تضييق مساحة المعيشة. دورة عمل مساحة المعيشة وحيوية الإنسان الحديث طرق تنظيم مساحة المعيشة الخاصة بك

ربما دعونا نشحذ هذه الفكرة حول "مساحة المعيشة". للبدء، حاول تطوير هذه الفكرة. أعرب شخص معين (ن) عن فكرة أنه نابليون. وتم سجنه في مستشفى للأمراض النفسية. وهنا هناك اعتبار. أليس الاستيلاء على الفضاء الافتراضي وإعلان نفسه كنابليون، ما يحدث قبل كل شيء هو الاستيلاء على الفضاء المعيشي. وبهذه الطريقة، يتم إنقاذ المجتمع من الاستيلاء على مساحة معيشة هؤلاء الأشخاص الذين، مثل البرابرة، يغزوونه ويدمرونه. السؤال عميق. فكر في الأمر. أليست خطب الهجمات العقلية (في الفضاء الافتراضي) مماثلة للاستيلاء على مساحة المعيشة العقلية الافتراضية؟
، ويتم التقاط الحقيقي تلقائيًا.

رأيي هو أن الموضوع لم يستنفد. أساسًا من خلال تلك الاعتبارات المتعلقة بالسؤال الأبدي الفلسفي، العلاقة بين "الحقيقي" و"المثالي". والتي يتم حلها في العالم ببساطة نسبية باستخدام طريقة القوة الغاشمة؛ من هو قوي فهو على حق، لديه مساحة أكبر للعيش. ولكن هناك فارق بسيط هنا: من خلال التغلب على الفضاء العقلي الافتراضي، دعنا نقول الدين وربما العلم، ثم في الحياة الواقعية، كما يقول الشباب، من الممكن اختراق واحتلال مساحة المعيشة بأكملها بجميع أشكالها.
وهكذا يظهر اللامرئي في الظاهر.

يوليا، شكرًا جزيلاً لك على تعليقاتك الثاقبة واقتراحاتك التجارية. لم أكن أنوي ترتيب الأمور في المساحات، لكن بفضل مساعدتكم، ما زلت قررت كتابة مقال، على الأقل كمواد للنقد ومواصلة تطوير الموضوع. لذلك سأكون ممتنًا لك ولجميع الزملاء الذين يريدون التعبير عن آرائهم. نيكولاي.

جوليا، شكرا على التوضيح. صحيح، أنا بالفعل ضائعة بعض الشيء. لذلك اسمحوا لي أن أطرح بعض الفرضيات، وأرجو تصحيحي.
ربما يكون من العقلاني تسليط الضوء على المساحة الروحية الشخصية باعتبارها كل معرفة الشخص، وأفكاره حول العالم، وعن الله، وموقفه تجاه الآخرين. يكاد يكون من المستحيل الوصول إلى هذه المساحة من المجتمع، ومن الخارج يمكن الحكم عليها بشكل رئيسي من خلال علامات غير مباشرة. الإنسان قادر على إخفاء معرفته الحقيقية وحالته المزاجية وميوله. لذلك، فإن العالم الداخلي لفرد واحد يتم فصله بشكل موضوعي وبناء على طلبه بشكل كبير عن عالم شخص آخر.
في الوقت نفسه، فإن الإخفاء، أو حتى الغياب التام للمعرفة والعالم الداخلي الغني، لا يساهم في التفاهم المتبادل في المجتمع وتأثير الشخص على هذا المجتمع. يمكنك مشاركة تجربتك ليس فقط دون الإضرار بنفسك، بل على العكس من ذلك، بما يعود بالنفع على الجميع.
على الرغم من الفردية التي لا شك فيها للفضاء الروحي، فإنه يتشكل إلى حد كبير من خلال التنشئة والبيئة. غالبًا ما يعتبر المواطن أن المعتقدات والمعتقدات هي عائلته، ولكن في جوهرها تم فرضها من الخارج، ولم يسمح التعليم غير الكافي والموقف غير النقدي بالتخلص من كل شيء عشوائي وغريب.
يمكن أن تشمل المساحة المادية الشخصية الأشياء والموارد المختلفة (المالية، والإسكان، والأرض، والغذاء)، والتي يتم تخصيصها، بدرجة أو بأخرى، لكل مواطن بموجب القواعد القانونية أو الأخلاقية. على عكس الموارد الروحية، فإن الموارد المادية محدودة. فإذا ذهبوا إلى أحدهما لم يذهبوا إلى الآخر. كل ما يناسب احتياجات شخص ما سوف يعمل عادةً لصالح شخص آخر. من المحتمل أن تكون أي ممتلكات مادية ملكًا لأي شخص، وبالتالي يجب حمايتها.
في الفضاء المادي، لا يتم تحديد الحدود من خلال خصائص الأشياء، ولكن من خلال الأعراف الاجتماعية التي يمكن أن تتغير، أو تُنتهك، أو تُداس. هذه القواعد مشروطة. يمكنك الحصول على مكتب شخصي في مكان عملك، وحساب مصرفي شخصي، وقطعة أرض حديقة، وغرفتك الخاصة في شقة عائلية، ولكن كل هذا في نفس الوقت ملك لهياكل أكثر عمومية يمكنها تغيير القواعد في أي وقت.
وهكذا، يبدو أن هناك حدودًا للمساحة الشخصية، لكنها بالأحرى مشروطة ونسبية وعابرة. ولكن، ربما، هذا هو ما ينبغي أن يكون فلسفيا لأي ظاهرة.
إذا لم يثير هذا أي اعتراضات كبيرة، فسأحاول التحدث علنًا عن مساحة المعيشة. أو ربما تريد أن تفعل ذلك في المستقبل. مع الاحترام، نيكولاي.

