مونولوج عمي لديه القواعد الأكثر صدقًا. أ

ملاحظات ذاتية للغاية

في أولى رسالتي...

لطالما أثار السطر الأول من "يوجين أونيجين" اهتمامًا كبيرًا بين النقاد وعلماء الأدب ومؤرخي الأدب. على الرغم من أنه، بالمعنى الدقيق للكلمة، فإنه ليس الأول: تم وضع اثنين من النقوش والتفاني أمامه - خصص بوشكين الرواية لصديقه P. Pletnev، رئيس جامعة سانت بطرسبرغ.

يبدأ المقطع الأول بأفكار بطل رواية يوجين أونجين:

"عمي لديه القواعد الأكثر صدقًا،
عندما مرضت بشكل خطير،
أجبر نفسه على الاحترام
ولم أستطع التفكير في أي شيء أفضل.
قدوته للعلوم الأخرى:
لكن يا إلهي ما هذا الممل
الجلوس مع المريض ليلا ونهارا
دون أن تترك خطوة واحدة!
ما انخفاض الخداع
لتسلية نصف الموتى،
ضبط الوسائد له
من المحزن أن نحضر الدواء
تنهد وفكر في نفسك:
متى سيأخذك الشيطان!"

أثار كل من السطر الأول والمقطع بأكمله ولا يزال يثير العديد من التفسيرات.

النبلاء والعامة والأكاديميون

يعتقد N. Brodsky، مؤلف التعليق على EO، أن البطل طبق بشكل مثير للسخرية على عمه آيات من حكاية كريلوف "الحمار والفلاح" (1819): "كان للحمار القواعد الأكثر صدقًا"، وبالتالي عبر عن ذلك موقفه من قريبه: "بوشكين في تأملات "الشاب أشعل النار" حول الحاجة الصعبة "من أجل المال" للاستعداد "للتنهدات والملل والخداع" (مقطع LII) كشف عن المعنى الحقيقي للروابط الأسرية أظهر، المغطى بالنفاق، ما تحول إليه مبدأ القرابة في ذلك الواقع الحقيقي، حيث، كما يقول بيلنسكي، "داخليًا، عن قناعة، لا أحد... يتعرف عليه، ولكن عن طريق العادة، عن طريق اللاوعي وخارجًا". من النفاق يعرفه الجميع."

كان هذا هو النهج السوفييتي النموذجي لتفسير المقطع، وكشف سمات القيصرية والافتقار إلى الروحانية وازدواجية النبلاء، على الرغم من أن النفاق في الروابط الأسرية هو سمة مميزة لجميع شرائح السكان على الإطلاق، وحتى في العهد السوفييتي لم يكن الأمر كذلك. تختفي من الحياة على الإطلاق، لأنها، مع استثناءات نادرة، يمكن اعتبارها خاصية جوهرية للطبيعة البشرية بشكل عام. في الفصل الرابع من EO، يكتب بوشكين عن الأقارب:

حسنًا! همم! القارئ النبيل،
هل جميع أقاربك بصحة جيدة؟
السماح: ربما، أيا كان
والآن تتعلم مني،
ماذا يعني الأقارب بالضبط؟
هؤلاء هم السكان الأصليين:
يجب علينا عناقهم
الحب، الاحترام الصادق
وعلى عادة الناس .
حول عيد الميلاد لزيارتهم
أو إرسال التهاني عن طريق البريد،
بحيث بقية العام
لم يفكروا فينا...
فأطال الله أيامهم!

نُشر تعليق برودسكي لأول مرة في عام 1932، ثم أعيد طبعه عدة مرات في العهد السوفييتي، وهو عمل أساسي وجيد لعالم مشهور.

لكن حتى في القرن التاسع عشر، لم يتجاهل النقاد الأسطر الأولى من الرواية - كانت القصائد بمثابة الأساس لاتهام بوشكين نفسه وبطله بالفجور. ومن الغريب أن عامة الشعب والديمقراطي V. G. جاء بيلينسكي للدفاع عن النبيل أونجين.
كتب أحد الناقدين البارزين في عام 1844: "نحن نتذكر كيف أعرب العديد من القراء بحماس عن سخطهم من حقيقة أن أونجين يفرح بمرض عمه ويشعر بالرعب من الحاجة إلى التظاهر بأنه قريب حزين".

تنهد وفكر في نفسك:
متى سيأخذك الشيطان!

لا يزال الكثير من الناس غير راضين للغاية عن هذا".

يقوم Belinsky بتحليل المقطع الأول بالتفصيل ويجد كل الأسباب لتبرير Onegin، مع التركيز ليس فقط على عدم وجود الفريسية في بطل الرواية، ولكن أيضًا ذكائه وسلوكه الطبيعي وقدرته على الاستبطان ومجموعة من الصفات الإيجابية الأخرى.

"دعونا ننتقل إلى Onegin. كان عمه غريبًا عنه من جميع النواحي. وما الذي يمكن أن يكون مشتركًا بين Onegin، الذي تثاءب بالفعل بنفس القدر

ومن بين القاعات العصرية والعريقة،

وبين صاحب الأرض الجليل الذي في برية قريته

نظرت من النافذة وسحقت الذباب.

فيقولون: هو فاعله. أي نوع من المتبرعين إذا كان Onegin هو الوريث الشرعي لممتلكاته؟ هنا المحسن ليس عمًا، بل القانون، حق الميراث.* ما هو موقف الشخص الذي يضطر إلى لعب دور قريب حزين ورحيم وحنون على فراش الموت لغريب تمامًا وغريب عن العالم؟ له؟ سيقولون: ومن الذي ألزمه بهذا الدور الوضيع؟ مثل من؟ شعور بالرقة والإنسانية. إذا، لأي سبب من الأسباب، لا يمكنك إلا أن تقبل الشخص الذي يكون معارفه صعبًا ومملًا بالنسبة لك، ألا يجب عليك أن تكون مهذبًا وحتى لطيفًا معه، على الرغم من أنك تطلب منه داخليًا أن يذهب إلى الجحيم؟ أنه في كلمات Onegin هناك نوع من الخفة الساخرة المرئية، فقط الذكاء والطبيعية مرئية في هذا، لأن غياب الجدية المتوترة والثقيلة في التعبير عن العلاقات اليومية العادية هو علامة على الذكاء. بالنسبة للعلمانيين، لا يتعلق الأمر دائمًا بالذكاء، ولكنه في أغلب الأحيان يتعلق بالأسلوب، ولا يمكن للمرء إلا أن يتفق على أن هذا أسلوب ممتاز.

بيلينسكي، إذا كنت ترغب في ذلك، يمكنك العثور على أي شيء تريده.
مدح بيلينسكي Onegin لفضائله العديدة ، لسبب ما ، يتجاهل تمامًا حقيقة أن البطل سوف يعتني بعمه ليس فقط وليس كثيرًا من منطلق الشعور بـ "الرقة" و "الرحمة" ، ولكن أيضًا من أجل المال والميراث المستقبلي، وهو ما يشير بوضوح إلى ظهور الميول البرجوازية في عقلية البطل ويشير بشكل مباشر إلى أنه، بالإضافة إلى المزايا الأخرى، لم يحرم بأي حال من الأحوال من الحس السليم والفطنة العملية.

وهكذا، نحن مقتنعون بأن عادة تحليل الأفكار التافهة للشاب المتأنق، التي استشهد بها بوشكين، قد جلبها بيلينسكي إلى الموضة. وتبعه N. Brodsky، Y. Lotman، V. Nabokov، V. Nepomnyashchy. وأيضًا إتكيند، وولبرت، وجرينباوم... بالتأكيد شخص آخر نجا من اهتمامنا الشديد. لكن الإجماع في الرأي لم يتحقق بعد.

لذلك، بالعودة إلى برودسكي، نذكر: يعتقد الناقد الأدبي أن عبارة "عمي لديه القواعد الأكثر صدقًا" ترتبط بسطر من حكاية كريلوف وتلمح إلى فقر القدرات العقلية للعم يوجين، والتي، بالمعنى الدقيق للكلمة، لا يمكن دحضه بأي حال من الأحوال من خلال التوصيف اللاحق المعطى للعم في الفصل الثاني من الرواية:

واستقر في ذلك السلام،
أين قرية الموقت القديم؟
لمدة أربعين عامًا تقريبًا كان يتشاجر مع مدبرة المنزل،
نظرت من النافذة وسحقت الذباب.

اختلف Yu.M. Lotman بشكل قاطع مع هذا الإصدار: "البيان الموجود في التعليقات المقدمة إلى EO بأن عبارة "القواعد الأكثر صدقًا ..." هي اقتباس من حكاية كريلوف "الحمار والرجل" ("الحمار" كان لديه القواعد الأكثر صدقًا... ") لا يبدو مقنعًا. لا يستخدم كريلوف أي كلام نادر، بل يستخدم وحدة لغوية حية الكلام الشفهيفي ذلك الوقت (راجع: "... حكم الأتقياء.." في أسطورة "القطة والطباخ"). يمكن أن يكون كريلوف بالنسبة لبوشكين في هذه الحالة مجرد نموذج لجذب الكلام الشفهي الحي. ومن غير المرجح أن ينظر المعاصرون إلى هذا على أنه اقتباس أدبي.

* تتطلب مسألة حق الميراث فيما يتعلق بـ Onegin تعليقًا من محامٍ محترف أو مؤرخ قانوني.

كريلوف وآنا كيرن

من الصعب أن نقول كيف ينظر معاصرو بوشكين إلى هذا الخط، لكن حقيقة أن الشاعر نفسه كان يعرف الحكاية معروفة بشكل موثوق من مذكرات أ. الأحداث:

"في إحدى الأمسيات في Olenins، التقيت بوشكين ولم ألاحظه: كان انتباهي مستغرقًا في التمثيليات التي كانت تُقام آنذاك والتي شارك فيها كريلوف وبليشيف وآخرون. لا أتذكر، لسبب ما، اضطر كريلوف إلى قراءة إحدى خرافاته. جلس على كرسي في وسط القاعة. لقد احتشدنا جميعًا حوله، ولن أنسى أبدًا كم كان جيدًا في قراءة حماره! والآن لا أزال أسمع صوته وأرى وجهه العقلاني والتعبير الهزلي الذي قال به: "كان لدى الحمار أكثر القواعد صدقًا!"
في طفل مثل هذا السحر، كان من الصعب أن أرى أي شخص آخر غير مذنب المتعة الشعرية، ولهذا السبب لم ألاحظ بوشكين.

إذا حكمنا من خلال هذه المذكرات، حتى لو نعزو "أطفال السحر" من أ. كيرن إلى غنجها أكثر من صدقها، فإن حكاية كريلوف كانت معروفة جيدًا في دائرة بوشكين. في عصرنا هذا، إذا سمعنا عنه، فهو في المقام الأول يتعلق برواية يوجين أونجين. لكن من المستحيل عدم مراعاة حقيقة أنه في عام 1819، في صالون أولينين، في تجمع من المجتمع وبحضور بوشكين، قرأ كريلوف حكاية "الحمار والفلاح". ولماذا اختارها الكاتب؟ أسطورة جديدة، كتبت للتو؟ ممكن جدا. لماذا لا تقدم عملا جديدا لجمهور مميز وودود في نفس الوقت؟ للوهلة الأولى، تبدو الحكاية بسيطة للغاية:

الحمار والرجل

رجل في الحديقة لفصل الصيف
بعد أن استأجر حمار، تم تعيينه
الغربان والعصافير يطاردها سباق وقح.
كان للحمار القواعد الأكثر صدقًا:
أنا لا أعرف لا المفترسة ولا السرقة:
ولم يربح من ورقة صاحبه،
ومن العار أن نطعم الطيور؛
لكن ربح الفلاح من البستان كان سيئا.
الحمار يطارد الطيور بكل أرجل الحمار،
على طول جميع التلال، صعودا وهبوطا،
لقد ارتفع مثل هذا العدو ،
أنه سحق وداس كل شيء في الحديقة.
ورأى هنا أن عمله قد ضاع،
فلاح على ظهر حمار
لقد أخرج الخسارة مع النادي.
"ولا شيء!" يصرخ الجميع: "يخدم الماشية بشكل صحيح!"
بعقله
هل يجب أن أتولى هذا الأمر؟
وسأقول: لا تدافعوا عن الحمار؛
فهو الملوم بالتأكيد (وتم التسوية معه)،
ولكن يبدو أنه مخطئ أيضًا
الذي أمر الحمار بحراسة حديقته.

أمر الرجل الحمار بحراسة الحديقة، وداس الحمار المجتهد ولكن الغبي، في ملاحقة الطيور التي تأكل المحصول، جميع الأسرة، وهو ما عوقب عليه. لكن كريلوف لا يلوم الحمار بقدر ما يلوم الرجل الذي استأجر الأحمق المجتهد للقيام بهذه المهمة.
لكن ما هو سبب كتابة هذه الحكاية البسيطة؟ في الواقع، حول موضوع الأحمق اللطيف، الذي "أخطر من العدو"، كتب كريلوف عملاً شعبيًا إلى حد ما بعنوان "الناسك والدب" في عام 1807.

الأدب والسياسة

من المعروف أن كريلوف أحب الرد على الأحداث السياسية الجارية - سواء كانت دولية أو تلك التي تحدث داخل البلاد. لذلك، بحسب شهادة البارون م.أ. كورف، كان السبب وراء إنشاء أسطورة "الرباعية" هو تحول مجلس الدولة، الذي ترأس أقسامه الكونت ب. زافادوفسكي، الأمير ب. لوبوخين، الكونت أ.أ. أراكشيف والكونت ن.س. موردفينوف: "من المعروف أننا مدينون بالنقاش الطويل حول كيفية إجلاسهم وحتى العديد من عمليات الزرع المتتالية لحكاية كريلوف الذكية "الرباعية".
ويعتقد أن كريلوف كان يقصد موردفينوف بالقرد، وزافادوفسكي بالحمار، ولوبوخين بالماعز، وأراكتشيف بالدب.

ألم تكن أسطورة «الحمار والرجل» بمثابة رد مماثل على أحداث معروفة؟ على سبيل المثال، يمكن اعتبار إدخال المستوطنات العسكرية في روسيا في الربع الأول من القرن التاسع عشر حدثًا جذب انتباه المجتمع بأكمله.
في عام 1817، بدأ تنظيم المستوطنات العسكرية في روسيا. تعود فكرة تشكيل مثل هذه المستوطنات إلى القيصر ألكسندر الأول، وكان سيعهد بهذا التعهد إلى أراكتشيف، الذي، بشكل غريب، كان يعارض في الواقع إنشائها، لكنه أطاع إرادة القيصر. لقد بذل كل طاقته في تنفيذ المهمة (من المعروف أن أراكتشيف كان منظمًا ممتازًا)، لكنه لم يأخذ في الاعتبار بعض خصوصيات علم نفس الفلاحين وسمح باستخدام أشكال الإكراه المتطرفة عند الإنشاء المستوطنات، مما أدى إلى الاضطرابات وحتى الانتفاضات. كان للمجتمع النبيل موقف سلبي تجاه المستوطنات العسكرية.

ألم يصور كريلوف الوزير القوي أراكتشيف تحت ستار حمار مطيع بشكل مفرط، وهو حمقاء القيصر، ولكن ليس سماويًا، بل أرضيًا تمامًا، والقيصر نفسه كرجل قصير النظر، من الذي اختار دون جدوى حمارًا أمينًا للقيام بمهمة مهمة (كان أراكشيف معروفًا بضميره وعدم فساده) ، لكنه كان مجتهدًا وحماسًا بشكل مفرط؟ من الممكن أن كريلوف، في تصويره للحمار الغبي (على الرغم من طبيعته الخارجية الطيبة، كان كاتب الخرافات الشهير رجلاً ذو لسان حاد، وأحيانًا سامًا) كان يستهدف القيصر نفسه، الذي استعار فكرة المستوطنات العسكرية من مصادر مختلفة، ولكن كان من المقرر أن يتم إدخال النظام ميكانيكيا، دون مراعاة روح الشعب الروسي، ولا التفاصيل العملية لتنفيذ مثل هذا المشروع المسؤول.

