aktinometrdən istifadə edərək günəş sabitinin təyini

17.

Qoşa ulduzları müşahidə etmək ulduz klasterləri və dumanlıqlar. Bahar səmasının bürcləri ilə tanış olmaq

aprel

Müəllimin rəhbərlik etdiyi qrup müşahidəsi

Burada tələbələrin müstəqil müşahidələri mühüm yer tutur. Onlar, birincisi, məktəb işini bir qədər yüngülləşdirməyə imkan verir, ikincisi, daha az əhəmiyyət kəsb etmir, məktəbliləri səmanı müntəzəm müşahidə etməyə öyrədirlər, onlara Flammarion dediyi kimi, daim onların üzərində açıq olan böyük təbiət kitabını oxumağı öyrədirlər. başlar.

Şagirdlərin müstəqil müşahidələri vacibdir və imkan daxilində sistemli kurs təqdim edərkən bu müşahidələrə əsaslanmaq lazımdır.

Dərslərdə zəruri olan müşahidə materialının toplanmasına şərait yaratmaq üçün dissertant praktiki işlərin yerinə yetirilməsinin ayrı-ayrı bölmələrə tapşırıqlar kimi formalarından da istifadə etmişdir.

Məsələn, günəş ləkələrini müşahidə etməklə bu bölmənin üzvləri onların inkişafının dinamik mənzərəsini əldə edirlər ki, bu da Günəşin eksenel fırlanmasının mövcudluğunu aşkar edir. Dərsdə material təqdim edilərkən belə illüstrasiya şagirdlərdə dərslikdən götürülmüş və bir anı təsvir edən Günəşin statik şəkilindən daha çox maraq doğurur.

Eyni şəkildə, bir qrup tərəfindən həyata keçirilən Ayın ardıcıl fotoşəkili onun fazalarında dəyişiklikləri qeyd etməyə, terminatorun yaxınlığında onun relyefinin xarakterik detallarını yoxlamağa və optik librasiyaya diqqət yetirməyə imkan verir. Yaranan fotoşəkillərin sinifdə nümayişi, əvvəlki vəziyyətdə olduğu kimi, təqdim olunan məsələlərin mahiyyətinə daha dərindən nüfuz etməyə kömək edir.

Lazımi avadanlığın xarakterinə görə praktiki işləri 3 qrupa bölmək olar:

a) çılpaq gözlə müşahidə;

b) teleskopla göy cisimlərini müşahidə etmək;

c) teodolit, sadə qoniometrlər və digər avadanlıqlardan istifadə etməklə ölçmələr.

Əgər birinci qrupun işi (giriş səmasının müşahidəsi, planetlərin, Ayın hərəkətinin müşahidəsi və s.) heç bir çətinliklə üzləşmirsə və bütün məktəblilər onları ya müəllimin rəhbərliyi altında, ya da müstəqil şəkildə yerinə yetirirlərsə, onda çətinliklər teleskopla müşahidələr apararkən yaranır. Bir məktəbdə adətən bir və ya iki teleskop var və çoxlu şagird var. Bütün siniflə belə dərslərə gələn şagirdlər sıxışdırılır, bir-birinə müdaxilə edirlər. Müşahidələrin belə təşkili ilə hər bir tələbənin teleskopda qalma müddəti nadir hallarda bir dəqiqədən çox olur və o, dərslərdən lazımi təəssürat almır. Onun sərf etdiyi vaxt rasional sərf olunmur.

İş № 1. Ulduzlu səmanın görünən gündəlik fırlanmasının müşahidəsi

I. Vəzifəsinə görə dairəvi bürclər Kiçik Ursa və Böyük Dipper

1. Bir axşam ərzində müşahidə aparın və Ursa Major və Major bürclərinin mövqeyinin hər 2 saatdan bir necə dəyişəcəyini qeyd edin (2-3 müşahidə aparın).

2. Bürcləri plumb xəttinə nisbətən istiqamətləndirərək, müşahidələrin nəticələrini cədvələ daxil edin (çəkin).

3. Müşahidədən nəticə çıxarın:

a) ulduzlu səmanın fırlanma mərkəzi haradadır;
b) fırlanma hansı istiqamətdə baş verir;
c) bürc 2 saatdan sonra təxminən neçə dərəcə fırlanır?

Müşahidə dizaynının nümunəsi.

Bürclərin mövqeyi

Müşahidə vaxtı

22 saat

24 saat

II. İşıqlandırıcıların stasionar optik borunun baxış sahəsindən keçməsi ilə

Avadanlıq : teleskop və ya teodolit, saniyəölçən.

1. Teleskopu və ya teodoliti göy ekvatorunun yaxınlığında yerləşən hansısa ulduza yönəldin (məsələn, payız aylarındaaOrla). Borunun hündürlüyünü elə təyin edin ki, ulduzun diametri baxış sahəsindən keçsin.
2. Ulduzun görünən hərəkətini müşahidə edərək, onun borunun görmə sahəsindən keçdiyi vaxtı müəyyən etmək üçün saniyəölçəndən istifadə edin.
.
3. Görünüş sahəsinin ölçüsünü (pasportdan və ya arayış kitablarından) və vaxtı bilməklə, ulduzlu səmanın hansı açısal sürətlə fırlandığını hesablayın (saatda neçə dərəcə).
4. Astronomik okulyar olan boruların əks təsvir verdiyini nəzərə alaraq ulduzlu səmanın hansı istiqamətdə fırlandığını müəyyənləşdirin.

İş No 2. Ulduzlu səmanın görünüşündə illik dəyişikliklərin müşahidəsi

1. Ayda bir dəfə eyni saatda müşahidə edərək, Böyük və bürclərin necə mövqe tutduğunu müəyyənləşdirin Kiçik Ursa, eləcə də cənub səmasında bürclərin mövqeyi (2-3 müşahidə aparın).

2. 1 nömrəli işdəki kimi bürclərin mövqeyini eskiz edərək, dairəvi bürclərin müşahidələrinin nəticələrini cədvələ daxil edin.

3.Müşahidələrdən nəticə çıxarın.

a) bir aydan sonra eyni saatda bürclərin mövqeyinin dəyişməz qalıb-qalmadığı;
b) dairəvi bürclər hansı istiqamətdə hərəkət edir (fırlanır) və ayda neçə dərəcə;
c) cənub səmasında bürclərin mövqeyinin necə dəyişdiyini; hansı istiqamətdə hərəkət edirlər.

Dairəvi bürclərin müşahidəsinin qeydiyyatı nümunəsi

Bürclərin mövqeyi

Müşahidə vaxtı

1 və 2 nömrəli işlərin yerinə yetirilməsi üzrə metodiki qeydlər

1. Hər iki iş payız səmasının əsas bürcləri ilə tanışlıq üzrə ilk praktiki dərsdən dərhal sonra müstəqil yerinə yetirilməsi üçün tələbələrə verilir, burada onlar müəllimlə birlikdə bürclərin ilk mövqeyini qeyd edirlər.

Bu işləri yerinə yetirməklə tələbələr əmin olurlar ki, ulduzlu səmanın gündəlik fırlanması saatda 15° bucaq sürəti ilə saat əqrəbinin əksinə baş verir, bir ay sonra həmin saatda bürclərin mövqeyi dəyişir (onlar saat əqrəbinin əksinə təxminən 30° çevriliblər). ) və bu vəzifəyə 2 saat əvvəl gəldiklərini.

Eyni zamanda səmanın cənub tərəfində bürclər üzərində aparılan müşahidələr göstərir ki, bir aydan sonra bürclər nəzərəçarpacaq dərəcədə qərbə doğru dəyişir.

2. 1 və 2 nömrəli əsərlərdə bürcləri tez çəkmək üçün şagirdlərdə olmalıdır hazır şablon xəritədən və ya məktəb astronomiya dərsliyinin 5-ci Şəkilindən kəsilmiş bu bürclərin. Şablonu bir nöqtədə bərkidina(Polar) şaquli xəttə, "a- b" Ursa Major plumb xəttinə nisbətən uyğun mövqe tutmayacaq. Sonra bürclər şablondan rəsmə köçürülür.

3. Teleskopdan istifadə edərək səmanın gündəlik fırlanmasını müşahidə etmək daha sürətli olur. Lakin astronomik göz qapağı ilə şagirdlər ulduzlu səmanın əks istiqamətdə hərəkətini qavrayırlar ki, bu da əlavə izahat tələb edir.

Ulduzlu səmanın cənub tərəfinin teleskopsuz fırlanmasının keyfiyyətcə qiymətləndirilməsi üçün bu üsul tövsiyə edilə bilər. Şaquli şəkildə yerləşdirilmiş dirəkdən və ya aydın görünən plumb xəttindən bir qədər məsafədə dayanaraq, dirəyi və ya ipi ulduza yaxınlaşdırın. Və 3-4 dəqiqədən sonra. Ulduzun Qərbə doğru hərəkəti aydın görünəcək.

4. Göyün cənub tərəfindəki bürclərin mövqeyinin dəyişməsini (2 nömrəli iş) ulduzların təqribən bir aydan sonra meridiandan yerdəyişməsi ilə müəyyən etmək olar. Müşahidə obyekti kimi Aquila bürcünü götürə bilərsiniz. Meridian istiqamətinə sahib olaraq, sentyabrın əvvəlində (saat 20 radələrində) Altair ulduzunun kulminasiya anını qeyd edirlər.Orla).

Bir ay sonra, eyni saatda, ikinci bir müşahidə aparılır və goniometrik alətlərdən istifadə edərək, ulduzun meridiandan neçə dərəcə qərbə doğru hərəkət etdiyini təxmin edirlər (təxminən 30º olacaq).

Bir teodolitin köməyi ilə ulduzun qərbə doğru yerdəyişməsi gündə təxminən 1º olduğu üçün daha erkən müşahidə edilə bilər.

İş № 3. Ulduzlar arasında planetlərin hərəkətini müşahidə etmək

1. Müəyyən bir il üçün Astronomik təqvimdən istifadə edərək, müşahidə üçün əlverişli planet seçin.

2. Mövsümi xəritələrdən birini və ya ekvator ulduzlu qurşağının xəritəsini seçin, səmanın tələb olunan sahəsini geniş miqyasda çəkin, ən parlaq ulduzları qeyd edin və planetin bu ulduzlara nisbətən mövqeyini bir interval ilə qeyd edin. 5-7 gün.

3. Seçilmiş ulduzlara nisbətən planetin mövqeyinin dəyişməsi aydın aşkarlanan kimi müşahidələri başa çatdırın.

Metodoloji qeydlər

1. Başlanğıcda planetlərin ulduzlar arasında görünən hərəkəti öyrənilir tədris ili. Lakin planetlərin müşahidəsi üzrə işlər onların görünmə şəraitindən asılı olaraq aparılmalıdır. Müəllim astronomik təqvimdəki məlumatlardan istifadə edərək planetlərin hərəkətinin müşahidə oluna biləcəyi ən əlverişli dövrü seçir. Bu məlumatların olması məsləhətdir istinad materialı astronomik künc.

2. Veneranı müşahidə edərkən bir həftə ərzində onun ulduzlar arasında hərəkəti nəzərə çarpa bilər. Bundan əlavə, nəzərə çarpan ulduzların yaxınlığından keçirsə, bəzi dövrlərdə gündəlik hərəkəti 1˚-dən çox olduğu üçün mövqeyində dəyişiklik daha qısa müddətdən sonra aşkar edilir.
Marsın mövqeyinin dəyişməsini də asanlıqla müşahidə etmək olar.
Planetlərin birbaşa hərəkətlərini geriyə doğru dəyişdirdikləri zaman stansiyaların yaxınlığındakı hərəkətlərinin müşahidələri xüsusi maraq doğurur. Burada tələbələr sinifdə öyrəndikləri (və ya öyrəndikləri) planetlərin ilgək kimi hərəkətinə aydın şəkildə əmin olurlar. Belə müşahidələr üçün dövrlər Məktəbdən istifadə etməklə asanlıqla seçilə bilər astronomik təqvim.

3. Ulduz xəritəsində planetlərin mövqelərini daha dəqiq çəkmək üçün M.M.-nin təklif etdiyi metodu tövsiyə edə bilərik. Dagaev . O, ondan ibarətdir ki, ulduz xəritəsinin koordinat toruna uyğun olaraq, planetlərin mövqeyinin çəkildiyi yerdə, yüngül çərçivədə oxşar iplər şəbəkəsi hazırlanır. Bu şəbəkəni gözlərinizin qarşısında müəyyən bir məsafədə (rahat olaraq 40 sm məsafədə) tutaraq, planetlərin mövqeyini müşahidə edin.
Xəritədəki koordinat torunun kvadratlarının tərəfi 5˚ olarsa, düzbucaqlı çərçivədəki iplər ulduzlu səmaya proyeksiya edildikdə (40 sm məsafədə) tərəfi 3,5 sm olan kvadratlar təşkil etməlidir. göz) onlar da 5˚-ə uyğundur.

İş № 4. Yerin coğrafi eninin müəyyən edilməsi

I. Günorta Günəşin hündürlüyünə görə

1. Həqiqi günortadan bir neçə dəqiqə əvvəl teodoliti meridian müstəvisində quraşdırın (məsələn, yer cismin azimutu boyunca, aşağıda göstərildiyi kimi). ). -də göstərilən qaydada günorta vaxtını əvvəlcədən hesablayın .

2. Günorta vaxtı və ya ona yaxın, diskin aşağı kənarının hündürlüyünü ölçün (əslində yuxarı kənar, çünki boru əks təsviri verir). Tapılan hündürlüyü Günəşin radiusu (16") ilə düzəldin. Diskin çarpaz işarəyə nisbətən mövqeyi Şəkil 56-da sübut edilmişdir.

3. Münasibətdən istifadə edərək yerin enini hesablayın:
j= 90 – h +d

Hesablama nümunəsi.

Müşahidə tarixi - 11 oktyabr 1961-ci il
Diskin aşağı kənarının 1 nous üzərində hündürlüyü 27˚58"
Günəş radiusu 16"
Günəşin mərkəzinin hündürlüyü 27˚42"
Günəşin meyli - 6˚57
Yerin enij= 90 – h +d =90˚ - 27˚42" - 6˚57 = 55˚21"

II. Hündürlüyə görə şimal Ulduzu

1. Teodolit, eklimetr və ya məktəb qoniometrindən istifadə edərək Şimal Ulduzunun üfüqdən yuxarı hündürlüyünü ölçün. Bu, təxminən 1˚ xəta ilə enliyin təxmini dəyəri olacaq.