> بالمعنى المادي وفي العالم الخارجي، المساحة الشخصية ليست للجميععلى الأرجح لأن بعض الأشخاص يتمتعون بالمرونة والسخاء ويسهل التحدث إليهم. ومع ذلك، في بعض الأحيان يؤدي عدم وجود حدود واضحة في بعض المواقف إلى خلق مشاكل.
وما زلت أعتقد ذلك
>"لكل فرد مساحة شخصيةمع الأخذ في الاعتبار جميع جوانبها.
> ربما، على العكس من ذلك، ينبغي أن يكون غير واضح أكثر فأكثر، ومحو الحدود غير الضرورية بين أرواح الناس؟أعتقد أنه ليست هناك حاجة لطمس الحدود، وهذا ليس ما كنت أتحدث عنه.
إذا كانت بعض الحدود الشخصية ضيقة، فمن الممكن توسيعها من خلال التواصل بشكل أكبر، والمشاركة بشكل أكبر، وبشكل عام... التحرك أكثر، والسفر... ربما كذلك.
وليس هناك حاجة لمحاربة أي شيء هنا.

مساء الخير لك أيضاً يا جوليا! نظرًا لأنني أيضًا أحد الهواة، فإن "غذاء التفكير" الخاص بك مناسب جدًا ويشير إلى أنك حفرت بعمق. من الاستنتاج الواضح قبل يومين، "كل شخص لديه مساحة شخصية"، انتقلت إلى "ليس كل شخص لديه مساحة شخصية". لذا ربما حان دوري الآن للإصرار على وجودها.
في رأيي، استنتاجك الفلسفي مهم جدًا: "هذه الحدود متغيرة". لذلك، ما زلت لا أنكر على أي شخص فرصة الحصول على مساحة شخصية. شيء آخر هو أنه يمكن أن يختلف بشكل موضوعي وذاتي من شخص لآخر، وحتى في كل شخص تكون حدوده غير واضحة ومتحركة ويمكن أن تتغير بشكل كبير حسب الموقف.
لنفترض أن المواطن أنقذ المال واللوحات الفنية والأشياء الفنية طوال حياته، ثم أعطى كل شيء للناس والكنيسة والمعرض الفني والدولة. لكن هل جعل هذا مساحته الشخصية فقيرة؟ أعتقد لا! بعد كل شيء، سمح لأشخاص آخرين بالدخول إلى مساحته، وهم بدورهم فتحوا له أرواحهم.
في رأيي، هذا صحيح وصريح للغاية عندما تقول الآن أن "مساحة المعيشة... تظل غير واضحة إلى حد ما" بالنسبة لك. وبما أنني في نفس الموقف تمامًا، فلا يوجد ما يمكنني فعله لمكافحة هذا التآكل. وهل من الضروري محاربته؟ ربما، على العكس من ذلك، ينبغي أن يكون غير واضح أكثر فأكثر، ومحو الحدود غير الضرورية بين أرواح الناس؟ نيكولاي.

مساء الخير بالطبع، أنا لست محترفًا في علم النفس :) يمكنني فقط أن أعطيك "مادة للتفكير".
أوافق على أنه من الناحية المادية وفي العالم الخارجي، فإن المساحة الشخصية ليست للجميع. كثير من الناس ببساطة لا يشعرون بالحاجة لذلك، بل يسمحون لهم بسهولة باستخدام أغراضهم، والتواجد المستمر في نفس الغرفة مع شخص ما، وعدم وجود غرفة منفصلة...إلخ...
ومع ذلك، فيما يتعلق بأجسادهم، فإن هؤلاء الأشخاص أنفسهم لم يعودوا "خفيفين" إلى هذا الحد. عند التحدث، على سبيل المثال، في المجتمع، نادرا ما يكون أي شخص أقرب من نصف متر، وقليل من الناس يحبون أي نوع من التلاعب الطبي، حتى لو لزم الأمر.
دعونا نمضي قدما... غير ملموس...
شخصي - بالطبع، يتعلق بالفرد. وهذا يعني أن حدود مظاهره وقدراته يمكن أن تكون أيضًا مساحة شخصية. هذه الحدود متغيرة. وعلى عكس الحدود المادية، فإنها لم تعد تتعلق بالسلامة فقط.
والروح... أيضاً لها علاقة مباشرة بالشخصية. حتى أنني أعتقد أنه من الممكن أن تكون الشخصية مظهرًا لروح الإنسان في المجتمع. والروح أيضًا لها حدود ومساحة شخصية)