تم لقاء أ. كيرن مع بوشكين في عائلة أولينين في نهاية شتاء عام 1819، وفي الصيف اندلعت اضطرابات قوية بالفعل في إحدى المستوطنات، وانتهت بالعقاب القاسي على الساخطين، الأمر الذي لم يضيف شعبية إما لفكرة مثل هذه المستوطنات أو لأراكتشيف نفسه. إذا كانت الحكاية ردا على إدخال المستوطنات العسكرية، فلا عجب أنها كانت معروفة جيدا بين الديسمبريين والنبلاء الذين تميزوا بالتفكير الحر.

العبارات أو الغاليسية؟

أما بالنسبة لـ "العبارات الحية للكلام الشفهي في ذلك الوقت" كمثال لمعالجة التعبير الشفهي الحي، فإن هذه الملاحظة لا تبدو صحيحة تمامًا. أولاً، في نفس سطر حكاية «القطة والطباخ» التي يلجأ يو إم لوتمان إلى الاقتباس منها لإثبات فكرته، لا تُستخدم كلمة «جنازة» على الإطلاق، والسطور نفسها تمثل الخطاب للمؤلف، شخص متعلم، قادر على تطبيق التعبير الأدبي. وهذا التحول الأدبي للعبارة لا يمكن أن يكون أكثر ملاءمة هنا لأن السطور تبدو ساخرة ومحاكاة ساخرة لتصريح إحدى الشخصيات في الحكاية - الطباخ، وهو شخص يميل جدًا إلى فن البلاغة:

بعض الطباخين، متعلمين،
هرب من المطبخ
إلى الحانة (حكم الأتقياء
وفي مثل هذا اليوم أقام العراب وليمة جنازة).
وفي المنزل، أبعدي الطعام عن الفئران
لقد تركت القطة.

وثانيًا، في مثل هذه الوحدات اللغوية، يوجد القليل من الكلام الشفهي الحي - عبارة "شخص صادق" ستبدو أكثر طبيعية في فم الشخص الروسي. من الواضح أن رجل القواعد الصادقة هو تعليم كتابي؛ فقد ظهر في الأدب في منتصف القرن الثامن عشر وربما يكون عبارة عن ورقة بحث مع فرنسي. ربما تم استخدام عبارة مماثلة في خطابات التوصية، ومن المرجح أن تُنسب إلى خطاب العمل المكتوب.

"من المهم أنه على الرغم من أن الغاليسية، خاصة كنموذج لتشكيل الوحدات اللغوية في اللغة الروسية، أثرت بشكل فعال على العمليات اللغوية الروسية، إلا أن كلا من أتباع شيشكوف و أتباع كارامزين فضلوا إلقاء اللوم على بعضهم البعض لاستخدامها،" كتب لوتمان في تعليقات لـ EO مما يؤكد أن الفكرة ذاتها القائلة بأن الغاليسية كانت في كثير من الأحيان هي مصدر تكوين الوحدات اللغوية الروسية.

في مسرحية فونفيزين "اختيار الحاكم" يوصي سيوم بالأمير النبيل نيلستيتسوف كمرشد: ". التقيت هذه الأيام بضابط الأركان السيد نيلستيتسوف، الذي اشترى مؤخرًا قرية صغيرة في منطقتنا. وأصبحنا أصدقاء في أول تعارفنا، فوجدت فيه رجلاً ذكياً وصادقاً وشريفاً». إن عبارة "القواعد العادلة" تبدو، كما نرى، في توصية شبه رسمية لمنصب المعلم.

يتذكر فاموسوف مربية صوفيا الأولى، مدام روزييه: "شخصية هادئة، قواعد نادرة".
فاموسوف هو رجل نبيل متوسط، مسؤول، شخص غير متعلم للغاية، يمزج في خطابه بشكل مضحك المفردات العامية والتعبيرات التجارية الرسمية. لذلك حصلت مدام روزييه على مجموعة من الكلام العامي والكتابية كتوصيف.

في مسرحية I. A. Krylov "درس للبنات"، يستخدم عبارة مماثلة في خطابه، مجهزة بتعبيرات الكتاب (ويجب القول أن عبارات الكتاب هذه غالبا ما تكون آثارا من الفرنسية، على الرغم من حقيقة أن البطل يقاتل في كل ما هو ممكن "طريقة ضد استخدام الفرنسية في الحياة اليومية")، النبيل المثقف فيلكاروف: "من يستطيع أن يؤكد لي أنه في المدينة، في مجتمعاتكم الجميلة، لن يكون هناك ماركيزات من نفس النوع، تكتسبون منهم الذكاء والقواعد".

في أعمال بوشكين، أحد معاني كلمة "قواعد" هو مبادئ الأخلاق والسلوك. يقدم "قاموس لغة بوشكين" أمثلة عديدة على استخدام الشاعر للوحدات اللغوية (الغالية؟) مع كلمة "قاعدة" والعبارة المعتادة "شخص أمين".

لكن الحزم الذي تمكنت به من تحمل الفقر يعود الفضل فيه إلى قواعدها. (بايرون، 1835).

إنه رجل ذو قواعد نبيلة ولن يقوم بإحياء زمن القول والفعل (رسالة إلى بستوزيف ، 1823).

روح تقية ومتواضعة
معاقبة الملهمات النقية، وإنقاذ بانتيش،
وساعده ماغنيتسكي النبيل،
الزوج حازم في قواعده وذو روح ممتازة
(الرسالة الثانية إلى الرقيب، 1824).

روحي بافل
اتبع القواعد الخاصة بي:
أحب هذا، ذاك، ذاك
لا تفعل هذا.
(في ألبوم بافيل فيازيمسكي، 1826-27)

ماذا سيفكر أليكسي إذا تعرف على أكولينا في السيدة الشابة المرباة؟ ما رأيه في سلوكها وقواعدها وحكمتها؟ (الشابة الفلاحة، 1930).

إلى جانب استخدام الكتاب لمصطلح "القواعد النبيلة"، نجد أيضًا "الزميل الصادق" العامي في نصوص بوشكين:
. "الثاني؟" قال يفجيني:
"ها هو: صديقي السيد جيلوت.
ولا أتوقع أي اعتراضات
بالنسبة لعرضي:
رغم أنه شخص غير معروف.
لكن بالطبع الرجل صادق." (EO)

ولد إيفان بتروفيتش بلكين من أبوين صادقين ونبلاء عام 1798 في قرية جوريوخين. (تاريخ قرية جوريوخينا 1830).

اعتمد على عمك، لكن لا تخذل نفسك

السطر الأول مثير للاهتمام ليس فقط من وجهة نظر التحليل اللغوي، ولكن أيضًا من حيث إنشاء روابط نموذجية في الرواية.

ينعكس النموذج الأصلي لعلاقة العم وابن الأخ في الأدب منذ زمن الأساطير الأسطورية ويعطي في تجسيده عدة خيارات: العم وابن الأخ في عداوة أو يعارضان بعضهما البعض، وفي أغلب الأحيان لا يتقاسمان السلطة أو حب الجمال ( حورس وسيث، جايسون وبيليوس، هاملت وكلوديوس، ابن أخ رامو)؛ يرعى العم ابن أخيه وهو على علاقة ودية معه (الملاحم، "حكاية حملة إيغور"، "مادوش" لألفريد موسيت، لاحقًا "عمي بنيامين" بقلم ك. تيلير، " قصة عادية"إي. جونشاروفا، "فيليب وآخرون" بقلم سيس نوتبوم).

وفي إطار هذا النموذج، من الممكن التمييز بين النماذج الانتقالية التي تتميز بدرجات متفاوتة من اليقين في العلاقات بين الأقارب، بما في ذلك الموقف الساخر أو المحايد تمامًا تجاه العم. مثال على الموقف الساخر والمحترم في نفس الوقت تجاه عمه هو سلوك تريسترام شاندي، والنموذج الانتقالي يمكن أن يكون العلاقة بين تريستان والملك مارك (تريستان وإيزولد)، والتي تتغير بشكل متكرر طوال السرد.

يمكن ضرب الأمثلة إلى ما لا نهاية تقريبًا: في كل منها تقريبًا عمل أدبيهناك عمك، حتى لو كان مستلقيا - مفكر، ولي أمر، وممثل كوميدي، وظالم، ومحسن، وخصم، وراعي، وعدو، وظالم، وطاغية، وما إلى ذلك.

إن الانعكاسات العديدة لهذا النموذج الأصلي معروفة على نطاق واسع ليس فقط في الأدب، ولكن أيضًا بشكل مباشر في الحياة، يكفي أن نتذكر أ. " وابن أخيه الشاعر والكاتب الرائع أ.ك.تولستوي ؛ أنا. دميترييف، كاتب شهير من أوائل القرن التاسع عشر، كاتب خرافات، وابن أخيه إم إيه دميترييف، الناقد الأدبي وكاتب المذكرات، الذي ترك مذكرات فيها العديد من المعلومات المثيرة للاهتمام مستمدة من حياة موسكو الأدبية في أوائل القرن التاسع عشر ومن حياة V. L. بوشكين؛ عم وابن أخ عائلة بيزاريف، أنطون بافلوفيتش وميخائيل ألكساندروفيتش تشيخوف؛ ن. جوميلوف وسفيركوف وآخرون.
كان أوسكار وايلد ابن أخ الكاتب الأيرلندي الشهير جداً ماتورين، الذي بدأت روايته ميلموث الهائم، التي كان لها تأثير كبير في تطور الأدب الأوروبي عموماً وعلى بوشكين خصوصاً، مع البطل وهو طالب شاب ينطلق إلى عمه المتوفي.

بادئ ذي بدء، بالطبع، يجب أن نتحدث عن ألكسندر سيرجيفيتش نفسه وعمه فاسيلي لفوفيتش. لاحظ العديد من الباحثين دوافع السيرة الذاتية في السطور الافتتاحية لكتاب EO. إل. كتب وولبرت في كتابه "بوشكين والأدب الفرنسي": "من المهم أيضًا أنه في زمن بوشكين لم يتم وضع علامة على الكلام المباشر بعلامات الاقتباس: لم يكن المقطع الأول به (نلاحظ، بالمناسبة، أنه حتى الآن عدد قليل من الناس احتفظ بها في الذاكرة). كان القارئ، الذي واجه "أنا" المألوف (في شكل ضمير ملكية)، مليئًا بالثقة بأننا نتحدث عن المؤلف وعمه. لكن السطر الأخير ("متى سيأخذك الشيطان!") أذهلني. وفقط بعد قراءة بداية المقطع الثاني - "هكذا ظن الشاب أشعل النار" - يمكن للقارئ أن يعود إلى رشده ويتنفس الصعداء."

لا أستطيع أن أقول بالضبط كيف تسير الأمور مع نشر الفصول الفردية، ولكن في الطبعة الشهيرة لعام 1937، والتي تكرر الطبعة مدى الحياة لعام 1833، هناك علامات اقتباس. اشتكى بعض الكتاب من شباب وبساطة الجمهور الروسي، لكنهم ما زالوا غير بسيطين للغاية بحيث لا يفهمون أن EO لا يزال ليس السيرة الذاتية للشاعر، ولكن قطعة من الفن. ولكن، مع ذلك، فإن بعض اللعبة، التلميح، موجودة بلا شك.

L. I. يقدم فولبرت ملاحظة ساحرة ودقيقة للغاية: "تمكن المؤلف بطريقة غامضة من "الزحف" إلى المقطع (في المونولوج الداخلي للبطل) والتعبير عن موقف ساخر تجاه البطل والقارئ ونفسه. البطل يسخر من عمه، القارئ "جيد القراءة"، ومن نفسه."

عم جيد

عم ألكساندر سيرجيفيتش، فاسيلي لفوفيتش بوشكين، شاعر، ذكي ومتأنق، على كل ما كان شخصًا طيبًا ومؤنسًا، وفي بعض النواحي ساذجًا وبسيط التفكير بشكل طفولي. كان يعرف الجميع في موسكو وحقق نجاحًا كبيرًا في قاعات الرسم الاجتماعية. كان من بين أصدقائه تقريبًا جميع الكتاب الروس البارزين في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر. وكان هو نفسه كاتبًا مشهورًا إلى حد ما: كتب فاسيلي لفوفيتش رسائل وخرافات وحكايات خرافية ومرثيات ورومانسيات وأغاني وقصائد قصيرة ومدريجال. المثقف، الذي يعرف عدة لغات، شارك بنجاح في أنشطة الترجمة. قصيدة فاسيلي لفوفيتش "الجار الخطير"، تحظى بشعبية كبيرة بسبب حبكتها اللاذعة وروح الدعابة والحيوية، لغة حرة، اختلف على نطاق واسع في القوائم. لعب فاسيلي لفوفيتش دورًا مهمًا في مصير ابن أخيه - فقد اعتنى به بكل طريقة ممكنة ورتب له الدراسة في مدرسة ليسيوم. مثل. رد عليه بوشكين بالحب والاحترام الصادقين.

لك يا نيستور أرزاماس،
شاعر نشأ في المعارك -
جار خطير للمطربين
على مرتفعات بارناسوس الرهيبة،
المدافع عن الذوق، هائل هوذا!
لك يا عمي في العام الجديد
نفس الرغبة في المتعة
وترجمة القلب الضعيف -
رسالة في الشعر والنثر.

في رسالتك دعوتني بأخي؛ لكنني لم أجرؤ على مناداتك بهذا الاسم، فقد كان الأمر ممتعًا للغاية بالنسبة لي.

لم أفقد عقلي تمامًا بعد
من قوافي باخيان - مذهل على بيغاسوس -
لم أنس نفسي، سواء كنت سعيدًا أم لا.
لا لا - أنت لست أخي على الإطلاق:
أنت عمي على بارناسوس أيضا.

في ظل الشكل الفكاهي والحر لمخاطبة العم، من الواضح أن التعاطف وحسن الخلق محسوسان، ولكن مخففان قليلاً بالسخرية والسخرية.
لم ينجح بوشكين في تجنب (أو ربما تم ذلك عن عمد) بعض الغموض: عند قراءة السطور الأخيرة، تتذكر بشكل لا إرادي التعبير المعروف - الشيطان نفسه ليس أخيه. وعلى الرغم من أن الرسالة كتبت في عام 1816، وتم نشر القصائد في عام 1821، إلا أنك تربطها بشكل لا إرادي بسطور EO - متى سيأخذك الشيطان. أنت ترتبط، بالطبع، دون أي استنتاجات، ناهيك عن الاستنتاجات التنظيمية، ولكن هناك نوع من الشيطان يزحف بين السطور.

في رسالته إلى فيازيمسكي، يتذكر بوشكين مرة أخرى عمه، الذي تملقه بذكاء شديد في هذه القصيدة القصيرة، واصفًا إياه بالكاتب "اللطيف والدقيق والحاد":

شاعر ساخر وحب،
لدينا أرستيبوس وأسموديوس]،
أنت لست ابن أخ آنا لفوفنا،
عمتي الراحلة.
الكاتب رقيق، رقيق، حاد،
عمي ليس عمك
ولكن يا عزيزي، الملهمات هي أخواتنا،
إذن أنت لا تزال أخي.

لكن هذا لم يمنعه من السخرية من قريبه اللطيف، وأحيانًا من كتابة محاكاة ساخرة، وإن لم تكن مسيئة بقدر ما هي بارعة.

