20. ÇƏKƏRLƏR DÖVRÜ: SƏBƏBLƏRİ, ƏSAS HADİSƏLƏR Çətinliklər vaxtı dedikdə İvan Qroznının ölümündən (1584) 1613-cü ilə qədər, Mixail Fedoroviç Romanovun Rusiya taxtında hökmranlıq etdiyi dövr nəzərdə tutulur. Bu dövr dərin sosial-iqtisadi böhranla yadda qaldı,

1. Boris Godunovun idarə heyəti 2

2. Böhranın ilk əlamətləri 4

3. Yalançı Dmitrinin görünüşü və Boris Qodunovun ölümü 6

4. Fyodor Qodunovun ölümü və Yalançı Dmitri I-nin taxta çıxması 11

5. Yalançı Dmitrinin devrilməsi 14

6. Vasili Şuiskinin qoşulması 17

7. Bolotnikovun üsyanı və Yalançı Dmitri II-nin görünüşü 20

8. Polşa müdaxiləsi 22

9. Vasili Şuiski və “Yeddi Boyar”ın depoziti 24

10. Müdaxilə edənlərin qovulması və Romanovların qoşulması 25

11. Problemlərin sonu

İstinadlar 27

1. Boris Qodunovun hakimiyyəti.

Rusiya tarixində "Çətinliklər vaxtı" termini 1604-cü ildən 1613-cü ilə qədər Moskva krallığında ağır siyasi və sosial böhranla xarakterizə olunan dövrə aiddir. Ancaq bu böhranın siyasi şərtləri Çətinliklər dövründən, yəni Rurik sülaləsinin hakimiyyətinin faciəli sona çatmasından və boyar Boris Godunovun taxta çıxmasından çox əvvəl ortaya çıxdı.

Məlum olduğu kimi, Boris Qodunov ömrünün son illərində çar IV Dəhşətli İvanın yaxın müşaviri olmuş, Boqdan Belski ilə birlikdə çara böyük təsir göstərmişdir. Qodunov və Belski ömrünün son dəqiqələrində çarın yanında olublar və çarın ölümünü xalqa gizlicə elan ediblər. IV İohanndan sonra onun oğlu Fyodor İoannoviç padşah oldu, zəif və iradəsiz, məsləhətçilərin köməyi olmadan ölkəni idarə edə bilməyəcək. Çara kömək etmək üçün Belski, Yuryev, Şuiski, Mstislavski və Qodunov daxil olan Regency Şurası yaradıldı. Məhkəmə intriqaları ilə Godunov öz bədxahlarını zərərsizləşdirə bildi: Şuiski (1586-cı ildə sürgünə göndərildi, iki il sonra orada öldürüldü) və Mstislavski (1585-ci ildə Regency Şurasından qovuldu və rüsvayçılıq içində öldü) və dominant mövqe tutdu. şuradakı vəzifə. Əslində, 1587-ci ildən Boris Qodunov ölkəni təkbaşına idarə edirdi.

Qodunovna onun hakimiyyətdəki mövqeyinin yalnız Çar Fedor sağ olduğu müddətdə sabit olduğunu başa düşə bilməzdi. Fedorun ölümü halında taxt onun kiçik qardaşı, IV İohannın oğlu Tsareviç Dimitriyə keçməli idi və çarın səhhətinin pis olduğunu nəzərə alaraq, bu, çox uzaq gələcəkdə baş verə bilməzdi. Çox güman ki, Godunov suveren dəyişikliyindən özü üçün yaxşı heç nə gözləmirdi. Bu və ya digər şəkildə, lakin 1591-ci ildə Tsareviç Dimitri qəza nəticəsində öldü. Bu işin istintaqına boyar Vasili Şuiski rəhbərlik edirdi, o, şahzadənin epilepsiya tutması zamanı yaşıdları ilə bıçaqla oynadığı qənaətinə gəldi. Təsadüfən bıçaq yıxılan şahzadə bu bıçaqla özünü öldürüb. O, bu dünyada cəmi səkkiz ildən çox yaşadı.

Godunovun müasirləri şübhə etmirdilər ki, bu qəza əslində maskalanmış siyasi qətldir, çünki o, Qodunovun taxt-taca yolunu təmizləyib. Əslində, Çar Fedorun oğulları yox idi, hətta yeganə qızı da bir yaşında öldü. Səhhətinin pis olduğunu nəzərə alsaq, padşahın özünün də dünyada çox yaşamayacağı ehtimalı böyük idi. Sonrakı hadisələr də göstərdiyi kimi, məhz belə olub.

Digər tərəfdən, Godunovun Dimitrinin ölümündə günahı o qədər də açıq görünmür. Birincisi, Demetrius IV İohannın altıncı arvadının oğlu idi və Pravoslav Kilsəsi, hətta bu gün də, yalnız üç ardıcıl nikahı qanuni olaraq tanıyır (“Pravoslav Kilsəsi dinsizlərin yenidən evlənməsinə icazə verməklə onları birinci ilə eyniləşdirmir,” Əvvəla, o, evliliyin təkrarını yalnız üç halla məhdudlaşdırdı və bir imperator (Müdrik Leo) dördüncü dəfə evləndikdə, kilsə uzun müddət onun nikahının etibarlılığını tanımırdı, baxmayaraq ki, dövlət və sülalə maraqları üçün lazım idi. Və bu evliliyə görə kilsə ilə dövlət arasında uzun və çətin mübarizə gələcəkdə dördüncü nikahı qəti şəkildə qadağan etməklə başa çatdı." Bu səbəbdən, formal olaraq desək, Demetri IV İohannın qanuni oğlu sayıla bilməzdi və buna görə də taxt-taca varis ola bilməzdi. İkincisi, Demetrius aradan qaldırılsa belə, Godunovun taxt-taca sahib olmaq perspektivləri qeyri-müəyyən idi - o, mümkün namizədlərin nə ən zadəganı, nə də ən zəngini idi və nəticədə onun padşah olması faktı əsasən xoşbəxt bir qəza idi.

Bu və ya digər şəkildə müasirlərinin nəzərində bu ölüm Qodunov üçün o qədər faydalı idi ki, onun günahına şübhə edənlər az idi. Tsareviç Dimitrinin ölümü Boris Godunov rejimi altında qoyulmuş əsl minaya çevrildi və bu mina on iki il sonra, 1603-cü ildə kənardan "Rusiyanın dostlarının" köməyi olmadan partlamağa məhkum edildi.

1598-ci ildə nominal suveren Fyodor İoannoviç öldü və Godunov zadəganların artan pis iradəsi ilə tək qaldı. Küncə sıxılan o, yenə də gözlənilməz bir həll tapmağı bacardı: o, çar Fedorun dul arvadı, bacısı İrina Qodunova üçün taxt-tac əldə etməyə çalışdı. Kilsələrdə dərc edilən andın mətninə əsasən, subyektlərdən Patriarx Əyyub və pravoslav inancı, kraliça İrinaya, hökmdar Boris və onun övladlarına sədaqət andı içmək istənilib. Başqa sözlə, Qodunov kilsəyə və kraliçaya and içmək adı altında əslində özünə və varisinə and tələb edirdi.

Bununla belə, məsələ nəticə vermədi - boyarların təkidi ilə İrina Boyar Dumasının xeyrinə hakimiyyətdən imtina etdi və Novodeviçi monastırına təqaüdə çıxdı və burada monastır əhdləri etdi.Buna baxmayaraq, Qodunov təslim olmadı. Görünür, o, boş taxt uğrunda daha nəcib iddiaçılarla (ilk növbədə Şuyskilərlə) açıq rəqabət aparmağın mümkün olmadığını yaxşı başa düşürdü, buna görə də hakimiyyət uğrunda parçalanmış mübarizəni müşahidə etdiyi yaxşı möhkəmləndirilmiş Novodeviçi monastırına təqaüdə çıxdı. Boyar Dumasında.

Godunovun intriqaları sayəsində tərəfdarlarının çoxluq təşkil etdiyi 1598-ci il Zemsky Sobor onu rəsmi olaraq taxta çağırdı. Bu qərar Boyar Duması tərəfindən təsdiqlənmədi, lakin Boyar Dumasının əks təklifi - ölkədə boyar hökumətinin yaradılması - Zemski Sobor tərəfindən təsdiqlənmədi. Ölkədə dalana dirənmiş vəziyyət yarandı və nəticədə taxt-tacın varisliyi məsələsi parlament və patriarxal palatalar tərəfindən meydana çıxarıldı. Qarşı tərəflər bütün mümkün vasitələrdən istifadə etdilər - ajiotajdan tutmuş rüşvətə qədər. Camaatın qarşısına çıxan Godunov göz yaşları içində and içdi ki, heç vaxt “ən yüksək kral rütbəsinə” əl atmaq ağlına gəlməyib. Godunovun tacdan imtina etməsinin səbəblərini başa düşmək çətin deyil. Əvvəla, kütlənin kiçik olması onu utandırdı. İkincisi, o, özünü öldürməsi ilə bağlı ittihamlara son qoymaq istəyirdi. Bu məqsədə daha dəqiq nail olmaq üçün Boris bir rahib kimi gözlənilməz tonusu haqqında şayiə yaydı. Mahir ajiotajın təsiri ilə paytaxtda əhval-ruhiyyə dəyişməyə başladı.

Patriarx və kafedralın üzvləri ortaya çıxan uğurdan istifadə etməyə çalışdılar. Borisi tacı qəbul etməyə inandıran kilsə işçiləri, ərizələri rədd edilərsə, istefa verəcəkləri ilə hədələdilər. Boyarlar da oxşar bəyanatlar verdilər.

Ümumi fəryad xalq seçkisi görüntüsü yaratdı və Qodunov ehtiyatla əlverişli məqam seçərək, səxavətlə camaata tacı qəbul etməyə razılığını bildirdi. Patriarx vaxt itirmədən hökmdarı ən yaxın monastır kilsəsinə apardı və ona krallıq adını verdi.

Godunov isə Boyar Dumasında and içmədən tacı qəbul edə bilmədi. Lakin böyük boyarlar öz sadiq hisslərini ifadə etməyə tələsdilər, bu da hökmdarı ikinci dəfə Novodeviçi monastırına getməyə məcbur etdi.

19 mart 1598-ci ildə Boris gecikməyə dözə bilməyən yığılmış işləri həll etmək üçün ilk dəfə Boyar Dumasını çağırdı. Beləliklə, Qodunov əslində avtokrat funksiyalarını yerinə yetirməyə başladı. Paytaxt əhalisinin dəstəyini alan Boris qan tökmədən feodal zadəganlarının müqavimətini qırdı və ilk “seçilmiş” çar oldu. Onun hakimiyyətinin ilk illəri pis heç nə vəd etmirdi.

"Bu Hökmdarlığın ilk iki ili Rusiyanın 15-ci əsrdən və ya onun bərpasından bəri ən yaxşı dövrü kimi görünürdü: o, yeni gücünün ən yüksək dərəcəsində idi, öz gücü və xarici şəraitin xoşbəxtliyi ilə təmin edildi və daxili müdrik möhkəmlik və qeyri-adi həlimliklə idarə olunur. Boris kral tacının andını yerinə yetirdi və haqlı olaraq xalqın yükünü azaldan atası, yetimlərin və yoxsulların atası adlandırılmaq istədi, onlara misilsiz səxavət tökdü; insanlıq dostu, insanların həyatına toxunmadan, rus torpağını bir damla qanla ləkələmədən və cinayətkarları yalnız sürgünlə cəzalandırmadan. Ticarətdə daha az məhdud olan tacirlər; dinc sükut içində mükafatlarla dolu bir ordu; Qeyrətli xidmətlərinə görə mərhəmət nişanələri ilə seçilən zadəganlar, məmurlar; Aktiv və məsləhətsevər Çar tərəfindən hörmət edilən sinklit; Mömin çarın hörmət etdiyi ruhanilər - bir sözlə, Borisin Avropada və Asiyada Rusiyanın adını qan tökmədən və qüvvələrinin ağrılı gərginliyi olmadan necə ucaltdığını görən bütün dövlət özü və vətən üçün daha da sevinə bilərdi. ; ümumi yaxşılığa, ədalətə, nizam-intizamla necə maraqlanır. Təəccüblü deyil ki, Rusiya, müasirlərinin əfsanəsinə görə, Demetriusun öldürülməsini unutmaq istəyən və ya buna şübhə edərək, Tac Daşıyıcısını sevirdi!

Heç bir çətinlik əlaməti yox idi və Çətinliklər Zamanının başlamasına cəmi altı il qaldı.