وأنت، نيكولاي، ربما يمكنك أن تخبرني شيئًا عن مساحة المعيشة؟ بالنسبة لي لا يزال الأمر ضبابيًا جدًا.

نيكولاي، لقد ابتعدت لبعض الوقت عن الفهم المنطقي البحت للعالم) الداخلي والخارجي. أشعر جيدًا بما هي مساحتي الشخصية، كما يشعر أي شخص بمساحته الخاصة. إنه متغير تمامًا بين أشخاص مختلفين وفي أوقات مختلفة. لا أفهم تمامًا سبب الحاجة إلى التعريفات العلمية هنا))

بعد قراءة مقالتك، أصبحت مهتمًا بـ "مساحة المعيشة" مقارنة بالمساحة الشخصية)
ربما يكون من المهم التوصل إلى قاسم مشترك في بعض المحادثات والمناقشات، ولكن أعتقد أنه لا يقل أهمية عن مجرد تبادل الآراء والأفكار) لمزيد من التفكير الشخصي لكل مشارك)
هل تحتاج بالتأكيد إلى استنتاجات عامة عميقة؟

جوليا، شكرا على التوضيح. كل شيء هو بالضبط مثل هذا. في الواقع، كل شخص يبني مساحته الشخصية، سواء سمح له بذلك أم لا. لا يتعرف شخص ما على مساحة جاره ويتسلل إليها دون أن يطلب ذلك بسبب تداخل اهتماماته. يحدث على أية حال...
بالطبع، من المفيد لكل مواطن أن يعرف أين يتمتع بحقوق أكبر، وأين من الأفضل عدم التطفل. إذا لم يكن هناك مثل هذا الفهم، فمن المحتمل أن يكون هذا كائنًا للطب النفسي، وليس لعلم النفس.
كل هذا رائع، لكن أخشى أننا لم نحقق أي تقدم في تعريف المساحة الشخصية، وبالتالي لا يمكننا استخلاص استنتاجات عميقة. ولكن ربما يمكنك محاولة إعطاء تعريف؟ نيكولاي.

> لا يوجد عمليا أي شيء شخصي بحت في المجتمع
لا أفهم) كيف هذا؟ في رأيي، كل شخص لديه أشياء شخصية. وهناك مساحة شخصية... للبعض سور مرتفع وللبعض الآخر مثلا جيب سترة أو بنطال... حقيبة يد..... وثائق... سجلات... الخ.. للبعض ، ساعات ممتعة من العزلة وأكثر من ذلك بكثير، حيث يمكنك السماح لشخص ما بالدخول أم لا.
وهذا أمر فردي للغاية، على وجه الخصوص، ولهذا السبب أتحدث عن مثل هذا التحديد الشخصي لصالح التنمية. إذا تم مسح حدود الشخص بين "أنا" والعالم الخارجي، فإنه ببساطة يصاب بالجنون، أو على الأقل يظهر العدوان الطبيعي عندما يتم غزو مساحته دون سؤال.

مثالك مع الجوارب مضحك بالطبع))) ولكنه مثير للقلق إلى حد ما. تثور أفكار حول... الاستيلاء الجزئي على المساحة الشخصية للزوج من قبل زوجته)) بمبادرة منه. سواء كان ذلك بسبب الكسل أو عدم الرغبة في تحمل مسؤولية أشياءه الخاصة، فهو مستعد لإعطاء جواربه لزوجته طالما أنها تغسلها وتسمح له بارتدائها)))

> إن أي ترسيم للحدود، في رأيي، يشكل ضربة قاسية لهذا التطور بالذات.وأعتقد. ليس فقط أي شيء)
> على العكس من ذلك، كلما خطى الإنسان إلى العالم، وتغلغل في مساحات الآخرين، كلما أمكن أن تتجلى فرديته وتتألق بشكل أكثر وضوحًا.أوافق، فقط اعتمادًا على كيفية المشي والاختراق))

بشكل عام، أنا أؤيد المساحة الشخصية، وكذلك المسؤولية الشخصية. أعتقد أن هذه عوالم متوازية) مترابطة مع مساحة المعيشة.