2. Teodolitdən istifadə edərək enliyi daha dəqiq müəyyən etmək üçün Qütb Ulduzunun hündürlüyünün səma qütbündən kənara çıxmasını nəzərə almaqla əldə edilmiş dəyərinə düzəlişlərin cəbri cəmini daxil etmək lazımdır. Dəyişikliklər I, II, III rəqəmləri ilə təyin olunur və Astronomik Təqvimdə - İllik kitabında "Qütb müşahidələri haqqında" bölməsində verilir.

Enlem, düzəlişləri nəzərə alaraq, düsturla hesablanır:j= h - (I + II + III)

Nəzərə alsaq ki, I dəyəri - 56" ilə + 56" diapazonunda dəyişir və II + III qiymətlərinin cəmi 2"-dən çox deyil", onda yalnız I düzəlişi daxil edilə bilər. ölçülmüş hündürlük dəyəri.Bu halda, enlik dəyəri məktəb ölçmələri üçün kifayət qədər kifayət olan 2"-dən çox olmayan bir səhvlə əldə ediləcəkdir (düzəlişin tətbiqi nümunəsi aşağıda verilmişdir).

Metodoloji qeydlər

I. Teodolit olmadıqda, günorta vaxtı Günəşin hündürlüyü təqribən bənddə göstərilən üsullardan hər hansı biri ilə müəyyən edilə bilər. , və ya (kifayət qədər vaxt yoxdursa) bu işin nəticələrindən birini istifadə edin.

2. Ulduzun kulminasiya nöqtəsindəki hündürlüyündən sınma nəzərə alınmaqla enliyi Günəşdən daha dəqiq müəyyən etmək olar. Bu halda coğrafi enlik düsturla müəyyən edilir:

j= 90 – h +d+ R,
burada R astronomik refraksiyadır
.

3. Şimal Ulduzunun hündürlüyünə düzəlişlər tapmaq üçün müşahidə anında yerli ulduz vaxtını bilmək lazımdır. Bunu müəyyən etmək üçün əvvəlcə radio siqnalları ilə təsdiqlənmiş saatdan istifadə edərək analıq vaxtını, sonra yerli orta vaxtı qeyd etməlisiniz:

Budur, saat qurşağının nömrəsi və yerin uzunluğu saat vahidləri ilə ifadə edilir.

Yerli ulduz vaxtı düsturla müəyyən edilir

Qrinviç gecə yarısı ulduz vaxtı haradadır (Astronomik Təqvimdə “Günəş Efemerləri” bölməsində verilmişdir).

Misal. Tutaq ki, uzunluqlu bir nöqtədə yerin enini təyin etməliyikl= 3saat 55m (IV kəmər). 12 oktyabr 1964-cü ildə analıq vaxtı ilə saat 21:15-də ölçülən Qütb Ulduzunun hündürlüyü 51˚26"-ə bərabər oldu. Müşahidə zamanı yerli orta vaxtı müəyyən edək:

T= 21 h15 m- (4 h– 3 h55 m) – 1 h= 20 h10 m.

Günəşin efemerindən S-i tapırıq 0 :

S 0 = 1 h22 m23 ilə» 1 h22 m

Şimal Ulduzunun müşahidə anına uyğun gələn yerli ulduz vaxtı:

s = 1 h22 m+ 20 h10 m= 21 h32 Düzəliş 9˚.86∙(T-l), bu heç vaxt 4 dəqiqədən çox deyil. Bundan əlavə, xüsusi ölçmə dəqiqliyi tələb olunmursa, bu düsturda T əvəzinə T əvəz edə bilərsiniz. g. Bu halda, ulduz vaxtının təyin edilməsində səhv ± 30 dəqiqədən çox olmayacaq və eni təyin edərkən səhv 5" - 6"-dan çox olmayacaqdır.

İş № 5. Ayın ulduzlara nisbətən hərəkətinin müşahidəsi
və onun fazalarında dəyişikliklər

1. Astronomik təqvimdən istifadə edərək, Ayı müşahidə etmək üçün əlverişli dövrü seçin (yeni aydan tam aya qədər kifayətdir).

2. Bu müddət ərzində bir neçə dəfə Ayın fazalarının eskizini çəkin və Ayın səmadakı yerini təyin edin. parlaq ulduzlar və üfüqün tərəflərinə nisbətən.
Müşahidə nəticələrini cədvələ daxil edin .

Müşahidə tarixi və saatı

Ayın fazası və günlərlə yaşı

Ayın üfüqə nisbətən səmada mövqeyi

3. Əgər sizdə ulduzlu səmanın ekvator qurşağının xəritələri varsa, Astronomik Təqvimdə verilmiş Ayın koordinatlarından istifadə edərək xəritədə bu müddət üçün Ayın mövqeyini tərtib edin.

4. Müşahidələrdən nəticə çıxarın.
a) Ay şərqdən qərbə ulduzlara nisbətən hansı istiqamətdə hərəkət edir? Qərbdən şərqə?
b) Gənc Ayın ayparası hansı istiqamətdə qabarıqdır, şərqə və ya qərbə?

Metodoloji qeydlər

1. Bu işdə əsas məsələ Ayın hərəkətinin xarakterini və onun fazalarının dəyişməsini keyfiyyətcə qeyd etməkdir. Buna görə də 2-3 gün ara ilə 3-4 müşahidə aparmaq kifayətdir.

2. Tam aydan sonra (Ayın gec çıxması ilə əlaqədar) müşahidələrin aparılmasının əlverişsizliyini nəzərə alaraq, iş yeni aydan tam aya qədər Ay dövrünün yalnız yarısının müşahidəsini nəzərdə tutur.

3. Ayın fazalarını çəkərkən, yeni aydan sonrakı ilk günlərdə və tam aydan əvvəl terminatorun mövqeyinin gündəlik dəyişməsinin birinci rübün yaxınlığında olduğundan çox az olduğuna diqqət yetirmək lazımdır. Bu, diskin kənarlarına doğru perspektiv fenomeni ilə izah olunur.

Federal Təhsil Agentliyi Rusiya Federasiyası

dövlət Təhsil müəssisəsi ali peşə təhsili

AMUR DÖVLƏT UNİVERSİTETİ

(GOU VPO "AmSU")

mövzuda: Təqvimin astronomik əsasları

intizam: anlayışlar müasir təbiətşünaslıq

icraçı

S82 B qrupunun tələbəsi

Nəzarətçi

t.ü.f.d., dosent

Blaqoveşensk 2008


Giriş

1 Təqvimin görünüşü üçün ilkin şərtlər

2 Sferik astronomiyanın elementləri

2.1 Səma sferasının əsas nöqtələri və xətləri

2.2 Göy koordinatları

2.3 İşıqlandırıcıların kulminasiyası

2.4 Gün, ulduz günü

2.5 Orta günəş vaxtı

3 Mövsümün dəyişməsi

3.1 Gündüz bərabərliyi və gündönümü

3.2 Sidereal il

3.3 Bürc bürcləri

3.5 Tropik, Bessel ili

3.6 Presessiya

4 Ayın fazalarının dəyişməsi

4.1 Sidereal ay

4.2 Ayın konfiqurasiyaları və fazaları

4.3 Sinodik ay

5 Yeddi günlük həftə

5.1 Yeddi günlük həftənin mənşəyi

5.2 Həftənin günlərinin adları

6 Təqvim hesabı

6.1 Ay təqvimi

6.2 Ay Günəş təqvimi

6.3 Günəş təqvimi

6.4 Qriqorian təqviminin xüsusiyyətləri

Nəticə

İstifadə olunan mənbələrin siyahısı


Təbiətşünaslıq təbiət elmləri sistemidir, o cümlədən kosmologiya, fizika, kimya, biologiya, geologiya, coğrafiya və s. Onu öyrənməkdə əsas məqsəd qanunlar formalaşdırmaq və onlardan nəticələr çıxarmaqla təbiət hadisələrinin mahiyyətini (həqiqətini) dərk etməkdir /1/.

“Müasir təbiətşünaslığın konsepsiyaları” təlim kursu sistemə nisbətən yaxınlarda daxil edilmişdir Ali təhsil və hazırda Rusiya universitetlərində humanitar və sosial-iqtisadi ixtisaslar üzrə ixtisaslı kadrların hazırlanmasında təbiət elmləri təhsilinin əsasını təşkil edir.

Təhsilin əsas məqsədi cəmiyyətin yeni üzvünü bəşəriyyətin min illik tarixi ərzində yaradılmış mədəniyyətlə tanış etməkdir. “Mədəni insan” anlayışı ənənəvi olaraq tarix, ədəbiyyat, musiqi və rəssamlıqda sərbəst gəzə bilən insanla əlaqələndirilir: vurğu, gördüyümüz kimi, dünyanı əks etdirməyin humanitar formalarına düşür. Lakin bizim dövrümüzdə belə bir anlayış yaranmışdır ki, təbiət elmlərinin nailiyyətləri bəşər mədəniyyətinin ayrılmaz və ən mühüm hissəsidir. Kursun özəl cəhəti onun son dərəcə geniş mövzu sahəsini əhatə etməsidir.

Bu essenin yazılmasında məqsəd təqvimin astronomik əsaslarını, onun yaranma səbəblərini, eləcə də sistemləşdirilməsinin yaranmasına səbəb olan gün, həftə, ay, il kimi ayrı-ayrı anlayışların mənşəyini anlamaqdır. təqvim.


Zaman vahidlərindən (gün, ay, il) istifadə etmək üçün qədim insanlar onları başa düşməli, sonra bu və ya digər hesab vahidinin onları maraqlandıran hadisələri ayıraraq müəyyən bir müddətə neçə dəfə uyğun gəldiyini hesablamağı öyrənməli idilər. . Bunsuz insanlar sadəcə olaraq yaşaya, bir-biri ilə ünsiyyət qura, ticarət edə, təsərrüfat qura bilməz və s. İlk vaxtlar bu cür zaman hesabı çox primitiv ola bilərdi. Lakin sonralar bəşər mədəniyyəti inkişaf etdikcə, insanların əməli tələbatlarının artması ilə təqvimlər getdikcə təkmilləşdi, onların tərkib elementləri kimi il, ay, həftə anlayışları meydana çıxdı.

Təqvim tərtib edərkən yaranan çətinliklər günün uzunluğunun, sinodik ayın və tropik ilin bir-biri ilə müqayisə edilməz olması ilə əlaqədardır. Buna görə də təəccüblü deyil ki, uzaq keçmişdə hər bir tayfa, hər bir şəhər və dövlət öz təqvimlərini yaratmış, ayları və illəri müxtəlif üsullarla günlərdən ayırmışlar. Bəzi yerlərdə insanlar il ərzində müəyyən (məsələn, on iki) ayı götürərək və fəsillərin dəyişməsini nəzərə almayaraq, sinodik ayın müddətinə yaxın vahidlərdə vaxt hesab edirdilər. Ay təqvimləri belə ortaya çıxdı. Digərləri eyni aylarda vaxtı ölçdülər, lakin ilin uzunluğunu fəsillərdəki dəyişikliklərlə (ay-günəş təqvimi) əlaqələndirməyə çalışdılar. Nəhayət, başqaları günlərin hesablanması üçün fəsillərin dəyişməsini əsas götürdülər, Ayın fazalarının dəyişməsini isə (günəş təqvimi) qətiyyən nəzərə almadılar.

Beləliklə, təqvimin qurulması problemi iki hissədən ibarətdir. Birincisi, çoxillik astronomik müşahidələr əsasında təqvimin əsası kimi götürülən dövri prosesin müddətini (tropik il, sinodik ay) mümkün qədər dəqiq müəyyən etmək lazım idi. İkincisi, müxtəlif uzunluqlu bütün günləri, ayları, illəri hesablamaq üçün təqvim vahidlərini seçmək və onların dəyişdirilməsi qaydalarını elə qurmaq lazım idi ki, kifayət qədər böyük zaman dövrlərində təqvim ilinin orta müddəti (eləcə də təqvim). ay və günəş təqvimlərində ay) tropik ilə yaxın olardı (müvafiq olaraq sinodik ay).

İnsanlar praktik fəaliyyətlərində müəyyən bir dövr - sayma sistemi olmadan edə bilməzdilər. Uzaq keçmişdə hər bir tayfa, hər bir yaşayış məntəqəsi öz təqvim sistemini və öz dövrünü yaratmışdır. Üstəlik, bəzi yerlərdə illərin hesablanması hansısa real hadisədən (məsələn, bu və ya digər hökmdarın hakimiyyətə gəlişindən, dağıdıcı müharibədən, daşqından və ya zəlzələdən), bəzi yerlərdə isə uydurma, mifik hadisədən aparılmışdır. , çox vaxt insanların dini fikirləri ilə əlaqələndirilir. Müəyyən bir dövrün başlanğıc nöqtəsi adətən onun dövrü adlanır.

Keçmiş günlərin hadisələri ilə bağlı bütün dəlillər sıralanmalı və onlar üçün vahid dünya tarixinin səhifələrində müvafiq yer tapılmalı idi. Xronologiya elmi belə yarandı (yunanca “xronos” – vaxt və “loqos” – söz, öyrənmə sözlərindən), onun vəzifəsi vaxtı hesablamağın bütün forma və üsullarını öyrənmək, müqayisə etmək və dəqiq tarixləri müəyyən etməkdir. müxtəlif tarixi hadisələri və sənədləri və daha geniş mənada - arxeoloji qazıntılar zamanı tapılan maddi mədəniyyət qalıqlarının yaşını, eləcə də bütövlükdə planetimizin yaşını öyrənin. Xronologiya astronomiyanın tarixlə təmasda olduğu bir elm sahəsidir.