2. Böhranın ilk əlamətləri.

Böhran 1601 və 1602-ci illərdə ardıcıl məhsul uğursuzluqları ilə başladı. 1601-ci ilin yayı boyunca, iyul ayından başlayaraq, şərqi Avropaya qarla qarışan güclü soyuq yağışlar yağdı. Bütün məhsul, əlbəttə ki, öldü. Müasirlərinin dediyinə görə, 1601-ci il avqustun sonunda qar və çovğun başladı, insanlar qışda sanki Dnepr boyunca kirşələr sürdülər.

“Zəhmətkeş əkinçilərin yaşadığı münbit torpağın təbii bolluğu və zənginliyi arasında; Uzunmüddətli sülhün xeyir-duaları arasında və fəal, ehtiyatlı hakimiyyət dövründə milyonlarla insanın başına dəhşətli bir edam düşdü: 1601-ci ilin yazında səma qatı qaranlıqla qaraldı və yağışlar on həftə boyunca aramsız olaraq yağdı. kəndlilərin dəhşətə gəldiyini: onlar heç nə edə bilmirdilər, nə biçirlər, nə də biçirlər; avqustun 15-də isə şiddətli şaxta həm yaşıl çörəyə, həm də bütün yetişməmiş meyvələrə ziyan vurdu. Taxıl anbarlarında və xırmanlarda da çoxlu köhnə taxıl var idi; amma əkinçilər təəssüf ki, tarlalara təzə, çürük, cılız məhsullar səpdilər və nə payızda, nə də yazda tumurcuq görmədilər: hər şey çürüyüb torpağa qarışdı. Bu arada tədarüklər bitdi və tarlalar artıq səpilmədi”.

Eyni şey, daha kiçik miqyasda olsa da, 1602-ci ildə təkrarlandı. Nəticədə, 1603-cü ilin isti yayı belə kömək etmədi, çünki kəndlilərin sadəcə əkmək üçün heç bir şeyi yox idi - əvvəlki iki məhsul çatışmazlığı səbəbindən toxum yox idi.

Godunov hökumətinin ehtiramına görə, o, əkin üçün toxumları fermerlərə paylamaqla və taxılın qiymətlərini tənzimləməklə (hətta gizli taxıl ehtiyatlarını müəyyən edən “qida dəstələri” kimi bir şey yaratmağa qədər) məhsulun uğursuzluğunun nəticələrini mümkün qədər yumşaltmağa çalışırdı. və hökumətin müəyyən etdiyi qiymətə satmağa məcbur etdi). Ac qaçqınlara iş vermək üçün Godunov Moskva Kremlinin daş kameralarını yenidən tikməyə başladı (“... 1601 və 1602-ci illərdə, İoannovun sınıq taxta sarayının yerində, Qızıl və Qranovitaya qədər iki böyük daş kamera, yeməkxana və anım mərasimi, kasıbları iş və yeməklə təmin etmək, mərhəmət və xeyirlə əlaqə saxlamaq, matəm günlərində əzəmət haqqında düşünmək! O, həmçinin ağalarının yeməksiz qoyduqları bütün qulların avtomatik olaraq azadlıqlarını alacaqları haqqında fərman verdi. Lakin bu tədbirlər açıq şəkildə kifayət etmədi. Ölkə əhalisinin təxminən üçdə biri aclığın qurbanı oldu. Aclıqdan qaçan insanlar kütləvi şəkildə "kazaklara" - Don və Zaporojyeyə qaçdılar. Qeyd etmək lazımdır ki, cinayətkar və potensial etibarsız elementləri şimal-qərb sərhədlərinə “sıxıb çıxarmaq” siyasəti hələ də IV İohann tərəfindən həyata keçirilirdi və Qodunov tərəfindən davam etdirilir (“Hətta IV İohann Litva Ukraynasını, Seversk ərazisini məskunlaşdırmaq istəyən) Hərbi xidmətə yararlı insanların olduğu torpaq, orada edamdan çıxan cinayətkarların gizlənməsinə və dinc yaşamasına mane olmurdu: çünki müharibə vəziyyətində onların etibarlı sərhəd müdafiəçisi ola biləcəklərini düşünürdü. İoannovun bir çox dövlət düşüncələrinə əməl edin, buna əməl etdi, çox yalan və çox yazıq: çünki o, bilmədən vətən və bizim düşmənlərimizə xidmət etmək üçün çoxlu bədxahlar dəstəsi hazırladı. Həqiqətən, Rusiya sərhədlərindəki bütün bu nəhəng kütlə ən kiçik bir qığılcımda alovlanmağa hazır olan təhlükəli yanar materiala çevrildi.

Bu məhsul uğursuzluqları təbii olaraq 1603-cü ildə Ataman Xlopkun rəhbərliyi altında kəndli üsyanı ilə başa çatdı. Kəndli ordusu Moskvaya doğru gedirdi və onu yalnız hökumət qoşunlarının ağır itkiləri bahasına məğlub etmək mümkün oldu və qubernatorun özü İvan Basmanov döyüşdə öldü. Ataman Xlopok tutuldu və bəzi mənbələrə görə aldığı yaralardan öldü, bəzilərinə görə isə Moskvada edam edildi.

Kəndli iğtişaşlarına əlavə olaraq, Godunovun həyatı həm real, həm də xəyali zadəganların sui-qəsdləri ilə daim zəhərlənirdi. Düşünmək olardı ki, Qodunov ilk himayədarı Çar IV İohandan paranoyaya yoluxub. 1601-ci ildə köhnə silahdaşı və dostu Boqdan Belski repressiyaya məruz qaldı - Godunov ona işgəncə verilməsini əmr etdi, sonra "aşağı şəhərlərdən birinə" sürgün edildi və Godunovun ölümünə qədər burada qaldı. Repressiyaya səbəb Belskinin öz qulluqçuları tərəfindən xırda-xırda danması olub - sanki o, Borisov şəhərində qubernator işləyərkən zarafat etməyə icazə verib: “Boris Moskvada çardır, mən isə Borisovda çaram. .” Sadə zarafat Belskiyə çox baha başa gəldi.

Elə həmin 1601-ci ildə Romanovlar ailəsinə, eləcə də onların tərəfdarlarına (Sitski, Repnin, Çerkasski, Şestunov, Karpov...) qarşı daha genişmiqyaslı proses başlandı. "Zadəgan Semyon Godunov, günahsız insanları cinayətdə günahlandırmaq üçün bir üsul icad etdi, ümumi cəhalət və cəhalətə güvənərək: Romanovların xəzinədarına rüşvət verdi, ona kökləri ilə dolu çantalar verdi, Boyar Aleksandr Nikitiçin anbarında gizlənməyi əmr etdi və ustalarına xəbər ver ki, onlar gizli şəkildə zəhərin tərkibi üzərində işləyir, Tacdarın həyatını planlayırlar. Birdən Moskvada həyəcan təbili çaldı: Sinklit və bütün nəcib məmurlar Patriarxın yanına tələsdilər, hiyləgər Mixail Saltıkovu Boyar Aleksandrın anbarını axtarmağa göndərdilər; orada torbalar tapıb Əyyubun yanına aparırlar və Romanovların yanında çarı zəhərləmək üçün sanki sehrli olan kökləri tökürlər”. Bu təxribatın nəticələri Romanovlar və onların tərəfdarları üçün ən kədərlisi oldu - onların hamısı qismən rahib kimi zorla tonlandı, qismən sürgün edildi, əmlakları müsadirə edildi.

“Borisovun fantaziyasının canavarı olan tək Romanovlar deyildi. O, Mstislavski və Vasili Şuyskinin knyazlarına evlənməyi qadağan edib, övladlarının ailələrinin qədim zadəganlığına görə taxt uğrunda onun oğlu ilə də rəqabət apara biləcəyini düşünüb. Bu vaxt, gənc Teodor üçün gələcək xəyali təhlükələri aradan qaldıran cəsarətsiz dağıdıcı bu anda titrədi: şübhələrdən narahat idi, gizli yaramazlardan daim qorxurdu və eyni zamanda əzab yolu ilə xalqın nifrətini qazanmaqdan qorxdu, təqib etdi və mərhəmət etdi: Voyvodanı, Şahzadə Vladimiri sürgün etdi. Baxteyarova-Rostov və onu bağışladı; məşhur Dyak Shchelkalovdan çıxarıldı, lakin açıq-aşkar biabırçılıq olmadan; bir neçə dəfə Şuyskiləri çıxarıb yenidən özünə yaxınlaşdırdı; onları sığallayır, eyni zamanda onlarla məşğul olan hər kəsi rüsvay etməklə hədələyirdi. Heç bir təntənəli edamlar yox idi, lakin bədbəxtlər həbsxanada aclıqdan öldürüldü və donoslar əsasında işgəncələrə məruz qaldı. Böhtançıların ev sahibləri, həmişə mükafatlandırılmasalar da, yalan və böhtana görə cəzadan azad olduqları halda, Boyarların evlərindən və daxmalarından, monastırlardan və kilsələrdən Kral Palatalarına can atırdılar: qulluqçular ustaları, rahibləri, kahinləri, sextonları, mallowları pisləyirdilər. hər rütbəli insanlara - arvadların ərlərinə, uşaqların çoxu ata kimi insanlara qarşı, bəşəriyyətin dəhşətinə! “Və vəhşi Ordalarda (Salnaməçi əlavə edir) belə böyük pislik yoxdur: ağalar nə qullarına baxmağa, nə də qonşularına öz aralarında səmimi danışmağa cəsarət etmirdilər; və danışarkən, onlar öz təvazökarlıqlarına xəyanət etməyəcəklərinə dair bir-birlərinə dəhşətli and içdilər.” Bir sözlə, Borisin Hökmdarlığının bu kədərli dövrü qan içməkdə İohannın dövründən aşağı olsa da, qanunsuzluq və pozğunluq baxımından ondan geri qalmadı.

Qodunovun onun taxtına meydan oxuya bilənləri, yəni daha qədim və ya nəcib boyar ailələrini aradan qaldırmağa və ya heç olmasa uzaqlaşdırmağa bu qədər səylə cəhd etməsi təəccüblü deyil. O, taxt-tac hüququndan əmin olmadığı üçün taxt-tacın öz varisinə keçməsini təmin etmək və onun qurduğu yeni sülaləni heç bir şeyin təhdid etməyəcəyi şərait yaratmaq üçün əlindən gələni etdi. Bu motivləri A.K. Tolstoy “Çar Boris” poemasında, Puşkin isə “Boris Qodunov” faciəsində.

3. Yalançı Dmitrinin görünüşü və Boris Qodunovun ölümü

Qodunovun xalq arasında nüfuzu xeyli aşağı düşdü və bir sıra fəlakətlər Boris Qodunovun qanuni çar deyil, fırıldaqçı olması ilə bağlı xalq arasında yayılan şayiələri canlandırdı və bütün bu bəlalar buna görə yarandı. Əsl kral - Dimitri əslində sağdır, Godunovdan bir yerdə gizlənir. Təbii ki, hakimiyyət şayiələrin yayılmasına qarşı mübarizə aparmağa çalışsa da, o qədər də uğur qazana bilmədi. Bu şayiələrin yayılmasında Godunovun hakimiyyətindən narazı olan bəzi boyarların, ilk növbədə Romanovların əli olması ilə bağlı bir fərziyyə də var. Hər halda, xalq “möcüzəvi şəkildə dirilmiş” Demetrinin zühuruna mənəvi cəhətdən hazır idi və o, zühur etməkdə gecikmədi. "Sanki fövqəltəbii bir hərəkətlə Dimitriyevin kölgəsi tabutdan çıxdı, dəhşətlə vurdu, qatili çaşdırdı və bütün Rusiyanı çaşqın vəziyyətə saldı."