جوليا، شكرًا جزيلاً لك على إظهار اهتمامك بالموضوع وما زلت تقرر التعمق فيه. يسعدني أن أقبل فهمك للمساحات. أعتقد أنه لا يختلف كثيرا عما قيل من قبل. مساحة المعيشة، بالطبع، ليست خيالا. لم أدرجها أنا ولا كوزلوف في القطع الأثرية، وهذا هو اختلافها الملحوظ عن المساحة الشخصية أو الشخصية.
كوزلوف لا يقتصر على الاستنتاج، بل يقدم حجة. في رأيي، الصعوبة الرئيسية في مفهوم "الشخصي" هي أنه في المجتمع لا يوجد شيء شخصي بحت. يمكن نص على شيء ما في القانون، ولكن على مستوى الأسرة هناك عدد قليل جدًا من العناصر التي يمكن الإعلان عنها: هذا ملكي فقط ولا أجرؤ على لمسه. لقول زوجي: جواربي! - جواب الزوجة: إذن اغسليه بنفسك!
إن تنمية الشخصية الفردية ليست بأي حال من الأحوال عملية شخصية خلف سياج عالٍ. وأي ترسيم للحدود، في رأيي، يشكل ضربة قاسية لهذا التطور بالذات. على العكس من ذلك، كلما زاد عدد خطوات الشخص في العالم، يخترق مساحات الآخرين، كلما كان من الواضح أن فرديته يمكن أن تظهر نفسها وتتألق.
سأكون سعيدًا برؤية تطورك في هذا الموضوع. نيكولاي.

يستخدم مصطلح "مساحة المعيشة" في مختلف مجالات المعرفة. على سبيل المثال، في علم البيئة تشير إلى المنطقة التي يحتاجها فرد واحد من السكان؛ في السياسة - الحد الأدنى من المساحة التي تسمح للدولة بتحقيق تطلعاتها الجيوسياسية والاقتصادية. ما هو المعنى النفسي للمفهوم؟

مصطلح في علم النفس

من وجهة نظر نفسية، هذا ليس مكانًا ماديًا على الإطلاق، مع وجود قيود معينة في المنطقة. مساحة المعيشة البشرية هي فقط تلك العناصر من البيئة المادية التي تنعكس في وعي الشخص.

التوقعات والأهداف وصور الأشياء المرغوبة أو غير المرغوب فيها، والعوائق الحقيقية أو الواضحة التي تحول دون تحقيق الأهداف - كل هذا يدخل في مساحة المعيشة (ويسمى أيضًا النفسي) ويؤثر على سلوك الفرد.لذلك يقولون أن السلوك هو الوظيفة الرئيسية لمساحة المعيشة.

مؤلف هذا المصطلح هو عالم النفس الألماني كورت لوين. تعتبر مساحة المعيشة إحدى الفئات الأساسية في فهمها، بناءً على نظرية المجال. اقترح ليفين اعتبار الإنسان بناءً على بيئته، لكن البيئة ليست مادية أو اجتماعية، بل تنعكس في وعي هذا الشخص، ومن أجلها تم تقديم مفهوم المساحة المعيشية.

لشرح نظريته، استخدم ليفين الفئات الطوبولوجية (الطوبولوجيا هي فرع من الهندسة يدرس الترتيب النسبي للأشكال وعناصرها). تم تصوير مساحة المعيشة على شكل قطع ناقص، ودائرة صغيرة بداخلها تعني الشخص نفسه.

ما هو المجال النفسي؟ للتبسيط، يمكن تعريفها بأنها الحقائق المترابطة في حياة شخص معين في وقت معين. على الرغم من أن التركيز يتم بشكل خاص على الوضع الحالي، إلا أن هذا المجال مرتبط بكل من ماضي الفرد ومستقبله.

الماضي هو المعرفة والمواقف والمشاعر تجاه الحقائق التي تؤثر حاليًا على الشخص، والمستقبل يمثله الخطط والأهداف، ولكن مرة أخرى ليس مجردًا، ولكنه مرتبط بما يحدث الآن للشخص. من المهم أن يُنظر إلى كل هذه الجوانب على أنها متزامنة (على الرغم من أن لها في الواقع علاقات زمنية مختلفة بالطبع) ولها نفس الدرجة من التأثير على الشخص.

بالنظر إلى الوقت، تحدث ليفين عن مناطق الحاضر، الماضي القريب والبعيد ومستقبل الفرد، وفي الفضاء ميز طائرتين - حقيقي وغير واقعي. الأول تضمن انعكاسًا لما كان يحدث بالفعل، والثاني كان مبنيًا على تخيلات الشخص (المخاوف والرغبات وما إلى ذلك).