Ulduzlu səmanın görünüşünü öyrənərkən, səma sferası anlayışından - ulduzların daxili səthindən "asılmış" kimi görünən ixtiyari radiuslu xəyali sferadan istifadə edirlər. Müşahidəçi bu sferanın mərkəzində (O nöqtəsində) yerləşir (Şəkil 1). Səma sferasının birbaşa müşahidəçinin başının üstündə yerləşən nöqtəsi zenit, onun qarşısındakı nöqtə isə nadir adlanır. Yerin xəyali fırlanma oxunun (“dünyanın oxu”) göy sferası ilə kəsişmə nöqtələrinə göy qütbləri deyilir. Göy sferasının mərkəzindən üç xəyali müstəvi çəkək: birincisi plumb xəttinə perpendikulyar, ikincisi dünyanın oxuna perpendikulyar, üçüncüsü isə plumb xətti vasitəsilə (kürənin mərkəzi və zenitdən) və dünyanın oxu (göy qütbündən keçir). Nəticədə, on göy sferasıüç böyük dairə alırıq (mərkəzləri göy sferasının mərkəzi ilə üst-üstə düşür): üfüq, göy ekvatoru və göy meridianı. Göy meridianı üfüqlə iki nöqtədə kəsişir: şimal nöqtəsi (N) və cənub nöqtəsi (S), göy ekvatoru - şərq nöqtəsində (E) və qərb nöqtəsində (W). Şimal-cənub istiqamətini təyin edən SN xətti günorta xətti adlanır.

Şəkil 1 – Səma sferasının əsas nöqtələri və xətləri; ox onun fırlanma istiqamətini göstərir


Günəş diskinin mərkəzinin ulduzlar arasında görünən illik hərəkəti ekliptika boyunca baş verir - müstəvisi göy ekvatorunun müstəvisi ilə e = 23 ° 27 / bucaq düzəldən böyük bir dairə. Ekliptika səma ekvatoru ilə iki nöqtədə kəsişir (şəkil 2): ​​gündüz bərabərliyi T (20 və ya 21 mart) və payız bərabərliyi nöqtəsində (22 və ya 23 sentyabr).

2.2 Göy koordinatları

Yer kürəsində olduğu kimi - Yerin azaldılmış modeli, səma sferasında da istənilən ulduzun koordinatlarını təyin etməyə imkan verən koordinatlar şəbəkəsi qura bilərsiniz. Səma sferasında yer meridianlarının rolunu dünyanın şimal qütbündən cənuba keçən meyl dairələri oynayır, göy sferasında yer paralelləri əvəzinə gündəlik paralellər çəkilir. Hər bir işıqlandırma üçün (Şəkil 2) tapa bilərsiniz:

1. Bucaq məsafəsi A səma ekvatoru boyunca göy sferasının gündəlik hərəkətinə qarşı ölçülən yaz bərabərliyindən onun meyl dairəsi (yerin ekvatoru boyunca coğrafi uzunluğu ölçmə üsulumuza bənzər) X– müşahidəçinin meridianının Qrinviç baş meridianından bucaq məsafəsi). Bu koordinata işığın sağ qalxması deyilir.

2. İşıqlandırıcının bucaq məsafəsi b göy ekvatorundan – bu ulduzdan keçən meyl dairəsi boyunca ölçülən ulduzun meyli (coğrafi enliyə uyğundur).

Şəkil 2 – Ekliptikanın göy sferasında mövqeyi; Ok Günəşin görünən illik hərəkət istiqamətini göstərir

İşıqlandırıcının sağ yüksəlişi A saat vahidləri ilə ölçülür - saat (saat və ya saat), dəqiqə (m və ya t) və saniyə (s və ya s) ilə 0 saatdan 24 saata qədər eniş b– dərəcə ilə, göy ekvatorundan dünyanın şimal qütbünə doğru artı işarəsi ilə (0°-dən +90°-dək) ​​və mənfi işarəsi ilə (0°-dən –90°-dək) ​​– Cənub qütbü sülh. Səma sferasının gündəlik fırlanması zamanı hər bir ulduz üçün bu koordinatlar dəyişməz olaraq qalır.

Hər bir işığın səma sferasında müəyyən bir zamanda mövqeyi digər iki koordinatla təsvir edilə bilər: onun azimutu və üfüqdən yuxarı bucaq hündürlüyü. Bunu etmək üçün, zenitdən işıqlandırmadan üfüqə qədər, zehni olaraq böyük bir dairə - şaquli çəkin. Ulduzun azimutu A cənub nöqtəsindən ölçülür S qərbdən işıqforun şaquli hissəsinin üfüqlə kəsişdiyi nöqtəyə qədər. Cənub nöqtəsindən azimut saat yönünün əksinə sayılırsa, ona mənfi işarə verilir. İşıqlandırmanın hündürlüyü hüfüqdən işıqlandırmaya qədər şaquli boyunca ölçülür (Şəkil 4). Şəkil 1-dən aydın olur ki, göy qütbünün üfüqdən yuxarı hündürlüyü müşahidəçinin coğrafi enliyinə bərabərdir.

2.3 İşıqlandırıcıların kulminasiyası

Yerin gündəlik fırlanması zamanı göy sferasının hər bir nöqtəsi müşahidəçinin göy meridianından iki dəfə keçir. Bu və ya digər işığın müşahidəçinin zenitinin yerləşdiyi göy meridianının qövsünün həmin hissəsindən keçməsi işığın yuxarı kulminasiyası adlanır. Bu vəziyyətdə, üfüqdən yuxarı işıqlandırmanın hündürlüyü ən böyük dəyərə çatır. Aşağı kulminasiya anında işıqlandırıcı nadirin yerləşdiyi meridian qövsünün əks hissəsindən keçir. İşıqlandırmanın yuxarı kulminasiya nöqtəsindən sonra keçən vaxt işığın saatlıq bucağı ilə ölçülür. U .

Əgər yuxarı kulminasiya nöqtəsindəki işıqfor zenitdən cənuba doğru səma meridianından keçirsə, bu anda onun üfüqdən yuxarı hündürlüyü bərabərdir:

2.4 Gün, ulduz günü

Tədricən yuxarı qalxan Günəş səmada ən yüksək mövqeyinə (yuxarı kulminasiya anı) çatır, bundan sonra yavaş-yavaş enir və bir neçə saat ərzində yenidən üfüqün arxasında yox olur. Gün batdıqdan 30-40 dəqiqə sonra, axşam alatoranlığı bitdikdə , Göydə ilk ulduzlar görünür. Yerin öz oxu ətrafında fırlanmasının əksi olan gecə ilə gündüzün bu düzgün növbələşməsi insanlara təbii zaman vahidi verdi - gün.

Beləliklə, bir gün eyni adlı Günəşin iki ardıcıl kulminasiya nöqtəsi arasındakı müddətdir. Həqiqi günəş gününün başlanğıcı günəş diskinin mərkəzinin aşağı kulminasiya nöqtəsi (gecə yarısı) kimi qəbul edilir. Bizə gələn ənənəyə uyğun olaraq Qədim Misir və Babilistanda gün 24 saata, hər saat 60 dəqiqəyə, hər dəqiqə 60 saniyəyə bölünür. Vaxt T 0 Günəş diskinin mərkəzinin aşağı kulminasiya nöqtəsindən ölçülən , həqiqi günəş vaxtı adlanır.

Ancaq Yer bir topdur. Buna görə də onun öz (yerli) vaxtı yalnız eyni coğrafi meridianda yerləşən nöqtələr üçün eyni olacaqdır.

Yerin Günəşə nisbətən öz oxu ətrafında fırlanması haqqında artıq deyilib. Eyni adlı eyni ulduzun iki ardıcıl kulminasiya nöqtəsi arasındakı zaman dövrü kimi başqa bir zaman vahidini - ulduz günü təqdim etmək rahat və hətta zəruri oldu. Yer öz oxu ətrafında fırlanarkən öz orbitində də hərəkət etdiyi üçün ulduz günü günəş günündən təxminən dörd dəqiqə qısadır. Bir ildə günəş günündən düz bir daha çox ulduz günü var.

Yaz gününün bərabərləşməsinin yuxarı kulminasiya anı ulduz gününün başlanğıcı kimi qəbul edilir. Deməli, ulduz vaxtı yaz bərabərliyinin yuxarı kulminasiya nöqtəsindən keçən vaxtdır. Bu, yaz bərabərliyinin saat bucağı ilə ölçülür. Sidereal vaxt, müəyyən bir anda yuxarı kulminasiya nöqtəsində olan işığın düzgün yüksəlişinə bərabərdir (bu anda işığın saat bucağı). t = 0).

Zaman tənliyi deyir ki, həqiqi Günəş səma sferasında hərəkət edərkən bəzən orta günəşi “ötür”, bəzən ondan “geri qalır” və əgər vaxt orta günəşlə ölçülürsə, bütün cisimlərdən kölgələr düşür. həqiqi Günəş tərəfindən işıqlandırıldıqlarına görə. Tutaq ki, kimsə cənuba baxan bina tikmək qərarına gəlib. Günorta xətti ona istədiyiniz istiqaməti göstərəcək: Günəşin yuxarı kulminasiya nöqtəsi anında, səma meridianını keçərək "cənub nöqtəsindən keçdikdə", şaquli cisimlərdən kölgələr günorta xətti boyunca ona doğru düşür. şimal. Buna görə də, problemi həll etmək üçün ipə çəki asmaq və qeyd olunan anda ipin kölgəsi boyunca dirəkləri sürmək kifayətdir.

Ancaq Günəş diskinin mərkəzinin göy meridianı ilə kəsişdiyini "gözlə" təyin etmək mümkün deyil, bu anı əvvəlcədən hesablamaq lazımdır.

Ulduzlu səmanın hansı hissələrinin (bürclərin) gün və il ərzində bu və ya digər vaxtda üfüqdən yuxarıda görünəcəyini müəyyən etmək üçün ulduz vaxtından istifadə edirik. Zamanın istənilən anında yuxarı kulminasiya nöqtəsində o ulduzlar var ki, onlar üçün A= 5. Yıldız vaxtı s hesablamaqla biz ulduzların və bürclərin görünmə şərtlərini müəyyən edirik.

Ölçmələr göstərir ki, həqiqi günəş günlərinin uzunluğu il boyu dəyişir. Onların ən böyük uzunluğu dekabrın 23-də, ən qısası isə sentyabrın 16-da olur və bu günlərdə onların uzunluq fərqi 51 saniyədir. Bu iki səbəblə bağlıdır:

1) Yerin elliptik orbitdə Günəş ətrafında qeyri-bərabər hərəkəti;

2) Yerin gündəlik fırlanma oxunun ekliptik müstəviyə meyli.

Aydındır ki, vaxtı ölçərkən belə qeyri-sabit vahiddən əsl gün kimi istifadə etmək mümkün deyil. Buna görə də astronomiyada orta günəş anlayışı ortaya çıxdı . Bu, il boyu səma ekvatoru boyunca bərabər şəkildə hərəkət edən uydurma nöqtədir. Eyni adlı orta günəşin ardıcıl iki kulminasiya nöqtəsi arasındakı müddətə orta günəş günü deyilir. Orta günəşin aşağı kulminasiya nöqtəsindən ölçülən vaxta orta günəş vaxtı deyilir. Saatlarımızın göstərdiyi orta günəş vaxtıdır və biz onlardan bütün praktiki fəaliyyətlərimizdə istifadə edirik.

2.6 Standart, analıq və yay vaxtı

Keçən əsrin sonunda Yer kürəsi coğrafi uzunluq üzrə hər 15°-dən bir 24 saat qurşağına bölündü. Beləliklə, hər bir kəmərin içərisində bir nömrə var N(N 0 ilə 23 arasında dəyişir), saatlar eyni standart vaxtı göstərir - T p– bu qurşağın ortasından keçən coğrafi meridianın orta günəş vaxtı. Kəmərdən kəmərə, qərbdən şərqə doğru hərəkət edərkən, kəmərin sərhədində vaxt düz bir saat kəskin şəkildə artır. Zolaqda (uzunluqda) yerləşən zona sıfır kimi qəbul edilir ±7°.5 Qrinviç meridianından. Bu zonanın orta günəş vaxtı deyilir Qrinviç və ya dünya üzrə.

Dünyanın bir çox ölkələrində ilin yay aylarında şərqdə yerləşən qonşu saat qurşağının vaxtına keçmək tətbiq olunur.

Rusiya da təqdim etdi yay vaxt: mart ayının son bazar günü gecə saatların əqrəbləri analıq vaxtı ilə müqayisədə bir saat irəli çəkilir və sentyabrın son bazar günü gecə geri qayıdırlar.


Öz oxu ətrafında fırlanan Yer eyni zamanda Günəş ətrafında 30 km/s sürətlə hərəkət edir. Bu zaman planetin gündəlik fırlanmasının xəyali oxu kosmosda öz istiqamətini dəyişmir, özünə paralel olaraq köçürülür. Buna görə də, Günəşin enişi il ərzində davamlı olaraq (və müxtəlif dərəcələrdə) dəyişir. Belə ki, dekabrın 21-də (22) -23°27-yə bərabər ən kiçik qiymətə malikdir, üç ay sonra, martın 20-də (21) sıfır°-yə bərabərdir, sonra iyunun 21-də (22) ən yüksək qiymətə çatır. +23°27 / , 22 ( 23 sentyabr) yenidən sıfıra bərabər olur, bundan sonra Günəşin enməsi dekabrın 21-dək davamlı olaraq azalır. Lakin yaz və payızda meylin dəyişmə sürəti kifayət qədər yüksək olur, iyun və dekabr aylarında isə daha azdır.Bu, yayda və qışda Günəşin bir neçə gün ərzində səma ekvatorundan müəyyən məsafədə “dayanması” təəssüratı yaradır.21-22 dekabr tarixlərində şimal yarımkürəsində Günəşin hündürlüyü ən yüksək kulminasiya nöqtəsində olan üfüq ən aşağıdır; ilin bu günü ən qısadır, ondan sonra ilin ən uzun gecəsi, qış gündönümüdür. Əksinə, yayda, 21 və ya 22 iyunda, Günəşin yuxarıdakı hündürlüyü. yuxarı kulminasiya nöqtəsindəki üfüq ən böyükdür, yay gündönümünün bu günü ən uzun müddətə malikdir Martın 20 və ya 21-də ilkbahar bərabərliyi baş verir (Günəş görünən illik hərəkətində ilkin bərabərlik nöqtəsindən cənub yarımkürəsindən şimala keçir) , və 22 və ya 23 sentyabr payız bərabərliyidir. Bu tarixlərdə gecə ilə gündüzün uzunluğu bərabərləşir. Digər planetlərdən Yerə təsir edən cazibənin təsiri altında Yerin orbitinin parametrləri, xüsusən də onun səma ekvatorunun müstəvisinə meyli dəyişir: Yerin orbitinin müstəvisi sanki “səndələnir” və onun üzərindədir. milyonlarla il ərzində bu dəyər orta dəyəri ətrafında dəyişir.