Ümumi qəbul edilmiş versiyaya görə, müəyyən bir "kasıb boyar oğlu, qalisian Yuri Otrepiyev" Dimitri kimi görünməyə çalışdı, o, "... gəncliyində atasını itirərək, Streltsy yüzbaşısı Boqdan-Yakovun adını bıçaqladı. Romanovlar və Şahzadə Boris Çerkasskinin evində xidmət edən sərxoş Litvinin Moskvada ölümü; oxumağı və yazmağı bilirdi; çox zəka, amma az ehtiyatlılıq göstərdi; onun alçaq vəziyyətindən cansıxıcı idi və uzun müddət Çudovskaya monastırında rahib olmuş babası Zamyatni-Otrepiyevdən nümunə götürərək rahib rütbəsində ehtiyatsızlıqdan həzz almağa qərar verdi.Vyatka Abbot Trifon və Qriqori adlı bu gənc Çernets ordan-bura dolaşırdı; bir müddət Suzdalda, Müqəddəs Euthymius monastırında, Qalisiyada Vəftizçi Yəhya və başqalarında yaşamışdır; nəhayət Çudov monastırında, babamın kamerasında, rəhbərliyi altında. Orada Patriarx Əyyub onu tanıdı, onu diakon təyin etdi və kitab işinə götürdü, çünki Qriqori nəinki yaxşı surət çıxarmağı, hətta müqəddəslərin kanonlarını tərtib etməyi o dövrün bir çox köhnə ilahiyyatçılarından yaxşı bilirdi. Əyyubun mərhəmətindən istifadə edərək, o, tez-tez onunla saraya gedirdi: padşahlıq əzəmətini gördü və ona valeh oldu; qeyri-adi maraq ifadə etdi; Mən ziyalı adamları acgözlüklə dinləyirdim, xüsusən də səmimi, gizli söhbətlərdə Dimitri Tsareviçin adı hallananda; Harada bacardısa, o, bədbəxt taleyinin hallarını öyrəndi və nizamnaməyə yazdı. Xəyalpərəstin ruhunda artıq gözəl bir fikir məskunlaşdı və püxtələşdi, onu, necə deyərlər, bir pis rahibdən ilhamlandırdı: cəsur bir fırıldaqçının rusların sadəlövhlüyündən istifadə edə biləcəyi fikri, Demetriusun xatirəsinə toxundu. , və Səmavi Ədalətin şərəfinə müqəddəs qatili edam edin! Toxum münbit torpağa düşdü: gənc Dikon Rus Salnamələrini səylə oxudu və təvazökarlıqla, zarafatla da olsa, bəzən Çudov rahiblərinə deyirdi: "Mən Moskvada çar olacağımı bilirsinizmi?" Bəziləri güldü, bəziləri isə cəsarətli bir yalançı kimi onun gözlərinə tüpürdülər. Bu və ya oxşar çıxışlar Patriarxa və Çarın özünə "ləyaqətsiz rahib Qriqorinin şeytanın gəmisi olmaq istədiyini" elan edən Rostovdan əvvəlki Metropolitan Yunusa çatdı; yaxşı xasiyyətli Patriarx Metropolitenin mesajına hörmət etmədi, lakin çar öz məmuru Smirnov-Vasilievə dəli Qriqorini Solovkiyə və ya Belozersk ermitajına, sanki bidət üçün, əbədi tövbə etmək üçün göndərməyi əmr etdi. Smirnoy bu barədə başqa məmur Evfimyevə danışdı; Otrepiyevlərlə qohum olan Evfimiyev ondan çarın fərmanını yerinə yetirmək üçün vaxt ayırmasını xahiş etdi və rüsvay olmuş Dikona iki Çudov rahibəsi, Kahin Varlaam və Kriloşanin Misail Povadin ilə birlikdə qaçaraq (1602-ci ilin fevralında) qaçmaq üçün yol verdi. ” Rusiya sərhədləri daxilində bu cür bəyanatların onun üçün nə demək olduğunu düşünərək, Otrepyev xoş gəldiyi yerə - Polşaya (daha doğrusu, Polşa-Litva Birliyinə - Polşanın indiki ərazilərini, Baltikyanı ərazilərini işğal etmiş qüdrətli dövlətə) qaçmaq qərarına gəldi. dövlətlər, Belarusiya, Ukraynanın bir hissəsi və Rusiyanın qərb bölgələri). “Orada Rusiyaya qarşı qədim, təbii nifrət həmişə qeyrətlə Şemyakin, Vereyski, Borovski və Tverskoydan tutmuş, Kurbski və Qolovinə qədər bizim satqınlara üstünlük verib”. Beləliklə, Otrepiyevin seçimi olduqca təbii idi və o, orada kömək və dəstək tapacağını gözləyirdi. IN. Klyuçevski bu haqda belə yazır:

"Boris tərəfindən ən çox təqib edilən, başında Romanovlar olan boyarların yuvasında, çox güman ki, fırıldaqçı ideyası yarandı. Vinilipolyakov, onu qurduqlarını; ancaq Polşa sobasında bişmiş və Moskvada fermentləşdirilmişdir. Boris, Yalançı Dmitrinin meydana çıxdığını eşidən kimi, birbaşa boyarlara bunun onların işi olduğunu, fırıldaqçıya irad tutduqlarını söylədi. Borisdən sonra Moskva taxtına çıxan bu naməlum şəxs böyük anekdot marağı oyadır. Alimlərin onu açmaq üçün bütün səylərinə baxmayaraq, onun şəxsiyyəti hələ də müəmmalı olaraq qalır. Uzun müddətdir ki, Borisin özündən gələn fikir üstünlük təşkil edirdi ki, bu, qalisian kiçik bir zadəgan, şərab sahibi Qriqorinin oğlu Yuri Otrepyevdir. Bu adamın sizə yaxşı tanış olan macəralarından danışmayacam. Bircə onu qeyd edim ki, o, Moskvada Romanov boyarları və Çerkassi knyazı üçün təhkimçi kimi xidmət edib, sonra rahib olub, kitabçılığına və Moskva möcüzəçiləri üçün təriflər yazdığına görə onu kitab kimi patriarxın yanına aparıblar. yazıçı, buradan birdən nədənsə Moskvada çar ola biləcəyini söyləməyə başladı, bunun üçün uzaq bir monastırda ölməli idi; lakin bəzi güclü adamlar onu ört-basdır etdilər və o, Romanov dairəsinə rüsvayçılıq düşəndə ​​Litvaya qaçdı”.

Otrepiyevin uçuş anından Polşa-Litva Birliyində Şahzadə Vişnevetskinin sarayında görünməsinə qədərki həyat yolu qaranlıqdadır. N.M.-yə görə. Karamzin, Tsareviç Dimitri tərəfindən möcüzəvi şəkildə xilas edildiyini elan etməzdən əvvəl, Otrepiyev Kiyevdə, Peçerski monastırında məskunlaşdı, burada “... o, çəkinmə və iffət qaydalarına xor baxaraq cazibədar bir həyat sürdü; o, azad düşüncəsi ilə öyünür, başqa dinlərə mənsub insanlarla Qanun haqqında danışmağı sevir və hətta anabaptistlərlə sıx əlaqə saxlayırdı.

. Ancaq görünür, belə bir monastır həyatından cansıxıcı oldu, çünki o, Zaporojye kazaklarına qoşulmaq üçün Peçersk monastırını tərk edərək Ataman Gerasim Evangelikə getdi və burada hərbi bacarıqlar əldə etdi. Ancaq o, kazaklarla da qalmadı - ayrıldı və Polşa və Latın qrammatikasını öyrəndiyi Volın məktəbində göründü. Orada onu gördü və varlı Polşa maqnatı Şahzadə Adam Vişnevetskinin xidmətinə qəbul etdilər. O, yəqin ki, biliyini və hərbi bacarığını yüksək qiymətləndirən Vişnevetskinin rəğbətini qazana bilib.

Vişnevetskinin Otrepievə yaxşı münasibətinə baxmayaraq, onun sadəcə olaraq maqnat qarşısına çıxmaq və onun "möcüzəvi qurtuluşu" haqqında danışmaq ağlasığmaz idi - heç kimin belə cəfəngiyyata inanmayacağı aydındır. Otrepiyev daha incə davranmağa qərar verdi.

“Ustanın diqqətini və xoş niyyətini qazanan hiyləgər fırıldaqçı özünü xəstə kimi göstərdi, Etirafçıdan tələb etdi və sakitcə ona dedi:

« Mən ölürəm, cənazəmi şərəflə kəsin, çünki çar övladları dəfn olunur. Qəbirə qədər sirrimi açmayacağam; gözlərimi əbədi yumanda çarpayımın altında tumar tapacaqsan və hər şeyi biləcəksən; amma başqalarına demə. Allah mənə bədbəxtlik içində ölməyi yazmışdı”. Etirafçı iyezuit idi: o, bu sirri knyaz Vişnevetskiyə çatdırmağa tələsirdi və maraqlı Knyaz bu barədə xəbər tutmağa tələsirdi: o, guya ölmək üzrə olan kişinin çarpayısını axtardı; əvvəlcədən hazırlanmış kağızı tapdı və orada oxudu ki, onun qulluqçusu sadiq həkimi tərəfindən qətldən xilas edilən Tsareviç Dimitridir; Uqliçə göndərilən bədxahların Şelkalovların yaxşı zadəganları və katiblərinin gizlətdiyi Demetriusun əvəzinə İereiskinin bir oğlunu öldürdüklərini və sonra bu iş üçün Yəhyanın onlara verdiyi əmri yerinə yetirərək Litvaya müşayiət etdiklərini söylədi. Vişnevetski heyrətləndi: o, yenə də şübhə etmək istəyirdi, amma məkrli adam Ruhani Atanın həyasızlığını günahlandıraraq sinəsini açanda, qiymətli daşlara səpilmiş qızıl xaçı göstərdikdə (yəqin ki, haradasa oğurlanıb) və göz yaşları ilə elan etdikdə, o, şübhələnmək istədi. bu ziyarətgahı ona xaç atası knyaz İvan Mstislavski verib”.

Vişnevetskinin həqiqətən də aldanıb-aldanmaması, yoxsa sadəcə olaraq, fürsətdən öz siyasi məqsədləri üçün yararlanmağa qərar verib-vermədiyi tam aydın deyil. Hər halda Vişnevetski Polşa kralı Sigismundu xəbərdar etdi

III qeyri-adi qonaqla tanış oldu və onu şəxsən görmək istədi. Bundan əvvəl Vişnevetski bütün Polşada "Yəhyanın oğlunun möcüzəvi qurtuluşu" haqqında məlumat yayaraq zəmin hazırlamağa müvəffəq oldu, bu işdə ona qardaşı Konstantin Vişnevetski, Sandomierz'in Konstantinin qayınatası, voyevoda Yuri Mniszech və kömək etdi. papa nunsio Rangoni.

Sənədlərlə qismən təsdiqlənən versiya var ki, Vişnevetskilər əvvəlcə Otrepyevi öz planlarında istifadə etməyi planlaşdırırdılar. saray çevrilişi məqsədi Sigismund'u devirmək idi

III və “Demetrius”un taxta çıxması.O, IV Yəhyanın nəslindən olan, Rurikoviç və buna görə də Polşa Yagellon sülaləsinin qohumu bu taxt üçün olduqca uyğun idi. Amma nədənsə bu plandan imtina etmək qərara alındı.

Kral Sigismund, bir çox hörmətli adamlar kimi, "dirilmiş Demetrius"a soyuqqanlılıqla reaksiya verdi. Məsələn, Hetman Yan Zamoyski bu haqda belə danışıb: “Elə olur ki, oyunda zar xoşbəxtlikdən düşür, lakin adətən bahalı və vacib əşyalara mərc etmək məsləhət görülmür. dövlətimiz və padşahın və bütün xalqın şərəfsizliyi bizimdir." Ancaq buna baxmayaraq, kral Otrepievi qəbul etdi, onunla nəzakətlə davrandı (Karamzin yazır ki, onu kabinetində ayaq üstə qəbul etdi, yəni onu özünə bərabər tanıdı) və ona hər il 40.000 zloti maaş təyin etdi. Otrepiyev Kral Otrepiyevdən başqa heç bir kömək almadı, lakin o vaxtkı Polşa-Litva Birliyindəki siyasi vəziyyəti nəzərə alaraq, daha çox kömək edə bilmədi. Fakt budur ki, Polşa-Litva Birliyində kral əsasən nominal fiqur idi, real hakimiyyət isə aristokratiyaya (Vişnevetski, Potoçki, Radzivillər və başqa zəngin və zadəgan evləri) məxsus idi. Polşa-Litva Birliyində də belə bir kral ordusu yox idi - yalnız kralın şəxsi gəliri ilə dəstəklənən 4000 mühafizəçidən ibarət piyada. Beləliklə, padşahın "Dimitri" ni tanımasının yalnız mənəvi və siyasi əhəmiyyəti var idi.

Otrepiyevin Polşa-Litva Birliyində böyük təsiri olan katolik yezuit ordeninin nümayəndələri də daxil olmaqla digər mühüm görüşləri də olub. Hətta o vaxtkı Papa Klementə məktub da yazdı

VIII, burada o, "taxta qayıtdığı" halda, Pravoslav Kilsəsini Katolik Kilsəsinə birləşdirəcəyini vəd etdi və "Apostol Vicarının bütün mənəvi səlahiyyətləri ilə ona kömək etməyə hazır olduğunu təsdiqləyən bir cavab aldı. ” Münasibətləri gücləndirmək üçün Otrepiyev Yuri Mnişekə qızı Marina ilə evlənmək üçün təntənəli söz verdi və hətta rəsmi olaraq evlənmək üçün icazə almaq üçün Kral Sigismund'a müraciət etdi.