في عام 1827، كتب بوشكين في "مواد من أجل "مقتطفات من الرسائل والأفكار والملاحظات"، لكنه لم ينشر (طبع في عام 1922 فقط) محاكاة ساخرة لأقوال عمه المأثورة، والتي تبدأ بالكلمات: "لقد مرض عمي ذات مرة ". البناء الحرفي للعنوان يجعل المرء يتذكر بشكل لا إرادي الأسطر الأولى من EO.

"مرض عمي ذات مرة، فزاره أحد الأصدقاء، فقال العم: "أنا أشعر بالملل، أريد أن أكتب، لكن لا أعرف ما هو". أجاب الصديق: "اكتب ما تحصل عليه،" "خواطر، وملاحظات أدبية، وصور سياسية ساخرة، وما إلى ذلك. هذا سهل للغاية: هكذا كتب سينيكا ومونتاني". غادر الصديق، واتبع عمه نصيحته. وفي الصباح أعدوا له قهوة سيئة، مما أدى إلى كان غاضبا، الآن كان يستنتج فلسفيا أنه منزعج من تافه، وكتب: أحيانا مجرد تفاهات تزعجنا، في تلك اللحظة أحضروا له مجلة، نظر فيها ورأى مقالا عن الفن الدرامي كتبه فارس من فرسان الرومانسية "... فكر عمي، الكلاسيكي الراديكالي، وكتب: "أنا أفضل راسين وموليير على شكسبير وكالديرون - على الرغم من صرخات أحدث النقاد. "كتب عمي عشرين فكرة أخرى مماثلة وذهب إلى السرير. في اليوم التالي أرسل أرسلها للصحفي الذي شكره بأدب، وكان عمي سعيدًا بإعادة قراءة أفكاره المطبوعة.

من السهل مقارنة المحاكاة الساخرة بها النص الأصلي- في أقوال فاسيلي لفوفيتش: "الكثير منا مستعدون للحصول على المشورة ونادرًا ما يقدمون الخدمات.
Tartuffe وMisanthrope يتفوقان على جميع الثلاثيات الحالية. دون خوف من غضب الرومانسيين العصريين وعلى الرغم من انتقادات شليغل الصارمة، سأقول بصدق أنني أفضل موليير على جوته، وراسين على شيلر. وقد اعتمد الفرنسيون على اليونانيين، وأصبحوا هم أنفسهم نماذج في الفن الدرامي".

ولاستخلاص نتيجة بسيطة، واضحة تمامًا: محاكاة بوشكين الساخرة هي نوع من ورقة البحث عن المفقودين التي تسخر من بديهيات عمه. يتدفق نهر الفولغا إلى بحر قزوين. تحدث إلى الأشخاص الأذكياء والمهذبين؛ محادثتهم دائما ممتعة، وأنت لست عبئا عليهم. البيان الثاني، كما قد يتبادر إلى ذهنك، ينتمي إلى قلم فاسيلي لفوفيتش. على الرغم من أنه من الضروري الاعتراف بأن بعض أقواله عادلة للغاية، إلا أنها كانت لا تزال مبتذلة للغاية وتعاني من العاطفة، حيث وصلت إلى العاطفة.

ومع ذلك، يمكنك أن ترى بنفسك:
الحب هو جمال الحياة؛ الصداقة هي عزاء القلب. يتحدثون عنهم كثيرًا، لكن القليل من الناس يعرفونهم.
الإلحاد هو الجنون الكامل. انظر إلى الشمس والقمر والنجوم، إلى بنية الكون، إلى نفسك، وسوف تقول بحنان: هناك إله!

من المثير للاهتمام أن نص فاسيلي لفوفيتش ومحاكاة بوشكين الساخرة يرددان مقتطفًا من رواية ل. ستيرن "حياة وآراء تريسترام شاندي، الرجل النبيل" (المجلد الأول، الفصل 21):

أخبرني ما هو اسم الشخص - أنا أكتب على عجل لدرجة أنني
لا يوجد وقت للبحث في ذاكرتك أو كتبك - من أول من لاحظ أن "الطقس والمناخ لدينا متغيران للغاية"؟ من هو، ملاحظته صحيحة تماما. - لكن الاستنتاج منه، وهو "أننا مدينون لهذا الظرف بمثل هذا التنوع في الشخصيات الغريبة والرائعة"، لا يخصه؛ - لقد صنعها شخص آخر، بعد مائة وخمسين عامًا على الأقل... علاوة على ذلك، فإن هذا المخزون الغني من المواد الأصلية هو السبب الحقيقي والطبيعي للتفوق الهائل لكوميديانا على الفرنسية وكل ما كان موجودًا بشكل عام. أو يمكن كتابته في القارة - تم هذا الاكتشاف فقط في منتصف عهد الملك ويليام، عندما كان درايدن العظيم (إذا لم أكن مخطئًا)
هاجمه بسعادة في إحدى مقدماته الطويلة. صحيح أنه في نهاية عهد الملكة آن، أخذها أديسون العظيم تحت حمايته وفسرها بشكل أكمل للجمهور في عددين أو ثلاثة من متفرجه؛ لكن الاكتشاف نفسه لم يكن له. - ثم، رابعًا وأخيرًا، ملاحظة أن الاضطراب الغريب المذكور أعلاه في مناخنا، والذي يؤدي إلى مثل هذا الاضطراب الغريب في شخصياتنا، يكافئنا بطريقة ما، ويمنحنا مادة للترفيه البهيج عندما لا يسمح الطقس بذلك أن نغادر المنزل، - هذه الملاحظة خاصة بي - قمت بها في طقس ممطر اليوم، 26 مارس 1759، بين الساعة التاسعة والعاشرة صباحًا.

إن توصيف العم توبي قريب أيضًا من تصريح Onegin عن عمه:

كان عمي، توبي شاندي، سيدتي، رجلاً نبيلًا، بالإضافة إلى الفضائل التي عادة ما تكون مميزة لشخص يتمتع بالنزاهة والصدق الذي لا تشوبه شائبة، وكان يمتلك أيضًا، وإلى أعلى درجة، صفة نادرًا، إن لم يكن على الإطلاق، توضع في مكانة هذا المنصب. قائمة الفضائل: أنه كان هناك خجل طبيعي شديد لا مثيل له...

كلاهما كانا أعمام القواعد الأكثر صدقًا. صحيح أن كل شخص كان لديه قواعده الخاصة.

العم ليس حلمي

إذن، ماذا نتعلم عن العم يوجين أونجين؟ لم يخصص بوشكين الكثير من السطور لهذه الشخصية خارج المسرح، هذه الصورة الزائفة، التي لم تعد شخصًا، بل "تحية للأرض الجاهزة". هذا هو هومونكولوس يتكون من ساكن إنجليزي في قلعة قوطية وعاشق روسي للأريكة السفلية ومسكرات التفاح.

تم بناء القلعة الجليلة
كيف ينبغي بناء القلاع:
متين للغاية وهادئ
في طعم العصور القديمة الذكية.
هناك غرف النبيلة في كل مكان،
يوجد ورق حائط دمشقي في غرفة المعيشة،
صور ملوك على الجدران,
ومواقد ذات بلاط ملون.
كل هذا أصبح الآن متهالكاً،
لا أعرف حقًا السبب؛
نعم، ولكن يا صديقي
ولم تكن هناك حاجة لذلك كثيرًا،
ثم تثاءب
بين القاعات العصرية والعريقة.

واستقر في ذلك السلام،
أين قرية الموقت القديم؟
لمدة أربعين عامًا تقريبًا كان يتشاجر مع مدبرة المنزل،
نظرت من النافذة وسحقت الذباب.
كان كل شيء بسيطًا: كانت الأرضية من خشب البلوط،
خزانتين، طاولة، أريكة أسفل،
لا يوجد ذرة من الحبر في أي مكان.
فتح Onegin الخزانات:
وجدت في أحدها دفترًا للنفقات،
وفي مكان آخر يوجد خط كامل من المشروبات الكحولية،
أباريق من ماء التفاح
وتقويم السنة الثامنة؛
رجل عجوز لديه الكثير ليفعله،
ولم أطلع على كتب أخرى.

يُطلق على منزل العم اسم "القلعة الجليلة" - وأمامنا مبنى متين ومتين تم إنشاؤه "بذوق العصور القديمة الذكية". في هذه السطور، لا يسع المرء إلا أن يشعر بموقف محترم تجاه القرن الماضي وحب العصور القديمة، والتي كان لها قوة جذابة خاصة بالنسبة لبوشكين. "العتيق" بالنسبة للشاعر كلمة ذات سحر سحري، فهي دائما "ساحرة" وترتبط بقصص شهود الماضي والروايات الرائعة التي امتزجت فيها البساطة مع الود:

ثم رواية بالطريقة القديمة
سوف يستغرق غروب الشمس البهيج.
ليس عذاب النذالة السرية
سأصورها بشكل تهديدي
لكنني سأخبرك فقط
تقاليد العائلة الروسية
أحلام الحب آسرة
نعم، أخلاقنا في العصور القديمة.

سأعيد سرد الخطب البسيطة
والد أو عم الرجل العجوز...

استقر عم Onegin في القرية منذ حوالي أربعين عامًا، كما يكتب بوشكين في الفصل الثاني من الرواية. وإذا انطلقنا من افتراض لوتمان أن أحداث الفصل تدور في عام 1820، فإن العم استقر في القرية في ثمانينيات القرن الثامن عشر لبعض الأسباب التي لا يعرفها القارئ (ربما عقوبة على مبارزة؟ أو خزي؟ - إنها من غير المرجح أن يذهب الشاب للعيش في القرية بمحض إرادته - ومن الواضح أنه لم يذهب إلى هناك من أجل الإلهام الشعري).

في البداية، قام بتجهيز قلعته بأحدث صيحات الموضة والراحة - ورق الحائط الدمشقي (الدمشقي عبارة عن قماش حريري منسوج يستخدم لتنجيد الجدران، وهو أمر مكلف للغاية)، والأرائك الناعمة، والبلاط الملون (كان الموقد المبلط عنصرًا من عناصر الفخامة والهيبة ) - على الأرجح كانت العادات الحضرية قوية. بعد ذلك، يبدو أنه استسلم لكسل مجرى الحياة اليومي، أو ربما البخل الذي طورته رؤية القرية للأشياء، فتوقف عن مراقبة تحسن المنزل، الذي كان يتدهور تدريجياً، ولا تدعمه رعاية مستمرة.

لم يتميز أسلوب حياة العم أونيجين بمجموعة متنوعة من وسائل الترفيه - الجلوس بجوار النافذة، والتشاجر مع مدبرة المنزل ولعب الورق معها أيام الأحد، وقتل الذباب الأبرياء - ربما كان هذا هو كل ما لديه من متعة وتسلية. في الواقع، العم نفسه يشبه الذبابة تمامًا: حياته كلها تتناسب مع سلسلة من الوحدات اللغوية للذبابة: مثل الذبابة النائمة، أي نوع من الذبابة قد عض، الذباب يموت، الذباب الأبيض، الذباب يأكلك، تحت الذبابة، كما لو ابتلعت ذبابة، فإنها تموت مثل الذباب، - من بينها المعنى الذي قدمه بوشكين له عدة معانٍ، وكل منها يميز الوجود التافه لعمه - الشعور بالملل والشرب وقتل الذباب (المعنى الأخير مباشر) - هذا هي خوارزمية بسيطة لحياته.

لا توجد اهتمامات فكرية في حياة عمه، ولم يتم العثور على أي آثار للحبر في منزله، فهو يحتفظ فقط بدفتر للحسابات، ويقرأ كتابًا واحدًا - "تقويم السنة الثامنة". لم يحدد بوشكين أي تقويم بالضبط - يمكن أن يكون تقويم المحكمة، الكتاب الشهري للصيف من R. Chr. 1808 (برودسكي ولوتمان) أو تقويم بريوسوف (نابوكوف). يعد تقويم بروس كتابًا مرجعيًا فريدًا للعديد من المناسبات، حيث يحتوي على أقسام واسعة تحتوي على نصائح وتوقعات، والتي كانت تعتبر الأكثر دقة في روسيا لأكثر من قرنين من الزمان. نشر التقويم مواعيد الزراعة وآفاق المحاصيل والطقس والكوارث الطبيعية المتوقعة والانتصارات في الحروب وحالة الاقتصاد الروسي. القراءة ممتعة ومفيدة.

يظهر شبح العم في الفصل السابع - تتذكره مدبرة المنزل أنيسيا عندما تظهر تاتيانا منزل القصر.

ظهرت لها أنيسيا على الفور ،
وانفتح الباب أمامهم،
وتانيا تدخل البيت الفارغ،
أين عاش بطلنا مؤخرا؟
تبدو: منسية في القاعة
كانت عصا البلياردو تستريح،
يرقد على أريكة مجعدة
سوط مانيج. تانيا أبعد.
قالت لها العجوز: «ها هي المدفأة؛
وهنا جلس السيد وحده.

لقد تناولت العشاء معه هنا في الشتاء
الراحل لينسكي، جارنا.
تعال هنا، اتبعني.
هذا هو مكتب السيد.
هنا كان ينام، ويتناول القهوة،
استمعت إلى تقارير الكاتب
و أقرأ كتابا في الصباح..
وكان السيد العجوز يعيش هنا؛
لقد حدث لي يوم الأحد،
هنا تحت النافذة، يرتدي النظارات،
لقد تنازل ليلعب دور الحمقى.
الله يرحمه،
وسلام عظامه
في القبر، في الأرض الأم، خامًا!»

ربما هذا هو كل ما نعرفه عن عم Onegin.

يشبه مظهر العم في الرواية شخصًا حقيقيًا - اللورد ويليام بايرون، الذي كان الشاعر الإنجليزي العظيم هو ابن أخيه والوريث الوحيد. يصف بوشكين في مقاله «بايرون» (1835) هذه الشخصية الملونة على النحو التالي:

"كان اللورد ويليام، شقيق الأدميرال بايرون، جده، كذلك
رجل غريب وغير سعيد. مرة واحدة في مبارزة طعن
قريبه وجاره تشاوورث. قاتلوا بدون
شهود، في حانة على ضوء الشموع. أحدثت هذه القضية ضجة كبيرة، وأدانت غرفة الأقلام القاتل. ومع ذلك كان
تم إطلاق سراحه من العقوبة، [و] عاش منذ ذلك الحين في نيوستيد، حيث جعلته مراوغاته وبخله وشخصيته الكئيبة موضوعًا للنميمة والافتراء.<…>
لقد حاول إتلاف ممتلكاته بدافع الكراهية له
ورثة. وكان محاوروه الوحيدون هم الخادم القديم و
مدبرة المنزل التي احتلت معه أيضًا مكانًا آخر. وعلاوة على ذلك، كان المنزل
مليئة بالصراصير التي أطعمها اللورد ويليام وقام بتربيتها.<…>

لم يدخل اللورد ويليام أبدًا في علاقات مع صغاره
الوريث، الذي لم يكن اسمه سوى الصبي الذي يعيش في أبردين.

إن السيد العجوز البخيل والمريب مع مدبرة منزله والصراصير وعدم الرغبة في التواصل مع الوريث يشبه بشكل مدهش قريب Onegin ، مع استثناء واحد. على ما يبدو، كانت الصراصير الإنجليزية حسنة الأخلاق أكثر قابلية للتدريب من الذباب الروسي غير الرسمي والمزعج.