Yer Günəş ətrafında elliptik orbitdə fırlanır və buna görə də ondan olan məsafə il boyu bir qədər dəyişir. Planetimiz 2-5 yanvarda Günəşə ən yaxın yerdədir (hazırda) və bu zaman onun orbital sürəti ən böyükdür. Buna görə də ilin fəsillərinin müddəti eyni deyil: Şimal yarımkürəsi üçün yaz - 92 gün, yay - 94 gün, payız - 90 və qış - 89 gün. Şimal yarımkürəsində yaz və yay (Günəşin ilkin bərabərlik nöqtəsindən keçdiyi andan payız bərabərlik nöqtəsindən keçdiyi andan keçən günlərin sayı) Şimal yarımkürəsində 186 gün, payız və qış ayları isə 179 gün davam edir. Bir neçə min il əvvəl “uzanma” ” Yer orbitinin ellipsi daha kiçik idi, buna görə də qeyd olunan zaman dövrləri arasındakı fərq daha kiçik idi. Günəşin üfüqdən yuxarı hündürlüyünün dəyişməsi ilə əlaqədar olaraq fəsillərin təbii dəyişməsi baş verir. Şiddətli şaxtaları, uzun gecələri və qısa günləri ilə soyuq qış yerini çiçək açan bahara, sonra məhsuldar yaya, ardınca payıza verir.

3.2 Sidereal il

Bir neçə həftə ərzində gündən-günə günəş batdıqdan dərhal sonra ulduzlu səmanın görünüşünü müqayisə etsək, Günəşin ulduzlara münasibətdə görünən mövqeyinin davamlı olaraq dəyişdiyini görmək olar: Günəş qərbdən şərqə doğru hərəkət edir və tam bir dairə edir. səma hər 365,256360 gündə eyni ulduza qayıdır. Bu müddətə ulduz ili deyilir.

3.3 Bürc bürcləri

Ulduzların sərhədsiz okeanında daha yaxşı oriyentasiya üçün astronomlar səmanı 88 ayrı sahəyə - bürclərə böldülər. Günəş il boyu zodiacal adlanan 12 bürcdən keçir.

Keçmişdə, təxminən 2000 il əvvəl və hətta orta əsrlərdə Günəşin ekliptikadakı mövqeyini ölçmək rahatlığı üçün hər biri 30 ° olan 12 bərabər hissəyə bölündü. Hər 30° qövsü Günəşin bir və ya digər ayda keçdiyi Bürc bürcünün işarəsi ilə təyin etmək adət idi. Göydə "Bürc əlamətləri" belə göründü. Başlanğıc nöqtəsi kimi əsrin əvvəllərində yerləşən yaz bərabərliyi nöqtəsi götürülüb. e. Qoç bürcündə. Ondan ölçülən uzunluğu 30° olan qövs “qoç buynuzları” işarəsi ilə təyin olunurdu. Sonra Günəş Buğa bürcündən keçdi, buna görə də ekliptikanın 30-dan 60°-ə qədər olan qövsü “Buğa bürcü” və s. təyin olundu. ” yəni əslində yaz bərabərliyi nöqtəsindən müəyyən açısal məsafələrdə ulduz falı yazmaq üçün əsrlər boyu istifadə edilmişdir.

3.4 Xarakterik ulduz yüksəlir və batır

Günəş diskinin səma sferasında qərbdən şərqə davamlı hərəkəti səbəbindən axşamdan axşama qədər ulduzlu səmanın görünüşü yavaş-yavaş, lakin davamlı olaraq dəyişir. Beləliklə, əgər ilin müəyyən bir vaxtında günəş batdıqdan bir saat sonra (məsələn, səma meridianından keçərək) səmanın cənub hissəsində müəyyən bir Bürc bürcü görünürsə, o zaman Günəşin hər birində göstərilən hərəkəti sayəsində sonrakı axşam bu bürc meridiandan əvvəlkindən dörd dəqiqə tez keçəcək. Günəş batdıqda o, getdikcə daha çox səmanın qərb hissəsinə doğru hərəkət edəcək. Təxminən üç aydan sonra bu bürc bürcü axşam şəfəqinin şüalarında yox olacaq və 10-20 gündən sonra səmanın şərq hissəsində günəş çıxmazdan əvvəl səhər görünəcək. Digər qurulan bürclər və ayrı-ayrı ulduzlar təxminən eyni şəkildə davranırlar. Üstəlik, onların görünmə şərtlərinin dəyişməsi müşahidəçinin coğrafi genişliyindən və ulduzun meylindən, xüsusən də ekliptikadan uzaqlığından əhəmiyyətli dərəcədə asılıdır. Beləliklə, əgər Bürc bürcünün ulduzları ekliptikadan kifayət qədər uzaqdırsa, səhər onlar axşam görünmə qabiliyyətinin dayandırılmasından daha tez görünürlər.

Bir ulduzun şəfəq şüalarında ilk görünməsi (yəni, ulduzun ilk səhər çıxması) onun heliakal (yunanca "helios" - Günəşdən) çıxması adlanır. Hər növbəti gün bu ulduz üfüqdən yuxarı qalxmağı bacarır: axı Günəş səmada illik hərəkətini davam etdirir. Üç ay sonra, Günəş çıxanda, bu ulduz "öz" bürcü ilə birlikdə artıq meridianı (yuxarı kulminasiya nöqtəsində) keçir və daha üç aydan sonra qərbdə üfüqün arxasında gizlənəcəkdir.

İldə bir dəfə (səhər qürub) baş verən şəfəq şüalarında ulduzun batması adətən kosmik (“kosmos” – “bəzək”) qürub adlanır. Bundan əlavə, ulduzun gün batanda şərqdə üfüqdən yuxarı qalxması (axşam şəfəqinin şüaları ilə yüksəlməsi) onun akronik yüksəlişi adlanır (yunanca “akros” - ən yüksək; görünür, Günəşdən ən uzaq mövqe idi. nəzərdə tuturdu). Və nəhayət, bir ulduzun axşam şəfəqinin şüaları altında batması adətən heliakal tənzimləmə adlanır.

3.5 Tropik, Bessel ili

Günəş ekliptika boyunca hərəkət edərkən. Martın 20-də (və ya 21) günəş diskinin mərkəzi göy sferasının cənub yarımkürəsindən şimala doğru hərəkət edərək səma ekvatorunu keçir. Göy ekvatorunun ekliptika ilə kəsişmə nöqtəsi - yaz bərabərliyi nöqtəsi bizim dövrümüzdə Balıqlar bürcündə yerləşir. Səmada o, heç bir parlaq ulduzla “işarələnmir”, astronomlar onun səma sferasında yerini ona yaxın olan “istinad” ulduzların müşahidələri nəticəsində çox yüksək dəqiqliklə müəyyən edirlər.

Günəş diskinin mərkəzinin yaz bərabərliyi nöqtəsindən iki ardıcıl keçidi arasındakı vaxt intervalı həqiqi və ya tropik il adlanır. Onun müddəti 365,2421988 gün və ya 365 gün 5 saat 48 dəqiqə 46 saniyədir. Güman edilir ki, orta günəş eyni vaxtda yaz bərabərliyi nöqtəsinə qayıdır.

Təqvim ilimizin uzunluğu eyni deyil: o, ya 365, ya da 366 gündən ibarətdir. Eyni zamanda, astronomlar bərabər müddətə malik tropik illəri hesablayırlar. Alman astronomu F.V.Besselin (1784-1846) təklifinə əsasən, astronomik (tropik) ilin başlanğıcı orta ekvator günəşinin sağa qalxmasının 18 saat 40 m olduğu an hesab edilir.

3.6 Presessiya

Tropik ilin müddəti ulduz ilindən 20 dəqiqə 24 saniyə qısadır. Bu onunla əlaqədardır ki, yaz bərabərliyi nöqtəsi ekliptika boyunca Günəşin illik hərəkətinə doğru ildə 50,2 sürətlə hərəkət edir.Bu hadisə eramızdan əvvəl II əsrdə qədim yunan astronomu Hipparx tərəfindən kəşf edilib və ona belə deyilir. presessiya və ya gecə-gündüz bərabərliyinin gözlənilməsi.72 ildə yaz gecəsi bərabərliyi nöqtəsi ekliptika boyunca 1º, 1000 ildə - 14° və s. dəyişir. Keçmişdə, təqribən 4000 il əvvəl, günəş bərabərliyi nöqtəsi Buğa bürcündə, Pleiades ulduz çoxluğundan çox uzaqda yerləşirdi, halbuki bu zaman yay gündönümü Günəşin ulduzdan çox uzaqda yerləşən Şir bürcündən keçdiyi anda baş verdi. Regulus.

Presessiya hadisəsi ona görə baş verir ki, Yerin forması sferikdən fərqlənir (planetimiz sanki qütblərdə düzləşib). Günəş və Ayın cazibəsinin təsiri altında müxtəlif hissələr"Oblat" Yerin gündəlik fırlanma oxu ekliptik müstəviyə perpendikulyar ətrafında bir konus təsvir edir. Nəticədə dünyanın qütbləri ulduzlar arasında radiusları təxminən 23°27/ olan kiçik dairələrdə hərəkət edir. Eyni zamanda, ekvator koordinatlarının bütün şəbəkəsi səma sferasında, ondan isə yaz bərabərliyi nöqtəsi üzərində dəyişir. Presessiyaya görə ilin müəyyən bir günündə ulduzlu səmanın görünüşü yavaş-yavaş, lakin davamlı olaraq dəyişir.

3.7 İldə günlərin sayının dəyişdirilməsi

Uzun onilliklər ərzində ulduzların kulminasiyasının müşahidələri göstərdi ki, Yerin öz oxu ətrafında fırlanması tədricən yavaşlayır, baxmayaraq ki, bu təsirin miqyası hələ də kifayət qədər dəqiqliklə məlum deyil. Son iki min il ərzində günün uzunluğunun hər əsrdə orta hesabla 0,002 s artdığı təxmin edilir. Bu cüzi görünən məbləğ yığıldıqda çox nəzərə çarpan nəticələrə gətirib çıxarır. Buna görə də, məsələn, Günəş tutulma anlarının və onların keçmişdə görünmə şərtlərinin hesablanması qeyri-dəqiq olacaqdır.

Hazırda tropik ilin uzunluğu hər əsrdən 0,54 s azalır. Təxminlərə görə, bir milyard il əvvəl günlər indikindən 4 saat qısa idi və təxminən 4,5 milyard ildən sonra Yer öz oxu ətrafında ildə cəmi 9 dövrə edəcək.


Yəqin ki, diqqət çəkən ilk astronomik hadisədir primitiv, ayın fazalarında dəyişiklik oldu. Ona günləri saymağı öyrənməyə icazə verən o idi. Təsadüfi deyil ki, bir çox dillərdə "ay" sözünün ümumi kökü var, "ölçmək" və "Ay" sözlərinin kökləri ilə samitdir, məsələn, Latın mensis - ay və mensura - ölçü, yunanca " mene" - Ay və "kişilər" - ay , İngilis ay - Ay və ay - ay. Ayın rusca məşhur adı isə aydır.

4.1 Sidereal ay

Bir neçə axşam Ayın səmadakı mövqeyini müşahidə etdikdə onun ulduzlar arasında qərbdən şərqə gündə orta hesabla 13°,2 sürətlə hərəkət etdiyini asanlıqla görmək olar. Ayın (eləcə də Günəşin) bucaq diametri təxminən 0°,5-dir. Buna görə də deyə bilərik ki, hər gün üçün Ay öz diametrinin 26-sı şərqə doğru hərəkət edir, bir saatda isə diametrinin dəyərindən çox. Ay səma sferasında tam dövrə vuraraq 27,321661 gündən sonra eyni ulduza qayıdır (=27 d 07 h 43 m ll s,5). Bu müddətə ulduz (yəni ulduz: sidus - latınca ulduz) ayı deyilir.

4.2 Ayın konfiqurasiyaları və fazaları

Bildiyiniz kimi, diametri demək olar ki, 4-ə yaxın, kütləsi isə Yerdən 81 dəfə az olan Ay planetimizi orta hesabla 384.000 km məsafədə dövr edir. Ayın səthi soyuqdur və əks olunan günəş işığından parlayır. Ay Yer ətrafında fırlananda və ya necə deyərlər, Ayın konfiqurasiyası dəyişdikdə (latınca configuro - düzgün forma verirəm) - onun Yerə və Günəşə nisbətən mövqeləri, səthinin həmin hissəsi planetimizdən görünən Günəş tərəfindən qeyri-bərabər şəkildə işıqlandırılır. Bunun nəticəsi Ayın fazalarının dövri dəyişməsidir. Ay öz hərəkəti zamanı Günəşlə Yer arasında qaldıqda (bu mövqe birləşmə adlanır) işıqsız tərəfi ilə Yerə baxır və sonra heç görünmür. Bu yeni aydır.

Daha sonra axşam səmasında ilk olaraq dar aypara şəklində görünən Ay təxminən 7 gündən sonra artıq yarımdairə şəklində görünür. Bu mərhələ birinci rüb adlanır. Təxminən 8 gündən sonra Ay Günəşlə birbaşa əks mövqe tutur və onun Yerə baxan tərəfi tamamilə işıqlanır. Tam ay baş verir, bu zaman Ay gün batımında çıxır və bütün gecə səmada görünür. Tam aydan 7 gün sonra, Ay yarımdairə şəklində yenidən görünəndə, qabarıqlığı digər istiqamətə baxdıqda və gecə yarısından sonra yüksəldikdə, sonuncu rüb başlayır. Yada salaq ki, yeni ay anında Ayın kölgəsi Yerə düşərsə (daha tez-tez o, planetimizdən “yuxarı” və ya “aşağı” sürüşür), günəş tutulması baş verir. Tam ay zamanı Ay Yerin kölgəsinə düşürsə, Ay tutulması müşahidə olunur.

4.3 Sinodik ay

Ayın fazalarının eyni ardıcıllıqla təkrarlandığı müddətə sinodik ay deyilir. 29,53058812 gün = 29 d 12 saat 44 m 2 s-ə bərabərdir.8. On iki sinodik ay 354,36706 gündür. Beləliklə, sinodik ay nə gün, nə də tropik il ilə müqayisə edilə bilməz: o, tam gün sayından ibarət deyil və tropik ilə qalıqsız uyğun gəlmir.