قطاعات الفضاء والصراع الداخلي

تتكون مساحة المعيشة من العديد من القطاعات، والحدود بينها قابلة للاختراق، ويحدث اتصال قطاع بآخر من خلال الحركة (أفعال حقيقية أو خيالية). الغرض من الحركة هو تنظيم التوتر في مساحة المعيشة، والتحرك في قطاع واحد يمكن أن يقلل التوتر في قطاع آخر. على سبيل المثال، يمكن للأحلام - الأفعال غير الواقعية - أن تشتت الانتباه عن الاحتياجات الجسدية الحقيقية إذا أصبح إشباعها مستحيلًا الآن.

تصبح حدود الفضاء أكثر وضوحًا مع تقدم الشخص في السن. وبالتالي، بالنسبة للرضيع، يكون ترسيم مساحة المعيشة عند الحد الأدنى، ثم تتوسع المساحة نفسها، ويتم التمييز بين خططها الحقيقية وغير الواقعية. ومن المثير للاهتمام أن الأمل يُنظر إليه على أنه تقاطع هذه الخطط في المستقبل، ويُنظر إلى الشعور بالذنب على أنه تباعدها في الماضي.

تستخدم نظرية المجال أيضًا مصطلح "التكافؤ"، والذي ربما يكون مألوفًا للكثيرين من دورات الكيمياء المدرسية، حيث يُفهم على أنه قدرة الذرات على ربط عدد معين من الذرات الأخرى بنفسها. وفي حالتنا، التكافؤ هو القدرة على الرفض أو الجذب، لكن ليست الذرة هي التي تمتلك هذه القدرة، بل شريحة معينة من الفضاء المعيشي.

القطاع التنافر له تكافؤ سلبي، والقطاع الجاذب لديه تكافؤ إيجابي، والقطاع غير المهم في الوقت الحالي بالنسبة لشخص ما لديه تكافؤ محايد. على سبيل المثال، إذا أراد الشخص أن يأكل، فسيتم تكافؤ الطعام بشكل إيجابي، إذا كان قد أفرط في تناول الطعام - بشكل سلبي، وسيتم تكافؤه بشكل محايد إذا تم تلبية الحاجة إلى الطعام حاليًا.

يعد مفهوم التكافؤ مهمًا لفهم الصراع في نظرية لوين. يمكن أن يكون سبب الصراع الداخلي ثلاثة تكافؤات رئيسية.

• يختار الشخص بين قطاعين بتكافؤ إيجابي، أي بين شيئين مرغوبين.
• في هدف واحد، يصطدم التكافؤ الإيجابي والسلبي (يريد الشخص القفز بالمظلة، ولكن في نفس الوقت يخاف منها).
• الاختيار بين تكافؤين سلبيين (على سبيل المثال، لا يريد الشخص القيام بعمل غير سار، لكنه يعلم أنه بخلاف ذلك سيتم معاقبته).

تقليديا، تسمى هذه الأنواع من الصراعات "الطموح - الطموح"، "الطموح - التجنب" و "التجنب - التجنب". المؤلف: يفغينيا بيسونوفا

مكان عيش \ سكن

من المعروف أن البروفيسور بريوبرازينسكي من قصة السيد بولجاكوف "قلب كلب" عاش في بريتشيستينكا في شقة مكونة من سبع غرف وأراد حقًا الحصول على غرفة ثامنة، لأنه شعر بالإزعاج من خلال الجمع بين مكتب ومكتبة. حتى وقت قريب، بدا وصف هذه الشقة لأي قارئ لا يقل روعة عن قصة أنسنة الكلب شاريك. بعد كل شيء، على حد تعبير شخصية بولجاكوف أخرى، دمرنا قضية الإسكان تماما. لكن اليوم أصبحت الشقة المكونة من خمس وستة وحتى سبع غرف، إن لم تكن ظاهرة عادية، فهي حقيقية تمامًا. على سبيل المثال، في موسكو، تم بناء منزل جديد في ميشورينسكي بروسبكت، حيث يمكن لأي شخص شراء شقة من طابقين من سبع غرف. صحيح أن السعر المحدد يقلل بشكل حاد من دائرة المشترين المحتملين. وينظر الباقون إلى المبنى الجديد بحسد سيء الإخفاء. بعد كل شيء، بالنسبة لمعظم سكان موسكو، فإن الشقة المكونة من ثلاث غرف هي الحد الأقصى لما يمكن تحقيقه. وتشعر الأسرة الكبيرة بأنها مقيدة حتى في ثلاث غرف. لكن البعض، الذي ينظر إلى منزل جديد فخم، يلجأ إلى خدعة قديمة يسميها علماء النفس مبدأ العنب الأخضر: “لماذا أحتاج إلى مثل هذا القصر؟ سيتعين على الأسر هناك أن تصرخ، كما هو الحال في الغابة. وما هو مقدار الجهد الذي سيستغرقه التنظيف..." على الرغم من أنه بكل صدق، قليلون هم الذين سيرفضون مثل هذا السكن إذا كانوا قادرين على تحمل تكاليفه. يحلم كل ساكن في المدينة تقريبًا بتوسيع مساحة معيشته وزيادة راحة سكنه. صحيح، وفقا لعلماء النفس، هذا ليس نفس الشيء. لا يجب أن تكون مساحة المعيشة واسعة لتكون مريحة. وأحيانًا تنشأ مشاعر الانزعاج والإحراج بسبب تنظيم المساحة بشكل غير عقلاني.