وقلعة العم أونجين، و "حديقة ضخمة مهملة، وملاذ للجفاف الجاف"، ومدبرة منزل بالذئب، وصبغات - كل هذا ينعكس، كما لو كان في مرآة سحرية ملتوية، في " ارواح ميتة» إن في جوجول. أصبح منزل بليوشكين صورة لقلعة حقيقية من الروايات القوطية، انتقلت بسلاسة إلى مساحة عبثية ما بعد الحداثة: طويلة إلى حد ما، لسبب ما متعددة الطوابق، مع بلفيدير متهالكة بارزة على السطح، تبدو كرجل الذي يراقب المسافر المقترب بنوافذ عينيه العمياء. وتذكر الحديقة أيضا مكان مسحور، حيث يتم تقريب شجرة البتولا في عمود رفيع، وينظر الكابيمنيك إلى وجه المالك. تتحول مدبرة المنزل التي تقابل تشيتشيكوف بسرعة إلى بليوشكين، والمسكرات والمحبرة مليئة بالحشرات والذباب الميتة - أليست تلك التي سحقها عم أونجين؟

يظهر أيضًا عم مالك الأرض الإقليمي مع مدبرة منزله أنيسيا في رواية "الحرب والسلام" لليو تولستوي. تحسن عم تولستوي بشكل ملحوظ، وتحولت مدبرة المنزل إلى مدبرة منزل، واكتسبت جمالًا وشابًا ثانيًا واسمًا متوسطًا، وكانت تسمى أنيسيا فيدوروفنا. يتحول أبطال غريبويدوف وبوشكين وغوغول، الذين يهاجرون إلى تولستوي، ويكتسبون الإنسانية والجمال والصفات الإيجابية الأخرى.

وصدفة مضحكة أخرى.

كانت إحدى سمات مظهر بليوشكين هي ذقنه البارزة بشكل مفرط: "لم يكن وجهه يمثل أي شيء مميز؛ كان تقريبًا نفس وجه العديد من الرجال المسنين النحيفين، ذقن واحدة تبرز فقط إلى الأمام، لذلك كان عليه تغطيتها بغطاء رأس". منديل في كل مرة، حتى لا يبصق... - هكذا يصف غوغول بطله.

ف.ف. ويجل، كاتب مذكرات، مؤلف كتاب "الملاحظات" الشهير والشعبي في القرن التاسع عشر، وهو على دراية بالعديد من شخصيات الثقافة الروسية، يمثل ف. بوشكين على النحو التالي: "هو نفسه قبيح للغاية: جسم سمين فضفاض على أرجل رفيعة، وبطن مائل، وأنف ملتوي، ووجه مثلث، وفم وذقن، مثل تشارلز كوينت **، والأهم من ذلك كله". وتخفيف الشعر لم يتجاوز الثلاثين سنة وهو على الطراز القديم. علاوة على ذلك، كان عدم الأسنان يرطب محادثته، وكان أصدقاؤه يستمعون إليه، ولو بسرور، ولكن على مسافة منه.

يبدو أن V. F. خوداسيفيتش، الذي كتب عن عائلة بوشكينز، استخدم مذكرات ويجل:
"كان لسيرجي لفوفيتش أخ أكبر، فاسيلي لفوفيتش. كانا متشابهين في المظهر، فقط سيرجي لفوفيتش بدا أفضل قليلاً. كلاهما كان لديه أجسام فضفاضة ذات بطون على أرجل رفيعة، وشعر متناثر، وأنوف رفيعة ومعوجة؛ وكان لكل منهما ذقن حادة ملتصقة إلى الأمام، وكانت الشفاه المزمومة بمثابة القش."

**
شارل الخامس (1500 - 1558)، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة. كان للأخوين هابسبورغ تشارلز الخامس وفرديناند الأول أنوف وذقن عائلية مميزة. من كتاب "آل هابسبورغ" لدوروثي جيز ماكجيجان (ترجمة آي. فلاسوفا): "كارل، الحفيد الأكبر لماكسيميليان، صبي جاد، ليس جذابًا للغاية في المظهر، نشأ مع أخواته الثلاث في ميكلين في هولندا. شعر أشقر". ، ممشط بسلاسة، مثل الصفحة، لقد خففوا قليلاً فقط الوجه الضيق والمقطع بشكل حاد، مع أنف طويل حاد وفك سفلي زاوي بارز - ذقن هابسبورغ الشهير في أكثر أشكاله وضوحًا.

العم فاسيا وابن عمه

في عام 1811، كتب فاسيلي لفوفيتش بوشكين القصيدة الكوميدية "الجار الخطير". مؤامرة مضحكة، على الرغم من أنها ليست لائقة تماما (بدأت زيارة القواد والقتال هناك)، ولغة خفيفة وحيوية، وشخصية رئيسية ملونة (النموذج الأولي الشهير لـ F. Tolstoy - كان الأمريكي)، وهجمات بارعة ضد الأدبية الأعداء - كل هذا جلب للقصيدة شهرة تستحقها. ولم يتسن نشره بسبب عوائق الرقابة، لكنه تم توزيعه على نطاق واسع في نسخ. الشخصية الرئيسيةمن القصيدة بويانوف هو جار الراوي. هذا رجل ذو تصرفات عنيفة، نشيط ومبهج، شارب مهمل بدد ممتلكاته في الحانات والترفيه مع الغجر. لا يبدو حسن المظهر للغاية:

بويانوف، جارتي<…>
لقد جاءني بالأمس بشارب غير محلوق،
أشعث، مغطى بالزغب، يرتدي قبعة ذات حاجب،
لقد جاء وكان مثل الحانة في كل مكان.

هذا البطل أ.س. يناديه بوشكين بابن عمه (بويانوف هو من خلق عمه) ويقدمه في روايته كضيف في يوم اسم تاتيانا، دون تغيير مظهره على الإطلاق:

ابن عمي، بويانوف،
في الأسفل، في قبعة مع قناع
(كما تعرفينه بالطبع)

في EO يتصرف بحرية كما هو الحال في "الجار الخطير".
في النسخة المسودة، أثناء الكرة، يستمتع من كل قلبه ويرقص كثيرًا حتى تتشقق الأرضيات تحت كعبه:

... كعب بويانوفا
إنه يكسر الأرضية في كل مكان

وفي النسخة البيضاء يستدرج إحدى السيدات للرقص:

انطلق بويانوف بسرعة إلى بوستياكوفا.
واندفع الجميع إلى القاعة
والكرة تتألق بكل مجدها.

لكن في المازوركا لعب دورًا غريبًا للمصير، حيث قاد تاتيانا وأولغا إلى Onegin في إحدى شخصيات الرقص. في وقت لاحق، حاول بويانوف المتعجرف جذب تاتيانا، لكنه تم رفضه تمامًا - كيف يمكن مقارنة حامل الغطاء العفوي هذا مع المتأنق الأنيق Onegin؟

بوشكين قلق بشأن مصير بويانوف نفسه. كتب في رسالة إلى فيازيمسكي: هل سيحدث له شيء في نسله؟ أخشى بشدة أن ابن عمي لن يعتبر ابني. كم من الوقت قبل الذنب؟" ومع ذلك، على الأرجح، في هذه الحالة، لم يفوت بوشكين ببساطة فرصة اللعب بالكلمات. في EO، حدد بدقة درجة علاقته مع بويانوف، وأبرز عمه في الفصل الثامن بطريقة جذابة للغاية، معطيًا صورة عامة لرجل علماني من العصر الماضي:

هنا كان بشعر رمادي عطري
قال الرجل العجوز مازحا بالطريقة القديمة:
ذكي وذكي بشكل ممتاز ,
وهو أمر مضحك بعض الشيء هذه الأيام.

في الواقع، قال فاسيلي لفوفيتش مازحًا: "بمهارة وذكاء ممتازين". يمكنه هزيمة المعارضين حتى الموت بآية واحدة:

ضحك الضيفان القويان وفكرا
وتم استدعاء شتيرن الجديد بشكل رائع.
سوف تجد الموهبة المباشرة مدافعين في كل مكان!

الثعبان عض ماركيل.
هو مات؟ - لا، على العكس من ذلك، مات الثعبان.

أما بالنسبة لـ "الشعر الرمادي العطري" ، فيتذكر المرء قسراً قصة P. A. Vyazemsky من "مقدمة السيرة الذاتية":

"عند عودتي من المنزل الداخلي، وجدت دميترييف وفاسيلي لفوفيتش بوشكين والشاب جوكوفسكي وكتاب آخرين معنا. وكان بوشكين، الذي كان حتى قبل مغادرته قد قدم بالفعل وصفًا لانطباعات سفره بقلم دميترييف، قد عاد للتو من باريس... كان يرتدي ملابس كاملة من رأسه إلى أخمص قدميه في باريس. كانت تسريحة شعره على شكل تسريحة تيتوس، بزاوية، مدهونة بزيت قديم، زيت عتيق. وفي مدح بسيط لنفسه، سمح للسيدات بشم رأسه. لا أعرف كيف أحدد ما إذا كنت نظرت إليه برهبة وحسد أم بتلميح من السخرية.<...>لقد كان لطيفًا، ولم يكن شاعرًا عاديًا على الإطلاق. لقد كان لطيفًا إلى ما لا نهاية، إلى حد السخافة؛ ولكن هذا الضحك ليس عارا له. لقد صوره دميترييف بشكل صحيح في قصيدته الفكاهية، قائلاً له: "أنا لطيف حقًا، ومستعد لاحتضان العالم كله بحرارة".

رحلة العم العاطفية

القصيدة الفكاهية هي "رحلة ن.ن. إلى باريس ولندن، مكتوب قبل الرحلة بثلاثة أيام،» أنشأه آي.آي. دميترييف في عام 1803. يروي ابن أخيه M. A. Dmitriev قصة إنشاء هذه القصيدة القصيرة في مذكراته "أشياء صغيرة من مخزون ذاكرتي": "قبل أيام قليلة من رحيله (فاسيلي لفوفيتش) إلى الأراضي الأجنبية، عمي، الذي كان تعرفت عليه لفترة وجيزة عندما كان في خدمة الحراسة، ووصف رحلته في أبيات فكاهية، والتي تم نشرها، بموافقة فاسيلي لفوفيتش وبإذن من الرقابة، في مطبعة بيكيتوف، تحت عنوان: رحلة ن.ن. إلى باريس و لندن، مكتوبة قبل ثلاثة أيام من الرحلة. تم إرفاق المقالة القصيرة بهذا المنشور، والتي تصور فاسيلي لفوفيتش نفسه بطريقة مشابهة للغاية. يظهر وهو يستمع إلى تالما الذي يعطيه درسا في التلاوة. لدي هذا الكتاب: لم يكن معروضًا للبيع وهو من أعظم الكتب الببليوغرافية النادرة.

لقد كانت النكتة ناجحة حقًا، وقد حظيت بتقدير أ.س. بوشكين الذي كتب عن القصيدة في ملاحظة قصيرة بعنوان "سفر V.L.P": "الرحلة عبارة عن نكتة مبهجة ولطيفة على أحد أصدقاء المؤلف؛ أواخر ف. ذهب بوشكين إلى باريس، وأدت فرحته الطفولية إلى تأليف قصيدة صغيرة، حيث تم تصوير فاسيلي لفوفيتش بأكمله بدقة مذهلة. "هذا مثال على الخفة المرحة والنكات والحيوية واللطيفة."

P. A. كما صنف "الرحلة" بدرجة عالية. فيازيمسكي: "والقصائد، على الرغم من روح الدعابة، تنتمي إلى أفضل كنوز شعرنا، ومن المؤسف أن نبقيها طي الكتمان".

من الجزء الأول
أصدقاء! الأخوات! انا في باريس!
بدأت أعيش، لا أتنفس!
الجلوس أقرب إلى بعضها البعض
مجلتي الصغيرة للقراءة:
لقد كنت في صالة حفلات، في البانثيون،
أقواس بونابرت.
وقفت بالقرب منه،
لا تصدق حظي.

أعرف كل طرقات الشارع،
جميع متاجر الأزياء الجديدة؛
في المسرح كل يوم، من هنا
في تيفولي وفراسكاتي، في الميدان.

من الجزء الثاني

مقابل النافذة في المبنى السادس،
أين العلامات والعربات ،
كل شيء، كل شيء، وفي أفضل lorgnettes
من الصباح إلى المساء في الظلام،
صديقك يجلس لا يزال غير مخدوش،
وعلى الطاولة حيث القهوة،
"ميركوري" و"مونيتور" منتشرتان،
هناك مجموعة كاملة من الملصقات:
صديقك يكتب إلى وطنه؛
لكن Zhuravlev لن يسمع!
تنهد من القلب! يطير إليه!
وأنتم أيها الأصدقاء سامحونى على ذلك
شيء يعجبني؛
أنا جاهز وقتما تشاء
أعترف بضعفي؛
مثلا انا احب طبعا
اقرأ آياتي إلى الأبد ،
إما أن تستمع إليهم أو لا تستمع إليهم؛
انا ايضا احب الملابس الغريبة
لو كان الأمر في الموضة للتباهي.
ولكن بكلمة واحدة، بفكرة، وحتى بنظرة خاطفة
هل أريد إهانة أي شخص؟
أنا لطيف حقا! ومع كل روحي
على استعداد لعناق وحب العالم كله!..
أسمع طرقًا!.. هل هناك شيء خلفي؟

من الثالث

أنا في لندن أيها الأصدقاء، وسأتي إليكم
أنا بالفعل أمد ذراعي -
أتمنى أن أراكم جميعا!
اليوم سأعطيها للسفينة
كل شيء، كل ما عندي من المقتنيات
في دولتين مشهورتين!
أنا بجانب نفسي مع الإعجاب!
ما نوع الأحذية التي سأأتي إليك بها؟
ما المعاطف! بنطلون!
جميع أحدث الأساليب!
ما أجمل اختيار الكتب!
فكر - سأخبرك على الفور:
بوفون، روسو، مابلي، كورنيليوس،
هوميروس، بلوتارخ، تاسيتوس، فيرجيل،
كل شكسبير، كل البوب ​​وهوم؛
مجلات أديسون، ستايل...
وكل ديدوت، باسكرفيل!

نقل السرد الخفيف والحيوي بشكل مثالي شخصية فاسيلي لفوفيتش الطيبة وموقفه المتحمس تجاه كل ما رآه في الخارج.
ليس من الصعب رؤية تأثير هذا العمل على منظمة أصحاب العمل.

أخبرنا يا عم...

عرف A. S. Pushkin I. Dmitriev منذ الطفولة - التقى به في منزل عمه، الذي كان الشاعر صديقًا له، وقرأ أعمال دميترييف - لقد كانوا جزءًا من برنامج الدراسة في مدرسة ليسيوم. ماكاروف ميخائيل نيكولاييفيتش (1789-1847) - كاتب كارامزيني، ترك ذكريات لقاء مضحك بين دميترييف والصبي بوشكين: "في طفولتي، بقدر ما أتذكر بوشكين، لم يكن أحد الأطفال طوال القامة ولا يزال لديه نفس ملامح الوجه الأفريقية التي كان بها أيضًا شخصًا بالغًا، ولكن في شبابه كان شعره مجعدًا جدًا ومجعدًا بشكل أنيق بطبيعته الأفريقية لدرجة أنه ذات يوم قال لي I. I. Dmitriev: "انظر، هذا عربي حقيقي." ضحك الطفل والتفت إلينا وقال بسرعة وبجرأة كبيرة: "على الأقل سأتميز بهذا ولن أكون طيهوج عسلي". بقي الطيهوج البندقي والعربي على أسناننا طوال المساء.

كان دميترييف مؤيدًا جدًا لقصائد الشاعر الشاب ابن أخ صديقه. ركضت قطة سوداء بينهما بعد نشر قصيدة بوشكين "رسلان وليودميلا". على عكس التوقعات، تعامل ديمترييف مع القصيدة بقسوة شديدة ولم يخفيها. صب إيه إف فويكوف الزيت على النار من خلال اقتباس تصريح دميترييف الشفهي الشخصي في تحليله النقدي للقصيدة: "لا أرى هنا أفكارًا ولا مشاعر: لا أرى سوى الشهوانية".