Sinodik ayın göstərilən müddəti onun orta dəyəridir, aşağıdakı kimi əldə edilir: bir-birindən çox uzaqda olan iki tutulma arasında nə qədər vaxt keçdiyini, bu müddət ərzində Ayın neçə dəfə fazalarını dəyişdiyini hesablayın və birincini bölün. dəyər saniyəyə (və bir neçə cüt seçin və orta dəyəri tapın). Ay Yer ətrafında elliptik orbitdə hərəkət etdiyi üçün onun hərəkətinin xətti və müşahidə edilən bucaq sürətləri müxtəlif nöqtələr orbitləri fərqlidir. Xüsusilə, bu sonuncu gündə təxminən 11 ° ilə 15 ° arasında dəyişir. Ayın hərəkəti də Günəşdən ona təsir edən cazibə qüvvəsi ilə xeyli mürəkkəbləşir, çünki bu qüvvənin böyüklüyü həm ədədi dəyəri, həm də istiqamətində daim dəyişir: ən yüksək dəyər yeni ayda və ən kiçik tam ayda. Sinodik ayın faktiki uzunluğu 29 gün 6 saat 15 m ilə 29 gün 19 saat 12 m arasında dəyişir.


Bir neçə (üç, beş, yeddi və s.) gündən ibarət süni zaman vahidlərinə bir çox qədim xalqlar arasında rast gəlinir. Xüsusilə, qədim romalılar və etrusklar günləri “səkkiz gün” - ticarət həftələrində sayırdılar, bu günlərdə A-dan H hərfləri ilə təyin olunurdu; Belə həftənin yeddi günü iş günü, səkkizincisi bazar günləri idi. Bu bazar günləri həm də bayram günləri oldu.

Yeddi günlük bir həftə ilə vaxtı ölçmək adəti bizə Qədim Babildən gəldi və görünür, Ayın fazalarının dəyişməsi ilə əlaqələndirilir. Əslində, sinodik ayın müddəti 29,53 gündür və insanlar Ayı səmada təxminən 28 gün gördülər: Ayın fazasının dar ayparadan birinci rübə qədər artması yeddi gün davam edir, təxminən eyni birinci rübdən tam aya qədər olan məbləğ və s.

Lakin müşahidələr Ulduzlu səma yeddi rəqəminin "eksklüzivliyini" daha da təsdiqlədi. Bir vaxtlar qədim Babil astronomları səmada sabit ulduzlarla yanaşı, sonradan planetlər adlanan yeddi “sərgərdan” işıqforun da göründüyünü aşkar etdilər (yunan dilindən “gəzən” mənasını verən “planetlər” sözündən). Ehtimal edilirdi ki, bu işıqlandırıcılar Yer ətrafında fırlanır və ondan uzaqlıqları aşağıdakı ardıcıllıqla artar: Ay, Merkuri, Venera, Günəş, Mars, Yupiter və Saturn. Astrologiya Qədim Babildə yaranmışdır - planetlərin fərdlərin və bütöv xalqların taleyinə təsir etdiyinə inam. Astroloqlar insanların həyatında baş verən müəyyən hadisələri ulduzlu səmada planetlərin mövqeləri ilə müqayisə edərək, nurçuların bu düzülüşü təkrarlanarsa, eyni hadisənin yenidən baş verəcəyinə inanırdılar. Yeddi rəqəminin özü - planetlərin sayı həm babillilər, həm də antik dövrün bir çox başqa xalqları üçün müqəddəs oldu.


Qədim Babil münəccimləri günü 24 saata bölərək, günün hər saatının müəyyən bir planetin himayəsi altında olması fikrini formalaşdırdılar ki, bu da sanki onu “hakim” edir. Saatların hesablanması şənbə günü başladı: birinci saat Saturn, ikinci saat Yupiter, üçüncü Mars, dördüncü Günəş, beşinci Venera, altıncı Merkuri və yeddinci Ay Ay tərəfindən "idarə olundu". Bundan sonra dövr yenidən təkrarlandı ki, 8-ci, -15-ci və 22-ci saatları Saturn, 9-cu, 16-cı və 23-cü saatları Yupiter və s. “hakimiyyət” etdi. Sonda məlum oldu ki, ilk saatlar planetin ilk saatı idi. ertəsi gün, bazar günü Günəş, üçüncü günün birinci saatı Ay, dördüncüsü Mars, beşincisi Merkuri, altıncısı Yupiter və yeddincisi Venera tərəfindən “idarə olundu”. Buna görə həftənin günləri öz adlarını aldı. Astroloqlar bu adların ardıcıl dəyişməsini bir dairədə yazılmış yeddiguşəli ulduz kimi təsvir edirdilər, onun təpələrində adətən həftə günlərinin, planetlərin və onların simvollarının adları yerləşdirilir (Şəkil 00).

Şəkil 3 – Həftənin dəyişən günlərinin astroloji şəkilləri


Tanrıların adları ilə həftənin günlərinin bu adları Romalılara, daha sonra bir çox xalqların təqvimlərinə köçdü. Qərbi Avropa.

Rus dilində günün adı bütün yeddi günlük müddətə keçdi (bir vaxtlar sedmitsa). Beləliklə, bazar ertəsi “həftədən sonrakı ilk gün”, çərşənbə axşamı ikinci gün, cümə axşamı dördüncü, cümə günü beşinci, çərşənbə isə həqiqətən də orta gün idi. Maraqlıdır ki, köhnə kilsə slavyan dilində onun daha qədim adı da var - üçüncü.

Sonda qeyd edək ki, yeddigünlük həftə Roma İmperatorluğunda İmperator Avqust (e.ə. 63 - eramızdan əvvəl 14) dövründə Romalıların astrologiyaya heyran olması səbəbindən geniş yayılmışdır. Xüsusilə, Pompeydə həftənin günlərinin yeddi tanrısının divar təsvirləri tapıldı. Yeddi günlük müddətin çox geniş yayılması və "sağ qalma qabiliyyəti" yəqin ki, insan bədəninin müvafiq müddətdə müəyyən psixofizioloji ritmlərinin olması ilə əlaqələndirilir.


Təbiət insanlara vaxtı izləməyə imkan verən üç dövri proses təqdim etmişdir: gündüz və gecənin dəyişməsi, Ayın fazalarının dəyişməsi və fəsillərin dəyişməsi. Onların əsasında gün, ay, il kimi anlayışlar formalaşmışdır. Bununla belə, həm təqvim ilində, həm də təqvim ayında günlərin sayı (həmçinin bir ildə ayların sayı) yalnız tam ədəd ola bilər. Bu arada, onların astronomik prototipləri sinodik aydır tropik il - günün fraksiya hissələrini ehtiva edir. “Buna görə də,” “təqvim problemi” üzrə tanınmış mütəxəssis, leninqradlı professor N.İ.İdelson (1885–1951) deyir, təqvim vahidi istər-istəməz öz astronomik prototipinə qarşı səhv çıxır; Zaman keçdikcə bu xəta yığılır və təqvim tarixləri artıq astronomik vəziyyətə uyğun gəlmir”. Bu uyğunsuzluqları necə uzlaşdırmaq olar? Bu sırf hesab məsələsidir; günlərin qeyri-bərabər sayı olan təqvim vahidlərinin (məsələn, 365 və 366, 29 və 30) yaradılmasına və onların bir-birini əvəz etmə qaydalarının müəyyən edilməsinə gətirib çıxarır.Tropik il və sinodik ayın müddəti etibarlı şəkildə başa çatdıqdan sonra astronomik müşahidələrin köməyi ilə qurulmuş və növbə qaydaları qeyri-bərabər gün sayına malik ədəd nəzəriyyəsi təqvim vahidlərindən alınmışdır (məsələn, sadə və sıçrayış illəri), təqvim məsələsi həll olunmuş hesab edilə bilər. N. İ. İdelsonun məcazi ifadəsinə görə, təqvim sistemi “astronomiyadan asılı olmayaraq öz axınını alır” və “təqvimə müraciət etdikdə, biz heç bir halda... onun yarandığı astronomik faktlara və əlaqələrə diqqət yetirməməliyik. .” Və əksinə: "Astronomiya ilə daimi təmasda olan təqvim çətin və əlverişsiz olur."


Ay təqvimi nəzəriyyəsini nəzərdən keçirərkən, kifayət qədər dəqiqlik dərəcəsi ilə sinodik ayın müddəti 29,53059 günə bərabər götürülə bilər. Aydındır ki, müvafiq təqvim ayı 29 və ya 30 gündən ibarət ola bilər. Təqvim qəməri ili 12 aydan ibarətdir. Astronomik ay ilinin müvafiq müddəti:

12X29,53059 = 354,36706 gün.

Buna görə də təqvim qəməri ilinin 354 gündən ibarət olduğunu qəbul edə bilərik: 6 X 30 + 6 X 29 = 354-dən bəri hər biri 30 gündən ibarət altı “tam” ay və hər biri 29 gün olan altı “boş” ay. Və beləliklə, başlanğıc təqvim ayı yeni aya daha dəqiq təsadüf edirsə, bu aylar bir-birini əvəz etməlidir; məsələn, bütün tək nömrəli aylar 30 gün, hətta aylar isə 29 gün ola bilər.

Bununla belə, 12 sinodik aydan ibarət bir müddət 354 gün olan təqvim qəməri ilindən 0,36706 gün uzundur. Üç belə il ərzində bu xəta artıq 3X0,36706= 1,10118 gün olacaq. Beləliklə, hesablamanın əvvəlindən dördüncü ildə yeni aylar artıq birinciyə deyil, ayın ikincisinə, səkkiz ildən sonra - dördüncüyə və s. vaxtaşırı: təxminən üç ildən bir, bir gündə əlavə edin, yəni 354 gün əvəzinə ildə 355 gün sayın. 354 gündən ibarət olan il adətən sadə il, 355 gündən ibarət olan il davamlı il və ya sıçrayış ili adlanır.

Ay təqviminin qurulması vəzifəsi aşağıdakılardan ibarətdir: təqvim aylarının başlanğıcı yeni aydan nəzərəçarpacaq dərəcədə uzaqlaşmayan sadə və sıçrayışlı ay illərinin belə bir sırasını tapmaq.

Təcrübə göstərir ki, hər 30 ildən bir (bir dövrə) yeni aylar təqvim aylarının ilk sayına nisbətən 0,0118 gün irəli gedir və bu, təxminən 2500 ildə bir günün yerdəyişməsini təmin edir.


Nəzəriyyə. Ay-günəş təqvimləri nəzəriyyəsi iki astronomik kəmiyyətə əsaslanır:

1 tropik il = 365,242 20 gün;

1 sinodik ay = 29.530 59 gün.

Buradan əldə edirik:

1 tropik il = 12.368 26 sinodik ay.

Başqa sözlə, bir günəş ili 12 tam qəməri ay və təxminən üçdə bir daha çox aydan ibarətdir. Beləliklə, Ay-Günəş təqvimində bir il 12 və ya 13 aydan ibarət ola bilər. Sonuncu halda il deyilir emboliya(yunan dilindən "embolismos" - daxil etmək).

Qeyd edək ki, in Qədim Romaorta əsr Avropasıəlavə bir günün və ya ayın daxil edilməsi adətən interkalasiya (latınca intercalatio - daxil etmə) adlanırdı və əlavə olunan ayın özü isə interkalyar adlanırdı.

Ay-günəş təqvimində hər təqvim ayının başlanğıcı mümkün qədər yeni aya yaxın olmalıdır və dövr ərzində təqvim ilinin orta uzunluğu tropik ilin uzunluğuna yaxın olmalıdır. 13-cü ayın daxil edilməsi, təqvim ilinin başlanğıcını astronomik günəş ilində, məsələn, bərabərlik nöqtəsinə mümkün qədər yaxın saxlamaq üçün vaxtaşırı edilir.

6.3 Günəş təqvimi

Günəş təqvimi tropik ilin uzunluğuna əsaslanır - 365,24220 gün. Buradan dərhal aydın olur ki, təqvim ili 365 və ya 366 gündən ibarət ola bilər. Nəzəriyyə hər hansı bir konkret dövrədə ümumi (365 gün) və sıçrayış illərinin (366 gün) növbə sırasını göstərməlidir ki, dövr başına təqvim ilinin orta uzunluğu tropik ilin uzunluğuna mümkün qədər yaxın olsun.

Beləliklə, dövr dörd ildən ibarətdir və bu dövr ərzində bir insertasiya edilir. Başqa sözlə, hər dörd ildən üç il 365 gün, dördüncüsü 366 gündür. Belə sıçrayış günləri sistemi Julian təqvimində mövcud idi. Orta hesabla, belə bir təqvim ilinin müddəti tropik ilin müddətindən 0,0078 gün uzundur və bu fərq təxminən 128 il ərzində tam bir günə bərabərdir.

1582-ci ildən Qərbi Avropa ölkələri, daha sonra isə dünyanın bir çox başqa xalqları, layihəsi italyan alimi Luici Lilio (1520-1576) tərəfindən hazırlanmış Qriqorian təqvimi ilə vaxtı hesablamağa keçdilər. Burada təqvim ilinin uzunluğu 365,24250 gün götürülüb. İlin kəsir hissəsinin dəyərinə uyğun olaraq /(= 0,2425 = 97/400 400 il müddətində, ilin əlavə 366-cı günü 97 dəfə, yəni Julian təqvimi ilə müqayisədə burada daxil edilir. 400 ildə üç gün atılır.

İkinci təqvim sistemi - yeni Julian təqvimi, Yuqoslaviya astronomu Milutin Milanković (1879-1956) tərəfindən təklif edilmişdir. Bu halda, bir təqvim ilinin orta uzunluğu 365,24222-dir.

Burada ilin əlavə 366-cı gününün daxil edilməsi hər 900 ildən bir 218 dəfə edilməlidir. Bu o deməkdir ki, Julian təqvimi ilə müqayisədə Yeni Julian təqvimində hər 900 ildən bir 7 gün atılır. Yüzlərin sayı 9-a bölündükdə 2 və ya 6 qalıq qaldığı əsrlərin sıçrayış illəri hesab edilməsi təklif edilir. Ən yaxın belə illər 2000-ci ildən başlayaraq 2400, 2900, 3300 və 3800 olacaq. Orta Yeni Julian təqvim ilinin uzunluğu tropik ilin uzunluğundan 0,000022 orta günəş günü ilə uzundur. Bu o deməkdir ki, belə bir təqvim cəmi 44.000 ildə tam bir günün uyğunsuzluğunu verir.