Uğurdan ruhlanan Vişnevetskilər “Dimitri” taxt-taca oturtmaq məqsədi ilə Moskvaya qarşı yürüş üçün ordu toplamağa başladılar.Karamzin yazır: “Əslində silah tutan ordu yox, əclaf idi. Rusiyaya qarşı: çox az hörmətli və ya sürgün edilmiş Tsareviç üçün cəsarətli olmaq ideyası ilə aldanan Kralı məmnun etmək üçün çox az nəcib zadəganlar Sambir və Lvovda peyda oldular: ac və yarıçılpaq sərgərdanlar. , oraya axın etdi, qələbə üçün deyil, quldurluq üçün silah və ya Mnişexin gələcəyə ümidlə səxavətlə verdiyi maaş tələb etdi.” Başqa sözlə, ordu əsasən həmin qaçqınlardan, Zaporojye İdon kazaklarından ibarət idi. John'un siyasəti nəticəsində zaman Rusiyadan qaçdı

IV və Boris Godunov, baxmayaraq ki, bəzi Polşa zadəganları öz dəstələri ilə birlikdə yeni yaradılmış orduya qoşuldular. Mənfur Qodunovdan qisas almaq fürsəti hər kəsi şirnikləndirmirdi - Karamzinin yazdığı kimi, müdaxilədə iştirak etmək istəməyənlər, hətta buna fəal qarşı çıxanlar da az deyildi. “Qeyd etmək yerinə düşərdi ki, Qodunova nifrətlə dolu olan, sonra Litvaya sığınan bəzi Moskva qaçaqları, Boyarların övladları bu müəssisənin iştirakçısı olmaq istəmədilər, çünki onlar aldadıldığını görüb cinayətdən iyrəndilər. : onlar yazırlar ki, onlardan biri Yakov Pıxaçov hətta açıq şəkildə və kralın üzü qarşısında vicdanından təşvişə düşərək yoldaşı rahib Varlaamla birlikdə bu kobud yalana şahidlik etdi; onlara inanmadıqlarını və hər ikisini Varlaamın həbs olunduğu Sambirdəki Voyevoda Mnishka'ya zəncirlə göndərdiklərini və Yalançı Dmitrini öldürmək niyyətində ittiham olunan Pıxaçevin edam edildiyini söylədi.

Bu hazırlıqlar Qodunovdan yan keçə bilməzdi.Təbii ki, onun ağlına gələn ilk şey boyarların içərisindən düşmənlərinin növbəti intriqalarını güman etmək oldu. Sonrakı hərəkətlərinə görə, Tsareviç Dimitrinin "dirilməsindən" çox qorxdu. Başlamaq üçün, o, Demetriusun anası, uzun müddət rahibə olaraq tonuslanan və Novodeviçi monastırına yerləşdirilən Marta Naqayanın yanına gətirilməsini əmr etdi. Onu yalnız bir sual maraqlandırırdı - oğlunun sağ və ya ölü olması. Marta Naqaya, oğlunun kölgəsinin Godunovda hansı qorxunu ilhamlandırdığını görən, şübhəsiz ki, məmnuniyyətlə cavab verdi: "Bilmirəm". Boris Qodunov qəzəbləndi və onun cavabının təsirini artırmaq istəyən Marfa Naqaya oğlunun gizli şəkildə ölkədən çıxarıldığını və sair xəbərləri eşitdiyini söyləməyə başladı. Qodunov onu tərk etdi. Ancaq tezliklə o, fırıldaqçının kimliyini müəyyən edə bildi və Otrepiyevin hekayəsinin ictimaiyyətə açıqlanmasını əmr etdi, çünki daha da susmaq təhlükəli idi, çünki bu, insanları saxtakarın həqiqətən xilas edilmiş Tsareviç Dimitri olduğunu düşünməyə təşviq etdi. Eyni zamanda, məqsədi saxtakarı ifşa etmək olan fırıldaqçının qaynı Smirnov-Otrepyevin rəhbərlik etdiyi Kral Sigismund məhkəməsinə səfirlik göndərildi.

;Zadəgan Xruşşovun rəhbərlik etdiyi başqa bir səfirlik Dona kazakları geri çəkilməyə inandırmaq üçün göndərildi. Hər iki səfirlik uğursuz oldu. “Kral zadəganları Yalançı Dimitrini Smirnov-Otrepyevə göstərmək istəmədilər və sadəcə olaraq cavab verdilər ki, Rusiyanın xəyali Tsareviçinə əhəmiyyət vermirlər; kazaklar isə Xruşşovu tutdular, qandalladılar və İddiaçının yanına gətirdilər”. Üstəlik, qaçılmaz ölüm qarşısında Xruşşov fırıldaqçının qarşısında diz çökdü və onu Tsareviç Dimitri kimi tanıdı. Zadəgan Oqarev tərəfindən üçüncü səfirlik Godunov tərəfindən birbaşa Kral Sigismundun yanına göndərildi. O, səfiri qəbul etdi, lakin onun xahişlərinə cavab verdi ki, özü, Sigismund, fırıldaqçı tərəfdarı deyil və Rusiya ilə Polşa-Litva Birliyi arasında sülhü pozmaq niyyətində deyil, həm də ayrı-ayrı şəxslərin hərəkətlərinə görə məsuliyyət daşıya bilməz. Otrepievi dəstəkləyən zadəganlar. Oqarev heç nə ilə Boris Qodunovun yanına qayıtmalı oldu. Bundan əlavə, Godunov Patriarx Əyyubdan Polşa ruhanilərinə məktub yazmağı tələb etdi, bu məktubda yepiskopların möhürləri Otrepievin qaçaq rahib olduğunu təsdiqlədi. Eyni məktub Kiyev qubernatoru knyaz Vasili Ostrojskiyə də göndərilib. Bu məktubları çatdıran patriarxın qasidləri çox güman ki, yolda Otrepiyevin adamları tərəfindən əsir düşmüş və məqsədlərinə çatmamışlar. "Ancaq Patriarxın elçiləri geri qayıtmadılar: Litvada saxlandılar və nə Ruhanilər, nə də Ostroq Şahzadəsi Əyyuba cavab verdi: Çünki İddiaçı artıq parlaq müvəffəqiyyətlə hərəkət etmişdi.”

İşğalçı ordu Lvov və Sambir yaxınlığında, Mnişeklərin mülklərində cəmləşmişdi. Onun əsasını dəstələri olan, yaxşı təlim keçmiş və silahlanmış, lakin sayı çox az olan zadəganlar təşkil edirdi - təxminən 1500 nəfər. Ordunun qalan hissəsi, Karamzinin yazdığı kimi, “təşkilatsız və demək olar ki, silahsız” ona qoşulan qaçqınlardan ibarət idi. Ordunun başında Otrepiyevin özü, Yuri Mnişek və maqnatlar Dvorjitski və Neborski var idi. Kiyev yaxınlığında onlara 2000-ə yaxın Don kazakları və Kiyev yaxınlığında toplanmış milislər qoşuldu. 1604-cü il oktyabrın 16-da bu ordu Rusiyaya daxil oldu. Əvvəlcə bu kampaniya uğurla keçdi, bir neçə şəhər alındı ​​(Moravsk, Çerniqov) və Novqorod-Severski noyabrın 11-də mühasirəyə alındı.

Godunov təcrübəli və cəsur hərbi lider Pyotr Basmanovu Novqorod-Severskiyə göndərdi, o, şəhərin effektiv müdafiəsini təşkil edə bildi, nəticədə Otrepiyev ordusunun şəhərə hücumu dəf edildi, hücum edənlərə ağır itki verdi. “Otrepiyev Basmanovu razı salmaq üçün rus satqınlarını da göndərdi, amma faydası olmadı; cəsarətli hücumla qalanı ələ keçirmək istədi və dəf edildi; divarlarını odla dağıtmaq istəyirdi, amma buna da vaxtı yox idi, çoxlu insan itirdi və qarşısında fəlakət gördü: düşərgəsi kədərli idi; Basmanov Borisov ordusuna silah götürmək üçün vaxt verdi və digər şəhər rəhbərlərinə qorxaqlıq nümunəsi verdi.

"Utancaqlıq nümunəsi", lakin digər "şəhər qubernatorları" tərəfindən götürülmədi - noyabrın 18-də Putivl qubernatoru, knyaz Rubets-Mosalski, katib Sutupov ilə birlikdə Otrepiyevin tərəfinə keçdi, Godunovun emissarı olan hiyləgəri həbs etdi. Mixail Saltykov və Putivl'i düşmənə təslim etdi. Rılsk, Sevsk, Belqorod, Voronej, Kromı, Livnı və Yelets şəhərləri də təslim oldular. Novqorod-Severskidə mühasirəyə alınan Basmanov vəziyyətinin çarəsiz olduğunu görüb Otrepiyevlə danışıqlara başladı və ona iki həftə ərzində şəhəri təslim edəcəyinə söz verdi. Çox güman ki, o, qubernator Mstislavski tərəfindən Bryanskda toplanan möhkəmləndirmələri gözləyərək vaxt keçirməyə çalışırdı.

Bu zaman Godunovun üzərinə buludlar yığılmağa davam edirdi. Nə Vasili Şuyskinin Moskvadakı Lobnoe meydanında Tsareviç Dimitrinin həqiqətən öldüyünə dair ifadəsi (Şuyski Dimitrinin ölümünü araşdıran komissiyanın rəhbəri idi), nə də Patriarx Əyyubun şəhərlərə göndərdiyi məktublar kömək etdi. “1604-cü ilə qədər Uqliçin gözü önündə böyüyən və bütün Uqliçin cəsədini beş gün göz yaşları ilə sulayan ölü görən Demetrinin ölümünə rusların heç biri şübhə etmirdi; deməli, ruslar Çareviçin dirilməsinə əsaslı şəkildə inana bilmirdilər; amma Borisi sevmirdilər!

… Şuyskinin vicdansızlığı onun yaddaşında hələ də təzə idi; Onlar Əyyubun Godunova kor-koranə bağlılığını da bilirdilər; onlar yalnız Kraliça-Nun adını eşitdilər: heç kim görmədi, heç kim onunla danışmadı, yenidən Vyksinskaya Ermitajında ​​həbs edildi. Daha çox

17-ci əsrin əvvəllərində baş verən təlatümlü hadisələrin bir neçə səbəbi var idi: sülalə böhranı, xalqın məhvi, təbii fəlakətlər, lakin ən başlıcası mütləqiyyəti - cəmiyyətin hələ hazır olmadığı dövlət hakimiyyəti sistemini zorla tətbiq etmək cəhdi idi. Bunun nəticəsi 17-ci əsrin əvvəllərində milli fəlakətin bütün əlamətlərinin aydın göründüyü "Çətinliklər Zamanı" kimi tanınan dramatik hadisələr oldu:

hakimiyyət böhranı və taxt-tac üçün möhkəm hüquqları olan bir iddiaçının olmaması, saxtakarların ortaya çıxması.

ağır iqtisadi böhran: məhsul çatışmazlığı, aclıq, minlərlə insan aclığa məhkumdur.

xalq iğtişaşları və üsyanları, dövlətin zəifləməsi və süqutu; xarici müdaxilə. Əslində bu, dövlətçiliyin ağır böhranı idi, lakin məhz bu dövrdə ölkənin alternativi var idi: Şərq tipli avtokratik hakimiyyətdən əl çəkmək və vətəndaş cəmiyyətinin cücərtilərini inkişaf etdirməklə inkişaf yoluna qayıtmaq. mütərəqqi Avropa sivilizasiyasının. Lakin bu şans əldən verildi.

1584-cü ildə IV İvan Fedorun oğlu Rusiya taxtına çıxdı, lakin onun qohumu, çarın tam etibarından istifadə edən ehtiyatlı və ağıllı siyasətçi boyar Boris Qodunov faktiki hökmdar oldu. B.Qodunovun əleyhdarları hakimiyyəti ələ keçirmək məqsədi ilə IV İvanın kiçik oğlu Tsareviç Dmitrinin qətlinin təşkilini ona aid edirdilər. Çar Fedor hökumətinin qarşısında duran əsas vəzifələr Livoniya müharibəsindən və oprichninadan sonra ölkənin iqtisadi həyatını bərpa etmək, iqtisadi vəziyyəti gücləndirmək və kəndlilərin torpaq mülkiyyətçilərindən asılılığını artırmaq idi.

1597-ci ildə "sabit yaylar" tətbiq edildi, buna görə torpaq sahibləri beş il ərzində qaçan kəndliləri axtarmaq və əvvəlki yaşayış yerlərinə qaytarmaq hüququ aldılar.

80-90-cı illərdə hökumətin həyata keçirdiyi tədbirlər kəndlilərin torpaq mülkiyyətçilərindən asılılığını artırdı və onlar arasındakı ziddiyyətləri daha da kəskinləşdirdi. 1598-ci ildə Çar Fedor öldü və zadəganların üstünlük təşkil etdiyi Zemski Soborda (17.02.1598) yeni çar seçildi.