لقد استعصت مشكلة مساحة المعيشة البشرية على اهتمام العلماء لفترة طويلة. في الآونة الأخيرة فقط نسبيًا، بدأ تفسير العديد من الظواهر السلبية المرتبطة بنمو المدن الكبيرة، من بين أمور أخرى، بالكثافة السكانية المفرطة. اتضح أن سكان المدن الكبرى سريع الانفعال والعدوانية ويعانون بشدة من التوتر والاكتئاب ومن جميع أنواع الأمراض الجسدية والعقلية. يشبه ساكن المدينة الحديثة أحيانًا طائرًا، منزعجًا للأسف في قفص قريب، وأحيانًا يشبه النمر، الذي يندفع بلا هوادة خلف القضبان الحديدية ويهدر بغضب على من حوله. بالطبع أي مقارنة بين الإنسان والحيوان فهي مشروطة للغاية. ومع ذلك، فإن بعض القياسات مذهلة بكل بساطة.

وتبين أن عددًا من الأنماط التي حددها علماء الأخلاق - المتخصصون في مجال السلوك الحيواني - يمكن أن تلقي الضوء على طبيعة العديد من المشكلات البشرية.

ربما كان عليك الانتظار أمام كشك الهاتف عندما يصبح الهاتف مجانيًا أخيرًا. تمر الدقائق ببطء لا يطاق، ويبدو أن الثرثار الذي احتل كابينة الهاتف يتعمد مماطلة الوقت، إذ يرى أنك في عجلة من أمرك.

وفقاً لعالم النفس الأمريكي باري روبيك، لا يبدو الأمر كذلك، بل هو كذلك بالفعل. قام بقياس مدة المكالمة لأكثر من مائتي شخص في أكشاك الهاتف ووجد أنه عندما لم يكن هناك طابور، استمرت المحادثة في المتوسط ​​دقيقة ونصف، وإذا كان شخص ما ينتظر في الكشك للتحدث، فإن متوسط ​​مدة المحادثة كان بقدر أربع دقائق.

وفقًا لروبيك، ينعكس هذا على مستوى اللاوعي من خلال الغريزة الإقليمية المميزة للعديد من القرود وأسلاف البشر الآخرين. دون أن يدرك ذلك، ينظر المتحدث إلى المقصورة على أنها أرضه ويسعى إلى حمايتها من أولئك الذين يريدون غزوها.

ومن المعروف أيضًا أن معظم الحيوانات البرية لها "مسافة هروب" محددة، يؤدي انتهاكها إلى هروب الحيوان. تهرب السحلية بعيدًا إذا اقتربت منها على بعد أمتار قليلة؛ بالنسبة للتمساح، تبلغ هذه المسافة حوالي 40 مترًا. العصفور والغراب لديهما مسافة طيران قصيرة جدًا، والغزال والنسر لديهما مسافة طيران كبيرة جدًا.

من الواضح أن هذه الآلية تؤدي وظيفة وقائية في عالم الحيوان. إذا تجرأ حيوان آخر على غزو المساحة المعيشية للحيوان، فإن هذا الأخير، في جميع الاحتمالات، يشكل تهديدا. لقد احتفظ الإنسان بهذه الآلية القديمة في سلوكه، حيث شعر دون وعي بأن الاتصال الجسدي محفوف بالمتاعب.

دعونا نلاحظ كيف يتصرف ركاب وسائل النقل العام في المحطة الأولى من الطريق. يدخل العديد من الأشخاص في عربة ترولي باص أو مترو فارغة، ويمكن لكل منهم الجلوس في أي مقعد. إذا كان عدد الركاب على الأقل نصف عدد المقاعد في المقصورة، فمن المرجح أن يجلسوا بطريقة تتجنب الاتصال المباشر مع راكب آخر. سيحاول الجميع الجلوس حتى يظل المقعد التالي شاغرًا.