Qriqorian təqvimində sadə ildə də 365 gün, sıçrayış ili 366 olur. Julian təqvimində olduğu kimi, hər dördüncü il sıçrayış ilidir - bir ildir. seriya nömrəsi bizim xronologiyamızda qalıqsız 4-ə bölünən. Bununla belə, yüzlərlə sayı 4-ə bölünməyən təqvimin həmin əsrlik illəri sadə hesab olunur (məsələn, 1500, 1700, 1800, 1900 və s.). Sıçrayış əsrləri 1600, 2000, 2400 və s. əsrlərdir. Beləliklə, Qriqorian təqviminin tam dövrü 400 ildən ibarətdir; Yeri gəlmişkən, ilk belə dövr olduqca yaxınlarda - 15 oktyabr 1982-ci ildə başa çatdı və o, 303 il 365 gün və 97 il 366 gündən ibarətdir.

Bu təqvimin bir gündə səhvi 3300 ildən çox yığılır. Deməli, sıçrayış ili sisteminin dəqiqliyi və aydınlığı baxımından (bu, yadda saxlamağı asanlaşdırır) bu təqvimi çox uğurlu hesab etmək lazımdır.


Uzun müddət əvvəl insan bir çox təbiət hadisələrinin tsiklik təbiətini fərq etdi. Günəş üfüqdən yuxarı qalxaraq, yuxarıda asılı qalmır, ancaq səmanın qərb tərəfinə enir, yalnız bir müddət sonra şərqdə yenidən doğulur. Eyni şey Ayla da olur. Uzun, isti yay günləri yerini qısa, soyuq qış günlərinə və yenidən geriyə verir. Təbiətdə müşahidə olunan dövri hadisələr vaxtı hesablamaq üçün əsas olmuşdur.

Ən populyar vaxt dövrü gündüz və gecənin növbələşməsi ilə müəyyən edilən gündür. Məlumdur ki, bu dəyişikliyə Yerin öz oxu ətrafında fırlanması səbəb olur. Böyük vaxt dövrlərini hesablamaq üçün günün az faydası var, daha böyük bir vahidə ehtiyac var. Bunlar Ayın fazalarının dəyişmə dövrü - bir ay və fəsillərin dəyişmə dövrü - bir il idi. Ay Ayın Yer ətrafında fırlanması ilə, il isə Yerin Günəş ətrafında fırlanması ilə müəyyən edilir. Əlbəttə ki, kiçik və böyük vahidlər bir-biri ilə əlaqələndirilməli idi, yəni. gətirib çıxarmaq vahid sistem. Belə bir sistem, eləcə də böyük müddətlərin ölçülməsi üçün istifadə qaydaları təqvim adlandırıldı.

Təqvim adətən uzun müddətlərin ayrı-ayrı qısa dövrlərə (illər, aylar, həftələr, günlər) bölünməsi ilə müəyyən bir hesablama sistemi adlanır.

Zamanı ölçmək ehtiyacı artıq insanlar arasında yaranıb qədim dövrlər, və vaxtı hesablamaq üçün müəyyən üsullar, ilk təqvimlər minlərlə il əvvəl, bəşər sivilizasiyasının başlanğıcında yaranmışdır.


1. Arçakov İ.Yu. Planetlər və ulduzlar. Sankt-Peterburq: Delta, 1999.

2. Qorelov A.A. Müasir təbiət elminin konsepsiyaları. M.: Mərkəz, 2000.

3. Duniçev V.M. Müasir təbiət elminin konsepsiyaları: Tədris və metodik vəsait / Dunichev V.M. – Yuzhno-Saxalinsk: Saxalin Kitab Nəşriyyatı, 2000. – 124 s.

4. Klimishin I.A. Təqvim və xronologiya M: “Elm” Fizika-riyaziyyat ədəbiyyatı baş redaksiyası, 1985, 320 s.

5. Mur P. Patrick Moore ilə Astronomiya / trans. ingilis dilindən M.: FAIR - PRESS, 1999.

Təqvim

Yu.Semenovun “Baharın on yeddi anı” romanının sırf mənfi qəhrəmanlarından biri bir dəfə başqa bir mənfi qəhrəmana hər səhər təqvimə baxdığını söylədi. Həqiqətən də, bir çox insan günə təqvimə baxmaqla başlayır. Bu cədvəli rəqəmlərlə öyrənmədən heç bir planımız tamamlana bilməz. Bəs təqvimin niyə belə olduğunu neçə nəfər bilir? Nə üçün fevraldan başqa bütün aylarda sabit, lakin qeyri-bərabər günlər var? Niyə fevralda onların ya 28, ya da 29-u var? Niyə bəzi bayramları iki dəfə qeyd edirik? Yeni il və köhnə Yeni il? Nəhayət, "təqvim" sözü haradan gəldi?

Uzun müddət əvvəl insan bir çox təbiət hadisələrinin tsiklik təbiətini fərq etdi. Günəş üfüqdən yuxarı qalxaraq, yuxarıda asılı qalmır, ancaq səmanın qərb tərəfinə enir, yalnız bir müddət sonra şərqdə yenidən doğulur. Eyni şey Ayla da olur. Uzun, isti yay günləri yerini qısa, soyuq qış günlərinə və yenidən geriyə verir. Təbiətdə müşahidə olunan dövri hadisələr vaxtı hesablamaq üçün əsas olmuşdur.

Hansı dövrlər ən populyardır? Hər şeydən əvvəl gecə ilə gündüzün dəyişməsi ilə təyin olunan bir gündür. İndi bilirik ki, bu dəyişikliyə Yerin öz oxu ətrafında fırlanması səbəb olur. Bu fırlanma və əlaqəli vaxtın ölçülməsi haqqında ayrıca daha ətraflı danışacağam. Santimetrlər şəhərlər arasında məsafəni ölçmək üçün əlverişsiz olduğu kimi, günün böyük vaxt dövrlərini hesablamaq üçün az faydası var. Daha böyük bir vahid lazımdır. Bunlar Ayın fazalarının dəyişmə dövrü - bir ay və fəsillərin dəyişmə dövrü - bir il idi. Ay Ayın Yer ətrafında fırlanması ilə, il isə Yerin Günəş ətrafında fırlanması ilə müəyyən edilir. Əlbəttə ki, kiçik və böyük vahidlər bir-biri ilə əlaqələndirilməli idi, yəni. vahid sistemə gətirir. Belə bir sistem, eləcə də böyük müddətlərin ölçülməsi üçün istifadə qaydaları təqvim adlandırıldı.

“Təqvim” sözünün iqtisadi mənşəyi var. Qədim Romada il on aya bölünürdü. Hər ayın birinci günü "təqvim" sözündən - borc kitabı olan kalendlər adlanırdı. Bu gün borclular borclarına görə faiz ödəməli idilər. Eyni söz öz adını vaxt sayma sisteminə verib. Maraqlıdır ki, romalılar sessiyadan əvvəl tələbələr kimi günləri geriyə sayırdılar. "Nə vaxt idi?" - Romalı soruşdu və cavab aldı: "Martın kalendlərinə altı gün qalmış". Yunan təqvimində Kalendlər yox idi, buna görə də "Yunan Kalendlərindən əvvəl" ümumi ifadəsi sadəcə olaraq "heç vaxt" mənasını verir.

Yerin Günəş ətrafında fırlanma dövrü qədim dövrlərdə müəyyən edilmişdir. Sonra müəyyən edildi ki, bir il tam olmayan gün sayını ehtiva edir. Müasir mənaİlin uzunluğu 365.2422 orta günəş günüdür. Aydındır ki, belə bir ildən xronoloji məqsədlər üçün istifadə etmək əlverişsizdir. Ancaq təqvim ilini məsələn, 365 günə bərabər tutsaq, tezliklə fəsillərin təqvimdən “qaçdığını” görərik. Əgər yaz bir dəfə martın 1-də başlayıbsa, dörd yüz ildən az müddətdə bu tarix qışın ortasına düşəcək. Hətta daha böyük narahatlıq. Problem həll olunarsa, həll edilə bilər müxtəlif illər fərqli nömrə günlər təşkil edin və bu günləri elə paylayın ki, orta hesabla çoxlu sayda il ərzində təqvim ilinin müddəti astronomik illərə yaxın olsun.

İldən danışmağa davam edirəm. Ancaq təqvim daha kiçik bir vahidə - aya da əsaslana bilər. Bu ərəb ölkələrində adət idi. Bu, bu ölkələrin bəzilərində, məsələn, indi də adətdir Səudiyyə Ərəbistanı. Ay təqvimini müsəlman adlandırmamalısınız. İslamın gəlişindən çox əvvəl yaranmışdır. Təqvim Aysal adlanır, çünki onun əsas dövrü Ayın fazalarının dəyişməsidir (sinodik ay). Yeni aydan yeni aya orta hesabla 29,53058812 gün keçir. “Orta hesabla” dedim, çünki bu dövrdə Ayın öz orbitində qeyri-bərabər hərəkəti nəticəsində yaranan kiçik dəyişikliklər baş verir. Yenə eyni problemlə qarşılaşırıq: bu nömrə tam deyil. Bu o deməkdir ki, ay təqvimində müxtəlif dövrlərdə fərqli günlər də olacaq və onun yaradıcısı ayların elə növbələşməsini seçməlidir ki, orta hesabla bir çox dövrlər ərzində təqvim ayının müddəti astronomik prototipə yaxınlaşsın. Bu problem sırf arifmetikdir. İndi bu problemin bəzi həll yollarına baxacağıq fərqli vaxt müxtəlif insanlar. Ay təqvimi ilə başlayaq, lakin biz Avropada istifadə edilən günəş təqviminə diqqət yetirəcəyik.

Təqvim məsələsini kifayət qədər dəqiqliklə nəzərdən keçirmək üçün sinodik ayı 29,53059 orta günəş gününə bərabər götürə bilərik. Beləliklə, təqvim ayı ya 29, ya da 30 gündən ibarət olacaq. Qəməri təqvim ilinin müddəti daha sonra 12 * 29,53059 = 354,36706 günə bərabər olacaqdır. Güman edə bilərik ki, bir il 354 gündən ibarətdir: hər biri 30 gündən ibarət altı tam ay və 29-dan altı boş ay. Və ayın başlanğıcının yeni ay ilə mümkün qədər dəqiq üst-üstə düşməsi üçün bu aylar bir-birini əvəz etməlidir. Məsələn, bütün tək nömrəli ayların 30 günü, hətta ayların isə 29 günü olacaq. Lakin təqvim ili 12 sinodik aydan ibarət olan astronomik ildən 0,36706 gün qısa olur. Üç ildən sonra səhv bir gündən çox olacaq. Beləliklə, hesablamanın əvvəlindən dördüncü ildə yeni aylar birincidə deyil, ayın ikinci günündə, səkkiz ildən sonra - üçüncüdə deyil və s. Bu o deməkdir ki, təqvimin vaxtaşırı düzəldilməsi lazımdır: təxminən hər üç ildən bir, bir gün daxil edin. 354 gündən ibarət adi bir ili sadə il, 355 gündən ibarət ili isə davamlı il və ya sıçrayış ili adlandırmaq olar (termin latınca bis sextum - ikinci altıncı, əlavə gündür. Roma təqvimi mart təqvimindən əvvəl altıncı gündən sonra yerləşdirildi). Beləliklə, biz ay təqviminin qurulması ilə bağlı aşağıdakı problemə gəlirik: sadə və sıçrayışlı ay illərinin belə bir növbəsini tapmaq üçün hər təqvim ayının başlanğıcı yeni aydan nəzərəçarpacaq dərəcədə uzaqlaşmasın. Onun həlli, bəzi tam ədəd (daha doğrusu, demək olar ki, tam ədəd) interkalyar günlərin toplandığı ay illərinin tam sayını axtarmaqdan başlayır. Bunu uyğun fraksiyalardan istifadə etməklə etmək asandır. Burada ətraflı riyazi hesablamalar verməyəcəyəm. Onları məqalənin sonundakı siyahıda Klimishin kitabında tapa bilərsiniz. Mən yalnız nəticələr barədə məlumat verəcəyəm. Qəməri ilin 0,36706 gün kəsr hissəsi 36706/100000 sadə kəsr kimi yazıla bilər. İdeal variant 100 000 təqvim ili arasında 36 706 “əlavə” günü bölüşdürməkdir. Ancaq heç kim belə uzun müddətə təqvim yaratmağa cəsarət etmədi. Praktikada 0,36706 rəqəminə aşağıdakı yaxınlaşmalardan istifadə edilmişdir: 3/8 və 11/30. Birinci halda, səkkiz il ərzində üç gün daxil edilir. Səkkiz illik təqvim dövrü ərzində -0,0635 gün xəta qalır. İkinci halda, 30 il ərzində 11 interkalar gün əlavə olunur. Dövr başına 0,0118 gün xəta qalır ki, bu da 1/0,0118?30-da bir gün irəliyə sürüşmə verir? 2500 qəməri il. Tətbiq coğrafiyasına görə birinci dövrə “türkcə”, ikincisi də eyni səbəbdən “ərəb” adlandırıldı. Onları təklif edən şəxslərin adları, təəssüf ki, illər keçdikcə itib.

İndi günəş təqviminə keçək. Tropik ilinə əsaslanır, yəni. yaz bərabərliyi ilə müqayisədə Yerin orbitinin dövrü. Məhz bu dövr fəsillərin dəyişməsini müəyyən edir. 365,24220 orta günəş gününə bərabərdir. Aydındır ki, təqvim ili ya 365, ya da 366 gündən ibarət olacaq. Təqvim dövrü ərzində interkalar illəri bölüşdürmək üçün 0,24220 fraksiya kiçik məxrəcli bəzi sadə fraksiya ilə təxmin edilməlidir. Bu zaman, ay təqvimində olduğu kimi, məxrəc dövrün müddətini illərlə, hesablayıcı isə interkalar günlərin sayını təyin edir. arasında mümkün variantlar müxtəlif vaxtlarda aşağıdakılar təklif edilmişdir: 1/4, 8/33, 31/128, 97/400. Birinci seçim üç adi üçün bir uzadılmış ili ehtiva edir və Julian təqvimi adlanır. İsgəndəriyyə filosofu Sosigenesin təklifi ilə Roma İmperatoru Yuli Sezar tərəfindən istifadəyə verilmişdir. Julian təqviminin səhvi ildə 0,0078 gündür ki, bu da 128 ildə bir gün fərqinə səbəb olur.