Boris Qodunov. Soylu boyarlar - taxtda daha çox hüquqlara malik olduqlarına inanan IV İvanın yaxın qohumları onun oturmasından narazı qaldılar və onu devirmək üçün uyğun anı gözləməyə başladılar. Rusiya hökumətinin xarici siyasətinin uğurları onun qonşuları ilə beynəlxalq ziddiyyətlərin kəskinləşməsinə səbəb oldu. 16-cı əsrin sonu - 17-ci əsrin əvvəllərində. Rusiyanın opponentləri xeyli gücləndi - ərazilərini Rusiyanın hesabına genişləndirməyə çalışan Polşa-Litva Birliyi, İsveç, Türkiyə.

Bütün bu ziddiyyətlər kompleksi, lakin hər şeydən əvvəl boyarlarla zadəganlar, feodallar və quldar kəndlilər arasındakı ziddiyyətlər Rusiyada hadisələrin sonrakı dramatik inkişafını və onun taleyini müəyyən etdi. Ölkə böyük sosial sarsıntı ərəfəsində idi. 17-ci əsrin əvvəllərinin illəri. dövlət hakimiyyətinin iflic vəziyyətə düşdüyü, qanunsuzluq və özbaşınalığın hökm sürdüyü, hakim təbəqənin bir hissəsinin öz imtiyazlarını qorumaq üçün milli maraqlara xəyanət yoluna getdiyi, kənar müdaxilə şəraiti kimi tarixə “bəlalar dövrü” kimi düşdü. meydana çıxdı.

Kəndliləri əsarət altına almaq siyasəti geniş kütlələrin narazılığına səbəb oldu.

1601-1603-cü illərdəki aclıq ölkədə vəziyyəti kəskin şəkildə çətinləşdirdi. Hökumətin daxili vəziyyəti yumşaltmaq üçün gördüyü tədbirlər nəticəsiz qaldı.

Daxili siyasi çətinliklərə xarici siyasi çətinliklər də əlavə olundu. Polşa-Litva Birliyi Rusiyadakı böhranlı vəziyyətdən istifadə etməyə çalışdı. Polşa-Litva ağaları rus torpaqlarının bir hissəsini ələ keçirmək və katolikliyi şərqə yaymaq məqsədi güdürdülər. Bunun üçün macəraçı və fırıldaqçı Yalançı Dmitri I (qaçaq rahib Qriqori Otrepiyev) istifadə edildi. Yalançı Dmitri I-nin macərası onun şəxsi işi deyildi. Fırıldaqçı təbii olaraq həm boyar zadəganları, həm də kəndlilər tərəfindən Boris Godunovdan narazılıq edən bir cəmiyyətdə meydana çıxdı. Kəndli kütlələri ümidlərini “qanuni çar Dmitrinin” gəlişi ilə feodal siyasətindəki dəyişikliklərə bağladılar. "Yaxşı çar" Dmitrinin adı alovlanan kəndli müharibəsinin bayrağı oldu. Polşa-Litva zadəganlarına öz planlarını həyata keçirmək üçün Yalançı Dmitri lazım idi. 1604-cü ildən Rusiyaya qarşı gizli müdaxilə başlayır. 1605-ci ilin aprelində B.Qodunov gözlənilmədən vəfat edir. Yalançı Dmitri onun tərəfinə keçən ordu ilə Moskvaya girdi. Lakin onu dəstəkləyənlərə verdiyi vədləri yerinə yetirə bilmədiyi üçün hakimiyyəti əlində saxlaya bilmədi. Boris Godunovu devirmək üçün Yalançı Dmitridən istifadə edən nəcib boyarlar sui-qəsd təşkil etdilər və indi fırıldaqçıdan qurtulmaq və hakimiyyətə gəlmək üçün fürsət gözləyirdilər. 1606-cı ilin mayında Moskvada fırıldaqçıya və onun polşalı tərəfdarlarına qarşı üsyan başladı. Yalançı Dmitri I öldürüldü. Polşa-Litva əyanlarının planları müvəqqəti olaraq alt-üst oldu. Moskvada I Yalançı Dmitriyə qarşı üsyan nəticəsində boyarlar hakimiyyətə gəldi, boyar çar Vasili Şuyski (O, Zemski Soborda seçilmədi) taxta çıxdı və dar dairənin maraqlarına uyğun siyasət aparmağa başladı. boyar zadəganlığından. Vasili Şuyskinin (1606-1610) hakimiyyəti dövründə kütlələrin vəziyyəti daha da pisləşdi. 1606-cı ildən ölkədə İvan Bolotnikovun başçılıq etdiyi kəndli müharibəsinin yeni dalğası baş qaldırdı. İlkin mərhələdə əvvəllər yalançı I Dmitrini dəstəkləyən P.Lyapunov, Q.Sumbulov, İ.Paşkovun başçılıq etdiyi zadəganların və kazakların bir hissəsi ilkin mərhələdə kəndli hərəkatına qoşuldu.

1606-cı ilin oktyabrında İvan Bolotnikovun qoşunları Moskvanı mühasirəyə aldı. Lakin kəndli hərəkatının zəif tərəfləri və hər şeydən əvvəl onun iştirakçılarının sosial heterojenliyi və maraqlarının fərqliliyi məhz bu məqamda üzə çıxdı. Hərəkat iştirakçılarının əksəriyyətində artan antifeodal əhval-ruhiyyə zadəgan dəstələrinin rəhbərlərini üsyançıların sıralarını tərk edərək Vasili Şuyskinin tərəfinə keçməyə məcbur etdi.

1606-cı il dekabrın əvvəlində İvan Bolotnikovun qoşunları məğlub oldular.

Moskva, sonra Kaluqa yaxınlığında və 1607-ci ilin oktyabrında Tula yaxınlığında təslim olmaq məcburiyyətində qaldılar, lakin kəndli müharibəsi 1615-ci ilə qədər davam etdi.Rusiyada qeyri-sabit daxili vəziyyət Polşa-Litva Birliyinin təcavüzkar planlarını bir daha gücləndirməyə imkan verdi. Polşa maqnatları yalançı II Dmitrinin (1607-1610) yeni saxtakarını tapdılar. "Yaxşı çar" ümidi Dmitri yenidən kəndli və şəhər əhalisinin kütlələrini fırıldaqçıya cəlb etdi. Vasili Şuiskidən narazı olan bəzi boyar və zadəganlar onun tərəfinə keçdilər. Qısa müddət ərzində “Tuşino oğrusu” ləqəbini alan fırıldaqçının gücü və Polşa zadəganları bir çox bölgələrə yayılmışdır. Qəbilənin zorakılığı tez bir zamanda kəndlilərin və şəhər əhalisinin əhval-ruhiyyəsinin dəyişməsinə səbəb oldu və müdaxiləçilərə qarşı xalqın qəzəbinin partlamasına səbəb oldu. Məhz bu anda Vasili Şuiski hökuməti xalqa arxalana bilərdi. Lakin bu həyata keçirilməyib. Milli maraqları qurban verərək kömək üçün İsveçə müraciət etmək qərara alındı. 1609-cu ilin fevralında İsveçlə ittifaq bağlandı, buna görə Rusiya Baltik sahillərinə olan iddialarından imtina etdi və isveçlilər döyüşmək üçün qoşun verdilər.

Yalançı Dmitri II. İsveç hökuməti bu müqaviləni Rusiyanın daxili işlərinə qarışmaq və onun ərazi iddialarını həyata keçirmək üçün əlverişli bəhanə kimi qiymətləndirirdi. Lakin ölkədə siyasi vəziyyət daha da mürəkkəbləşib. 1609-cu ildə II Yalançı Dmitriyə ehtiyacı olmayan Polşa-Litva Birliyi Rusiyaya müharibə elan etdi. Açıq müdaxilə başladı. 1610-cu ildə İsveç qoşunları rus ordusunu tərk edərək Rusiyanın şimal-qərbini qarət etməyə başladılar.

Bu vaxta qədər hakim sinfin Vasili hökumətindən narazılığı

Şuiski həddinə çatdı. Sui-qəsd nəticəsində (iyul 1610) Moskva zadəganları və boyarları V.Şuiskini taxtdan devirdilər. Hakimiyyət yeddi boyardan ibarət hökumətin əlinə keçdi - o vaxt Moskvada olan Boyar Dumasının üzvləri. Bu hökumət “Yeddi Boyar” (1610-1613) adlanırdı. Güc və imtiyazlarını xilas etmək üçün boyarlar milli xəyanət yolunu tutdular. Bu hökumətin ilk əməllərindən biri rus qəbilələrinin nümayəndələrini çar seçməmək qərarı idi. 1610-cu ilin avqustunda Moskva yaxınlığında yerləşən polyaklarla Polşa kralı III Sigismundun oğlu Vladislavın rus çarı kimi tanınması haqqında müqavilə bağlandı. Xalqın qəzəbinin partlayacağından qorxan bu hökumət 1610-cu ilin sentyabrında gizli şəkildə icazə verdi.

Polşa qoşunları Moskvaya. Bütün real hakimiyyət Polşa hərbi rəhbərlərinin əlində cəmləşmişdi. Rusiya dövləti üçün çətin dövrlər gəlib çatıb. Polşa işğalçıları paytaxtı və ölkənin mərkəzində və qərbində yerləşən bir çox şəhərləri işğal etdilər. Şimal-qərbi isveçlilər idarə edirdilər. Rusiya dövlətinin bu ən çətin dövründə xalq tarixi səhnəyə qədəm qoydu. 1611-ci ilin əvvəlindən xalq kütlələri Vətənin azadlığı uğrunda mübarizəyə qalxmağa başladı. İlk milis dəstəsinin yaradıldığı Ryazanda işğalçılara qarşı ümumxalq mübarizəsinə hazırlıq başladı. Ona zadəgan P.Lyapunov başçılıq edirdi. Lakin bu milis uğur qazana bilmədi. Daxili ixtilaflar nəticəsində dağıldı. 1611-ci ilin sentyabrında Nijni Novqorodda posad ağsaqqalı K. Minin və Şahzadə. Dm. Pozharski 1612-ci ilin oktyabrında Moskvanı işğalçılardan azad edən ikinci milis yaratdı. Rus xalqının vətənpərvərlik hərəkatı uğur qazandı. Ölkədə vəziyyət son dərəcə ağır idi. Müdaxilənin yekun sonu yox idi. Rusiya təxminən bir əsr Baltik dənizinə çıxışını itirdi.

Nəticələr: “Bəla vaxtı”nın nəticəsi iqtisadi dağıntı oldu. Ölkənin hökumət strukturları faktiki olaraq dağılmışdı və başı yox idi.

Beləliklə, hakim sinif obyektiv olaraq prioritet və uzunmüddətli daxili və xarici vəzifələrin bütöv kompleksi ilə üzləşdi. Birincisi, dövlət hakimiyyətini bərpa etmək və möhkəmləndirmək, ikincisi, müdaxiləyə son qoymaq və fəal xarici siyasət aparmaq, üçüncüsü, ölkənin məhsuldar qüvvələrinin inkişafına kömək etmək, dördüncü, feodal münasibətlərinin inkişafını və möhkəmlənməsini təmin etmək.