دعونا نواصل المراقبة في المحطة التالية. يدخل العديد من الركاب إلى المقصورة. هناك الكثير من المقاعد أمامهم للجلوس عليها. ومع ذلك، فإن تلك الأماكن التي تسمح لك بتجنب القرب سيتم احتلالها أولا. وسيستمر هذا حتى لا تبقى مثل هذه الأماكن. ولن يبدأوا بالجلوس بجوار شخص آخر إلا عندما تكون المقصورة ممتلئة بأكثر من نصفها.

ومن هذه الملاحظة البسيطة يأتي الاستنتاج الواضح. هناك مساحة معينة حول كل واحد منا نسعى جاهدين للحفاظ عليها سليمة. فقط حالة حشد من الناس تجبرنا على التصالح مع انتهاك حدودها. أو نحن أنفسنا، بعد أن أصبحنا قريبين من الشخص بالمعنى النفسي للكلمة، نسعى جاهدين من أجل العلاقة الحميمة المكانية - حتى احتضان ودود أو محب، والذي، ومع ذلك، لا يمكن أن يستمر إلى الأبد.

وبطبيعة الحال، بالنسبة للأقارب المقربين الذين يعيشون معا، فإن هذا النمط ليس واضحا جدا. إن القرب المكاني من الوالدين أو الزوج أو الطفل ليس مقبولاً بالنسبة لمعظم الناس فحسب، بل مرغوب فيه للغاية أيضًا. لكن الطبيعة البشرية هي أنه، إلى جانب الحاجة إلى التواصل الوثيق، يواجه كل واحد منا أيضًا حاجة معينة للاستقلالية والوجود المستقل الذي لا يمكن انتهاكه. إذا حُرم الإنسان من فرصة التقاعد أحيانًا، والبقاء وحيدًا مع نفسه، فإن ذلك يؤثر سلبًا على سلامته العقلية، رغم أنه هو نفسه لا يدرك ذلك. يبدأ الأقارب في الانزعاج، ويتراكم السخط، وتندلع المشاجرات. من السهل العثور على سبب يمكن تفسيره لكل هذا. لكن السبب الحقيقي يكمن في فقدان الشخص للمساحة الشخصية، مما يؤدي إلى زيادة التوتر.

نحن نثير مثل هذا الموقف بأنفسنا عن غير قصد من خلال تنظيم مساحة منزلنا بطريقة تجعلها ملكًا للجميع وليس لأحد. في مثل هذا المنزل، يمكن لكل فرد من أفراد الأسرة أن يظهر في أي مكان وفي أي وقت لسبب ما. تتقاطع المساحات الشخصية باستمرار: عند بدء نشاط ما، لا يمكن لأحد التأكد من أنه لن يتم مقاطعته أو تشتيت انتباهه. يمكن تفسير التوتر الناشئ في هذه الحالة ببساطة: الاحتياجات المكانية لا يمكن التنبؤ بها، وكثافتها مرتفعة للغاية. يجب على الشخص دائمًا أن يكون جاهزًا للتنحي في الوقت المناسب أو الإجابة على سؤال أو تلبية طلب أو تنسيق النوايا.

لمنع حدوث ذلك، يكفي اتباع استراتيجية بسيطة. يجب على جميع أفراد الأسرة الدخول في اتفاقية غير معلنة، يتم بموجبها تخصيص منطقة شخصية معينة لكل منهم. ليس من الممكن دائمًا أن تكون هذه غرفة منفصلة. ثم فليكن على الأقل الزاوية التي ينتمي إليها شخص ما. يكتسب أفراد الأسرة حقوق الأولوية. بشكل حدسي، نحاول الالتزام بهذه القاعدة: يوجد في كل منزل تقريبًا، إن لم يكن غرفة للأطفال، زاوية بها ألعاب، "مكتب الأب"، "كرسي الأم"، وما إلى ذلك. إنشاء مثل هذه المناطق لا يتطلب توقيع الاتفاقيات وبناء حدود منيعة. يكفي فقط وضع قاعدة: إذا كان الشخص موجودًا في "منطقته"، فلا يجب أن تزعجه دون داع.

أحد العوامل المهمة التي تؤثر على الحالة المزاجية والرفاهية هو ترتيب الأثاث، الذي يحدد الوضع الذي سيشغله أفراد الأسرة داخل المنزل وبالقرب من بعضهم البعض. وقد ثبت أنه إذا كانت الفكرة المهيمنة على التواصل هي التنافس، فإن الناس يجلسون مقابل بعضهم البعض، وإذا كان التعاون، فإنهم يقفون أو يجلسون بجانب بعضهم البعض، نصف منعطفين. علاوة على ذلك، إذا كان ترتيب الأثاث يجبر المرء على اتخاذ موقف واحد أو آخر، فإن الاتصالات المتبادلة للأشخاص تأخذ اللون المناسب. وهذا يعني أنه من خلال وضع أريكة على طول أحد الجدران والكراسي بذراعين في الجهة المقابلة مباشرة، فإننا نثير المواجهة حرفيًا.