تحت تأثير كارامزين وشعب أرزاماس، يحاول دميترييف تخفيف حدته ويكتب إلى تورجينيف: "كان بوشكين شاعرًا حتى قبل القصيدة. كان بوشكين شاعرًا". على الرغم من أنني معاق، إلا أنني لم أفقد إحساسي بالنعمة بعد. كيف أريد إذلال موهبته؟" يبدو هذا كنوع من التبرير.

ومع ذلك، في رسالة إلى Vyazemsky، يوازن Dmitriev مرة أخرى بين المجاملات من خلال أسنان ممزقة ومفارقة لاذعة:
"ماذا يمكنك أن تقول عن "رسلان" الذي صرخوا عليه كثيرًا؟ يبدو لي أنه نصف طفل لأب وسيم وأم جميلة (ملهمة). أجد فيه الكثير من الشعر الرائع ، سهولة في القصة: لكن من المؤسف أنه غالبًا ما يقع في هزلية، ومن المؤسف أكثر أنني لم أضع في النقوش الآية الشهيرة مع تغيير طفيف: "La mХre en dИfendra laمحاضرات a sa" فيل"<"Мать запретит читать ее своей дочери". Без этой предосторожности поэма его с четвертой страницы выпадает из рук доброй матери".

لقد شعر بوشكين بالإهانة وتذكر الجريمة لفترة طويلة - في بعض الأحيان يمكن أن يكون انتقاميًا للغاية. كتب فيازيمسكي في مذكراته: "بوشكين، لأننا نتحدث عنه بالطبع، لم يحب دميترييف كشاعر، أي أنه سيكون من الأصح أن نقول إنه لم يحبه في كثير من الأحيان. وبصراحة، كان أو كان غاضبًا منه. على الأقل هذا رأيي. ديميترييف، الكلاسيكي - ومع ذلك، كان كريلوف أيضًا كلاسيكيًا في مفاهيمه الأدبية، وكذلك الفرنسية - لم يرحب بلطف بتجارب بوشكين الأولى، وخاصة قصيدته "رسلان وليودميلا". حتى أنه تحدث عنها بقسوة وغير عادلة. ربما وصلت هذه المراجعة إلى الشاعر الشاب، وكان الأمر أكثر حساسية بالنسبة له، لأن الحكم جاء من قاضٍ أعلى من عدد من القضاة العاديين والذي لم يستطع بوشكين، في أعماق روحه وموهبته، مساعدته. ولكن الاحترام. كان بوشكين في الحياة اليومية العادية وفي العلاقات اليومية طيب القلب وبسيط القلب بشكل مفرط. ولكن في ذهنه، في ظل ظروف معينة، كان انتقاميا، ليس فقط فيما يتعلق بالمسيءين، ولكن أيضا للغرباء وحتى لأصدقائه. لقد احتفظ، إذا جاز التعبير، بدقة في ذاكرته بدفتر أستاذ، حيث أدخل فيه أسماء المدينين والديون التي حاسبهم عليها. للمساعدة في ذاكرته، قام بتدوين أسماء هؤلاء المدينين بشكل كبير ومادي على قصاصات من الورق، والتي رأيتها منه بنفسي. هذا كان مسليا له. عاجلاً أم آجلاً، وفي بعض الأحيان عن طريق الصدفة، قام بتحصيل الدين، وجمعه مع الفائدة.

بعد أن تعافى باهتمام، غير بوشكين غضبه إلى الرحمة، وفي الثلاثينيات أصبحت علاقته مع دميترييف مرة أخرى صادقة وودية. في عام 1829، أرسل بوشكين I. I. دميترييف المنشور للتو "بولتافا". يرد دميترييف برسالة شكر: "أشكرك من كل قلبي، سيدي العزيز ألكسندر سيرجيفيتش، على هديتك التي لا تقدر بثمن بالنسبة لي. لقد بدأت القراءة الآن، واثقًا من أنه عندما نلتقي شخصيًا سأشكرك أكثر. دميترييف المخلص يحتضنك.

يعتقد فيازيمسكي أن دميترييف هو الذي أخرجه بوشكين في الفصل السابع من EO في صورة رجل عجوز يقوم بتصويب شعر مستعار:

بعد أن التقيت تانيا في العمة المملة،
جلس معها فيازيمسكي بطريقة ما
وتمكن من احتلال روحها.
ولاحظ وجودها بالقرب منه
عنها، وتصويب شعري المستعار،
الرجل العجوز يستفسر.

التوصيف محايد تمامًا - لا يدفئه صدق خاص، ولكنه أيضًا لا يدمر بالسخرية القاتلة أو السخرية الباردة.

يسبق الفصل نفسه عبارة من قصيدة I. Dmitriev "تحرير موسكو":

موسكو، ابنة روسيا الحبيبة،
أين يمكنني العثور على شخص يساويك؟

لكن كل هذا حدث لاحقًا، وأثناء كتابة الفصل الأول من EO، كان بوشكين لا يزال يشعر بالإهانة، ومن يدري ما إذا كان يتذكر العم I. I. Dmitriev وابن أخيه M. A. دميترييف، الذي كان في مقالاته النقدية بمثابة "كلاسيكي"، وهو خصم للاتجاهات الرومانسية الجديدة في الأدب. ظل موقفه تجاه شعر بوشكين منضبطًا ونقديًا دائمًا، وكان دائمًا ينحني لسلطة عمه. ذكريات ميخائيل ألكساندروفيتش مليئة بكل بساطة بعبارة "عمي" التي يود المرء أن يضيف إليها "القواعد الأكثر صدقًا". وبالفعل في المقطع الثاني من EO Pushkin يذكر أصدقاء "Lyudmila و Ruslan". لكن المنتقدين ما زالوا مجهولين، ولكنهم ضمنيون.

بالمناسبة، I. I. تمتع دميترييف بسمعة شخص صادق وكريم للغاية ونبيل، وكان هذا مستحقًا تمامًا.

في الختام القليل من الغموض

مقتطف من مذكرات ابن أخ ألكسندر سيرجيفيتش
بوشكين - ليف نيكولاييفيتش بافليششيف:

في هذه الأثناء، تلقى سيرجي لفوفيتش على انفراد من موسكو أخبارًا عن المرض المفاجئ لأخيه وكذلك صديقه العزيز فاسيلي لفوفيتش.

عند العودة من ميخائيلوفسكوي، بقي ألكسندر سيرجيفيتش في سانت بطرسبرغ لفترة قصيرة جدًا. ذهب إلى بولدينو وفي طريقه زار موسكو حيث شهد وفاة عمه الحبيب الشاعر فاسيلي لفوفيتش بوشكين...

وجد ألكسندر سيرجيفيتش عمه على فراش الموت عشية وفاته. كان المتألم في غياهب النسيان، ولكن، كما أفاد عمه في رسالة إلى بليتنيف بتاريخ 9 سبتمبر من نفس العام، "لقد تعرف عليه، حزينًا، ثم، بعد توقف مؤقت، قال: "كم هي مقالات كاتينين مملة،" وليس كلمة أكثر.

عند الكلمات التي قالها الرجل المحتضر، كما يقول الأمير فيازيمسكي، شاهد الأيام الأخيرة لفاسيلي لفوفيتش في مذكراته، الأمير فيازيمسكي، الذي جاء بعد ذلك من سانت بطرسبرغ، "غادر ألكسندر سيرجيفيتش الغرفة "ليترك عمه يموت تاريخياً؛ بوشكين" يضيف فيازيمسكي: "ومع ذلك، فقد تأثرت بشدة بهذا المشهد بأكمله وتصرفت بشكل لائق قدر الإمكان طوال الوقت".

أتذكر من المدرسة المقطع الأول من "Eugene Onegin" للمخرج أ.س. بوشكين.
الرواية مكتوبة ببساطة شديدة، مع قافية لا تشوبها شائبة ورباعية التفاعيل الكلاسيكية. علاوة على ذلك، فإن كل مقطع من هذه الرواية هو السوناتة. أنت، بالطبع، تعلم أن المقطع الذي كتب فيه هذا العمل لبوشكين يسمى "Onegin". لكن المقطع الأول بدا لي كلاسيكيًا جدًا، كما كان ينطبق على عرض أي موضوع تقريبًا، لدرجة أنني حاولت أن أكتب قصيدة باستخدام قافية هذا المقطع، أي الكلمات الأخيرة من كل سطر، مع الحفاظ على نفس الإيقاع.
لتذكير القارئ، أقتبس أولاً المقطع المشار إليه لبوشكين، ثم قصيدتي.

عمي لديه القواعد الأكثر صدقًا،
عندما مرضت بشكل خطير،
أجبر نفسه على الاحترام
ولم أستطع التفكير في أي شيء أفضل.
وقدوة للآخرين هو العلم،
لكن يا إلهي ما هذا الممل
الجلوس مع المريض ليلاً ونهاراً
دون أن تترك خطوة واحدة.
ما انخفاض الخداع
لتسلية نصف الموتى،
ضبط الوسائد له
من المحزن أن نحضر الدواء
تنهد وفكر في نفسك
متى سيأخذك الشيطان؟

الحب ليس له قواعد خاصة
لقد أخذته للتو ومرضت.
وفجأة، جعلتني نظرة شخص ما تؤلمني،
أو قبلة يمكن أن تجبرك.
الحب علم معقد
وهذا هو الفرح وليس الملل
تعذيب ليلا ونهارا ،
دون أن يغادر قلبك.
الحب قادر على الخداع
اللعبة يمكن أن يروق
وتصحيح نتائج الحروب،
أو قد يكون حزنك علاجًا.
فلا تضيعوا أنفسكم في هذا البحث
سوف تجدك بنفسها.
07 أبريل 2010

ذات مرة، وجدت لعبة مسلية على الإنترنت - الكتابة الجماعية للسوناتة. مضحك للغاية. وبعد كتابة القصيدة المذكورة أعلاه، خطرت ببالي فكرة أن أقدم لكم أيها القراء الأعزاء لعبة شعرية - لكتابة السوناتات باستخدام الكلمات الأخيرة من سطور المقطع الأول من "يوجين أونيجين"
تمرين جيد للدماغ.
لكن الشكوك تعذبني: هل من الممكن أن أفعل هذا؟ أي أن هناك إطارات لكلمات محددة تحد من الموضوع.
لقد كتبت مرة أخرى الكلمات الأخيرة في العمود، وبعد إعادة قراءتها، لسبب ما تذكرت "في السطر الأخير" V. Pikul. ربما بسبب الكلمات: القسري، والخداع، والدواء. فكرت قليلا وكتبت ما يلي:

عاش راسبوتين جريشكا بدون قواعد،
عانى من التنويم المغناطيسي منذ الصغر
وأجبرني على النوم معه
نصف بيتر وكان بإمكانه فعل المزيد.
لم يعجبني هذا العلم
للأزواج الذين تعذب زوجاتهم بالملل.
قرروا ذات ليلة
دع الروح تذهب بعيدا عن الرجل العجوز.
بعد كل شيء، اخترع الوغد الخداع
لتسلية نفسك بالفجور:
لتحسين صحة السيدات،
إعطاء الطب الجسدي.
واعلم أنك إذا تركت نفسك في الزنا،
إذن السم في ماديرا في انتظارك.
14 أبريل 2010

ولكن حتى بعد ذلك كانت لدي شكوك - شعور بأنه من المستحيل وصف أي موضوع. ومع ضحكة سألت نفسي: هنا، على سبيل المثال، كيفية وضع قافية أطفال بسيطة "يا إوز، إوز بلدي". لقد كتبت الكلمات الأخيرة مرة أخرى. اتضح أن الأفعال تنتمي إلى الأسماء المذكر. حسنًا، للحديث عن الجدة، قدمت شخصية جديدة - الجد. وهذا ما حدث:

قراءة قائمة قواعد القرية،
أصيب الجد بمرض تربية الدواجن.
وأجبر الجدة على شرائه
اثنان من الأوز. لكنه يستطيع أن يفعل ذلك بنفسه.
إن تربية الأوز هو العلم
كان يتعذب كما لو كان من الملل
وبعد أن جعل الليل أكثر قتامة،
سبح الإوز بعيدًا في بركة.
الجدة تئن - هذا خداع
الإوز لن يسلي
وتحسين حالتك المزاجية،
ففي نهاية المطاف، ثرثرتهم هي دواء للروح.
تذكر الأخلاقية - إرضاء نفسك
فقط ما يجعلك سعيدا.
21 أبريل 2010

بعد أن وضعت فكرة نشر هذه القصائد جانبًا، فكرت بطريقة ما في حياتنا العابرة، وفي حقيقة أنه في سعيهم لكسب المال، غالبًا ما يفقد الناس أرواحهم ويقررون كتابة قصيدة، ولكن، تذكر فكرتي، دون ظل مما لا شك فيه أنني عبرت عن أفكاري بنفس القافية. وهذا ما حدث:

إحدى القواعد التي تملي الحياة:
هل أنت بصحة جيدة أم مريضة؟
العصر العملي أجبر الجميع
اركض حتى يتمكن الجميع من البقاء على قيد الحياة.
العلم في عجلة من أمره للتطور
وبعد أن نسيت ما يعنيه الملل،
دفع الأعمال ليلا ونهارا
بعيدا عن التقنيات القديمة.
ولكن هناك خداع في هذا الجري:
النجاح سيبدأ فقط بالتسلية -
الصلابة سوف تصحح لك ،
هذا دواء لمفيستوفيليس.
سوف يعطيك حظا سعيدا، ولكن لنفسك،
سوف يأخذ الروح منك.
09 يونيو 2010

لذلك، أدعو الجميع للمشاركة في كتابة قصائد مع قافية بوشكين من مقطع "يوجين أونجين" المشار إليه. الشرط الأول هو أي موضوع؛ ثانيا - التقيد الصارم بإيقاع بوشكين وطول الخط: ثالثا - بالطبع، يسمح بالإثارة الجنسية اللائقة، ولكن، من فضلك، دون الابتذال.
لسهولة القراءة، بعد موافقتك، سأقوم بنسخ قصائدك أدناه مع رابط لصفحتك.
يمكن للقراء غير المسجلين المشاركة أيضًا. في صفحتي الأولى على هذا العنوان: هناك سطر: "أرسل رسالة إلى المؤلف". اكتب من بريدك الإلكتروني وسأجيبك بالتأكيد. وبموافقتك، يمكنني أيضًا أن أضع الآية الخاصة بك أدناه، تحت اسمك.
النقطة الأخيرة في لعبتنا هي نشر كتاب بمناسبة ذكرى أ.س. بوشكين بعنوان "عمي أصدق القواعد". ويمكن القيام بذلك في إطار التقاويم التي ينشرها أصحاب الموقع، أو بشكل منفصل. يمكنني أن أتولى مسؤولية المنظمة.
الحد الأدنى هو جمع خمسين قصيدة، واحدة في كل صفحة. وستكون النتيجة مجموعة من 60 صفحة.

مع احترامي للجميع.
يوري بشارة

ملاحظة. أدناه أنشر المشاركين في اللعبة:

الله كتب لنا 10 قواعد،
ولكن إذا شعرت بالمرض،
وأجبرهم جميعا على الكسر،
ولم أستطع التفكير في أي شيء أفضل.

فالحب عند الله ما هو إلا علم.
هناك مثل هذا الملل في جنته -
الجلوس تحت الشجرة ليلا ونهارا،
لا تتخذ خطوة بعيدا عن جارك.

خطوة إلى اليسار - انظر - الخداع،
كن مثمرًا - لتسليةه.
سوف نقوم بالتصحيح ان شاء الله
المشي إلى اليسار هو دواءنا

نكتب العهد لأنفسنا
و- الشيء الرئيسي: أريدك.

الحب لديه قواعد قليلة
لكن بدون الحب سوف تمرض.
ومع غير المحبوب الذي يجبر
أن أعيشك؟ يمكنك؟
دع البنات يحصلن على العلم:
يا إلهي ما الملل
تقضي معه الليل والنهار
بعد كل شيء، الأطفال، واجب، هل ستذهب بعيدا؟
أليس هذا خداعا؟
لتسليته في الليل،
ضبط الوسائد في الليل،
وقبل ذلك تناول الدواء؟
أليس خطيئة أن تنسى نفسك؟
أوه، هذا فظيع بالنسبة لك...