16-cı əsrin sonu və 17-ci əsrin əvvəlləri Rusiya tarixində qarışıqlıqlarla yadda qaldı. Yuxarıdan başlayaraq, sürətlə aşağı düşdü, Moskva cəmiyyətinin bütün təbəqələrini ələ keçirdi və dövləti məhv olmaq həddinə çatdırdı. Çətinliklər dörddə bir əsrdən çox davam etdi - İvan Dəhşətlinin ölümündən Mixail Fedoroviçin krallığa seçilməsinə qədər (1584-1613). İğtişaşların müddəti və intensivliyi onun kənardan və təsadüfən gəlmədiyini, köklərinin dövlət orqanizminin dərinliklərində gizləndiyini açıq şəkildə göstərir. Ancaq eyni zamanda, Çətinliklər Zamanı öz qeyri-müəyyənliyi və qeyri-müəyyənliyi ilə heyran edir. Bu, siyasi inqilab deyil, çünki o, yeni siyasi ideal adına başlamadı və ona aparmadı, baxmayaraq ki, qarışıqlıqda siyasi motivlərin olmasını inkar etmək olmaz; bu sosial inqilab deyil, çünki yenə də iğtişaşlar ictimai hərəkatdan yaranmayıb, gələcək inkişaf onunla iç-içə olan cəmiyyətin bəzi təbəqələrinin sosial dəyişikliklərə olan istəkləri. "Bizim çaşqınlığımız, tarixin əvvəlki gedişatının gətirib çıxardığı və sülh yolu ilə, adi yolla həll edilə bilməyən ziddiyyətlərdən çıxmağa çalışan xəstə bir dövlət orqanizminin fermentasiyasıdır." Qarışıqlığın mənşəyi ilə bağlı bütün əvvəlki fərziyyələr, hər birində müəyyən həqiqətlər olmasına baxmayaraq, problemi tamamilə həll etmədiyi üçün tərk edilməlidir. Çətinliklər Zamanına səbəb olan iki əsas ziddiyyət var idi. Bunlardan birincisi siyasi idi ki, bunu professor Klyuçevskinin sözləri ilə müəyyən etmək olar: “Tarixin gedişatının demokratik suverenliyə apardığı Moskva suveren çox aristokratik idarəçilik yolu ilə hərəkət etməli idi”; Rusiyanın dövlət birləşməsi sayəsində birlikdə böyüyən və bunun üzərində birgə fəaliyyət göstərən bu qüvvələrin hər ikisi qarşılıqlı inamsızlıq və düşmənçiliklə hopmuşdu. İkinci ziddiyyəti sosial adlandırmaq olar: Moskva hökuməti dövlətin ən yüksək müdafiəsini daha yaxşı təşkil etmək üçün bütün qüvvələrini işə salmağa və “bu yüksək ehtiyacların təzyiqi altında əməyi ilə xidmət edən sənaye və kənd təsərrüfatı təbəqələrinin maraqlarını qurban verməyə məcbur oldu. əsas kimi Milli iqtisadiyyat, xidməti torpaq mülkiyyətçilərinin maraqları”, bunun nəticəsi vergi ödəyən əhalinin kənd təsərrüfatına yararlı dövlət ərazisinin genişlənməsi ilə daha da güclənən mərkəzlərdən kənarlara kütləvi şəkildə getməsi idi.Birinci ziddiyyət yığımın nəticəsi idi. talelərin Moskva tərəfindən ilhaq edilməsi şiddətli, məhvedici müharibə xarakteri daşımırdı. Moskva hökuməti mirasını keçmiş knyazının idarəsində buraxdı və sonuncunun Moskva suvereninin gücünü tanıması və onun xidmətçisi olması ilə kifayətləndi. Moskva suvereninin gücü, Klyuchevskinin dediyi kimi, əlavə knyazların yerində deyil, onların üstündə idi; “Yeni dövlət nizamı əvvəllər qüvvədə olanı məhv etmədən, onun üzərinə yeni vəzifələr qoyan, ona yeni vəzifələr göstərən yeni münasibətlər və institutlar təbəqəsi idi”. Yeni knyazlıq boyarları, qədim Moskva boyarlarını kənara ataraq, öz cins stajlarına görə birinci yeri tutdular, Moskva boyarlarının çox az hissəsini özləri ilə bərabər hüquqlu olaraq öz aralarına qəbul etdilər. Beləliklə, onun administrasiyasının zirvəsinə, ölkəni idarə etməkdə əsas şurasına çevrilən Moskva suvereninin ətrafında boyar knyazlarının pis dairəsi yarandı. Hakimiyyət əvvəllər dövləti ayrı-ayrılıqda və hissə-hissə idarə edirdisə, indi onlar cinslərinin böyüklüyünə görə vəzifələr tutaraq bütün yer üzünü idarə etməyə başladılar. Moskva hökuməti onlara bu hüququ tanıdı, hətta dəstəklədi, yerliçilik formasında onun inkişafına töhfə verdi və bununla da yuxarıda qeyd olunan ziddiyyətə düşdü. Moskva suverenlərinin hakimiyyəti ata-baba hüquqları əsasında yaranırdı. Moskvanın Böyük Hersoqluğu onun mirasının sahibi idi; ərazisinin bütün sakinləri onun “qulları” idi. Tarixin bütün əvvəlki gedişatı ərazi və əhali haqqında bu baxışın inkişafına səbəb olmuşdur. Boyarların hüquqlarını tanımaqla Böyük Hersoq, əslində başqaları ilə əvəz edə bilmədiyi qədim ənənələrinə xəyanət etdi. Bu ziddiyyəti ilk anlayan İvan Qroznı idi. Moskva boyarları əsasən ailə torpaqlarına görə güclü idilər. İvan Dəhşətli boyarların torpaq mülkiyyətini tam səfərbər etməyi, onların torpaqla əlaqəsini kəsmək və onları əvvəlki əhəmiyyətindən məhrum etmək üçün boyarların ata-baba yuvalarını əlindən almağı, əvəzində onlara başqa torpaqlar verməyi planlaşdırırdı. Boyarlar məğlub oldular; aşağı məhkəmə təbəqəsi ilə əvəz olundu. Godunovlar və Zaxarinlər kimi sadə boyar ailələri məhkəmədə birinciliyi ələ keçirdilər. Boyarların sağ qalan qalıqları qəzəbləndilər və iğtişaşlara hazırlaşdılar. Digər tərəfdən, 16-cı əsr. bir dövr idi xarici müharibələr, şərqdə, cənub-şərqdə və qərbdə geniş yerlərin alınması ilə başa çatdı. Onları fəth etmək və yeni əldəetmələri möhkəmləndirmək üçün hökumətin hər yerdən cəlb etdiyi çoxlu sayda hərbi qüvvə tələb olunurdu. çətin hallar qulların xidmətlərinə nifrət etməmək. Moskva əyalətindəki xidmət sinfi, əmək haqqı şəklində mülkdə torpaq alırdı və işçiləri olmayan torpaqların heç bir dəyəri yox idi. Sərhədlərdən uzaq torpaq hərbi müdafiə, həm də əhəmiyyət kəsb etmirdi, çünki xidmət edən şəxs onunla xidmət edə bilməzdi. Buna görə də hökumət ştatın mərkəzi və cənub hissələrində böyük bir torpaq sahəsini xidmətə verməyə məcbur oldu. Saray və qara kəndli volostları müstəqilliklərini itirərək xidmətçilərin nəzarətinə keçdilər. Əvvəlki volostlara bölünmə qaçılmaz olaraq kiçik dəyişikliklərlə məhv edilməli idi. Torpaqların “sahibliyi” prosesi boyarlara qarşı təqiblərin nəticəsi olan yuxarıda qeyd olunan torpaqların səfərbər edilməsi ilə daha da kəskinləşir. Kütləvi köçürmələr xidmətçilərin iqtisadiyyatını məhv etdi, lakin vergiyığanları daha da məhv etdi. Kəndlilərin kütləvi şəkildə kənara köçürülməsi başlayır. Eyni zamanda, Zaoksk qara torpağının böyük bir ərazisi kəndlilərin köçürülməsi üçün açılır. Hökumətin özü yeni alınan sərhədlərin möhkəmləndirilməsinin qayğısına qalaraq, məskunlaşmanın kənarlara köçürülməsinə dəstək verir. Nəticədə, İvan Dəhşətlinin hakimiyyətinin sonuna qədər qovma ümumi qaçış xarakterini aldı, çatışmazlıqlar, epidemiyalar və tatar basqınları ilə gücləndi. Xidmət sahələrinin əksəriyyəti “boş” qalır; kəskin iqtisadi böhran baş verir. Kəndlilər öz torpaqlarında xidmətçilərin yerləşdirilməsi ilə müstəqil torpaq mülkiyyət hüququnu itirdilər; Şəhər əhalisi hərbi güclə zəbt olunmuş cənub şəhərlərindən və şəhərlərindən didərgin düşmüşdü: keçmiş ticarət yerləri hərbi-inzibati yaşayış məntəqələri xarakteri alırdı. Şəhərlilər qaçır. Bu iqtisadi böhranda işçilər üçün mübarizə gedir. Daha güclü olanlar qalib gəlir - boyarlar və kilsə. Əzab çəkən elementlər xidmət sinfi və daha çox torpaqdan pulsuz istifadə hüququnu itirmiş kəndli ünsürü olaraq qalır, həm də müqaviləli servitut, kreditlər və yeni yaranan köhnə işçilər institutunun köməyi ilə (bax) , şəxsi azadlığını itirməyə, təhkimçilərə yaxınlaşmağa başlayır. Bu mübarizədə ayrı-ayrı siniflər arasında - bir tərəfdən böyük sahib-boyarlar və kilsə, digər tərəfdən isə xidmət təbəqəsi arasında düşmənçilik artır. Zalım əhali onları sıxışdıran siniflərə nifrət bəsləyir və hökumətin rəftarından qıcıqlanaraq açıq üsyana hazırdır; öz maraqlarını dövlət maraqlarından çoxdan ayırmış kazaklara tərəf qaçır. Yalnız torpaqların qara volostların əlində qaldığı şimal, irəliləyən dövlət “xarabalığı” zamanı sakit qalır.

Moskva dövlətində iğtişaşların inkişafında tədqiqatçılar adətən üç dövrü ayırırlar: sülalə dövrü, bu dövrdə müxtəlif iddiaçılar arasında Moskva taxt-tacı uğrunda mübarizə gedirdi (19 may 1606-cı ilə qədər); sosial - xarici dövlətlərin rus işlərinə müdaxiləsi ilə çətinləşən Moskva dövlətində sinfi mübarizə dövrü (1610-cu ilin iyuluna qədər); milli - yad ünsürlərə qarşı mübarizə və milli suveren seçimi (21 fevral 1613-cü ilə qədər).

Problemlərin ilk dövrü

Yalançı Dmitri həyatının son dəqiqələri. K. Wenig tərəfindən rəsm, 1879

İndi köhnə boyar partiyası özünü V.Şuiskini kral seçən idarə heyətinin başında tapdı. “Moskvada boyar-knyazlıq irticası” (S.F.Platonovun ifadəsi) siyasi mövqeyə yiyələnib özünün ən nəcib liderini krallığa yüksəltdi. V.Şuiskinin taxta seçilməsi bütün yer üzünün məsləhəti olmadan baş tutdu. Şuiski qardaşları, V.V. Qolitsın qardaşları ilə, İv. S.Kurakin və İ.M.Vorotinski öz aralarında razılaşaraq knyaz Vasili Şuyskini edam yerinə gətirdilər və oradan onu çar elan etdilər. Xalqın “qışqırmış” çara qarşı çıxacağını və Borisin rüsvayçılığından tədricən sağalmağa başlayan ikinci dərəcəli boyarların (Romanovlar, Nağıye, Belski, M.Q.Saltıkov və s.) da dirçələcəyini gözləmək təbii idi. ona qarşı ol.

Problemlərin ikinci dövrü

O, taxt-taca seçildikdən sonra niyə başqasının yox, seçildiyini xalqa izah etməyi lazım bildi. O, seçilməsinin səbəbini Rurikdən olması ilə izah edir; başqa sözlə desək, o prinsipi ortaya qoyur ki, “cins”in səriştəsi hakimiyyət rütbəsinə hüquq verir. Bu, qədim boyarların prinsipidir (bax: Lokalizm). Köhnə boyar ənənələrini bərpa edərək, Şuiski boyarların hüquqlarını rəsmi şəkildə təsdiqləməli və mümkünsə onları təmin etməli idi. O, bunu çarmıxa çəkilmə qeydində etdi, şübhəsiz ki, kral hakimiyyətini məhdudlaşdıran xarakter daşıyırdı. Çar etiraf etdi ki, o, qullarını edam etməkdə azad deyil, yəni İvanın bu qədər kəskin şəkildə irəli sürdüyü və sonra Qodunovun qəbul etdiyi prinsipdən əl çəkdi. Giriş boyar knyazlarını qane etdi, hətta o zaman da onların hamısını qane etmirdi, lakin kiçik boyyarları, kiçik xidmət adamlarını və əhali kütləsini qane edə bilməzdi. Qarışıqlıq davam etdi. Vasili Şuiski dərhal yalançı Dmitrinin davamçılarını - Belski, Saltıkov və başqalarını müxtəlif şəhərlərə göndərdi; O, Romanovlar, Nağıylar və kiçik boyarların digər nümayəndələri ilə anlaşmaq istəyirdi, lakin onun uğur qazana bilməyəcəyini göstərən bir neçə qaranlıq hadisələr baş verdi. V.Şuiski fırıldaqçı tərəfindən mitropolit rütbəsinə qaldırılan Filareti patriarxal süfrəsinə yüksəltmək haqqında düşünsə də, şərait ona Filaretə və Romanovlara arxalanmağın mümkün olmadığını göstərdi. O, boyar knyazlarının oliqarx dairəsini də birləşdirə bilmədi: onun bir hissəsi parçalandı, bir hissəsi çara düşmən oldu. Şuiski patriarxı belə gözləmədən padşah tacını taxmağa tələsdi: o, adi təmtəraqsız Novqorod Metropoliti İsidoru tərəfindən taclandı. Tsareviç Dmitrinin sağ olması ilə bağlı şayiələri dağıtmaq üçün Şuiski kilsə tərəfindən müqəddəsləşdirilmiş Tsareviçin qalıqlarının təntənəli şəkildə Moskvaya köçürülməsi ideyası ilə çıxış etdi; O, rəsmi jurnalistikaya da əl atıb. Amma hər şey onun əleyhinə idi: Moskvanın ətrafına anonim məktublar səpələnmişdi ki, Dmitri sağdır və tezliklə qayıdacaq, Moskva isə narahat idi. Mayın 25-də Şuiski, P.N.Şeremetev tərəfindən ona qarşı qaldırılan kütləni sakitləşdirməli oldu.