ملاحظة أخرى مثيرة للاهتمام أدلى بها عالم النفس الإنجليزي ل. سومر. بدأ بإعادة ترتيب الكراسي في غرفة المعيشة في دار لرعاية المسنين. كلما تم إبعاد الكرسي عن الحائط، أعاده الضيوف على الفور إلى مكانه.

من الواضح أن الناس لا يحبون وجود مساحة خارجة عن السيطرة خلفهم. في العصور القديمة، ارتبط هذا بالخوف الطبيعي تمامًا من التعرض لهجوم غير متوقع من الخلف. ومنذ ذلك الحين، لم يتلاشى هذا المنعكس. بالإضافة إلى ذلك، يصبح الأمر أكثر تفاقما في بعض الظروف المعيشية. وهكذا، فإن أحد أبطال فيلم "محطة بيلاروسكي" - أحد قدامى المحاربين، المظلي السابق - يرفض الجلوس وظهره إلى الباب، لأنه احتفظ طوال حياته بتوقع فاقد للوعي بالتهديد من مساحة غير خاضعة للرقابة. وهذا يؤدي إلى توصية بسيطة: لكي تشعر بالراحة النفسية في أي بيئة، حاول أن تتخذ وضعية حتى لا تشعر بالفراغ بظهرك. ومن الواضح أن هذا ينطبق على أي واحد منا. ويمكنك إنقاذ أي شخص من بعض الانزعاج اللاواعي إذا سمحت له باتخاذ وضع "آمن" مع وجود "شبكة أمان" خلف ظهره.

ولكن الإفراط في التأمين يمكن أن يضر أيضا. لذلك، الجلوس في أي وضع، من المستحسن عدم وضع ظهرك على الحائط، وإلا حتى في غرفة فسيحة إلى حد ما، سوف تشعر بالضيق.

من الوقت الذي نقضيه في المنزل، نقضي جزءًا كبيرًا منه في السرير. ويمكن لموقع السرير أن يحفز ضمنيًا مشاعر إيجابية أو سلبية، والتي تكون في الغالب غير واعية، ولكنها تؤثر على الصحة. و"المناطق الجيولوجية المرضية" غير الملموسة، كقاعدة عامة، لا علاقة لها بها. يمكن اعتبار الوضع الذي يكون فيه السرير مقابل المدخل أمرًا مؤسفًا للغاية. يرمز الباب نفسه إلى إمكانية الغزو، حتى لو لم يكن أحد يعيش في الشقة، باستثناء أولئك الذين يرقدون في السرير. وهذا، على وجه الخصوص، يمكن أن يؤدي إلى أحاسيس غامضة تمنع النوم الطبيعي أو العلاقة الحميمة بين الزوجين. لذا، لرفع مستوى حيويتك، يكفي في بعض الأحيان مجرد إعادة ترتيب السرير.

قام L. Sommer الذي سبق ذكره بتجربة ترتيب الأسرة. دعا الطلاب الجدد إلى الحصول على مكان في السكن، حيث كان هناك 8 أسرة في الغرفة - 4 على طول كل جدار. اتضح أنه نظرا لفرصة الاختيار، يتم إعطاء الأفضلية دائما لأسرة الزاوية. أي أن الإنسان يفضل النوم ورأسه موجه نحو الزاوية التي يشكلها الجداران. ربما هذا هو وضع النوم الأمثل.

بشكل عام، الأثاث الموضوع على طول الجدران يخلق انطباعًا بوجود مساحة أكبر. تقليديًا، نضع طاولة في منتصف الغرفة الأكبر، لكن هذا يخفي المساحة ويجعل حتى المساحة الكبيرة تبدو ضيقة.

هناك العديد من حيل التصميم التي تتيح لك "توسيع" الغرفة. بالطبع، عندما يضطر العديد من الأشخاص إلى الحشر في غرفة صغيرة، لن تساعد أي حيل - من الضروري توسيع مساحة المعيشة. لكن في الحالات الأقل خطورة، تسمح لك التدابير "التجميلية" البسيطة أحيانًا بالتنفس بحرية أكبر.

5. توازن الحياة الحياة عبارة عن لوحة قماشية، مثل الفنان، أطبق عليها يومًا بعد يوم ضربات جديدة، وأصنع خطوطًا خاصة بي.

استعادة توازن حياتك في رأينا، المثال الأكثر وضوحا للشخص الذي عمل بجد وبذل كل جهد لتحقيق الانسجام هو الممثل الشهير عالميا سيلفستر ستالون، المحبوب من قبل ملايين المعجبين. هذا