8 sıçrayış ili ilə 33 illik bir dövrə fars alimi, şairi və dövlət xadimiÖmər Xəyyam (təxminən 1048-1123). O, 1079-cu ildə Farsda öz gücü ilə bunu tətbiq etdi. Yalnız 19-cu əsrdə. demək olar ki, müasir İran ay təqviminin xeyrinə ondan imtina etdi. Fars təqvimində sıçrayış illəri dövrün 3, 7, 11, 15, 20, 24, 28 və 32-ci illəri idi. 1864-cü ildə Dorpat Universitetinin professoru olan alman astronom Mädler tərəfindən 128 il və 31 gün müəyyən edilmiş dövr təklif edilmişdir. Bu layihə heç vaxt dövlət səviyyəsində müzakirə olunmayıb.

İtalyan Luici Lillionun (1520-1576) layihəsi daha uğurlu olmuşdur. Julian təqviminin böyük səhvini (128 ildə 1 gün) düzəltmək üçün o, aşağıda müzakirə edəcəyim sadə bir qayda təklif etdi. Layihə Papa XIII Qriqoriyə təqdim edilmiş, onun tərəfindən bəyənilmiş və 1582-ci ildə bütün katolik ölkələrində qüvvəyə minmişdir. Papanın adından sonra təqvim Qriqorian təqvimi kimi tanınmağa başladı. İlləri dəyişmək üçün sadə qaydalar sayəsində o qədər rahat olduğu ortaya çıxdı ki, indi geniş istifadə olunur. İlin kəsr hissəsinin dəyərinə uyğun olaraq 97/400 = 0,2425, bir günlük xəta 1/(0,2425-0,2422) = 3333 il ərzində toplanır.

Bu təqvimə daha yaxından nəzər salaq, çünki biz ondan istifadə edirik. Əvvəlcə onun hekayəsindən danışım. 46-cı ildən İmperator Yuli Sezarın (e.ə. 100-44) vəsiyyəti ilə. Julian təqvimi bütün Roma İmperiyasında istifadə olunurdu. Hər üç ildən bir 365 gündən bir sıçrayış ilinin əlavə edilməsinə əlavə olaraq, təqvim ənənəvi Roma günlərindən fərqli gün və ayların hesablanmasından istifadə etdi. Hər tək ayda 31 gün, hər cüt ayda 30 gün var idi. Sadə ildə fevral ayı 29 gün, sıçrayış ilində 30 gün idi. Niyə fevral? Fakt budur ki, Roma təqvimində ilin əvvəli martın 1-i olub. Fevral isə buna görə də ilin son ayı idi. İlin son günü kimi interkalar günü əlavə etmək məntiqli idi. Julian təqviminə görə sayma eramızdan əvvəl 45-ci il yanvarın 1-də başladı. Bu gün yeni seçilmiş konsulların vəzifəyə başlaması nəzərdə tutulurdu ki, bu da onu geri sayımın başlanğıcı elan etməyə səbəb oldu. Daha sonra 46-cı ildə öldürülən imperatorun xatirəsini əbədiləşdirmək üçün Roma ayı Quintilis Julius (iyul) adlandırıldı.

Qeyd edək ki, Roma keşişləri riyaziyyat və astronomiyadan o qədər də məlumatlı deyildilər. Onlar Sosigenesin əsərlərini oxumayıblar. Buna görə də, təqvim bir neçə dəfə dəyişikliyə məruz qaldı, bunu əsaslı şəkildə izah etmək mümkün deyil. Məsələn, Sezarın ölümündən sonra dördüncü ildən bir deyil, üçüncü ildən bir sıçrayış ili hesab olunurdu. Yalnız eramızdan əvvəl 9-cu ildə. İmperator Augustus səhvini düzəltdi.

324-cü ildə Roma İmperatoru Konstantin (Konstantinopol şəhərinin adını daşıyan həmin şəhər) bütün imperiyada xristianlığı dövlət dini elan etdi. Bir il sonra o, Nikeyada (Türkiyədə indi İzvik) bir şura çağırdı, burada əsas xristian bayramlarının, xüsusən də Pasxa bayramlarının tarixlərini təyin etməli idi. Pasxa məsələsi böyük əhəmiyyət kəsb edirdi, çünki demək olar ki, hər bir icma bu tarixi müstəqil seçdi. Demək lazımdır ki, hələ də vahidlik qurulmayıb. Biz, məsələn, katolik, yəhudi, erməni, pravoslav və digər Pasxa bayramlarını bilirik. Təəssüf ki, burada izah edə bilmirəm ən maraqlı hekayə bu bayramın mənşəyi və tarixi. Göründüyü kimi, Nikea Şurası heç vaxt Pasxa bayramının tarixi ilə bağlı dəqiq bir nəticəyə gələ bilməyib. Qərarının mətni, ümumiyyətlə yazılıbsa, günümüzə qədər gəlib çatmayıb. Mövcud qaydanın nə vaxt yarandığı ilə bağlı tarixçilər arasında üstünlük təşkil edən bir fikir yoxdur. Orta əsr müəlliflərindən biri yazırdı ki, Pasxa tarixini müəyyən etmək üçün dörd qayda tətbiq olunur: onu yalnız yaz bərabərliyindən sonra qeyd edin, yəhudilərlə eyni gündə qeyd etməyin, təkcə gecə-gündüz bərabərliyindən sonra deyil, həm də birinci gündən sonra qeyd edin. bərabərlikdən sonra tam ay və nəhayət, ilk iş günündə (bazar günü) qeyd edin. İlk iki qayda yazılı Apostol Məcəlləsində var, digər ikisinin mənşəyi məlum deyil.

Niyə mən burada Pasxa bayramını müzakirə edirəm? Çünki onun tarixini - yaz bərabərliyindən sonra ilk tam aydan sonrakı ilk bazar günü - düzgün müəyyən etmək üçün ya davamlı astronomik müşahidələr aparmaq, ya da astronomlara o vaxtlar məlum olan Ay və Günəşin hərəkət xüsusiyyətlərini təqdim etmək lazım idi. , həm gecə-gündüz bərabərliyi, həm də tam ayı müəyyən edən, müəyyən bir təqvimdə tarixi təyin etmək üçün aydın qaydalar şəklində. İkinci yol daha praktik oldu. Və seçilmiş təqvim o zaman Roma İmperiyasında istifadə edilən Julian təqvimi idi.

Beləliklə, ən vacib xristian bayramının qeyd edilməsi Julian təqviminə bağlandı. Və bu təqvim, gördüyümüz kimi, çox qeyri-dəqiqdir. 128 il ərzində bir günlük xəta yığılır. Julian ili tropik ildən daha uzun olduğundan, Günəşin yaz bərabərliyindən keçməsi getdikcə daha erkən bir tarixə keçir. Əgər Nikea Şurası zamanı bərabərlik martın 21-nə düşürdüsə, onda XVI əsrin ortalarına qədər. 10 gün geri çəkildi və martın 11-də düşdü. Tam ay martın 11-dən 21-ə qədər baş vermişsə, o, yaz hesab edilmirdi və Pasxa tarixi, demək olar ki, otuz gün sonra, növbəti aydan sayılırdı. Nəticədə, adətən yaz tətili nəzərəçarpacaq dərəcədə yaya doğru dəyişdi. Luici Lillio bu fenomenin səbəblərini düzgün müəyyənləşdirdi və uğurlu düzəliş təklif etdi. 24 fevral 1582-ci ildə XIII Qriqori “Inter gravissimas” (“Ən mühümlər arasında...”) sözləri ilə başlayan fərman (öküz) verdi. Bütün müxalifləri xariclə hədələyərək, Papa “cari 1582-ci ilin oktyabr ayı ilə əlaqədar olaraq, on gün, Nonesdən əvvəlki üçüncü gündən (5 oktyabr) İdes ərəfəsinə (14 oktyabr) daxil olmaqla, götürülməlidir”. Bu texnika ilə yaz bərabərliyi martın 21-də öz yerinə qayıtdı. Gələcək üçün səhvlərin yığılmasının qarşısını almaq üçün sırf əsrləri 4-ə bölünməyən yüzilliklərin sıçrayış illəri hesab edilməməsi tövsiyə edildi. Beləliklə, 1600-cü il həm köhnə Julianda sıçrayış ilidir. və yeni təqvimdə. Lakin 1700, 1800 və 1900-cü Julian sıçrayış illəri yeni təqvimdə adi illər idi. 400 il ərzində üç “əlavə” gün götürüldü.

Qriqorian təqvimi katolik olmayan ölkələrdə dərhal tanınmadı. İnsanlar arasında iman çox vaxt həm sağlam düşüncəni, həm də təbiət həqiqətlərini üstələyir. İnanclarını katolikdən daha "daha doğru" hesab edən ölkələr islahatı teoloji səbəblərə görə qəbul etmədilər. Ancaq bu günə qədər yalnız Rus Pravoslav Kilsəsi astronomik hadisələri nəzərə almaqdan inadla imtina edir və köhnə Julian təqvimindən istifadə etməkdə israrlıdır. Bildiyimə görə, Dövlət Dumasında “zərərli” Qərb təqvimindən imtina etmək və “düzgün” Julian təqviminə qayıtmaq üçün qanun layihəsi təklif edən xüsusilə “pravoslav” deputatlar olub. Sanki heç kim bilmir ki, bu “pravoslav” təqvimi qeyri-pravoslav, hətta xristian Yuli Sezar da təqdim edib! Qeyd etmək lazımdır ki, Rusiyada Qriqorian təqvimi (yeni üslub) RSFSR Xalq Komissarları Sovetinin "Rusiya Respublikasında Qərbi Avropa təqviminin tətbiqi haqqında" 24 yanvar 1918-ci il tarixli Fərmanı ilə təsis edilmişdir. Bu zaman köhnə və yeni üslublar arasındakı uyğunsuzluq artıq 13 günə çatmışdı. Ona görə də fərmanda “31 yanvardan sonrakı gün... fevralın 1-i deyil, fevralın 14-ü hesab edilsin” müəyyən edilib.

Üslublardakı fərqi müzakirə edərkən, onunla əlaqəli bəzi yanlış təsəvvürlər haqqında danışmaq məcburiyyətindəyəm. Aydın şəkildə başa düşməlisiniz ki, fərq sabit qalmaz, zaman keçdikcə artır. 1582-ci ildə islahat zamanı Julian təqviminin səhvi 10 günə bərabər idi. Növbəti yüz il - 1600 - hər iki təqvimə görə sıçrayış ili, sonrakı - 1700 - yalnız Julian təqviminə görə (17 4-ə bölünmür). Buna görə də 18-ci əsrdə. fərq 11 günə yüksəldi. Daha 100 ildən sonra 12 günə bərabər oldu. Nəhayət, 1900-dən bu günə qədər 13 gündür. Bu fərq 2000-ci ildə dəyişməyib, çünki bu il, 1600 kimi, hər iki təqvimdə sıçrayış ili olub. Hazırda fərqin 13 gün olması dar düşüncəli insanları yanlış nəticələrə gətirib çıxarır. Tədbir tarixlərini bir təqvimdən digərinə yenidən hesablayarkən, fərqi hadisə zamanı tətbiq etməlisiniz. Hər iki təqvimin yüz illər boyu paralel mövcud olduğunu təsəvvür etsəniz, bunu başa düşmək asandır. A.S. öləndə Puşkin? Köhnə üsluba görə, bu, 29 yanvar 1837-ci ildə baş verdi. Amma o dövrdə Qərbi Avropada Qriqorian təqvimindən istifadə edirdilər. Həmin gün Fransa təqvimində hansı gün idi? 19-cu əsrdəki fərq. 12 gün idi. Beləliklə, fransızlar vərəqin üzərinə “10 fevral” yazdırdılar. 1918-ci ildə Rusiya yeni təqvim icad etmədi, mövcud olana qoşuldu, ona görə Puşkin fevralın 10-da vəfat etdi. Köhnə üsluba görə tarixə 13 gün əlavə edənlər hansı yeri düşünür? Fərqli təqvimlərdə hadisələrin tarixi fərqli ola bilər, lakin eyni təqvimdə zamanla dəyişə bilməz!

Ya da Tatyana gününü götürək, guya 25 yanvar. Əks halda, bu gün Tələbələr Günü adlanır, çünki bu gün Moskva Universitetinin açılışı oldu. Əslində, 25 Yanvar tarixinin Tatyana və ya tələbələrlə heç bir əlaqəsi yoxdur. Şəhid Tatyana 3-cü əsrdə yaşayıb. (266-235). O zaman Qriqorian təqvimi yox idi, ona görə də həmin vaxtın tarixini yeni təqvimə necə köçürmək razılıq məsələsidir. Rusiyada Tatyana Günü yanvarın 12-də qeyd edildi (əlbəttə ki, köhnə üslub), bu gün 1755-ci ildə İmperator Moskva Universitetinin yaradılması haqqında fərman imzaladı. “Qreqoryan” fransızların həmin gün hansı tarixi var idi? Düzdü, 23 yanvar: 18-ci əsrdə yuxarıda izah etdiyim kimi, fərq 11 gün idi. 13 gün əlavə etmək kimin ağlına gəldi? Və bu halda 2100-dən sonra, fərq 14 günə çatdıqda nə etməli?