لكن فجأة مرضت فجأة
هو نفسه أجبر المتدربين
ضعه في إبريق! استطاع

كان هناك ملل في الإبريق،
مظلمة مثل ليلة شمالية
وأنا لا أمانع في الخروج،
ولكن إليك خدعة قاسية:
لا أحد يستطيع أن يسلي
وتصحيح وضعه.

أريد أن أحرر نفسي من الظلام،
وجان يسألك عن ذلك.

الحياة لها قاعدة واحدة:
أصيب أي شخص بالمرض مرة واحدة على الأقل
مع شعور بالحب والإجبار
نفسه للذهاب إلى أي مدى أستطيع.
وإذا لم يكن العهد علمًا بالنسبة لك،
لقد خانك الملل
يمكن أن تدفع ليلا ونهارا.
لقد ذهب كل من الله والقواعد.
هذا ليس حباً، هذا خداع،
هنا سوف يسلي الشيطان
تصحيح قوانين الله
إعطاء دواء كاذب.
كل هذه قصص لنفسك،
سيعاقبك الله على كل شيء.

الكسل سيقتل الانهزامي خارج القواعد،
وبما أنه كان مريضا لها،
كيف أجبرتها راي على أكله،
كان من الممكن أن أفشل في العمل بشكل أسرع مما أستطيع.
وهذا ما يخبرنا به العلم:
ليس الفشل فحسب، بل الملل
يعاقبنا ليلا ونهارا..
يتم تدمير حظ الآخرين.
الكسل هو ابنة الثروة، وهذا خداع،
أم الفقر للتسلية
ستبدأ محفظتك في التحسن،
إعطاء الدواء للكسل.
لا يمكنك أن تعزّي نفسك إلا بالكسل،
الكسل هو بلا شك في انتظاركم.

التعليقات

مسليا ومصابا:
...
ذات مرة، حكم جين البلاد،
لكن فجأة مرضت فجأة
هو نفسه أجبر المتدربين
ضعه في إبريق! استطاع
فقط الأذكى. العلم للجميع
كان هناك ملل في الإبريق،
مظلمة مثل ليلة شمالية
وأنا لا أمانع في الخروج،
ولكن إليك خدعة قاسية:
لا أحد يستطيع أن يسلي
وتصحيح وضعه.
وللتدفئة هناك دواء.
أريد أن أحرر نفسي من الظلام،
وجان يسألك عن ذلك.

"عمي لديه القواعد الأكثر صدقًا،
عندما مرضت بشكل خطير،
أجبر نفسه على الاحترام
ولم أستطع التفكير في أي شيء أفضل.
قدوته للآخرين هو العلم.
لكن يا إلهي ما هذا الممل
الجلوس مع المريض ليلا ونهارا،
دون أن تترك خطوة واحدة!
ما انخفاض الخداع
لتسلية نصف الموتى،
ضبط الوسائد له
من المحزن أن نحضر الدواء
تنهد وفكر في نفسك:
متى سيأخذك الشيطان!»

ثانيا.

هكذا اعتقد الشاب أشعل النار،
تحلق في الغبار على البريد،
بإرادة زيوس تعالى
وريث لجميع أقاربه.
أصدقاء ليودميلا ورسلان!
مع بطل روايتي
بدون ديباجة، الآن
دعني أقدمك:
أونيجين، صديقي العزيز،
ولد على ضفاف نهر نيفا،
أين يمكن أن تكون قد ولدت؟
أو أشرق يا قارئي؛
لقد مشيت هناك ذات مرة أيضًا:
ولكن الشمال مضر بي (١).

ثالثا.

بعد أن خدم بشكل ممتاز ونبيل،
وكان والده يعيش في الديون
أعطى ثلاث كرات سنويا
وأخيرا أهدرتها.
أبقى مصير يوجين:
في البداية تبعته المدام،
ثم استبدلها السيد.
كان الطفل قاسيًا ولكنه لطيف.
السيد لابي، الرجل الفرنسي الفقير،
حتى لا يتعب الطفل
علمته كل شيء مازحا
لم أزعجك بالأخلاق الصارمة ،
وبخ بخفة للمزح
وأخذني في نزهة في الحديقة الصيفية.

رابعا.

متى سيرحل الشباب المتمرد
لقد حان الوقت لإيفجيني
حان وقت الأمل والحزن الرقيق ،
تم طرد السيد من الفناء.
هنا هو Onegin الخاص بي مجانًا؛
قص الشعر على أحدث صيحات الموضة؛
كيف يرتدي سكان لندن المتأنق (2) -
وأخيرا رأى النور.
إنه فرنسي بالكامل
كان يستطيع أن يعبر عن نفسه ويكتب؛
لقد رقصت على المازوركا بسهولة
وانحنى عرضا.
ماذا تريد اكثر؟ لقد قرر النور
أنه ذكي ولطيف جدا.

الخامس.

لقد تعلمنا جميعا قليلا
شيء وبطريقة ما
هكذا تربية والحمد لله
فلا عجب أن نتألق.
كان Onegin، وفقا للكثيرين
(قضاة حاسمون وصارمون)
عالم صغير ولكنه متحذلق:
كان لديه موهبة محظوظة
عدم الإكراه في المحادثة
المس كل شيء بخفة
مع الهواء المتعلم للمتذوق
التزام الصمت في نزاع مهم
وجعل السيدات يبتسمون
نار من epigrams غير متوقعة.

السادس.

اللاتينية الآن عفا عليها الزمن:
لذا، إذا قلت لك الحقيقة،
كان يعرف القليل من اللغة اللاتينية،
لفهم الكتابات،
تحدث عن جوفينال
وفي نهاية الرسالة ضع فالي،
نعم، تذكرت، رغم أنه ليس بدون خطيئة،
آيتان من الإنيادة.
لم تكن لديه الرغبة في البحث
في الغبار الزمني
تاريخ الأرض؛
لكن نكت الأيام الماضية
من رومولوس إلى يومنا هذا
واحتفظ بها في ذاكرته.

سابعا.

عدم وجود عاطفة عالية
ولا رحمة لأصوات الحياة،
لم يستطع التفاعيل من trochee ،
بغض النظر عن مدى صعوبة القتال، يمكننا معرفة الفرق.
وبخ هوميروس، ثيوقريطوس؛
لكنني قرأت لآدم سميث،
وكان هناك اقتصاد عميق،
أي أنه عرف كيف يحكم
كيف تصبح الدولة غنية؟
وكيف يعيش ولماذا؟
فهو لا يحتاج إلى الذهب
عندما يكون هناك منتج بسيط.
ولم يستطع والده أن يفهمه
وأعطى الأراضي رهنا.

ثامنا.

كل ما لا يزال إيفجيني يعرفه،
حدثني عن ضيق وقتك؛
ولكن ما هي عبقريته الحقيقية؟
ما كان يعرفه أكثر رسوخا من جميع العلوم،
ماذا حدث له منذ الطفولة
والعمل والعذاب والفرح ،
ما استغرق يوم كامل
كسله الحزين ، -
كان هناك علم العاطفة العطاء،
التي غناها نازون,
لماذا انتهى به الأمر إلى المعاناة؟
عمرها رائع ومتمرد
في مولدوفا، في برية السهوب،
بعيدا عن إيطاليا.

تاسعا.

. . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . .

X.

في أي وقت مبكر يمكن أن يكون منافقًا؟
أن تحمل الأمل، أن تكون غيورًا،
للإقناع، للإقناع،
تبدو قاتمة ، ضعيفة ،
كن فخوراً ومطيعاً
يقظة أو غير مبال!
كم كان صامتا ,
كم هو بليغ للغاية
كم هو مهمل في الرسائل القلبية!
أتنفس وحدي، أحب وحدي،
كيف عرف كيف ينسى نفسه!
كم كانت نظرته سريعة ولطيفة،
خجولة ووقحة، وأحيانا
أشرقت بدمعة مطيعة!

الحادي عشر.

كيف عرف كيف يبدو جديدًا،
تدهش البراءة مازحا,
لتخويف اليأس ،
للتسلية مع الإطراء اللطيف ،
اغتنم لحظة الحنان،
سنوات بريئة من التحيز
الفوز بالذكاء والعاطفة،
توقع المودة اللاإرادية
التسول والاعتراف الطلب
استمع إلى أول صوت للقلب،
متابعة الحب، وفجأة
الوصول إلى موعد سري..
وبعد ذلك هي وحدها
إعطاء الدروس في صمت!

الثاني عشر.

في أي وقت مبكر يمكن أن يكون منزعجا
قلوب المغناجين!
متى أردت التدمير؟
وله منافسيه
كيف افتراء ساخرا!
ما الشبكات التي أعددتها لهم!
لكن أنتم أيها الرجال المباركون
بقيت معه كأصدقاء:
وكان الزوج الشرير يداعبه،
فوبلاس هو طالب منذ فترة طويلة،
والرجل العجوز الذي لا يثق
والديوث المهيب ،
دائما سعيدة مع نفسك
مع غداءه وزوجته.

الثالث عشر. الرابع عشر.

. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .

الخامس عشر.

في بعض الأحيان كان لا يزال في السرير:
يجلبون له الملاحظات.
ماذا؟ دعوات؟ بالفعل،
ثلاثة بيوت لأذان المساء:
ستكون هناك كرة، سيكون هناك حفلة للأطفال.
أين سيركب المخادع الخاص بي؟
ومن سيبدأ؟ لا يهم:
فلا عجب أن نستمر في كل مكان.
أثناء ارتداء ملابس الصباح،
لبس البوليفار الواسع(3)
Onegin يذهب إلى الشارع
وهناك يمشي في الفضاء المفتوح،
بينما بريجيت الساهرة
العشاء لن يقرع جرسه

السادس عشر.

لقد حل الظلام بالفعل: لقد دخل إلى الزلاجة.
"سقوط، سقوط!" - كان هناك صراخ؛
فضي مع غبار فاتر
طوق سمور له.
فأسرع إلى تالون(4): متأكد
ماذا ينتظره كافيرين هناك؟
دخلت: وكان هناك الفلين في السقف،
التيار يتدفق من خطأ المذنب،
أمامه لحم البقر المشوي دموي،
والكمأة ترف الشباب
المطبخ الفرنسي هو أفضل لون،
وفطيرة ستراسبورغ خالدة
بين جبن ليمبورج الحي
وأناناس ذهبي.

السابع عشر.

العطش يطلب المزيد من النظارات
صب الدهون الساخنة على شرحات ،
لكن رنين البريجيت يصل إليهم،
أن باليه جديد قد بدأ.
المسرح مشرع شرير
العاشق المتقلب
ممثلات ساحرات
المواطن الفخري من وراء الكواليس،
طار Onegin إلى المسرح ،
حيث يتنفس الجميع الحرية،
على استعداد للتصفيق entrechat،
لجلد فيدرا، كليوباترا،
اتصل بموينا (من أجل
فقط لكي يسمعوه).

الثامن عشر.

الأرض السحرية! هناك في قديم الزمان
الهجاء هو الحاكم الشجاع،
أشرق فونفيزين، صديق الحرية،
والأمير المتغطرس؛
هناك تحية أوزيروف غير الطوعية
دموع الناس، تصفيق
مشتركة مع الشاب سيمينوفا؛
هناك تم إحياء كاتينين لدينا
كورنيل عبقري مهيب.
هناك أخرج شاخوفسكوي الشائك
سرب صاخب من كوميدياهم،
هناك توج ديديلوت بالمجد،
هناك، هناك تحت مظلة المشاهد
كانت أيام شبابي تتسارع.

التاسع عشر.

آلهة بلدي! ما يفعله لك؟ أين أنت؟
اسمع صوتي الحزين:
هل مازلت كما أنت؟ عوانس أخريات،
بعد أن استبدلوك، لم يستبدلوك؟
هل سأسمع جوقاتك مرة أخرى؟
هل سأرى تيربسيكور الروسي؟
رحلة مليئة بالروح؟
أو لن تجد نظرة حزينة
وجوه مألوفة على خشبة المسرح المملة،
والنظر نحو الضوء الفضائي
لورجنيت بخيبة أمل
متفرج غير مبال من المرح ،
سوف أتثاءب بصمت
وتذكر الماضي؟

العشرين.

المسرح ممتلئ بالفعل. الصناديق تلمع.
الأكشاك والكراسي، كل شيء يغلي؛
في الجنة يتساقطون بفارغ الصبر،
وعند ارتفاع الستارة تصدر ضوضاء.
متألقة، نصف متجددة الهواء،
أطيع القوس السحري،
ويحيط به حشد من الحوريات،
يستحق إستومين؛ هي،
قدم واحدة تلمس الأرض،
والآخر يدور ببطء،
وفجأة يقفز، وفجأة يطير،
الذباب مثل الريش من شفتي عولس؛
الآن سوف يزرع المخيم، ثم سوف يتطور،
وبقدم سريعة يضرب ساقه.

الحادي والعشرون.

كل شيء يصفق. يدخل Onegin
يمشي بين الكراسي على طول الساقين،
نقاط lorgnette المزدوجة جانبية
إلى صناديق السيدات المجهولات؛
نظرت حولي في كل الطبقات
رأيت كل شيء: الوجوه والملابس
إنه غير سعيد للغاية.
مع الرجال من كل جانب
انحنى ثم صعد على المسرح.
كان ينظر إليه في غفلة كبيرة،
التفت بعيدا وتثاءب ،
وقال: “لقد حان الوقت لكي يتغير الجميع؛
لقد تحملت الباليه لفترة طويلة،
ولكنني سئمت من ديديلوت أيضًا” (5)).

الثاني والعشرون.

المزيد من كيوبيد، الشياطين، الثعابين
يقفزون ويحدثون ضجيجًا على المسرح.
لا يزال أتباع متعب
ينامون على معاطف الفرو عند المدخل.
ولم يتوقفوا عن الدوس بعد،
انفخ أنفك، سعال، اسكت، صفق؛
لا يزال في الخارج والداخل
الفوانيس تضيء في كل مكان.
لا تزال متجمدة، والخيول تتقاتل،
مللتُ من حزامي،
والسائقون، حول الأضواء،
يوبخون السادة ويضربونهم على أيديهم:
وخرج Onegin؛
يذهب إلى المنزل ليرتدي ملابسه.

الثالث والعشرون.

هل سأصور الحقيقة في الصورة؟
مكتب منعزل
أين هو التلميذ النموذجي
يرتدي، خلع ملابسه ويرتدي ملابسه مرة أخرى؟
كل شيء من أجل نزوة وفيرة
لندن تتاجر بدقة
وعلى أمواج البلطيق
ويجلب لنا الدهن والخشب،
كل شيء في باريس طعمه جائع،
بعد أن اخترت تجارة مفيدة،
يخترع للمتعة
للرفاهية والنعيم العصري -
كل شيء زين المكتب
فيلسوف في الثامنة عشرة من عمره.

الرابع والعشرون.

العنبر على أنابيب القسطنطينية،
الخزف والبرونز على الطاولة،
و فرحة للمشاعر المدللة
عطر من الكريستال المقطوع؛
أمشاط، ملفات الصلب،
مقص مستقيم، مقص منحني،
وفرش ثلاثين نوعا
لكل من الأظافر والأسنان.
روسو (أشير بشكل عابر)
لم أستطع أن أفهم مدى أهمية غريم
تجرأ على تنظيف أظافرك أمامه،
المجنون البليغ (6).
المدافع عن الحرية والحقوق
وفي هذه الحالة فهو مخطئ تماما.

الخامس والعشرون.