Çar Vasili Şuiski

Ştatın cənub kənarında yanğın baş verib. Orada 17 may hadisələri məlum olan kimi Seversk torpağı, onun arxasında isə Trans-Oka, Ukrayna və Ryazan yerləri yüksəldi; Hərəkat Vyatkaya, Permə hərəkət etdi və Həştərxanı tutdu. Novqorod, Pskov və Tverdə də iğtişaşlar baş verib. Bu cür nəhəng məkanı əhatə edən bu hərəkat müxtəlif yerlərdə fərqli xarakter daşıyırdı, fərqli məqsədlər güdürdü, lakin V.Şuyski üçün təhlükəli olduğuna şübhə yoxdur. Seversk torpağında hərəkat ictimai xarakter daşıyırdı və boyarlara qarşı yönəlmişdi. Putivl burada hərəkatın mərkəzinə çevrildi, şahzadə isə hərəkatın başçısı oldu. Qriq. Peter. Şaxovskoy və onun "böyük qubernatoru" Bolotnikov. Şaxovski və Bolotnikovun qaldırdığı hərəkat əvvəlkindən tamamilə fərqli idi: əvvəllər inandıqları Dmitrinin tapdalanmış hüquqları uğrunda mübarizə aparırdılarsa, indi - yeni sosial ideal uğrunda; Dmitrinin adı sadəcə bir bəhanə idi. Bolotnikov sosial dəyişikliklərə ümid verərək xalqı yanına çağırdı. Onun müraciətlərinin orijinal mətni dövrümüzə qədər gəlib çatmayıb, lakin onların məzmunu Patriarx Hermogenin nizamnaməsində göstərilib. Bolotnikovun çağırışları, Hermogenes deyir ki, izdihamı "qətl və soyğunçuluq üçün hər cür pis əməlləri" aşılayır, "boyar qullarına boyarlarını və arvadlarını, votchinaları və onlara vəd edilmiş mülkləri döyməyi əmr edir; və oğrulara əmr verirlər. qonaqları və bütün tacirləri döymək və qarınlarını soymaq üçün adı açıqlanmayan oğrular və oğrularını özlərinə çağırır və onlara boyarlıqlar və voyevodalıqlar, hiyləgərlik və ruhanilər vermək istəyirlər. Ukrayna və Ryazan şəhərlərinin şimal zonasında Şuiski boyar hökumətinə dözmək istəməyən bir xidmətçi zadəgan meydana çıxdı. Ryazan milislərinə Qriqori Sunbulov və Lyapunov qardaşları Prokopiy və Zaxar başçılıq edirdilər, Tula milisi isə boyarın oğlu İstoma Paşkovun komandanlığı ilə hərəkət edirdi.

Bu vaxt Bolotnikov çar sərkərdələrini məğlub edərək Moskvaya doğru hərəkət etdi. Yolda zadəgan milislərlə birləşdi, onlarla birlikdə Moskvaya yaxınlaşdı və Kolomenskoye kəndində dayandı. Şuiskinin mövqeyi son dərəcə təhlükəli oldu. Dövlətin demək olar ki, yarısı ona qarşı ayağa qalxdı, üsyançı qüvvələr Moskvanı mühasirəyə alırdı və onun nəinki üsyanı sakitləşdirmək, hətta Moskvanı müdafiə etmək üçün heç bir qoşunu yox idi. Bundan əlavə, üsyançılar çörəyə çıxışı kəsdilər və Moskvada aclıq yarandı. Mühasirəçilər arasında ixtilaf yarandı: bir tərəfdən zadəganlar, qullar, qaçaq kəndlilər, digər tərəfdən, yalnız bir-birlərinin niyyətlərini bilənə qədər dinc yaşaya bilərdilər. Zadəganlar Bolotnikovun və ordusunun məqsədləri ilə tanış olan kimi dərhal onlardan geri çəkildilər. Sunbulov və Lyapunov, Moskvada qurulmuş nizama nifrət etsələr də, Şuiskiyə üstünlük verdilər və etiraf etmək üçün onun yanına gəldilər. Digər zadəganlar da onların ardınca getməyə başladılar. Sonra bəzi şəhərlərdən milislər köməyə gəldi və Şuiski xilas oldu. Bolotnikov əvvəlcə Serpuxova, sonra Kaluqaya qaçdı, oradan Tulaya köçdü və burada kazak fırıldaqçısı Yalançı Peterlə birlikdə məskunlaşdı. Bu yeni fırıldaqçı Terek kazakları arasında peyda oldu və özünü əslində heç vaxt mövcud olmayan Çar Fedorun oğlu kimi göstərdi. Onun görünüşü ilk yalançı Dmitrinin dövrünə aiddir. Şaxovskoy Bolotnikovun yanına gəldi; özlərini bura bağlayıb Şuiskidən gizlənməyə qərar verdilər. Onların qoşunlarının sayı 30.000 nəfəri keçdi. 1607-ci ilin yazında çar Vasili üsyançılara qarşı enerjili hərəkət etmək qərarına gəldi; lakin yaz kampaniyası uğursuz alındı. Nəhayət, yayda böyük bir ordu ilə şəxsən Tulaya getdi və onu mühasirəyə aldı, yol boyu üsyançı şəhərləri sakitləşdirdi və üsyançıları məhv etdi: minlərlə insan "məhbusları suya saldı", yəni sadəcə onları boğdu. . Dövlət ərazisinin üçdə biri talan və məhv edilmək üçün qoşunlara verildi. Tulanın mühasirəsi uzandı; Onu yalnız çayın üzərində qurmaq ideyası yarandıqda götürə bildilər. Barajı qaldırın və şəhəri su bassın. Şaxovski Kubenskoye gölünə, Bolotnikov Karqopola sürgün edildi, orada boğuldu, Yalançı Pyotr asıldı. Shuisky qalib gəldi, amma çox keçmədi. Üsyanın dayanmadığı şimal şəhərlərini sakitləşdirməyə getmək əvəzinə, qoşunları dağıtdı və qələbəni qeyd etmək üçün Moskvaya qayıtdı. Bolotnikov hərəkatının sosial fonu Şuiskinin diqqətindən yayınmadı. O, bir sıra qətnamələr vasitəsilə öz mövqeyindən narazılıq aşkar edən və onu dəyişdirməyə çalışan həmin sosial təbəqəni yerində və nəzarət altında saxlamaq qərarına gəlməsi ilə sübuta yetirilir. Bu cür fərmanlar verməklə Şuiski iğtişaşların mövcudluğunu tanıdı, lakin onu yalnız repressiya yolu ilə məğlub etməyə çalışaraq, işlərin faktiki vəziyyətini başa düşmədiyini üzə çıxardı.

Bolotnikov ordusu ilə çar ordusu arasında döyüş. E. Lissner tərəfindən rəsm

1607-ci ilin avqustunda, V. Şuiski Tula yaxınlığında oturanda, xalqın çox uyğun şəkildə Oğru adlandırdığı Starodub Severskidə ikinci Yalançı Dmitri peyda oldu. Starodub sakinləri ona inanaraq ona kömək etməyə başladılar. Tezliklə onun ətrafında polyaklardan, kazaklardan və hər cür fırıldaqçılardan ibarət dəstə yarandı. Bu, Yalançı Dmitri I-nin ətrafına toplaşan zemstvo dəstəsi deyildi: bu, sadəcə yeni saxtakarın kral mənşəyinə inanmayan və qənimət ümidi ilə onun ardınca gedən “oğrular” dəstəsi idi. Oğru kral ordusunu məğlub etdi və Moskva yaxınlığında Tuşino kəndində dayandı və burada möhkəmlənmiş düşərgəsini qurdu. Hər yerdən asan pula susayan insanlar onun yanına axışırdılar. Lisovski və Yan Sapiehanın gəlişi Oğrunu xüsusilə gücləndirdi.

S. İvanov. Tuşinodakı Yalançı Dmitri II düşərgəsi

Şuiskinin mövqeyi çətin idi. Cənub ona kömək edə bilmədi; onun öz gücü yox idi. Nisbətən daha sakit olan və qarışıqlıqdan az əziyyət çəkən şimalda ümid qaldı. Digər tərəfdən Oğru Moskvanı ala bilmədi. Hər iki rəqib zəif idi və bir-birini məğlub edə bilmirdi. Xalq xarab oldu, vəzifə və şərəfi unudub, növbə ilə bu və ya digərinə xidmət edirdi. 1608-ci ildə V.Şuyski qardaşı oğlu Mixail Vasilyeviç Skopin-Şuiskini (bax) isveçlilərə kömək üçün göndərdi. Ruslar Karel şəhərini və əyalətini İsveçə verdilər, Livoniya mənzərələrini tərk etdilər və Polşaya qarşı əbədi bir ittifaqa söz verdilər, bunun üçün 6 min nəfərlik köməkçi dəstə aldılar. Skopin yol boyu Tuşinlərin şimal-qərbini təmizləyərək Novqoroddan Moskvaya köçdü. Şeremetev Volqa boyu üsyanı yatıraraq Həştərxandan gəldi. Aleksandrovskaya Sloboda birləşdilər və Moskvaya getdilər. Bu zaman Tushino mövcud olmağı dayandırdı. Bu belə oldu: Sigismund Rusiyanın İsveçlə müttəfiqliyini biləndə ona müharibə elan etdi və Smolenski mühasirəyə aldı. Səfirlər Tuşinoya göndərildi və oradakı Polşa qoşunlarına krala qoşulmalarını tələb etdilər. Polyaklar arasında parçalanma başladı: bəziləri padşahın əmrlərinə tabe oldu, bəziləri isə yox. Oğrunun vəziyyəti əvvəllər çətin idi: heç kim onunla mərasimdə davranmırdı, onu təhqir edirdilər, az qala döyürdülər; indi dözülməz hala gəldi. Oğru Tuşinonu tərk etmək qərarına gəlib və Kaluqaya qaçıb. Tuşinoda olduğu müddətdə Oğrunun ətrafına Şuiskiyə xidmət etmək istəməyən Moskva məhkəməsi toplaşdı. Onların arasında Moskva zadəganlığının çox yüksək təbəqələrinin nümayəndələri var idi, lakin saray zadəganları - Metropolitan Filaret (Romanov), Şahzadə. Trubetskoylar, Saltıkovlar, Qodunovlar və s.; dövlətdə lütf qazanmağa, çəki və əhəmiyyət qazanmağa çalışan təvazökar insanlar da var idi - Molçanov, İv. Qramotin, Fedka Andronov və b. Sigismund onları kralın hakimiyyəti altında təslim olmağa dəvət etdi. Filaret və Tuşino boyarları cavab verdilər ki, çar seçilməsi tək onların işi deyil, torpağın məsləhəti olmadan heç nə edə bilməyəcəklər. Eyni zamanda, onlar V.Şuiskini incitməmək və “heç bir başqa Moskva boyarlarından” padşah istəməmək barədə öz aralarında və polyaklar arasında müqavilə bağladılar və oğlu Vladislavı krallığa göndərmək üçün Sigismund ilə danışıqlara başladılar. Moskvanın. Rus Tuşinlərindən knyaz Saltıkovların başçılığı ilə səfirlik göndərildi. Rubets-Masalsky, Pleshcheevs, Xvorostin, Velyaminov - bütün böyük zadəganlar - və bir neçə aşağı mənşəli insanlar. 1610-cu il fevralın 4-də onlar Sigismund ilə müqavilə bağladılar ki, bu da “kifayət qədər orta zadəganların və köklü iş adamlarının” istəklərinə aydınlıq gətirir. Onun əsas məqamları aşağıdakılardır: 1) Vladislava pravoslav patriarxı tərəfindən kral tac qoyulur; 2) Pravoslavlığa hörmət davam etdirilməlidir: 3) bütün dərəcələrin mülkiyyəti və hüquqları toxunulmaz olaraq qalır; 4) məhkəmə köhnə dövrə uyğun aparılır; Vladislav qanunvericilik hakimiyyətini boyarlarla və Zemski Soborla bölüşür; 5) edam yalnız məhkəmə tərəfindən və boyarların xəbəri ilə həyata keçirilə bilər; təqsirkarın qohumlarının əmlakı müsadirə edilməməlidir; 6) vergilər köhnə qaydada yığılır; yenilərinin təyin edilməsi boyarların razılığı ilə həyata keçirilir; 7) kəndlilərin miqrasiyası qadağandır; 8) Vladislav yüksək rütbəli insanları günahsız yerə aşağı salmağa deyil, aşağı rütbəliləri ləyaqətinə görə irəli çəkməyə borcludur; tədqiqat üçün başqa ölkələrə səyahətə icazə verilir; 9) qullar eyni vəziyyətdə qalırlar. Bu müqaviləni təhlil edərkən biz belə qənaətə gəlirik: 1) milli və ciddi mühafizəkardır, 2) ən çox xidmət təbəqəsinin maraqlarını qoruyur və 3) şübhəsiz ki, bəzi yeniliklər təqdim edir; Bu baxımdan 5, 6 və 8-ci bəndlər xüsusilə xarakterikdir. Bu arada, Skopin-Şuyski 1610-cu il martın 12-də zəfərlə azad edilmiş Moskvaya daxil oldu.