Hələ başa düşməyənlər üçün bu texnikanı tövsiyə edə bilərəm. Kağız üzərində iki paralel tərəzi çəkin. Bunlar “zamanın ipləri” olacaq. Zaman hər yerdə eynidir, amma biz onu müxtəlif vahidlərlə ölçürük. Bir miqyasda, Julian təqviminin tarixlərini, digərində - Qriqorian təqvimini qoyun. Əlbəttə ki, hər an üçün düzgün sürüşmə nəzərə alınmaqla. Fərz edək ki, bir hadisə baş verir. Tərəzi arasında bir nöqtə qoyun - bu bizim tədbirimizdir. Onun vasitəsilə tərəzilərə perpendikulyar bir düz xətt çəkin. Birinci miqyasla kəsişmə bizə köhnə üsluba görə, ikincisi ilə isə yenisinə görə bir tarix verəcəkdir. Sonradan hadisənin ildönümü hər təqvimdə eyni təqvimə uyğun illərin tam sayından sonra qeyd olunur. Tədbirin anı təqvimdən asılı deyil, lakin "yubiley" anlayışı müəyyən bir təqvimə görə illərin tam sayını nəzərdə tutur. Fərqli təqvimlər fərqli (bəlkə də) yubileylər deməkdir. Sadəcə ona görə ki, bu təqvimlərdə bəzi illərin uzunluğu fərqlidir. Ümid edirəm ki, indi İ.Nyutonun ad gününü nə vaxt qeyd etməliyik sualına cavab vermək çətin deyil? Onun metrikası 25 dekabr 1642-ci il tarixini göstərir. Yadda saxlamaq lazımdır ki, katolik olmayan bir ölkə olan İngiltərə yalnız 1752-ci ildə Qriqorian təqvimini qəbul etmişdir. Düzgün cavab: 4 yanvar.

Bu qısa məqalədə mən təqvimlərin astronomik əsaslarını və müasir Qriqorian təqviminin mənşəyini qısaca işıqlandırdım. Yunan və Misir təqvimləri, Maya xronologiyası və kimi maraqlı suallar qədim Çin, Ay-günəş yəhudi təqvimi və təqvimləri qədim rus və Şumer. Təqvim islahatı layihələri və onun perspektivləri barədə susdum. Yeddi günlük həftənin mənşəyi haqqında bir kəlmə də deyilmir. Çoxlu təqvim səhvlərindən yalnız birini təmizlədim. O, o dövrdə məşhur olan "əbədi" təqvimlər haqqında heç nə qeyd etmədi. Nəhayət, mən də xronologiyanın başlanğıcının, zaman şkalamızın sıfır nöqtəsinin seçimini müzakirə etmədim. Bütün bunlar ayrıca müzakirəyə layiqdir. Maraqlanan oxucu müvafiq materialı aşağıdakı kitablarda tapa bilər:

  • İ.A. Klimishin. Təqvim və xronologiya. – 2-ci nəşr, 1985
  • N.İ. İdelson. Təqvimin tarixi. – Kitabda: Göy mexanikasının tarixinə dair eskizlər. – 1976
  • Butkeviç A.V., Zelikson M.S. Əbədi təqvimlər. – 1984
  • Qolub İ.Ya., Xrenov L.S. Vaxt və təqvim. – 1989
həmçinin “Astronomik Təqvim”in dəyişən hissəsində mütəmadi olaraq dərc olunan məqalələrdə.

Faydalı məsləhətlər

Çox tezliklə 2018-ci il özünə gələcək, bu da çox maraqlı vəd edir astronomik hadisələr. Ulduzlu səmaya nəfəsi darıxaraq baxan, kosmosun sonsuz sirrini heyran edən hər kəsə bu hadisələr haqqında məlumat verməyə davam edirik.

Gələn il ilə bağlı bir çox maraqlı və əlamətdar tarixləri də öyrənəcəksiniz tarixi hadisələr kosmosun tədqiqi ilə bu və ya digər əlaqəsi olan (yerli və xarici).


Şərq təqviminə görə, qarşıdan gələn il sarı it ilidir. Köpək, bildiyiniz kimi, insanın dostudur, buna görə də 2018-ci ilin bu simvolunun şöhrətini nəzərə alsaq, ümid edə bilərik ki, sülh yolu ilə keçəcək, xoş əhval-ruhiyyə ilə.

Və hətta planetimizə yaxınlaşırıq kəllə formalı asteroid Bəzi fərziyyələrə görə, tənəzzülə uğramış kometanın nüvəsi olan (uçucu maddələrinin çoxunu itirmiş və buna görə də quyruğu əmələ gəlməyən kometa) onun yanından yüz məsafədən çox məsafədə “dost” uçacaq. Yerdən Ay.


© eranicle/Getty Images

Astronomik təqvim 2018

2018-ci ildə bir bütövlük əldə edəcəyik beş tutulma: üç günəş və iki ay. Bir Günəş və bir Ay tutulması gələn ilin qışında, qalan üç tutulma isə yay aylarında müşahidə olunacaq.

Yeni ildə Günəş tutulmaları qeydə alınacaq 15 fevral, 13 iyul və 11 avqust. Ay tutulmaları qeyd olunacaq 31 yanvar və 27 iyul. Ay tutulmaları tam olacaq; günəş tutulmaları qismən olur. Rusiya ərazisində yalnız üçüncü Günəş tutulması müşahidə olunacaq.

Gələn ildə bütün göy cisimlərinin necə olduğunu da müşahidə etmək mümkün olacaq günəş sistemi, öz orbitində Günəş ətrafında fırlanan, bir neçə onların hərəkətini ləngidir Yerə nisbətən (yəni geriyə doğru hərəkət edəcəklər). Ən tez-tez 2018-ci ildə Merkuri üç dəfə retrograd olacaq.

Bu hadisələri nəzərə almalıyıq, çünki onlar müəyyən bir dövrdə bir insanı bəzi yeni cəhdlərdə məhdudlaşdırır, bəzən çevrilir. artan münaqişə və emosionallıq. Merkuri Yeni ildə retrograd olacaq 2018-ci il martın 23-dən aprelin 15-dək, iyulun 26-dan avqustun 19-dək və noyabrın 17-dən dekabrın 7-dək.

Növbəti ildə digər planetlərin retrograd dövrlərini nəzərə almalısınız: Venera- İlə 5 oktyabr - 16 noyabr; Marsiyunun 27-dən avqustun 27-dək; Yupitermartın 9-dan iyulun 10-dək; Saturnaprelin 18-dən sentyabrın 6-dək; Uranavqustun 7-dən yanvarın 6-dək; Neptuniyunun 19-dan noyabrın 25-dək; Plutonaprelin 22-dən oktyabrın 1-dək.


© bankmini/Getty Images

Əgər siz yuxarıdakı göy cisimlərini Yerin səthindən retrograd dövrlərdə müşahidə etsəniz, bu və ya digər planetin öz trayektoriyası üzrə irəlilədiyini hiss edə bilərsiniz, sonra isə - geri dönüş. Əslində, bu təsir bir göy cismi Yeri "ötdükdə", sonra yavaşladıqda baş verir.

Astronomik obyektlər 2018

Önümüzdəki ildə bir dəfə təkrarlanan astronomik nisbətdə əhəmiyyətli bir hadisə də olacaq 15 və ya 17 ildə bir dəfə. Bu haqqında Marsın Böyük Müxalifəti- Yerə ən yaxın olan Mars planetinin teleskoplardan istifadə edərək onun səthini öyrənmək üçün unikal imkan yaratdığı dövr.

Belə bir yaxınlaşmanın arxasında planetimizdə bəzi əlamətdar hadisələrin baş verdiyi güman edilir. Marsın Son Böyük Müxalifəti qeyd olundu 28 avqust 2003-cü il. 2018-ci ildə Yerin və Marsın yaxınlaşması yayda da baş verəcək , 27 iyul.

Cənub yarımkürəsinin sakinləri gələn ildə ən şanslı olacaqlar, çünki onlar Marsı müşahidə edə biləcəklər. zenitdə çılpaq gözlə. Lakin 2018-ci ildə Veneranın müşahidəsi ilə, axşam saatlarında üfüqün üstündəki aşağı mövqeyə görə vəziyyət bir az daha pisdir, baxmayaraq ki, onu gündüzlər də çılpaq gözlə aşkar etmək olar. oktyabrın sonuna qədər.


© ABDESIGN/Getty Images

Hətta Uran gələn ildə çılpaq gözlə görünəcək, lakin bu, yalnız ildə mümkün olacaq payız ayları ulduz cədvəli haqqında aydın bir məlumatla və yalnız gözlərinizi buna uyğun hazırladıqdan sonra (yarım saat qaranlıqda oturduqdan sonra). Və planetin diskini çox aydın görmək üçün böyüdücü olan teleskop lazımdır 150 dəfə.

Astronomlar planetimizin səthinə potensial təhlükəli yaxınlaşmanı da proqnozlaşdırırlar. 13 asteroid. Asteroidlər ilk "qaranquşlar" olacaq "2003CA4""306383 1993VD" yaxınlaşacaq yanvarın sonunda. Asteroidin təhlükəli yaxınlaşması da bildirilir 2015 DP155, Yerə yaxınlaşacaq minimum məsafə 11 iyun.

Bu məqalə də Xüsusi diqqət verilmişdir planetimizin peykinin "iş qrafiki": oxucu Ayın Yerdən minimum məsafədə (perigedə), maksimumda (apogeydə) nə vaxt olduğunu öyrənməklə Ayın fazaları haqqında məlumat əldə edə biləcək; tam ayların və yeni ayların cədvəlini öyrənmək və daha çox.

Beləliklə, ən canlı və yaddaqalanı diqqətinizə çatdırırıq 2018-ci ilin astronomik hadisələri, bu təkcə astronomiya ilə peşəkar şəkildə maraqlanan insanlar üçün deyil, həm də adi həvəskarlar üçün maraqlı ola bilər. Məqalədəki bütün hadisələr Moskva vaxtı ilə qeydə alınıb.


© Arndt_Vladimir / Getty Images

Astronomik müşahidələr 2018

YANVAR

3 yanvar – bu gün Quadrantid meteorit yağışı yalnız planetimizin şimal yarımkürəsinin sakinlərinin müşahidə edə biləcəyi maksimuma çatacaq. Yanvarın 4-nə keçən gecə bəzi pik aktivlik dövrü müşahidə olunacaq. Saatda görünən meteorların sayı (zenit saat sayı) bu il yüzə yaxın olacaq.

31 yanvar Ay tutulması(pik saat 16:30). Bu, Rusiya ərazisinin Asiya hissəsindən müşahidə oluna bilən tam Ay tutulması olacaq; Belarusiya, Ukrayna ərazisindən; Qərbi Avropanın şərq hissəsində. Tutulma Mərkəzi Asiya, Yaxın Şərq, Avstraliya, Alyaska, Qərbi Afrika və Kanadanın şimal-qərbində də qeydə alınacaq. Müxtəlif mərhələlərdə tutulma Rusiyanın hər yerindən müşahidə üçün əlçatan olacaq.

2018-ci ilin yanvar ayında Amerika Birləşmiş Ştatları ilk super-ağır sinif daşıyıcı raketini buraxmağı planlaşdırır - ŞahinAğır. Ehtimal olunur ki, daşıyıcı yüklərin aşağı Yer orbitinə (64 tona qədər), həmçinin Marsa (17 tona qədər) və Plutona (3,5 tona qədər) çatdırılması üçün istifadə olunacaq.


© prill/Getty Images

FEVRAL

15 fevral – Günəş tutulması (pik saat 23:52). Bu qismən tutulma Rusiya Federasiyası ərazisindən müşahidə olunmayacaq. Ancaq bu dövrdə Cənubi Amerikada və ya Antarktidada olsanız, sizə olduqca gözəl bir mənzərə təqdim olunacaq (bu tutulmanın maksimum mərhələsi 0,5991, tam tutulma ilə isə 1-ə bərabərdir).

6 mart – Bu gün dünyanın ilk qadın kosmonavtı Valentina Vladimirovna Tereşkovanın anadan olmasının 81-ci ildönümüdür.

9 mart – Bu gün pilot-kosmonavt Yuri Alekseeviç Qaqarinin anadan olmasının 84-cü ildönümüdür.


© Foxy Dolphin

APREL

12 aprel – Rusiyada Kosmonavtika Günü və ya İnsan Kosmosuna Beynəlxalq Uçuş Günü.

22 aprel – bu gün saatda 20-dən çox olmayan meteorların müşahidə edildiyi maksimum sayı ilə Lyrid ulduzunun zirvəsi olacaq. Aprelin 16-dan aprelin 25-dək qeyd olunan bu qısamüddətli meteor yağışı Yer kürəsinin şimal yarımkürəsinin sakinləri tərəfindən günəşin çıxmasına daha yaxın yerlərdə müşahidə olunacaq.


© Nikolay Zirov/Getty Images

BİLƏR

mayın 6-sı – Eta Aquarids meteor yağışının zirvəsi, onun parlaqlığı Dolça bürcündə yerləşir. Halley kometi ilə əlaqəli bu kifayət qədər güclü meteor yağışı, görünən sayı saatda 70-ə çatan meteorit, ən aydın şəkildə səhərdən bir neçə saat əvvəl görünür.

Həmçinin oxuyun:

İYUN

7 iyun – gündüz baş verəcək Arietids meteor yağışının maksimumu. Kifayət qədər böyük zenit saat sayına baxmayaraq (saatda təxminən 60 meteor müşahidə olunur), Arietidlərin ulduzunu adi gözlə görmək mümkün deyil. Ancaq bəzi həvəskarlar onu səhər saat üçdən sonra, hətta Moskvadan da durbinlə çəkə bilirlər.

20 iyun – gecə səmasında əsas asteroid qurşağındakı ən böyük asteroidlərdən biri olan Vesta asteroidini adi gözlə müşahidə etmək mümkün olacaq. Asteroid 229 milyon kilometr məsafədən keçəcək və onu Rusiya paytaxtının enliyində müşahidə etmək mümkün olacaq.


© m-gucci/Getty Images

İYUL

13 iyul – Günəş tutulması (pik saat 06:02-də). Bu qismən tutulma Tasmaniya və Avstraliyanın cənubunda yaşayanlara görünəcək. Bundan əlavə, onu Antarktidanın şərq hissəsində yerləşən Antarktika stansiyalarından və Hind okeanında üzən gəmilərdən (Antarktida ilə Avstraliya arasında) müşahidə etmək olar. Tutulmanın maksimum mərhələsi 0,3365-dir.

27 iyul – Ay tutulması (pik saat 23:22). Rusiyanın cənubunda və Uralda yaşayanlar bu tam tutulmanı müşahidə edə biləcəklər; onu həmçinin Afrikanın cənub və şərq hissələrinin, cənub və mərkəzi Asiyanın və Yaxın Şərqin sakinləri də görə biləcəklər. Eyni müddət ərzində bütün planetin sakinləri (Çukotka, Kamçatka və Şimali Amerika istisna olmaqla) yarımqabari Ay tutulmasını görə biləcəklər.