يمكنك أن تكون شخصًا ذكيًا
وفكر في جمال الأظافر:
لماذا يجادل بلا جدوى مع القرن؟
والعرف طاغية بين الناس.
تشاداييف الثاني، يا إيفجيني،
خوفاً من أحكام الغيرة،
كان هناك متحذلق في ملابسه
وما أسميناه داندي.
هو على الأقل الساعة الثالثة
قضى أمام المرايا
وخرج من الحمام
مثل كوكب الزهرة العاصف،
عندما ترتدي زي الرجل ،
تذهب الإلهة إلى حفلة تنكرية.

السادس والعشرون.

في الطعم الأخير للمرحاض
ألقي نظرة فضولية عليك،
أستطيع قبل الضوء المستفادة
هنا لوصف الزي له؛
بالطبع سيكون شجاعا
وصف أعمالي:
لكن السراويل، معطف، سترة،
كل هذه الكلمات ليست باللغة الروسية؛
وأرى أنني أعتذر لك،
حسنا، مقطعي الفقراء هو بالفعل
كان من الممكن أن أكون أقل سخونة بكثير
كلمات اجنبية
على الرغم من أنني نظرت في الأيام الخوالي
في القاموس الأكاديمي.

السابع والعشرون.

الآن لدينا شيء خاطئ في هذا الموضوع:
من الأفضل أن نسرع ​​إلى الكرة،
أين تتجه في عربة يامسك
لقد ركض My Onegin بالفعل.
أمام البيوت المهترئة
على طول الشارع النعاس في صفوف
أضواء النقل المزدوجة
ضوء تسليط البهجة
ويحضرون قوس قزح إلى الثلج:
منقط مع الأوعية في كل مكان ،
المنزل الرائع يلمع.
الظلال تسير عبر النوافذ الصلبة،
لمحات من رؤساء فلاش
والسيدات وغريبي الأطوار المألوفين.

الثامن والعشرون.

وهنا توجه بطلنا إلى المدخل؛
يمر عبر البواب بسهم
لقد طار فوق الدرجات الرخامية،
عدلت شعري بيدي
لقد دخل. القاعة مليئة بالناس.
لقد سئمت الموسيقى بالفعل من الرعد.
الحشد مشغول بالمازوركا.
هناك ضجيج وازدحام في كل مكان.
تجلجل توتنهام حرس الفرسان.
أرجل السيدات الجميلات تطير.
على خطاهم الجذابة
عيون نارية تطير
وغرق في هدير الكمان
همسات غيورة من زوجات الموضة.

التاسع والعشرون.

في أيام المرح والرغبات
كنت مجنونا بالكرات:
أو بالأحرى لا مجال للاعترافات
ولإيصال الرسالة.
أيها الأزواج الكرام!
سأعرض عليك خدماتي؛
أرجو الانتباه إلى كلامي:
أريد أن أحذرك.
أنتم، أيها الأمهات، أكثر صرامة أيضًا
اتبعوا بناتكم:
امسك lorgnette الخاص بك بشكل مستقيم!
ليس هذا... ليس ذلك، لا سمح الله!
لهذا السبب أكتب هذا
أنني لم أخطئ منذ فترة طويلة.

XXX.

للأسف، لمتعة مختلفة
لقد دمرت الكثير من الأرواح!
ولكن إذا لم تتأثر الأخلاق،
ما زلت أحب الكرات.
أحب الشباب المجنون
والضيق والتألق والفرح ،
وسأعطيك زيًا مدروسًا؛
أنا أحب أرجلهم. ولكن هذا غير محتمل
سوف تجد في روسيا ككل
ثلاثة أزواج من الأرجل الأنثوية النحيلة.
أوه! لم أستطع أن أنسى لفترة طويلة
قدمين... حزين، بارد،
أتذكرهم جميعًا، حتى في أحلامي
إنهم يزعجون قلبي.

الحادي والثلاثون.

متى وأين وفي أي صحراء
أيها المجنون، هل ستنسىهم؟
أوه، الساقين، الساقين! أين أنت الآن؟
أين تسحق زهور الربيع؟
نشأ في النعيم الشرقي ،
في الشمال ثلوج حزينة
لم تترك أي أثر:
لقد أحببت السجاد الناعم
لمسة فاخرة.
إلى متى نسيتك؟
وأنا متعطش للشهرة والثناء،
وأرض الآباء والسجن؟
لقد اختفت سعادة الشباب -
مثل دربك الخفيف في المروج.

الثاني والثلاثون.

ثديي ديانا وخدود فلورا
جميل أيها الأصدقاء الأعزاء!
ومع ذلك، ساق تيربسيكور
شيء أكثر سحرا بالنسبة لي.
هي، تتنبأ بنظرة خاطفة
مكافأة لا تقدر بثمن
يجذب الجمال التقليدي
سرب متعمد من الرغبات.
أنا أحبها، صديقتي إلفينا،
تحت مفرش المائدة الطويل للطاولات،
في الربيع على المروج العشبية،
في فصل الشتاء على مدفأة من الحديد الزهر،
توجد صالة على أرضية الباركيه ذات المرايا،
بجانب البحر على صخور الجرانيت.

الثالث والثلاثون.

أتذكر البحر قبل العاصفة:
كم أحسدت الأمواج
الجري في خط عاصف
استلقي مع الحب عند قدميها!
كم تمنيت حينها مع الأمواج
المس قدميك الجميلة بشفتيك!
لا، أبدا في الأيام الحارة
شبابي المغلي
لم أرغب بمثل هذا العذاب
تقبيل شفاه شباب الأرميد،
أو يقبل الورد الناري خدودهم،
أو قلوب مملوءة فتوراً؛
لا، أبدا الاندفاع العاطفة
لم تعذب روحي مثل هذا!

الرابع والثلاثون.

أتذكر مرة أخرى!
في بعض الأحيان الأحلام العزيزة
أحمل الركاب السعيد..
وأشعر بالساق في يدي؛
الخيال على قدم وساق مرة أخرى
لمستها مرة أخرى
واشتعل الدم في القلب الذائب،
من جديد الشوق من جديد الحب!..
ولكن يكفي تمجيد المتكبرين
مع قيثارته الثرثارة؛
إنهم لا يستحقون أي عواطف
لا توجد أغاني مستوحاة منهم:
كلمات ونظرات هؤلاء الساحرات
خادعون... مثل أرجلهم.

الخامس والثلاثون.

ماذا عن Onegin الخاص بي؟ شبه نائم
يذهب إلى السرير من الكرة:
وسانت بطرسبرغ مضطربة
استيقظت بالفعل من قبل الطبل.
يستيقظ التاجر، ويذهب البائع المتجول،
سائق سيارة أجرة يسحب إلى البورصة ،
Okhtenka في عجلة من أمره مع الإبريق ،
ثلج الصباح يسحق تحته.
استيقظت في الصباح مع ضجيج لطيف.
المصاريع مفتوحة. دخان الأنابيب
يرتفع مثل عمود من اللون الأزرق،
والخباز ألماني أنيق،
في غطاء ورقي أكثر من مرة
لقد كان بالفعل يفتح vasisdas الخاص به.

السادس والثلاثون.

ولكن، تعبت من ضجيج الكرة،
ويتحول الصباح إلى منتصف الليل،
ينام بسلام في الظل المبارك
طفل ممتع وفاخر.
استيقظ بعد الظهر، ومرة ​​أخرى
حتى الصباح تكون حياته جاهزة،
رتيبة وملونة.
وغدا هو نفس الأمس.
لكن هل كان يوجين سعيدًا؟
مجانا بلون أفضل السنوات
ومن بين الانتصارات الرائعة
من بين الملذات اليومية؟
هل كان عبثا في الأعياد؟
مهمل وصحي؟

السابع والثلاثون.

لا: بردت مشاعره مبكراً؛
لقد سئم من ضجيج العالم؛
الجمال لم يدم طويلا
موضوع أفكاره المعتادة؛
لقد أصبحت الخيانات متعبة؛
الأصدقاء والصداقة متعبون ،
لأنني لا أستطيع دائما
شرائح لحم البقر وفطيرة ستراسبورغ
صب زجاجة من الشمبانيا
و أطلق كلمات حادة
عندما أصابك الصداع؛
وعلى الرغم من أنه كان أشعل النار متحمس،
لكنه في النهاية سقط من الحب
والتوبيخ والصابر والرصاص.

الثامن والثلاثون.

المرض الذي سببه
لقد حان الوقت للعثور عليه منذ فترة طويلة،
يشبه الطحال الإنجليزي،
باختصار: موسيقى البلوز الروسية
لقد أتقنتها شيئًا فشيئًا؛
سيطلق النار على نفسه والحمد لله
لم أكن أريد أن أحاول
لكنه فقد الاهتمام بالحياة تمامًا.
مثل تشايلد هارولد، كئيبًا، ضعيفًا
ظهر في غرف المعيشة.
لا ثرثرة العالم، ولا بوسطن،
ولا نظرة حلوة، ولا تنهيدة غير محتشمة،
لم يمسه شيء
ولم يلاحظ أي شيء.

التاسع والثلاثون. XL. الحادي والأربعون.

. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .

الثاني والأربعون.

النزوات من العالم الكبير!
لقد ترك الجميع قبلك؛
والحقيقة هي أنه في صيفنا
النغمة الأعلى مملة إلى حد ما.
على الأقل ربما سيدة أخرى
تفسيرات يقول وبنثام،
ولكن بشكل عام محادثتهم
هراء لا يطاق، رغم أنه بريء؛
علاوة على ذلك، فهم طاهرون للغاية،
مهيب جدًا، ذكي جدًا،
حتى تكون مملوءة بالتقوى،
حذر جداً، دقيق جداً،
لذلك لا يمكن الوصول إليه بالنسبة للرجال،
أن البصر منهم بالفعل يثير الطحال (7).

الثالث والأربعون.

وأنت أيها الجمال الشاب
والتي في بعض الأحيان في وقت لاحق
الدروشكي الجريء يبتعد
على طول رصيف سانت بطرسبرغ،
وتركك يوجين.
المتمرد من المتع العاصفة ،
حبس Onegin نفسه في المنزل ،
تثاؤب ، وأخذ القلم ،
كنت أرغب في الكتابة، لكن هذا عمل شاق
شعر بالمرض؛ لا شئ
ولم يخرج من قلمه
ولم ينتهي به الأمر في ورشة العمل المرحة
الناس الذين لا أحكم عليهم
لأنني أنتمي إليهم.

الرابع والأربعون.

ومرة أخرى، خيانة من الكسل،
تعاني من الفراغ الروحي،
جلس - لغرض جدير بالثناء
الاستيلاء على عقل شخص آخر لنفسك؛
وملأ الرف بمجموعة من الكتب،
قرأت وقرأت ولكن دون جدوى:
هناك ملل، هناك خداع أو هذيان؛
لا ضمير في ذلك، ولا معنى لذلك؛
الجميع يرتدي سلاسل مختلفة.
والشيء القديم عفا عليه الزمن ،
والقدماء يهتفون بالجديد.
مثل النساء، ترك الكتب،
ورف مع عائلتهم المغبرة،
غطتها بقماش التفتا الحداد.

الخامس والأربعون.

بعد أن أطاح بعبء ظروف الضوء،
كيف هو ، بعد أن وقع وراء الصخب ،
أصبحت صديقًا له في ذلك الوقت.
أعجبتني ملامحه
التفاني اللاإرادي للأحلام ،
غرابة لا تضاهى
وعقل حاد بارد.
لقد شعرت بالمرارة، وكان قاتما؛
كلانا عرف لعبة العاطفة:
لقد عذبتنا الحياة؛
خمدت الحرارة في كلا القلبين.
الغضب كان ينتظر كلاهما
الحظ الأعمى والناس
في صباح أيامنا هذه.

السادس والأربعون.

من عاش وفكر لا يستطيع ذلك
لا تحتقر الناس في قلبك.
ومن شعر بذلك فهو قلق
شبح الأيام التي لا رجعة فيها:
لا يوجد سحر لذلك.
ذلك الثعبان من الذكريات
إنه يقضم الندم.
كل هذا غالبا ما يعطي
متعة كبيرة للمحادثة.
لغة Onegin الأولى
لقد كنت محرج؛ ولكن أنا معتاد على ذلك
على حجته اللاذعة،
وإلى مزحة مع الصفراء في النصف ،
وغضب القصائد القاتمة.

السابع والأربعون.

كم مرة في الصيف،
عندما يكون واضحا وخفيفا
سماء الليل فوق نهر نيفا (8) ,
والمياه زجاج مبهجة
وجه ديانا لا يعكس
تذكر روايات السنوات السابقة ،
تذكرت حبي القديم
حساس، مهمل مرة أخرى،
نفس الليلة المواتية
لقد استمتعنا بصمت!
مثل غابة خضراء من السجن
تم نقل المحكوم عليه النعاس،
لذلك لقد انجرفنا بالحلم
الشباب في بداية الحياة.

الثامن والأربعون.

بروح مليئة بالندم
ومتكئًا على الجرانيت،
وقف إيفجيني مفكرًا،
كيف وصف بيت نفسه (9).
كان كل شيء هادئا. فقط في الليل
نادى الحراس بعضهم على بعض؛
نعم، الصوت البعيد للدروشكي
مع ميلونا، رن فجأة؛
مجرد قارب، يلوح بمجاديفه،
تطفو على طول النهر الخامل:
وقد أسرنا في المسافة
البوق والأغنية جريئان..
ولكن أحلى، في خضم المرح الليلي،
ترنيمة الأوكتافات Torquat!

التاسع والأربعون

موجات البحر الأدرياتيكي,
يا برينتا! لا، سوف أراك
ومليئة بالإلهام مرة أخرى،
سأسمع صوتك السحري!
إنه مقدس لأحفاد أبولو؛
على قيثارة ألبيون الفخورة
إنه مألوف بالنسبة لي، إنه عزيز علي.
الليالي الذهبية لإيطاليا
سأستمتع بنعيم الحرية،
مع امرأة شابة من البندقية،
أحيانا ثرثارة وأحيانا غبية
تطفو في جندول غامض؛
معها سوف تجد شفتي
لغة بترارك والحب.

ل

هل ستأتي ساعة حريتي؟
لقد حان الوقت، حان الوقت! - أناشدها؛
أنا أتجول فوق البحر (10)، أنتظر الطقس،
أبحر مانيو بالسفن.
تحت رداء العواصف، تتجادل مع الأمواج،
على طول مفترق الطرق الحرة للبحر
متى سأبدأ بالجري المجاني؟
حان الوقت لمغادرة الشاطئ الممل
العناصر المعادية لي،
وبين انتفاخات منتصف النهار،
تحت سماء أفريقيا (11)
تنهد عن روسيا القاتمة ،
حيث عانيت، حيث أحببت،
حيث دفنت قلبي.

لي

كان Onegin جاهزًا معي
انظر الدول الأجنبية.
ولكن سرعان ما كنا متجهين
مطلقة لفترة طويلة.
ثم توفي والده.
تجمعوا أمام Onegin
المقرضين هم فوج الجشع.
كل شخص له عقله وحسه:
يفغيني ، يكره التقاضي ،
راضي بنصيبي
وأعطاهم الميراث
لا نرى خسارة كبيرة
أو معرفة مسبقة من بعيد
وفاة عمي القديم.

LII.

فجأة حصل حقا
تقرير من المدير
هذا العم يموت في السرير
وسأكون سعيدا أن أقول وداعا له.
بعد قراءة الرسالة الحزينة
Evgeniy في موعد على الفور
ركض بسرعة من خلال البريد
وقد تثاءبت بالفعل مقدمًا ،
الاستعداد ، من أجل المال ،
للتنهدات والملل والخداع
(وهكذا بدأت روايتي)؛
ولكن بعد وصولي إلى قرية عمي،
لقد وجدته بالفعل على الطاولة،
تكريما للأرض الجاهزة.