Vereshchagin. Üçlüyün müdafiəçiləri-Sergius Lavra

Moskva sevindi, 24 yaşlı qəhrəmanı böyük sevinclə qarşıladı. Şuiski də sınaq günlərinin bitdiyinə ümid edərək sevindi. Lakin bu bayramlar zamanı Skopin qəfildən dünyasını dəyişdi. Onun zəhərləndiyi barədə söz-söhbət yayılıb. Xəbər var ki, Lyapunov Skopinə Vasili Şuiskini “yerdən salmağı” və taxt-tacı özü almağı təklif edib, lakin hakimiyyətə böyüklük hüququ verib. Bu, qədim boyarların prinsipidir (bax /s Skopin bu təklifi rədd etdi. Çar bundan xəbər tutandan sonra o, qardaşı oğluna marağını itirdi. Hər halda Skopinin ölümü Şuyskinin xalqla əlaqəsini pozdu. Çarın qardaşı Dimitri, tamamilə babat adam idi.Smolenski azad etmək üçün yola çıxdı, lakin Kluşina kəndi yaxınlığında Polşa hetmanı Jolkyevski tərəfindən biabırçı şəkildə məğlub oldu.

Mixail Vasilieviç Skopin-Şuyski. Parsuna (portret) 17-ci əsr

Zholkievski qələbədən məharətlə istifadə etdi: o, sürətlə Moskvaya getdi, yol boyu Rusiya şəhərlərini tutdu və onları Vladislava and içdirdi. Vor da Kaluqadan Moskvaya tələsdi. Moskva Kluşino döyüşünün nəticəsini biləndə "bütün xalq arasında çara qarşı vuruşan böyük bir üsyan qalxdı". Zolkevski və Vorun yaxınlaşması fəlakəti sürətləndirdi. Şuiskinin taxtdan devrilməsində əsas rol Zaxar Lyapunov başda olmaqla xidmət sinfinin payına düşür. Filaret Nikitiç də daxil olmaqla, saray zadəganları da bunda mühüm rol oynadılar. Bir neçə uğursuz cəhddən sonra Şuiskinin əleyhdarları Serpuxov qapısına toplandılar, özlərini bütün yerin məclisi elan etdilər və padşahı “oturdular”.

Problemlərin üçüncü dövrü

Moskva hökumətsiz qaldı, lakin indi ona həmişəkindən daha çox ehtiyacı vardı: hər iki tərəfdən düşmənlər onu sıxışdırırdılar. Hamı bundan xəbərdar idi, amma kimə diqqət yetirəcəyini bilmirdi. Lyapunov və Ryazan hərbçiləri knyaz çarı taxt etmək istəyirdilər. V. Qolitsyna; Filaretin, Saltıkovların və başqa Tuşinlərin başqa niyyətləri var idi; F.İ.Mstislavski və İ.S.Kurakin başda olmaqla ən yüksək zadəganlar gözləmək qərarına gəldilər. İdarə heyəti 7 nəfərdən ibarət boyar dumasının əlinə keçdi. "Yeddi nömrəli boyarlar" hakimiyyəti öz əllərinə ala bilmədilər. Zemsky Sobor yığmaq cəhdi etdilər, lakin uğursuz oldu. Kütlənin tərəfini tutan Oğru qorxusu onları Zolkevskini Moskvaya buraxmağa məcbur etdi, lakin o, yalnız Moskva Vladislavın seçilməsinə razı olanda içəri girdi. Avqustun 27-də Moskva Vladislava sədaqət andı içdi. Vladislavın seçilməsi adi şəkildə, əsl Zemski Soborda keçirilməsə də, boyarlar təkbaşına bu addımı atmağa qərar vermədilər, əksinə, dövlətin müxtəlif təbəqələrindən olan nümayəndələri topladılar və Zemski Sobor kimi bir şey yaratdılar. bütün yer üzünün şurası kimi tanınırdı. Uzun danışıqlardan sonra hər iki tərəf bəzi dəyişikliklərlə əvvəlki razılaşmanı qəbul etdi: 1) Vladislav pravoslavlığı qəbul etməli oldu; 2) elm üçün xaricə getmək azadlığı haqqında bəndin üstündən xətt çəkildi və 3) aşağı adamların təbliği ilə bağlı maddə məhv edildi. Bu dəyişikliklər ruhanilərin və boyarların təsirini göstərir. Vladislavın seçilməsi ilə bağlı müqavilə, demək olar ki, 1000 nəfərdən ibarət böyük bir səfirliklə Sigismund'a göndərildi: buraya demək olar ki, bütün təbəqələrin nümayəndələri daxil idi. Çox güman ki, səfirliyə Vladislavı seçmiş “bütün yer üzünün şurası”nın əksər üzvləri daxil idi. Səfirliyə mitropolit Filaret və şahzadə V.P.Qolitsyn rəhbərlik edirdi. Səfirlik uğurlu alınmadı: Sigismund özü Moskva taxtına oturmaq istəyirdi. Zolkevski Sigismundun niyyətinin sarsılmaz olduğunu anlayanda rusların bununla barışmayacağını anlayaraq Moskvanı tərk etdi. Sigismund tərəddüd etdi, səfirləri qorxutmağa çalışdı, lakin onlar razılaşmadan dönmədilər. Sonra bəzi üzvlərə rüşvət verməyə əl atdı, buna nail oldu: Sigismundun seçilməsi üçün zəmin hazırlamaq üçün Smolensk yaxınlığından ayrıldılar, lakin qalanlar sarsılmaz idi.

Hetman Stanislav Zholkievski

Eyni zamanda, Moskvada "yeddi nömrəli boyarlar" bütün mənasını itirdi; hakimiyyət rus işinə xəyanət edən və Sigismund-a xəyanət edən polyakların və yeni yaradılmış hökumət dairəsinin əlinə keçdi. Bu dairə Iv-dən ibarət idi. Mich. Saltykova, kitab. Yu. D. Xvorostinina, N. D. Velyaminova, M. A. Molçanova, Gramotina, Fedka Andronova və bir çox başqaları. Beləliklə, Moskva xalqının hakimiyyəti bərpa etmək üçün ilk cəhdi tamamilə uğursuzluqla başa çatdı: Rusiya Polşa ilə bərabər bir ittifaq əvəzinə, onun tam tabeliyinə düşmək riskini aldı. Uğursuz cəhd boyarların və boyar dumasının siyasi əhəmiyyətinə əbədi olaraq son qoydu. Ruslar Vladislavı seçməkdə səhv etdiklərini anlayan kimi, Sigismundun Smolensk mühasirəsini götürmədiyini, onları aldatdığını görən kimi milli və dini hisslər oyanmağa başladı. 1610-cu il oktyabrın sonunda Smolensk yaxınlığındakı səfirlər işlərin hədələyici dönüşü haqqında məktub göndərdilər; Moskvanın özündə vətənpərvərlər anonim məktublarla xalqa həqiqəti açıblar. Bütün gözlər Patriarx Hermogenə çevrildi: o, tapşırığını başa düşdü, lakin dərhal onun icrasına başlaya bilmədi. Noyabrın 21-də Smolensk hücumundan sonra patriarxı Sigismund tərəfinə keçməyə inandırmağa çalışan Hermogenes və Saltykov arasında ilk ciddi toqquşma baş verdi; lakin Hermogen hələ də xalqı polyaklarla açıq mübarizəyə çağırmağa cəsarət etmirdi. Vorun ölümü və səfirliyin dağılması onu "qanın cəsarətli olmasını əmr etməyə" məcbur etdi - və dekabrın ikinci yarısında şəhərlərə məktublar göndərməyə başladı. Bu kəşf edildi və Hermogenes həbs cəzası ilə ödədi.

Lakin onun çağırışı eşidildi. Ryazan torpağından ilk qalxan Prokopiy Lyapunov oldu. O, polyaklara qarşı ordu toplamağa başladı və 1611-ci ilin yanvarında Moskvaya doğru hərəkət etdi. Zemstvo dəstələri hər tərəfdən Lyapunova gəldi; hətta Tuşino kazakları da Şahzadənin komandanlığı altında Moskvanın xilasına getdilər. D.T.Trubetskoy və Zarutski. Polyaklar Moskva sakinləri və yaxınlaşan zemstvo dəstələri ilə döyüşdən sonra Kremldə və Kitai-Qorodda qapalı qaldılar. Polşa dəstəsinin mövqeyi (təxminən 3000 nəfər) təhlükəli idi, xüsusən də təchizatı az olduğundan. Sigismund ona kömək edə bilmədi, özü də Smolenskə son qoya bilmədi. Zemstvo və kazak milisləri birləşərək Kremli mühasirəyə aldılar, lakin dərhal onların arasında nifaq başladı. Lakin ordu özünü yerin məclisi elan etdi və başqa hökumət olmadığından dövləti idarə etməyə başladı. Zemstvolar və kazaklar arasında artan nifaq səbəbindən 1611-ci ilin iyununda ümumi bir qərarın tərtib edilməsi qərara alındı. Zemstvo ordusunun əsas özəyini təşkil edən kazakların və xidmətçilərin nümayəndələrinin cəzası çox geniş idi: o, təkcə ordunu deyil, həm də dövləti təşkil etməli idi. Ən yüksək güc özünü “bütün yer üzü” adlandıran bütün orduya məxsus olmalıdır; voevodlar yalnız bu şuranın icra orqanlarıdır və onlar işini pis apardıqları təqdirdə onları kənarlaşdırmaq hüququnu özündə saxlayır. Məhkəmə voevodlara aiddir, lakin onlar yalnız "bütün yer üzünün şurasının" razılığı ilə icra edə bilərlər, əks halda ölümlə üzləşirlər. Sonra yerli işlər çox dəqiq və təfərrüatlı şəkildə həll olundu. Vor və Sigismund-un bütün mükafatları əhəmiyyətsiz elan edilir. "Köhnə" kazaklar mülklər ala bilər və bununla da xidmətçilərin sıralarına qoşula bilər. Sonra özlərini kazaklar (yeni kazaklar) adlandıran qaçaq qulların keçmiş ağalarına qaytarılması haqqında fərmanlar; Kazakların öz iradəsi böyük ölçüdə utanırdı. Nəhayət, Moskva modeli üzrə inzibati şöbə yaradıldı. Bu hökmdən aydın olur ki, Moskva yaxınlığında toplaşan ordu özünü bütün torpağın nümayəndəsi hesab edirdi və şurada əsas rol kazaklara deyil, zemstvo xidmətçilərinə məxsus idi. Bu cümlə həm də ona görə səciyyəvidir ki, o, xidmət sinfinin tədricən mənimsənilməsinin vacibliyinə dəlalət edir. Lakin xidmət adamlarının üstünlüyü uzun sürmədi; kazaklar onlarla həmrəy ola bilməzdilər. Məsələ Lyapunovun öldürülməsi və zemşçinanın qaçması ilə başa çatdı. Rusların milislərə ümidləri özünü doğrultmadı: Moskva polyakların əlində qaldı, Smolenski bu vaxta qədər Sigismund, Novqorodu isveçlilər aldı; Kazaklar Moskva ətrafında məskunlaşdılar, xalqı qarət etdilər, iğtişaşlar törətdilər və rus çarı Zarutski ilə əlaqədə yaşayan Marinanın oğlunu elan edərək yeni iğtişaşlar hazırladılar.

Görünür, dövlət ölürdü; amma qalxdı xalq hərəkatı Rusiyanın bütün şimalında və şimal-şərqində. Bu dəfə kazaklardan ayrılaraq müstəqil fəaliyyətə başladı. Hermogenes öz məktubları ilə rusların qəlbinə ilham tökürdü. Nijni hərəkatın mərkəzinə çevrildi. İqtisadi təşkilatın başına Kuzma Minin qoyuldu və ordu üzərində səlahiyyət knyaz Pozharskiyə verildi.

K. Makovski. Nijni Novqorod meydanında Minin müraciəti