LIII.

فوجد الساحة مليئة بالخدمات؛
إلى الميت من كل جانب
اجتمع الأعداء والأصدقاء،
الصيادون قبل الجنازة.
وتم دفن المتوفى.
وكان الكهنة والضيوف يأكلون ويشربون،
وبعد ذلك افترقنا طرقًا مهمة،
يبدو الأمر كما لو كانوا مشغولين.
هنا هو Onegin ، القروي ،
المصانع، المياه، الغابات، الأراضي
المالك كامل، وحتى الآن
عدو النظام والتبذير،
وأنا سعيد جدًا بهذا المسار القديم
غيرته إلى شيء ما.

ليف.

بدا يومين جديدين بالنسبة له
الحقول وحيدا
برودة شجرة البلوط القاتمة،
ثرثرة تيار هادئ.
في البستان الثالث، التل والميدان
لم يعد محتلاً.
ثم حثوا على النوم؛
ثم رأى بوضوح
أن الملل هو نفسه في القرية ،
بالرغم من عدم وجود شوارع أو قصور،
لا بطاقات ولا كرات ولا قصائد.
كان هاندرا ينتظره على أهبة الاستعداد،
وركضت خلفه
مثل الظل أو الزوجة المخلصة.

LV.

لقد ولدت لحياة سلمية
لصمت القرية:
في البرية الصوت الغنائي أعلى،
أحلام إبداعية أكثر حيوية.
تكريس نفسك لراحة الأبرياء،
أتجول في بحيرة مهجورة،
والبعيد هو قانونى.
أستيقظ كل صباح
من أجل النعيم والحرية الحلوة:
أقرأ قليلاً، أنام لفترة طويلة،
أنا لا ألتقط مجد الطيران.
أليس هذا ما كنت عليه في السنوات الماضية؟
قضى غير نشط، في الظل
أسعد أيامي؟

LVI.

الزهور، الحب، القرية، الكسل،
مجالات! أنا مخلص لك بروحي.
يسعدني دائمًا ملاحظة الفرق
بيني وبين أونيجين،
إلى القارئ الساخرة
أو بعض الناشرين
افتراء معقد
مقارنة ميزاتي هنا،
ولم تكرر ذلك بلا خجل لاحقًا ،
لماذا شوهت صورتي؟
مثل بايرون، شاعر الفخر،
وكأن الأمر مستحيل بالنسبة لنا
كتابة قصائد عن الآخرين
بمجرد عن نفسك.

السابع والسبعون.

اسمحوا لي أن أشير بالمناسبة: جميع الشعراء -
أحب الأصدقاء الحالمين.
في بعض الأحيان كانت هناك أشياء لطيفة
حلمت وروحي
لقد أبقيت صورتهم سرية.
بعد ذلك أحياهم موسى:
لذلك غنيت بإهمال
وعذراء الجبال، مثلي الأعلى،
وأسرى شواطئ سالغير.
والآن منكم يا أصدقائي
كثيرا ما أسمع السؤال:
"لمن تتنهد قيثارتك؟
لمن، في حشد العذارى الغيورات،
هل أهديت لها الأنشودة؟

الثامن والثمانون.

الذي نظرته ، إثارة الإلهام ،
مكافأة مع لمس المودة
غنائك المدروس؟
من كانت قصيدتك معبودة؟
ويا شباب لا أحد والله!
قلق الحب المجنون
لقد واجهت ذلك بشكل كئيب.
طوبى لمن اجتمع معها
وحمى القوافي : ضاعفها
الشعر هراء مقدس
بعد بترارك،
وهدأ عذاب القلب
وفي هذه الأثناء، اكتسبت الشهرة أيضًا؛
لكنني، المحبة، كنت غبيا وغبيا.

ليكس.

لقد مضى الحب، وظهر موسى،
وأصبح العقل المظلم واضحا.
حر يبحث عن الاتحاد مرة أخرى
الأصوات السحرية والمشاعر والأفكار.
أكتب وقلبي لا يحزن
القلم إذ نسي نفسه لا يرسم
بالقرب من القصائد غير المكتملة،
لا أرجل نساء ولا رؤوس.
والرماد المنطفئ لن يشتعل بعد الآن،
ما زلت حزين؛ ولكن لم تعد هناك دموع
وقريبا، قريبا درب العاصفة
سوف تهدأ روحي تمامًا:
ثم سأبدأ بالكتابة
قصيدة الأغاني في خمسة وعشرين.

LX.

لقد كنت أفكر بالفعل في شكل الخطة،
وسوف أسميه بطلا.
في الوقت الراهن، في روايتي
أنهيت الفصل الأول؛
لقد راجعت كل هذا بدقة:
هناك الكثير من التناقضات
لكنني لا أريد إصلاحهم.
سأدفع ديني للرقابة
وللصحفيين أن يأكلوا
سأعطي ثمار عملي:
اذهب إلى ضفاف نهر نيفا ،
خلق الوليد
واكسبني وسام المجد:
كلام أعوج وضجيج وشتائم!

نقش من قصيدة P. A. Vyazemsky (1792-1878) "الثلج الأول". انظر حكاية آي إيه كريلوف "الحمار والرجل"، السطر الرابع. (1) مكتوب بلغة بيسارابيا (ملاحظة كتبها أ.س. بوشكين). السيدة، المعلم، المربية. السيد أبوت (فرنسي). (2) داندي، داندي (ملاحظة بقلم أ.س. بوشكين). كن بصحة جيدة (لات.). انظر المقطع المفقود. انظر المقاطع المفقودة. (3) هات لا بوليفار (ملاحظة بقلم أ.س. بوشكين). نمط القبعة. بوليفار سيمون (1783-1830) - زعيم حركة التحرير الوطني. الحركات في أمريكا اللاتينية. لقد ثبت أن Onegin لبوشكين يذهب إلى شارع Admiralteysky الذي كان موجودًا في سانت بطرسبرغ (4) صاحب مطعم شهير (ملاحظة بقلم أ.س. بوشكين). Entrechat - القفز، خطوة الباليه (الفرنسية). (5) سمة من الشعور البارد تستحق تشالد هارولد. تمتلئ عروض باليه السيد ديديلوت بعجائب الخيال والسحر الاستثنائي. وجد أحد كتابنا الرومانسيين شعرًا فيهم أكثر بكثير من الأدب الفرنسي بأكمله (ملاحظة كتبها أ.س. بوشكين). (6) Tout le monde sut qu’il mettait du blanc؛ et moi، qui n'en croyais rien، je compençais de le croir، not seulement par l'embellissement de son teint et pour avoir trouvé des tases de blanc sur sa Toilette، mais sur ce qu'entrant un matin dans sa chambre، je إن العثور على شعيرات مع قطعة صغيرة من الأشياء أمر واقع بالفعل، مما يشجع على استمرار النار وراء موي. أنا ألعب كرجل يمضي ساعتين في مغسلته الطويلة، ويمكن أن أمضي بضع لحظات لإعادة ملء جوهر جسده باللون الأبيض. (اعترافات جي جي روسو)
لقد حدد المكياج عصره: الآن في جميع أنحاء أوروبا المستنيرة يقومون بتنظيف أظافرهم بفرشاة خاصة. (ملاحظة بقلم أ.س. بوشكين).
«كان الجميع يعلم أنه يستخدم مادة التبييض؛ وأنا، الذي لم أصدق ذلك على الإطلاق، بدأت أخمن ذلك ليس فقط بسبب التحسن في لون وجهه أو لأنني وجدت أوعية تبييض في مرحاضه، ولكن لأنني عندما دخلت غرفته في صباح أحد الأيام، وجدت وهو تنظيف الأظافر بفرشاة خاصة؛ واصل هذا النشاط بفخر في حضوري. قررت أن الشخص الذي يقضي ساعتين كل صباح في تنظيف أظافره يمكن أن يستغرق بضع دقائق لتغطية العيوب باللون الأبيض. (فرنسي). بوسطن هي لعبة ورق. تم حذف المقاطع الشعرية XXXIX وXL وXLI من قبل بوشكين. ومع ذلك، في مخطوطات بوشكين، لا يوجد أي أثر لأي إغفال في هذا المكان. ربما لم يكتب بوشكين هذه المقاطع. اعتبر فلاديمير نابوكوف المقطع "وهميًا، له معنى موسيقي معين - وقفة من التفكير، وتقليد نبضات قلب ضائعة، وأفق واضح للمشاعر، وعلامات نجمية كاذبة للإشارة إلى عدم اليقين الزائف" (ف. نابوكوف. تعليقات على "يوجين أونيجين". "موسكو 1999، ص 179. (7) هذا المقطع الساخر بأكمله ليس أكثر من مجرد مدح خفي لمواطنينا الجميلين. لذا فإن بوالو، تحت ستار اللوم، يمتدح لويس الرابع عشر. تجمع سيداتنا بين التنوير والمجاملة والنقاء الأخلاقي الصارم مع هذا السحر الشرقي الذي أسر مدام ستال (انظر Dix anées d "exil"). (ملاحظة بقلم A. S. Pushkin). (8) يتذكر القراء الوصف الساحر لليلة سانت بطرسبرغ في قصيدة غنيديتش. صورة ذاتية مع Onegin على جسر Neva: رسم توضيحي ذاتي للفصل. 1 رواية "يوجين أونجين". القمامة تحت الصورة: "1 جيد. 2ـ أن يكون متكئاً على الجرانيت . 3. القارب، 4. قلعة بطرس وبولس. في رسالة إلى إل إس بوشكين. بي دي، رقم 1261، ل. 34. نيج. رقم 7612. 1824، أوائل نوفمبر. ملاحظات ببليوغرافية، 1858، المجلد 1، رقم 4 (الرقم مستنسخ على ورقة بدون ترقيم صفحات، بعد العمود 128؛ نشر بواسطة S. A. Sobolevsky)؛ ليبروفيتش، 1890، ص. 37 (نسخة مكررة)، 35، 36، 38؛ افروس، 1945، ص. 57 (نسخة مكررة)، 98، 100؛ توماشيفسكي، 1962، ص. 324، ملاحظة. 2؛ تسيافلوفسكايا، 1980، ص. 352 (نسخ)، 351، 355، 441. (9) إظهار الإحسان للإلهة
يرى مشروبًا متحمسًا ،
من يقضي ليله بلا نوم
متكئا على الجرانيت.
(مورافيوف. إلهة نيفا). (ملاحظة بقلم أ.س. بوشكين). (10) كتب في أوديسا. (ملاحظة بقلم أ.س. بوشكين). (11) انظر الطبعة الأولى من يوجين أونجين. (ملاحظة بقلم أ.س. بوشكين). Far niente - الكسل، الكسل (الإيطالية)

"عمي لديه القواعد الأكثر صدقًا" - أ.س بوشكين.
تحليل المقطع الأول من "يوجين أونجين"

مرة أخرى، "دون التفكير في تسلية الضوء الفخور / حب اهتمام الصداقة"

وفي عيد ميلاد الشاعر
هدية لمن يحبونه
ويعرف.

واحدة من أشهر المقاطع في العالم هي بداية يوجين أونجين.
أثار المقطع الأول من Onegin قلق العديد من علماء الأدب. يقولون أن S. Bondi يمكنها التحدث عنها لعدة ساعات. شرارات الذكاء وعظمة العقل وعظمة سعة الاطلاع - من المستحيل بالنسبة لنا التنافس مع كل هذا.
لكنني مدير حسب المهنة.
وللحديث عن هذا المقطع الغامض، الذي تم كسر العديد من النسخ النقدية عنه، سأتبع الطريقة المسرحية لمخرجنا - طريقة التحليل الفعال.
هل يجوز الحكم على الأدب بالطرق المسرحية؟ ولكن دعونا نرى.

أولاً، دعونا نتعرف على ما هو واضح لنا في المقطع الأول، وما الذي يكتنفه الغموض، كما قالوا في زمن TSA.

عمي لديه القواعد الأكثر صدقًا.
عندما مرضت بشكل خطير،
أجبر نفسه على الاحترام
ولم أستطع التفكير في أي شيء أفضل.
مثاله هو عبرة للآخرين.
لكن يا إلهي ما هذا الممل
الجلوس مع المريض ليلا ونهارا،
دون أن تترك خطوة واحدة!...

لذا، فإن الشخصية الرئيسية تقفز في مكان ما، وفي نفس الوقت تغسل عظام عمه، الذي أجبره على الإقلاع بسرعة والاندفاع إلى ممتلكاته.
من المثير للاهتمام معرفة ما إذا كان EO يدين عمه أم يمتدحه؟
""القواعد الأكثر صدقًا"" - أي. يتصرف كالمعتاد، كما هو متوقع (تعبير ثابت في زمن بوشكين). Grinev هو أيضًا بطل "القواعد العادلة" ، أي. حراسة شرفه يقتبس العديد من المؤلفين عبارة I. Krylov الشهيرة "كان للحمار القواعد الأكثر صدقًا". لكنها بالكاد مرتبطة بالشخصية: عم أونيجين ليس حمارًا على الإطلاق، ولكنه كائن مباشر يجب تقليده (رأي يوجين الخاص).
"مثاله هو درس للآخرين"؛ "لم أستطع التفكير في أي شيء أفضل" - أي. يجب على الجميع أن يتصرفوا مثل عمهم. (دعونا نعتبرها حقيقة في الوقت الحالي.)
ما الذي فعله عمك بشكل غير عادي؟ ما الذي يقدّره جيل الشباب كثيرًا؟
لقد "أجبر نفسه على أن يُحترم". هذه العبارة غير واضحة لدرجة أننا نرى فيها بعناد فقط الفعل الجميل "الاحترام"، دون رؤية الارتباط الدلالي بفعل آخر - "القسري". قسري! ها هو!
كيف يمكن لمنظمة أصحاب العمل المستقلة والمحبة للحرية أن يكون لها موقف إيجابي تجاه فكرة "إجبار" شخص ما؟! هل سبق له أن أجبر على فعل أي شيء في حياته؟ هل يمكن لحقيقة الإكراه أن توجد في نظام قيمه الأخلاقية؟
دعونا نكتشف ما الذي جعل العم ابن أخيه يفعل؟
فقط يأتي إلى قريته ليقول وداعا.
فهل هناك علاقة روحية بينهما؟
هل يريد EO الاندفاع إلى عمه؟
لماذا يفعل هذا؟
الجواب في القرن التاسع عشر واضح: لأنه في حالة العصيان يمكن أن يُحرم من الميراث. أصحاب الميراث يعرفون أيضًا كيفية أداء الحيل الخاطئة. أود أن أشير إلى الفصول الشهيرة من "الحرب والسلام" التي تحكي عن وفاة الكونت بيزوخوف القديم، لكننا نعرف في عصرنا قصصًا أفضل.
يضطر EO، الذي فقد والده مؤخرًا - وميراثه معه - إلى قبول شروط عمه. ليس لديه مصادر أخرى للحياة. لا تخدم، حقا! لا يعرف صاحب العمل الاجتماعي الأنيق والمتأنق هذا كيفية القيام بذلك على الإطلاق. لم ينشأ بهذه الطريقة.
لكن منظمة أصحاب العمل تدين أيضًا الضغوط التي يمارسها عمه عليه. ولأنه ليس لديه أي مشاعر قرابة تجاهه، يفكر EO بشوق في الملل الذي ينتظره هناك، ويصف الإكراه على تملق قريب ثري يحتضر بـ "الخداع المنخفض".
مهما كان EO، فإن الخداع المنخفض ليس من سماته على الإطلاق. بوشكين ينقذ البطل. عند وصوله إلى القرية، يجد "إي أو" عمه "على الطاولة/ كتقدير جاهز للأرض". لقد ذهب الامتصاص. ليس عليك أن تنحني وتكون لئيمًا، ولكن تدخل بجرأة في وراثة التركة...

يتبع.